23/06/2019 12 chaves para compreender o dogma da Santíssima Trindade

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12 chaves para compreender o dogma da

Santíssima Trindade
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REDAÇÃO CENTRAL, 16 Jun. 19 / 06:00 am (ACI (https://www.acidigital.com)).- Neste

domingo, a Igreja (https://www.acidigital.com/igreja/index.html) celebra a
solenidade litúrgica da Santíssima Trindade, mistério central da fé cristã. A seguir,
apresentamos 12 dados importantes que deve saber sobre esta celebração:

1. A palavra Trindade nasceu do latim

Provém da palavra “trinitas”, que signi ca “três” e “tríade”. O equivalente em grego

é “triados”.

2. Foi utilizada pela primeira vez por Teó lo de Antioquia

O primeiro uso reconhecido do termo foi o dado por Teó lo de Antioquia por volta
do ano 170 para expressar a união das três divinas pessoas em Deus.

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Nos três primeiros dias que precedem a criação do sol e da lua, o Bispo vê
imagens (https://www.acidigital.com/controversia/imagens.htm) da Trindade:
“Igualmente os três dias que precedem a criação dos luzeiros são símbolo da
Trindade: de Deus, de seu Verbo e de sua Sabedoria” (Segundo Livro a Autólico
15,3).

3. Trindade signi ca um só Deus e três pessoas distintas

O Compêndio do Catecismo (https://www.acidigital.com/catecismo/index.html) da

Igreja Católica (CCIC) explica assim: “A Igreja exprime a sua fé trinitária ao
confessar um só Deus em três Pessoas: Pai e Filho e Espírito Santo. As três
Pessoas divinas são um só Deus porque cada uma delas é idêntica à plenitude da
única e indivisível natureza divina. Elas são realmente distintas entre si pelas
relações que as põem em referência umas com as outras: o Pai gera o Filho, o
Filho é gerado pelo Pai, o Espírito Santo procede do Pai e do Filho” (CCIC, 48).

4. A Trindade é o mistério central da fé cristã

Sim, e o Compêndio explica desta maneira: “O mistério central da fé e da vida

(https://www.acidigital.com/vida/index.html) cristã é o mistério da Santíssima
Trindade. Os cristãos são batizados em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”
(CCIC, 44).

5. A Igreja de niu de forma infalível o dogma da Santíssima Trindade

O dogma da Trindade se de niu em duas etapas, no primeiro Concílio de Niceia

(325 d.C.) e no primeiro Concílio de Constantinopla (381 d.C.).

No Concílio de Niceia foi de nida a divindade do Filho e se escreveu a parte do

Credo que se ocupa Dele. Este Concílio foi convocado para fazer frente à heresia
ariana, que a rmava que o Filho era um ser sobrenatural, mas não Deus.

No Concílio de Constantinopla foi de nida a divindade do Espírito Santo. Este

Concílio combateu uma heresia conhecida como macedonianismo (porque seus
defensores eram da Macedônia), que negava a divindade do Espírito Santo.

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6. A Trindade se sustenta na revelação divina deixada por Cristo

Só se pode provar a Trindade através da revelação divina que Jesus nos trouxe.
Não se pode demonstrar pela razão natural ou unicamente a partir do Antigo
Testamento. O CCIC explica:

“O mistério da Santíssima Trindade pode ser conhecido pela pura razão humana?
Deus deixou alguns vestígios do seu ser trinitário na criação e no Antigo
Testamento, mas a intimidade do seu Ser como Trindade Santa constitui um
mistério inacessível à pura razão humana e até mesmo à fé de Israel antes da
Encarnação do Filho de Deus e da missão do Espírito Santo. Esse mistério foi
revelado por Jesus Cristo e é a fonte de todos os outros mistérios” (CCIC, 45).

Embora o vocabulário utilizado para expressar a doutrina da Trindade tenha

levado um tempo para se desenvolver, pode-se demonstrar os diferentes
aspectos desta doutrina com as Sagradas Escrituras.

7. A Bíblia ensina que existe um só Deus

O Fato de que só haja um Deus se manifestou no Antigo Testamento. Por

exemplo, o livro de Isaías disse:

“Vós sois minhas testemunhas, diz o Senhor, e meus servos que eu escolhi, a m
de que se reconheça e que me acreditem e que se compreenda que sou eu.
Nenhum deus foi formado antes de mim, e não haverá outros depois de mim” (Is
43,10).

 “Eis o que diz o Senhor, o rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exércitos: Eu
sou o primeiro e o último, não há outro Deus afora eu” (Is 44,6).

8. O Pai é proclamado como Deus inúmeras vezes no Novo Testamento

Por exemplo, nas cartas de São Paulo se narra o seguinte: “Bendito seja Deus, o
Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias, Deus de toda a
consolação (...)” (2Cor 1,3).

“Há um só Senhor, uma só fé, um só batismo

(https://www.acidigital.com/catecismo/batismo.htm). Há um só Deus e Pai de
todos, que atua acima de todos, por todos e em todos” (Ef 4,5-6).

9. A Bíblia também demonstra que o Filho é Deus

Isto é proclamado em várias partes do Novo Testamento, incluindo o começo do

Evangelho de São João:

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus. (...)
E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos sua glória, a glória que o Filho
único recebe do seu Pai, cheio de graça e de verdade” (Jo 1,1.14).

Também:
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“Depois disse a Tomé: Introduz aqui o teu dedo, e vê as minhas mãos. Põe a tua
mão no meu lado. Não sejas incrédulo, mas homem de fé. Respondeu-lhe Tomé:
Meu Senhor e meu Deus!” (Jo 20,17-18).

10. O Espírito Santo é Deus e assim a rmam as Escrituras

No livro dos Atos dos Apóstolos, o Espírito Santo é retratado como uma pessoa
divina que fala e à qual não se pode mentir:

“Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o

Espírito Santo: Separai-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho destinado”
(At 13,2).

“Pedro, porém, disse: Ananias, por que tomou conta Satanás do teu coração, para
que mentisses ao Espírito Santo e enganasses acerca do valor do campo? Acaso
não o podias conservar sem vendê-lo? E depois de vendido, não podias livremente
dispor dessa quantia? Por que imaginaste isso em teu coração? Não foi aos
homens que mentiste, mas a Deus” (At 5,3-4).

11. A distinção de três Pessoas divinas é demonstrada com a Bíblia

A distinção das Pessoas se pode demonstrar, por exemplo, no fato de que Jesus
fala ao seu Pai. Isso não teria sentido se fosse uma e a mesma pessoa.

“Por aquele tempo, Jesus pronunciou estas palavras: Eu te bendigo, Pai, Senhor do
céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as
revelaste aos pequenos. Sim, Pai, eu te bendigo, porque assim foi do teu agrado.
Todas as coisas me foram dadas por meu Pai; ninguém conhece o Filho, senão o
Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho quiser revelá-
lo” (Mt 11,25-27).

O fato de que Jesus não é a mesma pessoa que o Espírito Santo se revela quando
Jesus – que esteve operando como Paráclito (em grego, Parakletos) dos discípulos
– diz que vai orar ao Pai e que o Pai lhes dará “outro Paráclito”, que é o Espírito
Santo. Isso mostra a distinção das três Pessoas: Jesus que ora; o Pai que envia; e o
Espírito Santo que vem:

“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito, para que que eternamente
convosco. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o
vê nem o conhece, mas vós o conhecereis, porque permanecerá convosco e estará
em vós” (Jo 14,16-17).

12. O Filho procede do Pai e o Espírito procede do Pai e do Filho

“É certamente de fé que o Filho procede do Pai por uma verdadeira geração.

Segundo o Credo Niceno-Constantinopolitano, Ele é “gerado antes de todos os
séculos”. Mas a procedência de uma Pessoa Divina, como o termo do ato pelo qual

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Deus conhece sua própria natureza é propriamente chamada geração”

(Enciclopédia Católica).

O fato de que o Filho é gerado pelo Pai está indicado pelos nomes dessas Pessoas.
A segunda pessoa da Trindade não seria um Filho se não tivesse sido gerado pela
primeira pessoa da Trindade.

O fato de que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho se re ete em outra

declaração de Jesus:

“Quando vier o Paráclito, que vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da Verdade,
que procede do Pai, ele dará testemunho de mim” (Jo 15,26).

Isso representa o Espírito Santo que procede do Pai e do Filho (“que vos enviarei”).
As funções exteriores das Pessoas da Trindade re etem suas relações mútuas
entre si. Também se pode dizer que o Espírito Santo procede do Pai por meio do
Filho.

Publicado originalmente em National Catholic Register

(http://www.ncregister.com/blog/jimmy-akin/12-things-to-know-and-share-about-
the-holy-trinity).

Con ra também:

5 coisas que todo católico deve saber sobre o Espírito

Santo https://t.co/u9y0AUGyZ3 (https://t.co/u9y0AUGyZ3)

— ACI (https://www.acidigital.com) Digital (@acidigital) 4 de junho de

2017 (https://twitter.com/acidigital/status/871290434206785536)

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Disneia Davanzo Romio

Bem profunda a explicação, gostei
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Manoel Alves
Fatima Sobrinho
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