Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía Profe. Iraima Zerpa Unidad 1.

La Sociedad Multiétnica y Pluricultural

Tema 2. Contexto cultural en la Venezuela actual.

La Venezuela actual supera los treinta (30) millones de habitantes, estas persona provienen de
todas partes del mundo, que vienen de otros países con todas sus costumbres. El momento actual es el
resultado de todos los sucesos desde hace mas de 40 años de etapa democrática, cuando sucede el
sacudon de Caracas el 27 de febrero de 1989, El cual podemos recordar como un estallido masivo y
sorpresivo de violencia popular. Este hecho estremeció a la sociedad venezolana debido al alto grado de
popularidad que tenía la figura de Pérez y que se vio expresado en la gran cantidad de votos con los
cuales resultó electo y que le daban un amplio margen de acción para su gestión gubernamental. En este
sentido, el 16 de febrero de 1989 el recién posesionado presidente de la República Carlos Andrés Pérez,
presentó ante el país un programa de ajustes macroeconómicos llamado popularmente "paquete
económico", concebido para generar cambios sustanciales en la economía nacional, que incluía una
sabida de precios de gran magnitud, en los diferentes servicios públicos.

. Ese día la violencia se desbordó al comenzar el saqueo y destrucción de locales comerciales,

desde pequeños abastos hasta supermercados; también fueron atacados diversos tipos de locales
comerciales, talleres y pequeñas fábricas; y tuvieron lugar intentos de penetrar por la fuerza en áreas
residenciales de sectores de clase media y alta. Los actos de violencia del 27 de febrero de 1989 tuvieron
un carácter espontáneo; es decir, las acciones no fueron dirigidas por organizaciones partidistas o de otro
tipo, y en ellas se combinaron actos violentos de protesta popular, junto con hechos de evidente
orientación delictiva. Por otra parte, esta situación se vio agravada a lo largo de enero y febrero de 1989,
cuando se desató el acaparamiento y la especulación con los productos de primera necesidad, lo que causó
desabastecimiento e inflación.

Dado el carácter simultáneo, masivo, sorpresivo y violento de los acontecimientos del 27 de

febrero, las fuerzas policiales regulares se vieron superadas por los mismos, dando la impresión de no
saber como actuar ante un fenómeno de violencia social de tal magnitud. En virtud del desbordamiento de
la situación, hacia el mediodía del día 28 el presidente Pérez, reunido con el Consejo de Ministros, ordenó
a la Guardia Nacional y al Ejército reprimir los disturbios. Igualmente decretó el estado de emergencia,
previsto en el artículo 240 de la Constitución de 1961L as Fuerzas Armadas asumieron el control del
orden público y se estableció un toque de queda a lo largo del territorio nacional. Como consecuencia de
los actos de saqueo que siguieron durante la suspensión de las garantías y la paralización del país, se
produjeron enormes pérdidas para los dueños de los locales comerciales y de los transportes urbanos. El
balance de pérdidas humanas dejado por los hechos del 27 de febrero de 1989 fue según cifras oficiales
de 300 muertos y más de un millar de heridos. Sin embargo, de acuerdo con algunos reportes
extraoficiales el número de muertos llegó al millar. La mayor porción de las víctimas de este estallido
resultó a consecuencia de la intervención de la Guardia Nacional y del Ejército en el control del orden
público, lo sería repudiado y serviría de justificación para los militares que se alzaron el 4 de febrero de
1992.

Por tal motivo, a raíz de los sucesos del 27 y 28 de febrero de 1989, fueron severamente
cuestionados los partidos y organizaciones políticas (sobretodo AD y COPEI), al ser presentados como
factores contrarios al cambio y sordos a las necesidades de la población, lo cual se evidenciaría en la
situación crítica que se experimentó en los años venideros, y que daría paso a dos golpes de Estado en
1992.

. Nuestro país actualmente vive una etapa de transición con fuertes cambios, ahora los venezolanos
estamos viviendo el desarrollo tanto económico, social y democrático.

La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturación y mestizaje. A

un contrastado legado cultural de diversas etnias indígenas con su arte rupestre, cestería, alfarería y una
rica tradición oral (en especial en las regiones andinas, en las áreas montañosas del litoral, las sabanas del
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Llano y las selvas amazónicas) se sumó el extraordinario aporte lingüístico, arquitectónico, de artes
decorativas, pintura, orfebrería y mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles, originarios
en su mayoría de Andalucía, Castilla y Extremadura.

Ello se matizó con contribuciones significativas en música, artes pictóricas y sentido de lo mágico
de viejas culturas africanas. También se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y
europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa. Una discreta arquitectura de origen
hispánico puede ser contemplada en los restos de las fortificaciones y cascos antiguos en La Guaira,
Puerto Cabello, Cumaná, Maracaibo o Araya.

De especial importancia es el conjunto de admirables casonas coloniales en la ciudad de Coro y

las sedes de la Compañía Guipuzcoana en La Guaira y Puerto Cabello. Hay, asimismo, destacados
templos antiguos en La Asunción y en Coro, con manifestaciones dieciochescas en los templos de Píritu,
Guanare, Calabozo y otras ciudades. Son interesantes los restos de haciendas coloniales en la península de
Paraguaná y en los valles de Aragua y Andes. Del siglo XIX se conservan haciendas con grandes patios
para secar café y cacao, tanto en los estados andinos como en el noreste del país. Modestas
manifestaciones de arquitectura urbana decimonónica se pueden contemplar en Caracas, Macuto,
Maracaibo, Barquisimeto y otros núcleos urbanos.

En las regiones petrolíferas de Venezuela irrumpieron manifestaciones culturales de origen

estadounidense y de la nueva inmigración de origen español, italiano y portugués. La combinación de
altos ingresos económicos y los fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento de una
arquitectura moderna de alta calidad, alcanzándose las mayores expresiones en la Ciudad Universitaria,
en el Centro Simón Bolívar, en el complejo cultural Teresa Carreño, en el Parque Central y en diversas
torres espectaculares que expresaron la bonanza petrolera, en especial en el centro y este de Caracas.

Una contribución característica venezolana a la leyenda popular es el llanero o ganadero de las

sabanas del llano. El baile nacional, el joropo, y sus respectivos instrumentos populares, tales como el
cuatro, el arpa y las maracas, se asocian a los modos de vida del llanero; igualmente, en el litoral central
la influencia africana se refleja en los bailes acompañados de tambor y otros instrumentos de origen
africano.

Tema 3. Caracterización de la sociedad venezolana.

La Cultura de Venezuela es una mezcla de tres culturas distintas, la indígena, la africana y la

española. Las dos primeras a su vez tenían culturas diferenciadas según las tribus. La transculturación y
asimilación, condicionó para llegar a la cultura venezolana actual, similar en muchos aspectos al resto de
América Latina, pero el medio natural hace que haya diferencias importantes.

La mezcla de estas razas produjeron los diferentes grupos sociales donde se clasificaban por el
color de piel y la posición económica, como inicio de cultura a través de la historia. En la actualidad, las
culturas venezolanas han trascendido, el venezolano tiene sus propias costumbres y las mantiene al salir a
vivir en otro país.

La influencia indígena se limita al vocabulario de algunas palabras y la gastronomía. La

influencia africana del mismo modo, además de la música como el tambor. La influencia española fue
más importante y en particular de las regiones de Andalucía y Extremadura, que eran la mayoría de
colonos en la zona del Caribe de la época colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las
edificaciones, parte de la música, la religión católica y el idioma. Una influencia evidente española son las
corridas de toros y parte de la gastronomía.
Venezuela también se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo
XIX, en especial de procedencia francesa.
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En etapa más reciente en las grandes ciudades y las regiones petrolíferas irrumpieron
manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español, italiano
y portugués. Aumentando el ya complejo mosaico cultural. Así por ejemplo de Estados Unidos llega la
influencia del gusto del deporte de béisbol, del cine, el arte y las construcciones arquitectónicas actuales.
La minúscula clase rica y la clase media alta, esencialmente blancas, como muchos intelectuales y
periodistas, veían con pavor la perspectiva de ver subir en la escala social a la gente de color, cobriza o
negra, que aquí, como en toda América Latina, ocupa los lugares inferiores de la sociedad. Habría que
compartir privilegios.

En el aspecto socio-político, actualmente la sociedad venezolana se encuentra dividida en dos,

unos que apoyan la causa del presidente y otros que no. Así llegó la situación del 11 de abril. Una
confrontación de clase contra clase. Por un lado el Presidente Chávez, apoyado por una parte mayoritaria
del pueblo común; por el otro una alianza neoconservadora: la burguesía que ocupaba las calles del barrio
rico con cacerolas, apoyada por la patronal; los medios de comunicación (prensa, radio y televisión),
ferozmente hostiles, mintiendo descomunalmente, inventando rumores y calumnias, falseando las
evidencias; y la aristocracia obrera movilizados por la CTV, el sindicato considerado como el más
corrupto de América Latina.

En conclusión existe un porcentaje bajo de pobreza., las personas de escasos recursos son las que
no estudia para ser profesionales, sino que buscan otras vías de escape para sobrevivir como la venta de
drogas, la prostitucion, el robo y otros medios. Sin embargo, el venezolano tiene potencial para salir
adelante, la mayoría somos muy trabajadores y emprendedores. En otros países, reconocen la labor y
empeño que le pone un venezolano a todos sus objetivos

Caracterización de la Sociedad Venezuela

 La mezcla indígena, africana y española, originaron los diferentes grupos sociales, que es
clasificado por el color de piel y la posición económica, como el inicio de la cultura por medio de la
historia. Actualmente, la cultura en Venezuela ha avanzado tanto que el venezolano posee sus
propias costumbres y las mantiene al momento de viajar a otros países.
 Debido a la emigración extranjera, proviene algunas costumbres, que nosotros como
venezolanos queremos seguir sin importar que sean americanas, europeas, occidentales o africanas.
Teniendo en cuenta que esté permite el conocimiento de sus formas de vida, religiones y
costumbres.
 Actualmente en Venezuela en el aspecto socio-político, se encuentra dividida en dos, por
un lado los que apoyan al presidente y por el otro los que no.
 Existe un porcentaje muy bajo de pobreza, debido a que las personas que poseen de bajos
recursos, son aquellos que no estudian para ser profesionales, sino que más bien buscan otra forma
de como sobrevivir.
Un ejemplo de esto es la venta de droga, la prostitución, el robo, etc.
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Contexto Cultural en la Venezuela Actual

La Venezuela actual es un país con veintiocho millones de habitantes con personas venidas de todo
el mundo, aquí conviven una inmensa variedad de personas que vienen de otros países con todas sus
costumbres. El momento actual es el resultado de todos los sucesos desde hace mas de 40 años de etapa
democrática, es solamente cuando sucede el sacudón de Caracas el 27 de febrero de 1989, que Venezuela
de un salto como consecuencia de este terremoto social. Nuestro país actualmente vive una etapa de
transición con fuertes cambios, ahora los venezolanos estamos viviendo el desarrollo tanto económico,
social y democrático.

El contexto que actualmente se presenta en Venezuela, es que es un país con veintiocho millones
de habitantes con inmigraciones de personas venida de todo el mundo. En Venezuela viven una variedad
de personas que vienen de otros países con sus costumbres. Es importante destacar que nuestro país vive
actualmente una etapa de transición con fuertes cambios, ahora los venezolanos estamos viviendo el
desarrollo económico, social y democrático.

Contexto Cultural en la Venezuela de Antes y la Actual

El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las raíces prehispánicas,

hispánicas y africanas, consolidadas en los siglos coloniales. La especificidad cultural se ha logrado con
un intenso proceso de transculturación y mestizaje. A un contrastado legado cultural de diversas etnias
indígenas con su arterupestre, cestería, alfarería y una rica tradición oral (en especial en las regiones
andinas, en las áreas montañosas del litoral, las sabanas del Llano y las selvas amazónicas) se sumó el
extraordinario aporte lingüístico, arquitectónico, de artes decorativas, pintura, orfebrería y mobiliario de
los conquistadores y colonizadores españoles, originarios en su mayoría de Andalucía, Castilla y
Extremadura. Ello se matizó con contribuciones significativas en música, artes pictóricas y sentido de lo
mágico de viejas culturas africanas. También se enriqueció por otras corrientes culturales de origen
antillano y europeo en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa.

La Venezuela actual es un país con veintiocho millones de habitantes con personas venidas de
todo el mundo, aquí conviven una inmensa variedad de personas que vienen de otros países con todas sus
costumbres. El momento actual es el resultado de todos los sucesos desde hace mas de 40 años de etapa
democrática, es solamente cuando sucede el sacudon de Caracas el 27 de febrero de 1989, que Venezuela
de un salto como consecuencia de este terremoto social. Nuestro país actualmente vive una etapa de
transición con fuertes cambios, ahora los venezolanos estamos viviendo el desarrollotanto económico,
social y democrático.

CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA

La característica esencial de la sociedad venezolana, desde la conquista de su territorio por

España hasta nuestros días ha sido su permanente relación de dependencia respecto a otras sociedades
extranjeras, que han subordinado nuestro desarrollo económico, político y social a sus propios intereses.
Este proceso no puede ser comprendido ni explicado en si mismo, sino tomando en cuenta la influencia
que han tenido hechos, situaciones y procesos que se desarrollaban fuera de nuestro territorio y que lo han
orientado en el sentido que más convenía a las potencias dominantes de cada periodo. La dependencia, ha
sido una constante en nuestra historia, que ha jugado un papel importante en el proceso de formación de
nuestro país.
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Clases Sociales de 1830: A principios de 1830, la sociedad se dividía de acuerdo a su raza o color
de piel. Los diferentes grupos sociales que imperaban en aquella época eran:

Blancos Criollos: Eran los hijos de Españoles nacidos en territorios venezolanos, eran los
descendientes de los conquistadores y encomenderos, poseían la riqueza agrícola y ganadera, eran dueños
de la tierra y los títulos de nobleza y se mostraron muy activos en la vida comercial y financiera.

Pardos o Mestizos: Constituyen los grupos de color producto de la mezcla de blancos, indios y
negros. Eran el grupo más numeroso de la población, y carecían de derechos políticos. Cumplían
funciones de artesanos, comerciantes menores, pulperos y asalariados.

Indios: Prestaban servicios personales a misioneros y encomenderos, un alto porcentaje de esta

población vivían en las selvas.

Negros: (Esclavos, manumisos, cimarrones) Constituían el sector más bajo de la pirámide social.
Los esclavos trabajaban en las haciendas, los manumisos como peones o arrendatarios y los cimarrones
eran aquellos que se escapaban del dominio de sus amos y formaban fiestas y parrandas.