CULTURA NAZCA

Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló básicamente en los
valles del actual departamento de Ica, alrededor del siglo I y entró en decadencia en el siglo
VII. Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en el margen izquierdo del Río Grande, en la
actual provincia de Nazca.

La cultura Nazca es una de las civilizaciones más antiguas que se pueden apreciar en la
historia del Perú y que son una parte fundamental de su patrimonio cultural, siendo
extensivamente estudiadas.

Características y ubicación de la cultura nazca.

De las civilización antiguas del Perú, la cultura nazca suele destacar tanto por su avanzada
tecnología y diversos trabajo en diferentes áreas culturales, así como por los dibujos gigantescos que
hicieron en las Pampas de Nazca.
La cultura nazca se basa en los descubrimientos hechos por los investigadores con respecto a esta
ciudad arqueológica que tiene presencia en el Antiguo Perú, al igual que la cultura mochica.

Su territorio llego a ser bastante grande y ocupo desde Chincha, en dirección norte hasta Arequipa
por la dirección sur, mientras que por dirección Este llegaba hasta Ayacucho. Su contacto con la
zona andina fue bastante frecuente por lo que su influencia llego hasta las áreas altas de Ayacucho.

El contacto con la zona andina tuvo un gran impacto, cuya importancia se vio reflejada en la
formación de la cultura Huari.

La cultura Nazca se distingue de otras civilizaciones por su cerámica policromada que estaba
representada con figuras de hombres, animales y plantas, siendo aún más curioso el hecho de que
muchos de los hombres se veían mutilados.

En cuanto a su arte textil se vio florecido en la época de los Paracas, a la vez que tenían su propio
estilo trabajando los metales, aunque sus trabajos era de menor calidad que los correspondientes a la
época de Chavín.

Su agricultura se vio beneficiada mediante el uso de una red compleja de acueductos, los cuales son
una obra maestra de la ingeniería hidráulica.

Historia de la cultura nazca.

En primer lugar, vale la pena conoce que el arqueólogo de nacionalidad alemana Federico Max
Uhle, fue el científico responsable del descubrimiento de la cultura Nazca, haciendo sus primeros
estudios en torno a los años 1900 y 1901.

Gracias a los hallazgos encontrados en Ocucaje, Uhle, pudo llegar a identificar el origen y las
características propias de esta civilización, a la que nombro Proto-Nazca.

Uhle ubico cronológicamente a la cultura Nazca, como más antigua que la expansión
de Tiahuanaco, siendo hoy denominado Tiahuanaco-Huari, mientras que la ubico a un lado de otras
culturas identificadas de igual forma por él y llamadas Proto-Chimú (Moche) y Proto-Lima
Supo dividir a Proto-Nazca en dos fases, siendo la primera caracterizada por los trabajos en
cerámica, que estaban decorados con figuras realistas o esquemáticas.

La segunda fase se diferenciaba por presentar dibujos muy estilizados, que lograban abarcar todo el
espacio que se disponía en la superficie.

Origen y expansión.
La cultura topará tuvo un papel decisivo en la formación y desarrollo de la cultura Nazca, siendo que
esta también se desarrolló en el mismo territorio y compartían tradiciones, técnicas de agricultura y
culturas militares.

La diferencia entre ambos radica en que los topará, fueron conocidos ampliamente por sus textiles
que presentaban una complejidad y belleza inigualables, mientras que los nazca fueron creadores de
hermosas cerámicas y geoglifos, además de construir un asombroso sistema de acueductos
subterráneos llamados puquios, que aún hoy en día siguen en funcionamiento.

la historia de los nazca pueden ser dividida en 4 etapas principales:

Nazca temprano: la primera fase de esta civilización milenaria, se desarrollaba en la cuenca del río
Grande, teniendo su propia cerámica y ninguna influencia exterior.

Nazca medio: durante esta época es que se forma la cultura propiamente dicha, teniendo como
modelo a los Paracas-Necrópolis, que se conoce hoy en día como cultura topará. Es en este tiempo
que comienzan a hacer representaciones iconográficas de los dioses plasmados en ceramios y
textiles.

Nazca tardío: este tiempo se caracteriza por ser una época plagada de cambios, donde el primero y
más importante fue el abandono de Cahuachi, por lo que todos los pobladores de la ciudad se
trasladaron a otro sitio.

Nazca Final: la fase final de la cultura Nazca, donde se entra en decadencia aproximadamente para el
año 700 d. C.

Economía de la cultura nazca.

La economía de esta sociedad, al igual que muchas que forman parte del patrimonio cultural del
Perú, se basaba en la agricultura intensiva. Y es que la cultura Nazca fue capaz de resolver el
problema que constituyen las tierras eriazas que estaban en la costa.

Pero además de sembrar, también se dedicaban a otros rubros económicos como la pesca y el
comercio.

La actividad agrícola represento un verdadero reto para los nazca, que debieron encontrar la forma
de resolver uno de los problemas más fuerte que se les presento y estaban relacionadas a la ubicación
geográfica.

Agricultura en la cultura nazca.

La región donde se asentaron presentaba un clima seco, con poca presencia de agua producto del
escaso caudal con el que cuentan los ríos de esta parte del Perú, sobre todo los de la cuenca del río
Grande.
Y en esta línea de ideas, los nazcas aplicaron una tecnología hidráulica tan perfecta y notable que
constituye uno de sus mayores logros. Fueron capaces de construir acueductos, canales y pozos, que
abastecían permanentemente con líquido los terrenos de cultivos, logrando el desarrollo de una
agricultura sólida.

Los cultivos que desarrollaron fueron maíz, frijol, calabaza, zapallo, yuca, maní, ají, guayaba,
lúcuma, pacae y algodón. Siendo este último la base de la confección de tejidos y vestimenta
diversa.

Como el sabio Antonio Raimondi afirma, en el subsuelo Nazca existe agua pero tiene una
profundidad de 4 o 5 metros, por lo que no puede ser usada para regar los sembradíos. El rio, cuenta
con agua corriente por solo 40 días durante el año, por lo que si no fuera por los trabajos hechos por
los nativos, el pueblo Nazca se encontraría sin agua durante más de 10 meses.

A una distancia de 30 kilómetros de la ciudad de Nazca puede encontrarse el Cementerio de

Chauchilla. Este constituye una necrópolis que se encuentra al aire libre en la que se pueden
observar momias y restos de cerámica, a pesar de los muchos saqueos de los que ha sido víctima.

Pesca en la cultura nazca

Aunque de los ríos provenía poca agua, el asentamiento nazca tenía lugar frente a un mar con mucha
riqueza. Sus productos eran aprovechados por los pobladores mediante la pesca y el marisqueo.

La activa relación que se tenía con el mar se puede evidenciar en los diversos trabajos decorativos
plasmados en su cerámica, donde no solo hacían presencia iconos marinos como las ballenas, sino
que se dibujaban actividades cotidianas.

Se presume que la caza era una actividad económica complementaria de la pesca y marisqueo.

Comercio
En cuanto al comercio, los nazca tenían una actividad de bastante importancia al cambiar con
miembros de otras comunidades sus productos excedentes, como por ejemplo con los huarpas, en la
sierra.

Ganadería en la cultura nazca

Aunque no tuvo una importancia relevante en la economía de esta civilización, muchos pobladores
se dedicaron a la cría y domesticación de camelidos como alpacas y llamas. Aunque no tuvo una
importancia relevante en la economía de esta civilización, muchos pobladores se dedicaron a la cría
y domesticación de camelidos como alpacas y llamas.

Además de proveer a la sociedad de carne para alimento y en algunos casos en el intercambio

comercial, la ganadería de estos animales garantizaba la materia prima de la textíleria.

Organización social de la cultura nazca

Como muchas culturas prehispánicas, los nazca tenían un sistema social basado en las clases sociales
muy parecido al que se observa en la cultura Inca y cultura Maya.

Estando en la cúspide de la pirámide social se encontraban las figuras de la autoridad centralizadas,

estos se referían a los señores y sacerdotes. Tenían el poder para organizar y ejecutar el trabajo
comunitario, así como eran los encargados de dirigir las actividades ceremoniales.
Los guerreros o soldados formaban parte de una clase social especial que era muy respetada por el
pueblo a la vez de temida.

Siendo la base obrera de la sociedad, se podían encontrar los agricultores y pescadores que tenían
como lugar de residencia varios puntos esparcidos del territorio.

Organización política de la cultura nazca

La cultura nazca se caracterizó por no presentar un gobierno unificado o una ciudad capital
específica, más bien su organización política se basó en una agrupación de señoríos locales que
habitaban los valles.

Mientras que en los extremos de los valles se podían ver los asentamientos de personas, el resto del
territorio que se extendía a lo largo de los ríos, se dedicaba exclusivamente a la explotación de la
agricultura como base de su economía.

Pero a pesar de estar unidos por tópicos como la religión y la cultura, estos señoríos eran autónomos
unos de otros, por lo que las luchas entre estos debieron ser constantes, realizando de vez en cuando
ciertas alianzas estratégicas.

Y es que los señores nazcas tenían una gran afición hacia la guerra, y siempre estaban en la
búsqueda de las llamadas cabezas-trofeo. Tal cual como se aprecia en las representaciones artísticas,
estas personas pintaban su rostro para imitar las manchas que tenía el halcón.

Basado en ciertos hechos descubiertos como la aparición repentina de cerámica nazca en

yacimientos, la existencia de ciudades fortificadas, gran cantidad de armas en tumbas, y la más
interesante, la costumbre de las cabezas-trofeo, se cree que la expansión de la cultura nazca se hizo
de manera militar y violenta.

El motivo de esta expansión se presume es en la necesidad de buscar nuevas tierras para dedicarlas
al cultivo, pues la desertización podía dañar su propia tierra.

Tecnología de la cultura nazca

Su tecnología fue desarrollada especialmente en el área agrícola, haciendo gala de la ingeniería
hidráulica usada para poder construir un inigualable sistema de acueductos, canales y pozos para
abastecer permanentemente de agua todo el terreno dirigido al cultivo. Lo más impresionante es que
estos canales de irrigación, aun se usan actualmente.

El proceso de construcción de estos acueductos consistía, primero en cavar varios pozos estando
cada uno a una distancia de entre 20 a 50 metros unos de otros. No había una profundidad
determinada, se debía cavar hasta encontrar la capa freática, por donde corría el agua que se
encontraba en el subsuelo.

El agua que se encontraba se encauzaba usando los canales subterráneos, que eran hechos con
piedras, lajas y techo de tronco de huarango, para así dirigirlos hasta los depósitos de agua
correspondientes, que se llamaban popularmente como cochas y desde donde se distribuía por todo
el valle.

A cada cierta distancia, los canales subterráneos tenían unos ojos o pozos, que eran usados para que
las personas pudieran bajar y hacer labores de limpieza y mantenimiento.
Estas obras, tuvieron que tener un gran esfuerzo físico que era organizado y dirigido por personas
especializadas en la técnica de ingenieros hidráulicos. Los acueductos más importantes son Ocaña,
Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambro, Cantillo, Aja, Curve, Llícuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.

Los acueductos de irrigación de los nazca se usan aun en nuestros días.

Cultura nazca manifestaciones culturales

La cultura nazca tiene una gran cantidad de manifestaciones culturales que fueron heredadas o
tomadas de otras culturas, pero poniéndoles su propio estilo artístico característico, como el caso de
la cerámica y la textilería.

Representaciones cultuales que se pueden apreciar aun en nuestros días, resistiendo los embates
climáticos a los que han sido expuestos, hoy están guardados en museos y sitios especializados en su
estudio.

Religión de la cultura nazca

Como parte de la religión de los nazca, se puede destacar los entierros que generalmente se hacían de
manera individual, usando un pozo de poca profundidad.

Para las épocas de Nazca Medio y Nazca Tardío comenzaron a hacerse entierros usando cámaras
funerarias hechas a gran profundidad, teniendo las paredes revestidas y un ajuar más importante que
las anteriores épocas, haciendo esto superar que aparecieron clases sociales altas haciendo más fuerte
la diferencia social.

Este tipo de cámaras funerarias han sido encontradas en La Muña, en el valle de Palpa, que se han
vinculado a la arquitectura ceremonial, aunque fueron destruidas por los huaqueros.

Para enterrar a las personas podían ser puestas en posición flexionada o echada, siendo que los
flexionados o en posición fetal se envolvían en varias capas de manto para hacer una especie de
fardo, practica similar a la usada por los paracas.

Algunos de estos fardos, se les coloco la llamada cabeza falsa, que es un pequeño bulto que se
coloca arriba del bulto para simular una cabeza.

El entierro es acompañado con muchas ofrendas, mates o vasijas que se llenan de comida, armas
además de varias prendas de vestir como gorros, penachos y ramilletes.

A 30 kilómetros de distancia de la actual ciudad de Nazca, en Chauchilla, se puede ver un

cementerio nazca, formado por diversas cámaras funerarias, así como fosas que fueron techadas
usando caña y barro.

Lamentablemente, con el pasar de los años, estas cámaras han sido saqueadas por lo que se ha
perdido gran parte de la información que podía ser recabada. Las momias están expuestas a las
condiciones climáticas.

Dioses de la cultura nazca

Esta civilización, al igual que los indígenas venezolanos e indiginas colombianos, tenía una religión
que se basaba en el politeísmo, es decir, la creencia de varios dioses que regían la vida y la
naturaleza, además de ser los responsables de la creación.
A través de la cerámica, los pobladores han representado muchas veces una figura de un ave que
presenta rasgos antropomorfos. Un análisis iconográfico revela los cinco elementos relevantes que
caracterizan a las deidades.
Se representan con una cabeza humana que adorna la parte interna del cuerpo, el plumaje policromo
que parece una reproducción de los rasgos faciales, la franja dentada que se coloca en la parte
superior del dorso, la incorporación de extremidades de humanas, siendo generalmente patas
convertidas en piernas y la metamorfosis de la cabeza que puede generar un aspecto monstruoso.

En las líneas de Nazca se han representado diferentes tipos de aves que se presumen se vinculaban
con el agua y la fertilidad que contaba los campos de cultivo, además de aves como el pelicano y el
flamenco, que tienen una relación directa con el mar.

Dios creador.
Según la cultura paracas y nazca, Kon es el dios creador del mundo y los hombre. Suele
representarse volando y portando mascaras felinas, alimentos cabezas trofeo y un báculo. Se le
conocía también como el «Dios oculado», por sus representaciones con cabeza y ojos prominentes.

Según la leyenda, este dios provenía del mar, de dirección del norte careciendo de huesos pero con
forma humana. Andaba mucho pero ligero de peso y como era hijo del Sol podía recorrer la totalidad
de los valles y la sierra con su voluntad y su palabra.

Kon creo el mundo y lo pobló con las personas, a quienes les brindo toda clase de frutos y agua en
abundancia, pero los hombres olvidaron sus ofrendas hacia el Dios, así que enfurecido les quito las
lluvias y transformo las fértiles tierras en los grandes desiertos de la costa.

Dejo algunos ríos necesarios para que la tierra pudiera mantenerse mediante el regadío y el trabajo.

Este dios fue el creador del el cielo, la luna, estrellas y la tierra, con todos los animales y todo lo que
en ella habita. Usando su resuello creo a todos los indios, animales terrestres, aves celestes, muchos
árboles y plantas.

Textilería de la cultura nazca

El arte de elaborar finos mantos o telas fue heredada directamente de la cultura topará,
anteriormente llamada Paracas-Necrópolis, aunque nunca pudieron lograr la misma calidad y
perfección que tenían sus acabados.

Aun así, se puede destacar la textilería de los nazcas debido a las técnicas que eran utilizadas, así
como la complejidad de los diseños utilizados en la confección. Sus tejidos se hacían en algodón y
lana, este último obtenido de las llamas y alpacas.

Para la elaboración de las telas fueron capaces de dominar técnicas como el embrocado, tapicería,
gasa, telas pintadas, tejido tridimensional y bordados. De estas últimas técnicas los trabajos son muy
notables.

Usando la tela llana de algodón hacían bordados con la lana de los camélidos que había sido teñida
de varios colores. Teniendo como base estos diseños, los ceramistas basaron su trabajo en las vasijas.

Llegando al final del desarrollo cultural de esta civilización, se comienza a apreciar una influencia
extranjera que cambia la técnica usada hasta el momento, se comienza a usar muchos más hilos para
formar el tejido. Debido a la fuerte creencia que tenía el pueblo nazca de la vida después de la
muerte, es que los pobladores solían momificar a sus cadáveres y luego envolverlos en tejidos muy
finos delicadamente diseñados.

Aun en nuestros días, luego de 2000 años, los tejidos usados para envolver las momias muestran una
gran calidad y color.
 Costumbres de la cultura nazca.

Como parte de las etnias del Ecuador, la cultura nazca tenia costumbres y tradiciones que se regían
especialmente con el fin de agradar y mantener felices a los dioses, para que así estos le retribuyan
con buenas cosechas y una buena vida.

Entre las costumbres más destacadas que podemos mencionar de esta civilización se encuentran:

Cuando un trabajo era realizado en su totalidad, se celebraba el éxito con un banquete, cuyo
elemento principal era la chicha acompañada de varios otros alimentos.

En caso de que se decidiera que la huaca que residía en cierto templo había llegado a perder su poder
o estaba de mal humor, la comunidad debía de reconstruirla. Para esta tarea se derrumbaban todas las
paredes, las columnas y el techo, pero los cimientos se conservaban cuidadosamente para sepultados
y sellados.

En varios momentos del año, se realizaban sacrificios humanos que se entregaban a los dioses en los
rituales religiosos o ceremonias bélicas. Las cabezas de las personas muertas eran momificadas para
adornarlas y tejerlas, usándolas en ritos como ofrenda hacia las deidades.

Cerámica de la cultura nazca.

En su comienzo, la cerámica de esta cultura se expandió en las zonas hasta llegar a la Sierra, en
Ayacucho para después recibir la influencia proveniente del estilo Tiahuanaco, originario del
altiplano.

De esta mezcla se formó el estilo cultural huari, que luego llegaría a extenderse hasta la misma área
de la cultura Nazca.

Esta manifestación cultural de la sociedad fue estudiada por diversos investigadores como Max
Uhle, John Rowe, Alfred Kroeber, Dorothy Menzel y Donald Proulx, a lo que todos coinciden que la
cerámica nazca es la mejor del antiguo Perú, gracias a su gran calidad y variedad.

Una técnica muy interesante y que da un gran acabado a la cerámica, es que antes de cocinarla se
pintaba y decoraba la superficie de la pieza, haciendo que la decoración sobresalga gracias a su
policromía y su complejidad. Y es que los nazcas usaban hasta once graduaciones de color en cada
pieza y alrededor de 190 matices.

La forma que tienen las vasijas es el cántaro globular que cuenta con dos picos o vertederos mientras
que en el otro lado tienen un asa-puente. Esta es la forma básica y del que parten las muchas
variantes de la cerámica.

Una particularidad muy interesante que tenían los ceramista, es el horror al vacío, lo que quiere decir
que ninguna parte de la cerámica podía quedar sin decorar o sin pintura.

Para estas piezas se hicieron dibujos que representan la vida cotidiana con elementos como flores,
frutos, aves, animales e insectos, además de personajes mitológicos o personas que tienen atributos
animales y humanos.
Las decoraciones de la cultura nazca se pueden dividir en tres categorías, las naturalistas que
representan el medio ambiente, las representaciones míticas o religiosas que dejan ver la percepción
del mundo espiritual que era común en los nazcas.

Cultura nazca líneas de nazca

Lo que más sobresale en la historia de la cultura Nazca son los grandes trazos que se hicieron en las
Pampas de Nazca y son conocidas normalmente con el nombre de Líneas de Nazca.

Estas imágenes representan a animales, seres humanos y diseños geométricos con una dimensión
gigantes, que además se hicieron usando una escala extraordinariamente grande, sin mencionar la
gran precisión que muestran.

Aunque no se sabe a ciencia cierta cuál es el objetivo de esta representación, algunos investigadores
han señalado la hipótesis de que podría tratarse de un calendario, siendo el resultado de sus
observaciones astronómicas.

En mayo del año 2015, la Universidad Japonesa de Yamagata, presento la teoría de que podría
tratarse de líneas que tenían la función de un epicentro de actividad ritualista, que era usado tanto por
la cultura Nazca como por otras culturas circundantes.

Con dicho estudio se descubrió que las líneas se hicieron por más de una cultura, en diferentes
momentos históricos, de forma que podían tener una función integradora entre las sociedades que se
asentaban entre la costa y sierra Iqueña.

Otra conclusión de estas líneas, afirma que por tratarse de figuras que podían apreciarse a cierta
altura, se trataban de una forma de adornar el camino para los diferentes peregrinos que se dirigían a
la ciudad de Cahuachi, la cual era centro socio-político de esta civilización.

Geófilos.
Los geófilos o líneas nazcas, son una de las expresiones artísticas más conocidas y más importantes
que pueden encontrarse en esta civilización. Se trata de unos dibujos con grandes proporciones que
han sido trazados sobre las pampas de Jumana, Ingenio, San José y Socos, que estaban ubicados
entre Nazca y Palpa.

Estas líneas están ubicadas al norte del asentamiento de Cahuachi, más específicamente entre los
kilómetros 419 y 465 de la Panamericana Sur.

Estos son un conjunto de aproximadamente unas 10.000 líneas que cubren un área total de 350
kilómetros cuadrados y son una representación de diversas figuras antropomorfas, zoomorfas,
fitomorfas y amorfas, unidas a líneas rectas con una longitud de varios kilómetros de largo.

Todas las líneas se unen en ciertos puntos para formar 40 plazoletas con formas variadas que pueden
ser triangulares o de trapecio.

Los dibujos que merecen una mención especial son los llamados Mono que abarcan un espacio de 90
metros, el Lagarto con 180 metros, el Pelícano y el Cóndor cada uno con una extensión de 135
metros. Las figuras de “el Colibrí” y “el Hombre-lechuza” también son dignas de mencionar.

Todas estas figuras, tienen un elemento desconcertante en común, y es que todas fueron realizadas
con una exactitud impresionante, que deja a todos con la boca abierta.

Se descubrieron en el año 1926 gracias al joven arqueólogo Toribio Mejía Xesspe, quien colaboraba
con Julio C. Tello. Luego se estudiaron por el investigador Paul Kosok durante el año de 1941 por
María Reiche una arqueóloga germano peruana que dedico 40 años de su vida tanto a su estudio
como su conservación.

Se han hechos diversas conjeturas con respecto al uso que se le daban a estas líneas, siendo unas con
un carácter fantasioso ligado a la presencia de seres alienígenos, y otras teorías con un sentido más
científico.

La hipótesis más difundida es la que afirma que las líneas eran usadas como un calendario
astronómico gigante, que tenía una finalidad práctica.

Otra teoría apunta a la posibilidad de que las pampas fueran en realidad un área sagrada donde se
llevaban a cabo diversas ceremonias religiosas, siendo las líneas un camino guía o ceque que llevaba
hacia adoratorios, mientras que las imágenes se hacían para buscar el favor de los dioses.

Pero una de las cosas que sin duda llaman más la atención, es que estas líneas hayan logrado persistir
haya nuestros días. Aunque esto se puede explicar debido a la zona desértica donde se encuentra, que
cuenta con pocas precipitaciones y esta resguardada del viento.

Estos hechos pueden hacer referencia también a los conocimientos geográficos y meteorológico que
gozaba la cultura nazca, además del conocimiento del terreno, pues las figuras no pueden apreciarse
desde superficies llanas; para poder verlas se debe elevar a cierta altura.

Estos dibujos también forman parte de las tradiciones del Perú que son practicadas en otros sitios,
pues Entre Saña al norte y Tacna al sur se han descubierto más de 20 lugares que tienen líneas y
dibujos destacándose las Pampas de Siguas.

Arquitectura de la cultura nazca.

Como principal técnica de construcción los nazcas usaron el adobe. En este sentido se destaca el
complejo arqueológico de Cahuachi, el cual está ubicado a orillas del Río Grande y cuenta con una
superficie de más de 150 hectáreas.

En los trabajos hechos por esta cultura se evidencian dos técnicas de construcción, la primera
muestra construcciones usando adobe y con una forma cónica, mientras que en la segunda se ven
edificaciones con paredes de quincha.

Pero hoy en día quedan pocas construcciones masivas y solidas que este hechas de adobe, pues la
mayoría fueron hechas sobre suelos altos o montículos, mientras que en la parte superior o alrededor
se hicieron estructuras artificial
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