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mente han reformado las estructuras sociales. Esto es más im- inocente e inexperta; el jefe ed oficina a su secretaria, etc.

,
portante que las leyes. etc. Así, la prostitución es fundamentalmente secuela de las
Países prohibicionistas como los Estados Unidos, Finlan- grandes diferencias sociales, económicas, culturales, etc., o
dia, etc., han logrado un índice muy bajo de prostitución so- sea un problema de estructuras.
cial; en cambio, países abolicionistas como Francia, Italia y Mientras éstas no cambien (lo que implica un proceso
otros no han logrado reducir el fenómeno. revolucionario en ellas), la prostitución no se acabará. Es-
La experiencia demuestra que no es ni el reglamentaris- tudios, programas, leyes, instituciones, castigos, etc., podrían
mo ni el prohibicionismo, ni el abolicionismo legales, lo que disminuírla un poco o cambiarle su fisonomía, pero JAMAS
destruye la prostitución, sino la organización total de la so- lograrán suprimirla. La prostitución no se acabará mientras
ciedad, de la cual la ley es solo un aspecto. Colombia será no lleguemos a una sociedad más igualitaria en todos los as-
impotente para liquidar esta lacra, cualquiera que sea el pectos.
tipo de legislación que adopte, mientras esté organizada den-
tro de estructuras políticas, económicas, sociales, sicológicas V—Modelo de cambio
y religiosas arcaicas, la prostitución existirá abierta o clan-
destinamente. Las estructuras son las podridas y contagian De los análisis realizados en los capítulos V y VI y lo que
a los individuos, no éstos a las estructuras. se leva del VIL se concluye que el fenómeno de la prostitu-
ción en Colombia es extraordinariamente complejo y de ca-
El mayor número de prostitutas quiere salirse de esa racterísticas graves.
profesión, pero las barreras sociales son infranqueables! Mu- Es, ante todo, un proceso a través del cual la mujer in-
chas jóvenes no quieren ir a la prostitución, la miran con advertidamente se inicia, se la predispone, se la determina
horror, pero las clases sociales y las vallas culturales las pre- y se la ata al vicio; proceso en el cual influyen factores aso-
cipitan en ella. Luego se quiere exterminar el efecto con leyes,
cuando las causas permanecen intocables. ciados con valores culturales, metas, medios, normas, sancio-
nes, status, roles, estructuras de poder, etc.
La prostitución en Colombia es predominantemente de Por otro lado, la conducta sexual masculina está deter-
tipo social, y solo con un cambio radical de las armaduras minada por factores culturales asociados con la estructura
económico-sociales podrá destruírse. La prostitución sito-bio-
lógica o de origen ninfómana aún es mínima en nuestro am- y calidad de los valores sexuales, la estructura de poder, etc.
biente, y ella será de la incumbencia del "visitador social", La conducta sexual masculina es una consecuencia de
del siquiatra o el genecista, a nivel individual; pero la pros- las distancias sociales, de los valores socio-culturales propios
titución social como la colombiana es función del tipo de ar- de los estratos sociales. En otras palabras, la desviación sexual
quitectura social. La enfermedad está en la sociedad, NO en en el hombre colombiano es fruto de las piramidales estruc-
el individuo, y así los diagnósticos y los tratamientos deben turas culturales, religiosas, políticas, económicas y educacio-
ser sobre la sociedad y no sobre los individuos ni sobre el fe- nales.
nómeno en sí. El proxenetismo nace y se robustece favorecido por la
La prostitución en Colombia es consecuencia necesaria diferenciación de poder y la falla en las normas y sanciones
de la estratificación social y directamente proporcional a socio-legales existentes. Su proceso está asociado con la dife-
ella. renciación estructural.
El rico prostituye a la mujer pobre; el más poderoso a la En muchos casos se ha visto la implicación de las mis-
menos poderosa; el hacendado a la hija del agregado y del mas autoridades. En las ciudades sobre el río Magdalena,
arrendatario; el más educado a la más ignorante; el hombre sobre todo, hay relación directa entre la prostitución y los
más poderoso legal y culturalmente a la menos poderosa ingresos fiscales municipales. La solidez económica munici•
ante la ley y en desventaja cultural; la mujer más fuerte pal depende de la floración de cantinas, cabarets y casas de
(prostituta vieja) a la más joven; el señor de la casa y su lenocinio, a través de los impuestos y multas por su funcio-
hijo (señorito) a la pobre sirvienta; el proxeneta a la joven namiento.
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En esta forma la prostitución es una secuela de las ins- dividual y colectivo es el fin, y las instituciones y sus estruc-
tituciones: fallas en la estructura de valores familiares, en turas, un medio.
la gran sociedad, falla de las instituciones económicas, edu- El verdadero funcionalismo ha de mirarse desde el hom-
cacionales, legales, administrativas y fiscales. La familia, la bre (para quien la sociedad es un medio) hacia las formas
Iglesia y el Estado en todos sus niveles han cooperado a su
formación. estructurales, y no viceversa.
El hombre, cuyos derechos y deberes son inalienables, es
El problema de la prostitución es, en último término, un la constante que debe dominar el tipo de forma social, y no
fenómeno de disfuncionalidad estructural. La sociedad con
sus armaduras es la enferma. La prostitución es apenas una al contrario.
consecuencia. Concebido así el sistema social con concepto de cambio,
se convierte en dinámica positiva, en algo para lo cual el
La disfunción de las instituciones y la interrelación de conglomerado social y los líderes a cuyo cargo está la toma
éstas entre sí, más que los individuos y sus relaciones, son la de decisiones, deben saber aplicar sin temores.
causa de los desajustes sociales expresados en la prostitución.
Las estructuras son las relaciones entre las posiciones de los Las formas sociales son creadas por el hombre y deben
diversos elementos del sistema. Las funciones son las nece- ser sujetas a revisión constante para que el hombre no se
sidades satisfechas por las instituciones. convierta en esclavo de sus obras. La funcionalidad o razón
de ser se justifica en cuanto aumentan las facilidades socie-
En el caso de la prostitución, la mayoría de las institu- tales al mayor número de miembros.
ciones, tales como la educacional, la económica, la cultural,
etc., presentan figuras piramidales agudas que favorecen una Dentro de este marco de análisis, la estructura social
desigual distribución de las oportunidades y del poder, faci- colombiana, por ejemplo, que conlleva la explotación econó-
litando la explotación vertical. En cuanto a las funciones, se mica y sexual de grupos marginados femeninos, es funcio-
observa que las instituciones tradicionales no son aptas para nal (dentro del concepto clásico) para el mantenimiento de
satisfacer necesidades a todos los miembros del sistema, favo- dicha explotación de los pobres por los poderosos.
reciendo al tipo de estructuras tradicionales. A esta conclusión se llega porque se parte del supuesto
El esquema estructural-funcional dentro del cual se ha teórico de que la estructura social es el fin y no el medio, y
analizado la prostitución en Colombia, no es el clásico o tra- de que el hombre (en este caso los marginados) debe vivir
dicional en donde la función es definida coma tal cuando para las estructuras.
conlleva el sostenimiento del statu quo o de las estructuras Lo mismo se podría decir de la educación institucionali-
tradicionales o el equilibrio de la sociedad. Un tal funciona- zada. El funcionalismo clásico lleva a la conclusión de que
lismo es precisamente la causa de la marginalidad en gene- la prostitución es funcional para mantener los privilegios y
ral o de la prostitución en este caso. la "dignidad de las mujeres buenas".
Esta manera de interpretar el funcionalismo social es Por este raciocinio, la prostitución es un fruto natural.
una forma farisaica, donde se puede decir que los árboles no El análisis de la funcionalidad institucional debe partir de
dejan ver la selva. paramentos más profundos como son la dignidad humana, el
El verdadero funcionalismo es otro. Es aquel en donde derecho de cada ser de desarrollar sus capacidades, el dere-
las instituciones y sus estructuras son un medio, no un fin. cho de cada ser de libertarse de ataduras prejuiciadas. La
Es aquel en donde la funcionalidad de las instituciones tie- maximización de las oportunidades y su distribución equi-
ne relación con principios filosóficos fundamentales, tales tativa debe ser la medida para determinar la funcionalidad
como "la igualdad de oportunidades para cada miembro de de las estructuras societales, la razón de ser de éstas y por
la sociedad". Una estructura es funcional en este caso NO consiguiente, la velocidad y las dimensiones del cambio.
porque sostiene el equilibrio tradicional, sino porque maxi- r El papel del sociólogo es la identificación de estas fallas
miza la igualdad de derechos y deberes. Aquí el bienestar in- estructurales, medidas dentro de las fronteras de la dignidad
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y derechos humanos, y no defender las existencias estructu-
rales desconociendo los valores humanos. La prostitución de origen rico-biológico se descartó por
haber identificado en investigaciones previas, mínimos por-
En el caso de la oferta y la demanda sexual, típicas de la centajes de prostitutas ninfómanas, propias de culturas más
prostitución colombiana, no admite otra explicación racio- desarrolladas social y económicamente. El análisis se enfoca
nal sino el que son un corolario del tipo de estructuras que hacia la prostitución de origen social, de ahí la relevancia del
caracterizan las nuestras, para las que son funcionales, pero concepto del sistema social adoptado.
profundamente lesivas de la dignidad humana y de los de-
rechos de las jóvenes prostitutas al disfrute de iguales opor- Dentro de este marco, la prostitución se vio como un sis-
tunidades a las de las capas sociales altas, para librarse de tema de oferta y demanda, determinadas ambas por múlti-
las redes denigrantes que las aprisionan. ples factores de origen cultural social, económico, sicológi-
Si el fenómeno de la prostitución es un lógico producto co, etc.
de las estructuras y funciones sociales, con detrimento de los La oferta sexual fue analizada como un proceso de múl-
derechos humanos, lógicamente también su conjuración no tiples pasos, a través del cual la joven, que no es ni quiere
podrá lograrse sino mdiante un cambio en los paramentos de ser prostituta, se ve primero predispuesta por una serie de
análisis social que llevará al cambio de las estructuras so
ciales. factores multidimensionales, luego otros que la determinan
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y, finalmente, otros que la atan a la prostitución.
Si aún creemos que las estructuras son sagradas, into-
cables, o apenas transformables, estamos colocando a los La demanda sexual fue examinada dentro del marco de
hombres como sus mezquinos súbditos y toda la sociedad se- sistema y estructura de valores culturales, unos generales,
guirá enferma. otros subculturales, que instigan la desviada demanda sexual.
El proxenetismo, como sub-sistema, aparece como un ingre-
Por el contrario, si creemos que la igualdad de oportuni- diente coadyuvante y a veces condición necesaria para la
dades y deberes son la piedra angular de nuestra sociedad, configuración de la prostitución, hipótesis que en su mayoría
las instituciones se convertirán en sus fieles servidores, y el fueron confirmadas en el Capítulo V.
cambio de estructuras en las instituciones, en los valores,
creencias, metas, medios, leyes, sanciones, poder, etc., serán En el Capítulo VI, al identificar que la mayoría de las
objetivos normales. mujeres investigadas mantiene actitudes desfavorables al
En el capítulo I se dio información general sobre el fe- vicio y favorables al cambio, se confirmó la hipótesis de que
nómeno en varias ciudades, así como información sobre la nuestra prostitución es de origen socio-estructural y no pa-
relación de la prostitución con otros fenómenos, tales como tológico.
las enfermedades venéreas, la explotación económica, la de- Finalmente, al comienzo de este Capítulo se hizo un
lincuencia y las distintas formas de ejercer la prostitución. análisis de los diferentes sistemas universalmente usados
Dicha información general marcó las pautas para el de para el control de la prostitución, examen realizado también
lineamiento del marco de análisis de la prostitución en Puer-- sobre las experiencias colombianas, para llegar a la conclu-
to Berrio, estudio que viene a ser un caso más o menos re- sión de que el abolicionismo es la actitud ideal más común en
presentativo de lo que es la estructura del fenómeno a nivel todas las culturas, pero que el abolicionismo legalista no con-
nacional. lleva necesariamente la abolición real del fenómeno social. La
abolición real es el fruto de cambios radicales en las estruc-
En elI,Capítulo IV y con base en las informaciones del
Capítulo turas societales, tendientes a una efectiva distribución de
se diseñó el modelo de análisis.
oportunidades y obligaciones entre los dos sexos y en todos
El modelo de Sistema Social, con la interacción compleja los niveles de la sociedad.
entre elementos y procesos sistemales, se creyó el mejor mar-
co de referencia para el entendimiento del complejo fenóme- Si tales nivelaciones no aparecen, la prostitución segui-
no de la prostitución. rá, pese a las oraciones y anatemas, leyes y contraleyes de
una sociedad capitalista, burguesa y decadente.
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Por otra parte, la observación personal de la conducta
sexual en culturas donde el fenómeno de la prostitución so- ten juegos, deportes y otras actividades sociales bajo la su-
cial es nulo o mínimo, tales como Israel, los Países Escandi- pervisión de adultos.
navos, los Estados Unidos, y el estudio de las estructuras so- La educación es mixta a lo largo de todos los niveles, y
ciales de Rusia, China y Cuba, ponen de manifiesto que la la información bio-sexual sin tabúes.
organización social de tales sociedades es ambiente negativo Tanto en Israel como en estos países, mujeres y hombres
al desarrollo de este trauma nuestro.
gozan de las mismas oportunidades y están obligados a las
En primer lugar, la liberación social, política, económi- mismas responsabilidades. Bien conocido es el principio eco-
ca, jurídica y sicológica de la mujer es una realidad; su sta- nómico kibutziano: "cada uno aporta según sus capacidades
tus en todos los aspectos es igual al del hombre, y puede ne- y recibe según sus necesidades".
gociar con él, aun en el amor, de igual a igual. En menor grado, pero con iguales consecuencias en la
En segundo lugar, esas culturas han logrado separar el vida sexual, normas de socialización sexual como oportunida-
sexo del factor económico; las relaciones de amor entre los des existen en los Estados Unidos.
sexos son más románticas y por consiguiente más normales, Rusia, por su parte, con la revolución y la supresión de
estables y sinceras. la propiedad privada, logró superar la economía del sexo. El
sexo se convirtió en un acto puramente fisiológico, separado
En tercer lugar, los tabúes sexuales han sido suspendi- de los demás factores. Ningun país ha mostrado en los últi-
dos, mucho tiempo ha por varios países, en tal forma que des- mos cuarenta años tanta flexibilidad para corregir su legis-
de temprana edad ambos sexos obtienen una información lación sexual como Rusia. Desde el amor puramente libre,
científica acerca de la anatomía y biología sexual al lado igualitario y sin control, de comienzos de la revolución, hasta
del conocimiento anatómico y biológico de las manos, los ojos, la reintegración del matrimonio legal de hoy. Libertad de in-
el corazón, etc., conocimiento que es base fundamental para formación, ausencia de mitos, secretos y tabúes. Sin embar-
la educación sexual.
go, el nivel moral sexual de Rusia está muy por encima de
En cuarto, la educación sexual está orientada a ver en la nuestros estándares.
vida sexual un fenómeno integral relacionado con la pro- Paralelas a las normas anteriores, dichos países han es-
creación, pero también dentro de un marco de responsabili- tablecido leyes y castigos fuertes para las personas compro-
dad frente a la comunidad, y luego factor determinante del metidas de alguna manera en prostitución, normas que son
psique y de las relaciones puramente sociales de los dos com- aplicadas de manera efectiva. En esta forma la prostitución
prometidos. no existe porque sus causas han sido conjuradas.
Bijn sabidas son las normas de educación sexual judías Estos factores corresponden exactamente a los identifi-
dentro de los Kibutz y Moshav. Los tabúes sexuales no exis- cados durante la investigación como responsables de la pros-
ten. Niños de ambos sexos se titución colombiana, y que podría reducirse a factores rela-
desarrollan, crecen, se educan cionados con: 1) la conducta sexual; 2) la peyorativa situa-
compartiendo indiscriminadamente todos los servicios: co
medores, dormitorios, alcobas, baños, salones de clase, rope-- ción socio-económica de la mujer; y 3) la carencia de normas
ros y aun ropa, hasta los 18 años. No hay secretos sexuales, y sanciones adecuadas y efectivas para los participantes en
ni misterios en el suministro de información biológica del prostitución.
sexo. La ética observada no es nunca inferior a la nuestra. De este grupo de factores, quizá el menos importante es
el último.
En forma diferente, pero con el mismo contenido, la Un intento de suprimir, o por lo menos disminuir el fe-
educación y los valores sexuales de los escandinavos van pa- nómeno en Colombia debe necesariamente abarcar cambios
sando de generación a generación. En Oslo se puede observar fundamentales y simultáneos en las tres áreas de factores
durante el verano parques públicos donde niños de ambos
sexos menores de 12 años, completamente desnudos compar anotados.
- Una gráfica ayuda a ilustrar la tesis:
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DIAGRAMA DE INTERACCION DE FACTORES
lores que está afectando el modo de expresión sexual del
hombre colombiano, o determinantes de la demanda sexual.
IGUALDAD DE DERECHOS Y
Los primeros valores están localizados en las institucio-
OBLIGACIONES ENTRE SEXOS. nes familiares, y los segundos en la cultura general.
AMPLIACION DE OPORTUNIDADES
PARA LA MUJER.
Las alternativas propuestas parecerán heterodoxas mu-
chas veces para líderes religiosos y para adultos socializados
por siglos en una cultura sexual que se cree la mejor, pero
II que tan errónea, perjudicial y negativa ha sido, que nuestra
MAYORES CONOCIMIENTOS CONDUCTA SEXUAL
cultura es la más desorganizada sexualmente y la de conduc-
Y MAS FLEXIBILIDAD EN FUNCIONAL. (NO ta sexual más baja comparada con otros países con mayores
CODIGO SEXUAL. PROSTITUCION). libertades sexuales•
El primer cambio debe ser una revisión total de la posi-
ción cultural negativa de la sociedad, reafirmada por la Igle-
NORMAS Y SANO ONES SEVERAS
sia, y que llena de prejuicios casi todo lo relacionado con el
Y EFECTIVAS PARA LOS PARTI- -1 sexo. Por ejemplo, el enseñar que mientras menos se hable
CIPANTES EN LA PROSTITUCION. de sexo menos ocasiones hay de pecar, pues casi todo lo re-
lacionado con él lleva al pecado, ya que en ese aspecto no
TAMBIEN SE PODRIA EXPRESAR EN FORMA DE ECUACION: hay parvedad de materia.
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Tal actitud crea anticuerpos sicológicos sociales que lle-
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MAYOR CONOC.
3 = o van al latino —hombre y mujer— a vivir hablando confi-
Y FLEXIBILIDAD.
IGUAL. DERECH.
Y AMPL1. OPORT.
LEYES Y NORMAS NO PROSTI- dencialmente y en forma maliciosa de la vida sexual. La
EFECTIVAS. TUCION. creación de tabúes, misterios, curiosidades sexuales propias
de nuestra cultura son fruto de tal posición, tabúes y pre-
Fácilmente se ve que los tres grupos de factores deben juicios que llevan a la desviación sexual. El sexo no debe te-
estar interrelacionados recíprocamente, como condición ne- ner misterios ni tabúes porque su existencia y función están
cesaria y puficiente para lograr la desaparición del fenóme- al mismo nivel del tacto, el oído, la lengua, el aparato diges-
no. tivo, etc.
Cualquier acción dirigida sobre un solo grupo de facto- Por otro lado, con semejantes tabúes se quiere establecer
res será inoperante. Al mismo tiempo, se establecen priorida- la fuente del pecado en objeto creado por Dios y no en el in-
des: Fundamentalmente se requieren mayores conocimientos dividuo o en la sociedad. Interpretación aberrante.
y libertad en los valores sexuales de la sociedad, luego debe El sexo es parte fundamental de la vida, y tan natural
venir la independencia femenina acompañada de mejores como el comer, el dormir, el hablar, el pensar, facultades que
oportunidades económicas y sociales, y finalmente las nor- lejos de ser secretas, deben ser objeto de estudio y de cono-
mas y sanciones más drásticas y efectivas. cimiento fundamental para todos. La cultura y la religión
A continuación se esbozan los puntos principales en cada han vuelto farisaica la conducta del hombre.
uno de los tres niveles expuestos: Consecuencialmente, el estudio de la anatomía y biolo-
a) Cambios en el código sexual cultural: gía sexual como parte fundamental del ser humano debe
tener un puesto primordial o igual a cualquier otro tipo de
La finalidad principal de los cambios sugeridos aquí es estudios y en las mismas condiciones.
lograr la desaparición de los dos tipos de factores: Primero, La rectificación de la escala de valores frente al sexo
los llamados remotos o predisponentes de la prostitución, debe sufrir modificaciones fundamentales de acuerdo con los
responsables de la iniciación de la carrera prostitucional en preceptos científicos y a pesar de las posiciones apriorísticas
la mujer, y segundo, lograr cambios, en la estructura de va- de moralistas, prejuiciados y tradicionalistas.
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La educación sexual tradicional se ha fundado en nues- es más racional, y por consiguiente más estable y más se-
tra cultura sobre bases casi exclusivamente religiosas, tales gura de sí; la latina, más sentimental y sensible ante la me-
como: nor impresión.
1) Toda vista, conversación, estudio o imaginación rela- Para otros hombres, la ignorancia y falta de educación
tiva al sexo es pecaminosa o por lo menos peligrosa, anti-éti- sexual los convierte en "Don Juanes" tratando de mostrar su
ca, impropia, manifestante de gusto relajado o de bajo nivel machismo a través de la coquetería frívola, sin propósitos,
ético de la persona, sistema éste que identifica como pecami- sin entrega o búsqueda de algo de "valor".
noso el objeto y no la intención del individuo. Para otros hombres y mujeres, es la destrucción de su
2) Se habla mucho en las clases de religión de "no exis- vida física por la contaminación de venéreas y pulmonares
tir parvedad de materia" respecto a palabras, obras o pensa- ylo la proliferación de hijos a quienes no pueden ni criar ni
mientos sexuales, lo que predispone a crearse una conciencia educar.
de continua y grave ofensa a Dios, y un hondo sentido de Todavía muchos se escandalizan cuando ven juntos
culpabilidad. "sexualidad" y "educación", como lo hicieron las generacio-
3) Una educación sexual sobre bases "miedo", "pecado", nes pasadas; hoy la educación sexual es un hecho universal.
"temor": el sexo como cosa "maldita", los órganos sexuales Tanto la instrucción sexual que se dirige al conocimien-
como impúdicos, la pérdida de la virginidad física como "la to de lo anatómico, biológico y fisiológico del sexo, como la
peor desgracia", etc. que se relaciona con el comportamiento sexual del individuo,
4) Una educación basada en la segregación sexual, ha- están universalmente incluidas en los programas curricula-
ciendo aparecer a la mujer como "fuente de pecado, tenta- res y extracurriculares de los sistemas de socialización.
ción o causa de perdición". La vida síquica interna —conocimiento, tendencias y
5) Haciendo creer a padres de familia que mientras me- sentimiento— junto con la actividad externa son materia de
nos sepan los jóvenes de la vida sexual, más inocentes, santos educación sexual.
y castos serán. La sexofobia tradicional se debió a que el sexo se veía
Las consecuencias negativas de dichos sistemas están a como objeto obsceno, y la sociedad se hacía la ilusión de de-
la vista. fender con la ignorancia la pureza de los jóvenes, lo que más
El hombre de nuestro ambiente al llegar a la plenitud de bien llevó a sus desviaciones.
su vida cree en tales enseñanzas como ideales, como teoría Las investigaciones reportadas aquí señalan que el 98%
irrealizable, por eso su conducta es diferente; o no cree en de las encuestadas han sido iniciadas al azar, esto es, mal ini-
tales enseñanzas y se convierte en libertino, destruyendo ciadas en la vida sexual. La niñez y la juventud están reci-
todo concepto ético-social. Para otros, tales creencias son ol- biendo permanente información y estímulos erotizantes del
vidadas, pero nunca pueden llegar a la perfección. Ese es el exterior: televisión, radio, prensa, revistas, amigos, etc., con-
masturbador, el acomplejado, que quiere mantener una alta virtiendo esta sociedad en más provocadora del sexo que
moral, pero vive cayendo, cuando no es el hombre educado otras sociedades pasadas.
bajo el influjo del miedo, que aborrece el pecado, huye de él, El puritanismo y la hipocresía educacional deben pasar,
pero en su huida cae. Es el hombre que lleno de tabúes y com- y de hecho pasaron ya, a la historia. La educación sexual ba-
plejos, vive obsesionado por el sexo, porque la sociedad no le sada en advertencias morales, anatemas, idealizaciones fan-
ha permitido conocer la anatomía y biología sexuales. tasmagóricas, logran el control sexual hasta la pubertad, pero
La debilidad de la mujer latina es la consecuencia del desencadenan anomalías sexuales en la juventud y adultez.
sistema educativo. Ella vive del misterio de su propia intimi- Preparar para el amor es preparar para la vida, para el
dad sexual, temerosa, con un falso pudor que la constriñe desarrollo pleno del hombre, y es sentar las bases para una
ante la sociedad; frente al público parece recatada, pero en unión familiar estable y una sociedad funcional. La ignoran-
un primer momento de intimidad con el hombre se entrega cia y las fallas de educación sexual solo llevan a la desvia-
y cae mucho más fácilmente que la mujer sajona. La sajona
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"La fase oral se sitúa entre los 6 y 12 meses. El placer se
ción del objetivo normal. La castración sicológica e imagina- centra en los labios, en la succión.
ria, como la física, solo lleva a la mutilación de la personali- "Aparece luego la fase anal hacia los dos años, y las sen-
dad. saciones de placer las obtiene el pequeño defecando y rete-
Los padres al ser interrogados por sus hijos sobre fenó- niendo las heces. Entre los dos y los cuatro años el niño ex-
menos sexuales sienten miedo o repugnancia de contestarles, perimenta una ternura especial para con las personas que
fruto ésto de la miope visión de sus funciones e ignorancia trata a diario, con afectos, celos, etc.
crasa del asunto. "Alrededor de los cuatro años se sitúa en la fase fálica,
La educación sexual es tan importante, y más aún, que en la que el pequeño toma interés por sus genitales, con los
la educación técnica en la vida moderna. Para demostrarlo que manipula obteniendo así placer.
tenemos un ejemplo empírico: unas reflexiones sobre la sig- "La experiencia sucesiva del sexo que va recorriendo el
nificación o insignificancia del acto sexual, ejemplo que ser- niño termina con la fase genital de los cinco a los siete años.-
virá para un análisis somero acerca del proceso que sigue la Hasta aquí viene la primera etapa sexual antes de la pu
sexualidad en cada individuo, proceso que debe tenerse muy
en cuenta para la educación sexual. De López Ibor, siquia- bertad.
tra, tomamos la cita: "Con la pubertad asoma la siguiente etapa sexual y que
se manifiesta con la masturbación. Las hormonas sexuales
"Dicho acto es un 'gesto' un gesto sico-fisiológico pero hipersexualizan todo el organismo. El púber al descubrirse,
gesto al fin y al cabo. ¿Y qué es un gesto? Una manera muy por la conciencia sexual que adquiere, se repliega sobre sí
visible de cómo mi 'yo' se dirige a otro. El acto sexual es un mismo sexualmente, se emboba consigo mismo —narcisismo—
`ademán', y por cierto, altamente 'expresivo'. No se trata de y se masturba . Aún no tiene carga para salir afuera. La mas--
una bestialidad sino de una personalidad —aceptemos el vo- turbación es una forma sexual merfecta,
ip inmadura, ence
cablo en este significado— por cuanto quienes se expresan rrada en el mismo sujeto y propia de la edad púber.
son 'personas'. "En seguida puede aparecer como una etapa, el período
"El acto sexual pasa a ser algo 'insignificante' —nada de mayor proclividad a la homosexualidad, ocasionado por la
significa— en la prostitución, por ejemplo, pues no hay un intervención de personas de alto significado afectivo. Se tra-
`dirigirme a otro'; ya no es un 'gesto' en tal circunstancia ta de una ternura erótica que fácilmente puede generalizarse,-
sino un coito, el 'otro' no es una persona que intenta comu- convirtiéndose en una prolongación del período de masturba
nicarse, sino una fisiología que procura descargarse. Por el ción. Estas etapas evolutivas son corrientes.
contrario, el acto sexual personalizado —al nivel de 'la per- "En seguida viene una etapa llamada generalmente `de
sona'— es un comunicarse, muy humano y muy entero, de
dos seres personales. la prostitución' , caracterizada por el `donjuanismo' el pe-
lling norteamericano, la bestialidad en las áreas rurales. Se
"La sexualidad aparece así como aquello que se pone al manifiestan 'intensas ganas de' , sin que necesariamente se
servicio del otro; sirve para romper el egoísmo. A esta luz
aparece de manera meridiana que la 'procreación' no agota llegue al acto.
ni con mucho los fines de la sexualidad. Muchos coitos son "Don Juan es todavía un adolescente, no maduro aún, al
infecundos y no obstante no son absurdos; adquieren sentido que su escasa virilidad no le permite amar a una mujer y se
dentro de la dinámica de una relación personal" (34, p. 301). agota en las mujeres. La penúltima antes de llegar a la total
maduración sexual es el 'queridismo' .
Con el fin de ayudar a padres y educadores a conocer el "La persona se asocia e identifica con alguien que tiene
proceso y sentido de la sexualidad, se esboza en forma resu- nombre propio, se descubre el sentido de 'pertenencia a' una
mida el esquema ofrecido por Oswald Schwarz (y reportado persona. El 'queridismo' es un balbuceo amoroso, un apuntar
por López Ibor) (34, pág. 302) : al amor; la fidelidad es infantil y no completa. En esta etapa
"El recién nacido tiene la líbido por todo el cuerpo —fa- el individuo del otro sexo interesa solo parcialmente y no en
se narcisista— y todos sus placeres y displaceres los vive en todas sus dimensiones.
toda la extensión de su ser.
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12 - PROSTITUCION
"Finalmente, en la evolución sexual del individuo se de- las instituciones respectivas, debe embarcarse en campañas
sarrolla la etapa del 'amor pleno' . efectivas de educación sexual en todas las dimensiones so-
"No es cuestión de un punto de llegada, de un lugar de ciales. Algunas de tales campañas podrían ser:
reposo, sino de un modo distinto de comenzar a vivir la sexua- 1) La institucionalización de la coeducación en forma
lidad. Se sospecha que son muy pocas las parejas que llegan obligatoria y a lo largo de todo el período educativo, desde el
a esta etapa final. La falta de conocimiento y educación sexual pre-kinder hasta la universidad. Ese acercamiento disminui-
es el obstáculo. El que se esté casado y se cumplan los debe- rá la malicia sexual.
res no implica amor pleno. Una cosa es la madurez antropo- 2) La entrega de información y conocimientos de la
lógica, otra la madurez sexual. La gracia obtenida a través anatomía y biología sexuales de ambos sexos, y a ambos
del sacramento del matrimonio no conlleva cambios en la sexos, aunque en forma metodológica, pero antes de que los
sicología sexual de los cónyuges, ni desarrolla la mudanza jóvenes lleguen a la pubertad y por consiguiente antes de
humanizadora del acto sexual. Pueden ser casados dos adul- que éstos despierten a la vida sexual llenos de ignorancia y
tos y sin embargo hallarse en la etapa de la prostitución o tabúes, que los llevan a la perversidad por la curiosidad.
del queridismo. Esto explica la frecuencia de los prostíbulos En esta forma, en el período de la inocencia obtendrán
por parte de los casados. Por otra parte, se puede dar amor los conocimientos científicos sexuales en una forma neutra
pleno fuera del matrimonio, cuando éste registra incompa- e igualmente inocente, capacitándolos para recibir las pri-
tibilidades sexuales. El amor pleno no lo experimenta la per- meras orientaciones de educación sexual al despertar a la
sona sino otra sola a quien consagra, si le es posible, su per- adolescencia.
sona sexual o su fidelidad. Hallada ésta, las leyes poco valen, 3) El establecimiento de la educación sexual intracurri-
y no se obtendrá sino con base en el amor, el cariño y la ex- cular para los educandos desde los últimos años de la escue-
periencia sexual. la primaria, secundaria y superior. En la primaria, con én-
"El amor pleno pide una cierta mística para expresar- fasis en los aspectos fisiológicos del sexo. En la secundaria
se; pide el amor pleno una promesa, una entrega sin limita- y superior, en forma progresiva se enfatizará sobre las di-
ciones, un tomarse y tomar a 'otro' en serio, una promesa mensiones sicológicas, sociales, sanitarias de la función y
pública y comprometedora antes que todo. ejercicio del sexo, tales como: la función del sexo en la per-
"La entrega del 'yo' hacia el otro es tan completa, que sonalidad, relaciones prematrimoniales y matrimoniales, éti-
pensar en divorcio es inconcebible, sería reírse del otro, lo ca natural y religiosa del sexo, enfermedades venéreas, pla-
que es imposible. nificación familiar, métodos anticonceptivos, responsabilidad
religiosa y moral frente a los hijos, responsabilidad social en
"El amor pleno hace desaparecer las barreras del 'yo' y la vida sexual, sexo y normas legales, etc., etc.
`tú' y parece que la propia identidad se desvanece en el otro; Clarificar el concepto de la virginidad es importante. La
es una situación trascendente, donde se vive más el ser para distinción entre virginidad anatómica y moral ayudará al
otro que el ser para sí. hombre a discernir que aquella muy poco o nada tiene que
"La amistad, la ternura y la sexualidad son los tres pi- ver con la fidelidad ansiada por el hombre- La fidelidad es
lares del amor pleno o madurez sexual, donde desaparece el función del amor y la satisfacción sexual, y la virginidad fí-
objeto sexual para aparecer el fin sexual. sica nada tiene que ver con esto.
"La descripción anterior se ha hecho con el fin de evitar Tales informaciones podrían crear desajustes en el perío-
el riesgo de que niños y niñas avancen hacia la sexualidad do de transición, desajustes normales debido -a la falta de pro-
adulta sin habérseles dado información y educación cientí- fesores capacitados, pero nunca superiores a los males pre-
fica, adecuada y suficiente para evitarles traumas y desvia- sentes.
ciones perjudiciales". Sin embargo, los resultados en las generaciones venide-
La ruptura de los tabúes, prejuicios y tradiciones nega- ras serán altamente positivos: católicos convencidos, con base
tivas, causantes de problemas sexual-sociales, logrando una en conocimientos suficientes, y ciudadanos más responsables
educación sexual positiva a la sociedad y de modo especial a sexualmente frente a la sociedad y a sí mismos.

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1'
La ignorancia ha sido fuente de irresponsabilidad. Sico- El latino en cierta forma es indiferente al acto sexual con
lógicamente es sabido que la ignorancia sexual lleva a la ob- su esposa o con una prostituta, y eso lo lleva a la infidelidad;
sesión sexual. Conducta ésta observada en la cultura latina. el sajón es más fiel, y sus actos sexuales tienen un sentido
La información sexual en la forma expuesta producirá efec- más elevado, de mayor intensidad con la esposa que con otra
tos contrarios. La ignorancia en que se mantiene a los niños mujer. El latino está obsesionado por el sexo: cuadros de des-
y jóvenes so pretexto de conservar la "inocencia" es un error nudos, conversaciones en cafés, lecturas obscenas, deleitán-
pedagógico y moral. dose en las formas de toda mujer que pasa, tratando de mirar
La información y educación sexual ordenadas y científi- piernas y sexo en buses, oficinas, reuniones sociales, etc. En
camente dadas a lo largo de la niñez y de la juventud condu- tales descargas continuas disminuye la intensidad del acto
cirán a la etapa final del amor pleno, de la unión del elemento sexual con su mujer o con cualquiera.
físico y del elemento emocional de la sexualidad, en la unión El hombre latino común no concibe el placer sexual en su
personal y mutua entrega de la unión única y estable. mujer. El placer en la mujer es tenido como signo de mujer
Y no se diga que una amplia información sexológica "mala", "peligrosa" o "infiel", lo que impide que el hombre sa-
lleva a la inmoralidad social, como en nuestro ambiente se tisfaga a su esposa exponiéndola a la infidelidad, prostitución,
sindica a países de mayor libertad sexual. La educación sexual separación matrimonial por "incompatibilidad sexual".
no implica necesariamente una baja en el número de rela- Todos estos factores hacen que el hombre de nuestro am-
ciones sexuales a lo largo de la vida del individuo, sino la re- biente busque la dispersión sexual, frívola, disociante y trau-
moción de los traumas sito-sociales que el mal uso de las re- mática para la sociedad como es la prostitución, al mismo
laciones sexuales conlleva. Tampoco la libertad sexual (ame- tiempo que arroja a mujeres insatisfechas sexual, social y si-
ricana, sajona, rusa, etc.) es sinónimo de prostitución. ¡No! cológicamente al vicio nefando.
Las relaciones sexuales dentro del marco de libertad Una campaña de información y educación sexual para
sexual se realizan: 1) por amistad personal; 2) no hay dinero casados o próximos a contraer matrimonio es fundamental
"per se" envuelto; 3) se puede realizar con distintas personas como preventivo de la prostitución.
pero en forma espaciada (semanalmente y no en una sola
noche 5 ó 10 tipos) ; 4) No se vive de tales relaciones sexuales; Esa vida sexual, de consuno, frívola, de extensión más
y 5) se usan defensas contra implicaciones sociales y sani- que de intensidad, propia del matrimonio colombiano o latino,
tarias. debe sufrir un cambio para lograr una mayor fidelidad y es-
4) La educación sexual prematrimonial y postmatrimonial tabilidad conyugales, lo que prevendrá el patrocinio de la pros-
debe ser objeto de cambio, ya que por lo menos la mitad de titución.
la clientela de la prostituta la constituyen hombres casados, El sexo en general y de modo especial el acto sexual debe
y una buena porción de prostitutas son casadas. Los motivos: significar algo sublime, profundo, romántico e intenso en su
insatisfacción, incompatibilidad sexual, etc., problemas de placer para que pueda convertirse en catalizador de volunta-
desajuste sexual entre esposos, provenientes de ignorancia des y exclusión de otras experiencias. Si la comida del hogar
biológica del sexo y sus repercusiones en la realización de los es la mejor, ninguno sentirá la tentación de perderla. Si en
actos conyugales, y consecuencialmente en la estabilidad y el hogar hay buen ambiente para el esposo, éste pocos deseos
fidelidad matrimoniales. tendrá dé visitar el ajeno.
En otro lugar se comenta el concepto de biólogos y si- Pocos esposos en nuestro medio conocen a fondo funcio-
quiatras sobre la baja calidad de los actos sexuales del latino, nes tan vitales para la felicidad individual y recíproca como
comparados con la del sajón. Aquél tiende a saciarse biológi- la que juega el orgasmo en el acto sexual. Veamos lo que dice
camente, éste busca la satisfacción biológica y espiritual. un profesor de siquiatría:
El nivel de entrega del "yo" al "otro" en el latino es muy "En realidad, la razón de que se desee llegar al orgasmo
bajo; es muy egoísta, busca "mi placer", no la felicidad de simultáneo está en un hecho psicodinámico y no en un hecho
"nosotros", como la busca la cultura sajona. biológico o técnico del arte de amar El fundamento del orgas-
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mo simultáneo estriba en que el acto sexual globalmente con- vida humana; que sea más racional en relación con el fenó-
siderado, y especialmente el coito, son básicamente un acto meno sexo, se responsabilice frente a su actividad y separe
dual, recíproco y social. Por lo tanto, exige, por definición el sexo de los aspectos económicos, encauzándolo hacia el be-
casi, la íntima cooperación de los dos cónyuges. neficio de los individuos y de la sociedad.
"El coito no es en absoluto la satisfacción de una necesi- El gran problema radica en la incapacidad de la misma
dad instintiva y genital (esto lo será en todo caso la mastur- sociedad para cumplir esta misión. Los mismos tabúes han
bación) ; es fundamentalmente un acto esencial de relación impedido la capacitación de personal idóneo: la estructura-
interhumana. En cuanto acto social, es el coito un intercam- ción ideológica de programas, la escogencia de la metodolo-
bio interpersonal de tensiones emocionales. Suscita, por lo gía; la capacitación de personal idóneo, es un problema y una
tanto, un contagio recíproco y exige una sincronización emo- limitación inquietante y debe ser la función de instituciones
cional y afectiva. Inclusive, esta sincronización del orgasmo especializadas. Porque, ¿está el médico colombiano capacita-
simultáneo tiene una explicación más allá de la sicología... do para educar en esa área? ¿Lo está la trabajadora social?
"El orgasmo simultáneo es como la sístole de 'nosotros' ¿Lo estará el siquiatra, el sacerdote, el maestro? Hay sospe-
que forman los dos cónyuges en el clímax de su actividad chas negativas- Pero se debe comenzar, y alguna institución
sexual. Esto tiene honda antropología y metafísica: En esta científica habrá de responsabilizarse de los estudios, progra-
fase de su relación sexual se han borrado las barreras entre mación y ejecución.
el 'yo' y el 'tú' y solo vive el 'nosotros', poniéndose cada uno Los valores culturales identificados como responsables de
fuera de sí, o también abarcándose de un modo recíproco en estimular la disfuncional demanda sexual, tales como la pe-
su totalidad interhumana. Los cónyuges desean este tipo de dofilia, la himenofilia, el machismo, la doble moral, la poligi-
orgasmo, a través del cual sentirán en su propia carne, como nia, así como los factores familiares de la himenolatría, la ig-
fiel resonancia de la mutua donación de sí mismos, la pleni- norancia sexual ylo la carencia de normas en el sector ne-
tud, hacia la cual el hombre no puede menos de dirigir sus groide, están profundamente internacionalizados a través de
pasos mientras camine por este mundo- la socialización familiar e indoctrinamiento de las institucio-
"El orgasmo simultáneo está muy lejos del juego erótico, nes, y no podrán ser removidos sino mediante campañas de
pues en realidad como síntesis y meta de la vida, es algo muy reeducación intensas y a través de todos los medios posibles
importante, como todo lo que es raíz y fundamento de la na- en forma científica y planeada para contrarrestar la masiva
turaleza humana". (34, pp. 146-148). información sexual desviada que toda la población está reci-
Esta es la meta del amor pleno de que se habló antes, fruto biendo a través de la comunicación de masas.
de la trilogía: amor, ternura y sensualidad, el que un mínimo Niños, jóvenes y adultos de ambos sexos, solteros y casa-
porcentaje de matrimonios ha logrado en el ambiente nues- dos, necesitan esta educación. Los padres de familia deben ser
tro, carente de información y educación sexual. Si se hubiera instruidos debidamente, tanto para su propio provecho como
logrado, ínfimo sería el porcentaje de infidelidades y pequeño para que sean los primeros educadores de sus hijos. Parro-
el número de hombres y mujeres casados que frecuentan la quias, hospitales, centros de higiene y de salud, clínicas, co-
vida de prostitución. legios y escuelas, y todas las instituciones de interés especial,
La vida sexual de la mayoría de nuestros esposos es frí- deberán convertirse en agentes de educación sexual, mediante
vola, puramente biológica, unilateral, egoísta; por eso busca clases regulares, conferencias, seminarios, películas, divulga-
el hombre a la ramera: porque no encuentra diferencia. Para ción bibliotecaria, etc.
que el matrimonio llegue a esa cima, se le debe informar, ins- Solo así se podrá librar a la sociedad de traumas nefan-
truir y educar, aunque resulte paradójico, en la biología y dos, y preparar dentro de una responsabilidad consciente y
técnicas del acto sexual, su sentido psíquico, social y espi- libremente aceptada, a la juventud para las desmedidas li-
ritual. bertades sexuales que se están difundiendo en el mundo.
¿Qué se aspira con la educación sexual? Que la sociedad
se civilice en el hondo sentido de la vida sexual, que hombres Finalmente, podría decirse que la educación sexual en-
y mujeres superen los tabúes en tan importante aspecto de la vuelve una política constante y universal o a largo plazo;

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ha privado a la sociedad de ideas, inteligencia y actividades cesidades económicas determinan en una gran mayoría la
altamente beneficiosas. El cerebro humano no tiene sexo. To- entrada de las jóvenes a la prostitución.
do esto al amparo y bajo el amparo de las instituciones ecle- La gran mayoría de prostitutas son iletradas o de baja
siásticas!
literacidad, impreparadas para desempeñar un oficio produc-
Hoy ante el macabro hecho de más de 150.000 prostitutas tivo; en su mayoría son campesinas pobres, obreras pobres,
y 240.000 hijos de ellas, la Iglesia como el Estado deben darse sirvientas, hijas de obreros, esto es, mujeres de mínimas opor-
un "mea culpa" y cambiar sus actitudes y acciones frente a tunidades de ascenso social y de limitados recursos econó-
este fenómeno. Si Cristo no solo defendió sino que ayudó a la micos.
mujer pecadora, ¿la Iglesia de hoy querrá ser más santa que La desaparición de vallas tan profundas y de barreras
El? tan fuertes no podrá superarse en nuestra sociedad sino me-
¿Y qué está haciendo el poder público por la reivindica- diante una revolución. La llamada "democracia" actual gas-
ción de la mujer colombiana? tará 50 años para erradicar la miseria y la pobreza de los 13
Es paradójico el hecho de que se necesitara una mano millones de personas de los campos y barrios marginados.
fuerte para reconocerles el derecho al voto en 1954, contra Solo un cambio rápido• drástico, simultáneo e intercorrelacio-
las actitudes negativas de los influyentes "padres de la pa- nado de las estructuras sociales podría erradicar los obstácu-
tria". los del ascenso social y la aguda pirámide estratificadora de
los beneficios sociales.
Vino el voto, ¿y qué? Por una parte solo se les ha querido
organizar con fines electoreros, por otra, muy poca oportuni- Frente al caso de la prostitución, por lo menos para los
dad representativa se les ha otorgado en los cuerpos colegia- segmentos de la población más expuestos, deberán recibir
dos (entre 204 representantes hay 7 y de 108 senadores hay 3), atención inmediata, en términos de:
donde podría influirse para un cambio en su favor; por otro Más y mejores programas de educación, orientados hacia
lado, los intentos realizados por las representantes de la mu- la capacitación, para los barrios pobres y para las áreas rura-
jer, para combatir las desigualdades o discriminaciones con les más expuestas a la migración.
base en el sexo, han sido silenciados por la gran prensa o por Localización de industrias rurales, a la par que elevación
los grupos de presión (2). Los movimientos feministas aún del nivel de vida campesina para evitar migración de jóvenes.
son muy débiles para lograr la abolición de la situación escla- Mejor educación agraria para la mujer, a fin de que pueda
vizante femenina colombiana. La suerte reivindicatoria de la obtener una renta más satisfactoria.
mujer está en manos de la misma mujer: son mayoría en el Establecimiento de bolsas de empleo y de residencias
país; las clases privilegiadas femeninas no pueden declinar económicas para niñas sin padres, o emigradas del campo,
las obligaciones anexas a sus privilegios económicos, educa- ojalá en llave con los centros de capacitación industrial.
cionales y políticos.
Mejoramiento de viviendas en campos y barrios pobres
Cadl mujer debe sentirse líder, cooperando a su alcance, para evitar el hacinamiento, causa de iniciación sexual.
en la estructuración de esquemas ideológicos, programas de
acción, cuadros de ejecución y campañas de concientización Elevación y nivelación de sueldos para hombres y muje-
femenina, a lo largo y ancho de la nación. ¿Dónde están las res en los mismos oficios.
egresadas de la Universidad? ¿Qué están haciendo las jueces, Intensificación del servicio social y de mejoradoras de
las abogadas, las economistas, las sociólogas, las visitadoras hogar para fábricas, barrios pobres y áreas rurales.
sociales, las profesoras, etc.? ¿Cuándo habrá unidad de este Ampliación de fuentes de empleo para absorber la mano
material humano —unión en el comando— rebeldía ideológica de obra femenina.
e impacto en la acción?
Un caso más concreto: el servicio doméstico se seguirá ne-
b) Dentro de la nivelación de derechos y elevación de cesitando. Cada día más mujeres abandonan el hogar para
oportunidades para la mujer, no pueden olvidarse aquellos de entrar a la fuerza del trabajo. Cada día más familias se van
orden socio-económico. La investigación demostró que las ne- desintegrando y sus miembros independizándose. Estos fac-
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tores hacen que un nuevo tipo de trabajo, continuo o por culturales más altos es muy posible que acusen, en un por-
horas y muchas veces especializado, se esté necesitando. La centaje superior, características de este tipo. Desde el punto
joven sirvienta tradicional deberá prepararse para estas de vista sico- patológico, el tratamiento de este fenotipo es
nuevas funciones. función del siquiatra, ginecólogo, sicólogo ylo trabajador so-
cial, a nivel individual.
Instituciones encargadas de prestar este entrenamiento A la prostituta de cultura superior e ingresos altos es
deberán ser organizadas. Hoy se necesita una joven entrena- muy difícil rehabilitarla porque fuera de la prostitución, im-
da a nivel regular en dietética, enfermería, puericultura, probablemente encontrará un oficio tan remunerativo. Hay
economía doméstica, etc., funciones que deben realizarse mujeres de este ambiente que pueden ganarse hasta $ 20.000
mientras la madre de familia trabaja en la oficina. Esto ele- mensuales, entre dinero efectivo y especies, etc. ¿En qué otra
varía el nivel social y técnico del nuevo servicio doméstico y
consiguientemente su status económico. posición lograría sueldo y comodidades similares?
Para las prostitutas de clases bajas y no ninfómanas,
La reglamentación del servicio doméstico es una necesi- las posibilidades de recuperación social y económica serán
dad para elevar su condición: el 'establecimiento de contrato
de trabajo, sus condiciones y horario, sueldo, etc., son ape- más fácilmente obtenibles•
nas partes de la reivindicación de este gremio sufrido y Socialmente frustradas, con percepción de bajo status,
abandonado al despotismo de las amas de casa, a la "cari- conscientes de su ostracismo social, pero con altas aspira-
dad" de una buena 'señora, cuando no al basurero sexual de ciones de ascenso y motivadas por un cambio de ocupación,
patrones, hijos, policías y choferes. las posibilidades de cambio por parte de ellas son altamente
Lo mismo podría hacerse con otros gremios femeninos positivas; lo importante es que la sociedad responda genero-
pobres. samente a dichas expectaciones.
Según la evidencia arrojada por las investigaciones, hay
Instituciones y personas han venido trabajando con un deseo de cambio de ocupación, con preferencia hacia la
buena voluntad en los terminales de buses y trenes, tratan- rama industrial o a la capacitación para el comercio, ambi-
do de ayudar a las jóvenes recién llegadas a las capitales. ción de entrenamiento especial y cierta tendencia de migra-
Sin embargo, el remplazo al proxenetismo en todas sus ra- ción a otras ciudades para integrarse a las fuerzas de tra-
mas debe ser organizado de modo especial en las ciudades de bajo, garantizando el anonimato de su previa ocupación. Es-
mayor atracción, a través del DAS.
Ita madre soltera, otra fuente de prostitución, debe ser ta información sugiere que:
protegida. La ley sobre paternidad responsable merece una 1. Mientras más rápidos, numerosos y adecuados siste-
mas de rehabilitación (capacitación para el trabajo) se
campaña de divulgación a nivel nacional y una aplicación ofrezcan, más prontamente la mayoría de las hoy rameras
ejemplarizante para que no se convierta en lo que llegan a serían obreras, empleadas, jefes de hogar o empleadas cali-
ser todas nuestras leyes: letra muerta. ficadas del servicio doméstico, etc. Esto es, serían producto-
2) Medidas de rehabilitación. La abolición de la pros- ras y no consumidoras.
titución encierra medidas preventivas, como las campañas
de educación sexual, la nivelación de derechos en ambos 2. La institucionalización de sistemas de capacitación y
sexos, la ampliación de las oportunidades para los grupos entrenamiento deberá contemplar:
femeninos más deprimidos económicamente, pero también la a) La identificación, coordinación y10 fusión de todos
rehabilitación de las jóvenes actualmente dentro del fenó- los centros existentes del país, oficiales y privados, dedicados
meno• en alguna forma a la ayuda de mujeres caídas. La prolifera-
ción de institutos (solo en Bogotá se pueden identificar al-
Las investigaciones han demostrado que tan solo un rededor de 400 dedicados a la asistencia social general) or-
bajo porcentaje de prostitutas entrevistadas prefería perma- ganizados con visión parroquialística, conlleva ineficacia y
necer en ese oficio. Ellas serán las ninfómanas o prostitutas altos costos. La integración subsanará en parte tales carac-
de origen sico-biológico. Las investigaciones se han realiza-
do más entre estratos bajos. Las prostitutas de niveles socio- terísticas•
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188
ses abolicionistas no han logrado en muchos años hacer de-
b) Niveles académicos distintos, desde programas para saparecer el fenómeno. Antes se nota aumento en varios de
analfabetas hasta bachilleres. ellos. Así, la desaparición de la prostitución es más función
c) Diferenciación en el tipo de entrenamiento, acomo- de la igualdad de oportunidades y elasticidad de éstas para
dándolo a las aspiraciones y motivaciones sito-sociales de las ambos sexos, que de preceptos legales sobre la prostitución.
entrenadas. Sin embargo, nuestra sociedad debe legislar en alguna
d) Ubicación de los centros de entrenamiento en luga- forma sobre la prostitución.
res estratégicos. Dentro o cerca de las zonas de mayor inci- De los tres métodos más comunes: el abolicionismo, el
dencia de prostitución, para facilitar a las muchachas la prohibicionismo y la tolerancia reglamentada, el primero, sin
asistencia a los centros de docencia de día, y de noche a su ser el más efectivo, es el más aceptado universalmente y qui-
oficio ylo cuidar de sus hijos, de modo que la readaptación zá la fórmula teórica que expresa el ideal de las sociedades.
sea más gradual. Como se vio, la mayor parte de las entidades y personas
I; e) Establecimiento de sistemas migratorios para las interesadas en lograr una legislación más severa sobre la
prostitutas después o antes de su entrenamiento, para ga- prostitución, han sido partidarias del abolicionismo para
rantizar su anonimato. toda la República (casi todas son idealistas, pues por una
f) Localización de fuentes de trabajo para mujeres ya parte han hecho sus propuestas a priori, sin base científica,
entrenadas. Las bolsas de empleo jugarán un papel muy im- y por otra, han sido directamente influidos por las teorías-
portante. francesas, sin un estudio comparativo de las estructuras so
g) Institucionalizar sistemas de protección a los niños ciales de ambas culturas) .
hijos de las entrenadas, período crítico para ellos• En cuanto a los dos últimos sistemas, han sido igual-
h) En muchos casos no habrá necesidad de crear nue- mente usados en el mundo. En Colombia ha predominado la
vas instituciones: las ya existentes, como el Sena, los llama- tolerancia reglamentada.
dos reformatorios, las casas de protección de madres solte- Con base en el conocimiento de las estructuras colom-
ras, las instituciones de beneficencia, las casas ya existentes bianas, tan propicias a la proliferación del fenómeno, en la
para la recuperación de mujeres delincuentes o prostitutas, inoperancia de nuestras leyes en cumplir su cometido, y en
podrían, con reformas, ser fuentes de ayuda invaluable. el convencimiento de que la abolición de la prostitución no
i) Estos programas deberán cobijar las ciudades y áreas está directamente en éste o aquél tipo de leyes sino en el
más álgidas de la nación, en forma coordinada y relacionada cambio radical, simultáneo y rápido de las estructuras de
con instituciones interesadas en el problema, tales como las desigualdad sicológica, social, cultural y económica, ningún
universidades, la Iglesia, las entidades encargadas de pro- sistema legal específico sobre prostitución será recomenda-
tección infantil, salud y educación de la comunidad. ble como el más eficaz.
c) Normas y sanciones apropiadas Por otra parte es evidente la pluralidad de sub-culturas
en Colombia frente a la conducta sexual, y el relativismo
Aunque en nuestro sistema de organización social las cultural o diferenciación de relación entre grupos y hechos
normas legales no afectan extraordinariamente, sin embar- sexuales.
go, los instrumentos legales pueden ayudar en un momento Virginia de Pineda (48) ilustra esta afirmación al ana-
dado a la prevención y control del fenómeno, y eventual- lizar los complejos culturales: andino o americano, santan-
mente a su erradicación.
El análisis sobre la relación entre sistemas legales fren- dereano o neo-hispánico, negroide o litoral fluvio-minero y
te a la prostitución y la desaparición de ésta, demostró que antioquerio.
Este pluralismo y relativismo cultural tiene efectos di-
no hay una alta correlación entre sistemas legales y aboli- ferentes sobre la prostitución, como se observa por la dife-
ción de hecho del fenómeno. Si bien_ la mayoría de los países rencia en la aparición y caracterización del fenómeno en las
donde la prostitución no existe, tienen la tendencia a ser le- diferentes sub-culturas nacionales. Una legislación general,
galmente abolicionistas, por otro lado la mayoría de los paí-
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de cualquier tipo, desconociendo estas diferenciaciones cul- nidos por el ejercicio del oficio, de acuerdo con la edad del
turales, no es aconsejable por lo inoperante. explotado y la magnitud del negocio. No es admisible que
Más funcional podrá ser el establecimiento de leyes: 1) una mujer tenga en Bogotá diez casas de prostitución y re-
Que tengan en cuenta el grado de culpabilidad de las dife- caude millones por este concepto. Castigos debe haber tam-
rentes personas y sistemas que hacen posible la prostitución; bién para quien arriende un inmueble a sabiendas de que
y 2) El grado de complicidad de la prostitución en cada área va a ser usado con este fin. Cualquier persona y cualquier
o sub-cultura del país. autoridad deberá denunciar todo tipo de proxenetismo que
En el primer caso: el proxenetismo es el más culpable. observe.
El hombre que usa la prostitución es más culpable que la 2. Control de cantinas y cabarets, etc. La libertad que
mujer. tiene cualquier persona, hombre o mujer, de establecer una
cantina cuando, como y donde quiere, mantenerla en servi-
En el segundo caso, la prostitución es más aguda y com- cio las 24 horas, si le place, reclutar el personal de servicio
pleja en ciudades capitales, luego en ciudades medianas, y que le parezca, es un factor determinante de la prostitución-
poca (a veces nula) en poblaciones pequeñas y áreas rura- El proxenetismo, la pérdida de niñas, el aumento de crí-
les. Más en los complejos culturales de tendencia antioqueña menes, la explotación humana, etc., crece y se propaga bajo
que en otros. el nombre de la democracia y de la ley. Muchas veces los
Con esto en la mente, se podría legislar dentro de un acuerdos municipales están hechos para estimular estos fe-
énfasis abolicionista para el proxenetismo y la demanda nómenos. Un mínimo impuesto a cabarets en Barrancaber-
sexual, como factores más responsables; y en cuanto a áreas, meja por funcionar después de la medianoche, estimula la
aplicar el abolicionismo en aquellas regiones donde es más explotación humana, la proliferación de tales establecimien-
fácil impedir la prostitución o controlarla, como son las pe- tos y el engorde fiscal. ¿Esto es libertad, democracia?
queñas ciudades, poblaciones y áreas rurales. i Las 67.000 cantinas que la Policía acaba de denunciar
En las ciudades grandes: Bogotá, Medellín, Cali, Mani- en Colombia son una vergüenza en nombre de la libertad!
zales, Pereira, Armenia etc., el abolicionismo sería por ahora El hecho de que el 87% de estos establecimientos funcione
muy difícil de realizar si no se identifica plenamente el nú- sin licencia es una falla incalificable de la ley.
mero de prostitutas, y mediante un proceso de capacitación, Es bien sabido que un alto porcentaje de tales estableci-
se van readaptando poco a poco. En el complejo antioqueño, mientos funcionan las 24 horas del día, o hasta bien entra-
además, será muy difícil disminuir la prostitución si la cam- da la mañana, sobre todo en climas cálidos. ¿Es esto ético
paña no va acompañada de un relajamiento en los conceptos o siquiera tolerable en un país pobre, desmoralizado?
de "virginidad", fomento del matrimonio temprano y con- Los países desarrollados mantienen un fuerte control
trol de la poliginia cultural. en este ramo, y los países socialistas han logrado acabar con
Una legislación general cuya meta sea lograr lo más el sistema de cantinas; pero nuestros gobernantes lo fomen-
pronto la abolición del problema, pero con flexibilidad para tan porque directa o indirectamente las pingües ganancias
el análisis y tratamiento de cada caso, será más real y por fluyen hacia su bolsillo.
consiguiente más efectiva. Esto implica la creación tempo- Si honestamente se pretende disminuir la prostitución,
ral de un Comité de estudio del fenómeno a nivel nacional, el sistema de funcionamiento de cantinas debe sufrir serias
que recomiende acción más concreta para cada caso y as- modificaciones:
pecto del fenómeno. Tentativamente se podría sugerir una a) No puede funcionar cantina sin licencia.
legislación del sentido siguiente: b) Las cantinas, bares, clubes, etc., deben ser clasifica-
1. El proxenetismo. Todo el peso de la ley debe recaer dos.
sobre el proxenetismo, celestinaje, seducción, trata de blan- c) En ellos no se debe admitir empleados menores de
cas, etc. Todo este tipo de proxenetismo debe ser convertido 18 años.
en crimen de primera categoría. Las penas deben ser lo más d) Se debe reducir el número de estos establecimien-
fuerte de la cárcel hasta la confiscación de los bienes obte- tos.
192 193
13 - PROST1TUCION

1
si la acusada es prostituta ninfómana o sito-biológica, en
e) Se debe limitar el número de tragos o de botellas de cuyo caso la enviará obligatoriamente a recibir tratamiento de
cerveza que a cada cliente puede vender la cantina. del siquiatra o el ginecólogo. Si la prostituta
f) El cierre de cierto tipo de cantinas debe coincidir del
origen social, obligatoriamente deberá recibir entrenamiento
1 con el de las oficinas; otras quizá pueden cerrar a las 10 y para su recuperación social.
otras a las 12, hora final de funcionamiento. Si rehusare recibir entrenamiento, se le aplicará casti-
Solo con un control estricto de estos establecimientos go: deportación a otro pueblo o arresto por determinado pe-
podrán disminuírse el alcoholismo, la prostitución y otros ríodo.Las sanciones punitivas deben ser fuertes Si se trata
crímenes. de adultas renuentes a la recuperación.
3. En cuanto a la demanda: Quien busca y paga la ¿Las normas anteriores, referentes al control pre-prosti-
eno
prostitución es autor y patrocinador de ella. Con su irres- tutas, sí podrán ser efectivas en ciudades donde el fenóm áreas
ponsabilidad es el más responsable. La legislación debe con- es protuberante pero difuso, a lo largo y ancho de las
siderar dos cosas: primero, el relajamiento de las normas se- metropolitanas?
xuales modales o ideales tradicionales, y segundo, fuertes pe- Es bastante dudoso. En tales circunstancias, un sistema
nas a la infidelidad y al uso consuetudinario de la prostitu- prohibicionista o reglamentarista podría dar mejores resul-
ción. tados como técnica para lograr un poco más tarde su abo-
El primer aspecto incluirá el establecimiento del ma-
trimonio civil y el divorcio civil. Esta medida, lejos de llevar lición.
Esto no implicaría la aceptación de la prostitución, sino
a la corrupción, como teóricamente se afirma, llevará a la que la reglamentación sería vista como metodología para lo-
fidelidad sexual. Los esposos con incompatibilidades podrán grar la completa identificación del fenómeno y sus caracte-
separarse y volver a casarse, evitando la infidelidad, la poli- de
ginia de hecho, y por tanto, el fomento de la prostitución. rísticas, a efecto de poder establecer mejores controles des-
Nadie puede violentar la conciencia de otro e imponerle un oferta, demanda y proxenetismo, facilitando así un poco
pués la aplicación de las leyes abolicionistas generales con
sistema de vida. El matrimonio civil debe existir en forma
normal para aquellos que no quieren el religioso. Para la mayor rigor y eficacia.
moral pública es mejor una unión legal estable que un matri- La presentación de una ley al Congreso o a las uí asam-
monio católico desgraciado que fomenta la poliginia de he- bleas necesitaría una elaboración más detallada. Aq solo
cho, la prostitución y el abandono de mujer e hijos. se han insinuado las características más salientes de una
Habiendo libertad matrimonial, la infidelidad, el uso de posible legislación sobre este fenómeno de desviación sexual.
se debe advertir que
la prostitución por parte del hombre, la irresponsabilidad pa- Para concluir este Capítulo VII,
ternal, etc., serán más controlables, punibles y consecuen- su propósito fue el de establecer sugerencias de cambio ten-
cialmente avorables al incremento de la moral social. dientes a la erradicación de la prostitución.
Esta será una forma más efectiva de control social. La Los cambios deben realizarse en el código de conducta
esposa e hijos podrán ser más efectivos en el control del hom- sexual tradicional y en las estructuras sociales para lograr
bre que frecuenta el prostíbulo, que la misma sociedad. la reivindicación social y económica de la mujer, con miras
a colocarla en igualdad de condiciones con el varón, y final-
4. Enfermedades venéreas. Su prevención y control de- mente, en las normas legales que rigen la prostitución.
berá incluir tratamiento gratis a través de sistemas fácil- Cambios en uno solo de los aspectos anteriores muy poco
mente accesibles, pero bajo la obligación de dar secreta in- contribuirán a la abolición de la prostitución; únicamente
formación de la persona contaminadora, y castigo para el cambios simultáneos y radicales en los tres niveles analiza-
enfermo que trate de autodiagnosticarse o demorar su tra-
tamiento. dos, serán efectivos.
5. La prostituta. La mujer sorprendida o identificada d) Sugerencias para Puerto Berrío
como prostituta deberá presentarse ante una oficina de re- En relación con Puerto Berrío, dos tipos de remedios se
cuperación, encargada de estudiar el caso. Personal técnico sugieren: uno de control y otro de prevención.
examinará la vida de la comprometida, tratará de investigar
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1) Proyectos de control: bres han abandonado de facto a su esposa y socarronamente
Para hacer efectivo un control sobre el complejo fenó-
meno de la prostitución, es indispensable la inmediata reubi- viven con las damiselas sosteniéndolas emocional y económi-
cación de la llamada zona de tolerancia. camente.
Es bastante probable que varios líderes políticos, sobre
Como se vio, esta zona está localizada en el mismo co- todo entre los miembros del Concejo, vinculados política,
razón de la ciudad, permitiendo su integración con todos los social o económicamente con los negocios o negocian-
demás aspectos de la sociedad. La prostitución es perfecta- tes de la prostitución, se opongan al traslado, ya que su inte-
mente aceptada aunque con status bajo, y la prostituta par- rés es mantener el electorado, que es indudablemente fuerte
ticipa de la actividad común de la sociedad en tal forma, en este sector•
que ella está presente en todas partes, y toda la sociedad li- Los anteriores factores deben tenerse en cuenta durante
bre u obligatoriamente, cruza la zona de tolerancia. la acción de relocalización de la zona de tolerancia, para neu-
La creación de un barrio especial, a una distancia pru- tralizar o disminuir el efecto negativo en el proceso de cambio.
dencial del centro de la ciudad, en la zona sur-occidental,
será el primer paso, y paso fundamental en la lucha por la 2) Medidas preventivas.
erradicación de esta enfermedad social. El primer plan a establecerse será en la estructura de la
Esta medida corresponde a una necesidad sentida por tenencia de la tierra, con el fin de ofrecer fuentes de trabajo
la comunidad. Ella permitirá la identificación y control de y una estabilidad sicológica, económica y geográfica a los flo-
los lugares y mujeres entregados a la prostitución; por otra tantes trabajadores de las haciendas actuales. Ya se vio cómo
parte, se pone cierta restricción a la demanda sexual, ya que la concentración de la tenencia de la tierra en pocos grandes
no todos los hombres podrán hacer un viaje especial a las latifundistas, y el reclutamiento de obreros bajo el sistema de
zonas de tolerancia y, finalmente, la realización del fenóme- contrato o por una o máximo tres semanas, favorece el des-
no no será accesible a los sectores no interesados, ni a los empleo manteniendo constante en la ciudad una masa flo-
niños ni jóvenes que obligatoriamente viven en el barrio o Á tante de hombres sin ocupación, pero visitantes asiduos de
en sus inmediaciones. cantinas y prostíbulos, estimulando la demanda sexual a lo
No se puede olvidar que el traslado del barrio de tole- largo y ancho de la ciudad, demanda estimulada porque el
rancia del centro de la ciudad a un barrio más distante es- segmento de hombres flotantes son en su mayoría solteros,
tará entorpecido por la acción política de las personas vincu- ya que las condiciones de trabajo no les permiten constituir
una familia permanente. Los sueldos bajos y la inestabilidad
ladas al negocio. del trabajo se lo impiden.
Se estableció que el 90% de las cantinas pertenecen a Por otra parte, el proyecto de parcelación de la hacienda
propietarios sin poder político en la comunidad; sin embar- "La Pizarra", de propiedad de los Duque, más que alivio de
go, las 'roscas electoreras de los propietarios con jefes políti- penas ha creado intranquilidad en la ciudad, ya que las par-
cos convierten a los propietarios en un grupo muy fuerte de celas fueron adjudicadas a personas con recursos o de clase
presión municipal. Se recordará que el número de cantinas media, mientras que los obreros rasos de las haciendas, los
puede llegar a 500, equivalente a casi otros tantos propieta- más necesitados para su estabilización, no fueron tenidos en
rios. cuenta.
Al parecer, solo hay tres personas con influencia, tanto Solamente "Sebastopol" con 2.617 hectáreas y cuyos due-
frente a la comunidad como al grupo de cantineros. Su in-
fluencia proviene de que fuera de las cantinas tienen otros ños fuera de ser ausentistas tienen varias haciendas más, po-
negocios de importancia. De esos personajes se identificaron dría albergar alrededor de 100 familias, con un promedio de
dos, quienes rotundamente se oponen a cualquier política so- 25 hectáreas por familia. La tierra, que en su mayor parte es
tractorable, se prestaría para organizar cooperativas agríco-
bre cantinas. las mecanizadas para una explotación intensiva•
También hay ciertos vínculos sentimentales entre hom-
bres de cierto prestigio comunitario y ciertas prostitutas que Desde un punto de vista de justicia social, los actuales
pudieran llamarse de prestigio dentro del grupo. Estos hom- explotadores de tales haciendas no deben reclamar indemni-
zación. Ellos tomaron la posesión por asalto, le han sacado
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provecho merced a la explotación de los humildes, personal-
mente muy poco esfuerzo le han consagrado, y si alguna in-
versión han hecho, la han recuperado con creces.
Esas tierras deben pasar a manos de la comunidad, y su
uso, a las de personas que las exploten personalmente. Así ha-
brá mucha más ocupación, más estímulo para el trabajo en el
grupo de hombres desocupados del puerto y, por consiguien-
te, menos incidencia de la prostitución. CONCLUSION
El SENA puede establecer allí una agencia de entrena-
miento agrícola para la capacitación de toda la fuerza huma- La investigación realizada en Puerto Berrío, aunque es un
na, potencial para la agricultura intensiva de la región, así caso concreto, puede tomarse como representativa del gran fe
como el adiestramiento de las prostitutas para el desempeño nómeno de la prostitución en Colombia. La semejanza entre-
de trabajos de fábrica y oficina, que pudieran ingresar a fá los datos de Bogotá, Medellín y Puerto Berrío así lo sugiere.
bricas que eventualmente se establezcan en la región. -
Los datos empíricos demostraron la gran mayoría de las
La localización de fábricas en la ciudad debe ser conside- hipótesis establecidas en el marco teórico de análisis; hipó-
rada en un proyecto de reajuste social. Puerto Berrío está tesis que fueron estructuradas en base a conocimientos pre-
conectado con el sur y el norte del río Magdalena, así como vios a la investigación y que denunciaban el fenómeno de la
con los Santanderes y Antioquia, situación que facilitaría la prostitución como función de las estructuras sociales exis-
traída y llevada de material y servicios de todas partes y a tentes.
todos los lugares.
Muchos otros planes podrían ser sugeridos, pero con la Ha quedado al descubierto lo negativas que han sido cier-
investigación de los aquí analizados será suficiente para re- tas instituciones para la salud de la sociedad, lo ineptas para
dimir al puerto de muchas de sus debilidades económicas, so- integrar
les a la gran sociedad a las jóvenes de los estratos socia-
de base.
ciales y síquicas, y con la ciudad, la patria entera.
La Iglesia, con su puritanismo sexual, idealísticoleos
de la realidad biológica humana, ha contribuido a lay
ción de complejos culturales, que llevan al hacinamiento, crea-
re-
chazo y ostracismo social a ungrupo de niñas nacidas por lo
general en los mejores hogares y que luego de caídas, la mis-
ma Iglesia las repudia con los peores epítetos. Cristo defendió
a la pecadora en el templo y tuvo actitudes de bondad con la
Samaritana en el pozo de Siquem. La Iglesia católica no solo
ha olvidado a este segmento humano, el más necesitado, sino
que no ha cambiado su enseñanza moral-sexual, inadecuada
y causante
venes directa o indirectamente de inducir a muchas jó-
al lenocinio.

En la Constitución sobre la Educación Cristiana, el Con-


cilio Vaticano II, claramente habla de una sana educación
sexual, afirmando que la niñez y la juventud "a medida que
avanzan en edad... deben recibir una educación sexual posi-
tiva y prudente". De esto se colige que el sexo es bueno y santo
4.1 y debe ser integrado en la plenitud de la vida del hombre, no
...Esperan de la sociedad educación, ocupación decorosa y redención precisamente
vés a través de la ignorancia y el secreto sino a tra-
del pleno conocimiento.
social...
na, que ha creado y permitido la explotación miserable de ese
Consecuente con tales principios, la Conferencia Episcopal grupo de jóvenes, la esclavitud de cristianos y la segmenta-
de los Estados Unidos autorizó en 1968 un programa de ins- ción de la mujer en dos grupos: las santas, las dignas, ejem-
trucción sexual sistemática para las Escuelas Católicas. En plares, ángeles del hogar, y las otras: las malditas, las sucias,
1969 la Asociación Nacional Católica publicó el primer texto las despreciables por el solo hecho de carecer de recursos y
"Educación Sexual" cuya distribución en 50 diócesis alcanzó hacer feliz al hombre!
en el mismo año a 18.000 ejemplares.
¿Qué tipo de sociedad es ésa?
Es hora para la Iglesia colombiana de cambiar actitudes
frente a las jóvenes caídas, así como los métodos de enseñanza
ético-sexual.
La educación institucionalizada en el país y la sociedad
colombiana han demostrado ineptitud e impericia en capaci-
tar social y sicológicamente a los miembros más humildes de
la sociedad.
Esta grave falla ética estigmatizará:
A los dirigentes educativos si no institucionalizan y llevan
a la práctica sistemas de enseñanza en puntos fundamentales
de la vida humana como es la biología sexual, sus implicacio-
nes funcionales y disfuncionales en la sociedad, dentro del mar-
co de un realismo científico.
A las instituciones dedicadas al bienestar social, tales como
las comunidades religiosas, las asociaciones filantrópicas y
caritativas, las instituciones científicas, como la Asociación de
Medicina, etc., las cuales se han dedicado a conservar los pri-
vilegios de las clases altas y/o a aplicar paliativos a los proble-
mas sociales sin atacar a fondo sus causas•
A los legisladores ignorantes, ineptos para afrontar pública
y valientemente el análisis de la problemática social para el
establecimiento de leyes de prevención y control y para la es-
tructuración de programas tendientes a la extinción de la en-
fermedad social. Quizá la participación en los beneficios sexua-
les y económicos los ha hecho más bien cómplices que médi-
cos sociales.
A la mujer en general, por la falta de sensibilidad social
para evaluar la degradación a que ha sido sometido por el
hombre un grupo honesto de su sexo, y por la falta de solida-
ridad y valentía para reivindicar los derechos de las mujeres
oprimidas.
A la sociedad católica, democrática, basada en los princi-
pios del amor fraterno y la igualdad social, estructurado so-
bre el principio filosófico de la dignidad de la persona huma-
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