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” 16 Prver 4 sade; yor conseguinte,prestavam-e admirivelmente para Seca opine vstmni crore scat 8s Foupas jd davam aos motives de puor sd enbigae Rel ‘ent, estas ulimas tendénciae sm divida se eatlaran cm as ceases, no motivo da proto, oats puramene: st lds portant, 'o menos emocinal” Eats fl ude, ot terms psloldplens, como uma “racionaizagao” Gos piselion, s,m virtue deste proceso, 0 homer apareteu © sf connie Fou estar obedecendo a motivo purnmentc recowal de ance, £80 A sade, quando estava, na alidode,sendo tovider ite Spalmente pelo conflito mate primitive entre padre eee ‘ste proceto, como teremon Geasao’ de Vor ode ain Bsepade eh oso den" de Sr das mest dia geracéo passada. £ claro que nos tltimos anos howe ame -uudanga em nossas ideas sobre higiene, modanca qu ree 243 Possblidade de as roupas suportirem nip pouca mas Eastante protecio, e que fda até postivel pars he, simpatio fom » pial expresss fossa concepeio de pucor'e enfelle de pagers a favido‘uma maior tolerancia em certas dive de ten Se orpo;, de enfeite, por ter originada fortes tendency con ‘fect & simplcdadee nauuraidade no venue tas mal tags cits So acini de ao ners ora ge torladore para o picilogo de roupas'e, ns nal Sete ieee solaris ida'com ee de mpces ri ate 2p ingrtinl Al sihent ter chamadn neato sa tlas como admicivel exemplo da manera pela quate oes Ae protesto stun sébre on motives de puler cag Ne ‘és’ motivosestio, em suar manifestagbes to ineeiades que wma mudanga cin um dels inevitavelment implica cm ‘correspondents fifieabes nos outros dal; caprroto ENFEITE — PROPOSITOS tae bere erame don princgis otic das cosas Yeseran ogra ctnar ts ws ts tae mente No cat ste endo, quanto mai no aad og gurus ft concn e ee ea arr Flee ret ge re ee a Rk sn mn ero pcs au pt I ipo intros que tte © dor ae nae Acton ele oni, tem mente dh, meato go enfte, to pode ter cnmenentemente co Po Reriel gie ge rre Reber oir alms tenor polos of sei No pot Spt coterie era tras a tn aor Stemegur ucla ocho ent, saturn le atten te tara ea ele ch {otras mats defiant sartrae Ese tio com itr de'tupsem ua. ronde casissio ou pons toa: ea 0 dlemento sécios de fa posiete prefominante. Ha, realmente, ma con ‘ordineig ‘sobre isto, no emportando qual ponto de sistas 52 sentido ng . mde partes mo livre do Ginesis¢,naturalmente, sim exemplo desta tte eure Genes sages = ours 6 genie (aa ieceente, a tathager, @ pinta etc) omega a SGinkamente na refido genital e tm, mito equentement Sslguma referencia specifica mum aconteinento. sexta (Guberdade,casamento-te:).* Entre os pow civilados, © Papel manifestamente sexual de multes roupas € bastante Ob 1 fie para ta rlertals ta dtthada ttre el i ¢ particulermente o caso da moods feminina ‘nos thtimes ‘em Snos.O desenhista que a desenha, 0 costreiro que Sets, puritano ou moralista ques denuncia, o histrador Ge roupas que as registra 2 medida que Ocupam, sucesiv ‘mente, 0 eandrio durante os breves anos ow meses de sua ve fincia, todos concotdam plenamente que seu dito proposito ‘sou manifesto mtg ‘atureza gral do motivo sexual sie eee ee eee feisc te repugnant iments tag nett teas gue ris gram asd sis ep aatsea frat do pap gor eeu bea i feid'e cae PESO Ml (dle o memes tris males ee tuseosn wists Pract cine od mane males ahs or ‘quanto que © sapao,a cinta e a liga (coro muitas jis) po" Tena nba femininos corexpondentes,* cor mogdo sts eapecte pode Hevantar certs inersftlade host com que Se feeebe muitos das assectis ‘italics coneementc go simbliao, fanenen es Paco dole conjutos de fatos, visto que Poden contribu pet gue oambeln c usta sla al aint ae Tora metro fugar, se compararmyos observacies de em Em peat diferente, podemos faciente ets Pa ome Sdcis de uma transigae continu que val desde PASSE digte owtenciva das pares genitals ate sua simaboll- Bs Ceanevigne, mediante © uso de roupas que se The 3 HSCs ainda que liperamente, Assim, em um extreno, aac overs bastante famihar do exbicionisrno fabio {eaten gun seen na stern abate tears pals pu, usualmente em posigio ereta, Pach ingletncnte abo existe sendo uma ligeira modificagio dio (Ch'implica Sen auvide tam importante passo da "tranfe. Sees sie do corpo para as roupas) quando, como fot Grease de nosvs ancestraie durante cingutnta snot da epoca Sfsdor, 2 junta das roupas intemas masclinas necesiava te atjanto dor pentae em um saco especial dos cales tami oa arog ata a thrmdate chameda por um cor viva ou comtratante © até Thulin vaca enfeindo com wm lmofadado pars simular ma serecio perciua ‘NolieTpass seguinte pode ser dado em um periodo mais primive goenlo Soubstinato alice ere encontrado no DEF} {Mepis genial gropiamente tas noma par eos Sarma princpalmente nos pes. Houve, na Idade Média, 28 ae stares um longo sapato, conbecido como “paula sea fora de um falove eta pdt gozou longa popula, ‘Miaide apomar da tempesiade de indignacto que, levantou? Rum estagio posterior na directo do dafeec,s longa ponts de"Supateperdcu sua forma, Talia, e fol substitulda por um iieo'ttne parra de passaro, No estaso segute® somente vee sue Rucasivo omprimento, do sopate nos Fema & Sea pi oR a a aa soot pee a a eae ia ee ig tt diag Sulemy Staal Dina 3 nan de fo et tee ca 8 ey 8 Pa ‘heh al ihe a i Si ees ida sisi rite be SSE) Stet sae ecg get ate Se oe Wace anh te fea go Richy Tuite at ae Sere gt Sere Ieee rae Sag ac gt ttc wig gaa ieee het mle AO Gh Sec ier Ceo at eine ee eee aa an fear pes mone Saeermararhe a Tolan apy le ages mia daha Saban" apd tt rel soci HS SMa Sore Resa aegis Sune alee 3, ‘tials Gade Ee Sa Shee A teal Sane irs thangs ie rue sag ats a gate dace ossam ser apreendiclas, “s Troféus, — Foi sugerido ‘ gi e ae JQuandovumessador malava Great tut Sei en ein ermine etd poe ST He oe ee cite ae a ee ees Sy comin ce, Me iS Se oo eae a a oe Oe Por Este ultimo etemplo, calcula-se que o simbolismo fi fos eee ee ae ls Woomsente) na populardade dos trofeus, 0 troféu é,mui- teraerant maa oe fr ttecene iitarremst fae aac eee rd sheaf otis ae tas So io os © colic analog fe chem ¢ intimamente.relacionado com a tendéncia, divub Miover vestes Como simbolo de rerpeito® tendéncia que ainda & pensinte entre ngs (ox. a remos8o do chapéa) e 3 qual te ‘inos ocasio' de nos refer utra ver quando teatrmos Aas diferengas cmire os sexes ‘Terrorizno, — 0 enfite consistente de partees de ini fos abatidos, Ticlmente tomouse hotrivel ow Inspiador de a otal Ritcmqrerfen dea espesre de aforng to enootratos uso da “pintuee de guerra” — seomponhament natural das ‘Ecos dhereltag cds cots lets de cotta i ‘che ao de gous ou ears mda xa ‘has usadas mais fm conetio como procedimento de soie- Andes secrets, Nor esos sinis' Compresndemor oat carnavalesas e, em talve ainda descmpenhem esta Kingdo, ‘ou desempenhavam ate que at condigoes da fuera mein eprom pro veto adn od gr tes marcaissexcto oF mals singe ¢ mais wiltrion Su Phse que 0 niforme dos Hussardos se derivouoriginalnen tE'de ma tentative de iitar as costelas, a0 que (cuando para protesdo contra inseoe desempenbot urn importante ape ma orgem dos wstn mana Nor maton suas ‘eles, Vestimos os cavalos para protegélos contra a5 moses, fo parc ysl ade es sat, Soe fan eet Ss'membros quando cm tovimeno,podetn ter sido de gran de Uilidad cn mutts psec consid permanent sds So do trajes dessa copecte ‘Todas as fungoes da roupa, que sté agora consideramos Simples e cbwios. Muito mais sls cn sua operaglo mais feels de serem examinados sho os medos peor qin a raups ode pot, cov, var Ferg lo nie os, que slo primariamente paleoligicos 4 origem e nan tureza.'A-mals importante desta segunda classe Je funeio brotetora das roupas (especialmente nos primordioe da bie: teria das roupas)&, sem Givida, aguela qe se rlaciona com 4 Supostainfluéeta da magia ¢ dos espirtos. Pars a mente eile, «causa do ods os mals, Ca Fonte a © ine Histamente-divia, deve ser encontrada nao nas prtoridader iiiease ineragSes das cols mas na infencia de agentes Indgios e espana. Para tal mente, todo'0 univero.€ com Uinuamente permeado por esas influeacias eos destsres ue Srevtm aus sere hupanos ~ tai como acientes,doenes torte (pois a morte nio ¢ arfbuida 3 "eausas natirate’) = ho supostamente devidos tanta a magicas hess, postas em Ftnctonamento por outre bere, como por trabailo de att tasmas ou Outen forgas fincas desencarnadas. A nics pro tego que potnvel contra asus inflcncios mitiplas e tae ISkcas''o uso de uma eontramagia e como € impossivel er Se perpen cad of acer in contramagia Dela’ propria pratica dt magica (team suponde que edimento exigido sea conbecido, poi as forma ma {entes sto geraimenie propredade’ de certos profisionaiy © g : 4 Fe 7 | Lecitinnt remem concn sen Se eee dsp rae aver ‘gee alate ra SEL EUnet gt na tc Seeteecie ates teeta ete {agora Yornads mals difundida entre os sntropologistas, de fie em getal, ap formas mais primitives de arte serviam ee ene eee peice iresa iain Seniesa for lace nose Smee sal eer ee Stee Eons vce ciao once rine tena atest’ 8 gn ema Beat eee nate oe gece delete ane ep Bo tig Phiner dnt ele es seeUENGi attest ae Gan reece iga a a ne ae rsheat a cota, iis aids nue tobe Canepa ae ae Sie eae enteral fre Mp aera an im petiiososaereditam (e poucos de nés podsios nos gabar de feinranene fasted msc da surest) rane sorte oa desviar a ma sorte. Nao potces pessoas usaram, um moma uy de Ss ld un aa um shel tia jéie ou out caballo omemental que supestamente tom roped deensivas asco a de eitar 9 dcnga ot {odente; realmente existe uma ampla tradigao magies acer a de algumas pedras precionas usadas coma omamento hoje fn dia ‘Em slgumas tribos primitives, a fangio de tais emule. ts ¢"ususlmenteconsigerada. como preventva. do "mau lhado" (tanto que na Tdade Média se sopunha tera cruz © poder de espantar © dlabo e seus capetas). Esta erenca pe ‘ince ajudse'a compreender algo do profundo sienificado que parece subjacente em muitas (talver tOdas) destas supers Hoes velativas ao Valor protetor de certos omamentos.. Ob scrvasiespscanaliticas antropologicas eclareeramy que win ‘dor principais modos pelos quais este "may olhado” feria sr Postamente. suse vilimas era estragando funcoes ou Orgs Riproduores. A doutrina do ma olbado" parece de ato ‘cla intimatuents igada com o eomplexo de castracdo . Ein hharmonia com éste panto de vista esto fato de que a mal- His dos amuletos usados para prevealr © "mau olledo™ pare GE Sep simbolor doe orgs ruprodutores — masealinas ou fsmininos — 0 principio psicldgico comprsendido nist tet Ssparentemente @ cardter de uma garantia de ue 8 potencit 210 poder reprodutor estao ainda intactos, ‘hau somos Jevados de volta no. sssunto, geral do sine botism fala a que nos rele ‘Capitule I Poderia parecer que 0 simbolisme sexwal oral das soupae, em viF SSE Wo alae paecer rn dm subtut Iconee te da crus exbigdo sexual, reoryade pela exibigso. magic dls simboles seis como uma delesa conta o temor da este Fildad. Fimpossivel der com carta, no atual estado de ‘sso conhecimento, em gue medida'o aparecimento realmer ‘ifundido do simbalismo genital se deve a una tendéncls ftva e agressiva do orguho sexual e em que iedida é um mceanisma de deferas contra temores.sexuals relacionados om o compleso de santragde. Agu, como em multos casos se Inethantes, os elementos positivos'e nepatvos esto tio ‘mamente interlgados que ¢ eifill ou impossvel separ ls, FESR a ates SPR iS A fungio das roupas, como um meio de proto contre « peige oral € cxfemament sometnante anterior, tar {elem su atures paclugen een smo em so fee Gach pure ausarce ao ibollsno félca, 0 monge se frogs com sau simples, tas envolrente habit, conti eatos e tentagtes dst mando perro, foupa uma Shoda ‘a muiton eutrs para tent evtar as ms influéelas fie param dewisios do eto e estrcto camino dave Siz? cunpar ext fnallads, o roupe deve ser amp, ‘Boa fcc sia eno provocatva ba br 0 melhor Sina” yosu diversas ou te eos gualdades Mas xr ta gulidades (cpensimente ab tins sto) no eaten nctaties om ao lor prottr® so, na maionia tos casos go'mesno tempo ui simbolo da ressente frp "RT arpa continua tansigio que val dede as fungbes rls ples © purumentepotetoes sie ina real ae ostoa tts cs perigos morte aravés da segranea da fOr [moral ques ure pode proporionar. Aun @ que cetos {infos odo se tomar. stool da infleiildade de car te tteldnde do padrao morale pura de prepésits to. ‘ak “um slmbolitma etco ue fepresenta um considera fans) oe taj may austeos e formas, dos homens mo- {etoo Na egessura do material e'na sole da estratura d'weus aj” grave e aor negrura do seus supa, te beancura virgen e na engomada purera dos seuy cola Miser pelos de suas camioc, os homens eben 20 Fouts cxcror sua pretndida foc firme ¢ imunidade M'isragas vols: Asin € qe on tajen damn cparie ie ‘ama tgificar sriedade J comportamento © devorio 20 trabalho, e sie assoeiades somm tdae an foras mas res Petes de" wabalho prtissional ou camel. Os trajes Stats tame tera sun signicgao moral; © 28 mulhe fsa vey ou cur, partcparam dsto com gla, corse Sy pais, uj ators era samen gvlads por Sua Neils “Flos os irajs dessa espéie contrast com 25 roupes ‘is ‘ler, sls maciss': lame, considoradas adoque sprain de Kenta Clrihios moles Sto, mutes Ve 24 Sonsiderados mpropris. ara ‘0 uso has operagies co Meri sponse que asa fala de fora sehda demons +" relsamento Sorespondene do porador: enquento Jes. por outro lado, tornaramse aus: dic Jescanso¢telazamenton rae ctescimenta de asso. cig dion epi das ine mals portant paren 1 Chr. — A conexto universal (em cuje origem nto podemes aqui entra) do préto com a seredate,e do branes for inoenci puted mara dante tae cores eee tuna, exprestio mats livre das emogdes. “2 Amplitude. — A posto seestics do corpo como fonte de patnoesdlalins, que podem ser esquecdas ow controls dis'porampla cobra. . Pr espessura (ou gidex) — 0 valor da real protegéo das roupas eaplscas contra certon perigos fiseon, send es rotegue incomsclentemente satendida & esfera mort pow. ‘vel que o antigo uso da armadura e suas asoclagaes com a8 tracigbes morals dt cavelaria tenam ajudado nessa assoc ig ica da. iaidee '& Rider, — A equagio simbslica da rigs Fisica © da “retidio" (notese a palgira) com a probidade moral. ¢ + firemen ax soupas sla” “rounas® ou “fogs con ot ‘Correspondentes modes de vida. SP fistew. "A assocagdo & sem duvida primariamen ‘polo que ¢ lar samente fsico, mat que ¢ facile frelentemente transferido Sarma esfers moral "A justesa, por sua firme preselo sbbre 2'copo, pode simboliar um firme contd sibre nbs mcsmae (isto\ey “rerear gs rédeas” de noseas paixdes), 0 oponto dy fic, “round "oy "cisaugao” qe" sssociatos mera lade?, Tanto 2 rigder como s Justera esto, comtudo, sue! {as uma superdeterminacio pelo simbolismo falco. 0 cole A Pereouaats pas Rovras ° rinho duo, por exemplo, que €0 simbolo do dever,¢ também Ealauolo de Talo eroto ecm gral ov trae mascalinos, que {afta mais sauces com rericdade e aorreto, fo tamben ‘thas seturdos de uu fliismo sul” Agu, tambom, Sntramas a formagiocomprominso entre os fatores morals ‘Tnstintvos, que a pscanalise demonstron serem earaeters- ficos, io unfcameake. de. tantas manifestacbes neurotic, {tos também de intimeror aspecion de nossa cultural Ha, creo, ainda outro camlabo mais geral'no-qual as roupas exercein uma Tungao protetora. E, semelhantemente LE fangies de protegta ha pouco mencionadas, de peigo m+ feo.e moral £ de naturezn prcolopiea: como estas fangoes, ‘Eimhém:parsce depender em ultima anslise de simbolisao i ‘hespécie de protecto a que agora nos referimos ¢, ex. tamente por causa de aun goneralidade, mals iil de des fever do que as espécies anteriores, Talver cela melhor cha tila de proteo contra a hostlidade geral do-mundo em seu conjunto; om, expresso mais psieologicamente, como tama garantia contra falta de amor. Se estamos em terreno owtit soja humano co natatsy tendemos, a abotoar nossas ‘oupas a puna nescas vests para. junto de nos, Num dia {io quando stimoe de nossa casa aqueciéa © entramos ire. rend na sua ingspita, Jevantamos a gola e nos acomodamos 'mals agasaihadamente possivel em nossos sobretudos. Sob 4 Smnga influzncia do sof, por outre Lado, trams os mosses igo ou os usamoe mais-sofor, de modo que nao nose “rnlvam ou no nos leolem do mundo exterior. Essa influ ‘lbs, creo, ni Gever ser conideradas tnicanente devidas & temperatura, De um Tado, ha wma eapécle de hostilidade ge ‘ai gue non instign a esgiardar rosea pessoa na protecio bases roupas, tanto quanto ima tartaruga pode resgua fa eabega na couracaprotetora comm a qual a Naturera,a Poviu. De outro lado, ba uma suavidade geral com a qual de. ‘Sangs nimamnte’ near en contacto par 2 ‘expandimos e abrimos asses bragos, (mutas ears tente) como dando hoaevindas; nao hi necessidade aqui de anon teins: ab contri, sntimos um dejo de i (corre mais ou menos o mesmo com relagto 20 n0840 ar biente humano, se nos eneontramos entre gente antipatica pessoas de quem nos sentmos supeiores, com 36 quais nada temos em comom, ou der quais temo medo nest ca tambirs tenemos a envolterrns com nossa roupas, como se de certo modo, nos. sfastasem ou nos. protegesein dossas bescous com a8 quals po desejamos inimidade. Estudicses Sedieados as roufas (2) J4 notaram que certas formas de tra jes sto 6, um colarinho alto ou um paleté de goa alta, sin bolizaram, mio passado, “afestamento", ou um sentido. de Noonservese lone", © ressténcla a pritcipios democraticos Exeinplos desta tesma tendéncia ger na vida. presente 00 sto difeis de aehar” Assim, umm homem trajando un fr ‘Que, muitas vines usara unt sobretudo: a0 caminhar pelas ‘ss, mesino em tempo de calor. fle lalver to precise dle oreo nto ina, ie ows org ee gue {siso em trajes de festa, 820 de certo modo diferentes dee ¢ pelo simples fato de estar vestido dessa maneira,o ham com tim certo grade septa ou hostlidade. Ele reserva a visdo de ‘Seu esplendar inter aos seus jguais, yestidossemelhantemen: te, com os qua Logo se encontrar Com a mulbetes funcio ham tendénea semelhantee, aperar de que, talves, ais clo. ‘das de elementos erticos” Até mais do que com or homens (Gom os quais é'na matoria‘das véaes um sil de respeita) Femogio de trajesextemoy significa uma condigso de amist- Sida de se sentir em caso", Alem disco, pareceria ser uma Correspondincia ‘entre sentimentos democtatios, iberdade Sexual e exbid pablien da belera feminina. Nos palses mao metapes, onde a fiberdade sexual dar mallueres for reduzids 2'um mintmo, as mulheres extio sujltas a fear culdadoso. Inente escondidas do or pablo, endo a visso de seus ros {os clumentamente reservada a seus expouos Na Europa, ps 2 Revolugao Francesa, quando “liberdad, iguakdade ¢ water hidade”era'o tefrau dovdi, as mulheres Gsavam roUpas mais feves nas russ, e 0. deoote’ ern constlerado tio. aprogriado i al a me mac ano num ae Ne pro de faa se mor xi somaye is tam eer eas er ine et eee ee eee Ziramlsas¢ asso do ncn el social. Nos dias prcnen’ ee ae ee eas re ee en era ee ee ae ai at eee = eee ere ie Fe an ecto gic etna et or, ae ars genie lly te cr ae nt ae eS alee ee ar none iene SS Seen cea ee ee, Soe eee eee eee Rate cane te caste ose pee rete aes cane sar tae td gees ps ciate de ‘eerattaetiaie atau Gens soit i ee a ns ce tae ant Ss cnn neds Seep ot pes en espa Se ee ae ce Sa eee ee danse sake See ee eee ater ein ye en Horace samen cine tine te cela as ame lle ec ae a er oon ono eea ab aires SnCu henner ore saath Reece temo Sees So peec sien pcdogees Coty een ee GSES Scie peyecnon eben wets toes tor de amor. De sale forma, uma evidéncn defini SS DLE Cede ae ae Solo ou geudade podem cone com unde de eta its aatealhaos doa osaiment. Ses, uta alee stot de amr vest de sue des oanat mtelee e ‘sc, poe muna dteminade Epoce da sclercncs dares ie ual pasar pum faved press peso até cn Pty ben bite cosy ate eee tim menino qiccm ean so esaias ner soreade ao iter ato, quan se senting ssn en anda sere cy EESGpsar as oljos de es Compustat Ua pee de Amr, estadando em Londres, extreven: “Pode ser qt a Saudade cia mais rps, poi serve qe smn mana ow aim aaestdor fae rgravihs mum atague de pre Sige ten cece oer ae Sim atone ak trae Eon ahr ene oar iat Ped emi ba were fm vist de nos ignordnia feral flativa as verdedoas tipitad negligence posival exatencia de uma deter Seen etn oe oe teag ae ees She Du cecden eaes SRR ts ra ets see tie is i at, EAST GS Pecan nominenr ep Sb tar inane pee ccce ride A el al a cana ae estes mgs peat che ta sta fers bis Sno mc ac Be cer gs a 2 antitank ‘ones (33) empcnhuse em enc ghe utdamento mance do tor ao eo de ‘vada do temor da separacio da mee. Datu ba uit Unie aso a idea de que o felorno a0 utero condita tan wie ao mesmo tempo contra‘o trio contra os perigns Taek tals & separagio da mse amada. Desde que ay roupas 06, Ylamente nos protegem do fio, nto ¢ surpeendente quc re ‘Sango i smi he apo da ane ora da mie, e,eniao, por extensao, tamberm de oulsee te Pesos — aspectos em ‘virtade dos quajs cla se torn’ 6 fa {02 do mundo duro fio" cm gral ta extensio tornase mais fell pelo fato de que, com ‘maoria dos individuos, a mile €, por motivs extemoe, a send com as ros dee amas pra lade a guem ralmente vaste « despe a erfancn ou pelo menos vigia css of aghes. E por muifes anos apds (multae vezes dursote tod Sia vida) mic, como Impulsionada por wma compreensio intuitiva dsc simboismo, tende a dentonstrar set mor mo nifestando preccupasio de que sous flhos no estjam ade (quadamente vestidor. Poucas véves, realmente, a ine adver: {sou fitho ou sua fills contea © feigo Ge estarcm excel ‘amenie vestidos ~ mas somo sto inumeras as orasiocs nas ‘unis cla pode ser ouvida lamando pela colocagdo de roupas Internas mais quentes ow pela necessdade de levar sm sbego ca! Remote taeda neste snd mui see {oma fonte considerivel de preocupagies ©. shorrecimentos pra suas crangas, © pode suseltar nelas um esprit de Te bela © qual, por contresugertso, e manifesta no descjo de sar 6 mining possvel de roupas. Mas ésie @ um asst se dios star para. caption. PPodemos enoerrar'o presente capftlo apontando wm ralismo, a0 qual aludiremos novamente em ovtra ocas tas que € pecularmenteafim a0 asunto que estivemos di ‘Stindo, © paalelisno em questio = para'o qual sao er éritores sabre roupas chamaram atengio 6 aguéle entre a fncoss protetoras das roupas eda’ casa, respctivamente Amias protegem contra o feo e outrasinclméncias do tem bo. De foto, suas fungésn sto de certs forma, complement es; no cima fro nos despmos dos trajesexteros quando en- tramos em casa, ¢ vestimoloy Osten ver guade suimas, AS ‘upas, como a casa, so proteloras; macy stand mals per I carp © ate prépriamente aptaas, casio (a0 cones: di casa) porte. Com sua ajuda carregamos — como Cori targa un cl de atc oa oe do nos tamarmos séseis. Inventamnos sé mesino um niet de cbjetos que estio na natures de transigao ene roupas © Sass, caro com teto ous carsuagmn sf come Gerald Heard? indicoo, ‘um, tipo désses objets O-guarda

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