CLASE 1

Organizaciones: conjuntos de individuos con cierta estructura que siguen reglas.

Organizaciones políticas: representan

- Lo político es donde se toman decisiones en tanto a como nos organizamos como

sociedad o vivimos. Los sistemas políticos cambian la manera en cómo viven las
personas en sus respectivas sociedades.
- Sistemas políticos: toman de decisiones que van a afectar la cotidianeidad.
- Ley: requiere una idea por parte de un grupo que gane consenso entre los
representantes de lo público. Grupo de gente debe tener ese punto en común
para lograr cierta legitimidad.
- Espacios de decisión: ejecutivo y legislativo.
- Sistema: se rige, se mantiene o cambia en el ámbito de lo político.
- El ámbito de político es donde se pueden ejercer decisiones a nivel macro y micro.
- Poder: la capacidad para poder elegir.
- Se rompe con el sistema político al romper con las reglas de juego.
- Democracia: todos tienen derecho a votar.
- Estado: tiene derecho legítimo para organizar las vidas en sentido formal.
- Legítimo: legitimidad legal (sigue reglas determinadas) y legitimidad social (dad
por la gente al seguir la regla). La legitimidad se adquiere.
- Estado son legítimos y gobiernan. Representa a la nación. Se impregnan en modelo
de comportamiento. Rigen la manera en que se toman decisiones.
- Sist. Políticos: conjunto de reglas que estructura la toma de decisiones para
gobernar un colectivo.
- El ámbito de lo privado no está regulado por los sistemas políticos.
Progresivamente está diluyéndose esa diferencia. Hay algunas cosas privadas que
están ingresando al ámbito público.
- Cuando algo se considera público, el Estado asume el rol de poder ejercer control
sobre ello.
- Anarquia: poder no está en quien tiene la representación, sino que estas personas
pueden ser reemplazadas fácilmente.

Los Nuer:

- Sistemas políticos alternativos pero igual de complejos que los Estados modernos.
- Fusión y fisión: diferentes segmentos pueden unirse y separarse. Posible a partir
de que no existe una centralización del poder.
- Vendetta: institución que garantiza la separación entre los grupos.
- Sistema territorial y de parentesco que se divide en segmentos pero a la vez los
junta.
- Fusión permite mantener la unidad y la fisión permite la descentralización.
- Cognaticio: descendencia por parte del padre y la madre
- Agnaticio: descendencia del padre
- Linaje: adscripción común a un agnado, descendiente de alguien.
 - En cada una de las tribus hay un clan dominante y linajes dominantes según
niveles.

Existen sistemas políticos, no todos son iguales. El sistema político Nuer está en equilibrio y
está basado en el parentesco.

CLASE 2

- Leach búsqueda donde no exista una centralización del poder, influenciado por el
estructuralismo británico. Influencia de Marx: dialéctica. Desequilibrio hace que a
historia continúe.
o Estudio Alta Birmania: los kachin. Algunas aldeas kachin tienden a la
anarquía y otras tienden a lo jerárquico feudal. Relaciones sociales y el
parentesco.
o Dos sistemas políticos: constante mutación, cambio.
o Tipos ideales de organización social:
 Shan: sociedad jerarquica y feudal, con concentración de poder en
líderes, centralizado
 Gumlao o gumsa: anarquía.
o Aldeas kachin se encuentran en el medio entre gumlao y shan. Aldeas en
tránsito de descomposición del poder jerárquico o de concentración.
o No son sistemas en equilibrio porque la estructura se borra y se rehace.
o El sistema de parentesco se mueve en vez de estar estable.
o La transición de shan a gumlao se daba cuando habían cambios también
en el sistema de parentesco. Cambios totales se ven en términos
generacionales.
- Mauss: el intercambio puede servir para fines políticos. Intercambio que no es
transacción. Enfocado en la relación más que en el equilibrio en tanto a valor.
- Diferencia entre transacción e intercambio.
- Sociedades sin Estado no tienen jerarquías centralizadas.

Clastres (anarquista)

- Anarquismo nace en el siglo XIX con Mijail Bakunin.

- Diferencia entre marxismo y anarquismo
o Marxismo consideraba una transición para la desaparición del Estado
o Marxismo consideraba que había jerarquías. Ciertos lideres tenían que
representar a otros, a diferencia de los anarquistas puesto que
consideraba que no debía haber líderes más que de manera coyuntural
- Similitudes entre el marxismo y el anarquismo
o Proletariado tenía que tomar las riendas del futuro
o Estado debería desaparecer
- Anarquía española: la legitimidad del poder nunca sale de la base.
- Anarquía: no hay centralización del poder. Hay un orden
- Existe liderazgo natural, pero son líderes de acuerdo a la coyuntura
- Concepto clave: deuda. El líder le debe a la sociedad. Legitimidad del líder
depende de la sociedad.
- Organización social: según Clastres, nueva forma de percibir la organización social.
- Clastres ayuda a entender la jerarquización a través de la no jerarquización.
- NO hay una tendencia general a la estatalidad.
- La no estatalidad solo se puede mantener a partir de un liderzago conyuntural e
individual.
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