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INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DE

LA FILOSOFÍA

Ángela María Henao Mejía

Angela María Henao Mejía


¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?

* Es el arte de cerrar los ojos y abrir la mente.


* La Filosofía es la búsqueda a las grandes preguntas
que todos nos hacemos alguna vez en la vida:
* ¿Quién soy?
* ¿De dónde vengo?
* ¿A dónde voy?

Angela María Henao Mejía


FILOSOFÍA φιλοσοφία

φιλος: Amor. Indoeuropeo bihili: Armonía – amor


σοφός: Raíz egipcia que significa aprender

Es el intento del hombre por SABER. Por explicar a


partir de la razón su situación en el universo.

Angela María Henao Mejía El pensador (1904)


Auguste Rodin
EL MITO

Antes de razonar, el hombre se encerró en las explicaciones MÁGICAS y esotéricas (secretas),


en tabúes, rituales y tribales. En explicar todo con base en los mitos.

Prometeo
Rodrigo Arenas Betancourt
Angela María Henao Mejía
De la mente del hombre nació toda clase de
“monstruos”, “superbestias”, “superhombres” llenos de
poderes y capaces de hacer llover, de lanzar truenos y
relámpagos, de hacer temblar la tierra o devorar a la
gente. Dueños del mundo y del universo desconocido.

Inicialmente, la mitología era la única verdad para


explicarse todas las cosas misteriosas.

Saturno devorando a un hijo


Francisco de Goya (1819 – 1823)

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Los mitos no pueden dar una explicación de aquello
que cuentan, ni pueden dar razón de sí mismos, la
filosofía sí está en condiciones (o al menos aspira a
estarlo) de justificar racionalmente sus afirmaciones. Con el tiempo, los mitos fueron
sustituidos por otras formas de
interpretar la realidad y, aunque al
principio convivieron con la filosofía,
después fueron desapareciendo hasta
ser finalmente arrinconados en
nuestras sociedades por el
conocimiento de orden científico. De
manera que el mito, que
originariamente significaba en griego
«palabra verdadera», ha acabado
siendo sinónimo de algo así como
relato inventado o cuento.

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Thor viajaba por el cielo en un carro tirado por dos machos cabríos.

Cuando agitaba su martillo, había truenos y rayos.

La palabra noruega «torden» (truenos) significa precisamente eso, «ruidos de Thor».

Cuando hay rayos y truenos, también suele llover. La lluvia tenía una importancia vital para los agricultores en la época
vikinga; por eso Thor fue adorado como el dios de la fertilidad. Es decir: la respuesta mítica a por que llueve, era que
Thor agitaba su martillo; y, cuando llovía, todo crecía bien en el campo. Resultaba en sí incomprensible cómo las
plantas en el campo crecían y daban frutos, pero los agricultores intuían que tenía que ver con la lluvia. Y, además,
todos creían que la lluvia tenía algo que ver con Thor, lo que le convirtió en uno de los dioses más importantes del
Norte.

Thor también era importante en otro contexto, en un contexto que tenía que ver con todo el concepto del mundo.

Los vikingos se imaginaban que el mundo habitado era una isla constantemente amenazada por peligros externos. A
esa parte del mundo la llamaban Midgard (el patio en el medio), es decir, el reino situado en el medio. En Midgard se
encontraba además Asgard (el patio de los dioses), que era el hogar de los dioses. Fuera de Midgard estaba Urgard (el
patio de fuera), es decir, el reino que se encontraba fuera. Aquí vivían los peligrosos trolls (gigantes), que
constantemente intentaban destruir el mundo mediante astutos trucos.

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A esos monstruos malvados se les suele llamar “fuerzas del caos”.
Tanto en la religión nórdica como en la mayor parte de otras culturas,
los seres humanos tenían la sensación de que había un delicado
equilibrio de poder entre las fuerzas del bien y del mal.

Los trolls podían destruir Midgard raptando a la diosa de la fertilidad,


Freya. Si lo lograban, en los campos no crecería nada y las mujeres no
darían a luz. Por eso era tan importante que los dioses buenos
pudieran mantenerlos en jaque.

También en este sentido Thor jugaba un papel importante. Su martillo


no sólo traía la lluvia, sino que también era un arma importante en la
lucha contra las fuerzas peligrosas. El martillo le daba un poder casi
ilimitado. Por ejemplo, podía echarlo tras los trolls y matarlos. Y
además, no tenía que tener miedo de perderlo, porque funcionaba
como un bumerán, y siempre volvía a él.

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Escuela de Atenas (1510 – 1512)
Rafael Sancio
NACIMIENTO DE LA FILOSOFÍA

Sólo cuando el hombre empezó a razonar sobre las contradicciones existentes en los mitos y
ver más allá de su fantasía, es decir cuando dejó de pensar mitológicamente y empezó a
pensar LÓGICAMENTE nació la filosofía.

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¿LA FILOSOFÍA SOLO TIENE 2.500 AÑOS?
¿POR QUÉ SOLO SE REFIEREN A LA FILOSOFÍA DESDE
OCCIDENTE?

“Oriente es lo abstracto, Occidente lo concreto”

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En Occidente existe un desconocimiento casi absoluto (y medio despectivo) hacia la filosofía
oriental.

Occidente siempre busca explicarse lo material de este mundo. Oriente en cambio, busca la parte
espiritual de este mundo.

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PENSAMIENTO PRECIENTÍFICO
EN LAS CIUDADES ORIENTALES

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CONOCIMIENTO PRECIENTÍFICO
* No aspiró a llamarse científico
* Tenían creencias sin fundamento en los conocimientos teóricos
* Se basaba en la imaginación y en la poesía
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EN EL CONOCIMIENTO PRECIENTÍFICO EL UNIVERSO ESTABA POBLADO DE:
* Dioses.
* Numerología.
* Fuego.

Estas manifestaciones fueron un intento por gobernar a la naturaleza.

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DESARROLLO PRECIENTÍFICO

* El dominio de la técnica era la base


para el conocimiento científico.
* Necesidad: Construir barcos,
carreteras y producir seda.
* Prosperidad en un conocimiento
perfeccionado y sistematizado.

En las culturas antiguas, el pensamiento científico se puede


clasificar como intentos de ordenar de algún modo la
experiencia, con objeto de alcanzar dominio sobre el medio,
y todos ellos utilizan como medio la formulación simbólica
en uno u otro lenguaje.

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Angela María Henao Mejía
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Venus de willendorf

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GÉNESIS DEL
PENSAMIENTO CIENTÍFICO

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China
India

Próximo Oriente
Lejano Oriente

Mesopotamia
Egipto
Fenicios

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Valle del rio Amarillo.
Desarrollaron la
agricultura de una
manera intensiva, pues
dependían del agua
para obtener grandes
cosechas.

CHINA

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DINASTÍA SHANG
1766-1122 a.n.e.
Fue el primer Estado feudo – independiente. Se
desarrollaron luchas y guerras por el poder, lo
que dio paso a la producción de armas y
utensilios.
Sus gobernantes controlaron gran parte del norte
de China, desarrollando una importante vida
cortesana a la vez que tenían que hacer frente a
los continuos intentos de invasión de los pueblos
limítrofes.

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CONFUCIO
571 – 479 a.n.e.
* Difunde sus ideas sobre la conducta social del
hombre.
* Considera al hombre como una parte
armoniosa de la naturaleza y formula una ética
del comportamiento.
* Su sistema filosófico llega hasta nuestra época.

El símil del Ying y el Yang ejecuta la permanente armonía


omnipresente en el Pensamiento Chino. En el
El fundamento de la ética puede ser religioso,
pensamiento confuciano se encuentran conceptos como
como en el caso del “Libro de los muertos”, o
la Virtud o la Benevolencia muy próximos a la mesura
también secular, como en Confucio, quien
aristotélica del término medio entre dos polos viciosos y
escribe en el siglo VI antes de Cristo.
excesivos, esto es, el concepto armónico entre dos
conceptos antagónicos o contrarios.

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CUATRO ELEMENTOS EN LA “La virtud no nació para vivir sola. Quien
FILOSOFÍA DE CONFUCIO la practica termina rodeado de vecinos.”

Las primeras sentencias estudiadas que Confucio “Por tres métodos podemos adquirir la
incluye en su obra son de carácter moral, sabiduría: primero por la reflexión, la
presentando una alusión constante a la Virtud. más noble; segundo, por la imaginación,
la más sencilla; y tercero por la
Dicha Virtud se opone al término de Apariencia, experiencia, la más amarga”.
siendo esta última un falso sucedáneo del acto
virtuoso, que carece de fundamento subyacente. “Cuando estamos frente a personas
dignas, debemos intentar imitarlas.
El Respeto y el Honor aparecen también junto con Cuando estamos frente a personas
el Amor hacia la Sabiduría que se materializa en la indignas, debemos mirarnos a nosotros
forma de Amor hacia el Mentor. mismos y corregir nuestros errores.”

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Lao Tse
(Norte de China, hacia los siglos VI - IV a. C.)
Pensador chino, creador del taoísmo. Conocido sólo por la
leyenda, se discute la época en que vivió e incluso hay quien
duda de la existencia real de este personaje de nombre
desconocido, pues Lao Tse es sólo un título que significa «viejo
maestro».

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El hombre sabio no acumula. Cuanto más ayuda a los otros, más
se beneficia él mismo. Cuanto más da a los otros, más obtiene él
mismo.

Todos los vicios humanos se deben a la falta de conocimiento. Es


el conocimiento lo que mostrará a las personas que, por su
propio bien, es mejor ser sencillo y bondadoso, moderar los
deseos terrenales y liberarse de las pasiones perniciosas.

He aquí mis tres tesoros. Guárdalos bien. El primero es la piedad;


el segundo, la frugalidad; el tercero, la negativa a ser la primera
de todas las cosas bajo el cielo.

¿Qué es más necesario la vida o la fama? ¿Qué es más valioso la


vida o la riqueza? ¿Qué es más fácil de soportar una ganancia o
una pérdida? Mucho acumulas, mucho perderás. Conoce la Lao Tse VI - IV a. C.
medida y evitarás los fracasos. Conoce los límites y no habrá
riesgo. ¡Así pasarás la vida en tranquilidad, sin angustia!

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DINASTÍA QUIN
221 a. C. al 206 a.n.e.

El emperador Qin Shi Huang abolió los estados y


conformó un gobierno central fuerte, que
practicaba una autoridad despiadada, una
administración eficiente y un código legal estricto.

Para proteger a China de los ataques de los


bárbaros, Shi Huangdi comenzó la construcción de
la Gran Muralla, buena parte de la cual sigue
existiendo hoy. Estableció tradiciones imperiales
que permanecieron casi inamovibles a través de
diferentes períodos dinásticos durante unos dos
mil años.

Shi Huangdi destruyó muchas obras literarias,


incluyendo las de Confucio, y llegó incluso a
ejecutar a cuatrocientos eruditos con el fin de
asegurar la modernización.
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Durante esta época hubo un gran desarrollo económico,
social y cultural. Aumentó la población, se crearon
nuevas ciudades y se desarrolló la agricultura.

Existió una economía


próspera debido a:
 Carreteras
 Caminos
 Canales para irrigación

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INVENTOS DE LA
ÉPOCA

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PERIODO T’ANG

Establecimiento de la agricultura como una ciencia


Los conocimientos autóctonos son incentivados por las
matemáticas y la astronomía de la India

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Dinastía Shung: La población se triplicó a 100 millones de habitantes

Impulso de la cultura

Se mejoraron los sistemas de cultivo:


 Rotación de cosechas
 Nuevos tipos de arado
 Empleo de abonos

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DESARROLLO DE

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Angela María Henao Mejía
Angela María Henao Mejía
El Mahābhārata es la epopeya más antigua del
mundo, el poema épico más largo de la historia.

Su nombre proviene del sánscrito:


Maha: Gran
Bhārata: Hhumanidad

Se suele traducir por ‘la gran historia del pueblo


de India’ y, por extensión, de toda la
humanidad.

Argumento.
El dios Ganesh (el dios con cabeza de Cuenta la historia de rivalidad entre dos grupos
elefante) aceptó escribir el manuscrito bajo de primos. Los 5 hijos del rey Pandu o
el dictado de Vyasa, con la condición de ‘pandavas’ y los 100 hijos del hermano de
que lo hiciera de seguido, sin una pausa en Pandu, los ‘kauravas’.
su recitación.
Según los historiadores, se basa en hechos
reales sucedidos alrededor del año 3.000 a. C
(aunque otros lo ubican en torno al siglo VI a.C).

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EL RAMAYANA

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Los cuatro hijos de Dashratha

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Angela María Henao Mejía Bharata le pide las sandalias a Rama
El secuestro de Sita

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Batalla de Lanka para liberar a Sita

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Sita lanzándose al fuego
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Sita en el ashram de Valmiki
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Cuando el mundo-Honorable Uno se había convertido en
Luz, reflexionó así: "Para ser libre de las pasiones y
mantener la calma, este es el camino más excelente."
Estaba absorto en Gran meditación, sometido a todos los
malos y luego en el Deer Park causado a su vez la rueda
del Dharma, que consistía en las Cuatro Nobles Verdades:

1. La vida es sufrimiento.
2. La ignorancia es la causa del sufrimiento.
3. La cesación del sufrimiento que es la meta de la vida,
ya que trasciende los dolores y el placer.
4. El Camino a la cesación del sufrimiento es el Noble
Sendero Óctuple.

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Angela María Henao Mejía
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Si un señor acusa a (otro) señor y presenta contra
él denuncia de homicidio, pero no la puede probar,
su acusador será castigado con la muerte.

Si un señor imputa a (otro) señor prácticas de


brujería, pero no las puede probar, el acusado de
brujería irá al río (y) deberá arrojarse al río. Si el río
(logra) arrastrarlo, su acusador le arrebatará su
hacienda. (Pero) si este señor ha sido purificado
por el río saliendo (de él) sano y salvo, el que le
imputó de maniobras de brujería será castigado
con la muerte (y) el que se arrojó al río arrebatará
la hacienda de su acusador.
En él Hammurabi enumera
las leyes que ha recibido del Si un señor aparece en un proceso para (presentar)
dios Marduk para fomentar un falso testimonio y no puede probar la palabra
el bienestar entre las gentes. que ha dicho, si el proceso es un proceso capital tal
señor será castigado con la muerte.

Si se presenta para testimoniar (en falso, en un


proceso) de grano o plata, sufrirá en su totalidad la
pena de este proceso.

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1. BÚSQUEDA DE LA INMORTALIDAD A TRAVÉS DE
LA GLORIA

[…] El Gran Gilgamesh


Esto recordó al dirigir a Enkidu estas palabras:
«Sólo los dioses por siempre perviven
Junto a Shamash, amigo mío; pues incluso los
nuestros
más largos días numerados están. ¿Por qué
inquietarse
60. por ser polvo en el viento? ¡Salta en pos
De este gran riesgo! ¡No temas! Aún si hubiera de
fallar
2. BÚSQUEDA DE LA INMORTALIDAD DE LOS DIOSES
En el combate y caer, los linajes venideros,
Todos, dirían que mía fue la proeza»
[…] Gilgamesh lloró algo más
Por su amigo fallecido. Y erró
Entre secas colinas, musitando para sí:
« ¿También habrás de morir como Enkidu?
¿Será el dolo tu alimento? ¿Temeremos ambos
Las solitarias colinas, tan yermas?
3. ACEPTACIÓN DE LA MORTALIDAD Corro ahora de lugar en lugar,
Descontento del sitio en que me encuentre y
«¿Por qué me afano esforzándome por nada? Mi paso encamino hacia Utnapishtim […]»
¿Quién siquiera advierte lo que hago?
290. No valoro lo que hice
Y ahora sólo una víbora consiguió la eterna vida.
En breves minutos, raudas corrientes perderán por siempre
aquel signo singular que el dios me concediera»
Angela María Henao Mejía
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RIO NILO

Fertilidad en sus tierras (producido por el limo*


que deja las inundaciones)

Principal vía de comunicación

* Barro arcilloso fino que se deposita en el fondo de las aguas cuando llueve.
El limo que dejan las crecidas de los ríos es rico en materia orgánica.

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IMPERIO MEDIO:
2.100 – 1.600 a.C
• Construcción de • Termina el reino
las pirámides de • Expansión de de los faraones
Kefrén y Egipto
Micerino
IMPERIO ANTIGUO: IMPERIO NUEVO:
4.000 – 2.200 a.C 1.557 – 1.530 a.C

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La escritura aparece en torno al año 3000 y
los egipcios atribuían su creación al dios de la
sabiduría, Thot.
Escritura jeroglífica: Es la más conocida. Es
fundamentalmente monumental y se realiza
en relieve.
Escritura hierática: Es una escritura cursiva,
abreviada de la anterior, más usada en la vida
común. Aparece en los textos.
Escritura demótica: Aparece más tardíamente
y es la que se usa en Egipto hasta la invasión
romana.

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COMERCIO
AGRICULTURA Se controla por los dirigentes
 Cereales (a través de los escribas)
 Vino Relación con otras zonas:
 Lentejas Mesopotamia
 Guisantes Grecia
 Cebolla Otros pueblos
 Lechugas
 Pescado del Nilo Exportación de:
Cereales
Artesanales: papiros y tejidos
GANADERÍA
 Ganado bovino Importación de:
 Ovejas Madera: ébano
 Cabras Metales
 Patos Esclavos
 Gansos

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CIENCIA

CALENDARIO OPERACIONES MATEMÁTICAS


Muy avanzado para predecir las inundaciones Muy desarrolladas para poder construir las
Tres estaciones pirámides y controlar la producción
Cosecha, inundación y siembra Suma, resta, multiplicación y división
Divididas en cuatro meses Figuras: cilindro, pirámide
Cada mes tenía 30 días
Año tenía 360 días

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RELIGIÓN
 Eran politeístas
 Los Dioses eran representados en
forma antropomórfica (forma
humana y animal) ya que pensaban
que los animales tenían naturaleza
divina
 Creían en la existencia de otra vida
después de la muerte. Le daban
mucha importancia a esta idea.
 Necesitaban el cuerpo para que el
alma pudiera seguir viviendo por
eso realizaban la momificación

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CONOCIMIENTO DESARROLLADO

QUÍMICA:
GEOMETRÍA:
Descomponían los
Establecían el
cuerpos y
límite de las
obtenían esmalte,
haciendas
azul, cobalto y
borradas
otras pinturas

MEDICINA:
HIDRÁULICA: Desde la empiria
Nivelar y repartir trepanaciones y
las aguas del Nilo proceso de
momificación

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CONOCIMIENTO DESARROLLADO

ARTES: Arquitectura y escultura

ESCRITURA: Jeroglíficos

OTROS: Banco – préstamo y papiros

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Los griegos los llamaron Φοίνικες
(phoínikes, «rojos, púrpuras»),
muy probablemente por los
apreciados tintes de color
púrpura con que comerciaban.

De phoíniks derivó el término


«fenicio», que se aplica más bien
a los descendientes de los
cananeos que habitaban en la
franja costera desde Dor (actual
Israel) hasta Arados (actual
Siria), entre 1200 a. C. y la
conquista musulmana.

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ECONOMÍA
 Agricultura y explotación forestal

 Si bien la geografía de la región era accidentada,


aprovecharon al máximo las posibilidades del
suelo para la explotación agrícola y cultivaron
hasta en las laderas de las montañas.

 Sus bosques de cedros del Líbano les permitían la


explotación maderera.

 Los fenicios desarrollaron una industria de


artículos de lujo muy solicitados en la época y de
gran valor comercial, como joyas, perfumes y
cosméticos.

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EL ALFABETO

 El alfabeto fenicio comenzó  El alfabeto fenicio fue


como una serie de adoptado y modificado por
ideogramas, un conjunto de los griegos para representar
símbolos que representaban su idioma.
animales y objetos.  El alfabeto latino proviene
 Era un sistema simple, lo que del alfabeto etrusco, que fue
permitía la difusión del a su vez una adaptación del
conocimiento y la cultura. alfabeto griego.

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