Índice

A organização
“Princípio do desenvolvimento da organização”............................................................................ 5
Convergência ao Centro.................................................................................................................. 5
“O Espírito que rege a nossa organização”..................................................................................... 6
Explicação e Treino para apresentadores
O apresentador................................................................................................................................ 9
Detalhes para uma excelente apresentação................................................................................... 10
Rodízio de apresentadores............................................................................................................. 13
Dez dicas para tornar-se rico
O princípio da provisão infinita (pág. 13)..................................................................................... 14
Como conseguir a provisão infinita (pág. 20)............................................................................... 14
A verdadeira provisão (pág. 27).................................................................................................... 14
Utilizando as leis mentais (pág. 29).............................................................................................. 15
Concretiza-se aquilo que mentalizamos (pág. 30)........................................................................ 15
Princípio da Multiplicação (pág. 40)............................................................................................. 15
Agradecer pelo que já recebemos (pág. 41).................................................................................. 15
Deus é infinito (pág. 41)................................................................................................................ 15
Não temos necessidade de ter nada além do que necessitamos hoje (pág. 44)......................................16
A pobreza e a riqueza vem de acordo com a mente (pág. 57)....................................................... 16

Seis condições para o Preletor Regional desenvolver a capacidade de cativar as pessoas

Convicção de que é Preletor da Seicho-No-Ie.............................................................................. 17
Assimilar a Verdade de corpo e alma............................................................................................ 18
Saber orientar de modo adequado, em todos os aspectos,
conhecendo profundamente A Verdade da Vida...................................................................... 19
Atuar com amor, realizando práticas religiosas, sem se ater a meras teorizações........................ 20
Ser dono de uma atmosfera radiante............................................................................................. 22
Ampliar o campo de atuação......................................................................................................... 23

Dez dicas para alcançar o sucesso

Acreditar que você já recebeu o que deseja.................................................................................. 24
Relação entre pensamento e destino............................................................................................. 24
Fatores positivos e negativos que se acrescentam......................................................................... 26
A força da concretização do pensamento...................................................................................... 27
A atmosfera das pessoas influi no produto.................................................................................... 29
O conduto espiritual para a felicidade........................................................................................... 30
O êxito e o fracasso do empreendimento depende do homem...................................................... 30
Estimular o senso de responsabilidade.......................................................................................... 30
Do amor à humanidade nasce a sabedoria para administrar......................................................... 30
A palavra tem o poder de dirigir o pensamento............................................................................ 30
Dez dicas da provisão Infinita
O dízimo é a fonte da provisão infinita de Deus. (pág. 93)........................................................... 31
Agradecer a Deus pelas Suas dádivas (pág. 94)............................................................................ 31
Aquele que dá recebe em abundância (pág. 95)............................................................................ 31
O caminho da prosperidade........................................................................................................... 31
Para oferecer a Deus (pág. 96) ..................................................................................................... 32
Doação verdadeira que condiz com a Vontade de Deus (pág. 97)................................................ 32
Está registrado na Bíblia – O valor e o poder da oferenda (pág. 98)............................................ 32
A verdadeira retribuição (pág. 100).............................................................................................. 32
O que quer que ofereçamos a Deus nunca será demais (pág. 101)............................................... 33
O segredo da prosperidade (pág. 103)........................................................................................... 33

Dicas para conquistar e influenciar pessoas

Artigo 7 – Cada membro da Seicho-No-Ie .................................................................................. 34
Alegria de convidar pessoas novas para as reuniões..................................................................... 35
 A Organização – 

A organização
1. “Princípio do desenvolvimento da organização”
Masaharu Taniguchi
A organização da Seicho-No-Ie, penso que é como uma figueira. Uma figueira que havia em
minha casa, tinha crescendo bastante. Por isso dei um de seus ramos para ser plantado na
Academia de Tobitakyu, a muda cresceu e novos ramos se produziram em grande número.
Os ramos, se plantados, produzem novas multiplicações. Porém, uma figueira, após cerca
de cinco anos, torna-se árvore caduca e a frutificação decai. Surgem pragas nas árvores e
estas acabam secando. Portanto, é através de contínuo plantio de novas mudas que se con-
segue abundante e viçosa colheita. No início, durante alguns anos, houve grande produção
de figos em Tobitakyu. Na época em que havia figos em minha casa, traziam-se bastante de
lá. Porém, algum tempo depois, o replantio foi totalmente esquecido. Então, os pés antigos
se tornaram caducos e parece que acabaram morrendo. Bem, isso foi o que acont eceu. Mas,
penso que a organização da Seicho-No-Ie se assemelha a isso. Em certas localidades existe
a Associação Local antiga que está firmemente arraigada, havendo cidades ou bairros onde
existe apenas uma Associação Local ou, quando muito, duas. Nas localidades em que há Di-
rigentes da Associação Local antiga que se opõem ao desdobramento, pensando que a cria-
ção de uma Associação Local provocaria dispersão da força, é difícil que haja progresso.
De qualquer forma, como na figueira em que novos progressos e amplas colheitas de figos
serão obtidos com o plantio de novos ramos em outro lugar, a angariação de novos adep-
tos irá aumentar com o desdobramento. Isso é o que pode ser pensado. Parece-me que nas
localidades onde, de fato, o desdobramento e aumento do número de Associações Locais
é praticado, o crescimento é deveras apreciável. Portanto, senhores, seguindo essa diretriz,
plantem novos ramos em locais onde não está plantado ainda e formem novas Associações
nessas localidades. Progredindo dessa forma é que irão multiplicando novos relacionamen-
tos humanos. Assim espontaneamente irão aumentando o número de pessoas. Gostaria que
os senhores Dirigentes atuassem dessa forma.
(Manual da Associação Fraternidade, vol. 1 – pág. 7)

2. Convergência ao Centro
(Manual da Associação Fraternidade, vol. 1 – pág. 18)
O mundo da Imagem Verdadeira ou ‘Reino de Deus’ é um mundo harmonioso, que tem
Deus como núcleo central. Tudo parte de Deus e volta a Deus. Todas as coisas são manifes-
tações de Deus no mundo do Jissô (Idéias) possuem essa mesma estrutura básica: a centra-
lizada. É por isso que todos os organismos existentes no mundo do fenômeno, que são pro-
jeções dos seus respectivos “originais” (Idéias) do mundo do Jissô, são centralizados: desde
o átomo até o sistema solar. Uma flor, cujas pétalas estão harmonisamente centralizadas, é a
projeção da Idéia da flor, centralizada, que existe no mundo do Jissô. Não foram as pétalas
que se agruparam pela sua própria vontade.
A Convergência ao Centro é a Idéia, é a Verdade em conformidade com a qual o Reino de
Deus ou o Mundo do Jissô está harmoniosamente organizado e centralizado, tendo Deus
como Centro.E todas as coisas criadas por Deus obedecem a essa mesma estrutura básica. A
 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

Convergência ao Centro é o princípio que rege todas as coisas do Universo. Quando aplicado
na família, manifesta-se como união dos familiares em todo do chefe da família, com base no
respeito e amor. Quando aplicado numa organização, manifesta-se como união de seus mem-
bros em torno do Presidente, com base no respeito e amor. E essa é a vontade de Deus.

3. “O Espírito que rege a nossa organização”

A Verdade da Vida, vol. 38 – pág. 137

1. O que nos rege é unicamente a vontade de Deus

Deus não admite que se fale mal do próximo. No momento em que falar mal de alguém,
essa pessoa não será mais membro do nosso movimento. Porém somos generosos e es-
tamos dispostos a readmiti-la como membro do nosso movimento, assim que ela tornar
a obedecer a vontade de Deus e conseguir elogiar e agradecer a todas as pessoas.
2. Nós devemos tomar consciência dos nossos direitos e deveres
Aquele que despertou para a Verdade antes que os outros, foi escolhido por Deus para
praticar a Verdade na vida real antes que os outros.
3. O nosso líder é a vontade de Deus
Uma vez que Deus nos transmitiu a Verdade para que nós a pratiquemos, devemos obe-
decer a vontade desse Supremo Líder.
Nós, que recebemos a Verdade antes que os outros, temos o dever de transmiti-la
aos semelhantes.
4. Na nossa organização, não é permitido concordar com as palavras de quem fala
mal do próximo
A resposta de quem pertence à nossa organização deve ser esta: “Não, ele não é má pes-
soa, ele é uma boa pessoa”.
Se todos afirmarem que ele é uma boa pessoa, ele será reconduzido ao bem, mesmo que
esteja prestes a descarrilar para o mal.
5. A nossa entidade é organizada pela vontade de Deus
Aquele que receber um cargo dentro desta organização deverá obedecer incondicional-
mente ao seu superior.
A vontade de Deus consiste em aceitar agradecendo as idéias do superior, ainda
que sejam divergentes das suas.
Isto porque o superior está colocado em posição mais elevada, não pela sua vontade
particular, mas pela vontade de Deus.
Os argumentos podem ser arranjados para defender quaisquer posições, e as opiniões
mudam conforme o ponto de vista.
As opiniões serão tanto mais complexas quanto mais variados os pontos de vista.
Se cada um insistir na sua opinião, somente haverá atritos e nunca se chegará a um
acordo.
 A Organização – 

6. Obediência total
Quando o superior tem absoluta autoridade sobre o subordinado e este segue o superior
com obediência total, realiza-se ai a vontade de Deus.
Aquele que obedece humildemente às ordens do superior que parecem descabi-
das é valorizado perante Deus muito mais do que aquele que insiste na sua opinião
que parece melhor.

7. Deve-se iniciar a atividade sem um minuto de atraso

A pontualidade deve ser observada porque é uma virtude de obediência à lei e ao supe-
rior que estabeleceu a lei.

8. Observância dos regulamentos

Em nossa organização, a observância dos regulamentos é ainda mais rigorosa.
Aqueles que são contra esse costume não se adaptam ao nosso ambiente e acabam se
afastando.
A violação das normas acarreta a perda da liberdade e a destruição da
nacionalidade.

9. Pessoas escolhidas
Nós não somos parasitas da organização a que pertencemos, nem devemos sê-los.
Esta organização é formada de pessoas escolhidas para realizar a sagrada missão
de iluminar a humanidade.
Por isso nós servimos com honra e orgulho a esta organização, sem pretender obter dela
algum proveito ou viver às suas custas como parasitas.
Nós somos aqueles que sentiram a missão, a vontade de Deus, para fortalecer e en-
grandecer cada vez mais esta organização.

10. Organização formada por idealistas

A nossa organização é formada por idealistas que se uniram para praticar a von-
tade de Deus.
Nós temos orgulho em pertencer a esta organização e dedicamos voluntariamente a
nossa vida a esses trabalhos.
Entre nós não existe sequer uma pessoa que veio por recompensa ou para ganhar
a vida. Se, por engano, alguém vier objetivando a remuneração, logo se afastará enver-
gonhado de sua intenção.

11. Organização que realiza a vontade de Deus

Estamos preparados para combater com toda força, a qualquer momento, aqueles que
desejam lucrar parasitando em nossa organização ou aqueles que querem prejudicar
esta organização que está realizando a vontade de Deus.
 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

12. Divulgação externa do movimento

Os companheiros da nossa organização devem ser firmes na divulgação externa do mo-
vimento, e magnânimos para com os elementos internos da organização, porém nunca
negligentes.
Nos serviços internos, nós trabalhamos silenciosamente, com atenção e cuidado.
Nas atividades dirigidas para fora batalhamos com impetuosa bravura para a di-
fusão do Pensamento Iluminador.
 Explicação e Treino Para Apresentadores – 

Explicação e Treino para apresentadores

Livros-textos
Manual da Associação Fraternidade, vol. 2.
Apostila Curso para Apresentadores

1. O apresentador
A função do apresentador da Seicho-No-Ie difere da do apresentador de shows. O apresen-
tador de espetáculos exalta, anima o publico a gritar e dançar, além de brincar com os par-
ticipantes. Já o apresentador da Seicho-No-Ie anuncia respeitosamente e fielmente item por
item do programa, sem atrair a atenção para si.
Este programa tem por objetivo oferecer condições aos dirigentes de desempenharem, uma
das funções mais importantes de uma reunião da Seicho-No-Ie, obedecendo aos princípios
básicos necessários para uma boa apresentação.
Perfil do apresentador
O apresentador deve, no mínimo, ser pessoa desinibida, desembaraçada, simpática, com
bom timbre de voz, perfeita dicção e postura adequada à função.
Qualidades necessárias
a) Postura
As pessoas são por natureza inibidas, e o que as torna desinibidas é a confiança em si
mesmas, ou seja, no que tange ao ensinamento, é crermos verdadeiramente que so-
mos filhos de Deus, dotados de capacidade infinita, portanto, capazes de desempenhar
qualquer função, acreditarmos em nós mesmos, termos vontade e prazer em vencer
desafios.
b) Timbre de voz
O timbre de voz é adquirido juntamente com a desinibição, uma vez que acreditemos
que somos capazes de realizar qualquer atividade devemos apenas realizar exercícios
tais como leitura em voz alta, acompanhar músicas cantando juntamente com os canto-
res, quando em conversa, procurar fazer com que sua voz se destaque.
c) Dicção
Fenomenicamente existem pessoas que têm dificuldades em pronunciar as palavras,
motivadas por algum distúrbio, ou ainda por influência dos adultos quando crianças.
Algumas procuram a ajuda de fonoaudiólogos, não há problema em solicitar ajuda ex-
terna mas, lembrem-se de sua origem, perfeita, portanto realizando os mesmos treinos
para a melhora do timbre de voz estas pessoas conseguirão obter uma perfeita dicção.
d) Postura
A postura é a expressão corporal, da mente de uma pessoa, e quando possuímos uma
atmosfera alegre, feliz, agradável, harmoniosa, nossa postura corporal se apresenta fir-
me, de uma pessoa vencedora, de uma pessoa cativante.
10 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

e) Traje
Os apresentadores deverão estar trajados:
Homem: com paletó e gravata
Mulher: com vestido, saia e blusa, ou ainda com uma calça social.

2. Detalhes para uma excelente apresentação

Apresentador

* Ter em mãos, com certa antecedência o programa da reunião;

* Chegar à reunião ou ao evento com no mínimo 30 minutos de antecedência;

* Verificar se o local do Preletor(a) convidado(a) está limpo e em perfeita ordem, observan-
do mesas, cadeiras, lousa, giz, apagador, caso a lousa seja o quadro branco, verificar se os
pincéis estão funcionando; água e toalha para palestrante (verificar se estão limpas), ilu-
minação do recinto, etc.;
* Verificar se o som está em ordem e, ajustá-lo;
* Fazer um novo cheque no programa, pois algo pode mudar na última hora;
* Checar se todas as pessoas que irão participar já se encontram no local;
* Conferir o nome de cada pessoa a ser anunciada;
* Quando nomes estrangeiros, conferir e treinar a pronúncia destes;
* Procurar ter o texto mais ou menos decorado para, quando da apresentação, possa falar o
máximo possível olhando para o público;
* Se expressar claramente;
* Não se esqueça da postura, altivez, sorriso;
* Treine os hinos, letra e música, pois se falhar o som terão de, o puxar dentro do ritmo;
* Quando houver a apresentação do Hino Nacional Brasileiro, terão de voltar-se para a
Bandeira Nacional e quando não houver, se voltar para o quadro do Jissô;
* Com exceção das práticas e cerimônias, cada intervenção, deverá ser realizada em pé.
* À respeito das práticas e cerimônias, o apresentador deve manter atenção redobrada, no
sentido de anunciar cada etapa da prática ou cerimônia, no seu tempo certo, acompanhar
o Manual do Cerimonial;
* Caso haja mais de um apresentador, devem evitar ao máximo conversas entre sim, pois
poderão desviar a atenção do orientador, e do público;
* Os apresentadores não devem emitir opiniões, não devem dar relatos pessoais, nem inter-
ferirem na reunião a menos que sejam solicitados;
* Sempre que forem apresentar uma atividade, devem chamar a atenção para si, usando as
palavras “muito obrigado”;
 Explicação e Treino Para Apresentadores – 11

* Os apresentadores devem estar atentos a tudo o que acontece no palco, tais como posi-
ção da lousa, se houver, se ainda há água para o orientador, se foi colocada a toalhinha, às
vezes o orientador se comunica com os apresentadores através de gestos, é preciso estar
atento para entender.
* Os apresentadores devem estar preparados com alguma dinâmica, a fim de preencher es-
paços estas dinâmicas podem ser movimentações, palavras de auto-afirmação, orações
curtas e rápidas.

Recomendações
• Não mascar chiclete, nunca falar com alguma coisa dentro da boca;
• Não falar com as mãos nos bolsos ou na cintura
• Não criticar nem chamar a atenção de nenhum colega diante do público
• Dizer “muito obrigado” constantemente
• Enquanto sentados não bocejar, não cochilar.
• Não fazer comentários, limitando-se a função do apresentador. Simplesmente agradecer
ao adepto pelo relato e, ao palestrante, pela brilhante palestra.
• Ter às mãos, folhas de papel caso necessitem passar informações ao orientador, anotar
avisos, etc.

Tempo
Estar atento ao horário
• Iniciar a apresentação na hora preestabelecida;
• Controlar o tempo de todas as pessoas que irão se apresentar à frente: relatos, apresenta-
ção de livros, etc.; inclusive do(a) Palestrante convidado(a). Se estiver ultrapassando o
tempo estabelecido, alertar a pessoa de forma sábia e discreta, ficando em pé, ou entre-
gando-lhe um bilhete com os dizeres: “Seu tempo está esgotado. Muito obrigado”.
• Encerrar a reunião na hora determinada.

Como anunciar
• Para anunciar as pessoas, é muito importante saber com antecedência a maneira cor-
reta de pronunciar o nome, cargo ou função da pessoa. Para anunciar o(a) Preletor(a)
convidado(a), não esquecer o título;
• Não dizer frases como: “Mais um pouco de paciência”, “Vocês estão cansados”. Dizer ao
publico para ter paciência reflete negativamente e as pessoas ficam realmente impacien-
tes. Falar as palavras certas, no momento adequado, faz com que as pessoas sintam ale-
gria, prazer e gratidão durante toda a reunião.
• Não anunciar relatos dizendo: “Agora teremos a parte mais agradável” ou “mais impor-
tante da reunião”. Tudo é importante numa reunião
12 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

• Se os apresentadores utilizarem os microfones, há algumas observações que devem ser

feitas:
o Antes de mais nada, cheque os microfones e a aparelhagem de som, a fim de não ser
surpreendido com problemas técnicos;
o Mantenha o microfone bem posicionado, de maneira a captar bem a vibração de suas
palavras;
o Cuidado para não falar muito rápido, porque assim ninguém entenderá o que foi dito.
Fale pausadamente;
o O globo ou a “ponta” do microfone deve estar posicionado em diagonal, em relação à
sua cabeça.
• Pronuncie as palavras com nitidez. Cuidado para não atropelar as palavras ou come-las.
Se tem o costume de arrastar o “s” treine bastante.
• Se houver qualquer falha, peça desculpas sutilmente e fale novamente. Após uma palestra
ou qualquer outra atividade, espere o orientador ou condutor sair do palco. É uma questão
de educação. Espere a pessoa arrumar seus livros, tomar o chá, apagar a lousa, reveren-
ciar a Imagem Verdadeira, retornar ao seu lugar. Do contrário, parece que estão expulsan-
do-a do palco.
• Os apresentadores, devem se lembrar, sempre, que o sucesso da reunião se deve ao de-
sempenho do orientador, mas que o sucesso desse, depende da atmosfera deixada pela
apresentação.
• Lembrem-se, um excelente apresentador será sem sombra de dúvida, excelente Líder de
Iluminação o Preletor.
• O mais importante de tudo é executar o trabalho com humildade, alegria, vibração, e co-
locando emoção nas palavras.
• Os apresentadores devem usar uma linguagem mais polida para cativar ainda mais a aten-
ção do público.

Termos adequados para uma boa apresentação

Ao invés de falar fale assim:
1 – Todos em pé, por favor Queiram se levantar, por favor
2 – para fazer sua palestra Para proferir sua palestra
3 – Para dar o seu relato Para apresentar o seu relato
4 – Para fazer a leitura da sutra Para conduzir a leitura da sutra
5 – Para fazer a ginástica Para coordenar a ginástica
6 – Vamos cantar o hino Vamos entoar o hino
7 – Hino Marcha da Missão Vamos entoar a Marcha da Missão
8 – Ficar em posição de prece Assumir a posição de oração
 Explicação e Treino Para Apresentadores – 13

3. Rodízio de apresentadores
A apresentação não dever ser privilégio somente de alguns. Todas as pessoas poderão apren-
der e praticar as funções do apresentador. Não existe o cargo efetivo de “apresentador da
Associação Local”. A apresentação deve ser escalada em rodízio, isto é, a cada reunião deve
ser alterada a fim de que todos tenham oportunidade de fazê-la.
14 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

Dez dicas para tornar-se rico

Livro-texto: Chave da Provisão Infinita

1 O princípio da provisão infinita (pág. 13)

Tese pregada por Charles Fillmore, fundador da Igreja Unity.
A Mente de Deus é a única Realidade e, se unirmos fixamente nossa mente a ela e jamais
dela nos desviarmos, uma força gigantesca emergirá do nosso interior.
Fillmore pregou que a essência do Universo é o maravilhoso céu, ou a Mente de Deus, e que
é dessa substância espiritual que surgem todas as coisas (pág. 14).
Ele explica que aquilo que se manifesta em cada momento depende do estado mental da
pessoa que o está manifestando
Como apenas aquilo que solicitamos manifesta-se no mundo fenomênico, o protótipo da
criação, que manifesta algo que tem forma é o pensamento, a palavra.
O que é necessário, em primeiro lugar, é se conscientizar da Verdade fundamental de que o
homem é filho de Deus e que no Universo, que é o reino de Deus, existe riqueza em abun-
dância, a ponto de ser possível prover todas as pessoas além do necessário (pág. 18).

2. Como conseguir a provisão infinita (pág. 20)

No mundo fenomênico, manifesta-se exatamente aquilo que desenhamos na mente; e, se
desenharmos na mente o mundo de provisão infinita, manifestar-se-á de fato a provisão
infinita.
Nós vivemos dentro da Substância espiritual infinitamente próspera de Deus.
Você deve pensar que é um com a substância espiritual divina (Mente de Deus), ou seja,
você e Deus são um.
Você foi criado por essa substância espiritual. Você mora dentro dela, trabalha, vive, rece-
be as provisões e prospera.

3. A verdadeira provisão (pág. 27)

Para que tenhamos a verdadeira provisão infinita, devemos nos unir com o Espírito de Deus,
tornar nossa a Mente de Deus e nos conscientizarmos do fato de que a substância espiritual
preenche o Universo e possuímos a fonte da provisão infinita.
Deus não nos oferece produtos materiais. Ele nos oferece idéias. Essas idéias movimentam
a força espiritual e, aplicando as leis, manifestam para nós produtos materiais.
Tanto os alimentos quanto as vestimentas, tudo é representação das idéias que existem na
mente e, portanto, antes de pedir algo, é preciso ter um pensamento adequado a isso.
 Dez Dicas Para Tornar-se Rico – 15

4. Utilizando as leis mentais (pág. 29)

Aqueles que conseguiram a riqueza, sejam o que forem, enriqueceram à mercê da Lei, não
sendo nada mais que isso.
Pode ser que não conheceram as leis mentais, mas enriqueceram porque utilizaram incons-
cientemente as leis e mantiveram estado mental de prosperidade. E esse estado mental in-
clui esforço constante.
Elias orou longo tempo para que chovesse, e mandou seu criado olhar se chovia, mas não
havia nenhuma nuvem.
Elias orou novamente e mandou o criado ir verificar o céu, mas continuava sem nuvens.
Após longos esforços, o criado viu uma pequena nuvem aparecendo. Então, Elias anunciou
a todos que iria chover, e finalmente, choveu.
Mesmo que a oração não seja ouvida, que o esforço não seja recompensado imediatamen-
te, que não receba a provisão, não devemos desistir com facilidade.

5. Concretiza-se aquilo que mentalizamos (pág. 30)

Se mentalizarmos algo durante determinado tempo, basta confiarmos tranquilamente no
processo natural, que a semente plantada germinará e crescerá magnificamente.
Para manifestar Deus que está no nosso interior, devemos primeiramente agradecer a tudo
que possui agora, por mais insignificante que seja. E deve desenhar com intensidade na sua
mente a cena dessas coisas se multiplicando constantemente e se transformando em algo
maravilhoso.
Deve praticar todos os dias a Meditação Shinsokan, mentalizando que já recebeu a rique-
za infinita e a felicidade.

6. Princípio da Multiplicação (pág. 40)

Se acreditarmos na provisão infinita do mundo da Realidade e agradecermos aos céus pe-
los cinco pães que temos agora (a todas as coisas que percebemos através dos cinco senti-
dos), as graças, riquezas e alegrias que se manifestam através dos cinco sentidos também
se multiplicarão infinitamente.

7. Agradecer pelo que já recebemos (pág. 41)

A chave fundamental do modo como Jesus dividiu os pães para cinco mil pessoas está no
fato de ele ter efetuado primeiramente a oração (Meditação Shinsokan), agradecendo aos
céus pelos cinco pães que tinha em mãos.

8. Deus é infinito (pág. 41)

Mesmo que estejamos passando pela pior crise financeira ou sofrendo grande penúria, não
devemos jamais nos desanimar.
Devemos manter firmemente a fé de que Deus é infinito. E, através da palavra conseguimos
multiplicar várias vezes aquilo que já possuímos.
16 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

9. Não temos necessidade de ter nada além do que necessitamos hoje (pág. 44)
Nós partimos da Verdade fundamental de que, aqui e agora, já estamos cercados pela subs-
tância espiritual que, de acordo com o nosso pensamento e nossas palavras, sempre nos
abastece daquilo de que necessitamos
Ao despertarmos pela manhã, mentalizamos o seguinte durante a Meditação Shinsokan:
“Ó Deus, que sois a minha rocha e o meu salvador! Fazei com que as palavras que saem
da minha boca e os pensamentos da minha mente sejam em conformidade com a Vossa
Vontade”.

10. A pobreza e a riqueza vem de acordo com a mente (pág. 57)

Antes de se deitar na cama à noite, você deve preencher sua mente com pensamentos espi-
rituais de abundância.
Desse modo, enquanto você dorme e também quando está desperto, esse pensamento de
prosperidade ficará trabalhando nas profundezas do seu subconsciente, e manifestará a
prosperidade em sua vida.
 Seis Condições para o Preletor Regional Desenvolver a Capacidade de Cativas as Pessoas – 17

Seis condições para o Preletor Regional desenvolver a

capacidade de cativar as pessoas
(Manual do Preletor, vol. 1 – págs. 79 a 86).

Este capítulo é transcrição (com algumas alterações) do artigo escrito pelo Dr. Katsumi Tokuhisa,
Superintendente Doutrinário da época, publicado no Boletim dos Preletores regionais da Seicho-
No-Ie, editado em 1971 – 1972.

Para desenvolvermos um movimento vigoroso e expandirmos rapidamente o ensinamento, há a

necessidade de elaborarmos uma estratégia ativa (desenvolvimento do movimento organizado
e práticas de amor ao próximo) e também uma estratégia passiva (atitude mental fundamental
como preletor e dirigente, e compreensão profunda do ensinamento, acompanhada do incan-
sável aprimoramento diário). Quanto mais engrandecer o movimento, mais será requisitado o
aprimoramento passivo. Porém, se houver falha em qualquer das duas estratégias, o movimento
não progredirá. Além disso, a estratégia passiva, o esforço individual é que tornará o preletor
ou dirigente uma pessoa capaz de cativar os demais. Para que a atividade doutrinária progrida
verdadeiramente, é necessário que os preletores e os dirigentes sejam, antes de tudo, “pessoas
cativantes”. Por isso, peço que compreendam as seguintes seis questões fundamentais para se
tornar pessoa cativante.

1. Convicção de que é Preletor da Seicho-No-Ie

O preletor, seja da Regional ou da Sede Internacional, uma vez nomeado preletor da Sei-
cho-No-Ie pelo mestre Masaharu Taniguchi e pelo Supremo Presidente, prof. Seicho Ta-
niguchi, significa que recebeu a incumbência e a missão de difundir os ensinamentos da
Seicho-No-Ie.
Daí, a necessidade de nós, preletores, repensarmos a respeito das questões fundamentais de
um preletor. Em primeiro lugar, devemos reconsiderar o fato: “SOMOS PRELETORES DA
SEICHO-NO-IE”.
Pode haver quem diga que isso é óbvio, porém, esse reconhecimento fundamental influirá
no valor do preletor.
Significa que “O PRELETOR DA SEICHO-NO-IE deve ser capaz de transmitir correta-
mente o ensinamento da Seicho-No-Ie”.
Portanto, quando fizer uma palestra ou der uma orientação pessoal, deve fazê-lo baseado
corretamente no ensinamento da Seicho-No-Ie. Isso é uma coisa evidente, e para conse-
guir isso de modo efetivo, deve-se antes de tudo, ler repetidas vezes a coleção A Verdade
da Vida.
No momento em que se atua na condição de preletor da Seicho-No-Ie, a rigor, não é permi-
tido emitir um ponto de vista particular dizendo: “Eu penso assim!”.
Se o Tokuhisa disser “Eu penso assim”, não estará mais na posição de preletor da Seicho-
No-Ie mas na de um indivíduo chamado Tokuhisa. Então, isso será um “Tokuhisaismo”,
18 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

deixando de ser Tokuhisa, preletor das Seicho-No-Ie. Este é um ponto de vista bastante ri-
goroso e se ficar demasiadamente restrito a isso, não se poderá falar mais nada. Portanto,
não há inconveniência em emitir o ponto de vista pessoal, quando falar sobre o relato de ex-
periência de si próprio. Todavia, é preciso evitar terminantemente introduzir pensamentos
pessoais na doutrina.
Felizmente, na Seicho-No-Ie existem os livros sagrados escritos pelo mestre Masaharu Ta-
niguchi e Seicho Taniguchi, sendo possível transmitirmos corretamente a doutrina da Sei-
cho-No-Ie, desde que a estudemos através desses livros. Portanto, devemos retornar sempre
à corrente Verdadeira do ensinamento da Seicho-No-Ie, através da leitura repetida de A Ver-
dade da Vida, evitando cair no estilo individual.
Observando a atuação dos preletores de todo o país, encontramos os que, inicialmente, con-
seguiam cativar as pessoas e eram recebidos com alegria em cada local, mas que, com o
decorrer do tempo, perderam essa capacidade de cativar e enfraqueceram sua atuação. Exa-
minando a causa dessa mudança, verificamos que essas pessoas passaram a usar o estilo
próprio, negligenciando o esforço em transmitir fielmente a doutrina da Seicho-No-Ie.
Devemos ter profundamente gravado em nossa mente que aqueles que vêm para a Seicho-
No-Ie ouvir palestras ou receber orientação pessoal, não vêm para ouvir a opinião particu-
lar de uma pessoa, mas com o objetivo exclusivo de ouvir o ensinamento da Seicho-No-Ie.
É evidente, portanto, que a palestra ou a orientação pessoal não será cativante, se o ensina-
mento da Seicho-No-Ie não estiver sendo transmitido fielmente.
A primeira condição para que o preletor tenha capacidade de cativar as pessoas é saber
transmitir corretamente a doutrina da Seicho-No-Ie.

2. Assimilar a Verdade de corpo e alma

Segundo consta no início do volume 1 da coleção A Verdade da Vida, o método de salvação
da Seicho-No-Ie consiste em propiciar no outro a conscientização de que sua natureza é per-
feita e harmoniosa. Portanto, por mais que se esforce, esquecendo-se disso dificilmente al-
cançará bom resultado. Para fazer com que o outro se conscientize da natureza harmoniosa
e perfeita de si próprio, é importante enfatizar repetidamente a Verdade: “O fenômeno não
existe originariamente”.
No momento da palestra ou da orientação pessoal, nunca deixar de falar que “tanto a doen-
ça como a infelicidade são manifestações fenomênicas e não existem originariamente”. É
possível que alguém pense ser anticientífico afirmar que “a doença não existe” e tema ser
contestado, porém, desse modo, não estará transmitindo a Verdade fundamental e sua pa-
lestra não terá força de impacto nem cativará as pessoas. Não terá também força de salva-
ção verdadeira. Quem pensa desse modo deve ler repetidas vezes a coleção A Verdade da
Vida, pesquisando trechos relacionados a esse assunto e falar baseando-se neles ou lê-los
diretamente ao público. De qualquer forma, o importante é afirmar categoricamente a Ver-
dade: “Doenças e infelicidades não existem originariamente”. Assim se consegue manifes-
tar a força de salvação.
E, em relação ao assunto ilusão, há freqüentemente pessoas que perguntam: “De onde vem
a ilusão?”. Essa pergunta, em sim, evidencia que a pessoa está alicerçada na idéia de que “a
ilusão existe”. Por pensar que ela existe, deseja saber de onde vem.
 Seis Condições para o Preletor Regional Desenvolver a Capacidade de Cativas as Pessoas – 19

Se o preletor se vê em apuros com perguntas desse tipo, é sinal de que ele próprio também
pensa que a ilusão existe. Por mais que contestem, não há outro jeito senão afirmar catego-
ricamente “O que não existe, não existe!”. Porém, se vacilar, poderá se atrapalhar diante da
pergunta “De onde vem a ilusão?”. O mestre Masaharu Taniguchi escreve claramente na
obra A Verdade da Vida:
“A pessoa pergunta de onde veio a ilusão porque pensa que a ilusão existe”.
A expressão “o fenômeno é originariamente inexistente”, parece ser simples mas, ponde-
rando profundamente, é uma Verdade deveras profunda.
Portanto, a compreensão global dessa questão, depende da postura como lemos, no dia-a-
dia, a obra A Verdade da Vida. Na página de rosto do volume 4 desta obra consta a “Verdade
sobre a Perfeição da Vida”. Vejamos um trecho:
“Para se penetrar na Imagem Verdadeira da Vida do homem, é necessário compreender a
Verdade com o espírito. Compreender a Verdade com a cabeça nada mais é que conhecer o
aspecto externo da Verdade e ficar dando voltas ao redor dela, ao passo que conhecer a Ver-
dade espiritualmente é atingir a fonte de força, penetrando de corpo e alma na própria Ima-
gem Verdadeira da Vida. Para penetrar na Imagem Verdadeira da Vida de corpo e alma, você
não deve tentar ler este livro apenas com a cabeça, mas com a alma e o corpo, tanto em si-
lêncio como em voz alta; pode lê-lo apenas com os olhos ou emitindo voz e fundindo-se no
ritmo da entoação; em seguida, tomando serenamente a postura de oração, deve praticar a
Meditação Shinsokan. E, terminada a prática, quando começar a se movimentar, você estará
vivendo a Vida de Deus (Amor). Procedendo desse modo, você concretiza o viver no qual
se manifestam simultaneamente a Sabedoria e o Amor”.
Aqui está escrito a maneira de ler A Verdade da Vida: não procurar ler apenas com a cabeça
e sim com a alma e o corpo; ler em silêncio, em voz alta, com olhos, emitindo voz, dissol-
vendo o próprio ser no ritmo dessa voz. Assim deve se lido e uma boa maneira é gravar em
fita a leitura de A Verdade da Vida com a própria voz ou, melhor ainda, é ouvir repetidas ve-
zes, centenas de vezes, constantemente, as fitas das palestras do mestre Masaharu Tanigu-
chi, principalmente a da leitura da Sutra Sagrada A Verdade em Orações.
Em suma, o que é crucial para um preletor é assimilar a Verdade de corpo e alma, sem tentar
compreendê-la intelectualmente. Esse fato em si elevará a capacidade dos preletores, sendo
a fonte da obtenção da capacidade de cativar as pessoas.

3. Saber orientar de modo adequado, em todos os aspectos, conhecendo

profundamente A Verdade da Vida.
A Seicho-No-Ie é também conhecida por “Movimento de Iluminação da Humanidade”. Na
página 27 do volume 1, de A Verdade da Vida, consta: “A Seicho-No-Ie surgiu, originaria-
mente, para retirar as ilusões do pensamento da humanidade e iluminar todas as facetas da
vida humana. Não surgiu com o objetivo único de curar doenças.” Aqui está claramente ex-
pressa a missão, o objetivo da Seicho-No-Ie, que é a de iluminar todos os aspectos da vida
humana. Portanto, o fato de uma pessoa ter se tornado preletor da Seicho-No-Ie equivale a
ter-lhe sido conferida a missão de não se dar por satisfeita enquanto não tiver iluminado “to-
dos os aspectos” da vida humana. O objetivo do preletor da Seicho-No-Ie não é unicamen-
20 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

te o de curar doenças, embora seja natural que cure um doente, pois cabe-lhe, além disso, a
missão de iluminar todos os aspectos da vida do homem.
Se é para iluminar todos os aspectos da vida humana, terá de dar orientações, não apenas
nas questões da doença, mas também em todos os tipos de problemas existenciais, como
harmonia familiar, educação, economia, prosperidade etc. Nesse aspecto, parece que a in-
cumbência do preletor é muito grande, e de fato é de grande responsabilidade.
Porém, o mestre Masaharu Taniguchi explana esses problemas existenciais sob todos os ân-
gulos nos 40 volumes da obra A Verdade da Vida e basta que o preletor leia cuidadosamente
essa obra que estará capacitado a iluminar qualquer pessoa.
Creio que todos os preletores têm a consciência do enorme poder de uma palavra dita ao
orientar o outro, pois pode transformar completamente a vida dessa pessoa. O orientador pos-
sui a poderosa força de mudar o destino do outro, e isso exige enorme responsabilidade.
Em conclusão, o preletor precisa orientar baseado sempre na obra A Verdade da Vida.
Quando me tornei preletor, lembrei-me do que me havia dito um veterano da faculdade logo
que me formei médico: “Você aplica uma injeção no doente. Se por descuido você errar a
medicação, o doente poderá vir a morrer. Portanto, é preciso ser muito cauteloso!”. Uma
palavra minha pode mudar o destino do outro, Uma palavra do preletor mata ou vivifica o
outro. É exatamente igual ao médico que aplica a injeção. Exige-se seriedade. Senti profun-
damente que não posso dizer coisas irresponsáveis. Naquele momento, senti que uma vez
que eu me tornara preletor teria de estudar muito. Um bom médico é aquele capaz de tomar
as providências adequadas no momento adequado, em conformidade com a doença. Um
bom preletor é aquele capaz de dar orientação adequada cada pessoa, no momento certo.
Não terá valor se é apenas capaz de orientar doentes e incapaz de orientar outras questões.
Se tem a missão de “iluminar todos os aspectos da vida humana”, o preletor só conseguirá
cativar os demais, se for capaz de orientar corretamente tanto os assuntos referentes à cura
de doenças, como também, à família, à educação, à prosperidade, à sociedade. Tudo isso
poderá parecer muito difícil a algumas pessoas, porém, lendo cuidadosamente a obra A Ver-
dade da Vida, aprenderá o princípio fundamental da solução de todos os problemas. Portan-
to, não é algo difícil, absolutamente.
O preletor que tiver assimilado todo o conteúdo da obra A Verdade da Vida, a fim de poder
orientar corretamente qualquer aspecto da vida humana, conseguirá cativar as pessoas.

4. Atuar com amor, realizando práticas religiosas, sem se ater a meras

teorizações.
Gostaria de pedir, de modo especial, aos preletores que pratique a Meditação Shinsokan de
Oração Mútua nas reuniões locais. Não é difícil realizar essa prática. Antes de terminar uma
reunião da Associação Local, por exemplo, pergunta-se aos presentes: “Será que há alguém
aqui que esteja em dificuldade?”.
Se a reunião tiver cerca de vinte pessoas, escolhem-se dentre elas umas cinco para receber a
oração, pedindo para as demais que façam parte do grupo que vai orar. Procura-se à medida
do possível, dirigir a oração para pessoas iniciantes, enquanto as veteranas fazem parte do
grupo que ora. Sempre que a pessoa ora em benefício de alguém, sente alegria e é bom que
 Seis Condições para o Preletor Regional Desenvolver a Capacidade de Cativas as Pessoas – 21

os adeptos antigos, procurem, ao máximo, orar para os demais.

Há duas maneiras de posicionar as pessoas na realização da Oração Mútua. Fazer com que
as pessoas que vão receber a oração sentem-se diante do “Quadro do Jissô”, viradas de fren-
te para o preletor e para as pessoas que vão orar, ou sentar-se todos virados para a frente
como se costuma fazer ao praticar a Meditação Shinsokan, pedindo às pessoas que desejam
receber a oração que sentem mais à frente.
O preletor não deve fazer explicações complicadas. Pede-se às pessoas que vão receber a
oração que exponham seus problemas e realiza-se a Meditação Shinsokan, após dizer “Va-
mos todos orar para que se manifeste a Imagem Verdadeira destas pessoas”.
Realizando essa Meditação no final das reuniões, os presentes ficarão muito contentes e a
atmosfera da reunião se tornará amistosa.
Essa atitude de orar, será indubitavelmente muito mais bem recebida do que a de repreen-
der, através da orientação pessoal, dizendo, por exemplo:
“Sua mente está assim errada, por isso é que você está sofrendo tal doença”. Antes de tudo,
deve orar para a pessoa e, após estalebecer um elo de amor com ela, fala-se pouco a pouco
dos erros mentais dela, baseado nas leis da mente. Assim, a pessoa ouvirá de bom grado as
palavras do preletor e seguirá a sua orientação. Isso constitui prática religiosa realizada com
verdadeiro amor.
E, além disso, ao efetuar a leitura da Sutra Sagrada Chuva de Néctar da Verdade, deve-se
também oferecer essa leitura às pessoas que estejam em dificuldades.
Isso também causa profundo bem estar às pessoas que receberam a leitura. Quando se pra-
tica atividades desse gênero, com muito amor, sem se ater a teorizações doutrinárias, as
pessoas começarão a comentar: “Indo à Seicho-No-Ie recebemos orações” ou “Lêem su-
tras para nós”, e as reuniões se tornarão concorridas. Se, na orientação pessoal, forem dadas
apenas explicações da lei mental: “Sua mente é assim, por isso é que foi vítima de tal doen-
ça ou tal infortúnio”, uma pessoa iniciante sentirá que indo à Seicho-No-Ie será admoesta-
da. Se der essa impressão, ela não retornará às reuniões.
Portanto, nas reuniões das Associações Locais deve-se, primeiramente, realizar “práticas”
que transmitam aos presentes o calor humano. É importante criar uma atmosfera em que
todos sintam esse calor humano quando comparece à Seicho-No-Ie. Dessas práticas surgi-
rão diversos milagres. Mais do que palestras, são essas orações, realizadas com amor, o que
mais sensibilizam o coração das pessoas iniciantes. Na Academia de Treinamento Espiritu-
al de Tobitakyu também realizam essas atividades e têm surgido numerosos milagres. Por-
tanto, o preletor deve tomar a iniciativa de executar efetivamente práticas desse gênero nas
reuniões locais.
Para que as reuniões locais atraiam grande número de pessoas e haja grande expansão do en-
sinamento, é importante realizar, ao máximo, essas práticas religiosas plenas de amor, sem se
ater as teorizações doutrinárias. Assim, desejo que as reuniões locais,e também toda a orga-
nização, proporcionem “sensação calorosa” aos participantes. Peço essencialmente aos pre-
letores, que atuam na linha de frente do Movimento de Iluminação, que realizem isso, sem
falta. A realização dessas práticas criará no preletor, a atmosfera que cativa as pessoas.
22 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

5. Ser dono de uma atmosfera radiante

A Seicho-No-Ie é Movimento de Iluminação da Humanidade. Por isso, é importante que a
pessoa que prega o ensinamento, na qualidade de preletor da Seicho-No-Ie, seja antes de
tudo dona de uma atmosfera radiante. Se o próprio indivíduo que se propõe a iluminar as
pessoas ao seu redor possui atmosfera sombria, não poderá desempenhar essa missão.
Uma pessoa radiante, mesmo que tenha alguns defeitos, possui grande simpatia. Isso por-
que, num pessoa radiante, suas partes positivas se manifestam nitidamente. Por mais bela
que seja uma flor, não é possível visualizar sua beleza na escuridão, mas clareando o dia,
ela se destaca.
Mesmo que realize uma excelente palestra, esta não cativará ninguém se for feita numa at-
mosfera sombria. Se for proferida numa atmosfera luminosa, o conteúdo da palestra terá
um destaque especial.
Se a pessoa mantém no subconsciente uma atmosfera sombria e tristonha, sua voz revela-
rá algo sombrio e triste. A atmosfera, a voz, a postura e o conteúdo dos relatos que a pessoa
apresenta, tudo enfim, são manifestações da mente dessa pessoa. Por isso, a pessoa que pos-
sui mente radiosa, manifesta voz de tonalidade alegre, atitudes brilhantes e relatos de expe-
riência luminosos.
Portanto, para possuir uma atmosfera radiante, é importante que, em primeiro lugar, tenha
uma mente luminosa. Mesmo que uma pessoa fale sobre a provisão infinita, se ela tem ar
de pobre, não conseguirá sensibilizar os ouvintes. Mesmo que alguém fale do Movimento
de Iluminação da Humanidade, se sua atmosfera é sombria, não conseguirá iluminar os ou-
vintes. Para que a pessoa passe a emanar uma atmosfera luminosa, é imprescindível que,
em primeiro lugar, ela tenha uma mente luminosa, no âmago de seu subconsciente. Todavia
para manter essa mente luminosa, que é sumamente importante, é preciso possuir a profun-
da convicção de que é filho de Deus.
“Eu sou filho de Deus” – quando assim se conscientizar verdadeiramente, desaparecerão os
sentimentos que obscurecem a pessoa tais como a idéia de pecado, de medo, de inseguran-
ça, de ira, e a mente se tornará alegre espontaneamente. No livro A Verdade da Vida, volu-
me 38, página 75, o mestre Masaharu Taniguchi explica:
“Nós precisamos perdoar todas as pessoas, e nós estamos incluídos entre todas as
pessoas”.
A expressão “perdoar todas as pessoas” abrange também “perdoar a si próprio”, logo, en-
quanto não perdoar verdadeiramente a si próprio, a pessoa não manifestará atmosfera de
alegria. Na obra citada, na mesma página, o Mestre ensina a Oração para Perdoar a Si
Próprio.
“Já estou perdoado. Fui completamente perdoado por Deus e tornei-me perfeito. Não tenho
mais defeito algum e estou purificado”.
Não se diz “Eu sou filho de Deus” apenas da boca para fora. Para aprofundar a convicção
de ser filho de Deus, é preciso mentalizar repetidas vezes esta Oração para Perdoar a Si
Próprio.
E se extinguir a ilusão, surgirá repentinamente a Imagem Verdadeira do filho de Deus, terá
um coração radiante e passará a ser uma pessoa que emana atmosfera luminosa.
 Seis Condições para o Preletor Regional Desenvolver a Capacidade de Cativas as Pessoas – 23

“A alegria atrai alegria”. Quando o preletor passa a emanar atmosfera de alegria, reúnem-se
ao seu redor pessoas e acontecimentos alegres e se tornará cada vez mais cativante.

6. Ampliar o campo de atuação

Creio que cada preletor possui um modo peculiar de realizar palestras e orientações pesso-
ais. Porém, até o presente, notamos, no desenvolvimento do nosso movimento, a tendência
de os conteúdos das reuniões e das palestras centralizarem demasiadamente nas curas de
doenças. A cura de doença é uma questão da “Vida” do homem e é de crucial importância.
Entretanto, quando se tem o propósito de iluminar todo o País, toda a humanidade, precisa-
mos ampliar o campo do nosso movimento e não devemos nos restringir só no aspecto da
doença. Precisamos abranger também os aspectos da educação e da prosperidade.
É especialmente importante a questão de iluminar o local de trabalho, pois é aí que o ho-
mem despende a maior parte das horas do dia. Se o local de trabalho não é satisfatório, a
vida de cada dia torna-se insuportável. Neste sentido, a iluminação do local de trabalho
constitui um relevante setor do novo campo de atuação. Para atuar no local de trabalho, o
preletor precisa, necessariamente, conhecer o plano de orientação no campo da educação
e da prosperidade, baseado no ensinamento da Seicho-No-Ie. Tendo esses conhecimentos,
poderá atuar não só no local de trabalho mas na comunidade onde reside, ensinando às mães
da vizinhança o segredo para criar bons filhos, podendo para isso colocar em sua casa a pla-
ca “Associação Local de Aconselhamento para mães”.
Para isso, peço que leiam repetidamente os volumes 25, 26 e 30 da coleção A Verdade da
Vida, Quem conseguir dar orientações a respeito de educação, conseguirá também orientar
sobre prosperidade. Todavia, para dar orientação específica sobre prosperidade, leiam aten-
tamente os volumes 2 e 8 de A Verdade da Vida. Aprendendo a dar orientação sobre educa-
ção e prosperidade, vamos ampliar o campo de atuação do preletor.
Quando conseguir ampliar o campo de orientação e atuação, sentirá, do fundo do coração,
multiplicar a alegria de ser preletor da Seicho-No-Ie.
24 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

Dez dicas para alcançar o sucesso

(Livros-textos: A Verdade e a Saúde,
Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 e Amemos Intensamente)

1. Acreditar que você já recebeu o que deseja

1.1 Declarar em palavras o que desejamos
Se não proferirmos, mental ou oralmente o nome das cosias que desejamos, elas jamais
surgirão. Devemos corajosamente exprimir em palavras o que desejamos e mentalizar
“Eu desejo isto; Deus há de me dar”.
2.2 Se pretende melhorar o seu destino, basta mudar para melhor o seu pensamento.
Verifique bem qual é o desejo do profundo de sua alma e acredite que ele já está rea-
lizado no mundo da Imagem Verdadeira, visualizando-o nitidamente em pensamento;
depois agradeça mentalmente.
O Deus, agradeço-lhe por ter concretizado o meu desejo
Agradecendo, você imprime na mente ainda mais fortemente a idéia “já obtive”.
2.3 A mentalização correta
• Ao efetuar a mentalização, deve ter bem claro na mente aquilo que deseja.
• Ao orar por algo, deve mentalizar que já possui isso.
• Se deseja ter um amigo, deve mentalizar “já tenho um amigo”.
• Se deseja ter dinheiro, mentalize: “já consegui dinheiro”.
• Se deseja uma casa, deve pensar que “já possui essa casa”.
(A Verdade e a Saúde, pág. 184).

2 Relação entre pensamento e destino

1.1 A forma criada na mente
Manter simplesmente a mentalização não surte efeito. É preciso apreender mentalmen-
te aquilo que já foi formado pela mentalização. Se mantiver a mentalização com o fim
de obter um determinado resultado ela estará sendo usada como simples meio. É preci-
so sentir que recebeu exatamente aquilo que já se formou na mente, ou seja, que men-
talizou deve recebê-lo tal qual ele é.
(A Verdade e a Saúde, pág. 185).
1.2 Solução de problemas
Pensar e curar doenças ou solucionar algum problema apenas com a força da sua men-
talização, é o mesmo que querer produzir um objeto apenas com o molde. É algo
impossível.
Se, porém, introduzir nesse molde a força de Deus, expressando claramente na sua
mentalização aquilo que deseja conseguir, não haverá necessidade de impor limites a
essa força. Nada existirá que não seja curado ou solucionado.
 Dez Dicas para Alcançar o Sucesso – 25

1.3 Acontecimentos fenomênicos são manifestações da mente

Todos os acontecimentos fenomênicos (inclusive doenças e desgraças) são manifesta-
ções da mente, e é inadmissível que não se possa sanar qualquer situação infeliz. As-
sim como a mente não é algo incorrigível, é possível corrigir todas as manifestações
mentais.
(A Verdade e a Saúde, pág. 187).

1.4 O pensamento define o destino

O pensamento que define o destino do homem é o resultado da soma dos seus pensa-
mentos cotidianos mais a somatória dos seus conhecimentos mentais. O pensamen-
to é o intermediário que faz manifestar o mundo da Imagem Verdadeira no mundo
fenomênico.
(A Verdade e a Saúde, pág. 188).

1.5 Treinamento para aplicar as leis da mente

A lei mental segundo a qual “concretiza-se aquilo que foi mentalizado na mente” é ao
mesmo tempo uma lei que estabelece limites, pois nela está implícita “que não se con-
cretiza aquilo que não foi desenhado na mente”.
É inútil esperar por acontecimentos positivos, imaginando coisas negativas.
Não basta conhecermos intelectualmente as leis da mente. Precisamos aprender aplicá-
las no dia-a-dia.
Devemos fazer treinamentos para mentalizar a situação desejada como se ela já esti-
vesse realizada.
Se alguém formulou pensamentos otimistas apenas por alguns instantes, em vez de
treinar a fazê-lo constantemente, e não conseguiu resultado positivo, não deve pensar
que não se realizou aquilo que foi mentalizado.
Há casos em que o subconsciente continua retendo pensamentos negativos, apesar de o
consciente estar formulando pensamentos positivos.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 – pág. 55).

Caso no. 1 – Software para automatizar todo o processo de análise e aprovação de em-
préstimos a pessoas jurídicas no país Bankboston
Objetivo:
1 – Análise de balanço, até os cheques que ela vai receber de seus fornecedores.
2 – Garantir não só a rapidez da aprovação do crédito, mas também reduzir ao máxi-
mo os calotes.
Das 20 empresas que entraram na concorrência do Bankboston – entre elas, algumas
das maiores companhias globais de tecnologia – apenas quatro chegaram à fase de
apresentação de projetos. Ao final de seis meses de seleção, a SiaCorp, uma empresa
praticamente desconhecida, em 17 funcionários e um faturamento de apenas 1,4 mi-
lhões de reais em 2001, levou o contrato, deixando para trás poderosos concorrentes
como a IBM e a Unisys.
26 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

Alexandre Marinho, carioca de 40 anos, engenheiro mecânico, especializado em inte-

ligência artificial pela Universidade de Madri, na Espanha, trabalha com sistemas de
análise de crédito há 15 anos.
O que pesou na seleção: conhecimento profundo não só da tecnologia mas também dos
processos envolvidos no sistema. Na concorrência do Bankboston, o preço da SiaCorp
saiu dos 60% da proposta mais alta. Seu software já roda no Sudameris do Uruguai e
nos bancos Alfa, Sumitomo e Mercantil de São Paulo.
(Revista Exame, 26/06/2002)
Caso no. 2 – Pequenas e médias empresas – esforço e capacidade tecnológica.
Atualmente, vivemos o boom da telefonia celular e quem obteve sucesso na redução
de um produto, liderando o mundo, foi uma pequena empresa no bairro de Sumida, de
Tóquio, composta de apenas 6 pessoas, que produziu sozinha a caixa de bateria de lítio
ionizado e abasteceu o mercado.
(Fonte de Luz, março 2002)

3. Fatores positivos e negativos que se acrescentam

Estamos todos os dias traçando nosso destino. Nosso futuro depende dos fatores positivos
ou negativos que estamos acrescentando em nossa vida. Ao praticar atos que beneficiam o
próximo, estamos acrescentando fatores positivos à nossa vida. Ao praticarmos atos que
prejudicam o próximo, estamos acrescentando fatores negativos.
Além dos atos, os pensamentos também influem positiva ou negativamente em nosso des-
tino, dependendo de serem radiantes ou sombrios. Se mantivermos pensamentos radiantes,
atrairemos um destino radiante, e se mantivermos pensamentos sombrios, atrairemos um
destino sombrio, devido à lei da atração dos semelhantes.
Estamos constantemente acumulando causas que formam carmas positivos ou negativos, os
quais se materializarão no futuro.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 – pág. 39).

Caso no. 3 – WorldCom

Uma das maiores operadoras de telefonia de longa distância dos Estados Unidos.
Pelo menos 3,8 bilhões de dólares em despesas foram lançados indevidamente no balanço
para criar falsos lucros e, conseqüentemente, inflar o preço das ações.
Bernis Ebber, fundador e executivo chefe da empresa até abril passado, tomou 400 milhões
de dólares emprestados, para apostar nos papéis da WordCom. Os 12 integrantes do con-
selho de administração detinham entre si 50 milhões de ações. O consultor de telecomuni-
cações que chefiava o comitê de auditoria da empresa era dono de quase meio milhão de
ações.
Poucos se deram bem vendendo as ações da WorldCom na alta, a 64,50 dólares, preço atin-
gido três anos atrás.
Depois do escândalo, os papéis eram negociados por 6 centavos de dólar. Entre os lesados
está boa parte dos 46.000 habitantes de Clinton, no Mississipi, sede da empresa. Até o fim,
os moradores da cidade confiaram na inocência do ex-gerente de motel que saiu de um dos
 Dez Dicas para Alcançar o Sucesso – 27

estados mais pobres do país para fundar um megaconglomerado de telecomunicações com

uma política de aquisições para lá de agressiva.
(Revista Exame, 10/07/2002)

4. A força da concretização do pensamento

1. Quem fracassou, desenhou o fracasso na mente
Muitas pessoas não se conscientizam disso e pensam que fracassaram por acaso e con-
testam “ninguém deseja o fracasso”.
Por mais que desejem a vitória, se desenharem na mente uma situação contrária, isso se
manifestará em forma. E, se o fato for desenhado na mente com emoção profunda, será
extremamente poderosa a força de concretização desse pensamento.
(A Verdade e a Saúde, pág. 189)
2. O fracasso não existe
Quanto maior o fracasso, maior é a necessidade de mentalizar firmemente e com todo
fervor o seguinte:
“O fracasso não existe. Neste mundo só existe o sucesso. Para filho de Deus, só existe
felicidade”.
Se você fracassou, significa que em alguma parte da sua mente existia a expectativa de
fracasso. Deve livrar-se completamente dessa idéia que prevê o fracasso, senão haverá
o perigo de fracassar novamente.
(A Verdade e a Saúde, pág. 193)
3. Tenha na mente palavras positivas
Tenha sempre na mente as seguintes palavras positivas:
“Jamais fracasso, nem agora, nem no futuro, pois a Sabedoria de Deus sempre me
orienta”.
(A Verdade e a Saúde, pág. 198)
4. Atmosfera
1. Atmosfera do sucesso
Os semelhantes se atraem. De acordo com essa lei, ocorre a atração e a reunião da
mesma atmosfera.
Ernest Holmes disse:
“Não existe pessoa de sucesso que tenha atmosfera de fracassado”
Quem alcança o sucesso pensa em sucesso e faz tudo numa atmosfera de autocon-
fiança e poder. Essa atmosfera se transforma em algo bastante sutil e impregna tudo
que rodeia essa pessoa.
Somente quem possui força para atrair outras pessoas, consegue realizar grandes
empreendimentos.
(A Verdade e a Saúde, pág. 183)
Então, que fazer para impregnar o seu ambiente com esse algo sutil
a. Não deve jamais desprezar a si mesmo, achando-se inexpressivo, sem atrativo
28 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

algum
b. Deus habita em todas as pessoas com o supremo atrativo. Sendo Deus um Ser
absolutamente perfeito, possui uma força de atração infalível.

2. O poder de atrair as pessoas

O poder de atrair as pessoas nem sempre está na beleza visual, pois o indivíduo
pode ser muito bonito, mas ter uma atmosfera inexplicavelmente repugnante. Tal
indivíduo só atrairá pessoas de categoria inferior.
A atmosfera misteriosa que emana de uma personalidade ilustre é manifestação da
sua natureza divina.
Quando você manifestar essa natureza divina interior, não haverá dúvida de que
conseguirá atrair qualquer pessoa.
(A Verdade e a saúde, pág. 184)

Caso no. 4 – A atmosfera da pessoa pode ser modificada

Em 1957, o Sr. Kazuo Harano tinha uma indústria de balas, de médio porte, com
cerca de 100 funcionários. Na época em que começou o arrocho financeiro, foram
tomadas medidas de conter a expansão de crédito. O Sr. Harano para administrar
seus negócios, pediu um financiamento de valor considerável no banco. O gerente
da agência bancária disse que achava difícil conseguir tal financiamento, mas dis-
pôs a consultar a matriz. Após dirigir-se diversas vezes ao banco, conseguiu que o
gerente o acompanhasse à matriz para negociar o financiamento.
Enquanto o Sr. Harano e o gerente aguardavam na sala de espera, o diretor com que
precisaria falar passou diante deles. Observando bem o rosto do diretor, o Sr. Hara-
no achou que ele tinha uma fisionomia demoníaca, malvada, com a boca retorcida,
parecendo um vilão.
Admirou-se por achar que o gerente tinha razão em prever dificuldades na negocia-
ção, mas logo em seguida mudou seu pensamento.
“Esse homem que parece ser malvado, ma verdade não existe. Ele é filho de Deus,
portanto, eu e ele somos irmãos, uma só vida. Achei-o um demônio porque a mi-
nha mente estava perturbada como demônio. Peço que me desculpe, pois eu esta-
va errado.”
Em seguida o Sr. Harano orou compenetradamente:
“O senhor é filho de Deus. Há poucos minutos eu vi com sentimentos nada edifi-
cantes, mas a sua Imagem Verdadeira é a de filho de Deus, perfeito e maravilhoso.
O senhor possui uma mente amorosa e certamente fará com que o meu desejo se
concretize”.
Quando o diretor apareceu juntamente com o gerente, a fisionomia dele estava
completamente mudada; em vez de parecer demônio estava sorridente como um
anjo.
O estado mental do diretor mudara e, por isso, a fisionomia e dele também havia
modificado completamente, tornando-o todo sorridente.
 Dez Dicas para Alcançar o Sucesso – 29

Desse modo, o Sr. Harano conseguiu concluir satisfatoriamente a questão do finan-

ciamento e, em conseqüência, seus negócios melhoraram em todos os aspectos.
(Amemos intensamente, pág. 116)

3. Atmosfera de quem deseja usurpar e a de quem quer dar

O sucesso e o fracasso dos negócios também dependem do nosso próprio pensa-
mento de amor.
A atmosfera das pessoas pobres, fracassadas ou que mudam frequentemente de
profissão denota um certo grau de frieza, porque nela transparece a mente que de-
seja receber.
Pessoas que estão sempre pedindo com mendigas: “Quero receber alguma graça de
alguém”, ou “Será que essa pessoa me dará dinheiro, serviço ou trará algum bom
negócio”, possuem atmosfera de usurpação. Possuem uma atmosfera extremamen-
te egoísta que só alarma as pessoas.

4. Atmosfera de doação, atmosfera de amor

Pessoas bem-sucedidas na vida e que são felizes no sentido verdadeiro possuem
uma atmosfera de doação, atmosfera de amor.
O amor de quem quer dar algo aos outros transborda de todo o seu ser e, assim, ele
acaba sendo benquisto, amado e respeitado, além de ser cada vez mais feliz e con-
seguir desenvolver um trabalho que beneficia as pessoas.
(Amemos Intensamente, pág. 117)

5. A atmosfera das pessoas influi no produto

Participando de reuniões realizadas em diversos locais, podemos sentir o ambiente peculiar
de cada lugar. Forma-se uma espécie de acúmulo da atmosfera mental de todas as pessoas
reunidas.
A atmosfera, seja ela global ou individual, influencia muito o resultado obtido.
Desse modo, também é natural que a qualidade dos artigos produzidos possa ser boa ou má,
dependendo da atmosfera do local de trabalho.

Caso no. 5 – A atmosfera de uma violenta greve no loca de trabalho

Quando os dirigentes de uma famosa indústria automobilística norte-americana começaram
a se desentender, eclodiu uma violenta greve no loca de trabalho.
Quando há disputa e hostilidade entre os dirigentes, o problema tende a se prolongar, difi-
cultando a solução.
Os automóveis produzidos um pouco antes dessa época apresentaram defeitos na direção e
foram muito criticados.
Após ter solucionado o péssimo ambiente que reinava dentro da empresa, essa indústria au-
tomobilística produz veículos de altíssima qualidade.
(Amemos Intensamente, pág. 118)
30 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

6. O conduto espiritual para a felicidade

Imagine que seu destino será o melhor possível. E acredite que excelentes oportunidades
estão se aproximando de você. Acredite que você está se tornando cada dia mais feliz, mais
saudável e mais próspero. Essa atitude mental positiva é um “conduto espiritual” que o le-
vará à felicidade, à saúde e à prosperidade cada vez maiores.
Creia que você está sendo orientado todos os dias pela suprema sabedoria de Deus. As-
sim, a sua mente sintonizará com a Sabedoria de Deus, e você poderá captar melhor a Sua
orientação.
(Sabedoria da Vida cotidiana, vol. 2- pág. 40)

7. O êxito e o fracasso do empreendimento depende do homem

O êxito ou fracasso de um empreendimento depende do homem que o realiza.
Em muitas empresas, os empregados não conseguem manifestar nem mesmo um décimo da
capacidade ou o dom que possuem, pois eles são obrigados a cumprir maquinalmente as or-
dens do chefe e não têm oportunidades de manifestar a sua criatividade.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 - pág. 89)

8. Estimular o senso de responsabilidade

Todo homem, quando colocado numa posição de responsabilidade, encontra a oportunidade
de exteriorizar a capacidade infinita latente nele.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 - pág. 89)

9. Do amor à humanidade nasce a sabedoria para administrar

Quando o dirigente ama de fato a sua empresa e deseja sinceramente que ela seja útil a hu-
manidade, brotam nele a sabedoria e o entusiasmo para expandí-la.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 - pág. 88)

10. A palavra tem o poder de dirigir o pensamento

Quando proferimos determinadas palavas com muita freqüência (mesmo sem nos dar-
mos conta disso) os seus significados influem em nossa mente e acabam dirigindo nossos
pensamentos.
(Sabedoria da Vida Cotidiana, vol. 2 - pág. 123)
 Dez Dicas Da Provisão Infinita – 31

Dez dicas da provisão Infinita

Livro texto – Chave da Provisão Infinita

1. O dízimo é a fonte da provisão infinita de Deus. (pág. 93)

Em toda parte do antigo testamento da Bíblia consta repetidamente que o dízimo é a fonte
da provisão infinita de Deus e que é o verdadeiro meio de retribuir a ele.

2 Agradecer a Deus pelas Suas dádivas (pág. 94)

No capítulo 03 de Malaquias consta que a dádiva de Deus descerá do céu quando der-Lhe
oferenda com verdadeira fé e que é correto fazer essa oferenda e também dar o dízimo.
Deve-se fazer isso porque sente premente desejo de agradecer a Deus pelas Suas dádivas, e
não porque é uma obrigação, nem porque ao fazer isso terá recompensas.
Voltai para mim e eu me voltarei para vós (Malaquias, 3) – Significa que, quando agradecer
a Deus e voltar-se para Ele, Deus se manifestará na plenitude diante dos homens.
Jesus também ensina que, ao manifestarmos gratidão a Deus, receberemos boas recompen-
sas: “Daí, e dar-se-vos-à”.
As dádivas de Deus e todas as graças espirituais são oferecidas àqueles que cumprirem o
mandamento de Deus “Daí e ser-vos-á-dado”.

3 Aquele que dá recebe em abundância (pág. 95)

Aquele que deseja mais do que já recebeu e nada oferece terá carência.
A alma, que é livre, crescerá. Quem rega é regado.
Quem semeia fartura colherá fartura.
Nós somos vivificados por uma grandiosa e perfeita dádiva de Deus, jamais imaginada pe-
los homens.

4. O caminho da prosperidade
É natural oferecermos a décima parte do nosso ganho a Deus, e esse é o caminho da prospe-
ridade que não muda desde a antiguidade até hoje, porque o Amor atrai o amor.
Praticar a doação é amor, é magnanimidade, e isso entra em sintonia com o amor e a mag-
nanimidade do coração de Deus, nosso Pai.
A alma de quem nada oferece definha, mas a de quem dá engrandece e se torna
magnânima.
Sem nada oferecer a Deus, não poderá experimentar a alegria e a liberdade de Deus.
Na primeira Epístola aos Corintios, Paulo cita: “No primeiro dia da semana, cada um de vós
ponha de parte e junte o que lhe parecer, para que se não façam as coletas na própria oca-
sião em que eu chegar”.
Mesmo na atualidade, ou em qualquer época, o homem cresce e progride mais rapidamen-
te quando se doa com amor.
32 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

5. Para oferecer a Deus (pág. 96)

Aquele que se habituar a guardar uma certa quantia em dinheiro toda semana ou todo dia
para oferecer a Deus descobrirá que poderá doar livremente uma quantia inesperada.
Esse sentimento de doação fará com que receba muito, muito mais provisão infinita.

6. Doação verdadeira que condiz com a Vontade de Deus (pág. 97)

a) Em primeiro lugar, oferecer de todo o coração, com alegria. Deus ama aquele que oferece
com alegria
b) Em segundo, é preciso que as doações e as oferendas sejam efetuadas com fé.
Quando existe a fé, qualquer oferenda parecerá insignificante e não titubeará em dar.
E quando há verdadeira fé, por menor que seja a oferenda, gerará grandes graças.
c) Em terceiro lugar, ao dar uma oferenda, é preciso tomar cuidado para que seja um valor
adequado aos ganhos de cada pessoa.
Paulo ensinou “Conforme os ganhos de cada um”.

7. Está registrado na Bíblia – O valor e o poder da oferenda (pág. 98)

Estando Jesus sentado de fronte do gazofilácio, observava como o povo deitava ali dinhei-
ro. Muitos ricos deitavam em abundância. Tendo chegado uma pobre viúva, lançou duas
pequenas moedas, que valem um quarto de asse.
Chamando seus discípulos disse:
“Na verdade vos digo que esta pobre viúva deu mais que todos os outros que lançaram no
gazofilácio, porque todos os outros deitaram do que lhes sobejava, ela porém deitou do seu
necessário tudo o que tinha, todo o seu sustento”. (Marcos, 12: 41-44)
Esta pobre viúva demonstrou o que é “oferecer com fé”. A oferenda tão louvada por Jesus
foi de apenas um quarto de asse, mas o que é importante numa oferenda de fé não é sua apa-
rência exterior, mas a mentalidade, o sentimento de amor, a fé, o espírito de quem oferece
toda sua vida e isso prevalece sempre, seja na época de Jesus, seja na atualidade.

8. A verdadeira retribuição (pág. 100)

Temos de despertar para o ponto em que o verdadeiro significado das oferendas é oferecer
a Deus tudo que existe e temos, fazendo disso propriedade dEle.
Desse modo, entregando tudo a Deus e sentindo realmente que tudo pertence a Ele, deve-
mos nos evadir da vida individual e tornarmo-nos um com o Universo.
O profeta Malaquias disse:
As pessoas estão roubando o que é de Deus e pensam estar fielmente dando oferendas a
Deus. Mesmo hoje, se alguém lhes disser: “Vocês não estão cumprindo as leis de Deus”.
1. Ficarão muito surpresos
2. Dirão que não roubaram nada que pertence a Deus.
Mas aquilo que ninguém deve se esquecer é: “Todas as cosias boas vêm de Deus”.
 Dez Dicas Da Provisão Infinita – 33

9. O que quer que ofereçamos a Deus nunca será demais (pág. 101)
Os judeus criaram o sistema do dízimo, oferecendo a Deus a décima parte dos seus ganhos
e, embora, formalmente, vieram cumprindo isso.
Entretanto, foram advertidos por Malaquias:
“Vocês estão ainda negligenciando o verdadeiro dízimo e a verdadeira oferenda a Deus”.
É inevitável que sejam chamados de salteadores fora de questão os egoístas que, sem da-
rem o dízimo, ou pior, sem oferecerem absolutamente nada a Deus, desejam apenas receber
dEle a provisão infinita.
Através de Malaquias, o Espírito Santo diz o seguinte (pág. 102)
1. “Levai todos os vossos dízimos ao (meu) celeiro, haja alimento na minha casa, depois
disto ponde-me à prova, diz o Senhor, (e vereis) se não vos abro as cataratas do céu, se
não derramo a minha benção sobre vós em abundância.
2. Por vós afugentais o inseto devorador, o qual não estragará os frutos da vossa terra, nem
haverá nos campos vinhas estéreis, diz o Senhor dos exércitos.
3. Todas as nações vos chamarão ditosos, porque vos sereis um país de delícias, Senda da
prosperidade – o Dízimo, 102 diz o Senhor dos exércitos.

10. O segredo da prosperidade (pág. 103)

O segredo da prosperidade é oferecer a Deus o dízimo, ou então, a primeira colheita, ou
alguma oferenda similar.
Só depois que retribuirmos com sinceridade a Deus, o Senhor abrirá as cataratas do céu e
derramará Sua bênção sobre nós em abundância.
Seremos protegidos de tudo que nos prejudicam.
O ato de doar entrará em sintonia com a vontade divina.
Só aquilo que reconhecemos passará a existir.
Reconhecemos a Verdade de que Deus é o Provedor de todas as coisas boas.
Se nós não reconhecermos o fato de que a fonte de todas as provisões é Deus, não consegui-
remos receber sempre e infinitamente as provisões dEle.
34 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

Dicas para conquistar e influenciar pessoas

Livros texto: O Que deve fazer o dedicado a Iluminação – artigo 7
Apostila: Curso para Divulgadores e Dirigentes – 15/08/2004

01 – Artigo 7 – Cada membro da Seicho-No-Ie deve ter plena consciência de

que, paralelamente à Reunião de Vizinhança, o seu meio profissional lhe
oferece um campo de ação natural, adequado e amplo para desenvolver
o Movimento de Iluminação. Ele deve, pois, aproveitar ao máximo todas
as oportunidades no seu meio profissional, no seu local de trabalho e no
seu cargo, para divulgar o ensinamento. Não há quem não tenha uma
profissão. A profissão é a base econômica da vida das pessoas e é um foco
inquestionável de interesses. Além disso 99% dos contatos pessoais dentro
da sociedade ocorrem no âmbito profissional. É preciso que cada membro
se determine a desempenhar a missão de praticar os ensinamentos da
Seicho-No-Ie em sua área de ação. Se for difícil conseguir isso unicamente
com a própria força, converse com os colegas de trabalho, ore bastante
e forme “grupo de luz”. Realize a obra de iluminar o local de trabalho,
promovendo o aprimoramento de técnicas, a elevação da eficiência e a
criação de um bom ambiente de trabalho, onde haja colaboração entre
todos.
Tentar divulgar o ensinamento apenas às pessoas que estão fora do seu local de trabalho,
como se os colegas, os diretores e os subalternos fossem pessoas que não fizessem parte da
humanidade, é o mesmo que um pescador tentar capturar peixes que nadam longe do seu
barco, deixando escapar os que estão ao seu alcance.
Hoje em dia, existem sindicatos de trabalhadores nas grandes empresas; se os membros da
Seicho-No-Ie preconizassem o “aprimoramento técnico e o aumento de produtividade”, en-
trariam em choque frontal com os sindicatos comandados pelo Conselho Geral da União de
Trabalhadores do Japão, que é contra o aumento de produtividade. Portanto, é necessário
tomar o máximo cuidado. Antes de tudo, vocês devem ser sempre bons e gentis no local de
trabalho e tornar-se benquistos pelos colegas: devem esforçar-se para criar em torno de si
uma atmosfera tal que os outros passem a fazer comentários como: “É impossível contra-
riar o que ele diz”. É importante demonstrar amor e bondade de modo natural, espontâneo,
praticando atos como:
• Visitar um colega doente ou ir à casa de um colega prestar auxílio quando ele estiver pre-
cisando de apoio.
• Se souberem se algum colega cuja esposa ou filho esteja sofrendo de uma doença consi-
derada incurável pelos médicos, devem falar-lhe sobre casos de cura de doenças seme-
lhantes através da Seicho-No-Ie. Emprestar-lhe um livro da Seicho-No-Ie adequado ao
seu caso. Contem-lhe sobre relatos de experiência relacionados com o problema e procu-
rem fazer com que a pessoa se interesse pelo pensamento Iluminador.
 Dez Dicas Para Conquistar e Influenciar Pessoas – 35

• Se a esposa de um colega de trabalho estiver grávida, falem-lhe da possibilidade de um

parto indolor. Citando vários casos verídicos, procurem fazer a pessoa compreender que
a Seicho-No-Ie não é uma religião que suscita ilusões, e sim um ensinamento moderno
com bases científicas.
• Temas espiritualistas – Poderão falar da profecia sobre a Primeira Guerra Mundial feita
em fevereiro de 1913, que consta no volume 9 (Mundo espiritual) da coleção A Verdade
da Vida, ou da profecia sobre a independência dos povos asiáticos, que está se concreti-
zando agora após 45 anos.
• Falem dos meios de se vencerem os perigos do mundo; de como os adeptos da Seicho-
No-Ie conseguiram escapar quando foram lançadas as bombas atômicas em Hiroshima e
Nagasaki
• Desse modo, devem induzir os colegas ao ensinamento da Seicho-No-Ie, até conseguir
formar no local de trabalho um “Grupo de Mentalização pela Paz Mundial”. Tais assun-
tos, por se referirem ao perigo a que a humanidade está exposta, não entram em choque
com o movimento sindical e serão acolhidos sem resistência.
• É preciso fazer as pessoas compreenderem a Verdade de que, para escapar do perigo que
ameaça o mundo e a humanidade, não devem ter espírito de disputa e de confronto, pois,
segundo a lei mental “os semelhantes se atraem”, tal atitude mental atrai materiais explo-
sivos que podem destruí-las.
• Fazendo os colegas de trabalho compreender essa Verdade, não será preciso opor-se ao
movimento sindical dentro da empresa, pois o próprio sindicato será preenchido do espí-
rito harmonioso de amor. Assim o local de trabalho será envolvido pela atmosfera de ale-
gria e fraternidade.

2. Alegria de convidar pessoas novas para as reuniões

• Para sentirmos a alegria de convidar pessoas novas para as reuniões, devemos ter em
mente que, se nascemos neste mundo a humanidade precisa de nós, e que a nossa missão
é levar ao maior número possível de pessoas esta Verdade Homem filho de Deus através
deste ensinamento. O Mestre Masaharu Taniguchi á nos alertou com suas extraordinárias
palavras na sua primeira publicação quando disse: “Levanto-me e coloco-me diante da
humanidade, erguendo alto a chama da Verdade. Tornou-se inevitável levantar-me. Ami-
gos e companheiros venham aderir a mim” (trecho da primeira publicação da Revista
Seicho-No-Ie)
• Não devemos dar por satisfeitos somente com a nossa própria felicidade, mas sim fazer
com que nossa felicidade se estenda. Fisicamente, cada um é um ser independente, sem
qualquer ligação com outras pessoas. Porém, na verdade, toda a humanidade constitui
uma única vida e, assim sendo, um indivíduo não consegue ser verdadeiramente feliz, en-
quanto as pessoas ao seu redor não forem também verdadeiramente felizes. (Trecho do
livro O Que é a Seicho-No-Ie, pág. 79/80)
36 coordenadoria de expansão e desenvolvimento das federações

• Portanto, devemos ter a conscientização de que para atingirmos o objetivo devemos partir
para a ação. Qual é esta ação? Convidar pessoas novas para reuniões, divulgar revistas,
promover visitas de bênção, reunião de vizinhança, mostrar a importância de tornar-se
membro da Missão Sagrada e mostrar também a importância de participar dos Seminá-
rios nas Academias de Treinamento Espiritual. Assim, surtirá um efeito maravilhoso com
possibilidades de angariar um grande número de novos adeptos. Consequentemente, com
o aumento das freqüências, mais lares estarão à caminho da felicidade.
Associação Fraternidade da SEICHO-NO-IE DO BRASIL
Av. Engenheiro Armando de Arruda Pereira, 1266
São Paulo, SP - Cep 04308-900