Projeto

Acromatopsia
Caroline Padilha
Orientador Prof. Fabricio Marangon

Trabalho de Conclusão de Curso

Curso de Design
FIRB

São Paulo, 2017

Chanceler da Fundação de Rotarianos de São Paulo BANCA EXAMINADORA
Dr. Eduardo de Barros Pimentel
Caroline Padilha | Projeto Acromatopsia
Presidente da Fundação de Rotarianos de São Paulo
Dr. Nahid Chicani

Direção Geral Das Faculdades Integradas Rio Branco

Prof. Dr. Edman Altheman

Diretor Acadêmico
Prof. Dr. Alexandre Ratsuo Uehara

Coordenação do Curso de Design

Prof. Me. Paulo Carlos Pires da Costa Durão
Prof. Fabricio Marangon
Orientação
Prof. Fabricio Marangon
Prof. Alexandre Iervolino
Profa Dra. Virgínia Maria Antunes de Jesus

Prof. Iara Pierro de Camargo

SILVA, Caroline Padilha
Projeto Acromatopsia
Caroline Padilha - 2017
188 p. ; 21 cm x 21 cm

Monografia (Conclusão de Curso) - Curso de

Bacharelado em Design. Prof.
Faculdades Integradas Rio Branco, São Paulo, 2017.

Bibliografia: p. 183 - 187

1. Acromatopsia | 2.Identidade Visual | 3.Daltonismo

CDD - São Paulo, 07 de dezembro de 2017 | Faculdades Integradas Rio Branco
Agradecimentos

Agradeço especialmente os professores Fabrício Marangon, Virgínia

Maria Antunes de Jesus e Paulo Durão pelas orientações deste
trabalho e por terem transformado este processo árduo em uma
experiência prazerosa.

Aos professores Alexadre Alves, Teresita Hernández, Alexadre Iervolino,

Onofre Portella, Arianna, Marcos Jose Pereira e Iara Pierro de Camargo
por terem contribuído de forma importante e decisiva para minha
formação acadêmica.

À minha família sempre presente, Eliana, Johnny, Angélica e Leandro

que são os alicerces e a base da pessoa que me tornei.

À todos amigos que estiveram presentes e contribuíram no dia a dia

desta longa jornada.

Aos meus guias, por todo o conforto, apoio, e principalmente, por me

manterem centrada e ciente da capacidade que existe em mim.

À todas pessoas que pude conhecer por meio deste projeto,

principalmente aos portadores de acromatopsia que sempre foram
tão positivos e abertos em relação a pesquisa.
Tinha um céu,
mas não era azul
Resumo

Este trabalho propõe o estudo da acromatopsia e como sua influência

pode afetar o processo de aprendizado dos portadores, desde sua
infância até a fase adulta e como o design tem a chance de contribuir
realizando o projeto de uma linha de livros que visam estimular a
percepção sensorial, especialmente para crianças a partir de um
ano de vida. Esse material deve ser usado como apoio, trabalhando
em paralelo com o ensino base nacional e experiências adquiridas
ao decorrer da vida. Foi realizado com base numa ampla pesquisa
teórica, proveniente da psicologia e pedagogia, que destacam a
importância dos estímulos cerebrais e a forte representação da cor
que existe na sociedade em geral; além de pesquisa com portadores
da enfermidade em grupos de reconhecimento e materiais palpáveis.
A partir dessa coleta de dados, desenvolveu-se um experimento de
exploração sensorial e associação das cores. O projeto é pioneiro em
sua área de atuação e tem como objetivo principal sanar o vácuo
educacional do público acromata.

Palavras-chave: Acromatopsia, Daltonismo, Design de experiência,

Design inclusivo, Livro-objeto
Abstract

This paper proposes a look on the study of achromatopsia, and how

its influence can affect the learning process of its carriers, from their
childhood to adulthood, and how Design has the chance to contribute
by producing a line of books that stimulates sensory perception ,
especially for childrens from one year of life.
This material should be used as support, working in parallel with
national-based teaching and lifelong learning experiences. It was
based on a wide theoretical research, from psychology to pedagogy,
that emphasizes the importance of the brain stimuli and the strong
representation of the color on our society; in addition to the research
with disease patients in recognition groups and palpable materials.
From the data collected, an experiment of sensorial exploration and
association of colors was developed.
This project is pioneer and has as main objective to heal the
educational vacuum of the achromats.

Keywords: Achromatopsia, Colorblind, User experience, Design

universal , Object book
 Sumário
3.0 Reflexões acerca do design sensorial............................................95

3.1 Introdução aos estudos de caso ..................................................95

3.2 Design de Experiência.......................................................................104

Introdução...........................................................................................15
3.3 Livro-objeto infantil como experiência sensorial.............108

3.4 Leis de inclusão.....................................................................................111

1.0 A cor para a visão humana...................................................................21

1.1 Cor ..................................................................................................................21 4.0 Projeto.............................................................................................................119

1.2 Funcionamento da visão humana...............................................24 4.1 Pesquisa de campo ..........................................................................120

1.3 Distúrbios da visão cromática.........................................................26 4.2 Diretrizes para a execução do projeto....................................123

1.4 Daltonismo acromático.......................................................................30 4.3 Identidade visual..................................................................................124

4.4 Volume I....................................................................................................135

4.5 Processos de produção e defesa de materiais..................141

2.0 Pedagogia e as cores................................................................................35
4.6 Situações de uso..................................................................................152
2.1 Pedagogia das cores ...........................................................................35

2.2 Psicologia das cores...............................................................................37

2.3 O simbolismo da cor como cultura.............................................76 Considerações finais....................................................................161

Anexos................................................................................................163
2.4 Educação ciência ..................................................................................81
Lista de figuras...............................................................................177
2.5 O lúdico como ferramenta pedagógica...................................89 Referências.......................................................................................183
 ACROMATOPSIA | 15

Introdução

O design voltado para a sociedade, infelizmente, é ainda uma

realidade um pouco distante. O foco principal do ramo, gira em torno
do mercado consumidor, de cunho materialista e supérfluo às reais
necessidades humanas do ser. Sabemos que os padrões de mercado
tornam-se mais velozes e agressivos a cada dia, exercendo forte
pressão sobre o indivíduo, impondo modelos do que é necessário
para se viver e criando um looping infinito de oferta x procura fora da
realidade em que se encaixa boa parte da sociedade.

O designer influencia e compactua com esse processo diretamente,

e é responsável pelo seguimento e continuidade de muitos projetos
que incentivam esse padrão de consumo. Cabe a ele identificar reais
situações, direcionando seu campo de pesquisa, a fim de atender o
vácuo existente e acolher toda e qualquer necessidade, transformando
o design em ferramenta de inclusão.

Nesse contexto, abre-se espaço para tratarmos de minorias, sejam

elas de cunho religioso, étnico, gênero, idade, linguístico, condição
psíquica, física ou fisiológica. Nesta última, enquadra-se a síndrome
médica ocular acromatopsia, enfermidade rara que atinge cerca de
1% da população mundial. Ela é caracterizada pela incapacidade
na percepção de cores, resultando em uma visão monocromática e
fotossensível. Seus portadores em sua maioria apresentam uma série
de outras imperfeições da vista como o nistagmo e a baixa visão.

Para esse público, o processo educacional é percorrido com maior

dificuldade, principalmente na educação infantil, uma das mais
importantes e memoráveis. O modo como a criança é exposta a esse
universo, como é estimulada e amparada, resultará diretamente em
sua vida adulta e na compreensão do aspecto comum a todos.
16 | ACROMATOPSIA

Por isso, o objetivo desse projeto é criar um material de apoio

educacional destinado inteiramente ao portador de acromatopsia,
capaz de auxiliá-lo específica e inteiramente ao portador de
acromatopsia, capaz de auxiliá-lo específica e inteiramente em
cada fase de seu aprendizado. Ainda que existam diversos suportes
como livros e materiais didáticos atualmente no mercado, nenhum é
capaz de suprir diretamente a este público-alvo.

Para analisarmos o projeto em si, é válido conhecer todos os aspectos

da síndrome em questão, tal como a importância e o peso das cores
na vida de um receptor inteiramente saudável. Após esta etapa, abrir
caminhos para o design de experiência e como ele atua na solução de
problemas como este. Só então, explorar a fundo a proposta descrita,
como ela pretende atuar, seus conceitos e particularidades.
 CAP 1 ACROMATOPSIA | 21

capítulo 1

1.0 A cor para a visão humana

A definição acerca do problema de estudo, a síndrome médica

acromatopsia, será desenvolvida sob informações fisiológicas, e sob
o aspecto da percepção do portador em relação a ela. Para uma
compreensão ampla, será descrito como ponto de referência o
entendimento de cor, os diferentes graus de daltonismo, em que se
inclui a acromatopsia, além do funcionamento total e saudável da
visão humana.

O estudo do público-alvo vai além do entendimento teórico, as

situações as quais são expostos, suas limitações e o manejar da
síndrome em paralelo às atividades habituais da vida cotidiana.

1.1 Cor

A variedade de conceitos empregados à cor, cria margem para largas

discussões divergentes sobre sua denominação precisa, mais do
que um fenômeno ótico, mais do que um instrumento técnico. O
significado de cor dado pelo dicionário PRIBERAM, 2013 é: Impressão
que a luz refletida pelos corpos produz no órgão da vista, e ainda,
coloração ou tonalidade que algo apresenta, geralmente por oposição
ao branco e ao preto. Goethe (1993, p.25) definie cor como uma
informação visual, causada por um estímulo físco, percebido pelos
olhos e decodificada pelo cérebro.

Entende-se que os olhos, funcionam como transmissor, uma extensão

que liga o estímulo físico da re-emissão de luz ao cérebro, que funciona
como decodificador, é ele o responsável por interpretar e transformar o
estímulo em sensação, criando efetivamente o efeito da  cor.
22 | ACROMATOPSIA
As cores são ações e paixões da luz. Nesse sentido, podemos
esperar delas alguma indicação sobre a luz. Na verdade, luz e
cores se relacionam perfeitamente, embora devamos pensá-las
como pertencendo à natureza em seu todo: é ela inteira que
assim quer se revelar ao sentido da visão. (GOETHE, 1993, p. 35)
A cor não tem existência material, é uma interpretação da luz visível
localizada entre os raios infravermelhos e raios ultravioletas. O olho
é capaz de perceber o espectro eletromagnético e as superfícies
dos corpos agem de modo seletivo em relação aos raios luminosos,
podendo refleti-los ou absorvê-los, produzindo uma sensação.
Os sistemas de cores, são formas de organizar todas as qualidades
sobre a percepção cromática humana. O estímulo físico em questão, é
estudado a partir de duas classificações: cor-luz e cor-pigmento.
A visão colorida, na vida real, é parte integrante da nossa
experiência total, está ligada a nossas categorizações e valores,
torna-se para cada um de nós uma parte de nossa vida e nosso
mundo, uma parte de nós. (SACKS, 2006, p.43)
cor - luz
Cor-luz é toda cor formada pela radiação luminosa direta. Suas cores
primárias são vermelho, verde e azul, e tem como síntese aditiva a luz
branca. Exemplos: Lâmpadas, luz solar, luz das estrelas, monitores,
fotografias...
Todas as cores que não percebemos estão presentes na
luz branca. Sua dispersão, isto é, a dispersão da luz, origina
o fenômeno do cromatismo. A luz branca, o branco que
percebemos, é, portanto, acromático, isto é, não tem cor. O
CAP 1 ACROMATOPSIA | 23
mesmo diremos do preto, que representa a absorção total de
todas as cores, a negação de todas elas. (FARINA,2011, p.78)
cor - pigmento
Luz-pigmento é toda cor que tem sua luz refletida pelo corpo. Cada
pigmento, pode refratar, refletir ou absorver a luz incidente. Assim, por
exemplo, uma superfície tida como azul, é a impressão resultante da
absorção de todos os comprimentos de onda, com exceção dos azuis.
Sua síntese subtrativa corresponde a cor preta, e suas cores primárias
são amarelo, magenta e cyan. Exemplos: Tintas, obtidas da extração
da natureza.
círculos cromáticos
Ambas as existências de cor, primeiramente são dispostas em tríades
de cores primárias, que somadas geram novas cores ditas secundárias
e terciárias, que são organizadas em círculos cromáticos.
Esses círculos são de grande importância para o estudo das cores,
neles pode-se entender e trabalhar de forma dinâmica, reconhecendo
cores análogas, complementares, e as ligações geométricas que
permitem uma paleta harmônica.
fig. 1
cor - pigmento
24 | ACROMATOPSIA CAP 1 ACROMATOPSIA | 25

Na parte interior, ele é coberto pela retina, que realiza a conexão

fig. 2
entre o biológico, o físico e o psicológico da visão. Essa é a estrutura
cor - luz
encarregada por transformar o estímulo em impulso nervoso que será
levado ao cérebro pelo nervo óptico. Apresenta cerca de 130 milhões
de células receptoras visuais sensíveis à luz, resumidas em cones,
bastonetes e células de ligação.

Um sistema de ordenamento da cor tem por intenção geral

incluir todas as cores, ao menos em forma teórica, em um modelo
topológico, prevendo uma posição específica para cada uma
delas e propondo alguma lógica que determine a organização
total. Estes modelos têm adotado, segundo diversos autores,
as mais variadas formas: escalas lineares, círculos cromáticos,
triângulos de cor, sólidos de cor. (GUIMARAES, 2001 ,p.57)

O olho humano é capaz de reconhecer 128 tonalidades de cores, para

conhecer e classificar essa grande gama de tons, foi desenvolvido uma
ciência chamada Colorimetria, que estuda dados como a temperatura,
saturação, luminosidade e outras tecnologias envolvidas na cor.

1.2 Funcionamento da visão humana

O olho humano é um instrumento de grande riqueza, apresenta alta

sensibilidade e precisão, desenvolvido para a percepção de cor e luz,
está localizado na caixa orbitária do crânio, e possui uma estrutura
fisiológica complexa.
De modo simplificado, ele é composto por uma superfície
fotossensível (córnea) e uma lente (íris). Unidas, a córnea e a íris,
são responsáveis por focar em estímulos luminosos. O comando de
fechamento e abertura da pupila é feito pela íris, e se assemelha ao
movimento do diafragma em uma câmera fotográfica.
Os bastonetes são sensibilizados a partir de pouca luz, e são
responsáveis também pela visão noturna, entretanto, não são capazes
de formar imagens nítidas ou reconhecer cor.
Já os cones, são sensibilizados com uma grande quantia de luz e
reconhecem detalhes, cor e contraste. Em sua eficiência total, são fig. 3
os responsáveis por uma visão cromática normal. Ambos estão Fisiologia do olho
localizados ao longo da retina, dispersos e de modo irregular. humano
26 | ACROMATOPSIA
As cores reconhecidas pelo olho são categorizadas em três diferentes
tipos que diferem no comprimento de onda de luz, denominadas de
Teoria Tricromática da Visão Cromática. O primeiro tipo de cone é
sensível aos comprimentos vermelhos e laranjas, nomeados de R¹, o
segundo responde aos comprimentos verdes e amarelos, nomeado
de G², e o terceiro aos comprimentos azuis e violetas, nomeado de B³.
Qualquer outra cor que o olho humano reconheça, é formado a partir
dessas três cores.
No cérebro, fica localizada a área de projeção visual, que interpreta os
impulsos neurais que partem da retina, completando então o ciclo de
reconhecimento.
As cores não estão “lá” no mundo, nem são (como sustentava
a teoria clássica) um correlato automático do comprimento de
onda, mas são construídas pelo cérebro. (SACKS, 2006, p.41)
1.3 Distúrbios da visão cromática
John Dalton foi o primeiro a descrever formas de confusão de cor, e
por esse motivo, o distúrbio que conhecemos hoje como daltonismo
é nomeado em sua homenagem. O assunto que era desconhecido
antes do século XVIII, passou a ser estudado em 1794 pelo cientista
físico e químico que era portador da anomalia, e até então, não sabia
o motivo de não reconhecer algumas cores. Foi então, que descreveu
o fenômeno da cegueira congênita das cores.Em termos científicos, é
tratado como discromatopsia, mas usualmente, é reconhecido como
daltonismo.
A visão humana é considerada normal em relação à percepção de
cores, quando uma pessoa é capaz de reconhecer com totalidade o
espectro solar, caso contrário, é considerada daltônica.
CAP 1 ACROMATOPSIA | 27
O daltonismo é uma herança genética de caráter comum que pode
afetar homens e mulheres, mas em sua maioria, é encontrada em
homens, isso porque tem herança autossômica recessiva; o gene
característico está no cromossomo X. Enquanto o homem apresenta
apenas um, a mulher apresenta dois cromossomos X. Logo, para um
homem apresentar o daltonismo, basta o gene estar presente em
seu cromossomo, já no caso da mulher, devem estar presentes em
ambos os seus cromossomos X. Se a mulher apresentar o gene em
apenas um cromossomo, ela irá apenas servir como transporte para
uma geração futura, mas a enfermidade não será manifestada em si
própria.
Em números, 95% dos daltônicos, são do sexo masculino, isso significa
em média, praticamente 10% da população masculina mundial.
Ele pode também ser adquirido ao longo da vida, em decorrência
de algum possível dano químico ou físico nos olhos ou no cérebro.
Doenças como diabetes, glaucoma e esclerose múltipla são capazes
de desencadear o daltonismo.
O daltonismo é então caracterizado pela dificuldade ou incapacidade
de distinguir cores e tons. Fisiologicamente, isso se deve pela ausência
ou alteração na morfologia das células cones, responsáveis pela visão
cromática.
tratamento
Por hora, é considerado uma enfermidade sem cura. Existem, claro,
diversas alternativas e medidas estudadas para melhorar a qualidade
de vida do daltônico e até uma representação fiel de como é a visão
cromática em sua totalidade, mas todas elas vêm anexadas a algum
tipo de acessório, como óculos ou lentes, por exemplo, que iremos
descrever em introdução aos estudos de caso.
28 | ACROMATOPSIA
classificação
É possível categorizar os diferentes tipos de daltonismo de acordo
com o grau e a intensidade com que as células são afetadas, desde os
que têm dificuldade de distinguir entre as cores vermelho e verde, ou
as cores amarelo e azul, até a incapacidade total do reconhecimento
de cor.
Protanopia é a percepção anômala da cor VERMELHA, deficiência
total nesses cones, resultando na dificuldade de distinção da cor e
seus respectivos tons. A protanomalia segue o mesmo padrão, mas
em seus cones, há apenas danos parciais.
Deuteranopia é a percepção anômala da cor VERDE, deficiência total
nesses cones, resultando na dificuldade de distinção da cor e seus
respectivos tons. A deuteranomalia segue o mesmo padrão, mas em
seus cones, há apenas danos parciais.
Tritanopia é a percepção anômala da cor AZUL, deficiência total
nesses cones, resultando na dificuldade de distinção da cor e seus
respectivos tons. A tritanomalia segue o mesmo padrão, mas em seus
cones, há apenas danos parciais.
Dentre essas percepções de danos, há ainda a classificação quanto a
quantia de receptores ativos ou danosos.
Daltonismo tricomático é o mais comum, nesse caso, a pessoa
possui todos os receptores, mas em algum deles, há danos que
comprometem seu funcionamento. Nesse caso, se enquadram a
protanomalia, deuteranomalia e tritanomalia.
Daltonismo dicromático não apresenta um dos três receptores, e por
isso, não enxerga em totalidade uma cor e seus tons. Se enquadram,
CAP 1 ACROMATOPSIA | 29
aprotanopia, deuteranopia e tritanopia.
Daltonismo acromático é caracterizado pela cegueira total no que
diz respeito ao espectro de cores, enxergando apenas preto, branco
e cinzento. Isso ocorre porque os cones responsáveis pela visão
cromática não correspondem às suas funções, sendo sua única base
de informação, a percepção dos bastonetes.
A cor para os daltônicos com acromatopsia são vistas a partir de
uma escala de cinza, onde para cada cor terá um correspondente
de tom na escala, como Oliver Sacks (1997,p.55) escreveu em seu
livro, a respeito dos testes aplicados na ocasião em que esteve
em uma das ilhas do Pacífico, onde existem um número maior
de portador de acromatopsia verificado no mundo inteiro. Oliver
relatou que para fazer o teste com o povo da ilha, eram usados
cartões com uma série de quadrados cinza que variavam apenas
no tom: cinza muito claro a muito escuro, chegando quase ao
preto, com um orifício no centro. O teste consistia em colocar
folhas de papel coloridos atrás desses quadrados – onde um deles
combinaria com a cor cinza, resultado de uma densidade igual de
cor. Observou que para a cor laranja foi indicado um cinza médio.
(POLIDORO; NOGGOSZEKI, 2011, p.28)
diagnóstico
O diagnóstico da doença, tem a função de caracterizar o tipo, o
grau, a origem e classificá-lo em congênito ou adquirido. Só assim,
é possível encaminhar o daltônico para uma direção efetiva de
reposicionamento, pertinente às suas limitações.
O diagnóstico e a categorização de um distúrbio da visão acromática é
uma tarefa que exige vasto conhecimento. Infelizmente, não existe um
teste de cores ideal capaz de distinguir e indicar com precisão. Assim,
30 | ACROMATOPSIA
¹ O exame é feito com o suporte
de cartões coloridos, cada um
possui inúmeros círculos feitos
de cores ligeiramente diferentes
das cores daqueles situados
nas proximidades. No mesmo
padrão, alguns desses círculos
são agrupados no meio do
cartão formando um número
visível apenas para pessoas aptas
a diferenciar totalidades de cor,
que possuam visão cromática
total. Recebe esse nome, pois
foi desenvolvido pelo professor
da Universidade de Tóquio, em
1917, o Dr. Shinobu Ishihara.
² O exame é realizado por
um aparelho, que divide o
campo de visão do paciente
em dois, sendo que uma
delas é iluminada por uma
luz monocromática amarela
e a outra por diversas luzes
monocromáticas verdes
e vermelhas. O paciente
então, deve tentar igualar
as tonalidades de ambos os
campos. Após a comparação da
tonalidade real e a visualizada
pelo paciente, é possível
detectar qual o tipo e o grau de
daltonismo. Desenvolvido pelo
oftalmologista alemão Willibald
Nagel.
³ O exame consiste na avaliação
da possibilidade de separar fios
de lã de diferentes cores, criado
pelo fisiologista sueca Alarik
Fritniof Holmgreen.
fig. 4
Teste de cores de
Ishihara
o uso de dois ou mais testes complementares, tais como o teste
de cores de Ishihara¹, anomaloscópio de Nagel², lãs de Holmgreen³,
seriam idealmente necessário para um diagnóstico certeiro, mas
colocado muito poucas vezes em prática na saúde atual.
1.4 Daltonismo acromático
O daltonismo acromático é o grau mais forte dentre suas categorias, e
também o mais raro. Atualmente, é ativo em apenas 1% da população
mundial, em números equivalem a 7 milhões de pessoas, o suficiente
para povoar a cidade de Hong Kong, na China.
Como decorrência da sua enfermidade de origem, é também mais
presente no sexo masculino, manifestando-se em aproximadamente
setenta e cinco homens, a cada uma mulher. Em relação a sua
progressão, é considerada estável em termos de acuidade visual.
O diagnóstico do daltonismo acromático, é ainda mais precário e
difícil, em relação aos outros graus. A fundoscopia (exame do fundo do
olho) geralmente é normal ou apresenta mínimas alterações, sendo
limitada a análise de primeira instância. A falta de conhecimento da
doença, é mais um fator agravante que favorece o diagnóstico tardio
e muitas vezes errôneo, deixando o paciente à deriva de tratamentos
CAP 1 ACROMATOPSIA | 31
que não surtirão efeito, e até mesmo o diagnóstico de alguma outra
enfermidade, até que se chegue ao veredito final.
Segundo pesquisa desenvolvida por alunas da Universidade Federal
de Minas Gerais, a idade na primeira consulta varia de 3 a 25 anos,
com média de 10,3 e mediana de 9 anos. Apenas um paciente (5,9%)
veio encaminhado com o diagnóstico de acromatopsia. Seis pacientes
(35,3%) foram inicialmente diagnosticados como nistagmo congênito,
três (17,6%) como distrofia de cones, dois (11,8%) como baixa
acuidade visual a esclarecer, dois (11,8%) como distrofia a esclarecer,
dois (11,8%) como maculopatia e um (5,9%) como distrofia mista. fig. 5
Anomaloscópio de Nagel
Foi constatado também, a grande dificuldade em diferenciar a
acromatopsia e a distrofia de cones por conta das alterações em seus
exames e na semelhança de seus sintomas.
É importante acompanhar o portador desde sua infância, estar atento
à suas dificuldades e confusões, pois o histórico é um dos fatores mais
fortes e determinantes para um diagnóstico correto. Devido a falta
de atenção em relação ao histórico do portador, muitas pessoas são
reconhecidas como acromatas apenas após a alfabetização.
O único exame clínico capaz de reconhecer a enfermidade e classificar
seus níveis desde a infância, é o eletrorretinograma (ERG) de campo fig. 6
total. Outros exames complementares podem ser feitos para se
Lãs de Holmgreen
aumentar a veracidade do resultado, como autofluorescência e
tomografia de coerência óptica fourrier domain. É válido também o
diagnóstico por teste genético para classificação exata do subtipo,
definição do genótipo e fenótipo do portador.
As sensações visuais acromáticas podem ser definidas como a
interpretação da dimensão da luminosidade, elas não são cores
propriamente. Nelas, estão incluídos todos os tons que existem
entre a cor preta e a cor branca, desde o cinza-claro até o cinza-
32 | ACROMATOPSIA

4
Oscilações de movimentos escuro, criando a escala acromática com ampla variação de luz. A
involuntárias do globo ocular, acromatopsia pode então ser descrita como a cegueira das cores.
geralmente de um lado para o
outro, o que atrapalha na etapa
de focagem de imagens Por ser uma visão baseada apenas nas informações receptivas
recebidas pelas células bastonetes, a acromatopsia aparece
frequentemente interligada já na primeira infância aos defeitos do
Impossibilidade de reconhecer
campo visual como a baixa visão, nistagmo ocular4,prosopagnosia5,
5

rostos, causada por algum tipo

de lesão cerebral ou doença
neurológica.
6
Extrema sensibilidade ou até
mesmo aversão a qualquer
fonte de luz causada por
uma disfunção na retina.
Está associada a algumas
causas oftalmológicas como
acromatopsia, astigmatismo,
catarata, glaucoma, meningite,
etc.
7
Dificuldade de enxergar de
perto.
fotofobia6 e altos graus de hipermetropia7. A acuidade visual em geral
se situa em torno de 20/200, mas em ambientes com pouca luz, tende
a aumentar, entretanto, é possível que exista acromatopsia plena com
conservação total da acuidade visual e da visão detalhada para formas
(SACKS,1995).
No reino animal, decorrente da fisiologia diferente, os animais não
enxergam as cores da mesma forma que nós seres humanos. A lenda
de que cachorros possuem visão acromática é falsa, boa parte dos
mamíferos possuem visão dicromática, isso significa que são capazes
de fazer distinção entre algumas cores. Em contrapartida, possuem
uma ótima visão noturna, o que no reino animal, é muito mais
vantajoso. O correto, é dizer que roedores e golfinhos são acromatas,
completamente daltônicos.
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 35

capítulo 2

2.0 Pedagogia e as cores

Analisar e refletir o peso da cor na sociedade atual, é importante
para compreender a validade e a grandiosidade do projeto final. A
cor como objeto de influência em nossas vidas e escolhas, seu poder
de transmitir informações, sentimentos e sensações, sem limites de
barreiras linguísticas e etimológicas.

Compreender como o processo educacional para portadores de

acromatopsia é diferenciado, e como a educação tem o poder de
ultrapassar limites e transformar o inalcançável em acessível. Como
diferentes processos e formatos educacionais resultam positivamente
na vida das crianças, atrelados a interpretação do mundo cromático.

2.1 Pedagogia das cores

Estudar e compreender a natureza das cores, é essencial para

percebê-las de modo completo, indo além das nossas preferências
pessoais. O estudo das cores está diretamente associado às nossas
respostas fisiológicas e psicológicas, essencialmente dependente da
percepção que tem o observador após o estímulo.

Na educação infantil, crianças expostas a estímulos de cor, tem maior

capacidade de desenvolvimento motor e cognitivo, audição, fala,
aperfeiçoamento do raciocínio e demais capacidades.

As cores simplificam o processo de aprendizado e associação dos

ensinamentos dentro e fora de casa, mas é importante que pais e
36 | ACROMATOPSIA CAP 2 ACROMATOPSIA | 37

educadores estejam equipados e preparados para manejar a cor como A educação colorida não tem a intenção de alterar o currículo escolar,
uma ferramenta forte e importante na educação. apenas auxiliar e acrescentar informação e cor no comum ambiente
ormando um ser completamente são de suas capacidades e educacional, seja ele escolar ou não.
harmônico em suas ações, transformando o processo de aprendizado
em algo agradável e prazeroso para aprendiz e mentor.
2.2 Psicologia das cores
Na pedagogia, a cor como ferramenta se comporta de forma lúdica, o
que moderniza e renova o trabalho na educação infantil, contribuindo No ano de 1666, Isaac Newton (1643-1727) deu início aos estudos das
para o desenvolvimento da criança enquanto ser ativo, possibilitando cores quando observou que a luz branca ao passar por um prisma,
autonomia, conhecimento e expressão. separava-se em diversas cores, e mais tarde ainda, que essas cores,
podiam ser construídas juntas, no processo de adição e subtração.
[...] o pensamento bem orientado sobre a cor e o conhecimento
das suas potencialidades são necessários para salvar-nos da visão
unilateral e do erro de informação sobre à cor quando julgada
pelo gosto isolado. [...] Se podemos encontrar leis objetivas de
validade geral no domínio das cores, então é nosso dever estudá-
las. (GOETHE, 1993, p.26)

Cor como ferramenta de ensino, funciona trabalhando de dentro para

fora, com o objetivo de capacitar o receptor a filtrar estímulos em úteis
e inúteis.

A pedagogia das cores, defende o estudo da percepção, que pode

ser descrito como a elaboração, o detalhamento e a sintetização
da sensação. A sensação, por sua vez, é o primeiro reconhecimento
adquirido por meio dos cinco sentidos que são visão, audição, olfato,
paladar e tato. Há uma sutil, mas significativa diferença entre elas, fig. 7
principalmente acerca das questões que envolvem as formas de Experiência de Isaac
apreensão da informação, e como ela é sintetizada e interpretada. Newton

A hipótese da habilidade afirma que saber como é uma

Já em 1790, o cientista e poeta alemão Johann Wolfgang von
experiência é simplesmente a possessão das habilidades de
Goethe (1749-1832), começou a se questionar sobre a então Teoria
recordar, imaginar e reconhecer. Não é a possessão de qualquer
Newtoniana da cor e inicia uma longa e profunda pesquisa acerca do
tipo de informação, ordinária ou peculiar. [...] Não é um saber
assunto, que o acompanha até o final de sua vida.
que. É um saber como. (LEWIS, 2002, p.293)
38 | ACROMATOPSIA
Essa incompatibilidade entre teoria clássica da cor e a realidade
impressionou Goethe no final do século XVIII. Com uma forte
consciência da realidade das cores, dos efeitos da contiguidade
e da persistência retiniana das cores, das ilusões com cores e
outras ilusões visuais, ele sentiu que estas deveriam ser a base
para uma teoria da cor e declarou seu credo: “ A ilusão de óptica
é a verdade óptica! ”. Goethe estava preocupado sobretudo com
a maneira como na realidade vemos as cores e a luz, as formas
como criamos mundos, e as ilusões, em cores. Sentia que isso
não era explicável pela física de Newton, mas somente por
regras ainda desconhecidas do cérebro. O que estava dizendo na
realidade era: “A ilusão visual é uma verdade neurológica. (SACKS,
2006, p.34)
Foi ele o responsável pela Teoria da Cor descrita como conhecemos
hoje, que nos diz também sobre a percepção que temos do objeto
cor, e não somente da luz e do ambiente, sugerindo um espectro
multidisciplinar para inúmeros tratamentos do fenômeno. Quando
Goethe deu início aos seus estudos, a cor era relacionada unicamente
ao fenômeno físico (concepção newtoniana), e só então, pode
ser relacionada à diversas áreas do conhecimento, em especial, a
psicologia e a fisiologia. Essa nova era de Goethe, é intitulada de
Doutrina das cores.
Podemos classificar então a teoria de Isaac Newton como a origem,
direcionado à análise da natureza da luz, e posteriormente a teoria
de Goethe como o significado, direcionado ao fenômeno percebido e
sentido pelo homem, através da cor.
fig. 8 [...] cada cor produz um efeito específico sobre o homem ao
revelar sua essência tanto para o olho quanto para o espírito.
Círculo cromático de
Conclui-se daí que as cores podem ser utilizadas para certos fins
Goethe reproduzido por
sensíveis, morais e estéticos. (GOETHE, 1993, p.154)
Ivette Noemi Alvarado
CAP 2 ACROMATOPSIA | 39
A psicologia das cores é então, caracterizada pelo estudo dessas, e
pela classificação minuciosa de suas capacidades em nosso cérebro.
De acordo com a escritora Luciana Silveira (2011), cada cor tem
sua história, marcada por hábitos e significados, e esse carácter de
bagagem é o que nos possibilita o estudo individual de cada uma
delas. As cores influenciam tudo, possuem capacidade de modelar
nossa percepção, acidental ou intencionalmente.
A construção e atribuição de interpretações das cores, causam efeitos
comprovados, tanto fisiológicos quanto psicológicos, e é exatamente
nessa direção, que iremos aprofundar nossos estudos
A cor é um fator de estímulo num ambiente e as pessoas
buscam estímulos o tempo todo. Para as pessoas sem deficiência
visual, cerca de 80% do que percebem é através da visão e a
cor é um atributo importante nesta relação. Tem influência na
percepção da harmonia dos espaços e no bem estar do usuário.
Podemos utilizá-la com diversos fins, para favorecer desempenho,
relaxamento, atividade, etc. (FONSECA; PORTO, 2007, p.1)
Os variados pontos da simbologia da cor, são resultado da junção
de determinados valores associados aos sinais e formas, que juntos
compõe tais sistemas ou códigos. Podemos entender assim, que a
simbologia da cor desde os primórdios da civilização humana, nasceu
de analogias representativas e se desenvolveu posteriormente para
relativa independência. Como defende o autor Israel Pedrosa (2014)
o significado das cores nunca teve vida autônoma que iniciasse e
terminasse o seu ciclo de ação no próprio âmbito das ideias.
Logo, podemos compreender, que gosto estético pessoal é
contraditório, pois todas nossas preferências são bagagens e influência
de gosto coletivo, assunto que trataremos com riqueza no capítulo
seguinte.
40 | ACROMATOPSIA

A cor por si só, é capaz de estimular áreas diferentes do nosso cérebro.

Em essência, é muito mais do que um fenômeno óptico. Cada cor
possui uma vibração que atinge nosso corpo e mente e ativa nossas
funções e glândulas, se relacionando diretamente com os sistemas do
corpo humano.

As ondas eletromagnéticas (visíveis e não visíveis) atuam nos

seres humanos desencadeando vários estímulos. Através da
pele, ele viabiliza a produção de vitaminas e outros processos
químicos e, através dos olhos, onde a radiação visível penetra
mais incisivamente, ela estimula reações no corpo e o processo
da visão. (NAKAYAMA, 2007, p.1)

É de conhecimento popular, que no passado, chineses e egípcios

faziam uso das cores com o propósito de cura, de induzir ou favorecer
determinados estados da consciência humana ou direcionar a um
estado emocional particular. Atualmente, esses processos não são
muito diferentes, com aplicações específicas dentro do marketing,
ambientes e no meio cultural em geral. De acordo com Kandiski
(1996, p. 68), a cor exerce influência diretamente sobre nossa alma “[...]
a cor é tela, o olho é o martelo, e a alma é o piano com suas cordas[...]”

A percepção humana da cor, se processa baseada em três níveis de

simbolismos que são o inconsciente coletivo, associações e influência
dos modos e costumes. Será apresentado a seguir, o simbolismo
psicológico de conhecimento popular das principais oito cores que
estão presentes em nossa vida; vermelho, laranja, amarelo, azul, verde,
violeta, preto, branco e a percepção do cinza.
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 43

VERMELHO

O vermelho é uma cor primitiva, pois está presente no espectro solar,

é a mais antiga denominação cromática. Ele não irradia luz, contém
sua força em si próprio, o que o torna a mais saturada das cores. É
supostamente também, a cor que os bebês enxergam primeiro.

O vermelho é a cor por excelência, a cor arquetípica, a primeira

de todas as cores. [...] O vermelho é o mais fortemente conotado
de todos os termos de cor, mais ainda do que o preto ou branco.
(PASTOUREAU, 1997, p.160)

Fisiologicamente, é capaz de aumentar a respiração e estimular

o aumento de frequência cardíaca. O vermelho simbólico está
diretamente associado a duas vivências elementares, o sangue e o
fogo.

Cor relacionada ao amor e ao ódio, de muitas e fortes emoções,

cheio de sentimentos, nos remete a vida ligada ao sangue, ao calor
extremo provido do fogo, ao perigo, nos deixa em estado de alerta,
em atenção. O vermelho sinaliza proibição do toque porque é a cor
do fogo.É empregado justamente nesse sentido comercial, atraindo
compradores compulsivos, alertando para liquidações e promoções, e
em restaurantes, usado para estimular o apetite.

O vermelho está associado ao formato quadrado dentro das formas

geométricas. O quadrado não é uma forma natural, mas sempre forte
em seus ângulos e planos. A associação de cores e formas geométricas
nada mais é do que abstrata, mas válida para um estudo mais amplo
e diversificado.
fig. 9
Representação gráfica
da cor vermelha
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 47

LARANJA

Cor de caráter quente, cria a impressão de ser maior do que realmente

é devido à sua característica luminosa. Transmite equilíbrio, alegria
e energia. É ainda menos excitante que o vermelho, mas tão
entusiasmante quanto. É uma cor de cunho ativo e sociável.

Laranja é também uma fruta, o que nos leva a associar tanto seu
aroma doce e cítrico quanto sua textura irregular e sabor.Em nosso
corpo, o laranja é reflexo do otimismo, pode aumentar a confiança e
estimular o sistema respiratório.

O laranja está associado ao retângulo, é próximo ao quadrado

vermelho, mas possui mais massa, criando uma ilusão de grandeza
associada à sua alta luminosidade.
fig. 10
Representação gráfica
da cor laranja
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 51

AMARELO

O amarelo assim como o vermelho é considerada cor primária por

fazer parte do espectro solar. É a mais clara de todas as cores e numa
escala de tons, é a que mais pode se comparar e aproximar do branco,
mas é em contrapartida, a cor mais instável.

A ele estão associados três ícones simbólicos muito fortes, o sol, o

ouro e a luz. Assim como o sol, o amarelo é revigorante, quente, claro.
É uma cor inteligente, capaz de causar alegria e ativar nosso lado
criativo. Fisiologicamente, capaz de acalmar o corpo de um estado
agitado e até diminuir dores de cabeça.

Como cor do ouro, está associada a elementos ricos, de credibilidade,

ótima para ser empregada por marcas que querem se fixar no
mercado.

O amarelo é relacionado ao triângulo. Pela sua alta clareza, reproduz

uma imagem aguda, simbolicamente, como o olho de Deus,
posicionado no centro do triângulo como centro de luz.

Das cores, é a mais palpável, porque é a cor do ouro, da terra, a mais

concreta dentre elas.
fig. 11
Representação gráfica
da cor amarela
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 55

AZUL

Segundo pesquisa desenvolvida pela escritora Eva Heller (2013) o azul

é a preferida entre as cores. É a cor predileta de 46% dos homens e
44% das mulheres

O azul é a mais fria das cores, associada a paz, tecnologia e água. É a

cor do céu sem nuvens, transmite a sensação do movimento para o
infinito. Não pode ser tocado porque é a cor do ar, distante e fluídica.

De acordo com Lilian Ried Miller Barros (2006) o azul se mostra como
uma cor imaterial, capaz de despertar no ser humano um profundo
desejo de pureza e de contato com o divino.

É uma cor que transmite frescor e limpeza, capaz de despertar a

produtividade do homem e transmitir sucesso. O azul carrega uma
percepção emocional associada a ternura, simbolicamente é a ponte
do espírito calmo.

No mercado é usado com o objetivo de criar um senso de

segurança, de confiança, algo que podemos confiar instintivamente.
É representada geometricamente pelo círculo, pois sua imagem
material é difusa.
fig. 12
Representação gráfica
da cor azul
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 59

VERDE

O verde também é uma cor primária, e é considerada a cor de mais

alta visibilidade. É a cor que mais possibilita variações, intermediário
no sentido de temperatura, nem quente, nem frio, de temperatura
extremamente agradável.

Mais do que cor, o verde é visto como associado direto a natureza

e tudo ligado a ela, à saúde e a vida. É uma cor fresca, natural, que
relaxa e alivia o stress.

Os movimentos horizontais anulam-se. Assim como se anulam

os movimentos excêntricos e concêntricos. Tudo fica em repouso
[...] A passividade é a característica dominante do verde absoluto.
(KANDINSKY, 2015, p.87-9)

É a mais calma dentre as cores, caracterizada pelo repouso, e no corpo

humano, representa exatamente isso, sem extremos, sem desejos,
portanto imóvel e passivo.

O verde adota a forma hexagonal, sem causar estranheza ou

movimentação ao olhar.
fig. 13
Representação gráfica
da cor verde
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 63

VIOLETA

Violeta é o nome genérico que recebem todas as tonalidades

resultantes da união do azul e do vermelho. Ela é sem dúvidas a cor
que mais carrega simbolismos, formada pela união do vermelho
e do azul, do feminino e do masculino, da espiritualidade e da
sensualidade. Essa união de opostos, colabora para uma visão da cor
como mística, exótica, lúdica.

Na natureza, é uma das cores mais raras e singulares, personificada no

formato oval dentre as formas geométricas. O violeta é a cor extrema
do espectro visível, limitando com os raios ultravioleta.

Fisiologicamente, o violeta ativa em nosso cérebro áreas de resoluções

de problemas e de criatividade, sendo associada ao universo da
imaginação.

O violeta é a cor que representa a nobreza, a sabedoria, a riqueza,

segundo Eva Heller (2013) ninguém veste violeta de forma impensada,
quem veste violeta quer chamar atenção.
fig. 14
Representação gráfica
da cor violeta
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 67

PRETO

O preto não é necessariamente cor, sua existência está associada a

ausência total da luz. Na natureza, o preto absoluto não existe. Já dizia
Batista da Costa “O preto na luz é mais claro que o branco na sombra”.

O preto encontra sua força máxima em contrapartida ao branco,

extremo assim como ele, demarca o fim da escala cromática. Assim
como diz a escritora Eva Heller (2013) tudo termina em preto, sejam
as plantas murchas, a carne decomposta ou o dente cariado.

É a cor que nega todos os positivos, que potencializa seus efeitos. É

uma pausa infinita, o silêncio absoluto, está associada à morte e a
violência. Segundo Kandinsky: “ O preto é como uma fogueira extinta,
consumida, [...] imóvel e insensível como um cadáver sobre o qual
tudo resvala e mais nada afeta”. Psicologicamente, é a cor da perda
irreparável, ativa emoções angustiantes.

Em contrapartida, é a cor mais escolhida para roupas. Quem veste

preto não se preocupa em externalizar sua personalidade, não se
preocupa em se tornar interessante pelas cores que usa. O preto é a
cor menos dependente da moda, por isso tem se tornada cada vez
mais vista como individual e escolhida principalmente entre os jovens.

O preto é uma cor que carrega elegância, sofisticação, que funciona

muito bem no minimalismo e também na manipulação de outras
cores. No design, é uma das cores mais trabalhadas por ser versátil e
flexível.
fig. 15
Representação gráfica
da cor preta
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 71

BRANCO

O branco é a mais perfeita dentre as cores, não existe ideia de branco

com conotação negativa. Como positivo do preto, o branco também
não é necessariamente considerado cor, ele é a soma de todas elas.

Nas associações de Kandinsky, o branco significa pureza sem mácula,

a alegria, o início e a eterna possibilidade, a esperança. Um estado de
quietude e completa paz.

Ele é o ponto extremo de qualquer escala, se encaixando em

associações de nascimento, morte e renascimento. É a cor da
pureza, da inocência, a cor imaculada, uma expectativa de algo
a se desenrolar. No design, o branco e o preto funcionam como
libertadores, não desviam a atenção, são simples, minimalistas e
atemporais.
fig. 16
Representação gráfica
da cor branca
 CAP 2 ACROMATOPSIA | 75

CINZA
Não é sem razão que o banco é o ornamento da alegria e da
pureza sem mancha, e o preto o do luto, da aflição profunda,
símbolo da morte. O equilíbrio destas duas cores, obtido por
uma mistura mecânica, dá o cinza. É natural que uma cor
assim produzida não tenha nem som exterior nem movimento.
(KANDISKY, 2015, p.70,71)

Na pesquisa da escritora Eva Heller (2013) o cinza foi citado como

cor favorita em apenas 1% dentre os homens, não sendo citada pelas
mulheres como favorita.

O cinza é visto como uma cor sem personalidade, fraca de bagagem.

Ela suja o branco puro, e enfraquece o poder do preto. No cinza, nada fig. 17
é definido, tudo é vago, sem caráter. Propriamente, nem sequer é cor, Representação gráfica
é uma cor acromática. da cor cinza
76 | ACROMATOPSIA
2.3 O simbolismo da cor como cultura
A simbologia das cores entra nesse aspecto em sua maior
contribuição e qualificação para a organização social, transformando
toda sua bagagem elementar em informação cultural.
Por esse olhar, é válido dizer que, essa simbologia depende da
transmissão e do armazenamento de seu significado, que pode ser
fixado por longos períodos ou ser válido por um período de tempo
menor, variar geograficamente, etariamente, ou por qualquer outra
adversidade que interfira naqueles que participam ativamente do
processo de comunicação.
A materialização de significados das cores, está diretamente ligada
ao tempo e grau de desenvoltura cultural e social da sociedade a
qual pertence. O significado das cores não nasce de modo autônomo,
ele é inteiramente dependente da analogia e adoção consciente de
determinados valores pré validados e praticados pela sociedade,
qualificados na utilização.
As cores podem ter significados mais concretos por via de analogias
representativas ou mais subjetivos, já em um nível maior de
independência relacional. Ambos são validados pela sociedade, não
sendo colocados em prova ou verificação de autenticidade. Uma cor
carrega uma bagagem simbólica, se assim a sociedade o fizer.
Historicamente, a maioria das cores carrega o sentido original e vão
se enriquecendo e adaptando conforme a evolução espiritual, social
e cultural dos povos, representando fielmente os momentos de
transição da sociedade.
Nesse contexto, esbarramos com as influências coletivas e as
particularidades pessoais, em uma contradição de averiguação
psicológica de preferência e favoritismo das cores. É muito vago e
CAP 2 ACROMATOPSIA | 77
de difícil compreensão, a comprovação de uma cor vista como bela
ou não, favorita ou não, partindo de um ponto onde a sociedade já
carrega grande bagagem e que nossa preferência pessoal pode e
é influenciada forte e constantemente por símbolos e signos que
nos cercam em todos os aspectos da vida coletiva. O que vemos
e as escolhas que fazemos, sofrem em parte com a influência do
meio cromático, pois a disposição e aplicação das cores, não são
meramente escolhidas pelo acaso.
É certo que não há uma fidelidade absoluta na oposição cultural das
cores, mas ainda assim, as cores são passíveis de classificação, mesmo
que em um nível subjetivo. Em um exemplo usado por Luciano
Guimarães (2001) fica claro o peso assimétrico na utilização das cores,
na sinalização de trânsito por exemplo, o verde recebe valoração
positiva significado de permissão e o vermelho valoração negativa
significado de proibição. São significados opostos, mas o vermelho
exerce nitidamente um peso mais forte. É observado o teor binário fig. 18
inserido no simbolismo das cores, exercendo dois sentidos opostos em Exemplo de consumo
uma mesma cor: um sentido negativo e outro positivo, como amor e sexista masculino
ódio representados pelo vermelho.
Uma das mais fortes e também a mais discriminatória utilização da
cor como informação cultural, é a ultrapassada versão da cor como
instrumento do sexismo. Desde pequenos, somos direcionados a viver
em um ambiente rosa, cercado de roupas, brinquedos e tonalidades
rosa, se nosso sexo foi definido como feminino. Caso contrário, no sexo
masculino, somos expostos ao ambiente de cor azul. Essa proposta
de diferenciação, vem desde a Primeira Guerra Mundial, onde os tons
usados para bebês deixaram de ser brancos e passaram a se dividir
entre rosa e azul conforme o sexo da criança. Foi nos anos oitenta que
essa classificação ganhou o mundo, deixando qualquer outra cor, não fig. 19
natural ao sexo das crianças.
Exemplo de consumo
sexista feminino
78 | ACROMATOPSIA
A definição da OIT (Organização Internacional do Trabalho)
sobre gênero é que: Gênero é um conceito que se refere ao
conjunto de atributos negativos ou positivos que se aplicam
diferencialmente a homens e mulheres, inclusive desde o
momento do nascimento, e determinam as funções, papéis,
ocupações e as relações que homens e mulheres desempenham
na sociedade e entre eles mesmos. Esses papéis e relações não
são determinados pela biologia, mas sim, pelo contexto social,
cultural, político, religioso e econômico de cada organização
humana e são passadas de uma geração a outra... Gênero são as
valorizações e definições construídas pela sociedade para moldar
o perfil do que é ser homem ou ser mulher nessa sociedade. A
identidade de gênero é desenvolvida durante a infância e a vida
adulta. (RABELO, 2008, p.154 apud OIT/MTb, 1998, p. 12-3 citado
por Yannoulas, 2001, p. 70).
Essa forma de utilização da cor como cultura, é extremamente
discriminatória, pois reduz e trata de forma preconceituosa um grupo,
nesse caso apenas pelo gênero, além de limitar o desenvolvimento
infantil em relação a igualdade e equilíbrio das diferenças.
O preto por sua vez, é utilizado como forma de externar sentimento
de tristeza em situações de morte como sinal de luto. Essa atitude,
remete a não utilização de cores alegres, em respeito pela morte
terrena. Esse costume assim como vários outros, se difere em algumas
culturas, como o budismo por exemplo, que em situações como
essa, utiliza o branco, pois acredita que a morte é o caminho para a
perfeição e a encara com paz e alegria.
No século XIX se iniciou a tradição de vestimenta branca para noivas,
fig. 20 com o casamento da rainha Vitória da Inglaterra, em 1840, que foi
Noiva vestindo o uma das primeiras nobres a se casar por amor. Além do vestido,
tradicional vestido
Vitória se dirigiu ao altar usando um véu, fazendo referência ao véu
branco
CAP 2 ACROMATOPSIA | 79
das freiras, adicionando mais interpretações de pureza e virgindade
ao branco da noiva. Hoje, muitas noivas não se importam com esse
conceito, mas ainda idealizam o vestido ideal como branco por outras
razões, e nesse caso, a cor como informação cultural, ainda é muito
forte e presente.
Ainda em relação ao branco, temos casos extremos de simbolismos.
Na cidade de São Paulo, os táxis são popularmente brancos, mas na
cidade do Rio de Janeiro por exemplo, são amarelos. O uniforme de
médicos, veterinários, dentistas, são também em geral brancos, pois
transmitem a sensação de clareza, limpeza e não dispersam a atenção.
As cores nos cultos afro-brasileiros possuem um simbolismo forte
e importante papel no desenvolvimento dos mesmos. As cores
estão associadas às divindades, e estão presentes nas decorações
dos terreiros, nos adornos e paramentos, nos objetos sagrados, e
vestimentas. Oxalá que tem seu sincretismo em Cristo, é representado
com vestes e auras brancas. Oxalá é a divindade da criação e assim
como na religião católica, é associado a cor branca.
Os santos africanos (orixás jeje-nagôs) têm suas cores, e suas filhas
usam essas cores como os fidalgos usavam as cores das casas
onde serviam como vassalos. Oxalá é branco, Xangô é vermelho,
Omulu é preta, Anamburucu é azul-escuro. (CASCUDO, 1962,
p.241)
fig. 21
As cores são associadas também aos centros de energia conectados Orixás e suas respectivas
ao nosso corpo, conhecidos como Chakras. Ao total, temos em cores
80 | ACROMATOPSIA
nosso corpo, sete chakras, cada um representado por uma cor, que
absorvem energia proveniente do sol (prana) e alimentam nossa alma
energética e espiritualmente.
O primeiro chakra, muladhara, é vermelho, o segundo chakra,
swadhistana, é laranja, o terceiro, manipura, é amarelo, o quarto,
anahata, é verde, o quinto, vishudda, é azul-claro, o sexto, ajña, azul-
índigo e o sétimo e último, sahasrara, é violeta.
Com esse pequeno estudo de caso sobre como as cores se comportam
sendo meio de informação, fica mais claro o seu peso e sua influência
direta sobre nossas vidas e costumes. A cor exerce poder sobre todas
as áreas às quais estamos inseridos, fazendo parte integral da nossa
rotina e sendo uma grande ponte entre o meio externo e o meio
interno.
A cor não é um assunto trivial; por centenas de anos ela
despertou uma curiosidade apaixonada nos maiores artistas,
filósofos e cientistas naturalistas. O jovem Spinoza escreveu seu
primeiro tratado sobre o arco-íris; a mais jubilosa descoberta do
jovem Newton foi a composição da luz branca; o grande trabalho
de Goethe sobre a cor, assim como o de Newton, teve início
com um prisma; Schopenhauer, Young, Helmholtz e Maxwell,
no século XIX, foram todos atormentados pelo problema da cor;
e o último trabalho de Wittgenstein foi seu Observações sobre
a cor. Ainda assim, a maioria de nós, na maior parte do tempo,
despreza o grande mistério da cor. (SACKS,2006, p.19)
A cor é um dos meios de comunicação mais universal que existe,
tem o poder de aproximar povos e facilitar o entendimento e a
fig. 22 compreensão coletivamente. Ela é presente em todas nossas ações e
Os sete chackras pensamentos, completamente ativa e participante no modo em que
conectados ao corpo percebemos e nos entregamos ao mundo. Ela traz vida e movimento
humano para o que é estático, torna mais interessante, aguça a curiosidade,
CAP 2 ACROMATOPSIA | 81
tem o poder de nos conectar com povos e culturas diversas sem sair
do lugar, enriquece o nosso intelecto, nos ensina e nos possibilita
ensinar de modo ativo, transforma tudo com a sua presença, com o
seu singelo toque.
Ao analisar e perceber a grandiosidade da cor, podemos compreender
a gravidade de um mundo acromático. Suas consequências são fortes
o suficiente a ponto de prejudicar a vida coletiva e individual. Estar
em mundo colorido, e ser privado de cor, provocam uma queda nas
experiências físicas e psicológicas em um percentual desastroso. Essa
privação provoca inúmeras compreensões prejudicadas.
Para o olho saudável em sua totalidade, a cor passa a ser vista
como algo corriqueiro, sem valor, se torna habitual e aos poucos vai
perdendo seus encantos e suas riquezas, não nos damos conta do
quão sortudos somos pela visão cromática total, e assim caímos na
falha de não nos preocuparmos com aquele que não a possui com
totalidade. Como diz o poeta Ramón Jimenez “[...] O que é o ser
humano diante das cores do mundo? As cores do mundo são maiores
do que o sentimento do homem [...]”.
2.4 Educação ciência
O homem em sua vida busca evoluir seu corpo e mente a fim de
alcançar em totalidade sua capacidade como ser pensante. Nossa
capacidade de pensar é nosso bem maior, é o que nos difere de tantos
outros animais e o que nos mantém vivos e ativos na posição superior
da cadeia alimentar e na seleção natural da evolução.
Os processos educacionais são partes essenciais desse
desenvolvimento, pois são instrumentos divisores que podem
favorecer ou prejudicar o homem na sua busca e compreensão do
conhecimento de mundo, e de si próprio.
82 | ACROMATOPSIA
Algumas práticas e teorias se destacam e servem de base no quesito
educação infantil voltada para o desenvolvimento e formação de um
ser apto a interpretar e transformar o ambiente a qual pertence. Essa
contextualização apoiará as escolhas defendidas na elaboração do
projeto final.
Maria Montessori
Maria Montessori (1870-1952) é italiana, conhecida mundialmente
na pedagogia por suas pesquisas e defesa do Método Montessori.
Foi a terceira mulher a se formar em medicina na Itália em 1896,
época de muita segregação e sexismo, onde não se admitia uma
mulher examinando o corpo de um homem. Dra.ª Montessori seguiu
então para a psiquiatria, onde pôde conhecer de perto o tratamento
direcionado a crianças portadoras de necessidades especiais, o que
aguçou seu interesse acerca da sensibilidade sensorial da criança e
formas de tratá-la.
Aos vinte e oito anos, Maria Montessori defendeu a tese de que
os atrasos apresentados por crianças portadoras de distúrbios de
aprendizado e comportamento se deviam ao fato de não serem
expostas a ambientes preparados para o estímulo adequado.
A partir desse momento, começa a observar crianças internadas
na escola do médico Giusseppe Montesano, e nota que elas se
interessavam por qualquer coisa que pudessem sentir.
Em 1901, se aprofunda nos estudos pedagógicos e antropológicos, e
começa a lecionar pouco tempo depois, quando posteriormente teve
a oportunidade de trabalhar com crianças que não apresentavam
nenhuma característica especial acerca do aprendizado e coloca em
prova suas teorias de ambiente preparado e educação por meio dos
sentidos.
CAP 2 ACROMATOPSIA | 83
Já em 1907, teve a oportunidade de desenvolver um projeto completo,
conhecido como Casa dei Bambini, em Roma, e adaptou uma sala
de aula inteira as necessidades das crianças, desde altura dos móveis,
até atividades que mantivessem todas elas entretidas. Lá começou a
aplicar seu próprio método de alfabetização, valorizando a capacidade
pessoal de cada criança, e pôde comprovar a capacidade intelectual
antes observada. Nesse momento, muda o direcionamento e papel do
educador para a orientação, deixando a criança livre para se descobrir
e experimentar, pois a fonte do conhecimento e a capacidade de
ensinar habitam em nós mesmos, só sendo preciso oferecer as
condições para.
Os conceitos básicos do Método Montessori, são a individualidade do
ser, sua liberdade e o encaminhamento a atividades, sendo a criança,
objeto e sujeito do ensino ao mesmo tempo. A ideia de ensinar, vai
além de adquirir e acumular informações, a proposta principal é
preparar e ativar o potencial criativo para uma vida adulta.
O respeito pela individualidade de cada estudante, variando de acordo
com sua idade e seus estágios de desenvolvimento, vai de acordo
e no fluxo natural do crescimento humano, por isso comprova-se
mais eficiente do que métodos convencionais. Cada criança, nesse
ambiente, é responsável por sua própria descoberta, seu próprio
aprendizado, com supervisão respeitosa do orientador que não impõe
nada além do que ela necessita, com a pedida de “ajude-me a fazer
sozinha”. Diz que a tarefa do professor é preparar motivações para fig. 23
atividades culturais, num ambiente previamente organizado, e depois Exemplo de quarto
se abster de interferir. “[...]todo conhecimento passa por uma prática montessoriano. Objetos
e brinquedos são
e a escola deve facilitar o acesso a ela[...]” diz a educadora Talita
organizados na altura
Almeida.
da criança, permitindo
O foco de seu trabalho é a educação infantil, para ela a criança está independência e
aberta e incompleta, disposta a conhecer o mundo por suas próprias exploração
84 | ACROMATOPSIA
mãos. Os ambientes educativos São previamente preparados e
adaptados, com espaços amplos para locomoção sem privação, com
objetos e móveis ao alcance da criança, para que ela possa tocar e
testar diferentes texturas, decodificando tudo a seu redor, e o mais
importante, não poluído, mas estimulante e cheio de objetos que
atraiam a sua atenção, com formas, cores, pesos, cheiros e texturas
diversas. “O primeiro objetivo do ambiente preparado é tornar a
criança independente do adulto”, diz Standing.
O que é geralmente conhecido como disciplina nas escolas
tradicionais não é atividade, mas imobilidade. Não é disciplina,
mas algo que vai se deteriorando dentro da criança, despertando
seus sentimentos rebeldes. (MONTESSORI, MARIA)
Estimular a independência da criança ajuda no processo de torná-la
equilibrada e posteriormente um adulto consciente de seu corpo e
do mundo ao qual pertence. Compartilhar atividades domésticas,
cozinhar, deixar que elas errem e aprendam sozinhas, sem um sistema
de punição e recompensa por algo, promovendo um verdadeiro
estado de satisfação e orgulho pessoal.
Os materiais não precisam de sofisticação, podem ser adaptados a
realidade às quais estiverem para num universo sensorial contribuir
com a formação das atividades sensoriais e psíquicas da criança.
Para a criança nada é mais importante do que os brinquedos,
pois estes proporcionam um mundo do tamanho de sua
imaginação. Para que uma criança se torne um adulto saudável e
bem ajustado é necessário que seu corpo esteja constantemente
ativo, sua mente alerta e curiosa, seu ambiente dotado de
materiais atrativos e sua inter-relação com as outras pessoas
se efetive de modo natural e efetivamente bem estruturado.
fig. 24 (SANTOS; CRUZ, 2010, p. 68).
Brinquedo educativo
A paciência é um fator muito importante nesse processo educacional,
sensorial
CAP 2 ACROMATOPSIA | 85
respeitar o tempo de cada um e promover um ambiente quieto,
ajudam na concentração e na frequência de ritmo individual sem
predeterminação.
As salas de aula montessorianas, são compostas por crianças de
idades mistas, onde elas podem ajudar umas as outras, desenvolvendo
também o instinto de proteção em diferentes etapas do
desenvolvimento, a interação social, aprendizado cooperativo, trabalho
em equipe e desenvolvimento emocional.
[...] Os educadores que utilizam o método de ensino dirigido não
compreendem como se pode desenvolver o comportamento
social numa escola Montessori. Compor uma sala como uma
sociedade, organizando o agrupamento de forma “vertical”
é assegurar o fio da vida social. A constituição de uma classe
de “mesma idade” é um erro fundamental, que dá lugar a
toda a espécie de outros erros; um isolamento artificial, que
impede o desenvolvimento do sentido social. As nossas escolas
demonstram que as crianças e jovens de idades diferentes
se ajudam uns aos outros; os menores veem o que fazem os
maiores e pedem explicações, que estes dão voluntariamente.
É um verdadeiro ensino; há entre ambos uma harmonia, uma
comunicação, uma natural osmose mental. As crianças acabam
por conhecer as características umas das outras, desenvolvendo
uma comunicação superior àquela que têm com os adultos. {…} É
com esta forma de liberdade que avaliamos os limites diferentes
da inteligência em diferentes idades, o que nos dá a certeza de
que não é só a idade que conduz ao progresso, mas acima de
tudo a liberdade de se olhar ao redor de nós. (MONTESSORI,
MARIA)
O Método Montessori é aplicado em grande escala por instituições ao
redor do mundo, com resultados sempre positivos e que favorecem o
desenvolvimento pleno do ser humano. Sua dedicação aos estudos,
86 | ACROMATOPSIA
é reconhecida, colocada em prática e moldada aos costumes e
particularidades de cada um.
Paulo Freire
Paulo Freire (1921-1997) foi o educador brasileiro mais reconhecido
internacionalmente, fruto do seu trabalho como orientador
pedagógico. De origem pernambucana, é formado em direito,
mas nunca exerceu a profissão, direcionando seus trabalhos ao
magistério. Passou a observar a discrepância do ensino elitista, e do
papel da educação na vida da sociedade. Desenvolveu um método
de alfabetização para o público adulto com cunho educacional
político, que tem como principal objetivo conscientizar o aluno de
seu papel social em relação às parcelas desfavorecidas da sociedade,
compreendendo a situação de opressão para então estarem adeptos a
interferir em prol da própria libertação.
[...] a aprendizagem da leitura e a alfabetização são atos de
educação e educação é um ato fundamentalmente político. Paulo
Freire reafirma a necessidade de que educadores e educandos se
posicionem criticamente ao vivenciarem a educação, superando
as posturas ingênuas ou ‘astutas’, negando de vez a pretensa
neutralidade da educação. Projeto comum e tarefa solidária de
educandos e educadores, a educação deve ser vivenciada como
uma prática concreta de libertação e de construção da história.
(SEVERINO, 2003, p.7)
Era assumidamente contra o sistema empregado em grande parte das
escolas, pois dizia que a escola acomodava os alunos, não os preparava
para a realidade do mundo, enquanto sua proposta era totalmente
reversa, de instigar nos alunos, a dúvida e a inquietação.
Para ele, o ensinar partia de ambos os lados, tanto do professor
CAP 2 ACROMATOPSIA | 87
orientador como do aluno, compartilhando a todo momento, e
extinguindo a hierarquia. O professor aqui, tem a função apenas de
levar os conteúdos, não a definindo como uma verdade absoluta,
caracterizando assim uma educação democrática. Paulo Freire diz que
ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se
educam entre si, mediatizados pelo mundo.
Outro fundamento forte em seus estudos, é a adoção da cultura
particular de cada ser, identificando e catalogando as palavras-chave
do cotidiano e em cima delas, projetar um ensino de alfabetização
atrelado a representações visuais.
Seu método é dividido em três etapas; a primeira e mais natural, o
reconhecimento cultural do aluno e a interação aluno - professor;
a segunda, a exploração das questões acerca dos temas e culturas
recolhidos na etapa anterior, iniciando o direcionamento do senso
comum para uma visão crítica da realidade; terceira e última etapa, é
o início da problematização extensa.
Foi perseguido e exilado pelo regime militar do Brasil, por ensinar
os pobres. Pode retornar ao país dezesseis anos mais tarde, já com
uma carreira consolidada, livros e artigos escritos e divulgados por
todo o mundo. Seus estudos e métodos, fazem até hoje, uma grande
diferença na vida de inúmeras pessoas ao redor do globo.
O conceito de pedagogia crítica está sempre atrelado a seu trabalho,
dizia que a ideia de que nós cultos estamos fazendo um favor em
educá-los é completamente equivocada, pois é contra a lógica de
que é necessário a inferiorização de uns para assegurar a dominação
de outros. O respeito é um ponto forte e crítico em seu trabalho,
se preocupar com as memórias, os valores, racionalidade, saberes e
as matrizes culturais do povo, é a chave para aproximar e diminuir
diferenças.
88 | ACROMATOPSIA
Naturalmente, numa linha profética, a educação se instalaria
como método de ação transformadora. Como práxis política a
serviço da permanente libertação dos seres humanos, que não
se dá, repitamos, nas suas consciências apenas, mas na radical
modificação das estruturas em cujo processo se transformam as
consciências. (FREIRE, 2003, p.102-3)
Solange Depera Gelles
Solange Depera Gelles nascida em Santa Rosa do Viterbo, interior
da cidade de São Paulo, é um nome atual e ativo nas práticas
educacionais. Formada em pedagogia e cromaterapia, trabalha como
escritora defendendo teorias e teses unindo ambas qualificações,
metodologia conhecida como A Pedagogia das Cores.
Em 2011 lançou o primeiro volume do livro Manual da Pedagogia das
Cores, oferecido para orientadores, educadores, pais e mestres em
geral. Posteriormente, lançou novos volumes voltados diretamente ao
público infantil e ao reconhecimento das cores da cromoterapia.
Sua pedagogia defende o estímulo através das cores num ambiente
escolar; pretende ensinar a criança formas de manter sua mente sã
em complexidade, de modo que seja capaz de bloquear estímulos
externos indesejáveis e extrair as informações máximas que cada cor
pode oferecer. Sua metodologia pode ser entendida como a criação
de estímulos de dentro para fora.
O uso das cores pode contribuir de forma benéfica na vida das
crianças, uma vez que as cores sugerem diferentes significados,
de acordo com a maneira como forem utilizadas [...] Devido à
influência da cor no meio onde vivemos, torna-se importante
estudar formas de proporcionar às pessoas a utilização de cores,
buscando composições harmoniosas, equilibradas visualmente,
CAP 2 ACROMATOPSIA | 89
que colaborem juntamente com outros elementos do projeto do
ambiente. (LUFT, 2011, p.288)
A educadora trata a pedagogia das cores como informação pública e
livre, promovendo o bem-estar de uma mente tranquila e equilibrada,
que tem como consequência um corpo são.
A pedagogia das cores deve ser aplicada desde a menor idade, seu
ambiente de contato preparado cuidadosamente em detalhes e
colorido. As cores são estímulos vibrantes que interagem com nosso
corpo e mente mesmo sem nossa permissão, e por isso, nos preparar
para recebê-las, é a forma mais completa de absorvê-las. Uma criança
que aprende desde cedo a interagir com as cores, é uma criança mais
centrada e equilibrada em suas atividades e possivelmente tende a se
desenvolver como um adulto pleno.
2.5 O lúdico como ferramenta pedagógica
O lúdico vem da palavra latina “ludus”, que significa jogo, mas o termo
lúdico não se restringe apenas ao jogar, ao brincar. O termo lúdico,
se refere às interligações dos fenômenos fisiológicos e psíquicos do
comportamento humano. É o espaço para expressão mais genuína
do ser, um misto de prazer e esforço espontâneo. A ludicidade
como estado de plenitude, de estar inteiro naquilo que se faz
prazerosamente, pode se apresentar em diversos momentos de nossa
vida. Por sua vez, a palavra brinquedo não deve ser reduzida a sentido
de jogo, pois tem associação com a dimensão cultural, material e
técnica.
A presença da brincadeira na vida da criança, é uma atividade natural
da sua existência que carrega muitos benefícios, pois por meio das
90 | ACROMATOPSIA
brincadeiras, a criança pode despertar suas emoções, aprendem a
lidar com o mundo e com os fatos do seu cotidiano, podem explorar,
conhecer e reconhecer, experimentar, imitar e repensar sobre todos
os acontecimentos de sua vivência. O processo de brincar, ajuda a
criança na interação social, desenvolve a criatividade e a imaginação,
sua capacidade de raciocínio e até as coordenações motoras grossa e
fina.
A atividade lúdica é aquela que dá plenitude e, por isso, prazer
ao ser humano, seja como exercício, seja como jogo simbólico,
seja como jogo de regras. Os jogos apresentam múltiplas
possibilidades de interação consigo mesmo e com os outros.
(LUCKESI, 1998, p. 29)
A experiência lúdica, é carregada constantemente de elementos
da cultura geral, influenciada diretamente pela escolha do próprio
ambiente e do adulto consciente, o que dizem e o que fazem,
o tempo e os materiais, bem como o espaço que são dispostos,
são importantes processo de experiência. O jogo, o brinquedo e
a brincadeira, podem ser vistos como resultados de um sistema
linguístico que atua dentro de um contexto social.
O lúdico, desde sempre, é uma linguagem natural da criança, por isso,
é importante e muito válido associá-lo com o processo educacional
para fazer dele um aprendizado significativo e prazeroso. Além de ser
uma oportunidade de desenvolvimento, é uma chance de adquirir
autonomia e confiança nela mesma, e nesse sentido, é onde acontece
a troca de informações e explanação de conteúdo, como diz MEYER
(2008) “valorizar os conhecimentos que as crianças possuem e garantir
a aquisição de novos conhecimentos”. É através do lúdico, que a
criança encontra um meio termo equilibrado entre o que é imaginário
e o que é real.
CAP 2 ACROMATOPSIA | 91
O lúdico desperta interesse crescente na criança, pois suscita
emoções, estimula os sentidos e mobiliza a energia da criança na
manipulação do objeto, ajudando-a no seu desenvolvimento. A
manipulação do livro pode acalmar e, ao mesmo tempo, prender
a atenção da criança. (ROMANI apud PERROT, 1987)
O jogo por muitos anos, foi visto apenas como ferramenta de
recreação, não relacionado como instrumento de informação. Quebrar
essa ideia de modelo recreativo, é acreditar nessa proposta não como
formadora, mas como auxiliar e reveladora.
Pedagogos, professores e pediatras são defensores da brincadeira
associada ao bom desenvolvimento da criança, pois entendem a
imaginação como atividade psicológica para concretizar desejos e
possibilitam a criação da personalidade individual.
Para o orientador, é fundamental que se invista em espaço e tempo
para ampliar e legitimar a brincadeira. O professor nesse contexto tem
papel essencial, é preciso que a escola enriqueça seu acervo cultural
e que mantenham as crianças sempre entretidas e estimuladas, sob
supervisão. O educador não deve se limitar a passar informações ou
direcionar caminhos, mas também em auxiliar no reconhecimento de
si próprio.
Os professores, aos poucos, estão buscando informações e
enriquecendo suas experiências para entender o brincar e como
utilizá-lo para auxiliar na construção do aprendizado da criança.
Quem trabalha na educação de crianças deve saber que podemos
sempre desenvolver a motricidade, a atenção e a imaginação de
uma criança brincando com ela. O lúdico é parceiro do professor
(MALUF, 2003, p. 29).
A observação e a intervenção do adulto, são a chave para acrescentar
conteúdo no brincar, representando para ela, uma forma diferente de
92 | ACROMATOPSIA

experimentar a fantasia, linguagem e pensamento.

Através de atividades lúdicas, como as brincadeiras, os jogos, as

cantigas etc..., as crianças aprendem a refletir suas ações e a dos
adultos, experimentam situações novas e criam soluções para
os desafios do seu cotidiano. Lima (1992) nos diz que o brincar
é a forma de atividade humana que tem grande predomínio
na infância e sua utilização promove o desenvolvimento dos
processos psíquicos, dos movimentos físicos, acarretando o
conhecimento do próprio corpo, da linguagem, da socialização e
a aprendizagem de conteúdos de áreas específicas. (PIRES, 2008,
p. 03)

O lúdico como ferramenta pedagógica, contribui grandemente para o

desenvolvimento do ser pensante, facilita os processos de construção
do pensamento, comunicação, socialização e expressão. Ele não é
a única ferramenta facilitadora do ensino-aprendizagem, mas sem
dúvidas, é uma ponte que tem o ganho de bons resultados e objetivos
alcançados. É nesse contexto que vemos a oportunidade de conectar
processos e conceitos do design para possibilitar experiências lúdicas
que favoreçam o desenvolvimento da criança, a fim de orientá-los em
novos aprendizados e possibilidades por meio de experimentações
gráficas.
 CAP 3 ACROMATOPSIA | 95

3.0 Reflexões acerca do design sensorial

O design como um todo é projetado para atender a sociedade em seu

caráter unitário, desprendido em ramificações, cria particularidades
para que esse objetivo seja alcançado, e o design sensorial é uma
delas. Como criadores, devemos nos atentar para a forte influência
que nossos sentidos de exercer sobre nossa percepção e nosso poder
cognitivo.

O design sensorial é uma alternativa de ampliar os canais de interação

das pessoas com o ambiente configurado e por si só, uma forte meio
de despertar engajamento emocional nas ligações anteriormente frias.

Nosso sistema nervoso é limitado pelos nossos genes, pelo nosso atual
estado de atenção e até mesmo por experiências passadas, por isso, o
estudo interconectado do uso dos sentidos é de extrema valia para o
completo aproveitamento do corpo humano em totalidade.

[...] a exploração individual dos sentidos oferece apenas uma faceta

da realidade, tornando quase impossível criar o quadro completo.
Cada sentido está inerentemente interconectado com os outros.
Nós saboreamos com o nariz, vemos com os dedos e ouvimos com
os olhos. No entanto, assim como podemos identificar uma marca
olhando para uma garrafa quebrada, podemos dividir os sentidos
para construir e gerar sinergias positivas. Com esta compreensão
holística, podemos bravamente entrar no território inexplorado do
branding sensorial. (LINDSTROM, 2007, p.81-82).

3.1 Introdução aos estudos de caso

Nessa etapa do projeto, é muito importante tomar conhecimento

acerca das várias iniciativas de produção voltadas ao público daltônico
96 | ACROMATOPSIA
e em especial os daltônicos acromatas, e como essas soluções afetam
a vida de cada um deles. A exploração dos estudos de caso serve
como ferramenta de direcionamento para a projeção que segue.
As produções desenvolvidas se estendem em uma vasta gama de
variações, partindo desde pequenos e simples objetos como lupas e
óculos, até a criação genial e específica de um dispositivo eletrônico
que é implantado no corpo humano.
ColorAdd
ColorADD é um sistema de reconhecimento universal da
fig. 25 cor desenvolvido para daltônicos de caráter inclusivo e não
Identidade visual da discriminatório, desenvolvido pelo designer gráfico português Miguel
marca Neiva, e finalizado em 2008. O código ColorADD é basicamente um
alfabeto de códigos visuais desenvolvidos a partir de conceitos da
CAP 3 ACROMATOPSIA | 97
semiótica, que se originam de três símbolos gráficos que representam
as três cores primárias, vermelho, amarelo e azul. Seguindo o
conceito da Teoria da “Adição de Cores”, os símbolos se relacionam e
trabalhando com a adição, formam toda a paleta de cores identificada
graficamente enquanto o branco e o preto são parâmetros de tons
claros e escuros.
Os símbolos também estimulam nosso cérebro a memorizar como
um jogo de reconhecimento, e permitem os daltônicos a adquirirem
uma independência relativa, facilitando o processo de integração
social e acontecimentos em que a escolha da cor é expressiva. O uso
dos códigos, visa minimizar o sentimento de perda dos daltônicos, a
frustração e o envergonhamento gerado pela deficiência, e gerar como
consequência aumento de confiança e bem-estar. fig. 26
Sistema aditivo de
O projeto já é implantado em diversas marcas e em diferentes símbolos
produtos e objetos, como lápis de cor, roupas, tintas, mapas de redes
de metrô de Porto em Portugal, sinalização de hospitais e jogos de
recreação, como uno.
Pouco tempo depois, em parceria com o desenvolvedor Rui Cardoso,
o código ColorADD ganhou sua versão em aplicativo, disponível para
sistema android e IOS, o que o torna ainda mais universal e móvel.
O aplicativo funciona simultaneamente com a câmera do telefone
móvel; basta apontá-la para a superfície desejada para identificação
da cor, e o resultado aparece imediatamente na tela junto com a
legenda de símbolo e nomenclatura da cor.
Caso o usuário queira encontrar uma cor mais fiel, basta com dois
toques, congelar a imagem e associá-la com o anel cromática
deslizando o dedo lateralmente.
Os resultados estão disponíveis para o compartilhamento nas redes fig. 27
sociais, aumentando a interação entre os usuários. Aplicação em etiquetas
para vestuário
98 | ACROMATOPSIA
Neil Harbisson
Neil Harbisson é um jovem artista audiovisual, nascido em 1984
em Londres, na Inglaterra. Ele é portador da acromatopsia desde
seu nascimento, caracterizada pela cegueira total das cores. Seu
diagnóstico final só foi proferido aos onze anos de idade, sendo mais
um entre muitos casos de diagnósticos errôneos, confusos e tardios.
Em 2003 assistiu a uma palestra de Adam Montandon que falava
sobre a ampliação dos sentidos para aumentar nossa capacidade
de conhecimento e o porquê das cores serem tão influentes na vida
das pessoas. Juntos, Neil Harbisson e Adam Montandon convidaram
fig. 28 Peter Kese e Matis Lizana a participarem de seu projeto que pretendia
Ilustração do olho criar um olho eletrônico para Neil, capaz de perceber as cores e as
eletrônico de Neil transformá-las em sons de frequência, criando assim uma percepção
Harbisson
CAP 3 ACROMATOPSIA | 99
diferente delas. Neil Harbisson havia estudado música no passado, e
diz que graças a ela, pode se liberar para ser outra coisa.
O olho é a parte frontal de seu dispositivo, ele reage às cores e envia
uma frequência ao chip que está instalado na parte traseira de sua
cabeça, e então pela condução óssea, Neil recebe as frequências
através do osso.
Ele diz que no começo foi um pouco difícil decorar as inúmeras notas
musicais e associá-las as cores, mas depois isso foi se tornando um
hábito, uma percepção automática, e quando se deu conta, aquela
percepção já era um sentimento.
Um efeito secundário de seu projeto, foi começar a perceber os sons
comuns, como o toque de um telefone por exemplo, se tornando
cores. Essa experiência foi tão boa, que se dedicou a aumentar a
paleta de cores, e adicionou então o infravermelho e ultravioleta.
Antes, usava apenas o preto e o branco em sua vida, nas roupas e em
seus trabalhos como artista pois dizia não haver sentido em usar algo
que não podia apreciar. Hoje, utiliza as cores que soam bem.
Na interpretação de Neil, a associação cultural das cores é bem
diferente, o violeta por exemplo é visto como cor violenta devido a sua
alta frequência sonora, enquanto o vermelho é a mais indiferente e
pacífica por ser a de mais baixa frequência.
A cor não deve ser a única forma de identificação e classificação
utilizada para as coisas. É possível desenvolver outras formas
de interpretação da cor com percepções mais aguçadas, como:
tom, textura, movimento e profundidade visual. (POLIDORO;
NOGGOSZEKI, 2011, p.28) fig. 29
Representação de como
Em 2010, Neil Harbisson inaugurou a Fundação Cyborg, uma
seria a captação das
organização internacional que visa ajudar os seres humanos a ampliar
frequências sonoras
100 | ACROMATOPSIA CAP 3 ACROMATOPSIA | 101

os sentidos e suas capacidades através da tecnologia como parte do diferentes modelos incluindo modelos infantis, foram lançados e
fig. 31
corpo e percorre o mundo em eventos culturais garantindo os direitos oferecidos ao público; todos os modelos, tem a aparência semelhante
Propaganda
dos cyborgs. a de um óculos de sol comum.

Por enquanto, a empresa consegue atender apenas dois dos tipos

Óculos Enchroma de daltonismo, o Cx-PT para os daltônicos que tem protanomalia
(não enxergam tons vermelhos) e o Cx-D para os daltônicos que tem
deuteranopia (não enxergam tons verdes).

Os óculos funcionam graças a uma camada extra na lente feita de

um material capaz de filtrar as ondas de luz de modo que certos tons
sejam intensificados. Essa camada extra foi baseada em um modelo
matemático do sistema visual humana desenvolvido e patenteado
pela própria empresa, eficiente ao ponto de prever o efeito de
percepção das cores com a interferência de qualquer filtro posicionado
na frente dos olhos, simulando a visão que pessoas com daltonismo
têm. Com esse modelo, é possível identificar os comprimentos de onda
sensíveis, onde há uma errônea percepção das  cores.

Os óculos EnChroma foram desenvolvidos acidentalmente a favor dos

daltônicos. O doutor em ciência do vidro Don McPherson desenvolveu
um modelo de óculos que pudesse proteger médicos em cirurgias
feitas com laser, mas percebeu que suas lentes transformavam
as cores em cores incrivelmente saturadas. Foi por acaso que um
amigo daltônico experimentou seus óculos, e felizmente, pode notar
corretamente a cor laranja.

Após o ocorrido, McPherson passou um tempo se aprofundando

acerca da doença e juntamente com dois colegas, Tony Dykes e Os óculos são uma alternativa paliativa para promover a inclusão,
fig. 30
Andrew Schmeder, fundou a EnChroma Labs, empresa inteiramente e por hora, ainda pouco acessíveis, pois custam em cerca de 300
Identidade visual da
dedicada a fabricação de óculos para daltônicos. A partir de 2012, dólares, dependendo do modelo e categoria.
marca
102 | ACROMATOPSIA
Las Palmitas
Las Palmitas é uma comunidade situada na cidade de Pachuca,
no México, onde existe um alto índice de criminalidade e violência.
Foi selecionada e inteiramente financiada pelo governo em um
projeto social que visava a integração social da comunidade; a ideia
era mudar a imagem negativa do bairro e reduzir os índices de
criminalidade da região.
Em parceria com o coletivo de arte Germen Crew, o projeto durou
aproximadamente 14 meses até a sua conclusão, com artistas
pintando em torno de 209 casas que somadas correspondem a vinte
mil metros quadrados. As casas foram pintadas com cores alegres
e vibrantes, do rosa choque ao verde limão, de modo a formar uma
espécie de arco-íris quando visto de longe, acabando com a imagem
fig. 32 fria e negativa formada pela massa cinza das paredes e muros. Nesse
Comunidade Las projeto, foram envolvidos muitos moradores da região, o que fez
Palmitas aflorar o senso coletivo inédito de cuidado e pertencimento do local.
CAP 3 ACROMATOPSIA | 103
No total, cerca de 452 famílias e 1808 pessoas foram diretamente
influenciadas pela ação, que segundo relatos e relatório divulgado
pelo próprio governo, foram beneficiadas e puderam notar diminuição
drástica e significativa no índice de violência, em especial entre os
mais jovens.
Esse é nitidamente um caso que mostra o poder da cor e sua forte
influência associativa, um estado real onde a cor pode servir de fig. 33
ferramenta contra a violência e o crime.
Comunidade Las
Palmitas antes da
intervenção
Lentes e lupas
Devido a baixa visão atrelada em muitos casos de daltonismo e em
especial os de daltonismo acromático, o uso de acessórios como
lentes de aumento, lupas de aproximação e de apoio, ampliadores de
tela e lentes de contato são regularmente utilizados por portadores
para auxiliar na leitura e reconhecimento minucioso de objetos,
números e letras. O custo desses acessórios é relativamente baixo, em
comparação ao retorno positivo alcançado em sua vida e na facilidade
fig. 34
de inserção no meio social e profissional.
Comunidade Las
É considerada baixa visão, a acuidade inferior a 30% percebida no Palmitas depois da
melhor dos olhos. Cada pessoa com baixa visão, tem suas próprias intervenção
características, mas em geral, são relacionadas a fotossensibilidade,
dificuldade de leitura e reconhecimento de pessoas e objetos em
determinada distância.
Óculos de sol
Os óculos de sol são muito utilizados por daltônicos que tem em sua
anomalia ocular, a fotossensibilidade atrelada. A fotossensibilidade
104 | ACROMATOPSIA
pode ser caracterizada pelo incômodo e pelo desconforto causado
pela luz que é percebida de maneira mais agressiva, muito mais
“brilhante” do que o comum.
Os óculos proporcionam máxima proteção e desempenho ocular,
funcionando também como proteção a raios nocivos como UV,
eliminando frequências que interferem na visão, além da proteção
fig. 35 contra luz intensa e clarões repentinos. Essa é uma solução prática
Óculos de grau com e muito útil em questão de usabilidade, pois em geral, é acessível e
lente acoplada muito presente na cultura atual.
3.2 Design de experiência
O termo design de experiência (user experience, UX) se relaciona
com a era pós-industrial, onde a centralidade do desenvolvimento
econômico deixa de ser baseado em produtos e passa a ser baseada
fig. 36 em serviços e suas respectivas experiências. É nesse momento que
Óculos de proteção solar nasce a percepção e o cuidado com os resultados dessas experiências,
pois se percebe a relação direta e cotidiana das pessoas como usuárias
e seus objetos e produtos. Como o serviço é de caráter intangível e
interacional e as experiências são obviamente subjetivas, cada pessoa
tem uma vivência diferente ao consumí-lo. Como defende Cynthia
Nojimoto, pode-se dar insumos para que as experiências aconteçam,
mas não podemos desenhá-las.
Cada pessoa tem uma experiência diferente ao usar um caixa
eletrônico, por exemplo. Essa experiência é influenciada por fatores
humanos (sua habilidade em usar caixas eletrônicos, sua visão, sua
habilidade motora, sua capacidade de ler e entender o que está
escrito na tela, seu humor naquele momento etc.) e por fatores
externos (o horário do dia, o ambiente onde o caixa eletrônico está
instalado, o fato de ter uma fila de pessoas atrás de você). Mas,
CAP 3 ACROMATOPSIA | 105
apesar de subjetivas, essas experiências são projetadas por alguém.
Alguém pensou e desenhou a interface digital do caixa eletrônico
para que os clientes do banco pudessem fazer transações sem
precisar da interface humana. É a tal “interação homem-máquina”
(HCI - Human-Computer Interaction), um campo de estudo
grandiosíssimo que mobiliza profissionais de vários perfis ao redor
do mundo. (TEIXEIRA, 2012, p.2)
A intenção do design de experiência é atrelar ao produto ou serviço,
algo realmente efetivo e inesquecível, atendendo as necessidades
específicas do cliente/usuário que resultarão numa boa experiência
para ele.
Não se trata de enxergar os objetos como instrumentos
facilitadores na execução das tarefas do dia-a-dia, mas pensar as
relações entre objetos e indivíduos de maneira mais ampla para
além da questão do uso, cuidando de outras instâncias e formas
de apropriação possíveis. (NARDELLI, 2007, p.101)
É importante trabalhar a usabilidade, permitindo que a experiência
seja realizada sem maiores dificuldades e em menor tempo, com
menos obstáculos e ruídos, fortalecida por uma boa diagramação e
elementos visuais que refletem o que o usuário espera, associados aos
princípios da psicologia que tendem a motivar o usuário a continuar
consumindo tal produto ou serviço. Os conceitos de utilidade e
desejabilidade, são também, necessários para a ligação perfeita entre
o ponto de contato que associa pessoas a serviços e produtos e sua
assertividade.
O Conceito de utilidade precisa estar extremamente bem definido,
mostrar o quão funcional é e sua proposta de solução para um
problema que o usuário possui. A desejabilidade nesse contexto, é o
poder de atração atrelado as soluções oferecidas, o que corresponde
106 | ACROMATOPSIA
a sensação satisfatória, o encantamento e a conexão que concretiza o
sucesso de uma experiência.
Esse trabalho, é baseado em um ciclo constante de muita pesquisa,
teste de interatividade, estudos de comportamentos, tecnologias de
navegação, análises de efetividade e também o conhecimento de
como seu usuário irá se portar após ser impactado pela experiência.
A maioria das pessoas acredita que User Experience é somente
encontrar a melhor solução para os seus usuários — mas não é. UX
trata sobre definir o problema que precisa ser resolvido (o porquê),
definir para quem esse problema precisa ser resolvido (o quem), e
definir o caminho que deve ser percorrido para resolvê-lo (o como).
(TEIXEIRA, 2012, p.2)
A aplicação da experiência do usuário pode ser aplicada em
qualquer área, qualquer marca, produto ou serviço, uma vez que
está relacionado com as interações humana e diferentes formas de
sistemas.
O design de experiência nos diz muito sobre a nova e crescente
valorização da pessoa como centro e não somente como consumidor
final; a utilização e reconhecimento dos seus sentidos, das
informações cognitivas, o incentivo a reflexão e ao despertar sensitivo,
são aspectos que dizem respeito única e exclusivamente ao seu
cliente e ao olhar atento e minucioso do ser humano e sua natureza. A
experiência, inclui todas as emoções, percepções, favoritismos, crenças,
respostas psicológicas e físicas, conduta e realizações do usuário que
acontecem antes, durante e após o uso.
Todos os sentidos humanos contribuem para o modo como um
produto é experimentado sendo, portanto, importante considerá-
los no processo de design. Compreender os papéis que diferentes
sentidos desempenham nas interações das pessoas com produtos
CAP 3 ACROMATOPSIA | 107
podem ajudar os designers a escolher o melhor canal sensitivo
para se comunicar uma determinada mensagem ao consumidor.
(SCHIFFERSTEIN ; SPENCE, 2008, p.147)
A experiência do usuário é considerada hoje, a parte de maior valor
dentro de um produto ou serviço, pois é a partir da junção desses
ensinamentos e teorias que a rígida linha que separa consumidores
de produtos se torna mais tênue e sensível, aproximando novamente
os homens como seres ativos, que valorizam uns aos outros, se
preocupam com o bem coletivo e com o bom relacionamento entre
homem e produto.
A experiência por si só, é a ligação mais rica de nós mesmos com
tudo aquilo que nos cerca e nos influencia direta ou indiretamente,
e é nesse contexto contemporâneo que ela é vista como algo a ser
almejado pelos indivíduos, colocando-a acima da aquisição de bens e
mercadorias. No design de experiência, o indivíduo não é um usuário,
ele é parte de um sistema, e é essa valorização do ser que vem
transformando as relações que estávamos habituados, e trazendo o
design para perto de sua proposta inclusiva e direcionada a sociedade
por inteiro.
3.3 Livro-objeto infantil como experiência sensorial
Johannes Gutenberg foi o responsável pela invenção da impressão
moderna por volta do século XV, que desencadeou uma constante
evolução das formas e impressão dos livros, superando o contexto
conceitual. O livro, é definido como um conjunto de folhas
transportável, encadernadas ou com brochuras, que contém algum
tipo de informação seja ela textual (manuscrita ou impressa) ou visual.
A diferença entre um livro-objeto infantil de carácter sensorial e um
livro convencional, é o modo como são praticados os fundamentos
108 | ACROMATOPSIA
do design. O livro-objeto transcende os limites tradicionais do livro
comum, extrapola o conceito de livro, exige um projeto diferenciado,
já que seus conceitos, suas propostas e suas estruturas não são
as mesmas. A leitura do livro-objeto acontece de forma distinta e
com auxílio da interpretação pessoal do usuário. Nesse contexto, as
escolhas acerca do formato, disposição das informações, materiais,
produção gráfica e representações são os pontos que diferenciam
ambas publicações.
Esse tipo de material, trabalha em paralelo com percepção humana,
viabilizando uma experiência lúdica onde a criança tem a chance de
mesclar seu universo particular com o mundo.
O design de livro é uma arte que tem suas próprias tradições e um
corpo relativamente pequeno de regras aceitas. Se o design de um
livre irá chamar atenção ou não por si mesmo, isso vai depender
do grau de consciência do leitor acerca do design em geral quanto
do design de um livro particular ”. (HENDEL, 2003, p.1)
Quando se trata do formato do livro, deve-se pensar em como ele
será manipulado pelo leitor, visto mais como um objeto do que
propriamente um livro. Pensar e prever a forma de seu manuseio,
se ele precisa necessariamente ser disposto em uma superfície
como a mesa ou se é capaz de ser sustentado nas mãos. Nesse caso,
é importante o estudo do público-alvo e suas limitações, pois as
necessidades de cada público podem influenciar a escolha da forma e
da matéria.
O uso da tipografia é singular a cada caso, delimitados também pela
escolha do público-alvo. Um livro-objeto pode ser estruturado no
panorama da tipografia atual ou ser totalmente inapto por questões
como o anafalbetismo, e nesse caso por exemplo, não fazer uso de
caractere algum. É possível ainda nesse caso, fazer-se entender por
meio de outras expressões, como Munari (1997) defende, a linguagem
CAP 3 ACROMATOPSIA | 109
visual deve ser direta e universal, acessível a todas as línguas, por
meio de linguagem objetiva. O livro-objeto infantil, possibilita essa
experimentação de diferentes linguagens, segundo Goés (2005),
contudo, elas precisam ser decifráveis para alcançarem seu objeto
(NODELMAN, 1988).
A paginação do livro-objeto é também um ponto de diferenciação
as publicações comuns; ela não precisa impreterivelmente seguir
uma sequência natural, contando que sua ordem seja coerente e
defensável, sua estrutura é predominantemente organizada por meio
de uma grade diferenciada, que separa elementos tipográficos de
elementos visuais e táteis e seu ritmo se dá graças aos princípios da
linguagem gráfica que são: proporção, textura, forma e cor, onde a
história cede lugar ao enredo visual. A grade é uma ferramenta de
criar hierarquia entre os elementos de composição, quanto mais
complexa e bem definida for, mais possibilidades de manuseio ela
viabiliza.
A informação visual comunica de modo não verbal, por meio de
sinais e convenções que podem motivar, dirigir ou mesmo distrair
o olhar do leitor, e todos os elementos visuais influenciam uns
aos outros. Por isso, o projeto visual de um livro é uma ferramenta
importante para comunicação, e não apenas elemento decorativo.
O modo como se organiza a informação numa página pode fazer
a diferença entre comunicar uma mensagem ou deixar o usuário
confuso. (ARAÚJO, 2008, p.373)
Na finalização gráfica, existem diversos recursos que favorecem a
sua produção e propiciam o desenvolvimento do livro lúdico, como
a tridimensionalidade do objeto, a texturização e a possibilidade de
uma produção artesanal.
A texturização é um meio muito empregado nos livros-objeto como
ferramenta de interação entre o usuário e o produto. A textura induz
110 | ACROMATOPSIA CAP 3 ACROMATOPSIA | 111

naturalmente ao toque, pois o mundo está cercado de texturas que “só a experiência preenche o espírito com ideias”. Nossa mente 8
O Cinestésico tem a ver com
naturais e artificiais, e é pelo toque, que desde pequenos, começamos seria como um quadro branco (tabula rasa [expressão em latim que a percepção dos movimentos
corporais ou musculares.
a criar consciência do mundo real. A possibilidade de criar uma expressa a ideia de folha de papel em branco]) e nele seria inscrito o Uma pessoa cinestésica
página palpável, carrega mais de uma possibilidade de interpretação, conhecimento, cuja base é a sensação, “nada pode existir na mente centra suas experiências nas
demonstrações físicas, por
ela pode ser manuseada ou lida com o olhar, criando uma sensação que não tenha passado antes pelos sentidos”. exemplo, ao se comunicarem
precisam tocar o seu ouvinte. O
de presença física, real.
Nesse ideal, o livro-objeto funciona como transmissor direto do cinestésico-corporal, processa
melhor a informação através
Em geral, os livros-objeto são produzidos em pequena escala pois conhecimento, pois é rico em experimentação sensorial, estimulando do movimento e também
do toque, e aprende melhor
demandam uma atenção maior na produção, muitas vezes com um ou mais sentidos, sendo base para a restauração dos potenciais da movimentando-se, tocando ou
materiais sensíveis e incomuns aos exemplares cotidianos. São vida no homem, fomentando o contato com a natureza, estimulando mexendo nas coisas.

produções raras e muitas vezes únicas, com tiragens reduzidas. a capacidade sensorial e o prazer cinestésico8 e a sinestesia9.

No Brasil, a produção dos livros-objeto começa com a junção entre 9

Sinestesia tem a ver com
aquilo que é “sensorial”, ou
artistas visuais e poetas no final dos anos 50, começo dos anos 3.4 Leis de inclusão seja, aquilo que é capaz de
60, transformando os aspectos formais e sonoros das palavras em fundir, ou misturar, diferentes
sentidos humanos. Exemplos
poética-visual. Na década de 70, os limites conhecidos transbordam, Foi sancionado em 6 de julho de 2015 pela presidente Dilma Rousseff, de sinestesia: algumas pessoas
e propiciam a experimentação e a criação de artistas, favorecendo o o Estatuto da Pessoa com Deficiência (Lei Brasileira de Inclusão Nº
sinestésicas conseguem ouvir
um movimento visual (audição +
aumento significativo de obras como essa. Entre os maiores, temos 13.146), que é um dos mais valiosos instrumentos de emancipação visão), conseguem sentir cheiro
ou gosto de uma imagem visual
grandes nomes na produção de livros-objeto como Julio Plaza, Lygia social e civil das pessoas com deficiência. Com mais de 100 artigos, (olfato ou paladar + visão), outros
Clark, Arthur Barrio, Waltécio Caldas, e diversos outros. a lei visa promover equiparação de oportunidades, acessibilidade e ainda conseguem visualizar
cores ao ouvir uma música (visão
Na filosofia, há uma teoria de conhecimento chamada empirismo, autonomia. + audição).

ela afirma que o conhecimento é fruto exclusivo ou em grande parte
da experiência sensorial. O termo empirismo, vem do grego, cuja
tradução para o latim é experientia, experiência no português.
Grandes filósofos estão relacionados com o empirismo, Aristóteles,
John Locke, Nicolau Maquiavel, Francis Bacon e muitos mais. Ela é a
causa da enorme e significativa revolução científica, com crescente
valorização das experiências humanas em busca do conhecimento
prático e do domínio da nossa própria natureza.
John Locke teve destaque ao defender esse ideal, escreveu em 1690
um “Ensaio Acerca do Entendimento Humano” e inicia dizendo
De acordo com a nova legislação, é considerada pessoa com
deficiência em seu Artigo 2º como sendo:
Art. 2º Considera-se pessoa com deficiência aquela que tem
impedimento de longo prazo de natureza física, mental, intelectual
ou sensorial, o qual, em interação com uma ou mais barreiras, pode
obstruir sua participação plena e efetiva na sociedade em igualdade
de condições com as demais pessoas.
Caracterizada pelo Decreto nº 3.298 de 20 de Dezembro de 1999 em:
Art. 3º Para os efeitos deste Decreto, considera-se:
112 | ACROMATOPSIA
I - deficiência – toda perda ou anormalidade de uma estrutura ou
função psicológica, fisiológica ou anatômica que gere incapacidade
para o desempenho de atividade, dentro do padrão considerado
normal para o ser humano;
II - deficiência permanente – aquela que ocorreu ou se estabilizou
durante um período de tempo suficiente para não permitir
recuperação ou ter probabilidade de que se altere, apesar de novos
tratamentos; e
III - incapacidade – uma redução efetiva e acentuada da capacidade
de integração social, com necessidade de equipamentos, adaptações,
meios ou recursos especiais para que a pessoa portadora de
deficiência possa receber ou transmitir informações necessárias ao
seu bem-estar pessoal e ao desempenho de função ou atividade a ser
exercida.
Além de resguardar aqueles que mais carecem, também está de
acordo com a Constituição Federal preservando os sabidos princípios
da Dignidade e da Igualdade da Pessoa Humana. A existência de
apoio legal amplia a possibilidade de inclusão e equiparação da
pessoa com deficiência na sociedade de forma geral.
A existência deste decreto ainda afirma que:
CAPÍTULO I
Das Disposições Gerais
Art. 1o A Política Nacional para a Integração da Pessoa Portadora de
Deficiência compreende o conjunto de orientações normativas que
objetivam assegurar o pleno exercício dos direitos individuais e sociais
das pessoas portadoras de deficiência.
Art. 2o Cabe aos órgãos e às entidades do Poder Público assegurar
à pessoa portadora de deficiência o pleno exercício de seus direitos
CAP 3 ACROMATOPSIA | 113
básicos, inclusive dos direitos à educação, à saúde, ao trabalho, ao
desporto, ao turismo, ao lazer, à previdência social, à assistência
social, ao transporte, à edificação pública, à habitação, à cultura, ao
amparo à infância e à maternidade, e de outros que, decorrentes
da Constituição e das leis, propiciem seu bem-estar pessoal, social e
econômico.
Na contextualização teórica acerca do tema central do projeto que
segue, a acromatopsia atrelada a outras deficiências da visão, é vista
como:
(...) § 1° Considera-se, para os efeitos deste Decreto: I - pessoa
portadora de deficiência, além daquelas previstas na Lei n° 10.690 de
16 de junho de 2003, a que possui limitação ou incapacidade para o
desempenho de atividade e se enquadra nas seguintes categorias:
c) deficiência visual: cegueira, na qual a acuidade visual é igual ou
menor que 0,05 no melhor olho, com a melhor correção óptica; a
baixa visão, que significa acuidade visual entre 0,3 e 0,05 no melhor
olho, com a melhor correção óptica; os casos nos quais a somatória
da medida do campo visual em ambos os olhos for igual ou menor
que 60o; ou a ocorrência simultânea de quaisquer das condições
anteriores;
A seguir, alguns artigos que se enquadram na defesa acerca do
ambiente cultural e do acesso à informação da Lei nº 13.146 de 6 de
Julho de 2015:
Art. 55. A concepção e a implantação de projetos que tratem do
meio físico, de transporte, de informação e comunicação, inclusive
de sistemas e tecnologias da informação e comunicação, e de outros
serviços, equipamentos e instalações abertos ao público, de uso
público ou privado de uso coletivo, tanto na zona urbana como na
rural, devem atender aos princípios do desenho universal, tendo como
referência as normas de acessibilidade.
114 | ACROMATOPSIA CAP 3 ACROMATOPSIA | 115

Art. 68. O poder público deve adotar mecanismos de incentivo à E ainda defende o direito de toda e qualquer pessoa dos princípios
produção, à edição, à difusão, à distribuição e à comercialização fundamentais a vida dispostos na Constituição Federal de 1988:
de livros em formatos acessíveis, inclusive em publicações da
Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união
administração pública ou financiadas com recursos públicos, com
indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se
vistas a garantir à pessoa com deficiência o direito de acesso à leitura,
em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:
à informação e à comunicação.
I - ...
Art. 74. É garantido à pessoa com deficiência acesso a produtos,
recursos, estratégias, práticas, processos, métodos e serviços de II - a cidadania;
tecnologia assistiva que maximizem sua autonomia, mobilidade
pessoal e qualidade de vida. III - a dignidade da pessoa humana;

Em relação a produção do livro-objeto como experiência sensorial, IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;
aplica-se a Política Nacional do Livro, Lei nº 10.753 de 30 de Outubro
E finaliza ressaltando as diretrizes e bases da educação nacional
de 2003 descrita como:
inclusas na Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996:
Art. 1º Esta Lei institui a Política Nacional do Livro, mediante as
seguintes diretrizes:
TÍTULO II
I - assegurar ao cidadão o pleno exercício do direito de acesso e uso
Dos Princípios e Fins da Educação Nacional
do livro;
Art. 2º A educação, dever da família e do Estado, inspirada nos
II - ...
princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana, tem
III - fomentar e apoiar a produção, a edição, a difusão, a distribuição por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo
e a comercialização do livro; para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.

IV - estimular a produção intelectual dos escritores e autores Art. 3º O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios:
brasileiros, tanto de obras científicas como culturais;
I - igualdade de condições para o acesso e permanência na escola;
V - promover e incentivar o hábito da leitura;
II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o
XI - propiciar aos autores, editores, distribuidores e livreiros as pensamento, a arte e o saber;
condições necessárias ao cumprimento do disposto nesta Lei;
III - pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas;
XII - assegurar às pessoas com deficiência visual o acesso à leitura.
116 | ACROMATOPSIA

IV - ...

V - ...

VI - gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais;

 CAP 4 ACROMATOPSIA | 119

4.0 O projeto

O projeto acromatopsia, surge da necessidade de inserção do público

acromata na sociedade e nas atividades da vida em geral. Atualmente,
a acromatopsia não é reconhecida pela comunidade, dificultando a
assistência necessária para a normalização da rotina, o que desenvolve
a marginalização e o esquecimento dessa parcela de pessoas dentro
do próprio coletivo.

Desenvolvido em paralelo com as propostas disseminadas pelo design

de experiência, o design inclusivo é característica forte e a principal
essência do projeto.

Acromatopsia é composta por uma linha de livros que valorizam a

cultura em seu caráter sensorial, explorando as mais diversas formas
de se adquirir conhecimento e compreender o ambiente a qual
estamos inseridos. Nesse projeto, cada volume será destinado a um
público com faixa etária específica, visando o melhor aproveitamento
e esclarecimento acerca do momento particular em que vive o
indivíduo. A divisão das etapas é essencial para garantir o perfeito
desenvolvimento individual e um processo educacional e cultural de
sucesso.

A proposta é adaptar os conteúdos habituais da visão cromática de

modo que o acromata possa reconhecê-los e interpretá-los em sua
particularidade, aproximando a realidade do mundo colorido a visão
sem cor, experimentando novas formas de associar cultura e educação
com a cultura das cores.

Os livros são claramente desenvolvidos para pessoas com

acromatopsia, mas podem e devem ser consumidos também por
toda e qualquer pessoa, desde as que possuam visão completa e
saudável até as que são inteiramente cegas, pois é muito importante
120 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 121
Sem diagnóstico comprovado antes dos 5 anos entre 5 e 12 anos depois dos 40 anos

Vendas
estarmos sempre abertos e sujeitos a adquirir novos conhecimentos
e interpretações, mostrando compreensão e interesse pelos Em uma escala de 0 a 10, o
problemas e dificuldades de nossos semelhantes. É necessário quanto ser acromata afeta sua
respeitar a sequência de evolução das etapas do projeto, pois uma vida?
será complementar a outra, desenvolvidas e sustentadas a partir do
Volume I.
38% Entre 0 e 5

62% Entre 5 e 10
4.1 Pesquisa de campo
1º Tri 2º Tri

Vendas
Foi realizada uma pesquisa digital com o público acromata a fim
de compreender e analisar suas dificuldades na participação da Você consome mídia impressa
sociedade e suas limitações em alguns casos.
e/ou digital?
A obtenção de informações cruciais como a idade do diagnóstico,
como é ou foi sua experiência na escola quando criança e quais
desejos ou melhorias são necessárias para beneficiar a qualidade de
vida de um acromata.
100% Sim
A pesquisa teve participação de dezesseis pessoas, com idades que
variam de 4 a 59 anos. 1º Tri 2º Tri 3º Tri 4º Tri

(Todas as perguntas serão anexadas ao fim dessa monografia.) Vendas

Na infância, como foi o contato inicial com livros,
Idade do diagnóstico brinquedos e outras pessoas? Você sentiu desvantagem,
Idade do diagnóstico privação, abandono ou desconforto de alguma forma?

7% Sem diagnóstico comprovado “O desconforto sempre esteve presente nas atividades que
envolviam pintura, na escola.”
31% Antes dos 5 anos

“Nunca me senti em desvantagem ou diferente. Sempre tive

31% Entre 5 e 12 anos
contato normal com os itens citados acima. A única adaptação
31% Depois dos 20 anos feita 1ºpor
Tri
meus
2º Tri
pais,
3º Tri
foi colocar etiquetas com o nome das cores
4º Tri

Sem diagnóstico comprovado antes dos 5 anos entre 5 e 12 anos depois dos 40 anos

Vendas
122 | ACROMATOPSIA
no material de educação artística”
“A infância é a parte mais difícil, pois nossos pais pouco entendem; as
crianças são muito preconceituosas.”
“Sim. A falta de acessibilidade na vida de um acromata sempre
será um problema e até nos conformarmos de que ela existe para
criarmos nossas formas próprias de adaptação, o sentimento é de
muita tristeza e impotência, principalmente na infância quando a
falta de maturidade dificulte tanto a aceitação de ser diferente.”
“Muito desconforto e constraginentos com certeza. Em desvantagem.
Abandono não pois meus pais me encorajaram sempre.”
“Tudo foi precário. Esclarecimento e tudo”
“Pelo contrário. A impossibilidade de brincar na rua me aproximou
dos livros”
Com base nas respostas obtidas, observa-se que mesmo com
dificuldades de baixa visão e cegueira das cores, todos os
entrevistados consomem mídias digitais e/ou impressas pois há no
mercado uma grande variedade e individualidade em relação a lentes
e lupas de aproximação.
Sentimentalmente, boa parte dos entrevistados se sentiu
desconfortável em algum momento da vida, muitos relatando a
infância como período mais conturbado, pois o diagnóstico tardio
e a falta de compreensão por parte de outras pessoas, afetavam
diretamente o desenvolvimento do acromata.
CAP 4 ACROMATOPSIA | 123
4.2 Diretrizes para a execução do projeto
Seguindo a proposta de caráter inclusivo, a sugestão de
desenvolvimento dos livros, está direcionada a pequenos produtores
e artesãos autônomos com ateliês e serviços comunitários de
capacitação. Além de trazer uma personalidade única para cada
unidade, traz também a valorização e o apoio aos trabalhadores
manuais que são fundamentais nesse processo. Nesse tipo de projeto,
não é necessária uma produção industrial numerosa pois o público-
alvo e consumidor não representa uma parcela volumosa o suficiente
para tal, sendo muito bem atendida pela produção artesanal.
O mercado editorial no Brasil tem observado inovações em sua
produção, permitindo que os designers e criadores de conteúdo sejam
livres para explorar novas formas de manipulação.
O projeto não almeja comercialização de larga escala, seu principal
propósito é estar unicamente direcionado a locais em que o público
acromata esteja alocado e tenha acesso como grupos de apoio,
centros e clínicas médicas da área, editoras não convencionais, eventos
e palestras acerca do tema, ateliês e instituições filantrópicas, por
exemplo.
Como chegar até o consumidor representa grande parte do projeto,
a divulgação dos livros contará com a realização de eventos no
lançamento de cada volume nas principais capitais do país, como
São Paulo e Rio de Janeiro, possibilitando ao público uma chance de
conhecer e se relacionar com outros portadores além de inteirar-se
acerca do projeto.
Esses encontros servirão de apoio à própria comunidade acromata
como também ao familiares e pais que educam crianças acromatas
e que ainda não se sentem confortáveis e firmes em relação a quais
direções seguir para promover o melhor desenvolvimento dessa
criança.
124 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 125

O convívio com outras pessoas que passam pelos mesmos problemas para identificar e assinar, e que pode ser aplicado sobre qualquer
que o seu é muito importante para se descobrir outras alternativas superfície, refletindo sua condição existencial versátil. É a fusão do
e percepções, além da informação atualizada e precisa vinda de um caractere A, letra inicial da Acromatopsia com o círculo, que juntos
corpo médico que estará disposto a lhe oferecer esclarecimentos. funcionam como um símbolo abstrato e intangível.

O apelo visual será feito e disseminado nos grandes grupos já A linha de livros Acromatopsia confia que seus leitores irão se
existentes nas redes sociais, e uma plataforma exclusiva será acionada interessar pela essência de seu projeto e não apenas pela estética,
para a divulgação de peças gráficas e pequenos vídeos institucionais e que encontrarão fundamentos e valores capazes de mudar a
acerca do projeto Acromatopsia. percepção da sociedade em relação a minorias.

4.3 Identidade visual

conceito

A linha de livros Acromatopsia não pode ser vista como uma marca,
pois esse conceito não cabe em sua existência, mas pode e deve ser
pensada como identidade visual. O ponto de partida para essa criação,
foi o apelo visual que pudesse ultrapassar barreiras linguísticas,
intelectuais e fisiológicas.

Acromatopsia busca nos valores visuais, um direcionamento

minimalista, de simples compreensão e fixação. Seu símbolo é
visualmente claro, pois precisa ser reconhecido por um público que
em sua maioria apresenta baixa visão e dificuldade de assimilação,
com contrastes bem definidos, limpo, e misterioso, com o objetivo de
provocar a curiosidade do público para sua real essência.

Seu símbolo trabalha muito bem como memória afetiva por ser de
fácil associação, o uso da tipografia mesclada com a iconografia,
facilita a interação do usuário com o produto.
fig. 37
Ele funciona baseado na ideia de um carimbo, um selo que é usado
Símbolo
126 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 127

construção do símbolo

MONOCROMIA CONTINUIDADE

A monocromia diz muito sobre a O círculo representa o equilíbrio perfeito,

acromatopsia. O mundo de uma só cor. o ciclo infinito de infinitas possibilidades.

MINIMALISMO MONOGRAMA

Simples e elementar, de fácil associação e Monogramas estão historicamente

entendimento. A essência mais pura. ligados a algo de grade valor.

SELO

Representa a qualidade e a
autenticidade comprovada.
128 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 129

A partir da forma ogânica do círculo, foi possível desenvolver o área de proteção

desenho do símbolo com harmonia visual. A espessura do traçado
h = x, serviu como guia para a construção do grid e para a área de
respiro do símbolo.
Com o intuito de preservar a integridade do símbolo, a área livre em
volta é previamente delimitada pela distância definida por x ,que deve
ser respeitado em toda e qualquer ocasião. Essa regra é válida para
todas as versões de cor e tamanho. X equivale a espessura do traçado
conforme demonstra a figura a seguir:

x
x
x

x
x

A malha construtiva foi dividida

em módulos à partir
do ponto x.
130 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 131

redução máxima As cores institucionais, são

as cores explanadas no
Acromatopsia Volume I,
Para que a legibilidade do logotipo seja preservada, o menor uma combinação das mais
trabalhadas do arco-íris com o
comprimento permitido para aplicação é de 28,5 pixels para materiais contraste do preto e do branco.

28,5 px digitais e 1 cm para materiais impressos.

1 cm
versões

Sempre que possível, o logotipo deve ser aplicado em sua versão

padrão, seja em positivo ou negativo.

Todas as outras utilizações de cor, são utilizadas para representar uma

cor específica.

padrão cromático

O padrão cromático de Acromatopsia é feito a partir do estudo das

principais cores que cercam e fazem parte da vida como um todo. Sua
POSITIVO NEGATIVO
paleta de cores foi definida pelo conteúdo educacional envolvido no
Volume I da produção, com uma grande gama de variação e aplicação
representativa.
132 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 133

A aplicação correta da cor é fundamental para a identidade. A cor tipografia

padrão segue a referência para impressão em policromia (CMYK) e
versões eletrônicas (RGB).
A linha de livros é composta pela família tipográfica Montserrat,
desenhada pela designer Julieta Ulanovsky que mora e trabalha
no primeiro e mais antigo bairro de Buenos Aires na Argentina,
o Montserrat. Ela foi projetada para resgatar as antigas e belas
C 0 C 15 C 14 C 1 C 100 C 77 C 72 C 0
M 0 M 100 M 71 M 20 M 0 M 17 M 86 M 0 tipografias urbanas espalhadas pela cidade e aperfeiçoadas em um
Y 0 Y 100 Y 100 Y 84 Y 0 Y 100 Y 0 Y 0 nível formal, seguindo um estilo geométrico com sutis ajustes ópticos.
K 100 K 6 K 3 K 0 K 0 K 4 K 0 K 0
Montserrat é uma tipografia sem serifa com uma família completa de
pesos que cabem em diferentes comunicações.
100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Como a proposta está baseada em uma porcentagem muito maior

80% 80% 80% 80% 80% 80% 80%
em relação aos elementos visuais do que os tipográficos (sendo até
ausentes em seu miolo como ocorre no Volume I) a escolha de uma
tipografia sem serifa, não interfere na leiturabilidade, pelo contrário,
permite um direcionamento mais pontual e preciso, e sua forma
geométrica com variações de pesos (light, medium, bold, black, etc)
R0 R 196 R 209 R 253 R0 R 63 R 105 R 255 permite a aplicação de uma única família em todas as situações
G0 G 23 G 95 G 205 G 159 G 147 G 60 G 255
B0 B 24 B 21 B 55 B 227 B 53 B 144 B 255
institucionais, além da sua capacidade de expressão eficaz e clara.

Julieta Ulanovsky teve sua criação financiada pelo Google Web

100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%
Fonts e hoje sua tipografia é disponibilizada gratuitamente em
caráter internacional. Os países que mais utilizam sua fonte são
80% 80% 80% 80% 80% 80% 80%
respectivamente Estados Unidos, Reino Unido e Brasil.

Todo o material é composto

em Montserrat explorando sas
variações de peso.
134 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 135

BLACK ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ 4.4 Volume I

abcdefghijklmnopqrstuvxz O estudo das cores é muito presente no desenvolvimento humano,
está impregnado de informações superficiais e profundas, ligadas a
BOLD ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ todo momento a nossa vida cotidiana, nossos hábitos, preferências
e cultura. A cor por si só, é uma fonte inestimável de valor, capaz de
abcdefghijklmnopqrstuvxz despertar experiências em cada um que a recebe, nos conectando e
nos aproximando nessa informação em comum, ainda mesmo que
MEDIUM ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ um pouco particular.

abcdefghijklmnopqrstuvxz O Volume I do projeto Acromatopsia surge pensando exatamente

nessa experiência particular que temos das cores, as sensações que
nosso corpo recebe, os mecanismos que adotamos e as consequências
REGULAR ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ da visão cromática. A acromatopsia prejudica essa percepção,
abcdefghijklmnopqrstuvxz impossibilita o olho de receber todas essas explosões de sensações e
experimentações, criando um vácuo descomunal entre a cor e o que
ela realmente representa.
ITALIC ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ
A partir desse olhar crítico que trata mais sobre a percepção do que
abcdefghijklmnopqrstuvxz sobre como a cor age propriamente, foi desenvolvido o projeto para
servir de base para todos os outros futuros estudos e volumes de
LIGHT ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ conhecimento, o volume I, o primeiro livro-objeto, que em essência,
converte a cor em algo que pode ser reconhecido e explorado pelo
abcdefghijklmnopqrstuvxz público acromata e percebido como uma sensação, e não mais como
vagas palavras sem significado algum.
THIN ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVXZ Ackerman confirma a necessidade de aprimoramento sensorial ao
abcdefghijklmnopqrstuvxz dizer que é preciso voltar a sentir as texturas da vida, valorizando-
as como condição para recuperar a beleza dos sentidos
(OKAMOTO, 2002, p.110).

A proposta do volume I é aproximar e transformar as sensações e

os sentidos, traçando uma possibilidade paralela à qual estamos
136 | ACROMATOPSIA
9
Sinestesia tem a ver com
aquilo que é “sensorial”, ou
seja, aquilo que é capaz de
fundir, ou misturar, diferentes
sentidos humanos. Exemplos
de sinestesia: algumas pessoas
sinestésicas conseguem ouvir
um movimento visual (audição +
visão), conseguem sentir cheiro
ou gosto de uma imagem visual
(olfato ou paladar + visão), outros
ainda conseguem visualizar
cores ao ouvir uma música (visão
+ audição).
habituados, a qual o público acromata não é capaz de alcançar
somente pela visão. Nesse caso, o tato age como acréscimo da visão,
trabalhando como complementar em uma situação de uso em que
a visão não está inteiramente apta num processo que se aproxima
da sinestesia10. A pele é o maior órgão sensorial do corpo humano,
chegando a pesar 4 Kg em um adulto, formada por milhões de nervos
que funcionam como receptores sensitivos, responsáveis por levar até
o cérebro a ideia de que estamos tocando algo. Enquanto a maioria
dos sentidos nos dá informação acerca do mundo, é o tato que
propriamente nos possibilita possuí-la de fato.
O estudo tátil se relaciona diretamente com o estudo da ergonomia,
que pode ser descrita como a valorização do homem em interação
com a máquina, e não mais na mecanização deste processo.
A exploração do prazer tátil consiste em um recurso lúdico
aplicado em muitos livros-objetos. O recurso simula uma textura
condizente com o real ou pode ser aplicado para causar uma
estranheza, ou seja, quando não há uma correspondência entre
a imagem e a textura, incentivando a reflexão do leitor. (ROMANI
apud PERROT, 1987)
Trabalhar com o tátil quando se fala de algo relacionado a visão, pode
parecer confuso e sem sentido para nós de visão cromática total, pois
temos nosso olho desenvolvido tão plenamente e conectado com
nosso cérebro em uma perfeita harmonia, que nos causa estranheza
pensar que a percepção que alcançamos pela visão, pode ser
alcançada semelhantemente por meio de outros sentidos.
Os trabalhos da última década mostraram a maleabilidade
do córtex e a que ponto a maneira como o cérebro “mapeia”
a imagem corporal, por exemplo, pode ser drasticamente
reorganizada e revisada, não apenas em consequência de lesões e
imobilizações, mas do uso especial ou desuso de partes individuais.
CAP 4 ACROMATOPSIA | 137
Sabemos por exemplo, que o uso constante de um dedo ao se ler
em braile leva a uma enorme hipertrofia da representação desse
dedo no córtex. E que, com a surdez precoce e o uso da linguagem
de signos, podem ocorrer drásticos remapeamentos do cérebro,
com grandes áreas do córtex auditivo sendo realocadas para o
processamento visual. (SACKS, OLIVER, 2006, p.50)
Isso frequentemente ocorre, de ilimitados e diferentes modos,
pois nosso cérebro é infinitamente capaz e mais mutável do que
imaginamos, ele apenas precisa que estejamos abertos e dispostos
a vislumbrar em um mar de possibilidades as ferramentas certas
para incentivar tais descobertas. A mente humana é muito ampla
para nos limitarmos em utilizar nossos sentidos de modo individual,
sem conexão, a melhor forma de instigar esse autoconhecimento é
estimular a consciência corporal das funções desde cedo.
Uma forma de entender como os sentidos podem ser usados nas
experiências é construir uma taxonomia11 e povoá-la com suas [dos
designers] próprias opiniões. Vistos que nossos sentidos são tão
íntimos e parte de nós, eles tendem a ser difíceis de traduzir para
os outros. Isso significa conduzir uma exploração mais completa
não somente das próprias reações aos sentidos, mas também das
reações dos outros. (SHEDROFF, 2005, p.244)
Com base nessa nova crença de possibilidades, o volume I está
inteiramente relacionado ao lúdico, à exploração e às sensações que
podem ser percebidas pelo tato, mas que dizem respeito a resultados
provenientes da visão.
Antes de conhecer a cor como parte de algo, de associá-la a algo ou
ainda decorar nomenclaturas diversas sem sentido, a experimentação
é algo essencial para romper o maior problema da visão acromática,
Técnica de classificação
¹¹
a falta de sensibilidade e a alienação. Neste volume inicial, serão que lida com a descrição,
identificação e classificação dos
estudadas oito das inúmeras cores do espectro solar que mais organismos
138 | ACROMATOPSIA
exercem influência na vida cotidiana e que são essenciais para a
compreensão plena do ambiente no qual estamos inseridos. As cores
selecionadas são variações das sete cores naturais do arco-íris com a
adição essencial do preto e do branco, resultando na paleta composta
por vermelho, laranja, amarelo, azul, verde, violeta, preto e branco.
A primeira experiência por que passa uma criança em seu
processo de aprendizagem ocorre através da consciência tátil.
Além desse conhecimento “manual”, o conhecimento inclui o
olfato, a audição e o paladar, num intenso e fecundo contato com
o meio ambiente. (DONDIS, 1997, p.6)
Estruturado pelo estudo da psicologia das cores e da pedagogia
das cores, o livro volume I aproxima o que antes era intangível
e abstrato de algo que agora pode ser sentido e percebido pelo
toque. Cada cor exerce uma particularidade e nos influencia
fisiologicamente de uma forma, logo, podemos encontrar no palpável,
outras formas de despertarmos sensações relacionadas a ela. Não
podemos simplesmente definir uma cor como fria ou quente e
por definição querer provocar uma experiência em alguém, pois a
natureza sensorial está além dos limites da linguagem falada, mas
podemos por meio de diferentes materiais e texturas, direcioná-
la pelo tato, a experimentar o quente e o frio, e em sua percepção
particular, concluir seu entendimento de cor. Cada sensação de cor,
é relacionada a uma textura diferente, que deve ser percebida e
explorada de modo individual sem influências externas, pois assim
como na visão cromática, as cores são carregadas de definições
e bagagens comuns a todos, mas ainda assim são passíveis de
particularidades.
[...] temos poucos nomes para gostos e cheiros, e devemos deixar
que sejam descobertos pelo pensamento e a experiência de cada
indivíduo. É também por experiência que aprendemos que, numa
CAP 4 ACROMATOPSIA | 139
linguagem nem todas as palavras têm uma significação clara e
exata. A experiência convencerá facilmente qualquer um de que
uma definição não pode fazer com que o significado da palavra
luz seja entendido por um cego; idéias simples não podem ser
adquiridas por definições. (YOLTON, 1996, p.58)
O acromata tem então a oportunidade de entender cada cor como
um universo novo e particular, cheio de valor e essência, e pode se
aproximar da visão cromática saudável pois consegue compreender
como elas se colocam, onde cada uma delas cabe melhor e quais as
sensações que nosso corpo responde à sua presença.
O reconhecimento das cores, acontecerá de forma particular a cada
criança, assim como no processo de aprendizado das crianças com
visão cromática. O objetivo principal deste volume, é fomentar a
memória tátil, a idéia de grupo e proximidade e não necessariamente
impor o que se entende por azul ou amarelo.
Nesta etapa do projeto, espera-se que a criança faça o
reconhecimento daquele agrupamento de texturas e possa memorizá-
las como uma unidade, percebendo sua duplicidade nas diferentes
abas do livro-objeto, e então, interprete aquele grupo de experiências
táteis em uma cor, que não necessariamente serão correspondentes
ao primeiro contato, mas que posteriormente com o auxílio de pais
e educadores, ou até mesmo dos volumes seguintes, reconhecerá as
cores equivalentes aos grupos texturizados.
O volume I do projeto Acromatopsia é destinado a crianças acromatas
não alfabetizadas, pronto para ser explorado de forma independente,
sem roteiros forçados de direcionamento, favorecendo a formação
e a sensação de satisfação pela não dependência, a comunicação
sem fronteiras, e o particular sem influências do meio externo. O
livro trabalha como um jogo lúdico e sinestésico, reconhecendo os
sentidos da criança, mesclando-os e favorecendo no aprimoramento
140 | ACROMATOPSIA
das habilidades exigidas como a memória visual e tátil. A abertura e
fechamento da abas fornece à criança a aprendizagem na distinção
entre o dentro e o fora (ELIZABETH ROMANI, 2011) e aguça sua
curiosidade e associação de semelhanças.
Com essa bagagem de experimentação em mãos, o acúmulo de
informações e a obtenção de novos conhecimentos relacionados a
cor, devem fazer maior sentido na percepção de um acromata. Estar
previamente informado do frescor contido na cor verde e da sua
temperatura ambiente que mescla perfeitamente o quente e o frio,
diz muito sobre compreender o porquê das folhas serem dessa cor,
possibilitando uma associação mais verdadeira e consciente.
A expectativa de reconhecimento do volume I, está diretamente
relacionada ao consumo sequencial de toda a linha de livros
Acromatopsia. A leitura de apenas um de seus volumes, implica uma
interpretação defasada, irregular e incompleta. O êxito do projeto
requer o desenvolvimento do acromata em paralelo com o trajeto
serial dos livros, que tende a explanar criteriosamente novas formas de
se adquirir conhecimento, com ferramentas pertinentes a faixa etária
pré determinada.
Os volumes posteriores irão abordar de forma associativa conteúdos
que são explanados no modelo de ensino aplicado atualmente e
poderão ser trabalhados em diversas disciplinas como geografia,
ciências e matemática, além dos conteúdos de informação cultural e
outras inteligências que estão além do conteúdo pragmático, todos
adaptados e efetivados para o pleno reconhecimento do público
acromata.
Receber a informação sobre os corpos que nos rodeiam e não
chegar a compreender a essência da mensagem cromática, é
perceber o entorno de maneira incompleta, desperdiçando grande
parte da riqueza cognitiva que, só ao abrir os olhos nos alcança...
CAP 4 ACROMATOPSIA | 141
quando existe luz. Isto aparentemente tão trivial é uma das
chaves para entender a identidade da cor e com ela, dar um passo
decisivo no seu estudo particular e no estudo de sua função geral.
(Sanz, 1993:14)
O volume I mostra que é possível seguir no caminho, mesmo com
limitações, dificuldades e empecilhos. Ele abre novas portas para
o então ensino tradicional e quebra barreiras de preconceito e
doutrinação ultrapassados, deixando claro que aliado ao design, é
capaz de percorrer caminhos jamais antes percorridos e atender com
eficiência todos os públicos.
4.5 Processos de produção e defesa de materiais
Os processos de produção de um livro-objeto são amplamente
distintos dos processos que envolvem a produção de um livro
convencional, desde suas características físicas como formato e
disposição, quanto suas funções e usabilidades.
Não há regra ou direcionamento pré-determinado para sua produção,
em geral seus processos são caracterizados por uma significativa
liberdade e infinitas possibilidades.
formato e estrutura
O volume I do projeto acromatopsia apresenta o formato quadrado,
de suporte com abas nas dimensões 20cm x 20cm feitas de papel
triplex 300g empastadas com laminação brilhante. Esse tamanho foi
idealizado para facilitar o manuseio infantil, permite que a criança
tenha total controle sobre ele e possibilita uma exploração ampla
quando aberto em uma espécie de tabuleiro sensorial, instigando
142 | ACROMATOPSIA
a descoberta tátil não só pelas mãos, mas por toda a extensão dos
órgãos sensoriais. A laminação brilhante assegura um prolongamento
da vida útil do livro-objeto, pois facilita a higienização e garante
melhor usabilidade, sendo resistente para acomodar as diferentes
texturas e suportar os movimentos de abre e fecha das diferentes
paginações.
As abas possuem uma encadernação artesanal, sem costura, sem
grampo, que se aproxima da encadernação mecânica, caracterizada
fig. 38 pelo encaixe de acessórios plásticos ou metálicos por meio de
furos revestidos por ilhós e arruelas de ferro, que garantem um furo
Capa
seguro livre de rasgos e alargamentos. A encadernação aparente
foi propositalmente escolhida, para poder ser também livremente
manuseada e ser parte do projeto de modo ativo, feita com um tipo
de cabo resistente e anexados com metal de artesanato.
fig. 39
Aplicação de capa
CAP 4 ACROMATOPSIA | 143
O livro-objeto é revestido por uma firme capa dura numa base
cartonada feita de papel couché 150g/m², ideal para a manipulação
livre e está fixado ao livro apenas por uma de suas abas, deixando sua
lombada desprendida e maleável à superfície. É acompanhado de
um estojo tipo luva slipcase produzido sob medida para acomodar
perfeitamente o livro-objeto e garantir uma estrutura fixa, que é
comprometida na produção devido ao uso de diferentes espessuras e
gramaturas. A caixa luva cria um vácuo facilitando a conservação e o
transporte, deixando a lombada exposta para fácil reconhecimento, e
produzida também com alta gramatura de papelão.
Fixado na folha de guarda, há um bolso que guarda o gabarito do
livro-objeto. Este pode ser utilizado por pais ou educadores que
queiram uma direção para facilitar a interpretação das escolhas acerca
do livro, mas recomenda-se que essa consulta seja feita somente após
tentativas e interpretações pessoais sem interferências externas.
organização da página fig. 40
Gabarito
Todas as páginas do projeto Acromatopsia volume I, seguem o padrão
visual acromático, com tons de branco, preto e cinza, que apelam
visualmente ao expectador de visão saudável e proporcionam reflexão
acerca do impacto acromático.
A estrutura do livro-objeto é inteiramente branca, e as únicas
representações de cor presentes no livro-objeto, são os adesivos que
funcionam como gabarito para o suporte se necessário de pais ou
educadores. Os adesivos seguem a paleta cromática do projeto e
foram impressos em adesivo vinil 120g com corte especial.
Os adesivos sinalizam a cor representada em cada página, sendo
imperceptível ao acromata, que o reconhece apenas com diferentes fig. 41
tonalidades de cinza. Caixa luva
144 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 145

A diagramação das páginas não segue uma malha estrutural bem
definida, mas é possível notar similaridade das manchas gráficas
ao longo da páginas, com margens respeitadas e quando possível,
centradas horizontalmente.
particularidades
O vermelho é descrito como a cor mais quente, do fogo, perigosa,
de tato quente como o toque do tecido plush, ideal para invernos e
temperaturas amenas, e de natureza parcialmente áspera, que se nota
certa dificuldade de movimento, como o toque da madeira com suas
fibras e a delicada rigidez da lixa d’água. Ainda assim, é uma cor de
imenso valor, prazerosa como a seda.

LARANJA
Cada cor é particular em suas características, ativas como seres
independentes e ricas em bagagem cultural. Por esse motivo,
serão defendidas individualmente e relacionadas ao tátil de forma
fig. 42 autônoma. Para compreender essa associação, é válido estar ciente da
Materiais usados na sua natureza descrita em a psicologia e pedagogia das cores.
representação da cor
vermelha
VERMELHO

O laranja é enérgico, ativo, cheio de filamentos, assim como a

casca da laranja, é caracterizado por uma superfície irregular que fig. 43
pode ser sentida pela rede e pela colméia, cheios de porosidade, e Materiais usados na
harmônico como o movimento das fibras trançadas. É uma cor que representação da cor
fisiologicamente nos chama a atenção, tem o poder de nos prender, e laranja
assim como o toque do silicone, consegue estar realmente em contato
com a pele.
146 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 147

AMARELO VERDE
fig. 44 fig. 45
O amarelo é a cor macia, que mais se assemelha ao branco. Consegue O verde é a cor das possibilidades, de diversas naturezas. Ele é
Materiais usados na acalmar um corpo antes agitado, revigorar um estado cansado, representado pelo frescor, sentido pelo toque frio mas confortável Materiais usados na
representação da cor representação da cor
assim como o agradável toque da espuma e do tecido quente. Em das pastilhas, miçangas e corrente, que se adequam facilmente em
amarela verde
contrapartida, é a cor mais instável, cheia de imperfeições como o fio contato com a pele. Ainda que iguale ao corpo, se mostra sempre
de rami e a cortiça que parecem estar se desprendendo do próprio ativo e presente, com o leve incômodo do toque padronizado da
corpo, e o tule que possui toque único e de sequência regular. tábua.
148 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 149

AZUL
fig. 46
Materiais usados na O azul é a cor favorita pela maioria das pessoas, de temperatura ideal
representação da cor e toque extremamente aderente à pele humana. O silicone em suas
azul versões lisa e texturizadas, cumprem esse papel. A espuma caracteriza
um toque incomum, quase que irreal, assim como a cor azul, tão pura
que chega a transcender. Os tecidos macios parecem ter vida própria,
movimento descontínuo e irregular, mas ainda assim, prazeroso.
VIOLETA
fig. 47
O violeta é a cor irreal, a mais difícil de ser encontrado na natureza Materiais usados na
por ser tão exótica. Seu toque é irregular, assim como o tecido de representação da cor
lantejoulas, lúdico como as bolinhas e os adornos de artesanato, se violeta
associa ao toque único, cheio de pequenas irregularidades como no
zíper e ainda assim, real e plana como no toque do acrílico. O violeta
é uma cor de caráter quente, de associação luxuosa, de presença e
unidade como a penugem.
150 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 151

PRETO
fig. 48
Materiais usados na O preto é a cor mais forte, fria, rígida, chapada. De todas as cores, seu
representação da cor toque é o mais perceptível, o mais desagradável e inconstante, chega
preta a machucar dependendo da intensidade que é tocado. Expressa sua
agressividade na lixa, no velcro, e nos fios desconexos da esponja de
aço. No capacho ele ainda se apresenta irregular e bagunçado, mas
em uma versão menos forte de si próprio e mais delicado.
BRANCO
fig. 49
O branco é a cor mais pura, quase não se percebe. Expressa tanta paz, Materiais usados na
equilíbrio, que se perde no contato com a pele. O plástico em suas representação da cor
versões quente e fria, representam sua versatilidade e proximidade branca
com o psicológico, enquanto o veludo é extremamente macio e
presente, o tecido de organza quase some entre os dedos. O protetor
adesivo PU é aderente, nos torna ativos e participantes de sua
existência.
152 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 153

4.6 Situações de uso

fig. 50
figs. 38 e 41 Capa e Caixa luva
154 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 155

figuras 51
Folder

figuras 51
Folder
156 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 157

figuras 52
Aplicações

figuras 52
Aplicações
158 | ACROMATOPSIA CAP 4 ACROMATOPSIA | 159

fig. 53 fig. 54
Sequência de abertura Capa
do livro-objeto
160 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 161

Considerações finais

A realidade atual se mostra precária e egoísta no que diz respeito à

produção e inclusão de minorias. Isto torna o design de experiência
uma forte ferramenta contra os ideais exclusivamente capitalistas e
clássicos dos meios de comercialização.

O levantamento realizado durante a pesquisa para este projeto

apresentou um grande despreparo e desinteresse da maior parte da
sociedade em relação a acromatopsia. Comprovou-se necessário
fomentar a discussão sobre o papel social do designer e as formas
possíveis de se disseminar informação. A falta de conhecimento gera
desconforto, angústia, e pode acarretar muitos outros sentimentos
inoportunos no indivíduo portador da enfermidade, podendo até certo
grau, excluí-lo ou afastá-lo do convívio coletivo.

A acromatopsia, avaliada detalhadamente junto às reais necessidades

de seus portadores, nos levou a ultrapassar barreiras de padrões
estabelecidos anteriormente, tais como os princípios da percepção
visual e conceitos estéticos de beleza e funcionalidade, apresentando
particularidades do público acromata que antes não eram valorizadas.

Ainda que sua essência possa ser vista como abstrata em comparação
aos métodos ancestrais de ensino e absorção de conhecimento,
consideramos que o objetivo principal foi alcançado, visto que a série
de premissas estabelecidas para o desenvolvimento do projeto foram
atendidas e sua função foi cumprida.
162 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 163

Anexo I - Entrevistas

As entrevistas a seguir foram transcritas exatamente como os

entrevistados a responderam, preservando erros de português e gírias.

1- Você é acromata?

1. Sim 9. Sim
2. Sim 10. Sim
3. Sim 11. Sim
4. Sim 12. Sim
5. Sim 13. Sim, minha mãe está respondendo
6. Sim 14. Sim
7. Sim 15. Sim
8. Sim 16. Sim

2- Gênero

1. Masculino 9. Feminino
2. Feminino 10. Feminino
3. Feminino 11. Feminino
4. Feminino 12. Feminino
5. Feminino 13. Masculino
6. Feminino 14. Feminino
7. Feminino 15. Masculino
8. Feminino 16. Feminino
164 | ACROMATOPSIA
3- Profissão
1. Empresário 9. Criança estudante
2. Professora de Matemática 10. Advogada
3. Funcionária Pública 11. Fisioterapeuta
4. Técnica Judiciária 12. Relações Públicas
5. Redatora publicitária 13. Criança estudante
6. Produtora 14. Terapeuta
7. Empresária 15. Professor
8. Técnica ministerial 16. Biomédica
4- Idade
1. 56 anos 9. 5 anos e 7 meses
2. 54 anos 10. 24 anos
3. 58 anos 11. 24 anos
4. 29 anos 12. 58 anos
5. 59 anos 13. 4 anos
6. 36 anos 14. 42 anos
7. 33 anos 15. 50 anos
8. 27 anos 16. 31 anos
5- Idade do diagnóstico
1. 03 meses
2. Há cerca de 04 anos (50 anos) 1. 5 9. 1
ACROMATOPSIA | 165
3. 48 anos
4. Na infância, não lembro a idade
5. Mais de 30 anos
6. 7 anos
7. 21 anos
8. 6 anos
9. Não tem diagnóstico comprovado em papel
10. Cerca de 1 ano de idade. Primeiro fui diagnosticada com Distrofia
de Cones e muito tempo depois a palavra Acromatopsia surgiu na
minha vida, salvo o engano por volta dos meus 17 anos. Antes de tudo
eu fui diagnosticada com um disturbio cerebral, tomei medicação
erroneamente para tratar este suposto disturbio e tive diversos efeitos
colaterais, inclusive uma convulsão bem grave que quase me matou
quando eu era bebê e levou meus pais a procurarem outros medicos
que perceberam que o meu “problema” era apenas visual.
11. 06 meses
12. Ao nascer. Minha irma foi diagnosticada aos 2 anos. E qdo eu nasci
perceberam que era o mesmo problema
13. 7 anos
14. 20 anos
15. 12 anos
16. 1 ano
6- O quanto isso afeta sua vida, em uma escala de 0 a 10?
2. 7 10. 8
166 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 167

3. 8 11. 6 6. Sim 14. Sim

4. 6 12. 8 7. Sim 15. Sim
5. 7 13. 1 8. Sim 16. Sim
6. 2 14. 8
9- Caso suas respostas acima sejam positivas, cite quais
7. 3 15. 7
adaptações você utiliza nesses casos. (ex: lentes, lupas, etc)
8. 9 16. 5
1. Lupa
7- Você consome multimídias? (ex: televisão, computador,
2. Aproximação. Raramente uso a lupa
aparelho celular, etc)
(ao pé vejo razoavelmente bem; cerca de 80%)
1. Sim 9. Sim
3. Lupas, telelupas, óculos
2. Sim 10. Sim
4. UTILIZO O APLICATIVO LUPA, NO COMPUTADOR.
3. Sim 11. Sim 5. Óculos para perto, lupa
4. Sim 12. Sim 6. Caso a letra seja muito pequena, utilizo lupa.
5. Sim 13. Sim 7. Lupa e óculos
6. Sim 14. Sim 8. Lentes, lupas no pc, câmera do celular para ampliar fotos daa coisas
7. Sim 15. Sim que não vejo...

8. Sim 16. Sim 9. Nenhuma

10. Nos eletronicos uso as onfigurações de acessibilidade que ampliem
8- Você consome mídia impressa? (ex: jornal, livro, revista, etc) a letra e as imagens, deem contraste e tirem o máximo do brilho da
tela e, para os impressos, uso lupas, além dos óculos que nunca saem
1. Sim 9. Sim
do meu rosto.
2. Sim 10. Sim
11. Régua de aumento
3. Sim 11. Sim
12. Lentes tingidas sem grau, lentes rígidas por cima com grau para
4. Sim 12. Sim miopia, óculos com grau para ler de perto, lupas qdo as letras são
muito pequenas.
5. Sim 13. Sim
168 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 169

13. Nenhuma
14. Ampliacao recursos do sistema
15. Lupa...fotografia da tela e zoon
16. Proximidade física junto aos aparelhos citados
10- Na infância, como foi o contato inicial com livros,
brinquedos e outras pessoas? Você sentiu desvantagem,
privação, abandono ou desconforto de alguma forma?
8. A infância é a parte mais difícil, pois nossos pais pouco entendem;
as crianças são muito preconceituosas.
9. Ela não sabe expressar sobre isso ainda.
10. Sim. A falta de acessibilidade na vida de um acrobata sempre será
um problema e até nos conformarmos de que ela existe para criarmos
nossas formas próprias de adaptação, o sentimento é de muita
tristeza e impotência, principalmente na infância quando a falta de
maturidade dificulte tanto a aceitação de ser diferente.
11. Sim. Letras pequenas e não identificando as cores

1. Médio 12. Muito desconforto e constraginentos com certeza. Em

desvantagem. Abandono não pois meus pais me encorajaram sempre.
2. Correu tudo com normalidade. Fui sempre considerada igual aos
outros. 13. Não

3. Sim. Algumas situações são difíceis. As pessoas são reconhecidas 14. Tudo foi precario. Esclarecimento e tufo
somente, quando estamos muito perto. E no sol geralmente não
15. Pelo contrario. A impossibiludade de brincar na rua me alroximou
enxergamos/reconhecemos mesmo pessoas bem próximas e de
dos livros
convivência habitual. Não enxergamos no quadro negro. Ao ler temos
que colocar o livro muito próximo. O que torna a leitura cansativa. 16. Não
Quando a leitura é feita em público chama a atenção das pessoas que
não percebem e nem entendem a necessidade. Pode surgir buling e 11- O que poderia ser feito e o que deixou de ser feito para o
situações desagradáveis. seu bem estar e sua inclusão na infância?
4. O DESCONFORTO SEMPRE ESTEVE NAS ATIVIDADES QUE
ENVOLVIAM PINTURA, NA ESCOLA. 1. -

5. Sim 2. Muito pouco.

6. Nunca me senti em desvantagem ou diferente. Sempre tive contato 3. -

normal com os itens citados acima. A única adaptação feita por meus 4. O IMPASSE FOI RESOLVIDO POR MINHA IRMÃ MAIS VELHA, QUE
pais, foi colocar etiquetas com o nome das cores no material de COLOCAVA OS NOMES DAS CORES, NOS LÁPIS, ASSIM, ERA SÓ
educação artística DESCOBRIR “A LÓGICA DAS CORES”.
7. Sim, sem dúvidas 5. Conversas sobre a deficiência
170 | ACROMATOPSIA
6. Na verdade, nada. Sempre tive muito apoio dos meus pais,
familiares e professores. Nunca fui tratada de maneira especial ou
diferente por ser acromata.
7. As pessoas conheceram mais sobre a acromatopsia 1. Dirigir
8. Não existe acessibilidade. vise bem. No entanto sinto-me muito realizada na minha profissão.
9. Como mãe quero incluir o braile de cores, porém os professores
creem que seja cedo....
10. Eu poderia ter sido mais ouvida, principalmente no ambiente
escolar, para que eu disse adaptada conforme minhas particularidades
e não conforme o padrão de adaptação de uma pessoa com
dificuldade de enxergar que não servem como um todo para mim. A
acromatopsia é uma doença com características muito peculiares mas
de adaptação quase que completamente possível. Falta nas pessoas
ter menos dó ou pseudo compaixão pelo “exemplo de superação” que
o deficiente é e mais real intenção de ouvi-lo e adapta-lo de verdade.
11. Recurso de aumento das letras, recurso para enxergar o quadro
negro e leitura de corea
12. Tudo o que podia ser feito na época foi feito. Hj tem muitos
auxílios óticos. Na minha época não havia nem diagnóstico correto.
13. A minha única necessidade é o uso de óculos escuros para brincar
na rua, mas já os uso desde os 5 meses.
14. O que deve ser feito e ter conhecimento do assunto desdr a
familia. Amigos escola. Sociedade
15. Jogar bola e empinar pipa
16. Fonte aumentada e material de alto contraste
ACROMATOPSIA | 171
12- O que mais te afeta em relação a sua enfermidade? (ex:
dirigir automóveis, escolha de profissão, etc)
2. Conduzir automóveis, decididamente. Talvez tivesse sido médica se
3. -
4. O QUE MAIS ME AFETOU FOI O FATO DE NÃO PODER DIRIGIR, POIS
ISSO ME LIMITA DEMAIS.
5. Não dirigir, dificuldade com as cores
6. O grande problema é não poder dirigir, por causa da visão
subnormal. No resto, acredito ser bem adaptada e nunca deixei a
acromatopsia influenciar minhas escolhas. Tanto que me formei em
Cinema.
7. Dirigir e claridade
8. Falta de mobilidade, ir aos bancos ě terrível, pois não há
acessibilidade.
9. Hoje as atividades escolares.... pq tudo é branco ou vermelho ( preto)
10. Tudo! Embora eu tenha uma vida completamente dentro da
normalidade para quem vê de fora (moro sozinha desde os 17 anos,
me formei, trabalho, viajo, namoro, prático atividade física, curto
festas...) eu, que estou todo dia comigo sei o quanto eu precisei me
reinventar em casa detalhe da minha vida para ter essa “vida normal”.
Da hora que eu acordo até a hora que eu vou dormir eu faço tudo que
todo mundo faz, mas quase tudo de um jeito diferente. Atualmente
o que mais me afeta é não poder dirigir diante da autonomia que
isso me daria, mas isso varia com os momentos da vida. Em geral, no
entanto, a fotofobia severa foi sempre o que mais me atrapalhou.
172 | ACROMATOPSIA
11. Dirigir automóveis
12. Hj já estou completamente adaptada. Só não dirijo.
13. Por enquanto apenas a necessidade de trocar os óculos para sair à
rua, mas já aprendi a trocar sozinho
14. Dirigir. Calaridade. Cores
15. Dirigir
16. Exatamente: dirigir e efetuar de forma plena em minha profissão
Anexo II - O projeto
13- Vocês acham importante o livro ser totalmente destinado
e manuseado pelas crianças dando a elas autonomia, ou
seria interessante um livro que pudesse ser interpretado e
entendido com a participação dos pais ou qualquer outra figura
cuidadora?
1. Sim, acho interessante autonomia
2. Deve permitir que o leitor seja autónomo. 14. Livro onde a crianca tenha autonomia
3. - 15. A participcao de pais e responsaveis tendo em vista a possibilidade
4. COMO A LIMITAÇÃO ESTÁ NAS CORES, NÃO VEJO PROBLEMA QUE
HAJA AUTONOMIA PARA AS CRIANÇAS.
5. Melhor se a criança não depender do adulto
6. Acho interessante criar uma autonomia desde cedo. Mas na faixa
etária mencionada, é legal ter a participação dos pais nas atividades
ACROMATOPSIA | 173
da criança
7. Dar autonomia para as crianças
8. É bom que seja feito de modo que ela possa interpretar, mas
sabemos que mesmo as crianças comuns precisam de auxílio dos pais
nestas idades citadas.
9. Participação dos pais, professores, T.O., Fisio etc... assim educamos
mais pessoas....
10. Eu acho interessante que quanto ao manuseio (autônomo ou com
auxílio), este seja exatamente igual ao das outras crianças “normais”
da mesma idade e grau escolar da criança acromata. Se as crianças
da sala da criança acromata precisam de auxílio para acessarem seus
livros, o livro sensorial também deve requerer tal auxílio. Se o livro
das crianças não acromatas serem a estas autonomia, o livro sensorial
também deve dar autonomia a criança acromata. Ou seja: este livro
deve promover a igualdade de fato, dando apenas adaptação a criança
acromata na medida de sua deficiência e não tratamento especial.
11. Sim
12. Autonomia para a criança.
13. As duas propostas são boas, as criancas acromata tem bastante
de auxilio aos que nao tem tanta autonomua
16. Ambos
14- Você conhece e recomenda algum outro aparato que lhe dê
auxílio? (ex: app de reconhecimento das cores)
1. -
174 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 175

2. Não vejo grandes vantagens. Em termos de cor, nós estamos 15. Não
habituados a definir entre que cores pode estar determinado tom de
16. Desconheço
cinzento
3. - 15- Deixo aqui, um espaço aberto para sugestões, comentários,
4. NÃO CONHEÇO. críticas e opiniões à respeito do projeto. Gratidão por todo o
apoio.
5. Lembro que minha mãe marcava os lápis com os nomes das cores.
6. Tenho instalado um app de reconhecer cores, mas o utilizo mais 1. -
quando faço minhas ilustrações.
2. Era necessário mais interesse científico, mas sei que, dado o
7. Aplicativo coloradd
reduzido número de doentes com Acromatopsia não seria vantajoso
8. Lupa em termos económicos. Aqui em Portugal não conheço mais ninguém
com esta doença.
9. Braile de cores (Portugal)
10. Atualmente o que mais me ajuda são umas lentes de óculos 3. -
escuros de uma marca chamada Segment, modelo Blue Block. 4. APENAS, A PARABENIZO PELA INICIATIVA.
Essas lentes são muito responsáveis pela autonomia que tenho
5. Acho interessante uma iniciativa que exponha a enfermidade, que
hoje. Também uso monóculo para enxergar de longe e isso teria
deixe de ser um tabu, um motivo de vergonha para a criança
me ajudado muito se eu tivesse conhecido na minha infância para
6. Parabéns pela iniciativa do projeto! Sucesso! :)
enxergar na lousa, principalmente. Também uso uma lupa de apoio
oval tipo pedra, que é uma lupa acrílica, no entanto não sei a utilidade 7. -
delas para crianças devido ao peso e a fragilidade.
8. Se for fazer um livro, utilize letras grandes e contrastantes com as
11. App de reconhecimento de cores, óculos blue bloco e regi de cores do material. A mesma dica serve para o uso de imagens. Acho
aumento que na infância eu gostaria de ter ganho um livro dizendo COMO SÃO
AS CORES E O QUE É DAQUELA COR.
12. As lentes tingidas de marron pra mim é o melhor que o acromata
pode ter. Nosso maior problema é a claridade. Eu pelo menos não me 9. Mto interessante! Não limite a idade em 4 anos... muitos acromatas
importo com a falta das cores já que nunca as vi. tem outras patologias associadas que causam um atraso cognitivo
e às vezes podem deixá-los com até 2 anos de atraso em relação
13. Conheço mas não uso, perguntar aos outros é bem mais rápido e a
aos “normais”! Use a rotina...tem um efeito melhor no aprendizado!
resposta mais correta, o aplicativo apresenta erros
Faça uma versão que possa explicar de modo lúdico porque eles
14. - são “diferentes” ... essa pergunta deixa os pais mto apreensivos.... se
176 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 177

pudesse nos nortear seria ótimo! Digo uma versão porque só a partir Lista de Figuras
dos 5, 6 anos eles percebem que são diferentes e isso os machuca...
digo isso pq minha filha com esta idade começou a ranger os dentes Figura 1 - Cor - pigmento, pg. 23 (FACEBOOK, online)
enquanto dorme... e a psicóloga associou a isto....
(AUTORIA PRÓPRIA)
10. A ideia é muito boa e teria me ajudado muito se tivesse na minha Figura 8 - Círculo cromático de
época. Quando vi esse projeto me lembrei da dificuldade que eu tive
Figura 2 - Cor - luz, pg. 24 Goethe reproduzido por Ivette
para entender os mapas e como isso seria diferente se eu tivesse um
livro sensorial para me ensinar, então acho que a ideia poderia ir ate (AUTORIA PRÓPRIA) Noemi Alvarado, pg. 38
além do auxílio de crianças de 1 a 4 anos. No mais, para qualquer (IVETTE NOEMI ALVARADO, online)
projeto de promoção de igualdade, tenham sempre em mente Figura 3 - Fisiologia do olho
este ensinamento de Aristóteles: tratar os igual com igualdade e os
humano, pg. 25 Figura 9 - Representação gráfica
desiguais como desiguais na medida de sua desigualdade de forma a
promover igualdade e justiça. Ou seja: o tratamento diferenciado deve (MUNDO EDUCAÇÃO, online) da cor vermelha, pg. 42
ser apenas para promover iguais condições de acesso, participação e (AUTORIA PRÓPRIA, online)
direitos, não se confundindo com um tratamento especial que fará
Figura 4 - Teste de cores de
da criança um ser humano apoiado na muleta da deficiência. Deve-
Ishihara, pg. 30 Figura 10 - Representação
se dar a criança iguais condições inclusive de passar pelas mesmas
dificuldades das outras crianças. (COLOR-BLINDNESS, online) gráfica da cor laranja, pg. 46
(AUTORIA PRÓPRIA, online)
11. -
Figura 5 - Anomaloscópio de
12. Parabéns e sucesso. Estou as ordens. Fico muito feliz com o
interesse. Nagel, pg. 31 Figura 11 - Representação

13. Achei bem interessante e gostaria de adquirir o livro depois (SISWEB, online) gráfica da cor amarela, pg. 50
(AUTORIA PRÓPRIA, online)
14. Umlongo caminho. Aos poucos os avancos foram vido e com eles
as possibilidades Figura 6 - Lãs de Holmgreen, pg.
31 Figura 12 - Representação
15. Parabens pelo projeto
(UTSIC, online) gráfica da cor azul, pg. 54
Sou professor e sei.o quanto e dificil fazer pwsquisa no Brasil
(AUTORIA PRÓPRIA, online)
Nos de um fedback da pesquisa
Figura 7 - Experiência de Isaac
16. Meus parabéns! Excelente iniciativa.
Newton, pg. 37 Figura 13 - Representação
178 | ACROMATOPSIA
gráfica da cor verde, pg. 58
(AUTORIA PRÓPRIA)
Figura 14 - Representação
gráfica da cor violeta, pg. 62
(AUTORIA PRÓPRIA)
Figura 15 - Representação
gráfica da cor preta, pg. 66
(AUTORIA PRÓPRIA)
Figura 16 - Representação
gráfica da cor branca, pg. 70
(AUTORIA PRÓPRIA)
Figura 17 - Representação
gráfica da cor cinza, pg. 74
(AUTORIA PRÓPRIA)
Figura 18 - Exemplo de
consumo sexista masculino, pg.
77
(JEONG MEE YOON’S, online)
Figura 19 - Exemplo de
consumo sexista feminino, pg.
77
(JEONG MEE YOON’S, online)
Figura 20 - Noiva vestindo o
tradicional vestido branco, pg.
78
(PINTEREST, online)
Figura 21 - Orixás e suas
respectivas cores, pg. 79
(ESTRELAS DE ARUANDA, online)
Figura 22 - Os sete chackras
conectados ao corpo humano,
pg. 80
(BIG SHATKTI, online)
Figura 23 - Exemplo de quarto
montessoriano. Objetos e
brinquedos são organizados na
altura da criança, permitindo
independência e exploração, pg.
83
(PINTEREST, online)
Figura 24 - Brinquedo educativo
sensorial, pg. 84
(PINTEREST, online)
Figura 25 - Identidade visual da
marca, pg. 96
(COLORADD, online)
Figura 26 - Sistema aditivo de
símbolos, pg. 97
(COLORADD, online)
Figura 27 - Aplicação em
etiquetas para vestuário, pg. 97
(COLORADD, online)
Figura 28 - Ilustração do olho
eletrônico de Neil Harbisson, pg.
98
(NEIL HARBISSON, online)
Figura 29 - Representação de
como seria a captação das
frequências sonoras, pg. 99
(NEIL HARBISSON, online)
ACROMATOPSIA | 179
Figura 30 - Identidade visual da
marca, pg. 100
(ENCHROMA, online)
Figura 31 - Propaganda, pg. 101
(ENCHROMA, online)
Figura 32 - Comunidade Las
Palmitas, pg. 102
(FLICKR, online)
Figura 33 - Comunidade Las
Palmitas antes da intervenção,
pg. 103
(FLICKR, online)
Figura 34 - Comunidade Las
Palmitas depois da intervenção,
pg. 103
(FLICKR, online)
Figura 35 - Óculos de grau com
lente acoplada, pg. 104
(FACEBOOK, online)
180 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 181

Figura 36 - Óculos de proteção representação da cor laranja, representação da cor preta, pg.
solar, pg. 104 pg. 145 150

(FACEBOOK, online) (AUTORIA PRÓPRIA) (AUTORIA PRÓPRIA)

Figura 37 - Símbolo, pg. 125 Figura 44 - Materiais usados na Figura 49 - Materiais usados na
(AUTORIA PRÓPRIA) representação da cor amarela, representação da cor amarela,
pg. 146 pg. 151
Figura 38 - Capa, pg. 142 (AUTORIA PRÓPRIA) (AUTORIA PRÓPRIA)

(AUTORIA PRÓPRIA)

Figura 45 - Materiais usados na Figura 50 - Capa e Caixa luva,

Figura 39 - Aplicação de capa, representação da cor verde, pg. pg. 152
pg. 142 147 (AUTORIA PRÓPRIA)

(AUTORIA PRÓPRIA) (AUTORIA PRÓPRIA)

Figura 51 - Folder, pg. 153

Figura 40 - Gabarito, pg. 143 Figura 46 - Materiais usados na (AUTORIA PRÓPRIA)

(AUTORIA PRÓPRIA) representação da cor azul, pg.

148 Figura 52 - Aplicações, pg. 154
Figura 41 - Caixa luva, pg. 143 (AUTORIA PRÓPRIA) (AUTORIA PRÓPRIA)

(AUTORIA PRÓPRIA)

Figura 47 - Materiais usados na Figura 53 - Sequência de

Figura 42 - Materiais usados na representação da cor violeta, pg. abertura do livro-objeto, pg. 156
representação da cor vermelha, 149 (AUTORIA PRÓPRIA)

pg. 144 (AUTORIA PRÓPRIA)

(AUTORIA PRÓPRIA) Figura 54 - Capa, pg. 156

Figura 48 - Materiais usados na (AUTORIA PRÓPRIA)

Figura 43 - Materiais usados na

182 | ACROMATOPSIA ACROMATOPSIA | 183

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SCHIFFERSTEIN, H.N.J. e SPENCE, C. (2008) Produto Multisensorial

Experiência, em Schifferstein, H.N.J. e Hekkert, P. (eds.) Produto
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188 | ACROMATOPSIA

Monografia composta
com a fonte Montserrat
em papel couché
150g/ m² para miolo e
couché 170g/m² para
capa, com tiragem
de 2 exemplares, em
novembro de 2017.