MANVANTARAS Y PRALAYAS, LOS CICLOS

CÓSMICOS

Para aquellos que no lo sepan, existe una ley en el Universo que hace que los
periodos de actividad, conocidos como manvantaras, se alternen con periodos de
inactividad o sustracción, los conocidos como pralayas. Se trata de una alternancia
que se aplica en los diferentes grados del Universo. Esto sería aplicable tanto en el
macrocosmos, como en el microcosmos. Por eso hoy acercamos los ciclos
cósmicos de las manvantaras y pralayas.

Vamos a comenzar nuestra misión de hoy. Entramos de llenos en los ciclos

cósmicos conocidos como manvantaras y pralayas. Es vital descubrir esta
información, pues puede ser una guía vital del Universo.

Manvantaras

Los periodos conocidos como manvantaras, se van a manifestar a través de

diversas formas, independientemente de que pertenezca a los reinos de la
naturaleza, es decir, a nivel planetario, a los reinos cósmicos, o sea, a niveles
superiores, o a los reinos microcósmicos en el caso de los niveles inferiores.

El punto en común de todas estas entidades es un periodo de actividad para

desarrollarse.

Pralaya

La pralaya significa en sánscrito disolverse. Durante los periodos de las

pralayas, el mundo manifestado se deshace y es reabsorbido. En este proceso, van
incluídos todos sus seres por el mundo divino. Se trata de un periodo en el que se
destruyen los vehículos corpóreos de las cosas, pero en el que sí permanecen
intactas las esencias vitales internas.

Durante esta etapa, todo lo diferenciado desaparece del mundo fenoménico y es

transferido a la esencia noumenal. Con ello lo visible se vuelve invisible.
Este periodo se da al terminar la manvantara. Es entonces cuando comienza la
pralaya. Aquí llega el momento en que la manifestación de la entidad se
desintegra, algo que permitirá que la siguiente manvantara vuelva a
reconstruir en un nivel más avanzado de evolución.

Hay diferencias notrables entre la pralaya y obscurascimiento. En este punto,

las formas desaparecen para posteriormente reaparecer en un desarrollo más
avanzado. Se trataría de una especie de adormecimiento que haría que solo se
entrase en un estado suspendido de inercia. Pero no sería definitivo, porque
posteriormente se reanudarían las actividades donde se habían quedado. En este
sentido, estaríamos hablando de un adormecimiento de la pralaya parcial o menor.

Para nuestras mentes, las manvantaras serían lo que se considera real,

mientras que las pralayas son estados de “no-existencia”.

Pero esto no es así en el Mundo Divino que lo considera justo al revés. En esta
esfera, durante la pralaya, las monadas se encuentran en el Nirvana, que es el
verdadero estado, pero las manifestaciones durante las manvantaras son
efímeras.

En cuanto a los ciclos, decir que el universal está compuesto de una pralaya
universal. Se trata de algo que llegará al final de cien años de Brahma, y será
cuando todo el Universo conocido desaparecerá, para luego, cuando termine la
pralaya universal, reconstruirse un universo que será la siguiente manvantara
universal.

Por su parte, el ciclo solar está compuesto de una manvantara solar y una
pralaya solar. Esto significa que todo un sistema solar desaparecerá para
posteriormente, cuando termine la pralaya solar, reconstruirse. Todo ello daría lugar
a un sistema solar más avanzado que pasaría a ser el siguiente manvantara solar.

Estos son a grandes rasgos los ciclos cósmicos represantados en las manvantaras
y pralayas. Un ciclo eterno de reconstrucción y deconstrucción que van poco
a poco reorganizando y mejorando todo el Universo conocido y desconocido.