Siempre recuerdo una clase de filosofía donde el profesor nos relató esta

historia...En una caverna se encontraba un grupo de hombres, prisioneros

de nacimiento encadenados de forma tal que solo podían mirar hacia el
fondo de la cueva. Una hoguera y figuras manipuladas por otros hombres
proyectaban en esa pared todo tipo de sombras. Para los prisioneros, las
sombras eran la única referencia del mundo exterior... Esas sombras eran su
mundo, su realidad... Uno de los prisioneros era liberado y se le permitía ver
la realidad entera fuera de la caverna. Qué tanto tiempo le tomaría
acostumbrarse al exterior después de toda una vida de encierro?
Posiblemente su reacción sería un profundo temor a la realidad… Podría
entender lo que era un árbol, el mar, el sol? Asumamos que este hombre
puede ver la realidad tal cual es y entender el gran engaño que era la
caverna...El profesor nos explicó brevemente las interpretaciones del mito
en relación al conocimiento, la ilusión, la realidad, y como posiblemente
estemos dentro de una gran caverna, que a su vez está dentro de otra...Pero
no cabe duda, de la necesidad de ese hombre libre, de regresar y
compartirle al mundo lo que había visto...
"La Educación Prohibida"
-Bueno, y es así como en su onceava tesis él llega a la idea de que el
filósofo no solo tiene que entender la realidad, sino que tiene que llegar a
transformarla.
Narrador: Medios de comunicación, miles de libros, todos los discursos
políticos, organismos internacionales, expertos, filósofos, páginas de
internet. Todos coinciden en la importancia que tiene la educación. Se
invierte en capacitaciones, mejoras edilicias, investigaciones, se compran
libros, netbooks, pizarras digitales. Se dictan cursos, suben salarios, bajan
salarios, se imitan modelos extranjeros. Todo para mejorar la
educación.
Esto no evita que haya tantas escuelas como realidades sociales. Escuelas
marginales, para pobres, escuelas deposito, escuela de obreros,
profesionales, escuelas de clase media, escuelas públicas y privadas,
escuelas para ricos, escuelas de la elite. Gran parte pretende incluir y
contener a la mayor cantidad de estudiantes, muchas otras se concentran
en formar trabajadores de diferentes jerarquías, y solo unas pocas se
dedican a los supuestos resultados de excelencia. Más allá de sus
diferencias, todas trabajan y aspiran a un ideal de escuela común... ¿Hasta
qué punto esta escuela ideal nos ayuda a desarrollarnos individual y
colectivamente? ¿Realmente este paradigma educativo busca que las
personas tengan una buena calidad de vida y trabajen para la mejora de su
comunidad? ¿Hay otro tipo de escuela que lo logre? ¿Hay alguna educación
pensada con estos ideales? Esto nos llevó a abrir las puertas de un mundo
oculto para muchos de nosotros...
Esta película es parte de un proceso que posiblemente no tenga fin, una
pregunta que seguramente no tenga respuesta, una búsqueda sobre cuál es
la naturaleza del aprendizaje y la educación, qué errores cometimos, y
principalmente qué ideas nos sirven para seguir buscando, seguir
aprendiendo...
Profesor de filosofía
- Bueno supongo que lo que Alicia quiere, lo que la directora quiere es
simplemente estar de acuerdo, consensuar a ver qué es lo que se va a
decir, es un acto del colegio, el colegio tiene que saber qué es lo que se va a
decir.
- Claro, claro.
- Javier ¿en qué quedamos?
- Bueno, yo les propongo a los chicos como ejercicio, que escribieran un
texto, contándonos cuál era el balance de estos años en la escuela, y eso
es.
- "Muy poco de lo que pasa en nuestra escuela es verdaderamente
importante."
"Nos enseñan a estar lejos unos de otros y a competir."
"Padres y maestros no nos escuchan."
"Por todo eso decimos basta."
"La educación está prohibida."
Albert Einstein: "Si buscas resultados diferentes, no hagas siempre lo
mismo"
Dr. Carlos Calvo Muñoz: El estudiante no aprende después de 12 años a leer
comprensivamente, no aprende las operaciones matemáticas, no aprende...
en fin, aprende muy poquito... ¿Qué es lo que hace que el estudiante
fracase en la escuela? Y el convencimiento va por la comprobación de que
no es el estudiante el que fracasa, es el sistema que está mal planteado. Es
que las reformas educacionales actuales en boga en muchas partes, están
mal enfocadas. Son un arreglo cosmético de lo que nosotros pensamos que
debemos mejorar en la escuela, el problema está en el modo como
concebimos paradigmáticamente a la escuela, es un problema de
concepción básica.
Alberto Jimémez Vélez (Colombia) Inv. Neuropedagógica: Las
escuelas y los colegios de América Latina no son más que espacios de tedio
y aburrimiento. Y yo siempre los invito a que pasemos por los colegios para
que miremos una caricatura que hay que romper... y es el maestro en un
tablero dictando clases, en pleno siglo XXI, eso no tiene sentido.
Marisa Do Campo (Argentina) Especialista en pedagogía: Es una
materia estática, una materia que no tiene movimiento, una materia que
dice solamente palabras.
Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: Yo soy el adulto, yo
soy el que les va a dar a ustedes esta información. Esto lo tiene que saber
así como está.
Actores: Porque es así, ustedes son los niños, a callar y obedecer, Silencio.
Cállese, que usted nunca sabe nada.
Carlos Espinoza (España) Inspector escolar: No buscan por así decir,
otro desarrollo que el desarrollo curricular. Están muy centrados en los
propios contenidos.
José María Vacacela (México) Educador: Quien no aprende a leer,
escribir y calcular, entonces no está educado.
Miguel Ángel Domínguez (Uruguay) Colegio Incre: Porque solamente
focaliza el trabajo en algunas capacidades, en algunas áreas. (Solo importan
los conocimientos formales)
Cristobal Gutiérrez (España) Fundación CAI: El conocimiento actual
está parcializado, porque la mirada es parcial.
Gines Del Castillo (Argentina) Escuela Nueva Cultura La Cecilia:
Nosotros decimos que en las escuelas convencionales el aprendizaje es
preventivo. "Seño, para que sirve esto?" y la maestra le dice: "Ah, algún día
lo podes necesitar"

Fredy Womper (Chile) Inv. Inteligencia Holística: Pero estos

conocimientos hemos visto que no duran ni prevalecen durante mucho
tiempo. Hoy en día los paradigmas están cambiando muy rápido.
Vicky Colbert (Colombia) Fundación Escuela Nueva: El conocimiento
está cambiando permanentemente. Entonces, lo que ha pasado es que los
sistemas educativos no han cambiado tan rápidamente como el resto de la
sociedad. Ahí es donde esta el problema de fondo.
William Rodríguez (Colombia) Instituto popular de cultura Cali: En
las escuelas normales y en las facultades de educación nos dijeron que un
objetivo es aquello que es medible, cuantificable y observable. Entonces
empezamos a buscar la regla que nos permita medir los objetivos. Y eso se
llamaron calificaciones. Ya sea una A, una carita feliz o una carita triste. Pero
la lógica siempre va a ser la misma, comparar. Comparar el sujeto, sus
aprendizajes. Frente a una escala estandarizada que mide ¿Qué?. Si cada
sujeto es único, singular e irrepetible.
José Solónzano (Ecuador) Colegio Kilpatrick: Busca que un número
defina, incluso la calidad de persona que eres.
Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: Entonces por ejemplo,
creo conflictos a nivel cognitivo. "A ver quién es el primero que realiza..."
Con lo cual unos son ganadores y los otros son perdedores. Cada vez que
hay perdedores hay alguien que se siente feo, era obvio.
Pablo Lipnizky (Colombia) Colegio Mundo Montessori: Se estimula
mucho a los chicos a competir entre ellos. Los mejores alumnos tienen
reconocimientos, tienen premios. Aquellos niños que no les va bien en los
exámenes, se les llama la atención, en muchos casos ni siquiera son
tenidos en cuenta. Todo el mundo habla de paz, pero nadie educa para la
paz. La gente educa para la competencia y la competencia es el principio de
cualquier guerra.
Narrador: En teoría, todas las leyes de educación nos hablan de objetivos
de desarrollos humanos profundos, valores humanos, cooperación,
comunidad, solidaridad, igualdad, libertad, paz, felicidad y se llenan de
palabras hermosas. La realidad es que la estructura básica del sistema,
promueve justamente los valores opuestos, la competencia, el
individualismo, la discriminación, el condicionamiento, la violencia
emocional, el materialismo. Cualquier idea que se promueve desde el
discurso es incoherente con lo que la estructura sostiene.
Fernando Jorquera (Chile) Educación en Línea Yoaprendo.cl: A ver, a
pesar de que la escuela teoriza y discute sobre principios y valores, los
discute como contenidos.
Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística Si yo vengo de un
paradigma fragmentado, donde a mí lo que me interesa es enseñar historia.
Yo voy a ver cuánto de historia sabe este sujeto después de que yo le hable
de historia y le hice leer un libro de historia. Y para mí ese sujeto terminó,
no tiene más nada que ver conmigo, si ese sujeto sufre o no, viene de
buena familia o no, tiene plata o no. No importa el contexto
Alberto Jimémez Vélez (Colombia) Inv. Neuropedagógica: Para el
maestro tradicional lo más fácil es seguir haciendo lo que ha hecho durante
muchos años. “¿Usted quiere ser un mediocre toda su vida?” O lo que ha
aprendido por tradición. “Usted ya no es un nenito de segundo grado.”
Entonces el enseñar se convierte simplemente en un proceso de
reproducción simbólica. “No quiero que vuele una mosca.”
Carlos Wernike (Argentina) Fundación holística: En la Argentina, la
inmensa mayoría de niñosen este momento dicen: "¡Que macana, hoy es
lunes tengo que ir otra vez a esa escuela!" Pero ese no es el peor de los
datos, la inmensa mayoría de los docentes en la Argentina dicen eso
mismo. Ni el maestro ni el estudiante están felices con su rol
Fernando Jorquera (Chile) Educación en Línea Yoaprendo.cl: Yo creo
que los maestros actuales, son hijos de un sistema. No es que el maestro
nazca o quiera ser profesor npara ser bueno o malo. Es lo que el estado le
permite. “Basta, se quedan sin recreo.” “Ah no, no me venga con que tiene
problemas en su casa.”
Carlos Wernike: ¿Cómo hago para educar la emoción de estos niños si en
mi terciario de formación docente no me hablaron nunca una palabra de las
emociones? “¡Si siguen hablando los voy a separar, eh!”
Emilio Urruty (Argentina) Escuela experimental: No quiero que vaya a la
escuela a perder el tiempo, no quiero que vaya a pasar un mal momento.
Carlos González (España) Pediatra: En estos momentos, un niño de 8
años pasa en la escuela más horas que un universitario en la universidad,
no tiene sentido ninguno, no hay tantos conocimientos que aprender en la
escuela.
William Rodríguez (Colombia) : La escuela entonces no es ni siquiera el
lugar de formación. Es la gran guardería, o como lo llamo yo, un gran
parqueadero de niños.
Elinor Barentin (Chile) Centro de Estudios Montessori: Pienso que son
cárceles. Pienso que es horror. Pensar que hay que encerrar a los niños. que
hay que tener guardias ahí custodiándolos para que no se escapen.
William Rodríguez (Colombia): Y entonces cada vez se encierran más.
Cada vez le hacemos muros más altos. Los muros pueden ser de ladrillos o
de árboles. Pero igual son muros que aíslan, que separan.
Emilio Urruty (Argentina) Quiero que la escuela sea para él un espacio
de crecimiento personal, y no un lugar donde se lo adiestre para una futura
escuela secundaria,y luego para una universidad y luego para el trabajo, y
luego ¿Para qué?
Carlos Wernike: Pero es mucho más fácil decir: "Ahora se callan, ahora
abran el cuaderno, ahora agarren el lápiz rojo..." Lo cual es un
adiestramiento canino, eso no es educación.
Actores:
- Si, eh.. bueno en realidad lo que los chicos me dicen es que este texto
ellos pensaban leerlo en el acto.
Es un boceto.
- Jaja, no es un boceto eh no, así como esta lo vamos a leer.
- No, no, no Martín, acá hay palabras muy ofensivas
No pueden atacarnos de esa manera tan gratuitamente.
- Bueno y si se sienten atacados por algo sera o no.
- Bueno para un poco

Alicia nosotros lo único que hicimos fue cumplir una tarea que nos dio el
profesor.
- Alicia, por eso digo, es un boceto. Los chicos van a suavizar este texto.
- No lo vamos a suavizar, así como esta lo vamos a leer...
- ¡Martín!
- Y si no lo vamos a suavizar. - ¡No!
- Martín, esto así como está es una falta de respeto.
- Perdón me olvidaba que decir lo que uno piensa es faltar el respeto.
John Taylor Gatto: "Nuestro problema para la compresión de la
escolarización obligatoria tiene su origen en un hecho inoportuno: el daño
que hace desde una perspectiva humana, es un bien desde un perspectiva
del sistema."
Esto casi no se sabe, pero la educación pública, gratuita y obligatoria fue
inventada en algún momento de la historia. Antes no existía.
Narrador:
La educación en la antigüedad distaba mucho de lo que hoy entendemos
por educación. En Atenas Clásica, por ejemplo, no había escuelas, las
primeras academias de Platón eran espacios de reflexión, conversación y
experimentación libre. La instrucción obligatoria era cosa de esclavos. Por
otro lado, la educación en Esparta era más parecida a una instrucción
militar. El estado se deshacía de quienes no alcanzaban niveles esperados.
Había clases obligatorias, fuertes castigos y modelamiento de la conducta a
través del dolor y el sufrimiento.
Antiguamente la educación estaba en manos de la iglesia católica, por lo
menos en el mundo cristiano occidental. Y fue recién, recién en el siglo XVIII,
en una época de la historia que se llama Despotismo Ilustrado, seguramente
lo escucharon en el colegio, en donde se creó el concepto de educación
pública, gratuita y obligatoria.
Narrador:
La escuela como hoy la conocemos nace a fines del siglo XVIII y principios
del siglo XIX en Prusia. Con el fin de evitar las revoluciones que sucedían en
Francia, los monarcas incluyeron algunos principios de la ilustración para
satisfacer al pueblo, pero manteniendo el régimen absolutista. La escuela
Prusiana se basaba en una fuerte división de clases y castas. Su estructura
heredera del modelo Espartano fomentaba la disciplina, la obediencia y el
régimen autoritario.
¿Qué buscaban estos déspotas ilustrados? Un pueblo dócil, obediente y que
se pudiera preparar para las guerras que hubieron en esa época entre todas
las naciones, que estaban naciendo.
Por ejemplo, Catalina la grande de Rusia, llamo a los enciclopedistas
Franceses a preparar esto mismo. Diderot, uno de los más famosos, estuvo
allí para armar este paquete, ¿si?, formador, no de ciudadanos, sino que
de obedientes súbditos de estos estados.
Narrador:
Narrador:
Las noticias del exitoso modelo educativo viajaron rápido, y en pocos años
educadores de América y Europa visitaban Prusia para capacitarse. Con el
paso del tiempo el modelo se expandió a nivel internacional.
Muchos países importaron la escuela moderna con el discurso del acceso a
la educación para todos, elevando la bandera de la igualdad, cuando
justamente la esencia misma del sistema provenía del despotismo,
buscando perpetuar modelos elitistas y la división de clases. Ese es el
origen de la educación pública.
Fijensé ustedes que Napoleón, un poco posterior, y enemigo jurado de todos
estos déspotas, hizo lo mismo. El lo decía con todas sus letras:
"Yo quiero formar un cuerpo docente para poder dirigir el parecer de los
Franceses".
¿Se entiende? El lo tiene claro, y eso opera, se sepa o no se sepa, hasta el
día de hoy.
Narrador:
La escuela nace en un mundo positivista regido por una economía
industrial, por lo tanto busca obtener los mayores resultados observables
con el menor esfuerzo e inversión posible, aplicando fórmulas científicas y
leyes generales. La escuela era la respuesta ideal a la necesidad de
trabajadores, y los mismos empresarios industriales del siglo XIX fueron
quienes financiaron la escolarización obligatoria a través de sus
fundaciones.
Fernando Jorquera (Chile): ¿Dónde coloco los hijos de estas personas
para que puedan trabajar? ¿Cómo educamos para que aprendan a leer,
como creamos obreros inteligentes?
Gines Del Castillo (Argentina) La educación sigue siendo lo mismo, una
herramienta para formar trabajadores útil al sistema y una herramienta útil
para que la cultura permanezca siempre igual y siempre se repita. Lo
cual es conservar la estructura actual de la sociedad.
Narrador:
La escuela se complemento con investigaciones sobre el control de la
conducta, propuestas de utopías sociales y hasta teorías de superioridad
racial. No es de extrañar que los primeros estados con el sistema Prusiano,
o similar, fueran con el paso de las generaciones focos de xenofobia y
nacionalismo extremo.
El modelo de producción industrial en cadena de montaje, era perfecto para
la escuela. La educación de un niño era comparable a la manufactura
de un producto, por lo tanto requería una serie de pasos determinados en
un orden específico, separando a los niños por generaciones en grados
escolares. Sobre determinados elementos, pensados minuciosamente por
un experto.
Jordi Mateli (España): Digamos que el maestro es la figura que es la
encargada de enseñar una serie de contenidos que tocan, porque alguien lo
ha determinado así, en una edad determinada.
Fernando Jorquera (Chile): Pero la educación no la preparan los biólogos,
y curiosamente muchas veces tampoco son educadores los que la preparan,
son administrativos, son gente que no hace clases.

Narrador:
En esta cadena, una persona estaría a cargo de una pequeña parte del
proceso, insuficiente como para conocer el mecanismo en su totalidad ni a
las personas en profundidad, un docente por año, por materia, cada 30 o 40
alumnos, llegando al punto de que el proceso termine siendo meramente
mecánico.
Fernando Jorquera (Chile): La educación como la estamos viendo hoy es
administrativa, hay alumnos que llegan, profesores que hacen clase,
alumnos que se van, profesores que se van y al día siguiente se repite el
ciclo.
Un profesor estatal es un funcionario. Al que la autoridad le dice:"Usted
tiene que enseñar esto, esto y esto, y de esta forma."
Fernando Jorquera (Chile ): Porque hay que repetírselo a demasiados
niños con un profesor de demasiadas horas de clase y con pocas horas de
atención del alumno en forma privada. Entonces va a dirigirse siempre a un
grupo colectivo.
Eleonor Varentin (Chile): Porque evidentemente si tengo 30 niños no
puedo pretender que todos los 30 niños quieran hacer lo mismo al mismo
tiempo.
Narrador:
Este sistema de cadena de montaje, que nace con el Taylorismo fue aplicado
tanto en la industria, la escuela y el ejército de diferentes países y culturas
de Occidente.
Carlos Wernike: Hasta hace pocas décadas la escuela tenía estas cosas de
cuartel y de asilo, incluso el recreo termina con un timbre anónimo, no
humano, que indica a los niños que deben adiestrarse poco a poco para
pararse en una determinada baldosa detrás de determinada cabeza, para
formar una fila, generalmente de menor a mayor.

Narrador:
Durante los últimos siglos hemos construido nuestras escuelas a imagen y
semejanza de las prisiones y las fábricas, priorizando el cumplimiento de las
reglas, el control social. La escuela se pensó como una fábrica de
ciudadanos obedientes, consumistas y eficaces, donde poco a poco
las personas se convierten en números, calificaciones y estadísticas.
Las exigencias y presiones del sistema terminan deshumanizándonos a
todos, porque van más allá de los maestros, directivos o inspectores
escolares.
Fernando Jorquera (Chile ): Están considerados grupos homogéneos,
con contenidos homogéneos que tienen que obtener resultados parejos.
Que todos tenemos que saber lo mismo. A pesar de que los adultos no
sabemos todos los mismo, a pesar de que no nos dedicamos todos a lo
mismo. En las escuelas todos tienen que querer hacer lo mismo, y hacerlo
igualmente bien. Entonces la escuela tiene poca capacidad de responder a
las necesidades individuales, porque la escuela instruye, es un centro de
instrucción y es lo que hace.
El que no aprende, se queda. Esa es la realidad. Esto de alguna manera
implica que el sistema educativo es un sistema de exclusión social:
Selecciona el tipo de personas que estarán llegando a la universidad para
llegar a formar parte de una serie de elite que domina las empresas, que
domina los sistemas de producción, económico, de comunicación, etc. Y otro
tipo de personas para las cuales la escuela no es suficientemente adecuada
que están destinadas a otro tipo de trabajo más precario porque no
dispondrán de los títulos para hacer esto.
El sistema y los estados, no les preocupa eso, honestamente no los
preocupa el ser humano como persona, como individuo. Y en esos términos,
toda educación que busque otra cosa, tiene que ser prohibida.
Narrador:
La realidad es que la esencia de la escuela prusiana está inmersa en la
estructura misma de nuestra escuela. Los test estandarizados, la división
de edades, las clases obligatorias, las currículas desvinculadas de la
realidad, el sistema de calificaciones, las presiones sobre los maestros y
niños, el sistema de premios y castigos, los horarios estrictos, el encierro y
la separación de la comunidad, la estructura verticalista. Todo esto sigue
siendo parte de las escuelas del siglo XXI.
La escuela esta cerrada al mundo exterior. Te explicaba el título de mi libro
"Del mapa escolar al territorio educativo", para indicar esa fabula del
cartógrafo que cuenta Borges que empieza a hacer un mapa de un territorio
determinado y se entusiasma de hacerlo lo más perfecto posible. El mapa
termina reemplazando al territorio. Entonces hoy día la escuela se
enclaustró, se metió dentro del mapa. ¿Qué es lo que enseña? Verdades que
están en el mapa, no en el territorio.
Narrador:
Escuela no es sinónimo de educación. La escuela podrá ser un viejo mapa
de la sabiduría. Pero la educación es el territorio donde todo el aprendizaje
sucede. ¿Qué es una buena educación? ¿Lograr que la mayor cantidad de
niños atraviesen los estándares de calidad? ¿Qué obtengan herramientas y
conocimientos que no les interesan para superar barreras que otros les
imponen? ¿No era el objetivo de la educación lograr una buena calidad de
vida?
Olvidemos por un momento todo lo que sabemos sobre educación, toda
nuestra forma de entender la escuela, todo lo que nos han dicho que
debemos aprender en la vida y lo que debemos enseñarle a nuestros hijos.
Gines del Castillo: Empezar a ver cada cosa, a revisarla como si nunca la
hubiéramos visto. Osea cada acción, cada actitud, cada costumbre. Si no
estuviéramos haciendo las cosas como las estamos haciendo porque
siempre las hicimos así. ¿Cómo las haríamos hoy? - ¿No? Es como sacudirse
la cabeza y decir bueno, empezamos de nuevo.
Narrador:
Empecemos de nuevo.
Actores
- A ver chicos, tienen que entender que el discurso que escribieron es algo
que le puede molestar a mucha gente.
- Bueno esta bien pero si es lo que sentimos y lo escribimos así, ¿por qué
no lo podemos leer así?
- Son nuestras palabras, lo que pensamos, ¿cuál es el problema?
- Hacete cargo de lo que escribimos ahí.
- No, no, no para, para para.
- Pará, pará, pará un poco Martín porque te conozco.
Te molesta todo en esta escuela, te molesto yo, te molestan los profesores.
Te conozco bien.
- No vos a mi no me conoces.
- Sí te conozco.
- No, no me conoces.
María Montessori: "No me sigan a mi, sigan al niño."
Carlos Wernike: Nosotros no queremos enseñadores, queremos
educadores. Eso es fácil. Lo que es difícil es ayudar a producir el normal
desarrollo de una persona. Si yo quiero hacer eso tengo que conocer al ser
humano intrínseco, ¿Qué potencialidades trae? ¿A qué edades trae que
potencialidades?
Elinor Barentin (Chile) Centro de Estudios Montessori: Pero, pero, no
sigue al niño. No está observando al niño. No conoce realmente al niño, a
cada una particularmente. Sino que conoce mucho a la teoría. Entonces, es
como que un adulto que sabe lo que debe hacer el niño, pero esta ciego, un
poquito, hacía la realidad.
Ángela Camargo: Osea, el centro de esta educación es el niño. Entonces,
si está pensada desde cuáles son sus necesidades. No, desde cuales son las
necesidades nuestras como adultos.
Erika Scheuerlein (Argentina) Coop. Educ. Olga Cossentibni: Los
chicos desde que nacen, nacen con esa capacidad de crear, son creativos y
observadores y curiosos. Y en la escuela pueden pasar dos cosas: que se
acompañe ese proceso y se propicien actividades para desarrollar esa
capacidad o se la frustre.
Carlos Calvo: De hecho, podríamos caracterizar que el ser humano
propende a aprender. Incluso podemos decir más todavía, no es ningún
mérito del ser humano aprender. Más todavía, es que no puede no aprender.
Jahuira (Colombia) Colegio Ideas: Tu lo ves. El todo el tiempo te está
preguntando "¿y esto por qué? ¿y esto por qué?". No es que uno tenga que
inculcarle a el las ganas de preguntar, él lo tiene en su esencia.
Carlos Calvo: Basta que tenga órganos sensoriales y percibe, ¿No es
verdad?. Basta que tenga su cerebro y piense, razona, e imagina, crea,
fantasea. Pero en la escuela se consigue, justamente acallarlo.
Jordi Mateu: De esta manera, si te fijas, cada vez, a medida que van
creciendo los niños, van perdiendo su curiosidad y sus ganas de aprender.
Un niño de 12 años, difícilmente cuando sale de la escuela toma un libro,
son los mínimos los que hacen esto.

¿Por qué? Porque está harto, está totalmente harto de que se le diga que
debe y que no debe hacer, y ha perdido toda curiosidad por aprender.
Narrador
La mente del niño tiene cualidades de aprendizaje cualitativamente
superiores a las del adulto, porque está naturalmente desarrollado para
percibir lo que se le presenta y con ello crea su mente, se construye a sí
mismo. En pocos años aprende a controlar su cuerpo, puede comunicarse
en varios idiomas, comprende las reglas de la naturaleza y las
características de su cultura. Todo este complejo y maravilloso proceso, se
da de manera inconsciente. Lo aprende sin demasiado esfuerzo por cuenta
propia.
Carlos González: De las cosas que aprendimos en la escuela, incluso
cuando en la escuela aprendíamos muchas cosas, hay muy pocas que en la
vida cotidiana necesitemos. Es posible que la escuela sea conveniente, yo
no creo que sea necesaria la escuela. Creo que puede ser demasiado, a lo
mejor muy conveniente en la sociedad, pero podemos prescindir de ella.
Porque podemos vivir sin saber logaritmos, pero no podemos vivir sin saber
relacionarnos con otras personas, o sin saber caminar, o sin saber usar
herramientas. Todas esas cosas las aprenden los niños mediante el juego.
Narrador
Los niños desde que nacen tienen la habilidad de construirse a sí mismos,
aprendiendo de lo que encuentra a su alrededor, a través de jugar y
explorar el mundo.
Carlos Wernike: Los niños absorben cultura, los niños vienen a tomar la
cultura de los padres, y eso se ve incluso en el lenguaje.
Juan Pere (España) Escuela Libre La Caseta: Está en el contexto
cultural humano, los números y las letras y las palabras, entonces ellos lo
aprenden. Igual que aprenden a andar, porque hay unos adultos que andan.
Rafael Gonzalez (Colegio Rudolf Steiner): Es decir, cuando un ser
humano nace, su biología no lo obliga a ser humano. Necesita nacer en un
entorno humano.
Narrador
Todo lo que nos rodea, influye tremendamente en nuestro aprendizaje. Los
espacios, los tiempo, las actitudes de nuestras familias. Las emociones, los
gustos, las creencias. Todo es parte de ese ambiente con el que nos
construimos a nosotros mismos. La pregunta es entonces ¿Qué ambiente
estamos ofreciendo a los niños para que los adultos se desarrollen
de esta manera?
Porque un niño entra, y entra a un medio dogmático."Siéntese acá",
"Quédese 6 o 7 horas sentado en esta fila" ¡Que horrible!
William Rodriguez: Si estamos en una familia donde esa red de afectos es
supremamente débil, los niveles de agresión son muy altos, de violencia, el
chico va a ser un chico probablemente muy violento. No va a ser
seguramente violento, no estoy diciendo eso, pero si estamos hablando que
en contextos violentos, la violencia se reproduce fácilmente.
Vicky Colbet: El niño va a dar lo que recibe. Entonces por eso tenemos que
lograr relaciones mucho más amorosas, mucho más profundas en el aula.
Narrador:
Estudios indican que actualmente a la edad de 5 años, el 98% de los niños
podría ser considerado genio. Son curiosos, creativos, y tienen la habilidad
de pensar de formas diversas, resolver problemas, es decir, tienen la
mente abierta. El problema es que 15 años más tarde solo el 10% de esos
niños mantiene esas capacidades.
Carlos Gonzalez Perez (España) Educador: Osea, de alguna forma estoy
diciendo, que desde más allá de la mente, desde el mundo de la
consciencia, todos somos genios. Y realmente el maestro, lo que tiene que
aprenderse es a que sus alumnos, puedan abrir las puertas en su mente
para que desciendan todo ese conocimiento, y esa creatividad y esa
genialidad que todos llevamos dentro. Si nosotros miramos a los grandes
hombres de la humanidad y mujeres de la humanidad, todos han sido
grandes soñadores, es decir que han tenido una imaginación enorme.
Narrador:
Como seres humanos somos el resultado de miles de años de adaptación
natural y evolución. Traemos dentro aquellas características que nos han
permitido sobrevivir, trasformarnos y crecer, desde las ganas de comer
cuando tenemos hambre, hasta la curiosidad interna del niño de explorar el
mundo. Este potencial está esperando que le permitamos manifestarse. En
los niños lo vemos en el juego espontáneo, en los adolescentes de hoy a
través de la rebeldía y la necesidad de transformar la realidad.
¿Por qué insistimos en matar su espontaneidad, y castigar su rebeldía,
cuando son estas las características que manifiestan sus necesidades
humanas internas buscando desarrollarse?
Ana Julia Barnadas (España) Montessori Palau Girona: El niño tiene un
maestro interior, sobre todo en las primeras edades, que le impulsa al
aprendizaje, que le impulsa al descubrimiento, que le impulsa al
movimiento, que le impulsa a participar, a trabajar, a repetir
comportamientos, que le impulsa a decidir cuando quiere dejar de repetir
algo porque lo tiene superado.
Observando cómo actúan los niños, descubrimos que usan todos los
criterios de un investigador connotado, exactamente los mismos. Por
supuesto que hay distintos niveles de complejidad, ¿no es cierto? Pero no
hay niño que no sea sistemático en la observación, no hay niñita pequeña
que esté observando que no genere experimentos.
Jordi Mateu: ¿Cómo podemos hacer para que sean más creativos? Ellos ya
lo son, lo único que tenemos que hacer es ofrecerles las posibilidades para
que la pueden expresar de diferentes maneras. Si siguen haciéndolo,
mañana van a ser científicos, mañana van a ser artistas. Hay que dejarlos.
Actores
- Basta, dale Martín, no hace falta, a ver ¿que ganas con esto?
- Ellos plantean el tema de las notas, por ejemplo.
Dicen que lo único que nos importa es la nota final

446
Que no nos importa si estudian o no estudian, si aprenden o no aprenden.
- Dale Martín.
- Basta ya está, ¿qué gano? Me saco las ganas.
- ¿Por qué sos tan cabeza dura?
- Y además, los estamos de alguna manera, haciendo competir entre ellos
por eso.
- ¿Vos pensás así también?
- Mira, creo que no es un planteo tan equivocado, tan errado.
Evidentemente algo de la estructura de la escuela no les hace bien.
- Mira Javier, yo creo que lo que les hace mal a los chicos es la sociedad
Y con la sociedad que tenemos, lo mejor que le puede pasar es venir a la
escuela ¿No te parece?
- Esta bien, pero esto es bastante fuerte.
- No ya se pero...
- ¡Disculpen! - Sí
- Acá está todo lo que aprendí en cinco años de colegio.
¿Saben que va a pasar con esto?
Me lo voy a olvidar todo.
Es más.
Ya me lo olvidé.
Paulo Freire: "Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y
recrearlas"
Fernando Joquera: Entonces la educación nace así, colocar más
información porque creemos que esa información es necesaria. La pregunta
que yo me hago es: ¿Cuánto nos acordamos nosotros de lo que nos
enseñaron en enseñanza básica por ejemplo? ¿Cuánto nos acordamos de los
contenidos enseñados en enseñanza media?
Carlos Calvo: Es que la manera en que usted lo introduce, no motiva, a
nadie. Y el estudiante cree que lo único que tiene que hacer es repetir,
repetir, repetir hasta que eso se le meta en la cabeza.
Actores
- Repitan, a ver
"Actinio ac 3 metal,
"Actinio ac 3 metal"

A ver.
Carlos Calvo: Si yo le exijo a un niño más de lo que él puede dar, empiezo
a generar estrés en este niño Aprender se convierte en un proceso
fastidioso, en un proceso difícil, y dejo de aprender.
Todo lo que tu puedas aprender en el colegio en el día a día, pasa a
segundo plano, si no es parte de tu decisión, si no es parte de tu opción.
Son conocimientos fríos, son palabras que pueden irse con el tiempo.
Narrador
La información o el saber podemos almacenar en el nuestro cerebro, un
libro o una computadora. Pero la comprensión, es una herramienta, en
constante crecimiento, con características únicas que varían según cada
persona, implica crear y establecer relaciones entre criterios, y así
resolver problemas y construir nuevos conocimientos.
Elinor Barentin: Los niños no eran autómatas, que simplemente copiaban
o repetían las cosas porque sí, sino que realmente había, había como más
consciencia de parte de ellos, de lo que estaban haciendo.
Juan Pere: Ese concepto va a entrar en él, lo va a asumir de una manera,
relacionada con su vivencia.

Carlos Gonzalez: Si no se disfruta del aprendizaje no hay auténtico

aprendizaje. Y sobre todo la genialidad que cada uno lleva y no puede
enriquecer al resto de la clase, ni al propio maestro.
Narrador: El aprendizaje profundo solo puede estar fundado en el interés,
la voluntad, la curiosidad, y se origina más allá de las fronteras de la razón.
Es mucho más que analizar, o relacionar conceptos.
Aprender implica un profundo proceso, donde se crean relaciones entre la
persona y su entorno.
Carlos Jimenez: Porque es que hay un principio también que maneja la
neurociencia: "Lo que más le gusta al cerebro humano es conocer, pero
cuando conoce con dicha, goce y placer,que es el aspecto de la lúdica."
Helen Flix (España) Terapeuta. Hemos partido del cerebro emocional, para ir
al cerebro lógico, y esa lógica es válida, es buena, es más completa.
Emilio Urruty: Hay algo maravilloso en ver el momento del descubrimiento,
que es el momento del aprendizaje. Ese chico no se olvida nunca más de
cuando llegó a entender el porqué.

Narrador:
Antiguamente el conocimiento solo podía encontrarse en bibliotecas o
universidades, tener acceso era vital para el aprendizaje. Hoy, el libre
acceso a la información, las bibliotecas virtuales, la construcción colectiva
del conocimiento, logran que no solo el conocimiento esté al alcance de
todos, de forma abierta y plural, sino que se actualiza constantemente.
Gines del Castillo: Lo que nosotros podamos aprender en la escuela hoy,
dentro de 4 años a lo mejor cuando el chico salga de la escuela, ya va a
estar completamente desactualizado.
Carlos Calvo: La educación al escolarizarse, se metió dentro de la escuela y
perdimos los criterios exteriores de la naturaleza. Hoy día leemos los
criterios que salen en los libros, el problema es que como son muchos de
ellos verdaderos, ¿Para qué me voy a poner a discutirlos? Pero con eso
desvirtuamos lo que es el proceso educativo que es de descubrimiento, no
de aprendizaje de las verdades.
Ginés del castillo: Ya no va a bajar las cosas como verdades, las va a
presentar y al mismo tiempo va a estar dispuesto a dudar de ellas y a
revisarlas juntos, ¿no?
Aristóteles: "Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo."
Carlos Wernicke: A todo nivel el ser humano siempre aprende lo que hace.
Tiene que esforzarse para aprender lo que no hace.
Carlos Jiménez; Primero fue la acción, y luego viene lo cognitivo. Y a veces
nosotros miramos lo motriz como algo peyorativo, y resulta que la
motricidad está muy ligada a la parte cognitiva.
Carlos Espinosa: El juego es un reto a lo desconocido. Un reto a lo que
puede suceder, porque cuando un niño juega o se pone frente a esto, pues
parte del principio de que pone un algo en movimiento, en la educación
siempre estamos poniendo en movimiento.
Carlos Wernicke: A la casa del tío escuela, digo yo, venimos a aprender,
eso obvio, no venimos a jugar y nada más, pero jugando jugando se
aprende mucho.
Monserrat Font Salas (Alemenia) Educadora; Estudiamos a través de
salir a la naturaleza, buscar las cosas, explorar, encontrar, vivenciar. Cuando
tu trabajas y conectas con la naturaleza a los niños, todo sale.
Carlos Wernicke: Ir a esa escuela es un placer, porque todos los días
tenemos tantas cosas para experimentar, para investigar, para agradecer
que estamos vivos.
La tarea del educador entonces consistirá, en todo momento, mostrar
misterios, mostrar situaciones en la naturaleza que, aunque estén descritas
ya por la ciencia, no lo están para el educando. De tal manera que el
educando, se sorprenda frente a algo y trate de encontrarle una explicación.
Se ha generado todo un movimiento de décadas llamado escuela activa,
donde el niño hace, produce, sale del banco. Pero esto no es nuevo, esto lo
escribió Piaget en los años 50, no se pone en práctica porque da fiaca.
Narrador:
A principios del siglo XX surgieron variados movimientos en la pedagogía,
exponentes de diversas partes del mundo desarrollaron experiencias
educativas concentradas en la acción, la libertad del niño, y la construcción
autónoma del aprendizaje, replanteando toda la estructura de la escuela
tradicional.
Pero a mediados de siglo, todas estas ideas transformadoras comienzan a
caer en el olvido con el miedo a los estados totalitarios.

567
Elinor Barentin: Bueno el método está centrado en que el niño es el que
aprende, totalmente. Tiene que haber, necesariamente tiene que haber
objetos físicos, objetos concretos con los que el niño manipule, que el niño
experimente.
María Albuja: Todo en la primaria es operativo, todo es operativo, todo es
con material concreto.
Elinor Barentin El niño en la medida que se equivoca, se va a ir dando
cuenta, porque el material mismo es auto-corrector. Y normalmente el
adulto no es el que debería estar corrigiendo al niño. Es el mismo niño el
que tiene que estar corrigiéndose a sí mismo. Ahora también existe
mucho la corrección por parte de otros niños.
Carlos Calvo: Yo creo que desde el punto de vista educativo son
bienvenidos los errores y las equivocaciones. De hecho la ciencia tiene más
errores y equivocaciones que aciertos. Es verdad que avanza, sabemos
nosotros que puede avanzar cuando hay un acierto, pero los errores son los
que permiten que los científicos puedan avanzar.
Viendo a los niños cuando dicen "No importa si yo me equivoco porque
estoy aprendiendo, porque nadie tiene que ganar aquí, sino todos estamos
para mejorar."
El inventor de la bombilla eléctrica tuvo más de mil intentos fallidos antes
de hacer funcionar la bombilla. Cuando un periodista le preguntó que se
sentía fracasar mil veces el respondió: "No fracasé mil veces, la lámpara
eléctrica es un invento de mil pasos". Al igual que un descubrimiento
científico, la educación informal es el resultado de un proceso
profundamente caótico, donde el hombre busca un orden causal, lógico,
pasando del caos al orden alternadamente. Pero este aprendizaje nace de
la pregunta en el caos, no de una respuesta en un orden.
Ginés del castillo: La sociedad cuando nosotros nacemos, la sociedad nos
vuelve más ignorantes porque nos da respuestas a estas preguntas. Y nos
da respuestas prefabricadas, prefabricadas en la filosofía, en la política y
hasta en las religiones.
Carlos Calvo: Entonces matan las preguntas y la capacidad de aprender. Yo
creo que de manera sintética podríamos decir que la escuela está orientada
a la respuesta. En cambio los procesos educativos que ocurren fuera del
ámbito de la escuela, pero que también dentro de ella, están orientados
hacia la pregunta, hacia la indagación, en el que la respuesta viene, pero no
eso medular del proceso.
¿Qué debe hacer el educador entonces? Ayudar al develamiento de aquello,
no imponer una respuesta. La importancia de la pregunta está planteada
desde el principio de la filosofía en la antigua Grecia , donde al
aprendizaje surgía del replanteamiento y la repregunta.
Pero si esa es la naturaleza del aprendizaje, ¿Por qué insistimos en
estructurarlo, limitarlo, condicionarlo, ordenarlo?
PLANIFICACIÓN CURRICULAR
Carlos Calvo: Así es como todos los seres vivos aprenden, a través de
interactuar con los otros y con el entorno, no a través de un currículum
previo que alguien establece. El tiempo escolar entonces es un tiempo
engañoso, en el sentido que nos hace meter en una programación, la idea
de que el educando va a ir progresando al modo como el programa
está planificado. En ese sentido la escolarización es lineal, pasó uno,
paso dos, paso tres y el paso décimo va a estar después del noveno.
Pero en el aprendizaje la situación es distinta, puede que la persona avance
progresivamente de manera lineal, uno, dos, tres y brinca al décimo.
Narrador
El currículum es una guía ordenada para construir el conocimiento basado
en experiencias previas. Pero si el aprendizaje se caracteriza por procesos
tan diversos e individuales, ¿Cuál es la necesidad de forzar eso y alcanzar
objetivos?
Normalmente los objetivos educacionales en el mundo son colocados desde
fuera del alumno, del niño:
"Se espera que sea un buen ciudadano" "Se espera que pueda participar de
esta sociedad competitiva", etc, etc... Por lo tanto el niño empieza a
entender que las acciones del ser humano no parten tanto de una fuerza
interna, de una conexión con la naturaleza, de un percepción, de una
sensibilidad por la vida. Sino que están motivadas por algo exterior, estudio
para pasar el examen, no leo para aprender, no me intereso por los
animales porque me gustan, no no, es que ahora no me tocan los animales,
ahora toca otro tema.
Si yo no muevo realmente el interés, si no desarrollo Las partes creativas,
estoy generando robots con objetivos y por lo tanto en el camino se va a
quedar un 60 o un 70 por ciento de los niños con potencialidades
maravillosas. -Nuevamente repitan:
Actúo, porque si hago esto, conseguiré un premio, tendré un coche de esta
manera y tal. Y si esto significa que tengo que especular, o que tengo que
pasar por encima de quien sea, tengo que mentir y tengo que pisotear al
que tengo al lado, me es igual.
Esto que tipo de relación educativa lleva esto, una relación educativa que
pone el énfasis en el resultado .
Narrador
Al crecer, la escuela y la sociedad nos llevan a asumir motivadores externos
para alcanzar los objetivos, y difícilmente podemos entender que alguien
puede realizar algo sin interés, más que el propio placer del proceso. Pero
un niño pequeño no tiene un lugar a donde ir, y esto lo hace desarrollarse,
su motivación no está en el objetivo ni en el resultado, está en el camino.
Lo que podemos decir es que no tenemos objetivos concretos sobre la vida
de los niños, que tengan que aprender determinadas cosas, que tengan
que ser de determinada manera, esos objetivos no los tenemos.
Ángela Camargo:
El currículo que se maneja acá, es un currículo que esta plasmado en un
camino y que el niño maneja ese camino, entonces él lo tiene y él sabe.
Ana Banadas: Entonces el maestro no es protagonista de la película,

645
00:52:10,147 --> 00:52:13,876
el contenido no es el protagonista,
el protagonista es el niño que

646
00:52:14,324 --> 00:52:17,637
acompañado del adulto que hace de intermediario,

647
00:52:17,637 --> 00:52:22,596
se pone en contacto con el conocimiento,
y el conocimiento ya atrae y actúa por sí solo.

648
00:52:22,596 --> 00:52:28,012
Y ahí en eso que les estoy contando
se respeta el ritmo del niño,

649
00:52:28,012 --> 00:52:34,661
osea no hay la presión fundamental de que
tiene que llegar a este resultado en tal tiempo.

650
00:52:34,661 --> 00:52:40,701
Si yo me planteo que en lo largo del curso
tienen que aprender a escribir su nombre,

651
00:52:41,129 --> 00:52:44,556
pues voy a estar preocupado
y en vez de ver al niño voy a ver al objetivo,

652
00:52:45,788 --> 00:52:47,650
y voy a intentar adaptar al niño al objetivo.

653
00:52:48,396 --> 00:52:52,283
Si lo que quiero es que el aprenda y viva,

654
00:52:53,517 --> 00:52:56,233
digamos de manera espontánea,
pues eso lo va a aprender de todas maneras
655
00:52:56,222 --> 00:53:00,539
pero yo no voy a estar preocupado por ello
y vamos a poder fluir y disfrutar del proceso.

656
00:53:01,321 --> 00:53:06,000
Finalmente los chicos no solamente la pasaron mejor,
es decir, dentro de 20 años

657
00:53:06,000 --> 00:53:10,277
tendrán un mejor recuerdo de su escuela,
que ya es muchísimo,

658
00:53:10,677 --> 00:53:14,733
sino que además tienen rendimientos mejores,

659
00:53:15,312 --> 00:53:18,243
con resultados a largo plazo mejores.

660
00:53:25,585 --> 00:53:27,964
- A ver Micaela, ¿Por qué insistís con lo del discurso ese?

661
00:53:28,474 --> 00:53:31,033
- Porque quise expresarme, poner lo que pienso,
lo que siento.
662
00:53:31,278 --> 00:53:36,805
- Mi amor todos queremos hacer lo que sentimos,
y muchas veces tenemos que hacer cosas que no nos gustan.

663
00:53:37,102 --> 00:53:39,210
- No, disculpame, pero yo no opino igual que vos.

664
00:53:39,310 --> 00:53:43,131
- Bueno yo te entiendo pero...
- Escuchame Micaela, ¿no querés recibirte,

665
00:53:43,131 --> 00:53:45,514
tener un título, una profesión, ser alguien en la vida?

666
00:53:45,514 --> 00:53:46,164
- Pero...

667
00:53:47,056 --> 00:53:48,870
yo ya soy alguien en la vida.

668
00:53:54,500 --> 00:53:58,598
"En realidad, solo existe el acto de amar,(...)
Significa dar vida, aumentar su vitalidad.

669
00:53:58,598 --> 00:54:03,677
Es un proceso que se desarrolla y se intensifica a si mismo."

670
00:54:03,667 --> 00:54:07,425
Uno se encuentra con dos carriles pedagógicos básicos.

671
00:54:08,200 --> 00:54:12,422
Uno que es "debo adaptar el niño a la cultura",

672
00:54:12,822 --> 00:54:15,756
y otro que es "debo adaptar la cultura al niño";

673
00:54:17,271 --> 00:54:22,137
léase derecha e izquierda pedagógicas, es así de sencillo.

674
00:54:24,134 --> 00:54:26,772
En algún lugar del medio debe estar la verdad.

675
00:54:27,770 --> 00:54:32,824
La escuela construyó sus cimientos sobre una idea
fundamental que trasciende toda su estructura:

676
00:54:33,344 --> 00:54:35,437
la noción de que los niños están vacíos,
677
00:54:36,413 --> 00:54:40,233
y en consecuencia,
su individualidad puede ser rota y reformada,

678
00:54:40,736 --> 00:54:42,995
intervenida acorde a necesidades externas.

679
00:54:44,643 --> 00:54:47,281
El niño ha sido considerado un objeto de estudio,

680
00:54:47,526 --> 00:54:51,462
una rata, dentro del laboratorio
de socialización más grande de la historia,

681
00:54:51,895 --> 00:54:54,759
cuyo principal objetivo fue modelar al ser humano.

682
00:54:57,637 --> 00:55:03,048
Esto es muy humano, ¿no?
Pensar que el bosque si no lo cuidamos se estropea,

683
00:55:03,071 --> 00:55:06,749
el bosque con dejarlo tranquilo es suficiente, siempre,

684
00:55:07,029 --> 00:55:10,141
todo lo que tenemos de bosque e
s porque el ser humano no ha intervenido.

685
00:55:11,506 --> 00:55:16,652
Pero el ser humano cree que interviniendo hace más,
hace mejor las cosas.

686
00:55:18,240 --> 00:55:23,376
Dentro de la semilla de un árbol, se encuentra toda la información
que este ser necesitar para desarrollarse.

687
00:55:23,983 --> 00:55:27,836
El ambiente que lo rodea contiene todo
lo que ese árbol necesita para crecer,

688
00:55:28,162 --> 00:55:31,467
pero este desarrollo depende
de la estructura interna de esa semilla.

689
00:55:32,927 --> 00:55:37,535
Todas las reacciones a las condiciones externas
están planificadas en el interior de cada ser,

690
00:55:38,389 --> 00:55:40,492
tanto de un árbol, como del hombre.
691
00:55:43,335 --> 00:55:46,694
La formación de los órganos vitales,
la estructura osea, los tejidos,

692
00:55:46,880 --> 00:55:49,096
las características básicas de cada uno de nosotros

693
00:55:49,200 --> 00:55:52,000
son el resultado de un proceso interno, autónomo,

694
00:55:52,605 --> 00:55:55,003
que no requiere la intervención del ser humano,

695
00:55:57,065 --> 00:56:02,203
donde la madre solamente satisface
los recursos necesarios, pero no dirige.

696
00:56:04,915 --> 00:56:10,039
Cualquier célula tiene una estructura
interna que le permite saber,

697
00:56:10,380 --> 00:56:16,126
inconscientemente, que necesita en cada momento,
como ha de ser el entorno a su alrededor
698
00:56:17,295 --> 00:56:23,404
para satisfacer las necesidades internas de la célula,
expresadas genéticamente,

699
00:56:24,595 --> 00:56:28,654
para que esa célula pueda llegar a ser
lo que en potencia ella es.

700
00:56:29,079 --> 00:56:32,371
Es decir, el objetivo de la vida es vivir
y auto-realizarse,

701
00:56:32,867 --> 00:56:36,598
para eso ese organismo necesita encontrar
un entorno que respete,

702
00:56:37,016 --> 00:56:39,470
que satisfaga esas necesidades internas.

703
00:56:39,909 --> 00:56:42,431
Había un jardinero que tenía tanto amor a las plantas,

704
00:56:42,852 --> 00:56:48,074
y entonces las cuidaba tanto que iba allí,
y en cuanto empezaban a brotar iba estirando del tallo.

705
00:56:49,128 --> 00:56:53,167
¿Qué sucedió? Todas o se deformaron o murieron.

706
00:56:53,920 --> 00:56:58,662
Osea, el crecer, es innato, no tienes que estirar a nadie,

707
00:56:58,797 --> 00:57:05,071
no tienes que hacer que saque nada,
solo tienes que procurar que le llegue lo necesario.

708
00:57:05,597 --> 00:57:09,038
Para sobrevivir esta célula tiene ciertas necesidades básicas:

709
00:57:09,532 --> 00:57:13,314
alimento, seguridad y tal vez el elemento más importante,

710
00:57:13,592 --> 00:57:15,662
que ha hecho posible toda la evolución biológica,

711
00:57:16,361 --> 00:57:17,361
el amor.

712
00:57:18,372 --> 00:57:23,500
Una vez que la célula cuenta con estos recursos
comienza a desarrollarse, a auto-realizarse.

713
00:57:24,415 --> 00:57:27,437
El amor es necesario en todo momento
del desarrollo de la vida,

714
00:57:28,345 --> 00:57:31,575
en su gestación es la compañía y protección del útero,

715
00:57:32,088 --> 00:57:36,720
luego es el contacto corporal, apoyo emocional,
expresiones, gestos, sonidos,

716
00:57:36,919 --> 00:57:41,428
hasta el entendimiento, la aceptación,
el respeto y la confianza en el otro.

717
00:57:42,662 --> 00:57:45,562
Si el amor es vital para el desarrollo y el aprendizaje,

718
00:57:46,400 --> 00:57:52,546
¿Por qué generalmente intentamos educar con amenazas,
castigos, tensiones, olvidando al amor?
719
00:57:53,535 --> 00:57:55,049
¿Y qué hacemos los adultos?

720
00:57:55,409 --> 00:57:57,978
Tenemos que conseguir que haga lo que nosotros queremos,

721
00:57:58,373 --> 00:58:01,543
y ahí entran los premios y los castigos:

722
00:58:01,790 --> 00:58:06,040
"No. Yo te evaluaré y te pondré un examen,
y tu tendrás que pasar el examen, y si no lo pasas

723
00:58:06,415 --> 00:58:12,255
llegarán a tu casa unas notas,
unas calificaciones malas que tus padres cuando las vean te reñirán y

724
00:58:12,355 --> 00:58:14,667
bla, bla, bla, habrá una serie de consecuencias."

725
00:58:14,857 --> 00:58:16,707
Nos falta capacidad de amar,

726
00:58:17,451 --> 00:58:20,614
entonces normalmente amamos de un modo estrecho.

727
00:58:20,750 --> 00:58:25,992
"Yo te amo si coincides conmigo, sino no te amo."
Este es nuestro modo normalmente de amar.

728
00:58:27,096 --> 00:58:29,560
Cuando la persona no se siente amada
o tiene conflicto en esto,

729
00:58:30,084 --> 00:58:34,539
crea una representación de si mismo.
Va contando algo de él que no es el.

730
00:58:35,945 --> 00:58:41,272
Entre más intenso el dolor,
más lejos es la representación de la persona real.

731
00:58:42,905 --> 00:58:44,947
Si me obligan a hacer toda una serie de cosas,

732
00:58:45,548 --> 00:58:47,758
con las cuales yo no estoy para nada interesado,

733
00:58:48,032 --> 00:58:54,643
aunque se me intente motivar extrínsecamente
a través de premios, castigos, notas o caramelos,

734
00:58:55,564 --> 00:58:57,022
mi necesidad puede ser otra.

735
00:58:57,857 --> 00:59:01,315
Pero esta necesidad, yo no la puedo atender
porque se me esta obligando a hacer otra cosa.

736
00:59:01,511 --> 00:59:08,221
Con lo cual yo voy perdiendo cada vez, la conexión con mis propios
recursos,
con mi propia fuerza vital.

737
00:59:09,252 --> 00:59:12,877
Los premios y castigos operan manipulando
las necesidades básicas.

738
00:59:13,392 --> 00:59:17,336
Cuando no recibimos amor o protección
hacemos lo posible para obtenerlos,

739
00:59:17,867 --> 00:59:21,881
generando mecanismos de conducta
y comportamiento que nos permiten sobrevivir,
740
00:59:22,408 --> 00:59:23,503
nos condicionamos.

741
00:59:24,553 --> 00:59:28,729
Ese niño no estudia para aprender,
no trabaja por placer, ni para realizarse,

742
00:59:29,182 --> 00:59:33,676
lo hace porque si no pierde la seguridad,
el amor, siente que muere.

743
00:59:34,529 --> 00:59:37,842
Todo su accionar pasa a estar controlado por el miedo.

744
00:59:38,378 --> 00:59:43,037
De alguna forma, lo que se hace en la escuela actual,
estoy generalizando, es sembrar ese miedo.

745
00:59:43,792 --> 00:59:48,714
Se pone límites a la persona,
en vez de todo lo contrario, y poner límites es el miedo.

746
00:59:49,112 --> 00:59:52,256
En nuestra mente estructurada
cuando creamos dentro de una creencia,
747
00:59:52,550 --> 00:59:56,915
la forma que tiene la mente para no salirnos
de esa creencia y crear fuera, es el miedo.

748
00:59:57,196 --> 01:00:00,419
Cuando nosotros nos acercamos
al borde de una creencia sentimos miedo.

749
01:00:01,038 --> 01:00:05,267
Es un mecanismo de control,
es un mecanismo de manipulación ética.

750
01:00:05,731 --> 01:00:10,502
Si tu te portas bien, yo te califico bien.
Es un modelo conductista,

751
01:00:11,018 --> 01:00:14,920
ese es el gran modelo conductista
que tanto daño ha hecho a nuestra sociedad.

752
01:00:17,884 --> 01:00:21,018
El manifiesto conductista de 1913 promovía una psicología

753
01:00:21,118 --> 01:00:24,372
cuyo objetivo era la predicción
y el control de la conducta.

754
01:00:25,773 --> 01:00:28,821
Mediante experimentos con ratas,
animales y su condicionamiento,

755
01:00:28,957 --> 01:00:31,189
se desarrolló una ciencia del control social,

756
01:00:31,644 --> 01:00:34,547
utilizada para pensar las bases
de la escolarización moderna,

757
01:00:34,845 --> 01:00:39,706
la publicidad, la propaganda política,
el entrenamiento militar y los ejercicios de tortura.

758
01:00:40,815 --> 01:00:43,062
La manipulación de masas a través del miedo.

759
01:00:48,192 --> 01:00:53,332
Todo lo que vemos actualmente en nuestro mundo
, todo tiene como bases, el miedo.

760
01:00:53,634 --> 01:00:57,478
El miedo al cambio, el miedo al progreso,
el miedo a ser tu mismo,

761
01:00:57,594 --> 01:01:02,380
el miedo a amar, el miedo a revelar
tu ser enfrente de este mundo.

762
01:01:04,116 --> 01:01:07,444
Entonces estamos creando una sociedad
que la que la gente trabaja en cosas que no le gustan

763
01:01:07,551 --> 01:01:12,923
por conseguir dinero, por conseguir posición.
Osea, es la sociedad del auto-engaño.

764
01:01:13,452 --> 01:01:16,550
"Tengo un diploma de, tengo un título de, tengo."

765
01:01:17,236 --> 01:01:21,595
Y el tener es lo que nos separa
realmente de nuestra identidad,

766
01:01:21,887 --> 01:01:27,075
es lo que nos vuelve a llevar al miedo.
"Tengo que aparentar que soy."
767
01:01:30,793 --> 01:01:34,970
Los chicos que han estado
y han salido de este tipo de escuelas,

768
01:01:35,279 --> 01:01:39,207
nos comentan muy alegres que ellos no sienten esa presión,

769
01:01:39,608 --> 01:01:44,775
porque han descubierto a lo largo de su infancia
y de su adolescencia que las cosas las hacen por un

770
01:01:45,138 --> 01:01:48,466
placer personal, por un gusto personal,
por una meta personal.

771
01:01:49,002 --> 01:01:53,717
Lo importante es estas ganas de vivir,
sin estas ganas de vivir

772
01:01:55,877 --> 01:01:57,455
la vida no vale la pena, ¿no?

773
01:01:57,833 --> 01:02:01,860
Entonces los niños nos muestran estas ganas de vivir
que como adultos hemos perdido.

774
01:02:02,514 --> 01:02:04,782
Así que las primeras preguntas tendrían que ser

775
01:02:05,820 --> 01:02:08,292
¿Estoy cuidando las ganas de vivir de este niño o no?

776
01:02:08,938 --> 01:02:11,181
Es decir, cuando el niño está bien cuidado,

777
01:02:11,905 --> 01:02:17,467
y bien cuidado significa respetado en sus procesos vitales,
acompañado por adultos disponibles,

778
01:02:17,790 --> 01:02:22,905
con una serie de límites que le ayudan a fortalecerse,
cuando el niño está bien cuidado,

779
01:02:23,638 --> 01:02:28,511
el niño tiene ganas de construir cosas
con los otros desde el amor.

780
01:02:28,955 --> 01:02:32,246
Si un niño siempre hace lo que le manda el adulto,
781
01:02:32,804 --> 01:02:34,906
llega un momento que ya desconecta de si mismo.

782
01:02:35,242 --> 01:02:42,610
En cambio si ellos están acostumbrados a seguir su propio impulso,
siguen conectados con su interior,

783
01:02:42,938 --> 01:02:44,964
saben lo que quieren, saben quienes son.

784
01:02:47,313 --> 01:02:52,692
Los niños, además, te llevan de la mano,
y te muestran realmente, te dicen lo que necesitan,

785
01:02:52,854 --> 01:02:58,800
es cuestión de escucharlos
y de colaborar con ellos en su búsqueda.

786
01:02:59,698 --> 01:03:02,964
Una descripción de los organismos vivos
es que son autopoiéticos,

787
01:03:03,650 --> 01:03:06,777
sistemas con la propiedad de producirse
a sí mismos continuamente,

788
01:03:07,540 --> 01:03:12,670
y las relaciones que se dan entre ellos nunca son instructivas,
sino de vida, despliegue y progreso.

789
01:03:13,071 --> 01:03:15,815
Es decir, en la naturaleza no hay órdenes externas,

790
01:03:16,170 --> 01:03:21,396
simplemente organismos conscientes conectados
pero en pleno desarrollo autónomo, en un aparente caos.

791
01:03:22,685 --> 01:03:27,849
Digamos que el estímulo no es necesario,
no tenemos que motivar a los niños para nada.

792
01:03:28,763 --> 01:03:32,834
Si ellos quieren hacer algo lo hacen, y si no,
pues no lo hacen. Pero no hay que motivarles

793
01:03:33,783 --> 01:03:35,309
para que hagan algo que les va a ir bien,

794
01:03:36,173 --> 01:03:37,913
porque ellos saben si les va a ir bien o no.

795
01:03:38,550 --> 01:03:45,445
Y que ellos puedan ir escogiendo y posicionándose
de forma instintiva en aquello que realmente

796
01:03:45,752 --> 01:03:52,984
les va llamando la atención, les va estimulando,
que descubran realmente el don que tiene cada uno de ellos.

797
01:03:53,795 --> 01:03:59,522
Se convierte en tu propia responsabilidad,
en vez de la responsabilidad de un sistema.

798
01:04:00,566 --> 01:04:04,359
Osea, quien yo quiera ser es mi propia responsabilidad.

799
01:04:04,790 --> 01:04:08,138
Y el niño toma consciencia de esto desde pequeñito.

800
01:04:09,917 --> 01:04:13,636
La célula genera una membrana
que la separa del entorno exterior.

801
01:04:14,185 --> 01:04:16,796
Esta membrana es semipermeable, es decir,

802
01:04:17,232 --> 01:04:21,145
permite que ingrese lo que necesita del entorno,
cuando lo necesita.

803
01:04:22,147 --> 01:04:25,985
Solamente es necesario que estos recursos
estén disponibles en el exterior,

804
01:04:26,421 --> 01:04:30,732
pero sin forzar su ingreso al ser,
sin violar su seguridad y bienestar.

805
01:04:32,156 --> 01:04:36,313
De esta manera el organismo puede crearse
a sí mismo, auto-realizarse.

806
01:04:36,965 --> 01:04:39,392
Así es como aprendemos de la cultura.

807
01:04:40,385 --> 01:04:43,775
El debate entre lo innato
y lo adquirido no tiene una respuesta,

808
01:04:44,529 --> 01:04:50,187
porque ambas actúan en una compleja interacción...
que requiere amor y respeto.

809
01:04:50,698 --> 01:04:55,822
Por lo tanto, la creatividad es la manera
como el organismo se expresa,

810
01:04:56,439 --> 01:05:02,623
expresa algo que ha construido a través
del respeto a sus propias necesidades.

811
01:05:03,239 --> 01:05:05,420
Con los conocimientos bases, intentar ver

812
01:05:05,609 --> 01:05:09,125
en que momento está, que es lo que necesita,
que es lo que quiere, que es lo que le va a mover más.

813
01:05:09,298 --> 01:05:15,817
Porque en el fondo es el chico el que va a dar los pasos,
en realidad nadie aprende de forma forzada,

814
01:05:15,930 --> 01:05:19,290
no es aprendizaje lo que se produce cuando es forzado.
815
01:05:19,817 --> 01:05:24,390
La infancia es lo más hermoso, osea que es la alegría.

816
01:05:25,564 --> 01:05:28,045
Y en ese sentido yo creo que

817
01:05:29,117 --> 01:05:33,431
cualquier educación es buena si cuida de la alegría
y las ganas de vivir del niño.

818
01:05:37,000 --> 01:05:39,655
- Bueno chicos, la semana que viene es el final.

819
01:05:41,372 --> 01:05:43,523
¿Leyeron el libro? Era corto, era corto.

820
01:05:43,673 --> 01:05:49,207
- Yo no lo leí profe, ya se termina el año.
Basta, ¿para qué me sirve todo eso? yo quiero ser bailarina.

821
01:05:49,316 --> 01:05:52,961
No me sirve de nada todo eso.
- No claro, no si las bailarinas no estudian.

822
01:05:53,068 --> 01:05:56,484
- A mi si me va a servir,
yo voy a estudiar marketing así que me va a servir.

823
01:05:56,584 --> 01:05:58,330
- Ah, a mi tampoco me sirve de nada, profe

824
01:05:58,427 --> 01:06:01,979
¿por qué nos tenemos que comer años estudiando
cosas que después no nos sirven de nada?

825
01:06:02,091 --> 01:06:04,779
- No, claro. De nada, de nada.
- Es como la carta que escribí.

826
01:06:04,901 --> 01:06:08,559
- Ay, otra vez con el tema de la carta. Chicos paren.
- A mi me interesa este tema de la carta.

827
01:06:09,880 --> 01:06:13,288
- A ver, shh, hey hey hey, a ver.
-(Gritos, Discusión)

828
01:06:13,388 --> 01:06:16,446
- Y vos, y vos, hey nena, hey a vos te hablo.
829
01:06:16,674 --> 01:06:20,220
Ustedes dos son unos desagradecidos,
porque los profesores se esfuerzan

830
01:06:20,220 --> 01:06:21,841
para que les quede algo y a ustedes les da igual.

831
01:06:21,941 --> 01:06:27,581
- Hey, hey, cortenlá. Mariela basta,
escuchame una cosa. A ver, shh. Cállense.

832
01:06:28,105 --> 01:06:31,397
- A ver Martín, explicame lo de la carta.
Vos Micaela también.

833
01:06:31,619 --> 01:06:36,158
Hablaban en nombre de todos sus compañeros,
lo terrible que era.

834
01:06:36,579 --> 01:06:38,742
- Yo también estoy de acuerdo profe, pero como dijo

835
01:06:38,932 --> 01:06:41,578
- (Bullicio)
836
01:06:41,578 --> 01:06:44,670
- Profesora. - ¿Qué querés Juan?

837
01:06:44,670 --> 01:06:47,367
- ¿Puedo salir un minuto, por favor?
- No faltan diez minutos sentate, sigamos. Por favor.

838
01:06:47,467 --> 01:06:50,624
- Ve que somos todos diferentes,
a este no le importa nada, es una ameba.

839
01:06:50,824 --> 01:06:52,553
- (Risas)

840
01:06:55,980 --> 01:07:01,484
"¡Siente tu alma, escucha tu corazón!"

841
01:07:03,871 --> 01:07:07,173
¿Por qué es necesario que los niños
estén agrupados por edades?

842
01:07:07,680 --> 01:07:11,239
Porque hay un implícito detrás de esto, el implícito es que

843
01:07:11,339 --> 01:07:15,595
los niños de la misma edad tienen las mismas afinidades,

844
01:07:15,695 --> 01:07:19,290
tienen las mismas capacidades, tienen... son iguales.

845
01:07:19,953 --> 01:07:25,888
Claro, si tu a un niño pequeño le pones en un entorno
para hacerle creer que es igual que los demás,

846
01:07:25,988 --> 01:07:28,949
y todos tus esfuerzos van a que el vea que es igual,

847
01:07:29,049 --> 01:07:33,249
el niño se va a sentir igual y va a tender a comportarse igual,
a homogeneizarse.

848
01:07:38,193 --> 01:07:41,708
"Este niño habla demasiado,
tendría que ser más silencioso; este niño habla poco,

849
01:07:41,808 --> 01:07:45,956
tendría que ser más hablador;
este niño juega poco, tendría que jugar más;

850
01:07:46,056 --> 01:07:52,072
este niño es muy movido, tendría que estarse más quieto.
Haga lo que haga parece que esté mal,

851
01:07:52,172 --> 01:07:57,770
que tiene que acabar siendo,
el niño estándar que hace exactamente la mitad de todo.

852
01:08:02,170 --> 01:08:08,820
Somos iguales como individuos
en tanto biológicamente somos una especie,

853
01:08:10,020 --> 01:08:14,440
pero social y culturalmente somos diferentes,

854
01:08:15,430 --> 01:08:17,242
y eso no lo ha podido entender la escuela.

855
01:08:21,814 --> 01:08:26,306
Tienen ritmos de aprendizaje diferentes,
tienen intereses y motivaciones diferentes,

856
01:08:26,532 --> 01:08:28,831
tienen maneras de relacionarse diferentes.

857
01:08:29,679 --> 01:08:36,926
Gardner, ya hace unos cuantos años,
definió que una persona no tiene solo una inteligencia

858
01:08:37,138 --> 01:08:42,939
lingüística, verbal o lógico-matemática,
sino que tiene inteligencias muy diversas,

859
01:08:43,096 --> 01:08:45,792
entre ellas todo lo que hace referencia a lo emocional.

860
01:08:46,474 --> 01:08:51,933
La diversidad, de alguna forma,
expresamente nos está diciendo que todos somos originales.

861
01:08:52,203 --> 01:08:56,480
Somos originales como individuos
y somos originales como cultura y como sociedad.

862
01:09:00,111 --> 01:09:04,885
El valorar eso en cada uno,
y que cada niño sienta que las diferencias

863
01:09:04,985 --> 01:09:10,552
que tienen con los demás,
son lo que justamente hace más rica la vida.
864
01:09:11,743 --> 01:09:16,024
¿Cómo logramos que se valore esta diversidad,
si ni siquiera la entendemos como adultos?

865
01:09:17,439 --> 01:09:21,565
¿Qué tengamos igualdad de derechos
no necesariamente implica que debamos hacer lo mismo?

866
01:09:23,085 --> 01:09:27,514
Hoy en día muchos niños con intereses
y comportamientos diferentes a lo esperado

867
01:09:27,614 --> 01:09:29,883
son diagnosticados con condiciones psiquiátricas.

868
01:09:31,822 --> 01:09:36,304
¿Qué nos asegura que no estamos confundiendo
la diversidad en los niños con enfermedades?

869
01:09:36,404 --> 01:09:40,122
Es una auténtica epidemia, una moda,

870
01:09:40,229 --> 01:09:45,008
en algunas zonas hay como un 10% de niños en las escuelas
871
01:09:45,108 --> 01:09:50,296
tomando psicofármacos para su supuesta hiperactividad.

872
01:09:52,332 --> 01:09:58,149
La hiperactividad no está demostrada que neurológicamente exista
ni que sea siquiera una enfermedad,

873
01:09:58,249 --> 01:10:05,327
porque cumples unos criterios de diagnóstico,
entonces alguien decide que tu eres un hiperactivo,

874
01:10:05,427 --> 01:10:08,309
que tu eres un superdotado,

875
01:10:08,309 --> 01:10:13,757
que estas dentro de el límite de la normalidad aceptada
para considerarte inteligente.

876
01:10:13,857 --> 01:10:22,000
Una de dos, o los niños ahora son mucho más hiperactivos que antes,
cosa que me cuesta creer,

877
01:10:22,100 --> 01:10:27,646
pero que si fuera así, tendríamos que preguntarnos
cual es la causa de ese problema

878
01:10:27,746 --> 01:10:30,096
y que hemos hecho para que estén los niños así.
O bien los niños son igual que antes,

879
01:10:30,196 --> 01:10:32,553
y entonces ¿Qué hemos hecho que ya no los aguantamos?

880
01:10:32,929 --> 01:10:34,137
- ¿Seño puedo ir a buscar tiza?

881
01:10:34,237 --> 01:10:35,132
- Te dije que no

882
01:10:35,745 --> 01:10:37,397
- ¿Señorita, puedo ir al baño?

883
01:10:37,497 --> 01:10:39,178
- Espera al recreo, no

884
01:10:39,780 --> 01:10:44,458
Cuando etiquetamos a un niño de hiperactivo,
todo el entorno se posiciona con el niño,
885
01:10:44,827 --> 01:10:49,294
intentándolo frenar, intentándolo calmar,
intentándolo tranquilizar,

886
01:10:49,394 --> 01:10:51,618
con eso lo único que haces es poner nervioso al niño.

887
01:10:53,125 --> 01:10:59,373
Por lo tanto te das cuenta que realmente
cuando nos etiquetan nos encasillan

888
01:10:59,473 --> 01:11:05,819
y nos cortan realmente las alas,
de ser personas y de sacar nuestro máximo potencial.

889
01:11:07,073 --> 01:11:12,267
Tradicionalmente el test de coeficiente intelectual
es utilizado para medir la inteligencia de forma lineal.

890
01:11:13,918 --> 01:11:17,418
De la misma forma los exámenes
miden el rendimiento en algunas condiciones.

891
01:11:18,127 --> 01:11:21,786
Pero estas formas de evaluar no contemplan
decenas de variables que influyen

892
01:11:21,886 --> 01:11:25,205
tanto o más en el desarrollo
y son vitales para la educación.

893
01:11:26,316 --> 01:11:32,180
El ser humano es un todo, y requiere una visión global,
una educación integral, holística.

894
01:11:33,251 --> 01:11:39,219
La inteligencia holística plantea que es posible
desarrollar un tipo de inteligencia unificadora,

895
01:11:39,913 --> 01:11:43,166
porque el holismo no es otra cosa que la visión del todo.

896
01:11:43,500 --> 01:11:49,823
Tener un equilibrio entre lo que nosotros llamamos:
cabeza, corazón y manos,

897
01:11:50,202 --> 01:11:55,967
para nosotros eso es poder desarrollar
un ser humano equilibrado, digamos.

898
01:11:58,962 --> 01:12:02,906
Y en última seguimos en la educación con lo mismo,
fragmentando los espacios.

899
01:12:03,006 --> 01:12:07,558
Aquí enseñamos ciencias, aquí enseñamos sociales,
entonces eso no es educación integral.

900
01:12:08,128 --> 01:12:11,691
Imaginemos que los padres de María
quieren que tenga una educación integral,

901
01:12:12,365 --> 01:12:14,986
entonces la envían a un colegio trilingüe,

902
01:12:15,123 --> 01:12:18,730
donde tiene todo tipo de deportes,
mas de 10 asignaturas académicas,

903
01:12:19,260 --> 01:12:20,901
sala de informática,laboratorio.

904
01:12:21,827 --> 01:12:23,634
Realizan visitas académicas todos los meses.

905
01:12:24,869 --> 01:12:30,335
Talleres de ajedrez, teatro, plástica, música,
danza, patinaje, granja, karate, yoga y meditación.

906
01:12:32,817 --> 01:12:34,341
Tanto dentro como fuera de la escuela,

907
01:12:34,524 --> 01:12:37,913
la educación integral no tiene relación
con la cantidad de recursos o materias,

908
01:12:38,385 --> 01:12:39,923
sino con un enfoque global.

909
01:12:40,519 --> 01:12:43,600
Porque funciona también con áreas integradas,

910
01:12:44,113 --> 01:12:49,803
no segmentadas como en la educación tradicional
en donde solo piensan en español o solo piensan en matemáticas.

911
01:12:49,903 --> 01:12:57,740
Sino, las matemáticas son historia,
y son lenguaje y son geografía al mismo tiempo.

912
01:13:09,726 --> 01:13:15,010
Es una educación cósmica, explica Montessori,
en la que todo se relaciona con todo.

913
01:13:15,254 --> 01:13:18,918
Entonces si todo tiene relación con todo,
yo puedo estar haciendo una cosa y aprendo de ese,

914
01:13:19,018 --> 01:13:21,627
y aprendo de ese, y todo el tiempo estoy aprendiendo.

915
01:13:37,623 --> 01:13:44,355
Y entonces teníamos que hacer, era permitir
que los niños tuvieran contacto con distintas experiencias.

916
01:13:44,875 --> 01:13:53,026
La Escuela tiene que ser un banco de experimentación,
un banco de una apertura de posibilidades totales.

917
01:13:53,860 --> 01:13:58,878
experiencias científicas, artísticas,
humanísticas, de distinto tipo,

918
01:13:59,541 --> 01:14:02,123
y ver si esto les despertaba algo.
919
01:14:04,168 --> 01:14:09,538
Así no hay un recorrido único,
no hay un camino único como que no hay un chico igual al otro.

920
01:14:11,980 --> 01:14:17,385
Si queremos que los niños sean creativos,
tenemos, por un lado, que permitirles crear,

921
01:14:17,485 --> 01:14:23,719
dejar que tengan actividades en las que
puedan actuar de forma espontánea.

922
01:14:33,133 --> 01:14:37,277
En este camino personal de creación y expresión,
el arte juega un papel fundamental,

923
01:14:38,337 --> 01:14:41,958
ya que es la manera que tenemos de manifestar
nuestra creatividad y personalidad.

924
01:14:42,380 --> 01:14:47,587
Desde este lugar es imprescindible que nuestro concepto de arte
sea lo más abierto y menos reglado posible.

925
01:14:48,179 --> 01:14:53,162
Entonces, las artes están allí puestas en la lógica
de construcción de comunidad de sentido;

926
01:14:54,323 --> 01:15:00,603
no en términos de lo que hoy llamaríamos
las industrias culturales que es la derivación de las bellas artes.

927
01:15:02,747 --> 01:15:05,933
Entonces, allí estamos parados nosotros en las artes populares.

928
01:15:07,355 --> 01:15:11,669
Creamos con la pintura, la música,
pero también la danza, el teatro, el diseño, la construcción,

929
01:15:11,769 --> 01:15:15,001
el relato, la escultura, la literatura, el humor, el juego,

930
01:15:15,101 --> 01:15:18,680
todo lo que surja espontáneamente del niño es creación.

931
01:15:19,444 --> 01:15:22,949
De cada persona se revela su interioridad a través del arte.

932
01:15:23,862 --> 01:15:29,188
No se usa el arte como herramienta
o instrumento de aprendizaje, el arte en sí mismo es

933
01:15:30,676 --> 01:15:35,955
ya bastante válido como para utilizarlo
como herramienta de aprendizaje.

934
01:15:36,179 --> 01:15:42,936
En ese sentido, el arte es un derecho.
Si tu no accedes al arte, no accedes a una formación integral.

935
01:15:47,373 --> 01:15:51,748
Me parece que la emoción es la base que mueve la vida,
las emociones nos dirigen,

936
01:15:52,090 --> 01:15:53,851
antes de tomar una decisión yo siento.

937
01:15:54,449 --> 01:15:57,594
No tenemos que hacer una escuela
"educación emocional" específica.

938
01:15:57,694 --> 01:16:01,060
Sino que tenemos que tener en cuenta
que el individuo es un ser emocional

939
01:16:01,160 --> 01:16:06,504
y que esas emociones son complejas.
Si cuando manejamos las relaciones, los contextos de aprendizaje,

940
01:16:06,604 --> 01:16:11,399
ya tenemos en cuenta la emoción que eso genera,
ya vamos a desarrollar la emoción.

941
01:16:15,511 --> 01:16:19,383
No hay ser humano que pueda vivir indiferente o abandonado,

942
01:16:19,570 --> 01:16:23,352
necesitamos de amor, de cariño,
de aceptación de los seres humanos.

943
01:16:23,452 --> 01:16:27,956
Solamente habrá un adulto equilibrado
y emocionalmente estable y saludable,

944
01:16:28,056 --> 01:16:33,684
cuando haya sido atendido con mucho amor de niño
y cuando le hayan tenido mucha paciencia y mucho cariño;

945
01:16:33,784 --> 01:16:37,035
y ahí sienta que le tuvieron cariño y le tuvieron paciencia.
946
01:16:37,840 --> 01:16:44,429
Uno de los factores primordiales aquí es la atención.
El escuchar, el atender

947
01:16:44,529 --> 01:16:49,416
y mas que una atención verbal,
una atención física, de sostener, de contener.

948
01:16:52,291 --> 01:16:55,870
No solamente en que ellos se sientas queridos,
reconocidos,

949
01:16:56,971 --> 01:17:01,745
sino también que ellos aprendan a expresar sus emociones.

950
01:17:03,475 --> 01:17:09,279
Al saber que sus emociones son respetadas,
no tienen ningún problema de expresarlas.

951
01:17:10,081 --> 01:17:15,292
Hablo muchas veces con los alumnos de estos temas,
quizás no tengas trabajo,

952
01:17:15,392 --> 01:17:20,520
quizás tu entorno no sea lo más favorable, pero si sabes
953
01:17:20,620 --> 01:17:23,720
gestionar tus emociones seguramente estés más a gusto, ¿no?

954
01:17:24,418 --> 01:17:26,827
Como seres humanos, como seres,

955
01:17:28,255 --> 01:17:32,137
es fundamental que desde pequeños
puedan conectarse con ellos,

956
01:17:32,237 --> 01:17:36,288
con lo que sienten, puedan reconocer que es lo que sienten.

957
01:17:36,683 --> 01:17:43,123
Conocer esas virtudes que tiene. Tiene que conocer
que es lo que va a poner a disposición de la humanidad.

958
01:17:43,769 --> 01:17:47,737
Puedan desarrollar ese auto-conocimiento, en vez de estar

959
01:17:47,837 --> 01:17:51,893
todo el tiempo mirando hacia afuera, como si desde afuera

960
01:17:52,567 --> 01:17:58,094
encontráramos la solución a todos nuestros problemas,
es el aprender a mirar hacia adentro.

961
01:18:00,865 --> 01:18:04,839
Aprender a conocer todas las herramientas,
las que disponemos para

962
01:18:05,915 --> 01:18:08,088
básicamente definir el propio destino.

963
01:18:08,760 --> 01:18:13,586
Para que cada uno aprenda a ser artífice
de su propio destino, el que cada uno decide.

964
01:18:26,000 --> 01:18:30,090
- Martín, Martín. No queremos que te vayas
en estos términos de la escuela.

965
01:18:30,090 --> 01:18:34,813
- Yo tampoco me quiero ir en estos "términos" de la escuela.
Pero el discurso lo vamos a leer igual.

966
01:18:34,813 --> 01:18:38,444
- Querido dentro de poco vas a estar afuera,
vas a tener que elegir una profesión,
967
01:18:38,444 --> 01:18:40,870
tomar decisiones, ser responsable.

968
01:18:40,870 --> 01:18:43,548
¡No podes seguir jugando como un nene!

969
01:18:43,548 --> 01:18:45,627
- Esta bien, esta bien... Perfecto.

970
01:18:47,376 --> 01:18:50,249
- ¿Y cuándo ustedes me enseñaron a elegir?

971
01:18:56,131 --> 01:19:03,343
"... la Educación sin libertad, da por resultado
una vida que no puede ser vivida plenamente."

972
01:19:04,243 --> 01:19:07,863
La vida está llena de opciones,
y hay que aprender a tomar opciones.

973
01:19:08,321 --> 01:19:14,308
Por eso la organización de todo el material educativo
lleva a que los niños puedan tomar decisiones.
974
01:19:14,817 --> 01:19:19,695
Un ambiente que respete sus necesidades, que se pueda mover,
que tenga una serie de materiales,

975
01:19:19,795 --> 01:19:26,894
que pueda descubrir, que pueda tocar,
que pueda seguir sus propios impulsos, sin nadie que le pretenda enseñar.

976
01:19:27,133 --> 01:19:30,788
Donde los alumnos pueden elegir
las materias que no quieren hacer,

977
01:19:31,325 --> 01:19:38,291
las que quieren hacer, donde pueden
proponer actividades auto-gestionadas por ellos.

978
01:19:38,636 --> 01:19:43,965
Una escuela abierta, una escuela donde los estudiantes
no tenia que rendir cuentas a nadie,

979
01:19:44,065 --> 01:19:45,944
donde cada quien podía ser si mismo.

980
01:19:46,283 --> 01:19:48,720
Entonces, el que quiere entra aquí, el que quiere entra aquí.
981
01:19:48,820 --> 01:19:52,872
Entonces, niños de diferentes edades
por sus propios intereses acceden a eso.

982
01:19:53,282 --> 01:19:56,350
La libertad de aprender lo que quieren aprender,

983
01:19:56,450 --> 01:20:00,409
de aprender a su tiempo,
y no aprender lo que no quieren aprender.

984
01:20:56,163 --> 01:21:02,699
Elegir que hace, le va a ayuda
r a darse cuenta que más necesita elegir.

985
01:21:02,799 --> 01:21:06,963
De alguna manera los proyectos le permiten,
probar muchas opciones,

986
01:21:08,196 --> 01:21:13,702
y de pronto tener al final de su proceso
una idea más clara de sí mismo.

987
01:21:13,942 --> 01:21:17,962
El niño va encontrando caminos para su vida futura
y tiene la certeza de que,

988
01:21:17,960 --> 01:21:21,688
el sea zapatero o sea médico, le va a ir bien;

989
01:21:22,404 --> 01:21:26,338
si el lo hace con todo el amor, y con todo el arte
y toda la entrega posible, ¿Me entiendes?

990
01:21:27,529 --> 01:21:32,166
Uno no puede aprender libertad en teoría,
y cuando salen de la escuela

991
01:21:32,266 --> 01:21:36,411
luego ser libres. Los chicos tienen que ser libres en la escuela.

992
01:21:37,500 --> 01:21:42,064
Si uno no puede decidir que es lo que quiere experimentar,
que es lo que quiere vivir,

993
01:21:42,633 --> 01:21:44,100
está muy limitado a la hora de aprender.

994
01:21:44,703 --> 01:21:48,537
Solamente cuando tu tienes autonomía
y te sientes respetado en tu autonomía,

995
01:21:48,637 --> 01:21:50,051
vas a poder saber que quieres.

996
01:21:51,336 --> 01:21:55,094
Básicamente lo niños que no logran
estos niveles de independencia,

997
01:21:55,194 --> 01:21:57,742
que se convierten en niños dependientes de otras personas,

998
01:21:58,621 --> 01:22:02,146
nunca van a hacer lo que ellos quieren,
siempre van a hacer lo que otras personas quieren.

999
01:22:05,523 --> 01:22:11,053
Primero necesitas saber, resolver situaciones por ti mismo.

1000
01:22:12,679 --> 01:22:17,548
Y en ese proceso, se va a dar la responsabilidad.

1001
01:22:18,148 --> 01:22:22,414
Yo me propongo, yo hago, obtengo y es un ciclo ya de
1002
01:22:22,514 --> 01:22:25,849
"toma de decisiones, de voluntad, de manejo de la libertad."

1003
01:22:26,059 --> 01:22:31,665
Y después de la responsabilidad, entonces,
puedes aspirar a esa, libertad bien entendida.

1004
01:22:33,288 --> 01:22:38,099
Quizás el mayor desafío que enfrentamos
es nuestra tendencia a dirigir la actividad del niño.

1005
01:22:38,424 --> 01:22:43,479
La única forma que conocemos de educar
es decirle al otro que hacer y como hacerlo,

1006
01:22:43,579 --> 01:22:47,219
y tenemos pocas experiencias
donde decidimos por cuenta propia.

1007
01:22:51,501 --> 01:22:56,287
Me encuentro muchas veces en las aulas
que les pregunto que quieren hacer, y no saben que hacer.

1008
01:22:57,399 --> 01:23:01,367
Están muy acostumbrados a una directividad en el aula,
a "vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro".

1009
01:23:01,467 --> 01:23:06,724
Porque el docente en general,
está acostumbrado a ser el que dirige todo.

1010
01:23:06,985 --> 01:23:11,186
Sin embargo, de esta forma
le damos una participación activa al niño.

1011
01:23:11,330 --> 01:23:17,348
Un docente que ya no dicta clases,
sino que está pasando por los grupos orientando, facilitando.

1012
01:23:17,835 --> 01:23:22,478
Los escucha, y les da espacio para desenvolverse.

1013
01:23:22,879 --> 01:23:27,909
El profesor hace las propuestas, no impone, sino que propone.

1014
01:23:28,533 --> 01:23:33,325
No es que tu tengas la autoridad y el no la tiene.
Se trata de sembrar en el alumno

1015
01:23:33,425 --> 01:23:35,971
la idea de que el tiene que ser
la autoridad en su propia vida.

1016
01:23:38,540 --> 01:23:40,038
-¡No va mas...!

1017
01:23:46,553 --> 01:23:47,792
-Un 3 Romero.

1018
01:23:49,141 --> 01:23:54,181
Nosotros creemos que las notas,
son totalmente subjetivas e imperfectas.

1019
01:23:55,487 --> 01:24:00,039
Primero porque no hay un docente que evalúe igual a otro.

1020
01:24:00,241 --> 01:24:05,428
Ante cada trabajo es el niño el que tendría
que evaluar como se siente con ese trabajo,

1021
01:24:06,130 --> 01:24:10,552
si está satisfecho,
si le parece que podría haberlo mejorado más.

1022
01:24:11,332 --> 01:24:16,191
El niño también controla su proceso de aprendizaje,
lleva su control de progreso,

1023
01:24:16,291 --> 01:24:21,818
el sabe en donde está, en que unidad,
en que guía, en que parte de ese proceso.

1024
01:24:22,050 --> 01:24:27,918
El sabe su camino, el sabe y el es el que va llevando cuenta
de como va el en ese camino.

1025
01:24:29,918 --> 01:24:33,570
Ellos deciden, ellos eligen a que edad pasar,
ellos eligen cuando están listos.

1026
01:24:33,872 --> 01:24:38,233
No hay un examen de salida aquí,
sino que ellos ven cuando ya han completado

1027
01:24:38,333 --> 01:24:43,457
en el informe pedagógico todo lo que tienen
que haber completado dicen voy a salir.

1028
01:24:43,828 --> 01:24:48,613
Algunas experiencias nos hablan de informes pedagógicos
compartidos que se centran en los procesos,

1029
01:24:49,283 --> 01:24:55,180
otras trabajan desde la autoevaluación y el constante
intercambio entre educadores, educandos y familia.

1030
01:24:55,519 --> 01:24:59,383
Esta perspectiva, cambia totalmente
nuestra manera de entender la evaluación.

1031
01:25:00,249 --> 01:25:03,869
Si realmente nos interesa aprender
respetando el ritmo y motivación propios,

1032
01:25:04,069 --> 01:25:08,025
es importante cuestionar la necesidad
de los exámenes y las calificaciones.

1033
01:25:09,666 --> 01:25:12,632
No hay calificaciones para ver quien es mejor y peor,

1034
01:25:13,154 --> 01:25:16,050
simplemente hay un seguimiento en el desarrollo del niño.

1035
01:25:16,465 --> 01:25:23,705
Observas su cuestión emocional, su madurez,
su socialización, su nivel de independencia...

1036
01:25:24,248 --> 01:25:29,342
Y eso se materializa en lo que hablamos
de ellos en nuestras reuniones de equipo.

1037
01:25:29,835 --> 01:25:34,992
En lo que compartimos el equipo y las familias
en las reuniones individuales con las familias,

1038
01:25:35,290 --> 01:25:40,547
pero no hay una evaluación de los aprendizajes,
del comportamiento, de la conducta,

1039
01:25:40,610 --> 01:25:44,653
de eso no hay una valoración digamos. Hay un acompañamiento.

1040
01:25:45,767 --> 01:25:48,272
La escuela se transforma en un espacio abierto,

1041
01:25:48,977 --> 01:25:53,523
una escuela de puertas abiertas a las experiencias,
costumbres, a la comunidad.

1042
01:25:53,959 --> 01:25:58,345
Los conflictos y situaciones del espacio
comunitario son parte de la escuela,

1043
01:25:58,495 --> 01:26:02,630
y esta pasa a ser un centro educativo,
donde todos podemos aprender de todos.

1044
01:26:03,333 --> 01:26:10,107
De esta forma no hay edades o barreras que nos separan,
solo experiencias que nos construyen.

1045
01:26:10,362 --> 01:26:16,657
La escuela no debiera de tener ni siquiera murallas,
el sueño mio es toda una ciudad.

1046
01:26:16,757 --> 01:26:23,818
Osea, la ciudad de los niños, en los cuales toda la ciudad
se convierte en ambientes de aprendizaje lúdicos.

1047
01:26:24,126 --> 01:26:36,711
Bueno lo primero es que tu entras, y sientes un ambiente fluido,
si como fluido y de mucha tranquilidad.

1048
01:26:37,253 --> 01:26:43,806
Unos haciendo unas cosas, unos mirando un telescopio,
unos leyendo allí un libro,

1049
01:26:44,193 --> 01:26:48,425
unos haciendo ahí un experimento. Grupitos, grupitos,

1050
01:26:48,638 --> 01:26:52,265
trabajando pero con un objetivo muy claro
y sabiendo ellos para donde van.

1051
01:26:54,159 --> 01:26:56,321
Las escuelas rurales o escuelas unitarias

1052
01:26:56,421 --> 01:27:00,064
en general se ven obligadas a trabajar con niños
de diferentes edades en conjunto.

1053
01:27:00,993 --> 01:27:03,357
Suele afirmarse que esta es una desventaja,

1054
01:27:04,169 --> 01:27:08,902
pero por el contrario el aprendizaje se potencia
en experiencias, vínculos y valores humanos,

1055
01:27:09,458 --> 01:27:11,859
tanto para los niños como para el docente.
1056
01:27:12,623 --> 01:27:15,471
Suele suceder que estas escuelas alejadas y marginales

1057
01:27:15,661 --> 01:27:20,073
tienen una formación integral
difícil de encontrar en escuelas urbanas

1058
01:27:20,278 --> 01:27:22,641
que insisten en separar a los niños por edades.

1059
01:27:23,437 --> 01:27:28,599
Esa temporalidad de la escuela, también,
nos ha hecho tener en la escuela a los alumnos

1060
01:27:29,542 --> 01:27:35,837
separados por generaciones. Entonces aquí están los niñitos
de 6 años, de 7, de 18, etc. ¿No es verdad?

1061
01:27:36,051 --> 01:27:41,486
Cuando el ser humano a lo largo de toda
su historia ha vivido en relación intergeneracional,

1062
01:27:42,592 --> 01:27:47,630
donde el pequeño ha compartido con el abuelo,
el abuelo con el padre, una mezcla total.

1063
01:27:47,931 --> 01:27:50,153
Y ahí el niño ha aprendido y ha aprendido muy bien...

1064
01:27:51,174 --> 01:27:55,519
No estaban separados en cursos.
Sino que todos estaban juntos.

1065
01:27:56,284 --> 01:28:01,260
Entonces todos subían la montaña juntos,
todos trabajábamos juntos, todos hacíamos proyectos juntos.

1066
01:28:01,503 --> 01:28:05,818
Niños de diferentes edades
todos en una misma escuela unitaria digámoslo así.

1067
01:28:06,523 --> 01:28:15,103
Las distintas edades también crean l
as posibilidades para que suceda la ética,

1068
01:28:15,724 --> 01:28:20,361
sucede a través de las experiencias del día a día.
Es algo vivo.

1069
01:28:22,079 --> 01:28:25,650
Hay escuelas con aulas integradas
juntando niños cada 3 años,

1070
01:28:25,959 --> 01:28:29,102
otras donde hay niños que tienen
hasta 6 años de diferencia,

1071
01:28:29,295 --> 01:28:34,229
y en algunas vemos adolescentes compartiendo
el espacio con pequeños que recién comienzan.

1072
01:28:35,287 --> 01:28:38,036
También existen muchas escuelas
que mantienen el modelo graduado,

1073
01:28:38,231 --> 01:28:42,301
pero los niños pueden cambiar de grupos
según sus necesidades y procesos.

1074
01:28:43,105 --> 01:28:51,621
Por lo general coinciden en la edad,
pero como hay chicos que por madurez están trabajando

1075
01:28:52,374 --> 01:28:58,311
conectados con otros temas, en una de esas
ellos trabajan en algunas materias con algunos grupos

1076
01:28:58,827 --> 01:29:01,012
más chicos o con algunos grupos más grandes.

1077
01:29:01,668 --> 01:29:06,745
El chico que no puede avanzar en una materia,
que avance en otra. Que no tenga interrupciones,

1078
01:29:06,845 --> 01:29:10,450
es como un curso de agua, que encuentra
una piedra y no se queda esperando,

1079
01:29:10,962 --> 01:29:15,005
busca por donde pasar, y sino crece y la pasa por arriba.

1080
01:29:16,135 --> 01:29:22,764
Y esto permite que el niño que es fuerte en un área,
sea quien puede mostrar a los otros,

1081
01:29:23,014 --> 01:29:26,483
y ayudar a los otros en esa área.

1082
01:29:27,059 --> 01:29:31,783
Y al mismo tiempo el puede nutrirse
del que es fuerte en otra área.

1083
01:29:35,305 --> 01:29:39,259
Todos podemos ser el estímulo próximo,
pero en el momento que tenga que ser.

1084
01:29:39,259 --> 01:29:43,820
Entonces hay muchísimos niños
de distintas edades que pueden pasar al ser

1085
01:29:43,820 --> 01:29:45,220
ese estímulo próximo para el aprendizaje del niño,

1086
01:29:45,220 --> 01:29:49,092
y no necesariamente un grupo o alguien específicamente.

1087
01:29:49,345 --> 01:29:53,954
Y es muy linda esa conexión que tienen entre ellos,
porque los más grandes cuidan a los más chiquitos,

1088
01:29:55,167 --> 01:30:00,816
cuando salen a jugar los ayudan a cambiarse,
a ponerse las zapatillas o a ponerse la campera.

1089
01:30:01,497 --> 01:30:06,498
Es más bien, aprender a vivir juntos, aprender a...

1090
01:30:08,198 --> 01:30:09,752
si trabajar en equipo.

1091
01:30:10,655 --> 01:30:15,851
¿El objetivo de la educación cuál es?
¿Aprender? ¿Aprender qué? ¿Conocimientos?

1092
01:30:16,560 --> 01:30:23,112
¿O ir desarrollando unas capacidades humanas?
que solamente se desarrollan desde la relación con el otro,

1093
01:30:23,697 --> 01:30:28,378
desde el tiempo, desde el proceso,
desde el hacer, desde el comunicarse,

1094
01:30:29,333 --> 01:30:31,408
desde el mirarse y el reconocerse,

1095
01:30:32,342 --> 01:30:33,557
desde el amor.

1096
01:30:41,722 --> 01:30:44,126
(Voces hablando)
1097
01:30:51,774 --> 01:30:54,833
(Voces hablando)

1098
01:31:03,137 --> 01:31:06,196
- ¿Qué hacen?
- Nada Sebastián. Salí.

1099
01:31:06,196 --> 01:31:09,255
- ¿Nada? Están escribiendo algo.
- No te metas.

1100
01:31:09,255 --> 01:31:14,937
- Bueno, quiero saber.
- ¡Estás pisando! ¡Estás pisando!

1101
01:31:14,937 --> 01:31:17,584
(Gritos)

1102
01:31:21,711 --> 01:31:25,485
- ¿Qué pasa, qué pasa?

1103
01:31:25,585 --> 01:31:29,376
- No pasa nada.
-¿Cómo nada?
1104
01:31:29,376 --> 01:31:31,476
-Cristina, por favor, llevátelos.
- ¡Sebastián!

1105
01:31:31,476 --> 01:31:33,306
Vos te quedas acá, ustedes también.

1106
01:31:36,936 --> 01:31:38,529
¿Qué se piensan que es la escuela?

1107
01:31:38,994 --> 01:31:44,039
- ¿Puedo decir algo?
- No, ahora no Micaela. Esto es un caos.

1108
01:31:45,897 --> 01:31:49,922
- ¿De qué te reís?
- De estos afiches.

1109
01:31:53,053 --> 01:31:55,406
- ¿Qué es esto?

1110
01:31:55,406 --> 01:31:59,563
- Son unos afiches que queremos pegar en las paredes,
ya que no nos dejan leer el discurso.
1111
01:31:59,663 --> 01:32:02,575
- De ninguna manera. ¡Esto así no!

1112
01:32:03,879 --> 01:32:08,641
¿Ustedes piensan que pueden hacer cualquier cosa?
¿Que pueden colgar cualquier cosa?

1113
01:32:09,227 --> 01:32:12,859
No chicos, en la escuela hay reglas.

1114
01:32:13,372 --> 01:32:16,941
El mundo es un caos, nuestras vidas son un caos.

1115
01:32:17,161 --> 01:32:21,993
Por eso tenemos que darles un poco de paz,
tranquilidad, seguridad.

1116
01:32:22,960 --> 01:32:27,068
La escuela quiere darles un poco de orden, ¿entienden?

1117
01:32:27,735 --> 01:32:28,958
¡Orden!

1118
01:32:34,695 --> 01:32:42,781
"Todo vivir humano ocurre en conversaciones
y es en ese espacio donde se crea la realidad en que vivimos."

1119
01:32:45,000 --> 01:32:53,557
Siempre hay temor que la libertad
y la falta de un sentido autoritario,

1120
01:32:54,218 --> 01:32:59,703
más que autoridad, genere indisciplina, o desorden.

1121
01:33:00,369 --> 01:33:04,735
Lo que pasa que disciplina, las escuelas lo han tomado como

1122
01:33:06,426 --> 01:33:08,809
"comportarse como yo quiero que se comporten",

1123
01:33:09,879 --> 01:33:13,659
en realidad la disciplina es el aprendizaje de la conducta.

1124
01:33:14,801 --> 01:33:23,374
Quiere decir que una persona disciplinada,
es una persona que aprende, que aprendió a manejar su conducta,

1125
01:33:24,384 --> 01:33:29,253
pero no externamente, sino que uno aprende a manejar su conducta.

1126
01:33:29,654 --> 01:33:32,070
Podemos distinguir 3 tipos de disciplina.

1127
01:33:32,597 --> 01:33:37,811
Una disciplina autoritaria, normalmente con reglas
establecidas por una autoridad que controla.

1128
01:33:38,562 --> 01:33:42,801
Una disciplina funcional,
donde las reglas derivan de experiencias reales,

1129
01:33:42,901 --> 01:33:45,712
son modificadas y establecidas en grupo.

1130
01:33:46,365 --> 01:33:52,184
Este tipo de disciplina es naturalmente establecida por la comunidad,
ya que responde a la elección de todos.

1131
01:33:53,957 --> 01:33:56,427
Y finalmente una auto-disciplina,

1132
01:33:56,955 --> 01:34:00,673
donde cada persona es consciente
de que construye su propia conducta.

1133
01:34:00,812 --> 01:34:06,650
Ellos van aprendiendo el respeto
de una manera viva y fácil.

1134
01:34:07,197 --> 01:34:12,155
Cosa que si están todos sentados en sillas,
haciendo lo que les manda el adulto,

1135
01:34:12,650 --> 01:34:18,196
ahí no hay aprendizaje de límites ni de respeto hacia el otro,
simplemente hay obediencia.

1136
01:34:18,983 --> 01:34:24,631
Básicamente si tu les das a los niños
que el límite es respetar a los demás,

1137
01:34:24,731 --> 01:34:26,707
dejar trabajar, permitir trabajar.

1138
01:34:27,355 --> 01:34:34,834
Ellos entienden perfectamente que un comportamiento
que impida el trabajo debe ser "Esto no lo puedes hacer".

1139
01:34:35,649 --> 01:34:37,707
Es decir, no hay que explicar
nada en materia de convivencia.

1140
01:34:38,726 --> 01:34:43,371
Vos no podes trabajar si el grupo de al lado
está haciendo demasiado ruido y viceversa.

1141
01:34:43,873 --> 01:34:50,103
Y el tema está en que el niño empiece a hacerse cargo
de las consecuencias que el mismo produce.

1142
01:34:50,681 --> 01:34:54,709
Aquel ser que puede dominarse,
que puede pensar, que puede reflexionar,

1143
01:34:54,872 --> 01:35:02,529
realmente no, no necesita de un límite externo
para poder conseguir lo que quiere.

1144
01:35:03,250 --> 01:35:08,810
No podemos pretender que un joven pueda tomar
decisiones conscientes sobre su vida, su entorno o su país,

1145
01:35:09,355 --> 01:35:12,138
si siempre decidimos por el como debe ir vestido a la escuela,
1146
01:35:12,336 --> 01:35:14,876
que debe aprender o que hacer en su vida...

1147
01:35:15,424 --> 01:35:19,174
Estos jóvenes tendrán que tomar decisiones en una sociedad

1148
01:35:19,174 --> 01:35:22,274
donde las reglas van transformándose
según las nuevas necesidades,

1149
01:35:22,274 --> 01:35:25,012
opiniones y formas de entender la realidad.

1150
01:35:25,720 --> 01:35:28,081
De la misma forma podría suceder en la escuela,

1151
01:35:28,565 --> 01:35:34,296
donde las reglas serían funcionales al aprendizaje,
necesidades y opiniones de los niños.

1152
01:35:34,744 --> 01:35:39,345
Para lograr esto, es clave replantearnos
las estructuras de poder en la escuela.
1153
01:35:40,250 --> 01:35:46,636
Que no debe haber estructura de poder,
que tiene que haber una autoridad funcional,

1154
01:35:47,145 --> 01:35:52,033
administrativa, funcional, organizativa, pero no de poder.

1155
01:35:52,641 --> 01:35:57,270
Cuando te atreves a cuestionar esa autoridad

1156
01:35:59,362 --> 01:36:05,893
que viene de hecho, te puedes convertir
en un mejor director de un proceso.

1157
01:36:06,052 --> 01:36:07,915
A veces les pedimos la opinión

1158
01:36:08,836 --> 01:36:13,073
y en definitiva cabe preguntarse si vamos
a tomar en cuenta esa opinión o no.

1159
01:36:13,723 --> 01:36:18,729
Yo diría ver juntos. Tenemos una cuestión y decimos
"Bueno vamos a verla juntos",
1160
01:36:19,284 --> 01:36:26,405
"¿Y cuál es tu idea?", "No, vamos a ver juntos,
no abordemos esto con mi idea y tu idea."

1161
01:36:26,774 --> 01:36:29,293
En la naturaleza lo que existe es la cooperación.

1162
01:36:30,752 --> 01:36:34,116
Los organismos que cooperan
con los otros son los que más sobreviven.

1163
01:36:34,586 --> 01:36:38,710
Los organismos que creen que pueden
vivir independientemente no sobreviven.

1164
01:36:40,970 --> 01:36:45,822
Entonces algo muy importante es como
empezamos a construir mejores ciudadanos desde la escuela.

1165
01:36:46,168 --> 01:36:52,235
El concepto de participación, si no se aprende desde el aula,
ya después es muy tarde.

1166
01:36:52,518 --> 01:36:58,520
Porque son ellos mismos los que, a través de las conversaciones
o los diálogos que se van generando en el colectivo,

1167
01:36:58,739 --> 01:37:01,442
logran evidenciar que es lo mínimo que necesitan

1168
01:37:01,645 --> 01:37:05,509
para poder convivir en ese espacio comunitario.

1169
01:37:05,837 --> 01:37:09,973
El coordinador sería el que
coordina que el currículum se cumpla,

1170
01:37:10,125 --> 01:37:14,354
pero todas las cosas pequeñitas
de adentro de ese currículum lo elegimos entre todos.

1171
01:37:14,513 --> 01:37:18,197
Los niños tienen que aprender a trabajar en grupo,
a escuchar al otro,

1172
01:37:18,505 --> 01:37:22,550
a aceptar ideas distintas aún cuando
no estén de acuerdo y no usar la fuerza,

1173
01:37:24,046 --> 01:37:28,573
a poder resolver conflictos, a tomar decisiones en grupo,
a ponerse de acuerdo...

1174
01:37:28,820 --> 01:37:35,176
Yo siento que los niños cuando están seguros
y se sienten respetados, están en un espacio en armonía, en equilibro,

1175
01:37:36,288 --> 01:37:39,575
ellos por lo general no buscan romper el límite,

1176
01:37:39,675 --> 01:37:43,671
sobre todo cuando ha sido y ha surgido
desde ellos mismos como comunidad.

1177
01:37:46,108 --> 01:37:50,985
Por ejemplo, si hay un problema, asamblea.
En la asamblea se discute lo que pasa,

1178
01:37:51,876 --> 01:37:58,018
entonces ya no se discute si está contra el reglamento,
que está bien, que está mal.

1179
01:37:58,306 --> 01:38:04,279
Se discute la acción, se discute la sustentabilidad,
se discute la interrelación.
1180
01:38:04,614 --> 01:38:08,242
Aparte hay momentos durante el día
que hay reuniones, hay asambleas,

1181
01:38:08,916 --> 01:38:13,778
como se les quiera llamar, en el que se toman
una serie de decisiones colectivamente. En el que los niños,

1182
01:38:14,374 --> 01:38:18,396
que tienen la madurez necesaria para ello,
y el deseo de participar en ellas, participan.

1183
01:38:18,953 --> 01:38:24,103
Y en asamblea los facilitadores no tenemos voto,
los chicos tienen voz y voto, nosotros solo tenemos voz.

1184
01:38:24,523 --> 01:38:27,258
Entonces participamos en la asamblea,
pero los que deciden son ellos.

1185
01:38:28,048 --> 01:38:32,477
Algunas experiencias conforman
gobiernos estudiantiles con estructuras muy complejas,

1186
01:38:33,202 --> 01:38:35,615
otros tienen asambleas semanales desde la primaria,

1187
01:38:36,036 --> 01:38:40,142
y hasta espacios de reflexión que atienden
las necesidades y conflictos que surjan.

1188
01:38:40,825 --> 01:38:45,728
En todos los niños toman decisiones sobre su realidad,
las reglas, la forma de vestir,

1189
01:38:45,949 --> 01:38:50,094
los roles que se asignan entre ellos,
propuestas educativas, proyectos curriculares,

1190
01:38:50,501 --> 01:38:54,150
y en algunos casos hasta deciden
quienes conformaran el equipo de maestros...

1191
01:38:54,449 --> 01:39:01,315
Es perder el miedo, atreverse a equilibrar
un poco más la balanza y confiar

1192
01:39:01,535 --> 01:39:04,799
en que los niños y los adolescentes tienen mucho que decir.

1193
01:39:05,581 --> 01:39:11,824
Todo se da en un cierto caos,
y sin embargo ese caos es un caos constructivo

1194
01:39:11,924 --> 01:39:16,167
donde reina, diríamos,
una buena vinculación entre las personas.

1195
01:39:16,874 --> 01:39:21,752
Trabajamos en ruedas, sentados en almohadones
o en alfombras en el piso.

1196
01:39:22,219 --> 01:39:28,710
Un poco como el sentido que tenia antiguamente la ronda,
de que es un espacio en el que todos somos iguales,

1197
01:39:28,810 --> 01:39:32,537
todos estamos a la misma distancia, nos podemos ver todos.

1198
01:39:32,637 --> 01:39:36,566
Pues aquí los niños, sobre cada objetivo
de aprendizaje están dialogando,

1199
01:39:37,066 --> 01:39:39,836
reflexionando solos, en pareja y en grupo.
1200
01:39:40,631 --> 01:39:42,926
Se aprenden a ayudar, se aprenden a cuidar,

1201
01:39:44,337 --> 01:39:46,154
como una forma de vida.

1202
01:39:49,830 --> 01:39:57,239
Entonces, hay una pelea entre dos niños:
"A ver, paso esto con el, ¿Y cual fue tu parte ahí?"

1203
01:39:57,492 --> 01:40:01,158
Es como reconocer que uno
también tiene que ver en una relación.

1204
01:40:01,655 --> 01:40:06,129
Mediar para que entre ellos puedan hacer ese trabajo

1205
01:40:06,522 --> 01:40:09,242
y cada uno hacerse responsable de su parte en el conflicto.

1206
01:40:09,342 --> 01:40:14,898
Comprender que el otro, tanto como yo,
cree que está en lo cierto.

1207
01:40:16,298 --> 01:40:19,232
Y, bueno, desde ahí, como nos podemos entender.

1208
01:40:19,332 --> 01:40:24,670
Va a ser un ser que propicie la conversación, el intercambio

1209
01:40:24,770 --> 01:40:31,122
y el afecto con el otro por construir
un vínculo que le sirva para toda la vida, a ambos.

1210
01:40:31,883 --> 01:40:35,648
Gran parte de estas experiencias,
ya sean dentro o fuera de las escuelas,

1211
01:40:35,773 --> 01:40:40,118
se ven obligadas a funcionar al margen
del sistema siendo negadas y excluidas.

1212
01:40:40,771 --> 01:40:45,148
En algunos casos los niños pueden rendir
exámenes libres para justificar su aprendizaje,

1213
01:40:45,347 --> 01:40:49,177
y en otros no se les permite obtener
una validación de sus conocimientos.
1214
01:40:50,088 --> 01:40:53,547
¿Es realmente necesario que un papel nos diga que sabemos?

1215
01:40:54,061 --> 01:40:58,018
¿Acaso un título es prueba de que
hemos terminado con éxito nuestra educación?

1216
01:40:58,706 --> 01:41:02,151
¿Acaso hay una educación que finalice o sea exitosa?

1217
01:41:03,573 --> 01:41:08,613
Que no tiene que ver con un aprender
que dos mas dos es cuatro,

1218
01:41:09,159 --> 01:41:13,654
tiene que ver con el poder descubrir tu vocación,
tu misión en la vida.

1219
01:41:13,754 --> 01:41:20,019
Cuando tu eso lo tienes claro, puedes cerrar los ojos,
respiras profundo y sabes por donde ir.

1220
01:41:20,119 --> 01:41:25,265
La educación no termina nunca porque la esencia
de la nueva educación es la auto-educación.
1221
01:41:25,365 --> 01:41:29,081
Y el proceso final es que el propio
alumno se convierte en un maestro.

1222
01:41:29,181 --> 01:41:32,039
Y el aprende de su propio interior, aprende.

1223
01:41:32,139 --> 01:41:38,499
Y también aprende del exterior, se forma un flujo en el que
la educación se convierte en un entrar y salir de adentro.

1224
01:41:38,787 --> 01:41:43,089
El alumno no es solamente alguien que recibe,
sino que se convierte en una fuente.

1225
01:41:44,646 --> 01:41:48,303
Entonces aquella idea que nos vendieron en la escuela,

1226
01:41:48,403 --> 01:41:52,438
de que "estudie para que tenga algo
y sea alguien en la vida".

1227
01:41:53,356 --> 01:41:58,233
La idea de "estudie para que ascienda".
1228
01:41:58,551 --> 01:42:04,833
La idea de la educación como la única vía
de ascenso socio-económico no es tan cierta.

1229
01:42:05,704 --> 01:42:09,252
Hace pocas décadas surgió una corriente
crítica hacia la escolarización.

1230
01:42:09,643 --> 01:42:14,370
Educadores, pedagogos, sociólogos
reivindicaban la educación fuera de las instituciones,

1231
01:42:14,575 --> 01:42:16,696
en el ámbito familiar y social.

1232
01:42:16,944 --> 01:42:21,578
De estas críticas surgen las prácticas
de la educación en casa, educación sin escuela,

1233
01:42:21,820 --> 01:42:25,311
y con el paso del tiempo comenzaron
a pensarse formas de auto-educación,

1234
01:42:25,411 --> 01:42:28,936
redes de formación autodidacta,
y educación entre pares.

1235
01:42:29,368 --> 01:42:36,909
Tratamos de que aprendan en la vida cotidiana,
viajan con nosotros, van a diversas actividades con nosotros.

1236
01:42:37,009 --> 01:42:42,074
De esas que se llaman laborales,
donde muchas veces están excluidos los niños y las niñas.

1237
01:42:42,174 --> 01:42:47,231
Unas ganancias que son bastante potente,
en términos de auto-descubrimiento,

1238
01:42:47,483 --> 01:42:51,612
de reconquista de la autonomía, de seguridad personal.

1239
01:42:52,954 --> 01:42:59,686
Yo lo veo más seguro de lo que quiere, que explora
mucho mas que, que estudia porque le gusta aprender.

1240
01:42:59,918 --> 01:43:04,138
Y consideramos que el tipo de
educación sin escuela que nosotros hacemos,
1241
01:43:04,238 --> 01:43:09,182
es un tipo de educación que podríamos
denominar de auto-aprendizaje colaborativo,

1242
01:43:09,282 --> 01:43:12,824
o de aprendizaje auto-dirigido, o de aprendizaje libre.

1243
01:43:13,140 --> 01:43:18,623
Desde luego, hay tantas formas de educación en casa
o educación sin escuela como familias que la practican.

1244
01:43:19,465 --> 01:43:22,002
Desde experiencias realizadas por educadores y académicos,

1245
01:43:22,102 --> 01:43:25,929
hasta familias con creencias religiosas
y pueblos con culturas marginales.

1246
01:43:26,850 --> 01:43:32,187
Estas experiencias enriquecen la diversidad educativa
y las formas de entender el aprendizaje

1247
01:43:32,805 --> 01:43:37,640
Pero para eso es necesario
que todas ellas puedan existir, sean libres
1248
01:43:39,532 --> 01:43:43,015
Yo creo que no hay que obligar,
la libertad no se puede obligar,

1249
01:43:43,201 --> 01:43:47,508
pero si se pueden abrir espacios para ella,
de tal manera que sean legítimos.

1250
01:43:48,268 --> 01:43:52,025
Y si la mitad de una nación quiere
la educación estatal, bien que la tengan,

1251
01:43:52,125 --> 01:43:56,686
pero si la otra mitad quiere, no sé,
30 pedagogías distintas, que así sea.

1252
01:43:56,985 --> 01:44:03,710
Un nuevo paradigma educativo
debería ser escenarios donde cada uno

1253
01:44:04,209 --> 01:44:10,967
pudiera experimentar y descubrir las cosas
que les gustan y luego desarrollarlas.

1254
01:44:11,874 --> 01:44:16,774
De ahí mi propuesta, que lo que tenemos que hacer
es desescolarizar la escuela, vale decir:

1255
01:44:16,874 --> 01:44:20,535
quitarle a la escuela todo lo que tiene de escolar,
esto significa

1256
01:44:20,635 --> 01:44:25,418
que le tenemos que quitar a la escuela
todo lo que impide que los estudiantes aprendan.

1257
01:44:26,720 --> 01:44:29,876
No necesariamente tiene que estar en escuelas,

1258
01:44:31,959 --> 01:44:42,479
esto podría estar en clubes, en vecinales,
organizaciones barriales, en las plazas.

1259
01:44:42,579 --> 01:44:49,629
Es decir, es ilimitado los lugares
donde podemos llegar a poner esto en funcionamiento.

1260
01:44:52,806 --> 01:44:55,713
- Son adolescentes, por favor.
No hay que darle más crédito a esto.
1261
01:44:55,827 --> 01:44:59,003
Yo a los dieciocho también quería
cambiar el mundo, pero no se puede...

1262
01:44:59,159 --> 01:45:02,053
- No, no, no. No me parece que sea tan así.

1263
01:45:02,150 --> 01:45:04,893
Me parece que la crítica de los chicos está bien.

1264
01:45:05,321 --> 01:45:10,620
Es una crítica al sistema educativo,
no lo tomemos como algo personal, por favor.

1265
01:45:10,704 --> 01:45:12,645
- Yo tengo que tomar una determinación

1266
01:45:12,911 --> 01:45:16,264
¿Los dejamos leer el discurso o no?

1267
01:45:16,386 --> 01:45:19,718
- Mira Alicia, yo te digo una cosa,
si vos los dejas vas a perder autoridad.
1268
01:45:19,815 --> 01:45:22,819
No pueden hacer lo que quieren, no pueden.
- Igual con el tiempo los chicos se olvidan.

1269
01:45:22,819 --> 01:45:25,397
Yo después hablo con ellos y les explico
porque no lo pueden leer.

1270
01:45:25,397 --> 01:45:30,451
- No, es que no es así. A ver el tema no es
si los dejamos leer o no el texto.

1271
01:45:30,551 --> 01:45:34,606
Me parece que tenemos que pensar si les estamos
dando o no importancia a lo que dicen.

1272
01:45:34,749 --> 01:45:37,585
Es profundo lo que están diciendo, no es cualquier cosa.

1273
01:45:37,585 --> 01:45:40,184
- Mira, yo comparto totalmente con vos.

1274
01:45:40,184 --> 01:45:44,474
Porque todos hemos leído este trabajo,
y acá lo que piden los chicos
1275
01:45:44,474 --> 01:45:48,701
es que haya un cambio en la educación, un crecimiento.

1276
01:45:48,801 --> 01:45:55,748
Me parece, que si somos capaces
de revertir estas posturas nuestras diarias

1277
01:45:55,906 --> 01:45:59,450
de todos los días.
Entonces los chicos nos van a tomar más enserio.

1278
01:46:00,455 --> 01:46:04,419
Y yo creo que esto es una oportunidad.

1279
01:46:05,762 --> 01:46:07,445
Que se nos da en la palma de la mano.

1280
01:46:08,862 --> 01:46:14,136
Si no la podemos ver, tal vez,
sea porque los estamos subestimando un poco.

1281
01:46:14,572 --> 01:46:16,503
La pregunta sería:
1282
01:46:17,460 --> 01:46:21,125
¿Estamos dispuestos a tomar esa oportunidad?

1283
01:46:23,046 --> 01:46:27,045
¿Estamos preparados para ese cambio?

1284
01:46:32,051 --> 01:46:37,851
"Poco a poco se fueron despojando del falso
ropaje con que las había vestido la escuela normal;

1285
01:46:37,951 --> 01:46:44,461
dulcificaron su voz y la mirada, y se sentaron entre
los niños para conversar con ellos y para escucharlos conversar."

1286
01:46:44,561 --> 01:46:49,742
Ya no va a el gran maestro a dar la gran clase magistral.

1287
01:46:49,742 --> 01:46:53,905
Está simplemente acompañando un proceso de aprendizaje

1288
01:46:54,590 --> 01:46:57,682
con un grupo de personas que no saben más o menos que el.

1289
01:46:57,932 --> 01:47:03,389
El maestro debe entender que es un guía,
debe entender que va sembrando que va guiando, que va

1290
01:47:03,871 --> 01:47:10,670
poniendo oportunidades y excusas para que el niño explore,
trabaje y se sienta motivado e interesado.

1291
01:47:10,956 --> 01:47:15,651
Por lo tanto a mi modo de ver, el termino educación es confuso,
y parte desde un lugar arrogante.

1292
01:47:16,085 --> 01:47:19,793
Por ejemplo, educación viene de educere ,
educere significa sacar.

1293
01:47:20,731 --> 01:47:25,435
Si yo soy profesor quiero que el niño saque algo,
saque lo mejor de si,

1294
01:47:25,582 --> 01:47:30,765
pero eso incluso es arrogante porque yo...
es un poco violento que tu saques lo mejor de ti,

1295
01:47:31,371 --> 01:47:34,080
que yo te haga sacar lo mejor de ti con mi educación.
1296
01:47:39,083 --> 01:47:45,974
Yo propongo cuidar en lugar de educar.
Cuidar solo hay un modo, o cuidas o descuidas

1297
01:47:46,368 --> 01:47:48,480
Educar hay muchos modos, pero cuidar no.

1298
01:47:50,973 --> 01:48:00,054
Una capacidad de aceptar el fluir de la vida,
porque esto es la vida, no es otra cosa

1299
01:48:01,132 --> 01:48:05,607
y no tener la intención de enseñar en todo momento...

1300
01:48:06,787 --> 01:48:11,915
Un buen camino es abandonar
la pequeña omnipotencia que suelen tener

1301
01:48:12,387 --> 01:48:18,843
los docentes de creer que llevan
algo que enseñar a sus alumnos.

1302
01:48:19,561 --> 01:48:23,683
Si necesita hacer un gran trabajo de humildad,
1303
01:48:25,315 --> 01:48:28,839
y de observación,

1304
01:48:30,809 --> 01:48:35,651
para poder percibir a cada niño en su proceso

1305
01:48:36,758 --> 01:48:39,709
y cuidarse de no ser un obstáculo para el.

1306
01:48:41,214 --> 01:48:44,935
La clave no está en los materiales,
los recursos, las metodologías,

1307
01:48:45,130 --> 01:48:47,483
los contenidos o los currículum y planificaciones.

1308
01:48:48,271 --> 01:48:50,684
Sino en la forma, en la relación.

1309
01:48:51,791 --> 01:48:57,583
En las personas y su forma de ver la educación,
su manera de entender la vida, la niñez y el aprendizaje.

1310
01:48:59,184 --> 01:49:04,097
Podemos capacitar a miles de docentes,
e invertir millones en materiales y nuevas metodologías,

1311
01:49:04,584 --> 01:49:10,733
pero el secreto es la mirada de cada ser humano
sobre los otros, lo que hace y lo que es.

1312
01:49:11,685 --> 01:49:16,276
Abrirse a corazón puro, ese externo que uno tiene,
y hablar con claridad.

1313
01:49:16,417 --> 01:49:21,074
Eso es lo único que necesitan los niños
y a partir de ahí es la comunicación...

1314
01:49:22,491 --> 01:49:27,349
Todo lo que ellos ven que tu eres a través de la verdad,
ellos lo escuchan.

1315
01:49:30,643 --> 01:49:36,765
Un docente que no cambia su actitud, que no cree en lo que va a hacer,
es muy difícil que tenga resultados.

1316
01:49:37,132 --> 01:49:46,287
El principio básico de todo cambio
es cuestionar lo que yo creo, y esto nos da miedo.
1317
01:49:48,056 --> 01:49:51,222
Es decir, yo no puedo cambiar manteniendo lo que creo

1318
01:49:53,545 --> 01:49:57,736
y por lo tanto en cierto sentido,
o de un modo simbólico, tengo que morir,

1319
01:49:57,736 --> 01:50:02,257
mi visión de la vida tiene que morir para hacerse mejor.

1320
01:50:02,357 --> 01:50:06,027
El aprendizaje es una continua transformación,

1321
01:50:06,027 --> 01:50:09,127
y difícilmente podremos acompañar
y colaborar en el aprendizaje ajeno,

1322
01:50:09,127 --> 01:50:13,471
si no aprendemos por cuenta propia,
si no nos enfrentamos al cambio interno,

1323
01:50:14,058 --> 01:50:16,940
a nuestra historia personal, a lo que nos condiciona.
1324
01:50:23,923 --> 01:50:27,290
Y la pedagogía logosófica se basa
en eso que es algo muy natural,

1325
01:50:27,642 --> 01:50:31,038
No se puede dar lo que no se tiene,
osea que todo lo que se quiera enseñar

1326
01:50:31,138 --> 01:50:35,925
tiene que tener el aval de la propia experiencia,
el aval de la propia vida.

1327
01:50:36,200 --> 01:50:40,688
Los que están enseñando vienen de una educación represiva.

1328
01:50:40,788 --> 01:50:45,792
Por lo tanto los maestros que enseñan
no saben como gestionar sus propias emociones,

1329
01:50:46,182 --> 01:50:48,458
por lo tanto, no pueden enseñarlas.

1330
01:50:49,298 --> 01:50:54,789
La clave está en que cada generación tiene una responsabilidad,
para mi, una responsabilidad esencial
1331
01:50:55,143 --> 01:51:00,166
que es ser ejemplo de lo que hace en su vida,
ser ejemplo de una vida lo más integral posible.

1332
01:51:05,074 --> 01:51:12,218
Es como que los educadores cuando estudian
los van convenciendo de que la educación es así,

1333
01:51:12,560 --> 01:51:17,206
entonces tienen menos capacidad de cuestionar la educación,

1334
01:51:18,223 --> 01:51:22,770
pero no son felices, pero no la pasan bien,
pero no disfrutan de su trabajo.

1335
01:51:23,384 --> 01:51:30,149
Y es muy importante empezar a mirar,
que estoy sintiendo yo cuando estoy educando.

1336
01:51:30,972 --> 01:51:36,941
¿Me estoy sintiendo en paz,
o me estoy sintiendo en conflicto?

1337
01:51:37,612 --> 01:51:42,643
El cambio en los maestros, pues,
en la misma linea que los padres exactamente es descubrir su propio ser,

1338
01:51:42,743 --> 01:51:47,324
su propio potencial, en descubrirse más allá
de las creencias y de la educación que han recibido.

1339
01:51:47,424 --> 01:51:51,581
Por lo tanto eso exige un trabajo interior muy grande,
tremendamente grande.

1340
01:51:51,783 --> 01:51:54,939
Pero sobre todo, es un camino de auto-conocimiento,

1341
01:51:55,310 --> 01:51:59,831
un maestro para ser maestro tiene que estar
en un continuo proceso de auto-desarrollo.

1342
01:52:01,530 --> 01:52:03,307
Un trabajo muy profundo

1343
01:52:05,478 --> 01:52:10,294
de sensibilidad, de consciencia, de armonía,

1344
01:52:11,061 --> 01:52:16,472
de alegría, para atreverte a llamar maestro.

1345
01:52:17,804 --> 01:52:24,162
Porque si el docente sigue temiendo el mañana,
si el docente sigue dudando de sus capacidades,

1346
01:52:25,883 --> 01:52:27,782
no lo va a poder orientar al chico.

1347
01:52:28,522 --> 01:52:35,462
Si realmente en la educación no eres feliz,
no estas educando.

1348
01:52:38,235 --> 01:52:43,714
Entonces el docente también tiene que amar,
todo lo que ha vivido hasta ahora,

1349
01:52:44,098 --> 01:52:47,263
para precisamente darle la vuelta y transformarlo.

1350
01:52:49,658 --> 01:52:53,937
Cuando vos estuviste realmente conectado
con los chicos salís de esas clases como rejuvenecido,

1351
01:52:54,037 --> 01:52:58,906
lejos de irte de la escuela cansado,
te vas con un montón de energía.

1352
01:52:59,006 --> 01:53:02,641
Mucha gente que quiera ser maestro
porque le de ganas de jugar,

1353
01:53:02,741 --> 01:53:04,971
que quiera ser maestro porque le de ganas de abrazar,

1354
01:53:05,366 --> 01:53:09,054
que quiera ser maestro porque
le de ganas de aprender de los chicos.

1355
01:53:10,363 --> 01:53:14,570
Yo pienso que realmente ser maestro
es un privilegio en esta vida, porque

1356
01:53:14,670 --> 01:53:18,912
es como meterte en la fragua todos los días,
salís transformado...

1357
01:53:20,115 --> 01:53:24,393
Tenés que estar muy, muy ciego para no aprovechar
esa oportunidad de crecimiento que tenés,
1358
01:53:24,493 --> 01:53:29,012
porque es el contacto con la vida misma,
es como estar en la naturaleza en su estado más puro.

1359
01:53:30,047 --> 01:53:36,273
¿Cómo puede un docente transmitir felicidad y realización personal
si el sistema mismo lo considera un número?

1360
01:53:37,346 --> 01:53:40,268
Lo que la escuela hace con los niños,
también lo hace con los maestros,

1361
01:53:40,981 --> 01:53:46,268
a través de sus de premios y castigos,
puntuaciones, limitaciones, su burocracia.

1362
01:53:48,397 --> 01:53:51,133
Ahora cuando nosotros decíamos
que los chicos crezcan en libertad,

1363
01:53:52,192 --> 01:53:55,231
también los docentes debían estar en libertad.

1364
01:53:56,064 --> 01:54:00,477
El docente tiene un rol que tiene que recuperar.
1365
01:54:01,193 --> 01:54:05,345
No porque el estado se lo concede, sino porque él lo toma.

1366
01:54:07,228 --> 01:54:10,604
De hecho, eso implica, por ejemplo,
que en este colegio no existe un director.

1367
01:54:12,598 --> 01:54:16,060
Hay una dirección colegiada,
los profesores tenemos que ponernos de acuerdo.

1368
01:54:16,956 --> 01:54:22,276
No hay a quien echarle la culpa,
si una reunión no es tan fructífera es responsabilidad de todos,

1369
01:54:22,376 --> 01:54:27,889
porque no hay un jefe, un director, alguien que defina.

1370
01:54:27,989 --> 01:54:31,348
De hecho, todos los días al final del trabajo nos reunimos

1371
01:54:31,822 --> 01:54:37,248
y compartimos mas o menos una hora y media,
dos horas en la que conversamos sobre los temas del día.
1372
01:54:38,105 --> 01:54:43,555
Yo no se si se sostendría esta experiencia
si no hubiera ese trabajo por detrás ¿No?

1373
01:54:43,655 --> 01:54:49,453
No solo esta reunión nuestra de las mañanas,
sino que después todos los días en el almuerzo también nos reunimos

1374
01:54:49,553 --> 01:54:54,802
para hablar de los chicos, hacer una evaluación
general del día y de cada uno de los grupos,

1375
01:54:55,334 --> 01:54:59,135
o tratar algún tema si hubo
una situación particular que atender.

1376
01:54:59,235 --> 01:55:03,132
La tarea de la educación es tan compleja,

1377
01:55:04,841 --> 01:55:08,970
que uno solo no lo puede hacer,
este es un trabajo en equipo.

1378
01:55:11,371 --> 01:55:16,654
Una educación verdaderamente democrática
confía en que los niños decidan sobre su aprendizaje,

1379
01:55:17,299 --> 01:55:20,869
en que los padres sean libres de decidir
y participar en la educación de sus hijos

1380
01:55:21,459 --> 01:55:27,406
y en que los maestros elijan que camino
desean tomar en cada aula, en cada escuela.

1381
01:55:27,406 --> 01:55:31,463
Solo de esa manera, nos aseguramos
que la educación responda directamente

1382
01:55:31,463 --> 01:55:35,182
a las necesidades de cada persona, familia y comunidad.

1383
01:55:35,282 --> 01:55:39,809
De esta manera no hay una receta perfecta,
un método para todos,

1384
01:55:40,017 --> 01:55:43,838
sino tantas propuestas como
experiencias libres y autónomas existan.
1385
01:55:45,531 --> 01:55:52,097
A mi como profesor, mucha gente me pregunta,
amigos, amigas, ¿Cuál es la mejor escuela?

1386
01:55:52,520 --> 01:55:53,942
¿Cuál es el mejor modelo?

1387
01:55:54,890 --> 01:55:59,035
Y yo simplemente les digo:
"Mire, donde hay amor, hay respeto,

1388
01:55:59,563 --> 01:56:03,287
y donde hay respeto hay la posibilidad
de crear porque hay diálogo."

1389
01:56:03,594 --> 01:56:08,033
Entonces una institución donde
se pueda realmente amar al otro,

1390
01:56:09,340 --> 01:56:13,660
y amar quiere decir aceptarlo en su diferencia,
donde hay amor hay respeto.

1391
01:56:15,248 --> 01:56:19,987
Muchas de estas propuestas pedagógicas
iniciaron allí, y desde allí construyeron

1392
01:56:20,743 --> 01:56:23,999
una discursividad muy coherente.

1393
01:56:26,187 --> 01:56:32,467
Pero a mi modo de ver, cometieron
el error que es muy común en nosotros los seres humanos,

1394
01:56:32,765 --> 01:56:34,686
creyeron que habían encontrado la verdad.

1395
01:56:35,943 --> 01:56:40,466
Lo importante no es inventar
otras pedagogías, y otra, y otra,

1396
01:56:40,566 --> 01:56:45,804
sino adecuar la pedagogía
al momento cultural, a ese grupo de niños,

1397
01:56:45,904 --> 01:56:50,866
a ese grupo de docentes.
Entonces vamos a gozar la pedagogía.

1398
01:56:51,642 --> 01:56:54,732
Tiene que seguir sus instintos,

1399
01:56:57,030 --> 01:57:07,295
y no quedarse en lo que se ha venido haciendo,
simplemente por no romper la inercia.

1400
01:57:09,283 --> 01:57:13,634
Que se olvide todo lo que aprendió,
todo lo que le han dicho, y todos los conceptos que le han dicho

1401
01:57:13,734 --> 01:57:16,733
y que contacte con su corazón.
Y que cada vez que vea a un niño,

1402
01:57:17,439 --> 01:57:20,257
se acuerde cuando fue un niño
y se acuerde que lo que más le gustaba era jugar

1403
01:57:20,357 --> 01:57:24,491
y que lo que más quería era que le sonrían,
y que lo que más quería era que le hagan cosquillas,

1404
01:57:24,591 --> 01:57:27,791
y que se contacte con ese humano así de corazón a corazón.

1405
01:57:27,891 --> 01:57:31,677
Honestamente creo que la educación es cuestión de personas,

1406
01:57:32,592 --> 01:57:39,225
más allá que de pedagogías... Lo hace la persona.

1407
01:57:44,630 --> 01:57:49,274
- Micaela, tuve que salir del trabajo
para venir hasta acá por semejante estupidez.

1408
01:57:49,657 --> 01:57:51,097
- No es una estupidez para mí.

1409
01:57:51,602 --> 01:57:53,132
- No se para qué me habrán llamado.

1410
01:57:53,326 --> 01:57:56,746
- No se mamá, unos chicos querían
leer una cosa y al final no los dejaron.

1411
01:57:57,087 --> 01:57:59,501
- Vos tendrás todo aprobado ¿verdad?

1412
01:57:59,688 --> 01:58:01,359
- Sí mamá. - Bien.
1413
01:58:01,473 --> 01:58:04,016
- Tenés que recibirte.
¿Cómo crees que vas a entrar a la facultad?

1414
01:58:04,438 --> 01:58:06,729
- ¿Y quién te dijo a vos que yo quiero ir a la facultad?

1415
01:58:06,830 --> 01:58:08,868
- Bueno Juan esto se terminó.

1416
01:58:09,030 --> 01:58:12,089
Vos tenés tu futuro ya asegurado...

1417
01:58:12,225 --> 01:58:17,883
Así que, ahora te vas de vacaciones,
disfrutas de la playa...

1418
01:58:20,268 --> 01:58:24,268
"Los ideales no tienen lugar en la educación
porque impiden la comprensión del presente.

1419
01:58:24,268 --> 01:58:28,268
No hay duda de que podemos prestar atención a lo que es,
1420
01:58:28,268 --> 01:58:32,268
solo cuando dejamos de huir hacia el futuro."

1421
01:58:32,351 --> 01:58:39,259
La familia es todo, es de donde venimos,
es el principio de todo,

1422
01:58:39,362 --> 01:58:43,819
el lugar que nos acoge.
La familia es importantísima.

1423
01:58:45,039 --> 01:58:49,571
La pedagogía sistémica dice que
los protagonistas de la educación son los padres,

1424
01:58:49,790 --> 01:58:57,881
entonces una escuela que esté poco vinculada
con las familias es una escuela que tiende a cerrarse en sí misma,

1425
01:58:58,098 --> 01:59:01,526
y por lo tanto a reproducir
mecanismos de relación y aprendizaje

1426
01:59:01,653 --> 01:59:05,655
que seguramente están desvinculados
de la realidad de cada uno de los alumnos.

1427
01:59:05,861 --> 01:59:11,609
Sin la implicación de los padres y de las familias en general,
no puede haber proyecto.

1428
01:59:15,093 --> 01:59:18,591
La familia no es culpable de los malos resultados escolares,
como lo dice la escuela,

1429
01:59:19,205 --> 01:59:23,174
la familia es la responsable de toda la vida
de la persona que esta criando.

1430
01:59:25,000 --> 01:59:27,642
Es determinante en la formación de un ser humano,

1431
01:59:28,707 --> 01:59:36,642
porque tu puedes hacer todo el trabajo de sensibilización,
de respeto, de reconocimiento del otro,

1432
01:59:36,757 --> 01:59:41,953
pero si llega ese chico a la casa
y el padre apenas lo ve lo desconoce,

1433
01:59:42,541 --> 01:59:46,459
y cuando lo reconoce es para regañarlo,
para gritarlo, para mandarlo,

1434
01:59:47,710 --> 01:59:49,940
¿Qué le va quedando al niño?

1435
01:59:51,711 --> 01:59:55,979
Antiguamente los niños aprendían en sus hogares,
trabajando con sus padres,

1436
01:59:56,146 --> 01:59:58,478
de sus quehaceres diarios, del día a día.

1437
01:59:59,009 --> 02:00:02,236
Todo lo aprendían de compartir
con sus padres y la comunidad.

1438
02:00:03,131 --> 02:00:05,752
La escuela debía acompañar ese proceso.

1439
02:00:06,751 --> 02:00:09,635
Pero muchas familias han perdido
esta confianza en si mismas,

1440
02:00:10,137 --> 02:00:14,930
la confianza en que su propio instinto
puede decirles como criar y educar a un niño.

1441
02:00:15,314 --> 02:00:16,819
Como lo hemos hecho miles de años.

1442
02:00:18,578 --> 02:00:23,753
Parece que los padres piensan
criar a un hijo es una actividad profesional,

1443
02:00:24,458 --> 02:00:31,301
es decir, que yo para criar a mi propio hijo
debería estudiar, debería esforzarme,

1444
02:00:31,840 --> 02:00:36,949
y que como al fin y al cabo, probablemente no lo acabaré
de hacer bien por mucho que me esfuerce,

1445
02:00:37,175 --> 02:00:39,686
pues lo mejor es que ya directamente
le deje al niño a un profesional,

1446
02:00:39,790 --> 02:00:43,851
a un pedagogo, a un pediatra, a un psicólogo, y no es así.
1447
02:00:43,962 --> 02:00:46,462
Los únicos que pueden cuidar
bien a los hijos son los padres.

1448
02:00:50,375 --> 02:00:56,863
Osea los niños, es una oportunidad inmensa,
es un regalo, sinceramente es un regalo.

1449
02:00:57,051 --> 02:01:05,881
Y es triste que normalmente en el mundo
desarrollado lo que solemos hacer es apartarlos.

1450
02:01:06,234 --> 02:01:11,844
Los llevamos a la escuela pronto,
hay madres y padres que ven al niño una hora al día.

1451
02:01:12,663 --> 02:01:19,314
Pero esto, ¿Cómo puede ser esto?
Osea cómo podemos esperar algo hermoso de ahí.

1452
02:01:20,340 --> 02:01:23,292
A ver, los niños necesitan estar con sus padres,

1453
02:01:25,665 --> 02:01:31,935
un niño establece un vínculo afectivo muy fuerte,
con una persona que habitualmente es su madre,

1454
02:01:32,461 --> 02:01:35,348
y lo pasa muy mal cuando se separa de esa persona.

1455
02:01:35,949 --> 02:01:41,795
Lo pasa tanto peor cuanto más pequeño es
y cuantas más horas seguidas está separado de esa persona.

1456
02:01:46,488 --> 02:01:51,556
Ve que los papás les hemos aparcado ahí para que
mientras nosotros estamos haciendo cosas interesantes,

1457
02:01:52,008 --> 02:01:56,489
o estamos trabajando, ellos están ahí
encerrados para que no den el peñazo,

1458
02:01:56,981 --> 02:02:03,254
y esa es muchas veces la sensación que ellos tienen,
y no entienden para que aprender todo aquello.

1459
02:02:04,785 --> 02:02:11,059
Esto, incluso, las guarderías, digamos,
de categoría no han hecho absolutamente nada bueno.

1460
02:02:11,320 --> 02:02:15,019
Es una cosa, separar al hijo de la madre tan pronto, esto,

1461
02:02:15,119 --> 02:02:20,584
¿Qué, quién, qué estudio defiende esto?
En fin, no hay nada que defienda esto...

1462
02:02:20,857 --> 02:02:25,461
Nosotros debemos de estar con nuestras familias,
las escuelas no tienen sentido ahí,

1463
02:02:25,674 --> 02:02:28,220
nosotros debemos estar con nuestros amigos jugando,

1464
02:02:28,470 --> 02:02:32,708
con nuestras pandillas, entre comillas,
aprendiendo a conocer el mundo.

1465
02:02:33,751 --> 02:02:38,795
La presión social, las extensas jornadas laborales,
la necesidad de no sentirnos excluidos,

1466
02:02:39,134 --> 02:02:45,604
nos obliga día a día a tomar decisiones sin preguntarnos
realmente si son lógicas o coherentes para nosotros,
1467
02:02:45,813 --> 02:02:47,703
sin pensar como nos sentimos.

1468
02:02:49,436 --> 02:02:55,188
Yo creo que los niños son el reflejo
de la sociedad que vivimos y si están bien cuidados,

1469
02:02:56,616 --> 02:03:00,989
se nota. Y esta sociedad no cuida
a los niños porque tampoco se cuida a sí misma.

1470
02:03:01,556 --> 02:03:03,427
Ellos son nuestro espejo.

1471
02:03:07,054 --> 02:03:13,966
Cuando un niño vuelve de la escuela a casa,
la pregunta que los padres hacen: ¿Y qué hiciste?

1472
02:03:14,450 --> 02:03:17,762
¿Y cómo te fue?
¿Y qué aprendiste?

1473
02:03:18,814 --> 02:03:23,405
Pero la pregunta que normalmente nunca hacemos es
¿Cómo te sentiste hoy en la escuela?
1474
02:03:25,419 --> 02:03:31,561
La idea más revolucionaria que existe
es intentar que las personas sean felices.

1475
02:03:32,174 --> 02:03:36,518
Cuando una persona es feliz,
tiene ganas de comparte esa felicidad con el otro,

1476
02:03:36,732 --> 02:03:41,165
tiene ganas de compartir ese amor con el otro,
y tiene ganas de ayudar y cooperar con el otro.

1477
02:03:41,391 --> 02:03:44,239
Pero para eso la persona tiene que estar bien consigo misma.

1478
02:03:44,466 --> 02:03:51,236
Si yo le estoy diciendo a mi hijo sé feliz, se feliz.
Pero yo estoy resentido

1479
02:03:51,757 --> 02:03:53,926
porque mis padres no me enseñaron esto,

1480
02:03:54,325 --> 02:03:58,317
mi hijo no podrá aprender realmente lo que es ser feliz,
1481
02:03:58,658 --> 02:04:00,680
porque yo no se lo estaré demostrando.

1482
02:04:03,873 --> 02:04:06,433
¿Cuándo una persona está bien consigo misma?

1483
02:04:07,976 --> 02:04:14,253
Esta bien consigo misma cuando
es capaz de tomar a su padre y a su madre,

1484
02:04:14,490 --> 02:04:20,919
y decir "Si, este es mi padre y esta es mi madre,
a pesar de todo lo que pasó yo estoy en paz con mi pasado.

1485
02:04:21,548 --> 02:04:25,223
Yo no estoy en lucha contra nada,
ni quiero defender, ni demostrar nada a nadie,

1486
02:04:25,458 --> 02:04:28,580
no tengo que construir ningún tipo de identidad falsa,

1487
02:04:28,779 --> 02:04:32,147
soy maestro, soy psicólogo,
soy tal, no, yo simplemente soy."
1488
02:04:35,131 --> 02:04:38,968
Que intenten recordar al niño pequeño que ellos fueron,

1489
02:04:40,142 --> 02:04:46,584
y que recuerden que lo que era más importante
para ellos era ver en los ojos de sus padres amor incondicional,

1490
02:04:47,325 --> 02:04:48,881
aceptación total,

1491
02:04:58,469 --> 02:05:04,653
y que miren a sus hijos realmente con ojos
de curiosidad, con ojos de descubrimiento,

1492
02:05:11,900 --> 02:05:14,907
y que no solo descubran al niño sino que también descubran

1493
02:05:15,257 --> 02:05:19,878
al mundo a través de los ojos,de las manos, del niño.

1494
02:05:28,552 --> 02:05:34,246
Pienso que ahí descubrimos la auténtica
maternidad y la auténtica paternidad.
1495
02:05:36,706 --> 02:05:43,917
Pues yo les diría que miren a sus hijos
o si no tienen hijos que miren a los niños,

1496
02:05:44,946 --> 02:05:48,112
que observen un rato a los niños desde el corazón,

1497
02:05:49,041 --> 02:05:51,611
y con eso es suficiente... para decidir...

1498
02:05:55,033 --> 02:05:59,501
Entonces usted dele lo que más
pueda de atención, juegue, revuélquese con el,

1499
02:05:59,632 --> 02:06:03,477
participe con el en lo que más pueda,
haga que el participe en sus tareas,

1500
02:06:03,589 --> 02:06:07,057
que aprenda de las cosas de la casa,
pero a su voluntad y como un juego.

1501
02:06:09,727 --> 02:06:14,057
Por muchos buenos métodos que tengamos,
el niño necesita ante todo amor,
1502
02:06:14,346 --> 02:06:19,705
cercanía, sentirse cuidado, protegido,
cuanto más pequeño, más protegido.

1503
02:06:21,502 --> 02:06:25,734
Y después por si mismo puede proteger
a los demás y cuidar a los demás.

1504
02:06:26,341 --> 02:06:29,509
Es decir, primero tiene que apegarse para desapegarse.

1505
02:06:32,456 --> 02:06:35,653
Creo en que las mamás y los papás,

1506
02:06:37,778 --> 02:06:42,794
estamos volviendo a ser los educadores
que fuimos en algún momento.

1507
02:06:43,798 --> 02:06:48,425
Más allá de ir y votar a tu hijo en un lugar
donde parece ser que te lo van a educar.

1508
02:06:48,822 --> 02:06:53,216
Estamos diciendo
"A ver, no, momento, no? esto no lo acepto."

1509
02:06:54,611 --> 02:06:58,489
Y creo que además tiene que surgir de ahí,
no va a llegar de una autoridad,

1510
02:06:58,614 --> 02:07:06,582
esto es algo que sencillamente a nivel personal,
tienes que trabajar por alcanzarlo.

1511
02:07:08,701 --> 02:07:12,714
Nuestra historia social, cultural
y personal nos ha traído a este momento.

1512
02:07:13,020 --> 02:07:17,627
Adoptamos y creamos una gran cantidad de objetivos y expectativas,
que probablemente no sean nuestras,

1513
02:07:18,080 --> 02:07:19,565
sino del mundo que nos rodea:

1514
02:07:20,603 --> 02:07:24,625
la mejor escuela, la mejor universidad,
títulos, prestigio, dinero.

1515
02:07:25,338 --> 02:07:27,440
nos ha hecho olvidar lo que realmente buscamos.

1516
02:07:27,924 --> 02:07:34,234
¿Qué buscan? ¿Buscan que su hijo tenga
un título determinado? ¿Para qué?

1517
02:07:34,954 --> 02:07:39,669
¿Para qué estoy en esa búsqueda del saber?
¿Qué estoy buscando? ¿Qué tipo de conocimiento busco?

1518
02:07:40,235 --> 02:07:45,059
¿Un conocimiento que genere al niño llegar a un éxito?
¿Desde qué punto de vista?

1519
02:07:46,470 --> 02:07:52,740
Mi hijo tiene que ser como yo quiero que sea,
o tiene que cumplir lo que yo nunca he podido cumplir,

1520
02:07:53,206 --> 02:07:54,568
todo esto es muy egocéntrico.

1521
02:07:55,405 --> 02:08:00,028
¿Estoy educando para que se sepan adaptar
a la sociedad que les va a tocar vivir, que mira que va a ser dura?
1522
02:08:02,287 --> 02:08:07,163
¿O estoy educando para que ellos detecten
críticamente lo que les gusta, lo que no les gusta,

1523
02:08:07,316 --> 02:08:10,552
y en su día a día, trabajen para
la mejora de esta sociedad?

1524
02:08:10,964 --> 02:08:16,876
Porque un niño viene con un mundo tan fresco
que irremediablemente va a cuestionar el mío,

1525
02:08:17,260 --> 02:08:21,810
porque para el todo es nuevo. Para el no hay nada viejo.

1526
02:08:22,920 --> 02:08:27,252
Confíen en sus hijos, ellos saben
mucho mas de lo que ustedes creen,

1527
02:08:27,983 --> 02:08:33,354
porque a veces las personas que más limitamos a nuestros hijos,

1528
02:08:34,183 --> 02:08:37,529
somos los padres, y después lo sufrimos.
1529
02:08:37,866 --> 02:08:42,132
Lo que trato de transmitirte es que es
tan hermoso poder cuidar a un hijo

1530
02:08:42,540 --> 02:08:48,044
por todo lo inesperado que tiene, por todo lo misterioso,
por todos los problemas que nos trae,

1531
02:08:48,459 --> 02:08:52,377
es hermosísimo porque eso
es una oportunidad para crecer inmensa.

1532
02:08:53,489 --> 02:08:57,934
Liberemos nuestras expectativas,
hagamos a un lado lo que el mundo pretende de los niños,

1533
02:08:58,233 --> 02:09:00,349
lo que la cultura espera de cada uno de nosotros.

1534
02:09:01,919 --> 02:09:03,845
Respeten a los niños,

1535
02:09:05,475 --> 02:09:09,191
denle la oportunidad que se
desarrollen como ellos se desarrollan,
1536
02:09:09,390 --> 02:09:13,094
no como nosotros de adultos queremos o
pensamos que deba ser,

1537
02:09:13,648 --> 02:09:16,720
sino como ellos pueden hacerlo.

1538
02:09:18,411 --> 02:09:23,403
Los ideales y objetivos que tenemos sobre los
niños no nos permiten ver quienes realmente son.

1539
02:09:23,832 --> 02:09:28,580
y que es lo que necesitan...
no mañana o dentro de varios años... sino hoy.

1540
02:09:30,584 --> 02:09:38,136
Hay una sola cosa que realmente es importante.

1541
02:09:47,806 --> 02:09:50,837
Es el amor que nosotros le podamos dar a los niños.

1542
02:09:53,014 --> 02:09:55,128
Si queremos una sociedad diferente,
1543
02:09:57,769 --> 02:10:00,159
lo único que realmente tenemos que hacer,

1544
02:10:01,300 --> 02:10:05,047
es amar a los niños, a que ellos aprendan a amar a otros.

1545
02:10:05,939 --> 02:10:10,516
El conocimiento va a venir solo,
los resultados del mundo vienen solos,

1546
02:10:11,774 --> 02:10:16,671
pero un niño que no fue amado,
difícilmente va a aprender a amar.

1547
02:10:17,984 --> 02:10:22,556
- Esto es algo que escribieron unos compañeros
para leer a fin de año, pero no los dejaron.

1548
02:10:23,710 --> 02:10:27,179
Y a mi me parece que es importante entonces,
me gustaría leerlo.

1549
02:10:30,626 --> 02:10:32,537
"Hoy en día la educación está prohibida.
1550
02:10:33,936 --> 02:10:36,848
Muy poco de lo que pasa en nuestra
escuela es verdaderamente importante.

1551
02:10:37,900 --> 02:10:40,868
Y las cosas que importan no se anotan
en ningún cuaderno ni en ninguna carpeta.

1552
02:10:43,600 --> 02:10:44,872
¿Cómo encontrarnos con la vida?

1553
02:10:46,121 --> 02:10:47,626
¿Cómo enfrentarnos a las dificultades?

1554
02:10:48,832 --> 02:10:51,189
No lo sabemos. No nos lo enseñaron."

1555
02:10:52,321 --> 02:10:58,972
"Hablan mucho de educación, progreso,
democracia, libertad, un mundo mejor...

1556
02:10:59,194 --> 02:11:01,463
pero nada de eso pasa en el aula.

1557
02:11:02,082 --> 02:11:06,558
Nos enseñan a estar lejos unos de otros
y a competir por cosas que no tienen valor.

1558
02:11:07,452 --> 02:11:08,959
Padres y maestros no nos escuchan.

1559
02:11:10,670 --> 02:11:12,386
No nos preguntan nunca que opinamos.

1560
02:11:14,411 --> 02:11:18,179
No tienen idea de que sentimos,
que pensamos o que queremos hacer.

1561
02:11:19,005 --> 02:11:21,866
¿No sería maravilloso que podamos
elegir día a día ir a la escuela?

1562
02:11:23,626 --> 02:11:25,338
Que sea elección nuestra, no de nuestros padres.

1563
02:11:26,599 --> 02:11:30,859
Que la escuela sea un lugar hermoso,
donde disfrutar, donde jugar,

1564
02:11:32,217 --> 02:11:34,935
donde ser libres, donde elegir que aprender
y como aprenderlo."

1565
02:11:35,684 --> 02:11:39,562
Existen multitud de experiencias que se han animado
a transformar las estructuras de la escuela.

1566
02:11:40,030 --> 02:11:43,684
Experiencias de educadores que se atrevieron
a pensar la escuela desde otros lugares.

1567
02:11:44,902 --> 02:11:47,315
Muchas de ellas se han convertido en métodos formales,

1568
02:11:48,069 --> 02:11:50,893
otras trabajan desde espacios comunitarios y populares,

1569
02:11:51,209 --> 02:11:54,251
algunas han elegido continuar
la experiencia en forma privada

1570
02:11:55,063 --> 02:11:58,498
y muchos otros lo hacen dentro de
las aulas de la escuela pública.
1571
02:11:59,945 --> 02:12:03,945
Estos ejemplos son prueba viva
de que los esquemas tradicionales de la escuela

1572
02:12:03,945 --> 02:12:06,557
pueden ser reinterpretados y alterados.

1573
02:12:06,657 --> 02:12:09,094
Hay experiencias en toda clase y grupo social

1574
02:12:09,399 --> 02:12:11,928
donde han habido educadores con intención de cambiar.

1575
02:12:12,675 --> 02:12:19,301
Educación Activa, Popular, Libertaria, Cooperativa,
Libre, Ecológica, Democrática, Holística,

1576
02:12:19,697 --> 02:12:22,844
Étnica, Educación sin Escuela, Educación en Casa....

1577
02:12:24,057 --> 02:12:30,005
En mayor o menor medida, todas estas experiencias
apuestan a pensar el aprendizaje como un continuo crecimiento,

1578
02:12:30,456 --> 02:12:35,917
como el intercambio vivo entre el individuo,
sus pares, su entorno y su comunidad.

1579
02:12:36,444 --> 02:12:38,158
Una Educación Viva...

1580
02:12:38,763 --> 02:12:40,869
"Enséñennos que las cosas pueden ser distintas.

1581
02:12:42,771 --> 02:12:44,496
Ése es el ejemplo que nos tienen que dar.

1582
02:12:45,596 --> 02:12:47,643
Sus expectativas son suyas, no son nuestras.

1583
02:12:48,777 --> 02:12:51,186
Y mientras las sigan teniendo, vamos a seguir fallando."

1584
02:12:53,257 --> 02:12:56,556
Esta película expone una parte
de las ideas que encontramos,

1585
02:12:56,880 --> 02:13:02,119
hemos visitado algunas de todas las experiencias que existen,
y solo a unas pocas las conocimos en profundidad.

1586
02:13:05,195 --> 02:13:08,433
No existe una sola forma, no existe el mejor modelo.

1587
02:13:09,104 --> 02:13:14,051
La verdadera diversidad existe cuando se respeta
y experimenta la diversidad en todas sus dimensiones.

1588
02:13:14,720 --> 02:13:20,237
Todas estas experiencias son valiosas porque son el fruto
de personas que dedicaron su vida al aprendizaje.

1589
02:13:21,169 --> 02:13:27,180
Existen desencuentros y coincidencias, pero no cabe duda
de que todos aportan al mejoramiento de la educación.

1590
02:13:31,063 --> 02:13:33,690
Necesitamos que sus ideas y prácticas salgan a la luz,

1591
02:13:34,229 --> 02:13:38,380
poder conocer sus aportes,
historias, riquezas y limitaciones.

1592
02:13:39,197 --> 02:13:44,650
Compartir recursos, intercambiar visiones
y construir juntos un nuevo paradigma educativo.

1593
02:13:47,403 --> 02:13:48,695
"Por todo esto, decimos BASTA.

1594
02:13:51,076 --> 02:13:52,570
Basta de decidir por nosotros,

1595
02:13:55,075 --> 02:13:57,551
basta de calificarnos, basta de imponernos.

1596
02:13:59,092 --> 02:14:03,042
Ni las ciencias, ni los exámenes,
ni los títulos nos definen."

1597
02:14:03,626 --> 02:14:07,545
- Acá estamos para eso, para hablar,
para compartir nuestras ideas.

1598
02:14:07,942 --> 02:14:10,100
- Aprender que las cosas se pueden cambiar.

1599
02:14:10,266 --> 02:14:14,044
"Nosotros vamos a decidir qué queremos
ser, hacer, sentir, o pensar.

1600
02:14:15,569 --> 02:14:20,331
Hoy más que nunca, existen los recursos para que estas
experiencias se multipliquen y diversifiquen.

1601
02:14:21,264 --> 02:14:24,247
Existe la posibilidad de que la
escuela se reencuentre con la educación,

1602
02:14:25,095 --> 02:14:28,062
que sea un espacio construido
y gestionado por toda la comunidad,

1603
02:14:28,537 --> 02:14:31,667
que responda a las necesidades
de las personas y su entorno.

1604
02:14:33,031 --> 02:14:34,904
"Creemos que la educación está prohibida.

1605
02:14:35,228 --> 02:14:40,137
No por culpa de las familias, no por culpa
de los chicos, no por culpa de los docentes."

1606
02:14:41,865 --> 02:14:43,214
La Educación la prohibimos todos.

1607
02:14:44,200 --> 02:14:48,100
Cada vez que elegís mirar
para otro lado, en vez de escuchar.

1608
02:14:48,108 --> 02:14:52,400
Cada vez que elegimos la meta, en lugar del trayecto.

1609
02:14:52,409 --> 02:14:56,919
Cada vez que dejamos todo igual,
en lugar de probar algo nuevo.

1610
02:14:58,086 --> 02:15:03,438
Esta película es una invitación a encontrarnos con la educación
más allá de los muros de la escuela que todos conocemos,

1611
02:15:03,710 --> 02:15:06,151
una invitación a pensar otras formas de aprendizaje,

1612
02:15:06,465 --> 02:15:10,822
a conversar y debatir acerca de
nuestras prácticas escolares y educativas.

1613
02:15:11,375 --> 02:15:12,299
- Seas docente.

1614
02:15:13,154 --> 02:15:13,954
- Seas alumno.

1615
02:15:14,512 --> 02:15:19,132
- Seas padre, seas quien seas, ayúdanos.

1616
02:15:19,550 --> 02:15:20,867
- La Educación tiene que avanzar.

1617
02:15:21,806 --> 02:15:22,682
- Tiene que crecer,

1618
02:15:23,135 --> 02:15:24,331
- Tiene que cambiar.

1619
02:15:26,568 --> 02:15:30,350
Encontrarnos con los otros,
conocer y explorar sus experiencias,

1620
02:15:30,744 --> 02:15:34,186
intercambiar ideas y llevarlas a nuestra realidad.
1621
02:15:36,831 --> 02:15:41,065
Esa es nuestra propuesta y empieza hoy mismo.

1622
02:15:46,100 --> 02:15:47,100
UNITE A REEVO
Red de Educación Viva

1623
02:15:47,101 --> 02:15:51,300
ENCUENTRO, INTERCAMBIO, ACCIÓN