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TEMA:
Origen y Antecedentes del Folklore
FACILITADOR:
Ynoudis Miguel Taveras Núñez.
PARTICIPANTES (@):
Edward Jiménez González.
MATRICULA:
14- 5836.
FECHA:
26 de Septiembre del 2019,
María Trinidad Sánchez,
República Dominicana
Actividad-3
1-La expresión musical dominicana se nutre de tres corrientes culturales que son
la indígena, la española y la africana. Esta última es la que se ha manifestado en
mayor proporción. Por supuesto, que como nuestros indios tainos desaparecieron
como pueblo ante la explotación de los colonizadores españoles, es prácticamente
mínima o casi nula la influencia que hayan podido tener en la formación de la
cultura musical dominicana.
No obstante, sabemos que los areítos eran los bailes y cantos de nuestros
indígenas. Se realizaban para celebrar alguna fiesta, entierros, bodas, ceremonias
religiosas, la victoria de una batalla, y sobre todo para recordar los
acontecimientos pasados y así transmitir la historia de su pueblo. En los areítos,
todos se tomaban de la mano o del brazo siguiendo los movimientos de un guía
llamado tequina, también cantaba como solista alternándose con el coro.
2-Folklore Dominicano
Este ritmo musical nació entre 1844 y 1850. Su origen humilde hacía referencia a
hechos cotidianos y en algunos casos se convertía en una auténtica provocación
de tal manera que durante un tiempo llegó a prohibirse en algunas regiones. Sin
embargo, su ritmo caliente y sensual derribó cualquier barrera. Con el tiempo,
orquestas sinfónicas nacionales y extranjeras han llegado a interpretar los acordes
de compositores dominicanos como Julio Alberto Hernández, Juan Francisco
García, Rafael Solano, quienes han marcado la historia del merengue y lo
traducen como la gran tradición nacional, símbolo de la cultura y pasión
dominicana.
5-Carnaval dominicano
El término folklore fue concebido por el anticuario británico William John Thoms en
1846 para denominar lo que en aquel momento se conocía como ‘antigüedades
populares’.
1-Los Congos de Villa Mella es una cofradía del Espíritu Santo compuesta por
los congos. Los Congos fueron creados por el folklorista dominicano Sixto Minier.
Esta cofradía constituye una de las expresiones socio-culturales de mayor
trascendencia y singularidad de la República Dominicana. Está profundamente
arraigada a la historia, geografía y cultura del país y, muy especialmente, de la
comunidad de Mata Los Indios, Villa Mella.
Suele existir cierta creencia popular en que aquellos grandes genios del arte, de
las ciencias u otras actividades, se levantan un día iluminados (vaya uno a saber
por quien) y realizan obras que quedarán para la posteridad en nuestras retinas,
mentes, corazones u oídos.
Estas celebraciones se hacen con el fin de seguir las tradiciones y llevar con la
misma la alegría de dicho municipio que los identifica como gente buena y
dinámica de dicho pueblo. Nace en el 1950.
Estas tradiciones son de gran importancia para este municipio, puesto que este
pueblo lleva cada año esa cultura de tradición en su gente, no obstante puedo
decir también que son importantes porque estas tradiciones están relacionadas
con las actividades productivas de la provincia. El folklore no se nutre sólo de esa
herencia de padres a hijos que con el paso del tiempo va cambiando y
evolucionando, además, de todas las experiencias acumuladas por las diferentes
tradiciones que proceden de distintos lugares geográficos e históricos. Se puede
considerar al folklore como la cultura en la que mejor se identifica el ser humano
ya que no pertenece a nadie en concreto sino a todos y cada uno de los
individuos. Es la cultura “por y para el pueblo”.
III-Realiza una tabla de dos columnas con las principales las actividades que
realiza la Dirección Nacional del Folklore (DINAFOLK) para preservar los
valores folklóricos, en la otra columna colocarás recomendaciones para que
se mejore la aplicación de las mismas.