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Projeto Redação Enem & Atualidades e Discussão Enem & Vestibulares

Alusão Históricas em uso de Redação: 6º Edição

Tio Ban
familiaenem.vest@gmail.com

A vida é um constante recomeço. Não se dê por derrotado e siga adiante. As


pedras que hoje atrapalham sua caminhada amanhã enfeitarão a sua estrada.
Clique em uma alusão histórica no sumario 😉
Alusão histórica em redação ........................................................................................................................................1
2° Guerra mundial ........................................................................................................................................................1
Acesso à cultura ............................................................................................................................................................1
Adoção de crianças .......................................................................................................................................................1
A importância da Constituição/das leis/dos direitos humanos para um país ..............................................................2
Brasil colônia.................................................................................................................................................................2
Colonos portugueses ....................................................................................................................................................2
Comunidade LGBT ........................................................................................................................................................2
Constituição federal de 1988........................................................................................................................................3
Consumismo/alienação ................................................................................................................................................3
Deficientes ....................................................................................................................................................................4
Democratização do acesso à cultura ............................................................................................................................4
Depressão & suicido .....................................................................................................................................................5
Desenvolvimento tecnológico, internet, redes sociais como meio de ativismo, exposição ........................................6
Doação de Órgãos.........................................................................................................................................................7
Drogas ...........................................................................................................................................................................7
Educação.......................................................................................................................................................................7
Escola, jovens, crianças, bullying ..................................................................................................................................7
Esporte ..........................................................................................................................................................................8
Guerra fria ....................................................................................................................................................................8
Igualdade de gênero e violência contra a mulher ........................................................................................................8
Imagem do brasil para o mundo/ falta de valorização .................................................................................................9
Imparcialidade da imprensa brasileira e publicidade ...................................................................................................9
Inclusão .......................................................................................................................................................................10
Intolerância religiosa ..................................................................................................................................................11
Lgbtfobia/ homofobia .................................................................................................................................................11
Liberdade de expressão ..............................................................................................................................................12
Língua portuguesa, preconceitos, livros .....................................................................................................................13
Maus tratos contra os animais e biopirataria.............................................................................................................14
Meio ambiente/ lixo ...................................................................................................................................................14
Mobilidade urbana .....................................................................................................................................................14
Negros Escravos ..........................................................................................................................................................15
Os conceitos de família no século XXI ........................................................................................................................15
Obesidade infantil.......................................................................................................................................................16
Preconceito contra o negro, racismo e escravidão do século XXI ..............................................................................16
Política/ corrupção .....................................................................................................................................................20

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Questão do índio ........................................................................................................................................................20
Repressão e abuso de poder ......................................................................................................................................22
Revolução industrial ...................................................................................................................................................22
Saúde ..........................................................................................................................................................................22
Sistema carcerário ......................................................................................................................................................23
Violência .....................................................................................................................................................................23
Violência contra crianças: abuso sexual, maus tratos, trabalho infantil etc. .............................................................23
Violência & justiceiros ................................................................................................................................................24
Xenofobia, emigração, imigração, migração ..............................................................................................................24

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Alusão histórica em redação
O primeiro passo é que o aluno saiba o que é uma alusão histórica. Para isso, é preciso ir por partes. Comece
definindo alusão. A maior parte das fontes a define como sendo uma figura de linguagem na qual são utilizadas
referências ou mesmo menções a fatos ou pessoas que o interlocutor, ou seja, quem está lendo o texto, conhece.
Esses fatos ou pessoas não necessariamente são reais.

Por sua vez, alusão histórica trata-se de fazer referência a um fato ou personagem histórico para comparar e
aprofundar a argumentação no decorrer do texto. Essa estratégia também pode ser usada na introdução. É
importante explicar esse conceito através de exemplos para se certificar de que os estudantes realmente
compreenderam como funciona este o recurso.

A Família Enem & Vestibulares está adicionando nesta semana algumas alusões históricas para enriquecer a sua
redação no Enem e também em Vestibulares, a lista a medida está sendo construída a cada semana e vamos
adicionar ela em cada edição do informativo.

Esta é a terceira edição de Alusões Históricas para inserir em redação, cada dia que se passa são acrescentadas novas
alusões históricas enriquecendo assim este documento, faça o bom uso deste arquivo .

2° Guerra mundial
1. Emancipação feminina: mulheres passavam a trabalhar nas fábricas porque seus maridos iam para a guerra.
2. Publicidade e propaganda: Hitler usava para se exaltar e o governo nazista.
3. Desenvolvimento da medicina: os médicos nazistas usavam os judeus de cobaias para fazer estudos e
desenvolverem técnicas.
4. Desenvolvimento tecnológico: desenvolvimento da bomba atômica, tanques de guerras, aviões, armas,
computador (para decodificar mensagens nazistas).

Acesso à cultura
5. Renascimento

o renascimento, -época da arte europeia que contava com artistas como Leonardo da Vinci, Shakespeare e
Michelangelo - apesar de ser conhecido como movimento de ruptura de Cultura de forma geral, ainda
apresentavam Fato que iria refletir até o século XXI: a produção cultural financiada pela Elite

6. Criação do Ministério da Cultura/ Lei Rouanet / CF de 1988

Conforme constante da Constituição Federal de 1988 é papel estatal financiar atividades cultural que garantem a
preservação da diversidade das manifestações culturais. O instrumento mais significativo mais utilizado é o lei
Rouanet e seus mecanismos como Fundo Nacional de Cultura, os fundos de investimento cultural e artístico e o
Mecenato Federal através da apresentação de projetos ao Ministério da Cultura (MinC) via Lei Rouanet, a sociedade
civil poderá propor projeto que cumpram determinados requisitos previstos em lei para posterior busca de recursos
através de incentivo fiscal

7. Declaração Universal de Direitos Humanos

Os Direitos Culturais, além de serem Direitos Humanos previstos expressamente na Declaração Universal dos Direitos
Humanos (1948), no Brasil encontram-se devidamente normatizados na Constituição Federal de 1988 devido a sua
relevância como fator de singularização da pessoa humana.

Adoção de crianças
8. Preconceito e racismo (Caso recente: Bruno Gagliasso e Giovanna Ewbank).
9. Homossexuais – relacionar com outros países.
10. Código de Hamurabi;
11. Código Napoleônico – introdução da adoção na legislação
12. Brasil: código de 1916;
13. EUA – século 19: abandono de crianças em metrópoles.

A importância da Constituição/das leis/dos direitos humanos para


um país
14. A Carta Magna da Inglaterra, que foi criada em 1215, foi um marco na história mundial, ao passo que é o
ponto primordial para que chegássemos ao que hoje conhecemos como constitucionalismo. Sua criação foi
com o intuito de restringir o poder dos monarcas ingleses, coibindo assim o exercício do poder absolutista,
sendo também o documento a dar direitos (no papel) ao povo inglês.
15. A Ditadura Militar Brasileira, ocorrida entre os anos de 1964 e 1985, ou seja, fazendo esse ano 30 anos de
seu fim, foi um período muito complexo da história brasileira. Esse período foi marcado pelo conhecido
“Milagre Econômico”, que foi mantido pelos empréstimos com o exterior e também pelo triste episódio das
torturas àqueles que eram considerados opositores do governo.

Brasil colônia
16. Violência contra crianças: gerações de crianças morreram devido à escravidão, foram abusadas sexualmente
e vendidas por seus senhores.
17. Preconceito linguístico: influenciou no processo de Formação da língua portuguesa
18. Deficientes: Ao longo da história brasileira, tribos indígenas eliminaram sumariamente crianças com
deficiência, ou excluíam aqueles que viessem a adquirir algum tipo de limitação.
19. Intolerância religiosa: Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, indivíduos oriundos da África também
embarcaram no país. Com isso, diferentes culturas foram enraizadas graças à miscigenação e houve o
surgimento de pessoas adeptas a religiões de matrizes africanas.
20. Desvalorização dos trabalhadores domésticos: herança da escravidão – negras escravas cuidavam dos
afazeres domésticos gratuitamente; depois da abolição da escravatura estes não tinham para onde ir e se
submeteram à baixos ou até mesmo nenhum salário.
21. Racismo: Desde a colonização, quando negros oriundos da África desembarcaram no Brasil de forma forçada,
começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a opressão se manifeste de diferentes maneiras, está
sendo ocultada diante à sociedade atualmente.

Colonos portugueses
22. Desde o momento em que chegaram ao território descoberto por Cabral, sofreram com as condições
climáticas, como o forte calor, além da enorme quantidade de insetos. Estas características tropicais
repercutiram na saúde e bem-estar dos europeus, chegaram a levá-los a aquisição de severas limitações
físicas ou sensoriais
23. Lepra invertebrada é na pele da sua carne; portanto, o sacerdote o declarará por imundo; não o encerará,
porque imundo é.’’ – Levítico 13:11
24. Epopeia ignorada, de Otto marques
25. Direito de ir e vir garantido na Constituição: eles convivem com o mau planejamento das cidades no que
tange à infraestrutura de locomoção

Comunidade LGBT

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26. John Locke, a sociedade constitui o Estado com intuito de garantir seus direitos, dentre eles a vida, a
liberdade e a propriedade.
27. O direito de ir e vir, com segurança, está assegurado pela constituição brasileira de 1988.

Constituição federal de 1988


28. Diferença sociais, raciais…: Todos são iguais perante a lei e tem direito à igualdade, sem distinção de qualquer
natureza.
29. Saúde: é dever do Estado garantir a saúde
30. Mortalidade infantil: todos têm direito à vida.
31. Liberdade de expressão: é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato; é livre a
expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou
licença;
32. Qualquer tipo de violência (em geral nas cidades, contra a mulher, contra o negro…): direito à segurança.
33. Intolerância Religiosa: é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício
dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;
34. Pornô de vingança: são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado
o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação.
35. Direito de ir e vir garantido na Constituição: deficientes
36. Vazamento de informações e CIA (EUA): é inviolável o sigilo da correspondência e das comunicações
telegráficas, de dados e das comunicações telefônicas, salvo, no último caso, por ordem judicial, nas
hipóteses e na forma que a lei estabelecer para fins de investigação criminal ou instrução processual penal;
37. Direito autoral: aos autores pertence o direito exclusivo de utilização, publicação ou reprodução de suas
obras, transmissível aos herdeiros pelo tempo que a lei fixar;
38. Direito à reivindicações, movimentos e protestos: o direito de petição aos Poderes Públicos em defesa de
direitos ou contra ilegalidade ou abuso de poder
39. Racismo: a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos
termos da lei.
40. Terrorismo: o terrorismo é um crime inafiançável e insuscetível, por eles respondendo os mandantes, os
executores e os que, podendo evitá-los, se omitirem;
41. Pornô de vingança: são invioláveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado
o direito a indenização pelo dano material ou moral decorrente de sua violação.
42. A Carta Magna da Inglaterra, que foi criada em 1215, foi um marco na história mundial, ao passo que é o
ponto primordial para que chegássemos ao que hoje conhecemos como constitucionalismo. Sua criação foi
com o intuito de restringir o poder dos monarcas ingleses, coibindo assim o exercício do poder absolutista,
sendo também o documento a dar direitos (no papel) ao povo inglês.
43. – A Ditadura Militar Brasileira, ocorrida entre os anos de 1964 e 1985, ou seja, fazendo esse ano 30 anos de
seu fim, foi um período muito complexo da história brasileira. Esse período foi marcado pelo conhecido
“Milagre Econômico”, que foi mantido pelos empréstimos com o exterior e também pelo triste episódio das
torturas àqueles que eram considerados opositores do governo.

Consumismo/alienação
44. Música ‘’Geração Coca-Cola’’ do Legião Urbana: Quando nascemos fomos programados/ A receber o que
vocês/ Nos empurraram com os enlatados dos Usa
45. Revoluções Industriais
46. A partir da mecanização da produção, o estímulo ao consumo tornou-se um fator primordial para a
manutenção do sistema capitalista. Assim, de acordo com o filósofo Karl Marx, para que esse incentivo
ocorresse, criou-se o fetiche sobre a mercadoria: constrói-se a ilusão de que a felicidade seria encontrada a
partir da compra de um produto.

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47. Desde o fim da Guerra Fria e a consolidação do modelo econômico capitalista, cresce no mundo o
capitalismo desenfreado.
48. Zygmunt Bauman, importante sociólogo, ao pronunciar a frase “Consumo, logo existo”, demonstrou que, na
sociedade pós-moderna, a condição indispensável à vida é o consumo.
49. O “super-homem”, idealizado pelo célebre filósofo Nietzsche, caracteriza o indivíduo capaz de livrar-se das
amarras sociais. Todavia, ao que tudo indica, poucos parecem entender essa lição no que se refere ao
crescente consumo na sociedade brasileira do século XXI.

Deficientes
50. LBI: lei brasileira de inclusão da pessoa com deficiência
51. 2° GM: pessoas com deficiência foram submetidas a “experiências científicas” na Alemanha nazista de Hitler.
Ao mesmo tempo, mutilados de guerra eram considerados heróis em países como os EUA, recebendo
honrarias e tratamento em instituições do governo. Além do extermínio em massa de deficientes.
52. Procurando Dory
53. Glee
54. Turma da Mônica: ‘’Um dos maiores clássicos infanto-juvenil, Turma da Mônica, de Maurício de Sousa,
retrata a vida de Lucca, uma criança cadeirante que é amada pela comunidade e incluída na roda de amigos’’.
55. Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas: demonstra as dificuldades da inclusão social das
pessoas com deficiência, na qual a personagem Eugênia é rejeitada pelo protagonista por ser “coxa”.
56. Alejadinho ou Antônio Francisco Lisboa: Por volta de 40 anos de idade, começa a desenvolver uma doença
degenerativa nas articulações. Não se sabe exatamente qual foi a doença, mas provavelmente pode ter sido
hanseníase ou alguma doença reumática. Aos poucos, foi perdendo os movimentos dos pés e mãos. Pedia a
um ajudante para amarrar as ferramentas em seus punhos para poder esculpir e entalhar. Demonstra um
esforço fora do comum para continuar com sua arte. Mesmo com todas as limitações, continua trabalhando
na construção de igrejas e altares nas cidades de Minas Gerais.
57. Roma Antiga: tanto os nobres como os plebeus tinham permissão para sacrificar os filhos que nasciam com
algum tipo de deficiência.
58. Esparta: os bebês e as pessoas que adquiriam alguma deficiência eram lançados ao mar ou em precipícios.
59. Atenas: influenciados por Aristóteles – que definiu a premissa jurídica até hoje aceita de que “tratar os
desiguais de maneira igual constitui-se em injustiça” – os deficientes eram amparados e protegidos pela
sociedade.
60. Brasil:
61. Índios – prática de exclusão das crianças e abandono dos que adquiriam uma deficiência. Assim como os
curandeiros indígenas, os “negro-feiticeiros” também relacionavam o nascimento de crianças com
deficiência a castigo ou punição.

Democratização do acesso à cultura


62. Definições sociológicas e filosóficas sobre cultura, além dos benefícios do acesso à mesma para os
desenvolvimentos social e econômico de uma nação;
63. O renascimento, – época célebre da arte europeia, que contava com artistas como Leonardo da Vinci,
Shakespeare e Michelangelo – apesar de ser conhecido como um movimento de ruptura de cultura de forma
geral, ainda apresentava um fato que iria refletir até o século XXI: a produção cultural financiada pela elite.
64. Belle époque: período entre 1871 e 1914 (1°GM) onde efervescência cultural: cabarés, o cancan, e o cinema
haviam nascido, e a arte tomava novas formas com o Impressionismo e a Art Nouveau.Poesia marginal
(década de 70): faziam poesias curtas e espalhavam, difundiam a literatura; (autores que ficavam à margem,
aqueles que não tinham suas poesias divulgadas pela mídia).
65. Revolução Francesa – iluminismo
66. Lei Rouanet;
67. Diversidade cultural brasileira

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68. Aristóteles: “A cultura é melhor conforto para a velhice”
69. Criado no governo de Getúlio Vargas, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional visa à
preservação da cultura material e imaterial no Brasil.
70. Revolução industrial: a produção cultural passou a seguir os moldes industriais, consequentemente as artes
se tornaram produtos de consumo, possuindo preços e mercados consumidores específicos. Dessa forma
passaria existir uma espécie de elitização da cultura erudita tida como fina e requintada, enquanto as
culturas populares se tornariam culturas de massa, mais baratas e desvalorizadas. Isso segundo Adorno e
Horkheimer em a indústria cultural; pop art.
71. Constituição Federal
72. Censura na época da ditadura – limitação em torno na cultura
73. Semana da Arte Moderna
74. Apartheid cultural – as regiões mais periféricas estão distantes dos museus, teatros
75. Acabou com o Ministério da Cultura, e fechou-se vários museus e abriu o do Amanhã
76. Período joanino
77. Vale-cultura
78. Complexo de vira-lata
79. Cálice (Cale-se) de Chico Buarque
80. Filme/Livro A menina que roubava livros: os judeus ou outra raça não podiam ter acesso a escola, livros e
etc
81. O nome da rosa: censura que a igreja fazia com algumas obras
82. Dom João VI: em 1808 trouxe livros portugueses para o Brasil e fundou a primeira biblioteca
83. Livro “Dialética do Esclarecimento”: Theodor Adorno e a teoria da “produção cultural”
84. Parnasianismo: período literário excludente, que afastava as massas da literatura.
85. Para a UNESCO, a cultura confere ao ser humano a capacidade de refletir sobre si mesmo: através da
reflexão, o homem discerne valores e procura novas significações.
86. Ana Cristina Cesar, autora brasileira que se suicidou muito nova, foi a homenageada a Flip de 2016 e grande
parte dos frequentadores do evento não a conheciam.
87. A música “não deixe o samba morrer” cantada por Alcione, demonstra que a cultura é imprescindível para a
construção de um povo.
88. Criado no governo de Getúlio Vargas, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional visa à
preservação da cultura material e imaterial no Brasil.
89. Criação do ministério da cultura, em 1985, durante o governo Sarney, a fim de valorizar à tradição nacional
e conceder liberdade expressão àqueles que tiveram suas canções e obras censuradas no período militar.

Depressão & suicido


90. Baleia azul.
91. Livros: Por lugares incríveis, Os treze porquês, As vantagens de ser invisível, Uma história meio que
engraçada, Como eu era antes de você e Quem é vai ser Alasca?
92. Parnasianismo: Augusto dos Anjos nutria simpatia pela doutrina budista – negação da vida material e tinha
obsessão pela temática da morte.
93. Romantismo: Na França, o berço do romantismo, o livro “O sofrimento do jovem Weter….” no qual o
personagem principal se mata por um amor platônico, e nessa época ocorreram vários suicídios de jovens;
Segunda fase do Romantismo: uma arte totalmente voltada para o desapego a este nacionalismo e
“mergulhou” em um exacerbado sentimentalismo e pessimismo doentio como forma de escapar da
realidade e dos problemas que assolavam a sociedade na época, fuga da realidade;
94. Suicídio de Vargas
95. Necrológio dos desiludidos do amor, de Drumond
96. Na França, o berço do romantismo, o livro “O sofrimento do jovem Weter….” no qual o personagem principal
se mata por um amor platônico, e nessa época ocorreram vários suicídios de jovens;
97. Lorde Byron: valorizava a morte;
98. Simbolismo: pensamento pessimista nas obras;

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99. O Suicídio, Émile Durkheim – nesse livro o autor fala um pouco sobre os tipos de suicídios e ainda retrata a
coercitividade da sociedade e exterioridade para com os indivíduos. “Quando a sociedade é perturbada por
crises ou mudanças repentinas, a pressão moral perde força, os indivíduos não se ajustam a suas posições,
o valor das forças sociais permanece indeterminado, sem regulamentação as ambições são superexcitadas,
causando o sofrimento e, consequentemente, crescimento do suicídio. O desenvolvimento da indústria e
ampliação indefinida do mercado fortalece o desencadeamento dos desejos e a busca desenfreada por
conquistas, o que consequentemente, favorece a ampliação das taxas de suicídios’’.
100. Suicídio da escritora brasileira Ana Cristina Cesar
101. Na obra literária da segunda ase do romantismo “Fragmento da Hora de Delírio” de Junqueira Freire
demonstra um pessimismo e uma interpretação da morte muito subjetiva quando ele aclama em seu poema
“Por isso, ó morte, eu amo-te e não temo [...]Leva-me ao nada, leva-me contigo”
102. Parnasianismo: Augusto dos anjos nutria simpatia pela doutrina budista – negação da vida material
e tinha obsessão pela temática da morte.
103. A geração byroniana do romantismo (Século XIX: Década de 50 e 60 ) foi inspirada no escritor Lord
Byrin e é marcada pelo pessimismo, inadequação a realidade, desgosto de viver, atração pela morte,
escapismo e irracionalidade
104. O ultrarromantismo (segunda geração romântica: Décadas de 1840 e 1850) a busca pela morte era
um contexto muito enfatizado e idolatrado como característica primordial para almejar um objetivo ou se
desprender do mundo que tanto os faz sofrer, denominada “Mal do Século”, os poetas exaltavam a morte
como estratégia de fuga da realidade.
105. O Livro “A história da melancolia” (Editora Artmed, 2016) retrata que na antiguidade, casos de
depressão e loucura estavam associados a mitos e superstições. A igreja católica criava rumores associando
essa a possessões demoníacas em que “os demônios entravam na mente dos homens e tornavam-se Loucos.
A melancolia também é relacionada aos setes pecados capitais em que a “acídia” (que pode significar ócio e
preguiça) é a causa das tristezas profundas
106. Na França o berço do romantismo, o Livro “sofrimento do jovem Werther” de Johan Wolfgang,
retrata a vida do protagonista que encontrando no suicídio uma forma de livrar-se das dores de um amor
não correspondido.
107. Conatus pode referir ao instintivo “desejo de viver”
108. CVV (Centro de Valorização da Vida)

Desenvolvimento tecnológico, internet, redes sociais como meio de


ativismo, exposição
109. Belle époque: época ocorrida antes da 1°GM onde houve grandes invenções tecnológicas como: o
telefone, o telégrafo sem fio, a bicicleta, o automóvel e o avião.
110. Criação do computador por Alan Turing
111. Steve Jobs: “A tecnologia move o mundo’’
112. Guerra fria
113. “World Wide Web” projetada por Tim Berners-Lee
114. Uso da internet na educação, pois hoje em dia há várias páginas com enfoques educativos
115. Lei Carolina Dieckmann
116. Marco Civil da Internet
117. Criação do facebook por Mark Zuckerberg
118. Ascensão da internet no século XXI (como meio educativo – faculdade à distância, uso de celular na
sala de aula, vídeo-aula…)
119. Primavera árabe
120. Passeatas como “Orgulho GLBTS”, movimentos raciais ou de ideologias políticas estão sendo
organizados por internet
121. Manuel Castells (sociólogo) “não basta apenas criticar na internet, é necessário que o movimento
seja visível”.

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122. Humaniza Redes

Doação de Órgãos
123. Cosme e Damião

São Cosme Damião foram Mártires Cristão que, segundo a lenda exerciam a medicina sem cobrar e, portanto,
foram representados para o público como ideais médicos. Nesse retábulo espanhol os santos apareceram em
uma visão, paramentados na elegância completa dos médicos acadêmicos, fazendo milagre do transplante de
uma perna. A visão foi recebida na igreja de São Cosme e Damião, em Roma, por um sacristão, que tinha uma
doença que estava corroendo a carne de sua perna. Uma noite, ele sonhou que os dois Santos haviam vindo e
cortado o seu membros ruim e, em seu lugar, haviam transplantado a perna de um africano morto, que acabara
de ser enterrado no cemitério próximo à igreja, Quando acordou sacristão, descobriu que tinha uma perna Negra
saudável, e descobriu que seu corpo africano agora faltava um membro.

Drogas
124. Narcos
125. Breaking Bad

Educação
126. Grécia: primeira escola com Pitágoras; filosofia; democracia
127. Roma Antiga: educação restrita a elite.
128. Getúlio Vargas: fundou várias escolas e instituiu mais academias para formar professores.
129. Dom João XVI: primeira universidade no Brasil.
130. Jesuítas: vieram colonizar os índios e foram os responsáveis pela a educação no período colonial;
usavam de peças teatrais para ensinar.
131. Vinda da corte portuguesa em 1808: trouxeram milhares de livros e fizeram a primeira biblioteca
(Biblioteca Nacional).
132. Idade média: universidades
133. Monastérios: monges copistas
134. Música Another brick in the wall – Pink Floyd; alienação, bullying
135. Imannuel Kant: O homem é aquilo que a educação faz dele
136. Movimentos estudandantis – na década de 1950 surgiram as universidades e até mesmo durante a
Ditadura Militar
137. Mudanças no acesso ao ensino superior: prouni, FIES, SISU e os vestibulares específicos;
138. Falta de investimentos – abrir novas vagas ou incentivar a pesquisa aos veteranos;
139. Constantes greves – UERJ – prejudicam a formação local;

Escola, jovens, crianças, bullying


140. Tragédia de Realengo: 7 de abril de 2011, 8h30, escola municipal Tasso de Silveira, atirador
Wellington Menezes de Oliveira (23 anos)
141. Dia 7 de abril: dia nacional de combate ao bullying e à violência nas escolas
142. Livros: Caco e Tosco de Gilberto Dari Mattje, Bullying – Mentes perigosas nas escolas de Ana Beatriz
Barbosa, Extraordinário de R.J Palacio, Todos contra Dante de Luís Dill
143. Filmes: Depois de Lúcia, Elefante, As melhores coisas do mundo
144. Série: Todo mundo odeia o Chris
145. Turma da Mônica;

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146. Segundo a teoria da tábula rasa de John Locke, “O ser humano é como uma tela em branco que é
preenchida por experiências e influências”. Com base nisso, pode-se levar em consideração que as práticas
adotadas pelos jovens que praticam bullying nas escolas tem origem no cotidiano de sua família, em
discussões, desentendimentos entre outros.

Esporte
147. Romper com estereótipos e preconceitos: Rafaela Silva medalhista olímpica em judô
148. O esporte nas escolas: criar o espírito de união
149. Paraolimpíadas
150. Livrar jovens da criminalidade
151. Falta de infraestrutura
152. Desde a criação dos Jogos Olímpicos, na Grécia, a importância da prática de exercícios físicos nas
sociedades foi introduzida no mundo.
153. De acordo com a Constituição Federal Brasileira, ‘’é dever do Estado fomentar práticas desportivas
formais e não-formais’’.
154. Em 1894, o brasileiro Charles Miller trouxe para o país uma bola de futebol e o conjunto de regras
da Inglaterra. Nesse contexto, a prática deste esporte era restrita à elite, uma vez que as camadas pobres da
população e os negros podiam apenas assistir às partidas.

Guerra fria
155. Desenvolvimento dos meios de comunicação
156. Globalização: ‘’com o advento do meio técnico-científico-informacional após a Guerra Fria nos anos
80, a globalização consolidou-se firme e permanece até hoje’’.
157. Desenvolvimento tecnológico e bélico

Igualdade de gênero e violência contra a mulher


158. Movimentos feministas: luta pelo direito do divórcio, aborto…
159. Desenvolvimento da pílula anticoncepcional em 1956 que facilitou a emancipação feminina e o
empoderamento com o próprio corpo.
160. Desde a literatura barroca, século XXII, a figura feminina foi edificada quanto a um instrumento de
sedução, na poesia ‘’À mesma Dona Ângela’’, o autor Gregório de Matos se refere a elas “Sois anjo, que me
tenta e não me guarda”, “se a beleza hei de ver para matar-me com o pecado, antes olhos cegueis”.
161. No livro Lolita, por Vladimir Nabokov, é narrada a história de Humbert, um homem de meia idade
que mantém um relacionamento sexual com uma garota de 12 anos. O personagem romantiza o abuso e
induz a provocação por parte da vítima.
162. Arlequina e Coringa: romantização da agressão
163. Lei Maria da Penha
164. Instauração do voto feminino em 1953 por Getúlio Vargas.
165. Revolução industrial e 2°GM: mulheres trabalhando
166. Casamentos forçados que aconteceram na Roma Antiga e ainda acontecem na Índia.
167. Mutilação da genital feminina durante ditadura militar e ainda acontece em países da África e do
Oriente Médio.
168. A escritora nigeriana Chimamanda Adichie alega que o problema do gênero consiste em descrever
em histórias fictícias como devemos ser, ao invés de reconhecermos quem somos.
169. ‘’O homem é definido como ser humano e a mulher, como fêmea. ’’ – Simone de Beauvoir
170. ‘’Ninguém nasce mulher, torna-se mulher’’ – Simone de Beauvoir
171. Busca por padrões de beleza: realismo quando as mulheres eram vistas como desejo da carne

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172. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa, que
trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
173. Cultura do estupro: Atena (a deusa da sabedoria) escolheu Medusa para ser a sacerdotisa do tempo
dela. A mulher era de uma beleza tão grande que chamou a atenção de muitos, inclusive de Poseidon foi o
que teve a intenção de possui-la. Poseidon entrou no templo, disfarçado ficou atrás do altar até quando não
havia mais ninguém, a estuprou. Ao saber que seu templo havia sido violado, Atena tornou Medusa imortal,
depois escureceu e revestiu a pele da moça com escamas de réptil e seus cabelos deram lugar a serpentes
deixando Medusa com uma aparência horrível de um ser repugnante e tirando toda a sua beleza. O resultado
do estupro foi uma gravidez que Medusa teve que passar.
174. Sufrágio Feminino no Governo Vagas

O dia 24 de fevereiro foi um Marco da história da mulher brasileira. No código eleitoral provisório (Decreto
21076) de 24 de fevereiro de 1932, durante o governo de Getúlio Vargas o voto feminino Brasil foi assegurado,
após a intensa campanha Nacional pelo Direito das mulheres ao voto. As mulheres conquistavam depois muitos
anos de reivindicações e discussões o direito de votar.

Imagem do brasil para o mundo/ falta de valorização


175. Terra tupiniquim
176. Associar o Brasil como: País do futebol e carnaval
177. Acreditar que brasileiro não trabalha – vive só de festas
178. Hospitalidade
179. Cordialidade Brasileira: o agir com o coração
180. Jeca Tatu – Monteiro Lobato
181. Macunaíma de Mario de Andrade
182. Violência – retratada em um episódio dos Simpsons quando vieram a copa – falando sobre o medo
do Brasil
183. Os eventos mundiais – copa do mundo e olimpíadas: mudaram um pouco a visão negativa do país
184. Cultuar a beleza da mulher e tratá-la como objeto sexual
185. Charge feita sobre o Brasil na Alemanha – 7 a 1 – evento é de carros, mas o salão de automóvel de
Frankfurt, associando-os às drogas, assaltos e armas.
186. ‘’Que país é esse?’’, de Renato Russo – perda de identidade
187. Walt Disney: Zé Carioca – samba
188. ‘’Mas todos acreditam no futuro da nação’’ – paradoxo de comportamento de Freud
189. ‘’Que país é esse?’’ – Renato Russo: ‘’Ninguém respeita a Constituição’’
190. Carmem Miranda
191. Nacionalismo de Vargas: valorização do país através da legislação nacionalista
192. Jeitinho brasileiro
193. Copas do mundo – futebol
194. De acordo com Sergio Buarque de Hollanda, o brasileiro é suscetível à influências estrangeiras.
195. Desde a primeira fase do Romantismo, os poetas já buscavam a construção de uma identidade
nacional, retratando em suas obras a extensão do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades tendo
como personagens principais o índio, o branco europeu e o negro, que trouxeram para o país suas culturas,
crenças e religiões, evidenciando a mestiçagem do povo.

Imparcialidade da imprensa brasileira e publicidade


196. Assim como não conseguimos falar tão bem sobre um acidente como a pessoa que sofreu o acidente,
a imprensa não consegue ser totalmente imparcial;
197. Apesar de existirem leis e regras que regem a publicação de artigos e informações pela imprensa,
visando uma total imparcialidade não é isso o que acontece;
198. A imprensa é um dos principais meios de influência da sociedade;

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199. A imprensa já foi considerada o 4° poder durante o período imperial do Brasil;
200. A ação da imprensa garante democracia e liberdade de expressão;Karl Marx – só se transmite aquilo
que a classe dominante deseja;
201. Alienação em massa – parcialidade da mídia;
202. A cobertura das manifestações de 2013 a respeito dos 20 centavos: não foi mostrada a realidade e
repressão nas ruas;
203. Participação do cidadão na sociedade, democracia, exercício do voto, intervenção do Estado, direito
à manifestação, redes sociais como meio de ativismo
204. Pré-modernismo: autores desse período fizeram uma literatura engajada de denúncia dos
problemas sociais, políticos e econômicos do Brasil.
205. Desde o Iluminismo e, posteriormente, a Revolução Francesa, o caráter participativo acentuou-se
expressivamente nas sociedades mundiais.
206. Segundo José Saramago, na falsa democracia mundial, o cidadão está à deriva, sem oportunidade de
intervir politicamente e mudar o mundo.
207. Para Saint-John Perse, a democracia, mais do qualquer outro regime, exige o exercício das
autoridades.
208. Segundo Clement Attlee, a democracia não é apenas a lei da maioria, mas a lei da maioria que
respeita os direitos das minorias.
209. Redemocratização brasileira: É o período da história que consistiu na transição da ditadura militar
brasileira para a democracia brasileira, se adequando até ser tal qual conhecemos hoje. Esse momento teve
seu início com a “abertura” política iniciada nos dois últimos governos militares e teve seu ápice com a
criação da Constituição de 1988, porém seu marco primordial foi o ano de 1985 e a eleição, ainda que
indireta, de um presidente civil, ou seja, completando 30 anos em 2015.
210. A Revolução dos Cravos, no dia 25 de abril de 1974, foi um belíssimo movimento pacífico que
derrubou o governo autoritário de Salazar e estabeleceu a democracia lusa. Além disso, lutaram a favor da
descolonização das colônias portuguesas. O movimento teve esse nome pelo ato do cravo, que era a flor
“oficial” dos rebeldes, ser distribuída para as forças armadas e para a população.
211. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa, que
trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
212. O movimento de contracultura conhecido como Movimento Hippie teve seu início na década de
1960, nos EUA. Eles acreditavam que o autoritarismo e as instituições tradicionais não possuíam legitimidade
para se manter. Eram contra qualquer guerra e inclusive se manifestaram em relação a Guerra do Vietnã.
213. Primavera árabe
214. Caras pintadas
215. Campanhas virtuais para erradicação de racismos e bullying entre outros problemas cibernéticos;
216. A internet facilita o encontro de pessoas com os mesmos propósitos;
217. As manifestações de junho 2013 sobre os 20 centavos como exemplo;

Inclusão
218. Roma Antiga

Na Roma antiga tantos nobres como os plebeus tinham permissão para sacrificar os filhos que nascem com algum
tipo de deficiência. Da mesma forma, em Esparta os bebês e as pessoas que adquiriram alguma deficiência eram
lançadas ao mar ou em precipício. Já em antenas os influenciadores por Aristóteles - que definiu a premissa jurídica
até hoje aceita de que “tratar os desiguais de maneira igual constitui-se em Injustiça” - os deficientes era uma
amparadas e protegido pela sociedade.

219. A Escola de Anatomia da Cidade de Alexandria (300 a.C)

Ficaram registro da Medicina egípcia utilizada para o tratamento de males que afetavam os ossos e os olhos as
pessoas adultas. Existem até passagem históricos que fazem referência aos cegos do Egito e o seu trabalho e
atividades artesanais. Famosas múmias do Egito que permitiram a conservação dos corpos por muitos anos

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possibilitar o estudo dos restos mortais de faraós e nobres do Egito que apresentavam distrofias e limitações físicas
dada a fertilidade das terras e as diferentes possibilidades de trabalho não é difícil imaginar as alternativas para
ocupação das pessoas com deficiência no Egito antigo.

220. Cristianismo

O advento do cristianismo significou em diferentes aspectos, uma mudança na forma pela qual as pessoas com
deficiência eram vistas e tratadas pela sociedade em geral. De maneira geral a mudança deveu-se ao próprio
conteúdo doutrina Cristã, que foi sendo difundida à partir de um pequeno grupo de homens simples, num momento
em que o Império Romano estava em com seu poderio militar e geopolítico consolidado. Neste contexto vai
ganhando força o conteúdo a doutrina Cristã que é voltado para a caridade humildade, amor próximo, para o perdão
das ofensas, para a valorização e compreensão da pobreza e da simplicidade da vida.

Intolerância religiosa
221. Constituição Federal Brasileira de 1988: prevê liberdade de credo; estado laico
222. 7 de setembro: islamofobia – herança
223. 2015: menina apedrejada – roupas do candomblé
224. Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, indivíduos oriundos da África também embarcaram no
país. Com isso, diferentes culturas foram enraizadas graças à miscigenação e houve o surgimento de pessoas
adeptas a religiões de matrizes africanas.
225. Reforma protestante – dificuldade da igreja católica em aceitar outras religiões – inquisição;
226. Colônias no Brasil – miscigenação de povos e concomitante de religiões;
227. Descobrimento do Brasil: Eurocentrismo – catequese – missão civilizatória – catolicismo, indígenas;
228. Falta de conhecimento – religiões africanas – macumba – Iemanjá – cultuada por diversos indivíduos
– Mulçumanos – associar todos como radicais, terroristas, não compreender os costumes e acreditar ser
repressão às mulheres;
229. Adotar única religião como correta – fogem do campo ”ideológico” e caminha para atos violentos
fisicamente – Pedradas na menina de 11 anos no Rio de Janeiro que saia do terreiro de Candomblé.
230. Santa Inquisição;
231. Imposição de uma religião a sociedade;
232. Barroco: dualidade entre teocentrismo x antropocentrismo: Gregório de Matos denunciava as
atrocidades da igreja;
233. Quinhentismo: imposição da religião portuguesa, católica, que perdura até hoje;
234. Bancada evangélica em um estado laico;
235. Questão religiosa por trás dos ataques terroristas;
236. Generalização/estereótipos por trás de islâmicos e terroristas;

Lgbtfobia/ homofobia

237. Parada gay: evento de atração turística que traz benefícios à economia das cidades.
238. Atentado na boate de Orlando
239. Aumento das vendas no dia dos namorados na O Borticário em 2015 devido à propaganda com casais
homoafetivos.
240. Diversidade cultural, social e econômica; tolerância; liberdade; comportamentos sociais;
contemporaneidade e jovens
241. A dificuldade do convívio com as diferenças sociais: De acordo com a teoria da Seleção Natural
proposta por Charles Darwin, o ser humano é fruto de processos evolutivos. Sendo assim, ainda que sejamos
da mesma espécie, há diferenças que nos permeiam.
242. Chegada dos portugueses ao Brasil – miscigenação.
243. Mito de procusto

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244. Capitães da Areia, de Jorge Amado – retrata a vida de menores infratores de Salvador, mostrando
que, apesar de tudo, são apenas crianças que nunca tiveram uma oportunidade.
245. Poeta francês Victor Hugo: “a tolerância é a melhor das religiões”.
246. Nero – Roma Antiga: perseguição aos cristãos – para alimentar o pão e o circo, os cristãos eram
colocados para lutar com tigres no coliseu.
247. Segundo Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e pensar, dotada de exterioridade,
generalidade e coercitividade.
248. Segundo o filósofo iluminista Rousseau, ‘’o homem nasce bom, mas a sociedade o corrompe’’.
249. Jorge Amado (escritor) – Capitães da Areia: ’’A liberdade é como o sol: o bem maior do mundo’’
250. Immanuel Kant (filosofo): ‘’Age de tal modo que a máxima de tua ação possa sempre valer como
princípio universal de conduta’’.
251. Segundo o sociólogo polonês Zygmunt Bauman, a falta de solidez nas relações sociais, políticas e
econômicas é característica da ‘’modernidade líquida’’ vivida no século XX.
252. Conto machadiano ‘’A causa secreta’’, por meio do personagem Fortunato, aborda um tema
universal e atemporal: a falta de empatia, o comportamento sádico.
253. “Na infância bastava sol lá fora e o resto se resolvia”. Nesse verso citado pelo poeta Fabrício
Carpinejar, nota-se uma grande ironia da vida. Pois, as crianças da atualidade preferem trocar um belo dia
de sol para brincar, pela viciante tela do video game, da televisão ou do computador.
254. O psicólogo Goldberg diz que o Homem trata os espaços públicos como lugares a serem ocupados
por quem chegou primeiro.
255. Cegueira Moral, Zygmunt Bauman – Na obra o autor diz que a sociedade atual tem como fim último
o próprio eu. A indiferença para com o seu semelhante é algo extremamente presente na atualidade. Trecho:
“O mal não está confinado às guerras ou às ideologias totalitárias. Hoje ele se revela com mais frequência
quando deixamos de reagir ao sofrimento de outra pessoa, quando nos recusamos a compreender os outros,
quando somos insensíveis e evitamos o olhar ético silencioso”.

Liberdade de expressão
256. ‘’Disciplina é liberdade’’ – Renato Russo
257. Segundo o artigo 18, da Declaração Universal dos direitos humanos, “todo ser humano tem direito
a liberdade de pensamento, consciência e religião”.
258. Limites da liberdade de expressão no mundo contemporâneo;
259. Liberdade x intolerância – querer ter o direito de se expressar e tirar a liberdade de expressão do
outro – o preconceito ás religiões de matriz africana – Charlie Hebdo;
260. Barroco poemas satíricos de Gregório de Matos e inquisição na Europa.
261. Cyberbullying – ofensas na internet;
262. Publicação de vídeos satirizando religiões
263. Ta no ar aos evangélicos;
264. Problemas psicológicos – suicídio: não conseguem quebrar o espelho social;
265. Abrangência da internet – anonimato;
266. Contexto de Era Vargas/Estado Novo: criação do DIP; Censura;
267. Ditadura Militar;
268. Tropicalismo músicas que, com o uso de figuras de linguagem que driblavam a censura e motivavam
a sociedade a não se sensibilizar;
269. Arcadismo: cartas chilenas – obra satírica na qual um morador de Vila Rica ataca a corrupção do
Governador Luís da Cunha Menezes. Aponta as irregularidades de seu governo, configurando o ambiente de
Vila Rica ao tempo da preparação política da Inconfidência Mineira.

Negros escravos
270. Decorreu, inúmeras vezes, dos castigos físicos a que eram submetidos. A forma como se dava o
tráfico negreiro, em embarcações superlotadas e em condições desumanas, já representava um meio de

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disseminação de doenças incapacitantes, que deixavam sequelas e não raro provocavam a morte. O rei D.
João V, por exemplo, em alvará de 03 de março de 1741, define expressamente a amputação de membros
como castigo aos negros fugitivos que fossem capturados. Uma variedade de punições, do açoite à
mutilação, era prevista em leis e contavam com a permissão (e muitas vezes anuência) da Igreja Católica.

Língua portuguesa, preconceitos, livros


271. Oswald de Andrade

Vício da fala Para pior pió


Para telha dizem teia
Para dizerem milho dizem mio Para telhado dizem teiado
Para melhor dizem mió E vão fazendo telhados.

272. Pronominais

Dê-me um cigarro Da Nação Brasileira


Diz a gramática Dizem todos os dias
Do professor e do aluno Deixa disso camarada
E do mulato sabido Me dá um cigarro.
Mas o bom negro e o bom branco
Após a Semana de Arte Moderna (1922), assistimos à linguagem popular adentrar o mundo artístico. Ao valorizar
a linguagem coloquial, livre de regras gramaticais.

273. Carlos Drummond de Andrade

Aula de Português E vai desmatando


A linguagem As amazonas de minha ignorância.
Na ponta da língua, Figuras de gramática, esquipáticas,
Tão fácil de falar Atropelam-me, aturdem-me, sequestram-me.
E de entender. Já esqueci a língua em que comia,
A linguagem Em que pedia para ir lá fora,
Na superfície estrelada de letras, Em que levava e dava pontapé,
Sabe lá o que ela quer dizer? A língua, breve língua entrecortada
Professor Carlos Góis, ele é quem sabe, Do namoro com a prima.
O português são dois; o outro, mistério.

274. Colonização do Brasil – influenciou no processo de Formação da língua portuguesa


275. Capitães da Areia Jorge Amado: o personagem Professor tinha fascínio por livros, embora sua
posição social não permitia o acesso a esses digitais recorrendo-se a livros de papéis.
276. Superioridade da raça ariana, creditada por Hitler durante a 2ªGuerra e a superioridade da língua de
quem pratica o preconceito lingüístico;
277. Bolacha ou biscoito?
278. Caso de um médico que debochou dos pacientes que falavam pelamunia; raôxis;
279. Partilha da África sem respeito às línguas nativas;
280. Pré-modernismo: autores que usavam de dialéticas dos outros estados para fazer seus poemas;
281. Modernismo: 1° fase – novos dialetos, valorização da língua popular.
282. Impactos: período colonial – centralização do português

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Maus tratos contra os animais e biopirataria
283. Ecologia – Seres humanos: desenvolvimento de ferramentas contra predadores, diminuindo a
resistência ambiental.
284. Zoológicos: ausência de características do habitat natural;
285. Filosofia: “Racionalidade” humana.
286. Tráfico de animas no filme ‘’Rio’’
287. Biopirataria no filme ‘’Tarzan’’
288. Música “Atirei o pau no gato, mas o gato não morreu”
289. Karl Marx: afirma que o capitalismo priorizaria lucros em detrimento de valores
290. Arthur Schopenhauer: “quem é cruel com os animais não pode ser um bom homem”

Meio ambiente/ lixo


291. Arcadismo: natureza arcadista – sentimento bucólico, fuga à natureza.
292. Realismo: a apresentação de cenários urbanos como principais ambientações das obras, natureza
não mais vista como reflexo dos sentimentos, mas dando vazão ao ambiente social.
293. Revolução industrial: poluição em massa – produção de lixo
294. Egito Antigo: egípcios tinham uma relação muito boa com a natureza, pois os elementos da natureza
representavam deuses para eles – conservação da natureza e meio ambiente
295. Chales Darwin, Teoria da seleção natural: o melhor se que adapta ao ambiente e suas circunstâncias
sobreviverá. No entanto, a ganância ascensão social e pelo dinheiro tem levado à destruição da natureza.
296. Cristianismo: ideia de que a natureza surgiu para servir e ser aproveitada pelo homem
297. Incêndio de Roma por Nero: o imperador queria construir uma estátua sua em um local em que já
havia outra, mas não deixaram e ele a incendiando. O fogo se espalhou e matou 1/3 de Roma
298. American Of Life
299. Romantismo: nacionalismo exaltado através – dentre outros elementos – da natureza.
300. Realismo: a apresentação de cenários urbanos como principais ambientações das obras.
301. Protocolo de Kioto: redução da emissão de gases estufa
302. Rio +20
303. Analogia: Lei da Conservação de Massas – Lavoisier, sobre a questão da reciclagem dos resíduos
produzidos.
304. Os 5’s
305. Biologia – impactos ambientais: transformação de ecossistemas, prejuízo à fauna, flora e aos
habitats. Além da contaminação de solos, rios, lagos e mares.
306. Hipótese de Gaia;
307. A Montanha Pulverizada, Drummond;
308. Extinção dos dinossauros;
309. Desde o início do século XVI, com a chegada oficial da colonização portuguesa no Brasil, cultiva se a
ideia de q nossos recursos naturais são infinitos.
310. Desastre em Mariana em novembro de 2015 – rompimento da barragem da Samarco
311. Natureza do Arcadismo: sentimento bucólico, fuga à natureza

Mobilidade urbana
312. Na época da revolução industrial e o êxodo rural fez com que as cidades ficassem lotadas;
313. Em SP foi implantado o rodízio de carro: é uma maneira de melhorar o fluxo urbano, no entanto não
é uma medida efetiva;
314. Governo de Juscelino Kubitsheck, plano de metas, indústria automobilística e a cultura do carro

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315. Governo JK: indústria automobilística – criou-se uma cultura, em que o carro é sinônimo de status
social.
316. Na segunda fase da revolução industrial, evoluíram a circulação de mercadorias e de informação,
permitindo uma maior integração entre regiões do planeta, viabilizando um desenvolvimento dos meios de
transporte.
317. Industrialização do Brasil
318. Capitulo “O Semeador e o Ladrilhador”, de Raízes do Brasil – Sergio Buarque de Holanda
319. Karl Marx: afirma que o capitalismo priorizaria lucros em detrimento de valores.
320. Após diversas manifestações populares em junho de 2013, o poder público sentiu-se pressionado e
criou o Plano Nacional de Mobilidade Urbana. Nesse plano, os municípios com mais de 20 mil habitantes
devem elaborar, até 2018, um projeto adequado para sua região, que vise a melhoria dos transportes
coletivos, equidade de acesso a esses transportes, maior segurança no deslocamento de pessoas, integração
física, tarifária e operacional entre os transportes e serviços de circulação urbana
321. Washington Luis: lema “Governar é abrir estradas” foi seguido em seu mandato como Presidente da
República.
322. A ideia da circulação irrestrita é relativamente recente. O primeiro automóvel chegou à São Paulo
em 1901, logo, o carro virou símbolo de ascensão social devido à sociedade hierarquizada.
323. O psicólogo Goldberg diz que o Homem trata os espaços públicos como lugares a serem ocupados
por quem chegou primeiro.
324. Leis de Newton: dois corpos não ocupam o mesmo lugar no espaço
325. Jucelino Kubistchek

No Brasil, o transporte rodoviário teve impulso a partir da década de 1920 do século XX por iniciativa de
governantes brasileiros com o objetivo de articular regiões brasileiras. A predominância desse modal em
território nacional deve-se o modelo implantado na década de 50 por Juscelino Kubitschek consagrado pela fase
“governar é abrir estradas”, do ex-presidente Washington Luiz, promovendo a adoção do Modelo Rodoviarista,
ou seja construção e ampliação e Melhoramento rodovias. Dentro do plano de metas, que visava alcançar “50
anos em 5” ,JK faz uso desse modelo com manobra político-econômica para incentivar/viabilizar a instalação de
indústrias automobilísticas no Brasil.

Negros Escravos
326. – Decorreu, inúmeras vezes, dos castigos físicos a que eram submetidos. A forma como se dava o
tráfico negreiro, em embarcações superlotadas e em condições desumanas, já representava um meio de
disseminação de doenças incapacitantes, que deixavam sequelas e não raro provocavam a morte. O rei D.
João V, por exemplo, em alvará de 03 de março de 1741, define expressamente a amputação de membros
como castigo aos negros fugitivos que fossem capturados. Uma variedade de punições, do açoite à
mutilação, era prevista em leis e contavam com a permissão (e muitas vezes anuência) da Igreja Católica.

Os conceitos de família no século XXI


327. Família margarina
328. Realismo: casamentos forjados por dinheiro e para ascensão social.
329. Filme ‘’Lilo e Stitch’’
330. O ideal de família como estereótipo: Mãe, Pai e filhos;
331. A igreja católica e seu modelo ortodoxo;
332. Mães solteiras que sofriam pela discriminação da sociedade;
333. Dificuldade que casais homossexuais têm de adotar uma criança;
334. O surgimento do divórcio quebrando o ideal de família;
335. Inseminação artificial;
336. Inserção da Mulher no mercado de trabalho;
337. Mães solteiras em outras épocas eram criticadas – hoje é comum

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338. Inúmeras crianças são criadas por parentes – como Isaac Newton que foi abandonado e criado pelos
avôs” e outras são adotados;
339. A visão contra a adoção de crianças por casais homoafetivos;
340. Novela Babilônia – rede globo – Teresa (Fernanda Montenegro) e Estela (Nathalia Timberg). Juntas
há décadas, as duas têm um filho, Rafael (Chay Suede), neto biológico de Estela – sofreram preconceito por
ir contra as ”leis de Deus” ”ateuzinho” – Deve-se levar em consideração o Amor
341. Realismo: noção do casamento forjado por dinheiro;
342. As novelas abrangendo esse tema;
343. Famílias são instituições sociais que se transformam ao decorrer da história;
344. Estatuto da Família criado em 2013
345. Industrialização do Brasil

Obesidade infantil
346. Década de 2000, crianças se divertiam com brincadeiras saudáveis, como soltar pipa, jogar bola,
jogar bets, pique esconde, entre outros.
347. Documentário “muito além do peso’’
348. O “super-homem”, idealizado pelo célebre filósofo Nietzsche, caracteriza o indivíduo capaz de livrar-
se das amarras sociais. Todavia, ao que tudo indica, poucos parecem entender essa lição no que se refere à
crescente obesidade, tanto pelo lado dos que produzem estereótipos em relação aos gordos, quanto pelo
de quem sofre com preconceitos diariamente.
349. Zygmunt Bauman, importante sociólogo, ao pronunciar a frase “Consumo, logo existo”, demonstrou
que, na sociedade pós moderna, a condição indispensável à vida é o consumo. Nesse contexto, inserem-se
os “fast-foods” e os diversos alimentos industrializados e calóricos, consumidos indiscriminadamente por
muitas pessoas, as quais podem, além de desenvolver problemas de saúde como diabetes e doenças
cardíacas, enquadrar-se entre os indivíduos pouco aceitos: os obesos.
350. No anime japonês Naruto, o personagem Naruto Uzumaki está sempre em boa forma física,
dispostos a batalhar e salvar a aldeia da Vila da Folha. Já o personagem Chouji Akimichi, um jovem gordo da
aldeia, está sempre comendo, indisposto e com medo na hora da luta.
351. Música ‘’Geração Coca-Cola’’ do Legião Urbana: ‘’Nos empurraram com os enlatados dos
Usa’’/’’Desde pequenos nós comemos lixo’’.
352. ‘’O ornamento da vida está na forma como um país trata as suas crianças’’- sociólogo Gilberto Freyre.
353. Desde a pré-história a obesidade assumiu um papel preponderante na vida dos seres humanos,
sendo referida como símbolo de beleza e fertilidade.
354. Cascão, o menino que não gosta de banhos. Cebolinha, o garoto que tem a cabeça semelhante ao
formato de uma cebola. Mônica, dentuça e baixinha. Estes são alguns personagens da história em
quadrinhos “Turma da Mônica”, de Maurício de Sousa, e suas respectivas características. Equidistante dos
gibis, a prática do “bullying” – conjunto de agressões e perseguições constantes – é uma realidade nas
escolas brasileiras. Sob esse viés, é possível afirmar que a omissão das escolas, atrelada à falta de
acompanhamento dos familiares, permitiu a continuidade de tal problema.
355. A fantástica fábrica de chocolate: No filme A Fábrica de Chocolate, pode-se observar uma empresa
de doces que formula várias formas de atender aos desejos infantis, elaborando uma série de produtos
diferenciados. Da mesma forma, na realidade, as docerias e empresas de fast-food voltam-se principalmente
para o público jovem, o que incita o interesse dos menores e a ânsia por tais produtos – fator que pode ser
controlado pela família, mas em sua maioria, não é este o caso.

Preconceito contra o negro, racismo e escravidão do século XXI


356. Escravidão no Brasil: Desde a colonização, quando negros oriundos da África desembarcaram no
Brasil de forma forçada, começou-se a apropriação de sua liberdade. Embora a opressão se manifeste de
diferentes maneiras, está sendo ocultada diante à sociedade atualmente.

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357. Lei Eusébio de Queirós, Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenários – Lei Áurea: em 1888 a escravidão
foi abolida, que foi assinada pela princesa Isabel no dia 13 de maio daquele ano. Mas muitos escravos ainda
ficavam sob domínio de seus senhores por não ter para onde ir.
358. Desde a primeira fase do Romantismo, os poetas já buscavam a construção de uma identidade
nacional, retratando em suas obras a extensão do território brasileiro, suas belezas e suas diversidades tendo
como personagem o negro, que trouxeram para o país suas culturas, crenças e religiões, evidenciando a
mestiçagem do povo.
359. Afonso Arinos: 1° lei contra o preconceito racial no Brasil – 60 anos após a abolição da escravatura.
360. Séculos XVIII e XIX – havia preconceito em nossa sociedade baseado “na crença de que negros eram
desprovidos de inteligência e até de alma”.
361. Papa Nicolau V expressamente reconhece o direito dos reis da Espanha e Portugal, de conquistar
quaisquer “pagãos” e mantê-los sob “servidão perpétua”. Tal posicionamento teria sido confirmado também
por papas posteriores (Calisto III, em 1456, Sixto VI, em 1481, e Leão X, em 1514).
362. apartheid na África e Nelson Mandela com luta pelos direitos dos negros.
363. luta pelos direitos dos negros por Martin Luther King e Rosa Parks.
364. Luke Cage: personagem da Marvel e o primeiro herói negro a aparecer em histórias em quadrinhos.
365. Série: Todo mundo odeia o Chris
366. Sociólogo brasileiro Paulo Moura: ‘’o racismo é a causa da morte intelectual de qualquer nação’’.
367. Ku Klux Klan: uma organização que matava negros nos EUA nos anos 50.
368. Michael Jackson: houve tentativas de impedi-lo de passar em redes de televisão e fazer show porque
era negro.
369. Música ‘’Todo camburão tem um pouco de navio negreiro’’, de O Rappa
370. O Mulato, Aluísio Azevedo
371. Musica Sinhá – Chico Buarque e João Bosco
372. imperialismo e darwinismo social: europeus invadiram a África e achavam superiores a outras etnias,
portanto, tinham o direito de colonizar.
373. filmes de faroeste: destruição de povos/culturas nativas pelos avanços dos colonizadores que eram
sempre da etnia branca. Briga maquiavélica entre o bem e o mal, o bem retratado com os mocinhos brancos
e mal pelos bandidos.
374. Revolução Francesa: Entre os anos de 1789 e 1799 houve agitado período na história francesa, que
trouxe à tona questões como a liberdade, a igualdade e a fraternidade, influências do Iluminismo.
375. O Haiti foi uma colônia francesa, o que fez com que no período da Revolução Francesa e dos ideais
iluministas os haitianos entendessem que a igualdade deveria ser estendida para além França. A Revolução
Haitiana uniu escravos e ex-escravos lado a lado para lutar pela condição da população negra.
376. Romantismo – Castro Alves: “Poeta dos Escravos”

Vozes d’África Quando o chicote do simoun dardeja


Deus! ó Deus! onde estás que não respondes? O teu braço eternal.
Em que mundo, em qu’estrela tu t’escondes Minhas irmãs são belas, são ditosas…
Embuçado nos céus? Dorme a Ásia nas sombras voluptuosas
Há dois mil anos te mandei meu grito, Dos haréns do Sultão.
Que embalde desde então corre o infinito… Ou no dorso dos brancos elefantes
Onde estás, Senhor Deus?… Embala-se coberta de brilhantes
Qual Prometeu tu me amarraste um dia Nas plagas do Hindustão.
Do deserto na rubra penedia Por tenda tem os cimos do Himalaia…
— Infinito: galé! … Ganges amoroso beija a praia
Por abutre — me deste o sol candente, Coberta de corais …
E a terra de Suez — foi a corrente A brisa de Misora o céu inflama;
Que me ligaste ao pé… E ela dorme nos templos do Deus Brama,
O cavalo estafado do Beduíno — Pagodes colossais…
Sob a vergasta tomba ressupino […]
E morre no areal.
Minha garupa sangra, a dor poreja,

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Demonstra repúdio à situação social na época da Dorme a Ásia nas sombras voluptuosas
escravidão, como é explicitado por meio dos Dos haréns do Sultão.
seguintes versos: Ou no dorso dos brancos elefantes
Minhas irmãs são belas, são ditosas…
Ao ressaltar o termo “hárens do Sultão”, Castro Alves denuncia a condição submissa das escravas perante ao seu
Senhor, visto que as mesmas eram “usadas” sem a mínima consideração por parte de quem as considerava como
mero objeto de prazer.

377. Modernismo: Durante o início da década de 30, motivados pelo desenvolvimento industrial e pela
necessidade de incorporação dos negros ao mercado de trabalho nas grandes metrópoles, a burguesia
brasileira careceu de desenvolver uma série de ideias que colocassem um lugar ao negro na cultura nacional.

Garoa do meu São Paulo, de Mário de Andrade Só bem perto que fica pobre,
Timbre triste de martírios Passa e torna a ficar rico.
Um negro vem vindo, é branco! Garoa do meu São Paulo,

Só bem perto fica negro, Costureira de malditos
Passa e torna a ficar branco.
 Vem um rico, vem um branco,
Meu São Paulo da garoa, São sempre brancos e ricos… Garoa, sai dos meus
Londres das neblinas fina olhos.
Um pobre vem vindo, é rico!
378. Século 19: com teoria da evolução os negros foram associados aos seres primitivos que habitaram a
terra.
379. ‘’A carne mais barata é a carne negra’’ – Elza Soares.
380. Otelo, de Shakespeare: Otelo é um negro e se casa com Desdêmona, uma jovem branca pertencente
a mais alta linhagem Veneziana, às escondidas. Depois, o pai da moça o acusa de dominá-la por feitiçaria por
ocorrer tal ato.
381. “BOA ESPERANÇA”, EMICIDA

Nessa equação, chata, policia mata? Plow!

Médico salva? Não! Por quê? Cor de ladrão

Desacato invenção, maldosa intenção

Cabulosa inversão, jornal distorção

Meu sangue na mão dos radical cristão

Transcendental questão, não choca opinião

Silêncio e cara no chão, conhece?

Perseguição se esquece? Tanta agressão enlouquece

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382. “A dor dos judeus choca, a nossa gera piada” – nas quais também há uma comparação com outras
dores sociais que, segundo o cantor, recebem mais tato do que aquela sofrida pela população negra. A outra
já faz um retrato social, mostrando as diferenças de tratamento que os negros recebem em serviços públicos
e na mídia e a reação social a elas.
383. Na música ‘’Todo camburão tem um pouco de navio negreiro’’, de O Rappa, retrata um
prejulgamento por parte dos policiais ao concluir, de forma generalizada, que todo negro é bandido
384. “NEGO DRAMA”, RACIONAIS MC’S

Histórias, registros,

Escritos,

Não é conto,

Nem fábula,

Lenda ou mito,

Não foi sempre dito,

Que preto não tem vez,

Então olha o castelo e não,

Foi você quem fez c…,

O negro aparece primeiro como escravizado. Então, é como se ele não tivesse uma história prévia e quase como se
não tivesse uma história posterior. Ele aparece nos livros em função do branco”, explicou. Em outras palavras, o
modo como essa História foi construída no Brasil não trata sobre o negro, mas sim sobre a relação que se
estabeleceu entre ele e o homem branco e sobre como a imagem dele foi construída culturalmente.

385. “A MÃO DA LIMPEZA”, GILBERTO GIL

Mesmo depois de abolida a escravidão

Negra é a mão

De quem faz a limpeza

Lavando a roupa encardida, esfregando o chão

Negra é a mão

É a mão da pureza

A estrofe fala muito sobre a nossa sociedade. Então, pode-se pensar em toda a hierarquia social, as relações
trabalhistas de maneira geral, no papel da mulher negra na maioria das vezes como empregada doméstica, algo
muito naturalizada na nossa cultura, assim como a ideia de que o negro faz o trabalho braçal. Quanto a este último
ponto, ela destacou o verso “Mesmo depois de abolida a escravidão”, porque existem pessoas que usam as relações
de trabalho para explicar esse distanciamento entre classes mais altas e mais baixas, sendo estas últimas compostas
por negros, em sua maioria. Esse afastamento pode ser visto em atividades cotidianas, como limpar banheiros, já
que “tudo o que é colocado numa situação degradante, a classe média tende a se afastar disso e procurar alguém
que faça. Como um ranço de escravidão, é o negro que aparece fazendo o serviço”. Para exemplificar essa análise,
a professora recorreu à arquitetura dos apartamentos no Brasil: “é muito comum terem quartos de empregada,
um cômodo colocado perto da área de serviço, perto dos serviços braçais”. Deste modo, a partir da música de
Gilberto Gil, o estudante consegue trabalhar a questão histórica e, como ela mesma declarou “mostrar que talvez
a abolição tenha sido mais simbólica do que efetiva, que as relações sociais continuam tratando pessoas de
maneiras diferentes”.

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386. Vidas Secas, de Graciliano Ramos: “Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!”.
387. Luke Cage: “Escravidão sempre é bom para o patrão”.
388. Florestan Fernandes: ‘’A democracia só será uma realidade se houver, de fato, igualdade racial no
Brasil e o negro não sofrer nenhuma espécie de discriminação, de preconceito, de estigma e segregação,
seja em termos de classe, seja em temos de raça. Por isso, a luta de classes, para o negro, deve caminhar
juntamente com a luta racial propriamente dita.’’

Política/ corrupção

389. Segundo Aristóteles, a política dever ser utilizada de modo que, por meio da justiça, o equilíbrio seja
alcançado na sociedade.
390. Jeitinho brasileiro
391. Voto do cabresto: abuso de autoridade, corrupção
392. Nacionalismo de Vargas: valorização do país através da legislação nacionalista
393. ‘’Age de tal modo que a máxima de tua ação possa sempre valer como princípio universal de
conduta’’ – imperativo categórico do filosofo Immanuel Kant
394. Como a mais bela tribo, dos mais Que me entende do início ao fim
belos índios E é só você que tem a cura pro meu vício
Não ser atacado por ser inocente De insistir nessa saudade que eu sinto
De tudo que eu ainda não vi
Eu quis o perigo e até sangrei sozinho Nos deram espelhos e vimos um mundo doente
Entenda: assim pude trazer você de volta pra mim Tentei chorar e não conseguir
Quando descobri que é sempre só você

Questão do índio
395. FUNAI em crise;
396. Índio didático: As populações indígenas são caracterizadas pelo ponto de vista dos livros adotados
nas escolas, de acordo com um olhar europeu estereotipado. Nesse contexto, o antropólogo Everaldo
Guimarães Rocha fez um estudo baseado nesta alegação comprovada pelos relatos presentes em
‘’Caramuru’’, no qual afirma que os nativos foram definidos como primitivos, selvagens e cruéis.
397. Racismo: A supremacia da cultura portuguesa sobre a indígena durante o período colonial
configurou-se racismo. Porém, esta foi velada pela caracterização apenas do mesmo crime cometido contra
os negros durante o mesmo período.
398. Romantismo: 1 Geração Romântica/Indianista – Índio como herói nacional no mundo literal opondo
a realidade;
399. Modernismo: 2 Fase/Fase heróica: valorização indígena: Macunaíma de Mario de Andrade
400. Literatura Informativa: mostrava a discrepância das culturas dos povos;
401. Quinhentismo – Literatura Jesuítica: catequização dos índios; Literatura Informativa: mostrava a
discrepância das culturas dos povos;
402. Desde a colonização do Brasil não há o respeito pela cultura indígena;
403. Museu indígena do Rio de Janeiro expulsou índios que viviam no local;
404. 100% dos suicídios que acometem a sociedade indígena, diz respeito aos jovens que não se inserem
na sociedade geral;
405. Existem cotas para promover a integração dos índios, mas essa é uma maneira pontual de mascarar
o problema;
406. Estereótipo de que o índio não pode usufruir dos bens civilizatórios
407. Livro ‘’O Guarani’’ de José de Alencar
408. José de Alencar – Iracema

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409. A relação dos índios com os europeus na época da colonização
410. Globalização
411. Capitalismo
412. A Cidade e as Serras, do Eça de Queirós: imposição de civilização a eles
413. Música ‘’Índios’’ da Legião Urbana

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Quem me dera, ao menos uma vez
Ter de volta todo o ouro que entreguei Quem me dera, ao menos uma vez,
A quem conseguiu me convencer Entender como um só Deus ao mesmo tempo é três
Que era prova de amizade E esse mesmo Deus foi morto por vocês
Se alguém levasse embora até o que eu não tinha É só maldade então, deixar um Deus tão triste.

Quem me dera, ao menos uma vez, Eu quis o perigo e até sangrei sozinho.
Esquecer que acreditei que era por brincadeira Entenda – assim pude trazer você de volta para mim
Que se cortava sempre um pano-de-chão Quando descobri que é sempre só você
De linho nobre e pura seda. Que me entende do início ao fim
E é só você que tem a cura pro meu vício
Quem me dera, ao menos uma vez, De insistir nessa saudade que eu sinto
Explicar o que ninguém consegue entender: De tudo que eu ainda não vi
Que o que aconteceu ainda está por vir
E o futuro não é mais como era antigamente. Quem me dera, ao menos uma vez
Acreditar por um instante em tudo que existe
Quem me dera, ao menos uma vez, E acreditar que o mundo é perfeito
Provar que quem tem mais do que precisa ter E que todas as pessoas são felizes
Quase sempre se convence que não tem o bastante
E fala demais por não ter nada a dizer Quem me dera, ao menos uma vez
Fazer com que o mundo saiba que seu nome
Quem me dera, ao menos uma vez, Está em tudo e mesmo assim
Que o mais simples fosse visto como o mais importante Ninguém lhe diz ao menos obrigado
Mas nos deram espelhos
E vimos um mundo doente. Quem me dera, ao menos uma vez
Repressão e abuso de poder
414. Capitães da Areia, de Jorge Amado – Na época em que foi publicado, início do estado Novo, a ditadura de Vargas
censurou e queimaram todas as edições do livro, sofrendo uma forte repressão pelas autoridades do país.
415. Ditadura militar
416. O movimento de contracultura conhecido como Movimento Hippie teve seu início na década de 1960, nos EUA.
Eles acreditavam que o autoritarismo e as instituições tradicionais não possuíam legitimidade para se manter. Eram
contra qualquer guerra e inclusive se manifestaram em relação a Guerra do Vietnã.

Revolução industrial
417. Trabalho infantil (nas fábricas)
418. Desigualdade de gênero: mulheres recebiam metade do salário de um homem.
419. Meio ambiente que se tornou poluído por causa das fábricas e o consumo em massa.
420. Economia e consumismo: produção em série e consumo em massa, além de ter consolidado o capitalismo.

Saúde
421. Revolta da vacina em 1924 no Brasil onde a população estava revoltada porque o governo impôs vacinação
obrigatória.
422. Estudo em cobaias judeus na 2°GM nos campos de concentração.
423. Descobrimento da penicilina que salvou milhões de vidas por Alexander Fleming.
424. Constituição de 1988 que declarou a saúde um direito de todo cidadão.
425. 1° GM: importante para o desenvolvimento de cirurgias devido a quantidade de feridos que voltaram da
guerra.
426. Segundo o escritor Franz Kafka, a solidariedade é o sentimento que melhor expressa o respeito pela dignidade
humana.
427. Constituição de 1988: garante a saúde.

Sistema carcerário
428. Thomas More, em seu livro Utopia, descrevia um governo que cria ladrões para depois puni-los, esta análise
pode ser aplicada à relação entre o governo e o sistema penitenciário brasileiro.

Violência
429. Roma Antiga - Gladiadores

Os jogos de gladiadores fornecem um bom exemplo intrincados percursos sociais do espetáculo no Mundo Romano. As disputas
de gladiadores eram um fato normal da vida cotidiana e havia muito tempo. Durante o império, os combates de gladiadores
aumentaram de frequência e se difundiram por todo o mundo romano. Surgiu um tipo especial de edifício, o anfiteatro, que
funcionava como palco das lutas entre gladiadores e de outras formas de espetáculos. Em Roma, assim como as províncias, as
lutas de gladiadores estavam sempre ligadas á pessoa do Imperador. Os anfiteatros era uma espécie de microcosmo da
sociedade romana como parte do reflexo do cotidiano.

430. Super-Herói (Questão de Poder)

O conceito de super-herói demonstra um herói, dedicado a uma causa, que possui habilidade superior às demais pessoas. Ao
invés de usar essas habilidades para o seu próprio bem as entregas para o bem coletivo. Mesmo apresentando valores humanos,
por diferentes motivações os super-heróis decidem que deve intervir na execução da Justiça. Utilizam-se paraísos habilidades
especiais, e não são raros os casos em que essas habilidades estão ligadas à força e a violência elementos da Dominação e
exercício de poder

431. Lei Seca

Em 1920 Ato Volstead ou Ato da Proibição Nacional entrava em vigor dizendo que a qualquer bebida com mais de 0,5% de teor
alcoólico seria intoxicante e, portanto, teria a sua fabricação, venda, distribuição e o consumo terminantemente proibidos.
Apesar de rigorosa, a lei não conseguia conter o desejo de milhares de pessoas que desejavam consumir algum tipo de bebida
alcoólica.

Em alguns casos foram montados vários speakeasies, bares clandestinos em que seus frequentadores consumiam em seus
tragos de forma discreta. Outros consumidores faziam tudo para produzir bebidas caseiras de baixa qualidade e, alguns casos
extremamente tóxicos. Contudo, quem acabou ganhando espaço em meio ílegabilidade foram os Gangsteres, que
contrabandeavam produto do Canadá e da Austrália para os outros centros urbanos dos Estados Unidos.

Violência contra crianças: abuso sexual, maus tratos, trabalho infantil etc.
432. Rapunzel: ‘’Subordinada aos interesses pessoais doentios de uma bruxa, Rapunzel- Personagem de um famoso
conto infantil – tinha seus direitos e parte da sua liberdade privados. Não tão diferente dessa obra literária, atualmente,
parte das crianças e adolescentes sofrem abusos constantes e têm suas dignidades e infâncias perdidas’’.

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433. Lei Menino Bernardo
434. Cinderela: a madrasta da garota abusa da não presença de seus pais e obriga a menina a fazer todos os trabalhos
domésticos.
435. Teoria da tábula rasa de John Locke: “O ser humano é como uma tela em branco que é preenchida por
experiências e influências”.
436. Lei do Ventre livre 1871
437. Crianças no tráfico e nas favelas
438. Trecho da música da banda palavra cantada “criança não trabalha, criança dá trabalho”
439. Maioridade penal

Violência & justiceiros


440. Super-heróis: Batman, Demolidor, Flash, Super-man
441. Roma Antiga: violência urbana – casos de esfaqueamento, ruas estreitas que dificultavam flagrar as violências
442. Ao longo da história humana, a violência foi apresentada como um espetáculo, como na Roma Antiga em que
as lutas entre gladiadores no Coliseu seriam para entretenimento da sociedade da época.
443. Eua de 1920: máfia; Al Capone; lei seca – proibição da venda de bebidas alcóolicas – tráfico
444. Foi no ano de 1945, há 70 anos, que as bombas atômicas norte-americanas foram lançadas contra as cidades
japonesas de Hiroshima e Nagasaki. Além de toda a devastação e os milhares de inocentes mortos, os estadunidenses
queriam provar que possuíam uma bomba atômica que estavam dispostos a usá-la caso se fizesse necessário.
445. Filme Tropa de Elite e Tropa de Elite 2: o filme retrata fielmente o tratamento extremamente agressivo da
polícia quanto a adolescentes cujo possuem envolvimento com drogas; o Capitão Nascimento declara “mas pro povo,
bandido bom é bandido morto” quando vai em um restaurante e é aplaudido pela morte de alguns presos.
446. Programas jornalísticos de televisão que fazem discursos como “Bandido bom é bandido morto” e “direitos
humanos para humanos direitos’’ (Brasil Urgente – Datena).

Xenofobia, emigração, imigração, migração


447. A Hora da Estrela, Clarice Lispector – outro livro que fala sobre uma emigrante nordestina, que ao mudar-se
para o Rio de Janeiro possui uma vida completamente miserável, excluída da sociedade. A protagonista, porém, não
tem consciência dessa realidade em sua vida. (SPOILER) O momento de epifania do livro é quando Macabea morre, pois
é justamente nessa condição que a sociedade passa a olhar para ela.
448. 2° fase – regionalismo, principalmente o nordestino, onde problemas como a seca, a migração, os problemas
do trabalhador rural, a miséria, a ignorância foi ressaltada.
449. Na obra “Os sertões”, retrata um Nordeste comandado por uma minoria despótica, milhares de desempregados
que lutavam, o clima era cruelmente seco.
450. Na Grécia Antiga, o preconceito contra os estrangeiros era muito frequente. Isso porque, na época, esses
imigrantes não eram considerados cidadãos, não podendo ter direitos como outros indivíduos.
451. Vidas Secas, Graciliano Ramos – narra a vida de uma família de retirantes nordestinos que fogem da seca.
Entretanto, a história tende a ser cíclica, tendo em vista que por mais que eles fujam, a seca não tem fim. Aborda ainda
a questão da zoomorfização do homem. Também mostra a manipulação de uma classe superior para com Fabiano, o
pai da família, que não possui estudos. Uma frase que é muito famosa do livro: “Trabalhar como negro e nunca arranjar
carta de alforria!”.
452. Otelo, de Sheakespeare: a palavra “Mouro”, frequentemente utilizada na obra por Shakespeare para apelar a
Otelo, simboliza o exótico, algo “diferente do humano e inclusive, em ocasiões, maléfico”. Rodrigo fala do “lascivo
Mouro” como “um vagabundo sem raízes e sem pátria”. Desde sua perspectiva, então, ser um “Mouro de Veneza” é
representar um princípio de desordem selvagem alojado na civilização metropolitana.

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453. Filme ‘’Que horas ela volta?’’: empregada doméstica Val(Regina Casé), nordestina que migrou para São Paulo –
a mulher é fruto daquele velho Brasil xenófobo, contaminado pela segregação social.
454. Doutrina Bush: guerra ao terror – ‘’o inimigo invisível pode estar em qualquer lugar, em qualquer momento e
te atacar a qualquer hora’’.
455. Sócrates: ‘’Não sou nem ateniense, nem grego, mas sim um cidadão do mundo’’.
456. Eleições de 2014: nordeste foi alvo de chacota nas redes sociais por votar majoritariamente na Dilma.
457. 2° Guerra mundial: recebimento de refugiados.
458. Aylan Kurdi, foi um menino sírio de três anos que apareceu afogado numa praia da Turquia que fugia da guerra
na Síria.
459. 7 de setembro: espalhou o terror e a xenofobia nos EUA e no mundo todo.
460. Donald Trump: muralha nos EUA para evitar a entrada de imigrantes (construída com o dinheiro mexicano).
461. No filme Jogos Vorazes, a personagem Katniss protagoniza uma cena na qual é expulsa de um distrito, pelos
próprios moradores, por acreditarem que a moça levaria problemas à população pelo fato de ser uma “rebelde”.
462. Música ‘’Faroeste caboclo’’ do Legião Urbana
463. Regionalismo, principalmente o nordestino onde problemas como a seca, a migração, os problemas do
trabalhador rural, a miséria, a ignorância foi ressaltada
464. 2º Guerra mundial: recebimento de refugiados
465. No Brasil, ao pedir refúgio, o imigrante recebe documentos que o permitem estar legalmente no país
imediatamente. Além disso, ele não pode ser devolvido a seu próprio país de origem, dado o temor de perseguição.
Enquanto dura a analise do caso o solicitante de refugio pode trabalhar e estudar legalmente
466. Eleições de 2018 nordeste foi alvo de chacota nas redes sociais por votar majoritariamente em Fernando
Haddad
467. O aumento exponencial da imigração de venezuelanos para o Brasil tem relação direta com o agravamento da
crise econômica social do país, com inflação alta e desabastecimento. A cidade de Pacaraima em Roraima e a principal
porta de entrada dos venezuelanos no Brasil
468. ONG Caritas Brasileira: Oferece acolhimento; orientação jurídica, acompanhamento das solicitações de refugio
e encaminhamentos para instituições afins; atendimento psicológico individual e em grupo; curso de português e
orientação e encaminhamentos nas áreas de trabalho educação e saúde, documentação, capacitação profissional,
culturas e lazer, e geração de renda. É parceria da ONU para refugiados
469. Filme “Entre os muros da Escola”

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