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O homem no pensamento cristão
O pensamento cris5ão apresenta características próprias, apesar de utilizar bastante da
metodologia filosófica grega, para desta forma expressar a doutrina. Porém para os gregos o ser humano é definido pelo espirito, para eles é através do espirito que o ser humano pertence ao mundo da verdadeira realidade, ao mundo universal. No entanto, a visão do homem como pessoa não, portanto, ser procurada na filosofia grega ela já é ´própria do cristianismo, é um resultado da experiência dialógica na relação entre Deus e homem, a qual implica na responsabilidade e na decisão do ser humano. O que diferencia o período antigo que exaltava o homem como detentor do conhecimento humano do período medieval também conhecido também como período cristão é a revelação de fato tanto no novo testamento quanto no antigo testamento a salvação é a mensagem e está direcionado ao homem concreto na historia, também de salvação em um conhecimento que se desenvolve entre Deus e o homem. Com o renascimento no século 14 e no século 15, com a idade moderna depois de um longo período tendo Deus e a religião como referencia de tudo, volta para a pessoa à preocupação. Agora seria a referencia o próprio homem, tornando este período antropocêntrico. Porém, isso não significa que de uma hora para a outra, ele seria o centro de tudo mais começava a modificar-se as coisas. Até está época o homem era visto como situado no mundo, a sua segurança estava na sua fé e em Deus. O homem se achava no centro de um mundo perfeito, fruto de uma fé que lhe dava a segurança de um Deus que olhava por ele, isso do século 4 até o 14. Desta forma era o pensamento teocrático que predominava nesta época. No entanto, neste período o homem passa a ocupar o centro o problema é que o ser humano é um simples sujeito não é o centro de uma ordem objetiva do ser, mas de fato de um mundo de conhecimentos. A tradição grega e cristã especialmente considerou o espirito no homem como sua essência, aquilo que o homem constituía, acima de qualquer outra qualidade caracterizando-a. Portanto, no século 19, o materialismo se opõem terminantemente a isso, afirmando que o ser humano é uma realidade material como qualquer outro ser. Neste período o materialismo tomar lugar do positivismo, para o materialismo tudo é material enquanto para o positivismo o que tem valor é o que se pode experimentar. Desde o inicio o ser humano vem passando pro diversas modificações, mas em todas as coisas o homem busca uma única finalidade, um real sentido para sua existência e o que realmente esta no centro da questão é a realização da pessoa, é o seu ser ( DANIEL, 2019).
Referencia:
DANIEL, E.; Antropologia, Educação e Ética. Claretiano, Batatais; S.P. 2019
Neste curso de Antropologia, Educação e Ética, a nós foi dada a oportunidade de
compreender de forma clara a historia e a educação do ser humano ao longo do tempo até os dias atuais, envolvendo nos com a responsabilidade e com os deveres de cidadão!