Qolesayah – ‫ – קולסיא‬Colossenses
Ao Remanescente Crente De Yisrael
1 Shaul, um sholiach de ‫ יהושע‬ha Moshiach, pela
vontade de ‫יהוה‬, e Timtheous, nosso irmão Yisraelita,
2 Aos Yisraelites kidushim e aos fiéis irmãos Yisraelites,
no Moshiach, que estão em Qolesayah; o favor imerecido
seja convosco, e a shalom, da parte de ‫ יהוה‬nosso Abba
e o Soberano ‫ יהושע‬ha Moshiach.
3 Nós damos hodu a ‫יהוה‬, o Abba de nosso Soberano
‫ יהושע‬ha Moshiach, fazendo sempre tefillot por vós,
4 Desde que ouvimos da vossa emunah no Moshiach
‫יהושע‬, e do ahava que vós tendes por todos os
Yisraelites kidushim,
5 Por causa da tikvah que está reservada para vós nos
shamayim, da qual ouvistes antes, na palavra da emet da
Besorah;
6 Que chegou até vós, como influiu em todo olam; e
produz frutos, como sucede também em vós, desde o dia
em que ouvistes dela, e conhecestes o favor imerecido de
‫ יהוה‬em emet:
7 Conforme fostes instruídos por Epafras, nosso valioso
companheiro, eved, que também é para vós um fiel eved
do Moshiach;
8 O qual também nos declarou acerca do vosso ahava no
Ruach.
9 Por causa disto, também nós, desde o dia em que o
ouvimos, não cessamos de fazer tefillot por vós, e no
intuito de desejar que possais estar cheios do da’at da sua
vontade, em toda a chochmah e binah espiritual;
10 Para poderdes ter um halacha digno do pleno agrado
do Soberano, tornando-vos frutíferos em todo tov
mitzvah, e prosperando no da’at de ‫;אלהא‬
11 Fortalecendo-vos com todo koach, segundo a Sua
luminosa força, em toda paciência e perseverança, com
simcha;
12 Dando hodu ao Abba, que nos tornou amoldados para
sermos participantes da herança dos Yisraelitas kidushim
na luz:
13 O qual, tendo nos libertado do poder das trevas, e
tendo nos transportado para o malchut do Seu amado
Filho:
14 No qual nós temos geulah por meio do Seu dahm, a
saber, pelo perdão dos pecados:
15 Sendo Ele é a imagem do ‫ אלהא‬invisível, o Bachor
de toda a criação:
16 Porquanto, nEle todas as cousas foram ciradas, tanto
as que estão nos shamayim, como as que estão na terra, as
visíveis e as invisíveis, quer sejam tronos, ou domínios,
ou principados, ou poderes; todas as cousas foram criadas
por Ele, e para Ele: 1
17 E Ele é antes de todas as cousas, e por Ele todas as
cousas se constituiram.
18 E Ele é a Cabeça do corpo, da congregação de Yisrael;
é o Princípio, o Bachor dentre os mortos; para que em
todas as cousas Ele fosse o primeiro.
19 Porquanto agradou ao Abba que, nEle, habitasse toda
plenitude;
20 E, tendo feito shalom por meio do dahm da Sua estaca
1 6
Yahshua, o Filho do Pai, é o Criador que seguiu a
cópia heliográfica do Pai.
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de execução, por intermédio dEle, restaurasse todas as
cousas para Si mesmo; 2 quer fossem cousas na terra,
quer fossem cousas nos shamayim.
21 E a vós, que em ocasiões, éreis alienados e inimigos
em vossa compreensão pelas vossas obras nefandas,
contudo, agora, havendo Ele vos restaurado.3
22 No corpo da sua carne, pela morte, para vos apresentar
kadosh e sem mácula e irrepreensíveis perante os Seus
olhos:
23 Se, portanto, vós continuardes na emunah, assentes e
estabelecidos, e não vos afastardes da tikvah da Besorah,
acerca da qual ouvistes, e que foi proclamada a toda
criatura que se acha debaixo dos shamayim; pela qual, eu,
4
Shaul tenho me tornado eved;
24 Mediante a qual, agora, tenho simchas nos meus
sofrimentos por vós, para que agora preencha aquilo que
está carecendo das aflições do Moshiach na minha própria
carne, por causa do Seu corpo, que é a congregação de
Yisrael:
25 Da qual fui constituído eved, de acordo com a
ministração do dom de ‫אלהא‬, que me foi concedida por
causa de vós, para que se cumpra a palavra de ‫;יהוה‬
26 De modo que, o mistério que esteve encoberto das
olamim e das gerações, por conseguinte, agora foi
revelado aos Seus Yisraelitas kidushim:
27 Aos quais ‫ יהוה‬quis fazer notório quais sejam as
riquezas da tifereth deste mistério entre todas as nações; 5
5
que é o Moshiach em vós, a tikvah da tifereth:
28 O qual nós proclamamos, alertando a todo homem, e
ensinando a todo homem em toda a chochmah; para que
apresentemos todo homem maturo no Moshiach ‫יהושע‬:
29 Por conta disso eu também me empenho, esforçando-
me segundo o Seu lítigar, que opera em mim com Seu
poder. 6
2 Pois, quero que saibas quão grande luta tenho aturado
por vós, e pelos que estão em Laodikeia, e por tantos
quanto não viram minha face em carne;
2 Para que os levavot deles possam estar cheios de
shalom, vinculando-se juntamente no ahava, afluindo a
todas as riquezas de garantia plena do binah, chegando ao
conhecimento do mistério do Abba ‫ יהוה‬e do
2
Desde que sangue do Yahshua veio restaurar todas
coisas, essa restauração por definição também deve
incluir as pessoas de Yisrael dispersou em duas
casas.
3
O alienados eram Efrayim-Yisrael, que agora foi
restaurado a YHWH e a seus irmãos em Judáh.
4
Esta declaração poderosa e clara deve determinar a
edição de segurança eterna. A eternidade é segura só
a todo esses que permanecem firme e acabam a
corrida de fé.
5
A plenitude de todas as nações de fim-tempo,
(Beresheeth 49:1), ou a semente de (Beresheeth 48:19)
nessas nações. O Messiah está agora em nós.
Para trazer as nações, com e por poder do YHWH
Nele.
 QOLESAYAH – COLOSSENSES
1
Moshiach;
3 Em quem, estão escondidos todos os tesouros da
chochmah e do da’at.
4 E isto eu digo, para que ninguém vos iluda com
atrativos de palavras.
5 Pois, embora eu esteja ausente em carne, contudo, estou
convosco em Ruach, tendo simcha e contemplando vossa
maneira ordenada, e a firmeza da vossa emunah no
Moshiach.
6 Como vós recebestes o Moshiach ‫יהושע‬, o Soberano,
2
assim tende vosso halacha nEle:
7 Enraizados e edificados nEle, e estabelecidos na
emunah, como fostes instruídos, sendo abundantes na
emunha, com hodu.
8 Tomai cuidade, para que ninguém vos consuma por
meio de filosofias e engodos vãos, segundo as tradições
dos homens, segundo questões elementares do olam
hazeh, e não conforme o Moshiach.
9 Porque nEle habita toda a plenitude do El-Elyon em
forma corpórea.
10 E nEle vos completais, o qual é o Cabeça de todo
principado e poder: 3
11 Em quem também fostes circuncidados, tendo sido
feita a brit-milah sem as mãos, desprendendo o corpo dos
pecados da carne, pela brit-milah do Moshiach:4
12 Sepultados com Ele no mikvah, pelo qual, também
fostes ressuscitados com Ele por meio da emunah na
operação de ‫יהוה‬, que O ressuscitou dentre os mortos.5
13 E quanto a vós, que estáveis mortos em vossos
pecados e pela incircuncisão da vossa carne, Ele vos
tornou vivos juntamente com Ele, tendo vos perdoado de
todas as vossas transgressões;
14 Riscando o manuscrito de ordenanças qque era contra
nós, que persistia contrário a nós,6 e tirou-o do caminho,
1
Um dos mistérios de Yisrael do Renovado Pacto é
que o Pai e Filho formam o YHWH.
2
Nos Lhe recebemos em alegria e confiança, não
deixando qualquer homem nos atrai longe Dele.
3
Nosso integralidade está em Yahshua e não em
qualquer ramo de religião.
4
Todo Yisraelitas do Renovado Pacto teve seus
corações circuncidado por Yahshua, como tivemos a
natureza velha e corpo cortar para uma nova natureza
e corpo ser dado no Seu retorno. Agora que isto é
feito, a circuncisão fiísica segue num tempo posterior,
não a outra maneira em volta como fixação de preços
em judaísmo tradicional e na heresia Galut-yah.
5
Levantado em novidade de vida, ou uma nova
natureza.
6
Isso não é a Torah mas antes as maldições da mulher
mulher de adultério, nem Yisrael, sendo pregado à
estaca de execução como a realização plena e final de
Bamidbar 5:23, onde as maldições foram mantidas
numa lista num livro. Todas as ordenanças de Torah
que nós como Yisrael quebrou, foram pregados à
estaca. Além do mais a Torah de YHWH, ou qualquer
outra parte da Sua palavra, não pode ser contra
homem mas para homem, para na Torah se declara
que a Torah foi dada para homem bom. Além do mais,
se a Torah foi pregada à estaca, que significa por
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cravando-o na Sua estaca de execução;
15 E tendo despojado principados e poderes, Ele os expôs
abertamente, triunfando sobre eles, empalado nela.
16 Ninguém individualmente vos julgue quanto ao comer,
ou beber, ou com respeito a moed, ou Rosh Chodesh, ou
dias de Shabbat:
17 Que são sombras das cousas vindouras; exceto o corpo
7
Yisraelite do Moshiach.
18 Ninguém vos ludibrie quanto ao vosso galardão,
usando de falsa humildade e atendo-se à adoração aos
malachim celestiais, firmando-se espiritualmente em
cousas que não viram, tomando rumo em cousas vazias,
8
criadas por sua própria mente carnal,
19 E não se atando a Cabeça, da qual todo o corpo se
vincula juntamente pelas juntas e ligamentos, que recebe
nutrientes, e desenvolve com o crescimento da parte de
‫אלהא‬.
20 Portanto, se já morrestes com o Moshiach para o
elementarismo do olam hazeh, por que, como se vivêsseis
9
no olam hazeh, estais sujeitos a ordenanças,
21 Não toques; não proves; não manuseies;
22 Visto que, tudo há de perecer pelo uso do homem;
10
segundo os mandamentos e ensinos dos homens?
pecado de definição não existe mais, desde que onde
não há nenhuma Torah, pecado não pode ser cobrado.
Agradecidamente, só as listas de ordenançãs
quebradas de Yisraelites foram pregadas à estaca do
Mestre.
7
Desde que Yisrael é esperado seguir todas maneiras
eternas do YHWH, quando fazemos as ordenanças
eternas, ninguém fora do corpo de lata Pacto
Renovada de Yisrael , ou tem o direito a, julga a
maneira em que nós celebramos. A premissa aqui não
está se celebramos, mas direção adequada quando
celebramos. Ninguém mas a congregação de Yisrael,
podem guiar nos na maneira que nós celebramos.
Além do mais, verso 17 estados que quando fazemos
estas festa eternas, nós mostramos adiante o reino
futuro, não vir coisas no passado. Então se a
celebração que seé um profético prenuncia de
próximas coisas, como ele é que o celebrar deles toma
qualquer um apóia a, ou de volta “sob a lei”, quando
Shaul declara somente o contrário.
8
Ninguém mas Messiah e Suas pessoas escolhidas
podem guiar nos em aproximar as festa, desde que
outras religiões pagãos fazem coisas estranhas como
adorar a criação, ou auto-flagelação.
9
O carnais mencionaram em verso 18. O Yisrael tinha
negociado verdade em Torah para lendas de Collosian
e “trabalhos da lei”, isto é, leis do homem, tal como
adoração de anjo e humildade falsa, como um meio de
expiação.
10
O feito pelo homem “trabalhos da lei” que o
Collosians seguiu, estavam feito pelo homem como
declara aqui. É qualquer um preparado argumentar
que a Torah não é divina, mas meramente feito pelo
homem? O Shaul tentava receber estes Yisraelites de
volta a Torah de YHWH, sob direção de comunidade e
longe das temporais vãs ordenanças que perecem de
 QOLESAYAH – COLOSSENSES
23 Tais regras têm aparência de sabedoria, como a atitude
positiva, veneração à vontade humana, ou humilhaçõa
própria no arquétipo da adoração no corpo, e negligência
do padrão de adoração do corpo; contudo estas cousas
não tem valor eterno, exceto para satisfazer e promover a
ostentação da carne.
3 Se vós, portanto, ressuscitastes com o Moshiach,
buscai as cousas que são do alto, onde o Moshiach está
assentado à mão direita de ‫יהוה‬.
1
2 Ponde vossa afeição nas cousas do alto, não nas cousas
que se acham na terra.
3 Porquanto vós morrestes, e vossa chayim está encoberta
com o Moshiach em ‫יהוה‬.
4 Quando o Moshiach, que é a nossa chayim ressurgir,
então vós também ressurgireis com Ele, em tifereth.
5 Mortificai, portanto, corporalmente vossos membros,
vós que estais na terra; seja fornicação, impureza,
afeições pervertidas, desejos maus, e cobiça, que é
idolatria:
6 Por causa disto é que vem a ira de ‫ יהוה‬sobre as obras
da desobediência:
7 Nas quais, vós também tivestes vosso halacha no
passado, quando vivíeis nelas.
8 Mas, agora, também apartai-vos de tudo isto; da cólera,
da ira, da malícia, da blasfêmia, e da palavra impura que
sai da vossa boca.
9 Não mintais uns aos outros, vendo que vos excluístes do
velho homem com suas obras nefandas;
10 E vos revestistes do homem renovado, que é renovado
em daát, segundo a imagem dAquele que o criou:
11 No qual não há Grego, nem Yahudi, nem brit-milah,
nem incircuncisão, nem estrangeiro, nem Scythianos, 2 3
presos ou livres; mas Moshiach é tudo, e em kol Yisrael.4
12 Revesti-vos, portanto, como povo escolhido de ‫יהוה‬,
kadosh e amados, de rachamim, de chesed, de humildade
de espírito, mansidão, e perseverança;
13 Suportai-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos
outros, se algum homem tenha disputa contra quem quer
que seja; assim como o Moshiach vos perdoou, assim
homem, isso tinha posto em Colosse e também em
Galut-Yah.
1
Sua Torah e Seu presente de vida eterna, em vez de
ordenanças feitas pelo homem como gosto não, e
toque não, que passará longe, mesmo enquanto
homem os usa.
2
Os Scythianos eram Efrayimites de acordo com
Talmud Kiddushin 71A, que dizendo que os
Scythianos retornarão a Yisrael, quando a profeta
Eliyahu vem. Também, os primeiros século Gregos
não eram urzes puras, mas Yisraelites perdidos.
3 6
A palavra Grego, Strong’s Greek #915 para “bárbaro”
pé realmente “estrangeiro”, e aqui Shaul compara um
estrangeiro a um não-estrangeiro, ou um cita,
mostrando tantos Scythianos estavam Yisraelites
biológicos no congregação que acredita.
4
Em outras palavras, todos crentes são partes de
Yisrael, sem ter em conta como, ou que parte da naçõa
que eles vieram de. Quem é quem em entendimento
bíblico, é determinado por elel que é o que.
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também fazei vós.
14 E acima de todas estas cousas, cingi-vos do ahava, que
é o liame da perfeição.
15 E deixai a shalom do Moshiach reinar em vossos
levavot, pertinente a qual, também fostes chamados em
um só corpo; 5 e sede cheios de hodu.
16 Que a palavra do Moshiach habite em vós, ricamente,
em toda a chochmah; estejai ensinando e admoestando
uns aos outros, nos Tehillim e cheios de shirim do Ruach,
louvando ao Soberano com o favor imerecido em vossos
levavot.
17 E tudo quanto vós fizerdes, seja em palavra, seja em
mitzvah, fazei tudo em Nome do Soberano ‫יהושע‬, dando
hodu ao Abba ‫ יהוה‬por Ele.
18 Esposas, submetei-vos a vosso próprio marido, como
deve convir no Soberano.
19 Maridos, amai vossa esposa, e não seja portador de
amargura contra ela.
20 Filhos, obedecei a vossos pais em todas as cousas;
porque isto é muito agradável a ‫יהוה‬.
21 Ahvot, não provoqueis vossos filhos à ira, para que
eles não se desestimulem.
22 Avadim, obedecei em todas as cousas a vosso amo,
segundo a carne; não como quem agrada a homens; mas
em sinceridade de lev, temendo ao Soberano ‫יהוה‬:
23 E tudo quanto vós fizerdes, fazei-o de coração, como
para ‫יהוה‬, e não para homens;
24 Sabendo que vós recebereis a recompensa procedente
da herança da parte do Soberano ‫ ;יהוה‬porquanto servis
a ‫ יהושע‬ha Moshiach.
25 Mas aquele que praticar o erro, receberá por causa do
erro, aquilo que ele fez; e não há parcialidade de pessoas.
4 Ahmos, concedei a vossos avadim aquilo que é justo e
agradável; cientes de que vós também tendes o Soberano
‫ יהוה‬nos shamayim. 6
2 Continuai em tefillot, e vigiai ainda com hodu;
3 Oferecei também tefillah por nós, para que ‫ אלהא‬nos
abra porta para a palavra, no sentido de falarmos o
mistério do Moshiach, pelo qual também estou em
cadeias:
4 Para que eu possa tornar as cousas claras, como devo
falar.
5 Retende vosso halacha em chochmah para com os que
são de fora, com respeito à emunah, redimindo o tempo.
6 Seja sempre vosso discurso untado pelo favor
imerecido, temperado com sal, a fim de saberdes como
deveis responder a cada homem.
7 Quanto a todos os meus afazeres, Tuchikos, vos
relatará, o mesmo é um amado irmão Yisraelita e fiel
5
Yisrael.
O artigo definido usado aqui indica que Shaul pedia
Yisraelites para recitar as orações estabelecidas de
liturgical de Nazareno, muitos de que ainda
permanecem no livro moderno de oração chamou o
siddur. Muitos judeus tradiconais podem ser chocados
achar que algum de seus tradiçioais legou veio dos
primeiros seguidores de Nazareno de século de
Yahshua, tal como o afikoman (meio de trés
matzahs/pedaços de pão sem leaven).
 QOLESAYAH – COLOSSENSES
eved no Soberano:
8 O qual vos envio peolo mesmo propósito, para que
possa conhecer vossos afazeres, e levar shalom a vossos
levavot;
9 Juntamente com Onesimos, um fiel e amado irmão
Yisraelite, que é um de vós, Eles vos farão saber todas as
cousas que são feitas aqui.
10 Aristarchus, meu companheiro, prisioneiro, saúda-vos,
e Moshe-Marcus, o sobrinho de Bar-Nava, acerca de
quem recebestes minhas instruções; se ele vier ao vosso
encontro, recebei-o;
11 E Yeshua, que é cognominado por Yustus, o qual é
Yahudi. Apenas estes, são meus companheiros, obreiros,
pelo malachut de ‫יהוה‬, os quais tem me consolado.
12 Epafras, que é um do vosso meio, um eved do
Moshiach, saúda-vos, o qual também sempre esteve se
empenhado fervorosamente por vós, em tefillot, a fim de
que vos mantenhais perfeitos e repletos em toda vontade a
de ‫יהוה‬.
13 Porque dele dou testemunho, de que tem grande zelo
para convosco, e para com os que estão em Laodikeia, e
para com os que estão em Hierapolis.
14 Luka, o médico amado, e Demas, saúda-vos.
15 Saudai os irmãos Yisraelitas que estão em Laodekeia,
e a Numfa, e ao resto da congregação que se encontra na
bayit dele.
16 E quando esta carta for lida entre vós, certifiquem-se
de que será lida também na congregação dos
Laodikeianos; e de que vós também tenhais lido a carta de
Laodikeia.
17 E dizei a Archippos, Toma cautela quanto ao chamado
que recebestes no Soberano, para que o completes.
18 Esta saudação, a faço, de minha própria mão – Shaul.
Lembrai-vos da minhas prisões. O favor imerecido seja
convosco. Amein. ‫ת‬

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