ISLAMISMO: SUA ORIGEM E SUA INACEITABILIDADE NO BRASIL.

BREVE ANÁLISE SOBRE O TEMA

GUÉNIAT, Alfredo Joseph Donato1

FASAP/UNIESP
Bmp015@hotmail.com

ALVES, Maria Cristina Calheiro2

FASAP/UNIESP
Anitsircairam-58@hotmail.com

CASTILHO JUNIOR, Christovam3

FASAP/UNIESP
castilhojunior@ig.com.br

RESUMO

Este presente resumo tem como objetivo abordar a origem, o desenvolvimento do

povo árabe, a criação do islamismo no século VII, depois de Cristo até a elaboração
do alcorão. Para se entender como surgiu a religião criada pelo homem, o
islamismo, é necessário voltar a época de Abraão, Sara e Agar, destes personagens
Bíblicos adveio Isaque e Ismael. Depois que Agar e Ismael são desalojados da casa
de Abraão, Ismael junto de Agar, escrava egípcia de Sara partem para o deserto e
perdem-se ao ermo de Berseba. Quando acabou a água que levavam Ismael estava
sem forças, apoiado a sua mãe, ela o põe na sombra de um arbusto. Gênese 21:15.
No nordeste do monte Sinai, Ismael casou-se com uma egípcia e deu início aos
Ismaelitas, um povo forte do deserto de Parã. Compreende-se como árabe
atualmente os países que compõem a Liga Árabe. Destaca-se que árabe não quer
dizer muçulmano ou islâmico. O muçulmano ou islâmico professam a religião
monoteísta islamismo. O resumo tem o propósito também tratar do fundador do
islamismo, uma religião que se espalhou pelo Oriente Médio e demais partes do
planeta terra. Maomé, órfão desde cedo, ele passou a ser o condutor de caravanas,
por isso lhe possibilitou o contato com noções básicas do Cristianismo. Maomé era
natural de Meca, Arábia Saudita, seu nascimento se deu por volta do ano 570,
segundo o povo muçulmano, no ano 612 ele começa a receber revelações do anjo

1
Acadêmico do 8º período do Curso de Direito da Faculdade de Santo Antônio da Platina –
FASAP/UNIESP.

2Acadêmica do 8º período do Curso de Direito da Faculdade de Santo Antônio da Platina –

FASAP/UNIESP.
3Orientador. Advogado Atuante e Docente do Curso de Direito da Faculdade de Santo Antônio da
Platina – FASAP/UNIESP e da Faculdade Estácio de Sá de Ourinhos – FAESO. Possui Graduação
em Direito pelo Centro Universitário Eurípedes Soares da Rocha de Marília – UNIVEM (2000),
Especialização em Direito Processual Civil – Processo de Conhecimento pela Pontifícia Universidade
de São Paulo – PUC/SP (2002) e Mestrado em Direito pelo Centro Universitário Eurípedes Soares da
Rocha de Marília – UNIVEM (2011).
Gabriel. Dessa forma, suposto intermediário entre alá e Muhammad. O anjo teria
transmitido ensinamentos divinos a ele. Maomé morre no ano de 632 na cidade de
Medina. De acordo com a constituição de 1988 foi estabelecido direitos à liberdade
de culto religioso conforme alude o artigo 5º, VI “é inviolável a liberdade de
consciência e de crença” com a separação quase total de Estado e religião, assim, é
benéfico à sociedade a existência de quantas religiões houver, também o artigo 19
incisos I ao III da c.f. e o artigo 208 caput, Código Penal: crime contra o sentimento
religioso. Dessa forma, não será possível harmonizar a lei sharia com as demais
religiões existentes no país. Entende se por sharia o conjunto de leis islâmica
imutáveis escrita por Maomé, o alcorão. De acordo com a nova lei de migração
13.445/17, autor Aloysio Nunes (PSDB), tende a facilitar a vinda de muçulmanos
ao país, estes, com o propósito de islamizar o Brasil. Algumas passagens do alcorão
que somente expõe que o islamismo esta longe de ser Divino, visto que põe o
próximo ao terrorismo psicológico e ao medo: tu deves matar os não muçulmanos
por não se converterem ao islã. Alcorão, 09:29; tu deves tratar os não muçulmanos
como as criaturas mais vis, que não merecem misericórdia. Alcorão, 98:6; tu deves
tratar os não muçulmanos como inimigos jurados. Alcorão, 4:101. Portanto, estas
pessoas que professam o islã se enraizarem no Brasil, as demais religiões que tem o
respaldo constitucional estará sob ameaça da sua liberdade de culto.

PALAVRAS-CHAVE: Árabe. Islamismo. Ismael.