ENSAYO ARGUMENTATIVO SOBRE EL “SOCIALISMO”

Fue una de las ideas políticas más poderosas de la historia, una nueva fe para una era de

escepticismo, prometía un mundo de armonía y abundancia, compartiendo la propiedad

y distribuyéndola de forma equitativa, la idea se llamó socialismo, y se difundió más lejos,

y rápido que ninguna otra religión de la historia; pero entonces en un abrir y cerrar de

ojos se vino abajo. ¿Qué ocurrió?, ¿si era una idea que prometía el paraíso en la tierra?

La primera parte del siglo IX trajo consigo una fe en un progreso humano sin límites, se

abandonaron las viejas ideas basadas en la religión y supersticiones a favor de nuevas

ideas fundamentadas en la ciencia y en el pensamiento, en un mundo racional, una de esas

ideas recibió el nombre de socialismo.

Un reformador británico crea una utopía en la frontera americana, poco después dos

filósofos alemanes reestructuran la idea como profecía, afirmando que el socialismo es el

destino del mundo, comienza el siglo XX y la federación rusa se propone cumplir la

profecía a cualquier precio, incluyendo asesinatos en masa. Mientras los reformistas

pacifistas de américa responden a forma diferente a la llamada del socialismo, y así se

empieza en américa, EE. UU no tiene aun 50 años de vida, abundan los terrenos en el

oeste, un imán para nuevos pobladores y nuevas ideas.

En indiana en 1825 a orillas del rio Wabash se desarrolló un nuevo experimento se llamó

“New Harmony” y sería una comunidad de igualdad, presagiaba una nueva forma de vida

y con el tiempo un nuevo mundo, su fundador un industrial británico llamado Robert

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Owen y sus seguidores pronto acuñaron un nombre para su visión, socialismo, cuando

Owen llego a norte américa ya era famoso por sus ideas progresistas, su fábrica de tejidos

en Escocia era la fábrica más importante de la época, Owen redujo la jornada laboral,

restringió el trabajo infantil e incluso proporciono bajas por enfermedad, no solo se

preocupaba por como trabajaban sus dos mil empleados, también por cómo vivían, todo

aquel que vivía en sus propiedades en New Lanark debía hacerlo bajo sus reglas, eran

muy concretas, como por ejemplo horarios para sacar la basura, o a qué horas bañarse, o

la hora de llegada a casa, no podían emborracharse en público, debían pasar tiempo con

sus familias, etc.

La educación era una pieza clave de las reformas de Owen, en vez de contratar a los hijos

de sus empleados les obligaba a ir al colegio, creo el primer centro de preescolar del reino

unido, formaba parte de lo que llamo instituto para la formación del carácter.

Owen también desarrollo una teoría para la naturaleza humana, que se convertiría en una

de las ideologías fundamentales del socialismo. Él pensaba que el carácter humano se

podía moldear, afirmo “la verdad más importante es que el carácter de un hombre está

dirigido y no por sí mismo”, pensaba que el hombre estaba determinado por su entorno,

empezando desde el nacimiento y educando esos niños en un ambiente privilegiado a

través de la educación y la liberación del intelecto y el espíritu, se podía conseguir un

carácter perfecto. Esto fue llamado por Owen “el segundo advenimiento de la verdad”,

creía ser el segundo mesías, según él, aún mejor porque a diferencia Jesús que contaba la

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verdad con parábolas, él tenía a su favor la ciencia. La gente se tomó a Owen muy en

serio, cuando llego a américa en 1825 se convocó una sesión en el congreso de los Estados

Unidos para escuchar sus ideas, ante una audiencia que incluía al presidente James

Monrow y al futuro presidente John Quincy Adams.

Owen anuncio que había adquirido un pueblo en indiana, allí continuaría su trabajo

iniciado en New Lanark, pero esta vez su comunidad seria de verdadera igualdad.

Harmony había sido fundada más antes como una comunidad religiosa, Owen la compró

a una secta de luteranos alemanes, que se marcharon dejando una centena de edificios y

hectáreas de tierra fértil. El 27 de abril de 1825 Owen le dio la bienvenida a 800 personas

a la ciudad que había rebautizado New Harmony, los intelectuales se sintieron

especialmente atraídos por este lugar, este pueblo pronto se convirtió en el centro del

pensamiento progresivo y experimentación, había educación en todos los niveles, desde

la infantil hasta los adultos, había naturalistas explorando, los cuales escribían libros de

ciencia natural, para mostrar a la gente las maravillosas especies del medio oeste, se daban

conferencias de derechos, de igualdad para las mujeres y sobre la abolición de la

esclavitud.

Owen hizo una declaración de la independencia mental, a partir de ese momento declaro

que el hombre se liberaba de la trinidad, de males de todos los vicios y sufrimientos del

mundo: la religión tradicional, el matrimonio convencional y la propiedad privada; este

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último era la clave, la idea de terminar con la propiedad privada animaría al socialismo

durante los próximos 150 años.

Esta idea fue un fracaso ya que al final había muchos pensando y pocos trabajando y el

experimento se vino abajo, culpo a la gente que llego a la villa diciendo que era material

pobre para su experimento.

Volviendo a Inglaterra conoce en reuniones que hacía muy parecidas a misas, a Friedrich

Engels, joven periodista alemán que se revelaba a la fe de sus padres, que aunque era

rebelde, era un tipo intelectual, se reunía en Alemania con amigos rebeldes, por eso su

padre lo envió a Inglaterra, pero su padre no sabía que la revolución iba a estallar en este

país y él quería estar allí para tomar parte en la acción, una vez allí escribió un estudio

sobre la clase obrera en la revolución industrial ya que vivían en condiciones

infrahumanas, el imaginaba su salvación y veía que esto era un cultivo para la revolución,

e intentarían hacer algo por su situación.

Engels comenzó a colaborar en el mundo de Owen, y otras publicaciones de periódicos

radicales, entre ellos había un joven periodista que había formado también parte del

circulo de radicales en Alemania de Friedrich, Carl Marx, un hombre carismático,

imponente para la teoría, sus colegas lo miraban asombrado y decían este es el gran genio

que puede resolverlo todo, se hizo amigo de Engels, Marx era el profeta era admirado de

su amigo y fue apoyado por este, sin Engels no hubiera existido el marxismo.

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Hubo una revuelta desde Rusia hasta Londres, estos deciden volver a Alemania para

ayudar en la revolución, pronto conocería el mundo una premisa del marxismo, la lucha

de clases, como ellos lo veían los obreros eran lo que trabajaban, pero los dueños se

llevaban todo y querían que los obreros arrebataran las fábricas. El resultado sería el

socialismo, un nuevo estado donde la gente recibiera según su capacidad y según sus

necesidades.

Muchos socialistas aceptaron el manifiesto socialista con traducción a todos los países

europeos, pero esto era solo un resumen, Marx se puso a trabajar en una teoría completa

del socialismo y lo termino en casi 20 años, subsidiado por Engels ya que era quien lo

sostenía económicamente, en 1867 acabo el primer volumen del capital, el cual sería una

fuente del gran pensamiento político.

A finales del siglo 19 la ideología marxista tenía ya 50 años, pero los obreros no veían

una revolución verdadera.

Mientras esto pasaba el movimiento se dividió en dos, el rápido ascenso del socialismo

atemorizó a los fuertes de Alemania, por lo tal se prohibió estas ideas, en Alemania

apareció Eduard Bernstein, quien pronto se convirtió en director del periódico

clandestino, cuando murió Marx, Engels pidió a Eduard que hiciera un cuarto volumen

del capital, y cuando murió Engels fue considerado uno de los socialistas más influyentes,

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Pero él vivió un mundo de vida muy diferente a sus mentores, y dudo de las ideas

marxistas, tenía pruebas que la clase obrera no era cada más pobre y demostró que la idea

marxista estaba errada, dijo “es absurdo reconciliar lo irreconciliable”.

La crítica de Bernstein comenzó hacer conocida como “revisionismo”, ya que no creía en

la caída del capitalismo y esto produjo gran conmoción entre los socialistas.

En Rusia aparece Lenin, era un hombre que tenía una gran confianza y creía saber que

era lo bueno para la gente, al ser ejecutado su hermano, esto fue el comienzo de su gran

carrera, participo en revueltas estudiantiles y fue desterrado a la casa de campo familiar,

comenzó a leer a Carl Marx y creyó que se debía implementar una nueva forma de

gobernar en Rusia, esta actividad le llevo a tener más problemas con la ley, lo cual se

exilió más, pero su vida giraba en un solo objetivo “la revolución”, pero se dio cuenta que

los obreros no iban hacia la revolución.

Desarrollo una técnica en la ausencia de confianza, para él, solo se podía confiar en

revolucionarios como el, no incluyo a los sobreros, abandono Europa para crear un

periódico clandestino, luego llega la guerra en Europa, y esta guerra golpea a Rusia, hubo

inflación, incrementos, se desmoronaba el gobierno, las huelgas se diseminaban por todo

el país, el zar abdico del trono, fue el caos en Rusia, parecía que todos los vínculos que

reúne a la sociedad de desmoronaban, aunque los socialistas dieron la bienvenida al nuevo

gobierno liberal Lenin no, los hombres de Lenin hacen un asalto al palacio y Lenin sube

al poder. Esto fue porque los bolcheviques utilizaron bien la propaganda del socialismo

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para convérselos de quien eran los enemigos y quien eran los salvadores, Lenin ejecutó a

sacerdotes, políticos y enemigos del socialismo (el terror rojo).

Con Stalin el sistema sería conocido como el Gula, parte de este terror fue meter a todos

los opositores en campos de concentración, millones de personas murieron a mano del

estado.

Como tal este individuo no tenía simpatía por el ser humano, sino que como otros

anteriores creía que con una educación especial la gente podría rechazar la propiedad

privada, pensaba que la raza humana era tan podrida que acabar con ella era algo

progresista; entre el terror y la guerra Lenin estaba creando una nueva forma de gobierno

desconocida hasta entonces. Borro todo lo que asemejaba al capitalismo incluyendo

bancos e iglesias, en su lugar, una única institución, el partido, los bolcheviques idearon

una nueva economía que, aunque fue grande fracaso, hubo hambruna, se paralizó el país

y el pueblo se devolvió a las formas más rudimentarias de vida, el termino comunista y

socialismo se intercambiaba.

Lenin creía que el socialismo se internacionalizaría, según ideas marxistas se tenía que

cambiar el mayor país capitalistas, EE.UU, pero no tubo acogida, aunque los obreros se

organizaron tomarían la ideología de Samuel Gompers, que aunque era marxista formo

un movimiento anti marxista, siempre había sido socialista, creía que el mejor modo de

organizar los obreros era fortaleciendo los sindicatos, creía que las mejoras para los

obreros debía llegar a través de ellos mismos, apoyo algo llamado sindicalismo simple

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que era luchar por mejores salarios, el liderazgo de Gompers seria desafiado por otros

socialistas dentro y fuera de norte américa.

Dijo quiero decir amigos socialistas que estoy en desacuerdo con vuestras ideologías e

industrialmente es imposible.

Entonces como conclusión creemos que el socialismo es una muy mala idea de gobierno,

escribimos acerca de la historia de esta ideología, aunque pretende que todos los seres

humanos sean iguales esto no es posible y vimos cómo fue un fracaso tanto de su fundador

como en el más grande país socialista, Rusia, genera más desigualdad y violencia que la

que intenta reparar, puede que tenga unos postulados nobles, tal vez, pero la condición

humana es de cada día estar mejor, cada día ser mejor, y vemos, como criminal a través

del conocimiento adoctrinar la gente para cambiar su forma de pensar.

No es posible aniquilar la riqueza para suplir la pobreza, se debe es impulsar métodos

económicos y educativos para que la gente salga de la pobreza, y métodos políticos y/o

legislativos para impedir la concentración de la riqueza.

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BIBLIOGRAFIA

Lavigne Marie. Del Socialismo al Mercado. Encuentro Ediciones. 1995

Paniaugua. Breve historia del socialismo y comunismo. Nowtilus ediciones. 2010

History. Socialismo, paraíso terrenal. Mayo 2013.