SANTIAGO

SANTIAGO TELLEZ
JILIU AÑO 1
2018

La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta:

Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones,
y guardarse sin mancha del mundo.
 SINOPSIS DEL LIBRO

Carta escrita por Santiago el hermano del Señor como lo indica Pablo, Gálatas 1:19.
El tema principal de la carta es la religión práctica, manifestada en las buenas obras,
en contraste con la sola profesión de fe.
El libro inicia mencionado el autor, y para quien fue dirigida la carta en su
momento. Escribe acerca de las pruebas que estaban presentando la iglesia en
todos los tiempos, el cual decía que las tuvieran por sumo gozo, sabiendo que la
prueba de la fe produce paciencia, la cual su obra debía ser completa con el fin de
ser completos, y el propósito de Dios fuera cumplido. Habla acerca de la sabiduría,
la cual debe ser pedida al Señor, pero ser pedida con fe, compara a aquel que no
pide con fe como una onda del mar, la cual es arrastrada por el viento y echada de
una parte a otra. Exhorta a las personas de doble ánimo, las cuales son inconstantes
en todos sus caminos. Da un mensaje a los hermanos de humilde condición, los
cuales debían gloriarse en su exaltación, y a los ricos gloriarse en su humillación
por que como la flor de la hierba pasaran.
En el capítulo 1, bendice y exalta al varón que haya resistido la tentación o la prueba
recordándole la corona que recibirá de parte de Dios a los que le aman, dando la
semejanza que el hombre que soporta la prueba es aquel que le ama, pero ese
hombre no es tentado de parte de Dios, por el contrario será tentado conforme a
su concupiscencia, es decir, que conforme a su deseo pecaminoso es tentado por
satanás, pues la concupiscencia al ser consumada da origen al pecado, el pecado al
ser consumado da origen a la muerte. Enseña el contraste anunciando que todo lo
bueno viene de del lugar donde está Dios es decir de él mismo. Da instrucciones
del comportamiento que deben tener los hombres de acuerdo a las palabras
anteriores, el cual debe ser pronto para oír, tardo para hablar y para airase. Una
enseñanza para la cordura y el carácter de deben tener los hombres en la iglesia
recibiendo la palabra de Dios siendo hacedores de ella. Resalta acerca de la religión
verdadera para aquellos que se creen religiosos, y no refrenan su lengua, se engañan
así mismos y su religión es vana. Adicional a ello el cuidado de la viuda y los
huérfanos como reflejo de una verdadera religión limpia y sin mancha.
En el capítulo dos, indica acerca de la acepción de personas, por su condición
económica, pues a los pobres los eligió Dios en este siglo para que sean ricos en la
fe, y herederos del reino, pues al parecer había discriminación en la iglesia. Les
resalta las obras de los ricos en contra de ellos, pues de la manera en que cada uno
actué de esa manera se hará con él. Enseña acerca de la fe y de las obras, la cual
una funciona con la otra, menciona una frase impresionante la cual expone como
aun los demonios tiemblan, pero no tienen obras que sostienen su fe. Después de
eso recuerda los hombres de la fe de la historia.
En el capítulo 3 habla de la importancia de la forma de hablar o lo que hablamos,
la lengua como un instrumento de gran valor, tanto para honra como para
deshonra, resaltando que hombre perfecto es aquel que no ofende con la lengua,
hace la recomendación que no se hagan muchos maestros de otros. Habla también
de la conducta haciendo comparación entre la sabiduría de lo alto y la terrenal, esta
con características de celos y contiendas, y la sabiduría que es de lo alto es pura y
con características santas.
El capítulo 4 habla acerca de la amistad con el mundo, y la obra del Espíritu Santo
en cada uno quien nos anhela celosamente, instruye en cuanto a resistir al Diablo
y someterse al Señor, el juzgar a los demás, el planear en la vida deliberadamente
sin reconocer que los tiempos son del Señor.
El capítulo 5 habla en contra de los ricos opresores, revela el juicio que vendrá
sobre ellos por oprimir a los obreros y ser injustos con ellos.
Finalizando la carta da instrucciones a la iglesia a su paciencia dando palabras de
ánimo, recordándoles su recompensa, instrucciones sobe el desánimo, la
enfermedad, y la importancia de la oración sobre estas situaciones, aun hace una
comparación con el profeta Elías el cual oro y no llovió durante tres años. Habla
acerca de la importancia de restaurar al hermano que se haya extraviado.
El autor no finaliza la carta con alguna recomendación o despido como
acostumbramos ver en las cartas de Pablo.