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VOLUME Ill
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Associação de Kung Fu Yen Jau Fan Tsi do Rio Grande do Norte
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Aprender Gentileza
Aprender Lealdade
Aprender Kung Fu
Respeitar os Ancestrais
Respeitar o Professor
Respeitar o Manual
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“Muitos estilistas de Kung Fu podem lutar, mas será que eles podem impedir seus
oponentes de revidarem? O estilo Garra de Águia é um sistema que deixa você atacar
sem ter que esperar um revide. ”
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Ying Jaw Fan Tzi Moon, o sistema de Kung Fu Garra de Águia Acrobático tem
tal passado. Rico com a história dos mestres de sucesso do kung fu, o estilo Garra de
Águia pode ser localizado no passado na dinastia Sung da China, cerca de 1130 D.C.
Um general chamado Ngok Fei foi incumbido da árdua tarefa de defender o povo dos
poderosos guerreiros mongóis decididos a conquistar a China. O general Ngok Fei
dotou e treinou seu exército em “108 técnicas de chin na” que ajudou a reprimir a
invasão dos mongóis. Com suas vitórias, Ngok Fei ganhou uma considerável reputação
e um lugar no início da história da China equivalente aquele de George Washington da
América. O sistema Garra de Águia então era chamado de “ying kune”, ou seja, punho
da águia e era primariamente um sistema de técnicas de mão que incorporava
agarramentos, golpes de pontos de pressão, rasteiras e quedas. Mais tarde, por volta de
1360 D.C., um monge chamado Lai Chin ficou tão impressionado com as técnicas de
mão de Ngok Fei, “ying Kune” que ele o combinou com um sistema de chutes e saltos
do norte chamado “Fan Tzi”. O Garra de Águia tornou-se um sistema completo de kung
fu tanto de técnicas de mão, quanto de pernas. Hoje, os dois estilos são inseparáveis e o
sistema Fan Tzi tornou-se extinto. Mas ele influenciou muitos outros estilos de kung fu
do Norte durante a sua época. Outros mestres de Garra de Águia mais recentes que se
distingue incluem: Chan Tzi Ching, um lutador imbatível durante a sua época que
ajudou a estabelecer a Associação Chin Woo de Xangai a qual promoveu os benefícios
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de treinamento de kung fu durante o início dos anos 20; Lau Fat Mang, o último Grão-
Mestre de Garra de Águia. Por causa de suas habilidades de combates altamente
consideradas, ele foi comissionado como coronel para instruir o exército em kung fu de
1933 a 1936; ele também divulgou e promoveu com sucesso o Garra de Águia no sul da
China e Hong Kong.
O estilo usa a formação padronizada de uma mão após o poderoso aperto de sua
inspiração a Águia. As táticas de luta enfocam o rendimento, o controle e imobilização
do oponente através de segurar e agarrar seus membros e atacando pontos de pressão.
Rasteiras, quedas, empurrões e puxões são também usados em combinações com as
técnicas de mão para posteriormente confundir e controlar o oponente.
Duas formas chaves destacam-se entre muitas do Garra de Águia como sendo
únicas a contento. Elas são o Han Kune e o Lin Kune. Han Kune, o “Rei” das formas de
Garra de Águia, consiste de 10 fileiras de técnicas de mãos e chutes, combinados com
técnicas de Chin Na. Cada fileira é equivalente em comprimento a um curto kati (taolu).
O Lin Kune é considerado o “dicionário” do estilo Garra de Águia, porque todo tipo de
garra e ângulo de prender com garras são encontrados nesta forma. Onde o Han Kune
consiste em 10 fileiras, o Lin Kune consiste em 50 fileiras de técnicas todas praticadas
em sequência. A diferença é que 98% das técnicas do Han Kune são combinações de
mão e de prender com garras. O Lin Kune é o puro Garra de Águia com cada técnica
executada em ambos os lados do corpo, a fim de que se aprenda a aplicação da mão
direita e esquerda. As técnicas de respiração são integradas em certos pontos na forma
para desenvolver força extra, resistência e concentração de “CHI”. O treinamento de
formas se tornará um excelente veículo para o cultivo de técnicas de coordenação,
equilíbrio e força. Hoje, somente algumas pessoas dominaram ou tem conhecimento
destas duas formas raras de Garra de Águia.
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Apesar do estilo Garra de Águia ser principalmente uma arte de combate são
trabalhados também o condicionamento físico, a disciplina mental e benefícios à saúde.
1º) (JAU) (DA) (KUN) (NA) – JAU DA = é pegar com garra e golpear. KUN NA = é
agarrar, imobilizar e assumir o controle;
2º) (FAN GUN) (CHOW GWAT) – FAN GUN = é torcer e separar músculos, tendões,
veias e ligamentos. CHOW GWAT = é deslocar e quebrar articulações e ossos;
3º) (DIM YUET) (BAAI HEI) – DIM YUET = é golpear pontos de pressão e
proporcionando uma dor aguda. BAAI HEI = é agarrar a garganta ou artérias para deter
a respiração e circulação sanguínea ou Chi;
4º) (COW WAI) (SAW FUNG) – COW WAI = é travar e quebrar numa ação só. SAW
FUNG = é travar e controlar numa ação só;
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5º) (SIM GIN) (TUN NOH) – SIM GIM = é torcer, saltar e sair de um ataque ou
esquivar. TUN NOH = é incorporar técnicas de saltos ao lutar;
6º) (DIU COW) (FING LAW) – DIU COW = é controlar um oponente todas às vezes.
FING LAW = é empurrar e desequilibrar o oponente;
7º) (NOI SUP) (CHUN DIT) – NOI SUP = é absorver ataques com movimentos de
submissão e torção do corpo. CHUN DIT = é usar técnicas de chão ou solo ao lutar;
Estes sete princípios do Garra de Águia são conceitos que são inseparáveis um do outro
e da luta verdadeira de Garra de Águia. Não é apenas a forma a ser aprendida, praticada
e memorizadas, mas a perícia ou a habilidade adquirida após anos de rigoroso
treinamento, uma vez que os princípios são desenvolvidos e naturalmente aplicados a
filosofia e a essência da luta de Garra de Águia serão enraizados e evidentes em suas
habilidades de luta. A completa essência do combate de Garra de Águia pode ser
resumida nos seguintes conceitos:
1º) JAU DA – Pegar com garra, agarrar e golpear com uma ou duas mãos em numerosas
combinações;
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7º) SIM ou HO – A mobilidade e rapidez para evitar qualquer ataque e nunca ser
atingido;
9º) HONG – Exercitar controle físico total sobre seu oponente como um boneco;
10º) SOW – Ter defesa impenetrável, bloqueando qualquer coisa a qualquer hora.
4ª) BAAI MAK – Bloquear o fluxo sanguíneo, a respiração ou CHI com uma garra.
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esquecidas da dor. Eles ficam desesperados e não temem nada. Isto é por que aprender a
bloquear, controlar e imobilizar um oponente é útil. Pode permitir que o oponente se
acalme e recupere seus sentidos e não torne a situação numa confusão. Incorpore
técnicas de fintas e distração. Trazendo a atenção do oponente para uma área, você
criará uma abertura para golpear ou permitir que você trave sua mão quando ele
bloqueia sua técnica de tapeação. A luta pode ser como “blefar no poker” onde você
mostra algumas cartas para obter uma reação. Aplique técnicas de rasteiras, empurrões e
puxões para desequilibrar o oponente. Puxando o inimigo em sua técnica não só o
assustará, mas também aumentará o impacto de seu golpe. Os lutadores de Garra de
Águia são cheios de recursos, nunca rígidos ou inflexíveis. Eles estão alerta à situação e
sempre estão prontos para adaptar ou ajustar suas técnicas. Eles desenvolvem a
habilidade para refinar um oponente com estratégia bem executadas e técnicas precisas.
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Embora claramente esta seja uma longa forma e requer um grande empenho, Grã
Mestra Lily Lau enfatiza que “Não existe um tempo certo de anos, ” necessários para
que um aluno aprenda e domine todas as 50 seções. De fato, outro aspecto não físico é
igualmente importante. “Eu escolho a pessoa. ” Diz a Grã Mestra Lau, “Eles precisam
ter um bom caráter antes que eles possam entrar nessa profissão. As 50 seções (Lin
Kune) são técnicas muito violentas, “assassinas “criadas pelo general Yue Fei. Uma vez
aprendido Chin Na as mãos tornam-se armas que podem matar. ” Ela deve procurar por
estudante que, depois de aprender estas técnicas, devem guardá-las e usá-las
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sabiamente. “Por outro lado, a seção de aprendizado não é particularmente longa, uma
vez que os alunos chegarem a este estágio. ” Grã Mestra Lau afirma que, “Eles precisam
ter boa base e conhecimento do Garra de Águia, ” insistindo que o mais importante:
“Caráter é o primeiro critério. Realmente, contando que essa pessoa em particular tenha
uma boa base em artes marciais ou kung fu, tenha um bom caráter e realmente saiba as
consequências de aprender as 50 seções que eu estou disposta a ensinar. ”
Requisitada para demonstrar duas técnicas das 50 seções (Lin kune), Grã Mestra
Lau começou com “Muo-mei” que é mais ou menos traduzido como “Apagar a
sobrancelha do oponente. ” Mestra Lau explica que é “uma técnica perigosa, tão
poderosa, que uma vez os estudantes dominando-a, quando eles precisarem usar essa
técnica – sem exagerar nas consequências, eles podem arrancar as sobrancelhas do
adversário. ” Através de um arranhão, “Isso é tão rápido quanto seria uma técnica usada
pela águia para despedaçar sua presa. ”
Outra técnica das 50 seções (Lin Kune) que Grã Mestra Lily Lau pacientemente
nos explicou foi a técnica chamada “Chin Jia Ton Tai, ” que é mais ou menos traduzida
como: “Uma vez que eu enroscar em você, não existe como escapar, eu posso golpear
você muitas vezes sem você conseguir me atacar. ”
A técnica “Chin Jia Tou Tai, ” corresponderia, por exemplo, a um soco de direita
de um atacante. O defensor usaria uma técnica de Chin na com sua mão esquerda para
bloquear o soco direito e depois ela agarraria a garganta do oponente com sua mão
direita, induzindo o atacante a recuar, neste momento as duas mãos do oponente são
amarradas, virtualmente em um nó, indefeso nesta posição o atacante não tem escolha
só restando a ele sofre as consequências enquanto o praticante de Garra de Águia
finaliza o ataque.
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força nos dedos, mãos e braços. É a mesma regra para homens pequenos, eles levarão
um pouco mais de tempo para adquirirem esta força. ”
“Sim, houve alguma surpresa que uma mulher herdaria um estilo de kung fu tão
famoso como o Garra de Águia, ” ela diz, “Eu realmente percebi que isso assustou as
pessoas por um lado positivo: ” Uma filha está assumindo, ela tem que ser muito boa
para herdar o legado de seu pai. ”ela completa “ Eu vivi sobre esse lado positivo e tenho
tentado conviver com essas expectativas até os dias de hoje. ”
1. Nat Da - 壓 打
2. Tiu Da - 挑 打
3. Bun Kune - 繃 拳
4. War Tiu - 窩 挑
6. Fan Kune - 翻 拳
7. Sa Yu Jeung - 殺 腰 掌
8. Bai Bo Haun - 擺 步 行
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19. Tan Da - 頓 打
20. Kau Da - 靠 打
22. Lo Wuan - 擄 腕
23. Yan Da - 扔 打
27. Mu Mayv - 抹 眉
35. Due Da - 刁 打
36. Gep Da - 挾 打
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38. Kwa Da - 挎 打
39. Lo Da - 擄 打
CHIN NA
A menção de ataques com garras e contra-ataque torna as técnicas de Chin Na do
Garra de Águia famosas, enfatizadas por serem eficientes nas ruas. “Até os policiais em
Hong Kong que aprendem Kung Fu, eles aprendem técnicas de Chin Na” diz Grã
Mestra Lau. Lembrando o provérbio que a maioria das lutas termina no chão, o Garra de
Águia também enfatiza Chin Na e lutas no chão, fazendo o estilo simpatizar com
praticantes que querem se proteger no dia a dia nas ruas.
De fato, as técnicas do Garra de Águia diferem dos outros estilos, de acordo com
Grã Mestra Lau, “Quase 25% dos movimentos dos outros estilos são centrados e bem
focados nas Chin Na; considerando que os outros estilos de Kung Fu, também usem
Chin Na, porém não são tão focados quanto o Garra de Águia. Em outras palavras,
quase todas os movimentos do Garra de Águia são derivados de uma Chin Na.” O
raciocínio por trás dessa decisão “voltando ao próprio pássaro, ” diz Grã Mestra Lau.
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“Observe o modo que a águia em vôo ataca, feri e captura uma serpente; A serpente não
tem uma técnica de contra-ataque. Os movimentos, a velocidade a formação para o
ataque tudo é mais poderoso nas garras da águia. Por isso que o estilo da muita ênfase
nas Chin Na (garras) devido a estrutura do animal. ”
As técnicas do estilo Garra de Águia fixam muito nas Chin na os Grãos Mestres
do estilo costumam dizer: “Para imitar a águia, o praticante deve entender seus
movimentos naturais e o modo como o animal ataca, usam-se as duas mãos no Garra de
Águia, assim como as garras e bico na forma das técnicas. Os principais pontos de
ataque são focados nos pontos de pressão e chaves nas articulações assim como técnicas
de quebramento. Deve-se usar velocidade, precisão e desenvolver uma garra forte. Em
uma luta primeiro usa-se técnicas defensivas para controlar o adversário, se você não
conseguir controlá-lo, então a estratégia muda para o ataque. ”
O estilo Garra de Águia, desde a sua origem vem sofrendo evoluções e variações
nas diferentes escolas e linhagem.
“Existem muitos estilos e técnicas de Garra de Águia, ” Lily Lau nota, “porém só
posso falar sobre a minha linhagem desde que não estou familiarizado com os outros.
Ela pode ser traçada de volta a China na cidade natal em que foi fundada, na província
de Hobei. Mesmo agora, meus colegas de treino estão ensinando o mesmo estilo vindo
daquela vila. Ultimamente, muitas escolas de “estilos de águia” surgem como o wushu
moderno de Garra de Águia e o Garra de Águia de do Templo de Shaolin. O Garra de
Águia de Shaolin pode ser traçado de volta ao fundador do Fanzi Quan, o monge Lai
Chung. Ele escreveu um texto secreto sobre o estilo Garra de Águia Fanzi Quan, então
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É dito que todo kung fu precisa ter 4 elementos: TI (chute), DA (soco), SHUAI
(métodos de quedas) e NA (chin na). As técnicas SHUAI e NA podem ser de difícil
interpretação dentro da pratica do kung fu. Devido à ênfase na pratica de formas, hoje
muitos praticantes têm perdido estes 4 importantes métodos de combate de seus estilos
de kung fu.
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O Garra de Águia utiliza-se largamente das Chin Na em suas técnicas. Diz Lily
Lau, “Uma vez que se agarra o oponente pode-se quebrar seus membros usando as Chin
Na, fazendo com que as técnicas se tornem muito mais danosas como um todo. Sem
levar em consideração que o Garra de Águia ou as Chin Na não são fáceis de aplicarem
em um golpe de velocidade, porque mesmo que você tenha velocidade para agarrar,
talvez não tenha força para quebrar. Para ser bom nas técnicas de Chin Na do Garra de
Águia precisa-se praticar muito para desenvolver a precisão e o poder (força) para
utilizá-lo efetivamente. “Os maiores e essenciais fundamentos do Garra de Águia são
treinar a força dos dedos formando a garra, os braços, desenvolver um olhar rápido e
cortante, e um profundo entendimento das técnicas de Chin Na e dos pontos de pressão
do corpo. ”
Força e Técnica devem completar uma a outra. Pratique até você entender ambos
os conceitos. Quando você dominar isso, você vencerá todas as batalhas. Seus inimigos
serão forçados a se render.
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Estaremos agora revelando as 108 Chin Na do estilo Shaolin Garra de Águia. Essa
técnica tem um poema de 18 caracteres que é a chave para a compreensão desse
método. Os estudantes devem memorizar este poema e esforçar-se para compreender
profundamente cada palavra. Esse poema revela os princípios fundamentais que
envolvem as Chin Na. Uma vez entendido completamente estes caracteres, você poderá
aplicá-lo em seu treinamento. Estes caracteres estão transliterados no método Pinyin do
Mandarim, dando-lhes a tradução do dicionário, porém interpretando sempre pelo lado
marcialmente falando.
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9. Sui (Arremessar). Para arremessar seu oponente. (O Sui vem de Sui Jiao “judô
chinês”)
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10. Chin (Prender). Para prender cabeça, braços e pernas. (O “Chin” vem de Chin Na).
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16. Die (Cair ou Quedar). Fazer seu oponente cair. Diferente de “Sui” porque o
oponente cai direto em vez de ser arremessado.
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18. Diao (Astúcia). Para ser capaz de reverter uma pegada ou garra. Esta técnica é
mutável, não apenas fixada, depende de como o oponente ataca. Use “Na” ou “Kou”.
Dentro do estilo Garra de Águia para auxiliar este poema dos 18 caracteres, você
aprenderá uma forma ou “Toy Cha” chamado 108 mãos de Yue Fei, esta técnica de
combate baseia-se na aplicação das Chin Na e seus contra-ataques. Quando estiver
praticando esta forma, que é importantíssima para compreender o método de contra-
ataque, o estudante precisa entender que as técnicas devem ser aplicadas antes que as
“chaves” ou Chin Na estiverem completamente encaixadas ou então elas serão inúteis.
Na sua pratica real está forma estabelece o fluxo de ataque e contra-ataque. Este
Toy-Tcha deve focar o treinamento da sensibilidade e o entendimento de transição de
saída e de entrada de uma Chin Na para outra.
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Note também que a regra padrão dos pontos de acupuntura são usados como
pontos de pressão para causar dor, choque ou paralisação dos membros. Normalmente,
para reverter um ataque com garras do oponente, é aplicado uma pressão sobre o ponto
das mãos (ponto de pressão) sendo o mais usado o ponto “Hegu”(garganta do tigre)
entre o polegar e o indicador, se os praticantes não são familiarizados com esses pontos,
eles são aconselhados a consultar um conhecedor em acupuntura para esclarecimento.
O Toy-Tcha das 108 Técnicas de Chin Na de Yue Fei é uma das maiores e mais
raros métodos de treinamento do Shaolin Garra de Águia. Isto é de interesse particular
já que agora vem crescendo muito o interesse e a popularidade das Chin Na no meio das
artes marciais ocidentais. Como Taichi (Tui Sho), Akido e Jiu Jitsu, usam muito desse
recurso das Chin Na, ou seja, usam a resistência do adversário contra eles mesmos.
Inteligência e técnica superam toda a força bruta, consequentemente, uma boa
demonstração de Chin Na é sempre fascinante. Com uma garra e uma torção
aparentemente leve, uma pessoa de menor porte pode trazer um oponente maior aos
seus joelhos, Como mágica, porém por trás de cada técnica requer anos de pratica.
O Garra de Águia é famoso pelas suas Chin Na e entre muitos métodos especiais
de treinamento de Garra de Águia este “Toy–Tcha” (108 chin Na de Yue Fei) é sem
igual. Para cada ataque, existe um contra-ataque e para cada contra-ataque existe outro
contra-ataque.
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Chin Na, só poderia ser transmitida para alunos graduados da linhagem. Porém sifu Lily
Lau é ansiosa para compartilhar estes segredos e divulgar seu conhecimento para todos
os estudantes interessado. De acordo com Sifu Lily Lau, “secreto? Não tem segredo! O
segredo é treinar duro. Se você trabalha duro, você tem kung fu. Se você não trabalha
duro não tem kung fu”.
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Yue Fei foi um dos maiores guerreiros da China, cujo os feitos lendários têm
inspirado entusiastas de kung fu por gerações, principalmente os praticantes de Garra de
Águia e os seguidores do Yuejiaquan (boxing do Clã Yue) em homenagem ao seu
fundador. Como o Rei Arthur, as aventuras lendárias de Yue Fei foram baseadas numa
figura real histórica. Ele foi um líder militar durante a queda da Dinastia Song do Norte
(960-1126 Dc), e todos os chineses estão familiarizados com seus atos heroicos,
relatados no romance do século XVII chamado Shouyuechuanzhuan (Biografia de Yue)
bem como na Ópera de Pequim Shiertaojinpai (doze vezes disco de ouro).
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Apesar de Yue Fei ter crescido na pobreza, sua mãe ensinou-lhe secretamente a
ler e escrever. Eles não podiam gastar com pincel ou papel então ele praticava com uma
vara na terra. Quando criança, ele geralmente lutava com as outras crianças, mas sempre
saia vitorioso. Seu equilíbrio atraiu a atenção do sábio guerreiro Zhou Tong de Shenxi,
o qual adotou o jovem garoto. Ele ensinou literatura a Yue Fei e treino-o nas artes
marciais, ensinando-o todas as 18 armas. Com apenas 16 anos, Yue Fei venceu uma
competição de artes marciais. Ele rapidamente acertou 9 flechas em um alvo a 240
passos, uma admirável façanha que impressionou muito os juízes e competidores.
Certa vez Zhou Tong levou Yue Fei para visitar um velho amigo Abade Zhiming.
Até então, o abade era atormentado por uma enorme serpente que vivia em uma
nascente sobrenatural. Ela tinha uma cabeça tão grande quanto a de um barril. Yue Fei
acertou a serpente na cabeça com uma pedra. A serpente contra-atacou e Yue Fei
esquivou-se agarrando sua cauda, que instantaneamente se transformou em uma lança
de ouro com 18 pés de comprimento (aproximadamente 5,5m). O Abade disse que era
uma arma divina e deu a Yue Fei um livro especial sobre artes marciais, incluindo a
lança onde se tornou a principal arma do estilo Garra de Águia. Como a Excalibur do
Rei Arthur, aquela lança tornou-se a arma encantada de Yue Fei.
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Nos limites da China confucionista, lealdade aos governantes e ao país era muito
importante para ser respeitado. Porém surgem dilemas quando os governantes são
corruptos, tais conflitos envolveram Yue Fei. A Dinastia Song fez história pelo
aperfeiçoamento do processo de exame para recrutamento de oficiais do exército, mas
isso não eliminou as tentativas de fraudá-lo na sua vez. Durante um exame para a
prestigiada ordem militar de zhuangyuan, Yue Fei foi desafiado pelo Príncipe vilão de
nome Liang. O Príncipe Já tinha subornado todos os 4 oficiais exceto um, Lord Zhong.
Zhong viu as habilidades de Yue Fei e conhecia as artimanhas do Príncipe, mas tinha
que agir cuidadosamente devido aos outros oficiais comprados.
Depois de Yue Fei ter vencido o Príncipe no arco e flecha e nos conhecimentos
marciais, o Príncipe forçou-o a enfrentá-lo em batalha. Desde então o Príncipe Liang
pertencia a alta hierarquia militar, deixando Yue Fei numa situação difícil. Se ele ferisse
o Príncipe, certamente haveria vingança, se ele perdesse, o Príncipe o mataria. O
príncipe disse a Yue Fei que se ele fingisse derrota, ele seria generosamente
recompensado, porém seria uma desonra para Yue fei. Quando Yue Fei recusou, ele
astutamente tinha encontrado uma saída, ele enfureceu o Príncipe Liang fazendo-o
assinar um juramento onde constava que se o desafiante fosse morto não haveria
vingança. Apesar do juramento, os homens de Liang secretamente se preparavam para
matar Yue Fei se o Príncipe fosse ferido.
Durante a batalha, Yue Fei não fez nada alem de se defender. O Príncipe Liang
tirou vantagem e golpeou severamente com sua espada até que Yue Fei perdesse a
paciência. Ele acertou o Príncipe que caiu do seu cavalo e o matou com sua lança. Foi
tão rápido que os homens do Príncipe não tiveram tempo de reagir. Chocados os oficiais
subordinados ordenaram que Yue Fei fosse decapitado. Porém todos os outros que
também haviam sido testados foram testemunhas da luta e ergueram-se em fúria. Yue
Fei havia vencido com justiça. Lorde Zhong rapidamente arranjou uma fuga para ele.
Muito depois, a mãe de Yue Fei lhe daria uma lição de lealdade. Usando uma um
pincel, tinta misturada com vinagre e um alfinete, ela tatuou as costas do seu filho com
os caracteres Jing Zhong Bao Guo (lealdade essencial recompensa ao país). Esse dizer é
famoso entre os chineses, invocando o patriotismo de Yue Fei, e é a chave do ideal
confucionista para o país.
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O governo Song era contra os dois clãs nômades da Manchúria, os Khitai (de
quem os ocidentais deduziram seu nome original para China, “Cathay”) e os Jin.
Anteriormente, os Jin ajudaram os Song a derrotar os Khitai, mas eles inevitavelmente
se uniram aos Song, tomando a capital do Norte Kaifeng em 1127, preparando o cenário
para a próxima Dinastia Song do Sul. Esse era o objetivo da campanha militar de Yue
Fei. Seu principal oponente era o 4º príncipe dos Jin chamado (ironicamente) de Wushu.
Wushu empunhava um machado com um desenho de um pássaro dourado e apesar de
eles se encontrarem em diversas batalhas ele sobreviveu a Yue Fei.
Yue Fei foi morto pelo traiçoeiro Primeiro Ministro Qin Kuai e sua esposa. Qin
Kuai foi pego atrás das fronteiras Jin e persuadindo a conspirar com o príncipe Wushu.
Ele manipulou Yue Fei para voltar da frente de batalha com os doze decretos de ouro
imperiais. Apesar de Yue Fei saber que ele caminhava para uma armadilha ele obedeceu
por causa da sua fidelidade com o Imperador e do juramento tatuado nas suas costas
pela sua mãe. Este episódio é o tema da Ópera de Beijing mencionado anteriormente.
No seu caminho de volta uma criatura do rio tomou a lança divina de Yue Fei, assim
como a senhora do lago tomou de volta a Excalibur do Rei Arthur e desapareceu com
ela sob as águas. Qin Kuai torturou Yue Fei batendo nele com bastões, quebrando seus
dedos com bloco de sândalo e arrancando sua pele com emplastos de cola de peixe. Ele
foi enforcado em 1141 ao lado do seu filho mais velho Yue Yun, e do seu filho adotado,
Zhang Hsien. Yue Fei tinha 39 anos, segundo cálculo chinês.
Wushu foi eventualmente morto por Niu Gao, um amigo de infância de Yue Fei,
auxiliado por Zhong Liang, o neto do honesto Lorde Zhong e Kwan Ling, filho de
Kwan Shing e um descendente do General Kwan Kun, o patrono das artes marciais.
Como o General Kwan, Kwan Ling montava um magnífico cavalo chamado de Lebre
Vermelha e empunhava um poderoso Dragão Verde de lâmina de Lua Crescente –
Kwan Dao.
Qin Kuai teve uma morte lenta e dolorosa. Quando ele finalmente tentou falar
suas últimas palavras, ele morde sua língua em pedaços e vomitou sangue. No local do
tumulo de Yue Fei em Hangzhou, na província de Zhejiang, existem estatuas de Qin
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Kuai e sua esposa ajoelhados diante da cova de Yue Fei. Hoje, ainda é de costume para
os visitantes cuspir ou até mesmo urinar nessas estatuas para honrar Yue Fei.
Yue Fei foi condecorado após a sua morte pelos Imperadores Song do Sul
xiaozong (1163 – 1190) e Ningzong (1195 – 1224). Hoje nós pagamos nosso próprio
tributo para
Este grande guerreiro toda vez que nós recontamos suas aventuras ou recitamos as
veneráveis técnicas de kung fu Garra de Águia ou Yuejiaquan. Todo praticante de kung
fu deve saber o profundo legado de Yue Fei. Mas além do mundo marcial, Yue Fei é
admirado por todos os chineses pelo o que ele representa. Por obedecer ao decreto
Imperial e sua mãe, sabendo que ele encararia a tortura e morte, Yue Fei exemplificou o
ideal de Confúcio de lealdade (Xiao Shun).
Poucas coisas atraem mais a paixão do coração chinês que a lealdade, Confúcio
classificou-a como a raiz de todo ato de benevolência. Isto também é tema central do
Budismo chinês e figura proeminente no código de guerra japonês Bushido. Em muitos
contos folclóricos de “Lealdade” crianças vão ao absurdo, de proporções grotescas para
honrar seus pais. Para os individualistas ocidentais, total obediência apesar das
consequências se mostra detestável. Ao invés da desonra aos seus superiores, Yue Fei
escolheu martírio. Tal é em geral a maldição dos heróis de kung fu. Para Yue Fei, uma
morte agonizante nas mãos de seus inimigos foi o caminho de voar para sempre com as
águias.
Talvez a Grã Mestra Lily Lau, líder do estilo Garra de Águia, saiba a resposta.
Não como um monarca, aceitou ao chamado ao trono uma linhagem de sangue não
poderia ser negada, um dever que foi aceito com honra.
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Minhas circunstâncias foram tais que, meu pai morreu repentinamente, não houve
sinal de nenhuma doença, “diz Grã Mestra Lily Lau através do seu interprete Felix Chu.
” Eu era a única criança mais madura da família e minha mãe já estava morta também,
então eu não tive escolha além de assumir minha posição”.
Embora isso fosse considerado “raro, altamente raro”, para uma mulher – e
particularmente uma jovem mulher ela tinha apenas 17 anos e estava assumindo um
estilo de kung fu tradicional. Grã Mestra Lily Lau demonstrou grande coragem para
provar a si mesma dentro da cultura tradicional chinesa; ainda perguntada se ela se
sentia confiante para a tarefa, ela respondeu em uma voz forte e decidida, a voz de uma
líder: “sim estou”.
Embora a jovem Lau quisesse ser uma poetiza, uma arte que sua agitada agenda
permitiria a ela ocasionalmente exercer hoje em dia; ela assumiu sua responsabilidade
com vivacidade e continuava sentindo que isso foi a coisa certa a fazer. “Eu não me
arrependi dessa decisão; agora que estou nisso há 30 anos, isso está em meu sangue”.
Todavia, a linhagem será passada para a próxima geração com menos drama.
Questionada se ela exigiria que seus 2 filhos um com 22 e outro com 24 anos que
assumissem o estilo, sua resposta foi “não, gostaria de vê-los participando do estilo
Garra de Águia, porém não necessariamente assumindo os negócios. ” Outro fator é
dedicado a parceria com a irmã da Grã Mestra Lau, Mestra Gini Lau, que ensina Garra
de Águia em Vallejo, Califórnia. Parece, portanto, que o Garra de Águia permanecerá
com processo hereditário e certamente ninguém será capaz de questionar seu sucesso.
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ela explica que com essa mudança resultou mais ainda o desejo de se juntar aos seus
filhos nos Estados Unidos, que emigraram para estudos universitários.
Se a Grã Mestra Lily Lau sentisse que o governo Chinês estivesse fazendo algo
para preservar e proteger o Garra de Águia em Hong Kong “não haveria nenhum
problema em ficar lá” ela diz, “porque o sistema Garra de Águia faz parte da cultura
Chinesa, eu sou otimista e não mudarei as formas ou qualquer coisa dentro do estilo. ”
Diz Mestra Lau
Este assunto segue um lado mais delicado: a escolha de um sucessor pela Grã
Mestra Lily Lau – é um tanto quanto delicado para ambas as partes porque certamente
alguém almejaria isto por vários anos, e porque colocar a Mestra na posição de avaliar
seus alunos para a sucessão. É claro que a Grã Mestra trata ambas as questões com
carinho. “Quando eu assumi o lugar de meu pai. ” Ela lembra. “Era um modo de
sobrevivência. De fazer dinheiro. Agora após todos esses anos, isso tudo interessa, e
essa é a razão pela qual eu estou trabalhando muito duro nos Estados Unidos para
continuar com essa esplêndida tradição. Existem tantos estudantes que eu estou
treinando agora confiantemente que irão levar isso adiante. ” Na intenção de passar o
máximo possível do estilo Garra de Águia, a Grã Mestra é generosa com o seu
conhecimento, comentando, “Eu não escondo nada, eu compartilho tudo”. Esperançosa
que haverá alguns poucos alunos talentosos que irão pegar as técnicas e levar o estilo
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adiante. Ciente da disputa criada e sem desfigurar a honra do sistema após a morte da
Grã Mestra seria uma surpresa se um único estudante fosse chamado para continuar o
estilo. Enquanto comentam que sua irmã, Mestra Gini Lau assumiria o estilo caso
necessário, Grã Mestra Lau explica diplomaticamente que entre seus alunos, “Na
verdade todos tem chances iguais; eu não tenho uma pessoa em particular no momento.
Além disso, meu tempo aqui nos Estados Unidos não é tão longo. Essa pessoa em
particular pode aparecer em qualquer momento ou nunca se mostrar. “Eu quero deixar
claro que essa pessoa não seria apenas para carregar as técnicas, mas precisaria ter um
bom caráter – ética – essa seria a minha condição para que eu escolha essa pessoa. ”
Outro aspecto do estilo Garra de Águia que irá permanecer será a herança de suas
escolas. Entrevistada antes de 1996 USA WKF National and International Invitational
Tournament, programado para 23 e 24 de novembro de 1996 em São Francisco. Grã
Mestra Lau mostrou empolgação em realizar seu sonho de reunir todas as escolas do
Garra de Águia, reunindo centenas de seus estudantes dos diversos países como:
Inglaterra, Itália, Austrália, Egito, Brasil, Grécia, Hong Kong, China, Singapura,
Taiwan, Porto Rico e Estados Unidos além de milhares de pessoas que estarão
participando do torneio. Reunir todos esses estudantes é a esperança da Grã Mestra Lau
em abrir o Quartel General mundial do Garra de Águia. “Minha meta é espalhar o estilo
para mais lugares do mundo”, ela afirma, “Eu espero doar meu tempo de vida para
ensinar cada técnica do estilo Garra de Águia que eu aprendi com o meu falecido pai,
para meus alunos. ”
Filmando e Lutando
Essa foi a dedicação que fez com que ela abandonasse sem egoísmo uma notável
carreira cinematográfica em favor de atender as exigências do estilo Garra de Águia.
“Minhas duas carreiras eram importantes ao mesmo tempo, porém com perspectivas
diferentes”, ela diz, “Eu e meu pai éramos muito colados enquanto ele era vivo, é onde
as artes marciais entram. De um ponto de vista egoísta, fazer filmes era um jeito de
ganhar dinheiro para mim por um tempo, porém para prestar um tributo ao meu pai,
ensinar e divulgar o kung fu Garra de Águia foi o caminho a seguir. Por isso que escolhi
o kung fu ao invés da carreira de cinema. ” Questionada se os filmes de kung fu
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deveriam seguir as artes marciais apenas para promover entretenimento, Grã Mestra Lau
explicou que” Há muito tempo atrás quando o kung fu foi sendo mostrado em filmes, as
técnicas eram reais e verdadeiras, ou seja, o conteúdo não era falso. Depois disso, os
produtores acharam que exagerando nos filmes isso traria mais dinheiro, porque se
fossem colocadas cenas reais nos filmes isso não seria muito atrativo; não seria tão
bonito, então eles começaram a usar técnicas e estilos falsos para poderem dramatizar.
Alguém que conhece kung fu pode dizer se as técnicas são reais ou não então isso não
ajuda a trazer uma boa imagem para o kung fu real. Isso só traz entretenimento. ”
Perguntada, se os novos alunos aparecem com uma falsa expectativa pelo que
viram nos filmes? A Grã Mestra diz que não. “Mesmo com os exageros dos filmes, eles
sabem que isso é irreal. A maioria dos alunos que vem para minha escola querem
aprender as técnicas de defesa pessoal. As técnicas de garras, Chin Na, que são reais.
Você não precisa pular 15 metros para atacar ou esquivar, basta você aplicar uma Chin
Na que você poderá vencer uma luta facilmente. ”
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