HOJA DE TRABAJO – LENGUA Y LITERATURA – SEXTOS AÑOS
UNIDAD EDUCATIVA SANTO DOMINGO SAVIO DE POMASQUI
“La santidad consiste en vivir siempre alegres”
E
LITERATURA ORAL
n las culturas orales hay un modo propio de entender
las palabras y de preservar los mensajes en la
memoria. Además, el sentido mismo de las palabras
es distinto. En las culturas orales a éstas se les confiere un
poder real, un poder útil y transformador. Como las palabras
solo cuentan con el sonido, la única forma de preservar el
conocimiento es transmitiéndole a otro, es decir,
comunicándole. Pero, para que lo grave en su memoria es
necesario usar algunas pautas tales como las repeticiones,
antítesis, alteraciones, etc. Todo está en función de favorecer
el recuerdo de lo relatado. Los pensamientos abstractos, los
conceptos son expresados de manera concreta, a través de
anécdotas. Los mensajes se transmiten en forma sugerente,
no concluyente ni excluyente.
1. ¿Por qué en las culturas orales la palabra tiene otro
valor?
2. ¿Por qué en la literatura oral hay que repetir los sonidos,
las palabras?
3. ¿Qué función cumple la anécdota en los relatos orales?
INVESTIGA
1. ¿Quién organiza la celebración AÑO INTERNACIONAL DE
LAS LENGUAS INDÍGENAS?
2. ¿Por qué en 2019 se celebra esto?
3. ¿Hay alguna relación entre esta celebración
internacional y la realidad ecuatoriana?
4. ¿Sabes cuántos idiomas se hablan en nuestro país?
5. Conversa en casa y pregunta por qué es importante
conocer, respetar, valorar y preservar las LENGUAS
INDÍGENAS de nuestro país.
“
LECTURA 1
Mito Napo - runa
(Dios) agarró tierra, modeló un hombre de
tierra, parado lo hizo y le sopló en la corona
¡ju ju! Cuando sopló le dio pensamiento. El
hombrecito estaba vivo, caminaba y hablaba. Había un supay
(espíritu). El supay agarró tierra y dijo: “Yo también voy a
hacer mi gente”. Pero le salió guangana. Muchas veces el
H
supay intentó hacer runas, pero no podía. Hacía sachavaca,
sajino1 y toda clase de animales no más…”
1. ¿De qué habla este mito Napo – runa?
2. ¿Qué quiere representar el sonido ¡ju ju!?
3. En la lectura se habla de la sachavaca y del sajino,
investiga sobre ellos.
4. Mira este video: Tapir o Danta |Animales del Mundo|
https://www.youtube.com/watch?v=_aDCds1PyI4
5. Investiga y escribe ONOMATOPEYAS que representen a la
sachavaca y al sajino.
“
LECTURA 2
Mito Secoya
En eso Ñañé2 vio unas burbujas, el creyó que
podía ser un animal y pensó: “que se eleve” y,
efectivamente, se elevó y emergió el
armadillo isíjamú... Pero en la tierra no había nada, ni
vegetación ni animales. Entonces sopló el viento y dio la
vuelta como un ciclón, Ñañé pensó: “Que apareciera una
persona” y la persona apareció...”
1. ¿De qué habla este mito Secoya?
2. ¿Qué elementos en común tienen las LECTURAS 1 y 2
3. En la lectura se habla del armadillo, investiga sobre él.
4. En las culturas indígenas siempre se representaban a los
animales como símbolo y decoración en vasijas y demás
objetos ceremoniales. Investiga cómo estas culturas
representaron al armadillo.
ESCRITURA CREATIVA
Lee con atención la siguiente composición literaria
(CALIGRAMA) sigue el ejemplo y construye un caligrama con
la frase: “la mariposa azul más sabia del bosque”.
1
En la mitología indígena los animales son personas y sus
nombres son los de la especie en la que se convertirán más
tarde. Ejemplo: Danta era un hombre experto en esconderse
que luego se transforma en el animal de este nombre.
2
Dios esencial en la mitología del pueblo SECOYA.
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