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Desde os tempos antigos, os humanos usavam mosaicos como uma técnica de arte
decorativa.
Dependendo da região e do período, essa arte se desenvolve de diferentes
maneiras, adotando diferentes técnicas, materiais, cores e padrões estéticos.
De arranjos simples de seixos a padrões de humanos primitivos para mostrar a
direção ou transmitir mensagens, essa técnica gradualmente se desenvolveu e
encontrou novas aplicações, que vão desde revestimentos de pisos, decoração de
vilas e catedrais até expressões modernas em mosaico.
Mosaicos antigos
Embora muitos formulem a origem dos mosaicos na Grécia, por volta do século V
aC, um dos exemplos mais antigos de arte em mosaico é o mosaico branco,
vermelho e preto de terracota encontrado em Uruk (Warka), datado do século III.
milênio aC.
Eles são chamados opus vermiculatum e são feitos de ladrilhos cada vez menores,
de até 1 mm, usados para representar emblemas.
Emblema é uma imagem muitas vezes composta por artistas sem saber para onde
será enviada.
Ansiosos por adotar a cultura artística do Mediterrâneo helenizado oriental, os
romanos introduziram mosaicos nesta bela forma, tanto em sua arquitetura
doméstica quanto em seus locais de culto.
Um exemplo notável dessa influência é o belo mosaico de Pompéia.
Os romanos mudaram o mosaico de arte exclusiva para meios decorativos gerais.
Eles desenvolveram um tipo de mosaico mais simples e menos artístico, talvez
estimulado por maneiras novas e funcionais de pensar sobre o papel do piso na
arquitetura
Para os romanos, pode parecer praticamente absurdo que pisos destinados a uso
grosseiro devam conter figuras delicadas.
Além disso, a demanda por mosaicos em larga escala, causada pela expansão da
cidade em grande escala no século I dC, tornou muito importante o
desenvolvimento de técnicas mais rápidas e simples.
Muitas vezes o impacto dessa tradição é sentido no Ocidente, embora, no seu mais
puro, principalmente como um episódio de curta duração.
Mosaico no Ocidente
O mosaico feito em Ravena para o rei de Ostrogoth Theodoric (493-526 DC) é a
primeira manifestação completa da arte bizantina no Ocidente.
Como visto nas duas obras mais importantes de sua época, o Batistério de Arianos
e a igreja de S. Apollinare Nuovo, o fundo dourado agora domina. Acompanha a
prata, uma novidade entre os mosaicos italianos.
Em S. Apollinare Nuovo, os rostos e mãos em algumas cenas de Cristo são
arranjados não com tessera de vidro, mas com cubos de pedra.
Essa mudança de estilo foi claramente influenciada pelo humanismo vital, que
penetrou no oeste e lançou as bases para o renascimento italiano.
Estranha agilidade invadiu a arte religiosa, juntamente com sentimentos tristes e
trágicos. Os resultados, como indicado no mosaico, são extraordinários.
O tamanho da tessera é menor que nos tempos anteriores. Os contornos perdem a
rigidez, ficam mais finos e às vezes são removidos. De alguma forma, a cor foi
reintroduzida com algum interesse pelo efeito dourado.
O prestígio, tanto cultural quanto político, de Bizâncio na Era de Middles, causou
imitação generalizada da arte.