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G

EL ÚLTIMO SUPREMO.

LA CRÓNICA DE ALFREDO STROESSNER

(3ª edición)

Autor: BERNARDO NERI FARINA.

Editorial El Lector,

Director Editorial: Pablo León Burian,

Diseño de tapa: Juan Bernardo Fariña,

Asunción-Paraguay

2003. 374 páginas.

INDICE

PRESENTACIÓN

INTRODUCCIÓN

CAPÍTULO I: AQUEL 1912// La hegemonía de Albino Jara // El jarismo sin Jara // La


huida de Liberato Rojas // Breve retorno colorado al poder // El fin de Jara // La
presidencia de Eduardo Schaerer // Bolivia pisa el Chaco // Otros hechos de aquel
año // Allá en Encarnación // El 3 de noviembre

CAPÍTULO II: ARTILLERO CORAZÓN DE ACERO// El Rubio en la guerra // La leyenda


del mortero // “Buen conductor de tropa" // Los amigos de aquel tiempo //
Después de la guerra // La experiencia en el Brasil // Alfredo y la tía Taní

CAPÍTULO III: STROESSNER Y LA REVOLUCIÓN DEL 47// La caja de fósforos // El


gobierno de Morínigo // Un paraguayo en la Casa Blanca // Un gobierno
constructivo // La influencia del Frente de Guerra // El golpe del 9 de junio //
Maniobra contra el comandante Stroessner // El Gobierno de Coalición // La
Primavera Democrática // El 13 de enero // Dudas sobre el apoyo de Stroessner //
La postura del general Machuca // El Rubio desbarata un complot // Se incuba la
tragedia // El Frente Sur // La protesta de monseñor Bogarín // Comienza la
influencia brasileña

CAPÍTULO IV: STROESSNER Y NATALICIO// Emerge Natalicio // El primer exilio de


El Rubio // Alfredo en Posadas // Cae Natalicio y regresa Stroessner // Presillas de
General // Comandante en jefe

CAPÍTULO V: EL GOLPE DE 1954// El programa de don Federico // Epifanio y El


Rubio // Se acentúa la crisis // El caldo para el golpe // Stroessner entra en acción
// Adiós a Chaves // El 4 de mayo según Vysokolán // El 4 de mayo según la ANR //
Asume Romero Pereira // Presidente de la República // Primer encuentro con Perón
// Cómo era el mundo cuando asumió Stroessner

CAPÍTULO VI: LOS PRIMEROS AÑOS// La Asunción de entonces // Un auto en aquel


tiempo // Una ciudad sin confort // El abandono de " la campaña" // La
reorganización del país // La "reunificación" colorada // Epifanio: éxtasis y
agonía // El golpe contra Epifanio // Orden y disciplina // El error de Epifanio //
Epifanio cae sin pelear // El dominio de la situación // La "limpieza" en las FFAA. //
El Rubio providencial // De la Argentina al Brasil // La alianza de Kubitschek //
Reacción argentina // Norteamérica y el anticomunismo // La búsqueda de
dinero // La incipiente corrupción // El control del sector obrero // 1958: la primera
reelección // El Acta de Cerro León // 1959: año de grandes acontecimientos // El
autogolpe del 29 de mayo // Obras materiales // El río, y el aire // El ferrocarril, en
la vía // El campo y la reforma agraria // La invasión de los brasileños

CAPÍTULO VII: LA MARCHA AL ESTE// Puerto Miseria // Cómo se hizo la ciudad //


Los primeros en llegar // El pa'i Coronel // La ruta y el puente // Itaipú y la
explosión // Un lugar para robar

CAPÍTULO VIII: LA CORONACIÓN DE LA MARCHA AL ESTE// La crisis por los Saltos


del Guairá // Stroessner y los militares brasileños // Conflicto en Puerto Renato //
Raúl Sapena Pastor // Frontera e hidroeléctrica // Se perfila Itaipú // Aparece
Yacyretá // La olvidada Acaray // El péndulo de Stroessner

CAPÍTULO IX: EL RUBIO Y TÍO SAM// La mano de Ike // La venida de Nixon // La era
de las drogas // La irrupción de Kennedy // Johnson y el golpe militar en el Brasil //
Un gesto con Goulart // El Rubio en Washington // Nixon y el comienzo del fin del
idilio // La respuesta a Rockefeller // Los héroes de la heroína // La odisea de
Ricord // Adiós a Nixon // Ford asume y Stroessner reprime // El caso Letelier //
Carter y los derechos humanos // El refugio de White // La llegada del cowboy // El
comienzo de la decadencia de Stroessner // Guerra abierta // Agresión al
embajador Taylor

CAPÍTULO X: EL TERROR EN LA PRIMERA ÉPOCA// Cerebros y brazos ejecutores //


Quién era Edgar L. // Campos Alum y su Técnica // Primer intento de golpe // Nada
de voces discordantes // La guardia urbana // Miedo y silencio // Duarte Vera
motiva la primera gran purga colorada..... La lucha armada desata más terror //
Fracaso y castigo // Ortigoza y la arbitrariedad suprema // Redada de
epifanistas // La decadencia de la trilogía // Cae Duarte Vera y arrastra a Ynsfrán

CAPÍTULO XI: LA SEGUNDA ETAPA DE TERROR// Paz y tranquilidad // El asesinato


del sastre // Protestas estudiantiles // Ciclón de pánico en Encarnación // El
intento fallido de liquidar a El Rubio // La venganza de Stroessner // Ejecutados //
Goiburú, también ejecutado // Mercosur del terror // El Cóndor vuela // La cacería
del Cóndor // La OPM // La caída de Abente y el asesinato de Arzamendia // La
Pascua Dolorosa // Las Ligas Agrarias // La terrible experiencia de Jejuí // La
masacre de Caaguazú // El Movimiento Independiente // Martín Almada: castigo a
la crítica // Cuando se apagó la noche // El fin de la era más dura // ¿Cuántos
murieron durante el stronismo?
CAPÍTULO XII: STROESSNER Y EL PARTIDO COLORADO// Reelecciones y nueva
Constitución // Presidente vitalicio // Más reelecciones // El Partido Colorado en los
años 70 // Los 80 llegan con cambios // Pequeña historia de un pequeño
hombre // Mario Abdo prepara su estrategia // La tierna podredumbre // Mario
Abdo rompe los moldes // El internismo se hace público // Qué pensaba
Stroessner de la disputa // La Convención, a favor de Abdo // Tradicionalistas y
militantes // HDD en el tradicionalismo // Juan R. Chaves se lanza // El atraco a la
Junta // Los militantes se endurecen // El garrotero Ramírez Kohn // El Morocho
Republicano // Se extiende la conspiración // Los éticos // Carlín, el desertor

CAPÍTULO XIII: STROESSNER Y LA OPOSICIÓN// El Partido Liberal // Partido Liberal


Radical // Doña Coca y los derechos humanos // Partido Liberal Radical
Auténtico // Emergen los geniolitos // El liberalismo convertido en un circo // Juan
Bautista Wasmosy acusa a Laino // Stroessner se divierte // Partido Liberal
Unido // Partido Revolucionario Febrerista // Partido Demócrata Cristiano // El
Acuerdo Nacional // Cambio y Movilización en el PLRA // La gesta de Alfonso Loma
// Tito Saguier a la cárcel // Laino y el Operativo Retorno // El regreso de los del
MOPOCO // La idea del pos stronismo // Los proyectos para el después // La lucha
de Clínicas // Ramón Aquino asalta Clínicas // "Los comunistas" no se rindieron //
Asambleas de la Civilidad // El plan de Acero

CAPÍTULO XIV: STROESSNER INTIMO// Algunas debilidades humanas de El Rubio //


Su carácter // Sus costumbres y relaciones // Sus gustos musicales // Sus
amigos // La "otra" primera dama // Las infidelidades de Alfredo // El destino de
sus amantes // La casa de Popol // Los hijos de El Rubio // De Domínguez a
Stroessner // El inefable HDD // El culto a su personalidad // La entronización de la
mediocridad // Un ejemplo de obsecuencia.

CAPÍTULO XV: LA LUJURIA EN LOS TIEMPOS DE EL RUBIO// La tentación de los


foquitos rojos // El puerto del amor // Amancio González // Por encima del miedo //
Los "reservados"

CAPÍTULO XVI: STROESSNER Y LA PRENSA// Los comienzos // Los diarios en el


54 // El País y La Unión // Otros diarios // Guerra a los semanarios // La
suspensión de Última Hora y La Tribuna // ABC, el enemigo impreso // La orden de
Stroessner // Persecución posterior // Acallando voces // La barba judía de Ñandutí
// Cállenlo al judío // Cáritas toma la bandera // Larga puja por la libertad

CAPÍTULO XVII: LA MARCA DE LA CORRUPCIÓN// La corrupción se extiende // El


Estado rector de la economía // La sospechosa permisividad con REPSA // Refugio
de indeseables // De Australia con furor // El Rubio y los nazis // El Carnicero de
Riga // Ruta de drogas // La industria del contrabando // Autotráfico e
inseguridad // La corrupción como "modelo"

CAPÍTULO XVIII: EL DINERO PERDIDO// Los novísimos ricos // La estabilidad


económica y el dólar // La lucha por la estabilidad monetaria // Aparece Romeo
Acosta // Desvalorización del guaraní // La evasión de divisas // Salta lo de
Colmán Villamayor // Los mecanismos del fraude // Cómo se robaba al país // El
gran negocio // Lo que se llevaron los jerarcas
CAPÍTULO XIX: STROESSNER Y LA IGLESIA// De Pío XII a Mena Porta // El eco de la
pelea con Perón // Stroessner exige que callen a Talavera // Los años 60 y la
revolución en la Iglesia // El aggiornamento de Juan XXIII // La Iglesia paraguaya
en los 60 // Los obispos de los 70 // La lucha continúa // Una breve tregua // La
guerra recrudece // El saneamiento moral de la nación // El Diálogo Nacional y la
última etapa del conflicto // El Papa y Stroessner // Los constructores de la
sociedad... // Discurso del Papa en su encuentro con los Constructores

CAPÍTULO XX: RODRÍGUEZ, GOLPE Y FINAL// Los duros comienzos // La carrera del
poder // La decadencia irreversible // El laberinto de Stroessner // La apertura // El
último adiós

ANEXOS

ANEXO DEL CAPÍTULO I: LA HISTORIA DE ENCARNACIÓN // Un puerto fundamental


// Una villa a orillas del Paraná // La tragedia de los mensú

ANEXO DEL CAPÍTULO II: EL GOBIERNO DE RAFAEL FRANCO // El nacionalismo de


Franco // Los aportes de Franco // La poco conocida historia del aeropuerto // La
dignidad de León Carê

ANEXO DEL CAPÍTULO III: CÓMO COMENZÓ LA TRAGEDIA DEL 47 // Proclama


revolucionaria de 1947 // Porqué perdió la revolución

ANEXO DEL CAPÍTULO IV: J. NATALICIO GONZÁLEZ // Don Federico Claves, el


caudillo // El general Raimundo Rolón // Seis presidentes en apenas dos altos

ANEXO DEL CAPÍTULO V: JUAN DOMINGO PERÓN // Su refugio paraguayo //


Epifanio Méndez Fleitas

ANEXO DEL CAPÍTULO VI: JUSCELINO KUBITSCHEK // Los primeros visitantes de


Stroessner

ANEXO DEL CAPÍTULO VII: DEL PEQUEÑO PUERTO A CIUDAD DEL ESTE // El padre
Guido Coronel

ANEXO DEL CAPÍTULO XII: LA MUNICIPALIDAD ASUNCENA EN LOS 70

ANEXO DEL CAPÍTULO XIII: DOÑA COCA, LA HEROÍNA

ANEXO DEL CAPÍTULO XVI: MARIO HALLEY MORA

ANEXO DEL CAPÍTULO XIX: MONSEÑOR ISMAEL ROLÓN

BIBLIOGRAFÍA

PRÓLOGO

UNA MIRADA AL AYER Y SUS HUELLAS EN EL PRESENTE


“Es inteligente, vivo y tiene facilidades de expresión. Oficial muy circunspecto y
con autoridad. Es discreto, trabajador y ponderado. Tiene cualidades para
instructor de oficiales. En las pruebas escritas demostró precisión y concisión de
lenguaje. Tiene capacidad física. Tiene espíritu de iniciativa y de decisión y
capacidad de comando. Ejemplarmente asiduo y puntual. Tiene buen porte
militar y corrección y conducta civil y militar irreprensible". Así se refería el
coronel brasileño Glycerio Fernandes Gerpe en relación al capitán Alfredo
Stroessner en un informe del 18 de octubre de 1940. Ese año, el que más tarde
sería dueño y señor de la vida y la muerte en el Paraguay hizo un curso de
artillería en el vecino país.

Aquel capitán de 28 años que tan buena impresión causaba a sus instructores, y
no solamente a los brasileños, estuvo siempre obsesionado con su carrera militar.
Astuto, con una actitud pragmática y meramente instrumental frente a las
personas con las cuales establecía relaciones políticas, hábil conspirador, siempre
supo que las fidelidades y las traiciones son apenas dos caras de la misma
moneda de la vida.

Alfredo Stroessner fue un hijo de su tiempo, de ese violento y polarizado siglo XX,
que dejó a EE.UU. como único imperio. Eric Howsbawn, historiador británico, lo
denominó el de los grandes extremos. Con ideologías enfrentadas en guerras
calientes y frías, fue también la centuria de la destrucción atómica, con casi un
genocidio por década, según el periodista polaco Rudyard Kapucinski; de la
superproducción de alimentos en un planeta donde cada día mueren 30.000
personas por razones vinculadas al hambre. Pero también fue el siglo de la
penicilina, de la renovación de la Iglesia Católica en el Concilio Vaticano II (1962-
1965), del cine como arte masivo por excelencia, le la conquista del espacio y de
la minifalda. Y por supuesto, de los Beatles, que se imaginaban un planeta en
paz, aspiración quimérica en este mundo hobbesiano donde el hombre sigue
siendo el lobo del hombre.

Nacido el 3 de noviembre de 1912 en Encarnación, sus padres inscribieron al


bebé Alfredo Stroessner Matiauda en el Registro Civil el 22 de noviembre. ¿Qué
circunstancias, nacionales y externas, hicieron que aquel "chicuelo rubio, muy
flaco y alto, callado y ya aficionado a la pesca" se convirtiera en el hombre que
nos marcó a fondo a varias generaciones de paraguayos y cuya extendida
sombra todavía planea en esta isla rodeada de tierra como nos definiera el
maestro Augusto Roa Bastos?

Bernardo Neri Farina, con la pasión del observador que acumula datos,
informaciones, anécdotas y entretelones de personajes y acontecimientos, y el
oficio del periodista, nos lleva de la mano para desentrañar las aristas que
pueden responder a esa pregunta.

Quien espere un panfleto apologético del general Stroessner o un rosario de


descalificaciones a su persona y a su régimen estará equivocado. Este libro es un
itinerario indispensable para entendernos a los paraguayos del siglo pasado. Es
una travesía ecuánime y equilibrada, aunque nunca neutral ni aséptica hacia un
pasado que se proyecta con obstinación hacia el presente.
El lector podrá seguir al Stroessner joven, el de la guerra del Chaco, muy bien
conceptuado por sus superiores, el de la conspiración y exilio de 1948, el que
consiguió que Federico Chaves lo nombrara comandante en jefe en 1951, el del
golpe del 4 de mayo de 1954, el de la unificación y sometimiento del Partido
Colorado, el de las purgas militares, el de la expansión hacia el Este, el de la
represión inmisericorde a opositores de todo tipo, el de la corrupción como norma
de convivencia, el de las grandes obras de infraestructura, el de la integración
del país, el de la subordinación sin tachas a la política anticomunista de
Washington y el del irrefrenable amor a las jóvenes apenas adolescentes.

De escritura ágil y clara, en un estilo periodístico dinámico, la lectura de este


emocionante buceo en nuestra historia reciente, es al mismo tiempo dolorosa,
agobiante y necesaria.

Dolorosa porque nos dibuja con precisión un Paraguay que no pudo o no supo
escapar del subdesarrollo y la autocracia, agobiante porque nos detalla los
pliegues internos y las intimidades de una dictadura que nos dejó como una de
sus huellas una tremenda dificultad para hacernos ciudadanos, y necesaria
porque nos enfrenta al espejo de nuestros fracasos, temores, cobardías y
obsecuencias pero también a la historia heroica e inmensamente humana de
quienes supieron resistir a tanta arbitrariedad: desde las ligas agrarias hasta los
intentos armados, pasando por estudiantes, dirigentes partidarios que, en
algunos casos, sufrieron un castigo de sevicia sin límites, como los comunistas.

Bernardo Neri Farina propone un hilo conductor como hipótesis del sistema
stronista. Fue una autocracia antes que una dictadura militar. Es decir, el régimen
que se inició en 1954 tuvo como vector central a la figura del general Stroessner.
Así, en los capítulos 5 y 6, el golpe de 1954 y los primeros años, el lector podrá
percibir cómo aquel militar de poco más de 40 años, iba hilvanando su propia
centralidad en el poder a través de purgas tanto en el Partido Colorado como en
las Fuerzas Armadas, al mismo tiempo que controlaba, reprimía y cooptaba a los
movimientos estudiantil y obrero.

El general Stroessner fue conformando un anillo de lealtades a su persona que


cruzaba al Partido Colorado, a las Fuerzas Armadas y figuras de su confianza
personal. Supo deshacerse en los momentos oportunos de políticos que podían
hacerle sombra tanto en la ANR como en las FF.AA, como el caso de Edgar L.
Ynsfrán, defenestrado del Ministerio del Interior a mediados de la década del
sesenta.

Bernardo Neri Farina nos invita a un iluminador recorrido hacia un modelo


autocrático que nos moldeó y nos muestra que la llamada trilogía (Partido
Colorado-Fuerzas Armadas-Gobierno) en realidad nunca existió. Es decir, la
comprensión de la estructura stronista parte de que su sostenimiento se basó en
realidad en un círculo que tenía en el centro al general presidente y, desde allí,
se irradiaba el poder. Una trilogía sería una figura demasiado descentralizada
para el grado de concentración del poder en el dictador.
Desde el modelo represivo que tuvo sus demostraciones de extrema crueldad en
la represión de las guerrillas de fines de los 50 y principios de los 60 hasta la
organización de la corrupción empotrada en el Estado, pasando por los beneficios
y prebendas repartidos, la arquitectura y la ingeniería del régimen se sustentaron
en aquel hombre de amores apasionados a adolescentes de poco más de 14
años.

La amoralidad y la inmoralidad como espejos permanentes de nuestra praxis


cotidiana, la mediocridad con la desconfianza y/o la represión directa a la
inteligencia, la concepción del Estado como botín de guerra, dejaron estelas
indelebles en nuestra cultura política y nuestro quehacer cotidiano.

Este logrado esfuerzo de Bernardo Neri Farina de contarnos las cosas tal como
fueron, sin perder la visión crítica de un observador que tiene una visión
abiertamente comprometida con la aventura de la libertad, será de
extraordinaria ayuda para entender por qué en esta transición nos ha costado
tanto despojarnos de la herencia del dictador derrocado en febrero de 1989.

Decíamos que el general Stroessner fue un hijo de su tiempo. Sólo que la


soberbia del poder aparentemente sin límites, le impidió ver que esos tiempos
fueron cambiando. No supo entender un sabio consejo de Nicolás Maquiavelo que
afirma que "De todo esto es preciso concluir que aquellos que no saben mudar de
método cuando los tiempos lo requieren, prosperan sin duda cuando van de
acuerdo con la fortuna; pero se pierden luego que ésta se muda, no sabiendo
seguirla en sus frecuentes variaciones" (El Príncipe, capítulo 25).

El tiempo de Stroessner había pasado con las redemocratizaciones en el Cono


Sur, los giros hacia la región de la política de Washington que dejó de apoyar
autoritarismos que se demostraron fracasados en lo económico y lo político, y el
decaimiento de la Guerra Fría que había alimentado el anticomunismo.

La memoria es porosa al olvido, nos enseña Jorge Luís Borges en El Aleph. En


nuestra desmemoria diaria, el stronismo y Stroessner parecen parte de una
bruma que las nieblas del ayer van cubriendo con la tonalidad de lo
definitivamente superado. Nada más engañoso en relación a las huellas del
stronismo.

El aporte de Bernardo Neri Farina es esencial para comprender la presencia en el


presente de ese pasado, descifrar enigmas de la mayor parte del siglo XX de
nuestra historia, asumir que no pocos silencios y omisiones también ayudaron a
la longevidad política del Supremo pero al mismo tiempo subrayar la heroicidad
de quienes lo enfrentaron con todos los medios disponibles.

Hoy es siempre todavía, nos recuerda Antonio Machado. Esa es la sensación que
nos deja este cautivante libro. Pese al dolor y al agobio que deja la lectura de la
excelente inmersión en los entresijos de nuestra historia cercana que nos
propone Bernardo Neri Farina, persiste la opción radical por la esperanza, porque
alguna vez, desentrañando nuestros caminos de ayer, podamos construir un
Paraguay libre y justo.
CARLOS MARTINI

Asunción, agosto 2003

INTRODUCCIÓN

Le llamaban EL RUBIO. Otros le decían Alemán, algunos Gringo ra'y (hijo de


gringo). Pero apelativos aparte, era Stroessner, un apellido sonoro y único en un
país tan acostumbrado a las voces españolas. Fue el Supremo del Paraguay en el
siglo XX. El hombre más poderoso que tuvo la república en su historia después de
Gaspar Rodríguez de Francia, Dictador Supremo desde 1814 hasta 1840.

Por su apellido mismo, Stroessner comenzó rompiendo una rutina de nombres


comunes en la vida militar y política del Paraguay en la centuria pasada. Después
quebraría la rutina de los golpes de Estado recurrentes y los cambios constantes
de presidente de la República. A tanto llegaban esos cambios durante un largo
tramo de nuestra historia, que muchas veces la gente del pueblo ni se enteraba
de que hacía días había un nuevo primer mandatario en el Palacio de López.

En ese tema de las sucesiones presidenciales, la del siglo XX en el Paraguay más


que historia fue una historieta. Fue tan poco seria la ejecutoria política desde los
albores de tal centuria que a nadie debe extrañar que a inicios del siglo XXI la
cosa siga tan igual que antes. Los que hoy dicen "nunca estuvimos tan mal como
ahora", no tienen idea le lo que pasaba en el Paraguay de generaciones atrás.

Desde 1954, Alfredo Stroessner impuso otra rutina al país. El caos y la anarquía
eran un signo vital, un modus vivendi, estigmas a los que había que desterrar.
Entonces desterró paraguayos. El destierro se hizo más rutinario porque había
sido siempre una rutina en la historia del Paraguay.

Entendió que los militares y los dirigentes del partido que lo sustentaban, el
Colorado, no eran leales a la persona, sino a los beneficios que les brindara esa
persona. Y los corrompió con la posibilidad de la riqueza fácil, dejándoles robar
impunemente al Estado o a quienes se ganaban la vida trabajando dura y
honradamente. La corrupción se convirtió en rutina.

Quienes no se corrompieran ni tampoco comulgaran con sus métodos


gubernativos, también se constituían en un peligro. Había que extirparlos. Y las
persecuciones se tornaron rutina.

Sus opositores no tenían las intenciones más saludables hacia su persona;


hablaban de él con los dientes apretados y le auguraban un fin violento porque
no podían pensar en la vía electoral para derrocarlo (en el Paraguay, antes de
1989, las elecciones jamás fueron un ejercicio democrático). Entonces no
quedaba otro recurso que reprimir seriamente a los opositores. Y la represión
adquirió carácter de costumbre.

Los opositores detenidos por la diligente policía política de El Rubio se negaban


muchas veces a confesar sus "delitos", y la vía más expeditiva para llegar a las
confesiones deseadas era un "interrogatorio más exhaustivo". La torturase erigió
en la más dolorosa de las prácticas habituales.

Stroessner interpretó que las formalidades y el ritualismo democráticos eran


importantes como rostro de su régimen. Y cuidándose de no dar ninguna
oportunidad a la oposición, se hizo elegir 8 veces en consecutivos comicios
quinquenales. Sus victorias electorales se volvieron un hábito adquirido.

Todo se hizo tan rutinario que el mismo Stroessner pasó a ser una rutina
nacional, una costumbre enraizada muy fuertemente, una necesidad perentoria
para que nada cambiara, para que todo siguiera igual.

A ese estado de cosas, Stroessner llamó paz. A esa paz agregó otro factor
esencial: progreso. Y el progreso fue real, innegable. Tangible como las
persecuciones, la corrupción, la tortura, las vejaciones que la salvaje Guardia
Urbana infligía a la ciudadanía; los destierros, las delaciones de los pyragüe, los
robos al erario, los asesinatos en Investigaciones y las elecciones sin ningún dejo
de democracia.

El progreso se hizo constante sobre todo entre los años 60 y 70: Asunción
adquirió aspecto de ciudad y se sobrepuso, en 1959, a la vergüenza de ser la
única capital sudamericana sin agua corriente. Se desarrolló el Este del país,
floreció la agricultura (sobre todo en algodón y soja), se construyeron obras
públicas sustanciales, aumentó el comercio exterior, se acrecentó la entrada de
divisas, se organizó la economía (a instancias de los organismos internacionales
que imponían obligaciones para continuar desembolsando préstamos) y hubo
mayor dinamismo general.

Como un contrasentido a esa dinámica, el país no se pudo desarrollar en lo


industrial y empresarial por culpa de ministros ladrones (como Delfín Ugarte
Centurión y tantos otros), políticos inescrupulosos y militares codiciosos, que,
aprovechando la impunidad que les brindaba Stroessner, impedían la instalación
de capitales productivos: ante cualquier proyecto de producción exigían una
buena cantidad de acciones de la empresa o directamente una cuantiosa coima
como "protección", al estilo de la mafia. Esto hizo que empresarios nacionales y
extranjeros que tenían intenciones serias de invertir en el Paraguay, huyeran
despavoridos.

Stroessner perdió la oportunidad de hacer de éste un país serio. Porque como


nadie tuvo el poder para hacerlo. Contó con unas condiciones inmejorables, con
el apoyo norteamericano, la gran ayuda del Brasil y luego de los japoneses y los
alemanes.
En los años 70, cuando el mundo se debatía en la desesperación que le causaban
la crisis petrolera y el salto del precio del crudo con la consecuente suba de todos
los combustibles, el Paraguay vivía la estruendosa y vivaz eclosión de dólares
provenientes de la construcción de Itaipú. Esa lluvia de dólares, al final, no sirvió
para el desarrollo del país sino para constituir una casta de nuevos ricos y romper
todas las barreras al desenfreno, la ambición desmedida, la codicia extrema y el
latrocinio más desvergonzado.

Al final, Alfredo Stroessner no pudo contra eso mismo que él engendró: el


laberinto administrativo para hacer posible que todos pudieran "tragar" algo,
"armarse" a costa del Estado y que después de eso la economía del país
continuara sobreviviendo.

Stroessner no era un intelectual, un hombre capaz de abstraer un pensamiento y


formular una teoría con algún fundamento científico en la que se sustentara su
ejecutoria gubernamental. Stroessner era un militar con un pensamiento
simplista, pragmático. Era, sobre todo, un intuitivo, porque se debe
exclusivamente a su intuición el que haya sorteado tantas vicisitudes y cambios
políticos con su carrera incólume para llegar a ser General de la Nación con sólo
37 años de edad. Todo un récord.

No se puede negar, sin embargo, que dentro de la simplicidad de su pensamiento


tuvo atisbos de estadista porque en algún momento programó el progreso del
país para mucho más allá de un simple período de Gobierno. Pero tropezó,
primero, con el drama de tener que alimentar constantemente a la gigantesca y
costosa maquinaria de la corrupción y luego con su propia incapacidad para
tolerar la más mínima crítica a su ejercicio. Él desarrolló un acendrado
narcisismo, a tal punto que menoscababa a sus propios colaboradores,
incluyendo a los militares.

Lo controlaba todo porque no confiaba en nadie. Era un dictador en el más puro


sentido de este término: dictaba lo que había que hacerse y el resto no debía
hacer otra cosa más que cumplir.

Se aprovechó de esa debilidad sicológica tan propia de una buena parte de los
paraguayos de obnubilarse ante un individuo que sabe demostrar su fuerza, más
aún si este individuo es militar. Stroessner o manda kuaa (Stroessner sabe
mandar), repetían con un dejo de admiración personas que ante otros
mandatarios habían sido ariscos, levantiscos, contestatarios y hasta golpistas.

Su vocación de poder y su sagacidad política pronto le señalaron que no podía


compartir nada, que debía desprenderse de todo aquel que pudiera hacerle
sombra o discutirle una decisión. En las Fuerzas Armadas tuvieron que irse, en
distintas etapas desde antes de 1954, todos aquellos que se negaran a serle
incondicionales.

Entre los civiles, su poder militar hizo posible que se ganara para sus propios
intereses al Partido Colorado, que estaba a punto de sucumbir en sus casi
insalvables divisiones hasta que apareció Stroessner y la junta de gobierno de la
ANR, presidida por Tomás Romero Pereira, se prendió de su saco. Propició y
protegió una unificación del coloradismo que tuvo un sentido más de tregua
interna que de unidad real.

Ahí también hizo purgas oportunas, comenzando por el emblemático Epifanio


Méndez Fleitas, quien pensó en usar al Gringo como una catapulta a la
presidencia de la República y terminó siendo usado él y luego vilmente radiado.
Ningún civil hizo tanto como Méndez Fleitas para que Stroessner fuera presidente
de la República en forma constitucional. Y así le fue. En 1959, Stroessner provocó
una "depuración" masiva, tras ordenar el cierre del Congreso Nacional, y se
desprendió del sector joven más racional del coloradismo, cuyos miembros
terminaron en la cárcel o en el exilio. Sutilmente, con admirables golpes de
estrategia política, desintegró las poderosas estructuras del sector Democrático y
del Guión Rojo, además del Epifanismo, hasta que quedó él solo en el mando. En
1966, se quitó de encima al último gran peligro, al hombre que había
perfeccionado el terrible sistema represivo contra la oposición, el que desde su
intocable cargo de ministro del Interior puso su inteligencia y su falta de
escrúpulos al entero servicio de El Rubio, pensando que después podía llegar a
ser su sucesor: Edgar L. Ynsfrán.

Alfredo Stroessner aprendió muy bien la lección política que indirectamente le


dejaron dos generales que le precedieron en la presidencia de la República: José
Félix Estigarribia (1939 -1940) e Higinio Morínigo (1940 -1948).

Estigarribia, el hombre de mayor ascendencia nacional en su tiempo, comprendió


que no bastaba su inconmensurable poder militar para gobernar. Necesitaba un
sustento civil, un partido político. Y se aferró al Partido Liberal (por ser el más
organizado en aquellos años) a instancias de su sector juvenil que venció la
oposición de la dirigencia tradicional del liberalismo, que nunca estuvo de
acuerdo con un Presidente militar, así fuera Estigarribia. Éste ejecutó su
experimento político de tornarse dictador con la anuencia del partido. Jamás se
sabrá cómo hubiera terminado tal experimento pues Estigarribia murió
trágicamente en un accidente de aviación cuando apenas habían transcurrido un
año y pocos días de su mandato.

Después vino Morínigo, encumbrado por los militares a la muerte de Estigarribia.


El también pensó en un sustento civil a su régimen. Desconfiando de los partidos
tradicionales, en un comienzo se rodeó de un pequeño movimiento de
intelectuales católicos, denominado tiempismo, porque su vocero era un diario
llamado El Tiempo. Luego, tras fracasar un intento de crear su propio movimiento
político, hizo un Gobierno de coalición con febreristas y colorados. Finalmente
optó por estos últimos como base Pero cometió un error: se apoyó en el Partido
Colorado, mas dejó a éste en manos de sus propios dirigentes. Morínigo no se
ocupó de conducir él mismo al partido. ** Ésta fue la lección sustancial que
aprendió Stroessner: cuando obtuvo el apoyo del Partido Colorado, lo sometió
directamente y él comenzó a dictar las normas partidarias, a decir quién se
quedaba y quién se iba, a digitar quién sería quién en la estructura de la
agrupación. No les permitió libertad de acción a los dirigentes pues sabía que
éstos, con el tiempo, se volverían inmanejables y tal vez acabarían por conspirar
directamente contra él mismo, como le ocurrió a Morínigo, que fue defenestrado
por el propio partido al que permitió volver al poder. Stroessner no les dio tiempo
ni espacio a los colorados.

En contrapartida, Alfredo Stroessner le posibilitó a la Asociación Nacional


Republicana una estructura que la convirtió en la más perfecta y eficaz
maquinaria de poder. El Partido Colorado, gracias a El Rubio, organizó cuadros de
control y dominio aun en los rincones más perdidos de la geografía paraguaya.

De ningún modo puede considerarse una dictadura militar al régimen que duró
entre 1954 y 1989. No fueron las Fuerzas Armadas como corporación las que
tuvieron la supremacía, aunque sus componentes hayan accedido a privilegios
casi inauditos. Esa fue una dictadura enteramente autocrática, de un solo
hombre. Fue la dictadura de Alfredo Stroessner y nada más. Los militares hacían
lo que Stroessner ordenaba y punto. Todos hacían lo que Stroessner ordenaba y
punto.

Stroessner siempre mandó solo. Para ello se valió del más asombroso sistema de
"inteligencia" desarrollado en el Paraguay desde los tiempos de José Gaspar
Rodríguez de Francia: los pyragüe, los informantes que muchas veces lo eran por
simple vocación. Mozos de restaurantes, músicos, docentes, estudiantes,
periodistas, locutores, empleadas domésticas, jardineros, almaceneros, choferes,
taxistas, prostitutas, peluqueros, chiperas, lustrabotas, desocupados y un sinfín
de tipos de personajes oficiaban de correveidiles de Stroessner a través de fieles
intermediarios estratégicamente ubicados en la función pública.

Nada se le escapaba. Ni tan siquiera aspectos más íntimos de la vida privada de


las personas. Él lo sabía todo y podía obrar en consecuencia.

Por otro lado, ningún gran negocio se podía hacer sin su anuencia o su
conocimiento, por lo que estaba en condiciones de enterarse del patrimonio
económico de todos los potentados y manejar eso políticamente. Un opositor no
tenía la más mínima posibilidad de hacer fortuna. Para ganar plata había que
alinearse o, en último caso, estar prescindente de ayudar política y
financieramente a los adversarios de Stroessner. Si hubo excepciones a esta
regla, en verdad fueron bien pocas y en tal caso tuvo que haber algún tipo de
arreglo bajo cuerda.

Stroessner era, según la propaganda oficial, el patriarca, el gran padre cuya


autoridad no podía ser enjuiciada en una patria que precisaba de él, de su
cuidado, de su sabiduría para no caer en las garras de quienes querían destruirla.
Su voz estaba por encima de la ley, porque la ley había sido hecha por meros
mortales comunes proclives a equivocarse y él, El Rubio, era una semideidad
nacida del inconsciente colectivo, un ser inmaculado en errores.

De acuerdo con el catecismo político nacional que entró a regir en 1954,


Stroessner era la reencarnación de los padres de la patria, el nuevo adalid de la
nacionalidad. El Paraguay giraba en torno a Stroessner y nadie debía hacer nada
sin anuencia de Stroessner. Entonces se entró en el inmovilismo propio de toda
dictadura. La gente comenzó a perder capacidad ejecutiva, posibilidad de
iniciativa propia y hasta de criterio personal.
** Se acrecentó la masa en desmedro de la ciudadanía y a la par que Stroessner
aumentaba su ascendencia dictatorial, los paraguayos mediocrizaban su propia
voluntad individual. El Rubio se volvió enteramente rutina.

Las voces que desde fuera del país gritaban que eso era una aberración, apenas
eran oídas. Primero porque nadie confiaba en que esas voces antiestronistas
fueran de gente que realmente obraría distinto a Stroessner si hubiera llegado a
instalarse en el poder, y segundo porque las voces internas que cantaban las
trilladas loas al único Líder oficiaban como eficaces sordinas ante los reclamos
opositores.

Así se fue perdiendo el sentido crítico y se desmontó el resto del criterio político
de la masa. Era mejor rendirse a la voluntad de Stroessner porque así las cosas
irían mejor, se construiría un país rico y progresista, habría paz, no se sucederían
ya las tan destructivas revoluciones y golpes de Estado; las madres ya no
llorarían a sus hijos muertos en las aventuras propiciadas por políticos
desquiciados. El mensaje era rotundo. No dejaba de tener un buen porcentaje de
razón, por otro lado, sobre todo refiriéndose a la anarquía y a la tilinguería de
tantos políticos que no hacían otra cosa más que conspirar y conspirar para
terminar inclusive conspirando contra sí mismos.

Se proclamó el concepto de que oponerse a Stroessner era oponerse a la patria.


Lo democrático era apoyar al Líder y no luchar contra él. Se hizo carne la idea de
que si no fuera por Stroessner vendrían los liberales para desatar una revolución
por día o, peor aún, los barbudos comunistas para matar a todos.

Y el miedo también se volvió rutina. Como el silencio, la delación, la traición al


compañero para congraciarse con el mandón. Los caciquillos emergieron en toda
la geografía nacional para constituirse en fieles custodios del catecismo de don
Alfredo. En reproducciones en miniatura de El Rubio. Lo suficientemente fuertes
para imponerse a los de abajo, lo estrictamente necesario para no poner en
peligro al de arriba.

Todo el peso de la historia de sometimientos se abatió sobre el Paraguay. Para ser


libres del comunismo y del caos, había que someterse a Stroessner. Para se libres
de la pobreza, había que someterse a Stroessner. Para ser libres había que
someterse. No quedaba otro camino más que el sometimiento. Algunos se
sometieron gustosos, otros se sometieron a la fuerza y quienes no se sometieron
sufrieron las consecuencias.

Stroessner engendró aquella frase de "No hay que ser café con leche; hay que
ser café o leche". Y ser café o leche significaba en términos simples, sufrir o
gozar con Stroessner. Dependía del sometimiento. No había gradaciones en ese
sometimiento. Era someterse o no. Café o leche.

Sin embargo, a tantos años de su defenestramiento, no es raro que, pese a todo


lo que significó el stronismo para quienes no se sometieron, en el Paraguay haya
hoy mucha gente con nostalgias de Stroessner. Lo añoran quienes no lo gozaron
hasta el éxtasis, pero tampoco lo sufrieron demasiado; por supuesto, quienes con
él tuvieron las llaves de una fortuna que rinde sus pulposos frutos hasta hoy y
rendirá por varias generaciones más; aquellos que recibían apenas migajas, pero
recibían; los que conocían las teclas precisas que debían tocar para sobrevivir sin
esforzarse demasiado; incluso los indiferentes que no recibían ningún "beneficio"
del régimen, pero identificaban perfectamente las reglas de juego y no las
transgredían: podían decir que vivían tranquilos.

Porque eso sí, había reglas de juego por más que fueran tramposas. Uno sabía
quién era quién; dónde estaban los blancos y dónde los negros; quién mandaba y
quién obedecía; hasta dónde servía la ley y a partir de dónde era letra muerta. La
sinrazón estaba escrupulosamente ordenada.

Después de El Rubio, ido el Líder, quedó una inmensa caterva de ubicuos que
decidieron reorganizar cada uno por sí mismo el andamiaje para el robo que
había dejado el general Stroessner. Todos querían barajar el mazo a su manera y
a su conveniencia. Y entonces se perdió la brújula. Mandaban todos y no
obedecía nadie.

Al desaparecer el que determinaba el cupo de saqueo al que tenía acceso cada


uno, todos entraron a servirse de lo que encontraban en el camino. Se perdió la
"jerarquía gradativa" que había entre los ladrones del tiempo de Stroessner y se
entró a robar sin tener en cuenta la "justa" medida.

Por eso hay quienes piensan que luego de Stroessner se robó mucho más que
antes del 89. No, de ninguna manera. Sólo que al irse el gato que regulaba las
dentelladas al queso, todos los ratones entraron a mordisquear sin esperar turno
ni orden.

¿Fue Stroessner una isla en nuestra historia o el resultado de un contexto


nacional e internacional, de una coyuntura expresa que le dejó hacer y le
permitió utilizar los métodos que utilizó porque no quedaba otro camino? ¿Se
puede entender el stronismo sin saber lo que pasaba en el país y en el mundo en
aquel tiempo y sin conocer a los personajes referenciales de aquella época?
¿Cuánto de leyenda y cuánto de realidad sigue habiendo sobre Alfredo
Stroessner? Son preguntas que nos impulsan a internarnos en la stronología para
buscar las respuestas posibles. Allá vamos.

EL ÚLTIMO SUPREMO

LA CRÓNICA DE ALFREDO STROESSNER

BERNARDO NERI FARINA


CAPÍTULO IX

EL RUBIO Y TÍO SAM

Desde el mismo inicio de su Gobierno, Alfredo Stroessner gozó del favor


norteamericano. Buscó con mucho afán una entrevista con el entonces
presidente de Estados Unidos, Dwight David Eisenhower, y finalmente la obtuvo.

La reunión se realizó en Panamá, el 23 de julio de 1956. Ése fue el inicio de una


relación muy fluida entre Washington y El Rubio, relación que le posibilitaría a
éste los medios para consolidarse y continuar en el poder en los años 50, a pesar
de que algunas fuerzas opositoras intentaron por la vía de las armas derrocar a
quien por esos años era considerado un proyecto muy bien delineado de dictador.

¿Qué habría motivado al Ejecutivo del país más poderoso del mundo a recibir al
presidente de un pueblo pobrísimo, perdido en el corazón sudamericano y
sumido en el más inmejorable subdesarrollo?

Para atisbar una respuesta habría que tener en cuenta las muy peculiares
condiciones de aquel año: 1956. Muchos historiadores lo recuerdan como El año
del miedo. Fue un año caliente, como paradójicamente fueron en su generalidad
los años de la Guerra Fría.

El camarada Nikita Sergeievitch Kruschev fortalecía su poder como premier


soviético tras la terrible era stalinista y luego del histórico XX Congreso del
Partido Comunista de la Unión Soviética, llevado a cabo el 14 de febrero de 1956.
Kruschev, no obstante renegar de las atrocidades de Stalin, seguía manteniendo
una política sumamente dura contra Estados Unidos y atacaba sin piedad a
Eisenhower, quien en esos momentos buscaba su reelección como presidente de
la nación norteamericana (que la conseguiría luego, en el mes de noviembre).

Ese año, también, los soviéticos aplastarían con crueldad los levantamientos
anticomunistas en Polonia y Hungría.

Washington temía que el comunismo se extendiera a Sudamérica, y el Paraguay,


país pobre y subdesarrollado enclavado en medio del Brasil y la Argentina, podía
ser un blanco perfecto para una incursión soviética.

Stroessner sabía del temor norteamericano y fortaleció su discurso


anticomunista. Con esto, abría las manos a las dádivas del Norte, que
redondearon cifras importantes para aquella época.

En 1955 El Rubio había promulgado la Ley Nro. 294 de Defensa de la Democracia,


mediante la cual podía evitar o reprimir cualquier manifestación popular contra el
Gobierno, bajo el pretexto del combate al comunismo. Por dicha ley, la
pertenencia "ostensible o secreta" de un individuo al Partido Comunista era
considerada delito.

La 294 fue deliberadamente ambigua como para permitir acusar de comunista a


cualquiera que se opusiera al Gobierno y al mismo tiempo instituyó la
obligatoriedad de la delación. Todo funcionario estaba forzado por esa ley a
denunciar a su prójimo ante la menor sospecha de que fuera comunista. Si no, él
mismo podía ser acusado de connivencia con el sospechoso.

De acuerdo con el artículo 7, se disponía pena de destitución y reclusión


penitenciaria a los "funcionarios públicos encargados de la prevención y
persecución de los delitos previstos en esta ley, que omitieran, deliberadamente
o por negligencia, tomar las providencias respectivas para evitar la comisión de
dichos delitos o que teniendo conocimiento de ellos no tomaren las medidas
necesarias para la detención y enjuiciamiento de los culpables".

Los pyragüe no sabían a quién temer más: si a los comunistas o a la ley que les
obligaba a actuar con mano sumamente dura ante cualquier indiciado de ser
simpatizante del comunismo.

La 294 expresaba igualmente que el Ejecutivo clausuraría cualquier instituto de


enseñanza que no excluyera de sus cuadros a aquel directivo, docente o
administrativo que estuviera afiliado "ostensible u ocultamente" al comunismo.

Algunos memoriosos políticos señalan que el proyecto había sido elaborado por
Guillermo Enciso Velloso, embajador paraguayo en Washington. La ley tenía
fuertes resabios maccarthistas aunque el senador Joseph Raymond McCarthy,
aquel perseguidor de comunistas en los Estados Unidos, había sido cesado por un
voto de censura de sus propios colegas en 1954.

Esa ley de Stroessner dio a Eisenhower la seguridad de que el comunismo no


tenía posibilidades de filtrarse en el Paraguay en cuanto estuviera El Rubio, y tras
aquel encuentro en Panamá, Norteamérica incrementó su presencia cooperativa
en el Paraguay. Además, el aval norteamericano sirvió para que el país captara
préstamos de organismos financieros internacionales como el Banco
Interamericano de Desarrollo y el Banco Mundial, dos brazos de la política
exterior norteamericana posterior a la II Guerra Mundial, creados junto con el
Fondo Monetario Internacional y la Alianza del Atlántico Norte (OTAN).

Una de las primeras ayudas importantes para el Paraguay de Stroessner fue el


préstamo del Eximbank y el Development Loan Fund, por 9 millones de dólares,
para la construcción del sistema de agua corriente y alcantarillado sanitario en
Asunción.

Los préstamos norteamericanos y de organismos internacionales dominados por


Norteamérica continuaron llegando y contribuyeron a crear otra de las
condiciones que posibilitaron que Stroessner permaneciera tanto tiempo en el
poder: la sistematización de la corrupción.
Del dinero que ingresaba, sólo una parte era destinada a obras públicas. El resto
se repartía entre los jerarcas políticos y militares con absoluto desparpajo.

Los norteamericanos sabían de esto, pero se consolaban con el anticomunismo


rabioso de Stroessner. Los rojos no entrarían mientras los colorados mandaran. El
Rubio, por su parte, miraba indolente a sus cortesanos sumidos en una impúdica
repartija de bienes públicos. Esto constituía lo que, tratando de acallar la voz de
alguna famélica conciencia, se denominaba El precio de la paz.

LA MANO DE IKE

Dwight David Eisenhower, más conocido por su apodo de Ike, héroe de la II


Guerra Mundial y presidente de los Estados Unidos por dos períodos consecutivos
entre 1953 y 1961, fue un aliado más de Stroessner a quien trataba de mi "leal
amigo" y llenaba de recursos económicos para tentar el crecimiento del
Paraguay. Entre 1954 y 1960 el Paraguay recibió aproximadamente 30 millones
de dólares de ayuda norteamericana, una cifra fabulosa para aquellos tiempos.

El embajador Walter C. Ploeser, quien sustituyó en el cargo a Arthur H. Ageton a


partir del 13 de agosto de 1957, fue el brazo ejecutor de la política de ayuda de
Eisenhower a Stroessner. El diplomático se tornó un agente del Paraguay en los
Estados Unidos y negoció la radicación de capitales en el país. Fruto de sus
negociaciones fue, por ejemplo, la instalación en Asunción del First National City
Bank, en 1958.

Ploeser, quien consiguió préstamos para mejorar la telefonía y el aeropuerto


internacional así como varias rutas en el éste del país, sin embargo fracasó en las
gestiones para un crédito norteamericano con miras a la expansión de la Flota
Mercante del Estado. Ante la negativa norteamericana de financiarle la compra
de barcos, Stroessner acudió más tarde al gobierno del Japón, que dio los fondos
necesarios para adquirir los buques. Este hecho disgustó a Washington, que no
veía con buenos ojos la injerencia de otros gobiernos en los asuntos del Paraguay.
La diplomacia del canciller Raúl Sapena Pastor pudo, sin embargo, revertir
hábilmente esta situación y los japoneses pasaron a formar parte del sustento
financiero del gobierno paraguayo.

Walter Ploeser dimitió a su cargo de embajador en el Paraguay y regresó a su


país el 12 de setiembre de 1959. En su lugar fue designado Harry F. Stimpson Jr.,
quien presentó sus cartas credenciales a Stroessner el 23 de octubre de 1959. Al
embajador Stimpson le tocaría vivir la dura época de las incursiones guerrilleras,
las represiones violentas y las persecuciones internas en el Partido Colorado a
finales de esa década.

LA VENIDA DE NIXON
Un gesto indudablemente importante de Eisenhower hacia Stroessner fue la
visita al Paraguay, el 4 de mayo de 1958, del vicepresidente de los Estados
Unidos de América, Richard Nixon, quien pese a las críticas recibidas por parte de
la prensa regional, quedó "satisfecho" de su breve periplo por Asunción.

Los diarios de Uruguay, específicamente, deploraron la venida de Nixon a


Asunción dado el carácter "dictatorial" del régimen de Stroessner.

Tras esa visita y dada la presión norteamericana para una apertura institucional,
Stroessner permitió que el domingo 27 de julio de 1958 el Partido Liberal llevara
a cabo una convención abierta en el Teatro Municipal. El problema fue que los
liberales exiliados no pudieron ingresar al país para el acto, pese al pedido
elevado para el efecto al Ministerio del Interior. Esta convención no hizo más que
crear resentimientos entre los liberales desterrados y los que permanecían aquí.

Esta pequeña muestra de "apertura" no causó mucha impresión en Washington,


y quizá para no dar pie a conjeturas respecto a un acercamiento muy estrecho, y
por consejo de sus asesores en cuestiones latinoamericanas, Eisenhower envió
una delegación de tercer orden para la segunda asunción presidencial de
Stroessner, el 15 de agosto de 1958.

Pero Ploeser, cada vez más cercano a Stroessner, siguió frecuentando al


presidente paraguayo y no dejaba pasar ocasión para instarle a una
democratización real del Gobierno. El Rubio tenía siempre un pretexto para no
complacerle y uno de ellos era la dureza de los ataques que recibía, a través de
la prensa extranjera, de parte de los exiliados paraguayos en el exterior.

En 1959 el Presidente dio unos pasos, entre ellos el levantamiento del estado de
sitio, que parecían encaminados a una verdadera apertura institucional. Dichos
pasos, empero, fueron abortados cuando Stroessner endureció totalmente su
Gobierno al cerrar el Poder Legislativo y enviar al exilio a varios de sus miembros,
todos componentes del sector más crítico del Partido Colorado.

La represión política de Stroessner se vio sobada luego por la incursión guerrillera


que terminó en un desastre de las fuerzas irregulares y motivó un duro
escarmiento por parte de las tropas militares, la policía política y los milicianos
colorados. En esa época se vio la primera muestra de lo sanguinaria que podía
ser la respuesta del régimen de El Rubio a cualquier intento de levantamiento
armado.

Al mismo tiempo que Stroessner se endurecía, Eisenhower iba acabando su


segundo y último período presidencial viendo que su delfín republicano, Richard
Nixon, era sobrepasado por la deslumbrante figura del joven, rico, demócrata y
católico John Fitzgerald Kennedy.

LA ERA DE LAS DROGAS


Poco antes de que dejara su cargo, Eisenhower tuvo un sobresalto respecto a
Stroessner debido a un tema que comenzaba a preocupar sobremanera al
gobierno federal norteamericano: el tráfico de drogas desde América Latina al
Norte y su vinculación con jerarcas militares y policiales del Paraguay.

El 7 de setiembre de 1960, en un oscuro caso que nunca tuvo dilucidación


pública, un presunto agente de la Oficina Federal de Narcóticos y Drogas
Peligrosas, (BNDD), fue asesinado de la manera más terrorífica: murió, junto con
otros 24 pasajeros y 6 tripulantes, mientras viajaba a bordo de un DC-6B de
Aerolíneas Argentinas cuando una bomba explotó dos horas después de que la
nave saliera del aeropuerto internacional de Asunción. En realidad, el tal agente
nunca fue identificado. Al principio se sospechó que fuera el fotógrafo Ladislao
Solt, reportero gráfico del diario La Tribuna, quien viajaba en dicho vuelo. Sin
embargo, nadie pudo confirmar esto. En la nave también murieron varios
prominentes miembros de la sociedad paraguaya, así como dos diplomáticas
norteamericanas que prestaban servicio en Buenos Aires: Astrid Engeland y
Lorraine Connaughton.

Oficialmente, el caso quedó como un accidente producido por un rayo, aunque


fuentes de la investigación dejaron deslizar hacia la prensa que hubo pruebas
técnicas irrefutables de que fue un atentado terrorista. Tanto el gobierno
paraguayo como el argentino, presidido entonces por el doctor Arturo Frondizi,
guardaron un completo silencio acerca del tema. En 1991 se reabriría
judicialmente el caso en Asunción por pedido de la abogada Fátima Burgstaller,
cuyos padres fallecieron en aquella ocasión. Sin embargo, el proceso para que se
conociera la verdad de los hechos nunca prosperó.

Por otra parte, sucesivos gobiernos norteamericanos continuaron investigando la


conexión Asunción del narcotráfico y el 23 de setiembre de 1961 otro presunto
agente del BNDD, Pedro J. Prokochuk, fue abatido frente al cine Splendid, en
pleno centro capitalino, por un agente de Investigaciones y el instructor de
torturadores Batric Kontic. En la ocasión también murió el policía Rubén Torres G..
Este hecho motivó la separación de Erasmo Candia de la jefatura de
Investigaciones, que pasó a ser interinada por un tiempo por el propio jefe de
Policía, Ramón Duarte Vera, hasta el nombramiento de Alberto Planás.

En los años sucesivos, el tema de las drogas quedaría opacado por otro que a los
norteamericanos les parecería por entonces más urgente enfrentar: el
comunismo.

LA IRRUPCIÓN DE KENNEDY

El 20 de enero de 1961, John Kennedy asumió como presidente de los Estados


Unidos de América cuando sólo tenía 43 años de edad.
Al más joven de los jefes de Estado de Norteamérica le tocó vivir la época del
peligroso recalentamiento de la Guerra Fría. Nikita Kruschev había asegurado el 6
de enero del 61 que la victoria comunista en el mundo se daría "gracias a las
guerras de liberación" en África, Asia y América latina.

En relación con nuestro continente, Kennedy basamento su estrategia


anticomunista en el desarrollo social de los pueblos y en la promoción de
gobiernos democráticos. Surgió entonces la Alianza para el Progreso (ALPRO),
creada en 1961 en Punta del Este, Uruguay, y de la que formaron parte todos los
países del continente, excepto Cuba.

Más allá del ámbito gubernamental, la Alianza despertó expectativas positivas en


el Paraguay y originó algo que tendría suma trascendencia posteriormente: la
organización de los productores campesinos, hasta entonces marginados de toda
decisión que los involucrara. Para esperar los beneficios de la ayuda
norteamericana se gestó lo que luego se dio en llamar Ligas Agrarias
Campesinas. La base se fundó en Caaguazú, en 1962.

Al mismo tiempo que se desarrollaba la filosofía de la Alianza, Kennedy aumentó


la ayuda económica y militar a Sudamérica prácticamente a discreción en su
intento de frenar a Kruschev.

En junio de 1961, el jefe de la Casa Blanca comisionó a la región, como su


enviado particular, al representante norteamericano ante las Naciones Unidas,
Adlai Ewing Stevenson. El mismo, ante las críticas recibidas antes de su arribo a
Asunción debido a que iba a entrevistarse con "un dictador", señaló claramente
que "mi viaje no ha sido programado sobre la base de preferencias personales".

El día anterior a la llegada del enviado de Kennedy, Stroessner expulsó del país a
tres notorios líderes opositores: el febrerista Rafael Franco, el liberal Carlos
Pastore y el democristiano Jorge H. Escobar.

La misión de Stevenson era presionar a los gobiernos sudamericanos para una


mayor apertura democrática y mejores condiciones de vida a la población como
requisitos ineludibles para que continuaran recibiendo el apoyo económico
estadounidense a través de la Alianza para el Progreso.

Stevenson comprobó que Stroessner tenía el mando absoluto de la situación


paraguaya, y aunque El Rubio se mostró reticente a una apertura democrática
total debido al temor a las fuerzas subversivas, el enviado de Kennedy partió de
Asunción con "gran esperanza en el Paraguay".

Las presiones políticas del gobierno norteamericano y directamente aquella visita


de Stevenson, indujeron a Stroessner a preparar una presunta apertura
democrática para dar pie a elecciones con participación opositora en 1963. Un
elemento decisivo para ello fue el ministro del Interior, Edgar L. Ynsfrán, quien
tuvo como misión convencer a los liberales.

Como método disuasivo, se les permitió a éstos una actividad más abierta;
incluyendo reuniones y hasta bailes partidarios donde se tocaba la legendaria
polka 18 de Octubre, símbolo musical de los seguidores del liberalismo
paraguayo.

Un sector bastante importante del Partido Liberal tenía desde 1956, luego del
fracaso del intento de golpe conducido por el coronel Alfredo Ramos, el
pensamiento de que el camino de la lucha armada estaba definitivamente
cerrado. Por eso mismo, la cúpula partidaria no acompañó en forma corporativa
el intento guerrillero del movimiento 14 de Mayo, que fue totalmente batido a
comienzos de 1962.

Aquel sector liberal se avino a participar en las elecciones de 1963, mediante las
cuales Stroessner lograría su segunda reelección con el ingrediente de que hubo
"oposición", con lo que respondería a los reclamos de Washington. El candidato
liberal fue el doctor Ernesto Gavilán, cuya "derrota" electoral fue contundente.

Las elecciones se llevaron a cabo el 10 de febrero de 1963. En esa oportunidad


no sólo se tuvo la novedad de la oposición, sino que también por primera vez en
la historia del Paraguay votaron las mujeres, que habían accedido por la Ley 704
del 5 de julio de 1961 al pleno derecho de poder elegir y ser elegidas "en las
mismas condiciones que el hombre, para cualquier magistratura y funciones
electivas". Mucho antes, por la Ley 236 del 6 de setiembre de 1954, el gobierno
de Stroessner había reconocido los derechos civiles de la mujer.

Cinco meses después de aquellas elecciones, el 10 de julio de 1963 Stroessner


promulgaba la Ley Nro. 876 por la cual se aprobaba y ratificaba "la Convención
Interamericana sobre concesión de los derechos políticos a la mujer, suscrita en
la IX Conferencia Internacional Americana, en Bogotá, el 2 de mayo de 1948".

Todas esas concesiones de El Rubio conllevaban un objetivo directo: seguir


recibiendo el apoyo financiero norteamericano.

La Alianza para el Progreso jamás tuvo los resultados esperados en cuanto


al desarrollo económico y social de los países latinoamericanos. Sobrevivió a su
creador, John Kennedy, pero terminó definitivamente en 1970, cuando ya estaba
en el poder el republicano Richard Nixon, aquel desprolijo y derrotado rival de
Kennedy en las elecciones de 1960.

Pero quizá la herencia más trascendente de John Kennedy a nivel continental fue
la Escuela de las Américas. Creada en julio de 1963 e instalada en Panamá, fue el
más importante centro de adiestramiento de militares latinoamericanos para la
lucha contra el comunismo. Allí, los hombres de armas de nuestro continente
(varios de nuestro país) aprendían a pensar y a actuar como lo haría un
norteamericano. No pocos acusaron a la Escuela de las Américas de ser un
instituto donde se enseñaban depuradas y sistematizadas técnicas de tortura.

Las Fuerzas Armadas paraguayas tenían ya tenía inficionada su mente por el


virus de la Doctrina de la Seguridad Nacional, que proclamaba que el enemigo no
estaba afuera sino, dentro del propio territorio; el enemigo no era precisamente
extranjero, era mayoritariamente compatriota; el enemigo era el comunismo y
había que exterminarlo de cualquier manera.
DE KENNEDY A JOHNSON

John Fitzgerald Kennedy cayó asesinado en Dallas el 22 de noviembre de 1963.


Aunque había triunfado en la denominada crisis de los misiles en Cuba, en que se
impuso a Kruschev, se fue con la preocupación que le causaba la posible
expansión del comunismo al sur del continente americano, tras su claudicación
en la Bahía de los Cochinos, Cuba, el 15 de abril de 1961, justo tres días después
de lo que él consideró una derrota catastrófica: la puesta en órbita de Yuri
Gagarin, el primer hombre en el espacio, por parte de la Unión Soviética.

Su temor principal se fijaba en el Brasil. Allí había un Gobierno, el de Joao


Goulart, que no le inspiraba confianza. Ese tema quedó para su vicepresidente y
sucesor, Lyndon B. Johnson, un demócrata con perfil republicano que no tuvo
remilgos para actuar en consecuencia.

El golpe militar en el Brasil contra el Gobierno del presidente Goulart, el 1 de abril


de 1964, constituyó la primera expresión de mano dura de los norteamericanos
en la región tras su fracaso por impedir el comunismo en Cuba. Goulart estaba en
la mira norteamericana por las libertades que otorgaba a los socialistas y a los
comunistas. La CIA y el embajador de los Estados Unidos en Brasilia, Lincoln
Gordon, tuvieron directa participación en el levantamiento de los militares
brasileños, por orden directa del presidente Lyndon B. Johnson, sucesor de John
Fitzgerald Kennedy tras el asesinato de éste.

Ya en tiempos de Kennedy, el régimen de Goulart permanecía bajo "vigilancia".


No se debe olvidar que en 1962 el Gobierno del Brasil fue intermediario directo
en las negociaciones entre Estados Unidos y Cuba durante la llamada Crisis de
los Misiles. El presidente norteamericano temía por la aproximación cada vez más
ostensible entre Goulart y Fidel Castro.

Por ese mismo hecho, en el Brasil había sectores muy fuertes que deseaban el
alejamiento de Goulart, considerado un presidente "muy permisivo y
manipulable". Los sectores más racionales querían que se optara por una salida
constitucional y no por un golpe militar. Entre quienes pensaban así se
encontraba el ex presidente Juscelino Kubitschek, quien consideraba a Goulart un
peligro para la democracia por su debilidad ante la anarquía, que iba ganando
espacio en el enorme país. No previó, pese a todo, que la democracia acabaría
por mucho tiempo en el Brasil tras el golpe que pegaron los militares.

Antes del levantamiento castrense, Goulart, apremiado por sectores militares,


empresariales y por las grandes cadenas de periódicos brasileños, pensó
seriamente en tomar medidas extremas para salvar su situación personal o, en
algunos términos, su Gobierno: la primera opción era renunciar; la segunda,
tornarse un Presidente meramente decorativo "cuya única función fuera cortar
cintas en las inauguraciones"; la tercera, un autogolpe, disolviendo el Congreso y
asumiendo todos los poderes.
No tuvo tiempo para decidir con cuál de las opciones quedarse: los militares lo
echaron antes, azuzados por los Estados Unidos que temían la tercera
alternativa, es decir, el autogolpe con el cual Goulart podía haber quedado a
merced de los comunistas. Un Brasil comunista hubiera sido la catástrofe para
Washington.

El presidente Johnson aplaudió el golpe militar e incluso pidió un reconocimiento


mundial por ese hecho, aún cuando sus colaboradores le advirtieron que los
militares brasileños estaban cometiendo excesos y metiendo presa a mucha
gente. Ante esta alusión, Johnson se limitó a contestar: "Ojalá hubieran metido
presos a muchos tipos antes de que tomaran Cuba". Se refería indiscutiblemente
a los comunistas, contra los cuales se había dirigido la acción en el Brasil.

UN GESTO CON GOULART

Goulart había sido el primer presidente brasileño con quien Stroessner habló de
la posibilidad del aprovechamiento hidroeléctrico conjunto en los Saltos del
Guairá, que años más tarde concluiría con la construcción de Itaipú. Eso ocurrió
el 19 de enero de 1964, poco antes de la caída de aquél, cuando ambos
mandatarios se reunieron en una estancia del Pantanal, propiedad de Goulart,
para tratar la crisis de los Saltos.

El 17 de octubre de 1963, los gobiernos de Stroessner y Goulart habían firmado


un amplísimo "Acuerdo básico de cooperación educacional, científica y cultural",
que sustituyó al que se signó entra el Paraguay y el Brasil el 24 de mayo de
1957.

No obstante aquel acercamiento, El Rubio quedó impertérrito ante el golpe contra


el Gobierno brasileño: habiendo sido ordenado por los Estados Unidos, no había
nada más que decir. Él, por su parte, estaba fortalecido y con pleno dominio de la
situación interna del Paraguay.

Pero quizá recordando aquel acercamiento con Goulart, Stroessner tendría años
después un gesto realmente llamativo con él. El ex presidente brasileño vivía
exiliado en el Uruguay tras su derrocamiento y temiendo por su vida dada la
serie de asesinatos políticos en la región, decidió ir a vivir a Inglaterra. Sin
embargo, la falta de pasaporte le impedía viajar. El gobierno militar brasileño le
negaba sistemáticamente el documento. En 1973, Alfredo Stroessner en persona
le invitó a visitar Asunción y en una cena en Mburivicha Roga le entregó un
pasaporte paraguayo. Goulart pudo así salir del continente y ponerse a salvo de
un posible atentado.

EL RUBIO EN WASHINGTON
Como muestra de su adhesión incondicional a Washington, Stroessner envió en
1965 un contingente militar que se plegó a la llamada Fuerza Interamericana de
Paz, durante la intervención de Estados Unidos en la República Dominicana.
Norteamérica invadió aquella nación y pidió ayuda a otros países del continente
para apoyar a la junta Militar que usurpaba el poder dominicano tras derrocar al
presidente Juan Bosch, en 1963. Se aludía el peligro de que el comunismo lograra
otro importante enclave en el continente.

Aquellas tropas paraguayas estuvieron comandadas por el coronel Roberto Cubas


Barboza, el mismo que cuando capitán, en 1955, había sido utilizado por
Stroessner para crear en la Caballería el artificioso cisma que posibilitaría la
destitución del comandante de la unidad, mayor Virgilio Candia, apoyo militar de
Epifanio Méndez Fleitas, para posteriormente accionar contra este político y
lograr su destierro.

Llamativamente, tras retornar de República Dominicana donde cumplió una labor


muy loada por los propios norteamericanos, Cubas Barboza fue pasado a retiro y
confinado a la zona del Alto Paraná, donde moriría en 1989 a raíz de un trágico
accidente de aviación.

Nunca se supo la razón concreta por la que Stroessner lo sacó de los cuadros
activos de las fuerzas armadas y lo castigó tan severamente.

El 19 de febrero de 1968, pletórico de sus lazos con los norteamericanos,


Stroessner consiguió su tercera reelección y pocos días después, el 9 de marzo,
viajó a los Estados Unidos de América, invitado por su colega norteamericano,
Lyndon B. Johnson.

Se hallaba en la cúspide de su romance con Washington.

NIXON Y EL COMIENZO DEL FIN DEL IDILIO

El 20 de enero de 1969, Estados Unidos de América tuvo un nuevo presidente:


Richard Nixon, el republicano que en su calidad de vicepresidente del Gobierno
de Eisenhower había visitado el Paraguay el 4 de mayo de 1958.

Nixon, oriundo del estado de California, era quizá el político más odiado por la
prensa de su país. Tanto, que ésta incluso le retaceó legitimidad por el muy
escaso margen de su victoria: 43,4 por ciento contra el 42,7 por ciento del
demócrata Hubert Humphrey, ex vicepresidente de Johnson, en unas elecciones a
las que concurrió un muy bajo porcentaje de electores. Nixon no ganó en una
sola ciudad importante.

Su sempiterna guerra con la prensa acabaría destruyéndolo con el caso


Watergate, a pesar de que Nixon quedaría para la historia por haber sido el
presidente norteamericano que acabó con la guerra de Vietnam y el que abrió el
camino hasta entonces infranqueable de las relaciones con China comunista.
Nixon fue el último presidente norteamericano con quien Stroessner vivió un
período de idilio como en los viejos tiempos. Sin embargo, durante esa misma
administración republicana ocurrirían hechos que enturbiarían todo y
comenzarían a suscitarse pequeños problemas que irían minando las relaciones
paraguayo norteamericanas.

LA RESPUESTA A ROCKEFELLER

Muy poco tiempo después de asumir la presidencia de los Estados Unidos, Nixon
envió a Sudamérica a un representante oficial suyo, el entonces gobernador de
Nueva York Nelson Rockefeller.

Éste arribó a Asunción el 19 de junio de 1969, en medio de encendidas


manifestaciones estudiantiles en su contra, que tuvieron como epicentro el
Colegio Cristo Rey y la Facultad de Ingeniería, que en ese tiempo estaba
instalada en España casi Brasil.

Esa era una época de gran sensibilidad en la gente joven. La mezcla que
configuraban el centelleante rock sicodélico, la subcultura hippie, el pacifismo, la
rebeldía ante la injusticia, la ansiedad de protestar contra todo lo impuesto, el
reflejo de las cada vez más fuertes reacciones contra la guerra de Vietnam en la
propia Norteamérica, había dejado su influencia en una dirigencia estudiantil
paraguaya sumamente combativa y altamente concientizada de su papel dentro
de la sociedad.

Por otra parte, Rockefeller no fue la mejor elección de Nixon como un enviado
suyo a América Latina y específicamente al Paraguay. Rockefeller sonaba a
Standard Oil, a explotación, a culpabilidad por la Guerra del Chaco.

La visita de Rockefeller dio a aquella juventud estudiosa el oportuno pretexto


para manifestarse pública y duramente contra el gobierno de los Estados Unidos
y específicamente contra su apoyo al régimen imperante en el Paraguay. Aquellas
fueron jornadas con marchas callejeras, enfrentamientos con la policía, quema de
bandera norteamericana incluida. La policía tuvo que recurrir al uso masivo de
gases lacrimógenos contra los manifestantes.

La represión policial fue extremadamente dura y dio impulso a un largo período


de persecuciones que se tradujeron en el apresamiento e incluso el exilio de
varios jóvenes que emergían como líderes: Euclides Acevedo, José Luis Simón,
Juan Carlos Herken y Basilio Bogado Gondra, entre otros tantos.

Los del 69 se constituyeron en los más vigorosos actos de protesta juveniles


contra el Gobierno desde el año de 1958, y tuvieron como protagonistas
principales a los estudiantes. Fue como un despertar, un redimensionamiento de
la capacidad de condena al influjo del pensamiento predominante en esa
originalísima década de los años 60, de la utopía por la utopía y la revolución por
la revolución.

LOS HÉROES DE LA HEROÍNA

No se habían apagado aún los ecos de aquellas jornadas de junio del 69, cuando
se gestó el primer gran caso que crisparía las relaciones del Gobierno de
Stroessner con el norteamericano, hasta ese entonces bastante afables.

A mediados de 1970, agentes de la Oficina Federal de Narcóticos y Drogas


Peligrosas (BNDD) de los Estados Unidos descubrieron que Asunción se había
convertido en el punto de partida de grandes cargamentos de heroína hacia los
Estados Unidos.

Los informes de aquella época hablaban de un promedio de 100 kilogramos por


quincena. La carga iba desde la capital paraguaya hasta Panamá y de allí, a
través del mar Caribe, hasta Miami.

El recordado artículo de Nathan Adams publicado en la revista Selecciones de


julio de 1973, consignaba que el tráfico estaba protegido en el Paraguay por
funcionarios y militares corruptos. Citaba entre ellos a Pastor Milciades Coronel,
jefe de Investigaciones (la policía política de Stroessner), y a los generales Andrés
Rodríguez, comandante de la Caballería, y Patricio Colmán, comandante del
regimiento de infantería N° 14, quienes "arrendaban sus fincas a los
contrabandistas para que les sirvieran de pistas de aterrizaje por un precio que
llegaba a 25.000 dólares por avión".

Adams afirmaba que Rodríguez, "quizá el general más poderoso del Paraguay,
también era socio anónimo de TAGSA, servicio de taxis aéreos cuyos pilotos
trabajaban horas extraordinarias como correos de la organización criminal".

Las investigaciones posteriores permitieron llegar hasta el cerebro de dicha


organización: Joseph Auguste Ricord, también conocido como André, un francés
delincuente y aventurero, de vida azarosa, que había huido de su Francia natal y
se refugió en la Argentina donde comenzó con el negocio de enviar drogas a
Estados Unidos.

En 1967 había llegado a Asunción y aquí ocultó la verdadera naturaleza de sus


actividades explotando un pequeño hotel y restaurante, el París Niza, en su muy
concurrido local sobre la avenida Félix Bogado.

LA ODISEA DE RÍCORD
El 15 de marzo de 1971, el gran jurado federal de Nueva York acusó formalmente
a Ricord por el tráfico de drogas a los Estados Unidos.

Con el documento de acusación en la mano, el hombre de la BNDD que se


encontraba en Asunción tras los pasos del francés, recurrió al subsecretario del
Ministerio del Interior, Miguel Ángel Bestard, para lograr la captura del
narcotraficante y luego embarcarlo a los Estados Unidos de manera casi
clandestina. El temor del agente norteamericano era que una vez que los
funcionarios paraguayos cómplices de Ricord se enteraran de su detención,
accionaran de alguna forma para liberarlo nuevamente.

Bestard designó a tres policías quienes, después de una persecución desde el


motel París Niza hasta el puerto de Ita Enramada, capturaron a Ricord.

Entonces se originó una verdadera lucha contra el tiempo. El agente


antinarcóticos quería sacar inmediatamente a Ricord del Paraguay, pero no pudo
conseguir un avión desde su país; Bestard comenzó a sufrir fuertes presiones
para soltar al detenido y además intervino el embajador de los Estados Unidos,
John Raymond Ylitalo, quien quería hacer las cosas legalmente, es decir,
pretendía una extradición por las vías judiciales normales.

El representante diplomático incluso se negó a conversar directamente con


Stroessner sobre el caso, pues insistía que debía haber una extradición dictada
por los estrados judiciales.

El Rubio también buscó aquietar las aguas para que el incidente adquiriera un
cariz netamente procesal. Sabía que el tema embarraba a varios hombres de su
entorno más cercano.

El 21 de mayo de 1971, el secretario de Estado de Norteamérica, William Rogers,


firmó la solicitud oficial de extradición de Joseph Auguste Ricord y se la envió a la
Justicia del Paraguay.

Ricord nombró como abogado a Roberto Velázquez Escobar, hombre muy cercano
a varios jerarcas del Gobierno, y consiguió que el 31 de diciembre de 1971 el juez
Bedoya denegara el pedido de extradición porque el Tratado del 26 de marzo de
1913 entre ambas naciones no contemplaba el caso de los narcotraficantes.

Entonces sí se desató el enojo del gobierno de Nixon. Ricord era un hombre


demasiado importante para Washington y no iba a tolerar que un país como el
Paraguay impidiera extraditarlo.

Felizmente para los norteamericanos, a pesar de no permitir la entrega de Ricord,


el juez le pidió al francés una suma exorbitante para esos tiempos a cambio de
su libertad condicional: 40 millones de guaraníes que equivalían a 317.460
dólares al cambio de ese momento (126 guaraníes por dólar). El detenido
aludió no poseer esa suma y tuvo que permanecer en la prisión de Tacumbú,
donde tenía una celda especial.
Viendo que el hecho podría constituir una derrota personal suya, el embajador
Ylitalo perdió sus pruritos formalistas y utilizó toda la presión posible sobre el
gobierno paraguayo, especialmente con el canciller Raúl Sapena Pastor. Las
relaciones entre Asunción y Washington entraron en pozo muy negro.

El problema para El Rubio era que presagiaba las consecuencias de una


declaración de Ricord en Estados Unidos involucrando a Pastor Coronel, Andrés
Rodríguez, Patricio Colmán y otros. Debía aguantar hasta donde pudiera.

Pero Nixon sabía los límites del aguante del régimen paraguayo. Agotadas todas
las instancias formales, las presiones, y sabiendo que era directamente
Stroessner y no el juez quien decidía en el ámbito judicial, lanzó su estocada
final.

El 8 de agosto de 1972, Nelson Gross, enviado especial del presidente Nixon,


llegó a Asunción portando una carta personal de aquél para su colega paraguayo.
Ni bien bajó del avión, se entrevistó en el Palacio de López con Alfredo
Stroessner. La entrevista tuvo como testigo al consejero de la embajada
norteamericana, Ralph Walker Richardson.

Quizá para tapar las apariencias, Gross habló también con el canciller Sapena
Pastor y con el presidente de la Corte Suprema de Justicia.

Gross trajo un mensaje claro para Stroessner: si no hay extradición, se acabará la


ayuda militar y financiera. Estaban pendientes unos 11 millones de dólares en
cooperaciones de todo tipo y una importante cuota de importación de azúcar
paraguaya.

Los argumentos fueron contundentes. Llamativamente, el 11 de agosto, tres días


después de la conversación, el Tribunal de Apelación en lo Criminal revocó la
sentencia del juez Bedoya y por lo tanto concedió la extradición de Joseph
Auguste Ricord a los Estados Unidos donde sería juzgado y condenado a 20 años
de prisión por el tráfico de estupefacientes.

Se puso fin a un problema que se constituyó en un drama para Stroessner. Más


tarde, los norteamericanos probaron con llevarse a varios paraguayos para ser
procesados en los Estados Unidos por el caso Ricord. Entre ellos, se pidió por
Andrés Rodríguez. Stroessner se opuso tenazmente y los norteamericanos no
insistieron en demasía. Tenían ya lo que más querían: a Ricord.

ADIÓS A NIXON

La segunda presidencia de Nixon, ganada en noviembre de 1972 por un 60,6 por


ciento de los votos sobre el demócrata George McGovern, estuvo signada por
Watergate, el retiro norteamericano de la guerra de Vietnam (aunque ésta
acabaría oficialmente para Estados Unidos sólo en abril de 1975, mucho después
de la renuncia de Nixon) y el apoyo de la CIA al golpe contra el Gobierno de
Salvador Allende en Chile.

A pesar de la revancha que significó para Nixon el porcentaje de votos para su


victoria en esa segunda oportunidad (el más alto índice en la historia
norteamericana, con el apoyo de 49 estados) frente a su escuálido triunfo en
noviembre de 1968, el regreso del californiano venía ya con el sello del drama.
En noviembre de 1973 renunció su vicepresidente, Spiro Agnew, acosado por las
acusaciones de corrupción. Nixon nombró para el cargo a Gerald Ford.

Lo que entonces no sabía Nixon es que 10 meses después de la salida forzada de


Agnew, él mismo tendría también que irse, renuncia mediante, para evitar el
ignominioso juicio político por el caso Watergate. Richard Nixon dimitió el 9 de
agosto de 1974 y fue el primer presidente estadounidense en recurrir a dicha
medida.

En 1973, cuando Nixon comenzaba su segunda presidencia, Stroessner en el


Paraguay iniciaba su más dorada época de Gobierno, la etapa más fulgurante de
su largo

mandato, la de su poder sustentado sólidamente en la bonanza económica. En


abril de ese año se firmaría el Tratado de Itaipú y en diciembre el de Yacyretá. Los
dos emprendimientos hidroeléctricos que significarían (Itaipú, sobre todo) la
entrada de una cantidad tan inmensa de dinero como nunca hubo en el Paraguay.

Stroessner inauguraba ese año su quinto mandato consecutivo.

FORD ASUME Y STROESSNER REPRIME

Apenas renunció Nixon, el 9 de agosto de 1974, asumió en su remplazo Gerald


Ford, quien a su vez nombró Vicepresidente a Nelson Rockefeller.

En el Paraguay se vivía la euforia del inicio de las obras civiles de la usina


hidroeléctrica de Itaipú, la más grande del mundo, y poco importaba lo que
hiciera ese presidente norteamericano tan débil en su propio país que ni siquiera
tenía la capacidad de influir en la política exterior de Washington.

Ese año de 1974 habría un impacto que sacudiría el núcleo del poder paraguayo.
En noviembre se frustró el primer intento formal de asesinar a Alfredo Stroessner.
Fueron detenidos los miembros del comando que protagonizó la operación,
aunque el líder del mismo, el doctor Agustín Goiburú, consiguió escapar
temporalmente porque después sería secuestrado en la Argentina y muerto en
Asunción en el marco del Operativo Cóndor.

La presidencia de Ford coincidió con una de las más terribles épocas de represión
colectiva instaurada por el régimen de Stroessner, entre los años 1975 y 1976.
En febrero del 75 se dio el repulsivo asalto de tropas militares al mando del
coronel Grau a la colonia San Isidro de Jejuí, estrechamente ligada a las Ligas
Agrarias. El sacerdote que trabajaba con la comunidad, padre Braulio Maciel,
recibió una herida de bala. Con la denuncia de que ahí se estaba forjando un
núcleo comunista (imputación totalmente delirante), Stroessner hizo desmantelar
aquel emporio de gente laboriosa y los militares que "cumplieron la misión"
fueron más allá de las órdenes: a más de apresar a cuanta gente podían, robaron
también todo lo que pudieron.

A lo de Jejuí siguieron luego los terroríficos atropellos a las comunidades agrícolas


de Acaray y Tuna.

Un año después, en abril de 1976, se dio el caso de la Organización Político


Militar 1ro. de Marzo (OPM), primera célula de una futura guerrilla urbana, que
fue desbaratada. La represión a esos jóvenes de clase media que apostaron a
una rebelión armada en idílica reminiscencia de los grupos subversivos
argentinos, se extendió también a los campesinos de las Ligas Agrarias.

El de 1976 fue verdaderamente un año apocalíptico para los opositores, para


quienes no comulgaban con Stroessner y, sobre todo, para los campesinos que
querían organizarse. La tortura y la muerte fue su signo. El campo de
concentración de Emboscada, habilitado en el mes de setiembre, se abarrotó con
casi 1.500 detenidos, varios de ellos mujeres ancianas y madres acompañadas
de sus pequeños hijos.

El gobierno norteamericano de Gerald Ford estaba demasiado ocupado en las


elecciones de noviembre de 1976, y las atrocidades que ocurrían en ese perdido
país sudamericano llamado Paraguay, le importaban bien poco.

Pero quizá el más pavoroso recuerdo latinoamericano en tiempos de Ford fue el


nacimiento oficial (noviembre de 1975) del denominado Operativo Cóndor, al
influjo de los militares chilenos que estaban obsesionados con exterminar donde
fuere, todo resabio marxista del derrocado gobierno de Salvador Allende.

Cóndor significaba directamente reciprocidad en el intercambio de perseguidos


políticos entre los regímenes imperantes en la Argentina, el Brasil, Bolivia, Chile,
el Paraguay y el Uruguay.

EL CASO LETELIER

Fue en los últimos meses del Gobierno de Ford cuando ocurrió el ominoso
asesinato del ex canciller chileno del régimen de Allende, Orlando Letelier, en
pleno barrio diplomático de Washington, episodio en el cual alguna injerencia
paraguaya estuvo a punto de haber.

Augusto Pinochet había pedido a Stroessner un "favor especial" con miras a que
le consiguiera pasaportes paraguayos falsos a dos agentes de la DINA chilena
(Michael Tonwley y Armando Fernández Larios) quienes debían viajar a
Washington para matar a Letelier.

Stroessner le encomendó a Conrado Pappalardo, director del Ceremonial del


Estado, que se encargara del tema e incluso que tramitara las visas
correspondientes ante la embajada norteamericana.

Para apurar el trámite, Pappalardo le contó al embajador estadounidense en


Asunción, George Landau, quien había sustituido a Ylitalo, que en realidad las
visas eran para dos agentes chilenos que tenían como misión entrevistarse con el
subdirector de la CIA, Vernon Walters, en forma secreta.

Landau no se tragó tan fácilmente la píldora y comenzó a averiguar sobre el


tema. Ante la peligrosa curiosidad del diplomático, se abortó la operación
pasaporte paraguayo para los asesinos chilenos de Pinochet, quienes viajaron a
la capital norteamericana por otro conducto con el objetivo de perpetrar el
crimen, que ocurrió el 21 de setiembre de 1976.

A raíz de aquel suceso, las relaciones del Gobierno paraguayo con la Embajada,
quedaron seriamente heridas.

CARTER Y LOS DERECHOS HUMANOS

En enero de 1977 llegó a la Casa Blanca un cuasi desconocido llamado Jimmy


Carter, quien venció electoralmente al desvaído Gerald Ford, quien no pudo
convencer a la ciudadanía norteamericana de las bondades de su propuesta.

Con Carter arribó la política de los derechos humanos como consecuencia del
Acuerdo de Helsinki, cuya finalidad principal era evitar que continuaran las
espantosas violaciones en los países comunistas.

El gobierno norteamericano globalizó dicha política y aunque los estados


soviéticos siguieron atentando contra los derechos humanos, en América Latina
se sintieron los efectos de esa nueva herramienta impulsada por Washington.

Anastasio Somoza, el presidente de Nicaragua, fue quien acusó más fuertemente


el ramalazo de la política carteriana. El Departamento de Estado de Norteamérica
tuvo mucho que ver en su derrocamiento.

En el Paraguay, a través del embajador Robert White, el Gobierno de Carter,


espantado por la horripilante represión de 1976, comenzó a presionar
fuertemente al régimen de Stroessner.

No obstante, el 6 de setiembre de 1977, Jimmy Carter recibió a El Rubio en la


Casa Blanca. Sin embargo, el distanciamiento estaba marcado y ambos se
volverían prácticamente antagonistas mutuos.
Stroessner fue a esa entrevista cargando ya posiblemente con el asesinato de
uno de sus archienemigos, el doctor Agustín Goiburú, quien el 9 de febrero de
1977 había sido secuestrado de su domicilio en la ciudad de Paraná, Argentina,
por elementos policiales del país vecino para luego ser entregado a agentes
paraguayos en Falcón, dentro del por entonces activísimo Operativo Cóndor.

Desde la fecha citada, nunca más se tuvo información oficial sobre el paradero de
Goiburú, aunque algunos ex presos políticos aseguran haberlo visto sumamente
golpeado en el Departamento de Investigaciones, donde presumiblemente murió
a causa de las torturas.

Tanta fue la inquina que despertó en Stroessner la política de los derechos


humanos del gobernante norteamericano, que comenzó a hacer correr la especie
de que Carter era en realidad un agente del comunismo. Incluso hizo divulgar un
excéntrico neologismo político: cartercomunismo.

Coincidentemente, durante el Gobierno de Carter se acabó la ayuda económica


directa de los Estados Unidos al Paraguay. El último préstamo se firmó en mayo
de 1979, aunque los desembolsos continuaron hasta 1985. Había una razón
técnica para que esto ocurriera: el Paraguay había sobrepasado los 1000 dólares
de PIB per cápita (en ese entonces ya estaba en 1.250) y por lo tanto podía
prescindir de la ayuda básica que prestaba Washington a los países considerados
pobres en extremo.

EL REFUGIO DE WHÍTE

Robert White, el embajador norteamericano en el Paraguay durante el Gobierno


de Jimmy Carter, se convirtió en un verdadero eje político sobre el cual giró la
presión de Washington sobre Stroessner.

Quizá pueda ser considerado como el primer representante diplomático


estadounidense que tomó abierta partida por la oposición criolla contra El Rubio.
La sede de la embajada norteamericana fue el polo de visitas frecuentes de
políticos perseguidos por el oficialismo, que desplegaban una intensa campaña
de denuncias.

Por supuesto, la actuación de White despertó la histeria de Stroessner que


ordenó a sus adláteres desperdigar por todos los vientos la versión de que el
embajador norteamericano era un defensor de comunistas, un vicioso, un
dipsómano incurable y que no merecía crédito alguno. Lo de la afición de White al
trago, parece haber tenido visos de certidumbre.

El representante de Carter en el Paraguay se convirtió en un vocero más de la


oposición y continuó en dicha campaña hasta bastante después de haber dejado
la Embajada en Asunción.
El 24 de junio de 1986 sería duramente golpeado en el aeropuerto de Asunción
por acompañar desde Buenos Aires a Domingo Laino, quien intentaría retornar al
Paraguay a pesar de que Stroessner había prohibido su entrada al país.

Robert White se ganó el aprecio de la oposición paraguaya debido al apoyo que


dio a quienes se oponían al régimen de Stroessner. Durante su gestión
diplomática (1977 a 1980), a la par de vivir el esplendor económico gracias a
Itaipú, el Paraguay soportó una era de pavorosas persecuciones y represiones
que ya no se reducían al territorio nacional sino que se extendían a la región
gracias al Operativo Cóndor que funcionaba perfectamente sobre todo con
Argentina, donde reinaba el terror del régimen de Videla.

LA LLEGADA DEL COWBOY

El 4 de noviembre de 1980, un muy débil Jimmy Carter perdió las elecciones


estadounidense frente al refulgente y republicano Ronald Reagan, ex actor de
cine especialista en personificar a cowboys justicieros en películas de clase B, y
ex gobernador del estado económicamente más poderoso de Norteamérica:
California.

1980 se despidió dejando en el Paraguay el recuerdo de dos hechos


estigmatizantes: en marzo, el llamado Caso Caaguazú (la última gran represión
sangrienta de Stroessner) y el asesinato de Anastasio Somoza, ocurrido el 17 de
setiembre, que marcó un susto para el régimen que se dio cuenta de que su
sistema de seguridad no eran tan "seguro" como creía y desató una ola de
hostigamientos a gente que nada tuvo que ver con el suceso.

Pese a que Reagan era muchísimo más conservador que Carter, y ante la
desilusión de Stroessner (que admiraba al sheriff de las pantallas y pensaba que
sería su "amigo" desde la Casa Blanca), el gobierno norteamericano siguió
apretando el torniquete sobre el Paraguay en el tema de los derechos humanos.

Siendo Reagan rabiosamente anticomunista (de hecho acabó con la Unión


Soviética), casi nada le interesó la "democracia sin comunismo" de Stroessner.
Poco a poco, el gobierno paraguayo iba siendo apartado del escenario
internacional y comenzó a ser prácticamente un paria a escala mundial, con muy
pocos amigos entre los que se podía contar Sudáfrica, Taiwán y el Chile de
Pinochet, además del Japón que seguía prestando ayuda en gratitud por la
aceptación paraguaya a la inmigración nipona.

A pesar de estar cada vez más aislado por su sistema autocrático, el gobierno de
Stroessner continuó acrecentando su persecución a elementos opositores. Entre
1981 y 1982 fueron expulsados del país Luis Alfonso Resck, Augusto Roa Bastos y
Domingo Laino.
EL COMIENZO DE LA DECADENCIA DE STROESSNER

El gobierno de Reagan coincidió con el inicio de la decadencia terminal del


régimen de Alfredo Stroessner, que sin embargo resistió durante varios años
más.

Dicha decadencia se inició en 1982, con una crisis económica derivada del fin de
las obras civiles de Itaipú y la consiguiente disminución del flujo de dinero fácil
que entraba al país. El guaraní fue sacudido y por primera vez durante toda la
era de Stroessner, el dólar comenzó a subir vertiginosamente en su cotización,
acabándose para siempre la mítica tasación de 126 guaraníes por unidad. Murió
el dólar'i tan loado en otros tiempos. Stroessner comenzó a ser derrocado en ese
año de 1982 por una razón muy simple: la plata ya no alcanzaba para todos los
corruptos.

Para empeorar la situación, en mayo de 1980 el administrador de la Agencia


Internacional de Desarrollo de los Estados Unidos, Douglas Bennet, había
decidido cortar los fondos para programas en el Paraguay a partir del año fiscal
de 1981, debido a que el país había superado los 1.000 dólares de PIB per cápita
y ya no podía ser considerado una nación destinataria de la ayuda bilateral.

Pero dada la crisis económica que se cernía sobre los paraguayos, en 1982 el
embajador Arthur Davis requirió a la AID que reconsiderara su decisión de
suspender la cooperación bilateral con Asunción.

Luego de un largo análisis de pedido y en un marco de diferencias sustanciales


con el régimen de Stroessner, la AID resolvió incluir al Paraguay en su nuevo
programa para países en vías de desarrollo (Advanced Developing Countries
-ADC), que se inició en agosto de 1984 pero con un nuevo enfoque: ya no habría
ayuda directa al Gobierno sino que la cooperación se canalizaría a través del
sector privado y de las organizaciones no gubernamentales.

En ese contexto económico, y en pos del dominio de la torta que iniciaba su


achicamiento, se dio la división del Partido Colorado. El sector más populista y
más rabiosamente stronista se alzó contra la vieja oligarquía partidaria que
monopolizaba el poder y las concesiones que otorga.

En 1984 la presión internacional contra Stroessner, azuzada por los Estados


Unidos, se hizo más notoria y una muestra de su eficacia fue el retorno de los
odiados (por El Rubio) miembros del MOPOCO.

Sin embargo, Stroessner no se rendía y asestó otro golpe que le valió el


redoblamiento de la repulsa internacional: el 22 de marzo de 1984 ordenó el
cierre del diario ABC Color, el periódico que nació para apoyar a su régimen y que
luego se le volvió en contra y le combatió fieramente. ABC no volvería a salir
hasta cinco años después, tras la caída de El Rubio.
Pareciera un contrasentido que quien abriera las compuertas para la caída de
Stroessner desde Washington, fuera su admirado Ronald Reagan. Justamente el
hombre que liquidó el comunismo soviético, acabó con el anticomunismo
paraguayo.

GUERRA ABIERTA

A mediados de la década de los 80, los gobiernos respectivos del Paraguay y de


los Estados Unidos de América estaban totalmente distanciados entre sí.

Stroessner, en su autocrática y autista actitud de sentirse intocable y en su


potenciada intolerancia a la más mínima crítica a su régimen ni desde adentro ni
desde afuera, olvidó su actitud de "hermano menor hacia el hermano mayor" tal
como había proclamado en 1956 ante Eisenhower en Panamá, y se enfrentó
abiertamente a lo que él llamaba "intromisión" norteamericana en su Gobierno.
Reagan endureció también su postura a favor del respeto de los derechos
humanos y devolvió golpe por golpe a Stroessner. Uno de esos mandobles
poderosos fue la suspensión del Paraguay, por parte de Washington, del Sistema
Generalizado de Preferencias (SGP) por las " ininterrumpidas violaciones de los
derechos del trabajador". El SGP era un régimen mediante el cual algunos
productos importados entraban con facilidades arancelarias al mercado
norteamericano.

La guerra estaba abierta y no había posibilidad de retorno si Stroessner no


variaba su política interna, cosa que parecía imposible a simple vista. Por
entonces, el embajador norteamericano, Clyde Taylor, fue víctima de
recalcitrantes y sistemáticos ataques verbales por parte de personeros del
régimen stronista.

Para más, al mismo tiempo que crecía el movimiento político opositor a


Stroessner, el tema de la droga volvió a centrar la atención norteamericana en el
Paraguay. En 1985, a raíz de los estrictos controles en Colombia, el Perú y Bolivia,
los narcotraficantes buscaron nuevas rutas por la Argentina, el Brasil y el
Paraguay. Los agentes de la DEA pusieron cerco a Asunción donde sabían que
existía protección de altos mandos militares para el tráfico de cocaína a Estados
Unidos.

La DEA en un momento dado estuvo dispuesta a actuar con mano dura contra
jerarcas paraguayos (entre ellos el propio hijo del Presidente, coronel Gustavo
Stroessner, según lo admitiría años más tarde Clyde Taylor), pero el Embajador
impidió que se llegara a extremos de manera a no echar más leña al fuego que
consumía la antigua amistad paraguayo-norteamericana.

Demasiados problemas tenía ya el diplomático en Asunción tratando de encauzar


a las fuerzas que desplegaban una lucha cada vez más drástica y abierta contra
el Gobierno.
AGRESIÓN AL EMBAJADOR TAYLOR

El año de 1987 comenzó con el régimen stronísta totalmente desencajado y sin


capacidad suficiente para detener la escalada de ataques de la oposición, que
hallaba eco en las radios Ñanduti y Cáritas. La primera de dichas emisoras fue
clausurada el 14 de enero y no saldría al aire de nuevo hasta el 4 de febrero de
1989.

El lunes 9 de febrero de 1987, ya fuera de sí y en el paroxismo de su


resentimiento contra el "hermano mayor", Alfredo Stroessner ordenó un acto que
traspuso los límites de la racionalidad. Esa noche, en una residencia particular, la
organización opositora Mujeres por la Democracia ofreció un agasajo a Clyde
Taylor, el embajador de Reagan en el Paraguay desde el 5 de noviembre de 1985
(hasta setiembre de 1988), en gratitud por el apoyo que brindaba a todas las
manifestaciones contra el stronismo.

Fuerzas policiales comandadas por el coronel del Ejército Víctor Machuca Godoy
hostigaron desde temprano a la gente que llegaba para la recepción
(representantes de varios gobiernos europeos) y a la que se encontraba frente a
la casa cantando consignas contra el Gobierno y vivando las actitudes de Taylor.

En el apogeo del ágape, cuando estaban reunidas unas 100 personas, la policía
lanzó granadas lacrimógenas contra los presentes que se hallaban en el patio.
Una de dichas granadas explotó a los pies de la esposa del diplomático, quien
ante el cariz grave que tomaba el asunto llamó a los marines de la Embajada,
bajo cuya protección pudo salir ileso de la frustrada recepción.

Al día siguiente, 10 de febrero, el Departamento de Estado envió al gobierno


paraguayo una protesta de lo más dura.

En respuesta, el ministro del Interior, Sabino Augusto Montanaro, afirmó que


tenía listas las "bombas coloradas" (en alusión al Partido Colorado) para
"defender" al "gobierno colorado del general Stroessner" de cualquier intención
que pudiera tener en su contra el gobierno norteamericano.

Montanaro estaba exultante en vísperas de la convención del partido que iba a


realizarse el 1 de agosto y en la cual pensaba apoderarse del poder en la ANR
con sus compañeros del cuatrinomio de oro militante, combatiente y stronísta.

Su exaltación duraría apenas 17 meses, pues junto con su líder, Alfredo


Stroessner, los cabecillas militantes se pasaron sus 500 días en el poder
cosechando enemigos, uno más poderoso que el otro: la Iglesia, el general
Andrés Rodríguez y el gobierno norteamericano, entre ellos.

Ya con el delfín de Reagan, George Bush, en la Casa Blanca (asumió en enero de


1989) y con el embajador norteamericano que sustituyó a Taylor, Timothy Towell,
Alfredo Stroessner caía víctima de su mala lectura de las realidades que tuvo
enfrente. En su decadencia perdió hasta aquella virtud que en sus comienzos en
el poder le habían fortalecido: saber adecuarse correctamente a las
circunstancias. No quiso entender que el mundo cambiaba de manera constante,
mientras él paulatinamente se convertía en un analfabeto de la nueva
composición política internacional.

Su obnubilación dictatorial le impidió ver que aunque él fuera el omnipotente El


Rubio, no podía enfrentar con posibilidades de victoria al viejo, tramposo y
vengativo Tío Sam.

Este anciano taimado y de barba blanca le trató a Stroessner de "leal amigo"


cuando le fue útil. Sin embargo, cuando se tornó molestoso le abandonó a los
cuervos que el propio autócrata paraguayo crió y que terminaron por comerle sus
ojos de gringo.

CAPITULO XI

LA SEGUNDA ETAPA DE TERROR

Tras la purga de 1966 se constituyó una nueva cúpula represiva. Sabino Augusto
Montanaro fue nombrado ministro del Interior en lugar de Edgar L. Ynsfrán; el
general Alcibíades Brítez Borges sustituyó a Ramón Duarte Vera como jefe de
Policía, y Pastor Milciades Coronel llegó a jefe de Investigaciones.

Montanaro, de profesión abogado pero de perfil muy diferente a su antecesor,


poseía una escasa capacidad intelectual y su único afán se circunscribía a
congraciarse con Stroessner aunque para ello tuviera que recurrir al servilismo
más humillante. Sería ministro del Interior hasta la caída del régimen. Llegaría a
ser, además, presidente del Partido Colorado, como miembro del muy mentado
Cuatrinomio de Oro. Luego iría al exilio a Honduras tras el golpe de febrero de
1989.

El nuevo titular policial, Brítez Borges, tomó el cargo gracias al decreto Nro.
18.589 del 20 de mayo de 1966. Este personaje sería uno de los hombres más
corruptos del régimen de Stroessner. Se volvió legendario por comprar casas y
más casas en Asunción. Tenía una inmensa fortuna merced a que manejaba la
mafia que proveía a la Policía de todos los elementos, insumos y mercaderías en
general, sobrefacturados discrecionalmente. En la mayoría de los casos, Brítez
Borges cobraba y no entregaba los productos.
Pastor Coronel, por su parte, se convirtió de oscuro funcionario administrativo del
Ministerio de Educación, en el más temido represor de la segunda era de terror
de Stroessner al frente de su pandilla de torturadores de Investigaciones.

Coronel fue un verdadero poder dentro del juego de poder. Tenía vuelo propio y
en la realidad dependía directamente de Stroessner, aunque para mantener las
apariencias de respeto a la línea jerárquica, enviaba puntualmente sus informes
al jefe de Policía.

Con Pastor Coronel, el control a la ciudadanía fue más sistematizado y llegó a


niveles verdaderamente extravagantes. Como ejemplo, el 24 de octubre de 1966,
pocos meses después de su asunción al cargo, propició una resolución del
Ministerio del Interior de estricto cumplimiento para comercios, organizaciones,
colegios, clubes deportivos y oficinas de cualquier índole: todos debían
comunicar al Ministerio del Interior o al Departamento de Investigaciones (en
algunos casos también al departamento de Inteligencia de las Fuerzas Armadas)
la posesión de máquinas duplicadoras de documentos, es decir, mimeógrafos o
fotocopiadoras.

PAZ Y TRANQUILIDAD

"En tiempos de Stroessner vivíamos más tranquilos", es una frase muy común
que tiende a dar carta de realidad al mito de la "paz y la tranquilidad" durante los
casi 35 años dé régimen stronista.

Es innegable que entonces no se conocía lo que era un asalto a un banco, ni


proliferaban los robos callejeros y una persona podía caminar con total confianza
por cualquier calle asuncena o de otra ciudad del país a la noche, la madrugada o
la hora que fuera, sin más peligro que el de los perros en celo.

Sin embargo, la ciudadanía corría otro tipo de riesgo: el asalto de los poderosos
empotrados en el Gobierno. Esto se hizo más sistemático aún en la segunda
etapa del gobierno de Stroessner, luego de 1966.

No ya tan sólo pensar diferente a Stroessner significaba ser considerado


enemigo: tener cualquier tipo de problema con algún personero del régimen,
hacía presagiar días difíciles. Un soplón que quería apoderarse de algún bien de
un prójimo, tenía el expeditivo camino de acusar a éste de comunista. Podía
quedarse con sus bienes, con su esposa o con lo que fuera.

Un lugar común utilizado frecuentemente por la policía para explicar el


apresamiento discrecional de un individuo era que éste estaba "detenido para
averiguaciones". La "averiguación" podía durar un día, una semana o varios años.

En muchos barrios los vecinos eludían transitar por la vereda del domicilio de la
víctima de la detención por temor a que los pyragüe vigilantes pensaran que
eran amigos o cómplices. El detenido y su familia quedaban en el más absoluto
abandono.

La acusación de comunista se la endilgaban no sólo a quienes en realidad lo eran


sino también a todos los adversarios políticos y personales a quienes se quería
hacer desaparecer o directamente se hacía desaparecer.

Uno de los casos más patéticos en ese sentido, fue el de Juan José Farías, un
hombre muy humilde, de 38 años de edad, que trabajaba vendiendo helados en
la localidad argentina de Clorinda. Era militante del Partido Liberal Radical y fue
detenido el 7 de marzo de 1969 en el resguardo policial de Puerto Sajonia cuando
retornaba, alrededor de las 18, de sus labores en la vecina villa fronteriza.

El 11 de marzo murió a consecuencia de las torturas en Investigaciones. Su


cadáver presentaba signos de terrible violencia.

Al entregar el cuerpo de Farías a sus familiares, la policía prohibió a éstos que lo


trasladaran a cualquier otra parte o que avisaran a los políticos. Sin embargo, los
Farías se pusieron en contacto con las autoridades del PLR. El presidente del
partido, Carlos Alberto González, acudió con su automóvil y pese a la oposición
de los policías que hacían guardia frente a la casa, rescató los restos que estaban
siendo velados y los llevó al local del directorio, en Piribebuy y Chile. Tras una
breve persecución, la policía no se animó a armar más escándalo en la vía
pública y finalmente dejó que hubiera un velatorio en la sede liberal.

Este crimen, aunque fue judicializado por presión de la dirigencia liberal, nunca
fue esclarecido debidamente. El jefe de Investigaciones de la Policía, Pastor
Coronel, que en el proceso abierto fue defendido por el doctor Julio César
Vasconsellos, adujo que Farías era un elemento comunista y que cuando fue
capturado traía en su carro de helados documentos del PCP. Explicó que la
muerte del heladero se produjo a raíz de una dolencia. Lo más probable fue que
le dolieran en demasía las torturas.

¿Por qué lo detuvieron y lo torturaron hasta matarlo? La conjetura más aceptada


es que los matones policiales se equivocaron de detenido y cuando se dieron
cuenta ya se les había muerto por los tormentos. En el juicio a Pastor Coronel, la
defensa de éste no presentó los aludidos documentos comunistas que habrían
sido la razón del apresamiento de Farías.

Ese asesinato en la Policía tuvo mucha repercusión porque el directorio liberal


radical decidió salir al paso de las acusaciones de comunista lanzadas por Pastor
Coronel contra el fallecido. Pero en aquel tiempo era absolutamente imposible
esclarecer nada y el de Farías fue un crimen impune más de los tantos cometidos
por la represión stronista.

EL ASESINATO DEL SASTRE


Otro caso fue el que tuvo como víctima a Nolasco Riveros, un sastre que vivía en
la calle Teniente Prieto casi Díaz de Solís, en el barrio San Antonio de Asunción.
Estaba casado y tenía varios hijos aún pequeños. Sobre él pesaba la inquietante
incriminación de comunista.

Una madrugada de noviembre de 1969, policías uniformados y de civil


irrumpieron en su casa, lo arrancaron de la cama y lo tiraron dentro de una
camioneta colorada, la entonces temible Caperucita Roja, el vehículo insignia de
la policía política.

Al mediodía de la misma fecha en que lo apresaron a Riveros, Caperucita Roja


volvió al barrio. Se detuvo en la esquina de Díaz de Solís y Teniente Prieto. Se
abrieron sus puertas traseras y dos policías bajaron en plena vía un cajón
mortuorio. Cuando el vehículo se marchó haciendo patinar sus ruedas en la
arenosa calle, los vecinos se arremolinaron alrededor de aquel lúgubre elemento
abandonado tan apresuradamente. Alguien se atrevió a abrir el ataúd y ante el
estremecimiento de los curiosos apareció el cadáver de don Nolasco. Tenía
espantosas marcas de la tortura que sufrió antes de morir. Quizá fue sólo un
accidente: a los torturadores se les fue la mano en el "interrogatorio".

Casos como los de Farías y Riveros hubo cientos y constituyeron el más


imborrable estigma del régimen de Alfredo Stroessner. ¿Por qué el ensañamiento
en extremo cruel? Tal vez para que se cumpliera aquello de que en las dictaduras
el castigo es necesario para mantener el poder, aunque no exista culpa.

PROTESTAS ESTUDIANTILES

El de 1969 fue un año emblemático para la juventud paraguaya, especialmente


la estudiantil, que protagonizó recordadas jornadas de protesta contra el
régimen, de la mano de una dirigencia conformada por casi adolescentes de
probada valentía y singular espíritu de compromiso.

Las manifestaciones tuvieron su epicentro en el mes de junio en desaprobación a


la visita al Paraguay de Nelson Rockefeller, enviado especial del presidente
norteamericano Richard Nixon.

Pero el ambiente ya venía caldeado porque el caso Juan José Farías había
impactado en la ciudadanía toda, así como la represión contra los movimientos
estudiantiles independientes que pugnaban con los jóvenes colorados por el
dominio de los respectivos centros de estudiantes en las facultades
universitarias.

Las tumultuosas protestas de junio del 69 costaron la cárcel y el exilio a muchos


jóvenes dirigentes.

Pese a la dura represión de junio, en el mes de noviembre se repitieron las


demostraciones callejeras contra el régimen. El pretexto utilizado entonces fue la
venida del presidente de la Argentina, general Juan Carlos Onganía, quien visitó a
Stroessner entre el 19 y el 21 de noviembre de 1969.

Ese año movido de los revolucionarios 60 que se iban, estuvo marcado por el
terror a la persecución feroz, pero al mismo tiempo fue signado por la audacia de
una juventud que supo vencer su propio miedo para expresar lo que sentía.

CICLÓN DE PÁNICO EN ENCARNACIÓN

Alguien dijo que Encarnación, la apacible ciudad sureña a orillas del río Paraná,
tuvo dos ciclones. El primero fue el gran fenómeno atmosférico que destruyó la
comunidad el 21 de setiembre de 1926. El otro se llamó Domingo Robledo, alias
Sombrero hu (sombrero negro, en idioma guaraní), intendente municipal en la
década de los 60 y comienzos de los 70.

Amigo de juventud de Alfredo Stroessner, era inmensamente querido por éste,


que jamás olvidó la ayuda que le prestó Robledo durante su exilio en Posadas.
Rememorando aquello, El Rubio, ya Presidente, le designó intendente municipal
de Encarnación, cargo desde el cual se convirtió prácticamente en el poder
absoluto de la ciudad.

Descrito como arbitrario, prepotente, casi analfabeto, muy dado a las


borracheras y protagonista constante de escándalos, él era la ley en la capital de
Itapúa. Se arrogaba la potestad de expulsar de la ciudad a aquel que no le cayera
en gracia y debía dar el visto bueno a cualquiera que deseara establecer algún
tipo de negocio. Nadie podía ganar dinero sin su consentimiento. Quien quisiera
vivir tranquilo debía andar bien con Robledo y ceder a todos sus caprichos.

Era el único ser que cuando se refería en público al Presidente, le llamaba


Alfredo. "Alfredo me dijo", era una de sus frases más comunes a la hora de
justificar sus medidas improcedentes.

Sus atropellos al derecho de los demás le crearon innumerables enemigos que,


sin embargo, debían callar para evitar una reacción. Estar en contra de Robledo
significaba a la vez estar en contra del mismísimo Stroessner. Y era demasiado
peligroso.

Pero un día, el 18 de diciembre de 1972, un ex íntimo amigo y compañero de


causa política de Robledo, Herminio Palacios, alias Totó, no aguantó más la
extrema tiranía de aquél y lo mató de una puñalada. Para completar el cuadro de
tragedia griega y sabiendo lo que le esperaba si llegara a ser apresado, el
homicida se convirtió en suicida y se inmoló con el mismo cuchillo.

¿La causa? Robledo había prestado de Palacios 3 millones de guaraníes y cuando


éste le requirió la devolución, Sombrero hu se negó tajantemente a reponer el
dinero (que a su vez Totó había sacado en préstamo por unos días de una
institución pública). A la negativa de devolver la plata, el intendente había
sumado otra expresión más de su insania: le dio a su acreedor un plazo de 24
horas para que abandonara la ciudad. Esto sumió a Palacios en una
desesperación intolerable y le hizo tomar la decisión terminante y terminal de
acabar con aquel monstruo.

Cuando Stroessner se enteró de la muerte de su amigo montó en cólera e


implantó un estado de terror en Encarnación. Mandó apresar a decenas de
personas, azuzado por sus adláteres que plantaron en su mente la idea de que el
caso se trataba de un crimen político y no solamente personal.

La familia de Palacios fue arruinada e incluso, insólitamente, se la obligó a pagar


una millonaria indemnización por el hecho.

En vida y aún después de muerto, Domingo Robledo sembró un ciclón de pánico


en Encarnación.

EL INTENTO FALLIDO DE LIQUIDAR A EL RUBIO

En 1974 ocurrió el primer intento de asesinar a Alfredo Stroessner que estuvo a


punto de concretarse. Hubo otros, anteriormente, que sin embargo no pasaron
prácticamente de una expresión de deseos. El tema exigió, sobre todo a Pastor
Coronel, una actividad extrema para el consiguiente escarmiento.

Aunque muchos involucrados en aquel caso, que lograron sobrevivir a la cacería


contra ellos, desmintieron públicamente el plan exterminador y señalaron que
sólo querían secuestrar a El Rubio, esa misma gente admitía en privado que no
veían otra forma de librarse del Presidente que no fuera matándolo.

El grupo que iba a ejecutar la acción estaba liderado por el doctor Agustín
Goiburú, médico colorado que tuvo que exiliarse en la Argentina tras denunciar
en 1959 los rastros de tortura que presentaban los detenidos que iban a ser
tratados en el Policlínico Policial. Se constituiría con el tiempo en un tenaz
enemigo de Stroessner.

Los demás miembros eran: Evasio Benítez Armoa (Nono), Rodolfo Ramírez
Villalba (Tato), Benjamín Ramírez Villalba, hermano del anterior; Carlos Mancuello,
Amílcar Oviedo, Gilberta Verdún Vda. de Talavera, cuyo papel sería la de una
vendedora de chipa en cuya canasta estaría instalado el detonador del explosivo
con que se pensaba cometer el magnicidio. Hubo más implicados como Aníbal
Abbate Soley, sindicado como el número dos de la organización detrás de
Goiburú; una persona a la que llamaban Tony, varios miembros del MOPOCO
(aunque la directiva de este movimiento no estaba de acuerdo con la eliminación
física de Stroessner) y algunos más cuyos nombres no trascendieron.

En marzo de 1974, el propio Goiburú introdujo al país, en un bote conducido por


el pescador Roberto Martínez, la bomba que debía matar a El Rubio. El lugar
elegido para el ataque era la calle Eligio Ayala entre Antequera y México, al
costado de la plaza Uruguaya y a pocas cuadras del Palacio de Gobierno, pues
según el estudio hecho por el equipo, el automóvil del Presidente siempre
transitaba por ese lugar a una velocidad reducida. El explosivo estaría instalado
en una camioneta tipo kombi estacionada frente a la plaza y su estallido se
produciría al paso del vehículo presidencial desde el detonador de tres palancas
que harían accionar Tony y Tato mientras supuestamente compraban chipa de
doña Gilberta.

A pesar de la cuidadosa planificación de la maniobra, hubo tres tentativas


fracasadas. En las dos primeras, los ejecutores no se animaron a matar a tanta
gente que transitaba en sus vehículos en las cercanías del auto de Stroessner. En
la tercera oportunidad, el dispositivo técnico falló.

Se proyectó para el mes de noviembre del 74 la operación decisiva, pero había


que preparar otra carga para lo cual se necesitaba comprar explosivo sin
despertar sospechas.

Benítez Armoa quedó a cargo del operativo y recurrió a oficiales corruptos del
Cuerpo de Defensa Fluvial de la Armada Nacional, que frecuente y
clandestinamente vendían explosivos a la famosa organización Triple A, que
liquidaba comunistas en la Argentina bajo el mando de López Rega (el
descubrimiento posterior de estas ventas ilegales de material de la Marina
originó la destitución del comandante de la unidad, contralmirante Hugo
González, tío de quien luego sería el presidente Luis Ángel González Macchi).

De acuerdo con documentos hallados en el Archivo del Terror, el suboficial de


Marina Juan S. Balmori denunció a Benítez ante el comandante de su unidad,
quien a la vez informó del tema al comisario de la 6º y posteriormente al
Departamento de Investigaciones.

El domingo 24 de noviembre de 1974, a las 9.30, Benítez fue detenido en la


guardia del Cuerpo de Defensa Fluvial. Según informe policial, lo condujeron al
Departamento de Investigaciones donde el preso sufrió los consabidos tormentos
para que dijera todo lo que supiera.

El día 25 capturaron a Amílcar Oviedo y a Mancuello. A los hermanos Ramírez


Villalba los apresaron el 12 de diciembre. Doña Gilberta cayó a finales del mismo
mes.

LA VENGANZA DE STROESSNER

Pastor Coronel anunció por medio de la prensa que se había desbaratado una
célula terrorista que pensaba secuestrar a autoridades nacionales y sembrar el
caos en la república. Incluso se publicaron en los periódicos fotos de una
supuesta "cárcel del pueblo" descubierta en los alrededores de Asunción. La
policía jamás dijo de manera oficial y pública que la intención real del grupo era
matar a Stroessner. Tal vez la sola idea asustaba a los propios popes policiales.

La ola represiva y de detenciones se agigantó tenebrosamente en cumplimiento


de la venganza de Stroessner. El régimen aprovechó la circunstancia y apresó a
una serie de políticos opositores, entre ellos Euclides Acevedo, Ricardo Lugo
Rodríguez, Luis Alberto Wagner y Bernardo Rodríguez, ex jefe de Investigaciones
y personaje muy cercano a Edgar L. Ynsfrán. Para completar, el mismo Ynsfrán
fue "demorado" por la policía (la información acerca del apresamiento del ex
todopoderoso ministro del Interior le costó el puesto al secretario general del
diario ABC Color, Roberto Thompson Molinas, por imposición expresa de
Stroessner).

Ninguna de estas personas tuvo nada que ver con el intento de magnicidio, pero
varias de ellas pasaron años en prisión.

Dos que sufrieron horrores debido al tema fueron Roberto Grau Vera (quien
entonces tenía 62 años de edad) y su esposa, Agripina Portillo de Grau. A ambos
los apresaron el 28 de noviembre de 1974 en el consultorio odontológico de
aquél, en Bertoni casi Denis Roa, barrio Herrera de Asunción.

Grau Vera estuvo un año en Investigaciones (donde le destrozaron una pierna),


otro año en Tacumbú y el tercero en Emboscada. Agripina permaneció detenida 2
años y 6 meses, pasando por Investigaciones, la comisaría de Fernando de la
Mora, el correccional de mujeres (Buen Pastor) y Emboscada.

El matrimonio no se había involucrado en el intento de matar a Stroessner, pero


ambos eran amigos de Carlos Mancuello. Eso, más su conocido antiestronismo,
les costó a los Grau padecimientos indecibles.

Gilberta Verdún de Talavera, la supuesta chipera en cuyo canasto estaría el


detonador de la bomba, fue atrozmente torturada en Investigaciones y luego
trasladada al campo de concentración de Emboscada donde permaneció 3 años.
La prisión no le era extraña porque en oportunidades anteriores había estado
presa por participar en actividades antiestronistas.

Ella murió el 13 de julio de 1980, a los 70 años de edad, en la más infausta de las
indigencias. El Comité de Iglesias corrió con los gastos del sepelio que se hizo en
el cementerio de Fernando de la Mora.

EJECUTADOS

Evasio Benítez murió bajo torturas presumiblemente pocos días después de ser
capturado. Un informe firmado por el inspector general Abelardo Burgos señalaba
sin embargo que el mencionado había fallecido tras un enfrentamiento con la
policía, mientras otro documento (D-3) de la Policía, fechado el 26 de noviembre
de 1974, describía cómo fue capturado Benítez en la guardia del Cuerpo de
Defensa Fluvial. ¿Cómo pudo haber muerto en un enfrentamiento si estaba
detenido?

Amílcar Oviedo, Carlos Mancuello y los hermanos Ramírez Villalba fueron llevados
desde un principio al Departamento de Investigaciones, donde estuvieron
absolutamente incomunicados y sometidos a los más horrorosos tormentos,
según testimonios de otros presos que los vieron en esa dependencia policial.

Los cuatro desaparecieron de Investigaciones el 21 de setiembre de 1976. Sus


compañeros de prisión comenzaron a recibir la versión de que se les había
aplicado la "ley de fuga", que quería decir que se les facilitó un presunto escape
para fusilarlos en el acto aludiendo el intento de evasión.

Sólo tras la caída de Stroessner y en el proceso que inició Esteban Oviedo, padre
de Amílcar, por la muerte de su hijo en manos de la policía, se supo la verdad en
base a una declaración hecha por el torturador Lucilo Benítez.

Éste, tras negar en una primera oportunidad conocer siquiera a Oviedo,


Mancuello y los hermanos Ramírez, confesó luego por escrito (tratando de eludir
responsabilidades y atenuar su culpa) que él mismo, por orden de Pastor Coronel,
entregó en la noche del 21 de setiembre de 1976 a los cuatro detenidos a un
grupo policial compuesto por los comisarios Ramón Zaldívar, Ruiz Paredes y
Salvador Mendoza. El documento consta en el expediente del caso Oviedo.

Sugestivamente, según la misma declaración de Lucilo Benítez, al día siguiente


Pastor Coronel ordenó que en el libro de novedades de Investigaciones constara
que los detenidos se habían fugado.

Oviedo, Mancuello y los hermanos Ramírez fueron ejecutados y nunca se supo


dónde enterraron sus restos.

GOIBURÚ, TAMBIÉN EJECUTADO

Desde 1959, el doctor Agustín Goiburú, el ideólogo principal del fallido atentado,
se constituyó en un obstinado enemigo de El Rubio. Contra el parecer de la
cúpula del MOPOCO, movimiento al cual pertenecía, tenía la idea de que la única
forma de librarse de Stroessner era eliminándolo físicamente.

El general, a su vez, también pensaba que tenía que sacarse de encima la


sombra de Goiburú, liquidándolo. Lo intentó antes y no lo logró. Ahora, tras el
desafío mayúsculo de la tentativa de magnicidio, había que hacerlo de cualquier
manera.

Luego de huir del país en setiembre de 1959, Goiburú (que estaba casado con
Elba Elisa Benítez, hija del general Rogelio Benítez, uno de los que posibilitó el
retorno del coloradismo al poder en 1947) se instaló en Posadas, Argentina, con
su familia.
Ahí fue secuestrado por primera vez el 24 de noviembre de 1969. Traído al
Paraguay, estuvo tres meses en un sótano de la Marina para luego ser derivado a
la temida Comisaría 7º donde protagonizó un espectacular escape (situación
inédita hasta entonces en dicha inexpugnable sede policial) el jueves 13 de
diciembre de 1970 para asilarse ese mismo día en la embajada de Chile. Luego
viajó nuevamente a la Argentina.

En diciembre de 1974, poco después de que se descubriera y abortara el


atentado contra Stroessner, los Goiburú, alertados de que estaban tras sus
pasos, se mudaron a la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos. Allí, el 9 de
febrero de 1977, policías argentinos secundados por colegas suyos paraguayos
capturaron al médico y lo trajeron al Paraguay. Nunca más se supo de él. Fue la
víctima paraguaya más prominente del por entonces ya muy activo Operativo
Cóndor.

MERCOSUR DEL TERROR

Desde la década de los años 60, bastante antes que comenzara el Operativo
Cóndor por iniciativa de Chile, ya funcionaba a plenitud lo que podría llamarse el
Mercosur del terror, con la Argentina, el Brasil, el Paraguay y el Uruguay
desplegando una mutua cooperación para perseguir opositores que cruzaran las
fronteras.

En la época en que acontecieran los hechos de noviembre del 74 en Asunción y


la posterior acción represiva, en la Argentina gobernaba (es un decir) María
Estela Perón, tras la muerte de su mítico marido, Juan Domingo, pero bajo el
férreo dominio de José López Rega. Ese país era escenario de una violencia
mayúscula y un caos que se tornó insufrible. En el Brasil, el jefe de Estado era el
general Ernesto Geisel. En tanto, en el Uruguay el presidente era un civil, Juan
María Bordaberry, totalmente controlado por los militares a partir de julio de 1973
cuando pegó un autogolpe disolviendo el Parlamento, tras lo cual se prohibieron
las libertades políticas y sindicales.

En ese marco, y en la búsqueda de culpables del intento de liquidar físicamente a


Stroessner, el 1 de diciembre de 1974 la policía brasileña secuestró en Foz de
Iguaçu, por pedido de las autoridades paraguayas, a Alejandro Stumpfs, Rodolfo
Mongelós, Aníbal Abbate Soley y César Cabral, todos miembros del MOPOCO.

Brasil tenía entonces un organismo llamado Dirección de Orden Político y Social


(DOPOS), en el cual estaban fichados varios paraguayos como "comunistas
peligrosos". A más de los detenidos, en la lista de la organización represiva
brasileña se hallaban Domingo Laino y un coronel del ejército, Lorenzo Arrúa,
quien se había unido a las guerrillas izquierdistas.

Tras su detención, Mongelós, Stumpfs, Abbate y Cabral fueron llevados por tierra,
en un viaje que duró 32 horas, a Brasilia y luego a otro lugar del estado de Goiás,
donde permanecieron presos e incomunicados en el Departamento de Policía
Federal, durante 29 días.

Tras el conocimiento de la aprehensión de todos ellos y de la intención de


entregarlos a las fuerzas represivas paraguayas, organismos internacionales
empezaron una campaña de presión sobre el gobierno brasileño. Quien más hizo
por la libertad de los capturados fue el venezolano Carlos Andrés Pérez, pues
llenó de telegramas al presidente Geisel, quien finalmente ordenó la liberación de
los cuatro.

Mongelós, quien vive en la ciudad brasileña de Curitiba, declararía años más


tarde que si hubiesen sido entregados al gobierno paraguayo, estarían muertos
como los hermanos Villalba, Amílcar Oviedo, Mancuello y Goiburú.

EL CÓNDOR VUELA

Noviembre de 1975 fue un mes crucial para la represión sistematizada en el Cono


Sur de América y especialmente en el Paraguay. El día 25 se inició en Santiago de
Chile la reunión de las cúpulas de los sistemas de inteligencia de la región: nacía
el Operativo Cóndor, bajo inspiración de la Doctrina de la Seguridad Nacional
patrocinada por los Estados Unidos.

La voz cantante la llevaban los militares chilenos liderados por Pinochet,


obsesionados con la idea de acabar en cualquier parte del planeta con los
resabios humanos del gobierno socialista de Salvador Allende.

El Paraguay estuvo representado en ese encuentro por el agregado militar a la


embajada paraguaya en la capital chilena, coronel Ricardo Bogado Silva.

En Asunción, los enlaces militares con Cóndor serían el general Alejandro Fretes
Dávalos, jefe del Estado Mayor General de las Fuerzas Armadas, y el coronel
Benito Guanes Serrano, jefe de la D-2 (Inteligencia militar).

El 30 de noviembre, cinco días después de aquella apertura del encuentro en


Santiago, fue detenido en Asunción el secretario general del Partido Comunista
Paraguayo, Miguel Ángel Soler. El mismo había vuelto al Paraguay en 1972 luego
de permanecer durante varios años exiliado en Buenos Aires. Arrestado por Lucilo
Benítez y Camilo Almada, lo llevaron a Investigaciones y nunca más se supo de
él. La misma suerte corrieron otros dirigentes comunistas apresados en esos
días: Derlis Villagra y Rubén González Acosta. Los tres acabaron asesinados por la
policía.

Otras 50 personas fueron detenidas en una extensa redada represiva contra


miembros del Partido Comunista, organización política que quedó prácticamente
diezmada y agotada.
Mientras tanto, se gestaba Cóndor, la extensa trama regional del terrorismo de
Estado del cual formarían parte los gobiernos de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile,
Paraguay y Uruguay. Fue un pacto militar en el que intervinieron también las
fuerzas policiales. Mediante el acuerdo, cualquier ciudadano extranjero exiliado
podía ser controlado, apresado, torturado, secuestrado, asesinado o entregado
sin más trámites legales de país a país por las fuerzas de seguridad local.

Con esta alineación internacional se acabó en forma definitiva para los opositores
la posibilidad de escapar a la persecución política en su país simplemente
cruzando la frontera, tal como se hizo durante decenas de años. Mediante
Cóndor, Stroessner extendió su brazo represor hasta la Argentina, el Brasil,
incluso Chile, para castigar a sus enemigos.

LA CACERÍA DEL CÓNDOR

El Operativo Cóndor generalmente no dejaba huellas visibles de su accionar. Sin


embargo, hubo un caso, el que tuvo como víctima a la doctora Gladys Meilinger
de Sannemann, que quedó perfectamente documentado gracias a que ella salvó
milagrosamente su vida y pudo escribir un revelador libro al respecto.

Sannemann, doctora en medicina, fue detenida por policías y militares argentinos


en la localidad de Candelaria, provincia de Misiones, Argentina, el 24 de marzo de
1976, el mismo día del golpe castrense contra María Estela Perón. Ella y su
marido, Rodolfo Sannemann, eran colorados del MOPOCO.

Fue llevada a la capital provincial, Posadas, donde el cónsul paraguayo, Francisco


Ortiz Téllez, era un activísimo informante y operador de Pastor Coronel. Tras
permanecer varias semanas recluida en una dependencia policial, la doctora
Sannemann recaló en una cárcel de mujeres y el 28 de julio de 1976, cuando ya
estaba muy mal a raíz de una huelga de hambre, la entregaron a la policía
paraguaya que la trajo a Asunción.

La mantuvieron presa en una celda del tercer piso en el Departamento de


Investigaciones hasta que el 21 de setiembre, el mismo día en que
desaparecieron para siempre los hermanos Ramírez Villalba, Mancuello y Amílcar
Oviedo, la trasladaron al campo de concentración de Emboscada.

El 19 de marzo del 77 le hicieron firmar un documento en el que constaba que


salía en libertad, pero realmente la volvieron a remitir a la Argentina con la clara
intención de hacerla desaparecer en medio de los tantos desaparecidos que se
daban día a día en el país vecino, regido entonces por la trilogía militar que
conformaban Videla, Massera y Agosti.

Un avión de la fuerza armada argentina la llevó a Buenos Aires, donde la


internaron en la tétrica Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), centro que
constituía una antesala de la desaparición de opositores.
Gladys Meilinger de Sannemann se salvó por un milagro cuando su destino
estaba ya marcado por la muerte. Un oficial de la Marina argentina, a cuyo hijo
ella había curado, la reconoció y se apiadó de su suerte: le preguntó qué podría
hacer por ella. El oficial le posibilitó una comunicación con la embajada de
Alemania en la Argentina (los padres de la doctora eran alemanes y por lo tanto
ella era alemana ante las leyes del país germano) y el embajador se plantó ante
Videla para exigir y conseguir la libertad de su conciudadana. La médica se exilió
con toda su familia en Alemania, luego en Venezuela y posteriormente en Foz de
Iguaçu, en la frontera del Brasil con el Paraguay, cuando las garras del Cóndor
iban perdiendo fuerza.

Otro médico enemigo de Stroessner, el doctor Agustín Goiburú, no tuvo la misma


ventura que la doctora Sannemann- el Operativo Cóndor logró acabar con él.

Hubo muchos paraguayos, entre los tantos, que fueron apresados en la Argentina
y traídos al Paraguay en el marco de Cóndor: Domingo Rolón, Esteban Cabrera
Maíz, Nercio Stumpfs, Daniel Campos y Herminio Stumpfs. Todos ellos terminaron
en Emboscada.

Hay registros, además, de varios desaparecidos paraguayos o hijos de


paraguayos en la época de la última dictadura castrense argentina. Federico
Tatter fue secuestrado en Buenos Aires el 15 de octubre de 1976. Tenía entonces
53 años de edad y se había exiliado por primera vez en 1947, tras la guerra civil.
Retornó a Asunción en 1952 y volvió a ser apresado en 1960. En 1963 salió en
libertad y decidió ir a vivir definitivamente a la Argentina Tras su secuestro en el
76, jamás se volvió a saber nada de él.

Otra paraguaya desaparecida en la capital porteña fue Esther Ballestrino. Un


yerno suyo, Manuel Carlos Cuevas, de apenas 18 años de edad, había sido
apresado por la policía y se perdió para siempre. Lo mismo ocurrió con otra hija
de Esther, Ana María, quien el 13 de junio de 1977 dio sus últimas señales de
vida. Entonces la señora Ballestrino decidió unirse a los grupos de familiares de
desaparecidos hasta que ella misma fue "chupada" por la policía, el 8 de
diciembre de 1977, cuando salía de la iglesia de la Santa Cruz en Buenos Aires.
Su entregador fue un hombre de funesta memoria: Alfredo Astiz.

En 1978, en otro punto de la región, en Foz de Iguaçu, cerca del Puente de la


Amistad, Remigio Giménez, ex miembro de la columna guerrillera 14 de Mayo,
fue secuestrado por policías brasileños que lo entregaron luego a autoridades
paraguayas.

Giménez estuvo incomunicado durante 2 años, tiempo en el que fue sometido a


todo tipo de torturas. Posteriormente lo condenaron a 30 años de prisión. Salió
libre luego de 11 años, en 1989, tras la caída del régimen.

Stroessner le tenía un odio especial a Remigio Giménez, pues había sido el único
que logró escapar a un exterminio de guerrilleros acaecido en la Nochebuena de
1960 en la localidad brasileña de Paranhos, estado de Mato Grosso. En ese
entonces, Giménez y otros siete compañeros suyos estaban presos en poder de
autoridades locales, que fueron sobornadas por enviados del gobierno paraguayo
para que fusilaran a los prisioneros simulando, un intento de escape.

LA OPM

La década de los años 70 puede considerarse como la de la plenitud del


stronismo. Stroessner tenía un dominio político absoluto del país y había un vital
auge económico derivado de la construcción de Itaipú y de la exportación de soja
y algodón. Paradójicamente, ésa sería la década más violenta de la era stronista.

En ese entonces nació la Organización Político Militar (OPM), un movimiento


clandestino que había elegido la vía de las armas como una posibilidad de
oposición al régimen. Política e ideológicamente quería constituirse en una copia
de los montoneros argentinos y los tupamaros uruguayos.

La OPM fue el único movimiento de ese tipo que llegó por lo menos a intentar
organizarse en el país. Surgió en torno a un pequeño núcleo asunceno
estudiantil, pero en el curso de su crecimiento contactó con grupos de las Ligas
Agrarias Cristianas, fundamentalmente de la zona de Misiones, cuya adhesión
consiguió.

Alfredo Boccia, quien analizó en profundidad a la organización en su libro La


década inconclusa, supone que la OPM llegó a contar con cerca de 400
simpatizantes militantes, "que no es lo mismo que decir 400 combatientes".
Tenía un periódico llamado Tata pirirí (Fuego crepitante, en idioma guaraní). Sus
efectivos poseían escaso entrenamiento y muy pocas armas.

La falta de experiencia influyó para la temprana anulación de la OPM. El 3 de


abril de 1976 fue detenido en Encarnación, al ingresar desde Posadas, Carlos
Brañas, militante del grupo que cayó con documentos muy comprometedores.
Sometido a apremios físicos, confesó quiénes eran sus contactos en Asunción y
comenzó la inmediata acción represiva. El siguiente en ser apresado fue Carlos
Fontclara.

Como consecuencia de la reacción policial hubo dos enfrentamientos armados. El


primero, en una quinta de Valle Apúa, Lambaré, en la noche del sábado 4 de
abril. Alrededor de las 20 de ese día, el comisario Ruiz Paredes comunicó al
director de Vigilancia y Delitos, comisario Gustavo Giménez, que Brañas había
confesado la existencia de un refugio de la organización en el lugar citado. Ante
la ausencia de Pastor Coronel, quien se hallaba en San Pedro, Giménez escogió a
unos pocos hombres y llegó hasta la propiedad, donde hubo una refriega a tiros.
Allí murió Martino (Martín, según el informe policial) Rolón, de la OPM, y fue
herido el comisario Giménez.

El siguiente tiroteo fue en la madrugada del 5 de abril, en una casa del barrio
Herrera de Asunción, donde abatieron el jefe de la OPM, Juan Carlos Da Costa. En
las fuerzas policiales terminó gravemente herido el comisario Alberto Cantero,
quien luego sería jefe de la sección Política del Departamento de Investigaciones
en sustitución de Francisco Bogado.

Dos miembros del grupo sedicioso, Mario Schaerer Prono y su esposa, Guillermina
Kannonikoff, trataron de huir tras la refriega y se refugiaron en la iglesia de San
Cristóbal cuyo párroco, el padre Raimundo Roy, los entregó luego a la policía.
Ambos fueron conducidos a Investigaciones. Schaerer tenía una herida leve de
bala en una de las piernas, pero poco después murió. Pastor Coronel informó
oficialmente que el fallecimiento se produjo a raíz de las heridas recibidas por el
detenido durante el choque con las fuerzas de seguridad. En realidad, Schaerer
murió a consecuencia de las torturas que le propinaron en Investigaciones.

Hubo gente que condenó la actitud del padre Roy y este sacerdote canadiense
quedó muy afectado espiritualmente tras conocer el destino de Schaerer. Sin
embargo, se puede afirmar que él, proveniente de una nación del Primer Mundo,
actuó con los parámetros que regirían en un país civilizado: entregar a un
perseguido a la Policía en un marco de institucionalidad. Sólo que no tuvo en
cuenta que se trataba de la policía paraguaya, que no era una institución pública
al servicio de la comunidad, sino un brazo cuasi criminal de la estructura
autocrática.

El padre Roy tuvo que recibir ayuda profesional de una sicóloga para recuperarse
del shock emocional que le causó lo ocurrido.

LA CAÍDA DE ABENTE Y EL ASESINATO DE ARZAMENDIA

Esa misma madrugada del 5 de abril de 1976 cayeron también Diego Abente
Brun y su esposa, Estela Maris Rojas, y Miguel Ángel López.

Las declaraciones de Abente llevaron a la Policía hasta todos los cuadros de la


organización. Años después, el mismo explicaría que lo que dijo fue bajo presión
de la tortura, aunque mucha gente siguió cuestionándole por la profusa y
detallada descripción del grupo, que llegó a hacer.

La OPM quedó descabezada aunque la agrupación volvería a rearmarse en


Buenos Aires. Terminaría definitivamente en 1978 cuando, el 12 de enero de ese
año, la policía mata a Jorge Agustín Zavala, uno de sus principales dirigentes
junto con Nidia González Talavera, conocida como Comadre Guazú.

Las redadas en busca de subversivos se hicieron terribles en aquel apocalíptico


abril del 76. Pronto los detenidos y torturados sumaron centenares.

La OPM le dio al régimen de Stroessner la oportuna excusa para una decisiva ola
represiva que hacía tiempo se venía incubando. En 1975 les había tocado a los
comunistas. En 1976, a los jóvenes de la Organización Político Militar. Lo más
nefasto fue que la represión no sólo se cebó en los integrantes de la
organización, sino que se fue extendiendo hasta alcanzar a gente que no tenía
nada que ver con el grupo. Muchos inocentes pagaron sin culpa alguna.

Una muestra escalofriante de esto fue el asesinato de Mario Arzamendia, un


devoto parroquiano de la iglesia de San Cristóbal, de 63 años de edad, vendedor
del periódico contestatario católico Sendero. El mismo fue apresado sin ninguna
explicación en la mañana del 5 de abril tras la batalla en el barrio Herrera,
cuando llegó a la casa de su cliente Mario Schaerer (no sabiendo lo que había
pasado con éste horas antes) para entregarle el ejemplar del semanario. Los
policías apostados en la vivienda se lo llevaron para "averiguaciones".

El sábado 11 de setiembre un agente de policía llegó a la casa de Arzamendia y


con toda frialdad le comunicó a la esposa, Casimira Alvarenga, que su marido
había muerto de un paro cardíaco. Le ordenó asimismo que fuera a retirar el
cadáver del Policlínico Policial.

La señora de Arzamendia, presa de la desesperación, se comunicó con el padre


Pablo Cote, de la iglesia de San Cristóbal, en cuya camioneta fueron ambos a
rescatar los restos de don Mario. Les entregaron el cuerpo desnudo, envuelto en
una frazada sucia y de sus prendas sólo les devolvieron los zapatos. El reloj y la
cadena de oro que llevaba el infortunado vendedor de Sendero quedaron para
algún aprovechado torturador de Investigaciones. Tal como se podría presumir, el
cadáver presentaba muy notorias huellas de suplicios.

Y conste que Arzamendia ni tan siquiera había tenido lejano conocimiento de que
existiera algo denominado OPM.

LA PASCUA DOLOROSA

Destruidas las células asuncenas de la OPM, el jefe de Investigaciones, Pastor


Coronel, decidió irrumpir en el interior del país para acabar también con su brazo
campesino, es decir, con algunos cuadros de las Ligas Agrarias.

En plena Semana Santa de 1976 envió a Misiones a uno de sus más tenebrosos
torturadores, Camilo Almada Sapriza. Éste instaló su cuartel general en Abraham
Cue, San Juan Bautista, y desde allí ejecutó una represalia aberrante que la
historia recogió como la Pascua Dolorosa. El procedimiento se extendió hasta
setiembre del referido año y fueron detenidas más de 600 personas que sufrieron
las más atroces torturas que un ser humano pudiera imaginar.

La Comisión Nacional de Rescate y Difusión de la Historia Campesina recordaba


en una publicación, entre otros ejemplos del salvajismo de los personeros de
Stroessner, que Albino Vera fue muerto a garrotazos después de la tortura más
insólita, casi inverosímil: lo ataron al tronco de un cocotero lleno de espinas de tal
manera que decenas de duras púas le penetraran por todo el cuerpo. Por su
parte, a Silvano Ortellado Flores lo degollaron en presencia de sus hijos luego de
que su casa fuera ametrallada.

Veinte campesinos terminaron ejecutados de la manera más bestial y nunca se


pudo precisar la cantidad de desaparecidos. Hubo familias enteras aniquiladas en
esos tormentosos días. Otras quedaron destruidas integral, económica y
espiritualmente. Los habitantes del departamento de Misiones tardaron muchos
años en recuperarse del espanto vivido en aquel tiempo.

Es que Stroessner aprovechó la oportunidad que le dio la OPM para desbaratar


definitivamente a esos grupos de labriegos que formaron y extendieron en gran
parte del territorio nacional la organización llamada Ligas Agrarias, que tanto le
inquietaba.

Ante el inusitado número de presos y no habiendo ya lugar donde recluirlos, se


decidió reabrir el campo de concentración de Emboscada donde se hacinaron
unas 1.500

personas.

Había familias completas encerradas. Las mismas incluían abuelos, padres e


hijos. Quienes más sufrieron fueron los niños pequeños que acompañaban a sus
padres o en algunos casos sólo a su madre, porque el padre había muerto.

Un caso desgarrador fue el de Madrona López de López, de Misiones a cuyo


esposo, Elixto, habían matado los secuaces de Camilo Almada. La mujer fue
detenida y quedaron abandonados sus 8 hijos pequeños, a 7 de los cuales pudo
recuperar tras su liberación del presidio de Emboscada. El menor de los chicos,
de apenas 6 meses cuando ultimaron a su padre y apresaron a su madre, jamás
volvió a aparecer.

En 1979 el régimen comenzó a excarcelar a los prisioneros de Emboscada. Los


asuncenos miembros de la OPM decidieron ir casi todos al exilio. Por su parte, los
campesinos pudieron volver a sus lugares de origen, pero allí fueron nuevamente
perseguidos y tratados como verdaderos parias, lo que les obligó en
innumerables casos a convertirse en migrantes permanentes para eludir las
persecuciones. 1976 fue un año de terror en el Paraguay a pesar de la bonanza
económica que asomaba con su rostro oropelesco.

La despiadada represalia alcanzó a familiares de los militantes de la OPM, a


organizaciones sociales como las Ligas Agrarias y hasta a la Iglesia. Hubo varios
sacerdotes, principalmente jesuitas, expulsados del país: José Miguel Munárriz,
Bartomeú Meliá, Miguel Sanmartí, José Ortega, Luis Farré, José Oriol Gelpi,
Antonio Caballos, Bartomeu Vanrell, Emilio Veza y Antonio Castillo.

La Conferencia Episcopal emitió en junio del 76 una Carta Pastoral titulada Entre
las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios, en la cual denunciaba toda
la barbarie que había desatado el Gobierno.
El desamparo de los presos políticos y la necesidad de asistencia a sus familiares,
llevó a la Iglesia Católica a unirse a dos pequeñas iglesias protestantes: Los
Discípulos de Cristo, de origen norteamericano, y la Iglesia Evangélica del Río de
la Plata, de ascendencia alemana, para conformar en junio de 1976 el Comité de
Iglesias para Ayudas de Emergencia (CIPAE), uno de los bastiones en la lucha por
los derechos humanos en el Paraguay.

LAS LIGAS AGRARIAS

Las Ligas Agrarias Campesinas se crearon con la idea de que los productores
agrícolas paraguayos tuvieran una organización propia a fin de aprovechar mejor
la cooperación proveniente de la Alianza para el Progreso que instauró John F.
Kennedy.

En 1962 se fundó la primera base en Caaguazú y en 1965 nacieron las de


Piribebuy, en el departamento de Cordillera, y las de Misiones. Hasta 1970 se
incentivó el trabajo en mingas, almacenes comunitarios, construcción de caminos
vecinales y todos los grupos recibían un importante apoyo de la organización
católica Cáritas.

La Liga de Piribebuy organizó una cooperativa bajo el nombre de Nuevo


Horizonte, que fracasó porque no pudo conseguir fondos para establecerse
debido al boicot que le planteó el presidente de la seccional colorada de la
ciudad, Pablito Cabral, quien acusaba de comunistas a los miembros de las Ligas.
Como una ironía del destino, Cabral sería apresado en 1972 por orden de
Stroessner, inculpado a su vez de permitir actividades comunistas en su zona y
como autor moral del asesinato del dirigente republicano Fidencio Pérez, ocurrido
en 1961.

Hacia finales de los años 60, interpretando el mensaje del Vaticano II y, sobre
todo, de Medellín, la Iglesia se acercó más al campesinado. Los jesuitas y los
franciscanos comenzaron a trabajar directamente en la concienciación social de
los labriegos y gran parte de las Ligas Agrarias Campesinas pasaron a
constituirse en Ligas Agrarias Cristianas.

La jerarquía eclesiástica, específicamente los obispos Ramón Bogarín Argaña,


Aníbal Maricevich e Ismael Rolón, fue un sostén moral de las LAC. Éstas se
extendieron en la región Oriental del país y su estructura organizativa, su
capacidad de movilización, la conciencia de sus miembros respecto a sus
derechos, su sistema educativo propio y su creciente ascendencia sobre el sector
campesino, asustaron al Gobierno que vio en las Ligas una conjura comunista de
enorme alcance.

Entonces se desató la represión que ya se venía presagiando desde fines de los


60. Durante todo el primer lustro de la década de los 70 hubo un sistemático
acoso gubernamental a las Ligas en Cordillera, Caaguazú, Alto Paraná, Misiones y
otros departamentos.

Este hostigamiento persistente y cargado de violencia y brutalidad del régimen


contra las Ligas motivó en el seno de éstas dos líneas de pensamiento y acción.
Por una parte, hubo dirigentes que prefirieron seguir bregando dentro de una
resistencia pacífica. Por otro lado, algunos se radicalizaron totalmente y optaron
por la lucha armada como método para enfrentar a Stroessner. La OPM les dio el
camino para esto, pero resultó fatal. En 1976 El Rubio no sólo se decidió a acabar
con la dirigencia radicalizada, sino con todas las Ligas pues éstas le olían a
colectivismo y consecuentemente a comunismo.

LA TERRIBLE EXPERIENCIA DE JEJUÍ

Aunque separadas por cinco años en el tiempo, las contundentes y criminales


represiones conocidas como casos Jejuí y Caaguazú son de lo más emblemáticas
que pudieron haber sufrido grupos campesinos por parte del gobierno de
Stroessner.

Una noche de febrero de 1975, una fuerza militar de 2.000 efectivos a cuyo
mando estaba el teniente coronel José F. Grau, atacó la comunidad rural de San
Isidro de Jejuí, en el departamento de Concepción.

Dicha comunidad, centro de la coordinación de las Ligas Agrarias del norte, era
para el régimen nada menos que un "campamento guerrillero" y fue
salvajemente desmantelada por el ejército. En el ataque hirieron de bala el
sacerdote Braulio Maciel, que servía en el asentamiento, y arrestaron a un obispo
norteamericano, monseñor Roland Bordelon, que trabajaba para Cáritas. Otro
norteamericano capturado ahí fue Kevin Cahalan, representante residente en el
Paraguay de la Catholic Relief Service. Ambos sufrieron tratos inhumanos en
prisión.

Por su parte, los pobladores varones fueron apresados en su mayoría y traídos a


Asunción, mientras las mujeres y los niños permanecieron durante varios días
cercados por los soldados.

Otro hecho que acentuó el terror fue el saqueo que llevaron a cabo las fuerzas
militares en Jejuí. Desaparecieron unos 8 mil dólares que habían sido donados por
Cáritas y se llevaron animales (15 vacas lecheras, 20 cerdos y 600 gallinas),
frutos de la cosecha y hasta los enseres, herramientas, muebles y utensilios
domésticos. Las casas fueron arrasadas y todos los labriegos expulsados. Tiempo
después, el Instituto de Bienestar Rural vendió las tierras a otra gente. La
experiencia comunitaria agrícola de Jejuí sucumbió destrozada.

Pocas semanas después, la barbarie hizo lo mismo con otras colonias: Acaray, en
Alto Paraná, y Tuna, en Santa Rosa, Misiones. Tres pobladores de la primera
murieron torturados en Investigaciones. En la segunda, varios misioneros
españoles que enseñaban en la escuelita del lugar se vieron obligados a irse del
país bajo un consabido cargo: comunistas.

LA MASACRE DE CAAGUAZÚ

A la 1 de la madrugada del 8 de marzo de 1980, unos 20 campesinos, entre ellos


mujeres y niños, abordaron en el kilómetro 27 cerca de la entonces Ciudad
Presidente Stroessner, el ómnibus Nro. 150 de la empresa Rápido Caaguazú.
Procedían de la colonia Acaray y exigieron al conductor que los llevara hasta la
ciudad de Caaguazú. No tenían dinero para el pasaje.

Estaban desesperados y querían llegar hasta la oficina regional del IBR para
buscar solución al hostigamiento permanente que recibían de parte de militares
que querían expulsarles de sus tierras.

Cerca de Campo 8, en el kilómetro 34, los controladores fiscales quisieron parar


el ómnibus para una inspección de rutina. Asustados, los campesinos obligaron al
conductor a seguir la marcha a toda velocidad. Los inspectores, sorprendidos por
la maniobra, comenzaron a disparar sobre el vehículo, desde donde uno de los
labriegos respondió con un arma de fuego. Entonces se inició la tragedia.

A pocos kilómetros del lugar del incidente, los agricultores decidieron abandonar
el ómnibus, atemorizados por las consecuencias que podría tener lo ocurrido. Ya
el ejército y milicianos colorados estaban tras sus pasos.

Divididos en dos grupos, los perseguidos se internaron en las todavía tupidas


selvas caaguaceñas. El 10 de marzo, efectivos de la II División de Infantería
cercaron a uno de los grupos y mataron a 10 de los labriegos. Hay versiones de
que varios de ellos fueron degollados después de rendirse. Las autoridades se
negaron a entregar los cadáveres a los familiares y los enterraron en un foso
común en la localidad de San Antonio, departamento de Caaguazú.

Uno de los pocos que logró escapar fue Victoriano Centurión, que se convirtió en
el hombre más buscado del país. Basándose en su gran instinto de conservación
y ayudado por algunos políticos opositores, escapó del cerco militar-policial y
consiguió refugio en la embajada de Venezuela, en Asunción.

En el otro grupo de fugitivos, varios cayeron detenidos, entre ellos tres criaturas:
Apolonia y Arnaldo Flores y Apolinario González. Ninguno sobrepasaba los 13
años de edad. Apolonia tenía 12 y además sufrió una herida de bala. Todos ellos
estuvieron presos durante 6 meses bajo la imputación de ser guerrilleros que
habían asaltado un ómnibus.

Ante la magnitud desmedida de la represión, los jerarcas policiales y militares


crearon una historia fantástica en torno a estos campesinos que, de personas
desesperadas por salvar sus tierras, pasaron a convertirse para el régimen en
feroces guerrilleros que buscaban derrocar a Stroessner.

Éste fue el último gran capítulo represivo sangriento del gobierno de El Rubio.

EL MOVIMIENTO INDEPENDIENTE

Con el reflejo del caso OPM en 1976 y en la tesitura de desintegrar cualquier tipo
de grupo que tuviera una postura crítica frente al régimen, las huestes de Pastor
Coronel se mantuvieron vigilantes y expeditivas.

En julio de 1977 se desató otra fuerte ola represiva, esta vez contra un
conglomerado de jóvenes que integraban lo que se dio en llamar Movimiento
Independiente, agrupación conformada para que "en el marco del respeto a la ley
pudiera tener presencia en la vida política del país", según la definición de uno de
sus miembros, el doctor José Nicolás Morínigo, más conocido como Pepito, que
debido a ese caso fue violentamente detenido en su domicilio, el 21 de julio.

La publicación del movimiento, la muy recordada revista, fue cerrada


definitivamente por orden policial.

Varios intelectuales terminaron parando en Investigaciones bajo la acusación de


estar asociados al Movimiento Independiente, al cual la policía atribuía un
carácter subversivo similar al de la OPM (cuando irrumpieron en la casa de Pepito
Morínigo, lo primero que le preguntaron los agentes fue: "¿Dónde están las
armas?, ").

A todos los detenidos, entre los que se hallaban el doctor Ursino Barrios, el poeta
Jorge Canese, Ricardo Canese, Juan Félix Bogado Gondra, Emilio Pérez Chaves,
Oscar Rodríguez Campuzano, Antonio Pecci, Adolfo Ferreiro, Eduardo Arce
Schaerer y José Carlos Rodríguez, los trasladaron posteriormente al campo de
concentración de Emboscada, donde estuvieron recluidos por poco más de un
año.

El Movimiento Independiente pensaba constituirse en un foro de la democracia,


pero se frustró por la intolerancia y la arbitrariedad del stronismo.

MARTÍN ALMADA: CASTIGO A LA CRÍTICA

Una de las cosas más dramáticas en tiempos de Stroessner fue el vaciamiento


del sentido crítico en la educación. El régimen se ufanaba de que abría nuevas
escuelas y colegios y que aparecieron más centros de enseñanza terciaria que
nunca antes entre 1954 y 1989. Eso era verdad, pero si bien es importante la
infraestructura material para impulsar la tarea educativa no es menos importante
el sistema y hasta la ideología que se implanta para desarrollarla.

Durante el gobierno de Alfredo Stroessner, la educación académica fue un


elemento más de control ciudadano y del culto a la personalidad del Líder. El
programa de Historia del Paraguay, por ejemplo, saltaba épocas completas y se
dedicaba más tiempo a la exaltación acrítica de las virtudes guerreras de algunos
héroes militares. Quien quisiera salirse de ese molde, corría serios riesgos.

Una muestra de esto fue el maestro Martín Almada. Almada, nacido el 30 de


enero de 1937 en Puerto Sastre, se sobrepuso a la pobreza de su origen y se
licenció en Pedagogía en 1963 y se recibió de abogado en 1968. En 1972 ganó
por concurso una beca del gobierno argentino para hacer el doctorado en
Ciencias de la Educación en la Universidad Nacional de La Plata. Al terminar sus
estudios, en 1974, escribió su tesis, llamada Paraguay. Educación y Dependencia.
Este agudo análisis crítico de la situación del país lo puso en la mira de la
represión.

Junto con su esposa, Celestina Pérez, Almada había fundado en la ciudad de San
Lorenzo el Colegio Juan Bautista Alberdi, en el que se promovía un tipo de
educación autogestionaria que priorizaba los intereses comunitarios y
ciudadanos más que los de los centros de poder que querían imponer un
currículum educativo desfasado de la realidad circundante de los educandos.

Almada desarrolló también una intensa actividad gremial en favor de los


maestros. Creó la Villa del Maestro y estuvo a la cabeza de quienes exigieron un
mejor tratamiento salarial a los docentes. El 24 de noviembre de 1974, en medio
de la detención de varios involucrados en un intento de magnicidio contra Alfredo
Stroessner, fue apresado también Martín Almada, cuyo centro educativo, el Juan
Bautista Alberdi, fue saqueado y destrozado.

Llevado a Investigaciones, el educador sufrió terribles sesiones de tormento que


posteriormente le dejarían graves secuelas físicas. Tras ese terrorífico período de
"ablandamiento", Almada, con otros presos, fue conducido a la Comisaría 1ª.,
detrás del Hospital de Clínicas, donde permaneció totalmente incomunicado. Allí
se enteraría, por medio de un compañero de celda que vio accidentalmente la
página mortuoria de un periódico, de la muerte de su esposa, Celestina Pérez de
Almada, víctima de un ataque cardíaco como consecuencia de la tortura
sicológica a que había sido expuesta por la Policía que constantemente le
enviaba pruebas (ropa ensangrentada y comentarios diversos) sobre los
vejámenes a que era sometido su marido.

Esa noticia fue el más tremendo golpe que sufrió filmada en prisión. En setiembre
de 1976 lo trasladaron al campo de concentración de Emboscada, de donde salió
en libertad en setiembre de 1978.

El acoso policial en su contra continuó siendo muy fuerte y ayudado por la


Conferencia Episcopal Paraguaya, Almada pudo salir del país. En febrero de 1979
viajó a Panamá con sus tres hijos. Luego fue contratado por la UNESCO y se
radicó en París.
Volvió al Paraguay en 1989. Sus investigaciones sobre el stronismo y su sistema
de represión contribuyeron para que el 22 de diciembre de 1992 fueran hallados
los archivos de la policía política con las incontestables evidencias de los abusos
y crímenes cometidos especialmente en el Departamento de Investigaciones.

Todo lo que Martín Almada sufrió, tuvo su origen en el deseo de que la educación
en el Paraguay se saliera de los moldes impuestos por el stronismo. La crítica se
pagaba con el terror.

CUANDO SE APAGÓ LA NOCHE

La obsesión del régimen stronista era ejercer un absoluto control sobre todas las
actividades ciudadanas, hasta las más íntimas. Y en esos años 70 mucho más,
dados los sucesos políticos y represivos ocurridos en su transcurrir y pese a que
la bonanza económica esparcía sus beneficios sobre muchos sectores del país,
especialmente a finales de la década.

Esa bonanza hacía que la noche asuncena, con sus variados lugares de
espectáculos, sobre todo musicales, estuviera en su esplendor.

De repente, la noche se apagó. El jefe de la Policía de la Capital, general Brítez


Borges, emitió el famoso Edicto Nro. 3 con fecha 19 de enero de 1978. La
disposición entró a regir el día 21 y estipulaba que todos los locales nocturnos
debían cerrar sus puertas a la 1 de la madrugada los días hábiles y a las 2 en
vísperas de feriado. Eso regía para todos, sin excepción.

Uno de los considerandos de la resolución señalaba: "vista la necesidad de


mantener bajo control las distintas parrilladas, bares, restaurantes y afines...".
Después se sabría que una de las razones primordiales de la medida era la
cercanía de las elecciones presidenciales de 1978 y el deseo de la Policía de
facilitar la vigilancia sobre todos los sectores del país.

El edicto Nro. 3 liquidó el negocio de varios locales nocturnos y en contrapartida,


como una respuesta transgresora a la arbitrariedad, dio nacimiento a un
personaje que con el tiempo tomaría características de referente ineludible de
Asunción: el panchero.

Era el hombre que aprovechando el cierre tempranero de los locales a la noche,


instaló una casillita para vender panchos, gaseosas y cerveza a los sedientos
parroquianos que buscaban refugio a su bohemia.

Llamativamente, la Policía controlaba el estricto cumplimiento del edicto por


parte de los locales cerrados, pero daba vía libre en las calles a la vigencia de los
pancheros que hacían su mayor recaudación en horas de la madrugada.

El propio Pastor Coronel vio la posibilidad de emplear una buena táctica policial:
disfrazar a policías de pancheros. Una nueva forma de ejercer control.
EL FIN DE LA ERA MÁS DURA

En 1980 se cerró la década de los años 70, la más violenta de la era stronista. La
represión con estilo de masacre ocurrida en Caaguazú fue la última de
características extremadamente sangrientas que cometió el régimen.

Tras el 17 de setiembre de 1980, día del asesinato (ajusticiamiento según sus


victimarios) de Anastasio Somoza, el ex tirano nicaragüense que se hallaba
refugiado en Asunción desde agosto de 1979, hubo persecuciones, pero fueron
más localizadas aunque alguna gente sufrió torturas tan demenciales como las
de años atrás, como el chileno Alejandro Mella Latorre, un periodista acusado por
las despistada policía de Pastor Coronel de haber tomado parte del comando que
mató a Somoza, en calidad de fotógrafo que debía graficar la acción.

En las sesiones de tormentos, Mella lanzó los nombres de otros periodistas a los
que luego apresaron, tales como el argentino Hernando Sevilla, Eduardo Rolón,
Rolando Chaparro y Juan Andrés Cardozo. Todo duró hasta que ni la propia Policía
pudo justificar ya la irracionalidad de su procedimiento.

El atentado contra Somoza, perpetrado por un comando extranjero que entró con
sospechosa facilidad al país con su propio armamento, hizo comprender a
Stroessner que su tan mentado sistema de seguridad no era nada seguro y que
su anquilosada policía política no estaba capacitada para pelear contra enemigos
realmente potentes y organizados como el grupo que reventó literalmente al ex
presidente de Nicaragua.

Pero lo de Somoza fue un suceso totalmente aislado y en los siguientes siete


años antes de su caída, el stronismo no necesitó de la violencia masiva y de los
asesinatos para mantenerse en el poder.

¿CUÁNTOS MURIERON DURANTE EL STRONISMO?

Es imposible dar ni tan siquiera una cifra aproximada y corroborable de la


cantidad de muertos que dejó el régimen stronista. Se tiene certeza de algunos
(hay por ejemplo 83 identificados durante las guerrillas de los años 60), pero en
general, la mayoría de los analistas expresan que en los casi 35 años en el poder,
al gobierno de Alfredo Stroessner se le podrían atribuir entre 200 y 300 muertos.

Teniendo en cuenta la duración del mandato de Stroessner, son cifras


"escuálidas" si se las comparan con las de Argentina y Chile.
En la Argentina, la dictadura militar que duró entre 1976 y 1983 perpetró el
exterminio de unas 30 mil personas. A su vez, en Chile el sistema encabezado
por Augusto Pinochet acabó con unos 4 mil ciudadanos entre 1973 y 1990.

Se podría pensar, ante este panorama, que la represión en el Paraguay no fue tan
intensa si se la coteja con la de otros regímenes de la región. Sin embargo, hay
que tener en cuenta que Stroessner no tuvo frente a sí a una oposición realmente
organizada que recurriera a las armas con la estructura suficiente para vencerlo.
Entonces, no necesitó del genocidio.

Si Videla y Pinochet eligieron recurrir al exterminio masivo de opositores,


Stroessner prefirió la eliminación selectiva, como los casos de Goiburú, Maidana,
Soler y algunos más.

En las dos épocas en que hemos dividido el terror en la era de El Rubio, se puede
notar claramente que una de las características del stronismo fue que tenía que
producir siempre una situación de antagonismo interno. Nunca debía tener
tregua el juego de conflicto y represión porque ése era el fuego vital del régimen.

El gobierno de Stroessner no podía vivir sin que existieran enemigos políticos


porque eso ayudaba a mantener la situación de constante represalia y a
diseminar el temor como elemento fundamental de cohesión de todos sus
componentes.

CAPÍTULO XIV

STROESSNER INTIMO

Cuando se instaló en el sillón presidencial, Alfredo Stroessner tenía sólo 41 años


de edad y estaba casado con una maestra silenciosa y discreta dos años mayor
que él, oriunda de la localidad chaqueña de Villa Hayes: Eligia Mora Delgado, a
cuyo natural sencillo no agradaba en absoluto aquel impactante cambio en el
status de su marido, al llegar al cargo de Presidente de la República, que también
significaría para ella un shock posterior.

Eligia era hija de don Anastasio Mora y de doña Eloisa Delgado. Los biógrafos y
panegiristas oficiales de Alfredo Stroessner no hablan de la fecha de su
casamiento con la estoica docente villahayense. Algunos familiares señalan que
probablemente el matrimonio se produjo en 1949, cuando sus dos primeros hijos,
Gustavo Adolfo y Graciela Concepción ya habían nacido. El primero, en el año
1944.
A doña Eligia le seducía la sencillez, la vida apacible y alejada de todos los
problemas, aunque la carrera castrense de su amado Alfredo siempre tuvo las
vicisitudes propias de una era de inestabilidad consuetudinaria. Sus aspiraciones
de mujer de pueblo no llegaban mucho más allá de ser una buena docente, una
excelente esposa y una madre vigilante de la crianza de sus hijos: Gustavo
Adolfo, Graciela Concepción y Hugo Alfredo (Freddy, quien fallecería poco
después del derrocamiento de su padre, como consecuencia de las drogas y el
alcohol, y cuya muerte le causaría a doña Eligia un dolor del que nunca se
repondría totalmente). Éstos eran los hijos oficiales del matrimonio Stroessner
Mora, a los que se debe sumar una hija adoptiva, María Olivia, más conocida
como Chelita.

Al principio, la familia Stroessner, a pesar de las escapadas de papá Alfredo,


permaneció unida y feliz en Mburuvicha Roga. Pero eso no duraría tanto como el
mandato gubernativo de El Rubio.

Hay quienes afirman que doña Eligia Mora Delgado de Stroessner sufrió siempre
estoicamente tanto en el éxtasis como en la agonía del poder de su esposo, de
quien sabía tendría que separarse tarde o temprano, como luego sucedió, en el
cumplimiento de un destino que se precipitaría de manera inexorable.

Ella era una típica mujer paraguaya de esos tiempos que soñaba con un marido,
un hogar y los hijos. Ése era su mundo ideal que chocaba constantemente contra
la realidad de que todos los acontecimientos pasaban por encima de sus sueños
de vida afable y simple.

Doña Eligia era atenta ante los problemas ajenos. Se sentía feliz ayudando a la
gente aunque nunca hizo alarde de poder alguno cuando ayudaba. Lo hacía con
la sencillez que siempre la caracterizó. Tenía un grupo de amigas con las que se
reunía de tarde en tarde para jugar a las cartas, pero era sumamente discreta en
sus conversaciones. No le gustaba diseminar sus problemas con Alfredo, de quien
se sentía cada vez más alejada.

Ella terminó lejos de todo, especialmente de aquel joven de los primeros tiempos,
rubio, flaco y alto, espirituosamente militar y siempre acosado por la estrechez
económica. Aquel que se ilusionaba con solucionar los problemas del país y que
de adulto no encontraría mejor manera de intentarlo que sometiéndolo.

Stroessner, más allá de las incurables infidelidades que iban dejando cada vez
más abandonada a doña Eligia, solamente podía serle leal a su propia naturaleza.
Es posible que nunca haya amado realmente a nadie. Quienes sucumben ante su
propia vocación de poder, generalmente se niegan a sí mismos el acceso a ese
sentimiento demasiado humano para ser digno de un Alfredo Stroessner, el
bronce.

ALGUNAS DEBILIDADES HUMANAS DE EL RUBIO


Desde que era comandante en Paraguarí se comentaba la adicción de Alfredo
Stroessner a las fiestecitas en pleno cuartel con abundancia de mujeres
complacientes y bebidas fuertes. Sin embargo, esto se tomó paraguayamente, es
decir casi como una virtud cuando que en otros representó el estigma de la
perversión. "I jarriero paite mi general" (quizá esto se pueda interpretar como "mi
general es todo un hombre"), era el comentario entre la oficialidad. Si fue el
Primer Deportista, el Primer Trabajador, El Rubio también se llevó por varias
cabezas el título de Primer Falo del País.

El capitán Federico Camilo Figueredo recordaría años más tarde que para
complacer a Stroessner algunos oficiales "hacían un verdadero torneo de
obscenidades que desprestigiaban a las fuerzas armadas" y que quienes no
participaban activamente de esos actos o no los aprobaban, eran mirados con
desconfianza.

El mayor Jesús María Villamayor (padre de Juan Ernesto Villamayor), en su libro


Stroessner y su claque, acota que "En el Paraguay nadie se escandalizaba de que
hayan hombres que se las dan de conquistadores: Pero lo que no se ha visto ni
oído jamás -ni en los tiempos de Albino Jara- es que la erotomanía de un
Presidente haya llegado al sacrilegio de convertir el Palacio de López en alcoba
de cortesanas".

Al mismo tiempo que satisfacía sus adicciones amatorias, El Rubio fumaba


copiosamente, sobre todo cuando joven, y al comienzo de su Gobierno era muy
común verlo con un cigarrillo entre los dedos en actos oficiales, costumbre que
después desechó. En los años 80 ya fumaba mucho menos, pero nunca dejó de
hacerlo definitivamente. Su marca preferida era la americana Kent, que tuvo que
adoptar cuando Camel dejó de llegar al Paraguay.

En otro aspecto, los más cercanos a Stroessner conocían también su habilidad


extrema para la intriga. Era un estratega infalible en este tipo de maniobras pues
nunca aparecía como mentor ni mucho menos ejecutor de las mismas.

El Rubio tuvo también otra "cualidad" desde el comienzo de su ascendencia


militar: a sus seguidores convirtió en compinches, con lo que su influencia se
acentuó en una oficialidad que antes se sentía desorientada y sin liderazgo.

Volvemos a recurrir a la memoria del capitán Figueredo: "el general Stroessner,


para asegurarse, necesitaba de la lealtad de los jefes militares, quienes
condicionaban esa lealtad a la prebenda que recibían. Stroessner se aseguraba la
lealtad con prebendas".

SU CARÁCTER

Más allá del gusto por el whisky y las mujeres, muchos de quienes lo conocieron
de cerca coinciden en que Alfredo Stroessner era un hombre austero y de espíritu
casi espartano. Era un militar puro y se adaptaba mejor que cualquiera a las
circunstancias físicas que le rodearan.

Sobrio en sus maneras y en sus gustos, no le atraían los lujos ni el confort más
allá de lo indispensable. Esto se comprobó cuando tras el golpe de 1989 muchas
personas ingresaron a ver su dormitorio. Estaba muy lejos de la suntuosidad y
hasta el viejo aparato de aire acondicionado se hallaba descompuesto. Nadie
entraba a ese aposento fuera de ña Lola, su mucama. Era el lugar de sus
mayores secretos.

Le gustaba la comida casera, sencilla, preparada por su cocinera, Carmen Santos,


sobre todo el locro con so'o piru y el caldo de mandi’i. Tenía debilidad por los
pescados: el salmón, el dorado y la corvina. Sólo los domingos salía de la rutina y
mandaba preparar un asado en Mburuvicha Roga, cuando su familia aún estaba
toda unida y los hijos vivían en la residencia presidencial.

Conforme se consolidaba en la presidencia de la República, su carácter se tornó


más reservado. Se volvió casi silencioso. No le gustaba hablar más de lo
indispensable. Tenía muy pocos amigos y se podría decir que era un hombre
solitario.

Cuando estaba con sus ministros o en su reducido grupo de compañeros de ocio,


nadie osaba abrir la conversación sin antes saber de qué quería hablar El Rubio.
Él dirigía todo: proponía el tema, conducía la charla y evitaba que alguno tomara
excesivo protagonismo en la tertulia. De vez en cuando formulaba algunas
bromas, pero no admitía que nadie las hiciera frente a él.

Sabía mantener la distancia con los demás y se tornaba prácticamente


impenetrable. No permitía que nadie tratara de intimar con él. Era difícil saber
qué pensaba ni qué iría a hacer en determinadas circunstancias. Detestaba que
le insinuaran algún consejo o que se atrevieran a formularle observaciones del
tipo que fuere. Perdía la paciencia y lo demostraba sin empachos. Si alguien le
hacía una pregunta que le parecía impertinente, respondía secamente: "para qué
quiere saber".

Era tajante y duro con su entorno de colaboradores y su acusación más


recurrente, casi cotidiana, era "flojo", espetada a quienes no pudieran cumplir
cabalmente con sus órdenes.

En el trato daba mayor preferencia a los militares sobre los civiles, aunque en los
primeros tiempos de su presidencia le gustaba mezclarse con la gente común y
conversar con ella. En esas situaciones hablaba en guaraní. Así cultivó amistades
llamativas, como la de Ña China, por ejemplo, una humilde chipera que tenía un
puesto en pleno centro asunceno. A Stroessner le fascinaba charlar con ella,
tanto que la llevó consigo en varios viajes oficiales al exterior.

SUS COSTUMBRES Y SUS RELACIONES


Stroessner concurría a la mañana al Palacio de López desde donde gobernaba
con mano dura, y a la tarde se dedicaba a él mismo.

Su chofer, Pedro Miranda, quien trabajó con él desde noviembre de 1960


hasta la madrugada del 3 de febrero de 1989, lo transportaba a sus rutinarios
destinos. Miranda jamás preguntaba a dónde irían. El propio Stroessner iba
señalando el camino conforme avanzaban.

Muchas veces, El Rubio tenía antojos que parecieran hasta inocentes. Iba a la
despensa Cabure'í, en la calle Garibaldi, donde compraba golosinas que después
regalaba a sus amigos o a sus subordinados. O adquiría frutas en el negocio de
don José Módiga, en Colón casi Estrella. También solía sostener prolongadas y
divertidas charlas con los hermanos Barchini, en el Hotel Guaraní.

Otras tardes las pasaba en Mburuvicha Roga jugando a las cartas con sus muy
elegidos amigos. Desde la década de los 80 esos juegos se hacían afuera. Los
martes y jueves se trasladaba hasta la residencia del coronel Francisco Feliciano
Duarte para jugar al tute, en partidas de las cuales participaban los generales
que gozaban de su mayor confianza: Germán Martínez, Johannsen y Ruiz Díaz,
éste último, comandante del Regimiento Escolta Presidencial.

También le gustaba ir al club Deportivo Sajonia para mirar el río al atardecer y se


entretenía observando los partidos de fútbol o de básquetbol entre aficionados.

No realizaba ejercicio físico más allá de las caminatas que cuando estaba sano y
fuerte solía hacer a la madrugada, antes de ir al Palacio, en el Jardín Botánico o
en el Parque Caballero. Algunas veces se enfrascaba en largas partidas de
ajedrez con el maestro Ronald Cantero o con otros buenos jugadores, ya que él
mismo tenía un alto nivel en el deporte ciencia.

También le gustaba el fútbol. Algunos afirman que llegó a jugar por el Libertad, el
club del cual era adicto y al que desde su cargo de Presidente de la República
ayudó en grado apreciable, tanto que el estadio lleva hasta hoy su nombre.

Ése sería durante el régimen stronista el único recinto donde la gente, los
domingos a la tarde, llegaría a gritar "¡Libertad, Libertad!" en presencia del
mismísimo El Rubio sin que éste se molestara en absoluto.

Pero la actividad recreativa que más le gustaba a Alfredo Stroessner era la pesca.
En sus primeros tiempos de Gobierno se iba al río Pilcomayo, en el Chaco; luego
instaló su centro de pesca en la isla Yacyretá, sobre el río Paraná. En sus últimos
años de presidente se trasladaba con frecuencia a Rosario, sobre el río Paraguay.

Sus compañeros preferidos en esas ocasiones eran el coronel Julián Miers, Ito
Barchini y los doctores César Nazer, Fratta Bello y Yaryes. Algunas veces también
iba el doctor Manuel Riveros, una de las personalidades más queridas y
respetadas por El Rubio.
Pero los infaltables en esas jornadas de pesca eran dos extraños personajes que
estaban siempre cerca de Stroessner en las circunstancias que fueran, tal como
amuletos imprescindibles.

El primero era el italiano Salvador Musmessi, más conocido como Turi. Nacido en
el seno de una familia de pescadores en Sicilia, en 1908, llegó al Paraguay en
1913. En 1960, don Vito Campos lo presentó al edecán del Presidente, coronel
José María Argaña, quien a su vez le hizo conocer a Stroessner.

No tardó El Rubio en invitarlo a Turi a visitar la isla de Yacyretá para pescar. Tanto
le gustó el lugar al italiano que decidió quedarse una semana luego de que todos
volvieran a Asunción. Un tiempo después se fue a vivir en la isla. Stroessner le
instaló ahí como una especie de gobernador al frente de 15 soldados.

Desde ese remoto lugar Musmessi ejerció un gran poder. Llegó a expedir una
placa para automóviles como si la isla Yacyretá fuera un municipio. La posesión
de esa placa era muy apetecida porque significaba para su titular la ostensible
cercanía al poder.

En Asunción, don Turi se construyó una casa con forma de barco. En la mañana
del jueves 2 de febrero de 1989, Stroessner pasó por allí para avisarle que
pensaba aprovechar el largo fin de semana que se avecinaba (el viernes 3 era
feriado) para ir a pescar. El programa sucumbió por fuerza mayor.

El otro enigmático personaje que acompañó a Stroessner como una sombra en


sus últimos años en el poder fue Narciso Soler. De rasgos aindiados, era retacón,
feo, analfabeto y tenía muy mal genio, sobre todo cuando estaba bebido, cosa
que sucedía más de las veces. Nadie conocía su origen aunque se sabía que
nació en Puerto Rosario el 29 de octubre de 1927. Poseía rango de suboficial del
Ejército destinado supuestamente al Regimiento Escolta y ostentaba una
prepotencia sin límites. Se arrogaba una gran influencia y desafiaba a jefes
militares, a ministros y a cualquier autoridad.

Al comienzo de su relación con Stroessner, todo se circunscribía a la pesca por su


rara intuición para saber dónde había pique. Era el que conducía a la caravana de
pescadores hacia los codiciados cardúmenes y hasta Stroessner le obedecía
ciegamente en ese menester.

En los años 80, Soler trascendió del ámbito pesquero y se instaló al lado de
Stroessner como un compañero inseparable, incluso en el automóvil presidencial,
al que muy pocos accedían.

Otro hecho que a todos asombraba era que Stroessner visitaba constantemente a
Soler en su domicilio, ubicado en un barrio residencial de Asunción. Había días en
que El Rubio iba varias veces a la casa de ese inentendible individuo y se
quedaba conversando con él durante horas de temas intrascendentes, según
testimonio de familiares de Soler. Nadie lograba explicar esa relación de seres
presuntamente tan disímiles. Pero Stroessner tenía esas cosas extravagantes.
SUS GUSTOS MUSICALES

Stroessner tenía gustos musicales tradicionales. Las canciones paraguayas eran


sus preferidas y entre ellas, las composiciones dedicadas a la guerra del Chaco
que tan bien interpretaba Aníbal Lovera, de cuya voz era un admirador
incondicional.

Otro de sus favoritos era Luis Alberto del Paraná, a quien apreciaba
sustantivamente por el hecho de llevar la música paraguaya a todo el mundo.
Incluso le perdonaba que actuara en ciudades de la Unión Soviética. Paraná, con
su radiante simpatía, le aseguraba a Stroessner que él iba a "coloradizar a todos
los comunistas de Rusia".

Otro de sus artistas admirados era Roquito Mereles, un rabelero (el rabel es una
especie de violín de tres cuerdas) casi indigente y ciego que se ganaba la vida
cantando tonadas populares compuestas por él mismo. Roquito era habitué del
Mercado N° 4 y para escucharlo mejor, El Rubio le hizo conceder un espacio
semanal en la radio del Estado.

En contrapartida, a pesar de que en privado admitía su belleza, públicamente


repudiaba las composiciones de Epifanio Méndez Fleitas, por tratarse éste de
quien se trataba. Un viejo operador de Radio Nacional afirmó que Stroessner
nunca hizo prohibir

las canciones de Epifanio en la emisora. Pero los programadores, en un


profiláctico acto de autocensura, evitaban pasarlas y si lo hacían, muy de vez en
cuando, el locutor debía obviar el nombre del autor o, en último caso, decir
simplemente (como una extrema concesión) "de E. Méndez".

En este aspecto, quizá Epifanio pagó así lo que él mismo, cuando estaba en el
poder, le hizo al maestro Carlos Lara Bareiro, el músico paraguayo de mejor
formación académica, a quien mandó al exilio. Claro está, Stroessner tampoco
permitió que Lara Bareiro regresara al país, por su condición de marxista.

Pero al comunista cuya difusión no pudo prohibir jamás Stroessner fue José
Asunción Flores, el creador de la guarania y máximo referente de la música
paraguaya. El castigo mayor para éste fue no permitir la repatriación de sus
restos tras su muerte en Buenos Aires en 1977.

En un acto de obsecuencia límite con Stroessner, el poeta guaireño Leopoldo


Ramos Giménez inició una campaña para hacer creer que la guarania había sido
creada por Manuel Ortiz Guerrero y no por Flores. Incluso un libro de texto de
música para la secundaria, de José Valentín Weiler y Germán Arriola Verón,
incluyó esta mentira. Les salió al paso Mauricio Cardozo Ocampo, testigo del
nacimiento de la guarania en 1925, quien con gran valentía y honradez (era
funcionario público en la Dirección de Turismo) se enfrentó a todos confirmando
la autoría de Flores.
Por otra parte, hubo músicos que pagaron su lealtad a Stroessner con el
desprecio de sus propios colegas. Entre los ejemplos más patéticos de esto se
halla el caso de Samuel Aguayo, uno de los próceres de la música paraguaya en
la Argentina, quien fue sindicado como informante de la policía política de
Stroessner y como delator de varios compañeros suyos. Aguayo nunca pudo
levantar esta incriminación y hasta su muerte llevó el estigma de pyragüe. Fue
autor de la más bella de las canciones dedicadas al general Stroessner.

SUS AMIGOS

Como todo hombre poderoso, Alfredo Stroessner tenía muy pocos amigos
verdaderos. Perdió a muchos en los caminos del afianzamiento en la hegemonía
del gobierno de la nación. Conforme fue ganando ascendencia sobre el país fue
creciendo su soledad. Aún así, tuvo amigos que le duraron, algunos, toda la vida.

La pérdida más grande para él fue la muerte de Domingo Robledo, un hombre


que usó y abusó del gran afecto que le tenía El Rubio, para sembrar el terror en
Encarnación desde su cargo de intendente municipal. Robledo fue asesinado el
18 de diciembre de 1972 por un ex compañero suyo que no pudo soportar más
sus arbitrariedades. A pesar de todo el daño que hizo Robledo a su comunidad,
Stroessner lo quería y ordenó una verdadera caza de brujas tras el fallecimiento
del intendente encarnaceno.

Otro de sus grandes amigos de toda la vida fue el doctor Julio César Pompa, a
quien había conocido en plena guerra del Chaco. El caso de Pompa fue muy
distinto al de Robledo, pues aquél era un caballero y jamás utilizó la amistad del
Presidente para perjudicar a nadie. Quienes saben del tema afirman que Pompa
le enseñó a Stroessner a salir de la pobreza.

Compañeros entrañables de El Rubio fueron Honorato y Nicanor Pampliega,


hermanos a su vez ambos del general Amancio Pampliega, hombre que cumplió
un papel muy importante en el gabinete de Higinio Morínigo hasta que fue
defenestrado con el autogolpe del 13 de enero de 1947.

Otros amigos con los que después tuvo desencuentros fueron los doctores Fratta
Bello y Yaryes y con Alberto Planás, a quien destituyó del cargo de jefe de
Investigaciones cuando el escándalo con los alemanes Dieter Douring y Wolf
Erhard Kocubek, protagonizado por el jefe de Policía, Ramón Duarte Vera,
removido también de su puesto a raíz del caso que es tocado en otro capítulo de
este mismo libro.

Otra persona a la que apreció mucho fue don Nicolás Bo, con quien solía almorzar
los días jueves en la residencia de éste, en la avenida Félix Bogado.
Entre los militares, quienes de mayor confianza gozaron hasta los últimos
tiempos fueron el general Germán Martínez y los coroneles Miers y Bentos, todos
ellos del arma de Artillería y leales a Stroessner desde antes de su exilio en 1948.

Hubo más gente cercana, pero quizá no en el grado de los nombrados. El general
Andrés Rodríguez, a pesar del aprecio que le tenía Stroessner y de tener el grado
de pariente político (tanto que pasaron juntos el último Año Nuevo de El Rubio
como Presidente), no podía considerarse amigo en el más estricto sentido de la
palabra, pues entre ellos primaba la condición de jefe y subordinado.

La "otra" Primera Dama

Algunos que pudieron acercarse a cierta distancia de los sentimientos de


Stroessner aseguran que el gran amor de su vida fue María Estela Legal,
popularmente conocida como Ñata, una muy hermosa guaireña.

El Rubio la conoció cuando ella tenía apenas 14 años y el romance se inició de


inmediato. Fue la "novia" más célebre del general desde que éste se afianzó
como presidente de la República. Se conocieron en Yacyretá, en una excursión de
pesca. Ella había ido hasta allá acompañando a una prima, quien a la vez era
amiga del coronel Julián Miers, uno de los compinches más cercanos de El Rubio.
Miers fue quien presentó a Estela y Alfredo.

Ñata vivía en el barrio Ita Pyta Punta, sobre la calle 20, detrás de la Facultad de
Filosofía de la Universidad Nacional. Hasta ese barrio ribereño y de calles oscuras
iba Alfredo a visitarla de noche en noche en un jeep militar a la vista de todo el
vecindario, saludado a su paso por los obreros y obreras de la firma textil Grau
S.A. (hoy ITASA), que abandonaban sus tareas para "ver pasar al Presidente".

De acuerdo con algunos testimonios, a comienzos de 1965 un amigo de


Stroessner, César Zotti, entendió que la casa donde vivía Ñata no era "adecuada
para la novia del Presidente", y entonces le regaló a ésta la mansión de la
avenida Aviadores del Chaco.

El Rubio llevaba a Ñata a todas partes. Pasaban juntos algunos fines de semana
en la casa del kilómetro 4 a orillas del río Acaray, que le habían obsequiado al
Presidente; se instalaban en la granja de Zotti, en Barcequillo, o en la céntrica
casa de Virgilio Ramón Legal, en la calle Colón, frente al club Deportivo Colón.
Virgilio se valió de su condición de "cuñado" del Presidente para ser durante
muchos años delegado de Gobierno en los departamentos de Guairá y Caazapá.

Los amantes también solían permanecer varios días en Yacyretá, en prolongadas


sesiones de pesca, acompañados por los amigos más íntimos del general.

Con Ñata, Stroessner tuvo dos hijas, María Teresita, quien llegó a recibirse de
doctora en Medicina, y María Estela, la mayor. Ambas nacieron en el sanatorio
Mígone y adoptaron el apellido de la madre. Estelita se casó luego con un
ciudadano norteamericano, constructor que trabajó en la Binacional Yacyretá,
Donald Red, apodado Franky, con quien se fue a residir a Estados Unidos.

Estelita, según cuentan, era la más grande debilidad filial de Alfredo Stroessner.
Su semblante cambiaba cuando la veía, todo en él se transformaba entonces. El
temido Presidente se convertía en un padre amantísimo cuando aparecía ante
sus ojos aquella belleza con claras reminiscencias físicas de su madre.

Alfredo Stroessner incluso concurrió públicamente orgulloso al casamiento de su


hija Estelita. Estuvo ahí como lo haría cualquier padre común feliz de ver feliz a
aquella a quien tanto quería y bailó el vals públicamente con su hija y con la
madre de ésta, Estela Legal.

A comienzos de 1981 el romance entre El Rubio y Ñata se acabó. Ésta quería


"hacer su vida" ya sin el corsé que significaba ser "la novia" eterna del
Presidente, y el rompimiento se dio en buenos términos, aunque los allegados al
duro gobernante afirman que éste vivió muy triste los primeros tiempos de la
separación.

El Presidente nunca abandonó a su familia formada con la Legal, tanto que la


visitaba periódicamente como todo papá que no tuviera una convivencia
cotidiana con la madre de sus hijos.

El golpe del 2 de febrero de 1989 iría a comenzar en la casa de Ñata Legal,


cuando un comando de las tropas golpistas intentara detener a Stroessner en la
residencia ubicada sobre la avenida Aviadores del Chaco. Allí el ya anciano
dictador estaría compartiendo una velada de las tantas con sus hijas, la madre de
éstas y el esposo de ésta, un ciudadano de apellido Yegros. Una estampita de la
vida familiar. En aquella ocasión, el general saldría para jamás volver a esa casa
donde parecía sentirse sumamente cómodo, lejos de las tribulaciones propias de
un poder que cada vez se le iba más de las manos.

Ñata Legal no fue una simple amante más de Stroessner. No fue la otra ocasional.
Llegó a importar afectiva y efectivamente e incluso detentó prerrogativas
envidiables, casi como una Primera Dama en la sombra. En su casa se
solucionaban-aseguran algunas fuentes importantes- muchos temas de Gobierno,
especialmente aquellos que interesaban a ciertos grupos económicos.

De todos modos se las arregló para mantener en buena medida un perfil más
bien bajo y su relación con el intocable presidente de la República nunca
degeneró en un escándalo popularizado, ni mucho menos.

Era una mujer de llamativa belleza y, comenzando por su estampa, superaba a


doña Eligia, quien en eso de la elegancia, la sofisticación y los encantos
femeninos, no entraba, no se sentía cómoda. Ese clima le interesaba bien poco.

LAS INFIDELIDADES DE ALFREDO


La fidelidad conyugal no fue nunca una virtud de El Rubio, quien se regodeaba de
su arrastre entre las mujeres y de su potencia de guarán. Disfrutaba del hecho de
que se esparciera por los vientos el eco de sus hazañas pletóricas de
genitalidades, sin que importara que éstas fueran verdad o no.

Para muchas mujeres, ser amante de Stroessner representaba el fascinante


ejercicio de probar la cercanía de un ser tan especial. La sensualidad del poder,
como dirían algunos.

Su adicción al whisky y al sexo era renombrada desde mucho antes de que fuera
comandante en jefe. Ya en tiempos de Paraguarí tenía fama de bebedor y
mujeriego, tanto que se hacía llevar mujeres al cuartel para distracción propia y
la de sus oficiales.

Uno de sus romances más conspicuos fue el que sostuvo con Tina, una chica de
14 años de edad, natural de Acahay, criada por el teniente coronel Alejandro
Andreieff en Paraguarí. Stroessner la conoció en el año 1950. Andreieff fue uno de
los oficiales de la Artillería que el 2 de julio de 1946 exigieron al entonces
comandante en jefe, general Vicente Machuca, que Stroessner, tras ser relevado
por una intriga castrense, volviera a ser comandante del RA 1. Stroessner
apreciaba a este ruso blanco muy querido en Paraguarí por sus habilidades como
constructor. Tras su muerte, en un accidente de ferrocarril, El Rubio enamorado
llevó a Tina a Mbocayaty, jurisdicción de Escobar, a 9 kilómetros de Paraguarí,
donde la dejó al cuidado de la madre y la hermana de su guardaespaldas, el
sargento de Artillería Leandro Báez. Luego de dos años de permanecer ahí, Tina
fue traída a Asunción donde el general le pidió a su primo y amigo Eusebio Abdo
Benítez (hermano de Mario) que la tuviera por un tiempo en su casa, en las
cercanías de la iglesia de La Encarnación.

Tina quedó embarazada de Alfredo, pero el idilio fue muy tumultuoso porque la
doncella tenía veleidades de casquivana y le gustaban en demasía los
muchachos, tanto que cuando podía escaparse de la vigilancia que ejercía sobre
la casa de Abdo el guardaespaldas Báez, coleccionaba primorosos cuernos para
la testa del artillero corazón de acero.

Los problemas que ocasionaba Tina provocaron que Eusebio exigiera a


Stroessner, a través de su hermano Mario, que se la llevara de su casa. Esto
originó el odio de El Rubio hacia su anteriormente muy querido primo, que
terminó perseguido y exiliado.

Otra de sus "novias", Miryam, vivía cerca de los Arsenales, en el barrio Sajonia,
hasta que se mudó a las inmediaciones de la avenida San Martín. Con ella,
Stroessner tuvo una hija que a la caída del gobierno de su padre debía tener unos
17 años, según relatan fuentes conocedoras del tema. El idilio con Miryam se
acabó alrededor de 1974.

La última de sus amantes más conocidas, hasta poco antes del golpe de febrero,
fue una joven veinteañera llamada Blanca Gómez; quien había comenzado a
frecuentar a Stroessner cuando tendría unos 14 o 15 años (a El Rubio le
obsesionaban las jovencitas). Vivía con una tía en una casa de la calle General
Garay, de Villa Morra. Luego se mudó a otra ubicada sobre la avenida Sargento
Ovelar. Para sus ratos de intimidad, Blanca y Alfredo solían encontrarse en la
quinta que poseía el General en Zárate Isla, Luque.

De acuerdo con testimonios de viejos guardias de El jefe, ella nunca abordó el


automóvil presidencial y para sus citas de amor solía llegar sola, a bordo de un
excitante Mercedes Benz de color rojo.

La señorita Gómez, quien no tuvo hijos del Presidente, luego del golpe de febrero
se fue a vivir a los Estados Unidos.

EL DESTINO DE SUS AMANTES

Muchas de las conductas de Stroessner todavía son enigmáticas. Era sabido que
trataba con suma consideración a sus amantes, a muchas de las cuales luego las
hizo casar con personalidades de su Gobierno, sobre todo militares y jefes
policiales. Personaje que se casara con una ex amante de "mi" General sabía que
tenía la carrera asegurada.

Incluso muchas de estas mujeres se casaban ya embarazadas de Stroessner con


el marido elegido. Éste debía posteriormente hacerse cargo de la criatura como si
fuese propiamente suya. Una vez casada su amante, convertida en esposa oficial
de un jerarca militar o policial, El Rubio jamás volvía a molestarla con sus
requiebros amorosos. Era como un tácito pacto de honor con el caballero que
recibía gentilmente a aquella dama que lo había hecho feliz en tantas jornadas
apasionadas.

Stroessner se preocupaba constantemente de la nueva pareja, la llenaba de


atenciones y se daba por seguro que el feliz marido de su ex recibiría cargos
importantes y facilidades y franquicias para un pronto progreso económico. Más
aún si de por medio había un secreto vástago rubicundo o rubicunda y con labios
de marcada prominencia.

En algunas circunstancias, esta conducta del Primer Amante del Paraguay podía
considerarse como una reminiscencia de los señores feudales que tenían el
Derecho de pernada, es decir, el derecho de iniciar sexualmente a una joven
recién desposada. En el caso de Stroessner, él "probaba" primero a las damas y
luego les buscaba marido entre los sujetos cercanos a él.

LA CASA DE POPOL

Para los divertimentos más informales y menos comprometidos, El Rubio tenía su


propio "criadero" de muchachas regenteado por un curioso personaje, el teniente
coronel retirado Leopoldo Perrier, Popol para los íntimos, en cuya casa niñas
traídas especialmente del interior del país eran preparadas para ser luego
ofrecidas como delicias al Presidente y su corte.

Popol era todo un caso. Stroessner lo había conocido en la Guerra del Chaco, de
la cual Perrier volvió con el grado de capitán de Infantería. Desde ahí se hicieron
amigos. Una hermana suya, Florentina, se casó con quien luego sería
todopoderoso comandante de la División de Caballería, Victoriano Benítez Vera, y
Popol, como cuñado de uno de los dueños del poder, tuvo su primera época de
gloria.

Pero tras los sucesos del 9 de junio de 1946 que marcaron el definitivo
opacamiento de la estrella militar de Benítez Vera, éste se marchó a su exilio de
Buenos Aires y Popol se fue a sobrevivir a la ciudad argentina de Corrientes.

Cuando su amigo el general Stroessner fue elevado a la presidencia de la


República, decidió volver al Paraguay.

Paraba la olla con un poco surtido almacencito, hasta que pudo hablar con El
Rubio y reeditar con éste la amistad que habían comenzado en aquellos tiempos
de mozalbetes metidos a matar bolivianos en el Chaco.

Stroessner le dio la habilitación para que con Julio Valentino abriera un casino. En
verdad, ambos abrieron varias casas de juego, una de las cuales, de propiedad
exclusiva de Perrier, el Royal Park, sigue funcionando en su vetusto local de la
avenida Eusebio Ayala, frente al club Guaraní.

Esa sociedad se disolvió luego. Perrier siguió con una parte y Julio Valentino,
casado con Dora de Valentino, continuó su propio negocio. Pero don Julio murió y
su viuda se hizo socia y esposa de don Julio Domínguez.

Popol fue ganando más cercanía con Stroessner y por lo tanto más poder. Se
compró la casa donde criaba a sus muchachas y las entrenaba de modo que
desarrollaran las excelsas habilidades de Afrodita, para que con ellas
entretuvieran luego en sus momentos de ocio al El Rubio. Así, éste podría olvidar
por algunas horas los agobios que le producía mandar tan en solitario en el país.

Stroessner se hizo asiduo concurrente a la casa de Perrier. Tanto le gustaba aquel


ambiente, que con frecuencia iba allá a las 6 de la mañana para iniciar su
"jornada de gobierno" ahí mismo. A esa pícara residencia concurrían, a esa
misma hora, hasta los jerarcas militares a recibir las instrucciones del día. Era
común ver a los hermanos Manuel y Francisco Brítez, ambos generales (el
primero intendente municipal de Asunción y el segundo jefe de la Policía de la
Capital), entrar y salir con un aire de marcialidad inmutable, como si lo
estuvieran haciendo en el propio Palacio de Gobierno.

Pero el Presidente era el Presidente y podía mandar desde donde quisiera, incluso
desde esa afiebrada casona donde se podía de pronto ver deambular en los
pasillos a exuberantes niñas cuyas erguidas turgencias disparaban sabia y
directamente su carga de deseo a los ojos de quienes iban a ver al jefe.
Algunas veces, Stroessner acudía a la casa de Popol en compañía de su "novia"
Ñata. El Rubio hizo costumbre eso de ir a lo de Popol para luego dirigirse al
Palacio. Y cuando no lo hacía, aquél entraba en un estado de angustia y
depresión como si el mundo estuviera a punto de destruirse solo.

La liviandad de conducta de Popol atraía a Stroessner quien era también un


calavera que debía contenerse nada más porque era el presidente de la
República. Pero tampoco se contenía demasiado. La compañía de Perrier le ponía
contento, jocundo, le hacía sentirse libre de las ataduras, de las formalidades de
su cargo. Con él y en su casa podía retozar a sus anchas y con toda seguridad.

Popol tuvo siete hijos con siete mujeres diferentes. Por lo menos reconoció a esa
cantidad de vástagos, porque en verdad tuvo otros hijos e hijas que finalmente
no llegó a reconocer como tales, según las malas lenguas.

Pese a la estrecha amistad más próxima a la complicidad en el libertinaje que


tenían ambos mutuamente, a comienzos de los años 80 Popol cayó en desgracia
con Stroessner. Le regaló su legendaria casa al Presidente y un día recibió las
facturas atrasadas de la luz, el agua y el teléfono y a todos los cobradores les dijo
lo mismo: "Yo le regalé esa casa a Stroessner; vayan a cobrarle a él". Esta
sentencia llegó a oídos de El Rubio, quien montó en cólera porque su amigo
quería cargarle a él sus cuentas de servicios públicos.

Y aquella amistad nacida entre cañonazos y metralla, entre la sed y la sangre en


plena guerra, y que continuó luego en medio de las interminables escaramuzas
de amor en las que Stroessner sorbía el vigor juvenil de las doncellas de Popol, se
acabó abruptamente un día.

Todo por unas miserables cuentas de luz, agua y teléfono. Pero Popol ya había
hecho su fortuna. Poco antes de morir, repartió entre sus hijos e hijas
reconocidos, sus incontables casas en diferentes barrios asuncenos. Así falleció
tranquilamente en 1985.

LOS HIJOS DE EL RUBIO

Con su esposa Eligia, Alfredo Stroessner tuvo tres hijos: Gustavo Adolfo, Graciela
Concepción y Hugo Alfredo. Además, fue reconocida oficialmente Olivia,
adoptada de niña por el matrimonio.

Gustavo Adolfo se hizo militar en el arma de Aviación. Se casó con María Eugenia
Heickel, una bella rubia más conocida como Pachi, excelente amazona, de quien
se separaría posteriormente en medio de un petit escándalo por la repartición de
los bienes, una vez que Stroessner hubiera sido derrocado e instalado en Brasilia.

En cuanto a carácter, Gustavo fue bastante parecido a su padre, aunque se


diferenciaba de él en su insaciable apetito por el dinero. Su fortuna, basada
especialmente en la usurpación de negocios, la venta de influencia y en la
explotación a través de testaferros de casas de juegos de azar y la provisión de
bienes e insumos para el Estado, llegó a ser incalculable. También fue conocido
por su legendaria amarretería y por su decidida opción por los mozalbetes.

Un día se apoderó de Canal 9, el decano de la televisión paraguaya, fundado el


29 de setiembre de 1965.

Después del golpe del 89, como sería de esperar, a Gustavo Stroessner lo
despojarían de "su" canal, que pasó a ser propiedad de Gustavo Saba, yerno del
triunfante líder de la revolución, general Andrés Rodríguez. Seguiría apareciendo
como presidente del directorio Jorge Morínigo Escalante, hijo del creador del
Canal, Carlos Morínigo Delgado (primo de doña Eligia Mora Delgado y padrino de
casamiento del matrimonio Stroessner-Mora), pero sería Saba el que "cantaría la
precisa" en la conducción. En el mes de agosto del 2000, el canal fue arrendado a
un grupo empresarial extranjero.

Gustavo Adolfo fue siempre entre los hijos el más compañero de Alfredo
Stroessner y el que mayor preocupación por la unidad de la familia demostró.
Quienes lo conocieron de cerca afirman que siempre sufrió bastante por los
problemas íntimos de sus padres.

En la separación de ambos, acompañó a papá Alfredo no por una opción de


afecto a uno más que a la otra sino porque sintió que el general necesitaría a
alguien a su lado cuando el tiempo pasara y la vejez se le viniera encima. Y
también, claro está, porque a la sombra de su padre, Gustavo podía controlar
mejor sus negocios.

Alfredo Stroessner fue en su vida privada un "calavera" y quienes optan por este
estilo de existencia generalmente se quedan solos al final del camino. Gustavo
preveía esto y estuvo permanentemente al lado de su progenitor.

En su interior, Gustavo siempre guardó un odio sordo a todos sus hermanos


extramatrimoniales, a muchos de los cuales llegó a conocer, pero jamás a
reconocer en términos fraternales. En contrapartida, sintió un gran afecto por su
hermana adoptiva, Chelita.

Graciela Concepción. Bajita y callada, en cierta manera parecida a su madre,


Graciela se casó con un verdadero personaje de leyenda, Humberto Domínguez
Dibb, el inefable HDD, quien fue el gran amor de su vida y por culpa de quien
también sufrió bastante. Humberto, de imponente porte y gran belleza
masculina, era célebre y profusamente reconocido como un sibarita de
inquietante presencia, amante del buen vivir y un partido apetecible para todas
las mujeres asuncenas en edad de casarse.

Sedujo a Graciela y también a su futuro suegro, Alfredo Stroessner, quien


siempre le tuvo simpatía y le toleró todos (o casi todos) sus desmanes e incluso
sus impertinencias hacia él mismo.
Con el inmenso poder que le otorgaba el ser yerno de Stroessner y padre de los
adorados nietos de éste, Humberto sucumbió ante la vida desenfrenada y murió
a los 48 años de edad, en julio de 1991, víctima de todo tipo de abusos.

Al tiempo de fallecer, llevaba bastante tiempo separado de Graciela. Ésta estaba


ya casada con un empresario español amante del bajo perfil, Manuel González
Llamas, accionista y directivo de Bancopar, el banco con el que en un futuro no
muy lejano, en 1995, se iniciaría la peor debacle financiera que soportaría el
Paraguay en toda su historia.

Hugo Alfredo. Conocido popularmente como Freddy, fue el más dicharachero y


socialmente querido de los hermanos Stroessner. Parecía importarle poco la
omnímoda ascendencia nacional de su padre, el todopoderoso presidente de la
República.

Él prefería divertirse con sus amigos pagándoles la jarana y dilapidando dinero


para pasarla bien. Fue muy distinto a su hermano Gustavo en ese sentido.

Se casó con Martha Rodríguez, una de las hijas del general Andrés Rodríguez, el
número dos en la escala de omnipotencias en el país. Con este matrimonio
parecería sellada una alianza indestructible entre los dos hombres más poderosos
del Paraguay: Stroessner y Rodríguez. Sin embargo, el tiempo diría otra cosa.
Freddy, alegre, vivaz, querible, terminó también sucumbiendo ante la vida
disipada y tuvo una muerte temprana tras el derrocamiento de su padre, quien
no pudo asistir a su sepelio. Alfredo Stroessner supo así lo que significaba que no
le permitieran a uno por razones políticas estar presente en el último adiós a un
ser querido. Probó su propia amarga "medicina".

DE DOMÍNGUEZ A STROESSNER

Ninguno de los hijos de Alfredo Stroessner con Eligia Mora Delgado de Stroessner
tuvo descendientes varones. Gustavo no concibió hijos con Pachi Heickel y Freddy
tuvo cuatro hijas en su matrimonio con Martha Rodríguez. Con eso el apellido
Stroessner quedaba cortado y no tendría continuidad, porque los hijos varones
extra matrimoniales de El Rubio no llevaban el apellido de su padre biológico. Por
su parte, Graciela tuvo tres hijos varones con Humberto Domínguez: Alfredo
Gustavo (Goli), Humberto y Diego, y los mismos, lógicamente, eran Domínguez
Stroessner.

Para que no se cortara el apellido del general, el mayor de sus nietos, Alfredo
Gustavo, decidió invertir el orden original de los suyos y adoptar oficialmente el
de Stroessner Domínguez, de manera que sus propios hijos fueran Stroessner y el
siglo XXI viera reflorecer el apellido del paraguayo más poderoso del siglo XX.

Alfredo Gustavo, desde luego, era una de las debilidades afectivas de su abuelo.
Éste le tenía adoración al rubio y apolíneo nieto quien a su vez le retribuía el
enorme cariño. Goli, como le llamaban sus íntimos, formaba parte de las
comitivas del Presidente en las giras oficiales, estaba presente en entrevistas con
otros mandatarios, jugueteaba en el despacho presidencial mientras Stroessner
atendía las cuestiones de Gobierno y arrancaba las raras sonrisas que aparecían
en el rostro del mandatario que iba acelerando su vejez.

Alfredo Gustavo siempre proyectó buena imagen social pues mantuvo la


discreción, la mesura y el perfil bajo. En ningún momento ostentó gestos de
prepotencia o de altanería tan comunes en otros jóvenes hijos de funcionarios o
de militares. Su presencia en cualquier parte significaba seguridad y tranquilidad.
Él no molestaba a nadie, tal como lo hacía, por ejemplo el temido Gordo Brítez,
Carlos, hijo del jefe de Policía, Alcibíades Brítez Borges, quien con sus amigotes y
guardaespaldas se empecinaba en crear problemas a todo el mundo allá a donde
iba.

El único que le ponía en vereda era Goli. Cuando el nieto del Presidente llegaba a
un local donde estaba el Gordo, éste huía despavorido.

EL INEFABLE HDD

El general Stroessner le tenía un enorme afecto a Beto, como lo llamaban sus


íntimos a Humberto Domínguez Dibb. En febrero de 1969 inauguró la fábrica de
alambres Industrial, Comercial, Importadora, Representaciones SA (ICIERSA), de
su yerno. Previamente, el 31 de diciembre de 1968 el Gobierno dispuso la
suspensión temporaria de la importación de determinados artículos (entre ellos
alambres) "con miras a la protección de la industria nacional".

En setiembre de 1975 el Presidente asistió al acto de habilitación de la fábrica


Pilas Paraguayas, situada en Villeta, de Domínguez Dibb, y noventa días después
promulgó un decreto prohibiendo la importación de pilas. La empresa se
constituía en un monopolio.

El 12 de junio de 1977, HDD inauguró su diario, HOY. Tuvo como socio principal a
Ricardo Papi Salomón y como primer y efímero director a Oscar Paciello. Éste fue
conminado a renunciar pocos meses después de la apertura del periódico porque
le era imposible congeniar sus deseos de hacer un periodismo altamente
profesional con los arranques impetuosos de Humberto, quien deseaba utilizar su
diario como una lanza para embestir contra todos aquellos a quienes él no
apreciaba o que simplemente le molestaran.

Como era lógico pensar, el diario era afín al gobierno de Stroessner. HDD no
podía, de ninguna manera, tirarse nada menos que contra su suegro, el
Presidente.

Sin embargo, mechaba elogios a Stroessner con implacables ataques a ministros


y altos funcionarios gubernamentales. Su principal blanco de diatribas llegó a ser
el ministro del Interior, Sabino Augusto Montanaro, a quien le tomó un odio
enconado por el hecho de habérsele puesto en contra en un caso relativo a una
de sus tantas parejas posteriores a su separación de Graciela Stroessner, la bella
Mariángela Martínez Hustin.

Pero ya en una etapa posterior, Humberto Domínguez arremetió inclusive contra


su suegro y llegó a dictar un insólito recuadro para la portada de su diario bajo el
título de "A usted, señor Presidente", en uno de cuyos párrafos decía: "Usted ya
no gobierna. El país está en manos de corruptos y homosexuales". En verdad, en
el fondo el atacado era su cuñado, Gustavo Stroessner.

Luego del explosivo exabrupto, Humberto tuvo una larga gira por Europa.
Alfredo Stroessner, como fruto de sus incontables aventuras amorosas, tuvo una
cantidad de descendientes extraconyugales imposible de cuantificar. Algunos de
sus hijos eran conocidos y reconocidos; otros, desconocidos y unos cuantos,
sospechados. Sobrevino un tiempo en que a cualquier personaje joven con el
pelo algo arrubiado y los labios carnosos se le endilgaba el ser hijo del Quetejedi.

Hubo quienes se desvivían por alimentar ese tipo de leyenda en torno a su propia
persona, aunque la especie disminuyó bastante luego de 1989, por razones más
que obvias.

EL CULTO A SU PERSONALIDAD

Desde el principio de su Gobierno, Stroessner desarrolló un fuerte culto a su


personalidad que era fomentado por la caterva de aduladores que le rodeaba.
Todo debía pasar por él y él debía estar permanentemente en todas las
manifestaciones de la gente. Él se identificaba con el Gobierno, con el Estado,
con la Nación. El mensaje era claro: todo lo bueno en la patria está hecho por
Stroessner.

El locutor oficial hacía más engolada su voz cuando presentaba un discurso del
Presidente: ¡Atencioooooón, pueblo paraguayo, habla el General Alfredo
Stroessner! Era una fórmula copiada de aquella Atención, pueblo argentino, habla
el General Perón.

En los actos a los que asistía, luego del canto del Himno Nacional debía
interpretarse la polka Colorado y a continuación General Stroessner. Todos los
discursos oficiales, fueran civiles o militares, debían terminar con una elogiosa
alusión a su gestión de Gobierno.

El 3 de noviembre, el día de su cumpleaños, se constituyó en la "Fecha feliz" y la


celebración se iniciaba muy temprano con una serenata y una larga fila de gente
para los saludos en Mburuvicha Roga.

A la noche se celebraba una gran fiesta en el Regimiento Escolta. Quien no


estaba invitado a la misma, no existía para Stroessner. Los adulones se desvivían
por tener una invitación para el acontecimiento de manera a acercarse al único
Líder y mostrarse a él. Todos sabían que un saludo amable de Stroessner, aún a
lo lejos, significaba puertas abiertas y facilidades para cualquier cosa.

Alfredo Stroessner, para sus panegiristas, era el Segundo Reconstructor, el


hombre que reató el hilo de la Historia en el Paraguay, el prodigioso ser que la
Providencia puso en esta nación justo en el año en que moría el Centauro de
Ybycuí, el Primer Reconstructor, el fundador del Partido Colorado, el general
Bernardino Caballero.

Para que su nombre volara más alto aún, se convirtió en la denominación del
nuevo aeropuerto internacional. Tenía la ciudad que lleva mi nombre, tenía "su"
barrio, "su" plaza, "su" calle, "su" escuela, "su" colegio "su" aeropuerto.

Cuando Stroessner se refería a "mi" Gobierno y a "mi" país, el adjetivo posesivo


"mi" tomaba una dramática acepción de incautación autoritaria, absolutista,
feudal, total. Para él, "mi" país era realmente "suyo", no como adherencia de
afecto sino como expresión de pertenencia expropiante y excluyente.

LA ENTRONIZACIÓN DE LA MEDIOCRIDAD

A Stroessner no le gustaban los intelectuales, los que razonaran y mucho menos


los que le cuestionaran. Toda expresión cultural e intelectual era tenazmente
perseguida por el régimen stronista.

Se entronizó a los mediocres porque con esto se aseguraba la lealtad de quienes


no tenían otra vocación más que enriquecerse a costa de adular a Stroessner.

La educación fue sometida a un adoctrinamiento stronista. Los docentes no eran


educadores sino simples vehículos del culto a Stroessner. Los presidentes de
seccionales coloradas, erigidos en "autoridades nacionales" según los textos
escolares de aquella época, ordenaban destituciones o nombramientos de
maestras y directoras de escuelas y colegios de acuerdo con su arbitrario criterio
politiquero, en nombre de El único Líder.

Así, la educación primaria llegó a un nivel paupérrimo. Los colegios nacionales,


otrora orgullosos centros de formación de referentes patrióticos, se convirtieron
en forjadores de pequeños mediocres y la Universidad se transformó en el
trampolín para obtener un título y nada más, o para basarse en los centros de
estudiantes stronistas y catapultarse luego a un cargo público con miras al
enriquecimiento rápido, sin control y, lógicamente, ilícito. Claro está, con
escasísimas y honrosísimas excepciones.

Se perdió la conciencia de la profesionalidad y de la eficiencia (si alguna vez la


hubo en el Paraguay). La decencia pasó a convertirse en un lastre para aquella
persona que quisiera triunfar económicamente en la vida. Era una utopía
pretender hacer fortuna honestamente. Industriales y comerciantes que
intentaran incrementar sus negocios, invirtiendo para ganar más, debían pagar
enormes comisiones y "derecho de protección" a personajes políticos o militares
para que les dejaran trabajar en paz.

Prohijada por el stronismo, se consolidó una juventud que asimiló el cinismo de la


época. Era la pomposamente llamada "Generación de la Paz", jóvenes mediocres
y advenedizos en su mayoría, sedientos de poder y dinero fácil a semejanza de
sus mayores. Si un contrabandista analfabeto se enriquecía de la noche a la
mañana gracias sólo a su fanática adhesión al régimen, ¿para qué estudiar
seriamente una carrera universitaria o para qué ser un excelente profesional? Si
un funcionario público se regodeaba en su suntuosa mansión fruto del robo
escandaloso e impune del erario, ¿para qué quemarse las pestañas en el
esfuerzo de estudiar?

En ese marco, los corruptos y los mediocres se apoderaron del país


empobreciéndolo y condenándolo a largos años de atraso hasta que una
generación más sana pueda desbaratar esta herencia bastarda que hoy marca a
fuego al Paraguay.

El stronismo apeló a la mediocrización de la sociedad para anular el sentido


crítico que tiene todo ciudadano bien educado. Y así le fue al país.

UN EJEMPLO DE OBSECUENCIA

Bienvenido, mi General

Polka paraguaya

Música y letra: María Haydée Aquino de Escobar

Dedico esta composición al Sr. Pte. de la República del Paraguay, Gral. de Ejército
Don Alfredo Stroessner.

Bienvenido, mi General,

bienvenido a este lugar,

donde todos te esperamos

con cánticos y lealtad.

Aquí estamos

ya reunidos
para darte

feliz bienvenida.

Al Altísimo

le pedimos,

Dios te bendiga,

mi General.

A pedido del padre Ramón Mayans. Año 1968. Esta música se canta en la Iglesia
Stella Marys y otras, cuando nuestro Gran Presidente es recibido para los
acontecimientos religiosos.

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