HE&TICOS E IMPUROS

a Inquisi~iioe os cristRos-novos no Rio de Janeiro

seculo XVIII
FIXFEITCrMDA CIDADC DL) NO DE JANEIRO
Ccsar Maia

SECKTARIA MIJNICIFAL DF. CULTLIRA

Helena Scvcro

DEPARTAMENTO GGRAL DE DOCIJMENTACAO

E INFOWC.&OCLILTURAL
Vera Mangas

DIVISiiO DE EDITORACAO
Diva Maria Dias Graciosa

CONSELMO EDITORIAL
Vera Mansas Cpm.idcntc), Renato Cordeiro Gomes, Luciano Raposo de
Almeida Figueiredo, Heloisa Frossard, Alexander Nicolaeff, Anna Maria de
Andrade Rodngues, Alexandre Nazareth, Diva Maria Dias Graciosa

co~~sslio
JLlLGAnORA DO
FRh410 CARIOCA DE MONOGMFIA 1994
Heloisa Frossard (presidoltc),Renato Cordeiro Gomes, Margareth da Silva
Fereira, G r a ~ aSalgado e Meloisa Ruarque de Hollanda
P&MIO CARIOCA DE MO NOGRAFIA
1994
z0 P&MIO

HE&TICOS E IMPUROS
a Inquisi~Boe os cristBos-novos no Rio de Janei,,
sPcul0 XVIII

C O L E i A O
B b l o t m cdrloca

Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro

Secretaria Municipal de Cultura
Departamento Geral de Documentaqlo
e Informa~ZoCultural
DivisZo de Editoraciio
C o l r ~ R oRiblioteca Carioca
\'ol~ullc S!)
Serie Fublicaqio Cientifica

Copvrisllt C 1995 1v.Lina G o r c ~ ~ s t ~ Fel-reira

. ~ n d a Silva
Pireitos desta ediqRo rcservados ao Dcyi~rtarnelltoGcr;~lde Documcnta~Roe
Informaq2o Cultural da Secretaria M u n ~ c i p a lde C ~ ~ l t ~ u r a .
F'ri~lt~,tlin f;rc7zil/Imprcsso n o Rrasil
I,Cf?,\' $5 - S.iScS4 - (1s - 8

FREhlIO CARIOCA DL hlC7NOGFb\Fl!\ 1994, 2"p r ? m ~ o

EdiCRn e revisgo de testo

DlvisAn de Editora~3o:Ct;lia Almcidn Cotrutn, Diva hlnria Dias Gracioszt.
Eliz;~hetluLoboda e Roqemary de Stqucira Ramos
Estns~;irlos:.+\dr~:in;~Frag3, Ed~tarclo'fii\rares, Lilian Sal\.atore Olivcira,
h4ar1;l 1.11iza Oli\,c~rae Sllvi;~Fastorc

Lopolnarca da cole~fio
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Arte-f~nald o miolo
Valcntin de Carvalho

catalo?a@o. Diretoriade RihliotecnsCiDGDI

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FREFACIO, 9

NOTA DA AUTOFLI, 15

H E R ~ T I C O SE IMFLrROS, 17

INTRODUCL;\O. 1 9

1 . 0 FALCO D O S ACONTECIMENTOS, 27

2. A VIDA URRANA, AS FROFISS@ES, O COTIDIANO, 41

3 . O S ENGENHOS, O S FARTIDOS E OUTROS NEGOCIOS, 59

4. U M A FAM~LIACRISTA-NOVA: O S RARROS, 81

5. A IGREIA CONTRA O JUDA~SMO, 101

6 . DELAC.&O E CONFISSAO: U M ENIGMA A DESVENDAR, 1 15

CONCLUSAO, 1 2 7
FONTES E RIRLIOGMFIA, 131

ANESOS, I 53
Tombo, folheando milhares de paginas de manuscr.itos refer1entes a
historia da Inquisiq%oe dos persesjuidos no Brasil colonial, esl2antou-
me que a historiogwfiabrasileira te nha dadc1 t%opouca atenq%cI a essa
riquissima fonte para a compreens%oda sociedade e do pensamento
na epoca colonial. Surpreendeu-me tambem que esta vasta docu-
mentaq%on%ose encontrasse ainda em nosso pais, acessivel aos
interessados e estudiosos. ,
Capistrano de Abreu, Rodolfo Garcia, ~ a r n h a ~ een outros
historiadores brasileiros chamaram a atenq%o,nas suas pioneiras
publicaqbes, para a importancia dessas fontes inquisitoriais, mas
suas mensagens n%otiveram eco. Apenas uma pequena elite intelec-
tual incorporou esses estudos na sua interpretaq30 da historia do
Brasil, e a origem judaica dos antigos brasileiros tornou-se um tema
exoticc3, ventilacJo nos p~?quenos!grupos mlais culto:j e esclarecidos.
f \ maioria dos acadIemicos E! historiacjores n i c1 tomou conheci-
mentoI desse tema, repetindo muitas L'ezes enI seus E?scritos
discrepancias como a de que o Brasil n%oteve Inai~isi$%o, n30 teve
racismo, e foi modelo de democratcia. Bela: que est&I sendo
gradativamente depostas.
Na decada de 60 iniciaram-seos prime~rospassos na direq%ode
uma investiga@o sistematica da Inquisi@o, mas os estudos feitos,
apesar de seu merito, n%oalcanqaram resultados satisfatorios, pois
o fen6meno Inquisiq%oe suas principais vitimas, os crist%os-novos,
permanece ainda pouco pesquisado e ma1 compreendido.
Por que raz%ohistoriadores brasileiros e portugueses negligen-
ciaram as pesquisas sobre o Tribunal da Inquisiqio em Portugal,
quando sobre a Inquisiq%oespanhola e os conversos foram feitos
numerosos estudos nos llltimos anos? Escreve-se sobre a cultura
brasileira sem mencionar a presenqa de judeus nem as consequen-
cias da a ~ % inquisitorial
o na colbnia. Falta de conhecimento?
Preconceito? Dificuldades para chegar as fontes? Darcy Ribeiro, por
exemplo, acaba de publicar Opovo brasileiro - a forma@o e o sentido
do Brasil (Companhia das Letras, 1995),onde os colonizados, indios,
negros ocupam um espaCo consideravel, mas ignora totalmente a
presenCa da populaq%ocrist3-nova, que, segundo pesquisas que
est%osendo realizadas, pode ser avaliada como constituindo 20% da
populaq%obranca e livre da Bahia, do Rio de Janeiro e da Paraiba.
Sobre as outras regides ainda n3o podemos precisar a porcentagem,
aguardando o resultado das pesquisas em andamento. Faz apenas
uma referencia ao Santo Oficio, en passant, sem dar absolutamente
seu significado para a vida colonial. A Inquisi$%oveio buscar no Brasil
n%osomente os judaizantes, mas, como ja escrevi anteriormente, os
crist%os-novose seus bens. Foi o fato de estes pertencerern a uma
camada rica da sociedade que levou os inquisidores a se voltarem
para o Brasil.
0 s documentos referentes a Inquisi$30 no Brasil est%oatual-
mente sendo estudados por uma equipe de pesquisadores do
Departamento de Historia e do Centro de Estudos Judaicos da
Universidade de S%o Paulo, que se concentram sobre diferentes
regides, visando compreender o fen6meno dentro do context0 social
colonial, sem contudo desprende-lo da conjuntura mundial. Esses
estudos acompanham fielmente a ideia do saudoso Lourival Gomes
Machado, que sempre repetia: "sem os estudos dos crist%os-novose
dosjesuitas n3o podemos escrevera historia do Brasil". 0 s resultados
da investigaq30 nas fontes inquisitoriais s%oimprevisiveis e a maior
surpresa veio quando, examinando a correspondencia que os
inquisidores enviaram para o Brasil, encontrei os jesuitas como
agentesde confian~adoTribunal. lsso surpreende ainda mais quando
lembramos que, no mesmo periodo em que a Companhia de Jesus
e os dominicanos, representantes da Inquisiq30, eram inimigos em
Portugal, no Brasil os irm3os de Loyola serviam o Santo Oficio.
Esse fato abre uma nova faceta para o estudo da Companhia de
Jesus, que aparece entZo com toda sua diversidade e contradi~des.
Foi ao sentir o interesse dos alunos de pos-gradua@o pela
pesquisa e pelos estudos inquisitoriais que elaborei um projeto
visando resgatar essa historia acumulada durante tres seculos em
registros altamente secretos, e conhecer os bastidores da historia do
Brasil, onde os crisMos-novos desempenharam papel fundamental,
tanto do ponto de vista econbmico como no campo das ideias.
N%o temos ainda elementos suficientes que nos permitam
conhecer demograficamente o total da populaq%ocrist2-nova em
todas as regides do Brasil, nem dizer urna palavra final sobre a
dimens20 e o carater que assumiu o judaismo na col6nia, mas, no
estado atual da pesquisa, podemos adiantarque eram principalmente
numerosos os homens de negocios e os agricultores.
A realiza~%o de um projeto que vise urna historia geral da
Inquisiq%ono Brasil depende em grande parte do conhecimento das
historias regionais. Aqualidade da gente que foi presa na Paraiba, por
exemplo, difere totalmente dos "laicos" e sofisticados crist%os-novos
do Rio de Janeiro, tanto do ponto de vista cultural como econbmico
e social. E necessario que se descarte urna histaria parcial, para
depois inseri-la numa historia total. E necessario conhecer o
evenemenciel, os fatos, as reaqbes pessoais, a penetra~%o do medo
e da suspeita nos nucleos familiares.
Esse estudo sobre a Inquisiq20 e crist%os-novosno Brasil foi
dividido entre urna equipe de alunos de pos-graduaqao, cada grupo
concentrado no estudo de urna regiso, como Rio de Janeiro, Bahia,
Minas Gerais, Goias, Paraiba, Pernambuco, que foram as regides
mais visadas, urna vez que eram as mais prosperas. N%opodemos
tambem, num estudo sobre a Inquisi$%o,negligenciar as areas mais
afastadas, menos ricas, pois foi para o fundo do sert%oque muitos
cristsos-novos e crist%os-velhos fugiram, quando se davam as
"visitas"ou "inquiri~des"inquisitoriais.
Sinto-me gratificada em apresentar o primeiro resultado desse
projeto, que e o livro de Lina Gorenstein Ferreira da Silva sobre urna
familia de crist%os-novosdo Rio de Janeiro, que ora se publica pela
Prefeitura da Cidade, atraves da Secretaria Municipal de Cultura.
Adedica~20e o talento de Lina Gorenstein Ferreira da Silva para
a pesquisa se revelaram em todas as etapas de eleboraq%odeste
trabalho. Soube utilizar com maestria os documentos manuscritos,
extraindo deles um quadro da sociedade fluminense.
Procurou, a partir das denuncias, confissdes, contraditas,
inqueritosoficiais, mostrar um comportamento clandestino totalmente
fora do alcance em outras fontes. A historia dos cristsos-novos se
tornou inteligivel a partir do momento em que se compreende em que
termosfoi construidoo mundo colonial, osconquistadores transferindo
para o Brasil seus valores, preconceitos, racismo, mitos de
superioridade, orgulho de classe. Valores esses a que urna fac@o
portuguesa soube t%obem resistir.
 0 rnais belo monument0 que os portugueses puderam erguer
para si no Novo Mundo est5 contido na mensagem dos hereges,
expressas na critica religiosa e na resistencia em aceitar passivamen-
te valores arcaicos, de uma cultura peninsular, fechada em si rnesma.
Hereges cristaos-novos e cristaos-velhos, tanto em nivel erudito
como popular, antepuseram aos padrdes oficiais uma resposta
dissidente, pela qua1 pagaram um p r e p muito alto. Mas do submundo
hereticoemergiuuma nova postura,queiriadesaguarna modernidade.
0 s cristaos-novos do Brasil vivenciaram duas crises psicologi-
cas: a religiosa e a de sua identidade. Como se viam a si proprios os
cristaos-novos?
Bem cedo entenderam que era impossivel a assimilaqio. 0 s
metodos de fiscalizaq%outilizados pela Inquisiq%ocriaram barreiras
sociais intransponiveis que n%opermitiam sua integraqgo plena na
sociedade crista.
N%ofoi unicamente a fe dos crist%os-novosque levou a cria@o
do Tribunal da Inquisi~%o, mas o fato dos judeus "existirem". Na
pratica a instituiq30 sobrevivia apoiada financeiramente nos confis-
cos, mas ideologicamente pregou urn antijudaismo e um odio
existencial a todos os judeus, como um povo.
0 s cristaos-novosforam for~adosa construir uma vida ambigua
para poder sobreviver. A mascara e o jogo foram obrigatorias
defesas.
0 conflito existente entre os proprios grupos crist%os-novos
denota uma diversidade de atitudes. De um lado havia aqueles que
faziam todas as tentativas para apagar suas origens e procurar
integrar ao corpo social amplo, chegando ao extremo de n%ose
comunicarcomseus correligionarios.Sebastiao de Lucena Montarroio,
um crist%o-novobrasileiro do Rio de Janeiro, e urn exemplo de como,
em certos casos, e impossivel a assimilaq20. Foi t%ogrande seu
temor que o tomassem como judaizante que proibiu que o corpo de
seu pai fosse transportado para a sepultura por cristaos-novos.
Mateus de Moura Fogaqa, outro cristao-novo fluminense, insis-
tiu em provar que era fie1 catolico, que pertencia a lrmandade dos
Passos, que apurava severamente a "limpeza de sangueUdeseus
irmsos, comia toucinho e dava donativos para a construq%ode uma
igreja em Jacarepagua. F o g a ~ aera conhecido no Rio de Janeiro
como fie1 praticante do catolicismo. Tudo isso de nada Ihe valeu.
Corriarn "rumores" de que era cristao-novo por parte de sua avo
paterna. Levado para os carceres de Lisboa, foi queirnado.
Por outro lado, rnovia-se urna fac@o crista-nova cujos cornpro-
rnissos corn os representantesoficiaisdalgrejaerarnapenas aparentes.
Fechados em seu ternplo, que erarn suas casas, procuravarn trans-
rnitir aos descententes sua rnernoria historica, desde o exodo do Egito
ate as torturas da Inquisi@o, e alirnentavarn-se dos rnitos hebraicos
cornoo ParaisoTerrestre, asTribos Perdidase a reden~%o rnessianica.
0 s cristaos-novos incorporararn urn novo "eu" no seu inconsciente,
urn "eu" que assurnirarn mas que lhes foi conferido "de fora". Muitos
crist2os-novos quiserarn abandonar o judaisrno, mas nern sernpre
i s s era
~ possivel.
A historia sobre os cristaos-novos do Rio de Janeiro perrnite
retornar reflexdes longarnente discutidas na historiografia sobre o
marranisrno e a "credibilidade" das confissdes. A tese do padre Vieira
sobre a "inocencia" de tantos reus encontra neste trabalho de Lina
Gorenstein Ferreira da Silva urn fundarnento e abre certarnente
novas visdes sobre o problerna.
Espero que esse estudo seja cornpreendido pelos historiadores
e que preencha urn espaqo ainda em branco na historiografia
brasileira.

Anita Novinsky
Universidade de SBo Paulo
NOTA DA AUTORA

Este trabalho resulta, sern altera~bes,de dissertaqao de

mestrado apresentada na Faculdade de Filosofia, Letras e Cien-
cias Humanas da Universidade de S2o Paulo em novembro de
1993, intitulada Inqu;s;@o no Rio de Janeiro setecel'ltista - uma
familia crist8-nova. A banca examinadora foi formada pelos
professores Anita Novinsky (orientadora), Rifka Berezin e Jose
Carlos Sebe Bon Mehy, a qua1 agrade~oa honra e o beneficio.
Contei no inicio da pesquisa corn o apoio da Coordenadoria de
Aperfei~oamentode Pessoal do Ensino Superior - CAPES, que
me concedeu bolsa de estudos por dois anos.
Este trabalho e parte de um conjunto de pesquisas sobre
InquisiC80 e cristaos-novos no Brasil dirigidas pela professora
Novinsky.
Sou .grata a Lana Lage, Maria Lucia Mott, Cleonir Xavier de
Albuquerque, Felipe Neves, Tiago dos Reis Miranda, Aurelio
Delgado e Adolpho da Silva Gordo pelas sensatas criticas e
sugestbes.
Registro a valiosa colaboraq20 das professoras Miriam Moreira
Leite e Suely Robles de Queiroz, quando da apresenta~aodeste
a banca de qualificaq30.
A Eni de Mesquita Samara, que me introduziu nos estudos
sobre a historia da familia, os meus agradecimentos.
N3o poderia deixar de registrar minha profunda gratidao ao
meu primeiro mestre, professor Eduardo dlOliveira F r a n ~ asem-
,
pre presente.
Agradeqo especialmente a professora Anita Novinsky pela
cuidadosa orientaq20 da disserta~30e prestimosa cessao de
microfilmes de processos da Inquisi@o de Lisboa, de seu arquivo
particular, sem os quais nao seria possivel .a execuq%o deste
trabalho.

Lina Gorenstein Ferreira da Silva

Contra os agentes do esqueciinento, os des-
trzridores de documentos, os assassmos da
menidria, os revisores de enciclope'dia, os
conspiradores do sikncio,' contra aqtreles que,
na belissima inlagern de Kundera, poden?
apagar urn honlem de trma fotografia para
que nada sqa deixado dele, u nniib ser sezr
chapeu - soniente o historiador, coin a pai-
xiio atrstera pelo fato, prova, evidgncia, que
siio jmdamentais para szla ~ ~ o c a q ipode
o,
efetivamente montar p ~ m d a .
Y H .Yerushalnli. Zakhor
 Nosso trabalho iniciou-se com a leitura do processo de SebastiZo de
Lucena Montarroio" advogado. fill10 de AntBnio dc Barros. Concentramos
nossa pesquica em alguns membros dessa familia. utilizando corno fonte
principal processos da InquisiqZo de Lisboa. A docurnentaqSo revelou-se rica
sobre a familia, niostrando qile para o grupo de cristZos-novos selecionado.
as relaqi,es faniliares eram evtremamente importantes. tanto do ponto de
vista afetivo quanto econ6mico.
Assim, usatnos tambCm corno fonte para o trabalho outros processos de
farniliareg de Sebastirio": do patriarca Antcinio de Barros, advogado e senhor
de engenho. sua esposa. d.Brites de Lucena. seus filhos. Fenros e nora:
Sehastiiio de Luccna Montarroio. advogado. casado corn d.Ana SodrC
Pereira: d.lsabel de Lucena. casada corn o advogado e senhor de engenho
Agostinho dc Pajedes: d.Guimar de Lucena. casada com o senhor de engenho
Manuel de Moura Fogaqa: d.AntBnia de ~ a r r o s casada , com Mateus de
Moura Fosaqa. mineiro: e os trCs filhos solteiros. Jose de Barros. mineiro,
Miguel de Barros. rnilitar. e AntBnio de Rarros, sem oficio.
Na leitura desses processos chamou-nos atenqiio especialmente a
situaqZo peculiar em que se achava o grupo de cristgos-novos a que pertencia
SebastiZo: corno verernos nos capiti~losseguintes. faziam parte da elite
colonial, uma vez que eram proprietaries de terras e de escravos: eram
senhores de engenho. muitos haviam estudado em Coimbra e participavam
da administraqWo colonial. Entretanto, tinham consciencia de sua condiqiio
de cristZos-novos. conscisncia essaque era partilhada portodaa comunidade,
tanto de cristrios-novos corno de cristzos-velhos: elite fragilizada, elite que foi
dizimada pela aqWo do Tribunal do Santo Oficio.
As duas coletdneas de documentos d o seculo XVIlI publicadas por
Anita Novinsky'" foram essenciais para rt compreensao da quest20 da aqZo
inquisitorial no periodo. e os Inventarios forneceram dados para a fonnaqZo
do painel sobre a vida cotidiana dos cristWos-novos do Rio de Janeiro, assim
corno sobre w a s atividades profisrinais e nivel de riquem. conio veremos nos
capitulos 2 e 3.
A pr6pria natureza do processo inquisitorial, em que o reu era obrigado
a denunciar todos aqueles que o haviam denunciado. sob pena de ser
considerado "diminuto" ou '-negativo". e portanto "relavado ao braqo
secular'"^, f z i a com que em todos os processos de reus de uma familia
constassem praticamenteas mesmas pessoas (cristZos-novos. que eram os qlle
interessavam i Inql~isiqiio).pessoas corn as q~laissc relacionavam, tanto na
vida familiare social como no trabalho". Deste modo. formava-seum circulo
de pessoasque poderia levaropesq~~isadora pensarque se tratava deum grupo
fechado. de uma cornunidade restrita. separada d o restante da sociedade,
identificada pelas origens judaicas.
Entretanto, e necesshrio muito cuidado no evalne dessas fontes. pois os
cristsos-novos denunciados n3o erarn os ilnicos qlre viviam no Rio de Janeiro
no periodo. como nos indicam os prncessos esaminados. 6 ccrto que hnvia
outros. os quais n3o se relacionavani com os que foram presos, e que desta
f o m ~ atenham escapado i sanha inquisitorial. A quest30 da pritica do
judaismo entre os cristaos-novos do Rio de .lanciro sera discutida no capitillo
6, porem, sempre restrita ao grupo cstudado.
Geralmente, o processo inquisitorial apresentava-se da scguinte forma:
ordem de prisso (no s6culo XVIII era um form~llfirioimpresso. e no caso dos
processos examinados. havia nestc a ordem de confisco dos bcns dos
acusados); auto de entrega (do prisioneiro nos chrceres dos Estaus, o palhcio
que sediava o Tribunal do Santo Oficio em Lisboa): planta do carcere
(mostrando em que cela o preso ficaria detido). Eram anesados entir o ao
processo os testemunhos d a q ~ ~ e l eques haviam denunciado o rdu (nos
processos examinados, todos os reus haviam sido denunciados por rnais de
quarenta testernunhas), caracterizando-se suas culpas.
Seguiam-se as primeiras sesscies de interrogat6rio: o inventirio. onde
o reu dizia quais os bens. moveis e imoveis que possuia. alem de dividns a
pagar e a receber. Esse inventirio n30 era sempre completo: o prisioneiro
procurava esconder o q11efosse possivel para escapar ao confisco; mas se n3o
representa a totalidade dos bens do acusado. certamente representa um
minimo: poderia ter mais, nunca mcnos do que o declarado.
A seguir. a genealogia. onde o reu relacionava os membros de sua
familia. avos, pais. irmsos. esposa, filhos, p e p filndamental para o estudo das
familias, e atraves da qua1 chegava-se por que via o rdu possuia sangue
"infecto". Era ali tambem que declarava ser batizado e crismado. dizia as
oraqiies catolicas. se freqiientava as missas. se comungava. A declara~3ode
batismo era essencial, pois era ela q ~ l epermitia ao Tribunal processar o riu
como herege: se n8o fosse batimdo, n3o estaria submetido a autoridade da
Igreja.
0 processo continuava corn as sesscies in gencre (onde o inquisidor
intcrrogava 6 reu a respeito da heresia judaica) e in .spccic ( onde era
perguntado ao ac~rsadoquandn, onde e con1 quem cotnetera a hercsia).
que os inquisidores niandavam fazer no Rio de
Havin as itiq~/irc(.rics.
Janeiro. onde varias perguntus eram forniuladas n cristrios-velhos quc
conheciarn o I-eu:se este declarasze ser crist3o-velho. havia as inquiriq2ics ck.
getlo-c, feitasno Riodc Janeiroe nos locais deonde provinhaa familia. Virias
sess6es de libelo, provas dc culpas. estiincias con1 o procurador, defesa.
admoestaq6es da mesa ao r611. rcperguntas as testeniunhas e contraditas
repctiarn-se Bs vezes d~rranteanos.
As contrudi~a~ s5o peqas do processo ricas eln inforniaqaes sobre
relacionamentos dcntro da comunidade. onde percebe-se que o rcu. ao tentar
adivinhar quem o denunciara. denunciava atodos os que conhecia. procuran-
do provar quc estes eram seus inimigos, contando ent%o fatos e historias
passadas. Muitas ve7es. o mesnio fato era relatado por virios acusados, e
confirmado por testeniunhas crist3s-velhas nas inquiriqiies do Rio de Janeiro.
Finalmente, caso o reu nrio houvesse ainda confessado. havia o ~ l u t cic
o
r7011ficnqL70,onde tomava conhecimento. muitas vezes de "m2os atadasM.que
ouviria sua sentenqa em auto-de-fe. Era a sua illtima chance: se niio
confessasse. seria considerado "negative" e seria relasada a j u s t i ~ asecular.
Mavia entrio a confi.s.~dn.onde denunciava a todos que contra ele haviatn
testemunhado. Satisfcitos os inquisidores. sairia entrio em auto-de-fe. onde
receberia a sentenqa.
Na verdade. o processo inquisitorial deve ser sempre lido e analisado
com muito cuidado: devemos nos lembrar que. alem de mostrar o discurso
"possivel"" dos reus. mostra tambem. especialmente na confiss3o. o
discurso necessirio: delatar para salvar a vida. Ainda. o discurso do re11e as
declara~desde testem~~nhas aparecetn no processo intemiediados por urn
notirio, que transcrevia suas declaraqiies. Geralmente, eratii utilizadas
formas esquematizadas, feitas as mestnas perguntas aos rCus; para as
testemunlias, tambkrn os intetrogatorios eram similares: nas contratlitas e
inquiri~besliavia maior fluidez. uma vez que ali erarn relatadas historias,
deisando transparecer sentimentos e envolvimentos.
Na documenta~rioconsultada, forani relacionadas 393 pessoas denun-
ciadas pelo crime de heresiajudaica, sendo 163 mulheres e 2 3 8 homens, entre
1700 e 1730, todos n~orudorcsno Rio de Janeiro": 27 1 foran efetivaniente
presos e processados. a maioria tendo sido condenada a pena de carcere e
habit0 penitencial perpetuo. Dos 12 1 restantes. quarenta faleceram antes da
prisiio. dois fugiram com os franceses em 17 1 I e seis chegaram a ser presos.
mas morreram no carcere; os outros 73 denunciados ntio foram presos. n2o
sabemos por que razbes.
Seg~lndoa documentaq20, verificamos que cerca de 50% desses
cristsos-novos fluminenses estavam envolvidos em atividade agricola. prin-
cipalmente com o cultivo da cana-de-aqilcar. como foi o caso do grupo
familiar que selecionamos para eshldo. Assim, procuramos localizar os
engenhos e partidos de cana pertencentes a cristiios-novos, verificar sua
atividade econ8mica. que, como veremos, nZo se restringiu somente a
a~ricultura:tambCm dedicaram-se ao comercio e a profissKes liberais, como
a advocacia e a medicina. ,
Para o estudo do Rio de Janeiro nas primeiras decadas do sCculo XVIIl
- periodo em que a regic'io sofreu intensas mudanqas. transformando-se em
porto escoador das riquezas e exportador de bens de consumo para as Gerais
- tivemos dificuldades em relaqso a bibliografia e a documentaq2o. A
bibliografia sobre o Rio de Janeiro concentra-se sobre as questdes do seculo
XVll . passando a seguir para o periodo do Vice-Reinado, deixando de
examinar exatamente esse periodo de transiq20, quando o Rio de Janeiro
cosmopolitizou-se, transformando-se na capital da ColBnia. As fontes para
o periodo existentes nos arquivos cariocas tanibem s2oexiguas. talvezdevido
ao grande incCndio que atingiu o Senado da Csmara do Rio de Janeiro em
1790. A documentaqzo dos cartorios fluminenses relativa ao seculo XVIIl
eviste no Arquivo Nacional do Rio de Janeiro, mas niio acessivel ao p~blico.
Para o periodo, d o poucos os relatos de viajantes, o que dificultou a
reconstruq20 da vida fluminense na kpoca.
Com relaqBo a transcriqgo dos nomes, mantivemos a nomenclatura
original. optando na maioria das vezes pela atualizaqzo ortografica; assim,
quando no documento aparece o nome Brittes, escrevemos Brites. n8o
mudando para Beatriz; Joseph foi transcrito como Jose, Sylva, Silva. Para
facilidade de listagem, as poucas Elenas transformaram-se em Helena, e os
Roiz. em Rodrigues.
Procuramos conhecer aspectos da vida na sociedade colonial. Atraves
da reconstruq8o da vidados cristzos-novos no Rio de Janeiro, tanto na cidade.
como nos engenhos e partidos, as atividades profissionais. o comercio com
as Minas, desvendamos urn pouco da historia dessa regigo em um periodo de
transiqrio. Atraves do estudo de uma familiacristri-nova-como viviam. como
se relacionavam entre si e com a comunidade. tanto de cristrios-novos como
de cristsos-velhos, como se compunha essa familia. seu comportamento
sesual e afetivo. as semelhanqas e diversidades corn familias crist5-novas e
crist8-velhas. e. principalmente, o carater patriarcal dessa familia e sua
inserqzo em uma rede de parentesco tarnbem corn caracteristicas patriarcais,
operamos no campo da historia da farnilia. Ao esaminarmos a aq%o do
Tribunal do Santo Oficio. que desintegrou essa familia. confiscando seus
bens. prendendo seus membros. acabando com a solidariedade familiar,
criando uma nova ordem. na qua1 todos se tomavam delatores. m2e e filhos
denunciando uns aos o~rtroscomo unico rnodo de salvarem suas vidas,
reconstnrimos uma pequena parte da historia da lnquisiqrio no Brasil. E ao
nos debruqarmos sobre a questso da heresiajudaica imputada a esses crist8os-
novos, procuramos incluir a historia desses novos crist5os no universo da
historia judaica.

NOTAS

I - Ver Ka!,serling, Meyer. Ilistriria dos j11tle11.sen1 Portlrgol. Trrid. Anita

Novinsky c Ciabriele R.C. da Silva. SBo Paulo. PioncirnIEDUSP. 1871.
2- Vcr I lerculano. Aleuandre. llistdrinda ori,qen~e cstohelccin~rntoclnInql~isicdo
crn Portzrgnl. Lisboa. lrnprensa Nacionnl. 1845.
3- Ver Saraiva. Antonio Josk. Incl~ri.riqdoe cristiioc.-tio~.os.3 sd..Porto. Inova.
1969 e Novinsky. Anita. Cri.rtdo.r-novos nn Rollin. Srio Paulo. Perspectiva.
1979.
4- Lei de 25 de rnaio de 1773, decretnndo o lirn da clas.;ificaqrio "cristrio-novo".
5- Ver \lJi7nit;rer.Arnold. Osj~rclc~rsno
Rrnsrlcolonrnl Trnd. Oli\.ia Krahenbhul.
Srio Paulo. Pioneira. 1966.
6- Ver Carneiro. Maria L u i n l'ucci. Preconceito roccnl no Rrasrl Colrjnin. Srio
Paulo. Rrasiliense. 1983.
7- Lapn. Josk R. do Arnaral. Li19ro d r ~I.isita~riodo Sonto O f i i o d& Inqzrisiqdo
no E.vtodo (lo Grrio-Pnrci 11 -63-1 -69). Petr6polis. Vozes. 1979.
8- Processo de Sebastigo de Lucena Montarroio. Inquisiqiio de L.isbon. n.5478.
rnicrofilrne gentilrnente cedido pela professors Anita Novinsk!. de seu arquivo
particular.
9- Processo de Jose de Barros, 1nquisi$2o.de Lisboa. n.11684; processo de
Mateus de Moura Fogaqa. Inquisi~ilode Lisboa. n.2040, rnicrofilrnes tarnbCrn
cedidos pela professora Novinsky de seu arquivo particular; processo de
d.Brites de Lucena, Inquisipio de Lisboa. n. l 1596 e processo de Agostinho de
Paredes. Inquisiq20 de Lisboa. n.8690 (xeroc6pias enviadas de Lisboa por
Tiago dos Reis Miranda).
10- Novinsky, Anita. Inqzlisi~do:inventbrios de hens confiscados a crist8os-
novos. Lisbba, Casa da MoeddLivraria Camdes, s.d. e Inquisi~do:rol dos
czrlpados - fontes para a llistdria do Brasil, shczrlo Xl'lll. Rio de Janeiro.
Express20 e Cultura, 1992.
1 I - Era considerado '-dirninuto" o reu que nlo denunciasse a todos que o
haviarn denunclado; "negative" era o reu que niio aceltava as acusaqdes que Ihe
erarn irnputadas. "relaxado ao braqo secular" era urn eufemismo utilizado pelo
Santo Oficio. que significava a condena~20a rnorte pelo fogo, executada pelo
poder civil, e n8o pela Igreja.
12- Ver Saraiva. Jose Antonio. op.cit.. especialrnente o capitulo 3, "0 proces-
so", p.75-108.
13- Ver Novinsky. Ilana. Heresia, rnulher e sexualidade (algurnas notas para o
Nordeste brasileiro nos seculos XVI e XVII, in Bruschini, Maria Cristina e
Rosernberg. Fulvia. lrivCncia. histdria, sev~ralidadee imager~sfemininas.S2o
Paulo. BrasilienseIFundaqBo Carlos Chagas, 1980, p.227-256.
14- Consideramos neste trabalho sornenteos moradores do Rio de Janeiro, e n2o
todos os natzrrais da cidade, corno por exemplo, 0.s filhos de crist8os-novos
penitenciados. nascidos no Rio de Janeiro. mas que no period0 rnoravarn em
Portugal.
I - 0 PALCO DOS ACONTECIMENTOS

En1 alhlra de 73 graus esta a provincia do Rio de Janeiro. assim

chamada, por ser no prirneiro dia deste nit% descoberta. E sun cabeqa a cidade
de Slio Sebastilio. corte de todas as nossas praqas do sul: os preyado5 gi.ntr-ns
que daquelas partes por mar e terra se Ihe conduzern. a f o r m fazendn rica.
e hqie se acha opulenta corn os descobrimentos de numerosus minas de ouro
que daqueles dilatadissimos sertdes se leva aquela praqa. como a kira deste
precioso metal. e a busc6-lo se acharn no seu porto inunierAvei5 cniharcaq6es
de Portugal e do Brasil: e pelo comercio que desta freqiitncia Ihe resulta. 6 o
terceiro emporio desta regiiio. A cidade C de mediana grandezn. mas de muita
formosura: firndada em sitio raso, se estende t2o igual con? sua r-ibeira. que
por todo um lado a leva o mar.

Pita. Sebastiiio da Rocha. HIstdria da .41?1h-iccrportrrgztcsrr. Belo

Horizonte. Itatiaia: S90 Paulo. E DUSP. 1976. p. 64.

.4 conjuntura

A descriqlio que fezo cronista Rocha Pita (em livro publicado em 1730)
da provincia do Rio de .laneiro e das mais exatas. A descoherta do ouro nas
Gerais fez com que houvesse ulna adequaqiio a nova con-juntura. Nos
primeiros anos do seculo XVIII a regi2o sofreu mudanqa significativa na sua
estrutura econ61nica:a cana-de-aqi~carainda era atividade iniportante, apesar
das variaqaes no preqo e da queda da produqgo e esportaqiio do aqi~car.mas
o aparecimento de urn novo polo de atraqiio. o ouro das Gerais. clianiou os
investimentos e desviou escravos da agricultura para a ~iiineraqiio.transfor-
mando o Rio de Janeiro em entreposto comercial para as Minas. enviando
produtos necess6rios hqueles qile participavam diretanlente da empresa '
mineradora- parte deles importados da metr6pole -. ao mcsmo tempo que
era o porto exportador das riqilezas das Gerais. A cidade desenvolveu-se.
havendo increment0 do comercio com a regiiio do Prata e. especialmente. as
"carrega~iies" para as Gerais. para abastecer a regi2o com snl. aqi~car,
queijos. peixe seco. azeite. vinho. aguardcnte. farinha. panos. vesti~irio,
ferramentas e, principalmentc, escravos.
A transferfncia de escravos da lavourado Rio de Janeiro para o trabalho
na regi2o das Minas foi intensa desde o descobrimento das primeiras jazidas.
chegando a preocupar o governador: em 26 de marqo de 1700. A r t ~ de ~ r Sa
e Meneses proibiu que fossem enviados para as Minas escra\,os e lavradores
de cana e mandioca. P o r h , ao mesmo tempo. a Csrnara do Rio de Janciro
pedia Ametropole que facilitassea entradade negros na capitania e o Conselho
Ultramarino decretou a liberdade do trhfico e comercio de n e ~ r o scom
; isso.
cresceu muito o comkrcio de escravos no Rio de Janeiro. que se tornou o
grande entreposto para as capitanias do sul'.
Em 1704 o provedor da Fazenda Real do Rio de Janeiro escreveu sobre
o problema. dizendo: "c certo que se n%ohouver castigo de todo ficarSo as
lavouras sem negros por causa das minas, mas pelo que tenho experimentado
acho que nada o h i de proibir"'.
N o inicio, a Coroa tentara restringir o comercio da regiiio mineradora
com o Rio de Janeiro e com as demais provincias. procurando evitar o desvio
de m2o-de-obra e o contrabando do ouro, limitando a esporta~iiode escravos
para as minas. mas logo o governo desistiu desse controle. de dificil
in~tauraq~io'. A escassez de escravos e a evasiio de capitais da atividade
agricola provocaram dificuldades no abastecimento da propria cidade. corno
podemos ver em carta de 1713. quando Pedro de Vasconcelos. governador
geral do Rrasil, escreve da Bahia em resposta ao bispo da cidade do Rio de
Janeiro:

Fatais tcni sido para o Rrasil os desconcertos do tempo. pois a F3;lhia

tamhem tern experimentado unia sua mnneira quc muitas fontcs sccn-
ram e se n5o fora o incanshvel desassosrego con1 quc procurci quc os
senhoresdeengenho. lavradores emais pcrsoas assistcntcs n o rcci,ncn\no
desta cidade dessem invioldvel cumprimcnto h Ici de S.h.laiestade. que
Deus guardc. sohre a planta das mandiocas. a qua1 esta tamh6m no Rio
de Janeiro i. ccrto esperi~nentarinncsta cidade maior falta dc mantimen-
tos do que V.llustrissirna me siynifica que essc povo p~rdessc:p o r h
A cidade d o Rio de Janeiro

A area urbana da cidade ainda era pequena nas prirneiras tlecadas do

seculo XVIII: o Centro lirnitava-se a rtla da Vala (atual Un~guaiana).assini
chamada por servir de despcio pirbiico. rua da Prainha (atual nla Acre). largo
da Prainha (atual p r a p Maui), o litoral at6 o cais da praia D.Manuel, no
Engenho Novo, antigo porto dos Padres da Conipanhia. contomava o morro
do Castelo. praia Santa Luzia. rua da A.juda e campo de Santo Ant6nio (atual
largo da Carioca)lr'.
Nesse perimetro ticavam os conventos da Companhia de Jesus. dos
carmelitas. dos franciscanos e dos beneditinos. As principais freg~resiaseram
a de Nossa Senhora da Candelaria, da Se e a de S%oJosd: havia ainda a
Misericordia. as igrejas dc Santa Cruz. Nossa Senhora do Rodrio, Nossa
Senhora da Gloria. Nossa Senhora do Parto e a de Nossa Senhora da
ConceiqZo. esta ultima contigua ao pal6cio do Bispo. Desde 1697 a Casa da
Moeda havia sido fundada na cidade, para receber e fundir o ouro que
comeqava a fluir das Gerais; ficava no terreiro do Carmo. em frente ao
convent0 dos cannelitas. olhando para a praia".
Nesse periodo foi edificadaa Casa da Alfsndega. que funcionava anera
ao palicio do Governador.
Este situava-se na rua Direita (hqje rua Primeiro de Marqo. onde esta
o predio-sede do Banco d o Brasil)"; constn~idono s6culo XVII. foi a segunda
casados govemadores. ate 1 743. passando a seguir a sediar a Casa dos Contos,
tendo sido demolida em 1870. Segundo Moreira de Azevedo:

Tinha doze janelas de sacada no scg~rndopavimento ....e quatro

portas c quatro janelas no prrmeiro pavimento . . . I 7 .

A rua mais cornercial e a mais freqiientada. 6 aqucla onde mora o

governador e que chamam a grancle rua. f3 hastante larga. bastante
colnprida c compreende sozinha a mais da rnctadc da cidadel-'.

As casas dos moradores."nobremente edificadas"," situavam-se nas

freguesias centrais da Se. Candelaria e S%oJose. A partir d o seculo XVII eraln
feitas corn melhor acabamento. sendo que na rua Direita e ad-jaccncias
aparecia um OLI outro ~ o b r a d o lAlphonse
~. de Beauchamp. via.jante franc& de
passagem pela cidade em 17 13, descreveu-a com nlas estreitas e irregulares.
ladeada por casas de urn andar17. Outro fiancks. o abade Nicolas de la Caille.
que esteve no Rio de Janeiro em 175 1. considerou-a bela. corn casas de pedra
e tijolos, janelas e portas de gelosia. elogiando as igre.jas. lusuosas. a praqa
em frente ao porto e a magnifica baiat8.
0 traqado das ruas era irregular. tendo sido delineado durante o seculo
XVII. A cidade se estendia pela v k z e a entre os quatro rnorros: Castelo
(chamado ent2o S2o .lanuario). SBo Bento, Conceiq5io e Santo AntBnio: ali
havia uma grande lagoa chamada Carioca, mais tarde aterrada (onde ho.ie se
situa p teatro Municipal). Na verdade. antes da ocupaq,?~,o Rio de daneiro
apresentava-se como uln grande charco. e havia lagoas e brejos por todo
lado'". Do morro do Castelo. desciam trCs ladeiras: a da Miserichrdia. a beira-
mar, chamada do Descanso; a do Poqo d o Porteiro (Ajuda) e a do Cotovelo
ou Castelo: da cornunicaqBo entre ela. surgiram aqi~elasque depois se
transformaram nas mais antigas ruas da cidade: Misericordia, Ajuda. Direita
e S'io Jose.
Na rua da Misericordia, a principal no seculo XVII, residia a nobreza
colonial; a Ajuda levava ate o Catete e praia de Francisco Velho; a nla Direita
ia ate o morro de S9o Bento, onde foram se instalando os mercadores.
espalhando-se depois ate a rua Andre Dias (chamada Rosario desde meados
do seculo XVIII, quando foi erguida a igre-ja da Irmandade de N.Senhora do
Rosario)'" e S2o Jose, onde ficava o mercado de negros africanos. Pouco a
pouco, abriram-se, perpendiculares ao mar, os caminhos de S30 Francisco
(depois rua da Cadeia e atualmente Assemblkia - e Rephblica do Peru) e o
caminho dos Pescadores (atual Visconde de Inhauma)". Datam de meados
deste seculo os bairros d o Valongo e da Saude; a igreja da G16ria do Outeiro,
na antiga praia do Leripe, foi erguida em 1671, comunicando-se corn o
nascente bairro de Botafogo. em fiente a antiga praia de Francisco Velho e
o caminho da Gavea".
Em meados do seculo XVII dois bairros se destacavam, ocupando o
atual centro comercial da cidade: o da Misericbrida. ate S3o Bento: e o de
Santo Antbnio, inclusive o campo e capela deNossa Senhorada Ajuda. Havia
a nla da Vala. aberta em 164 I, e em 1646 inaugurou-se a rua do Cano, que
desembocava onde hoje e a praqa Quinze de Novembro.
Importante tambem era a rua da Quitanda, uma das mais antigas da
cidade. cu-jonome derivou de "quitanda dos mariscos". movirnentado centro
cornercial setecentista; havia ainda a nra Aleixo Manuel (Ouvidor desde
meados do sCculo XVII1,quando !a rnorou o ouvidor Mesquita Pinto)13;no
trecho proximo a rua Direita. recebeu o nome de rua da Cruz ou Santa CruzlJ;
a rua das Flores,rnais tarde foi charnada de travessa do Ouvidor, rua Nova do
Ouvidor e Padre Duarte (ah~alrnenteSachet)?'; a rua Diogo de Brito (rua da
Alfsndega desde 1716)26,a rua G o n ~ a l oGonqalves ou rua do Sab5o (a
desaparecida General Cimara), onde ficava o armazern do sab5o do Rio
c01onial~~.
A cidade era protegida por fortalezas, como as de Santa Cruz, Carmo,
S5o Gonqalo. SZo Sebasti%o(Castelo),S3o Jo50, SZo Tiago (Calabou~o),
Concei~Zoe o forte da ilha das Cobras; na epdca das invasbes francesas. a
guamiq5o do Rio de Janeiro contavacorn 2.270 praqas, 650 distribuidos pelas
fortalezas e baterias da barra e do porto, contando corn 174 peGas de artilharia
2" Apos o resgate da cidade, o governador d.Francisco de Tavora iniciou a

rnelhoriadas condi~besde defesa da cidade, reparando as fortalezas e baterias

e corneqando a construq80 de urna rnuralha. Jo5o Masse, engenheiro franc&
a serviqo de Portugal, foi enviado ao Brasil logo apos as invasdes francesas,
tendo sido incurnbido de tomar inexpugnavel a cidade. A muralha a
protegeria pelo lado do sertZo, mas tinha um inconveniente: isolaria grande
parte da cidade e as duas fontes de abastecirnento d'agua da populaq30 -a da
Carioca e a da Bica dos Marinheiros. A muralha acabou por n5o ser
construida, tendo sido sornente lan~adaem toda sua extens50~~.
A primeira tentativade abastecer o Centro da cidade com a agua do rio
Carioca foi feita em 1673, agua colhida em suas nascentes e trazida atraves
de Santa Teresa. Porem somente em 1720 6 que a canalizaq50 foi concluida.
chegando at6 a Ajuda, e depois, corn a constru~3odos Arcos, ligou o morro
de SantaTeresa(antig0 Desterro) aornorro de Santo AntBnio. contomando-o'O.
Catete, Botafogo e Lagoa Rodrigo de Freitas (nomenclatura atual) e os
bairros que rodeavam o Centro continuavam zonas agricolas; os arredores da
cidade eram tornados pelas chacaras, onde se cultivavarn hortaliqas para seu
abastecirnento . Vastas hreas foram aforadas para a f o m a ~ Z ode chacaras.
Algumas das mais antigas datam exatamente do principio do seculo XVIII,
entre estas a do cbnego AntBnio Pereira da Cunha, arcediago da Se".
0 Rio de Janeiro

12 abundante de muitas hortali~as.legumes.plantas. frutas e flores de

Portugal, que todos os dias enchem a sua praGa. parecendo pomares e
jardins portiiteis. 0 s seus redores s8o cultivados de apraziveis e ferteis
 quintnq. a que I;i charnam chicaras'?
Ao redor desse perimetro urbane abria-se o sertr?~;d o Campo de
Santana-onde havia a capela de Santana (antes rnanzite de SZo Diogo.
comunicando-ce corn a rua da Alfrindcga atraves de trilhas, c hoje praqa da
Repi~blica)pelo "caminho de Capucin~qu"(iniciava-se a rua da AIFandega,
seguia em direqTio 3 lagoa da Sentinela. atravessava os campos de SBo
Domingos- ahla1 praqa da Repi~blica-, ia pelo mangue at6 a praia Formosa
e Srio CristbvSo)", chegava-se ate o Engenho Pequeno. a lagoa da Sentinela
(regirio que hqje abrange as ruas Frei Caneca e Senador Eu~ebio)'~. de onde
saiam caminhos para SrioCristovTio e o Engenho Velho. Dali partiam eshadas
para Inhauma. Tiiuca. Jacarepagua, Irai;i e Campo Grande.
Havia ainda o caminho de Mata-Cavalos. que se iniciava nas fraldas do
morro do Desterro. passava pelo atual Estacio. cnlzava o vale do rio Iguaqu
(Rio Comprido) e chegava a Andarai e Engenho Velho".
Durante o seculo XVlIl melhoraram os caminhos para o interior, quer
os que partiam diretamente da cidade, via Iraja, quer os que se iniciavam
atraves de alguns rios, como o Mage, Piedade, Inhomirim. I3trela e I g u a ~ u .
Pelo Irthomirini escoava-se o ouro extraido das m i n a ~ ' ~ .
0 caminho velho, que passava por Parati. foi substih~idopelo caminho
novoparao sertzo, ou sejapelo norteda capitaniado Riode Janeiro.echegava-
seas capitanias de Minas. Goias e Mato Grosso. pelo menos no trecho inicial.
usando-se os rios do rec8ncavo".

N o scu reccincavo houve I20 engenhos: os quc permancem de

presente sf10cento e um. deiuando de moer os outros.por se Ihe tirarem
os escravos para as minas: e a mesma falta (pela pr6pria causa)
esperimcntam as mais fazendas e lavouras. quc forarn muita~.'~.

0 rec8ncavo flurninense dividia-se em freguesia~para fins religiosos,

que deram origem aos bairros ou cidades pr6ximas ao Rio de Janeiro. que
atualmente conservam o rnesmo nome. Desde meados do ceculo XVII,
contomando as fregi~esiascentrais de S5o Jose. Se e Candeliiria. insuficientes
para atender espiritualmente a populaqBo das zonas rurais da capitania, foram
sendo criadas as freguesias de Iraja, SBo Jogo do Meriti, Sgo Gongalo
(atualmente Niteroi), Jacutinga, Campo Grande e Jacarepagua.
A area do recBncavo, fertil, era cortada por varios rios, que serviam para
escoar a produqBo das freguesias, tanto de aqucar, como de produtos para
abastecimento da cidade e das Gerais; tambem serviam de caminho para as
minas ecomo meiode escoamentodoouro; osrios Inhomirim e Iraiacortavam
afreguesiade Iraj$ o Serapuiatravessava SBoJo2odo Meriti; em Jacarepagua
os rios Pirapitungui e Grande formavam uma grande lagoa; Jacutinga era
fertilizada pelo Cachoeira, Santo AntBnio do Mato. Douro e Riachgo,
enquanto em SBo Gonqalo corria o rio Guaxandibaqq.
Ali, alCm da cana-de-aqucar, plantava-se mandioca. milho, hortaliqas.
frutas, criava-se gado; havia engenhos, fabricas de aguardente e olaria~'~.
Em todas essas freguesias. durante o seculo XVIl e o inicio do seculo
XVIII, a principal atividade era o cultivo da cana-de-agucar. 0 aqucar era o
produto de exportaqBo do Brasil mais importante desde o inicio do seculo
XVI. A partir de 1650, Portugal monopolizara o mercado europeu de agucar,
com a produggo do Nordeste brasileiro. A conquista da regiBo pelos holan-
deses, na primeira metade do seculo XVII, favoreceu o Rio de Janeiro, que
aumentou suaprodug80 paracobrirodeficit provocado peloconflito.No final
do seculo, a produg80 e exportaqBo do produto sofreram o impacto da recess20
econBmica e da retomada da produqBo nordestina.
OdesenvolvimentodocuItivodacana-de-aqucaredaindustriaagucareira
durante o siculo XVII fez com que o porto do Rio de Janeiro ampliasse seu
interciimbio com a metropole e as demais colBnias portuguesas (ilhas do
Atliintico, Africa e Asia), assim como a regiBo do Prata (com a qual, alem dos
couros e prata, realizava intenso trafico clandestine de escravos)e com outras
regides do Brasil, solidificando seu papel como defensor da fronteira do sul
e inserindo-se permanentemente na economia mercantil, tornando-se parte
da rota atlfintica da qua1 fora at6 entgo perif6ricoJ'.
Em 1629 havia do Rio de Janeiro cerca de setenta engenhos em
operaqio, enquanto na Bahia havia oitenta e em Pernambuco 1 jOJ?.Antonil,
em 1710, computou 146 engenhos na Bahia. 246 em Pernambuco e 136 no
Rio de Janeiro4].Esse cronistacalculou a produqgo aqucareira fluminense em
10.120 caixasJ4,produgBoessaque baixou para 2.500caixasanuais, conforme
o carregamento das fiotas".
Porkm, essaqueda naprodu~Bodoaqi~carnBoafetou o desenvolvimento
da provincia. a esportaqzo do aqucar tendo sido substituida pela do ouro, pelo
comercio corn as Minas e a regi3o do Prata. desviando capitai5 da produqso
do aqi~car,que se tomou atividade secundaria, para o mais lucrativo comercio
do ouro. escravos e couros4'.

No final do seculo XVI, a populaqgo da capitania do Rio de Janeiro foi

calculada pelo padre Jose de Anchieta em 3.850 alrnas. senclo trts mil de
indios, setecentos portugueses e uma centena de indios africanosJ7.
Um seculo mais tarde. em 1713. Alphonse de Beaucahmp computou a
populaq3o da cidade em doze mil habitantes, e oito mil no RecBncavo, sem
no entanto dividi-la entre brancos, negros e indiosJR.
Sebasti30 da Rocha Pita. no mesmo periodo. fez calculo semelhante,
presumindo haver dez mil pessoas na cidade e dez mil no recBnca~o"~.
A coincidtncia no cilculo de dois cronistas contempor?ineos, aliada a
total falta de dados demograficos para o periodo - os primeiros censos na
regigo datam do final d o seculo XVIII-, nos levam aaceitarcomo verdadeiras
essas estimativas. PorCm, n30 podemos precisar o numero de brancos, negros
e indios que habitavam a capitania.
Para a Bahia, em 17 10. Stuart Scwartz chegou a urn numero semelhan-
te: 24.193 individuos. incluindo crianqas e escravos"' e. dispondo para a
reg60 de censos eclesiasticos, calculou o aumento dessa populaq30 durante
0 sCcul0 XVIII.
No Rio de Janeiro. a documentaqgo eclesiastica esistente para a
primeira metade d o seculo XVlII e de dificil acesso. devido a seu precario
estado de conservaq30. 0 abade La Caille, em 1750, estimou a populaq30 da
provincia em cinqiienta mil habitantes".

Apesar dos problemas de abastecimento da cidade do Rio de Janeiro no

inicio do seculo, sabernos que a provincia. com suas terras ferteis. produzia
gen6ros alinienticos con1 abundincia: f n ~ t a scomo laran-ias. limbes. cocos.
mangas, goiabas e cajus. hortaliqas. leyunes. mandioca: peises, mariscos.
came de vaca. de porco, de aves como galinhas. patos e gansos. Da metr6pole
vinham os vinhos. as especiarias e o azeite".
A alimentaqzo basica de toda a populaq8o era a farinha de mandioca
e o peise. Mesmo a elite branca tinha como habito alimentar-so de farinha e
de peise. muitas vezes seco. alem d o vinho d o porto. especiarias e fn~tas".
Essa elite vestia-se corn tecidos importados da Euro~a"':havia luso e
ostentaqno, colno mostra carta do bispo do Rio de Janeiro Francisco de S2o .
JerAnimo.em que se nianifestou contririo B vestimentn dns escravas:
(...) n cupcri?ncia tcm rnostrado qrlc tlos traies de clue wain as
eqcravas sc seguem ~nuitnsofcnsas contra Yosso Senhor. que V hl, sqin
scrhido de mandar que de nenhuma rnltneira uscrn. nem tle scdas nem
tlc telhos c ouro. porclue sei-6 tirar-lhe a ocasi;io dc po~lzrcniincitar para
o s pccndos com os ndornos custosos dc quc sc vestem".

Se as cscravas vestiam-se com tanto luso. tanto mais as senhoras .... E

verdade. porem, que as mulheres da elite pouco saiam h rua: so apareciam por
ocasizo de feqtas religiosas ou para irem a igreja.
Franqois Froger, viajante franc&, assim descreveu em 1695 os habitan-
tes da cidade :
Srs h o h i t o n ~ ssonr propres, R. d'rrt7e ,yrt~~.irP
orclirrcrir~ei r lerrr .\btion,
11ssnnt riches d- a i t ~ 1 ~Ic7 rrofic:
t d 'E.sclo~,csnoirs.
ils ot11~yrcr17tit7on1/~rr
oritre.r p l r t s i e ~ ~ r s j o n z i l l cerzticres
s d'lt7die11.sqrr 'r1.s ~111retiet7nc11t
~ C I I ~ S

lerrrs S~rcreries,R- i1 qlri ils nc velrlcnt ptrs o.sser 1'1 lih~,rtc:,conrnre ktcrns
trot~rrc~ls
dlc Po>,.s.Lcrrrs f;.~clol.csf i r 7 1 polir Itr plrrpc7rt lo~rtcslc.7 crffirrr.es
cle IN tn(1ixon: ce qrri les rend si rnols (S. xi cfivritro:. clrr 'i1.s ne
rlrrr,qnc~r.oicntptrs se hnisser l7011rl?rencire err.\--nr~t~re.s
rrne c ; / ~ i t ~ q lrinnt
e,
t l . ~lrt.oienr
~ hesoin 1.e Irrue cst si nrdrnrrrre pcrrnti c.1r.u. ,,/111~ t r o t ~J C I I / C I ~ I I ~
I c .R
~ o ~ r r g r o i snzais
, n10n7es les Reli,zierrr pcrrvenr entt.i,tetrir de.yli.nrnle.s
sons crnindre I n cens~rrrctl. 1c.s mctlisat~cesti!/perrplc, qrri ICIII-
p~rhlic/~re.s
porte Irn respect t o ~ i t p n r t i c u l ~ e rI -' :i m p ~ r r e tni 'esf prrs le serrl tl~forrtrfc
ces moines inlpies.. . "'.

Em economia predominantemente agriria. era grande a importincia

dos senhores de engenho, seguidos pelos lavradores de partido, pelos homens
hraricos quee\c.rc~amfunqbes tecnicasnos engenhos. colno niestrede aqilcar.
t. nns c1dadt.s era111 artesilos. e tinalmente a mSo-cle-ohra escrava. prlnc~pal-
mcnte neyra no Rio de Janeiro. 1 Invia ilm gnrpo forte de homens de negijcios.
interrnediririos nn e\-portaq5o do nqi~car.importadores de bens de consumo.
detentores do credito; ainda, linvia aqueles que pertenciani aos quadros da
hurocracia colonial e os profissionais liberais. como advogados c mkdicos.
I'sse setor cadn vez rnais se impunha. aumentando o ni~cleo.aincla incipiente
I I O alvorecer do si.culo XVIII. dn burguesia fluminense. mac que nos anos
seglrintes cresceu. fortaleceu-sc. firmando gnlpo importante na socieciade de
rneados do s6culo XVlll e scculo XIX".

iV0 TAS

I - Conrnc?. Vivaltlo. 0 Rio tic . h ~ ~ ~ r jno

i r osdcli/rl .\'I.//. T! ed.. lose olynipio.
1065. Coleqlio Rio 4 SPculos. \ 01.6. p.246.
2- I ) o c ~ r r n ~ n /Ilts/rjricos.
o.~ Rio tlc Saneiro. Bihliotccn N:~cionnl. 1045. \,o1.70.
p. 33.
3- Lobo. FJul;ili:~hlnrin I,nhmc!cr. "0 comCrcio :~tI:inticoe a ctimr~nidadede
rncrcndorcs tlo Rio dc Saneiro c em Charlrston no s2culo SVIII". Ncvi.r!n de
I11.rrrjr.ro.n. I0 I. ,inn 'mar~o.1075. Srio Parrlo. IISI'. p.58.
4- /)oc~rmctitor1lr.xtrjricos Rio dc fnnciro. Rihlioteci~Nncionnl. 10-15. \,01.70.
p 149.
5- [.isanti. I.uis. \'c~,pric.ros
colonitri.~(rmo corrcspont/i.ncio comcrc.io1 do st;clilo
.\~1'111).Brasilia. \l~nistCrio(in Fa/cncla: S,io Pnulo. Vis3o l:ditori;~l.1973. vol.1.
p.CCS. CCSSII. CCXS\'I.
0- Pita. Sehnstirio iln Rochn. op.cit.. p.h-1
7- Ihidern. p.65
X- ..\rtur de S;i hlcncscs foi o pri~iicirorovernador nomendo corn a g r n t i ~ ~ a de
~so
capitso-general: folernou o Rio dc Snnciro dc 1607 a 1702. Foi succdido por
d.:\l\.nro dn Sil\cira r2lbuqt1ertl~1c ( 1 702-1705): d.l'crnnndo tle 'Llnsc:~rcnhas
(1705-1700): ,\ntAnio de Alhuq~~crql~e (1700): I-rancisco dc Cnstro hlorais
( 1 710-1 71 1 ): ,+\nti,nio de :llhuqucrq~re (sceundo co\.erno, 171 1 - 1 713):
d.1-rancisco S:I\icr tln T&\ora ( 17 13- 17 16): Manuel C'nstelo [iranco ( 17 16):
:\ntOnio dc Ilrito c h,leneses ( 1716- 17 19): Aircs dc S;~ldnriha( 1719-1 725): I>uis
\'ahin hlontciro ( 1725-1 732): \lanuel de Freit:ls tln Fonsecn ( 1732-1 733) e
finnl~noitc(io~ncsFrcire de .4ntlrndc. quc yoccrnou o I<io de J;~neirodc 1733
a 176.3. (C'o;~rnc!.. V i \ aldo. .I/o~rtjr-iir.sdtr ~ ~ r t l t i t l(vl o Rro ilc, .ltrtrc~rro.Rro tle
Jonerrn. Sosi. Ol!mpio. 1055. p.558-567).

9- Ver Boxer. Charles R. " 0 s I'r:lnceses no Rio dc Snneiro" in .-l Icloclc~c/o Orrro
d o Rrasrl. I'rad. Nair de I.nccrda. Srio Pnulo. National. 1963. p.89-106

10- Reis. Sosi dc Oli\,eirn. "Ilistcirin Urhnnisticn tlo Rio tlc Janciro - 0 Rio:
cidatlc do.; p5ntnnos e layos" in Revisfa . \ / ~ r t r i c i l ~tlc
t r l F ; t ~ , ~ e r i / r n rPublicaqrio
~o.
dn Prckiturn (In C'idn~ledo Rio clc Saneiro. Vol.Sl.. ,inn:marqo tlc 1086. p.13.
Arradcyo u Xliritlnn tle Rrito Knou a indicaqso c (1 cn\,io c l : ~re\,ist;~.
1 1 - Perre/. Gilherto. 0 I ' o ~ otbr ciclcrde t / o Rro tlc .lrrrici~.o.Rio dc I;~neiro.
Fundnqrio Nacionnl Pr6-h.lcrntiri:1. 1985. p. 15.
12- Ferre;.. Gilherto. op.cit.. p. 15.
13- Aputl rcrrez. Gilherto. op.cit.. p 13

16- Cruls. C;astrio. .-IporOticin c/o Rio tie Jcr11c.rr.o (11oticiohr.~/rir.ictre c1c.c.criti1.o
d o cidnclc). Rio de Ianciro. SosC Ol>~mpio.19-19. vol. I . p.75.
17- Renuchamp. Alphonse tle. Ni.rtoirc clrr I(res11. Paris. Education et
Surisprr~dence.18 15. \ 01.3. p..396. nputl L.oho. Mnrin 1:ulAlia Lnhme\,er. Ilisfd-
r i n d o Rro clc .lc~ticrro/(lo ctrprrnl c ~ o t i l o ~ c rrro
n l eol>rtcllit~tlrrsrrinlc~fitlnncerro/.
Rio dc Snneiro. IBh.IEC. 197X. vol. I. p.34.
18- Cnille. Nicolns Louis dc la. sac. Jorrrt~crlI l i s r o ~ . i r ~ clrt
~ r c~ ~ o ~ ~ n g 011
c j hCinr p
de /?ont7e-E.c.peronce. Paris. Guillyn. 1763. p. 1 19-34. apud I,nho. Mnria Eulilia
Lahme!.er. op.cit.. p.35,
19- Cruls. Gastrio. op.c~t..\ol. 1. p.73
20- Gerson. Brasil. Hrstririrr c1n.r rrrns (lo Rio tk,.loncrr-o. 3. eil.. Rio dc Saneiro.
Ed.Soum.5.d.. p.81.
2 1 - Flcuiss. Ma\-. Ilistririn rlcr crdnrlc c/o Rio tlc .lotic.i~.olL)i.c.trifo Fc:'c.de.rol) -
resrrnlo iiiclci~ico.Siio Paulo. hlelhornmentos. 1928. p.68.
22- Fleuiss. Mnu. op.cit.. p.90
23- Ger.;on. Brasil. op.cit.. p.48
24- Ibidem
25- Ibidem. p.86.
36- Ibidem. p.60.
27- Ibidem. p.64.
38- I'leuiss. Rlax. op.cit.. p.77: Coaracy. Vi\.aldo. 0 Rro cle .loticiro no sc;clrlo
XI'//. op.cit.. p.126: Cruls. Gastrio. opeit.. vol.1. p.75
29- Ferrez. Gilberto. op.cit.. p.l l

3 1 - Coaracy. Vivaldo. op.cit.. p.2 10

32- Pita. Sebastilio da Rocha. op.cit.,p.64
33- Cruls. Gastrio. op.cit.. vol.1. p.99
34- Fleuiss. Mar. opeit.. p.89 e Cruls. Gastfio. op.cit. vol.l, p.99
35- Cruls. Gastrio. op cit.. vol.1. p.99
36- Ibidem. p. 128

38- Pita. Sebastirio da Rocha. op.cit.. p.64

39- Ara~!jo. Sost de Souza .Azevedo Pizarro. .\lemdrici.~ llis~riricasdo Rio de
Jnneiro. Rio de Saneiro. Imprensa Nacional . 1945. vols.2-5.
40- Ibidem
41- Lobo. Eulrilia Maria Lahmeyer. Histcjria do Rio de Jnneiro, op.cit.. vol.1.
p.20-27.
42- Sch\\.artz. Stuart U. Segredos internos - engenkos e escrcrvos na socredade
coloninl. Trad. Laura Teiseira da Motta. Sfio Paulo. Cia. das Letras. 1988.
p. 149.

44- Anton~l.Andre Jo5o C'rcliltrc~e oprr1L;ncrn do Rrnsrl. Introduqgo de Alice

Canabrava. Srio I'aulo. Cla.Ed Nacional. 1967. p.228.
45- Pinto. Virgilio No!.a. 0 0111.0 hrasileiro e o comPrcio nnglo-portlig~iPs.Silo
Paulo, Cia.Ed.Nacionnl1MEC. 1979. p. 191.
46- Pinto. Viryilio Yoya. op.cit.: Zemclla. Mafalda. 0 ohnstecin~entoda
cnpitnnra de .\/inns Gcrais. Silo Paulo. 1951. Ver tamhim Ciodinho. Vitorino
Magalhlies. .\lito e mercodoria . utopia e prdtica de navegar, s~crrlosk7/1-
XI'111. Lisboa. DIFEL,. 1990. p.489.
47- Fleuiss. Ma\. op.cit.. p.66
48- Beauchamp. Alphonsede. op.cit.. p.396. apud Lobo. Eulalia Maria Lahmeyer.
op.cit.. vol.1. p.34.
49- Pita. Sebastirio da Rocha. op.cit.. p.65.
50- Sch\vartz. Stuart B. op.cit.. p.85.
5 I - Caille. Nicolas Louis de la, sac., op.cit., p. 119-34. apud Lobo. Eulalia Maria
L a h m e y . op.cit..vol.l. p. 35.
52- Lobo. Eulalia Maria Lahmeycr. op.cit.. vol. I . p.34-35
53- Ibidem. p.35
53- Ver Lisanti. Luis. op.cil.. vol.1. p.CCIX a CCCIXV
55- Docrimen/o.s His/cirico.r. Rio d e Janeiro. RibliotecaNacional. ~ 0 1 . 0 3 p. . 158.
56- Froger. F r a n ~ o i sRc'lation
. r/ 'lrn ~,ojnge./iri/ct7 1695, 1696 r / 169- arrx rdtc~s.
d'.-lfrrqrce. dgrroit de ,.\/rr,qellrrr7. Rresil. ('~i!,enncet I.rles .lt~/illc.rpol. 1111(,
esccldrr c/c.cs \,a.sseozru clrr No;, cnmmnnck;e pr7r .2/ dc Ger7ne.s faite par le Sieur
Froger. Ingenieur volontairc srrr le vaisseau le Faucon Anglois. Amsterdam.
chez les hCriticrs tl'Antoinc Schelte. hl[>CXCIS. p.73-75.
Seus habitantes sdo limpos c dc aspecto grave. comuns 3 S I I ; naq;io:
~ srlo ricos
e gostam dc comerciar: !Cni um grande n i ~ m e r od c escra\.os ncyros. a l t m cle
famili;)~inteiras d e indios. que mantkrn em serls engcnhos. nos quai.; n2c1
querern pri\.ar dn liherdade. pois siio naturais do pais Scu.; cscra\o.;
executam a maioria das tarefas domi.sticas: isso o s torna ~ i por e ~ ~ ~ i ~c.o s o s
efeminados. que eles nBo se d i p a m a abaixar-se para pegar trm allinctc. se
precisassem. 0 luso 6 t5o comum entre eles. que ndo somcritc o s hurgr~cses.
mas tambem o s religiosos podem manter mulheres puhlicas sern tcmcr ;I
censura e a maledicPncia d o povo, q r ~ oa eles tributa um rcspcito todo
particular: a irnpurcza n30 6 o ilnico defeito destes mongcs impios.
57- Ver Lobo. Eullilia Maria Lahme\.er. op.cit. vol. 1 . capitulo I. p. 17-72
trEs q ~ ~ a r t da
o s populaqiio branca da cidade era de origem judaica.
Parte dessa comunidade cristR-nova morava na cidade, esercendo
atividades urbanas: conforme ja dissemos. cerca de 50°/0dela se dedicava a
atividade agricola, principalmente ao cultivo da cana e ao fabric0 do aqi~car,
fosse como senhor de engenho ou partidista: mas, rnuitos deles tinham outras
atividades, como advogados, medicos. comerciantes. mantendo residtncia
tambem na cidade e refor~andoestensa rede de parentesco. como veremos
a seguir.

Na cidade

Dentre os cristzos-novos que moravam na cidade do Rio de Janeiro.

encontramos advogados, medicos, estudantes , comerciantes. homens de
negocios, militares. sacerdotes e burocratas.
Ocupavam casas no Centro do Rio de Janeiro, dentro do quadrilatero
das freguesias da Se, Candelaria e Silo Jose. Erarn as zonas mais populosas
da cidade, qiie a partir do inicio d o seculo comeqava a crescer. 0 s cristzos-
novos viviam proximos a elite colonial, ao governador, ao bispo, muitos
pertenciam a essa elite, conviviam, comportavam-se como ela. E suas
moradias, vestuario e objetos denotavam exatamente isso: eram vizinhos e
tinham o mesmo comportamento dessa elite colonial.
Vejamos onde residiam esses cristzos-novos: na nla da Cruz, trecho da
Ouvidor, proxima a SC. caminho para o Campo de Santana (hqje praqa da
Republica), Agostinho de Paredes. advogado e senhor de engenho tinha casas
terreas: ali ficavam tambem as residencias do homem de negocios e senhor
de engenho Jose Gomes Silva e do senhor de engenho Jose Pacheco de
Azevedo'.
Na rua Direita, uma das mais jmportantes do periodo. de grande
movimento comercial. onde situava-se. como vimos, a casa do governador,
viviam diversos cristzos-novos: o homem de negocios Agostinho Lopes
Flores e seu cunhado, o senhor de engenho Alesandre Soares moravam em
casa com vista para o mar; o medico e dono de partido Francisco de Siqueira
Machado e o mestre de meninos Francisco Mendes Sirndes tambCm ali
residiamh.
Na ruadaMisericordia oadvogado Sebastizo de Lucena Montarroioera
o proprietario de casas terreas7;na rua da Quitanda morava Miguel de Castro
Lara, advogado. 0 senhor de engenho Jo2o Rodriglies Calassa tinha casa na
rua do Roshrio. e na rua das Flores. prbxima a rua do Ouvidor. o senhor de
engenho Jose Correia Ximenes tinha casas peqilenas e terreas, alem de
rnanter residencia em uma meia-agua na nia do padre Bento Cardoso; seu
inn80 JoSo Correia Ximenes tinha casa na rua do Sucucurara (trecho da rua
da Quitanda) virando para o campoR.
Vernos que os cristgos-novos residiam exatamente nas inesrnas ruas
onde, como disse Rocha Pita. encontravam-se as casas "nobremente
edificadas" dos rnoradores da cidade. Caracterizavam-se como parte da elite
colonial. Era ali. na zona nobre da cidade. que ficavam as casas de senhores
de engenho e homens de negocios, alem de advogados e medicos.
Cristgos-novos tarnbk~nhabitavam nas suas "chacaras". rodeando a
cidade; JoZo Correia Ximenes, enquanto esperava a constru$80 de sua casa
na rua do Sucucurara. morava em urna quinta na Carioca" vizinha. atras do
outeiro de Santo AntBnio, tinha unia cli,icara a cristH-nova Apolania de
Sousa''; na niesma regiZo ficava a propriedade do capitgo Luis Vieira de
Medanha. enquanto Ana Henriques, viuva do tesoureiro da C5mara do Rio
de Janeiro Francisco de Andrade, tinlia sua chacara na Gamboa. perto da
Prainha: nos arredoresdacidade tambein inoravam o padre crist8o-novo JoZo
Peres Caldeira e o senhor de engenho Pedro Mendes Henriques".

Atividades urbanas

CristZos-novos rnoravam na cidade do Rio de Janeiro exercendo

atividades as mais diversas.
Alguns dos homens de negocios n80 declararam em seus inventarios
possuir propriedades im6veis. sequer casas para rnorar na cidade: talvez
desejassem poupa-las do inevitavel confisco. que acontecia no momento da
prisso daqueles acusados de heresiajudaica. Entretanto, moravam e trabalha-
vam na cidade do Rio de Janeiro. centro importador e exportador de
mercadorias da'regifio. Exportar o aqucar. principal produto agrLio e de
esportaq80 ate inicio do seculo XVIII, evportar o ouro das Gerais, importar
ferro, tecidos, alimentos e escravos. exigiam a pemianincia na cidade,
condi$%opara que pudessem bem gerir sells negocios. Entre os homens de
neg6cioscrist3os-novos setecentistas. denunciadosoi~prssos pela InquisiqSo.
encontramos 1 J pcssoas rnoradoras no Rio de Janciro. entre contratadores.
mercadores e tratantes. representantlo cerca dc 7"'0 entre os 228 honiens
cristSos-novos presos ou denunciados ao Trihirnal do Santo Oficio.

Ilornens tlr negbcios rristaos-novos rnoratlores

no Rio tlr .lanitro (l"00-1730)

llon'ctll 'Ic
I i sI I ;
ncrocro\ L1:lnucl C';rrclo.;o dc' A/?\ rdo mrrcadl~r
:\le\;~ntlrcI l c ~ i r i c l ~ ~ c i ~nc.ri:~tlor ;\eostinho I ope\ IFlorc\ tr;tti1111c
.\ntfinio d 3 C'il\ta X i l t l l nicrc;~clor n i n r t i dc \ l ~ r ; ~ n t l C
n u l ~ r ~ n h t )~ r ; ~ t ; ~ t ~ t c
.\nlOriio clo V:tlc \lc\clilit:~ ~ ~ ~ c r c ; ~ c l i1~~ 1r 1 i \\1;1tci\o lrat:~tile

Tenlos pouca not icia de pequenos comerciantcs cristsos-novos estahe-

lecidos na cidade: encontramos somente Llnl penitenciado qlle declarou tcr
"loja de virias fazcndas" na cidade do Rio de Janeiro".
Identificamos oito mkdicos cristiios-novos (cerca de 3.j0,;1dos holnens
presos oil denunciados) q ~ ali
~ praticavam
c no inicio do sCculo XVlll e que
foram atingidos pcla a ~ S oinquisitorial".

\li.tliros crist:io+novns mor;lclores no Rio cle .laneim,

fnrmatlo~n:c I ni\cmitlatlc tlc ('oimhr.~(I~8CC1721)

A medicina era uma d a atividades mais visadas pzlos Estatutos de

Pureza de Sang~le.que proibiam o acesso dos cristiios-novos ao e s h ~ d oda
ciPncia mbdica. qile fora doniinada porjudeus desde a Idade Media. Durante
muito tempo foram estes os mkdicos da Corte' I; a medicina. nu sqja. o estildo
do corpo. era considerada atividade heretica pelo clero, e assitn observada de
per-to ptlos jcsuitas: ap6s a cc~nversrio. vhrios tlecretos foram emitidos
procurando impedir o acesso dos crist5os-novos :I medicilia. nem sempre
aplicados de rnaneira eficiente". Encontramos cristrios-novos qile estudaram
nessa academia rnesmo ap6s a sua prisSo e condenaq5o como liereticos"'. ou
mesmo apcis o pai ter sido denr~nciadocomo liert;ticol'.
AlCm da prritica privada. era pequeno o campo de atuaq3o desses
profissionais. lose Rarniresdo Valefoi medicoda Crimaraedo presidio. assim
corno Franciscode Siqueira Macliado; este teve aunientn de vencimentos em
1700. sendo obrigado a tratar os doentes no hospital da Santa Casa e em suas
resid0ncias. Antbnio Correia Ximenes cantlidatou-se ao carso de tnCciico do
presidio. mas nrio atingiu seu intento. Jorio da Mota 1,eite foi medico do
Scnado, da C h a m c do liuspitnl dn Snntn Casn cle Misericbrdia. norncaclo
pelo provedor Salvador Viana In.
Eqses m6dicos fluminenses estavam ligados a atividade aqucareira.
fosse conio proprietririos. fosse atraves de laqos farniliares. Dois deles eraln
donos de partido de canas, um era filho, outro rieto e um terceiro era genro
de senhor de engenhol".
A discrirninaqrio dos cristrios-novos nos cargos pi~blicosna Legislaqrio
Portuguesa data de 1 5 14'". quando para o oficio de regedor da Justiqa cia Casa
da Suplicaqrio exigia-se uma pessoa de "limpo sangue"; at6 1744. forani
promulgadas mais de 17 leis especificando cargos vedaclos aos descendentes
de judeus.
Apesar dessa legisla~io.cristzos-novos atuavam nos quadros da
burocracia colonial desde o seculo XV12': no inicio do seculo XVII I. foram
denunciaclos ao Tribunal de Lisboa como cristrios-novos judaizantes o
alcaide-rnor do Rio de Janeiro. o tesoi~reiroda Crimara. um procurador da
Crimara. urn meirinho e escrivrio da Crimara, um tabelirio, urn alniosarife e
urn juiz de alfrindega.
CMOS-mvos em cargos brrroctlih (1700-1730)
Antixltock Ekrn ~ x t n a d cia
a C',uliara
I otne Cnnna V,mqw alack-mor-
r~mcrwode Tnndxk tmrre~roda C h a m
Franclwo Nunes 61C'odrl ~nerrmtioe m v 2 o th Cimm
Jorio Car 5 ~1xl1,io
Manuel d almo~mfe
\Lli7 113 df;uldq
 Dentre eles. encontramos varios corn ligaqbes com o cultivo da
cana-de-aqircar: tres eram senhores de engenho e urn, dono de partido".
Como acontecia corn a medicina. o estudo das leis era vedado aos
cristiios-novos pelos Estati~tosde Limpeza de Sangue; no si.culo XVI.
professores de Coirnbra forarn esp~rlsoscomo crist3os-novos; entretanto,
muitos continuaram a freqiientar a ~~niversidade e dali sair advogados".
Dentre os profissionais liberais crist3os-novos do Rio de Janeiro, os
advogados formados em Coimbrn constitiriam o grupo mais numeroso.
cerca de gO'O . No periodo de nosso eqtudo. encontramos 19, todos
formados em Coimbra'.'. muitos corn escritorio e exercendo a advocacia
- no pcriodo.

Advqeados crist5os-novos momdores no R i d e Janeiru

formatlos na I;niverridadetle C'oimbm (16-57-1722)
Andnio dc Ikui-cr; I657 / Mmucl cle 1';ndc.i I(+W
Guilhame (ionits 1677 Dominosl ciwin da Mats - I(+N
Agostinho de I'ruwles I Inkio (ionitxi A/~mdo 17(X)
So50 I'enx Cnlclc.in I(x% fvlanucl ConriaV;IV~LILS 1701
So5o Mad- da Siva I Manucl 120pc3dc Moniis 17(U
Luis 'Lk~hxIoI Iorn~m 161' 1 1 Belclilior Hcnriques dn Silm 171U
Migucl dc Caqm Lara I693 F~anciscoGames Dinis 17(V
Selx~\~i;lo
dc I > L I L ~ ~ I GuilhtmeGornm Mourh 172
blontrun>io
blartim Comia de Si I h i r m Rodriglc~M d a s.d.
So30 ;\I\ an3 I. i~ueim I(.'V

Antbnio de Barros, seu filho Sebastizo de Lucena Montarroio e seu

genro Agostinho de Paredes eram socios em urn escrit6rio. tendo
advogado varias causas. inclusive defendendo cristzos-velhos em litigio
corn cristios-novos, como foi o caso da defesa do capit30 Jo3o dos Reis.
cristzo-velho, que disputou terras com o senhor de engenho cristiio-novo
JoZo Rodrigues Calassa, tendo sido patrocinado por Sebasti3o: ou ainda
Antbnio de Barros, que atuou en1 disputa envolvendo a familia Vale (de
cristzos-novos) e o senhor de engenho Sebastigo da Silveira (cristio-
velho). substituido nessa causa por seu filho Sebastiio".
 Varios desses a d v o ~ a d o serarn tarnbern ligados a terra. Ao rncnos
seis deles erarn senhores de engenho ou donos de partido de cana'" aindn.
rnuitos dos outros profissionais acirna erarn filhos, genros de pessoas
ligadas agricultura, a cana-de-a~i~car. Forrnavam urna g e r a ~ i ode
profissionais liberais estreitarnente relacionados i atividade a~ucareirn.
Desde rneados do seculo XVll senhores dc engenho cristiios-novos
rnandavarn seus filhos estudarem em Portugal, na Universidade de
Coimbra". Alguns dos filhos de senhores de engenho seguiarn a carreira
rnilitar. outros participavarn das crirnaras corno "hornens b o n ~ " ' ~ .
Entre os cristios-novos por n6s estudados, encontramos no Rio de
Janeiro 2 1 militares (9%). sete sacerdotes(-39.0). 1 I estudantes de grarni-
tica (5?/0), alem de dois caixeiros, dois alfaiates, urn pescador, dois
rni~sicos,dois carpinteiros e urn rnestre de rneninos (3.5%). Nessas
categorias profissionais tarnbern se rnanifcstava a rcdc de parentesco,
rnuitos ligados ao cultivo da cana-de-a~ucar"'.
 Patlm cri5t.ios-now6 morxclores no Rio cle .laneiro (1 70-1 730)

Estuclantm tle gmm6tica crist5ocnovos moraclnm no Rio de Janeim (1700-1730)

,-\ndr2 dc \'cign I-r-cire ' So< (ioni~.; cIc I':ucules

:\nthnio cle h Iclo J o e Jc Siclucir,~Vachaclo

lielq~riorcln I o n s i a [loria Luis I . c m : u i J ~C'ratn
~

Relquior I lcnriclrlcscla Sika Diogo d3 Sil\ :I h1ont;lmio

I l i o g ) I:arto Sc.n;ninio 1 I e n r i c l ~ ~ c ~

dc Pamdcs
J~lan~rel

O c u p a q k skin-pmfis5bnak: crist50s-novos moradores no

Rio cle .laneim (17fMl-1730)
linrpi.;tn da
Frmci.ro (inrnc~Sil1.a cai\ciro .At;mA~in'VIC-~CT
cia^ clc Se~us
Fmncixo dc I'~ulule cii\cila Valcntim I<txlri_cucsMocrla nii~<ico
:\go.;tinIio Ll(aitcirn alfl~iatc Dnminp.; 1k1tista cll~pintciro
.lo50 la C'nv alI;riarc Gahricl clc I';ur.dcu c,upinteiro

mc'L;tn' tlc
.Antcinio C':uclo.;o pcvidcx Fr,uicisco Vlcndcs S i m c x ~
mcnirafi

Fssec profissionais atilavnm tanto na cidade como no campo: niuitas

vezes a esposa e filhos ficavatn n o e n ~ e n h oenquanto
. o senhor de e n ~ e n h o .
que era tamhem advogado. medico ou tratante. ~ e r i seus
a neg~iciosda cidade.
E impossivel dissociar esse grupo urban0 daquele ligado a produqSo d o
a ~ i ~ c aassim.
r: essa incipiente burguesia cristS-nova fluminense de inicio do
seculo tinha raizes no grande propriedade agricola monocultora e escravista
do aqi~car,com a qua1 se encontrava profundamente relacionada.
Gilberto Fre>,re indica uma oposi~iioentre a "nobreza n~ral", os
produtores de aqilcar de Pemambuco. que mantinharn nas cidades os
sobrados. e o grupo de mercadores. notadamente reinhis que atuavam no
Recife setecentista. oposicSo que resultou na "gucrra dos Mascates""'.
Entretanto. para o Rio de Janeiro dos cristiios-novos. essa oposiqSo nRo foi
identificada, fosse porque esses cristiios-novos senhores de engenho tinharn
desaparecido nastrts primeirasdecadasdo seculo. devido aaq'5o inquisitorial.
fosse porque os pr6prios senhores de engenho deram sinais de aderir aos
novos tempos. novos negocios. novas atividades econilniicas. como o comer-
cio com as Gerais. tornando-se eles mesmos parte dessa burguesia comercial
que comecava a se impor no Rio de Janeiro.

0 cotidiano: mobilihrio, vestuhrio, objetos

Em residEncias bem mobiliadas viviam os cristsos-novos. de acordo

com os padrcies da t-poca.
Segundo depoimentos de viajantes que passaram pelo Rio de Janeiro
nesse periodo. a maioria das casas eram terreac. havendo poucos sobrados.
Entretanto. o luso, a ostenta@o era comum: "l,e IZLYC CSI .ri ordit~crircpcrrnii

elL\-. '"'. NSo possuimos informa~besquanto ao numero de c6niodos. nem

a distribuiqilo das areas de s e r v i ~ eo social, nem tampouco Area do terreno;

podemos deduzir. entretanto. pelo mobiliirio. que houvesse o quarto ou
quartos de dormir, onde ficariam as camas, redes. armarios, uma Area social
talvez contigua a uma cozinha: n5o encontramos indicioq de haver s e n ~ a l a s
ou acomodaqbes pr6prias para os escravos. devendo os mesrnos viver dentro
das casas".
Atraves da analise de 73 inventhrios de cristiios-novos moradores no
Rio de Janeiro no inicio d o sPculo XVIII. procuramos formar um painel d o
cotidiano dessas pessoas. mostrando seus m6veis. vesturirio e objetos".
 A noite, o sono em bons leitos. Havia de todos os tipos, desde o simples
catre, o leito fabricado em pau comum, ate aqueles mais luxuosos. em
jacaranda. tomeados e retorcidos. Com paramentos, lenqois, colchas, cober-
tores, cortinados. de algodso branco e paramentos de damasco com franjas
de ouro, cortinado de tafeta carmesim listrado com franjas de retros. ou
cortinados de rendas brancas. e ainda, paramentos de duquesa escarlate com
franjas verdes, ou safena de veludo carmesim bordado com fios de ouro. Para
o frio, alcatifas (cobertores) bordadas, cobertores de damasco amarelo com
pasamande de ouro. Geralmente, aparece uma, b vezes duas camas por
residencia; para Minasqh.havia desproporqso entre o numero de leitos e dos
moradores das casas. No Rio de Janeiro, sabemos que algumas das familias
de cristsos-novos tinham mais de cinco filhos; porem, sabemos tambem que
muitas dessas farnilias mantinham duas residencias, no engenho e na cidade,
e a mulher e filhos pequenos permaneciam no engenho, sendo dificil
determinar quantas pessoas ocupavam urn leito, ou dormiam em redes ou no
chZo. Encontramos referencia a colch6es, mas nZo a travesseiros. comuns na
SZo Paulo seiscentista e em Minas Gerais".
Havia aqueles que preferiam as redes para dormir, ou entZo para o
passeio; os palanquins que as sustentavam, eram luxuosos, de barregana azul
forrado, ou de seda da 1ndia cor de ouro; as redes podiam ser brancas, de
algod20,ou com paramentos enfeitados, e com alcatifas bordadas. e aparecem
em menor numero do que as camasJs.
Para as refei@es, possuiam talheres de prata; os pratos podiam ser de
louqa da india, ou de estanho; pucaros e salvas de prata (especie de copo, ou
taqa, com o prato que a sustentava), saleiros e galhetas (recipiente para o
azeite, vinagre ou vinho) tambem em prata. Paliteiros, em prata ou ouro.
Jarros, para o vinho e agua. e para lavar as miles. No seculo XIX no Rio de
Janeiro os talheres n%oeram utilizados habitualmente, somente quando havia
visitas, segundo depoimento de um inglCs, Lindley, que constatou que as
pessoas comiam com as msos, habito que o horrorizou'" provavelmente no
seculo XVlIl acontecia o mesmo.
Castiqais e candeeiros, todos em prata, iluminavam as noites cariocas.
Nas janelas, cortinas, de chita, de droguete.
Em todas as casas. bacias. De todos os tamanhos. materiais, para
diversas finalidades. As mais simples, de arame (composiq50 de metais de
cor amarelada; cobre ou bronze), seguidas pelas de estanho e as de prata;
serviam para ficar aos pis da cama ou como instrumento, juntamente com o
pincel. para a barba. Havia ainda os grandes tachos de cobre, para a cozinha.
Certamente utilizavam gamelas e copos de madeira, alem de cer2mica de
origem indigena para o triviali0.
AIguns dos senhores usavam bengalas. bastdes encastoados de prata em
cima e embaixo. Muitos mantinham em suas casas adagas, espadas e armas
de fogo: espingardas. pistolas. bacamartes e clavinas.
Peqas utilitarias, como selas de montaria, e redes de pescar tambem ali
existiam. Ao menos um amante da nii~sica,entre os cristgos-novos, dono de
uma viola grande, marchetada de marfim.

Dentre os artigos importados pelos negociantes do Rio de Janeiro.

encontramos grande variedade de tecidos, como baetas, sedas, tafetas,
gorgordes, veludos, panicos. I%, rendas, cambraia, damasco, algodgo, linho,
camel20, cochonilha, bretanha. em varias cores, como o azul, preto, verde,
vermelho e o carmesimJ'.Tecidos utilizados pelos alfaites da cidade, fossem
os dois crist2os-novos, fossem outros. para a confecqso de peqas para o
vestuario de homens e mulheres.
0 s homens crist2os-novos usavam roupa branca, que chamavam de
"roupa fina branca"'? como camisas, ceroulas e meias; calqbes, capotes -
"agaloados com our^"^', vestido de camel20 de seda cinza, roupas de uso;
certamente deviam constar de seu vestuario "de uso" calqas, casacas, coletes,
jalecos. como os encontrados nas Minas e em Sgo PauloJ4.
Foram declaradossomente um chapeu e um parde borzeguinsde couro,
mas certamente eram itens presentes no uso desses cristgos-novos. Para
Minas e Sgo Paulo, foi encontrada grande variedade de chinelos, tamancos,
escarpins. luvas, chapeus e perucas, que tambem deveriam existir no Rio de
Janeiro, como demonstra a relaqso de fivelas para sapatosJ'.
As mulheres vestiam saias de seda, coletes, corpinho, aventais, vesti-
dos, nos tecidos mais variados. como o veludo, o tafeta, o droguete. a baeta,
alem da roupa branca de uso, como espartilhos, anaguas, ceroulas e cintasJ6.
No item ')oiasm e que e possivel vislumbrar com maior clareza o luxo
e ostenta~30que reinava dcntrc a elite cristz-nova.
Rroches de ouro e diamantes. outros corn pedras de menor valor:
cordbes de ouro de variados pesos. brincos de diamantes. esmeraldas e rubis.
alguns tambem enfeitados com esrnalte; fios de a!jKfar (perolas). mcm6rias
(aneis) de diamantes e outras pedras precioqas: caisas de ouro, lisas e
trabalhadas, palitos de ouro. esgaravatores de ouro: botbes dc ouro para
roupas feniininas e masculinas. fivelas de ouro para os sapatos. Somcnte duas
cruzes foram arroladas nos invcntirios: uma grande. dc ouro. com cordHo. e
outra crave.jada de diamantes".
Tanto no vestir, como no hahitar. esses crist3os-novos n3o aprescnta-
varn diferen~asrnarcantes em relacso a seus vizinhos cristsos-velhos; porein,
dentre as j6ias notamos a falta dc muitas cnlzes c principalmente de rosirios.
comuns entre os paulistas'? do mesmo modo. nas residencias. h i aus6ncia de
objetos de cunho reli,'OIOSO.

Objetos religiosos

Dentre os 73 inventarios csaniinados, somente quatro apresentam

ob.jetos de cunho religiose; o hornem de negbcios Agostinho Lopes Flores
relacionou entre suas joias as duas cruzes mencionadas acima'": Manucl de
Moura Fogaca, senhor de cngcnho. disse ser proprictirio de uni oratorio de
caixeta pintado. com dois castiqais, um calice e uma patena de prata. aieln de
urna vestirnenta de 12 "com alva e demais preparos para dizer a missa""'; o
advogado SebastiHo de Lucena Montarroio tinha um Santo Cristo e ulna cruz
de ebano marchetados de prata. iniagens de Nosso Senhor atado i coluna.
Nossa SenlioradaConcei~2oeNossaSenhoracorn o Menino Jesus e szo Jose.
alem de uma imagem de santo Ant6nio com o Menino Jesus. ambos com
resplendoresde prata". Noengenho doadvogado Agostinhode Paredes havia
um oratorio com todos os ornamentos de dizer missa".
Para Vila Rica, no skculo XVIIl foram encontradas varias imagens de
Nossa Senhora do Rosario. Nosso Senhor Cnrcificado. oratorios. niissais e
quadros de santos". Nas paredes das casas palllistas havia quadros de
apostolos. Isminas da Virgem. de santa Catarina e s3o Jose".
 Devemos ter em mente, entretanto. que esses inventarios eram realiza-
dos para fins de confisco dos bens e. portanto. n2o devem ser considerados
completos. como acontecia quando eram inventarios com fins de dividir a
heran~aapos a morte do proprietario. Assim. e possivel que esses crist2os-
novos tivessem, mas nzo tenham declarado, objetos religiosos sem grande
valor. como cnlzes de madeira por exemplo; ainda assim, quando vemos nos
inventarios outros objetoscomo bacias ou tamboretes. ou qualqueroutro bem
declarado que muitas vezes n2o valia mais do que quatro mil reis, ou "alguns
tostdes". fica a quest20 sobre a razz0 de n5o constarem nesses documentos
objetos do culto catolico: n2o tinham. n2o acreditavam. n5o declararam ?

0 s livros

Livros eram raros no Brasil colonial; a imprensa. proibida, e para ler,

somenteobras que haviam passado pelocrivo dacensura. N2o havia no Brasil
tipografias nem sequer universidades, diversamente da America espanhola.
Alciintara Machado computou somente 5 5 livros nos inventarios
paulistas, a maioria de literatura religiosa e devocionirios"; uma so obra
juridica, alguns trabalhos didaticos e algumas obras da literatura hispsnica.
como as Novelas de Cewantes".
Entretanto, nas Gerais do final do sCculo, ja encontramos grandes
bibliotecas, como a do c6nego Luis Vieira da Silva, que tinha em sua casa,
nos sertaes, cerca de 270 obras com oitocentos volumes", como dicionarios.
livros de historia, literatura, demonstrando influencia da Ilustra~2ofrancesa.
No Rio de Janeiro, no inicio do seculo XVIII, nos inventarios de
processos da Inquisiq20 de Lisboa, foi declarada a existencia de mais de
setecentos volumes, pertencentes a dez cristzos-novos presos pelo Santo
Oficio'! Quatro advogados eram donos da maioria dos exemplares (cerca de
480), dois medicos tinham cerca de 240 volumes e dois advogados ngo
declararam quantos livros havia em suas bibliotecas. 0 s poucos livros
restantes pertenciam a dois lavradores de cana.
Declararam os rCus que aproximadamente 350 volumes tratavam de
direito; 130 eram livros de "conto, estorias e curiosidades'"O. oitenta vinham
da faculdade medicinam e somente um dos lavradores declinou os titulos de
sua biblioteca composta por "dois livros de sermbes, outro intih~ladoArte de
reinar e outro da vida d o conde Damatizio e umas horas do oficio de Nossa
Senhora em latim " 6 ' ; o outro disse que tinha tres ou quatro livros de moral
e historia da indiah2.
Somente no seculo XIX, ap6s atransferencia da familia real portuguesa
para o Rio de Janeiro, e que foi criada a lmprensa Rtgia, aumentando o
numero de livros em circulaqBo no pais, o que, juntamente corn a criaqgo de
escolas, propiciou a expansgo do publico leitoP3.

NOTAS

I - Apud Fleuiss. Max, op.cit.. p.66

2- Em I595 AntBnio de Lucena recebeu do governador Salvador Correia de Sa
'-uns chaos devolutos" (Tombo das cartas de sesrnorins do Rio de Janeiro
(1595-1606).Rio de Janeiro, Arquivo National. 1967. p.83-84). Diogo de
Montarroio e Manuel Gomes receberam sesmaria em 1603 e Miguel Cardoso
em 1602 (Tombo. op.cit., p. 196 e 1 18). Em 1665 AntBnio de Barros casou-se
com d.Brites de Lucenae foram morar em seu engenho de Jacarepaguk. herdado
de seus pais.
3- Beauchamp. Alphonse de. op.cit..p.396 e Pita, SebastiBo da Rocha, op.cit.,
p.65.
4- Froger. Fran~ois,op.cit.. p.65: "isso demonstra a ma fC dessa naqfio. de que
mais de trCs quartos sao originariamente judeus
5- Novinsky. Anita. Inventdrios. op.cit.. p.25 e 170.
6- Ibidem. p.22. 120 e 115.
7- Processo de Sebastiao de Lucena Montarroio. cit.. lnventario
8- Novinsky, Anita. Inventdrios. op.cit., p.219.145 e 168: Lisboa. Balthazar da
Silva. Anais do Rio de Janeiro. Rio de Janeiro. Typ. Seignot-Plancher e Cia.,
1834. vo1.5, p.471.
9- Novinsky, Anita. Inventdrios. op.cit., p.131 e Lisboa. B.S.. op.cit., vol.5,
p.472.
10- Lisboa. B.S.. op.cit.. vo1.5, p.375.
I I - Novinsky. Anita. Inventdrios. op.cit.. p. 142.
12- Ibidem. p. 167.
13- Ver Brasilia. vol.lV Coimbra, 1949 (publicaqfio comemorativa do quarto
centenArio d a cidntle do Salvador - Fnculdade de I.ctr:i.; (In Ilniversidade de
Coimbra. Inhtitr~toclc l?stutlos I3rasilc1ros).Joiio Nunes Viser~e loso dn Mota
1-cite. na.;citlo\ cm l'ortuyal. n3o constam dessa relnq3o. compostn por nnturnis
do Rrasil.
13- Carnciro. hlnria 1,uiza 7'ucci. op.cit.. p. 105.
15- Ihidem. p . 16-l.
16- Foi o c;i.<o tle dois I'ilhos do rnCdico Francisco de Sicl~~cirn
Mnchado. preso
e penitenciado pclo Snnto Oficio de 1-ishon: So<C Ilcnriq~resdc Siqucirn.
tnmbPm prcxo e penitencindo eln 1713. estudou e tbrniou-se em medicina em
Coimbra em 1713 (No\.insk!,. ,\nitn. Rol. op.cit.. p . i 2 e 131~rsilio.op.cit..p.94):
JerAnimo Ilcnriques Machado n3o chegou a ser prcso. apcsar dc ter sido
denuncindo por rim primo em 173.3: estutlou e li)rmo~r-scem rnedicina em
Coimhra em 1726 (Novinsky. Anita. Rol. op.cit.. p.53 e H r ~ . r i l i o op.cit..p.75).
.
17- Casodo rn6dico JoBo dn Motn I x i t c . dcnunciado conio cristrio-no\.o no Snnto
Oficio pelo scnlior dc eneenho blnnucl do Vale da Sil\ cira (Novinsky. Anita.
Rol. op.cit.. p.iX): sen fillio. 1050 cln hlota L.cite. natural do fiio de Jnneiro.
estudou niedicinn em Coimhrn. n3o tendo se formndo por ter sido preso e
condenado b mortc ( h i degolndo) por ter nssnssinado urn cltrigo com um tiro
(Apud Brnsilin. op.cit.. p.83).
18- Ver Rihciro. 1,ourival. . \ l ~ t l ~ c , i ntlo
r r Rrosil colotiitrl. Rio de Jnneiro. 1971.
p.99-1 17.
19- Diogo Cardo.;o Coutinho ern filho dc Raltnsnr Rorlrigues Coutinho. senhor
dc engcnlio cm S5o 1050 do 2lcriti: So50 Tomis dc Ca.;tro era ncto do mesmo
senhor d r enrcnho. Sorio Nunes Viseu era genro do scnhor dc engenho 1050
Rodrigues do V.ilc. com engenho en1 S;~cutingn:Francisco dc Siqucirn Machado
cra dono de um pnrtido de cana no engenho da familia Vale em SBo G o n ~ a l o .
e era parentc dos mesmos: l'eodoro I'crcira da Costa. filho ilegitimo de um
honiem dc negbcio.;. tinha partitlo tle canas em Campo Grande.
30- Carneiro. Alnrin Luiza Tucci. op.cit.. p.85.
7 1 - Por exernplo. encontrnmos Rclquior Rodrieues como secretririo do yoverna-
dor d.Francisco tlc Sousa na Roliia no final do scculo MVI. e a scguir como
almoxarife dn I'wenda do Kio de Snnciro. c a r p no qua1 hi s~~bstituido pelo
genro Gregcirio ~ l cI3arros (Snlvatlor. SCi. 0 s o-rsfiins-no~los- / ~ o ~ . o o m e n ct o
concl~listoilo .solo hr(~sile1rol i 0 - I f i X O . op.cit.. p. 172).
22- AntAnio dc Rarros. Joiio Corrcin Ximencs. Tomi. Conca Vasquez cram
senhores tlc engcnho c Francisco dc Andrade tinhn um particlo de canas.
23- Carneiro. hlarin Luiza Tucci. op.cit.. p. 107.
23- Guilhcrmc Gomes hlo~rt-30 f ~ preso
i e pcnitcncindo em 1713. tendo
estudado aphs sun condenac5o. Ern tamhem advoeado no Rio de Jnneiro Damiiio
Rodrieues Mocdn. que niio consta tla lista~crndn revist;~Nrosilia. op.cit.. por
ser natural do ficino.
25- Processo de Sehastido dc I,uccna Montarroio. cit.. Inquiric;5o do Rio de
Saneiro. 18 de feverciro de 1715 e C'ertiddo de Autos Civis. de 2 de main de
1715.
26- Erani senhores de enyenho Anthnio de Rarros. Agostinho dc Paredcs e
Manuel de Paretles tla Sil\a: Rclquior Henriques da S i l \ a era filho de SosC
Gomes Silva. senhor de cneenho e homcm de neg6cios: Sebastirio de Lucena
Montarroio era filho d o senliorde e n ~ e n h oi\nthnio de Rarros e gcnro do senhor
de engenlio IoSo Gomes dn Silva l'ercira: Ciuilherme Gomes MourSo e SoBo
.Alves Figueird cram fillios do Iavrador :\ires de Miranda: Inicio Cardoso era
filho dosenhorde enpenho Agostinho de Parcdes cclono de partido de cana: So30
I'ercs Caldeira e Jodo Mcntlcs da Silva cram donos de partido de cana.
27-Cregdrio de 13arros. scnhor tlc engenho. mandou seu filho AntAnio de Barros
para Coimhrn: sste. por sua \ c r . mnndou scu filho Schastifio de L.uccna
Montarroio. Rotlrigo hlendcs cle Parcdes. senhor de engcnho. mantlou para
C'oimbra seu filho Ayostinho dc Parcdes.
28- Para a Rahin. ver Sch\\art7. Stuart R.. op.cit.. p.232-233.
29- Como por esemplo 05 solclados So50 Gomcs Sodre Percira e 1050 Corrcia
Ximcnes. respectlvamentc tillios dos senhores dc engenho JoBo <;onies da Silva
Pereira e Sodo Correia Sirnenes: o tenente-coronel da cavalaria Schasti3o da
I:onseca Coutinho ern senhor tlc engcnho: o padre Francisco de Paredcs era filho
ilegitirno do senhor de cngcnho Luis dc Paredcs: os cstudantes dc gratn;itica
Luis Fernandes Crato e IosC Gomcs dc Paredcs erarn filhos dos senhores dc
engenho Jost Gomcs Silva e hlanuel dc Paredcs da Silva.
30- Freye. Gilherto. Sohrorlns e moconihos - tlecorlEncio (lo potrrorcoclo rrrrol
Pde.~envolvimento~rrhotio.J cd.. Rio de Saneiro. JosC-Ol\.mpio. 1968. vol. I. p.8.
31- Froger. F.. op.cit.. p.75: "0 luso era comum entre eles ..."
32- Para Vila Rica. ver Ma~alhSes.Iieatriz Ricardina de. "A dcrnandn do
trivial: vesti~irio.alimenta~Boe h;tbitavSo". Revism Rrnsileiro de Estrcdos
Po1itico.r. n 65. j i ~ l h ode 1978. IIFMG. n. especial - Departamento tie f IistOria.
FAFICt1. Belo I-IorixonteIMCi. p. 188.
33- Novitisk!,. Anita. In\~tltrirros. op.cit. ( 7 7 inventirios de cristdos-novos
moradorcs no Rio dc Janeiro). e os inventhrios dos procesws de Scbastirio de
1,ucena Montarroio. I3rites dc Lucena. Catarina da Silva Pcreira. Agostinho de
Paredes. Jose de Barros c hlateus de Moura Fogaqa. citados.
34- Ver Magalhdes. R e a t r i ~Ricardina. op.cit.. p.190.
35- Ver Moraes. Ant6nio dc. Drcionririo do linpzcn portrr,crreso Idisboa. Typ.
I>acerdina. 18 13. vol. I. p.780.
36- Ver Mapalhdes. Reatriz Ricardina. op.cit., p.190.
37- Para S3o Paulo. \ c r hlachado. .4lcfintara. 17da e nzorte do bontlerronte. Relo
Horizonte. Itatiaia: Srio Paulo. EDIISP. 1980. p.77: para Minas. \.er h,la~alhdes.
t3eatriz Ricardina. op.cit.. p. 190.
38- Magalhaes. Beatriz Ricardina.op.cit., p.189.
39- Apud Araujo, Emmanuel. 0 teatro dos vicios - transgressdo e transigCncio
na sociedade zrrbana colonial. Rio de Janeiro. Jost Olympio. 1993. p. 126.
40- Ver Machado. Alcintara. op.cit., p.79.
41- Ver Lisanti. Luis. op.cit.. vol.1, p.XC a XCIV.
42- Novinsky, Anita. Inventdrios. op.cit.. p.102.
43- Ibidem. p.56.
44- Ver Magalhles. Beatriz Ricardina. op.cit.. p.175 e Machado. Alcdntara.
op.cit., p.88.
45- Ver MagalhBes. Beatriz Ricardina. op.cit., p.175: Machado. Alcbntara.
op.cit.. p.91; Novinsky. Anita. Inventdrios. op.cit.. p.2 e 213.
46- Magalhles. Beatriz Ricardina. op.cit.. p.176.
47- Novinsk). Anita. Inventcirios. op.cit.. p.23.
48- Machado. Alcbntara. op.cit.. p.96.
49- Novinsky, Anita. Invenfcirios. op.cit.. p.23.
50- Ibidem. p.207.
51- Processo de SebastiBo de Lucena Montarroio. cit.. Inventario.
52- Processo de Agostinho de Paredes, cit.. Inventhrio.
53- Magalhles. Beatriz Ricardina. op.cit.. p. 191.
54- Machado. Alcbntara op.cit.. p.72
55- Ibidem. p. 103.
56- Ibidem. p. 104.
57- Frieiro. Eduardo. 0 diabo no livraria do c6nego. 2 ed. Belo Horizonte.
Itatiaia: S2o Paulo. EDUSP. 198 1, p.20.
58- 0 s advogados Sebastiiio de Lucena Montarroio. Joao Mendes da Silva.
Miguel de Castro Lara. Damilo Rodrigues Moeda. Francisco Lopes Dinis e
Manuel Lopes de Moraes: os mtdicos JoBo Nunes Viseu. Diogo Cardoso
Coutinho: os lavradores Diogo Rodrigues Moeda e Jost Correia Ximenes.
59- Novinsky. Anita. Inventdrios, op.eit.. p.139.
60- Ibidem, p.86.
61 - Ibidem. p.96.
62- Ibidem. p. 168.
63- Ver Silva, Maria Beatriz Nizza da. Cultzrra e sociedade no Rio de Janeiro
11808-1821). S l o Paulo. Cia.Ed. Nacional. 1977.
3 - OS ENGENHOS, OS PARTIDOS
E OUTROS NEGOCIOS

0 s engenhos

Ao redor da cidade do Rio de Janeiro estabelecerarn-se os cristgos-

novos, desde inicios do seculo XVII. com suas propriedades e engenhos de
aqucar. Iraja. Jacarepagua, SZo Gonqalo. Sio Jo%odo Meriti e Jacutinga forarn
as freguesias onde se concentraram. em urn raio de cinco a dez ICguas da Se
- terras banhadas por varios rios, boas para o cultivo.
Dentre os crist%os-novosdenunciados ou presos pela InquisiqIo de
Lisboa nas tr&s prirneiras dCcadas do seculo XVIII, encontramos trinta
senhores de engenho, 36 lavradores de cana e donos de partido e cerca de 150
pessoas ligadas a esses 66 agricultores, entre esposas, vii~vas,filhas solteiras
e filhos rnenores ou sem oficio, o que significa que mais de 50% desses
cristzos-novos dependiam da atividade agricola. Entre as propriedades dos
cristgos-novos encontrarnos algumas de grande porte, com rnuitos escravos
e Wbrica, demonstrando a riqueza de seus proprietarios.
Devernos ressaltar que nossa docurnentaqgo so permitiu verificar o
relacionamento, no cultivo da cana-de-aqucar e fabric0 do aqucar. de crist2os-
novos com os proprios cristgos-novos; possivelmente havia engenhos de
cristgos-novos corn partidos decrist%os-velhosevice-versa, ou seja, partidistas
cristaos-novos com partido em engenhos de cristsos-velhos. porem, nossas
fontes ngo deram indicaqzo disso.
Nas prirneiras decadas do sCculo XVlll Antonil calculou em 136 os
engenhos do rec8ncavo carioca', e Rocha Pita em 1012.Corno veremos a
seguir, cerca de 21 engenhos pertenciarn a cristzos-novos.
0 s engenhos de cristZos-novos ngo apresentavam diferenqas em
rela~goaos de outros proprietarios. Ali havia todo o aparato necessario a
fabrica~fiodo aqucar, as terras de plantio da cana e de outras culturas,
pastagens para a criaq3o de gado, cavalos e a sede. NBo encontramos
descriqso de senzalas. mas deviam esistir. pois havia grande numero de
escravos'.
0 mais antigo engenho de cristzos-novos d o Rio de Janeiro de que
possuimos a descriqBo pertencia a Sebastizo de Lucena Montarroio e sua
esposa. d.Beatriz de Paredes, em meados do seculo XVII. Era um "engenlio
de trCs paus" em Maragoi da InvocaqSo de Nossa Senhora d o Rosario: havia
ali um engenho coberto de telha com moenda chapeada e chamenceiras de
bronze. cas'a de caldeiras, duas caldeiras de cobre. tres tachos, um tacho de
resfriar, um remunhol, urna repartideira. lrma batedeira. trEs escumadeiras,
tudo de cobre, e um rod0 de ferro: urna casa de purgar. que ficava na varanda
do engenho. tambem coberta por telhas. Criavam +?do. cerca de 24 cabeqas
entre bois e novilhos. tinham trCs carros de boi com suas cangas, uma canoa
e havia ainda um bananal. As terras do engenho incluiam "a testada com trEs
leguas para o sertB0"'.
Na propriedade de Agostinho de Paredes. o engenho do Campinho. em
Iraia. havia a fabrica, uma moenda torneada corn a chapeaqzo. tres aguilhdes
para outra moenda. trCs bacias de resfriar. irma caldeira. os cobres mii~dos
necessaries: havia ainda a casa do engenho. corn "varandas a roda", casa de
purgar. taxaria, casa de encaixotamento. um forno de cozer telha e ti.jolo. com
ti.jolos ja feitos. Na sede, ou casa de vivenda. havia um oratbrio "ern urna
banda" com todos os omamentos de dizer missa'. Alem do espaqo para o
cultivo da cana. havia pastos para o gado. que no caso era de cerca de 66
c a b e ~ a salem
. de seis carros de bois. Estes eram usados para levar a cana ate
o engenho. e o aqi~carpara a cidade".
No engenhoda familia Vale. em Sso Gonqalo. alPm dacasa de moradia
da familia. havia quatro casas utilizadas para a fibrica d o engenho, e legua
e meia de terra usada para os pastos dos 120 bois: oito cavalos e outra legua
e meia para os canaviais e os matos. Deste engenho temos a produqso
aproximada, que constou em 1 7 10 de uma safra ja tirada e liquida de sessenta
caiuas, as menores com trinta arrobas e outras com um pouco mais, algumas
de aqucar mascavado e outras ainda por tirar o aqircar. que preencheria oito
ou 12 caixas7.
Em todas as propriedades. a mBo de obra utili7ada era predominante-
mente negra. Havia tambem aqueles que desenipenliavam as funqdes mais
especializadas, essenciais para o funcionamento do e n ~ e n h o no
: engenho de
Sebastiso e Beatriz. morava um negro da Guine chamado Gaspar. que era
mestre de aqilcar: a documenta~iiosugere que, juntamente com sua mulher,
Maria. era praticamente consideradocorno parte da fibrica doengenho. tendo
sido vendido junto com ele. corno consta do contrato de vendax.
Entre oscristiios-novos moradores no Rio de Janeiro no inicio dosCculo
XVIII, encontramos trCs mestresde aqi~car"estes deviam dirigir as operaqdes
no canavial e no engenho. veriticando a capacidade das caldeiras. supervisi-
onando o process0 de escumar o caldo e conduzindo as tarefas em geral; essas
etapas erarn consideradas as mais importantes da manufatura do aqi~car."e
os mestres de qilcar. quando homens livres, eram as empregados mais bem
pa~os"'@.

As freguesias e seus engenhos

A freguesia de Iraji (atualmente um bairro da Zona Norte do Rio de

Janeiro) foi fundada pelo padre Gaspar da Costa em dezembro de 1644. com
a capela dedicada a Nossa Senhora da Apresentaqiio, tornando-se paroquia
independente em 1647; limitava-se ao norte com a freguesia de Siio Jose do
Meriti, a leste chegava a duas leguas de distsncia do mar: ao sul finalizava
corn a freguesia de Sso Tiago de Inhauma, a oeste com a de Nossa Senhora
do Loreto e Santo AntBnio de Jacarepagua. e a sudoeste com a freguesia de
Nossa Senhora do Desterro de Campo Grande.
Terras ferteis, onde havia varios engenhos de aqilcar. a freguesia
escolhida pelos crist%os-novos, segundo Coaracy: "lra.ja parece ter sido
preferida por muitos dos cristsos-novos que no Rio de Janeiro se dedicaram
a atividades agricolas, tais corno os Paredes e os Ximenes"".
Eram senhores de engenho em Iraja: Rodrigo Mendes de Paredes,
Manuel Paredes da Costa". Agostinho de Paredes". Agostinho de Paredest4,
Jose Correia Ximenes", AntBnio de Barrosfh,Luis de Paredes. JoZo Afonso
de Oliveira" e Jose Pacheco de AzevedotR.
Nove senhores de engenho cristsos-novos ali tinham suas fabricas.
porem localizamos somente seis engenhos; e possivel qile tres engenhos
tenham passado para as msos da geraqso seguinte. corno no caso de Jose
Correia Ximenes(genr0 de Agostinho de Paredes) e Joilo Afonso de Oliveira
(genro de Luis de Paredes), cu.jos engenhos podem ter sido os mesmos de seus
sogros, e o de Manuel de Paredes da Costa. que pode ter sido herdado de seu
pai, Rodrigo Mendes de Paredes. Esses tr6s engen hos entilo estariam nas milos
de familias cristts-novas pelo menos ha duas geraqbes.
Sendo Jacarepagua muito distante de Iraja, foi necessario criar-se uma
nova paroquia, devido ao "numeroso povo"" que ali habitava, a qua1 foi
dedicadaa NossaSenhorado Loretoe Santo AntBnio. Dividia-sea0 nortecom
a freguesia de Iraja. ao sul com Guaratiba. a oeste com Campo Grande e a leste
terminava na serra da Tijuca.
No alvorecer do seculo XVIII, tres cristZlos-novos tinham seus enge-
nhos nessa freguesia: AntBnio de Barros20.Manuel de Paredes da Silva" e
Sebastiilo da Fonseca Coutinho2?.
Em 1647 foi confirmada a criaqto da par6quia de S t o Gonqalo, que,
pela proximidade do rio Guaxandiba, ficou conhecida como Igreja de
Guaxandiba (atualmente e a regito de Niteroi); limitava-se ao norte com as
freguesias de ltambi e de Bom Jesus de Paquetii, a nordeste com ltaborai, a
leste com Marica, ao sill corn Silo Joilo Batista do Carii.
0 s seguintes cristilos-novos tinharn ali seus engenhos: Joilo Rodrigues
C a l a s ~ a ?Joilo
~ , Dique de Sousa2-'e a familia Vale, com os irmgos Manuel do
Vale da Silveira, Similo Rodrigues de Andrade e Jose Ramires do Vale2'.
Navizinha freguesiade ltambi encontramos oengenhode outrocristilo-
novo, Joilo Gomes da Silva Pereira26;C possivel tambem que Cosme de
Azeredo e seu filho AntBnio de Azeredo, parentes da esposa de Joto Gomes
da Silva Pereira, d.Catarina de Azeredo, ali tambem tivessem seu engenho2'.
Em S t o Gonqalo encontramos assim trCs engenhos de cristilos-novos e em
ltambi no minimo um.
A freguesia de Silo Joilo do Meriti (hoje um municipio da Baixada
Fluminense) foi criada em meados do sCculo XVII; limitava-se ao norte com
a freguesia de Jacutinga. ao sul com Irajii, aoeste com Campo Grande e a leste
ficava o mar.
Tinham engenhos na freguesia os seguintes cristtos-novos: Alexandre
Soares PereiraZ8,Jose Gomes SiIvaZq,Joilo Correia XimenesIo. Manuel de
Moura Fogaqa3' e Baltasar Rodrigues Co~tinho'~.
Com a construqilo da igreja de Santo AntBnio de Jacutinga foi criada
a freguesia por volta de 1657; limitava-se ao norte com Iguaqu, ao sul com
Sto Joto do Meriti, a oeste corn Nossa Senhora da Conceiqgo do Mariapicu
e a leste ficava o mar.
Ali tinharn seus engenhos os cristtos-novos Joto Rodrigues do Vale",
Diogo de Lucena M o n t a r r o i ~e ~Bento
~ de Lucenal'.
Assirn, dos trinta senhores de engenho denunciados ou presos no inicio
do stculo XVIII, pudemos localizar os engenhos de 26. PorCrn, alguns erarn
senhores do rnesrno engenho; ternos assirn, 2 1 engenhos de cristtos-novos no
inicio do sCculo XVIII. Se levarmos em consideraqto o c8rnputo de Rocha
Pita, corn 101 engenhos no Rio de Janeiro, os pertencentes a cristtos-novos
representariarn cerca de 23%; se o c6rnputo de Antonil for o rnais aproxirnado
(1 36 engenhos), os dos crist8os-novos representariam cercade 17%. (Para 0s.
senhores e seus engenhos, ver Quadro anexo, p. 148.
Varios desses senhores de engenho erarn aparentados, corno t o caso
da farnilia Vale, que alern dos trCs irmtos, senhores de engenho em Sao
Gonqalo, tern urn tio, Joto Rodrigues do Vale, corn engenho em' Jacutinga;
AntBnio de Barros, senhor de engenho em Irajh e Jacarepagui, era sogro de
Manuel de Moura Fogaqa, senhor de engenho em Meriti; os Paredes, os
Barros, os Lucena Montarroio erarn todos parentes; encontrarnos irmtos,
prirnos e filhos, que seguirarn adrninistrando a propriedade dos pais, genros
adrninistrando a propriedade de sogros, conformando a teia familiar que era
reforqada, corno verernos, pela presenqa dos lavradores de partido, rnernbros
dessas farnilias.

Escravos

0 s engenhos de cristaos-novos que conseguirnos localizar possuiarn

urn nlirnero representativode escravos; conseguimos dados de 1 1 engenhosJ6:
possuiarn cercade470 escravosnosengenhos, alCrn de 55 parauso dornestico,
o que perfaz urna rnCdia de cerca de 47 escravos por engenho; nurna projeqzo
simples, podernos calcular em cerca de 1.234 os escravos existentes nos 22
engenhos pertencentes a crist%os-novos.
Encontrarnos ainda vinte partidistas donos de 190 escravos, alCm de
trinta domesticos, perfazendo urna rntdia de 1 1 escravos por partido. Assim,
nos 22 partidos identificados (corno verernos a seguir), nurna projeqto
simples, haveria cerca de 750 escravos.
Entre senhores de engenho e donos de partidos, os cristaos-novos que
estavam fixados nas freguesias fluminenses seriam donos de aproximada-
mente 1.284 escravos nas primeiras decadas do seculo XVIII.

0 s partidos

Dos senhores dependern os lavradorcs que 1i.m partitlos arrentlados

em terras do mesmo cnyenho. como os cidad,ios dos fidal~os:e quanto
os senhores sfio mais possanle? e hem nparelhados de todo o necessririo.
afrivcis e verdadeiros. tanto mais sfio procurados. ainda dos que nfio ti.m
a cana cativa. ou por antign ohri_payfio. ou por preyo que para isso
rcceheram".

0 s lavradores de partido plantavam a cana-de-aqucar em terras

proprias ou em terras arrendadas aos engenhos. formando um grupo impor-
tante na sociedade colonial; desde meados do seculo XVI. com o Re,'olmento
de 17 de novembro de 1.548. do governador Tome de Sousa" tinham sua
situaqjo regulamentada; eram livres, donos de suas terras, mas sem recursos;
para poder cultivar a cana-de-aqucar, ficariam ligados, atraves das cartas de
sesmarias. aos engenhos moedores de sua cana ("cana cativa"); mais tarde,
surgiu uma nova categoria de lavradores, os que, alem de proprietaries de suas
terras, poderiam moer sua cana onde escolhessem ("cana livre"). levando em
consideraqiio relaqbes de amimde, parentesco e vizinhanqa. Havia outro tipo
de relacionamento, em que o lavrador arrendava ten.as d o engenho. com
contratos de nove ate 18 anos. que especificavam a irea de plantio e as
obrigaqbes dos lavradores". Ainda, alguns lavradores dedicavam-se a outras
culturas, principalmente 3s de subsistEncia. como a da mandioca.
Ogrupode lavradoresde partido eranumeroso. constituindo-se, ao lado
dos senhores de engenho. em um dos mais representativos na economia
aqucareira; eram tambem fator de relativa mobilidade social no interior da
estrutura econ6mico-social. com possibilidade deascensjo dos lavradoresde
cana, que procuravam enquadrar-se nas camadas superiores da sociedade.
Stuart Schwartz. referindo-se aos partidistas baianos. disse que, em termos
sociais, estes poderiam ser concebidos como "senhores de engenho em
potential", tendo basicamente as mesmas origens sociais e compartilhando
as mesmas aspiraq6esJn.
Issoaconteciacom os lavradores e partidistascristiios-novosque faziam
parte da intrincada rede de parentesco que envolvia os senhores de engenho
crist3os-novos do Rio de Janeiro: encontrarnos cerca de 36 na regiSo no inicio
do skculo XVIII, todos relacionados aos senhores. fosse como filhos. sobri-
nhos, genros ou ate mesmo os proprios senhores, qile tinham partido em
outros engenhos. ldentificamos os partidos de 3 1 desses partidistas. sendo
duas mulheres donas de partido: 05 demais declararam ser lavradores, ou de
cana ou de mandioca, mas niio disseram se eram ou niio partidistas e nem
especificaram a localizaqiio de suas rocas.
Em S5o Gonqalo ficava ilma das mais extensas redes de parentesco
envolvendo partidistas. No engenho de Golambande. da familia Vale, um dos
filhos do senhor tinha um partido de canas, alem de seis caisas de aqucar
branco, duas de mascavado e duzentas formas de aqlicar e ferragens-'I; ali
tambem trabalhava um dos genros4'; era dono de partido um medico, parente
da familia.". Mais dois partidistas, irmzos, ali tinham suas propriedadesJ.'.Na
mesma freguesia, no engenho Vera Cruz. um dos filhos do senhor tinha
partido, alem de haver no minimo um outro partidista-".
Em SZo Jogo do Meriti localizamos quatro partidos, dois de lavradores
de mandiocaJ6,outro de um filho de senhor de engenho em Iraj&", e o quarto
de um.advogado, que tinha partido de canas no engenho de seu cunhado,
cristZo-velhoJR.
Na freguesia de Iraja, um filho de senhor de engenho tinha partido no
engenho de seu primoJ? Dois senhores de engenho, um em Jacutinga e outro
em SZo Jo%odo Meriti, eram tambkm donos de partido em Ira.ia5";a esposa
de um senhor de engenho em Meriti era proprietaria de um partido de canas
em Iraja". Outra crist2-nova. ainda no seculo XVII, tambem era dona de
partido no engenho de seu irmZo'!. No inicio do seculo XVIII, a historia se
repetiu na mesma familia com pessoas hom8nimas, com outra crist3-nova.
viuva de senhor de engenho. desta vez dona de um partido de canas no
engenho de seu genro".
Nas freguesias de Jacutinga. Iguacu e Andarai localizamos um partido
de crist8o-novo em cada uma delas": em Jacarepagua. dois partidos".
 Assim, lavradores de partido e senhores de engenho na comunidade
crist2-nova de inicios do seculo XVIll estavam estreitamente ligados por
laqos de parentesco. Ligaqzo comandada pela solidariedade para corn
rnernbrosde sua familia, vizinhos ou comunidade, solidariedadeque traduzia
laqos familiares patriarcais, corno veremos no capitulo 4.

As carrega~Bespara as Minas

Com a descoberta do ouro e pedras preciosas na regiiio das Gerais,

inaugurou-se um novo period0 na economia colonial. Como ja rnostrarnos,
o Rio de Janeiro foi diretamente afetado pela nova conjuntura, e seus
habitantes procurararn adequar-se a nova situaq80. 0 s cristSlos-novos n%o
deixararn de participar dessa nova atividade, atuando principalmente corno
comerciantes, isto e, parte desses cristgos-novos que tinham na agricultura
sua principal atividade, assim corno varios daqueles que exerciam profissBes
urbanas, participaram da nova conjuntura corno fornecedores de bens
necessarios aos que estavarn nas Minas. Senhores de engenho, lavradores,
advogados e medicos cristzos-novos se envolveram na atividade rn ineradora.
Somente seis identificaram-se corno "mineir~s"'~(ver Rela~iioanexa,
p.197), um corno "contratador para as minas""; alguns tinham rocas - de
feijgo e milho -'8 e casas na regiii~'~.
Nas rnercadorias levadas para as Minas pelos cristzos-novos encontra-
rnos chapeus, carnisas, calq6es de pano de algodzo, panos de linho, roupas em
geral; aguardente, sat, aq~icar,queijos e peixe seco, alem de cavalos e
escravos".
Um senhor de engenho em Jacutinga, em sociedade com um advogado
e corn um medico (estes primos entre si) residentes no Rio de Janeiro, fizeram
paraas Minas umacarregaqiio com negros, vestuhrio e tecidosh'.Outro senhor
de engenho associou-se a urn rnorador da Bahia para fazer uma carregaqgo
as Geraish2.
Lavradores de partido tambem participaram das carregaqbes para as
Minas6', assim corno filhos de senhor de engenhobJ;dos cristiios-novos que
se declarararn "rnineiros", tr@seram rnernbros da mesma familia65.
Deste rnodo, podemos ver que no grupo de cristgos-novos fluminenses,
a teia familiar enredava a todos: atividades urbanas, profissbes liberais,
cultivo da cana. produqiio do aqi~care o incipiente comCrcio com as Gerais.
as mesmas familias estavam envolvidas: um membro estava no engenho,
outro na cidade e um terceiro. nas Minas. ern um relacionamento tipico da
sociedade colonial, patriarcal. de base agraria, latifundiiria e escravista, que
tinha o clii rural como celula essential da organizaqiio social e politica.
formando uma rede de pessoas ligados a ele por interesses diversos.

0 s negocios

Ate serem presos, os cristiios-novos fluminenses dedicaram-se. como

vimos. a varias atividades. urbanas e rurais; participavam ativamente da vida
da colbnia e negociavam com os cristlos-velhos e entre si, comprando e
vendendo mercadorias e propriedades.
Encontramos registro de concessBo de sesmarias a cristlos-novos no
Rio de Janeiro desde o final do seculo XVI e durante o seculo XVII: no inicio
do seculo XVlll temos varios cristlos-novos proprietaries de engenhos e
escravos, alcm de possuirem tambem imoveis na cidade.
Data de 1659 o registro mais antigo de venda de engenho de cristlos-
novos no Rio de Janeiro que encontramos; Sebastigo de Lucena Montarroio
e sua esposa venderam um engenho ao administrador do Rio de Janeiro,
Antbnio Mariz Loureiro, por 7.500 cruzados em dinheiro do contado. dos
quais foram logo pagos cinco mil cruzados "em aqucar a como valer a
dinheiro do contado ou em dinheiro. e os 7.500 que restam em os dois anos
primeiros seguintes na propria c~nformidade"~~. Essa forma de pagamento
foi bastante comum durante o seculo XVII. devido a escassez de meio
circulante, fazendo o aqucar as vezes de moedah7.
Dessa forma tambem foi feito o pagamento da metade de um engenho
vendido pelo cristlo-novo Jose Gomes Silva ao vigario-geral e chantre. o
doutor Jolo Pimenta de Carvalho (a outra metade do engenho era do capitlo
Antbnio Pereira Galviio); neste engenho. situado na freguesia de S%oJolo do
Meriti, estava localizada a igreja de S l o Roque. 0 preqo de venda foi de 4.500
cruzados. cujo pagamento foi feito da seguinte maneira: quando da assinatura
daescritura. quatrocentas arrobas de aqucar branco, que o vendedorconfessou
j i haver recebido "a seu contento" nos trapiches da cidade, pelo valor que
tivesse na primeira frota esperada: os pa,oamentos restantes:

Comeqaram de lnarqo de 1693 por diante a duzentas arrobas de

aqi~car branco catl:l pagamento honi. e de receher c~!joprevo sera
tarnhcm pclo valor dns frotas que se seguirem aos tais pagarnentos em
partidas. em dinheiro de contado e se ohrigava ele dito comprador a
f a ~ e nos
r ditos msses dc marco dc cadn um ano sucessivnmente tantos
pagarnentos quantos hastem para o dito vendcdor cte todo ssr pago do
preco da tiita a mct:~tlcdo ensenho e sua f a h r i ~ a . " ~ .

No final d o seculo XVII, em 1689, urn outro crist30-novo, o senhor de

engenho Pedro Mendes Henriques, comprou um engenho, juntamente com
um socio, Pedro Sanches da Fonseca, tambem cristso-novo , de Gregorio da
Fonseca e sua mulher. Maria Pimenta, pagando vinte mil cn~zados";
Gregorio. por sua vez, o havia comprado do capitiio Ambrosio Ferreira. 0
chamado "engenho do Campinho". localizado em Iraia. foi novamente
negociado, tendo sido vendido por Pedro Mendes Henriques a outro crist2o-
novo. o advogado Agostinho de Paredes por volta de 1705 por trinta mil
cruzados: em 1714, Agostinho devia a Pedro 12 cn17ados e tre7entos mil-
rei5'".
Atraves dos inventarios desses cristsos-novos fica claro que negociar
era algo inerente a suas v~das,assim como na dos cristsos-velhos; em varios
inventarios encontramos registro de dividas. a serem pagas. ou a receber. de
emprestimos. enfim. todo o tip0 de transaq'io financeira: tambem, venda e
compra de hens moveis e imoveis, como qualquer outro colono de posses.
Encontramos o registro de venda de um engenho de J090 Rodrigues do Vale,
em Jacutinga, a um lavrador, Domingos da Costa. 0 ouvidor do Rio de
Janeiro, segundo o vendedor, considerou que a escritura de venda era
"fantastica". o que o declarante admitiu7'.

ConseqiiCncias da perseguiq50 inquisitorial no Rio de Janeiro

0 s acusados do crime de heresia estavam sujeitos ao confisco de seus

hens. Na "ordem de prisso" expedida contra os acusados, ja se encontrava
quais boa parte saiu dos cofres reais. Em 17 14, a Coroa cobrou dos moradores
do Rio de Janeiro ressarcimento da q~rantiapaga por ela. e isso foi feito atraves
de arrecadaqrio promovida pelo Fisco Real, cada propriedade pagando uma
quantia proportional a avaliaqso do bem imovel.
Silva Lisboa apresentou uma relaqrio das propriedades de cristsos-
novos que contribuiram para esse pagamento, vBrios deles ja presos e corn
seus bens confiscados, e naquela altura ja arrendadas pelo Fisco Real a novos
donos''.
Propriedades urbanas. corno as residCncias de Agostinho de Paredes,
Jogo e Jose Correia Ximenes. Agostinho Lopes Flores. Francisco de Siqueira
Machado. Miguel de Castro Lara pagaram esse impostoRn.
Engenhos e partidos tambern entraram na arrecadaqso, tendo pago as
propriedades localizadas nas freguesias que circundavam a cidade. assini
corno as chacaras de propriedade de cristgos-novosR'.
0 s arrendatirios dessas propriedades. crist2os-velhos. pagaram a
contribuiqrio: o novo arrendatario do engenho da Cruz em Ira-ji,o senhor de
engenho Miguel Domingues, em 17 15, prestou depoimento na condiqso de
locatirio8' e o sargento-engenheiro Manuel de Melo Castro arrendou a
propriedade confiscada a sua sogra";.
0 diplomata franc& Du Verger. baseado em cartas recebidas do Brasil,
calcularaem 75 o numero de engenhos confiscados a cristgos-novos no inicio
do seculo XVIII. confisco esse que, segundo ele. causara a queda da produqRo
doaqucar, fazendo com que somente mil caixasdo produto fossem exportadas
em 171484.Com efeito. encontramos praticamente o mesmo nuniero de
engenhos confiscados a cristsos-novos no periodo. ou seja, 18 engenhos
confiscados a senhores presos".
Entretanto. a queda na produ@o e exportaqso do aqucar no periodo. no
Rio de Janeiro, nRo pode ser atribuida somente a questrio dos confiscos,
mesmo porque tudo indica que esses engenhos eram logo arrendados a outros
senhores. No aparecimento de novos polos de atra~so.de novas atividades,
transformando o Rio de Janeiro em entreposto para o envio de mercadorias
necessarias regirio mineradora. ao mesmo tempo que era o porto exportador
das riquezas daquela regigo, alem de todo o comercio com o Sul. 6 que devem
ser procurados os motivos para tal decrescimo no fabric0 do aqlicar.
0 s cristiios-novos. ate serem perseguidos e presos pelo Tribunal do
Santo Oficio n2o fugiram a tendencia da epoca: comeqaram a intereisarae
e chegaram efetivamente a iniciar um relacionamento comercial com as
Gerais, atraves d e carregaqbes. A aqiio inquisitorial interrompeu essa nova
atividade dos cristsos-novos. mas fica claro que muitos deles ja estavam se
adequando aos novos tempos.
Tanto na agricultura. nas atividades urbanas, quanto no comercio com
as Gerais, a teia de r e l a ~ b e sfamiliares desses crist%os-novos permeou a
atividade econ6mica. Fosse no relacionamento com os partidistas, fosse no
envio de carrega~bespara as Minas, os cristiios-novos mantiveram membros
da familia em todas as atividades, impregnando a totalidade desses empre-
endimentos com o comportamento patriarcal predominante nos relaciona-
mentos farniliares, que examinaremos a seguir.

1 - Antonil, AndrC Jorio. op.cit.. p.228

2- Pita. Sebasti,?~da Rocha. op.cit.. p.63
3- Para a Rahia. ver Schnartz. Stuart B.. op.cit.. p.125: "No firn do period0
colonial. a rnaioria dos observadores ainda concordava em que os escravos erarn
pessirnarnentc ale-jados". Para Vila Rica. ver MagalhBes. Reatriz Ricardina.
op.cit.. p. 185.
4-cartbrio do 1°0ficiodo Riode Janeiro. anode 1659. rnaqo48. p.906(Arqilivo
Geral da Cidade do Rio de JaneiroIAGCRJ. copia).
5 - Idem. ano de 1689. rnaqo 47. p.775 (ibidem. cbpia).
6- Ver Schisartz. Stuart R. op.cit.. p. 108
7- Novinsky. Anita. Inventdrios. op.cit.. p.236.
8- Cartbrio do I" Oficio do Rio de Janeiro. ano de 1659. rnaqo 48. p.906
(AGCRJ. cbpia).
9- Filipe de Mendonqa. filho ilrgitirno do senhor de engenho Luis de Paredes:
Gonqalo Gornes. tarnbCrn lavrador. casado corn urna filha ilegitima de Luis de
Paredes. Ana de Parrdes: Francisco de Paredes, tarnbern filho ilegitirno de
Rodrigo Mendes de Paredes. senhor de engenho.Ver Anexo "llegitimidade".
p. 205.
10- Schnartz. Stuart B.. op.cit.. p.133. Para urna descriqrio detalhada do
process0 e do fabrico do aqi~car.ver Antonil. Andre JoBo. op.cit.. e Schnartz.
Stuart R.. op.cit.. capitulo 5 "Safra: as ticnicas do fabrico do aqt'icar". p.95-
 121: para o trahalho no carnpo. \ e r o capitl~lo6 ..Trahnlhadores no c;in;~vial.
traballiadores no cnrenho". p. 127-1 5 3 .
I I- Coaracy. Vi\,aldo. O Rro nfr .Iotiriro no si;ci~lo.YI.ll. opcit.. p 131
12- Rodrigo kdendcs de Parcdcs. scnhor tle cnecnho. cnsado corn Maria de
Galegos. teve dois filhos legitirnos. Agostinho dc I'aredes e Manuel do I'arcdcs
da Costa. c no rncnos quatro ilcgitirnos (Francisco dc Parcdcs. rnestre dc aci~car.
Gahriel de Parcdcs. carpinteiro. I.conor Mendcs e 1,ourcnqa Mentles). Agosti-
nho tle Pareclcs Ihrmou-so advogado ern Coirnbra. e cserceu a profissfo no Rio
de Janeiro: Manuel cle Paredes da Costa dedicou-sc B agricultura. e provavel-
rnente herdou o engenho do pai. ern Iraii. urna vez que r\gostinho cornprou urn
engenho. tarnhkrn en1 Irnja. j i no inicio do skculo XVlll. ,\ssirn. possivclrnente
Rodr~goMendes dc Paredes c sen lilho Manuel de Parcdes da Costa scriarn
donos clo rnesrno cngenho. locali;rado em Sapopema. Iraj6. Para verificar os
relacionamcntos fi~miliares.ver Cienealogia VIII, anew. p. 162.
13- , \ ~ o i t ~ n hdeo Parcdes. filho de Rodrigo Mendes de Paredes e Marla de
G a l e ~ o sad\
: ogado. casado corn cl.lsnbel dc Lucena. filha do advogado e senhor
de engenho AntGnio de Barros: era dono do engcnho do Carnpinho. locali;.ado
em Irz!i;i. corn toda Kibrica. escravos e gado (No\einsk>,. Anita. In\-rnttirios.
op.cit..p.25).Ver(ienealogia I c VIII anesas. p.158 e p.162.
14- Agostinho dc Paredes. homcinirno do iZgostinho acima c tin do rnesrno. era
ir~nBode Rodrigo Mendes de Paredes: filho dc hlanuel cle Paredes da Costa e
Guiornar Rodrigues. era casado corn d.Ana dc Azeredo. corn quern teve dois
filhos. Rodrigo Zlendes de Parcdcs e lnicio Cardoso dc Axredo. estc forrnado
ad\ocatlo por Coirnhra. os dois tlonos de partidos de cana: te\.e tarnhem duas
filhas Icgitimas. d.Ciuimar dc A;.crcdo. que sc casou corn o senhor de engcnho
Ins6 Correia Ximenet?. e d.Brites dc Paredes. clue sc casou corn o tarnbkrn senhor
de engcnho JoBo Correia Xirnenes: Agostinho era dono do encenho da Cruz. em
Iraii (conforme Processo de Josk dc Rarros. cit.. confissrio de rnfos atadas. 23
de outuhro tle 17 17. tarde). enpcnho este que encontrarnos no seculo XVIII
tendo corno dono urn de seus genros. Jose Correia Xirnenes (conforrne Processo
de lost; de Rarros. cit.. conlissfo de 23 de outuhro tle 171 7. rnanhf). Ver
Genealogia IX ancs3.p. 163.
15- Josd Correia Xirnenes era filho do tabeli5o So50 Correia Xirnenes. titular do
cartbrio do IoOficio do Rio de Janeiro de 1661 atd 1666.c depois do -I0.0ficio.
at6 1696. In Tahclicies do Rio dc laneiro. Rio dc Janeiro. Arquivo National.
1965. Casou-sc por volta de 1698 com d.Guirnar dc Azcrcdo. filha do senhor de
enyenho Agostinho de Paredcs. An ser preso. em 1712. dcclarou ern seu
in\entirio ser dono dc urn enyenho em Sapopema. Irnii. corn toda fhhrica.
escra\ os c yado (Novinsky. Anita. Inventrjrros. op.cit.. p. 168).
16- Antdnio de Rarros. advogatlo forrnado em Coirnbra. coln escrit6rio cstabe-
lecido no Rio dc Janeiro. era proprietario de dois enyenhos. urn ern Jacarepagua
s outro cm Iraih. n o CapBo: seu filho Jose de Rarros confessou terjudaii.ado no
"cneenho de Iraii" (Processo de Josk de Barros. cit.. confissfo de 23 tle out~lhro
de 1717. manhB). Ver Genealogia I anesa. p. 158.
17- Luis de Paredes. filho de Manuel de Paredes da Costae Guiomar Rodrigues:
irrnSo de Rodrigo Mendes de Paredes e Agostinho de Paredes: niio se casou. mas
teve varios filhos ilegitimos. como o padre Francisco de Paretles. Ana de
Paredes e InCs de Paredes: como os irmfios. era senhor de engenho, con1
propriedade em Sapopema. Ira15 (conforme Proccsso de Jose de Barros. cit.,
confissBo de 23 de outubro de 1717. manha). llm de seus genros. o senhor de
engenho Jofio Afonso de Oliveira. casado com lnCs de Paredes. aparece como
morador e senhor de engenho em Ira-ia. talvei! o mesmo engenho do sogro
(conforme Processo de Agostinho de Paredes. cit.. Inquiriqfio de Testemunhas
do Rio de Janeiro. 31 de maio de 1715. freguesia de Ira;& testemunha JoSo
Afonso de Oliveira).Ver Genealogia Ill anesa. p. 159.
18- Jose Pacheco de Azevedo. preso em 1714. declarou em seu inventririo ser
dono de urn engenho de aqucar em Iraja. corn toda a fihrica. gado e escravos
(Novinsky. Anita. Inventrirros. op.cit.. p.171). Foi o ilnico senhor de engenho
preso que nSo era aparentado corn nenhum dos outros cristiios-novos presos. at6
onde pudemos verificar.
19- Aracio. JoC de Sousa A7evedo Pizarro. op.cit.. vo1.3. p. 164
20- 0 engenho de Antanio de Barros em Jacarepagua. o "engenho da Covanca".
fora herdado de seus pais. Gregorio de Barros e d.Guiomar Rodrigues. AntAnio
morou ali corn sua esposa. d.Brites de Lucena. e ali casaram-se suns filhas. em
oratorio erguido no engenho. Arquivo da Curia do Rio de Janeiro. Livro de
Registro de Casamentos. .lacarepagua. livro 4. fls 39 e 39v.
2 1- Manuel de Paredes da Silva era filho de d.Beatriz de Paredes c seu segundo
marido, Luis Fernades Crato: casou-se corn d.Catarina Marques. filha do
homem de negocios e senhor de engenho Jose Gomes Silva: faleceu antes de ser
preso pelo Santo Oficio. nBo deixando inventario: porCm. temos rcgistro de uma
hipoteca sobre metade de seu e n ~ e n h oem Jacarepagi~a(Cartcirio do l o Oficio
do Rio de Janeiro. maqo 55. p.1 143. AGCRJ. cbpia): 6 citado por Catarina
Soares Brandoa como sendo o proprietiirio do "engenho Real d'agua" em
Jacarepagui (Processo de Agostinho de Paredes. cit.. transcriqao de dcnuncian-
tes. 15 de maio de 1706). 0 engenho de Manuel cie Paredes da Silva aparece
tambPm corn o nome de "engenho da Serra". em Jacarepagua (Processo de
Mateus de Moura Fogaqa. cit.. confissBo de mBos atadas). Para as relaqbes
familiares. ver Genealogias VII e X anesas. p.162 e p. 163.
22- SebastiBo da Fonseca Coutinho era tenente-coronel da cavalaria e senhor de
engenho; preso em 1715. declarou ser proprietario de um engenho de fazer
aqucar na freguesia de Jacarepagui. com toda sua fihrica. gado e escravos
(Novinsky. Anita. Invent6rios. op.cit.. p.236): era aparentado corn d.Brites de
Lucena. esposa de Antbnio de Barros e corn Manuel dc Paredes da Silva. senhor
de engenho na mesma freguesia. Ver Genealogias V c VII anesas. p. 160 e p. 162.
23- JoBo Rodrigues Calassa era dono de um engenho no sitio de Italina. Srio
Gonyalo. corn escravos. fribrica e gado: declarou que a rnaior parte de seu gado
havia sido roubada por ocasiiio da invasiio francesa de 171 1 (Novinsky. Anita.
Inventdrios. op.cit.. p.145).
24- Joiio Dique de Sousa, prcso ern 17 12 e relasado ao braqo secular (condenado
i rnorte pelo fogo) no auto-de-fk de 14 de outuhro de I714 (Novinsky. Anita.
Rol. op.cit.. p.55). era proprietirio de urn dos rnaiores engenhos de cristrios-
novos. o "engenho Vera Cruz". prcisirno ao rio Guasandiba. corn cerca de
noventa escravos negros e "urn curral grande de gado" (Novinsky. Anita.
In~*entdrios.op.cit.. p. 132).
25- A farnilia Vale era proprietriria dc urn grande engenho. conhecido corno
"GolarnbandC da lnvoca~iiode Nossa Senhora de Montrsserrate". quc ficava
i s rnargens do rio Guasandiha - cram vizinhos de So30 Dique de Sousa - na
freguesia de S2o G o n ~ a l o :qunndo dn investida inquisitorial no s6culo XVIII.
seu patriarca. Duarte Rodrigucs dc Andradeji havia falecido (Novinsky. Anita.
Rol.op.cit.. p.33): a rnatriarca. d.Ana d o v a l e foi presaepenitenciada(Novinsky.
Anita. Rol . op.cit.. p.1 17): trOs filhos declarararn ao Tribunal ser senhores de
engenho : Manuel do Vale da Silveira. Sirniio Rodrigues dc Andrade e JosC
Rarnires do Vale: outro filho. Dorningos Rodrigues Rarnires. declarou ser
lavrador de canas corn partido no engenho da farnilia. Segundo Manuel. ele.
JosC e Sirniio adrninistravarn no engenho "o rnelhor quinhiio. e a outra rnetade
pertencia a sua rniie. Ana do Valc" (Novinsky. Anita. Inventrirros. op.cit..
p. 171).
26- Joiio Gornes da Silva Pereira foi denunciado corno cristiio-novo. mas nlio
cliegou a ser preso (Novinsky. Anita. Rol. op.cit.. p.55): era sogro de Sebastiiio
de Lucena Montarroio. filho do senhor de engenho .Ant8nio dc Rarros. e era
senhor de urn engrnho na freguesia de Itarnhi. mas nso ternos rnaiores dctalhes
de sua propriedade (Proccsso dc Sebastiiio de Lucena Montarroio. cit..
Genealogia). Ver Genealogia XII. "A Nora: os Pereira". anesa. p.164.
27- Cosrne de Azcredo e scu filho AntAnio de Azeredo forarn denunciados corno
cristiios-novos c senhoresde engenho (Novinsky. Anita. Rol. op.cit.. p.22 e p.8).
mas nlio chegararn a ser prcsos. niio esistindo assirn inventirio de suas
propriedades: aparecern. entretanto. corno rnoradores em ltarnbi no processo de
urna parenta. d.Catarina da Silva I'creira. filha do senhor de engenho Joiio
Gornes da Silva Pcrcira (I'rocesso de d.Catarina da Silva Pereira. cit.. confis-
siio).
28- Alesandre Soares Pereira era dono de urn engenho no sitio da Pavuna. em
Siio Jolio do Meriti. engenho herdado de seu pai. Soiio Soares Pereira: cornprara
a parte de seu irrniio. Joiio Soares de Mesquita. que tinha partido de canas no
engenho da sogra. d.Ana do Vale (Novinsk!,. Anita. Inventcirios. op.cit.. p.30).
29- JosC Gornes Silva. hornern de negcicios. contratador. era tarnbCrn senhor de
engenho em Meriti. engenho ern que era scicio do capitrio AntAnio Pereira
Galviio (Cartorio do I" Oficio do Rio de Janeiro. ano de 1692. p.877. AGCRJ.
cbpia).Para as relaqdes farniliares. ver Genealogia X anesa. p. 163.
30- Jogo Correia Xirnencs. casado corn a outra filha do senhor dc engenho
Agostinho de Paredes. d.lSrites de Paredes. 'era senhor de urn engenho em
Meriti. corn escravos. boa fabrica e sern gados (Novinsky. Anita. Iriventcirios.
op.cit.. p.130). Nesta fre~uesiaSolo Correia Xirnencs ersueu urna capela.
dedicada a Nossa Senhora da ConceiqBo. antes de 1708. no porto da fregclesia
(Arau,io. JosC de A. Pizarro. op.cit.. vo13.. p. 17). Para as relaqdes farniliares. ver
Genealogia 1X aneua. p. 163.
31- Manuel de Moura Fogaqa era casado corn d.Guiniar de Lucena. filha do
senhor de engenho AntBnio de Barros: era filho e neto de senhor de e n ~ e n h o .
como testernunhou um cristlo-velho. o lavrador de canas Francisco Pereira do
Vale. que disse conhecer. "os pais e avhs paternos (de Manuel e seu irrnBo
Mateus). que tarnbCm forarn lavradores de a ~ u c a rno scu engenho" (Processo
de Mateus de Moura Fogaqa. cit.. Inquiri~5ode Genere no Rio d c Janeiro. 30
de agosto de 171 7). 0 s pais de Manuel haviarn sido proprietaries de engenho
em Siio Jolo do Meriti. conhecido corno "engenho do Carrapato" (Processo de
Mateus de Moura F o g a ~ a cit..
. Inquiriqlo de Genere no Rio de Saneiro. 30 de
agosto de 1717. testernunha padre Gaspar Ribeiro Pereira). Em seu inventario.
Manuel declarou ser proprietirio de urn engenho charnado "Covanca". corn
escravos e fhbrica (Novinsky. Anita. Inventcirios. op.cit.. p. 306). mas nlo diz
em q ~ l efreguesia estava situaclo. l'xistern duvidas quanto a localizaq8o deste
engenho: poderia ser em Jacarepagua- talvez herdado de seu sogro: podcria ser
em Meriti - herdado de seus pais: Lisboa o localiza em Silo Gonqalo (L.isboa,
R.S.. op.cit.. vol.5. p.374): Dines. em Jacarepaguh (Dines. A. op.cit.. p.394).
Assirn, continuam duvidas quanto a exata IocalizaqBo desse engenho. Para as
relaqdes farniliares. ver Genealogias I e XI anexas. p.158 e 164.
32- Raltasar Rodrigues Coutinho pertencia a farnilia estabelecida no Rio de
Janeiro dcsde rncados do stculo XVII. Seu pai. Miguel Cardoso. recebera
sesrnaria em frente ao rio Caioba (Arau.10. Jose A.Pizarro "Rcla~Bo das
sesrnarias da capitania do Rio de Janeiro", RIHGB. tomo 63. parte 1. 1900. p.93-
153): Baltasar nlo chcgou a ser preso pela Inquisiqlo. falecendo antes. mas sua
esposa e filhos forarn. e declarararn ter sido ele senhor de urn engenho de a ~ u c a r
em Meriti (Novinsky. Anita. Inventcirios. op.cit.. p. 148).
33- Jolo Rodrigues do Vale era irrnBo do senhor de engenho Duarte Rodrigues
de Andrade. do engenho GolarnbandC. crn S l o Goncalo: era propriethrio de urn
engenho corn toda a fibrica. cscravos e gado em Jacutinga (Novinsky. Anita.
Inventririos. op.cit.. p. 148).

34- A farnilia Lucena estava no Rio de Janeiro desde o final do sCculo XVI.
quando AntBnio de Luccna recebeu urna sesrnaria (Tornbo das cartas de
sesrnarias do Rio de Saneiro- 1595-1606. Rio de Janeiro. Arquivo National.
1967. p.83). Urn filho de AntBnio. Diogo de Montarroio. j i em 1603 era dono
de urn engenho de fazer a ~ u c a r(Tornbo. op.cit.. p.196). Urn filho de Diogo.
Sebastilo de Lucena Montarroio. em rneados do seculo XVII tambtrn era senhor
de engenho (Cartbrio do 1" Oficio do Rio de Janeiro. ano de 1659. rnaqo 48.
p.906. AGCRS. chpia). De seu prirneiro casarnento. Sebastiiio teve urna filha.
d.Nasccnqa. quc foi mlie do senhor de engenho Sehastiiio da Fonseca Coutinho.
citado na nota 22 deste capitulo: do segundo casarnento teve dois filhos. d.Rrites
de Lucena. casada corn o senhor de engenho AntAnio dc Rarros. e Diogo de
Lucena Montarroio. casado corn d.Esperanqa de Azeredo (irrnli de d.Ana de
Azeredo. casada corn o senhor de engenho Agostinho de Paredes. citado na nota
14 deste capitulo): no inicio do sCculo XVIII. Diogo de L.ucena Montarroio era
senhor de urn engenho em Jacutinga. engenho este que aphs a prislio de
d.Espcranqa foi arrendado pelo genro Manuel de Castro e Melo (Lisboa. R.S..
op.cit.. v.5. p, 475). Para as relaqnes farniliares. ver Genealogias 1V.V.VI e VII
aneuas. p. 160-2.
3 5 - Bento dc 1.ucena era urn dos filhos de Dio_eo de Lucena Montarroio e
d.Esperan~adc Azeredo, casado corn urna das filhas do senhor de enpenho Jose
Gornes Silva. Nan chegou a ser preso. niio esistindo assirn inventario: porern.
esiste recistro do confisco de seu engenho na freguesia de Jacutinga. o
"engenho de Guaeuaqu". fabricado corn rnuitos escravos (Lisboa. B.S.. op.cit..
vo1.5, p.375). Rento de Lucena aparece corno o reconstrutor da capela de Nossa
Senhora de Nazare. localizada na f a ~ e n d ado rnosteiro de Siio Bento. llha do
Governador (Pizarro. op.cit.. vol.4. p.77). o que reforqa a colocaqiio de Alberto
Dines quanto a farnilia ter sido proprietiria de engenho na regiiio (Dines.A..
op.cit.. p.382).
36- 0 s senhoresde engenho que declarararn o nurnero de escravos que possuiarn
forarn: Acostinho de I'arrdes. Josd Pacheco de Arevedo. Jose Correia Xirnencs.
Sebastilio da Fonseca Coutinho. Joiio Dique de Sousa. a farnilia Vale. Joiio
Correia Xirnenes. Manuel de Moura Fogaqa. So50 Rodrigues do Vale (Novinsk>..
Anita. In~~enrhrios. op.cit.): para Manuel de Paredes da Costa e Manuel de
Paredes da Silva. ternos o ni~rnerodcclarado por ocasilio do confisco (1.ishoa.
B.S.. op.cit.). Ver Quadro anexo, p. 155.
37- Antonil. AndrC SoBo. op.cit.. p. 139.

39- Ibidem.
40- Schtvart7. Stuart B.. op.cit.. p.253
41- Era Dorningos Rodrigues Rarnires. filho de Duarte Rodrigues de Andrade
e d.Ana do Vale (Novinsky. Anita. Invenrririos. op.cit.. p.99).
42- Jolio Soares de Mesquita. casado corn Isabel Gornes da Costa. filha de
Duarte Rodrigues de Andrade e d.Ana do Vale. Disse ter "urn partido de canas
corn suas casas sitas em Gallio-BandC. cinco lkguas do Rio de Janeiro. na
fazenda de sua sogra Ana do Vale. que valeriarn trinta rnil-rCis" (Novinsk!..
Anita. Inventhrios. op.cit.. p.120): Jolio era irrniio do senhor de engenho
Alesandre Soares Pereira. citado na nota 28 deste capitulo. e sobrinho dos Vale.
43- 0 medico Francisco de Siqueira Machado. dono de urn --partido de canas
76
corn I 5 ate 18 escravos que nele trabalharn. no engenho de Ana do Vale.
rnoradora no mesrno engenho" (Novinsky. Anita. Inventarios. op.cit.. p. 120):
era irrnrio de d.Leonor Mendes da Paz. casada corn o senhor de cngenho
Alexandre Soares Pereira.
44- Diogo Rernal da Fonseca e Jorio da Fonseca Bernal (Novinsky. Anita.
Inventcir-ios. op.cit., p.84 e Lisboa. B.S.. op.cit., vol.5. p.373).
45- Luis Dique. filho ilegitirno de Jorio Dique de Sousa, '-tinha uma roqa em
umas terras de dona ~ r s u l ajunto
. ao engenho de seu pai. Jorio Dique. a qua1 roqa
P de rnandioca" (Novinsky. Anita. Inventcirios. op.cit.. p. 176): o outro partidista
do engenho Vera Cruz era Jorio Henriques de Castro (ibidem, p. 137).
46- Belqi~iorRodrigues. dono de casas de palha corn urn bananal (Novinsky,
Anita. Inventarios. op.cit.. p.70). E era dono tarnbtm de um partido de
rnandioca na rnesrna freguesia. no engenho de Alevandre Soarcs Mesquita.
Francisco da Costa Barros (Processo de Mateus de Moura Fogaqa. cit..
confissrio).
47- lnicio Cardoso de Azeredo. filho do senhor de engenho Agostinho de
Paredes: era dono de urn partido de cana no engenho da Covanca. heguesia de
Srio Jorio do Meriti (Novinsky, Anita. Inventarios. op.cit.. p. 128);P possivel que
este partido ficasse no engenho de Manuel de Moura Fogaqa. ou no engenho do
cunhado de Inacio, Jorio Correia Xirnencs.
38- 0 advogado Jorio Mendes da Silva era proprietario de urn partido de canas
no engenho de seu cunhado, o coronel Felix Corieia de Castro. cristrio-velho,
"que consta de urnas casas de telha e algurnas cabeqas de gado" corn oito
escravos trabalhando no partido (Novinsky. Anita. Inventcirios, op.cit.. p. 139).
49- Rodrigo Mendes de Paredes, filho do senhor de engenho Agostinho de
Paredes, irrnao de Inacio Cardoso de Azeredo (Novinsky, Anita. Inventarios,
op.cit., p. 232).Era dono de urn partido de canas no ensenho de seu primo
Manuel de Parcdes da Costa.
50- Jo20 Rodrigues do Vale, senhor de urn engenho em Jacutinga. tinha um
partido de canas com 23 escravos em Ira.ja. no engenho de JosC- Pacheco de
Azevedo (Novinsky. Anita. fnventbrios. op.cit..p.l48). Jose Gornes Silva.
senhor de cngenho em Meriti. tinha urn partido de canas em Iraja (Lisboa. B.S..
op.cit.. vol.5, p.472).
5 I - D.Brites de Paredes, esposa do senhor de engenho Jo2o Correia Xirnenes.
filha do'senhor de engenho Agostinho de Paredes. irrnri dos partiditas lnacio
Cardoso de Azeredo e Rodrigo Mendes de Paredes (Lisboa. B.S.. op.cit.. vol.5,
p. 472).
52- D.Beatriz de Paredes foi partidista no engenho do irmrio. o senhor de
engenho Agostinho de Paredes. partido que foi hipotecado em 1692 (Cartorio
do I" Oficio do Rio de Janeiro. ano de 1692. maqo 49. p.892. AGCRJ, c6pia).
53- D.Rrites de Lucena. apos a rnorte do rnarido.Ant6nlo de Rarros. foi dona de
urn partido de canas no engenho de seu genro Agostinho dc Paredes. em Ira.ji
(Processo de d.Brites de Lucena. cit.. Invenrcirio)
54- Luis ~ l v a r e Montarroio.
s filho do senhor de engenho Diopo de Montarroio.
era dono de urn partido de rnandioca em Iacutinga (Novinsky. Anita. Invenrd-
rios. op.cit.. p.175): Francisco Ca~nposSilva tinha urn partido em Iguaqu
(ibidem. p.108): Manuel Nunes Viseu tinha urn partido em Andarai (ibidem.
p.910).
55- Bartolorneu Gornes da Costa. corn partido de canas no engenho da Serra. de
Manuel de Paredes da Silva em Iacarepagua (Processo de Mateus de Moura
Fogaqa. cit.. confiss8o): Jose da Fonseca Soutomaior. propr~etariode urn partido
de canas em Jacarepag~li."no engenho que hoje e do Fisco e que foi de Manuel
de Paredes" (Novinsky. Anita. Invenfcirros. op.cit.. p. 158).
56- AntBnio de Azevedo. FCli\r Mendcs Leite. Francisco de Lucena Montarroio.
JosC de Barros. Mateus de Moura Fogaqa e Joiio dos Santos.
57- Andre de Barros.
58- Corno Mateus de Moura Fogaqa. que tinha nas Minas "uma roqa de rnilho
e feij8o" (Processo de Mateus de Moura Fogaqa. cit.. Inventcirio).
59- Corno Scbastiio de Lucena Montarroio. advogado. que declarou ser
proprietario "de urnas casas nas Minas do OLEO.na la de Nossa Senhora da
Conceiqiio de SabarB" (Processo de Sebastl%o de Lucena Montarroio. cit..
Inventbrio).

60- Mercadorias relacionados nos invcntarios de crist8os-novos rnoradores no

Rio de Janeiro.
61- Soso Rodrigucs do Vale. senhor de engenho em Jacutinga. Dami8o Rodri-
gues Moeda. advosado. e Joio Nunes Viseu. medico (Novinsky. Anita. Inven-
rbrros. op.cit., p.73 e 74).

62- Pedro Mendes Menriques. senhor de engcnho no Rio de Janeiro (Novinsky.

Anita. Invenfcirlos. op.cit.. p.229).
63- Como Diogo Lopes Flores. Diogo Rodrigues Sanches (Novinsky. Anita.
Inventdrios. op.cit.. p.28 e 96) e Manuel Cardoso Coutinho. partidista e filho
ilegitimo do senhor de engenho Baltasar Rodrigues Coutinho (ibidem. p. 183).
64- Corno o acirna citado Manuel e lnacio Cardoso de Azeredo. filho do senhor
de engenho Agostinho de Paredes: lnicio foi preso pela Inquisiqio quando se
encontrava nas Minas. onde tinha "urna casa nova de telhas" (Novinsky. Anita.
Invent6rios. op.cit.. p. 128): seu irrnio Rodrigo Mendes de Paredes mandara
para as Minas uma carregaqiio sob a responsabilidade de Inacio (ibidem. p.223).
65- Francisco de Lucena Montarroio era prirno de JosC de Rarros. que era
cunhado de Mateus de Moura Fogaqa.
66- Cartorlo do 1' Oficlo do Rio de Jane~ro,ano de I659.rnaqo 48. p 906
(AGCRJ. cdpla)
67- Lobo. Eulilia Maria Lahrneyer. op.cit.. vol. I . p.24.
68- Cartorio do l o Oficio do Rio de Janeiro. ano de 1692. p.897 (AGCR.1. cbpia)
69- Idem. ano de 1689. m a p 47. p.775 (ibidem).
70- Novinsky. Anita. Inventtir-ios. op.cit., p.27
71- Ibidem. p. 148. Segundo o dicionarista Moraes Silva. "venda fantastica : em
que ha urn fingindo vendedor e cornprador" (Silva. AntAnio Moracs. Dicionci-
rio dn l i n ~ ~port~rgzleso.
ln Lisboa. Typ. Lacerdina. 1813. vo1.2. p. I I).
72- Processo dc Jose de Rarros. cit.. Ordern dc Prisiio.
73- Encontrarnos transcri~lodo docurnento "Regirnento dosjuizes das Confis-
caqdes pelo crime de hercsia". datado dc 154.7. na Rela~iioda Rahia de 1752
(Arquivo Nacional do Rio de Janeiro. codice 3 1 1). o que dernonstra o conheci-
rnento e a continuidade deste cargo na ColBnia.
74- Ver Saraiva. Jose AntBnio. op.cit.. p.255.
75- Cunha. d.Luis da. Testomen~opolitico.Siio Paulo. Alfa-Omega. 1976. p.87.
76- Sanches. AntBnio Nunes Ribeiro. Cristdos novos e crrstdos velhos en7
Porrlrgol. Prcfhcio de Raul do Rego. 2.ed.. Porto. Paisagern. 1973. p.74.
77- Processo de Mateus de Moura Fogaqa. cit.. Inquiriqiio de Tcsternunhas do
Rio de Janeiro. 27 de julho de 17 17.
78- "Relaqiio das pessoas e das quantias corn que contribuirarn para o resgate
desta cidade. rendida pelos franceses em 1 1 dc scternbro de 171 I". RINGB.
Porno 21. 2.cd.. 1858. vo1.2. p.28.
79- Lisboa. R.S.. op.cit..vol.j.. p.373 e seguintes. Ralthazar da Silva Lisboa niio
indicou a fonte desses dados sobre as propriedadcs confiscadas a cristiios-
novos: porirn. encontrarnos no Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro
varios volumes contendo cbpias de docurnentos relativos ao Rio de Janeiro que
Ralthazar 1,ishoa rnandara fazer: rnuitos docurncntos desaparecerarn corn o
inctndio do Senado da Ciimara de 20 de julho de 1790: assirn. considerarnos
seus dados como a unica tlocurnentaqiio conhecida ati o rnornento sobre o
assunto.
80- Lisboa. R.S.. op.cit.. vo1.5. p.373 e seguintes.
81- Pagararn o irnposto sobre scus engenhos Manuel Paredes da Costa. ,
Agostinho de Paredes. Jose Correia Xirnenes. Jorio Correia Xirnenes. Catarina
Marques (viilva de Manuel de Paredes da Silva). Jo2o Rodrigues Colassa.
Manuel de Moura Fogaqa. Isabel da Silva (viilva de Bento de Lucena).
Esperanqa de Azeredo (viuva de Diogo de Montarroio): sobre seus partidos de
cana. pagararn o imposto entre outros Joiio Mendes da Silva. Rodrigo Mendes
de Paredes. Brites de Parcdes e Jose Gornes Silva. Ver Lisboa. B.S.. op.cit..
vol.5. p.373 e seg.
82- Processo de Sebastijo de Lucena Montarroio. cit. Inquiri~Rodc testemunhas
do Rio de Janeiro. 18 de fevereiro de 171 5.
83- Lisboa. B.S.. op.cit.. vol.5, p.472.
84- Apud Pinto. Virgilio Noya, op.cit., p.191.
85- Dezoito engenhos de crist8os-novos efetivamente presos e penitenciados;
trCs senhores de engenho denunciados ntio foram presos: Joio Afonso de
Oliveira. JoRo Gomes da Silva Pereira e Cosme de Azeredo.
 4 - UMA FAMILIA CRYST*-NO VA:
0s BARROS

Hist6ria da familia no Brasil

Nos estudos sobre a familia no passado brasileiro destacarn-se duas

vertentes: uma pioneira. ligada a historiografia traditional' e outra. mais
recente. com trabalhos ligados a demografia historica?.
Nos trabalhos desses primeiros historiadores, a familia era vista como
sendo do tip0 patriarcal, cornposta por um centro formado pelo casal branco,
seus filhos. noras, genros e netos. A seguir, os parentes e afilhados, depois as
concubinas, filhos ilegitimos e agregados. Finalmente os escravos, todos
vivendo sob a proteqzo da casa-grande; ainda. sob influtncia do patriarca, os
vizinhos (roceiros. lavradores e sitiantes), amigos e protegidos.
Gilberto Freyre, estudando o Nordeste a~ucareiro,mostrou a familia
como urn grupo hierarquicamente organizado, onde havia a dominaq2o do
branco sobre o negro, do homem sobre a mulher, do adulto sobre a crianqa;
ressaltou os beneficios da miscigenaq20 e apontou a existgncia de uma
democracia racial. graCas as relaqbes afetivas entre o senhor e seus escravos3.
Ant6nio Cindido. enfocando a regiZ.0 Centro-Sul, preocupou-se em caracte-
rizar a familia em seus aspectos estruturais: seria cornposta por um nucleo
formado pela familia branca legalmente constituida. tendo como ob-jetivo
basico a preservaqzo da posiqZ.0 social e dos bens econ6micos; ao redor desse
nucleo, "uma periferia nem sempre bem delineada", onde se incluiam desde
parentes at6 escravos. passando por concubinas. filhos ilegitimos, agrega-
dos4.
As caracteristicas essenciais dessa familia patriarcal eram a base
agraria latifundiaria e escravista, alem do poder do paterlfamilias: a ele
estavam subjugados todos que dependiam de sua benevoltncia, desde esposa
e filhos ate parentes, vizinhos e amigos. Formava-se uma rede de individuos
ligados por interesses e dependCncias varias. Era o cl%rural como celula
essential da organizaq%osocial e politica.
A partir desses trabalhos, que enfocavam areas e periodos especificos,
indevidamente adotados como modelos validos para toda a sociedade
brasileira, constituiu-se o estereotipo de familia patriarcal, tomada como
sin6nimo de familia extensa e familia brasileira5.
Recentemente, alguns autores tCm procurado demonstrar os problemas
acarretados por esses enfoques generalizadores6;trabalhando sobre uma base
empirica comum, como os censos populacionais e os registros paroquiais,
utilizando a metodologia da Demografia Historica, chamam a atenqgo para
as diferenqas temporais e socias na composiq8o da familia, mostrando que
para o Sul e Sudeste (mais especificamente S%oPaulo, Parana e Minas
~ & a i s )a, partir do ultimo quartel do seculoXVII1, predominou umaestrutura
familiar mais simplificada, a familia nuclear com menor numero de integran-
tes.
Entretanto, para o estudo de uma familia crist%-nova no Rio de Janeiro
setecentista, tendo como base documental os processos inquisitoriais (docu-
mentaq%oat6 agora n%outilizada para este fim) e levando em consideraq50
as diferenqas no period0 abordado, nenhum dos enfoques propostos por esses
novos historiadores da familia possibilitaria o estudo dessa familia. Nessa
documentaq%on%oC possivel distinguir os fogos ou domicilios, muitas vezes
associados a familia na historiografia recente, n%osendo, portanto, utilizados
neste trabalho.
A necessidade de um modelo teorico para melhor compreender essa
familia cristz-nova, familia de elite, de base agraria, semelhante a familia
descrita por Freyre para o Pemambuco colonial, nos levou a uma releitura da
obra do soci6log0, baseada na proposta apresentada por Angela Mendes de
Alrneida, de considerar a familia patriarcal de Freyre como ponto de partida
(aliada a familia patriarcal descrita tambkm por Sergio Buarque de Holanda);
a familia patriarcal, rural, escravista e poligimica como sendo uma "especie
de ctlula basica de nossa sociedade":

Uma especie de matriz que permeia todas as esferas do social: a da

politica. atravCs do clientelismo e do populismo: a das relaqaes de
trabalho e poder, onde o favor e alternativa da viol@nciapreponderarn
nos contratos de trabalho e na formaqgo dos feudos politicos. muito mais
que a idCia de direitos universais do cidadao: e por fim nas pr6prias
 rela~desinterpessoais em que a personalidade "cordial" do brasileiro
irnpne pela intimidade e respeita a privacidadc e independencia do
individuo7.

Neste trabalho utilizamos o conceit0 de farnilia patriarcal nessa

perspectiva, traqando um paralelo para nossa farnilia crist3-nova. na qua1
encontramos caracteristicas analogas. talvez porter tido o Rio de Janeiro do
final do seculo XVll e inicio do XVlIl as rnesrnas bases econ6rnica.s do
Nordeste a~ucareiro.Nesta farnilia de elite, de base agraria, de senhores de
engenho. ainda n3o se delineia a familia modema. burguesa, nuclear do
seculo XIXn; era farnilia colonial e patriarcal. con1 rede de parentesco e
agregados, interagindo nos diversos niveis das atividades econ6rnicas e
profissionais, presente na burocracia. participando da politica local. Sornente
a a ~ 3 efetiva
o do Tribunal do Santo Oficio revelou a fiagilidade dessa familia
patriarcal crist3-nova, que n%o p6de evitar sua aniquiliq30 nos carceres
inquisitoriais.

A familia Barros

No Rio de Janeiro setecentista dos cristsos-novos, a teia familiar

espraiava-se por toda a comunidade: senhores de engenho. donos de partido,
hornens de negocios, cornerciantes, profissinonais liberais, todos estavarn
nela enredados.
Para examinarmos mais de perto as caracteristicas dessa familia cristC
nova. de tentaculos t3o poderosos, selecionarnos urn dentre os varios cornpo-
nentes desses grupos familiares.
Nossos personagens centrais serio, a partir de agora, o cristso-novo.
advogado e senhor de engenho Ant6nio de Barros e sua familia, considerada
de elite9 dentro dos quadros da sociedade colonial. Era senhor de dois
engenhos, um em Jacarepagua e outro em Iraja. proprietario de terras e
escravos; mernbro tambern da elite intelectual, de bachareis formados em
Coimbra, advogado corn escrit6rio estabelecido na cidade do Rio de Janeiro.
Farnilia radicada na provincia desde o final do seculo XVI, cujos
membros pertenciam a antiga elite, atuante na burocracia colonial. Nessa
kpoca, encontrarnos urn av6 de Ant6nio como secretririo do governador
d.Francisco de Sousa na Bahia. em seguida exercendo o cargo de almosarife
da Fazenda no Rio de Janeiro. funq'io na qua1 foi substituido pelo genro. pai
de AntBniolo. Ver Genealogia 11 anesa. p. 159.
Ant6nio de Barros teve vida longa - 84 anos - e prospera; apos a
pemlani.ncia em Coimbra (dc 1651 a 1657). voltou ao Rio de Janeiro. e alem
da advocacia. eserceu tambCm o cargo de procurador da Cdmara. sem
descuidar-se do engenho da Covanca. herdado de seus pais. 0 cargo de
procurador euistia na ColBnia desde 1532. e entre s i ~ a as t r i b i ~ i ~ bestavam
es
osreparos e a conservaqgo dos bens da CBmara. servir como tesoureiro quando
n,?o houvesse ilm, e estar presente h posse e entrega d o govern0 ao chanceler
e ao provedor-mor .por procuraqzo do governador. quando estes assumissem
os cargos' I .
Casou-se em 70 de janeiro de 1665 na igreja de Nossa Senhora do
Loreto. freguesia do termo de .lacarepagua "pelas oito para as nove horas da
manh%"I2com d.Brites de Lucena. dama de igual estirpe, pertencente a
familia de igual tradiqzo no Rio de Janeiro, ali radicadadesde o final d o seculo
XVI: familia de senhores de engenho e advogados, familiade elite, apesar de
dupla mancha: alCm d o sangile cristzo-novo . a "casta de carij6" de umaavol'.
Ver Genealogias Ill e IV anesas, p. .
A cerimcnia do casamento foi oticiada pelo padre Francisco Silveira
Dias, e entre as testemunhas estavarn tr2s colegas de Antanio, os advogados
JoZto Chaves. Tome de Sousa e JuliSo de Moura14;que havia sido contempo-
rBneo de Ant8nio em Coimbral'; tres advogados, todos cristsos-velhos.
Familia bem relacionada tanto entre os crist%os-novos, como entre 0s
crist2os-velhos.
AntBnio e d.Brites moraram no engenho da Covanca, em Jacarepagua,
por mais de trinta anos. de 1665. quando se casaram. ate aprosimadamente
1700: depois passaram a residir no Capgo, em Ira.ja. Possuiam residencia na
cidade. onde AntBnio mantinha seu escritorio, e onde. como su,Oere a
documentaqZo. passava grande parte d o ano.
Vizinhos do casal, tanto na Covanca como no CapZo, declararam que
d.Brites raramente saia do engenho para ir a cidade. fazendo-o somente
durante as festas da Piscoa:

Desde que tcve uso da ra;rlio se lernbra que dona Rrites vivia em sua
fa7cnda de .lacarcpaguri e vinha a esta cidade toda Quaresrna e que
passada a festa da P6scoa se tornava a recolher em sua fazenda e que
continuou at6 o tempo em que comeqou a vir ... a esta terra. que havera
 24 anos desde este ...n5o veio rnnis a esta cidatlc e \ ivcu na dita farcntln
de Jacarepayui. E quc n rd residira ern sua fnzcnda dc .lncarcpa_~uae
que...... casando suns filhas se passara a viver em Iraii at6 o tempo em
que faleceu seu rnarido AntBnio dc Barros. havera seis anos. clue ent5o
se passou a viver no engenho de scu _eenroi".

0 s filhos do casal foram batizados e crismados em oratorios erguidos

nos engenhos da familia; tinham prestigio: o proprio bispo Francisco de S5o
Jer6nimo batizou, em um desses oratorios, a uma c r i a n ~ acristii-nova ...".
0 fill10 mais velho foi batizado com o nome de seu av6 matemo,
Sebastizo de Lucena Montarroio, tendo como padrinho urn tio-avb'! Seguiu
os passos d o pai, e est~ldouLeis na Universidade de Coimbra. formando-se
advogado em 1695. Voltando para o Rio de Janeiro, trabalhou corn o pai.
colaborando com o mesmo em variascausas (ver capiti~lo2). Dos outros filhos
homens, nenhum foi paracoimbra, ernbora fossem todosalfabetizados, como
declararam ao Tribunal do Santo Oficio: um era mineiro , outro militar e o
terceiro "sem oficio".
Alem dos batizados. casamentos tambern eram realizados no oratorio
doengenho; foi naCovancaqueduasdas filhas docasal se casarani, no mesmo
dia, com o mesmo celebrante e as mesmas testernunhas'" irma das noivas,
d.Isabel, foi obrigada a recorrer a dispensa eclesihstica para casar-se com sen
tio, o advogado e senhor de engenho Agostinho de Paredes. sobrinho de sua
avo matema. primo de sua m5e. Alguns anos depois, outra irm8, d.Guimar.
casou-se com outro senhor de engenho, Manuel de Moura F o g a ~ a irmso. de
seu cunhado Mateus. marido de sua irm2 d.Ant6nia. Ver Genealosia I anesa.
p. Dos quatro filhos homens, somente Sebastizo se casou; a noiva. d.Ana
Sodre Pereira, era filha de senhor de engenho2'. Ver Genealogia XI1 anexa.
P.
Quatro casamentos na familia, casamentos com membros da igualha:
filhas de senhor de engenho casadas com senhores de engenho ou seus filhos.
e vice-versa.

A familia Barros, assim como todos os cristzos-novos. celebrava os

casamentos conforme as recomendagbes da igre.ja Tridentina. Fosse em
oratorios e capelas erguidos nos engenhos. 011 nas igre.ias das paroquias onde
residiam os noivos, o fato eque secasavam legalmente. Como familiadeelite.
confirmam osestudosrealizadossobreocasamentono Brasil colonial,em que
diversos autores concordam sobre a alta incidencia do casamento legalizado
dentre as camadas privilegiadas da popula$ZoX.0 dote. parte integrante do
casamento, existia neste grupo familiar, e nos processos examinados ha
r e f e r h i a s a essa pratica. SebastiBo arrolou entre suas propriedades "casas e
roqas" que recebeu como dote no engenho do sogro em Itambix.
A importgncia conferida ao casamento pode ser percebida pelo mod0
como se referiam a ele alguns desses cristsos-novos. Ser convidado e n%o
comparecer, n2o ser convidado. ou o simples fato de ir a cerimcnia eram
interpretados corno sintoma para comprovar a amizade, o trato que existia
entre os nucleos familiares.
Agostinho de Paredes, marido de d.lsabe1. para comprovar o "mau
trato" e "inimizade" que exisfia entre parentes disse:

Era tfio pouco o trato que... o r6u tinha com o sobreditos seus
parentes, e t8o pouca a familiaridade que com se tratavam. que se
casando Rodrigo Mendes de Paredes duas ve7es. e lnacio Cnrdoso e suas
irmfis. todos primos dele rCu. e casando ... Bento de Lucena e dona Brites
sua irmfi. filhos de Diogo de Montarroio e de dona Esperan~ade
Azeredo. em nenhum dos sobreditos casamentos sc achou o rCu nem sua
mulher de que bem se infere que nrio havia entre eles familiaridade para
trato de tfio grande materia*'.

Desentendimentos e conflitos entre familias crists-novas mostram que

a solidariedade costumeira que existia entre os cristsos-novos As vezes era
rompida. 0 patriarca Ant6nio de Barros desaprovou o casamento da meia-
irmBded.Brites, suaesposa. D.Isabe1 de Paredesresolveu secasarcom o sogro
de seu irmso Manuel, o tratante Jose Gomes Silva, mas a familia n%oaceitou
tal unigo; Sebasti20 disse que d.lsabel se casara contra a vontade de seu pai
e demais parentes, chegando a injuriar a tia. chamando-a de "puta de Jose
Gomes", dizendo que "ngo estavam casados por serem compadres um do
outro". D.lsabe1 e o marido souberam dos insultos e Jose Gomes disse que
Sebastigo "o punhaem precipicios deomandar mataruz4. Ver GenealogiasVII
e X anexas. p. 162-3.
0 ressentimento se fez sentir por ocasi2o do casamento de uma filha de
Jose Gomes corn urn primo da familia Barros. quando estes n8o assistiram ao
casamento, nem felicitaram o casal, antes "o estranharam muito e o despre-
zaram dele, niio tratando nem com os ditos nem a sua familia ..."?'.
Doscasamentos legalizadosnasciam filhos legitimos. Dos quatro filhos
de Ant6nio e d.Brites que se casaram na igreja, somente duas filhas deram
netos ao casal. Sebastiiio e sua irmii d.Ant8nia niio tiveram filhos dentro do
casamento. Jad.1sabel teve ao menos dois filhos, chamados Agostinho (como
o pai) e Sebastiiio (como o tio e o bisav8). E d.Guimar. seis filhos ,sendo que
duas filhas chegaram a se casar no Rio de Janeiro em meados do sCculo
XVII12h.Ver Genealogia I anexa, p. 158.
Das 164 mulheres cristk-novas denunciadas ou presas pela Inquisiqiio
no iniciodo seculoXVIll queencontramosem nossadocumentaqiio, sessenta
eram solteiras (cerca de 36%); eram filhas de mercadores, militares, lavra-
dores, uma filha de medico, uma de um advogado. trts eram filhas legitimas
e quatro, filhas ilegitimas de senhor de engenho?'. Entretanto, devemos
lembrar que a prisiio interrompeu o ritmo natural da vida dessas mulheres;
niio sabemos quantas dessas moqas teriam se casado em circunstdncias
rotineiras, nem mesmo quantas se casaram mais tarde.
Em relaqiio aos homens crist%os-novos,tambem presos ou denunciados
(228), encontramos 25 solteiros menores de vinte anos, e aproximadamente
metade dos homens declarou ser casado; dos cem homens restantes, a maioria
era realmente solteira e declarou isso ao Tribunal; para alguns poucos existem
duvidas- niiodisseram qua1seu estadocivil. Assim, cerca de 57%dos homens
cristiios-novos eram solteiros na epoca das denuncias.

CristSos-novos - porcentagem de solteiros

e casados
mulheres homens

solteiras d o s
Casados
36,596 solteiras 57% solteiros
63,5% casadas 43% casados
392 crist5os-novos presos ou denunciados no
Rio de Janeiro en& 1700-1730
 Se tomarmos o exe~nploda familia selecionada para estudo, encontra-
mos as tris filhas (todas as que atingiram a idade adulta) casadas. e somente
um dentre os quatro filhos homens, casado. Assim podemos pensar que
enquanto para as mulheres o casamento era uma das fonnas aceitaveis para
a vida em sociedade - principalmente no caso de familias de elite -,JB para
os homenshaviaoutrasopqbes, comoas uniiiespassageiras, ou asconsensuais.
como o concubinato. que acontecia com parceiras negras ou pardas. escravas
ou forras. como veremos adiante.
Ha alguns indiciosque levam a crerque a pratica do casamento existisse
entre os escravos que pertenciam as familias crists-novas. especificamente a
familia aqui analisada.
Ja em meados do seculo XVII. quando os pais de d.Brites negociaram
a venda de um engenho, venderam junto um casal de escravos. "um negro da
Guine por nome Gaspar com sua mulher Maria" , ou seja, ngo separaram o
casal de e s c r a v o ~ ? ~ .
Encontramos no Arquivo da Curia do Rio de Janeiro registro d e
casamento de um escravo de AntBnio de Barros, que em 13 dejaneiro de 1702
casou-se com Andreza, do ginero da Guine?'.
Ulna mulher parda livre, antiga escrava de d.Brites e AntBnio, AntBnia
de Sousa, filha de Salvador de Barros, em seus varios depoimentos. declarou
tersidonascidaecriadanacasade d.Britesde Lucena.edali tersaidojacasada
com Sirn2o da Costa3".
A quest20 da familia escrava. dos casamentos entre escravos tem sido
objeto de estudos de varios historiadores: ha controversias sobre o assunto,
mas parece que. apesar das barreiras esistentes para essas unides, h i
evidincias de que constituiam familia".

Endogamia

Urn dos traqos marcantes do comportamento deste grupo familiar foi

aendogamia; caracteristica encontradanso somente em familias cristzs-novas,
mas em familias da elite colonial brasileira em geral'?.
Na casa do dr.Ant6nio de Barros e d.Brites de Lucena. duas filhas.
d.Ant6nia e d.Guimar casaram-se com com dois irmios: Mateus e Manuel.
pertencentes a familia Moura Fogaqa; a outra filha,d.lsabel, casou-se com um
tio, Agostinho de Paredes. sobrinho de sua avo materna. prirno de sua mBe.
Ver Genealogias 1. II1 e Vl l l anexas, p. 158-9-62.
Tambem entre parentes dos Barros, na mesma epoca, encontramos
varios casos de endogamia. 0 s irrn2os Jo3o e Jose Correia Ximencs casaram-
se com duas i r m b , d.Brites de Paredes e d.Guimar de Azeredoj' (Ver
Genealogia IX anexa. p. 163); a m2e das mesmas d.Brites e d.Guimar, por
sua vez, casara-se com o irrnAo da sogra de sua inn3 " (Ver Genealogias V1
e VII anexas. p. 16 1-2).Jose Gomes Silvacasou-secom acunhadadesua filha
Catarina"; outra filha de Jose Gomes Silva casou-se com um sobrinho da
mesma Catarina"'. Ver Genealogias VI, VII e X anesas. p. 161-3-3.
As dispensas eclesiristicas para a realiza~Bode casamentos entre
parentes eram concedidas com relativa facilidade. Maria Beatriz Nizza da
Silva, apos analiqe de documentaq20 da Curia de SBo Paulo, afirma que
mesmo antes de 1790. quando o papa concedeu aos bispos do Brasil o poder
de dispensar na maioria dos graus de parentesco os nubentes, os bispos da
ColBnia "ja ha muito concediam dispensas"'. Para o casamento de d.lsabel
com seu tio Agostinho, estes "foram dispensadosno impediment0 que tinham
de parentesco"'! Entre os motivos para tal procedimento. alguns eram
provavelmente os lnesmos de que se queixava a elite colonizadora de mod0
geral: a escassez de mulheres brancas e de estirpe con1 as quais pudessem
contrair matrimbnio sem ter a pecha da mestiqagem (o que nBo significou que
estes mesmos senhores. que recorriam as dispensas eclesibticas para manter
o bom nome e a linhagem familiar. nBo mantivessem relaqdes com ne,"ras e
mulatas. e delas tivessem numerosa prole).
No Pernambuco setecentista. Evaldo Cabral de Melo apresenta estra-
tegia endogsmica para a familia de Felipe Paes Barreto. estratigia que ja
existia desde o ultimo quartel d o skculo XVI; considera que. no caso, a
endogarnia nBo se constituiu somente como pratica destinada a preservar na
familia a fortuna, mas representou a rejeiq3o aos valores culturais dos
invasores holandeses e discriminaq80 contra os reinois de camadas subalter-
nasj9.
N o caso do Rio de Janeiro. as condiq6es historicas eram diversas, e o
final foi diferente: a familia pernambucana n2o foi presa pela Inquisigiio,
apesar de sua condi~'70 crist2-nova ter sido denunciada pela InquiriqBo de
Genere promovida quando Filipe Pais Barreto candidatou-se a Ordem de
Cristo, denuncia esta que foi manipulada de forma a esconder a origem
sefardita da familia.
Ainda, para as familias cristfi-novas fluminenses, o comportamento
endogfimico certamente incluiu um componente econbmico. Vimos que era
comum membros de familia crists-nova de base rural trabalhar para a familia
ou em conjunto com ela. Grande parte dos lavradores de partido presos pelo
Santo Oficio tinham partido em engenhos da familia: ou dos pais, dos sogros
ou de cunhados e primos. Do mesmo modo, a atividade na regiso das Gerais.
principalmente no abastecimento e comkrcio, tambCm revelou IigaqBes
familiares. Em atividades urbanas, como na advocacia, paise filhos. genros
e cunhados trabalhavam juntos (caso de AntBnio de Barros e seu filho
Sebastifio. e o genro Agostinho de Paredes).

MatrimGnios entre cristlos-novos e cristlos-velhos

Na comunidade cristfi-nova fluminense de inicios do seci~loXVlll

foram poucososenlacescom cristfios-velhos. Encontramossomente oitocasos
de casarnentoscom cBn.juges comprovadamente cristfios-velhos, que nil0 foram
presos e sequer denunciados h lnquisi@o.

Casamentos entre cBnjuges cristlos-no\-os e crirtsos-velhos

Rio tle .laneiro (17061730)
cristior-novos cristsos-velhor
Joqe Pacheco de A7e\edo D. Maria de Ahreu
(senhor de eneenho)
Jort! Rarreto de 1 nrln D. Paula Rangel
(senhor de engenho)
Narciso Galhardo
D. Ana Gertrudes de Rragan~a
(capitso)
Luis da Costa
D. Barbara de Azeredo
(taheliio)
Jorge Pere~ra Dints
D Branca Vasques do Pilar (escrivio da alfandega)
F e l ~ v Correla de C o ~ t r o
lsahel Correia
(senhor de engenho)
Francisco de Lucena Montarroto
D lnacia Gomes
(minetro)
Manuel de Melo e Castro
D Brites de Lucena (cap~tio-engenhelrol
 Dentre eles,um primo dos Barros. Francisco de Lucena Montarroio.
cristgo-novo, mineiro. filhode senhor de engenho. que secasou em 170 1 com
d.1nacia Gornes. crists-velha, filha do capitgo Francisco Gornes Ribeiro. que
a deserdou porter se unido a urn c r i s t ~ o - n o ~D.Brites
o ~ ~ . de Lucena. irm3 de
Francisco, casou-se em 1700 corn o capitgo-morengenheiro Manuel de Melo
e Castro, cristso-velho.
0 s filhos de d.1nacia e os de Manuel foram denunciados ao Tribunal do
Santo Oficio e constam do Rol dos Culpados da Inquisiq20. n80 chesando
porkrn a ser presosu.
0 casamento com cristsos-velhos. para o Tribunal do Santo Oficio, n8o
"limpava" o sangue "infecto" dos cristsos-novos; ao contrario. "manchava"
a familia cristg-velha, cujos filhos e netos seriarn "parte de cristgo-novo".
"parte" que variava segundo a "quantidade" de "sangue ruim": um neto de
judeu seria "quarto de cristgo novo", um filho de judeu "rneio cristso-novo".
Desde o final do seculo XV forarn promulgadas leis e decretos em
Portugal visando a irnpedir a realizaqiio de casamentos mistos: em 167 1 urn
decreto proibiu que cristiios-novos se casassem com crist2os-velhos; as leis
vedando os casamentos mistos perduraram ate o fim da distinqso entre
cristgos-novos e cristsos-velhos, na epoca pombalina4'.
Vozes seiscentistas, corno a do padre AntGnio Vieira4', e setecentistas
corno a do hurnanista Antbnio Nunes Ribeiro Sanches", elevararn-se para
protestar contra essas proibi~besque, segundo eles, impedia a cristianizaq30
sincera e a integraqzo dos cristgos-novos na sociedade. Para Sanches, a
necessidade de conhecimento dos preceitos judaicos corno unica forma de
escapar da condena@o pela Inquisiqiio corno herege, levou rnuitos cristsos-
novos "bons catolicos" a preservar e transmitir esses valores a seus filhos.
Do mesmo mod0 que as outras disposiqbes dos Estatutos de Pureza de
Sangue nso foram seguidas a risca na ColBnia, certamente a proibiqgo de
casamentos mistos tambem foi desrespeitada.
Na Bahia e Pemambuco, nos seculos XVI e XVII, ha evidencias de
casarnentos de cristsos-novos com cristgos-velhos, em virios seEynentos da
sociedade; o casarnento de filhas de cristsos-novos ricos com crist3os-velhos
membros da burocracia colonial provocou rivalidades que transformaram
esses cristsos-novos em alvo das denuncias por ocasizo das Visitaqbes".
Anita Novinsky considera que no minimo 20% da populaqgo da Bahia
na prirneira metade do seculo XVII era cristg-nova. proporqgo esta que
aumentou no sCculo XVIII. devido tanto aos casamentos mistos como a
chegada de portugueses. intensificada com as descobertas nas Gerais"'.
No inicio do seculo XVIII. o panorama encontrado na comunidade
cristBnova do Rio de Janeiro que examinamos apresenta-se com poucos
casamentos mistos: amaioria dos casais teve ambos os c6njuges denunciados
ou presos como judaizantes. Entretanto,como j i ressaltamos anteriormente.
trabalhamos com um ~rniversodeterminado de cristios-novos (0s que foram
denunciados, presos e processados) que n2o eram necessariamente os unicos
cristios-novos moradores no Rio de Janeiro no periodo. Assim, sio precisos
estudos mais aprofundados para cada epoca e cada regiio para poderrnos
avaliar a proporqio de casamentos entre cristios-novos e cristios-velhos.

Adultkrio e concubinato

Na familia de Ant6niode Barrose d.Brites de Lucena o "pecado" estava

presente. Apesar da estrita moral com que o dr.Ant6nio julgou a cunhada
Isabel por seu casamento com Jose Gomes Silva, seus filhos e genros n8o
seguiram a conduta do patriarca (que ate onde pudemos verificar. nio teve
filhos ilegitimos).
Sebastiio. o unico filho casado, nio foi pai de filho legitimo. Entretanto,
teve Lrm filho. Ant6nio. fruto de unifio com uma escrava. a parda MariaJ7-
caso flagrante de adulterio.
0 mesmo Jose Gomes Silva, objeto das censuras de AntGnio e sua
familia, insistiu com sua filha, d.Catarina Marques, para que se divorciasse
de seu marido Manuel de Paredes. pois este havia cometido adulterio. e disse-
Ihe que "deveria tirar os bens do marido ad~ltero"'~.
0 adulterio, definido como crime nas Ordenaqbes do Reino". conduta
que Moraes Silva definiu como "copula carnal com pessoa casada, com o
marido, ou com a m ~ l h e r " ' ~nio
, era restrito as mulheres negras ou pardas.
Urn dos genros do dr.AntGnio de Barros. Mateus Cja viirvo na ocasiso),
que nas palavras de urn cristfio-velho era "boa pessoa. exceto no que respeita
ao vicio da mocidade. porque era inclinado a mulheres"", confessou ter
cometido adulterio com uma mulher branca. cristCvelha. casada com um
primo da familia Barros. Francisco de Lucena Montarroio. razfio pela qua1
este seria sell inimigo: "era seu inimigo, porque teve ele reu (Mateus)
comunicayfio ilicita com d.1nacia Comes Ribeiro. mulher do dito Lucena, o
qua1 tambem queisa de que ele cometia adulterio como assim Ihe disse a dita
d.Inacia"".
Dentre os cristgos-novos do Rio de Janeiro, encontrarnos filhos natu-
rais, sempre de m2es escravas ou forras, h t o s de relaq6es adulteras ou de
relaq6es mais estaveis, quando a existenciade mais de um filho de urn mesmo
casal configuraria uma situaqL?ode concubinato.
E necessario fazer uma diferen~aentre as unibes consensuais. ou
concubinatos - encontradas para as Gerais no seculo XVIII", onde esse
comportamento foi amplamente difundido entre as camadas menos privile-
giadas da populacfio, em sociedade marcadamente urbana e com grande
mobilidade de populaqgo, - e o concubinato entre a elite crist2-nova
fluminense: este acontecia sempre com mulheres negras ou pardas, escravas
ou forras, levando a pensar que geralmente era uma relaggo de domina~50,
de submiss50 da mulher negra. Assim, a miscigenac20 resultante dessas
relagbes n%oseria exatamente fruto da "democracia racial" de FreyreqJ,mas
sim fruto da imposi~Zodo senhor sobre a escrava.
Jose de Barros, filho de AntBnio de Barros. solteiro, foi pai de tres filhos
de uma mulher parda, ~ r s u l aescrava
, de Jose Correia Ximenes"; a disputa
por essa escrava ocasionou brigas em familla. Apos a prisfio de Jose Correia
Ximenes pelo Santo Oficio, ~ r s u l afoi leiloada pelo Fisco Real, tendo sido
arrematada por Jose de Barros. que a alforriou: "a comprou Jose de Barros,
filho da re (d.Brites), o qua1 por haver tido alguns filhos da dita mulata a
comprou para aforar como afor~u."'~. Libertado Jose Correia, devido a
invasgo dos franceses, pediu a escrava de volta. o que foi negado, indo entfio
busca-la na casa de d.Guimar, irm%de Jose de Barros, onde estava a mulata
" e ali houve muitas descomposturas e in.juriasW,pemanecendo a mulata
forra".
E h u l a ja havia sido piv6 de outra briga: Jose de Barros declarou que
o mercador Sim2o Farto era seu inimigo pois "tratava com a mulata ~ r s u l a
e o r6u (Jose) a inquietou e lha tirou e ficou tratando com elan".
0 s outros dois filhos solteiros do dr.AntBnio, AntBnio e Miguel.
tambem tiveram filhos com negras'".
Esse tipo de comportamento era comum tanto entre os cristgos-novos
como entre os cristsos-velhos; desde o seculo XVII, encontramos varios casos
de cristzos-novos vivendo em concubinato com mulheres negras. Rodrigo
Mendes de Paredes.senhor de engenho, antes de seu casamento com Maria
de Galegos, com quem teve dois filhos, teve quatro filhos com a mesma
negrahO;Jo5o Correia Ximenes, senhor de engenho, antes do casamento com
d.Brites de Paredes, teve dois filhoscom umapardachamada Bemarda6'.Luis
de Paredes, senhor de engenho, que nunca se casou, teve quatro filhos com
a mesma mulher negra6'.
Cabe aqui uma ressalva: ngo encontramos mulher branca mle solteira
declarada, ao contrario do que aconteceu na S5o Paulo de inicio do sCculo
XIX, onde havia alta incidencia de m5es solteiras brancas6'. Ainda, muitas
vezes esses relacionamentos se davam com mulheres mulatas "da farnilia",
isto e, filhas ilegitimas de algum parente, como foi o caso de Maria. filha do
senhor de engenho Agostinho de Paredes6-'.
Adulterios, concubinatos e, ainda, paixZo. Relacionamentos amorosos
que por vezes chegavam a provocar atitudes violentas, como o assassinato de
um primo, cometido a mando de Jose e Mateus, filho e genro do dr.AntBnio
de Barros. Esse primo, Jolo Tavares RoldBo. apaixonou-se por uma forra que
Mateus mantinhaem sua casa, a qua1 "amava como sua filhaW6';aproveitando
a ausencia de Mateus, Jogo levou a moqa para a casa de sua mge, e com ela
se amancebou, chegando a ter um filho. Ao saber do ocorrido, Mateus ficou
furioso e, pedindo ajuda a seu cunhado Jose, enviaram dois escravos, um
negro e, um carijo, para matarem Jo50h6.
Outra paixBo causou grande transtorno na familia Barros. AntBnio de
Barros (o filho) apaixonou-se por Maria, a filha bastarda de seu cunhado
Agostinho de Paredes, "a namorou e a desonr~u"~', tirando-a da casa do pai
com a ajuda do inn50 Miguel, levando-a para a casa da m5e, d.Brites.
Agostinho tratava Maria com consideraqzo, preservando-a para o casamento,
e apos o acontecido brigou com a sogra, chegando a expulsa-la de sua casa.
0 vigario da igreja de Nossa Senhora do Loreto de Iraja, o padre Jolo de
Barcelos Machado, disse a AntBnio: "se continuasse com este esc8ndalo Ihe
havia de negar o Sacramento na desobrigaqlo da Quaresma..." ,e que "o dito
Ant6niode Barrosouvindoestacorreqlocom humildadeeobediCnciaa igreja
logo lanqou fora de casa a dita Maria, e ela foi para a freguesia de JacarepaguB,
aonde contaram a ele testemunha que estava residente havia dias ..."68.
Era avontade do senhor que valia; nenhum dos que falaram sobre o caso
levou em considera~Boa sorte de Maria, mestiqa e bastarda. Era filha do
senhor, mas antes de tudo. era filha de escrava.
llegitimidade e mestigagem

Dessas unibes, fossem passageiras ou estaveis (estabilidade precaria,

terminada geralmente quando do casamento do homern branco com parceira
de sua igualha), resultaram filhos ilegitimos. Em varios casos, entre os
crist8os-novos fluminenses, eram batizados e amparados pelo pai, conviven-
do corn os irmsos legitimos.
Encontramos filhas naturais de senhores de engenho casadas com
proprietarios de engenhos6" filhos ilegitimos que receberarn educaq8o
superior. tornaram-se padres7', outros medicos7' e advogados7'.
Dos cristsos-novos moradores no Rio de Janeiro, cerca de 29 eram
mestiqos. filhos bastardos com negras ou pardas. A maioria destes, filhos
ilegitimos de gente do campo: ao menos 15 eram filhos de senhor de engenho
e dois de donos de partido.Ver anexo "Ilegitimidade", p. 205.
Alguns, como vimos acima, erarn fmto de adulterio; outros de relaqbes
mais duradouras; todos, porem, filhos de m8es negras ou pardas, e de pais
brancos; e todos, perseguidos, acusados de crist2os-novos judaizantes.
Ao menos uma filha natural de senhor de engenho legitimou sua prole
ao se casar com um senhor de engenho7', prole que no entanto continuou
mestiqa. filhos de mestiqa e netos de negra.
No Rio de Janeiro setecentista, unibes nZo legalizadas e filhos ilegiti-
mos eram comuns. Para a segunda metade do seculo, Renato Pinto Vengncio
encontrou grande incidCncia de ilegitimidade na populaq80 de escravas e
forras, ilegitimidade encontrada tambem para Sao Paulo ". Entretanto, ao
contrario dos crist8os-novos, onde nao encontramos nenhum caso de brancas
m8es solteiras, como ja dissemos, para SZo Paulo e Rio de Janeiro havia
mulheres brancas cristCvelhas amancebadas, com filhos ilegitimos7'. Para
Minas Gerais, em sociedade predominantemente urbana, a alta incidCncia de
concubinatos e filhos ilegitimos foi apontada por estudos demograficos de
Vidal Luna e Iraci del Ne1-0~~.
No Rio de Janeiro setecentista, encontramos filhos naturais reconheci-
dos pelos pais, tendo recebido estudos superiores e sobretudo, n80 tendo
continuado na condiqzo de escravos; conviveram com seus irmZos, os filhos
legitimos. Contudo, parece que no caso de alguns, como no de Maria. a filha
bastarda de Agostinho de Paredes, a moral vigente provavelmente desempe-
nhou papel mais importante do que os laqos familiares, pois Maria, apos a
desonra, n8o p6de mais privar da convivCncia familiar.
NOTAS

1 - Entre as obras desta vertente traditional. ver Freyre. Gilberto. Cnsn grnnde
K sen:alir: forntrr~ciodo-fcrmilin hrasileira soh o r e ~ i m ede ecot7ontrn p o t r i o r -
cnl. 13 ed. Rio de Janeiro. JosC Olyrnpio. 1966 e Sohrnilos e mocontbos -
decndFiicin d o potrrnrcado r-~rrnle desenvolvimento lrrhano. 4 ed. Rio de
Janeiro. JosC Olyrnpio. 1968: Vianna. Oliveira. P o p ~ r l n ~ d emcridionais
s do
Brnsil. SBo Paulo. Monteiro Lohato Rr Cia.. 1920: Machado. Alcintara. I'ida e
mortc d o hnndeirnnte. Belo Horizonte. Itatiaia: SBo Paulo.EDUSP. 1980:
Souza. AntBnio CBndido de Mello e. "The Brazilian Family" in Smith. L. e
Marchant. A. (org.). Bra:il. Portrait of ffalf a Continent. Netv York. The
Drydcn Press. 195 1. pp.291-3 1 1 (traduqrio - exemplar rnirneografado pelo
Centro de Estudos Rurais e Urbanos.SBo Paulo): Flolanda. Sergio Buarque de.
Rni-es do Brnsrl. 18 ed. Rio de Janeiro. Jose Olyrnpio. 1986.
2- Ver entre outros Marcilio. Maria Luiza. A cidade de So'o Pntrlo -povonmento
e popttlaqcio 1-50-1850. Srio Paulo. Pioneira. EDUSP. 1974: Sarnara. Eni de
Mesquita. A s rnulheres, o poder e nfarnilia. Slio Paulo. Marco ZeroISec. do
Estado da Cultura de Siio Paulo. 1989: Kuznesof. Elizabeth. Hotrsel7old
Ecoriomv a n d U r b a n Development - SZo Pazrlo, 1-65 t o 1863. t3ouldcr,
Westview Press. 1986: Costa. Iraci. I 'ila Ricn, p o p t t l n ~ d o( 17 1'9-1 826). SBo
Paulo. IPE-USP. Ensaios EconBrnicos. rn. I : Luna. F.V. .\lincls Ge/.nis: escrnvos
e senhores - ancilise d n estrzrtzrra p o p ~ r l n c i o n nel econ6micn de nlgzrns centros
rnineratdrios (I-18-1804). SBo Paulo. IPE-USP. 1988.
3- Freqre. Gilberto. Casa grande & senzala. op.cit.
.
4- Souza. AntBnio Candido de Mello e op.cit.. p.294.
5- Ver Sarnara. Eni. "TendOncias atuais da hist6ria da farnilia no Brasil" in
Alrneida. Angela Mendes de (org.). Pensando n fnmilia no Rrasil. Rio de
Janeiro. Espaqo e Tempo. 1987. p.30 e Vainfas. Ronaldo. Tropico dos pecados.
Rio de Janeiro. Campus. 1989. p. l 10.
6- Ver Sarnara, Eni. op.cit. e Correia. Mariza "Repensando a familia patriarcal
brasileira" in Alrneida. M.S.K. Colcl7a de retalhos - estlrrlos sohre a fomilrn n o
Rrasil. Siio Paulo. Brasiliense. 1982. p. 13-82.
7- Alrneida. Angela Mendes de. "Notas sohre a farnilia no Brasil" in - - - .
(org.). op.cit.. p.55.
8- Ver Sarnara. Eni. op.cit. e Alrneida. Angela Mendes de. op.cit.
9- Ver Burke. Peter. I'eneza e rlmsterd6 - 11n7estzrdo das elites do siclrlo X I ' I I .
Trad. Rosaura Eichernberg.SBo Paulo. Brasiliense. 1991. e Bourdieu. Pierre. :I
economin das trocns simhdlicns. Trad. Sonia Micelli. SBo Paulo. Perspectiva.
1976. especialrnente o conceito de "grupo de status" in "Condiqrio de classe c
posi~tiode classe". p. 15.
10- Estamos nos referindo a Belquior Rodrigues: sua filha. Guiornar Rodrigues
casou-sc com Grcpcirlo tlc 13;~rrospor \ o l t ; ~dc 162.7. \'cr Snl\ nilor. I . ( ; . 0.;
cristios-no\ os - po\onlnclito c concluistn d o solo hrnsilciro. op.cit- p. 172
I 1- Proccsso dc Scha.;tl;to ilc I.uccnn hlontnrroio. cit.. (icnc;lloyi:~.Vcr Salp:ltlo.
Graqa (org.). I~'r.sc~ri.s
c nic~ir~ir~lros
- t r trtlr~rirrrsrrtr~cio
1 7 0 1<1.(1xil Rio dc
~~o1011rt11.
Saneiro. Nova Frontcira. 1085.
12- Arcluivo da C i ~ r iilo
; ~ Kio ilc l a n c ~ r o Li\ro
. tlt: Rccistro tlc C'a\;~mentob.SC.
l i \ ro 2. 11s 17v.
13- Proccsso dc Agostinho dc I'nreilcs. cit.. 1rnnscric;do cia ileni~nci:~
rlc C'atarinn
Sonres Rrandon. I5 ilc niaio dc 1706. p..;. "Cnsta cIc c;lriiciUs ~ s n i f i c a \ aquc
lin\ia nsccndcntcs indioi n:1 l;lmili;l.
1 J- Arqi~i\o [la C'iiri:~ilo Rio ile lnnciro. I.i\ ro tie Regi.;trcj.; ilc ('a.;nmento.;. Si..
livro 2. 11s I7 \ .
IS- Brasilia. op.cit..p.O-l.
16- Proccsso tic d.t\ritcs clc I.uccna. cit.. inquiric;i>esilo l i ~ urlc .I;lnciro. 30 dc
marc;o de 171 5. tc.;rclnunh;~padre I:runcisco I'inho de I3errcdo. p.752.
17- Processo do .losC dc Bnrros. cit.. (icnenlogia.
18- Foi padrinho tic Schnsti5o 1) scnlior dc engenho l.uis de Pnrcdes. i r g b d e
sua avh matcrnn. d.13catri;. ilc l'nrcdcs. Cahe aqui uma ohservayio rcl;~t~vn A
qucstlio cln idcntificaylio dos nomcs, qile scguia a oricntnc;Ro dos nomcs
portu_eucscs em gcrnl: h;ivi;~a repctiy5o tlc nomes ntrnvi.s d:is yerayfie.;: ern
comum ncto. avh e rios IiomOnimos. sohrinlins e filhas corn o rne.;mo nomc. 0 s
filhos nem sempre rccchiam o nomc 011 sohrcriome (lo pai 011 tln mic: no I\ra\il.
solnentc no si.culo XI?: iniciou-sc a trnnsrnissfio tio sohrc~iomcclc pni porn
filhos. para fncilitnr o reconhccimcnto dos hcrdciro.;. Vcr linccll;~r.Carlo.;. 0 . 7
sen11ore.s tln /c7rrtr - /i7nrilitr 1, .si,srcp~r~o
.rrtccs.sck~ioeri/rc3ox so1l1or~r.rt b ~
e~~,qc,~~lro
d o Oestc Potrlisrcr - I -6.i- I , Y j j . S5o Pnulo. FFLCI 1-1ISP. mestr;ldo. 1987.
mimeo.. p.25-3 c scguintes.
19- Arquivo [la Cilrin tlo Rio dc Jnnc~ro.L > i \ ro LIC R c ~ i i t r otic Cnsnmcntos.
lncarepa~u;i.livro 1. fls 3'1 c 3 0 ~ .
20- D.Ana SodrC I'crcirn era filha dc Jodo Gomes dn S i l \ a I'crcira. scnhor de
en_eenho em Itamhi.
21- Ver Silva. Maria r\eatri/ Ni;.;la (la. Sisr~>rl~cl c/c c.tr.sernrc,~~to no I?r~n.sil
c o l n ~ i i n lSlio
. Pnulo. I:1>1 ISI'; I'.A.Quciroz. 1981 e Snniar;l. I:ni. . 1.s r~rrtlhc~rcs,
o
poder e a.fbniilicr. op.cit.
22- Processo de Schnstiio tlc 1,uccnn Montarroio. cit.. Inventiirio. Vcr Nar7;lri.
Muriel. Il'orllen. rlrc t.nrrrr11, olrd f ' ~ . o p c ~ r /Ire
r ~ ~ Decline,
. o f r l ~ c .f)oit~r?,111 St'ro
Palrlo, Bra:il (I/;Ol)-lS-Oi. Ynlc IJniversit!.. 1986. ~r~irnt'o.
23- Processo dc Ayostinho dc Parcdcs. cit . contrndita.;. p. 158
21- Proccsso dc Schnstido dc I.uccna Jfontnrroio. cit.. contraditns. 2 0 dc riinryo
d s 1717.
 26- I>.Antdni;l dc Mourn. tlcnuncindu d Inqui.;i~5o conio judnii.nntc. n,io fni
prcsn. e em 1724 cnso~l-scno K i o tlc Jnnciro con1 :\ntdnio Vnz tla Sil\;l: d.kl:lria
dc Mourn. t:lrnhi.tn dcnunciada. n5o li)i press. e em 1739 casou-sc n o R i o dc
Jarlciro corn Manuel Pc.;t;~na tlc Brito. \'er Rhcinyantz. C'nrlos. I'~.intc*~rn.~
.fi-111riI;o.s
(lo I<IO clc .I(II~LJII.O
~ . s ~ c r ~ ,\-I s 1, .VI . I / / . R i o clc Jnnciro. 1,iv. l3rnsilii111n
l o .'1
Ed.. 1065. \ o l . l l . p.6.36.
27- 1,conor !4cndcs era lilli;i do medico Francisco de Siqucira hlach;~do:A n n
Gome\. I i l I i : ~do ;~tlvoyndoC i ~ ~ i l h c r r n(iorncs:
e d.Caf:~rinncia Silva I'creirn era
fillin Icyitirnn do scnhor tlccnpcnho So50 Comes dn Sil\.a I'crcira: I l c l e n ; ~do
Valc. filhn leyitima do senl~ortlc rnycnho .lo50 R o d r i g ~ ~ ctlo s Valc: Isahcl
Cardos;~Cout~nho.filha leyitirnn tlo .scnhor de cnyenho Rnltnsnr Ilodrirucs
Cor~tinho:o nicsnio Hilltaqar t e \ c rlrn;l filha ilceitirnn. Rrites de Jesus: 1o;lnn
Corrci:] era lilha i l c ~ i t i n i :[lo
~ scnhor dc engenlio .lo50 Corrcia Ximcncs. e
1,eonor blcndes. filha i l c y i t i n i ; ~do scnhor de engenho Rodrigo ?r,lcndes tle
Paretlcs.
78- CnrtOrio do 1 " Oficio clo l i ~ ode Snneiro. ano de 1659. mapo JX. p.006
(:2GCR.I. ctipia).
29- A r q ~ ~ i vda
o C i ~ r i ntlo R i o dc Sanciro. L i v r o de Reyistro de Casarnentos.
lacarcpasui. l i \ r o 4. 11.; 36.
30- Proccsso tle d.l3rites tlc 1,ucena. cit.. Inquiripiio de tcsteniunhas do Rio tle
Janciro. -30 dc ninrqo de 1715. p.247.
3 1- Ver Sch~vnrtz.Stuart. op.cit.: I.una. I:.C.. op.cit.: Costa. 1.. op.cit.: Costa. I.,
S1enes.R. e Scli\\artr.S. " A fnrnilin escrnva em Lorenn ( I 8 0 1 )" i n V Scniinario
cia f-amilia. Campinas. :\NI'UI I Regional. 19x6.
32- Vcr Silvn. Maria Beatrii. N i n a da. op.cit.: Sarnara. Eni. op.cit.: Vainf-ns.
Ronaldo. op.cit.
33- I).Britcs dc Parctles c d.Guirnar dc Azcredo ernrn filhns do scnhor de
cngenho Ayostinho dc P:lrccles c dc d..Ana de Azcredo.
34- I)..4na dc Arerctlo era irm5 dc d.Espcran~ade Azeredo. casndn corn o scnhor
de engenho Diogo tle Luccna hlontnrroio: I l i o g o era filho de d.Rcatriz tlc
Pnredes. irni5 cls :\sostintlo tle l'aredes. marido dc d..Ana de Aleredo
35- Il.Catarinn Marques ern casuda corn 0 senhor de cngenho Manuel dc
I'nrcdes dn Sills: estc era irrnBo tlc d.ls;lhcl de Paredes. que sc cnsou corn Josi.
Comes Sil\,a. pai dc d.C;~t;lrina.
36- I).lsahcl dc Rarros il:~Sil\n. l'ilhn d c SosC Gornes Silva. casou-sc corn o
senhor de cnpcnho licnto dc Lrlccna. l i l h o de D i o g o dc Luccnn Montarroio.
rneio-irrnrio dc \lanuel dc f'nrctlcs dn Silva. rnarido de d.C;ltnrina Marques.
irrnA tlc tl.lsahel.
37- Silva. hlnria Rcatriz N i u a Jn. op.cit.. p. 133.
38- A r t l ~ ~ i dn
\ ~ oC i ~ r i ndo R i o dc Snnciro. I,i\,ro de Registro dc Casarnentos.
Sncarepngu~.li\ ro 4. 11s 30.
1 0 - Ver lilicingnnt/. C'arlo.;. op..cit.. \ ol.ll. p.45 I . 0 capit50 I-ranciico ( i o m c i
l i i h c i r o ayilr ~ l c n t r oclos lirnitcs ila lei. poi.; scsundo a \ Ordcn;ryi,ci lo licino.
er;t passi\cl de ser clc.;crtl;iJ;~ ;I lilha menor quc .;c casa.;ic sem o conicntimcnto
do pni. C'cidi_cof i l i p i n o o ~ Orilcnaqi,eic
r I.cisilo l i c ~ n o dc I'ortr~sal.Rc~.ompilinylio
por mnndndo dcl rci I.'clipc 1 ( 1603). I.:iiiq;io dc C'intliilo hlcndes dc .Almcida.
I 4 cd. I<io dc .lanciro. I->.p.tlo In.;tituro l'liilomarliico. I S-(1. 7 i.01; ( I ' ~ l i q l i oktc-
simrlc. I.'uni1;1q3oC ; ~ l o u s t c ( ; ~ ~ I I l c n k iT; ~i tnl ~) .l oI . S X X V l l l tlo I.i\,rc~I\'. \,ol.lll.
p.027 c scguintcs.
4 I - Ernm fillios dc tl.ln;ici;r (icrmes c I'ranci.;co dc 1,ucen;l: d.llspcr;~nyn.I)iogo
e I'ranciico S;I\ ier ( Y o \ in\k!.. .-\nit;). Rol . op cit.. p. 130. 34 c 1-11: (1.; tr?s I.oram
tlcn~lnci:~~lo.: ;lo S i ~ n t uOl'icio. mas nfio chcy;~rain a scr prcsos. em 1717
tl.l:spernnqu cnso~r-\cno Rio tlc Snnciro corn I l i o g o dc I-;iria c te\.c um;l t'ilhrt.
Maria. hntixada em 17-33: D i o r o cnsou-se n o K i o iic Jnnciro em 1733 con1 Soana
(ion~nl\c.;. c I~'r;lnci.cco S;I\ icr C~SOLI-sc en1 1754 conl ( i c n o \ c \ ; ~ \1:~ri;i clc
i\ss~1nc;5o(RI1eing;lntr. Carlos. op.cil.. vol.ll, p.451) 0 s fillios dc tl.Rritcs tlc
1,uccnn c hl;~nltelilc h,lelo c Castro cram .2nti,nio tle h l c l o c M a n ~ r cdc l \Itlo
( N o \ insk!. .!\nits. Rol. op.cit.. p. I 2 c 81): os doi5 lixnrn ilcn~~ncinclos. mas nlio
foram prcsos pelo 1'rihun;ll tlo Santo Oficio.
-12- Vcr ":\ linipcr;l tlc sansuc c cnsnlncntos misto.;" in Carneiro. h4;lria I.~li;.;r
r u c c i . op.cit.. p.90-104.
13- Vicira. /\ntilnio. p;liirc. 0 h i . a ~c.scolhi(/trs. I'rcKtcio c notns de Anti>nio
S t r y i o c Ilcrr1;lni C ~ t l ; ~ d cI.ishoa. L i \ . S i (In Costn. 105 1 V o l . l V " O . ; ~ i l ~ d cc~ ~ s
n Inquisrq5o". p . h l
14- Sanchez. :\nti,nio N.Kihciro. op cit.. p.47
1 5 - Ver linrninclli. Iionalcl. T c n ~ p ot/v 1'isit(7~dc.r.op.cit.. p. 1-13 c sc~uinte.;

47- Procc.;so de SosC de liarros. cit.. (icncalogi;l SehnqtiSo nlio tlcclaror~nvs

inquisidorc.; .;er pni tlc urn filllo ilcgitimo. tal\ez p t ~ rrnedo de scr acu\ado
tanilieni por crime dc costunies
48- Procc.;.;~ de Schnsti30 dc I.ucen;i Montnrroio. cit.. contrarlita.; de 2 0 tlc
rnnrco tlc 17 1-1.
40- Cbtligo Filipino ~ L Ortlcnaqdes
I c [.cis do Reino de I'ortur:ll. op.cit.. I.ivro
V. T i t ~ r l o35. p. 1 174 c seeuintcs.
5 0 - Silv;~.:\nthnio lie Morncs. op.cit.. ~01.1.p.48
5 1 - Procc.;so ife 3lntcr1s tlc 3lourn F o ~ ; ~ q acit..
. Inquiriqi,c.; do R i o de .Innerro.
27 iIc .julho dc 171 7.
52- Procciso tlc Xlatcus dc \lourn Foynya. cit.. contrntlit;is ile I 9 tlc,innciro tlc
1717.
53- Ver 1;igueircdo. L ~ ~ c i a n oIln1.roc,c7.r
. e t ~.\ lirrns
f i r ~ i l i l i n s - \rid0 .for~~ilicrl.
Gc,rtris r ~ o S;io l'aulo. III:LCI I-LISP. nicstrado. 1989. ~nimco.
. s ~ ; c ~ r.\~1~111.
lo
54- Fre!,re. Gilhcrto. Ctrso ~ r t r ~ r t& l e se~i:n/ir. op.cit.
55- I'rocesso de lost2 dc Rarros. cit.. (icncaloria. O s trCs filhos eram .AntOnio.
SosC e M~gllel.
56- l'roccsso dc ci.Britcs cie Luccna. cit.. contraditas. p.732.
57- Proccsso dc Agostinho de r'nredes. cit.. adiq5o 5s contraditas. p. 158.
58- l'roccsso dc SosC cle Rarros. cit.. contraditas tlc 20 de marqo de 171 7.
50- I'rocesso de SosC dc Barros. cit.. (icnealoyia. i2ntBnio tlc Barros teve urn
fillio ileyitirno. c Mifuel de Harros. quatro.
60- 0 s filhos ilegitilnos de Rodrizo Menrlcs dc Paredes lbram Gabriel cie
P:~rcdes.I'rancisco de I'aredes. I.eonor c Lourcnqn h4cndcs.
61- 0 s filhos ilegitimos dc Sorio Correia Xitnenes foram Joaria e SosC Carl-cia.
62- O s filhos ilegitirnos dc Luis dc Parcdcs fhram In& c Ann de Parcdes. 1-clipe
dc "\lendonqa e I-rancisco de I'arcdcs.
6.3- Ver Ilias. Maria Odila da Silva. Qltotidiorto cporle~.enlSiio Porrlo rio sc;c~rlo
.\'I.V. S50 l'aulo. Brasiliense. 1084.
64- Proccsso de Agostinho dc Paredcs. cit.. contraditas. p.257.
65- Processo dc Mateus do Moura Fogaqa. cit.. contraditas de I9 dc.ianeiro de
1717.
66- Ihidcni.
67- Processo de ,\fostinho dc I'aredes. cit.. contraditas. p.757.
68- Proccsso dc Agostinho de I'aredes. cit.. Inquiriqrio do Iiio dc Saneiro. 6 de
marqo de 17 14.
69- Caso de I n k dc Parcdcs. filha do scnhor de engcnho 1,uis de I'aredes. que
se casou corn o senhor lie engenho ,1030 Afonso de Oliveira.
70- Caso do padre Francisco dc Paredcs. filho do senhor dc engenho 1,uis de
I'arcdes.
71- O niC.dico Tcodoro I'crcira tla Costa. filho ilegit~mode Dingo Pcreira.
72- Manuel Lopes de Morais. i~dvogatlo.filllo ~iaturalde (;uilhertiie Gomes.
tarnht2m advogarlo.
73- I:stamos nos referintlo a InCs de I'arcdes. ilegitirnn e mestiqa. que se casou
con1 o senhor de ensenho. branco. natural dc Portugal. So50 ,\fonso de Oliveira.
74- Venrincio. Renato Pinto. "Nos liniites da saprada farnilia - ilcgitimidade e
casarnento no Brasil colonial" in Vainfi~s.Ronnldo (or?.). Histcirin c se.xzcolidn-
cle no Brtrsil. Rio dc Janeiro. Graal. 1986. p.107-123.
75- Ver VenBncio. Renato Pinto. op.cit. e Dins. Maria Odila da Silva. op.cit.
76- Costa. lraci e 1,una F.V. "A \.ids cl~~otidiana en1 julganiento: devassas em
Minas Gerais" it1 dfi11n.s coloniirl: ccotlonlirr e soc~iecfnrlc.Siio I'aulo. FlPEI
Pioneira. 1973 .Vcr tanibim I-igueireclo. Luciano. op.cit.
Sbulo XVII: Preimbulo

Durante os seculos XVI e XVII. o Tribunal do Santo Oficio da

Inqi~isi~rTodirigiu sua atenqio para o Nordeste da Col6nia - principalniente
Rahia e Pcrnambuco-. onde se concentrava a prodilq5o do principal produto
de exporta~3odo periodo. o aqi~car.Somente no sCculo XVIII. apbs a
descoherta das riqilezas das Gerais. C qi1e as capitanias do Sul foram alvo do
interesse inquisitorial.
CristSos-novos fixaram residPncia no Rio de Janeiro durante o skculo
XVII; vinham da Rahia. Pemambuco. Espirito Santo. tle SSo Paulo e Sso
Vicente. muitos de Portugal, alguns de Buenos Aircs. do Peru. da Espanha
e outros lugares da Europa'. Frei Diogo do Espirito Santo. subprior do
convento do Carmo, por volta de 1635 chegou a escrever aos inquisidores,
denunciarido ofensas a religi3o cat6lica praticadas na provincia'; os nonies
desses cristsos-novos ficaram registrados no Santo Oficio devido as denun-
cias para ali enviadas3, ainda que o numero de famitiares e comissarios na
provincia fosse pequeno"; entretanto, foi pouca a interfcrencia do Tribunal na
vida dos crist3os-novos fluminenses no periodo.
H i noticia de tr@spessoas presas no Rio de Jnneiro e enviadas para
Lisboa no decorrer do seculo XVII: Isabel Mendes, M i ~ i l eCardoso
l e Diogo
da Costa'. Assim. o Rio de Janeiro no scculo XVII era quase Llm porto seguro
para os cristrios-novos da ColAnia. ilma vez qile o Tribunal nSo se interessou
por eles antes do seculo XVII I, qilando seus descendentcs foram denunciados
e presos como judaizantes.

SPcl~loXVIII: as primeiras pris6es

A m u d a n ~ ado eiso econ6mico da Col6nia do Nordeste para a regirio

das Gerais e Rio de Janeiro foi acompanhada pelo 'rribunal da Inquisi~rio.
Durante o governo do rei d.Jo2o V, o monarca que apreciava autos-de-
f6". a perseguiqiio aos crist5os-novos fluminenses foi intcnsa.
Em 1703 che_cou a o Rio de Janeiro a ordem de prisso d e dois il-m%os
cristcios-novos. Alesandre tlenriques. natural da vila de Sabugal. bispa-
do de Laniego em Portugal. e morador da cidade do Rio de Janeiro,
rnercador de profiss8o. solteiro. foi preso e enviado a Lisboa. onde foi
penitenciado ern auto-de-fe em 19 outubro de 1704'. Seu irm3o Duarte
Rodrigues Nunes. tambem mercador. n30 estava na cidatle (a ordern de
pris3o data de marqo de 1703). e sornente urn ano depois. em agosto de
1704. foi preso. saindo penitenciado e m auto-de-fe em setembro de 1705'.
Urn terceiro ir-~niio.tratante. casado. niorador ell1 Santos. tambem foi
preso e sail1 no mesmo auto-de-f6 que Alexandrcq.
Ern 1705 o governador d o Rio de Janeiro. d./ilvaro da Silveira d e
Albuquerque escreveu para Portugal falando sobre os cristrlos-novos qile
comeqavarn a fi~girda provincial".
Em fins de 1708. rlovas prisces: sete moradores da cidade - um
senhor de engenho. um homern de neghcios, um mercador, juntamente
com suas esposas e ainda urn medico, foram enviados para Lisboa. Erani
todos da rnesma familial'.
Nas duas primeiras investidas setecentistas. J a se delineava a
marca da Inquisiq,?~:trabalho metodico. paciente - antes d e tudo,
prender todos os membros da familia.
Inicio d a destruiq5o das familias cristiis-novas fli~niinenses- obra
de ulna delatora. Catarina Soares Rrandoa. como afirmam alguns
estudiosos?" Ao apresentar-se no Tribunal d o Santo Oficio em 1706.
para denunciar niais de oitenta moradores d o Kio de Janeiro como
hereges, ~ j u d o u os inquisidores. tanto que em 1710 foi recebida no
~ r s m i oda Santa Madre Igreja, abjurando de seus erros. condenada a
cumprir penas e penitencias espirituais. e isso sem seqiiestro de seus bens
"visto n2o estar delata ao tempo d e sua apresentaqZo"".
Catarina. natural de Portugal, residira no Rio de Janeiro. onde,
j~rntocorn sua m3e. tivera unla Iqja. Conviveu corn cristsos-novos. e
compareceu a o casamento de d.Catarina Marques. filha d o homem de
negocios e senhor de engenho Jose Gomes Silva, corn Manuel de Paredes
da Silva: foi nesta festa que disse ter visto a comunidade crists-nova
participar de cerim6nias judaicas. e declararem-se todos crentes na Lei
de Moises. E foi esse casamento que relatou aos inquisidores, quando. de
volta a Portugal. denunciou os flurninenses. talvez procurando salvar-se
- no que foi hem-sucedida.

Certamente a delaqgo d e Catarina forneceu nonies a o Tribunal: mas

a tentaqiio d o ouro das Gerais. das riquezas dos crist8os-novos. aliada a
politica de d..loiio V e a falPncia do Estado portugu?sl.' desempenharam
papel preponderante na decistio d e perseguir. prender e confiscar os bens
dos cristgos-novos d o Rio de Janeiro.
Qual a reaqBo dessas pessoas. algumas pertencentes a familias
radicadas ali ha mais de cem anos? 0 s primeiros presos erarn ponugue-
ses. com familia vivendo na metropole; seriam realmente considerados
como membros da coniunidade pelos cristgos-novos fluminenses? J B dos
presos da s e g ~ ~ n leva.
d a cinco eram naturais da cidade. 0 niedo deve ter
aumentado. E provavelniente transformou-se em pAnico con1 a prisSo d e
45 naturais do Rio de Janeiro ern 17 10".
N o ano seguinte. mais prisdes. Por que os cristsos-novos n8o
fugiram? Dificil explicar. Duzentos e setenta e sete moradores d o Rio de
Janeiro forarn presos e penitenciados nas tres primeiras decadas d o seculo
XVIIl (seis morreram logo apos a priszo, a caminho d e Lisboa ou nos
carceres inquisitoriais). Das 12 1 o denunciados que n,?o chegaram a ser
presos, dois fugiram com os franceses e cerca d e quarenta faleceram antes
da prisiio; n i o chegaram a ser presas 73 pessoas. Grande parte. entretan-
to, niio chegou a ter sua priszo decretada, n,?o estando assim sob ameaqa
de prisso imediata. Fugirani? Provavelmente algumas pessoas siml";
outras, permaneceram na cidade e nada lhes aconteceu".

Em 17 1 1. novo grupo de cristiios-novos estava preso B espera da

frota que os levaria a Lisboa, quando a cidade foi irlvadida e tomada pelos
corsarios franceses comandados por Duguay-Trouin. Du Plessis-Perseau,
guarda-marinha d e Llm dos navios da frota francesa, descreveu a liberta-
qBo desses prisioneiros:

0 s pri\ionciros tlc h l . Du Clerc nrio foram os t'lnicos a tirar proveito

dc nossa conquista. Encontrnvam-se nns priscics da Incluisiydo Lltn
jesuitn. \ ririos ii~dcusricos c urn ~ ~ B I I charnt~do
C?S Bours~~i_rnon. quc.
.;em a nossii in\ns:io. dc\'criam brc\crncnte p n p r corn a vida a tolice de
tcrcrn dcspertatlo ;I cohica tle suas fort~rnas'".

Manuel de Vasconcelos Velho, rnorador da cidade. disse en1 carta

a Domingoc Jose da Silveira, morador em Lisboa:

I'squccia-me dilcl--1Iic a cluantidadc cle ycnte clue se havin prcso pelo

Santo Oficio. que cuido passam de cem pcssoas: c por nrio i n d i ~itlr~A-ln\.
tligo clue L: o r c ~ t odos cristrios-novos clue V . M . c6 conhecia: os quai.;.
con1 a invasrio francesn. foram buscar SLI:I vida. r nindam andam
cspnlhn~ios.e anti;irrio. at? haver na\ io e ocasi,io"'.

Dentre esses prisioneiros. ninguem da familia Barros; mas muitos

vizinhos c parentes. Ao serern libertados. ja n50 tinham nada: seus bens
haviam sido confiscados. a l g ~ l n sja leiloados pelo Fisco Real, ernbora
a l g ~ ~ m casas
as nas freguesias rurais ainda estivessem desocupadas; foi
para onde se dirigil-am esses cristzos-novos libcrtados.
0 patriarca da familia. AntKnio de Barros. havia falecido em 1708
": e seu enterro fora ocasizo oportuna para a farnilia deixar claro que niio
qiieria contato corn "crist3os-novos" ( c o ~ n ose eles n3o o fossem!).
Sebastigo de Lucena Montarroio. ao encornendar o enterro ao padre
Francisco Pinho de Berredo, recomendou "que coln o corpo d o pai
carrezassem quatro advogados cristsos-velhos. e com d e c l a r a ~ 3 ode qlle
nenhum fosse de naq3o ..."". A familia se preparava para, caso fosse
presa. alegar distincia. falta de cornunica~30.enfim. tentar provar que
n,?o judaizava. que nada tinha a ver con1 os cristzos-novos da cidadr.
mesmo sendo aparentada corn boa parte deles.
Manuel de Melo e Castro, crist5o-velho, casado com uma prima cia
familia Barros. testemunhou que Sebastigo "vivia afastado das pessoas
da n a ~ r i o murmurando
. e estranhando suas ideias"-': outra cristg-velha.
d.lnacia Gomes. tambem casada com urn primo da familia. disse que
Sebasti,?~n2o tratava con1 a familia. que "sci quando o sogro [de d . l n a c i a
o senhor d e engenho Diogo de Montarroio] estava para falecer, mandou
chamar o re11para Ihe fazer testamento. e por cuja causa foi assistente do
dito testamento e a sua morte, porem ao depoic disro quebrou novamente
corn d. Esperanqa"".
0 s Rarros nrio mostraram a menor solidariedade corn or crist5os-
novos recem-libertos: antes. tiveram dele5 veryonlia, e tentaram de todos
os modos manter distbncia. procurando evitar ;I sua prbpria prisiio.
Provisoriamente conseguiram. ma\ por pouco: Agostinlio de Paredes.
genro d e Ant6nio d e Barros. cliegou a ser preso.por engano. e logo foi
solto: a ordem dc pris%o era para seu tio e liom6nirno. ,4yostinho de
Paredes. j6 dcfunto e para a esposa decte. tambern jii falecida. d.Ana d e
A7credo2'.
0 mesnio Agostinho chegou a dizer qlle estava "envergonhado e
sentido das prisdes", e o "disse puhlicarnente". Ainda. recusou-se a
visitar os antigos presos. e mesnio a falar corn qualquer urn delcs"
E a farnilia foi arneaqada: Jose Correia Xirnenes disse a d.Guimar,
filha d e AntGnio, que tivesse cuidado "visto vinha a dizer quc a
criminaria em forma neste Santo Tribunal, que ela nrio poderia escapar
os seus bens a o fisco". E disse mais: "quem tern telhado de vidro n50
atirava pedradas a o telhado de seu vizinho":".
0 s Correia Xirnenes e outros cristrios-novos. ternporariarnente a
salvo das garras d o Santo Oficio. remiram-se e planejaratn u m a "con-
juraq9o" contra os Rarros. combinando o que diriam para c o m p r o m e t ~ -
los quando fossem novamente presos. Confornic dcclaraqrio de SosP de
Barros (repetida nos depoimentos d e d.Rritec. Schastiso e Agostinho):

( . . . ) nn ocasi&o em qur in\;ldindo os frnncc.;cs n cidadc tlo l l i o dc

Snneirc,. se soltaram os prcsos do Snnto Oficio cllre ncla csta\ am c se
juntarani todos por niuitas \.e/c.;. no tempo em que e.;tivcrnrn .;altos.
coniunicnntlo-se com scprcdos c ,iurns c f;)i p i ~ h l i c oq ~ se
~ jl~rit;~\.ani
c a
form;lr Irma con.il~raq:io.
(...) ns principnis cnheqns llcln for;lm os sohrcditos In3cio C':lrtloso.
Rodrigo Mendes. d.(i~rirnar dc I'arcdes. .losG C o r r c ~ aSirncnes.
d.fSspc.ranqa dc A x r e d o . c. a ditn conjuraqr'lo sc prccipiou n;l casa de
L.conor hloidcz. aontlc s c ~ ~ r n t n v ntodoz.
m 011 rlrlnxe todos o s sohrcditos

contrnditndos. e o s q ~ l cni n i o sc ;lch;lram. sc tuntaram n:l cnsn dc

Rotlripo hlcndes. nondc n tlita conir~rnyriocon ti nu or^. c na primcirn sc
achnrnm n mullier dc Inicio ('nrdoso c a d s Kotlri:o Ylendes. I l n n u c l dc
 f'aredes. So80 Gornes e Sos6 Correi;~.c na sejiunda os rnesrnos Manuel
I.opcs tlc hlornis. d.Esperanqa c sun filha d.f3rites. Francisco tle Lucenn
c outros muitos os quais todos se niuntnrarii em 1;1;.er nial ao r6r1 e a sun
mrie. irniiios e cunhados"?'.

Miguel Domingues de Carvalho. senhor de engenho ern Ira.iA.

cristiio-vellio. que arrendara do Fisco Real o engenlio da Cruz. de Jose
Correia Xirnenes, ali encontrou um papel corn o titulo "Rol da Casa
Grande", onde estavam escritos os nonies de Agostinho de Paredes. sua
esposn, sogra, cunl1ados.e
scgundo sua lernhranqa continha estc papel con1 o norne de 36
pcssoas. escritos corn duas Ictras divers;~s.c quc niostrando ele testernu-
nha cste papel a algurna.; pessoas quc o Icrani. dissernrn quc a prinicira
letra (lo dito papel era dc Inhcio Cartlo.;o. preso pclo Santo Oficio. e que
a segunda letra era do rn6dico I>io:o Cardoso. tarnhtm preso pclo Sarito
Oficio. e quc n8o lernhrm n qucni fo.;.;ern a.; pcssoas que disserarn scr a
Ietrn . . . ? Y .

0 s cristzos-novos do Rio de Janeiro conheciarn o funcionamento do

Tribunal do Santo Oficio, sabendo que para salvar suas vidas deveriam
denunciar a todos que conheciam, confessar tudo que os inquisidores
quisessem: "que do engenho da Cruz mandarani um recado a Leonor
Mendes, que quando se visse presa nos c6rceres, dissesse e confessasse
que a livrar sua vida, e cujo recado p a s s a w adiante.'?'.
Jose de Barros declarou sobre lnacio Cardoso:

(...) insinuou nos conjuratlos. e a todos quc estavarn presentes. que

neste Tribunal. quando 02; presos conkssa\arn alguma culpa. se lhes
pergunlava pelo lugar e casa ern qile se cornetcu. quantas portas e
janelas tinha. se era sobrado. ou terre:~.sc era dc din. de noite. se havia
luar. sc candcia ou vela. e outras rnuitas circunst5ncias. em ordeni a que
n30 discrepasse no que depuscssc. e assini viessern hem instruidos e
ajustatlos""'.

Se essa conjuraqiio aconteceu mesnio, 011 se esistiu somente na

imaginaqso dos Barros e de alguns de seus vizinhos e amigos, 6 dificil
afirmar; o que sabemos, entretanto. e que quando chegaram os navios, os
cristiios-novos que haviam sido libertados pelos frariceses foram nova-
mente presos e enviados para Lisboa, onde participaram do auto-de-fe de
9 de julho de 1713. formando o maior contingcnte de penitenciados
rnoradores do Rio de Janeiro". E denunciaram os Barros. que foram
presos em 17 1-1".
Prender faniilias. parentes. vizinlios. arnigns. conhecidos: quem
antes vivia em paz, trabalhava em con.junto. convivia corn os outros.
desde a chegada do Tribunal mudou seu lnodo de vida; ate ser prcso.
procurava se proteger; quanto rnenos contato. rnelhor; maior contato,
lnaior probabilidade de prisso; o amigo de antes era o delator de ho.je. A
Inqi~isi@oacabava con1 a teia de solidariedade. com a teia familiar de
relaq6es patriarcais que cra caracteristica dessa cnrnunidade crist3-nova
flurninense.

0 s carceres e a lihcrdacle

Ant6nio de Barrns morreu antes de ver sua faniilia nos carceres da

InquisiqZo de Lisboa. Sua esposa. d.Brites de Lucena. presa aos 64 anos.
ficou nos carceres pnr trPs anos antes de sair em auto-de-fe: denunciou
seus filhos colno judaizantes; arrependeu-se de ter denunciado "falsa-
mente de sells filhos machos porque corn eles n%otinha passado cousa
alguma no particular da crenca na Lei de MoisCs"": foi ent3o posta no
tormento; persistill na revogaciio; os inqt~isidoresdisseram que havia
revogado sua confiss8o induzida pelo den18nio: nova sessiio de tortura:
d.Brites n20 agiientou. e confirmou a heresia de seus filhos homens (as
mulheres. jB havia denunciado); foi condenada a carcere e habito
penitencial perpet110 sern remiss3o. e 1-120sabemos o que Ihe aconteceu
depois disso.
 .-\Familia Harros - Prizfio e Penas

Rio de Saneiro).

I), Isabel de I.ucena 1714 17 14 carccre e hibito pcnitcncial

perpe't~~o( I7 I7 1 .la estava no
Rio de Janeiro).

1). Cit~iniarde I-ucen;~ 1714 1710 circcrc e hihito penitcncial

perpt'tuo.
I) tlna Sotlrtl I'ereira 17 1 X 1720 circerc e hihito penitcncinl
perpt'tuo ( 1723 1 L i c e n ~ apara
\altar ao Rio de Janeiro).

Mnnt~elde Moura I-ognya 1714 17 10 circere e hihito penitcncial

perpctuo.
Mateus de hloura I-'oga~a 17 16 1720 circcrc e hihito pcnitcncial
172 1 1723 pcrpctuo sem reniiss5o con1
insignias de fogo e cinco anos
de galt's
- por ter revogado a confiss5o
- relavado ao h r a ~ osecular

0 filho mais velho. SebastiBo de Lucena Montarroio. tambeln ficou

preso trCs anos. saindo nomesmo auto-de-fe que am3e. tendo sidocondenado
a carcere e habit0 penitencial perpktuo. Sua esposa. d.Ana Sodre Pereira,
presa em 1718. recebeu a lnesma pena. saindo em auto-de-fe de 6 de junho
de 1720: presa aos trinta anos. cinco anos mais tarde. em 1733. estava
"entrevada e cega. deitnda em sua cania. impossibilitada para ouvir missa.
sen1 ter corn qire se curar" e recebeu autori7aq5o do Tribunal para voltar para
o Rio de Janeiro corn sell maridoJ'.
D.Guimar de Lucena e seu marido Manuel de Moura Fogaqa. presos em
1714. sairam no auto-de-fe de 16 de fevereiro de 17 16. condenados 3 mesma
pena (crircere e hribito penitencial perpetuo): os seis fillies do casal n5o foram
presos, tendo sido denunciados. constando do Rol dos C u l p a d o ~ ' ~ .
D.lsabel de Lucena. presa em 17 14. quando tinha 43 anos e dois filhos.
sail1 em auto-de-fe no mesmo ano. condenada a carcere e hihito penitcncial
perpetuo: porkm. em 1717, ja estava de volta ao Rio de Janeiro": seu marido
Agostinho de Pnredes. preso na mesma epoca. saiu ern auto-de-fe em 17 17.
e n'io temosmaisnoticias dele. 0 s filhos Agostinhoe SebastiBo. denunciados,
niio forarn presos"'.
Jose de Barros. preso em 17 14, ficou trOs anos nos cArceres. saindo no
mesmo auto-de-fe que sua mBe; foi condenado a circere e habito penitencial
perpetuo sem re1niss5o corn insignias de fogo, e degredo para as gales por
cinco anos. Em 1773 pediu e obteve licenqa para voltar ao Rio de Janeiro'".
Ant8nio dc Barros e Miguel de Barros, presos em 17 14, sairam em auto-
de-fe de 17 14. condenados a carcere e habito penitencial perpetuo, e em 17 17
ia se encontravani no Rio de Janeiro4'.
Mateus dc Mol~raFogaqa, genro de AntBnio e d.Brites, viilvo de
d.Anthnia. foi preso em 17 16: saiu em auto-de-fe em 1730, condenado a
circere e habito penitencial perpetuo sem remiss30, corn insignias de fogo,
e degredo de cinco anos nas gales de Sua Majestade: depois de cumprir dois
anos de sua pena. pediu audiencia i Mesa do Santo Oficio e revogou sua
confissiio. reafirmando ser cristso-velho e. principalmente. born cristBo.
Preso e processado novarnente. os inquisidores declararam que Mateusestava
louco, "possuido pelo dem8nio". e no auto-de-f6 de 1723 foi relasado ao
braqo secular. tendo rnorrido queimado.
0 Santo Oficio conseguira quebrar a solidariedade familiar: os filhos
denunciaram a mile; a rniie, os filhos; todos. filhos. irmiios. cunhados,
denunciaram irns aos outros. incluindo ai os mortos: todos denunciaram o
dr.Ant6nio e sua filha d.Antbnia, falecidos antes das prisdes. Era a irnica
soluq5o possivel: ou denunciar ou morrer, como aconteceu com Mateus.
Outros crist5os-novos do Rio de Janeiro receberam permiss30 do Santo
Oficio de voltarem para a Colbnia. Um dos prirneiros n voltar hi o senhor clc
engenho Manuel do Vale da Silveira; preso em 17 10. condenado a circcrc e
hibito penitencial a arbitrio. em 17 15 estava no Rio tlc Janeiro. morantlo
em Srio G o n ~ a l ofreg~~esia
. onde se localizava o antigo engenho da familial'.
Leonor Mendes. urna das conjl~radascontra os Ilarros. tarnbkni en1 17 17 j,i
estava no Rio de Janeiro". Voltaram ainda a parda Mariana de i\ndradc.
Isabel da Silva. fillia do senhor de engenho e homem dc negocios Jose Gomcs
da Silva, Clara de Azeredo. Jose Corrcia Ximenes e sun esposa d.Britcs de
Azeredo. o advogado e dono dc pnrtido lnicio Cardoso de Azeredo e .loan3
de Barros".
Em Lisboa. encontrarnos d.lsabel de Paredes. esposa de Josk G o ~ n c s
Silva ( o q ~ fi1gi11
~ e con1 os franceses), suas tillhas d.Rrite5 e d.Ant0nia. e os
fillios Luis Femandes Crato e o caql~laJock. e ainda outro cristzo-no\,o d o Rio
de Janeiro. Manuel Cardoso, todos rnorando na rua dos Canos. onde
conviviarn corn seus vizinhos. gente simples, soldados. artesrios. N5o sabe-
mos se consegl~iranivoltar no Rio de Janeirol-'.
Enqunnto alguns poucos voltavam para o Rio de Janeiro. outros
crist3os-novos cram levados presos para Lisboa. Depois do auto-de-fi; dc
1 7 14, onde foram penitenciados 75 nioradores d o Rio de Saneiro. celcbraram-
se maisoitoautos-de-fi.publicos em Lisboaate 1730. tendosido penitenciadoc
cerca de cem crist3os-novos nioradores do Rio de Janeiro. A cnda auto.
diminuia o ni~merode penitenciados fluminenses: trinta em 1716. 31 em
17 17, 18 em 1730,33 em 1773. Parece q ~ o~Tribunal e do Santo Oficio. no
final da dccada de 1720. intensificou sLla a ~ 5 0nas Gernis. diminl~indoos
presos do Rio de JaneiroJ' e, em contrapartida. aunientando o ni~rnerode
moradores daquela regi3o enviados para Lisboa. Teria sido rcal~ncntc
dizimada a comunidade cristz-nova fluminense? Certarnente. parte marcante
dela acabou nos carceres d o Santo Oficio.

NOTAS

I - Sal\.ntlor. .l.G. 0 s oisrtios-r~o~*o,s- (lo solo h~.tr.srl(~~~.o

po1300nletltoP coi~r/~ti.s~tr
Il53O-lCiSO).op.cit.. p. 153 e seg~~intes e Novinsk!. A n ~ t n"A
. rcnte tla\ hnndnc
do sul" in Suplen>cntolitcririo d ' 0 l.:stado de Srio I'ai~lo. 1 J tle nbril clc. lOh7.
7- Sal\atlor. .I.Ci.. op.cit.. p. 173.
4- Vcr Novinsk!. Anita. "i\ Igrcia n o I%r;rsilColoni;~l- aycntcs da Incluisip5o".
:ltrrrr.s (In .\lrr.vc,rt I'trrtlrv!tr. Vnmo S S S I I I . 19X.t. p. 17-34.
5- Snl\ndor. J.(i.. op.cit.. p. 164. 175 e 176.
6- Vcr Nocinsl!. i\nit;~."llclle\Oc.; sohrc o anti-scmitiinio (Portuyal ii.culo>
rr7!ct~t7ociotrtrl- IJot.~rr,ycrl
S V I - S X )". ('otryt.r~ssr~ r7r1 .vc:c.rtlr~
.\'I ./I1 rir, 11 .lorio I .
i r Rc~.olrr~cio I~rc~tice.str.
I.ishoa. Socictl;~deI'ortuyucsn clc I:stl~doh(lo sCct~lo
XV111' I:nivcriit;iri;l Editora. 1901. p.455.
7- No\insk!.. .Anit;). I(o1. op.cit.. p.4.
8- Ihitlem. p.32.
9- I.:stamos f;~l:~ntlo
tlc lo50 Nuncs. morador nn Ilha (irantlc. Santo\. N o \ ~nsk!.
Anita. Rol. op rir.. p 57.
10- (\rqui\,o Nacion;ll do Rio de Junciro. Go~.c~rr~crt/orc~s. l i \ r o X I l l - A . fl.450.
.Apud I>incs.:\. I' i t l c ~ t l oi / t ~ f i ) , y oop.cit..
. p.57.3.
1 I- 1-rancisco Anti)nio I1cnriques. mcrcndor. era c;ls;ldo corn Cntnrina hlcndcs
dn I'LII: I x o n o r \'Icndcs [In ['a?'. irm3 dc Catnrina. era c;~cadacom ~\lc.;andrc
Soares Pereir;~.scnlior dc cngcnho: [{rites So:lrcs Pcrcir;~.ir1n3 tlc .Alc\;lndrc.
era casada con1 :2gostin1io Lopes 1:lores. liomcm tlc ne,cOcios: c o ni2tlico
I-r;~nciscodc Siqucir;l M;~cliadocr:i irm3o dc Catarina c I.conor.
12- L'er A7e\cclo. Jo5o 1-ucio. "Notas sohrc o jl~dnismoc a Inqtrisiy5o no
f3r;lsil". op.cit.. p.682: L1$','imitzer.A . 0 s j~rclc>rts170 f~t.tr.st1Colot7iol. op.cit..
p.130 e Salvador. I.G.. op.cit.. p. I I .
13- Ver Dints.!\.. op.cit.. p.728
14- Ver No\ai.;. Fernando. Porrrc,qtrl c Rrtrsil t7n cri.sc~ (10 nrrtt,yo sisten~tr
C'oloi7iol 11----1808). S3o I'aulo. Ilucitcc. 1070. cspcci;llmente piyinn 200 c
seguintes.
15- Sairarn penitencindos 57 rnornclorcs do Rio dc Janciro. hendo 1 I naturais dc
f'ortugnl. um (la l3;ihin c -15 nascitlos n o Rio dc Jnnciro.
16- flste parccc tcr sido o caso do scnhor dc cngcnho So5n Gonics da Silva
I'crcirn: niio fni preso. mas seu.; tillios do prirnc~rocas;~~iiento
o hrnm c o
dcnuncinrnm: sun scgund;i csposn. Antlrcza. c os cinco filho.; dessc cnsnmcnto
n5o foram denunciados no Santo Ol'icio.
17- .lo;io i2fonso dc Olivcira. senhor tlc cn_eenho.te\,ea m l ~ l h epresa
r pelo Santo
Oficio: foi dcnl~nciado.jllntarncntc com scu.; tilhos menorcs. mas n3n foram
prcsos: estava no Rio de Janeiro em 1715. na frcguesia dc Iraii. ondc tinhn
cnycnho. ocasiiio em quc prcstou depoimento na inq~1iriy3ode testelnunhas
rcalizada para o processo dc Agostinho dc Parcdes (Proccsso de Arostinho dc
Pnrcdcs. cit.. Inqlririp5o (lo Rio dc Ianciro. 3 l dc ninio tlc 17 15. p. 189).
18- Du Plessis-l'nrsenu (yunrda tln marinha). "C'ampnnh;~(10 Rio tie Jnnciro em
171 1 - jornal hi.;thrico ou relap50 do qlle sc pns.;ou tlc ni:lis mcmnr:i\.cl n:i
cnmpanlia tlo R i o dc Saneiro p c l : ~csiluadra do rei comnndada por hsl. 1)u Ciua! -
Trouin en1 171 1". RIHGH. vol. 176. 1041. p. 14').
19- ..2pud Arauio. JosC de Sou7a A/c\.cdo Pi7;lrro. \/enr(jt.itrs hi.s/tit~ictr.s(lo l i r o
c/e .Jtr17i~ir.o.op.cit . ~01.1.p.8-l.
20- Arquivo da C'irria do Rio dc Saneiro. L i v r o tic ilbitos da St!. 1708. p. 135.
21- Proccsso dc Schnstirio dc 1,uccna \lontarroio. cit.. contraditn.; dc ? I dc
rnnrqo tie 17 11.
7-2- Processo dc Scba::tiBo dc I.~lccriaMontarroio. cit.. inq~ririq3od o R i o tic
Saneiro. IX dc fc\,cre~rodc 17 15.
23- Proccsso dc Schnstirio clc I.uccna hlontarroio. cit.. inq~ririqBodo R i o tlc
Saneiro. l X dc Scvcrciro de 171 5 .
24- Proccsso tlc .Agostinho clc Parctlcs. cit.. contrntlitas. p. 154.
25- Ihidern.
26- Proccsso de JosC tie R ~ ~ r r o cit..
s . contraditas de 17 de marqo dc 1714 .
27- l h i d c h .
28- I'rocesso de l o s t dc Ilnrros. cit.. inquiriqrio de testcmunhas do Rio dc
Janeiro. 29 dc janciro de 17 16.
29- Proccsso dc Sehastirio dc I.~rccnnblontarroio. cit.. contraditas dc 21 ilc
marqo dc 1714.
30- Processo dc SosC de Barrob. cit.. contraditas de 20 de marqo de 1711.
3 1 - Fornm penitcnciados 7c morailorcs d o R i o dc Janeiro
32- Eritre janciro c lnnrqo tlc 1714 l'oram presos A r o s t i n h o de Paredes, d.lsahel
de Lucena. d.Guiniar dc 1.uccna. d.l3rites dc IAuccna. Sebastifio tic Lucena
h,lontarroio. AntOnio. V i g u c l c .los2 dc Barros: Manuel tle M o u r a 1,'ogaqa li)i
preso ern outuhro clo niesmo ;)no: b~latcusde M o u r n Fognqa f o i preso em 1716

-
e d.Ana SodrC I'ercira ern 17 1 X.
.>>- Processo tie d.Rrites dc I.ucenn. cit.. revognprio. 3 dc;~rlho tlc 1716.
31-"C'circwe c Irtih~ropen1tc~tlcrirl/)c1.l16tlro"- pena a quc era contlenado o rClr
r loc;ll designado pelo .l'rihunal do
e clue signilicava quc estc tcria q ~ r c~ i v c em
Snnto Oficio - podia ser em 1-ishoa ou mais cornumcnte em nlgurna aldein
distantc. ondc tcria que sc aprcsentar periodicarnente ao representante do Santo
O f i c i o : este condenado era ohrigndo a usar o "hrihito.poirrcricinl""..o
"sntihct~ito". esp6cie tle cnpa com :Icru7 amarcla de Santo Andre. traie especial
quc intlicava suzr condiq3o dc conilcnado por hcresia. Esta pcnn podin scr
p e r p 6 t u n o u "a nrhitrio" n u scja. os incluisidores poderiam suspend?-la.
'-1nsi~ztiiir.solcfqzo" eram tlcscnhos acrcscentaclos ao sarnhcnito que indicavzun
a reniti.ncia do condenado em confcssar suns culpas: e csta pena. por ser "scm
remissrio". nrio potieria ser suspcnsa. 0 s homens podcriam tarnbC-m ser
condcnados a trnhalhos forqatlos nas _gaits. l'anto homcns quanto mulhcres
podcriam tamhem ser condenados ao degredo em terras distantes. "Relrnailo
no h r n ~ osec~rlnr" signilicava clue o rtu fora condenado a lnorte pelo fogo.
sentenqa c~ccutadapelo poder civil e n3o pela I_ere.ja.
35- Processo de Sehastiiio de 1,ucena Montarroio. peti~iio.3 de agosto de 1723.
.i6- Novinsky. Anita. Rol. op.cit.. paginas 1 1 8. 124.144. 149. 172 e 161.
>7- Processo de Mateus de Moura Foga~a.cit.. inquiri~iiodc reperguntas. Rio
!e Janeiro. 22 de julho dc 1717.
38- No~insli!,. .Anita. Rol. op.cit.. p.4 e 102.
39- Processo de Jose de Barros. cit.. pctiqiio. 14 de seternbro de 1723.
40- Processo de Mateus dc Moura Fogaqa. cit.. inquiri~iiode reperguntas. Rio
de Janeiro. 22 de julho tlc 1717.
41- Processo de Sebastilio de Lucena Montarroio. cit.. inquiriq2o do Rio de
Janciro. 15 d e julho dt: 171 5 .
42- Processo de Mateus de Moi~raFoga~a.cit.. inquiriqao de reperguntas. Rio
de Janeiro. 22 dc julho de 1717.
43- Dines. A.. op.cit.. p.765.
44- Processo de Mateus de Moura Fogaca (2" processo).cit.. inquiriq8o de
reperguntas. Lisboa. 7 de rnaio de 1723.
45- Ver Salvador, J.G. 0 s cristdos-novos em ,blinas Gerais dtrrante o ciclo d o
orfro (1695-1 -55) - rer'uqiies corn n In,ylorerra. Sao Paulo. Pioneira. 1992.
 UM ENIGMA A DESVENDAR

I'nzernos saber nos inquisidores. dcpi~tnclo.;e mnis rnini.;tros dn

Inqitisi~5oclue. clcs~inndonos ~ L I Cas corl.;ns do Santo Oficio se
cont~nuemc adiantcrri n n ohssrvinc~ac pcrl'c~qi~. quc sc rcC]uer a o
rnaior s e r v i ~ otle Dcus Nosso Senhor. c cxaltav,'lo dc nossa 1:6 Cat6lic;l.
e estirpaqio das hcrcsias . . . I .

Como se sabe, 13 ob.jetivo declarado do Tribunal do Santo Oficio era

acabar com as heresias no iniperio porhrg~~es. em especial. com a heresia
judaica. Com a conversiio forqada de todos os judeuc do Reino ao catolicismo
em 1497, criou-se uma nova categoria de catolicos. os "cristrios-novos". que
nem sempre eram cristgos sinceros, "bons cristiios". Secretamente. pratica-
riam a religi2o judaica; con10 catolicos batizados, scriarn ent2o hereges. e o
Tribunal estaria a postos para elimina-10s'.
No Rio de Janeiro, o Tribunal do Santo Oficio SO se mostrou com forqa
a partir de 1703. Durante o sec~rloXVII, os crist3os-novos que la foram se
estabelecendo, praticamente n2o foram incomodados: se quisessem . pode-
riam ter praticado a sua antiga religirio: mas o fizeram'? Somente atraves do
levantamento e analise da documentaqiio esistente para esse periodo podere-
mosobteralgumas respostas. Parao seculo XVII I. adocumentaq30 inquisitorial
fornece algurnas pistas. Vamos examinar algumas delas a seguir.

0 judaismo na familia Rarros

Em uma das primeiras sessbes do processo inquisitorial - a Gencalogia

- estavam os elementos que permitiam que esses cristzos-novos focseln
processados como hereges judaizantes. apostatas da fe catolica: todos eram
batizados e crisniados. e assim encontravam-se sob a autoridade eclesiastica:
era tarnbem ali que, atraves do esame da qualidade de sangue de seus
antepassados, ficava provado serem portadores de s a n y e cristzo-novo.
Em seguida, na sess%oIn Genere, o reu era interrogadosobreas praticas
e cerirnbnias judaicas que era acusado de observar. Geralmente o inquisidor
fazia as seg~~intes perguntas aos reus :
-se em algum tempo se apartou da Santa Fe Catolica e se passou para
a crenqa da Lei de MoisCs para nela se salvar. nZo crendo no misterio da
Santissima Trindade nem em Cristo;
-se rezava oraqdes judaicas ou padre-nosso sem dizer Jesus no fim, ou
os S L I I ~de
I ~David
Y sem dizerGloritr Patri no fim:
-se guardava os sabados de trabalho como se fossem dias santos;
-se seguia as Pascoas dos judeus e festas e cerimcnias;
-se fazia alguns jejuns judaicos (as segundas e quintas-feiras), como o
do Dia Grande de setembro. o da rainha Ester. sem comer nem beber sen50
a noite. so ceando coisas que n%ofossem came;
-se quando morria alguma pessoa em sua casa ou vizinhanqa, lanqava
fora a a y ~ dos
a csntaros. e os colocava com a boca para baixo;
-se varria a casa as avessas:
-se rnandava amortalhar o corpo com mortalha nova e enterrava em
terra virgem e cova funda;
-se quando aben~oavapessoade sua relacgo, o fazia pondo a m5o aberta
sobre a cabeqa;
-se comia came cle porco, de lebre. coelho, ou peixe de pele'.
Na sesszo seguinte, In Specie. o inquisidor procurava fazer com que o
reu especificasse quando. onde, com quem e quais as priticas e cerim6nias
observadas: "Se em certo dia, certo lugar, com certas pessoas, judaizou".
Inicialmente, na hmilia Barros as respostas foram sempre negativas a
todas essas perguntas, como ocorria em geral a todos os cristsos-novos.
Procuraram, de todas as maneiras, provar serem bons crist%os,observantes
das regras da lgreja Catolica e portadores de fe sincera.
Faziam parte das irmandades, freqiientavam missas, confessavam,
comungavam, davam donativos a Igreja. Sebastizode LucenaMontarroio era
inn50 da irmandade do Santissimo Sacramento. na freguesia da Se, tendo
so.zou-sogis1.13sassap e!3u;)Is!?ia ep emalqo~dapue.15o anb nahansa ' 1 1 1 ~ ~
olnnas op sopeaur lira 'saq3ue~oJ!aq!y saunN o ~ u o l u v.Jaz!p ure!JaAap anb o
iuc~qcsa 'leunq!JL op oliraureuo!3unj o ruaq ule13ayuo3snaJ sassa 'Jo!.ralue
olnl!d1?3ou s o ~ i r o! ~~ u o 3.iir?n4;e ~ e ! ~ u n u aapp ass:uanbsa osc3 'omu!ur!p
no 'o~11e4auope.1ap1soo3em naJ o 'ope!sunuap me!Acq o anb sopol e
~e13irnuap a e!saJail e J!l!mpe 'sedln:, sens Jessajilos uras :og3e(apa ogssguoz~
- ofssyuo3 e e.ra p.rol!ynbu! ossa3o~dop s!e!3uassa se3ad sep erun
's?s!ol,q ap 131e umehlasqo mau
lLlI?!3al~UO3 OgU ' ~ c k t?p ? ~21~3%?? U103 UlEAt?UO!3R12JaS OF11 'SOAOU-SOp]S!J3
ap msadc .anb ~ e h o ~iue~eln3o~d d lelualed oluenb euraleiu e!A ~ o dolwl
cqir!~anb 'oo!epnran4ues o ~ n e ~ e 4 opu a u e!l!urejcpsoJqwaul soJlnoso
.,*can4uesap ezamdm! a 'ol!ajap o l ~ po alui?lsuo3e~irej~ o equg,, d
'nI!ap1c3 elso3 ep e1ns~n.p'c~ualedomens ap aued ~ o 'anb d ~ osa~op!s!nbu!
j
sop or?snl3uo3 e seur <le4nuod ma a ~ S V ou J ~'sopessedalue snas ap
an4ues ap apep!lenb r! .re~ndee ~ e da.muaX ap s a ~ 3 1 ~ 1 n se!.ry b u 1 S V I I ~ Jm ~ o j
:oqlah-ogs!.~~ eJa anb J V A O J ~iua n!s!su! e3e40-~wnow ap snale[q
. , e ~ qeo r!.red se~padoptre:!
-a.uI?s ' O L [ [ R ~ F J ulon
I uraqu~eliire~epnfelenb eu o g 3 n ~ n u o ~'en4eda.mey
a~
2p 013.101 op eJoquaS e s s o ~ap eTa.141ep oc3n~lsrrooa.1eu Je!l!xne e n d
( ~ 6 19L L Ie1otirsa
~) oiiro3~t?3n3t? ap ex!es euln ap 'soJ.reg ap o!uoluv 'o~Sos
nas rno3 alirau~e~i~n['oySr?op c !oj ?j ens ap apep!Jasu!s c J V A O J e~ ~ e ds n a l e ~
~ o oprzsn
d o1uatun4.m o11n0 mlndsa o p ~ ogu s no e!Aeq snalew as e!qes oeu
s v a ~.,,..ol!adcns2p PIARLI ~1211anb so sopol., soslndwa r u e q opucnb 'SOL[ ap
ello,\ .rod eituojaJ eiirn ~ o a~assvdd anb a 'so.4ou-soy1s~~s ap 01npa-1o p ! ~ e!Aey
sossc,l sop apeptmiu.r! e anb no~elmp'eil:,ox ep I?UC!AJ O ~ C A ~ B'oJ!auer S
3p Ol)I OU I C ? x OJS!:I O p 0JIaJnOS;)l 2 0!3!JO OllII?S Op J1?!1!111I?j0 '083SlJ3
uroq J ~ Snhen~~!i~z!s a.ldi~ra$ulau s a p e p ~ ~ c Ii!~~a3~121.1ad
~~! 'iu?~od

' , ( > l J ~ J l U O : , JOLUnJ no I?lL1I?l U l 7 .opel!3dsa~a~dulas13s 7 .Sg\l: 3 s1P.d

snss ~ o d'orll?\-oyis!.137p rluo? 111711121 a 3\31 as 3~dir19s1171 o nnhiod
7 n$111?:, rss7 J O C ~7 . J I ~ ~ ~ I I 7p ? $ nmdru!l ep oe3r[i1.1olu! r! ol!lirrl n\r!~nde

>< 317l?pW?ll1.11[l?l PO 311lh.10d > 'Onyrd I?pcJ;i'c~ r! P.\I?ll7LI3J3\3J 3s a n b

1 ~ 1?7~ I I ! ~ ~ C L UrJ I J ~ r r Jl l w r ? .,zossr,l <opOFLLIJI..I>< s ~ n h9~ -0.117ncrap

O I ) ~nu n! \r?q an17 s>pl:pul:ru.l! sriowp <I: srpol 7p 9 n h oin\ql oyi

:~op!s!nbu!oe noJelsap a 'sossvd sop apepueuu!

ep oJqLuaul eJa e3e40.4 c.rnow ap snalelly opequn3 nas; : , 9 0 ~I ma ol~az~e
op!s
era a Inquisiqiio. que a necessidade que tinham de conhecer as praticas
judaicas. para defender-se en1 caso de prisiio. levava A transmiss20 da heresia.
impedindo-os dc se tornarem bons e sinceros catolicos".
Dos I 1 mcnibros da familia presos, somente trSs. Ant6nio. Miguel e
d.lsabel. presos ern janeiro de 1714. sairam ern auto-de-fi. de outubro do
mesmo ano. tendo seu processo corrido rapido (cerca de oito rneses), os tris
tendo confcssado suas culpas sern demora: tris anos mais tarde, em 17 17. j a
estavam de volta ao Rio de Janeiro. 0 s outros nove ficaram presos por mais
de tris anos antes de sereni penitenciados, tendo confessado suas culpas
somente quando, ja condenados corno negativos. orlviriam a sentenqa no
auto-de-f2tendo por isso recebido penas mais severas: Jose e Mateus foram
condenados as sales. e somente nove anos apos a prisiio P que Sebasti2o. sua
esposa d.Ana e JosC receberam permissiio para retornar ao Rio de Janeiro.
Na confissSo. todos admitiram alyrmas das praticas e cerirn6nias
enumeradas na scssiic:, It7 Get7ere. acontecidas niio sempre, mas eventualmen-
te: em.companhia de membros da familia. de parentes. de vizinhos. denun-
ciando a todos que os haviam denunciado. e enumerando mais algunias
pessoas. ora haviam feito os je-juns. ora seguido as proibiqbes alirnentares e
todos. scnipre. e con1 todos os que denunciaram. declararam crer na Lei de
MoisCs para salvaq2o de sua a l n ~ a .
Era ali tambem que disseram como foram instruidos na dita Lei. 0
ensino forafeito pelopai'f poralgum conhecidol', porum parentel:. Segundo
Leon Poliakov. freqiientemente era encarso da miie de familia e das mulheres
de um modo geral a transmissso da heresia judaica. posiqiio endossada por
Anita Novisnky". Para a heresia citara em Montaillou. Ladurie tambern
Iocalizou nas mulheres a fonte de difusiiol". Para os cristiios-novos do Rio de
Janeiro. ha necessidade de compilaqilo de outros processos para chegannos
a uma conclus~io;havia mulheres denunciadas como transmissoras da
heresia. mas havia tambem homens.
Na sessiio Crenqa, ocorrida ap6s as primeiras sessbes de confissiio,
declararam-se. como todos os cristHos-novos. arrependidos. e crer na lei de
Jesus Cristo corno a ilnica boa para a salvaq2o de suas almas.
A priticajudaica mais conhecida, admitidana confissiio. e mencionada
tambem nas contraditas. denirncias e inquiriqbes de testemunhas do Rio de
Janeiro dos processos. era a relativa aos ritos alimenticios. 0 cristiio-velho
Juliiio Rangel de Sousa. escriv2o da Crimara do Rio de Janeiro e tabeliiio
judicial. declarou que Mateus era temente a Deus e bom catolico. e que. em
conversa corn outras pessoas. foi contado um caso em que:

Tendo o dito Mateus alsumas caFonetes afogadas parajantar no sitio

do sogro. recusando um seu cunhado por nome Miguel dc Rarrosacomer
do dito peise. o dito Mateus entcndendo que o cunhado nrio cornia por
ser pcise de pele ou couro. proihido pela Lei de Moisi-s. o estranhara c
fizera ao dito cunhado comer h forc;a o dito peise. e nessn mesma ocasir'lo
ouviu tamhi-m contar que Mateus fizera castigar e repreender aspern-
mente uma escrava de seu sogro que o servia ncsta cidade por Ihe ndo
ter deitado toucinho na panela. entendendo a dita escrava que tambi-m
n5o o ~ o m i a ~ ~ .

Na casa de AntBnio de Barros nHo se comia toicinho? Mas comia-se

peixe de pele? Eram ou nzo obsewantes das regras alimentares judaicas? E
dificil responder a estas questaes; o que fica claro, no entanto, atraves da
leitura dos processos, alem do conhecimento de alguns costumes judaicos, e
sobretudo a existencia da press20 social, o medoque havia de ser considerado
"herege" pela comunidade.
D.Brites, em sua confiss20. disse fazer os jejuns judaicos, e que certa
vez, no Dia Grande de setembro, estando doente e fraca, nHo fizera o dito
-jejum, mas em seu lugar dera uma esmola, acreditando que isso satisfaria os
preceitos da lei, no que foi reassegurada por seus dois meio-irmHo~~~.
Tanto a comunidade cristg-velha, como a cristCnova, sabia perfeita-
mente "como reconhecer urn judaizante", seguindo as instruqaes dos
Monitorios Inquisitoriais, desde a primeira VisitaqHo afixados hs portas das
igrejas da Co16nia".
E sabiam mais, tinharn absoluta consciencia de quem era cristgo-velho
e quem tinha "parte de crist2o-novo", sabendo inclusive por que via o sangue
"infecto" chegara a essas pessoas.
Um depoimento de cristzo-velho informa que Mateus era bom crist2o:
"segundo os atos exteriores do reu ...entende que vivia como catolico, fazia
esmolas a pobres, ia a missas, confessava, comungava ..." . Essa mesma
testemunha, t2o generosa quanto ao comportamento "exterior" do reu, sabia.
por ter ouvido dizer seu pai e outras pessoas antigas "que o reu era cristso-
novo por parte de sua avo patema"IR.Esse tip0 de depoimento repete-se em
todos os processos examinados, tendo partido de varias testemunhas
cristb-velhas. 0 s crist2os-novos presos, ao denunciarem seus iguais. tam-
bPm apontam a via de infecqZo do sangue destes.
Assim, a documentaqgo sugere que a comunidade fluminense sabia
perfeitamentequem eraquem. Talvez issoexpliqueem parte o comportamen-
to endogimico nso so da familia Barros, mas dc outras fnmilias cristss-novas:
nso seriam somente os cristsos-novos que procurariani casar-se entre si. mas
os cristrios-velhos qile desejavam impedir a "macula" no sangue de seus
descendentes. Relacionavam-se com os cristrios-novos. freqiientavam suas
casas. batizavam seus filhos e tinham filhos batizados por eles, utilizavam
seus serviqos profissionais, mas evitavam o casamento.
Ainda. endogarnia talvez para proteger o "segredo do judaismo"?'" Na
familia Rarros parece pouco provhvel; n8o declararam nenhuma pratica ou
cerim6nia que ngo tivesse sido ja declinada pelos inquisidores nas sessdes In
Gener-ee InSpecie: n5o demonstraram nenhum conhecimento alem daqueles
enumerados nos Monitorios; demoraram a confessar. acreditando. talvez, na
justiqa dos inquisidores, que a o final reconheceriam seu comportamento de
bons cristgos. Sebastiso de Lucena Montarroio. quando da prisso dos irmSos
Ximenes, declarou que n%oacreditava na inocencia deles, "e qile s o creria
que tambem se prendessem inocentes se o prendessem a ele re^^"'^.
E Mateus foi ainda mais longe; apos ter confessado seus crimes. e estar
cumprindo pena nasgales, foi a Mesa do Santo Oficioe revogou sua confiss20,
dizendo t6-la feito fa!samente por medo da morte; reiterou ser bom catolico,
nunca ter judaizado e ter denunciado a todos por medo. e que nZo conhecia
nenhum herege. Novamente preso e processado, apes inquiriqbes para
determinar o grau de sanidade mental do reu. os inquisidores disseram que
ele havia feito a revogaqso sob tentaqrio e induqzo do dern6nio. Foi conside-
rado rCu convict0 e confesso no crime de heresia e apostasia, e relasado a
justiqa secular"a quem pedem com muita instincia se hajam com ele benigna
e piedosamente e nZo procedam a pena de morte com efusjo de sangue"".
Morreu na fogueira no auto-de-fe de 10 dc outubro de 173-3.

0 sincretismo judaico na ColBnia

A cultura judaica tradicional fundnmenta-se em dois patamares: a

escola e a casa. ou sqia, a sinagoga. onde os judeus eram alfabetizados e
instruidos na etica e principios da religiBo. e a cultura domestica. as praticas
diarias de higiene. alimentaqgo e celebraqBo". Um dos elementos dessa
cultura. a escola. foi proibida e pnticamente desapareceu da vida dos cristBos-
novos portugueses: a cultura domestica continuou. em parte, com aquelas
praticas e celebraq6es de "portas a dentro": entretantb. essas prliticas
esvaziaram-seao longodasgeraqbes"e ha necessidade dcestlrdosespecificos
para os varios locais e epocas para distinguir exatamente o que permaneceu.
Judaizantes conscientes 011 mito fabricado pela InquisiqBo? Essa
quest'io tem sido discutida pelos autores que se dedicaram ao estudo dos
cristgos-novos, como Jose Antbnio Saraiva. Israel Revah, Anita Novinsky e
Yirmiyahu Yovel.
Saraiva e Revah representam as duas posiqnes mais radicais: para o
primeiro, a Inquisiq,io foi a "fibrica de judeus"". e para o segundo. os
cristgos-novos eram cripto-judeus conscientes ". Anita Novinsky, em seu
estudo sobre a Bahia seiscentista. analisando os mercadores. classificou-os
como "homens divididos", qire n5o podiam ser nem crist2os nem judeus.
tornando-se em grande parte ceticos'".
"CPticos" e uma das categorias de marranos que Y.Yovel encontrou
na comunidade portuguesa de AmsterdB no seculo XVII; havia tambCm
aqueles cripto-ludeus, que considera como minoria. ao contrario de Revah;
a terceira categoria seria a dos "bons cristBos", que, geraqgo apos a
conversgo. nascidos catcilicos. sinceros na fe. com o tempo foram finalmente
absorvidos pela cultura crist2. e formariam o contingente maior".
Cecil Roth" e o rnesmo Yovel apontam o sincretismo do judaismo com
as manifestaqaes cathlicas; o judaismo cada vez mais foi impregnado de
categorias e simbolos cristBos. Anita Novinsky, em seu estudo sobre os
cristgos-novos da Bahia, encontrou manifestaqdes desse sincretismo. como
no epis6dio da imagem de santa Teresa que Duarte Roiz Ulhoa mantinha em
seu engenho, e que representaria n2o santa Teresa. mas sim a filha queimada
em Lisboa'".
Com o tempo. foi ficando cada vez mais dificil a pratica dojudaismo:
as regras e costumes da Lei de Moises se apagavam gradualmente da memoria
ti medida que a comunidade cristB-nova cada vez mais ficav;! isolada do
mundo oficial judaico de fora da peninsula Iberica (exceqgo aos homens de
negocio e mercadores, que certamente mantinham esses contatos). A dificul-
dade de comunicaq50, a proibiqRo da manutenq20 de escolas. do ensino da
lingua da Riblia. e. principalmente. o perigo mortal de ser descoberto pela
Inquisiq2o limitaram a pratica judaica as poucas leis mantidas na memoria.
Segundo Yovel isso lev011a uln acordo intimo desses antigos judeus: manter
uma parte da lei e descumprir a outra. comprometendo a pratica de costumes
consideradosessenciais, comoacircuncisFio, em favordaquelesque poderiam
ser mais fhcil e secretarnente obser~ados'~.
Desse modo. o que esistiria seria o qile Roth classificou como a
"religiio rnarrana". ou sqja. 11mjudaismo dominado pela simbologia e vis2o
de mundo cristis", e sua expressgo maxima seria a ideia da salvaqio. n%ona
Lei de Cristo. mas sim na Lei de Moises; e a salvaq2o. concebida a maneira
crist2, ulna vezque para ojudaismo n2o e fundamental o conceito de salvaq8o
para um mundo futuro, pos-morte, mas sim a pureza da vida diaria,
cornpletada pelas "rnitzvas", ou "boas aqdes", embora sempre existindo a
crenqa no Messias libertador. Assirn, ao voltar-se para a salva@o corno sua
preocupaqio religiosa central. esses crist2os-novos mostravam tanto a edu-
ca@o catolica como as suas cartncias: impedidos de manter a pratica diaria
essencial do judaismo, superposicionaram uma interpretaq20 judaica a um
conceito catolico: nso Jesus Cristo, mas a Lei de Moises era o caminho da
verdadeira salvaqgo".
Para Anita Novinsky, os inquisidores criaram urna nova categoria. o
conceito de identidade sem pratica religiosa como indicio de judaismo: o
cristgo-novo suspeito de praticar heresiajudaica poderia ser reconhecido pelo
comportamento 011pela identidade". Ou seja. a lnquisiq20 criando a identi-
dade "crigt2-nova", a conscitncia da diferenqa: consciencia dos crist2os-
novos. e conscitncia dos cristgos-velhos".
A idPia desse judaismo sincrktico que teria permanecido na mernoria
dos cristgos-novos portugileses e bastante interessante. Entretanto. aqui se
coloca urna outra questgo: sincretismo realmente praticado pelos cristgos-
novos. formi~ladoaolongodo tempo, ou sincretismocriadopelos inquisidores?
Na verdade. o judaismo encontrado na Col6nia no seculo XVI
certarnente era diverso daquele dos sCculos seguintes: ate 1591, ano da
prirneira Visitaqgo Inquisitorial, a aplicaqtio da legislaq2o restritiva pratica-
mente inexistill no Brasil e havia a possibilidade de praticar o judaismo mais
livremente. Ainda a proximidade com a geraqio dos primeiros conversos,
antigos judeus. devia manter vivos na memoria desses cristgos-novos os
principios da antiga religigo. Com a chegada dos visitadores. certamente o
quadro mudou: a "teia de intriga'"' tomou o lugar da antiga solidariedade.
o clima de liberdade foi substituido pelo de delaqgo. prisdes e inseguranp.
Essa situaqio se manteve no decorrer do seculo XVII. no Nordeste
brasileiro, onde a Inquisiqio continuou a agir. Assim, a memoria dojudaismo
 talvez tenha sido paulatinarnente substituida pelo sincretislno das duas
religibes (ou talvez os !nquisidores tenham transmitido esse sincretisrno aos
crist5os-novos): havia. e claro, aqueles ceticos, descrentes. os hornens
divididos; havia alguns que mantinham contato corn as cornunidades
judaicas do mundo. especialmente durante o periodo holandCs, quando em
Pernambuco a religitio judaica foi praticada abertamente; havia os mercado-
res. hornens de negocios que pela propria atividade mantiverarn contatos coln
judeus e o judaismo durante todo o periodo colonial. Ainda, a propria
Inq~lisiq50facilitou, iqueles que desejasseni. o conhecirnento das praticas
judaizantes. atraves dos Monitorios afixados as portas das igre-jas(em bora ali
.la estivesse declarado o sincretisrno na salvaqtio atraves da Lei de MoisCs).
NO seculo XVIII, a rnernoria do judaismo traditional estava cada vez
mais distante; as praticas e conceitos do judaismo sincretico, presentes; mas
ate que ponto esse sincretismo era internalizado? No que acreditavarn esses
cristtios-novos setecentistas?
A quest,?o inicial continua: o Tribunal do Santo Oficio perseguia
realmente os hereticos judaizantes, corno acredita o prof. Revah. ou os
cristtios-novos eram um mito criado pela Inquisiqtio, corno diz o prof.
Saraiva? Ou ainda, eram ceticos da religiso catolica, rnaus crist5os. represen-
tando urn potencial de retomo ao judaisrno corno resposta a repress50
inquisitorial, corno acredita a prof. Novinsky? lsto 6. eram realrnente
judaizantes os reus, cristtios batizados que praticavam a heresia? Alg~lns
his to ria do re^'^ consideram que a lgreja estava cumprindo seu papel, e estava
no seu direito ao perseguir, prender, e ate "relaxar ao bravo secular" os
cristtios-novos; entretanto, e rnuito dificil deterrninar se realmente eram
hereticos. Talvez sincreticos, alguns; lnaus cristtios. outros. No caso da
farnilia estudada, nem hereticos, nem sincreticos. Quem sabe, ap6s a pristio.
descrentes.

NOTAS

I - Regirnento do Santo Oficio da Inquisi~iiodos Reinos de Portu_eal (1640).

1,isboa. Oficina de Manuel da Silva. 1640. p.251.
2- I leresia : palavra derivada do _eregohnircsis, hoi,.cn, q i ~ csignifica cscolher:
corn o advento do cristianismio. heresia tornou-se tudo o que era contriirio f i
cristii. aquilo clue diversia da doutrina da Igrc,ia. Ribciro .lr. ,1030. I'eq~rena
l~istdriodns heres~os.Srio Paulo. Papirus. 1989. p. 19. Ver tarnbtm Lc Goff.
.lacqi~es(org.). t1Pr~:siesP I Sociifbs dan.7 I Elrr-ope prc;-it~drtstrielle- 1 l e - l S e
.si6cles. Paris. Mouton, 1968.
3- Processo de Matcus dc Moura Fosaqa. cit.. scssfio In Genere. 1 I de main dc
1716.
4- Processo dc Scba<tirio de Lucena Montarroio. cit.. c6pia no Col2gio cia
Cornpania de Jesus. iiquiriqfio do Rio dc Saneiro. 30 de maio tle 1715.
5- Processo de Maleus de Moura Fogaqa. cit.. defesa. 20 de rnaio de 1716.
6- Processo de Mateus de Moura Fogaqa. cit.. inquiriqfio do Rio de Saneiro. 27
de julho de 1717.
7- Processo de Mateui dc Moura F o g a ~ a cit..
. estrincia dc 25 de rnaio dc 1716.
8- Processo de Mateus de Moura Foynqa. eit.. qualidnde. 1' de setemhro dc.
1718.
9- Sanches. AntBnio N.Riheiro. op.cit.
10- Caso de .Aeostinho de Paredes (Processo dc Agostinho de Paredes. cit..
confiss2o de 10 de outuhro de 1714) e de Sebastiso de Lucena Montarroio
(Processo de Sebastirio dc Lucena Montarroio. cit.. confissfio de 23 de agosto de
1717).
I 1 - Caso dc Mateus de Moura Fogaqa. que declarou tcr sido ensinado na Lei de
Moisks por Jose Gonles Silva (Processo de Mateus dc Moura Foyaqa. cit..
confiss50 de 15 dc junho de 1720).
12- Caso dc Jos@dc 13arros. ensinado por sua tia. d.Ciuirnar de Paredes. quc
"isto Ihe dizia e ensina\a. corno vivia na Lei dc Moises e fazia as ditas
cerirnBniasjunto corn scu prirno So50 Tavares. que aprovou o dito ensino e qrle
vivia na mesma Lei de Moists" (Processo de Jose dc Barros. cit.. confissrio de
23 de outubro dc 171 7): foi tarnbern o caso de d.Rrites de Lucena. ensinada por
seus rneio-irrn5os Manuel de Paredes da Silva e a rnesrna d.Guirnar de Paredes
(Processo de d.Brites de Luccna. cit.. confissgo de I I de marqo de 1716).
13- Poliakov, L. . Dc .\/nomi nos marrnnos. Trad. Ana Goldenberg Coelho e
J.Guinsburg. Srio Paulo. Perspectiva. 1984. p. 199. Novinsk!.. Anita. "Una nova
version de lo ferninino: la rnujer rnarrana" in Sanchez. Sorge Nunes (ore.).
Flistorin de lo rnujerj. dc lo,fnmilin. Quito. Ed.Naciona1. 1991. p.69-80.
14- Ladurie. Ernmanuel Le Roy. .\lontaillon, villoge occifnin, de 1294 n 1324.
Paris. Gallirnard. 1975. cspecialrnente o capitulo XVI "Structures sociables :
fernrnes. hornrnes. jeunes". p.377-398.
15- Processo de Mateus de Moura Fogaqa. cit.. inquiriqfio do Rio de Janeiro. 27
de julho de 1717.
16- Processo de d.Brites de Lucena. cit.. confissrio de 1 1 de rnarqo de 1716.
17- Ver o prefacio de Capistrano de Abreu B Primeira Visitaqtio do Santo Oficio
i s partes do Brasil (pelo licenciado Heitor Furtadode Mendonqa) - Confissdes
da Rahia - 1591-92. P.io de Janeiro. F.Briguict Rr Cia.. 1935. Nesta etliyiio
tarnbtrn est6 publicado o "MonitOrio do lnquisidor Geral". p.XXX.
18- Processo de Mateus de hloura Fogaya. cit.. testernunha padre Francisco
Pinho de 13arredo. inq~~iriyiio
do Rio dc Janeiro. 27 de lulho dc 171 7.
19- Essa tese foi dcfendida por RartolomC Rennassar no artigo "llne fitlcliti
diflicile: les nouvcaus chrktlens de Rahia et de Rio de Janeiro nu XVlltrne et
XVlIIPme sitcles". Hixtoire, iconomies et SociL;ths.n.2 annee. 1988.p 209-
220.
20- Processo de Sehastido dc Lucena Montarroio. cit.. contraditas. 21 de maryo
de 1714. tardc.
21- Processo de Mateus de Moura F o g a ~ a cit..
. scntenca
22- Ver Atlan. Henri. Enrrc le cristtrl et Ia,firniPe - essni srlr I'or,qnni:ation drr
vivont. Paris. Seuil. 1979. cspecialmcntc o capitulo I1 "Israel en question".
p.235-258 e "Henri Atlan" in 1dc;ias conten~porcineas- entrevistns do Le
.\fonde, trad.Maria Lucia Rlumer. SAo Paulo. Atica. 1989. p. 17-25.
23- Ver Poliakov. I... op.cit.. p.205 c seguintes.
24- Saraiva. Jose Antdnio. op.cit
25- Revah. Israel. "L'f-lcresie Marrane dans I'Europe Catholique du I5 au
I 8 t m e siPcle". In Le Goff. Jacques (org.) IfirPsie et SocrPth. op.cit.. p.327-342.
26- Novinsky. Anita. Cri.~~rios-novos
na Bol~io.Sdo Paulo. Perspectiva. 1972.
27- Yovel. Yirmiyahu. S p ~ n o r nand Other Fleretics - Tlie .\.larrono of Reason.
Princenton. Princenton University Press. 1989. vol. I . especialmente o capitulo
2 '-Spinoza. the Marrano of Reason". p. 15-39, Ver tarnbCm Novinsky. Anita.
"Les Marranes: le .judaisme laiquc dans Ic Nouveau Monde" . Ponoromrr/~res.
CondC-sur-Noireau. Corlet. 1992. p.92-96. Cabe aqui urn esclarecirnento
quanto aos termos "rnarrano" e "cripto-.judeu": rnarrano C urna palavra de
origern espanhola. que niio aparece na doc~~rnentayiio portuguesa: tern sido
utilizada no rnesrno sentido que cripto-.judeu. ou sqia. aqueles que. rnesrno
depois deconvertidos. continuaram fiiis iantiga religijo (Ver Novinsky. Anita.
"Jewish Roots of Brazil". op.cit.. p.34); neste trabalho optarnos pelo uso do
terrno cristdo-novo. por ser o que aparcce na documenta~lioesarninada. Ainda.
cristrio-novo 6 urna categoria criada pela Inquisiqiio portuguesa niio sendo urna
classificaq5o judaica. isto C. ndo obedcce a nenhum preceito rcligioso ou
ci~lturaljudaico: ao contririo. por vczes os contraria. corno quando classifica
como ':judeus" os filhos de rnscs niio-judias. conforme foi o caso dos filhos de
escravas corn cristlios-novos, enquanto para os judeus. slio judeus os filhos de
rn'ies judias, ou aqueles convertidos h religiiio judaica.
28- Roth. Cecil. A History ofrile \forranos. Apud Poliakov. L.. op.cit.. p. 197-
295.
29- Novinsky. Anita. Crlstrios-novos na Bnhia. op.cit.. p. 132.
30- Yovel. Y.. op.cit.. p.20
31- Apud Poliakov. L.. op.cit.. p.197: ver tambem Yovel. Y.. op.cit.. p.21 e
seguintes.
32- Yovel. Y., op.cit. p.21
33- Novinsky. Anita. ".luifs et nouveaus chretiens du Portusal" in Michoulan.
tienri (dir.). Les ./7rr/s d'tlspngne: liisloire d'nne diaspom - 1492-1992, op.cit..
p.96.
34- Ver Todorov. T. .Yozrs el les alrtres - la rijlesionJran~aiseszrr lo diversit6
Paris. Seuil. 1989 e Kristeva. lulia. ~ t r a n g e r sB nous-meme. Paris.
I~~rmaine.
Fayard. 1988.
35- Ver Vainfas. Ronaldo. "A teia da intriga: dela~rioe moralidade na
sociedade colonial" in Vainfas. R. (or?). I-listrjria e se.~~ralrdadc
no Rrosrl. Rio
de Janeiro. Graal. 1986. p.9-18.
36- Ver Rennassar. B. (org). I. 'lnc/lrisition Espagnole LYl'e - X%Ye si6cle) Paris.
Flachette. 1977: Azcvcdo. lo30 Lucio. Hisrdria dos cristdos-novos portuR7re-
ses. 1,isboa. Livraria Classics Editora. 1922.
 A aq2o do Tribunal da Santa Inquisiq20 nos trinta primeiros anos do
seculo XVIII. enviando cerca de trezentas pessoas do Rio de Janeiro para os
carceres inquisitoriais de Lisboa, revelou a fragilidade da elite crist2-nova
'brasileira. Evidenciou-se. naquele momento, algo que a comunidade crist3-
nova e a comunidade cristii-velha sabiam de longa data: quem tinha ou n2o
correndo em suas veias sangue de judeus. Sangue este que tornava essas
pessoas sujeitas aos irnpedimentos legais. que restringiam seu acesso as
universidades. a Igreja, aos cargos burocriticos.
A analise da familia Barros permite afirmar que havia relativa facili-
dade em escapar deste cerco legal. uma vez que crist2os-novos estudaram na
Universidade de Coirnbra e participaram da administraqriocolonial. ocupan-
do altos postos na vida politica. AntGnio de Barros. seu filho Sebastiao de
Lucena Montarroio e seu genro Agostinho de Paredes estudaram Leis em
Coimbra; Antbnio e Sebastigo foram procuradores da CBmara do Rio de
Janeiro; outros cristgos-novos formaram-se medicos e, de volta ao Rio de
Janeiro. assumiram cargos oficiais. como medicos da CBmara ou do Presidio.
Tambern na Igreja, apesar dos impedimentos, encontramos crist2os-novos;
um inn20 de Antbnio de Barros, Manuel de Barros, era padre do habito de
S3o Pedro; Mateus e Manuel de Moura Fogaqa. genros de AntBnio, tinham
dois tios padres.
Outro aspect0 a ressaltar 6 o fato de os cristgos-novos inte,Orarern uma
rede familiar de modelo patriarcal, muito proxima ao descrito por Gilberto
Freyre parao Nordeste seiscentista. Essa teia familiar permeava praticamente
todas as atividades da vida desses crist2os-novos fluminenses; mais de 50%.
entre homens e mulheres, estavam ligados, por atividade profissional ou por
parentesco, ao cultivo da cana e fabrico do aqi~car.
Uma preocupa@o constante desse grupo familiar que estudamos, de
base rural, eraenviarseus filhos auniversidadedecoimbra. deonde voltaram
paraatuar nacidade do Rio de Janeirocorno medicos e advogados. 0 Exercito
foi tarnbCrn urna atraq3o para os descendentes de judeus: alguns dos filhos
desses senhores forarn niilitares: outros. eserciarn atividades urbanas. corno
no corni.rcio: liavia aqueles que atuavarn nos engenhos. em fi~nqdestecnicas
e adrninistrativas.
Dentre os 228 hornens crist2os-novos rnoradores no Rio de Janeiro,
presos ou denunciados pelo Tribunal do Santo Oficio, encontranios profis-
sionais liberais corno advogados (8%), medicos (3S0/o). padres (3%): 7%
dedicavarn-se ao cornercio. 9% eram militares, 5% estudantes de grarnatica
e 3.jo/0 estavarn envolvidos em outras profissdes, colno carpinteiros ou
rnusicos. Cerca de 30% desses cristgos-novos estavarn nos engenhos; 13%
corno senhores. 17% corno lavradores, donos de partidos e rnestres de aqucar;
2S0/0 dos crist3os-novos n2o indicaram sua atividade profissional, mas e certo
que tinharn ligaqaes de parentesco corn aqueles voltados ao cultivo da cana-
de-aqucar.
Sobre o grau de rniscigenaq20 entre cristgos-novos e cristfios-velhos, o
estudo que fizernos revelou uma atitude constante: a endogarnia. 0 compor-
tamento sexual e afetivo desta farnilia cristfi-nova nfio diferia em essencia das
familias de elite cristgs-velhas: o adultCrio e o concubinato erarn habituais,
sempre ocorrendo entre homens brancos e rnulheres negras ou pardas,
escravas ou forras. corn grande nurnero de filhos ilegitirnos.
Urn traqo de prohnda significaqfio,talvez passive1 de vincular cultural-
rnente com o passado judaico, 6 o reconhecirnento que as farnilias cristgs-
novas, corno os Barros, os Montarroio. os Paredes. tinham de se seus filhos
bastardos, que nfio eram abandonados pelo pai. ao contrario, recebiam
cuidados. corno os filhos legitirnos enviados para estudar na Universidade de
Coimbra, cursando Medicina, Leis e CBnones. ou encaminhados para o
trabalho urbano, ou nos engenhos da familia corno rnestres de aqucar e outros
cargos de direq2o. Enfim, n2o eram abandonados. e, sobretudo. n5o eram
escravos: os pais esforqavam-se para liberta-los, corno demonstra o caso de
JosC de Barros, que comprou e alforriou seus filhos juntamente corn a mZe.
De rnodo geral. as familias cristb-novas estudadas reproduziam os
padraes da sociedade colonial patriarcal. diferenciando-se. talvez, quanto aos
cuidados dernonstrados corn seus filhos ilegitirnos.
 Enfim, rede familiar patriarcal: o senhor de enyenlio cristgo-novo
fluniinense tinlia urn filho estudando na Metrbpole. outro filho cuidando do
engenho. e uni terceiro segi~indoa carreira militar. A autoridade do senhor
era respeitada pela esposa. pelos filhos. pelas concubinas c pelos escravos; e
mais, respeitada por aqueles que integravam a teia de rela~6esmantida pelo
senhor: amigos. vizinhos, parentes.
Embora esses laqos patriarcais parecessem solidos, diante da aqrio do
Santo Oficio mostraram-se frrigeis: em pouco tempo, a Inquisi~30conscguii~
desintegrar a familia e a rede de relaqfies por ela estabelecida: todos
denunciaram a todos. pais denunciaram filhos. filhos aos pais. vi;.inhos.
amigos e parentes. de urn rnomento para o outro. viram-se enredados na teia
da dela~go.
Apos nossa anrilise, questiies essenciais ainda perduram: seriam os
crist3os-novos fluminenses judeus praticantes? A farnilia Barros teria sido
exceq3o ou regra dcntro da com~lnidadecristR-nova fluminense setecentista?
Nos documentos sobre essa familia. encontramos os mesmos sinais
ob.jetivos de praticas judaizantes e crenca na Lei de Moises que constam de
processos de outras centenas de presos. As confissdes que esaminamos s30
repetitivas e nRo comprovani definitivamente seu judaismo. Foram confis-
sdes relatadas com o proposito de burlar os inquisidores. ou foram realmente
confissdes de riti~aispraticados? Dificilmente poderemos apresentar uma
resposta definitiva.
Unla pista se apresenta: a quest20 da memoriadessa heresia,judaica. No
seculo XIX, ap6s o fim do Tribunal d o Santo Oficio, ja nRo havia ameaqas
ob-ietivas e tampouco a proibi~Roda pratica da religigo judaica. Mas nRo ha
registros nem pesquisas sobre cristRos-novos no Brasil que tenham voltado
a antiga crenqa no seculo XIX; o conhecimento dos antigos rituais hi se
apagando e dissipou-se quase completamente, ao menos exteriormente;
resquicios esparsos de praticas "de porta a dentro" podem ser encontrados
ate hqje em familias de ancestrais coloniais. que n20 foram aindadevidamente
pesquisados.
Ao final deste trabalho. o que dizer do "judaismo" da familia Barros?
Nzoe de se descartar a hipotesede que a Inquisi~Rotenliatraballlado motivada
pelos seus interesses econ6micos; afinal os cristiios-novos constituiam Irma
burguesia brasileira. rica, influentee pensante. Oexame de seus processos nRo
trouxe nenhuma certeza de que eram realmente judaizantes. 0 Tribunal do
Santo Oficio perseguiu. prendeu e penitenciou uma familia, um grupo social
que possuia alto nivel socio-econ8mico e cultural; prendeu-os porque eram
cristgos-novos. vulneraveis legal e socialmente, suspeitos constantes de uma
suposta heresia; mas a excel2ncia de suas posses foi um fator decisivo na
motiva~aodas esferas eclesiasticas e politicas da Metropole.
 FONTES E BIBLIOGRAFIA

FONTES

Fontes manuscritas

Processos da lnquisi~fiode Lishoa

- SebastiZo de Lucena Montarroio - n.5.478
- Jose de Barros - n. 1 1.684
- Mateus de Moura Fogaya n.7.040-

- D.Catarina da Silva Percira - n. 1 1.084

- D.Brites de Lucena - n. 1 1.596
- Agostinho de Paredes - 11.8.690

Arquivo Nacional - Rio de Janeiro

- C6dice 31 1- Relap50 da Rahia -1752

-"Regimento dos juizes das confiscaqdes pelo crime de heresia".

-"Privilegios concedidos aos oficiais e familiares do Santo Oficio".

-"Lei sobre os cristZos-novos q ~ se~ v5o

e para fora ou vender seus hens. de
el-rei d.Felipe, I" e 2"".

-"Outra lei que fez el-rei d.Felipe 7" e 3" do nome. sobre a pr6pria provisiio
dos crist2os-novos".
-C6dice 756 - vol. 1
-*'carts autografa escrita em 8 de janeiro de 1712 da Bahia e dirigida pelo
governador-geral do Brasil, Pedro de Vasconcelos ao rei de Portugal sobre
as diligencias tomadas para a restauraq80 do Rio de Janeiro que os
franceses tinham conquistado".
' c o p i a da carta que o sargent-mor de batalha Gaspar da Costa Athaide
escreveu a Pedro de Vasconcelos em 18 de dezembro de 17 1 1 sobre os
franceses no Rio de Janeiro".
l'copia da carta que escreveu AntBnio de Albuquerque a Pedro de Vascon-
celos, datada do Rio de Janeiro, de 20 de dezembro de 17 1 1 ".
"copia da carta que o govemador da capitania de S5o Paulo. AntGnio de
Albuquerque Coelllo de Carvalho, escreveu a 6 de novembro de 171 1 a
d.Lourenqo de Almeida, sobre os mesmos sucessos".
' c o p i a da carta que .AntGnio de Albuquerque escreveu a d.Lourenqo de
Almeida, Rio de Janeiro, 6 de novembro de 1712".
-"copia da carta do govemador do Rio de Janeiro, Francisco de Castro, a
d.Lourenqo de Almeida em 15 de novembro de 1715".

Arquivo da Cidade - Rio de Janeiro

- 16- 1-3-"Extrato de registro de cartas do Senado da Cgmara e a este dirigido
- 173G1739".
- 16-4-3-"Ordens Regias- 1662-1 756- registros copiados dos documentos
existentes na Secretaria do Vice-Rei a mando de Baltasar da Silva
Lisboa".
- 42-4-88 - "Transcriqiio do indice do l o Cartorio do Rio de Janeiro".
- 42-4-89 - "TranscriqEio de documentos do l o Cartorio do Rio de Janeiro".
- 42-4-90 - "TranscriqEio de documentos do l o CartQio do Rio de Janeiro".

Arquivo da Curia d o Rio de Janeiro

Livro de Registro de Casamentos, Jacarepagua, livro 4.
Livro de Registro de Casamentos, Se.
Livro de 0bitos da SC.
Biblioteca Nacional d o Rio de Janeiro
12.3 14 e 16 - Livros de notas do tabelilo Jolo Correia Ximenes Rio de-

Janeiro, 1685-1688- originais, 480 documentos, 2 vols.. C.750 p.

I-32.4,3 - Livros de registros de batizados. casamentos .6bitos com declara-
qbes de testamentos, procedentes da Fazenda S l o CristovBo e de outros
lugares - Rio de Janeiro, 1694-1 742. Fragrnentos originais. 100
-

documentos, 150p.

Fontes impressas

Arau-io, JosC de Souza Azevedo Pizarro. Me~iitiriushi.s/t~ricasdo Rio r/e

.Janeiro. Rio de Janeiro. lmprensa Nacional. 1945. 7 vols.
. "Relaqlo das sesmarias da capitania do Rio de Janeiro. Extraida dos
Livros de Sesmarias e Registros do Cartorio do tabeliBo AntBnio Teixeira
de Carvalho. De 1565 a 1796." Rio de Janeiro. Rcq.i.stu c / o lnstitz~fo
Histdrico e Gengrefico Brasile~ro/RIHGB.Tomo 63, parte I ,
19OO.p.93-153.
Anton i I, Andre JoZo. Cultz~rae opzil2ncicrdo Brcr.al,por szrus drogu.~
e 17iinos.
Silo Paulo, Cia. Ed. Nacional. 1967. Introduqlo de Alice Canabrava.
Brasilia. Vol.IV, Coimbra, 1949. PublicaqBo comernorativa do quarto
centenario da cidade do Salvador - Faculdade de Letras da Universidade
de Coimbra. Instituto de Estudos Brasileiros.
Cavaleiro de Oliveira. Opziscz~loscontraoSuntoOficto. Publicaqao e prefacio
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Cddigo Filipino 0 1 1 Ordena~iicse Leis do Reitlo c/e Portz~gcrl.Recom piladas
por mandado del-rei d.Felipe I (1603).Ediqlo de CSndido Mendes de
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 0 s senhores e os engenhos - I

scnhor tle engenho frefuesia cscr:ivos gntlo valor

Iiodrigo Mende.; dc Irni3 XJ 16:000?00

I'arcdt-s
Manuel de Paredes
cla Costa*
Agostinho de lrnjd 47 66 -30.000
I'aredcs (clr.) Etigenho clo cr~~zados
Campintlo
Agostinlio de IrajB 18 vhrias 18.000
.
1' at.cdes Engenho da 7 dorli. cabecas cruzados
.lose Cnrreia Cru7
Ximcncs
.lose Paclieco de Ira.jB 50 hois 50.000
Azevedo cruzados

I.uis de Paredes lrqjri

.loBo Afonso de
Oli\,cira
A n t h i o de Rarros Irni;?
"Capiio"
JacarepaguB
"Covanca"
Manuel de Parcdes .lacarepa_euh 50
da Silva* Engcnho da
Scrra
(Real d0,4gua)
Sebasti.50 da Jncarepagua 40 e 40 e 12.000
Fonscca Co~ttinho tantos tantos cruzados

Fonte: Novinsky, Anita. /ii~.rti/dt.io.s.op. cit. e Pt.occ.s.sos tlcr

It7c/ltisi(~ioc/e 1.1.c-hon,citados.
* dados de Lishoa. Baltliazar da Silva. .-lt7t?trc.sdo Rio c/c
.Irrt7cit.o. op. cit.
 0 s senhores e os engenhos - I1

Diogo de Lucena Jacutinga

M ontarro i o
Bento de Lucena Jacutinga
"Guaguaqu"
Jog0 Gomes da Itambi
Silva Pereira
Cosmo de Azeredo Itambi
0 s partidos
 Genealogia I1
A Via Paterna

Genealogia I11
A Via Materna - 0 s Paredes I

I I I I
R eatnz d e Paredcs Foringo Mendcs Agoshnho Luis dc Farerles
dn rlr Fitrcles de Paredes dn
 Genealogia IV
A Via Materna - 0 s Lucena
AntAnlo de Lucena - - Mlinica Martlns

I
dn
--I.--.......
I
ii

I
Susana C;~tal~na FranL~sco Alvajo Esperanqa Beatr~z
de Lucena de Lucena de Lucena de Lucena de Lucena de Lucena

Genealogia V
A Via Materna - 0 s Montarroio I

Sebastieo - - Isabel Beatriz

de Lucena Rarreta de Paredes
Montarrolo ( 1 '' nupclas) (2.' nupclas)
dn
...

Nascenqa de Lucena Dlogo de Lucena Esperanqa

Montarrolo Montarroio de
Azeredo
#

Lucena

I lo20 da Fonseca
Coutlnho

........... Antbnlo
Barros
dn

de kledanha
Sebastl'ao da ......... Catarina
de Moura
Cout~nho dn
 Genealogia VI
A Via Materna - 0 s Montarroio I1
Dlog~,de Luccna
;2 lontarroro
till

Brrrcs dc Franc~scndc Lucena Luis :\lvarcs

Lucena \lnnti~rroio hlontarm~o
r:

Manuel dc lnhcra Gnrnes

Llcln e
Castro
I
Dlogo de Lucena Antfinlo dc i l c l n E\peranva da S ~ l v a
h4ontarroro tin
Manuel de M d o Dlogo da Srlva
dn
Francisco Xa\ rer
Sehastrin de da S ~ l > a
Luccna dn
 Genealogia VII
A Via Materna - 0 s Paredes I1
Sehastl'nn de
Lucena
hlontarrnln
i l " nupclas)

Rr~te\de Dingo d e
Lucenn Lucrna
\lonIarrolo
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Catarlna \lanuel lose

hlnrques -1..I\ ,ares Gnrnes
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Genealogia VIII
A Via Materna - 0 s Paredes I11

Agosrlnho d e Paredes hlanuel d r Paredes da Costa

Isahel de Lucena lsahel Gornes da Costa

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Francisco de Paredes
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Gahrlel d r Paredcs
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Leonor b k n d e s
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 Genealogia IX
A Via Materna - 0 s Paredes IV
de Paredes
.\gnst~nhi> .\nn d c .\/c.redn
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Genealogia X
A Via Matema - Parentes

Catnrlana Isabel
hlarques Il.~rros
dn Sllva

kfanucl ncnto dc
Parmies I.ucen;~
Sil~d dn
dn
 Genealogia XI
0 s Genros (Moura Foga~a)

I
I I
Manuel de bfourn Fogaqa padre Jo5o padre Franc~sco frelra Ana de
tie hlourn de blourn \lourn

I
Manuel de h,loura Ana dehlnura
dn

Gulmar dc Banolomru
Lucena Gnmes da
dn Costa
dn

Genealogia XI1
A Nora: 0 s Pereira
JnRo Games da S ~ l v a . . . . . . . . . . . Catarlna de Andreza Perera
Pere~ro
dn
I
I
Azeredo
(1" nhpc~as)
13" nilpcla5)

Franc~sco
Ana Sndre Camr~na J o b Gornes Antbnlo
Pere~ra da Sllvn Sodre de Azeredo Venrura
ii Pere~ra Pere~ra Pere~ra
4 1
Advogados cristiios-novos moradores no
Rio de Janeiro (1 703- 1730)
Antdnio de Burros
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coirnbra em 1657
- denunciado
- defunto

Agostinho de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coirnbra em 1682
- preso em l o de janeiro de 17 14
- azrto-de-fe': 14 de outubro de 17 17
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo

Belqttior Henriqzies da Silva

- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coirnbra em 1704
- preso em 1 1 de outubro de 1 712
- aztto-de-fi: 9 de julho de 17 13
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Danric7n Rodrigties Moedu

- natural de Portugal
- advogado
- preso em 6 de outubro de 1710
- auto-de-fk: 1 6 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Domingos Tei~eirada A4ata

- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1699
- denunciado
- n2o foi preso
ficir7crsco Gorne.~Denis
- natural do Rio dc Janeiro
- fonnado ern Coimbra em 1707
- preso ern 99 de o u t ~ ~ bde
r o 1 7 14
- crz~to-c1e-f;;I6 de fevereiro de 17 16
- pena : carcerc e habito penitenc~ala arbitrio

G'l~illlernle
Cor~ie.r
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1677
- deni~nciacio
- defunto

G11ill7err?le
Gomcs Mot~rfio
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1722(apos a pristio)
- (711to-dc-fC;.9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Incicio Ccirdo.~ock.Areredo
- nahrral do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1700
- preso em 1 1 de outubro de 1712
- tr~~to-de,fc::
9 de julho de I 7 13
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo

.JoFio .-ih1nre.rFig~rcird
- nat~rraldo Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1697
- preso em 1 7 1 0
- c~~/to-dc,fi: 26 de julho de 171 1
- pena : circere e habito penitencial perpetuo

./ado ~l~lendes
dci Silva
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1691
- preso em I0 de outubro de 1 7 12
- ullto-de+: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habit0 penitencial a arbitrio
JoEo Peres Caldeira
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1686
- preso em 10 de fevereiro de 1 7 14
- defunto nos carceres
- auto-de-jk: 14 de outubro de 1 7 14
Lzris Machado Homem
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1693
- denunciado
- n%ofoi preso

Manzrel Correia Vasqzres

- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1 70 1
- denunciado
- n%ofoi preso
Manziel Lopes de Morais
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1704
- preso em 1 1 de outubro de 1 7 12
- auto-de+: 9 de julho de 1 7 13 .
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Manzrel de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1698
- denunciado
- dehnto
Martim Correia de Sd
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra 1695
- denunciado
- nFio foi preso
Adiguel de Castro Lara
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1693
- preso em setembro de 1 7 10
- azrto-de,fi: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

SrhasriGo de Lucena Montarroio

- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1695
- preso em 1714
- az~to-de$&:24 de outubro de 1717
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Medicos crist5os-novos moradores no Rio
de Janeiro (1 703- 1730)
Antdnio Correia Ximenes
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Luis Machado, advogado
- formado em Coimbra em 1686
- n8o foi denunciado
- defunto

Diogo Cardoso Cozltinho

- natural do Rio de Janeiro
- filho do senhor de engenho Baltasar Rodrigues Coutinho
- formado em Coimbra em 1704
- preso em 10 de outubro de 1712
- azito-degi: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Franci.sco de Siqzreira Machado
- natural do Rio de Janeiro
- formado em Coimbra em 1680
- preso em 30 de outubro de 1708
- auto-de-fP:30 de junho de 1709
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
JoBo Nzme~sC'izeli
- natural de Portugal
- preso em 8 de outubro de 1710
- auto-de-fi: 26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
JoGo da Mota Leite
- natural de Amarante, Portugal
- denunciado
- defunto
JoGo T017ici.~
de Casfro
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Miguel de Castro Lara. advogado
- formado em Coimbra em 1721
- atito-de--: I3 de outubro de 1726
- pena : relaxado ao brago secular como reu diminuto e impenitente

./o.YC;Raniires do Vale
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Manuel do Vale
- formado em Coimbra em 1682
- denunciado
- defunto

Teocioro Pereira da Costa

- natural do Rio de Janeiro
- filho de Diogo Pereira. homem de negocios
- formado em Coimbra em 1709
- preso em 24 de outubro de 17 16
- azito-de--: 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo
Homens de negocios crist5os-novos
moradores do Rio de Janeiro (1 700- 1730)
Agost inho .Y;nienes
- natural do Rio de Janeiro
- contratador do sal
- denunciado
- nZo foi preso

Jos6 Gornes Silva

- natural de Portugal
- contratador e senhor de engenho
- denunciado
- allto-de-fe': 14 de outubro de 1 7 14
- em fuga,queimado em estatua

Andrk de Burros
- natural do Rio de Janeiro
- contratador para as Minas
- denunciado
- auto-de-fe: 14 de outubro de 17 14
- em h g a , queimado em estatua

Jodo Gonles de Burros

- natural do Rio de Janeiro
- homem de negocios
- preso em 1 1 de outubro de 17 12
- auto-de-fe': 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Alexundre Henriqlles
- natural de Sabugal, Portugal
- mercador
- auto-de+: 10 de outubro de 1704
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Antdnio da Costa Szttil
- rnercador
- denunciado
- defunto

Antdnio do Vctle Mesqrtita

- natural de Lisboa
- rnercador
- preso em 7 de outu bro de 1 7 10
- attto-de-jk: 26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Dztarte Rodriiqies Nztnes

- natural de Portugal
- rnercador
- aztto-de-fe': 6 de seternbro de 1705
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Francisco Anrdnio Rodrigztes
- natural de Portugal
- rnercador
- azrto-defk: 30 de junho de 1709
- pena : carcere e hlbito penitencial perpCtuo

Sima'o Farto
- natural do Rio de Janeiro
- rnercador
- preso em outubro de 1 7 12
- azrro-de-fe':9 de julho de 17 13
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Manztel Cardoso de Azevedo

- natural de Po.flugal
- mercador
- denunciado
- n2o foi preso
Agostinho Lopes Flores
- natural de Coruche, Portugal
- tratante
- preso em 3 de novembro de 1708
- auto-de+: 30 de junho de 1709
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Amaro de Miranda Cozltinho

- natural do Rio de Janeiro
- tratante
- preso em 6 de outubro de 1710
- auto-de-fc:: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Llris Matoso
- natural do Rio de Janeiro
- tratante
- auto-de+: 9 de julho de 17 13
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
CristZios-novos moradores no Rio de
Janeiro que ocuparam cargos na
administraqzo colonial ( 1700- 1730)
:I ntcjnio cle Burros
- natural do Rio de Janeiro
- procurador da C21nara do Rio de Janeiro
- denunciado
- defunto

Tonib Concu Vu.rqz~es

- natural do Rio de Janeiro
- alcaide-mor do Rio de Janeiro
- denunciado
- ntio foi preso

Frunciso de Andrade
- natural de Portugal
- tesoureiro da C2mara do Rio de Janeiro
- denunciado
- defunto

I;rc~nc~.~co
Nzmt.r du Costa
- natural do Rio de Janeiro
- meirinho e escrivtio da Cimara do Rio de Janeiro
- preso em 8 de novembro de 17 15
- allto-de;fi: 16 de fevereiro de 17 16
- penas espirituais

.Jodo Correia ,'ii'menes

- natural do Rio de Janeiro
- tabelizo
- preso em outubro de 1 7 12
- uzrro-de-$k: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Mantle/ da Costa du Fonseca
- almoxarife
- denunciado
- n2o foi preso

Manzrel Correia Vasqz~es

- natural do Rio de Janeiro
- juiz da alfindega do Rio de Janeiro
- denunciado
- n2o foi preso
Militares criseos-novos moradores no Rio
de Janeiro (1703-1730)
Antdnio Zzcarte
- natural do Rio de Janeiro
- capitgo
- denunciado
- n5o foi preso

Francisco , b i e r Correia
- natural do Rio de Janeiro
- sargento
- attto-de:@: 14 de outubro de 1717
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Francisco , b i e r
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- auto-de-f6: 10 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Incicio de Andrade Soares

- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- auto-de-fk: 14 de outubro de 17 17
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Incicio de Oliveira
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- auto-de+: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
JoCo Correia Ximenes
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- alrto-de-f6: 10 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito que se tira no auto
 Jodo Gontes Sodrc; Pereira
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- preso em 1" de novembro de 1720
- auto-de-fe': 10 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Jos; Correia
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de cavalos
- denunciado
' - defunto
Jost; Lopes Ledo
- natural do Rio de Janeiro
- soldado
- auto-defd: 14 de outubro de 1 7 17
- pena : chrcere e habito penitencial perpetuo
Jocio de Ahreit Pereira
- natural do Rio de Janeiro
- mestre de campo
- denunciado
- n8o foi preso
Lziis Mendes da Silva
- natural do Rio de Janeiro
- capit20 de ordenan~a
- auto-de-$2: 9 de julho de 1713
- pena : chrcere e habito penitencial a arbitrio

Lzr;.~I'ieira
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
-preso em 23 de agosto de 1725
- auto-defk: 13 de outubro de 1726
Lziis de Puredes
- natural do Rio de janeiro
- soldado de infantaria
- auto-de+: I0 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
- preso segunda vez por culpa de falsidade
- auto privado de fe: 27 de marqo de 1727

Munzrel C~zrdosode Azevedo

- natural do Rio de Janeiro
- capit80
- denunciado
- n%ofoi preso

Munziei Rodrigues de LeZo

- natural do Rio de Janeiro
- soldado de infantaria
- auto-defk: 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Murtim Correiu de Sa
- natural do Rio de Janeiro
- sargento-mor
- denunciado
- n8o foi preso

Mi<quelde Burros
- natural do Rio de Janeiro
- soldado de cavalos
- preso em janeiro de 1714
- uzito-dc-fc': 14 outubro de 17 14
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Nlmo klvures de Mirunda

- natural do Rio de Janeiro
- alferes de infantaria
- preso em 6 de outubro de 1710
- utrro-de+: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Pedro \I fende.~
SinGcs
- natural do Rio de Janeiro
- capita0 de ordenanqa
- preso em 14 de novembro de 1 71 5
- allto-de-fe': 16 de fevereiro de 1 7 16
- pena : circere e hibito penitencial a arbitrio

Sul~~uckor da Fonseca
- natural do Rio de Janeiro
- soldado infante
- preso em 13 de fevereiro de 1725
- arrro-de-J&: 6 de maio de 1725

Sehastiiio da Fonseca Cozrtinho

- natural do Rio de Janeiro
- tenente-coronel da cavalaria
- preso em 29 de outubro de 17 15
- azrto-dc,fi: 16 de junho de 1720
Estudantes de gramatica cristsos-novos
moradores no Rio de Janeiro (1 700- 1730)
Andrr' d ~ Ii'eigu Frcire
- natural do Rio de Janeiro
- preso em 2 de dexembro de 17 18
- auto-clc-SL;.16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpkuo

.Intdnio de Melo
- natural do Rio de Janeiro
- denunciado
- nlo foi preso

Belqzrior da Fonseca Ddria

- natural do Rio de Janeiro
- preso em 1 1 de outubro de 1 7 12
-auto-de-jd: 9dejulhode 1713
- ciircere e habito penitencial a arbitrio
Belquior Henriqzres dn Siha
- natural do Rio de Janeiro
- preso em outubro de 17 12
- uzrro-de,fb: 9 de julho de 1 7 13
- pena : carcere e habit0 penitencial a arbitrio

Diogo Farto
- natural do Rio de Janeiro
- preso em 22 de outubro de 1714
- alrro-defb: I 6 de fevereiro de I 7 1 6
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Diogo da Sihla Monfurroio

- natural do Rio de Janeiro
- auto privado de fe I 1 de setembro de 1723
- preso segunda vez como falsario
- auto privado de fe: 27 de marqo de 1727
JerBnimo Henriques
- natural do Rio de Janeiro
- auto particular de fe: 17 de junho de 1715
- penas espirituais

Josd Gonles de Paredes

- natural do Rio de Janeiro
- preso em 20 de agosto de 172 1
- auto-de-f&:I0 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Josk de Siqueira Machado
- natural do Rio de Janeiro
- auto-de+: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Ltris Fernandes Crato

- natural do Rio de Janeiro
- preso em outubiro de 1 7 12
- auto-de+: 9 de julho de 1713

Manuel de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- auto privado de fe 14 de janeiro de 1721
- preso segunda vez como falsario
- auto privado de f6 27 de marqo de 1727
Padres cristiios-novos moradores no Rio de
Janeiro ( 1700- 1730)
Berito Cur~foso
- natural do Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de S5o Pedro
- preso em I " de janeiro de 17 14
- defunto nos carceres em 1 7 14
- az~to-dc,fi:20 de setembro de 1733

Dntvingo.~de :Izerec/o
- nat~~ral
do Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de S5o Pedro
- denunciado
- n5o foi preso

Frnr7cisco Mendes
- natural do Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de SBo Pedro
- denunciado
- n50 foi preso

Frnrtcl~code Puredes
- nati~raldo Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de SBo Pedro
- preso em novembro de 17 16
- UZIIO-deTfi: I6 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo sem remiss50 com insignias de
fogo, cinco anos de gales. privado para sempre de exercer suas ordens

.JoC?oPeres Caldeiru
- natural do Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de S2o Pedro
- preso em I0 de fevereiro de 17 14
- defunto nos carceres
- az~to-de-fi:14 de outubro de 17 14
Manzrel de Barros
- natural do Rio de Janeiro
- sacerdote do habito de SBo Pedro
- denunciado
- n8o foi preso
Jou'o de Mozlra de Santa Maria
- natural do Rio de Janeiro
- frade do mosteiro de Santo Antbnio
- denunciado
- n5o foi preso
Cristiios-novos moradores no Rio de
Janeiro - outras profiss6es (1 700-1730)
Francisco Gomes da Silva
- natural do Rio de Janeiro
- caixeiro
- auto-de-fe':em ~ v o r a

Francisco de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- caixeiro
- preso em 13 de marGo de 1723
- azrto-de-fe': 10 de outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Agostinho Monteiro
- natural do Rio de Janeiro
- alfaiate
- denunciado
- n%ofoi preso

JoGo da Cnlz
- natural do Rio de Janeiro
- alfaiate
- auto-de-fe':16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Ant6nio Cardoso
- natural do Rio de Janeiro
- pescador
- auto-de-fe': 16 de fevereiro de 1 7 16

Afanbsio Mendes
- natural do Rio de Janeiro
- m~isico- harpista da Companhia de Jesus
-preso em 3 1 de outubro de 1720
- auto particular de fe: 2 1 de outubro de 1723
Valentim Rodripies Moeda
- natural de Portugal
- musico
- auto-de-fe':24 de outubro de 1 7 1 7
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Dornigos Batis ta
- natural do Rio de Janeiro
- carpinteiro
- arrto-de-je: 14 de outubro de 1 7 1 7
- pena : carcere e habit0 penitencial a arbitrio
Gabriel de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- carpinteiro
- preso em outubro de 17 14
- auto-de-jk: 16 de fevereiro de 1 7 16
- pena : carcere e hdbito penitencial a arbitrio
Francisco Mendes Sim6e.y
- natural do Rio de Janeiro
- rnestre de meninos
- preso em 1 " de janeiro de 1 7 14
- atrto-de-fe':14 de outubro de 1717
- pena :carcere e habit0 penitencial perpetuo sem remiss20, corn insignias de
fogo, cinco anos de gales
Senhores de engenho crist5os-novos
moradores na cidade do Rio de Janeiro
(1 700-1730)
.4goslinho de Pnredes
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em lra.ja
- dono do engenho da Cruz
- prisso decretada
- defunto

Agoslinho c/e Paredes ( d r )

- natural do Rio de Janeiro
- advogado formado em Coimbra
- senhor de engenho em Ira-ja
- dono do engenho do Campinho
- preso em I " de janeiro de 17 14
- auto-&fG: 14 de outubro de 17 17
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

,4 le.1-clndre Soares Pereiru

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho ern SZo JoZo do Meriti
- preso em 20 de dezembro de 1 708
- n111o-c/e--:30 de junho de 1709
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Anttinio de Barros
- natural do Rio de Janeiro
- advogado formado em Coimbra
- senhor de engenho em Jacarepagua e Iraja
- dono do engenho da Covanca. em Jacarepagua, e do engenho do Cap2o. em
Ira-ja
- denunciado
- defunto
Boltasar Rodrigz~esCol~tinho
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em S2o Jo2o do Meriti
- denunciado
- defunto

Bento de Lllcena A4ontarroio

- natural do Rio de Janeiro
- senhor do engenho Gi~aguaqu.na fieguesia de Jacutinga
- denunciado
- defunto

Cosnie c/e .keredo

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em ltambi
- denunciado
- defunto

Diogo de .I\ funtorroio

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Jacutinga
- denunciado .
- defunto

.lodo ,+fon.sotie 0li1-eiru

- natural de Lisboa
- senhor de engenho em lraja
- denunciado
- n5o foi preso

Jodo C'orrriu .Yit?ienes

- natural do Rio de Janeiro
- tabeli5o
- senhor de engenho em S2o Jo5o do Meriti
- preso em outubro de 1 7 12
- a~~to-c/e~fi:
9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Jodo Diqzle de Sozisa
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em S%oGonqalo
- dono do engenho Vera C n ~ z
- preso em 1 0 de outubro de 1 7 12
- auto-de-fe': 14 de outubro de 1714
- pena : relaxado a justiqa secular como rku convicto, negativo e pertinaz

Jodo Gornes da Silva Pereira

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em ltambi
- denunciado
- n%ofoi preso

Jodo Rodrigties Calassa

- natural de Elvas, Portugal
- senhor de engenho em SFio Gonqalo
-presoemlOdeoutubrode1712 .
- avto-deyk: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Jodo Rodrigues do Vale
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Jacutinga
- preso em 24 de outubro de 1710
- auto-de$P: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo

JosP Barreto de Faria

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho
- denunciado
- nFio foi preso
./OSL; Correia .'ti'n?enes
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Ira.i,i
- dono do engenho da Cruz
- preso em janeiro de 1 7 14
- auto-de+. 9 de julho de 17 13
- pena : circere e habito penitencial a arbitrio

.Jo.sP Gomc>.s.Silva
- natural de Portugal
- homem de negocios
- senhor de engenho em S%oJo3o do Meriti
- preso no Rio de Janeiro em 171 1
- libertado pelos franceses comandadoq por Duyuay Trouin
- auto-delfi:: 14 de outubro de 17 14
- em fuga, queimado em estatua
Jost: Pacheco dc~A:evcdo
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em lraja
- preso em 25 de marqo de 17 14
- auto-de+: de 24 de outubro de 1717
- penas espirituais

Jose Rarnire.~do iale

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em S3o Gon~alo
- dono, juntamente com a m%ee os irrnAos, do engcnho Golamband6 da
Invoca~Slode Nossa Senhora de Montesserrate
- preso em 10 de outubro de 17 10
- auto-de+: 26 de julho de 171 1
- pena: carcere e habito penitencial perpetuo
L11i.v de Paredc~.~
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Ira.$
- denunciado
- defbnto
Manzrel de Mozrra Fogup
- nahlral do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em S5o Joiio do Meriti
- dono do engenho da Covanca
- preso em outubro de 17 14
- atrto-de+: 16 de fevereiro de 1 7 16
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Manziel rlc Paredes dcr Costo

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Iraja
- denunciado
- defunto

Mantle1 de Paredes da ~ilv-a

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Jacarepagua
- dono do engenho da Serra e do engenho Real d'Agua
- denunciado
- defunto

Mantrel do Vale da Silveira

- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em S5o Gonqalo
- dono, junto com a m3e e os irrngos, do engenho Golamband6 da Invocaqiio
de Nossa Senhora de Montesserrate
- preso em 1 7 10
- azcto-defi: 26 de junho de 17 1 1
- pena : circere e habito penitencial perpet~~o

Pedro Mendes Henriques

- natural do Crato, Portugal
- senhor de engenho
- preso em outubro de 1 71 0
- azrto-defG: 26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
- preso novamente em 12 de junho de 1713
- auto-de+: 9 de julho de 17 13
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remiss50
Rodrigo Mende.7 de Pur.ede.7
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em Iraja
- denunciado
- defunto

Suh~adorCorrciu
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho
- denunciado
- nZo foi preso

Sehustiu'o du Fonseca Coutinho

- natural do Rio de Janeiro
- tenente- coronel da cavalaria
- senhor de engenho em Jacarepagua
- preso em 29 de outubro de 17 15
- auto-de+: 16 de junho de 1720
SimGo Rodrigales de A ndrade
- natural do Rio de Janeiro
- senhor de engenho em SZo Gonqalo
- dono. junto com a m2e e os irmtios, do engenho Golambande da InvocaqZo
de Nossa Senhora de Montesserrate
- preso em 9 de outubro de 1 7 10
- auto-de-ji: 26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo
Tomd Conca Vasq~ies
- natural do Rio de Janeiro
- alcaide-mor do Rio de Janeiro
- senhor de engenho
- denunciado
- nZo foi preso
Lavradores cristilos-novos moradores no
Rio de Janeiro (1 700- 1730)
.4ntdnio de Azeredo
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de canas
- denunciado
- n%ofoi preso

Bultasar de Azeredo
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de canas
- denunciado
- defunto
Baltusar Rodrigties
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador
- preso em 25 de marqo de 1714
- auto-dc+: de 16 de fevereiro de 1716
- pena : chrcere e hhbito penitencial perpetuo
Bartolonieli Gomes da Costa
- natural do Rio de Janeiro
- dono de partido de canas em lraia
- denunciado
- defunto

Belqtrior Rodrigues
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de mandioca em Silo Jo2o do Meriti
- preso em 25 de agosto de 17 14
- atito-defi?: 16 de fevereiro de 1 7 16
- pena : carcere e hhbito penitencial a arbitrio
Belqztior Rodriiqtes Brmo
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de mandioca
- preso em 29 de novembro de 17 16
- aza1o-tie-f6: 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Diogo Bernul rlu Fonsecca

- natural de Portugal
- dono de partido de canas em SZo Gonplo
- preso em 9 de outubro de 1 7 10
- aztto-~k-jii:26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere a habito penitencial a arbitrio

Diogo Lopes F/ore.~

- natural de Portugal
- lavrador de cana
- preso em 29 de outubro de 1710
- auto-c2'eTf&:
26 de julho de 17 1 1
- pena : carc.ere e habito penitencial a arbitrio

- natural de Portugal
- lavrador de cana
- preso em 11 de outubro de 1712
- uzrto-de-fi: 9 de julho de 17 13
- pena : circere e habito penitencial perpetuo

Diogo Rodrigttes Sunches

- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de cana
- preso em I 1 de outubro de 17 12
- azt~o-tie~ji!:
9 de julho de 17 13
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Dotningos Rodr~gzresRcnnires
- natural do Rio de Janeiro
- dono de partido de canas em SBo Gonqalo
- preso em 10 de outubro de 17 10
- auto-def6: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Francisco Canlpos Silva

- natural de Portugal
- dono de partido de canas em lguaqu
- preso em 6 de outubro de 1 7 10
- auto-de--6:26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Francisco Correia de Soz~sa

- lavrador em S90 Gongalo
- denunciado
- nBo foi preso

Francisco dc~Costa Burros

- lavrador
- denunciado
- nBo foi preso

Incicio Cardoso de Azeredo

- natural do Rio de Janeiro
- advogado formado em Coimbra
- dono de partido de canas ern S9o JoSo do Meriti
- preso em 1 1 de outubro de 17 12
- aztto-defk: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

JoCo Aires de Agzrirre

- lavrador em Inhauma
- denunciado
- nfio foi preso
Joa'o Batista de Matos
- natural de Portugal
- lavrador de canas
- denunciado
- n2o foi preso

Joa'o da Fonseca Bernal

- natural de Celorico, Portugal
- dono de partido de cana em S%oGongalo
- auto-de-fP: 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
JoZo Henriqz~esde Cmtro
- natural de Portugal
- dono de partido de cana em SBo Gon~alo
-presoem 1712
- auto-de-fe': 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Joa'o Rodrip~esde Andrade

- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de canas
- preso em 1 1 de outubro de 1712
- auto-de-fb: 14 de outubro de 1714
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo
JoZo Soares de Mesquita
- natural do Rio de Janeiro
- dono de partido de cana em S3o Gongalo
- preso em 7 de outubro de 1710
- auto-de-fe': 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo
Joiio Tomas Brum
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de cana
- preso em outubro de 1710
- auto-deqi: 26 de julho de 17 1 1
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Josk Cut-valho Chaves
- natural de Lisboa
- lavrador de cana
- preso em 22 de outubro de 17 14
- auto privado de fe: 17 de fevereiro de 1716
Josk Correiu (Ximenes)
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador
- preso em janeiro de 1714
- auto-de-f6:de 14 de outubro de 1714
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Josk du Fonseca Souro Maior
- dono de partido de cana em Jacarepaguh
- preso em 14 de fevereiro de 1725
- atito-de-fe': 16 de outubro de 1729

Jos&Pinheiro
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador
- denunciado
- n5o foi preso

Luis Dique
- natural do Rio de Janeiro
- dono de partido de mandioca em SBo G o n ~ a l o
- preso em 22 de outubro de 17 14
- auto-de+: 16 de fevereiro de 1716
- pena : carcere e habit0 penitencial a arbitrio

Mantrel Comes Pereira

- natural de Portugal
- lavrador de canas
- auto-de-fe': 26 de julho de 171 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Manuel Nzmes Vizezi
- natural de Portugal
- dono de partido de cana em Andarai
- preso em 1710
- atito-de-jig:26 de julho de 1 7 1 1
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Manuel Rodripres Penteado

- natural de Portugal
- lavrador de canas
- azito-de-f6: 16 de fevereiro de 1716
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo

Pedro Hornem da Costa

- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de canas
- denunciado
- nrio foi preso

Pedro Rodripres de Abrezt

- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de cana
- preso em 2 de janeiro de 17 14
- auto-de-fe: 14 de outubro de 1714
- pena: carcere e habito penitencial perpetuo

Rodrigo Mendes de Paredes

- natural do Rio de Janeiro
- dono de partido de canas em lraja
- preso em outubro de 17 12
- auto-de+: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Salvador Pais Barreto
- natural do Rio de Janeiro
- lavrador de cana
- preso em 30 de novembro de 1716
- auto-de-jii:16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo
Outras atividades rurais
Felipe de Mendon~a
- natural do Rio de Janeiro
- oficial de aqucar
- auto-deye': 14 de outubro de 1 7 17
- pena : carcere e habito penitencial perpCtuo

Jose' Barreto
- natural do Rio de Janeiro
- aguardenteiro
- preso em marqo de 1 7 14
- auto-defe': 16 de fevereiro de 1716
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Francisco de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- mestre de aqhcar
- preso
- defunto no mar
- auto-de-fe': de 14 de outubro de 17 1 4

Gonqalo Comes
- mestre de aqucar
- denunciado
- n%ofoi preso
Mineiros cristZos-novos moradores no Rio
de Janeiro (1 700- 1730)

Antbnio de Arevedo
- natural do Rio de Janeiro
- denunciado
- n2o foi preso

F6li.c Mendes Leite

- natural do Rio de Janeiro
- preso em 1" de dezem bro de 17 1 8
- auto-de-fk: 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Francisco de Lzrcena Montarroio

- natural do Rio de Janeiro
- preso em 1 1 de outubro de 171 1
- auto-de-fi: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e hhbito penitencial a arbitrio
JoGo dos Santos
- natural do Rio de Janeiro
- auto-de-fk: 16 de junho de 1720
- pena : carcere e hhbito penitencial a arbitrio
Jose' de Burros
- natural do Rio de Janeiro
- preso em janeiro de 1714
- atito-de-fk: 24 de outubro de 1 7 17
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remiss20 com insignias de
fogo, degredo nas gales por cinco anos
Matetrs de Mozrra Fogaqa
- natural do Rio de Janeiro
- preso em 1716
- auto-de-fe': 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remiss20 com insignias de
fogo, degredo de cinco anos nas galis
- preso novarnente em 1722 por ter revogado a confiss3o
- auto-de-fe': 10 de outubro de 1723
- pena : relaxado a justiqa secular como convicto, ficto, falso, simulado.
confitente, revogante e impenitente.
A familia Barros
A ntdnio dc Barros
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Gregorio de Barros e Guiomar Rodrigues
- advogado formado em Coimbra
- senhor de engenho
- casado com d.Brites de Lucena
- denunciado
- defunto

D.Brites de Lzlcena
- natural do Rio de Janeiro
- filha de Sebasti3o de Lucena Montarroio e d.Beah.iz de Paredes
- casada com Antdnio de Barros
- presa em marc0 de 1714
- azrfo-de-fi: 24 de outubro de 171 7
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remiss30

SebastiGo de Lzrcena Montarroio

- natural do Rio de Janeiro
- filho de Antdnio de Barros e d.Brites de Lucena
- advogado formado em Coimbra
- casado com d.Ana Sodre Pereira
- pai deum filho ilegitimo. Antdnio. com umaescrava. que n5o foi denunciado
nem preso
-presoem 1714
- azrto-de+: 24 de outubro de 17 17
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

D.Ana Sodre' Pereira

- natural do Rio de Janeiro
- filha de JOZO Comes da Silva Pereira e d.Catarina de Azeredo
- casada com Sebastigo de Lucena Montarroio
- presa em 2 de abril de 1718
- auto-de-fe': 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
D. Atddnia de Barros
- natural do Rio de Janeiro
- filha de AntGnio de Barros e d.Brites de Lucena
- casada com Mateus de Moura Fogaga, mineiro
- denunciada
- defunta

i24a1ezrsde Moura Fogaqa

- natural do Rio de Janeiro
- filho de Manuel de Moura Fogaga e Catarina Machada
- casado com d.Ant6nia de Barros
- preso em 17 16
- auto-defi: 16 de junho.de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remiss20 com insignias de
fogo, degredo de cinco anos nas gales
- preso novamente em 1722 por ter revogado a confiss2o
- auto-de-jk: 10 de outubro de 1723
- pena : relaxado ao brago secular como convicto, ficto, falso. simulado,
confitente, revogante e impenitente.

D. Isabel de Lucena
- natural do Rio de Janeiro
- filha de AntGnio de Barros e d.Brites e Lucena
- casada com Agostinho de Paredes. advogado e senhor de engenho
- m2e de dois filhos, Agostinho e Sebastigo, que foram denunciados, mas n20
foram presos
- presa em janeiro de 1 7 14
- auto-de-fe': 14 de outubro de 1714
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

Agosfinho de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Rodrigo Mendes de Paredes e Maria de Galegos
- advogado formado em Coimbra
- senhor de engenho
- preso em 1" de janeiro de 1714
- auto-de-fe': 24 de outubro de 17 1 7
- pena : carcere e habito penitencial perpttuo
D.Gziimar de Lzicena
- natural do Rio de Janeiro
- filha de Ant6nio de Barros e d.Brites de Lucena
- casada com Manuel de Moura Foga~a,senhor de engenho
- m2e de seis filhas (Brites, Josefa, AntGnia, Maria. Guimar e Isabel Mariana)
que foram denunciadas, mas n3o foram presas
- presa em marc0 de 1 7 14
- aziro-de--: 16 de fevereiro de 17 16
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
A4anuel de Mozrra Fogaqa
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Manuel de Moura F o g a ~ ae Catarina Machada
- senhor de engenho
- casado com d.Guimar de Lucena
- preso em outubro de 1 7 14
- auto-de--: 16 de fevereiro de 1 7 1 6
- pena: carcere e habito penitencial perpetuo

Josd de Barros
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Ant6nio de Barros e d.Brites de Lucena
- mineiro
- solteiro
- pai de trCs filhos ilegitimos com uma mulata, ~ r s u l a(AntBnio, Jose e
Manuel), que n2o foram denunciados nem presos
- preso em janeiro de 1714
- aziro-de-jd: 24 de outubro de 1 7 17
- pena : circere e habito penitencial perpetuo sem remiss50 com insi~niasde
fogo, e degredo nas gales por cinco anos.

M i p e l de Barros
- natural do Rio de Janeiro
- filho de Ant6nio de Barros e d.Brites de Lucena
- soldado de cavalos
- solteiro
- pai de filhos ilegitimos
- preso em janeiro de 1714
- auto-de-fe': 14 de outubro de 1 7 14
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Ant6nio de Bnrros
- natural do Rio de Janeiro
- filho de AntBnio de Barros e d.Brites de Lucena
- sem oficio
- solteiro
- pai de filho ilegitirno
- preso em l o de janeiro de 1714
- azrto-de-fb: 14 de outubro de 17 14
- pena : chrcere e habito penitencial a arbitrio
Criseos-novos moradores no Rio de
Janeiro (1700- 1730)

Ilegitimihde

Ana de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Luis de Paredes, senhor de engenho e Leonor. 6reta forra
da Guine
- casada com Gonqalo Gomes, mestre de a ~ u c aer lavrador de cana
- presa em 7 de outubro de 17 15
- azito-de+: 16 de fevereiro de 17 16
- pena : carcere e hfibito penitencial perpetuo
Antbnio Rodripres
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Domingos Rodrigues Ramires, lavrador, e da parda
Mariana de Andrade
- denunciado
- defunto

Antdnio
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de SebastiBo de Lucena Montarroio, advogado, e da parda
Maria
- n8o foi denunciado
- n3o foi preso

Antcinio
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Jose de Barros, mineiro, e da mulata ljrsula
- n30 foi denunciado
- n5o foi preso
Atanhsio Mcndes
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Francisco Mendes Simbes. mestre de meninos
- harpista da Companhia de Jesus
- preso em 3 1 de outubro de 1720
- auto privado de fe: 2 1 de outubro de 1723
Brites de Je.~us
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Baltasar Rodrigues Coutinho, senhor de engenho, com
Jer6nima Siqueira, filha de escrava
- azrto-de,fi: 14 de outubro de 1 7 14
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo

~rites'deParedes Gramachn
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Manuel de Paredes da Costa (ou de seu pai. Rodrigo
Mendes de Paredes), senhor de engenho
- casada com Agostinho Monteiro, alfaiate
- presa em outubro de 1 7 15
- azrto-de+: 16 de fevereiro de 1716
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Esperan~adc Oliveira
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Inacio de Sousa
- auto particular de f6: 30 de outubro de 1717
Fclipe de Mendonqa
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Luis de Paredes, senhor de engenho
- mestre de aqucar
- ozrto-de+: 14 de outubro de 1 7 1 7
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
Francisco de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Agostinho de Paredes, senhor de engenho. e de uma parda,
chamada Romaria
- mestre de acucar
- preso
- defunto no mar
- azrto-de-ye': 14 de outubro de 1 7 14

Francisco de Paredes (padre)

- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Luis de Paredes, senhor de engenho
- sacerdote do habito de Sgo Pedro
- preso em novembro de 1 7 1 6
- auto-deye': junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo sem remissgo com insignias de
fogo, cinco anos nas gales, privado para sempre de exercer suas ordens

Francisco de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Manuel de Paredes da Silva, senhor de engenho, e de uma
parda chamada Esperanqa
- caixeiro
- preso em 13 de margo de 1723
- auto-de-fe':outubro de 1723
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Gabriel de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Rodrigo Mendes de Paredes. senhor de engenho
- carpinteiro
- preso em outubro de 1 7 14
- auto-de-fe':fevereiro de 1 7 16
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Inks de Paredes
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Luis de Paredes, senhor de engenho, e de sua escrava
Leonor
- casada com Joilo Afonso de Oliveira, senhor de engenho
- presa em setembro de 17 1 5
- azito-defk: 16 de fevereiro de 17 16
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo
Isabel Cardoso
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Salvador Cardoso Coutinho. sem oficio, e Maria, filha de
escrava
- auto-def2: 14 de outubro de 1 7 1 4
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio

Joana Correia
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Jo%oCorreia Ximenes,senhor de engenho, e da parda
Bemarda
- presa em janeiro de 1 7 14
- auto-defk: 14 de outubro de 1 7 14
- pena : carcere e habito penitencial a arbitrio
Jotio da Crtc
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Bento Cardoso, padre
- alfaiate
- preso
- auto-defe': 16 de junho de 1720
- pena : carcere e habito penitencial perpktuo

Jose' Correia (Ximeens)

- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Joilo ~ o r r e i aXimenes, senhor de engenho, e da parda
Bemarda
- lavrador
- preso em janeiro de 1714
- alrro-defk: outubro de 1714
- pena : carcere e babito penitencial perp6tuo
Jo.~t;
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Jose de Barros e da mulata ~ r s u l a
- n8o foi denunciado
- n2o foi preso
Leonor Mendes
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Rodrigo Mendes de Paredes, senhor de engenho, e da parda
~rsula
- presa em outubro de 1712
- a~rto-de-fi:9 de julho de 1713
- pena: carcere e habito penitencial perpetuo
Lolrren~aMends
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitimade Rodrigo Mendes de Paredes, senhor de engenho, eda parda
~rsula
- viuva de Jo%oGramacho, lavrador de cana
- presa em outubro de 17 15
- alrto-de-jk: 16 de fevereiro de 1 7 1 6
- pena : carcere e habito penitencial perpetuo
L1ri.s Diqlre
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Jo2o Dique de Sousa. senhor de engenho
- preso em 22 de outubro de 17 14
- auto-deft;: 16 de fevereiro de 17 16
- pena : carcere e habito penitencial

Manzrel Lopes de Morais

- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Guilherme Gomes, advogado
- advogado
- preso em 1 1 de outubro de 1 7 12
- al~to-de+: 9 de julho de 1713
- pena : cArcere e habito penitencial a arbitrio
i2.lanztel Rodr~~qztes
Cozrtinho
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo do senhor de engenho Baltasar Rodrigues Coutinho
- preso em 1 7 12
- azito-defk: 9 de julho de 1713
- pena : carcere e habit0 penitencial perpetuo

Munztel
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Jose de Barros e da mulata ~ r s u l a
- n2o foi denunciado
- n2o foi preso

Maria
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Agostinho de Paredes, advogado e senhor de engenho
- nso foi denunciada
- n2o foi presa

SehastiGo da Silva
- natural do Rio de Janeiro
- filho ilegitimo de Jog0 Rodrigues de Andrade, lavrador de canas, e de
Micaela
- preso em 8 de novembro de 1 7 15
- atrto-defk: 16 de fevereiro de 17 16
- pena : chrcere e habito penitencial a arbitrio

Teodoro Pereira da Costa

- natural do Rio de Janeiro
- mPdico
- filho ilegitimo de Diogo Pereira. homem de negocios
- preso em 24 de outubro de 17 16
- azrto-de,fi: 16 de junho de 1720
- pena : carcereAehabito penitencial perpetuo
Teresa Comes
- natural do Rio de Janeiro
- filha ilegitima de Jose Gomes Silva, homem de negocios e senhor de
engenho, e Luisa de Sousa. parda
- casada com SimFio de Andrade, lavrador de farinha
- denunciada
- defunta
 C O L E ~ BIBLIOTECA
~O CARIOCA

A ERA DAS D E M O L I C ~ E S / H A B I T A C ~ EPOPULARES,

S de
Oswaldo Porto Rocha e Liade Aquino Carvalho. 1986,1995.Volu-
me 1 .
. AFORAMENTOS: INVENTARIOSUMARIO,de Arquivo Geral da
Cidade do Rio de Janeiro. 1987. Volume 2.
RIO DE JANEIRO: CIDADE E REGZA-0, de Lysia Bernardes e
Maria Therezinha de Segadas Soares. 1987, 1995. Volume 3.
A A L M ENCANTADORA DASRUAS, de Joiio do Rio. 1987,1991,
1995. Volume 4.

0 GARATUJA, de Jose de Alencar. 1987. Volume 5.

HISTORIA DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO, de Delgado de
Carvalho. 1988, 1990, 1994. Volume 6.
ASMULHERES DE M N T I L H A , de Joaquim Manuel de Macedo.
1988. Volume 7.
DIARIO DO HOSP~CIO/OCEMITERIO DOS VIVOS, de Lima
Barreto. 1988, 1993. Volume 8.
UM RIO EM 68, de Departamento Geral de Documentaeiio e
Informa@o Cultural. 1988. Volume 9.

DESABRIGO, de Ant6nio Fraga. 1990. 1995. Volume 10.

PEREIRA PASSOS: UM HA USSMANN TROPICAL, de Jaime

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TIA CIATA E A PEQ UENA A'FRKA NO RIO DE JA NEIRO, de
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A NEGREGADA I N S T I T U I ~CAPOEIRAS
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NEIRO, de Carlos EugCnio Libano Soares. 1995. Volume 34.
PAPEIS VELHOS E OUTRAS H I S T ~ R I A Sde
, Machado de Assis.
1995. Volume 35.
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AClMA CITADO:

Caso voct desenvolva ou possua algurna pesquisa que tenha corno terna a cidade
do Rio de Janeiro, inforrne o titulo, apresente urna pequena sinopse, o nhrnero
de laudas datilografadas e sua destinaqiio (tese de doutorado, dissertaqiio de
mestrado. rnonografia de fim de curso, publicaqio de livro ou artigo. rnontagern
de exposiqlo, projeto tCcnico etc.)

- ~

No que se refere A cidade do Rio de Janeiro, quais s l o suas ireas de interesse?

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