ORÍGENES Y FUNDAMENTOS DE LA ETNOEDUCACIÓN

Paso 4 – Diseñar Herramienta Guía Pedagógica

Integrante

Nancy Gutiérrez

Grupo:
517006_13

Tutora:
Paulina Melo

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

Escuela de Ciencia de la Educación

Junio 2019
Identifique además de las historias sobre cosmología, qué otra metodología empleó el
investigador para la enseñanza de las matemáticas a en la institución de la comunidad
Ticoya.

Como lo plantea el caso Ticoya el investigador empleo como metodología en la enseñanza

o comprensión de la cosmología las historias además de que para enseñar las matemáticas
partió de la necesidad que tuvo el ser humano al explorar el mundo, la vida del hombre
conllevo a la creación de esta ciencia y de contemplar la belleza de la creación ideo
conceptos de formas, figuras, líneas, es decir todo empieza con una necesidad y esto
permitió abordar el concepto de matemáticas.

Si usted fuera docente en su comunidad, piense qué tipo de conocimientos requiere la

comunidad para desarrollarse, y qué metodología sería la más apropiada para
transmitirlos a las nuevas generaciones.

Creo que habitantes de una comunidad deben aprender a hacer, para que desarrollen las
destrezas y habilidades necesarias para usar la información y los conocimientos que han
adquirido, en la resolución de problemas, en la construcción de objetos, en el desarrollo de
proyectos individuales y colectivos que respondan a las demandas y retos del contexto en el
que viven. La metodología a emplear para transmitir estos conocimientos a las nuevas
generaciones es la de fortalecer el modelo educativo que brindara una mejor calidad y
oportunidades.
Herramienta de guía pedagógica

Mi herramienta pedagógica a emplear es la solución de problemas ya que es una actividad

cognitiva que consiste en proporcionar una respuesta-producto a partir de un objeto o de
una situación. Además este es un método de enseñanza-aprendizaje centrado en el
estudiante en el que éste adquiere conocimientos, habilidades y actitudes a través de
situaciones de la vida real. Su finalidad es formar estudiantes capaces de analizar y
enfrentarse a los problemas de la misma manera en que lo hará durante su actividad
profesional, es decir, valorando e integrando el saber que los conducirá a la adquisición de
competencias profesionales.”

Situación problema

En la comunidad Ticoya se han presentado serias inconsistencia en el modelo educativo

ya que los alumnos no son educadas bajo sus usos y costumbres con el enfoque diferencial
que debería ser dependiendo de su cultura y en base a eso la cultura va perdiendo su esencia
y el aprendizaje adquirido es un poco difícil de entender ya que para ellos es mejor un
aprendizaje significativo.

Comunidad a quien va dirigida:

Niños y niñas de la comunidad Ticoya ya que son ellos las que adquieren el aprendizaje
des de las bases y lo van cultivando para ponerlo en práctica a lo largo de su vida. Son ellos
los que a través de los cuentos, mitos de su cultura aprendieron a conocer su origen.

Herramienta didáctica el juego:

Nombre del Juego: Recordar es aprender, el juego se desarrollara de la siguiente manera

con una dinámica muy activa y aprendizaje continuo con los niños y niñas de la comunidad
Ticoya. Para comenzar el inicio del juego hay una imagen que es sobre contar un cuento de
su cultura de sus antepasados como por ejemplo la HISTORIA DE WÜCÜTCHA, luego de
la historia se lanza el dado entre los niños y el que saque la pinta más bajita le toca decir
que entendió sobre el cuento. En la segunda vuelta de la tirada de los dados el que saque la
pinta más bajita dirá que enseñanza le dejo el cuento,

Luego hacemos grupo de 4 integrante y en unas hojas y con colores plasmaremos las
imágenes de los personajes del cuento y el grupo que termine de ultimo se le coloca una
penitencia sobre la cual será actuar como el personaje responsable de que ocurriera los
hechos dolorosa del cuento.

Y por último se cuelgan los dibujos en un lugar específico donde los puedan aprecias por
varios días.

Evaluación

Por medio de unas pregunta dinámicas que se pueden meter en pedazos de papel en una
bolsa y que cada niño saque un papel, luego se le pregunta. Pueden ser una pregunta abierta
que genere en el niño pensamientos sobre el cuento y de respuesta a la pregunta, puede ser
como ¿cree que el personaje WÜCÜTCHA del cuento actúa con responsabilidad? ¿ el
cocodrilo tiene mala educación? ¿El cocodrilo respeta a los demás? ¿Los hermanos
actuaron con solidaridad?

Reflexión

Es de vital importancia la integración entre la escuela y la comunidad para hacer que el

aprendizaje sea significativo y conocer los usos y costumbre para implementar e integrarlos
en su educación ya que permite un desarrollo integral de los niños, sus habitantes
convirtiéndose en personas estables y equilibradas que se vincularan a la sociedad en una
forma creativa y significativa. Además la educación es muy importante para dejarla sólo en
manos de los maestros o docentes. Por lo que los miembros de su comunidad deben ser
agentes más dinámicos en el proceso educativo de sus hijos. La participación de los padres
en la educación de los hijos debe ser considerada esencial y fundamental, pues son ellos los
que ponen la primera piedra de ese importante edificio que marcará el futuro de cada ser
humano. Son ellos los encargados de motivar a sus hijos en la construcción de su
conocimiento y que puedan superarse y ser agentes contribuyentes a la sociedad. Así
mismo se puede decir que la familia o la comunidad es la institución más cercana y aquí
aprendemos normas, valores y esto es más fácil de aprender dentro de la familia

Referencias Bibliográficas

Guido Guevara, S. et al. (2013). Experiencias de educación indígena en Colombia: entre

prácticas pedagógicas y políticas para la educación de grupos étnicos. Recuperado
dehttp://biblioteca.clacso.edu.ar/Colombia/dcs-
upn/20160601014243/Experienciaseducacionindigena.pdf

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de 2014). Caminos de la educación propia [video]. Recuperado de

Larrahondo, I. (2017). “Casita de Niños” Association for the research and promotion of
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Pedagogía y Saberes; Núm. 34 (2011): ene-jun; 123.126. Recuperado a partir
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Amazonas. Recuperado de http://bdigital.unal.edu.co/52579/