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Resumen
Uno de los pasajes más complejos de la Ethica Nicomachea hace referencia al derecho
natural. En las pocas líneas que le dedica Aristóteles al problema, sustenta una concepción
que parece contradecir toda una lectura concerniente al derecho natural, centrada en su
carácter inmutable. Este artículo intenta reconstruir la argumentación aristotélica que se
encuentra en las éticas y en la Retórica, tratando de mostrar que, más allá de una aparente
contradicción, es posible encontrar una tesis coherente y satisfactoria acerca del derecho
natural a partir de lo que sucede "la mayoría de las veces" (hõs epì tò polú), lo que tornaría
comprensible su mutabilidad.
eran mucho más seguros, porque venían de vidas terminadas y su santidad estaba probada
ya. Además los santos muertos, eran mucho más fáciles de controlar. Los obispos podían
asegurarse de que los enterrasen en catedrales el culto a las reliquias de los santos
se convirtió en un rasgo distintivo de la iglesia medieval
.El rasgo que identifica la inferioridad de los campesinos en esta época, a juicio de las
élites
literarias, era la incredulidad Los milagros eran una parte normal del mundo
altomedieval
.En Occidente hubo una red de grandes sitios de culto de esta índole: Iglesias de
Saint-Denis (lugar de entierros: reyes merovingios), Saint-Germain aquello demuestra
el
deseo de controlar los lugares de culto y convertirlos en capitales políticas
.No toda la actividad sobrenatural se contemplaba como positiva: brujas, magos, adivinos
.Los aristócratas tenían la fortuna necesaria para dotar de fondos a los monasterios, pero
escogían abades y abadesas de sus propias familias, en caso de no ostentar ellos mismo
el
cargo principal en el monasterio
.Las motivaciones de las donaciones podían ser bien de carácter espiritual, en donde la
iglesia le entregaría a cambio oraciones, enterrar a alguien en la Iglesia, o incluso a
cambio
de la vida celestial. Por otra parte existían motivaciones de un corte estratégico por parte
de
Resumen de la historia de la filosofía desde una perspectiva pedagógica
Introducción
Con el trabajo que expondré a continuación propongo, en base a una selección de ideas
principales, un análisis de los grandes periodos en que se divide la historia de la
Filosofía (Edad Antigua, Edad Media, Renacimiento y Edad moderna) a través de
preguntas generales incluidas en cada periodo para poder establecer diferencias entre
ellos, se desarrollara de cada momento: el contexto histórico, social,
los proyectos filosóficos que se van configurando a través del tiempo y
la función y metodología de la educación que se ira transformando también a medida
que el hombre avanza en el conocimiento del mundo.
En cada periodo se desarrollara, dentro del tema general, preguntas específicas de cada
periodo que serán útiles para nuestro objetivo, el cual será comprender el contexto social-
filosófico y educativo de cada etapa de la historia de la Filosofía y la relación inevitable
estos.
También se incluirán esquemas y mapas conceptuales cuando el tema a desarrollar resulte
mas practico de comprender con estos recursos.
Este trabajo esta destinado a todas aquellas personas con instrucción básica que deseen
conocer, desde una mirada globalizadora, que es la Filosofía y su desarrollo desde la
antigüedad (siglo VII a.C.) hasta la modernidad (siglo XVIII) desde una perspectiva
histórico-social-filosófica y educativa, es decir, los sucesos históricos principales, el tipo
de sociedad, los principales filósofos con sus aportes y como veía todo este contexto a
la educación.
¿Qué es la Filosofía?
La palabra Filosofía esta formada por las palabras griegas "philo" y "shopia" que
significan "amor a la sabiduría"
La ciencia de la Filosofía nace cuando el hombre se empieza a preguntar quien es, de
donde viene y cual es el sentido de la vida.
Es en Atenas, Grecia donde el hombre comienza a sentir la necesidad de saber, encontrar
una respuesta a quien somos y por que vivimos.
Muchas preguntas han sido respondidas a lo largo de la historia, lo que dio lugar a la
ciencia, pero otros aun hoy siguen sin respuesta, son estas las que denominamos preguntas
filosóficas tales como de donde venimos, la existencia de otra vida o de Dios, la razón de
los males del mundo, etc.
Los filósofos han concluido que lo que lleva al hombre a "filosofar", es decir, hacerse
preguntas sobre su propia existencia es:
-El asombro: ante algo nunca visto o nunca hecho, ante algo sucedido o aprendido.
-La duda: cuando no estamos seguros de un sentimiento o pensamiento caemos en la duda
con respecto a temas más generales.
-La crisis: una situación de crisis nos hará preguntar sobre el sentido de la vida.
Para "vivir" la Filosofía, nos explica García Morente es necesario sumergirse
en libros que son propios de esta ciencia, lo que nos dispondrá una habilidad que se vera
en todos los aspectos de nuestra vida cotidiana.
Pero conocer a grandes rasgos su historia proporciona también un mínimo de estas
habilidades.
El sentido de la filosofía, o sea, sus campos de interacción, fueron variando a través de la
historia, García Morente lo explica así:
Primero "amor a la sabiduría", luego la filosofía correspondía a la sabiduría misma.
Durante la Edad Antigua Platón la definió como ese saber especial que tenemos, que
adquirimos después de haberlo buscado metódicamente, lo que Platón llamara
"episteme", es decir, ciencia.
Luego Aristóteles, otro gran filósofo de la antigüedad, incluirá dentro del término la
totalidad de los conocimientos humanos. Concepto vigente teniendo en cuanta la cantidad
de ciencia y disciplinas iniciadas por la filosofía que luego tomaron un rumbo especifico
con su propio objeto de estudio.
Edad Antigua (S VII a. C-V d. C)
Contexto histórico
¿Cuándo y donde nace la Filosofía?
La Filosofía surge en Grecia en el sigloVII AC. Cuando el hombre implementa una nueva
forma de pensar.
¿Cómo era la sociedad griega?
En esta época se fundaron una serie de ciudades-estado en Grecia y en las colonias griegas
del sur de Italia y Eurasia, que tuvieron en principio un gobierno monárquico y luego uno
aristocrático. La aparición de un activo comercio e industria logro por parte de este
estrato social el surgimiento de lademocracia.
Macedonia conquista las tres "polis" griegas: Atenas, Esparta y Tebas se crea un imperio
que concluiría con la desintegración del mismo en varios reinos. Con la victoria final de
Octavio Augusto (emperador de Roma) sobre A.Magno (emperador de Grecia) Grecia y
sus colonias pasaran a integrar el imperio romano...
En estos lugares los esclavos realizaban el trabajo físico y los ciudadanos libre podían
dedicar su tiempo a la política y a la vida cultural lo que dará lugar a una nueva forma de
pensar.
La filosofía antigua
¿Qué significa "una nueva forma de pensar"?
Los filósofos cambiaran la visión mítica del mundo, esta forma de pensar y creer el
mundo según los mitos, estos son relatos sobre dioses que pretenden explicar a través de
relatos el principio de la vida, los fenómenos climáticos, el amor, el odio, etc.
Los primeros filósofos griegos criticaron los mitos y argumentaron que eran creaciones
humanas ya que los dioses estaban pensados a imagen y semejanza humana aunque con
poderes sobrenaturales en la mayoría de los casos.
Tuvo lugar una evolución de una manera de pensar basada en mitos a un razonamiento
basado en la experiencia y la razón.
¿Que características posee la Filosofía antigua?
Periodo Presocrático (siglo VII a VI a.C.)...
filosofía equivale a la sabiduría.
El interés se centra en la naturaleza y sus procesos
Existe un predominio del problema cosmológico(del universo)
Se busca el origen de todas las cosas
Principales filósofos
¿Cuál es la tarea del filósofo?
La filosofia nace como respuesta a preguntas que solo el hombre puede formularse y es
tarea del filósofo otorgar una respuesta con argumentos validos para la razón humana.
A lo largo de la historia muchos filósofos han aportado a lo que hoy llamamos
las ciencias, cada uno tenia su propia forma de observar el mundo para otorgar una
respuesta, siempre bajo el uso de la lógica y la razón, aunque algunos también usando el
sentido común y la percepción como un camino al conocimiento verdadero.
¿Quienes fueron los primeros filósofos?
A los primeros filósofos de Grecia se les suele llamar filósofos de la naturaleza por que,
ante todo, se interesaban por la naturaleza y por sus procesos.
Tenían en común la creencia de que existía una materia prima, que era el origen de todos
los cambios sucedidos en la naturaleza.
Su objetivo era entender los procesos de la naturaleza sin recurrir a mitos tradicionales
sino estudiándola.
Estos fueron los primeros pasos hacia una manera científica de pensar.
Desde el año 450 a. C Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego (de allí
periodo "Á tico", de Atenas).
También la filosofia tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser
humano y en e lugar de este en la sociedad.
Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filósofos. Estos se
llamaban a así mismo sofistas, palabra que significa persona sabia o hábil, Vivian de
enseñar en la ciudad.
Filósofos Clásicos
Desde el año 450 a. C Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego (de allí
periodo "Á tico", de Atenas).
También la filosofia tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser
humano y en e lugar de este en la sociedad.
Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filósofos. Estos se
llamaban a así mismo sofistas, palabra que significa persona sabia o hábil, Vivian de
enseñar en la ciudad.
También la filosofia tomo un nuevo rumbo, el interés comenzó a centrarse en el ser
humano y en e lugar de este en la sociedad.
Desde las colonias griegas acudieron un grupo de profesoras y filósofos. Estos se
llamaban a así mismo sofistas, palabra que significa persona sabia o hábil, Vivian de
enseñar en la ciudad.
Protagoras (487-420 a. C)
"el hombre es la medida de todas las cosas" decía el sofista Protagoras, quería decir según
Gaarder en "El mundo de Sofía" que siempre hay que valorar lo que es bueno o malo,
correcto o equivocado, en relación con las necesidades del hombre.
Con respecto a si creía o no en los dioses griegos su postura concluye en creer que el
hombre no puede llegar a saber con seguridad si existe o no un dios (los q poseen esta
creencia son llamados agnósticos).
Sócrates (470-399 a . C)
Nació en Atenas. Paso la mayor parte de su vida por las calles y plazas conversando con
la gente con la que topaba, su objetivo no era enseñar, si no que conversaba, fingía ser
mas tonto de lo que era, utilizaba la ironía, solía simplemente hacer preguntas dando a
entender que no sabía nada, entonces solía conseguir que la otra persona viera los fallos
de su propio razonamiento para dar lugar, "dar a luz" el conocimiento, la comprensión.
Ya que ese conocimiento que sale de adentro de uno mismo, decía Sócrates, es el
verdadero conocimiento.
Fue considerado una persona enigmática, No escribió nada en absoluto, su vida se conoce
sobre todo a través de Platón, su alumno.
Sócrates se interesó por el ser humano y su vida en la sociedad.
Sus principales características fueron:
Poseía una fuerte fe en la razón por lo que lo denominamos racionalista.
Dijo que solo sabía una cosa: que no sabía nada. Con esto reconoce, a mi entender,
que el ser humano no puede abarcar todos los conocimientos del mundo y comenzar
por aceptarlo es un paso a la sabiduría.
Afirma que la humanidad se encuentra ante una serie de preguntas importantes a las
que no encontramos fácilmente buenas respuestas.
La humanidad se divide en dos partes: las personas que están segurísimas de que saben
todo y quienes se muestran indiferentes.
creía que conocimientos correctos conducen a acciones correctas y esto nos convertirá
en seres correctos.
Buscaba definiciones claras y universales a lo que estaba bien y lo que estaba mal.
Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente una condena e ingiriendo cicuta.
El tribunal que lo juzgó lo hizo por "no reconocer a los dioses atenienses y por
corromper a la juventud"
*Monarquía: solo hay un jefe superior en el Estado. Para que esta forma de Estado sea
buena tiene que evitar convertirse en una tiranía, es decir, que el jefe de Estado gobierne
solo para su beneficio.
*Aristocracia: hay un grupo mayor o menor de jefes de Estado. Esta forma no debe caer
en la oligarquía, es decir el poder en pocas manos.
*Democracia: un jefe gobernara por decisión del pueblo. No debe caer en una demagogia
(apelar a las emociones para lograr el apoyo popular)
Grecia después de los grandes filósofos:
El helenismo
Es un periodo que abarca trescientos años donde emergerá una sociedad universal en que
la cultura y la lengua griegas predominan.
Como en nuestro tiempo, compara Gaarder, había una mezcla de religiones, surgen
nuevas (sincretismo) y se borran los límites de la religión con la filosofia.
Es en este periodo cuando surge el cristianismo.
Se continúo trabajando en ideas y planteamientos de Sócrates, Platón y Aristóteles.
La ética será el proyecto filosófico de este periodo: como conseguir la verdadera
felicidad.
Surgen corrientes como los cínicos y los estoicos que creerán que la felicidad esta en
despojarse de todo lo material. Es contraste, los epicúreos dirán que se adquiere a través
de la búsqueda de placer constante.
Filosofia y educación en la Edad Antigua
En esta, como es todas las etapas, el saber era una cualidad que ningún gobernante quiere
para sus ciudadanos. Por eso los filósofos fueron considerados como peligrosos para la
sociedad.
El método de Sócrates denominado "mayéutica" consiste en conversar para que el
interlocutor guiado por las preguntas del maestro logre un razonamiento correcto
partiendo del reconocimiento de la propia ignorancia.
Platón por su parte opina que al discípulo no hay que infundirle una visión ya que la posee
pero que esta desviada, entonces lo habrá que hacer será conducir hacia el camino
correcto.
Aristóteles opinara que el hombre nace para ser educado, y lo otorga como una
característica propia del ser.
Los filósofos cuestionaban a los sofistas por que decían estos no enseñaban a pensar, ellos
usaban la dialéctica que es el método para adquirir conocimientos verdaderos mientras
que los sofistas, pagados por la burguesía para educar a quien formaría parte del Estado
enseñaba mas que nada, el arte de la retórica, esto es expresarse con un vocabulario
acorde y especifico.
Los verdaderos pedagogos de la antigüedad eran los esclavos extranjeros quien
controlaban la conducta del niño, lo ayudaban en sus tareas y lo cuidaban de "malas
compañías".
Las formas de educación en la antigua Gracia eran variadas, los filósofos otorgaron
aportes importantísimos a la educación actual pero en tiempo antiguos solo albergaban
en sus academias a quienes tenían la posibilidad de entegrarse a la vida filosófica.
Como explica Mollis en "La educación Clásica: aportes para una interpretación no
clásica" la mayor parte de la sociedad no obtenía los beneficios de la educación de los
grandes filósofos y ni tampoco la recibían por parte de los sofistas. La mayoría de la
sociedad era educada bajo otras formas como elteatro, que hizo a Atenas trascender como
sociedad.
Concluimos entonces que el fin de la educación era formar ciudadanos capaces de
gobernar conforme a los intereses del Estado y de la iglesia, siempre con un gran poder
sobre la sociedad.
El monopolio de la educación pertenecía a los atenienses adinerados quienes podían
pagar a los sofistas para educar a sus hijos para que accedieran a la política.
Edad Media (S V-XV)
Contexto histórico
En el siglo V el imperio romano se desmorona a medida que las tribus germánicas acosan
sus fronteras desde el norte destruyendo pueblos y rutas comerciales.
En el 476 perdía su trono el último emperador romano.
En el 395 el emperador Teodosio divide el imperio romano, tras la decadencia de la mitad
occidental por las invasiones germanas, la mitad de oriente florece económicamente y
políticamente.
Entre los años 800 y 900 se instauro el feudalismo [3]luego de ser destruido el imperio
fundado por Carlomagno.
Después del año 1000 la vida en Europa parece estabilizarse, bajo el sistema feudal
poderosos soberanos aportaran orden a las nuevas naciones. Esto favoreció el comercio y
el crecimiento demográfico.
Se construyen catedrales y se funda la primera universidad europea en Italia.
A partir del 1250, la iglesia, una de las instituciones mas poderosas de la edad
media establece la Inquisición donde perseguirá para expulsar o asesinar a quienes
cuestionen sus enseñanzas.
Inglaterra y Francia inician en 1337 la guerra de los cien años[4].
Morirán muchísimas personas debido a la Peste Negra, una enfermedad traída desde Asia
por marineros a través de ratas lo que provocaría una plaga mortal matando un tercio de
la población europea en menos de tres años.
La Filosofia en la Edad Media
La filosofia se separara de la teología pero ambas mantendrán relaciones mutuas; la
filosofia depende de la teología.
Durante este periodo hay una elaboración filosófica de los contenidos del cristianismo.
Surgirá una creación de sistemas basados en el misticismo, que significa experimentar
una unión con Dios.
Se buscara compatibilizar fe y razón, tarea de la cual se encargaran los filósofos que
expondremos a continuación.
Principales filósofos:
San Agustín (354 - 430)
Inicio un camino filosófico que Barylko llama existencialista, donde los conceptos se
manejaran desde la existencia personal, el conflicto, la angustia y la esperanza de ser
salvado.
Es uno de los fundadores del Cristianismo.
Define la verdad como el fruto del entendimiento y la fuente de esta es Dios.
Para el, el intelecto es personal, afectivo, sentimental, unirá finalmente la razón y la
fe.
La concepción agustiniana de las dos ciudades sostiene que las dos ciudades
representan los dos poderes que se contraponen en la vida humana, el del pecado y la
materia versus el del espíritu y la verdad. El medievalista contemporáneo Etienne
Wilson entiende le otorga la concepción de que una ciudad es la los pocos elegidos,
los puros y santos mientras que la otra es la de los réprobos, es decir, malvados.
Opinara que la educación dogmática, la de las verdades absolutas no es la ideal, alienta
a revisar el pensamiento, la educación recibida y todo lo que habita en nosotros
en calidad de verdad.
Averroes (1126-1198)
Siguiendo el hilo del libro de Barylko encontraremos ahora un filósofo y medico que
instaura la teoría de la doble verdad, en esta dirá que tanto la Filosofia como la religión
persiguen el mismo objetivo: dar respuestas a los grandes interrogantes del hombre
pero por diferentes caminos. El del pensamiento que usara la filosofia y el anecdótico
que utiliza la religión para explicar los sucesos del mundo.