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UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICA

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INTRODUCCIÓN

Karl Marx fue el “padre del socialismo científico”, del marxismo y del materialismo
histórico, así como uno de los mayores representantes del comunismo moderno.

Este inquieto pensador se paseó por múltiples campos dejando huella en todos
ellos: el periodismo, la política, la filosofía, la historia, la economía, la ciencia o la
sociología.

Sus trabajos intelectuales más destacados son el Manifiesto del Partido


Comunista (en coautoría con Friederich Engels) y El Capital.

Marx representa una de las figuras más influyentes en la historia humana y sus
teorías sobre la sociedad, la economía y la política son consideradas las bases
del marxismo.

Dichas teorías explican que todas las sociedades evolucionan a través de la


dialéctica de la lucha de clases, teorizando que el sistema socioeconómico sería
reemplazado por una nueva clase social: el proletariado.

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BIOGRAFÍA DE KARL MARX


Nació en Tréveris, ciudad al sur de
Prusia, uno de los muchos reinos en
que Alemania estaba fragmentada el 5
de mayo de 1818. Hijo de Herschel
Marx, abogado y consejero de la justicia,
descendiente de judío, era perseguido
por el gobierno absolutista de Federico
Guillermo III.

En 1835 concluyó el curso de


secundaria en el Liceo Friedrich
Wilhelm.

En ese año y buena parte de 1836, Karl estudió Derecho, Historia, Filosofía, Arte
y Literatura en la Universidad de Bonn.

A finales de 1836, va a Berlín, donde se propagan las ideas de Hegel, destacado


filósofo e idealista alemán. Marx se alinea con los "hegelianos de izquierda", que
buscan analizar las cuestiones sociales, fundamentadas en la necesidad de
transformaciones en la burguesía de Alemania.

Entre 1838 y 1840, se dedica a la elaboración de su tesis. Se doctoró en Filosofía


en 1841, en la Universidad de Iena, con la tesis "La Diferencia entre la Filosofía
de la Naturaleza de Demócrito y la de Epicuro".

En julio de 1843, se casa con Jenne, hermana de su amigo Edgard von


Westphalen. La pareja se traslada a París, donde Marx junto con Ruge funda la
revista "Anales Franco Alemanes", y publica los artículos de Friedrich Engels.

A fines de 1844, Marx comienza a escribir para el "Vorwärts", en París. Las


opiniones desagradan al gobierno de Federico Guilherme V, emperador de Prusia,
que presiona al gobierno francés para expulsar a los colaboradores de la
publicación, entre ellos Marx y Engels.

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En febrero fue obligado a salir de Francia y va a Bélgica.

Se dedicó a escribir tesis sobre el socialismo y mantiene contacto con el


movimiento obrero europeo.

Funda la "Sociedad de los Trabajadores alemanes". Junto con Engels, adquieren


un semanario y se integran a la "Liga de los Justos", entidad secreta de obreros
alemanes, con filiales por toda Europa.

En el Segundo Congreso de la Liga, se les pide que redacten un manifiesto.

El 21 de febrero de 1848, basándose en el trabajo de Engels, Los Principios del


Comunismo, Marx escribe el "Manifiesto Comunista", donde esboza sus
principales ideas con la lucha de clase y el materialismo histórico.

Critica el capitalismo, expone la historia del movimiento obrero, y termina con un


llamamiento por la unión de los obreros en todo el mundo. Poco tiempo después,
Karl y su mujer son arrestados y expulsados de Bélgica.

Después de varios exilios y privaciones, Marx finalmente se instala en Londres. A


pesar de la crisis, en 1864 funda la "Asociación Internacional de los Trabajadores",
que se conoce como "Primera Internacional". Con la ayuda de Engels, publica en
1867, el primer volumen de su más importante obra, "El Capital", en el que
sintetiza sus críticas a la economía capitalista.

Karl Heinrich Marx murió en Londres, Inglaterra, el 14 de marzo de 1883.

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Ideas filosóficas
Durante su juventud, y mientras se formaba en filosofía, Marx recibió la influencia
del filósofo alemán predominante en Alemania en aquel tiempo, Hegel. De este
autor tomó el método del pensamiento dialéctico, al que, según sus propias
palabras, pondría sobre sus pies; significando el paso del idealismo dialéctico del
espíritu como totalidad a una "dialéctica del devenir constante" donde la síntesis,
a diferencia de Hegel, no había sido realizada. Además, sigue utilizando el método
dialéctico para analizar las contradicciones en la historia de la humanidad y,
específicamente, aquella entre el capital y el trabajo.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-


1831)

Karl Heinrich Marx (1818-1883)

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Obras escritas por Karl Marx

Escorpión y Félix (1837), única


comedia escrita por Marx.

Diferencia entre la filosofía de la


naturaleza de Demócrito y la de
Epicuro (1841), tesis doctoral.

Crítica de la filosofía del derecho de


Hegel (1843)

Sobre la cuestión judía (1843)

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Manifiesto del partido comunista(1848)

El Capital, volumen I (1867)

Manuscritos económicos y
filosóficos de 1844 (publicada
póstumamente en 1932)

La ideología alemana (1845,


publicada póstumamente)

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20 DATOS DE KARL MARX:


1.LAS RAÍCES DEL MARXISMO
En el S. XIX, los nuevos modos de producción, comunicación y distribución
también habían creado una enorme riqueza. Pero había un problema. La riqueza
no se distribuyó por igual. El 10% de la población poseía prácticamente toda la
propiedad; el otro 90% no poseía nada. A medida que las ciudades y pueblos se
industrializaban, a medida que la riqueza se concentraba más y los ricos se
enriquecían, la clase media comenzó a hundirse al nivel de la clase trabajadora.
A medida que desaparecían las ideologías que habían hecho que la desigualdad
pareciera natural y ordenada, era inevitable que los trabajadores de todo el mundo
vieran el sistema como lo que era, y que se levantara y lo derrocara. El escritor
que hizo esta predicción fue, por supuesto, Karl Marx en su Manifiesto Comunista.
A día de hoy sigue sin equivocarse.

2.'NO SOY MARXISTA'


Marx fue también lo que Michel Foucault llamó el fundador de un discurso. Un
enorme cuerpo de pensamiento lleva su nombre (marxismo), pero se dice que
Marx mismo dijo: "No soy marxista", por lo que es apropiado distinguir lo que él
pretendía de los usos que otras personas hicieron y hacen de sus escritos. Pero
gran parte del significado del trabajo radica en sus efectos posteriores. Sin
embargo, lo logró y produjo obras que conservaron su poder de fuego intelectual
a lo largo del tiempo.

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3.¿SABÍAS QUE PRESIDIÓ UN CLUB DE BEBEDORES?


El padre de Marx lo obligó a estudiar Derecho, primero lo hizo en la Universidad
de Bonn y más tarde en la de Berlín por esto en vez de producirse un
acercamiento a las leyes lo que se produjo fue un acercamiento a las bebidas
alcohólicas, al menos en la primera de estas universidades. El asunto llegó a tal
extremo, que luego se uniría al Club de la Taberna de Tréveris, una asociación de
bebedores de la que llegó a ser copresidente.

4.EL CLUB DOCTOR


Estando en Berlín, el evento más destacado que llegaría a cambiarle la vida, fue
precisamente toparse con la filosofía de Hegel, reinante en la universidad. Acabó
adhiriéndose a un grupo de hegelianos jóvenes que pertenecían a un grupo
llamado el Club Doctor. Los miembros de este club estaban muy involucrados con
un nuevo movimiento filosófico y literario. Su líder era Bruno Bauer. La influencia
de este grupo en Marx pudo verse claramente en su tesis spbre las diferencias
entre la filosofía de Demócrito y Epicuro, con un claro tono hegeliano.

5.MARX ERA UN VERDADERO


REVOLUCIONARIO
A diferencia de muchos críticos
del siglo XIX del capitalismo
industrial -y había muchos de
ellos-, Marx era un verdadero
revolucionario. Todo su trabajo
fue escrito al servicio de la
revolución que predijo en "El
Manifiesto Comunista" y que
estaba seguro de que se
cumpliría.

Después de su muerte, las revoluciones comunistas se cumplieron, no


exactamente dónde o cómo él se imaginaba pero sí en su nombre.

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6.MATERIALISMO HISTÓRICO
Una de las aportaciones fundamentales de Karl Marx fue el materialismo histórico.
Marx consideraba que la sociedad estaba determinada por sus condiciones
materiales o por las relaciones personales. Así, para el desarrollo de una sociedad,
la producción de bienes materiales debe considerarse fundamental en la que el
progreso dependerá del perfeccionamiento de dicha producción material. El
aspecto más importante en la teoría del materialismo histórico es haber fijado la
atención en la producción de material y en las leyes económicas de la
sociedad, dejando como conclusión clave que la sociedad evoluciona al
incrementarse sus producciones materiales.

7.¿QUÉ ES EL SOCIALISMO CIENTÍFICO?


Se trata de un modelo sociopolítico que, según Karl Marx y Friedrich Engels, se
diferenciaba de los demás socialismos del siglo XIX por incluir premisas
científicas. Modelo a su vez basado en el materialismo histórico en el que la lucha
de clases conduce a cambios en la sociedad regida por los humanos.

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8.A MEDIADOS DEL SIGLO XX, MÁS DE UN TERCIO CREÍA SER MARXISTA
Este dato es importantísimo, pues uno de los principios clave de Marx fue que la
teoría siempre debía estar unida a la práctica. Ese es el punto de la famosa
undécima tesis sobre Feuerbach: "Los filósofos hasta ahora solo han interpretado
el mundo de varias maneras; la clave es cambiarlo". Marx no estaba diciendo que
la filosofía fuese irrelevante, sino que los problemas filosóficos surgen de las
condiciones de la vida real, y que solo pueden resolverse cambiando esas
condiciones, rehaciendo el mundo. Y de hecho las ideas de Marx se utilizaron para
rehacer el mundo, o una gran parte de él.

9.MARX EN LA UNIVERSIDAD
Al parecer tuvo una vida bastante agitada en la Universidad de Bonn (Alemania).
Fue sancionado por la autoridad académica, escribía poemas e incluso llegó a
batirse en duelo. Después de este último hecho, su padre le conminó a que
estudiara derecho en la Universidad de Berlín. Aunque no estudió derecho, sino
filosofía, sí que cambió de hábitos y dejó de alternar por las noches.

10.FUE CORRESPONSAL DEL NEW YORK DAILY TRIBUNE


Así es. A principios de la década de 1850, Karl Marx (y Frederick Engels, aunque
en menor medida) escribió una gran cantidad de artículos periodísticos sobre los
acontecimientos ocurridos en Europa para el New York Daily Tribune. Estos
artículos a menudo fueron reimpresos en otros periódicos como: Semi-Weekly
Tribune, The Free Press, Das Volk, The People's Paper, Die Reform y otros.

11.DE UN PAÍS A OTRO


Marx llegó a vivir hasta en 4 países. Nació en lo que entonces era el reino de
Prusia, pero sus revolucionarias ideas y su dedicación al periodismo llevaron a
Marx a cambiar a menudo de país de residencia. Con todo, vivió en París (Francia)
desde 1843 a 1845; más tarde sería expulsado y tuvo que emigrar a Bruselas
(Bélgica), país del que también tuvo que huir en 1848. Luego, tras otro breve paso
por París y una accidentada estancia en Colonia (Alemania), acabaría
instalándose en Londres (Inglaterra) en 1849, ciudad y hogar definitivo para el
cofundador del socialismo científico.

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12.LOS DOS ABUELOS DE MARX ERAN RABINOS


Para una persona como Marx, que consideraba la religión como "el opio del
pueblo", una forma de adormecer a las masas por parte de la clase dominante, es
un hecho destacado que proviniese de una familia religiosa. Su abuelo paterno
fue el rabino de Tréveris y el materno un rabino holandés.

En palabras de Marx, "La abolición de la religión como ilusoria felicidad del pueblo
es la demanda de su verdadera felicidad. Para llamarlos a abandonar sus
ilusiones sobre su condición es hacer un llamado para renunciar sobre su
condición que requiere de ilusiones".

13.¿CÓMO ERA MARX?


El número de informes al respecto no es
grande, pero tienden a estar de acuerdo.
Era, en algunos aspectos, una caricatura
del académico alemán (en lo que había
esperado convertirse una vez): un
sabelotodo imperioso con el pelo indomable
y una levita mal ajustada.

Una vez se describió a sí mismo a uno de sus hijos como "una máquina
condenada a devorar libros y luego arrojarlos, en forma modificada, al estercolero
de la historia". Escribía todas las noches en nubes de humo de tabaco, libros y
papeles amontonados a su alrededor. "Son mis esclavos", decía, "y deben
servirme como yo quiera".

Karl Marx fue un filósofo, economista e intelectual del siglo XIX. Junto a Friedrich
Engels fue el principal teórico del comunismo y el padre del socialismo. Por sus
escritos periodísticos opuestos a los poderes económicos y aristocráticos, fue
perseguido políticamente y expulsado tanto de Francia como de Alemania.

Sus nociones sobre economía, política e ideología siguen siendo hoy utilizadas
por filósofos, científicos sociales y políticos de todo el mundo. Fue el analista más
importante de la nueva sociedad que nació junto con la revolución industrial y el
capitalismo.

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14. MARX A NIVEL PROFESIONAL


En asuntos profesionales era una persona intimidante; un orador convincente pero
no muy bueno; su ceceo no le ayudaba. El lo sabía, y raramente se dirigía a una
multitud.

Se hizo enemigo de muchos amigos y antiguos aliados. Un exiliado alemán se


refirió a él como "un agente de aduanas intelectual y guardia fronteriza, nombrado
por su propia autoridad".

Aún así, Marx imponía respeto. Era bueno para dirigir el programa, como editor y,
más tarde, como la figura dominante en la Asociación Internacional de
Trabajadores, conocida como la Primera Internacional. Su cabello era negro; sus
ojos eran negros; su tez era morena (su esposa y sus hijos lo llamaban 'El moro').

El estudio marxista tuvo gran


importancia para todos los
socialistas del mundo de
diferentes generaciones, se
constituyó en la doctrina científica
que garantizaba la emancipación
de los pobres y explotados, Marx
era considerado el máximo líder
del proletariado internacional. Sin
embargo fue poco lo que escribió
acerca de cómo iba a funcionar el
sistema socialista.

Es de suponer por supuesto, que fue partidario de una economía regulada que
evitara el caos y la anarquía del sistema de libre mercado.

Cabe señalar que a pesar de que Marx fue un científico social de estatura
planetaria la mayor parte de su vida la pasó en la extrema pobreza, sin ninguna
posición académica y muchas veces perseguido por la policía política, sólo su
amigo y colaborador Federico Engels a cuenta de la fábrica de materiales pudo
ayudar a Marx y su familia.

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15. VIDA FAMILIAR

La vida amorosa de Carlos Marx contiene todas las contradicciones que son
comunes entre los personajes que con su labor revolucionaria han puesto los
cimientos de numerosos cambios sociales y políticos.

Si se sitúan fuera del contexto en que se producen y se aíslan en el tiempo, tales


contradicciones harían aparecer hoy al autor de El capital como un reaccionario
con respecto a la vida cotidiana.

Las ideas de Carlos Marx sobre el divorcio, por ejemplo, casarían perfectamente
hoy con las que mantienen personajes de la derecha española, la civilizada y la
otra. El matrimonio, creía Marx, no debe ser disuelto sino cuando está roto. Las
leyes que regían en su país con relación al tema eran inmorales porque tenían en
cuenta la felicidad del individuo y no protegían suficientemente a la familia.

Marx se comprometió con Jenny


von Westphalen, también de Trier,
cuando tenía 18 años y ella 22. Se
dice que Jenny era
excepcionalmente bella y que era
una esposa volcada en su marido.
Marx, por su parte, le escribía
poemas de amor y ella lo llamaba
"pequeño jabalí". Tuvo 6 hijos con
Jenny y uno más producto del idilio
doméstico con Helene Demuth, una criada que había servido a la familia de Jenny,
en una época de ausencia de su esposa. Este hecho no se confirmaría hasta que
el historiógrafo alemán Werner Blumenberg publicó el contenido de una carta de
Louise Freyberger, criada de Engels y amiga de Helen Demuth, donde declaraba
haber oído a Engels antes de su muerte confirmar este hecho. Cuando murió, este
séptimo hijo fue enterrado con los Marx.

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16.LA ENFERMEDAD DE MARX


Durante la mayor parte de su vida sufrió dolores ya que tenía problemas hepáticos,
reumatismo, frecuentes dolores de cabeza, dolores de muelas -también muy a
menudo- y episodios de insomnio. Padecía hidradenitis supurativa, una
enfermedad inmunológica, inflamatoria, crónica y recurrente de la piel, muy poco
conocida pero tan frecuente como la psoriasis y el melanoma cutáneo. La causa:
fumar en exceso. Es la conclusión a la que llegó un estudio alemán de la
Universidad de Marburg, que basaron sus conclusiones en estudios clínicos e
informes históricos sobre el autor de El Capital.

17.¿QUEDA ALGO DE MARX EN NUESTRA SOCIEDAD?


Desde el estado del bienestar -o lo que resta de él- a la estética del arte, el
marxismo ha penetrado muy profundamente en la historia, de ahí que todos, en
cierto modo, seamos marxistas sin saberlo o sin quererlo. El gobierno chino
obsequió a Tréveris, la ciudad que vio nacer a Marx, con una gran estatua de
bronce de casi seis metros de altura con motivo del bicentenario de su nacimiento;
sin embargo, lejos de estar contentos por el gesto, la ciudad -muy católica- no
parecía muy inclinada a poner en una plaza al mayor revolucionario de las ideas
de los últimos tiempos.

18.¿Y SI KARL MARX NUNCA HUBIERA EXISTIDO?


Supongamos que Karl Marx nunca hubiera
nacido. ¿Cómo sería el mundo moderno? ¿Sería
diferente? Pues es lo más probable. Hay mentes
que afirman que sin Marx, no habría habido un
destacado promotor intelectual de la revolución
violenta para la dictadura socialista. Claro que
habría habido un gran movimiento socialista, pero
el movimiento como un todo se habría convertido
en algo diferente. No habría habido una Unión
Soviética sin Marx y sin ella quizá no habría
habido una Italia fascista ni una Alemania nazi.

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19.¿QUIÉN HABRÍA REEMPLAZADO A MARX?


Es claramente posible que surgiera un teórico alternativo e igualmente influyente
de la revolución comunista, pero quizá sea poco probable. Cuando los
historiadores de la ciencia han tratado de sopesar la influencia de un científico,
siempre se buscan sustitutos, científicos rivales que esperan para hacer el mismo
descubrimiento. Así, si Marx nunca hubiera vivido, ¿quién lo habría reemplazado
exactamente? En Alemania, el principal rival de Marx fue Ferdinand Lassalle, una
figura mucho más en sintonía con la socialdemocracia moderna que Marx. En la
escena socialista global, es muy difícil nombrar cualquier figura que se compare
con Marx.

20.¿DÓNDE ESTÁ LA TUMBA DE MARX?


Se trata de una de las tumbas más famosas de Londres. Karl Marx está enterrado
en el conocido cementerio Highgate de Londres. Desde el día de su muerte, el 17
de marzo de 1883, en la lápida reza el mensaje de '¡Trabajadores del mundo,
uníos!', precisamente la última línea de su Manifiesto Comunista. En el mismo
cementerio en el que se encuentra Marx también podemos encontrar otras figuras
destacadas como Michael Faraday, el premio Nobel de Literatura John Galsworthy
o la escritora Stella Gibbons.

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FRASES CÉLEBRES:

 “El hombre es el ser supremo para el hombre”.

 “La peor lucha es la que no se hace”.

 “La manera como se presentan las cosas no es la manera como son; y si

las cosas fueran como se presentan la ciencia entera sobraría”.”.

 “El comunismo no priva a nadie del poder de apropiarse productos

sociales; lo único que no admite es el poder de usurpar por medio de esta

apropiación el trabajo ajeno”.

 “El motor de la historia es la lucha de clases”.

 “Igual que en la religión el hombre es dominado por el producto de su

propia cabeza, en la producción capitalista lo es por el producto de su

propia mano”.

 “La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la

valorización del mundo de las cosas”.

 “La religión es el opio del pueblo”.

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CONCLUSIONES:

 El pensamiento filosófico marxista surge en una coyuntura histórica, donde el


hombre necesita respuestas concretas y no simples supuestos teóricos como
hasta el momento le ofrecía la filosofía.

 Marx fue el encargado de llevar a adelante esta tarea explicando la


enajenación del hombre y demostrando que la marcha de la historia humana
es un proceso dialéctico que se expresa a través de las luchas de clases.

 Marx quería más para los trabajadores: deseaba que


fuésemos independientes, creativos, y sobre todo, dueños de nuestro propio
tiempo. Él decía que debemos vivir una vida que vaya más allá del trabajo.
Una vida en la que tengamos autonomía, en la que podamos decidir cómo
queremos vivir. Hoy en día, esta es una noción con la que la mayoría de
personas estamos de acuerdo.

 Marx nos dice que la última expresión de ésta lucha es la que protagonizan la
clase burguesa y el proletariado, ya que con la abolición del modo de
producción burgués, se da paso al comunismo, donde desaparecerán las
clases y por ende la lucha entre estas. En esta nueva forma social la sociedad
misma es la encargada de regular los medios de producción.

 Por lo tanto podemos decir que, para Marx la historia del hombre es el proceso
de alienación y marcha hacia su supresión, el proceso cuya meta es la
organización racional de la vida humana en plena libertad como lo manifiesta
en una de sus frases célebres: “Que las clases dominantes pueden temblar
ante una revolución comunista. Los proletarios no tienen nada que perder
salvo sus cadenas. Tienen un mundo que ganar. Trabajadores de todos los
países, uníos!”.

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