Facultad de Odontología

Sede Bogotá
El Sida como realidad del Proceso vital humano-Grupo 3

Género
Nombre: Yesid Rojas Beltrán Correo: brojas@unal.edu.co

Según JOAN W. SCOTT es un error hablar de personas o criaturas del género

masculino o femenino en el sentido del sexo masculino o femenino.
Por ello se debe estudiar la historia y descubrir el alcance de los roles sexuales y del
simbolismo sexual en las diferentes sociedades y periodos, para encontrar qué
significado tuvieron y cómo funcionaron para mantener el orden social o para
promover su cambio. Además, y quizá sea lo más importante, "género" fue un término
propuesto por quienes afirmaban que el saber de las mujeres transformaría
fundamentalmente los paradigmas de la disciplina.
Hay tres categorías como cruciales para poder escribir una nueva historia: Clase
social (en el caso del marxismo, implican una idea de causalidad económica), raza y
género (un conjunto de posiciones teóricas como también de meras referencias
descriptivas a las relaciones entre sexos.) "Género", como sustitución de "mujeres"
Aunque en este uso el género defiende que las relaciones entre sexos son sociales
no hay que negar la necesidad del varón de dominar a la mujer. Si la reproducción
era la clave del patriarcado para algunas, la liberación se alcanzaría con las
transformaciones en la tecnología de la reproducción, con esto buscan una
comprensión adecuada del proceso de reproducción"

La inequidad y la perspectiva de los sin poder: construcción de lo social y

del género
La vida de las mujeres en las sociedades inequitativas se construye en un proceso de
distribución desigual del poder. Pero esto no solo se da en las mujeres, también los
hombres de las clases subalternas y de las etno-naciones subordinadas experimentan
en nuestras sociedades explotación, desventaja y discriminación, pero de una forma
diferente por el hecho de que son varones.
Las vidas de las mujeres se construyen en sociedades estructuralmente injustas,
étnicamente injustas e injustas para lo femenino, lo que da como resultado a la triple
inequidad: de género, de lo social, y de lo etno-nacional.
Con la historia se le ha dado a la mujer un papel de supuesta inferioridad natural
donde deben desempeñarse en su espacio doméstico y de trabajo, degradados
intelectual y socialmente.
En nuestra sociedad existen grupos dominantes, pero esto no da lugar a, en primer
lugar, que los oprimidos carezcan de todo poder; en segundo lugar, que los que ahora
carecen de poder para definir y conducir una sociedad tengan armas para subvertir
ese orden y construir un proceso de disolución del poder dominante; y, por último,
que no sean pocas las mujeres que pertenecen a la estructura de poder, aunque para
sobrevivir en esas cúpulas deban asumir los roles del dominador.
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Los sin poder

Como consecuencia, sobre el acceso autárquico al bienestar y libertad plenos. El que
existan mujeres empresarias o ejecutivas, por ejemplo, no altera por varios motivos
la condición predominante de subordinación femenina, lo que las ubica en una
perspectiva de los sin poder y desigualdad. La vida humana de estos se construye en
la lucha por superar su propia subordinación de aquellos que dominan buscando sus
propios intereses sin importar el costo que tenga o la presión que haya que aplicar
sobre los sin poder.
Muchas feministas buscan una compensación acumulada en siglos de construcción
inequitativa de la historia, bajo un proceso milenario, que, si bien redujo los papeles
femeninos al ámbito maternal y doméstico, lo que le otorgó en cambio la perspectiva
más humana de los sin poder.
Lo que la lucha femenina aportó, en un sentido epistemológico, a las ciencias social
y a la teoría de la organización es la constatación de que un aspecto clave de esa
perspectiva de los subordinados es la perspectiva de género, esto es una lucha que
nos corresponde a todos y no debemos subestimarla.
DIVERSIDAD, Inequidad y DESIGUALDAD
Si hablamos de DIVERSIDAD en este contexto esta explica la variación de
características. Se concreta en procesos como los de diferenciación de género,
étnicos y culturales. Los distintos géneros, etnias y grupos de edad que hacen parte
de la diversidad. Cabe resaltar que, en una sociedad equitativa, lo diverso fructifica
como una característica enriquecedora y se constituye en potencia favorable.
Definimos INEQUIDAD como la apropiación de poder y la concentración de este en
unas clases, en uno de los géneros y en algunas etnias, entonces la diversidad, en
vez de ser fuente de avance humano, pasa a ser un vehículo de explotación y
subordinación. Pero hay que tener muy en cuenta que esta no se refiere a la injusticia
en el reparto y acceso, sino al proceso intrínseco que la genera.
Se puede tener una confusión entre Inequidad y LA DESIGUALDAD, pero esta última
es solo expresión típica y grupal de la inequidad. La desigualdad es lo que podemos
notar cuantitativamente como en estadísticas sobre las injusticias que hay en la
distribución de los recursos y el difícil acceso a estos. EJM entre clases sociales o
entre géneros, acceso a un servicio de salud apropiado.
Breihl sostiene que lo anterior demuestra que el poder necesita de la violación de los
derechos y esta dicha violación se sustenta en el poder.
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La articulación de las categorías género y salud: un desafío inaplazable

De acuerdo con el Doctor Estrada, Genero se entiende como la construcción social
donde se tienen en cuenta las diferencias de genotipo y fenotipo entre hombre y
mujer. En su análisis se enfoca en lo que acontece a las mujeres, a los hombres, y en
las relaciones entre unos y otras.
Estrada cita varios autores los cuales han definido al sexo como el carácter biológico
y reservó el término género para lo referente a la influencia cultural,
fundamentalmente la educativa, en la formación de la identidad sexual, y para asignar
a la mujer un conjunto de conductas, y otro a los hombres.
Señala que hay que dar lugar a que las diferencias y las desventajas de género en el
campo de la salud se muestran no sólo en la colocación de la enfermedad en una
población determinada, sino en la forma como se suscita la salud, se previene y
controla la enfermedad, se cuida a los enfermos, y en los modelos empleados para
estructurar los sistemas de salud y la seguridad socia
Un indicador de salud con perspectiva de género es definido como: la construcción
teórica que, aplicada a unidades de análisis de una población, arroja una cifra,
absoluta o relativa, que refleja diferencias entre mujeres y hombres, en relación con
la salud, atribuidas, fundamentalmente, a características o variables socioculturales.
Ha distinguido que para el estudio de problemas desde una perspectiva de género se
deben contemplar los siguientes criterios
- Impacto global sobre la supervivencia y la calidad de vida de las personas
- Potencial como demarcador de especificidad- exclusividad, diferencia e
inequidad.
- Susceptibilidad de modificación a través de intervenciones
- Disponibilidad de información para el diagnóstico y el tratamiento.
Mujeres y VIH.
El VIH en las mujeres es tanto que se ha llegado a estar en una relación 1:1
comparado con los hombres. Esto debido a que son más vulnerables desde los
puntos de vista biológico, epidemiológico y social.
Un programa de salud sensible y transformador de las relaciones de género debe
explorar la relación entre la salud y la sexualidad de las mujeres y, por lo tanto, debería
incluir al menos los siguientes mecanismos:
- Un análisis de las limitaciones en la sexualidad
- La exploración de los mitos y tabúes acerca del ciclo vital femenino
- La invisibilización de la sexualidad femenina
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HSH
Según ONUSIDA, Latinoamérica aporta el mayor número de infecciones nuevas de
VIH en HSH, después de los Estados Unidos de América. Asimismo, el 35 % de las
personas que viven con VIH en Latinoamérica son HSH.
Como es que esta epidemia empieza en la década de los noventa e incrementa
exponencialmente. Ya para el 2000 se planteaban que este problema no solo era de
los que la padecían si no de toda la sociedad, cualquiera podría estar expuesto.
La población HSH se han convertido en un factor esencial por lo que debe realizar
estudios que condicionen el por qué estos son más vulnerables y como se puede
solucionar esto. En sí se busca el origen para así poder actuar en él y erradicarlo.
En los primeros intentos de dichos estudios no se dieron los resultados que se
esperaban por ello Broadhead y Heckathorn describieron y emplearon un nuevo
método en un estudio de prevención de VIH en usuarios de drogas intravenosas en
Connecticut. Este nuevo planteamiento metodológico fue presentado por Heckathorn
con el nombre de “muestreo dirigido por entrevistados”.
Considera que una estrategia de intervención en HSH debería estar constituida por un
discurso que promueva el respeto y la equidad de género, revalorice la sexualidad y
permita la libre expresión y ejercicio de las diversas orientaciones sexuales.
VIH/SIDA y Mujeres transgénero en Colombia
Para las personas transgénero y transexuales representar una identidad femenina
implica afrontar peligros para su salud sexual, especialmente infectándose con VIH.
Las propuestas que se formulen sobre estrategias de intervención para esta población
deben tomar en cuenta
Las ideas que sean planteadas para la mediación de esta población deben tener en
cuenta: Fortificar las instituciones que intervengan en personas transgénero, asegurar
un financiamiento de estas, tener en cuenta que sus vulnerabilidades son diferentes,
buscar ayuda en profesionales que apoyen la causa y por último relacionarse con
dicha población directamente para así entenderlos y ayudarlos a la toma de
conciencia (enseñarles a que tienen autonomía).
Finalmente se proponen estrategias de educación para estas mujeres con el propósito
de eliminar los estigmas y hacer natural esta variedad de género.
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Análisis de la Película YESTERDAY

En esta se planta la realidad social en que viven los sudafricanos, esto con el
propósito de hacer tomar conciencia y criticar lo inhumanos que somos al no intervenir
para cambiar la situación en que se encuentras todas esas personas lo como que
como consecuencia las hace más vulnerables a epidemias como el VIH/SIDA. Se
toma como personaje principal una mujer llamada Yesterday para mostrar las
dificultades a las ellas se enfrentan. En aquellas poblaciones las mujeres tienen que
desempeñar el papel de madre y padre debido a que los hombres se van al casco
urbano en busca de un trabajo para sustentar a sus familias. Ella tenía una hija
llamada, Beauty que tenía 7 años y su esposo que trabajaba en Johannesburgo como
minero. Empezó a sentirse mal pero no le dio importancia a ello por lo que continuó
con su cotidianidad, pero no suponía lo que estaba ignorando acabaría con ella. Un
detalle muy importante que se ve en la película es el difícil acceso a la salud a tan
siquiera tener una consulta con el médico. Hay mucha población y poca atención. Ella
después de un largo tiempo se decidió chequear con el doctor de la región, después
de varios intentos con la ayuda de una profesora logró ser atendida. La doctora le
realiza un análisis de sangre el cual da como resultado cero positivo a VIH. En esta
parte se hace referencia a la falta de educación, ella no sabía ni leer ni escribir.
Luego que ella se entera de esto va en busca de su esposo para que reciba su
tratamiento adecuado, pero es rechazada, ignorada y golpeada por él. Nunca en mi
vida había visto tal violencia. Ella regresa con el único propósito de ayudar a su hija
hasta que pueda ir a la escuela. Cada vez más débil y más rechazada por las demás
mujeres, pero así sigue. Un x día volvió su esposo con el peor semblante arruinado
enfermo, débil y arrepentido. Lo único que tenía era su esposa. Es impresionante la
sensibilidad de una mujer y la capacidad de perdonar. Yesterday cuidó de su esposo
hasta que llegó su hora de morir y estuvo con su hija hasta que tuvo su primer día de
clase. Las mujeres lo son todo, sin ellas no hay mundo, no hay vida.