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EVAN ROBERTS

O Grande Revivalista Galês e Seu Trabalho

Por DM Phillips

Sobre este livro

Esta é uma biografia extensa escrita sobre Evan Roberts.

Não há nada como essa avaliação abrangente de 542 páginas da vida e ministério
de  Evan  Roberts,  escrita  por  um  adepto  e  admirador  do  Revivalista.  Daniel  M.
Phillips, um ministro e muitas vezes acompanhante de Evan Roberts em muitas de
suas jornadas, produziu essa visão elaborada e muitas vezes grandiosa do jovem
missionário,  com  tanto  zelo  que  muitos  considerariam  um  exagero
embellished. No entanto, sempre foi o trabalho padrão em Evan Roberts e é uma
leitura essencial para estudantes sérios hoje.

O  Sr.  Evan  Roberts  não  tem  nenhuma  parte  em  divulgar  este  Volume.  Ele  me
permitiu  publicar  seu  primeiro  sermão,  seus  provérbios,  suas  letras  e  sua
poesia,  e  isso  é  tudo. O  autor,  também,  não  obterá  benefícios  financeiros  de
sua publicação. Se  o  volume  devolver  qualquer  lucro,  tudo  será  dado  à  Missão
Estrangeira, ou a alguma outra causa religiosa meritória.

Introdução.

Evan  Roberts  é  um  fenômeno.  Sobre  isso,  há  pouca  diversidade  de


opiniões.  Somente  um  homem  com  algo  extraordinário  pertencente  a  ele  poderia
ter atraído a atenção do mundo religioso como ele fez.

As  pessoas  viajaram  da  Austrália,  África,  Ásia,  América  e  várias  partes  da
Europa  para  vê‐lo  e  o  Movimento  do  qual  ele  é  a  figura  central.  No  entanto,
devido  à  sua  humildade  e  a  sua  vontade  de  ser  considerada  como  possuindo
qualquer  superioridade,  ele  se  recusou  incondicionalmente  a  ver  a  maioria
desses  visitantes,  apesar  da  alta  posição  de  muitos  deles  como  líderes
religiosos.  Mesmo  os  antagonistas  da  religião  cristã  admitem  que  ele  é  uma
pessoa  estranha  e  inexplicável,  e  muito  poucos  deles  se  atrevem  a  duvidar  de
sua sinceridade. Sua vida em seus vários aspectos diante do público durante os
últimos  dezoito  meses  provou  que  seus  motivos  eram  puros  e  santos,  e  que  ele
não é governado por nenhum princípio, mas um desejo ardente de salvar almas e
glorificar a Cristo.

Quanto  ao  seu  bem,  há  um  consenso  de  opinião  entre  aqueles  que  tiveram  o
privilégio  de  conhecê‐lo,  seus  companheiros  em  Loughor,  seus  companheiros  de
trabalho  e  seus  mestres  testemunham  que  nunca  houve  duvidoso  em  seu
caráter; As igrejas de Moriah e Pisgah, onde ele criou, testemunham sua moral
imaculada, sua liberalidade e fidelidade; Outras denominações olharam para ele
como  um  jovem  exemplar,  e  as  pessoas  irreligiosas  o  respeitaram  muito.  Este
testemunho  é  confirmado  pelos  estudantes  com  quem  ele  entrou  em  contato  em
Newcastle‐

Emlyn, e três deles que responderam ao escritor em resposta a perguntas dizem
que ele é a pessoa mais sagrada que já conheceram; E um deles afirma que Evan
Roberts foi o meio de mudar sua vida inteiramente. Embora ele não dê quaisquer
fatos  a  respeito  de  sua  vida  e  trabalhe  para  correspondentes  que  vieram
escores e alguns deles centenas de quilômetros com a intenção de ter materiais
para  artigos  sobre  ele,  ainda  assim  o  honram. Sim,  eles  o  honram  ainda  mais,
porque  podem  ver  que  ele  não  julga  sua  influência  e  sua  ajuda.  Verdade,  eles
estão desapontados, por causa de sua reserva; Nunca menos admiram a pureza do
homem.  Eu  vi  tantos  como  dez  correspondentes  dos  principais  artigos  da
Inglaterra,  Escócia  e  País  de  Gales,  tentando  vê‐lo  depois  de  algumas
reuniões, e ele declinou ser absolutamente entrevistado.

Ele  deve  ter  uma  certa  prova  de  que  um  correspondente  adere  estritamente  aos
fatos  sem  ampliá‐los  antes  que  ele  entremente  a  idéia  de  fornecer  qualquer
coisa  sobre  sua  Vida  ou  o  Renascimento.  Em  menos  de  seis  semanas  depois  que
ele  deixou  Loughor,  as  cartas  chegaram  de  diferentes  países,  de  importantes
editoras,  pedindo  fatos  biográficos,  mas  ele  definitivamente  se  recusou  a
responder  em  todos  os  casos.  Desde  que  o  Movimento  começou,  nada  o  afligiu
mais  do  que  um  exagero  ocasional  nos  papéis  de  sua  importância  como  força
nele.  Na  opinião  dele,  isso  leva  a  glória  que  deve  ser  dada  a  Deus.  Mas
entenda‐se que a importância dada a ele por correspondentes era devido à idéia
de  terem  formado  sua  sinceridade  e  bondade.  Poucos  dias  depois  de  deixar
Loughor, um correspondente de alto nível disse:

"Onde está o encanto do homem e seu poder? Talvez a melhor resposta é que ele
tem uma coisa indefinível em sua maneira e estilo.

Seu sorriso alegre é o de um homem em quem não há engano. Sua autenticidade é
transparente, e ele convence as pessoas de que sua crença no que ele prega é
inexpugnável. Outro escreveu ‐ Evan Roberts é real.

Essa verdade é provavelmente a principal fonte de seu poder. Ele provavelmente
é  muito  mais  real  do  que  ele  próprio  sabe,  ou  do  que  qualquer  um  de  seus
críticos  e  os  professores  e  admoestadores  acreditam.  Nem  um  homem  em  um
milhão, talvez, se atreva a ser tão honesto para si mesmo e para outros como
Evan Roberts é sem ousar e sem esforço e sem design. Ele  sabe  sem  aprender  o
que  outras  pessoas  têm  que  passar  anos  em  adquirir  e  são  então
imperfeitas.  Ele  vê  e  sente  o  que  eles  não  acreditam,  mesmo  que  exista,  e
então ele faz o seu trabalho, e o fará enquanto a força forçada e ele mantém
sua  visão  espiritual  irremediável.  Depois  de  uma  cuidadosa  observação  e
investigação  desde  que  o  artigo  abordou  o  Revival,  descobri  que  as  citadas
citadas  representavam  a  opinião  de  todos  os  correspondentes  que  tiveram  o
privilégio  de  conhecimento  pessoal  de  Evan  Roberts.  É  simplesmente
surpreendente pensar no lugar que os jornais e as revistas lhe deram. Há quase
nenhum jornal diário ou um periódico na Inglaterra e no País de Gales que não
publicou longos artigos sobre ele e o Revival.

Até  mesmo  a  imprensa  racionalista,  bem  como  a  imprensa  secular  e  religiosa,


tomou especial atenção dele e, em alguns casos, o estimou.

Isto é evidência suficiente de que existe uma atmosfera moral e espiritual em
torno do homem que se faz sentir e convence as pessoas de seus bons motivos.

Novamente,  o  consenso  de  opinião  quanto  aos  seus  motivos  não  é  menos  geral
quando chegamos a alguns dos homens mais religiosos que o conhecem.

O  Rev.  FB  Meyer,  BA,  Londres,  diz  sobre  o  Revivalista  em  uma  carta  ao
escritor:  "Tenho  o  privilégio  de  uma  amizade  pessoal  com  Evan  Roberts  e
agradeço  grandemente  a  Deus  que  ele  não  vá  na  frente  do  Espírito  Divino,  mas
Está  disposto  a  ficar  de  lado  e  permanecer  no  fundo,  a  menos  que  ele  esteja
perfeitamente  seguro  de  que  o  Espírito  de  Deus  o  está  movendo.  É  uma  lição
profunda para todos nós ".

Arthur  Goodrich,  BA,  Londres,  faz  estas  observações  em  um  artigo  sobre  Evan
Roberts e o Revival galesa na Revista Homilética de março de 1905: ‐ Ele não
se  considera  um  profeta  inspirado  ou  um  pregador  magnético.  Ele  falou  comigo
um  dia  com  evidente  ansiedade  de  um  relatório  do  jornal  que  falou  de  seu
magnetismo pessoal. Não  há  nada  nele,  ele  disse,  em  substância. "Não  é  o  meu
magnetismo,  é  o  magnetismo  do  Espírito  Santo  atraindo  todos  os  homens  para
Ele". Ele considera, eu acredito, que Deus lhe deu trabalho para fazer ‐ ótimo
trabalho;  E  ele  está  confiante  de  que  ele  o  ajudará  a  fazê‐lo.  Se  a  sua
participação  no  trabalho  é  grande  ou  pouco,  acho  que  Evan  Roberts  se  importa
com qualquer pessoa humana que possa se importar, desde que o trabalho esteja
pronto.  Ninguém  de  todos  aqueles  que  o  observaram  de  forma  mais  estreita  e
contínua  do  que  eu, Viu  um  único  sinal  de  qualquer  tendência  em  colocar‐se  à
frente  de  seus  colegas  de  trabalho.  Pessoalmente,  acho  que  nunca  conheci  um
homem  que  me  atraiu  tão  completamente  consagrado  à  sua  causa  como  este  jovem
de  vinte e seis  anos  treinado  na  mina  e  na  serra. Quando  alguém  pensa  nisso,
nenhum  jovem  de  seus  anos  e  ambiente  nativo  poderia  ter  sofrido  contra  uma
onda  de  sucesso  pessoal,  a  menos  que  ele  tivesse  um  controle  duradouro  sobre
poderosas amarras. Essas citações apenas ecoam a opinião de centenas de outras
pessoas  que  tiveram  comunhão  com  ele.  Pouco  depois  do  surgimento  do  Revival,
os  principais  ministros  das  várias  denominações  no  País  de  Gales  e  os  Bispos
galeses mostraram sua profunda simpatia com ele e seu trabalho, e muitos deles
fizeram  o  possível  para  continuar  e  direcionar  a  corrente  da  poderosa  onda
religiosa.

Eles  fizeram  isso  porque  acreditaram  completamente  em  sua  sinceridade  e  na


origem divina de sua mensagem.

Certo, alguns discordaram dele, e na prova severa que ele foi submetido, suas
respostas invariáveis  
a seus críticos foram: ‐ "Deixe então sozinho"; "Ore por
 
eles"; "Não temas"; "Meus pés estão na rocha".

Muitas  vezes  foi  dito  que  Evan  Roberts  não  é  o  autor  do  Welsh  Revival.  Bem,
nós  sabemos  disso,  e  agradecemos  a  Deus  por  isso.  Se  Evan  Roberts  fosse  seu
autor,  preferiria  estar  sem  ele.  A  causa  eficiente  do  Renascimento  é
encontrada em meio aos montes eternos no coração de Deus. O movimento traz as
marcas  de  sua  origem,  e  as  pessoas  mais  espiritualmente  acordadas  concordam
que essas marcas são divinas além da disputa. Sem a intervenção do Divino, um
verdadeiro  avivamento  é  impossível,  como  veremos  atualmente,  há  evidências
suficientes de que o Espírito Santo é a força dinâmica no Movimento. Mas deve‐
se ter em mente que o Movimento tem seu lado humano. Pode‐se dizer que tem uma
causa  ou  condição  humana,  bem  como  Divina.  Isso  está  sujeito  a  leis
psicológicas e morais. Não  pode  haver  maior  erro  do  que  pensar  que  o  Revival
está fora do domínio dessas leis. Deus não dá um derramamento de seu Espírito,
exceto  de  acordo  com  os  grandes  princípios  gerais  da  natureza  humana.  Um
ressurgimento  de  outra  forma  provocado  não  seria  natural.  Para  encontrar  a
condição  desta  revolta  moral  e  espiritual,  devemos  tomar  todo  o  trabalho
cristão  realizado  no  País  de  Gales  desde  o  Renascimento  de  1859.  Um
renascimento  é  semelhante  ao  deixar  o  conteúdo  de  um  reservatório.  Quando
todos  os  conteúdos  estiverem  esgotados,  ele  deve  ter  tempo  para  preencher
antes que seja possível outro derramamento. Agora, desde 1859, o que a Igreja
no  País  de  Gales  tem  feito  é  preencher  um  reservatório  moral  e  espiritual  no
coração  da  nação  através  de  diferentes  meios.  No  mundo  mental,  moral  e
espiritual  existe  uma  lei  de  conservação  de  energia  semelhante  à  do  mundo
natural.  Isso  conserva  todo  o  trabalho  da  igreja.  Ele  assegura  que  nenhum
capítulo  lido,  nenhuma  oração  oferecida,  nenhum  hino  cantado,  nenhum  sermão
pregado,  nenhuma  conferência  de  temperança  entregue,  está  perdido.  Todos  são
apreciados nas mentes dos ouvintes.

As  diferentes  seitas  religiosas  no  País  de  Gales  realizaram  reuniões,
sindicatos  e  conferências  gerais  anualmente,  reuniões  e  associações
trimestrais, aniversários uma ou duas vezes por ano, na maioria das igrejas em
distritos  populosos  e  pregação  duas  vezes  por  domingo  durante  o  ano.  Isso
saturou  a  mente  da  nação  com  idéias  religiosas.  Mais  uma  vez,  todas  as
denominações têm seus festivais de canto anuais, e em virtude disso, os jovens
comemoram os hinos à memória sem nenhum esforço.

Grandes  esforços  foram  feitos  para  promover  a  causa  da  temperança  pelos
sindicatos  de  homens  e  mulheres.  Adicione  a  estes  a  excelente  organização  da
Escola Dominical no País de Gales com seu sistema de aulas bíblicas. Os exames
anuais da Escola Dominical são organizados pelos diferentes corpos religiosos,
e as pessoas de todas as idades se sentam para eles, e eles são treinados todo
o  inverno  para  esse  fim.  Muitos  entre  cinquenta  e  setenta  passam  estes
anualmente, bem como jovens e crianças. Para dar uma instância, o Presbitério
ou Encontro Mensal dos Metodistas Calvinistas de East Glamorgan passou mais de
dois mil candidatos em 1906. Depois, há a grande leitura dos livros religiosos
ingleses no Principado, especialmente nos últimos vinte e cinco anos. Deixe‐me
notar  outro  grande  fator,  ou  seja,  as  inúmeras  orações  a  Deus  de  corações
saudade de um despertar religioso.

E agradou a Deus passar o aprendido e o grande na estimativa humana, e chamar
um  jovem  consagrado  e  tímido  da  Escola  de  Gramática  para  desempenhar  essa
função.  É  justo  dizer  que  os  maiores  estudiosos  da  nação  disseram  diante
disso:  Glória  a  Deus  no  Altíssimo.  Durante  pelo  menos  dois  anos,  pessoas  de
fortes intuições religiosas perceberam que o reservatório estava transbordando
aqui e ali, e esperavam grandes coisas. Como aparecerá em um capítulo futuro,
ocorreu  um  despertar  marcado  na  South  Cardiganshire.  Muitos  outros  lugares
tinham experimentado coisas semelhantes, mas em uma escala mais estreita. Tudo
estava  pronto,  apenas  para  respirar  o  Espírito  Santo.  A  semente  estava  no
chão, e só exigia que os raios da Primavera do Sol da Justiça o levassem com
poder e esplendor.

Parece‐me  que  um  renascimento  poderoso  é  impossível  sem  uma  longa  preparação
em  linhas  semelhantes  às  acima.  Deve  haver  um  depósito  de  material  para
isso. Tome o renascimento no Egito quando os hebreus perceberam plenamente que
eram  uma  nação,  e  você  achará  que  foi  devido  a  uma  longa  preparação  e,
portanto, ao ressurgimento nacional na época do rei Davi.

Depois de ler a história dos avivamentos na Europa e na América, achamos que o
mesmo  é  verdade.  O  renascimento  que  deu  vida  à  Denominação  Metodista
Calvinista  no  País  de  Gales  foi  devido  a  um  grande  despertar  provocado  por
escolas plantadas em todo o principado pelo Rev. Griffith Jones, um clérigo da
Igreja  da  Inglaterra,  para  ensinar  a  leitura  da  Bíblia.  O  mesmo  princípio  é
válido  no  caso  de  outros  avivamentos  no  País  de  Gales.  Uma  grande  ilustração
desse  princípio  é  fornecida  pelo  Revival  que  explodiu  em  Khassia  Hills  em
fevereiro  de  1905,  como  resultado  da  leitura  do  relato  do  Welsh  Revival.  Os
missionários  haviam  trabalhado  duro  por  mais  de  sessenta  anos  para  semear  a
semente evangélica lá. Esta semente tinha nela vitalidade espiritual,

Observamos  que  este  é  o  método  geral  de  Deus.  Pegue  a  Primavera,  por
exemplo.  Não  é  devido  a  um  curso  de  preparação?  Certamente  é.  A  terra  foi
preparada pelas grandes forças e processos da natureza no Outono e no Inverno,
e o homem esteve ocupado fazendo sua parte em arar e cultivar a terra, semear
a semente e destruir a joia.

Quando  tudo  está  pronto,  o  Todo‐Poderoso  respira  sua  vida  em  cada  grão,  cada
lâmina  de  grama  e  cada  flor,  e  eles  explodem  com  maravilhosa  originalidade  e
espontaneidade. Desta  forma,  o  trabalho  de  preparação  por  parte  de  Deus  e  do
homem  é  coroado.  A  raça  humana  não  deve  passar  por  um  longo  processo  de
preparação para receber a Incarnação, o que provocou um avivamento da época da
história  do  mundo?  Não  foram  os  discípulos  treinados  pelo  grande  Mestre  como
instrumentos  na  mão  do  Espírito  para  provocar  tal  revolução  moral  no  dia  de
Pentecostes?

O  povo  foi  preparado  pela  pregação  de  João  Batista  e  Cristo  da  mesma
maneira; E essa preparação teve muito a ver com o dia de Pentecostes. Se este
princípio  não  fosse  a  verdadeira  explicação  da  condição  humana  dos
reavivamentos,  não  haveria  nenhum  encorajamento  para  todos  os  esforços  da
Igreja ao longo dos tempos.

Não  há  uma  certa  quantidade  de  extravagâncias  e  emocionalidades  exibidas  no


Revival  de  Evan  Roberts? É  verdade  que  existe. Se  não  fosse  assim,  não  seria
um  avivamento.  Quando  os  personagens  mais  viciosos  vêem  seus  pecados  em  sua
natureza  real,  eles  não  podem  ser  legais.  Sua  consciência  fica  muito
intensa.  Os  membros  da  igreja  não  podem  ser  sem  emoção,  quando  sua  vida
passada  sem  valor  é  arada  e  seu  engano  e  hipocrisia  são  revelados  a
eles. Quando as dores do verdadeiro arrependimento remetem a alma, é um alívio
para gritar. Sem  emoção  profunda,  não  pode  acontecer  grande  coisa  na  alma.  A
emoção sob controle apropriado é a coisa mais grandiosa existente, e o grande
poder que move o mundo em sua marcha ascendente. Todos  os  homens  que  fazem  a
época são homens  de  forte  emoção. Sim,  mais,  foi  a  emoção  do  coração  de  Deus
que o levou a realizar o maior ato de sacrifício de si mesmo, Que  tem  e  dará
na  salvação  de  uma  grande  multidão.  Condenar  a  emoção  é  condenar  um  dos
poderes  mais  gloriosos  que  o  Criador  implantou  em  nossa  natureza.  Mas  bem,
sabemos que é um poder perigoso, a menos que seja mantido sob controle. Neste
Renascimento  alguns  perderam  o  controle  sobre  ele;  Mas  isso  só  estava
repetindo  a  história  de  todos  os  avivamentos  religiosos  anteriores.  São
exemplos  abundantes  disso  a  história  da  Reforma,  a  América  e  outros
avivamentos;  E  de  acordo  com  a  natureza  das  coisas  que  não  poderia  ser  de
outra  forma.  A  natureza  dos  materiais  que  Deus  tem  para  trabalhar  em  um
avivamento é tal que não pode ser diferente. Daí  será  o  mesmo  na  história  de
todos  os  futuros  despertares.  No  entanto,  isso  não  faz  um  renascimento  menos
valioso.  Há  uma  enorme  quantidade  de  erva  produzida  pela  Primavera  mais
gloriosa,  Mas  o  que  é  isso  em  comparação  com  o  milho,  frutas  e  outros
produtos? Em uma grande explosão de vida como a Primavera, os germes venenosos
são  desenvolvidos,  necessariamente,  como  a  preciosa  semente.  Assim,  em  uma
Primavera espiritual como um avivamento, o calor espiritual é uma ocasião para
extrair  as  possibilidades  do  mal  a  uma  medida  indevida.  Nenhuma  pessoa  de
mente  sóbria  ficaria  ofendida  com  a  Primavera,  por  causa  da  erva  que  ela
produz; Nenhum homem de verdadeira sabedoria pensará menos no renascimento por
causa  da  erva  moral  que  cresce.  Um  homem  de  mente  ampla  ignorará  essas
pequenas  imperfeições  e  verá  que  a  natureza  do  caso  precisa  delas.  Estamos
longe  de  justificar  os  casos  extravagantes  de  emoção  produzidos  pelo
Renascimento, mas a história, a experiência e a Bíblia mostram claramente que
acompanham  todos  os  verdadeiros  avivamentos,  devido  ao  que  é  o  homem,  E  não
porque  nada  em  Deus  os  chama.  Os  concomitantes  físicos  do  Renascimento  não
devem ser tomados como um sinal claro do funcionamento do Espírito Santo, nem
por  outro  lado  que  as  pessoas  em  que  esses  concomitantes  aparecem  não  estão
passando  pelo  processo  de  conversão  verdadeira.  Devemos  aguardar  resultados
para saber disso.

Muitos dos conversos vão retroceder. Não há dúvida sobre isso. Mas isso prova
que  o  Revival  seja  menos  divino? Isso  não.  Muitos  hipócritas  não  entraram  na
igreja  no  renascimento  apostólico?  E  Judas  Iscariotes,  que  aderiu  a  Cristo
durante anos, o traiu? No entanto, isso não fez com que a conversão dos outros
discípulos fosse menos valiosa e real. O Grande Maestro não indica claramente
na parábola do semeador que apenas vinte e cinco por cento da semente cairá em
boas condições e dará frutos. E eu digo que se apenas vinte e cinco por cento
dos  conversos  desta  agitação  religiosa  fossem  verdadeiramente  convertidos,
será um movimento glorioso.

Os  resultados  foram  excelentes  e  de  grande  alcance. Fez  grandes  coisas  a  uma
classe de membros da Igreja. O trabalho religioso nunca foi mais extenuante no
País  de  Gales  entre  os  membros  mais  fiéis  do  que  antes  do  surgimento  do
Revival; Mas havia outra classe sem fazer nada.

Centenas  disso  foram  despertadas,  e  agora  são  trabalhadores


infatigáveis. Talentos foram descobertos na igreja que ninguém pensou, e esses
talentos estão cheios de atividade no presente. A salvação dos outros passou a
ser  de  grande  importância,  e  as  pessoas  perceberam  que  são  os  guardas  de  seu
irmão;  Os  serviços  são  mais  atendidos  do  que  nunca;  O  culto  familiar  foi
instituído  em  milhares  de  casas;  A  demanda  por  Bíblias  tem  sido  tal  que  os
livreiros  em  alguns  casos  achavam  difícil  fornecê‐lo;  Alguns  dos  melhores
hinos foram compostos no calor do Renascimento; A abstinência total acredita‐
se  em  mais  do  que  nunca,  centenas  de  pessoas  pagaram  dívidas,  que  não  foram
obrigadas  pelo  Estatuto  das  Limitações;  Muitos  que  haviam  roubado  coisas  há
quinze e vinte anos atrás enviaram o valor total com interesse para as pessoas
de  quem  os  roubaram; Centenas  de  feudos  antigos  da  família  e  da  igreja  foram
curados;  A  alegria  triunfante  encheu  muitas  igrejas;  As  diferentes  seitas
religiosas  se  aproximaram  umas  das  outras  e  pequenas  diferenças  foram
minimizadas,  e  milhares  de  pessoas  que  se  juntaram  às  igrejas  são
trabalhadores enérgicos e fazem muito para influenciar os outros. Entre  estes
estão  alguns  agnósticos,  infiéis,  lutadores  de  prêmios,  jogadores,  bêbados,
bem  como  teatrais,  e  são  tão  entusiasmados,  se  não  mais,  em  sua  nova  esfera
como antes da conversão. Centenas de casas foram completamente mudadas, e onde
já  havia  pobreza  e  miséria,  há  muitas  das  necessidades  da  vida  agora,  e  a
felicidade. Um movimento que pode produzir esses resultados não pode deixar de
ser  divino  em  sua  natureza.  Mudou  todos  os  aspectos  morais  e  espirituais  de
muitos  distritos,  e  seus  efeitos  futuros  devem  ser  ótimos.  Para  citar
novamente a partir da carta acima do Rev. FB Meyer, BA, sobre os resultados do
Movimento, ele diz: ‐

"A  julgar  pelos  frutos,  na  vasta  multidão  que  se  converteu  verdadeiramente  e
se juntou às igrejas, e a transformação feita por amplos distritos do país, é
impossível duvidar que tenha havido um trabalho real e profundo pelo Espírito
de  Deus,  semelhante  ao  que  acompanhou  os  trabalhos  dos  Wesleys  e  seus
contemporâneos.  Por  isso,  não  pode  ser  muito  agradecido.  A  Sra.  Baxter,  que
visitou  duas  vezes  o  País  de  Gales  para  estimar  o  Movimento,  observa  na
"Décima Primeira Hora" de janeiro de 1905:

‐ O Renascimento no País de Gales tem indubitáveis   marcas de poder divino e de
 
trabalho. Este renascimento não resultará na formação de uma nova denominação
como a que produziu os metodistas calvinistas do País de Gales, e não queremos
isso;  Nem  produzirá  tão  rica  hinologia  como  tal;  Pode  não  nos  dar  tanta
teologia como o avivamento de John Elias, Williams de Wern e Christmas Evans,
nem  ser  um  ímpeto  para  a  formação  de  um  sistema  de  educação  como  o  de
1859;  Mas  acreditamos  que  fará  mais  do  que  qualquer  um  deles  na  criação  de
altos  ideais  e  aspirações  morais  e  espirituais,  e  é  isso  que  a  nação  precisa
agora e não tanto as coisas produzidas pelos avivamentos anteriores.

Que  este  espírito  de  avivamento  se  espalhe  e  genere  muitas  nações,  e  traga
multidões para o Salvador.

Mais espaço não poderia ser dado à terceira e quarta jornadas, pois o tamanho
do  livro  estava  inchado  tanto,  devido  aos  endereços,  artigos  e  cartas.  O
escritor espera lidar com estes totalmente em um futuro volume.

É meu dever reconhecer a bondade dos editores do South Wales Daily News e do
Western Mail por dar permissão para usar os valiosos artigos que apareceram em
seus artigos sobre o Revival, bem como os Editores de outros artigos, artigos
dos quais São reimpresso no volume; Também pessoas que gentilmente me enviaram
suas impressões de Evan Roberts e do Movimento. Estou especialmente agradecido
com o Rev. W.

Margam  Jones,  Llwydeoed,  que  tão  bem  traduziu  as  produções  poéticas  de  Evan
Roberts para o inglês; Ao Rev. Thomas Powell, Cwmdare e ao Sr. David Williams,
Mestre da Escola, Tylorstown, por uma valiosa ajuda, e o Rev. David Davies, BA
Miskin,  Mountain  Ash,  que  ajudou  a  ler  as  provas  e  a  transcrever.  Eu  desejo
agradecer  sinceramente  a  todos  os  que  me  forneceram  informações,  e  também
aqueles  que  me  permitem  prontamente  enviar  as  cartas  de  Evan  Roberts  para
serem publicadas no livro.

Poucas erratas entraram, mas não são de caráter enganador.

Agora,  que  Deus,  a  fonte  desse  despertar,  faça  a  história  de  Evan  Roberts  e
seu  trabalho,  que  foi  escrito  sem  evitar  qualquer  problema  para  ver  os  fatos
nele  contidos,  e  com  respeito  estrito  à  verdade,  um  meio  de  graça  para
milhares é A oração sincera do autor

DM PHILLIPS. 
TYLORSTOWN, 24 de julho de 1906

PARTE I.
A Preparação do Evangelista.
A carta do Dr. Torrey, o renomado evangelista, para Evan Roberts.

32, London Grove, 
Princes Park Gate, 
Liverpool, 
29 de novembro de 1904
Sr. Evan Roberts, Abercynon, País de Gales

Querido irmão,

Ouvi com grande alegria o modo como Deus o usou como instrumento de seu poder
em  diferentes  lugares  do  País  de  Gales.  Simplesmente  escrevo  esta  carta  para
informá‐lo sobre o meu interesse em você e para lhe dizer que estou orando por
você.  Rezando  há  muito  tempo  que  Deus  criaria  homens  de  sua  preferência  em
diferentes partes do mundo, e os ungiria poderosamente com o Espírito Santo e
levaria  um  poderoso  avivamento  de  sua  obra.  É  tão  tristemente  necessário
nestes tempos.

Não  posso  lhe  contar  a  alegria  que  veio  ao  meu  coração,  como  leio  sobre  a
poderosa obra de Deus no País de Gales. Estou  orando  para  que  Deus  o  guarde,
simplesmente  confiando  nele,  e  obedecendo  a  ele,  não  indo  onde  os  homens  o
chamarão,  mas  indo  para  onde  ele  o  guiará,  e  para  que  o  mantenha  humilde.  É
tão  fácil  para  nós  sermos  exaltados  quando  Deus  nos  usa  como  instrumentos  de
seu  poder.  É  tão  fácil  pensar  que  somos  algo  nós  mesmos,  e  quando  pensamos
nisso, Deus nos deixará de lado. Que Deus o mantenha humilde e o preencha cada
vez mais com seu poderoso poder.

Espero que algum dia eu possa ter o privilégio de conhecê‐lo.

Atentamente a sua, 
RA Torrey.

Capítulo I.

O Lugar de Nascimento de Evan Roberts.

1. A IMPORTÂNCIA DO LUGAR DE NASCIMENTO DE UM HOMEM

Grande  importância  é  anexada  ao  lugar  onde  um  homem  da  fama  nasceu.  Caso  o
lugar seja desconhecido, torna‐se objeto de uma investigação minuciosa e muita
teorização,  e  as  pessoas  procuram  fatos  para  confirmar  suas  suposições  a
respeito. O  que  há  em  um  lugar  nativo  para  criar  esse  interesse?  Sua  conexão
com  ele  que  nasceu  lá.  Quando  um  homem,  em  virtude  de  seu  caráter,  de  seu
trabalho, de seu heroísmo, de sua liberalidade ou de seus esforços na elevação
dos homens, afunda profundamente em seus corações, tudo o que lhe é associado
se  torna  caro  para  eles,  eles  adoram  o  caminho  que  ele  pisa.  Pelo  mesmo
motivo, o lugar  onde  ele  nasceu  se  torna  caro  para  eles. O  grau  de  interesse
no lugar nativo de um homem é sempre proporcional ao grau de sua grandeza em
um  país  ou  na  história  de  uma  nação.  Isso  é  claramente  visto  no  desejo  dos
homens  através  dos  tempos  de  ver  Belém,  o  lugar  de  nascimento  do  Salvador  do
mundo.  Em  menor  grau,  isso  é  mostrado  na  história  de  Agostinho,  Lutero,
Calvin,  Bunyan  e  Howell  Harris,  Daniel  Rowlands  e  W.  Williams,  de  Pantkelyn,
três grandes Revivalistas de Galês. Aqueles que leram a história desses homens
e estão em simpatia com eles, desejam uma visão de seu lugar nativo. Para uma
classe  de  pessoas,  há  outra  coisa  que  cria  interesse  no  lugar  onde  um  homem
nasce.  É  este  ‐  o  lugar  parcialmente  condiciona  a  forma  do  pensamento  de  um
homem. Além disso, um homem pode procurar fugir de suas próprias sombras para
escapar das cenas da natureza no bairro em que ele é educado. Eles dão uma cor
a todos os seus pensamentos, e desempenham um papel importante no tom de seus
sentimentos, E  a  força de seus  desejos. Um  estudo  cuidadoso  do  bairro  em  que
um  grande  homem  é  criado  nos  permitiria  descobrir  uma  condição  das
características  de  todos  os  seus  pensamentos  e  os  modos  de  seus
desenvolvimentos  mentais.  Este  é  um  dos  ramos  que  os  psicólogos  do  futuro
enfatizará, pois isso deve ser feito se quisermos entender tudo o que pudermos
sobre formas mentais e distinções mentais. Mas não é nossa parte fazê‐lo neste
contexto.  Para  dar  uma  imagem,  o  mais  real  possível,  do  bairro  em  que  Evan
Roberts nasceu, é nosso objetivo. Verdadeiramente, pode‐se dizer, que Loughor
foi  imortalizado  em  virtude  de  seu  nascimento,  e  o  nascimento  momentâneo  do
Renascimento.  Daqui  em  diante,  será  nomeado  juntamente  com  os  nomes  mais
famosos  do  País  de  Gales.  Nos  tempos  vindouros,  os  peregrinos  irão  percorrer
para  obter  uma  visão  de  Loughor,  E  especialmente  de  Bwlchymynydd,  e  Island
House  ‐  a  casa  dos  pais  do  Revivalist.  Será  dado  um  grande  interesse  nos
arredores e em todos os cantos e cantos da própria casa. Sem dúvida, um grande
valor  será  estabelecido  sobre  as  pedras  e  a  madeira  da  casa,  e,  quem  pode
predizer,  para  que  regiões  do  mundo  sua  fotografia  alcançará  ‐  embora  seja
apenas a fotografia de uma casa de trabalho comum. Tudo  isso  se  deve  ao  fato
de  que  Evan  Roberts  encontrou  seu  caminho  para  o  lugar  mais  querido  nos
corações  de  tantos  milhares  na  terra  e  causou  uma  profunda  revolução  moral  e
espiritual neles. A história do Revivalista será transmitida aos tempos e aos
filhos das gerações vindouras, com os corações quentes ouvirão e os aprenderão
dos pais na lareira. Estarão desejosos de saber tudo o que puderem do bairro e
da casa onde ele nasceu; E seus pais se esforçarão para descrevê‐los, até que
seus  corações  se  incendiem  com  um  desejo  de  vê‐los. Olhe  para  as  gerações  do
futuro  e  você  verá  pessoas  piedosas  em  seu  caminho  para  ver  o  lugar  em  que
nasceu  o  mais  alto  Revivalista  que  Wales  produziu.  Ao  dizer  isso,  não  somos
desconhecidos  dos  renomantes  de  fama  eterna  que  a  nação  criou  no  passado.  No
entanto,  tendo‐lhes  dado  toda  a  devida  consideração,  devemos  admitir  que  o
país  não  foi  agitado  por  nenhum  deles  na  medida  em  que  tem  Foi  por  Evan
Roberts de Loughor. Em toda a sua história, o País de Gales não experimentou,
em seis meses, uma grande reviravolta moral e espiritual como aquela provocada
por sua instrumentalidade.

II. ANTIGO LOUGHOR

Olhando para a história primitiva da cidade, achamos que era um lugar de pouca
importância  no  tempo  da  Conquista  Romana.  Os  antigos  britânicos  tinham  uma
fortaleza forte aqui, a cidade sendo chamada Tre'r Afanc (Beaver's Town). Que
era um lugar de nota sob o domínio romano, é demonstrado pelo fato de que era
a quinta estação na estrada romana chamada Vià Julia, e o "Lecarum" de Richard
of  Cirencester.  Mais  tarde,  nós  o  encontramos  possuído  pelo  Kymry;  Então,
pelos irlandeses sob seu príncipe, Gilmor Rechdyr. Os irlandeses, no entanto,
não  estavam  destinados  a  uma  longa  regra.  O  galês  convocou  o  rei  Arthur  de
Caerleon  em  sua  ajuda,  seja  derrotado,  Urien,  seu  sobrinho,  príncipe  do
distrito,  que  agora  era  chamado  de  "Retirado".  Ele  foi  seguido  por  Pasgen,
Morgan Mwynfawr e Owen, o filho de Hywel the Good. Após o reinado de Owen,  O
lugar tornou‐se o cenário de muitas batalhas, e muito derramamento de sangue,
causado pela rivalidade dos príncipes de Glamorgan. Em seguida, encontramos os
normandos na posse da cidade, e eles constroem uma fortaleza lá. Mais uma vez
a  cidade  cai  nas  mãos  do  Kymry,  apenas  para  ser  retomado  pelos  Norman
Barons.  Eventualmente,  em  12,  Rhys,  Senhor  de  Dinevor,  atacou  e  destruiu  o
forte,  juntamente  com  todas  as  fortalezas  em  Gower.  Esta  parte  do  país  foi
então  dada  a  Edward  II  por  Hugh  Le  Spenser.  Com  grande  custo  e  problemas,  o
forte  foi  reconstruído,  e  os  restos  de  suas  paredes  podem  ser  vistos  hoje  em
Loughor. A partir desses fatos, vemos que Loughor foi mais uma vez um dos mais
importantes  lugares  de  defesa  da  terra  e  uma  cena  de  muito  derramamento  de
sangue. Mas  deve‐se  ter  em  mente  que,  enquanto,  Loughor  da  história  antiga  e
medieval  foi  notado  como  a  habitação  dos  príncipes  habilidosos  na  cruel  arte
da  guerra,  o  nome  agora  é  proveniente  de  uma  fonte  muito  diferente,  é  famoso
como  o  lugar  de  nascimento  de  um  homem,  que  é  líder  de  O  Exército  da
Cruz.  Seus  seguidores  numeram  seus  milhares,  e  não  centenas,  como  fizeram  os
seguidores dos velhos príncipes que moravam no castelo nos dias de outrora.

III. LOUGHOR MODERNO

Pensa‐se  que  há  uma  grande  diferença  entre  o  Loughor  moderno  e  o  descrito
acima,  os  homens  são  de  opinião  que  a  cidade  atual  não  está  construída  no
mesmo local que o primeiro. Tre'r  Afanc  deveria  estar  situado  no  que  agora  é
chamado de The Borough, e a igreja no local chamado "Story Mihangel". A cidade
atual é pequena em comparação com a antiga; Ele fica na estrada da estrada de
Swansea  para  Carmarthen,  e  perto  da  estrada  ferroviária  de  New  Milford  para
Londres. São 211 milhas de Londres, 50 de Cardiff e 8 de Swansea. A cidade e a
paróquia  estão  no  cantão  de  Swansea,  no  Deanery  de  Gower,  no  Arch‐Deanery  de
Carmarthen e no Bispado de St. David. Embora a cidade não seja tão importante
no  momento  atual  como  anteriormente,  suas  vantagens  hoje  são  excelentes  do
passado.  Agora,  Há  uma  estação  aqui  na  Great  Western  Railway,  possibilitando
chegar  às  partes  mais  distantes  da  terra  de  Loughor  em  um  curto  espaço  de
tempo.  Encontramos  aqui  um  Correio,  um  Banco  de  Economia  e  um  Escritório  de
Telégrafo, para que a cidade não tenha suas vantagens a esse respeito, embora
seja pequeno. Os meios de atravessar o grande rio são muito melhorados sobre o
que eram, os homens das eras passadas se cruzaram em um barco, mas agora o rio
é  atravessado  por  uma  ponte  fina,  duzentos  metros  de  comprimento.  A  ponte
ferroviária,  um  pouco  mais  baixa,  no  entanto,  mede  um  quarto  de  milha.  O  rio
Loughor  forma  a  linha  de  fronteira  entre  os  condados  de  Glamorgan  e
Carmarthen. A  cidade  tem  um  salão  público  e  uma  estação  de  polícia.  Tem  três
capelas,  bem  como  uma  igreja  da  Inglaterra;  Aqueles  que  pertencem  aos
metodistas  calvinistas,  os  congregacionistas,  E  os  batistas.  Levando  em
consideração  a  população,  estes  estão  em  um  estado  bastante  florescente.  No
último censo que conseguimos encontrar, a população era de 2.064 no município,
a  de  toda  a  paróquia  sendo  4.196.  A  parte  da  paróquia  dentro  das  medidas  do
município é de 9 hectares, enquanto há 48 acres sob a água quando a maré está
dentro. Fora do município e, no distrito agrícola, que compreende Gower, temos
2.489 acres. Embora o rio tenha 14 pés de água quando a maré estiver cheia, as
pontes  rodoviárias  e  ferroviárias  tornam  impossível  a  entrada  de  navios
grandes  no  porto.  Tão  cedo  quanto  37,  Loughor  foi  feito  um  município  de
Cardiff e Swansea Union, e permaneceu assim até 1832. Desde então até 1886 foi
um  município,  juntando‐se  a  Aberavon,  Neath  e  Kenfig,  e  uma  parte  de
Swansea, Ao enviar um membro para o Parlamento. Além do rio, há lata, enquanto
existem  várias  minas  de  carvão  no  bairro.  O  número  desses  trabalhos  parece
estar  aumentando,  mas  não  através  deles  o  nome  de  Loughor  será  transmitido  a
futuras idades. Algo muito diferente disso tornará imortal, como afirmamos no
início do Capítulo. No  momento  em  que  o  Castelo  foi  reconstruído  pela  última
vez,  e  durante  séculos  depois,  o  bairro  era  rico  em  cenas  de  beleza
natural. Então, a superfície pitoresca da terra não tinha sido prejudicada por
uma  ferrovia,  nem  por  obras  de  zinco  nem  por  uma  mina  de  carvão.  Na
imaginação, podemos ver os bosques frondosos, as árvores carregadas de frutas
e as belas flores que cobrem o chão ao redor do lugar, os animais que pastam
nos  prados,  Os  pássaros  nos  galhos  cantam  canções  doces  ao  seu  Criador.  Um
após o outro, as gerações vão e vão, sem a aparência de ninguém cuja fama se
torne  conhecida  em  toda  a  sua  própria  nação,  para  não  falar  de  fama
mundial.  Os  séculos  passam,  e  Loughor  é  apenas  um  nome  falado  em  comum  com
outros  nomes  no  condado.  Embora  o  bairro  seja  bonito,  não  é  tão
excepcionalmente  pitoresco  como  para  distingui‐lo  de  outros  lugares  da
Glamorgan.  Situado  na  parte  extrema  de  West  Glamorgan,  e  sendo  pequeno  em
comparação  com  as  outras  cidades,  suas  chances  de  ganhar  fama  eram
pequenas. Passando pela estação de Loughor, o viajante não se inclina a olhar
para  fora  da  janela  para  ver  qualquer  edifício  ou  cena  maravilhosa.  Será  que
alguém  olhou  para  fora  que  ele  não  veria  nada  particularmente
atraente.  Ninguém  fica  espantado  com  a  visão  das  antigas  ruínas  do  Castelo,
pois  é  pequeno  em  comparação  com  alguns  dos  grandes  castelos  do  País  de
Gales.  Agora,  no  entanto,  há  uma  grande  mudança  ao  passar  pela  Estação
Loughor,  aqueles  que  ouviram  Evan  Roberts,  aqueles  que  leram  dele  e  estão  em
simpatia com ele, buscam uma visão completa de tudo o que podem ver. Eu vi mãe
ter filhos, três e quatro anos de idade, para obter uma visão completa de tudo
o  que  podiam  ver  a  partir  da  estação.  O  que  explica  essa  mudança?  Nada  na
cidade,  nem  o  país  vizinho;  Mas  o  fato  de  que  Evan  Roberts  e  o  Revival  de
1904,  em  sua  forma  radical,  nasceram  lá.  Aqueles  que  ouviram  Evan  Roberts,
aqueles que leram dele e estão em simpatia com ele, buscam uma visão completa
de  tudo  o  que  podem  ver.  Eu  vi  mãe  ter  filhos,  três  e  quatro  anos  de  idade,
para obter uma visão completa de tudo o que podiam ver a partir da estação. O
que  explica  essa  mudança?  Nada  na  cidade,  nem  o  país  vizinho;  Mas  o  fato  de
que  Evan  Roberts  e  o  Revival  de  1904,  em  sua  forma  radical,  nasceram
lá.  Aqueles  que  ouviram  Evan  Roberts,  aqueles  que  leram  dele  e  estão  em
simpatia com ele, buscam uma visão completa de tudo o que podem ver. Eu vi mãe
ter filhos, três e quatro anos de idade, para obter uma visão completa de tudo
o  que  podiam  ver  a  partir  da  estação.  O  que  explica  essa  mudança?  Nada  na
cidade,  nem  o  país  vizinho;  Mas  o  fato  de  que  Evan  Roberts  e  o  Revival  de
1904, em sua forma radical, nasceram lá.

Como  já  foi  mencionado,  a  cidade  é  pequena,  mas  alguns  anos  atrás,  era
importante  como  porto.  Um  grande  número  de  navios  foram  construídos  aqui,
portanto, madeira foi trazida de diferentes direções do país vizinho. A parte
inferior da cidade está em um pequeno aumento perto da estrada de ferro, como
observado acima. Era bom que estivesse em uma colina em tempos antigos, pois o
mar  entrou  e  o  cercou  completamente.  De  momento,  o  mar  voltou.  A  parte
superior está na inclinação a alguma distância da parte inferior. A cidade não
tem forma a propósito das cidades dos últimos anos. Encontramos aqui uma série
de casas antiguas, mas não mais de duas a seis delas são unidas. Assim, pode‐
se dizer de casas construídas nos últimos anos ‐ duas aqui e duas lá, três em
um  lugar  e  quatro  em  outra.  Você  não  encontraria  uma  rua  de  vinte  casas  na
cidade. Daí parte surge a variedade que se vê no lugar. A visão de uma casa de
palha ocasional na vizinhança da cidade dá uma indicação do que Loughor foi há
séculos.  Parece  que  cada  um  escolheu  o  seu  próprio  lugar  para  construir  uma
casa  e  buscou  liberdade  em  torno  disso.  Ao  atravessar,  percebe‐se  que  a
variedade  é  a  característica  distintiva  da  cidade.  Isso  se  aplica  igualmente
bem a todo o bairro. Podemos olhar em qualquer direção que agradecemos, e não
podemos  ver  a  uniformidade  no  cenário.  Raramente  encontramos  um  campo
perfeitamente  quadrangular  no  bairro,  nem  encontraremos  um  mesmo.  Somos
obrigados  continuamente,  devido  à  desigualdade  do  solo,  para  mudar  a  posição
dos eixos, a fim de obter uma visão completa de uma cena. A  paróquia  não  tem
alta  montanha  nem  uma  grande  planície. Em  todos  os  lados  são  vistas  pequenas
colinas e dales ricos em variedade. Como no caso do chão, então com as flores,
setas e árvores: flores de muitas cores diferentes, setas variegadas, árvores
de  diferentes  tamanhos,  e  nós  contemplamos  um  bom  número  deles  em  diferentes
direções.  Em  comparação  com  alguns  distritos  de  Glamorgan,  podemos  dizer  que
Loughor  é  arborizado.  Se  alguém  pedisse  uma  palavra  que  estabelecesse  mais
efetivamente a característica da cidade e do bairro, Variedade seria a melhor
palavra  de  longe.  Em  comparação  com  alguns  distritos  de  Glamorgan,  podemos
dizer  que  Loughor  é  arborizado.  Se  alguém  pedisse  uma  palavra  que
estabelecesse  mais  efetivamente  a  característica  da  cidade  e  do  bairro,
Variedade seria a melhor palavra de longe. Em comparação com alguns distritos
de  Glamorgan,  podemos  dizer  que  Loughor  é  arborizado.  Se  alguém  pedisse  uma
palavra  que  estabelecesse  mais  efetivamente  a  característica  da  cidade  e  do
bairro, Variedade seria a melhor palavra de longe.

Agora,  vamos  dirigir  nosso  olhar  para  fora  de  Loughor,  qual  é  a  visão  que
atende o olho? Variety novamente. Para o sudoeste, contemplamos o rio Loughor,
gigante  em  sua  carreira  de  conquistador  desde  a  sua  fonte  na  Montanha  Negra,
entrando no Mar de Severn. Um pouco mais ao sul, através de um canto do Canal,
vemos a vila de Penclawdd com suas lata; Enquanto que atrás dela é essa trilha
fina  de  terra  chamada  Gower,  onde  o  Reverendo  Sire  W.  Griffiths  de  Gower
ministrou.  A  admiração  sentida  pelos  habitantes  pelo  Sr.  Griffiths,  devido  à
sua piedade indubitável, era pouco curta de adoração. Olhando para o sudeste,
situado  em  um  local  bonito,  na  estrada  ferroviária  de  Swansea,  vemos
Gowerton.  Voltando  os  olhos  um  pouco  para  o  noroeste,  as  chaminés  altas  de
Llanelly.  Tinworks  em  Carmarthenshire  aparecem  diante  de  nós.  Nessa  direção,
temos uma visão ampla, cheia de variedade. Olhando para o norte, Llangennech e
Pontardulais, e o vale de Loughor, são vistos. A paisagem neste vale em pleno
verão é linda. Neste belo dale morreu David Williams de Llandilo Minor quando
compôs o hino imortal ‐

Nas águas profundas e poderosas,
Nenhum pode me salvar e me socorrer,
Mas meu querido Redentor Jesus,
Crucificado sobre a árvore.

Ele é um amigo no rio profundo da morte,
Ou as ondas da minha cabeça, ele guiará,
Vê‐lo me deixará cantar,
Na maré profunda e inchaço

Uma  milha  e  meia  na  direção  norte‐oeste  fica  na  vila  de  Gorseinon.  Isso  não
pode ser visto pela cidade de Loughor, pois uma colina está entre eles. É uma
aldeia  de  crescimento  recente,  devido  à  sua  existência  para  a  grande  mina  de
carvão  afundada  perto  disso.  O  Revival  tornou  famoso  entre  outras  aldeias  no
município e no País de Gales. Ocorreram coisas maravilhosas aqui no início do
Revival, como devemos apontar em outro capítulo. Antes que possamos descrever
adequadamente  a  missão  maravilhosa  de  Evan  Roberts,  devemos  sempre  conectar
estreitamente  Gorseinon  com  seu  começo.  Ao  sudeste,  Swansea,  mas  não  à  vista
de Loughor.

IV. BWLCHYMYNYDD

Nós nomeamos os principais lugares no bairro de Loughor, bem como descrevemos
o local. Agora chegamos a Bwlchymynydd e Island House Bwlchymynydd a uma milha
ao norte de Lower Loughor, com as mesmas características que Loughor ‐ algumas
casas  espalhadas  aqui  e  ali,  e  várias  vezes  construídas.  Aqui  encontramos
Pisgah  a  pequena  capela  em  que  Evan  Roberts  adora.  É  um  ramo  de  Moriah,  a
Capela  Metodista  de  Loughor.  Teremos  mais  a  dizer  de  Pisgah  novamente.  Tendo
vindo  para  a  aldeia  de  Bwlchymynydd,  nós  ficamos  à  esquerda  por  cerca  de
cinquenta metros, depois vire à direita e, caminhando por algumas centenas de
metros,  chegamos  a  Island  House,  onde  nosso  assunto  primeiro  viu  a  luz  do
dia.  No  caminho  para  isso,  passamos  o  bem  chamado  The  Well  under  the  Field,
que  fornece  uma  grande  parte  do  bairro  com  água.  Em  outro  capítulo,  será
informado  sobre  um  incidente  estranho  relacionado  a  Evan  Roberts  em  conexão
com este poço. Uma  grande  parede  de  tijolos  já  foi  construída  em  torno  dela,
tornando  visível  uma  ótima  maneira  de  sair.  O  escritor  estava  presente  no
local com o tempo de Natal Revivalista, 1904. Um homem dirigiu até o poço, e
foi  abordado  por  Evan  Roberts  nas  seguintes  palavras:  Você  carrega  água  para
apagar a sede natural de pessoas. Eu faço o meu melhor para apagar a sede com
a  água  viva  e  espiritual.  Assim  que  passarmos  o  poço,  estamos  bem  perto  da
casa, que fica a oeste. Não está em uma estrada principal, mas no lado de uma
faixa  estreita  que  corre  antes  disso.  Está  a  poucos  metros  da  estrada,  e  na
esquina  norte  encontramos  a  entrada  em  direção  a  ele.  Em  frente  à  casa,
algumas folhas verdes se somam à beleza da cena.

Perto  da  parte  superior  do  local  é  um  pequeno  verde,  através  do  qual  um
caminho  leva  à  parte  de  trás  da  casa.  Neste  verde,  uma  árvore  plantada  por
Evan  Roberts  com  sua  própria  mão.  Atrás,  e  um  pouco  para  o  sul,  vemos  um
grande jardim excelentemente cultivado. À medida que nos aproximamos da casa,
o que nos impressiona antes de tudo é a ausência de todo tipo de lixo.

Nada é visto salvo o que é necessário para tornar a vida agradável. Coisas que
são  absolutamente  essenciais,  e  nada  mais,  vemos  fora  da  casa,  bem  como
dentro.  No  entanto,  encontramos  aqui  muitas  coisas  que  comprovam  que  os
habitantes possuem um gosto pelo bem, o adorável, o belo e o sublime. Fora  e
dentro pode traçar as marcas de um desejo de limpeza e conforto. Nós pensamos
que  a  limpeza  é  uma  das  principais  características  do  pai  e  da  mãe,  e  as
crianças  também.  A  casa  é  um  exemplo  notável  do  que  a  moradia  de  um
trabalhador  deve  ser.  Contém  oito  salas,  que,  embora  não  grandes,  são  tão
perfeitas que se sente bastante contente e feliz assim que ele se senta em uma
delas.  À  medida  que  entramos  na  Biblioteca  de  Evan  Roberts,  que  fica  à
esquerda ao entrarmos, percebemos imediatamente que a família é uma que ama o
bem.  Isso  se  tornará  mais  manifesto  quando  tivermos  ocasião  de  falar  de  sua
Biblioteca. Quando uma vez sentada na casa, o silêncio perfeito caracteriza o
lugar. Não são ouvidos sons, exceto a melodia dos pássaros nos galhos sobre a
casa.  Deixe‐nos  sair  na  frente  da  casa  de  campo  e,  em  frente  ao  caminho,  é
visto um pântano pântano, e além disso novamente, surge um prado verde chamado
Grande  Ilha.  Alguns  lembram  o  mar  na  maré  alta  que  se  aproxima  deste
prado. Tal visão não foi improvável que o campo fosse o nome atual. Sempre que
nos  olharmos  da  porta  da  Ilha  House,  as  cenas  que  conhecem  o  olho  são
caracterizadas pela variedade. Que maravilha é então que ele que nasceu aqui é
tão  rico  em  variedade  em  sua  mente  e  em  seu  trabalho?  A  uma  distância  de
alguns  quilômetros  da  casa,  podemos  contemplar  cada  cena  que  a  Natureza  pode
nos  dar;  Deste  lado,  O  mar  emergente,  à  distância  contempla  montanhas
altas. Mais perto de nós, vemos colinas pitorescas e uma ampla planície, ricos
dales  e  pântanos  pantanosos;  Coberturas  grossas,  árvores  robustas  e
altas;  Flores  multicoloridas,  espinhos  e  gorse,  e  a  fumaça  das  minas.  Nós
ouvimos  o  sopro  da  máquina  a  vapor;  Veja  um  rio  grande  e  poucas
correntes;  Trilhas  estreitas  e  uma  estrada  principal,  quase  livre  de  tantas
voltas. Era  impossível  para  uma  grande  mente  rica  não  se  desenvolver  rico  em
variedade  em  tal  lugar,  pois  não  podia  deixar  de  produzir  nelas  idéias  de
diferentes tipos. Se  tivermos  em  mente  a  variedade  no  cenário  do  lugar,  isso
nos ajudará a entender a variedade que pertence à mente, aos sentimentos e aos
desejos de Evan Roberts. Na medida em que somos capazes de descrevê‐los, estes
são os Loughor e Bwlchymynydd, onde nasceu e criou,
Capítulo II.

Os Chefes da Família da Ilha House, Bwlchymynydd.

Nós  descrevemos  a  casa  no  capítulo  anterior,  chegamos  agora  aos  chefes  da
família.  Henry  Roberts,  o  pai  do  Revivalista,  nasceu  em  Loughor.  Seus  pais
eram  David  e  Sarah  Roberts.  Ele  nasceu  em  1844,  de  modo  que  ele  agora  está
desenhando  para  62  anos  de  idade.  Ao  longo  dos  anos  ele  trabalhou  duro  e
perseverantemente como um homem de bomba e um colega de trabalho.

Seu esforço para criar uma casa de crianças tão respeitável, e dar‐lhes toda a
boa educação elementar, é muito digno de louvor. Ele é bastante alto, mas não
robusto.  O  trabalho  duro  deixou  suas  marcas  nele,  e  nós  observamos  que  ele
ainda não comeu seu próprio pão através do suor de sua testa, mas trouxe uma
família  grande  com  muito  suor.  Seu  rosto  nos  diz  que  ele  é  um  homem  que
pertence à classe de temperamento nervoso.

É  dessa  classe  que,  na  maioria  das  vezes,  surgem  homens  de  grandes
talentos.  Eles  estão  vivos  para  todos  os  seus  arredores  e  abrem  impressões
profundas.  O  entusiasmo  de  sua  natureza  os  torna  ousados   
na  fala  e  na  ação,
sejam  quais  forem  as  conseqüências,  e  aprendem  muito  com  seus  erros.  Seus
olhos  e  rosto  mostram  que  Henry  Roberts  é  de  um  temperamento  excitável,
animado  e  ardente.  Esse  temperamento  é  excelente,  se  mantido  sob  controle,  e
se  acompanhado  por  um  alto  grau  de  intelecto.  Devemos  ter  nervos  ativos  e
sensíveis  para  pensar  rapidamente,  de  forma  clara,  consistente  e
profunda. Este é o temperamento que faz o mundo avançar.

É  o  principal  elemento  em  seu  desenvolvimento.  Henry  Roberts  pode  agradecer


que  ele  possua  uma  natureza  viva  e  elétrica.  Sem  ele,  ele  nunca  teria
encontrado  comida  suficiente  para  uma  família  de  dez,  e  também  se  tornar  o
dono  de  sua  própria  casa.  Ele  deve  saber  o  que  é  para  ser  carregado  com
encargos e cuidados. No entanto, ele não deixou a religião sofrer como alguns
fazem.  Ele  atuou  honrosamente  e  fielmente  com  a  grande  causa  ao  longo  dos
anos, e suas contribuições eram tão esperadas de um em sua posição. Isso fala
muito  de  sua  religião,  de  sua  boa  natureza  e  do  espírito  liberal.  Seus  dois
olhos  escuros  apontam  para  a  bondade  amorosa  como  um  traço  característico  em
sua  natureza.  Esta  é  uma  peculiaridade  que  pertence  à  maioria  dos  homens
entusiastas.  Da  fotografia,  vemos  que  ele  mantém  sua  barba,  que  como  seu
cabelo, agora está quase cinza. Embora tenha visto seu aniversário de sessenta
e  um  anos,  seus  movimentos  hoje  tragam  a  juventude,  uma  vez  inteligente  e
entusiasta,  que  poderia  conseguir  muito  em  pouco  tempo.  Seu  único  livro
durante  sua  vida  foi  a  Bíblia,  que,  com  a  religião,  tem  sido  objeto  de
conversa  no  coração  ao  longo  dos  anos.  Que  maravilha  é  então  que  grandes
coisas saíram de sua família. Não só ele tem sido um grande leitor da Bíblia,
mas ele cometeu muito disso para a memória.

Quando  jovem,  ele  aprendeu  menos  de  174  versos  em  uma  semana.  Ele  fez  uma
prática regular para aprender uma parte da palavra de Deus diariamente em seus
primeiros  dias;  Daí  ele  está  bem  versado.  Henry  Roberts  está  interessado  nos
tópicos do dia, mas para ele a religião é o centro de todos. Como  seu  filho,
Evan Roberts, ele também tem um olho que vê o humorístico, e sua natureza está
viva  para  esse  aspecto  da  vida.  Quando  eu  perguntei  um  dia:  'Como  a  família
está com você?' Ele respondeu: "Estamos bastante bem, temos comida suficiente
aqui, e também um apetite por isso". Havia um homem velho aqui há anos atrás,
continuou  Henry  Roberts,  que  convocou  uma  casa  onde  os  presos  eram  muito
pobres.

Ele  perguntou,  como  você  fez  agora,  depois  do  bem‐estar  da  família.  "Muito
pobre", foi a resposta. "As  coisas  não  podem  ser  pior,  pois  não  há  um  bocado
de comida na casa". 'O!' Disse o velho cavalheiro, 'você poderia estar em uma
situação  muito  pior  do  que  isso.  Você  pode  ter  tido  muita  comida  na  casa,  e
nenhum de vocês tem um apetite por isso. Esse seria o momento de dizer que as
coisas  não  poderiam  ser  pior.  Os  olhos  de  Henry  Roberts  brilhavam  de  humor
quando ele relatou esse incidente.

Hannah Roberts, a mãe do Revivalista, nasceu e criou os primeiros anos de sua
vida  em  um  lugar  chamado  The  Smithy,  a  uma  quarta  milha  da  estrada  principal
de  Llanon  para  Llanelly,  na  paróquia  de  Llanelly,  Carmarthenshire.  Seus  pais
eram Evan e Sarah Edwards, seu pai seguindo a ocupação de um ferreiro. Ele era
de uma disposição tranquila, tinha um personagem irrepreensível e era um homem
de  mentalidade  espiritual.  Ele  foi  um  membro  fiel  e  um  maestro  musical  por
muitos  anos  com  os  batistas  em  Llanon.  Antes  de  seu  casamento,  ele  era  um
metodista  calvinista,  bem  como  seus  pais  antes  dele.  Mas  ele  pensou  que  era
melhor para ele e sua esposa, que era uma Batista, ir ao mesmo local de culto,
daí ele se juntou a ela. Sua casa era um lar de casa para todos os ministros
que  vieram  ao  lugar  para  pregar.  Ele  recusou  o  cargo  de  diácono,  porque  ele
sentiu que ele não possuía as qualificações necessárias; A Igreja, no entanto,
sentiu o contrário, e rogou‐o para aceitá‐lo. Os jovens o consideraram em alta
estima,  e  no  domingo  à  noite  após  o  serviço,  eles  olharam  para  ele  para
aprender a cantar. Logo  que  Hannah,  a  mãe  de  Evan  Roberts,  nasceu,  a  família
foi removida para a Smithy, Llanon, onde moraram há 24 anos. Cerca de 35 anos
atrás,  eles  chegaram  a  Pontardulais,  e  lá  Sarah  Edwards,  avó  do  Revivalista,
agora habita. Ela tem 92 anos de idade e ainda é fiel com a religião. Logo que
Hannah,  a  mãe  de  Evan  Roberts,  nasceu,  a  família  foi  removida  para  a  Smithy,
Llanon,  onde  moraram  há  24  anos.  Cerca  de  35  anos  atrás,  eles  chegaram  a
Pontardulais, e lá Sarah Edwards, avó do Revivalista, agora habita. Ela tem 92
anos  de  idade  e  ainda  é  fiel  com  a  religião.  Logo  que  Hannah,  a  mãe  de  Evan
Roberts, nasceu, a família foi removida para a Smithy, Llanon, onde moraram há
24  anos.  Cerca  de  35  anos  atrás,  eles  chegaram  a  Pontardulais,  e  lá  Sarah
Edwards, avó do Revivalista, agora habita. Ela tem 92 anos de idade e ainda é
fiel com a religião.

Ao  longo  dos  anos,  ela  atuou  como  parteira  e  é  altamente  respeitada  por  seus
amigos. Ela diz que Jesus tem sido tão bom com ela durante sua longa vida que
resolveu se manter  até  o  fim. Deve‐se  dizer  que  está  muito  acima  da  média  em
capacidades mentais. Sua memória é maravilhosa por sua compreensão, firmeza e
clareza,  considerando  sua  idade.  Ela  mantém  fortes  pontos  de  vista  sobre  o
batismo  por  imersão,  e  esta  é  a  única  causa  de  desacordo  com  o  neto,  o
Revivalista. Em caráter e conduta, ela é imaculada e sempre foi notada por sua
fidelidade religiosa.

Foi em 8 de janeiro de 1849 que Hannah, a mãe do Revivalista, nasceu, sendo o
sétimo dos nove filhos. Quando tinha 14 anos de idade, ela concordou em entrar
em  serviço  em  Loughor.  Ela  fez  isso  sem  o  conhecimento  de  sua  mãe,  pois  não
estava satisfeita com o lugar que sua filha iria. Dentro de um ano, ela voltou
para  casa.  Logo  depois  disso,  ela  concordou  em  ir  para  um  lugar  chamado
Cwmhowel, para um Sr. Peel. Em Loughor, conheceu seu marido e, em 31 de março
de  1868,  entraram  nos  vínculos  do  matrimônio.  Ela  é  uma  disposição  um  tanto
calma,  e  pode‐se  facilmente  ver  que  ela  tem  vontade  de  grande  firmeza.  Não  é
por nada que ela diga sim, quando ela deveria dizer não. Ela  é  uma  mulher  de
mansidão  e  prudência  com  um  senso  moral  de  uma  ordem  muito  alta.  Seu  talento
em  mais  de  uma  direção  está  muito  acima  do  comum,  como  devemos  apontar.  Nas
principais linhas faciais, detectamos uma grande semelhança entre a mãe e seu
famoso  filho,  Evan  Roberts.  Quanto  mais  a  olha,  mais  essas  linhas  se  tornam
manifestas. Todas as linhas faciais características de seu filho são vistas no
rosto da mãe, mas em menor grau, especialmente aqueles que indicam uma vontade
decidida e firme determinação. Quanto ao alto, ela não é alta, mas média, nem
ela é robusta. Ela tem dois olhos vivos e amorosos e um rosto agradável, cheio
de reflexão. As palavras não são desperdiçadas por ela, embora na conversa ela
esteja  pronta,  livre  e  franca.  Ela  não  está  muito  entusiasmada  em  seus
movimentos, mas ela não demora em realizar a tarefa que está diante dela. Mais
essas linhas se tornam manifestas. Todas as linhas faciais características de
seu filho são vistas no rosto da mãe, mas em menor grau, especialmente aqueles
que indicam uma vontade decidida e firme determinação. Quanto ao alto, ela não
é alta, mas média, nem ela é robusta. Ela tem dois olhos vivos e amorosos e um
rosto agradável, cheio de reflexão. As palavras não são desperdiçadas por ela,
embora  na  conversa  ela  esteja  pronta,  livre  e  franca.  Ela  não  está  muito
entusiasmada  em  seus  movimentos,  mas  ela  não  demora  em  realizar  a  tarefa  que
está  diante  dela.  Mais  essas  linhas  se  tornam  manifestas.  Todas  as  linhas
faciais características de seu filho são vistas no rosto da mãe, mas em menor
grau,  especialmente  aqueles  que  indicam  uma  vontade  decidida  e  firme
determinação.  Quanto  ao  alto,  ela  não  é  alta,  mas  média,  nem  ela  é
robusta.  Ela  tem  dois  olhos  vivos  e  amorosos  e  um  rosto  agradável,  cheio  de
reflexão.  As  palavras  não  são  desperdiçadas  por  ela,  embora  na  conversa  ela
esteja  pronta,  livre  e  franca.  Ela  não  está  muito  entusiasmada  em  seus
movimentos,  mas  ela  não  demora  em  realizar  a  tarefa  que  está  diante
dela. Cheio de consideração. As palavras não são desperdiçadas por ela, embora
na conversa ela esteja pronta, livre e franca. Ela não está muito entusiasmada
em  seus  movimentos,  mas  ela  não  demora  em  realizar  a  tarefa  que  está  diante
dela. Cheio de consideração. As palavras não são desperdiçadas por ela, embora
na conversa ela esteja pronta, livre e franca. Ela não está muito entusiasmada
em  seus  movimentos,  mas  ela  não  demora  em  realizar  a  tarefa  que  está  diante
dela.

Como  Henry  Roberts  é  um  exemplo  do  que  um  pai  deve  ser,  então  com  Hannah
Roberts ‐ ela é um exemplo do que a mãe deveria ser.

Embora  seus  filhos  numerassem  catorze,  oito  dos  quais  ainda  viviam,  ela  os
criou  de  forma  ordenada  e  honrosa.  A  jovem  esposa,  depois  de  seu  casamento,
começou  a  aprender  a  cortar  e  costurar,  de  modo  que  ela  não  pagou  por  fazer
roupas  para  nenhum  de  seus  filhos  quando  em  seus  primeiros  anos.  Ao  mesmo
tempo, ela cuidava de seu marido, e sua casa sempre era aconchegante, limpa e
limpa.  Assim,  aprender  sobre  seu  casamento  prova  que  ela  é  dotada  de
perseverança  da  primeira  ordem.  Seus  filhos  foram  enviados  aos  serviços  no
sábado  tão  limpos  e  se  tornaram  que  ela  não  estava  envergonhada  para  que
ninguém os visse. À noite no dia do Senhor, veja os pais com seus oito filhos
no  coração  de  Island  House.  Eles  cantam  um  hino  juntos  e  são  tão  felizes,
mais,  mais  felizes  do  que  a  Família  Real.  Um  olhar  para  Island  House  nos
mostrará o senso comum da Sra. Roberts. Três coisas devem ser vistas aqui que
imediatamente apontar para isso. Em primeiro lugar, nada é notável salvo o que
é  realmente  necessário  em  uma  casa  para  fazer  o  trabalho  e  ser  feliz;  Em
segundo  lugar,  essas  coisas  estão  em  seus  lugares  certos,  e,  em  terceiro
lugar,  tudo  está  limpo.  De  todos  os  lados,  contemplamos  o  resultado  da
sabedoria, do trabalho árduo, da limpeza e da ordem.
Com  ela  também,  como  seu  marido,  a  Bíblia  é  o  grande  livro,  e  ela
continuamente  faz  mais  isso  com  o  passar  dos  anos.  Nos  últimos  anos,  ela
aprendeu  muito  disso  e  as  crianças  seguiram  seu  exemplo.  Os  muitos
certificados  que  penduram  nas  paredes  mostram  que  os  exames  da  Escola
Dominical são elevados em sua estimativa. Ao cometer as lições apontadas para
a  memória,  a  mãe  atraiu  as  crianças  para  imitá‐la.  Eles  também  valorizaram  a
Bíblia em suas mentes. Além de ser mãe e esposa do melhor tipo, a Sra. Roberts
também tem um forte caráter moral.

Ao  fazer  perguntas  a  respeito  de  seu  filho,  perguntei‐lhe  se  uma  coisa
particular  atribuída  a  ele  era  verdadeira.  Não  é,  ela  respondeu;  Espero  que
nada desse tipo se espalhe no exterior. Sempre tive cuidado com a verdade; Mas
nunca  fui  tão  cuidadoso  como  no  presente,  sendo  que  tudo  é  impresso.  Eu  não
gostaria de ver uma única palavra que não fosse verdade, porque é verdade que
vai  durar.  O  que  eu  estava  investigando  era  uma  questão  que  os  fazia  honrar
como  uma  família,  e  eu  a  admirava  muito  por  rejeitá‐la,  como  não  era
verdade. Quem  pode  medir  a  influência  moral  de  uma  mãe,  como  essa,  sobre  seu
filho a esse respeito.

Evan  Roberts  é  uma  reprodução  perfeita  de  sua  mãe.  Ele  não  se  desvia  da
verdade,  embora  o  mundo  inteiro  tenha  influenciado  sua  influência  sobre
ele. Muitos dos elogios para isso são devidos a Hannah Roberts. A menos que a
mãe respeite a Verdade, apenas em poucos casos as crianças o farão. Não só ela
tem um forte caráter moral, mas ela possui idéias claras sobre princípios que
exigem  um  poder  para  penetrar  no  coração  das  coisas,  antes  que  possamos
compreendê‐las completamente. Ao conversar com ela um dia, a conversa voltou‐
se  sobre  aqueles  que  se  opuseram  a  seu  filho,  e  ela  fez  uma  das  observações
mais  interessantes  que  já  ouvi  em  uma  questão  desse  tipo.  É  uma  grande  pena
para  eles,  disse  ela;  Será  para  sua  própria  perda.  Não  tenho  medo  de  Evan:
porque sei do que é desde a infância. Estou certo de que ele é consciencioso,
e que, independentemente de suas falhas, Ele faz tudo por motivos puros. É de
lamentar  que  alguém  o  explique  erroneamente.  Espero  que  eles  vejam  as  coisas
como  elas  são,  e  que  Deus  as  perdoará.  Raramente  encontraremos  a  mãe  de  tal
espírito como se manifesta nestas palavras, ao falar daqueles que sem causa se
opuseram a seu filho. Era fácil ver que era para essas pessoas que ela estava
arrependida,  e  não  para  ele.  Muitas  mães,  no  entanto,  falam  deles  em  termos
implacáveis, vendo o filho em tal altura da fama. Nem a Hannah Roberts julgou
estar  a  fazer.  Não  é  de  admirar  que  ela  seja  tão  sólida  nos  princípios  da
moral prática, pois ela age nessa vida cotidiana. S de um espírito tal como se
manifesta  nestas  palavras,  ao  falar  daqueles  que  sem  causa  se  opuseram  a  seu
filho. Era fácil ver que era para essas pessoas que ela estava arrependida, e
não  para  ele.  Muitas  mães,  no  entanto,  falam  deles  em  termos  implacáveis,
vendo  o  filho  em  tal  altura  da  fama.  Nem  a  Hannah  Roberts  julgou  estar  a
fazer.  Não  é  de  admirar  que  ela  seja  tão  sólida  nos  princípios  da  moral
prática,  pois  ela  age  nessa  vida  cotidiana.  S  de  um  espírito  tal  como  se
manifesta  nestas  palavras,  ao  falar  daqueles  que  sem  causa  se  opuseram  a  seu
filho. Era fácil ver que era para essas pessoas que ela estava arrependida, e
não  para  ele.  Muitas  mães,  no  entanto,  falam  deles  em  termos  implacáveis,
vendo  o  filho  em  tal  altura  da  fama.  Nem  a  Hannah  Roberts  julgou  estar  a
fazer.  Não  é  de  admirar  que  ela  seja  tão  sólida  nos  princípios  da  moral
prática, pois ela age nessa vida cotidiana.

Não  obstante  o  fato  de  seus  pais  serem  batistas,  ela  nunca  foi  membro  apenas
dos  metodistas  calvinistas.  Ela  foi  com  seu  marido  para  Moriah,  a  Capela
Metodista em Loughor, e foram feitas membros na mesma noite. Desde então, eles
sempre  foram  fiéis  com  todos  os  movimentos  de  sua  igreja.  Henry  e  Hannah
Roberts são um par simples e humilde. Não reivindicam um pedigree ilustre nem
relações  famosas.  Quando  perguntei  se  algum  homem  de  fama  havia
aparecido;  Entre  os  seus  antepassados,  eles  desejavam  afirmar  não  tal
coisa. Seu objetivo é deixar tudo em seus méritos, não buscando nada que, por
um momento, vença para eles o aplauso do público.

Como  mencionamos  anteriormente,  catorze  crianças  nasceram  para  elas,  oito


delas  vivendo;  E  quando  nos  lembramos  desse  fato,  é  maravilhoso  como  eles
corroam tão bem. Quem conhece o cuidado e a ansiedade de suas mentes ao criar
os oito que vivem agora? Que  seu  cuidado  foi  ótimo  e  sua  ansiedade  intensa  é
certa.  O  coração  da  mãe  pulou  de  alegria  ao  me  informar  que  nenhum  deles  já
havia dado o problema. Meu coração estava cheio de alegria ao trazê‐los, disse
ela. Eu  ficaria  até  tarde  para  costurar  e  consertar  suas  roupas,  para  que  eu
pudesse  seguir  meus  deveres  no  dia.  Sem  isso,  seria  impossível  criar  oito
filhos,  sem  nenhum  servo  para  ajudá‐la.  Evan  Roberts  é  o  nono  de  todas  as
crianças,  e  o  quinto  da  vida  atual.  Duas  de  suas  irmãs  residem  na  América  ‐
uma  casada,  a  outra  única.  Em  outro  capítulo,  teremos  uma  palavra  a  dizer
sobre os que estão neste país. Os seguintes são os nomes das crianças em ordem
de idade ‐ Sarah, Mariah, Catherine, David, Evan, Dan, Elizabeth e Mary.

E agora Henry e Hannah Roberts viveram para ver um de seus filhos o centro de
atenção  e  atração  de  todo  País  de  Gales,  e  para  uma  medida  de  toda  a
cristandade.  Por  tudo  isso,  não  existe  neles  nenhum  deleite  indigno.  Em  vez
disso,  eles  glorificam  a  Deus  em  Seu  Filho  por  um  privilégio  tão
inestimável. Quando o Renascimento havia explodido com poder, o pai um dia, de
pé no canto de sua casa, observou de Evan e de seus outros filhos que haviam
sido  demitidos:  "Aqui  eles  estão  na  sua  mão,  Senhor; Faça  com  eles  como  você
quer ".

Assim, Henry e Hannah Roberts serão considerados abençoados entre pais e mães
no  País  de  Gales,  por  causa  do  alto  favor  manifestado  a  eles  ao  deixá‐los
criar uma criança tão manifestamente usada do Espírito para dar o maior golpe
ao  pecado  que  foi  dado  para  Muitos  anos  depois. Eles  vêem  sua  recompensa  por
permitir que a religião seja o principal assunto no coração e a Bíblia seja o
principal objeto de estudo. Eles vêem o resultado de dar um bom exemplo antes
das  crianças  em  casa,  eles  têm  felicidade  em  seu  coração,  que  mais  do  que
pagá‐los  por  todos  os  seus  esforços  para  criar  oito  filhos.  Ah!  Que  prazer
espiritual  existe  para  esses  pais  no  final  de  seus  dias  na  Terra!  Com  o
salmista  dos  anos  de  idade,  eles  podem  dizer:  "Você  colocou  a  alegria  no  meu
coração mais do que no tempo que seu milho e seu vinho aumentaram".

Capítulo III.

O Dia da Possibilidade.

O  8  de  junho  de  1878  foi  um  dia  excelente  e  extraordinário  em  Island  House,
Bwlchymynydd.  Foi  assim  porque  nela  surgiu  Evan  Roberts.  Na  história  da
família,  do  bairro  de  Loughor  e  do  País  de  Gales  como  um  todo,  podemos
justamente chamá‐lo de "Dia da Possibilidade". Nesse dia nasceu aquele em quem
existe a possibilidade de criar uma revolução religiosa em uma nação inteira,
com  o  Espírito  de  Deus  usá‐lo  como  instrumento.  No  entanto,  isso  não  era
conhecido  por  ninguém,  exceto  as  Pessoas  Divinas,  e  possivelmente  alguns  dos
anjos.  E  então,  seu  nascimento  foi  à  maneira  do  nascimento  de  cada
criança. Não  fez  com  que  os  habitantes  do  lugar  passassem  de  alegria,  mas  os
anjos, talvez, cantavam. Foi‐lhes dito de seu futuro, certamente eles cantavam
e se alegravam, porque podiam ver o quanto haveria para eles fazer em conexão
com ele. Os pais, sem dúvida, Olhou para o bebê recém‐nascido como aquele que
nos próximos anos seria uma ajuda e conforto para eles; Mas Deus o considerava
a  encarnação  das  possibilidades  para  ser  usado  na  mão  do  Espírito  para  levar
milhares  ao  arrependimento.  Um  dia  maravilhoso,  verdadeiramente,  é  o
aniversário  de  muitos.  As  possibilidades  não  reveladas  aparecem  ao  mesmo
tempo. Em menor escala, o nascimento de todo homem moralmente grande pode ser
comparado ao daquele que nasceu em Belém.

O nascimento na manjedoura em Belém era simples e desconhecido para o mundo em
geral,  mas  então  surgiu  a  possibilidade  de  salvar  uma  multidão  de  pecadores
sem número. Através do nascimento de Evan Roberts em Bwlchymynydd naquele dia,
surgiu  uma  possibilidade  que  será  fundamental  antes  do  fim  dos  tempos,
trazendo  milhões  para  o  Homem  que  criou  a  possibilidade  da  Salvação,  pelo
nascimento  em  Belém  e  a  morte  No  Calvário.  O  resultado  do  trabalho  de  Evan
Roberts  acontecerá  ao  longo  dos  tempos,  e  alguns  deles  serão  efetivos  no  fim
do  mundo.  Quando  sua  parte  mortal  é  enterrada,  suas  obras  continuarão  e  se
multiplicarão para sempre. As possibilidades de cada vida são maravilhosas, em
condições  favoráveis,  aumentam  e,  assim,  continuam  a  existir.  À  medida  que
subimos na escala da vida, A possibilidade aumenta de acordo. A maior vida tem
a maior possibilidade. Na terra, o homem é a criatura que tem a vida mais alta
e  mais  rica;  Daí,  a  dele  é  a  vida  com  a  maior  possibilidade  nele.  Entre  os
homens,  encontramos  graus  de  possibilidade,  na  esfera  da  mente,  afeições  e
ações. A maioria possui uma possibilidade média, e não faz distinção em nenhum
departamento  da  vida.  Desta  classe  até  aqueles  que  possuem  a  maior
possibilidade,  temos  todos  os  níveis  de  poder  intelectual  que  podemos
pensar.  Aqueles  que  têm  a  maior  possibilidade  contribuem  para  o
desenvolvimento  do  mundo  em  várias  direções. Eles  fazem  o  mundo  se  mover  das
antigas  linhas  nos  diferentes  ramos  do  conhecimento,  religião,  moralidade  e
espiritualidade. Eles cortaram caminhos para si mesmos e não serão governados
pela  opinião  pública,  O  que  se  torna  perturbado  uma  vez  que  vê  novas  terras
sendo  possuídas.  Nós  nos  atrevemos  a  dizer  que  o  bebê  que  nasceu  na  Island
House,  Bwlchymynydd,  no  dia  mencionado  anteriormente,  pertencia  a  essa
classe. Ele tinha as possibilidades de uma vida espiritual extraordinária, as
possibilidades de um homem do mais alto gênio em sua classe ‐ possibilidades,
como  novamente  veremos,  de  cortar  um  caminho  para  si  mesmo  sem  consultar
ninguém salvo o Espírito de Deus.

Quem pensaria que tal possibilidade está dentro dele quando uma criança?

A  parteira  por  um  momento  pensou  em  sua  tremenda  possibilidade?  Não,  ela  não
viu nada nele diferente de outras crianças. Ela tremia para segurá‐lo em seus
braços, ela sabia sobre sua possibilidade e seu futuro.

Se o seu trabalho com o Renascimento conhecido no seu aniversário, muitos dos
velhos santos de Loughor e de Gales teriam ido prontamente para a casa de seus
pais, dizendo com Simeão de idade, Senhor, agora deixe seus servos partirem em
paz,  de  acordo  com  o  seu  Palavra,  pois  os  nossos  olhos  viram  alguém  que  se
usará  de  Thee  para  trazer  salvação  a  milhares  no  País  de  Gales.  Muitos  foram
os  desejos,  intensas  as  orações  oferecidas  por  um  Revival,  mas  finalmente
temos seu instrumento em nossos braços. Centenas viajaram para Loughor durante
estes  últimos  meses  para  ver  Evan  Roberts,  seus  pais  e  a  casa  onde  ele
nasceu; Mas tinha homens conhecidos de sua possibilidade em seu nascimento, os
visitantes  do  lugar  teriam  sido  muito  mais  numerosos  do  que  agora.  Como  é  o
que  Ele  não  tem,  com  todas  as  grandes  possibilidades,  Deus  escondeu  isso  de
todos. Os homens se perguntam sobre a possibilidade quando foi revelado.

Nós  vemos  sua  mãe  amamentá‐lo,  uma  criança  terna,  sem  ver  nada  excepcional
nele, salvo sua beleza. Toda mãe pensa que seu filho é adorável; E  é  bom  que
sim. Isso mostra quão grande é o carinho de uma mãe para o filho dela. Hannah
Roberts  carrega‐o  em  seus  braços,  pouco  pensando  que  ela  tem  um  tesouro  tão
grande. Olhando  para  o  rosto  no  berço,  o  pensamento  de  sua  possibilidade  não
entra  em  sua  mente.  Enquanto  ela  balança  o  berço,  longe  de  seus  pensamentos
está  a  idéia  de  que  nela  se  encontra  uma  destinada  em  menos  de  vinte  e  sete
anos a mudar uma nação em religião e moralidade.

Veja  dois  olhos  pequenos  e  aveludados  que  olham  para  ela,  cujo  olhar  agora
emociona vastas assembléias de homens; Mas ela não prevê isso. Amaramente, ela
beija  os  lábios  dos  seus  pequeninos,  pensando  pouco  que  as  palavras  que
passariam  de  sua  boca  e  de  Iips,  depois,  consertariam  a  atenção  total  das
multidões  sobre  eles.  Ela  está  bastante  inconsciente  do  fato  de  que  o  rosto
encantador que ela pressiona em sua bochecha será um dia ser homem encantador
com  o  sorriso  celestial  que  cintila  através  dele.  Longe  de  sua  mente  é  o
pensamento  de  que  os  pequenos  braços  gordurosos  que  agora  a  abraçam  estarão
acenando  em  galês  e  outros  púlpitos,  e  essas  multidões  seguirão  seus
movimentos.  Não,  ela  não  sonhou  que  os  pequenos  pés  e  joelhos,  então,  muito
fracos para caminhar novamente estariam deslizando de um lugar para outro para
proclamar o evangelho eterno; E caminhando pelas capelas para persuadir alguns
a receberem Cristo; Para confortar os outros em sua tristeza e alertar muitos
de  seus  perigosos  estados.  Seja  como  for,  no  nascimento  de  nosso  assunto,
nasceu  para  a  nação  uma  riqueza  de  possibilidades  morais  para  ser  usado  pelo
Espírito de Deus para fazer maravilhas espirituais sim, coisas incríveis para
homens que não sejam espiritualmente espirituosos.

Deixe‐nos mais uma vez olhar para ele quando um bebê. O que há nele?

Tudo  o  que  se  desenvolveu  e  irá  desenvolver  nele.  Todos  os  germes  de  seus
poderes estavam nele quando ele viu pela primeira vez a luz do dia. Tudo o que
a  graça  de  Deus  fez  e  faça  com  seus  poderes,  todas  as  possibilidades  desses
poderes  estavam  nele  na  sua  infância.  O  País  de  Gales  hoje  pode  cantar  "O
precioso  tesouro  foi  encontrado  em  Island  House,  Bwlchymynydd,  8  de  junho  de
1878.  Há  razões  para  dizer  que  por  muito  tempo  o  dia  do  amanhecer  do
Renascimento  será  comemorado,  mas  há  mais  razões  para  o  aniversário  de  Evan
Roberts deve ser comemorado. Foi neste dia que tornou possível sua conexão com
o Revival. O céu olhou o dia de Seu nascimento em Belém de mais importância do
que qualquer outro dia na vida de Cristo. Isto é mostrado, em primeiro lugar,
pela grande alegria que havia entre os anfitriões angélicos, Que alaram o seu
vôo  para  o  primeiro  aos  campos  da  Judéia  para  cantar  sua  canção  de  natal:
"Glória  a  Deus  no  mais  alto  e  na  paz  da  terra,  boa  vontade  para  com  os
homens", em segundo lugar, o dia da encarnação possibilitou a morte da cruz. A
Encarnação de Cristo contém a possibilidade da Expiação. Tudo o que Jesus fez
em  Sua  vida  surgiu  da  possibilidade  que  estava  nele  como  um  bebê  na
manjedoura. A mesma verdade é válida em relação às obras de Evan Roberts, são
o resultado da possibilidade que estava nele no berço. Consideramos seriamente
o fato de que as crianças possuem todas as suas possibilidades de nascimento,
os pais seriam muito mais cuidadosos ao lidar com essas possibilidades durante
os primeiros anos da vida de seus filhos.
Quando  chegou  o  momento  apropriado,  nosso  assunto  foi  batizado  na  Capela
Metodista calvinista de Moriah, e foi chamado Evan John. Este era o nome pelo
qual ele era conhecido pelas pessoas do bairro. Até hoje, o nome de João quase
não  é  ouvido;  Ele  é  conhecido  simplesmente  como  Evan  Roberts.  Ele  não  quer
mais  ser  chamado  de  John,  mas  apenas  Evan  Roberts.  Nós  o  ouvimos  dizer  em
Hirwain  que  ele  havia  escrito  pela  última  vez.  Nisto  também,  como  em  outras
coisas,  ele  deseja  usar  o  menor  número  possível  de  palavras. O  nome  dele  vai
para futuras épocas como Evan Roberts, e não Evan John Roberts.

Capítulo IV.

O florescimento da possibilidade ‐ Evan Roberts quando uma criança.

No  capítulo  anterior,  por  razões  particulares  dadas,  o  aniversário  de  Evan
Roberts foi chamado o dia da possibilidade. Pelas mesmas razões, sua infância
pode  ser  chamada  de  florescimento  da  possibilidade  nesse  período,  nós
descobrimos  que  a  riqueza  de  suas  naturezas  pode  começar  a  abrir.  É  um
infortúnio  que  não  temos  os  detalhes  desse  período  em  nossa  posse,  pois  eles
seriam  de  especial  interesse.  Este  é  o  momento  em  que  a  mente  revela  muitas
das  características  inerentes  à  sua  possibilidade.  Ele  brota  na  força  de  sua
própria  energia  antes  que  seja  consciente  do  significado,  da  natureza  e  da
importância  de  suas  ações;  Antes  que  seja  consciente  de  que  suas  ações  são
notadas e criticadas. Os  primeiros  atos  da  mente  são  uma  espécie  de  explosão
natural  e  inconsciente,  Mas  essa  explosão  ocorre  antes  de  um  homem  poder
refletir  sobre  suas  atividades  mentais.  Por  isso,  Evan  Roberts  não  conhece
esse período em sua vida. Seus pais e outros nunca pensaram que sua biografia
seria  escrita:  por  esse  motivo,  eles  não  observaram  cuidadosamente  suas
peculiaridades  distintivas  quando  criança.  No  entanto,  por  tudo  isso,  não
somos  inteiramente  ignorantes  de  uma  maneira  geral  do  nosso  assunto  durante
este  tempo,  porque  o  Evan  Roberts  de  hoje  é  apenas  o  fruto  que  surgiu  desse
período. Quaisquer que sejam as suas características especiais, são apenas um
desenvolvimento  mais  elevado  a  partir  do  florescimento  de  sua  possibilidade
quando uma criança. Procurar  todas  as  atividades  de  sua  mente  e  os  conteúdos
de  sua  consciência  nos  anos  de  florescimento  de  sua  possibilidade  só  seriam
uma  curiosidade  satisfatória.  Todos  os  seus  princípios  se  encontrarão  nele
agora, A vida carrega consigo os instintos de seu passado. De alguma forma, o
Evan  Roberts,  o  filho,  é  visto  em  Evan  Roberts,  o  Revivalista.  Aqui  nós
recebemos  seus  pensamentos,  seus  sentimentos,  sua  imaginação,  sua  consciência
e desejos infantis. Sem isso, não haveria unidade na vida. A única diferença é
que essas coisas são caracterizadas agora por um desenvolvimento maior do que
quando era criança.

O  ponto  em  que  estamos  perdidos  é  que  não  os  vemos  em  seu  estado  não
desenvolvido como eram então. Temos a certeza de que não havia nada nele como
criança  para  chamar  atenção  especial.  Pode‐se  dizer  com  segurança  que  as
coisas que o marcaram desde o momento em que ele começou na escola até os doze
anos  de  idade  estão  diante  de  nós.  Estas  são  as  coisas  interessantes,  e  não
aquelas nele que eram comuns com outras crianças. Para que possamos ver melhor
o  florescimento  de  seus  poderes,  podemos  classificá‐los  sob  diferentes
rubricas.

I. EVAN ROBERTS AT PLAY
Uma das coisas mais eficazes para revelar as características de uma criança é
sua  maneira  e  espírito  em  jogo.  Evan  Roberts  costumava  jogar  como  a  maioria
das crianças, ou seja, ele estava cheio do espírito brincalhão, e não tímido e
sem  vida  como  algumas  crianças  são.  Podemos  imaginá‐lo  como  um  menino  com
cabelos encaracolados ondulando na brisa que brinca perto da casa e nos campos
adjacentes e que faz uma visita ocasional à grande ilha, para contemplar o rio
Loughor e o mar chegando ao encontro isto. Durante  o  jogo,  ele  parou  no  meio
de um jogo para ouvir os pássaros cantando, pois isso o encanta até hoje.  Em
sua peça, encontramos elementos que não são comumente encontrados em crianças,
e estes permanecem nele ainda.

Ele  não  podia  encarar  os  sofredores  de  seus  companheiros  de


brincadeira.  Quando  isso  aconteceu,  a  alegria  de  jogar  foi  para  ele.  Aquele
não era um jogo para ele, onde todos não estavam alegres. Para Evan Roberts, o
elemento essencial em jogo era que cada um compartilhava os mesmos sentimentos
felizes  com  ele.  Sua  liberalidade  estava  claramente  em  evidência  em  seus
jogos, e com um coração disposto, ele compartilharia suas coisas boas com seus
companheiros.  Ele  colocou  toda  a  sua  energia  em  sua  peça;  Mostrando  sua
conscientização completa em tudo.

O engano e a traição, mesmo em jogo, o afligiram. Em todos os momentos, ele é
visto  para  se  esforçar  para  ser  consistente  em  palavras  e  ações,  e  a  ser
confiável. Ele sempre daria uma amizade cada vez que ele via um companheiro de
jogo em dificuldades e incapaz de fazer qualquer coisa que pudesse mostrar‐lhe
o caminho.

As  duas  primeiras  características  que  sua  mãe  lembra  nele  estão  ajudando  os
outros  e  esforçando‐se  para  que  todos  sejam  felizes.  Ele  possuía  então  o
verdadeiro espírito de um jogador.

II. EVAN ROBERTS NA ESCOLA

Entre  quatro  e  cinco  anos,  o  encontramos  na  escola.  Até  então,  as


possibilidades  podiam  florescer  sem  qualquer  influência  externa  permanente,
exceto  a  de  seu  pai  e  mãe.  Agora,  ele  está  em  uma  esfera  onde  ele  deve  se
conformar  com  regras  fixas.  Nós  mal  podemos  acreditar  que  uma  criança  de
natureza  tão  independente  como  Evan  Roberts  tenha  achado  fácil  se  curvar  por
algum  tempo.  Ele  não  demora  muito  a  manifestar  a  capacidade  de  aprender  com
rapidez. Ele está com o melhor em sua classe. Um  ano,  um  livro  foi  oferecido
como  uma  recompensa  para  o  melhor  da  aula,  a  competição  estava  entre  Evan
Roberts e outro rapaz. Na prova final, ele ganhou o prêmio.

Mas  depois  de  ir  para  casa,  Evan  chorou  amargamente  porque  o  outro  menino
ainda  não  havia  recebido  um  livro.  Isso  mostra  que,  enquanto  ele  ainda  era
jovem, havia em sua natureza maravilhosa liberalidade e magnanimidade. Espera‐
se que ele, de acordo com a tendência natural e comum nas crianças, se alegrar
e  se  vangloriar  de  ter  ganho  no  concurso.  Mas  seu  coração  não  permitiria
isso. Isso afligiu‐o profundamente em pensar no desapontamento do jovem amigo
indo  para  casa  sem  um  livro.  Isso  foi  apenas  a  manifestação  do  glorioso
florescimento  da  possibilidade  de  sua  natureza.  É  de  lamentar  que  ele  não
tenha  permissão  para  permanecer  na  escola.  Se  ele  continuasse,  não
acreditávamos  que  ele  se  tornasse  um  estudioso  de  primeira  linha.  Seu
progresso  na  educação  durante  os  poucos  anos  que  ele  passou  na  escola  é
suficiente para provar isso. O Sr. Harris, seu mestre da escola, Atesta que o
jovem Roberts gostava muito dos seus livros e, através da sua atenção, atingiu
o  sexto  padrão  antes  dos  doze  anos  de  idade.  Durante  este  tempo,  ele  estava
cheio de brincadeiras; Mas nada áspero caracterizou sua brincadeira.

Uma  professora,  com  quem  ele  estava  por  algum  tempo,  afirma  que  ele  era  seu
principal defensor, quando as crianças eram incontroláveis, ele discutiria com
as  crianças  as  conseqüências  de  ser  impertinente  e,  de  uma  maneira  geral,
conseguiu  acalmá‐las.  Devido  às  circunstâncias  a  que  nos  referiremos
novamente,  foi  obrigado  a  deixar  a  escola  três  meses  antes  de  chegar  ao  seu
décimo  segundo  ano.  Ele  fez  isso,  como  é  o  caso  da  maioria  das  crianças  que
pertencem  à  classe  trabalhadora,  para  ganhar  a  vida  através  do  suor  de  sua
sobrancelha. Ele  não  foi  obrigado  a  fazê‐lo  por  seus  pais,  mas  ele  o  desejou
ele mesmo.

III. SEU COMPORTAMENTO PARA OS SEUS PAIS.

Durante este período, o carinho forte e vivo que ele ainda sente em relação a
seus  pais  é  manifestado.  Sua  obediência  a  eles  era  perfeita,  brotando  de  um
coração  disposto;  E,  portanto,  era  apenas  a  expressão  de  seu  carinho  por
eles. Nunca foi ouvido dizer não a nenhum deles.

Aos  onze  anos  de  idade,  uma  oportunidade  esplêndida  lhe  foi  dada  de  mostrar
seu forte carinho em relação a seus pais. No nascimento de sua irmã mais nova,
Mary, sua mãe estava perigosamente enferma, perto da morte.

Isso exigiu os freqüentes serviços de Evan como um mensageiro. Ele iria correr
a  toda  velocidade  quando  enviado  em  um  recado,  parando  em  nenhum  lugar,  por
mais  que  a  tentação  de  jogar.  Seu  amor  por  sua  mãe  era  mais  forte  do  que  a
inclinação  brincalhão.  Por  sua  própria  iniciativa,  sem  pedir  nada,  ele  faria
isso,  sendo  induzido  pelo  motivo  mais  elevado,  ou  seja,  amor  por  seus
pais.  Podemos  facilmente  ver  que  sua  regra  de  conduta,  nova  como  era,  era  a
obediência aos impulsos dos mais altos poderes de sua natureza. Este é o peso
da  sua  pregação  hoje:  obediência  a  todas  as  inspirações  do  Espírito  de
Deus.  Sua  obediência  voluntária  nos  primeiros  anos  de  sua  infância  foi  uma
preparação  eficaz  para  o  momento  em  que  o  Espírito  Santo  veio  convidá‐lo  a
entregar‐se completamente no altar do serviço a Jesus.

Durante  este  período  ele  cuidou  muito  a  sua  irmã  mais  nova,  para  ajudar  sua
mãe. Mary  Roberts  diz  que,  se  ela  fosse  capaz  de  pensar  e  falar,  ela  deveria
ter  sabido  muito  sobre  o  irmão  naquele  momento. Ele  estava  pronto  para  fazer
qualquer  coisa  em  seu  poder  para  seus  pais,  se  era  costume  para  seus
companheiros  fazê‐lo  ou  não.  Quando  cerca  de  onze  anos  de  idade,  ele  se
comprometeu  a  cavar  o  grande  jardim  anexado  a  Island  House,  para  poupar  seu
pai, que estava com problemas no momento, devido à doença da Sra. Roberts. Em
alguns  dias,  ele  havia  cumprido  a  tarefa,  ótimo  como  o  trabalho  era  para  um
rapaz tão jovem. Ele se agarrou ao trabalho com a energia e determinação de um
resolvido a conquistar,

IV. A FLORESTA DOS SEUS HÁBITOS

Sua  possibilidade  de  formar  hábitos  também  é  revelada  nestes  anos,  pois
discernimos duas características muito proeminentes neste período.

1.  Ordem  ‐  Ele  ficou  encantado  em  arranjar  tudo  o  que  veio  em  seu
caminho.
Seus  propósitos  foram  sempre  planejados  e  executados.  Isto  foi
manifestado em sua peça e seu trabalho sobre a casa.

2.  Limpeza  ‐  Ser  limpo  sempre  foi  um  dos  seus  principais  objetivos  ‐
limpar  no  vestido,  em  palavras,  no  trabalho  e  na  conduta.  Aplicável  é  o
velho  ditado  para  ele:  "A  limpeza  está  próxima  da  piedade".  Aqueles
filhos cuidadosos  quanto  à  ordem  e  limpeza  nas  coisas  mencionadas acima,
como  regra  geral,  não  acharão  difícil  alcançar  uma  verdadeira
piedade.  Estes  foram  o  resultado  de  sua  própria  natureza,  e  não  dos
frutos  da  cultura.  Embora  seus  pais  fossem  fortes  nesses  assuntos,  eles
não  deveriam  aconselhar  Evan  a  ser  igualmente,  pois  ele  já  estava.  Eles
cresceram naturalmente fora dele. Podemos adicionar mais um hábito ao que
precede ‐

3  Gentlemanliness  ‐  Ele  sempre  respondeu  e  dirigiu‐se  a  pessoas  como  um


cavalheiro,  enquanto  sua  conduta  geral  desde  a  infância  foi  marcada  com
boas  maneiras  perfeitas.  Seus  anciãos  sempre  ficaram  impressionados  com
seu  excelente  comportamento  em  sua  companhia.  Temos  boas  razões  para
esperar grandes coisas de crianças em quem hábitos como estes são vistos
para florescer.

V. A FLORAÇÃO DE SUA PRESENÇA DE MENTE E SUA FÉ

Encontramo‐lo  possuído  de  extraordinária  presença  de  mente  quando  de  sete  a
oito anos de idade, seu irmão, Dan, caiu de cabeça no poço que estava perto da
casa  e  teria  se  encontrado  com  a  morte  imediata,  se  Evan  não  estivesse
lá.  Apressando‐se  para  o  poço,  agarrou  os  pés  do  irmãozinho  e  puxou‐o  para
fora  em  alguns  segundos.  Ele  deve  ter  tido  a  presença  de  espírito  para  agir
assim,  quando  não  havia  ninguém  perto  para  lhe  dizer  o  que  fazer.  Muitas
crianças, ficariam aterrorizadas, e perderiam todo controle de si mesmo ao ver
seu irmão em tal situação.

Quando  doze  anos  de  idade,  percebemos  a  possibilidade  de  sua  fé


extraordinária,  que  é  ilustrada  no  seguinte  incidente  impressionante  ‐  Ele  e
outro  rapaz  chamado  Jenkin  Evans,  juntamente  com  várias  outras  crianças,
estavam jogando por uma corrente não muito longe da casa. Eles estavam tomando
banho no córrego, que tinha vários pés de profundidade. Jenkin Evans estava de
um  lado,  enquanto  o  resto  estava  vestindo  o  outro.  Algumas  das  crianças,  que
estavam  com  Evan  Roberts,  persuadiram  Jenkin  Evans  de  que  ele  podia  nadar
através  da  corrente.  Ele  era  tolo  o  suficiente  para  dar‐lhes  ouvidos  e
tentou. Antes de ter ido a meio caminho, ele afundou. Ele voltou à superfície,
mas logo desapareceu. Sobre isso, Evan Roberts rapidamente se despojou de suas
roupas  para  tentar  salvá‐lo.  Pela  terceira  vez,  Jenkin  Evans  subiu  para  a
superfície,  gritando,  Oh!  Ah!  EU'  M  afogamento!  Evan  Roberts  saltou  na
água.  Jenkin  Evans  jogou  os  braços  ao  redor  de  seu  pescoço  e  desceram  os
dois.  Evan  Roberts,  no  entanto,  manteve  o  autocontrole  completo,  embora  ele
não tivesse aprendido a nadar.

Quando debaixo da água com os pés tocando no fundo, ele acreditava firmemente
que podia nadar. Com um grande esforço, ele conseguiu empurrar seu amigo para
o banco. Então ele nadou  até  a  terra. No  momento  em  que  ele  acreditava  poder
nadar, ele conseguiu fazê‐lo sem qualquer dificuldade. Este ato revela o germe
de sua fé forte e presente. Essa grande possibilidade de acreditar é aquela em
que o Espírito de Deus trabalha em sua alma nos dias de hoje. Ao mesmo tempo,
ele salvou seu irmão, Dan se afogou.
Dan estava se banhando no rio quando algo de repente o agarrou, o que o teria
feito afundar no fundo e se afogar.

Evan o viu em dificuldades, e foi apenas alguns momentos antes de correr para
o  seu  resgate.  Essas  características  são  vistas  nele  agora  em  um  estado
altamente  desenvolvido.  Sua  fé  forte  ocasionalmente  nos  impressiona  com
admiração,  e  nos  perguntamos  a  sua  presença  de  espírito  em  uma  grande
agitação.  Traçando  sua  história  em  detalhes,  devemos  encontrar  esses  dois
elementos muito proeminentes nele por natureza, além do que a graça fez em seu
coração.  Para  possuir  uma  fé  espiritual  forte,  devemos  ter  uma  grande
possibilidade  de  acreditar.  O  mesmo  pode  ser  dito  de  todas  as  virtudes  do
cristão.

VI. A FLORAÇÃO DE SUAS TENDÊNCIAS RELIGIOSAS.

Não  podemos  deixar  de  ver  isso  nele  quando  muito  jovens,  se  tivermos  cuidado
em nossa observação. Ele costumava levar as crianças a uma reunião religiosa,
ele próprio sendo o líder. A essa altura é visto nele não apenas uma profunda
tendência  religiosa,  mas  também  o  líder  religioso.  Nas  longas  noites  de
inverno,  sua  mãe  lhe  ensinaria  versos,  capítulos  e  hinos  da  Bíblia,  de  modo
que  não  faltasse  material  para  fazer  reuniões.  No  entanto,  gostaríamos  de
dizer  isso  com  Evan  Roberts,  não  houve  leviandade  em  relação  a  essa
jogada. Enquanto assim inocentemente envolvido, uma percepção característica é
vista  nele.  Mesmo  assim,  sem  dúvida,  sentiu  suas  intuições  religiosas  serem
grandes  poderes  em  seu  coração.  Mas  ele,  como  outras  crianças,  não  as
entendia.  O  que  é,  atualmente,  alegria  espiritual  dentro  dele,  saiu  das
subconscientes  regiões  de  sua  alma  quando  tinha  doze  anos,  À  medida  que  a
primavera  de  cristal  brota  do  peito  da  rocha.  A  pequena  corrente  é  então
vista,  mas  agora  o  rio  largo  e  profundo.  Para  mudar  a  metáfora,  é  a  flor
religiosa  que  vemos  ao  tocar  um  encontro  religioso  quando  uma  criança,  mas  o
fruto maduro que agora percebemos no homem que balança a multidão com a mão. É
um dos melhores sinais para ver as crianças imitando assuntos religiosos em um
espírito  devocional.  Isso  prova  que  essas  coisas  foram  colocadas  em  suas
mentes  por  alguém  e  que  afetaram  alguns  dos  instintos  mais  profundos  de  sua
natureza.  Mas  o  fruto  maduro  que  agora  percebemos  no  homem  que  balança  a
multidão  com  a  mão.  É  um  dos  melhores  sinais  para  ver  as  crianças  imitando
assuntos  religiosos  em  um  espírito  devocional.  Isso  prova  que  essas  coisas
foram colocadas em suas mentes por alguém e que afetaram alguns dos instintos
mais  profundos  de  sua  natureza.  Mas  o  fruto  maduro  que  agora  percebemos  no
homem que balança a multidão com a mão. É um dos melhores sinais para ver as
crianças  imitando  assuntos  religiosos  em  um  espírito  devocional.  Isso  prova
que  essas  coisas  foram  colocadas  em  suas  mentes  por  alguém  e  que  afetaram
alguns dos instintos mais profundos de sua natureza.

Geralmente, grandes coisas seguem em devido tempo. Nosso assunto é um exemplo
esplêndido do florescimento da vida religiosa, sob o cuidado de pais piedosos
que cultivaram os princípios dessa vida por meio do exemplo, instrução bíblica
e  seu  grande  cuidado  em  enviar  seus  filhos  para  a  Escola  do  Sabá  e  outros
serviços . Seus instintos religiosos devem ter sido fortes antes da instrução
de  seus  pais  e  a  Escola  Sabatina  poderia  influenciá‐lo  tanto,  pois  ele
testifica que as tentações do maligno foram muito grandes neste momento. Mas o
poder da vida dentro impediu‐o de sair em qualquer pecado presunçoso, embora a
luta fosse muitas vezes muito difícil.

Capítulo V.
A Preparação da Possibilidade. Preparação Mental.

EVAN ROBERTS O HOMEM DE TRABALHO.

Tudo  na  história  de  Evan  Roberts  foi,  direta  ou  indiretamente,  para  preparar
sua possibilidade como Revivalista. Não temos dúvida senão que sua conexão com
o  trabalho  manual  desempenhou  um  papel  importante  na  preparação  de  seus
poderes mentais para o trabalho de revitalização. E porque não? Não era nem o
trabalho  diário  de  Jesus  de  Nazaré,  até  aos  trinta  anos  de  idade,  um  grande
fator  na  preparação  de  suas  possibilidades  de  realizar  seu  trabalho  infinito
para os pecadores? Ele santificou o trabalho físico e deixou claro que não só
podemos viver religiosamente enquanto nos trabalhamos, mas também que ajuda a
realizar grandes coisas na religião. O trabalho manual nos leva à simpatia com
a  grande  maioria  da  humanidade  e  nos  permite  obter  uma  visão  mais  ampla  da
vida do que de outra forma. Neste capítulo,

I. O PRIMEIRO PASSO

Chegou  ao  seu  lote  para  começar  a  trabalhar  quando  jovem,  como  mencionamos
antes.

Ele começou em uma idade tão jovem devido ao seu pai ter se encontrado com um
acidente. Quando Evan tinha cerca de onze anos e meio, Henry Roberts quebrou a
perna no Mountain Colliery, Loughor. Ele foi capaz de retomar seu trabalho em
cerca  de  três  meses,  Evan  sendo  chamado  para  ajudá‐lo. Foi  o  trabalho  de  seu
pai cuidar das bombas de água no acima ‐

Nomeado mina de carvão, e como o acidente de sua perna afetou sua caminhada, o
pequeno  Evan  foi  de  excelente  serviço  ao  transportar  água  e  óleo  de  um  lugar
para  outro.  Evan  não  demorou  em  revelar  seu  estado  de  alerta,  destreza,
fidelidade e cuidado com seus deveres, e em três meses (ou seja, quando cerca
de  doze  anos),  ele  assumiu  o  trabalho  do  garoto‐porta,  cujas  funções  é  para
Cuide  das  portas  no  poço.  Vivid  é  a  sua  lembrança  do  primeiro  salário  que
recebeu  no  Colliery,  e  ele  ri  alegremente  quando  se  lembrou  disso.  Era  uma
soma  de  cinco  xelins;  Mas,  como  era  pequeno,  ele  estava  orgulhoso  disso,  e
isso lhe deu inspiração com seu trabalho. Neste momento, ele escapou por pouco
de ser morto. Os  grilhões  que  seguravam  os  trens  juntos  quebraram  um  dia,  de
modo que os trens caíram com tremenda força em direção à porta onde ele estava
estacionado.  Ele  estava  sentado  no  momento  com  seu  pai  e  um  dos  oficiais  de
carcaça, a cerca de cinquenta metros de distância. Assim que ouviu os trens se
aproximarem,  correu  o  mais  rápido  possível  para  a  porta.  Quando  seu  pai
percebeu  a  situação,  ele  ficou  muito  alarmado  e  temia  que  ele  não  visse
novamente a Evan. Mas,  apesar  da  grande  força  com  que  os  trens  correram  e  da
estreiteza  da  estrada,  ele  conseguiu  escapar  sem  o  menor  prejuízo,  e  também
cumpriu o dever. Não seria de admirar que ele tenha sido esmagado em pedaços.
Por  um  dos  Sua  idade  e  perícia,  ele  mostrou  uma  presença  maravilhosa  naquela
ocasião.  Ele  ficou  muito  alarmado  e  temia  que  ele  não  visse  novamente  a
Evan. Mas, apesar da grande força com que os trens correram e da estreiteza da
estrada, ele conseguiu escapar sem o menor prejuízo, e também cumpriu o dever.
Não  seria  de  admirar  que  ele  tenha  sido  esmagado  em  pedaços.  Por  um  dos  Sua
idade  e  perícia,  ele  mostrou  uma  presença  maravilhosa  naquela  ocasião.  Ele
ficou  muito  alarmado  e  temia  que  ele  não  visse  novamente  a  Evan.  Mas,  apesar
da  grande  força  com  que  os  trens  correram  e  da  estreiteza  da  estrada,  ele
conseguiu escapar sem o menor prejuízo, e também cumpriu o dever. Não seria de
admirar  que  ele  tenha  sido  esmagado  em  pedaços.  Por  um  dos  Sua  idade  e
perícia, ele mostrou uma presença maravilhosa naquela ocasião.

II. O SEGUNDO PASSO

Devido  ao  seu  desejo  de  se  tornar  um  colega  no  sentido  real  da  palavra,  ele
não  permaneceu  longo  como  um  garoto  da  porta.  Ele  começou  a  cortar  o  carvão
com  outro,  e  aprendeu  com  rapidez.  Aumentar  cada  vez  mais  o  desejo  dele;  E
quando  dezesseis  anos  de  idade,  ele  e  um  amigo  mais  velho  assumiram  o
funcionamento  de  um  título.  Embora  ele  fosse  o  mais  jovem,  a  parte  mais
importante do trabalho no título caiu para o seu lote. Isso mostra sua grande
destreza e seu poder de adaptação como trabalhador. O número de homens jovens
que  podem  fazer  esse  tipo  de  trabalho  é  comparativamente  pequeno.  E  ele  não
era  um  garoto  confiável,  não  é  provável  que  o  gerente  lhe  permitisse  fazer
isso.

Seu  salário  no  momento  eram  cinco  xelins  por  dia;  E,  salvadormente,  ele
manteve cada centavo que podia. Uma das características mais proeminentes nele
desde  a  infância  é  a  ausência  de  toda  extravagância.  Desde  o  momento  em  que
ele começou até os dezesseis anos, ele trabalhou no moinho da montanha.

O  trabalho  aqui  ameaçou  cessar  em  várias  ocasiões,  mas,  enquanto  estava
acontecendo, Evan Roberts já esteve em sua postagem.

III. O TERCEIRO PASSO

Quando ele tinha entre dezesseis e dezessete anos de idade, o trabalho cessou
na mina de carvão, e ele foi buscar trabalho em Blaengarw, um lugar a cerca de
nove milhas de distância de Bridgend e quase a Thityity de Loughor. A jornada
significou  um  grande  negócio  para  um  tão  apegado  aos  pais,  à  capela  e  aos
irmãos.  No  entanto,  ele  escolheu  passar  pela  amarga  experiência  em  vez  de
ficar  ocioso.  Ele  trabalhou  durante  seis  semanas  em  Blaengarw.  Por  mais
difícil  que  ele  fosse  sair  de  casa  neste  momento,  ele  testifica  que  ele
aprendeu  uma  importante  lição  moral  por  meio  da  jornada  e  ganhou  uma  vitória
moral de pouca importância. No final das seis semanas, ele estava em uma tarde
de  sábado  preparando‐se  para  visitar  Maesteg,  um  lugar  situado  a  poucos
quilômetros de Blaengarw, quando seu irmão trouxe‐lhe notícias de trabalho que
ele havia sido encontrado para ele em casa. Começou de imediato a Loughor, Com
um  coração  leve,  como  seria  de  esperar.  Podemos  entender  facilmente  sua
saudade de ver seus pais, pois ele não tinha sido deles há tanto tempo antes.

IV. O QUARTO PASSO

Encontramos  o  próximo  trabalho  de  dois  a  três  anos  no  Broad  Oak  Oak,  no
Loughor. Os dois primeiros anos depois de retornar de Blaengarw, ele trabalhou
um título ele mesmo, e por mais um ano com um amigo. Em 8 de janeiro de 1897,
ocorreu  uma  explosão  terrível  neste  poço,  mas,  felizmente,  Evan  Roberts  não
estava  no  momento.  Ele  manteve  sua  bíblia  com  ele  na  mina,  e  estava  no
cabeçalho quando ocorreu a explosão. Não foi completamente queimado, mas suas
folhas foram espalhadas e queimadas.

O  que  seu  possuidor  fez  com  estes?  Enterre‐os,  provavelmente.  Não,  ele  os
reverenciou demais para fazer isso. Ele  os  recolheu  e  os  levou  para  casa.  Um
grande  número  é  mantido  por  ele  até  hoje,  e  eu  tenho  alguns  antes  de  mim
enquanto  escrevo  essas  linhas.  Seu  cuidado  em  preservar  as  folhas  mostra  sua
reverência ilimitada em relação à Bíblia.
V. O QUINTO PASSO

No final de agosto de 1899, ele viaja para Mountain Ash, uma cidade mineira ‐
quatro  quilômetros  de  Aberdare  ‐  em  Glamorganshire.  Ele  trabalhou  na  mina  de
carvão  neste  local  até  o  final  de  dezembro;  Ou  seja,  um  período  de  quatro
meses.  Esta  jornada  também  foi  realizada  devido  ao  trabalho  lento  em
casa.  Enquanto  na  montanha  Ash,  ele  era  um  membro  em  Belém  (MC),  e  sua
fidelidade  logo  atraiu  a  atenção  dos  irmãos. A  Lição  para  a  turma  sénior  nas
Escolas  dominicais  dos  metodistas  calvinistas  daquele  ano  foi  a  epístola  de
James.  Secções  disto  foram  discutidas  nas  reuniões  da  igreja  na  Capela  de
Belém,  sendo  as  pessoas  selecionadas  de  antemão  para  participar.  Jovem  como
ele  era,  Evan  Roberts  foi  nomeado  para  falar  na  reunião  da  igreja  sobre
"Ateísmo  Prático",  com  base  em  James  V.  15  ‐  17.  O  assunto  e  os  versos
passaram a estar de acordo com os sentimentos e provadores dos oradores, e seu
tratamento da questão deu total satisfação ao encontro. Os presentes sentiram
que suas observações estavam cheias de bom senso e eram diretas do coração.

Algo  nele  deve  chamar  a  atenção  dos  anciãos  da  igreja,  senão  eles  não  o
designaram para falar sobre tal assunto.

Ele era um estranho perfeito para eles; E as pessoas, em regra, são cuidadosas
quanto  ao  que  eles  colocam  estranhos  para  fazer.  Por  causa  disso  algo  nele,
ele não poderia, mais do que agora, estar escondido. Ele não escondeu as horas
de lazer enquanto estava em Mountain Ash. A maior parte de seu tempo foi dada
a leitura e estudo quando não estava no trabalho na mina. Foi nesse lugar que
ele  produziu  a  composição  poética,  "Um  sacrifício  para  o  seu  bem",  e  alguns
outros  de  natureza  semelhante.  Suas  propensões  religiosas  são  claramente
reveladas  em  duas  cartas  que  ele  escreveu  durante  esse  período  para  um  amigo
dele  ‐  John  Hughes,  Loughor. Nestes,  ele  manifesta  o  seu  grande  cuidado  pela
causa  em  Pisgah,  e  pergunta  sobre  a  fidelidade  dos  membros,  e  afirma  que  a
grande  perda  será  a  dos  infiéis,  não  obstante  que  o  pecado  seja  triplo,  pois
prejudica  o  próprio  homem,  a  sociedade  ,  e  Deus.  Profundamente,  ele  sente  o
quanto ele fez por Cristo; E como ele está atrasado. As observações são feitas
por ele na igreja de Mountain Ash, que provam que ele está vivo para todos os
aspectos  espirituais  dele.  Embora  ele  tenha  algumas  observações  humorísticas
nessas  letras,  a  religião  as  permeia.  O  elemento  humorístico  neles  é  um
santificado.

VI. SEXTA PASSO

No  final  de  dezembro,  ele  voltou  o  rosto  para  casa,  mais  uma  vez.  Obteve‐se
trabalho  no  Broad  Brandier  de  carvão,  e  ele  tomou  consigo  mesmo  um  parceiro,
que trabalhou com ele durante um ano. Aquele que o deixou, foi acompanhado por
outro  que  permaneceu  em  seu  serviço  por  cerca  de  dois  anos.  Embora  agora
ganhasse  bons  salários,  esse  fato  não  lhe  produziu  alegria  sem  remédio,
temendo  que  ele  pudesse  estar  preso  demais  no  mundo,  e  que  isso  pode
prejudicar sua religião. Nunca desperdiçou seu dinheiro em nada, mas ele tomou
conta  de  que  a  religião  obteve  uma  participação  contínua  em  seus  ganhos.  Ele
trabalhou  nesta  mina  de  carvão  até  setembro  de  1902.  Agora  ele  desistiu  da
mineração de carvão e começou a aprender o comércio de um ferreiro. Quando na
mina,  ele  poderia  virar  a  mão  para  qualquer  coisa,  se  necessário  ‐  dirigindo
os  cavalos,  ou  qualquer  outro  trabalho  que  os  oficiais  lhe  pedissem  para
fazer, com prazer.

Quem  trabalhou  com  ele  durante  uma  grande  parte  do  tempo  acima  mencionado  me
deu os seguintes detalhes respeitando‐o.
(1)  Honestidade  ‐  Este  amigo  testifica  que  ele  nunca  trabalhou  com  um
homem mais honesto em todos os sentidos da palavra. O que quer que seja,
Evan  Roberts  seria  honesto  em  todos  os  departamentos  de  seu  trabalho  ‐
honesto  para  seu  mestre,  seu  companheiro,  ele  mesmo  e  Deus.  O  estrato
mais profundo de seu personagem no trabalho era o fato de estar acima de
suspeitas quanto à honestidade de seus negócios. Este  traço  foi  revelado
não menos em questões triviais do que em grandes coisas.

(2)  Simpatia  ‐  Sua  simpatia  com  o  companheiro  foi  tão  profunda  que  ele
não podia sofrer com ele para suportar a maior parte do trabalho. Se uma
parte  do  trabalho  fosse  mais  difícil  do  que  outra,  essa  era  a  parte  que
ele tomaria. E isso não só ocasionalmente quando ele estava de bom humor,
mas  era  seu  hábito  constante.  Isso  é  bastante  consistente  com  seu
personagem agora.

Tudo  o  que  está  em  dificuldades  de  qualquer  tipo  ganha  sua  simpatia  de
uma vez.

(3)  Contente  ‐  Durante  o  trabalho,  ele  nunca  traiu  nenhum


descontentamento  selvagem  e  indecoroso  se  as  coisas  não  fossem
desejadas.  Ele  sempre  tomou  as  coisas  como  elas  vieram.  Quando  as
circunstâncias  se  tornaram  desfavoráveis,  seu  lema  era:  "Faça o melhor e
fique  contente".  Nunca  foi  ouvido  falar  de  nada.  Muito  feliz  foi  ele  em
meio a dificuldades com seu trabalho como quando as coisas estavam a seu
favor.  Seu  objetivo  principal  era  fazer  o  seu  melhor,  quaisquer  que
fossem  as  consequências.  Ele  cantou  com  alegria  e  alegria  quando  se
envolveu nas tarefas mais difíceis

(4)  Prontidão  ‐  Ele  estava  sempre  satisfeito  por  ajudar  seu  colega  de
trabalho,  e  isso  lhe  deu  prazer  em  prestar  qualquer  serviço  a  seu
amigo. Ele nunca ficou cansado disso, apesar de ter sido convocado várias
vezes no dia.

Na verdade, ele procurou oportunidades para ajudar. Qualquer que seja seu
desejo de ajudar os homens espiritualmente até hoje, é apenas a repetição
em  uma  forma  mais  elevada  de  seus  esforços  para  fazê‐lo  quando  no
trabalho.

(5)  Obediência  ‐  Nunca  foi  ele  desobediente  quando  chamado  para  fazer
qualquer  coisa  que  fosse  razoável.  Ele  obedeceria  alegremente  aos  seus
companheiros,  pedindo  ajuda,  e  quanto  mais  o  sacrifício  exigisse,  mais
feliz  ele  estava  ao  fazê‐lo.  Seu  deleite  era  fazer  uma  boa  ação  para
outra.

(6)  Consistência  de  personagem  ‐  Evan  Roberts  era  o  mesmo  fora  do


trabalho que ele estava nele. Uma  de  suas  principais  excelências  durante
esses  anos  foi  consistência  perfeita  em  todas  as  esferas,  e  assim  ele
ainda está. Ele não estava dividido.

Conhecê‐lo  no  trabalho  era  conhecê‐lo  também  na  casa,  conhecê‐lo  na


capela  era  conhecê‐lo  na  rua  e  em  qualquer  outro  círculo.  Não  havia  nem
dois homens em Evan Roberts.

(7)  Não  desperdiçou  a  fala  ‐  Pouco  falou  no  trabalho,  mas  quando  falou,
foi com bom senso e sentido. Ele odiava conversas vazias, que não servia
de bom propósito e perda de tempo. Foi sobre questões espirituais que ele
tinha  mais  a  dizer.  Seu  silêncio  não  era  o  resultado  de  uma  vigilância
secreta, mas era uma característica natural nele. Este  fato  valoriza  seu
silêncio.

(8)  Lendo  a  Bíblia  antes  de  ir  para  a  cama  ‐  Já  nos  referimos  ao  hábito
de  ler  a  Bíblia  quando  trabalhamos  na  mina,  e  seu  amigo  diz  que
costumavam  fazer  todas  as  noites  antes  de  se  aposentar  para
descansar. Seus  comentários  simples  e  concisos  sobre  alguns  versos  foram
maravilhosos,  mas  ao  mesmo  tempo  originais  e  muito  convincentes.  Ele
poderia dar a alma de um verso em poucas palavras. No seu caminho para o
trabalho, ele estaria em meditação profunda, de modo que, ocasionalmente,
até o momento, esquecesse‐se a si mesmo para não saber com mais força que
ele estava indo, e seu irmão lembra como uma vez, quando nesse estado de
espírito, passou pelo lugar onde ele Foi para trabalhar.

(9)  Pensamento  ‐  Sua  meditação  contínua  é  facilmente  compreendida. Não  é


necessário  dizer  qual  foi  o  assunto  de  sua  reflexão,  porque  as  coisas
espirituais receberam sua principal atenção. Sua mente estava ocupada com
estas  em  todas  as  suas  meditações.  Mas,  ao  contrário  de  alguns,  sua
consideração não  o  tornou  antinatural,  mas  fez  dele  uma  disposição feliz
e de aparência natural.

(10) Mistério ‐ Consistente como seu comportamento era, transparente como
era  seu  personagem,  ele  era  um  grande  mistério  para  seu  amigo,  que  era
seu  colaborador  e  companheiro  de  inquilino  em  Mountain  Ash.  Havia  uma
coisa  nele  que  ele  não  podia  compreender.  Depois  de  ler  uma  parte  da
Escritura  e  rezar  a  noite,  seu  amigo  se  retiraria  para  a  cama.  Roberts,
no  entanto,  não  faria  isso.  Ele  se  aproximaria  de  Deus  em  silêncio,  e
ficaria  em  Sua  presença  por  um  longo  período  de  tempo.  Seu  amigo  não
conseguiu  entender  o  que  exigia  isso,  visto  que  eles  já  haviam  lido  e
orado. Não entendi, disse ele, qual era a mensagem dele a Deus novamente,
e  algum  medo  santo  me  impediu  de  perguntar  a  ele.  Os  seus  gemidos  no
silêncio  me  aterrorizavam.  Mas  agora  posso  entender  o  mistério.  Seus
gemidos  foram  ouvidos  e  respondidos  em  milhares  que  entraram  na  igreja
das rodovias e estradas nestes últimos meses, e no maravilhoso Revival na
própria igreja. De todos os que conheci, ele era o amigo mais verdadeiro
e mais verdadeiro. Nunca vi o dele, e não espero ver alguém como ele como
amigo no sentido mais completo da palavra.

O que precede é um testemunho maravilhoso de quem viveu em contato com ele e o
conheceu tão bem.

Quando  no  trabalho,  ele  não  temia  que  seus  superiores  não  fossem  capazes  de
não falar o que ele queria dizer com liberdade e franqueza. Quando nomeado em
um comitê, ele indicaria seus pontos de vista claramente quem estava presente,
mas  ele  fez  isso  de  forma  cavalheira  e  não  ofensiva.  Ele  não  levaria  a  ser
liderado  por  qualquer  festa,  e  não  olharia  os  assuntos  por  meio  de  outros
olhos,  senão  os  seus.  Muito  independente  era  ele  se  afastar  do  que  parecia
certo  para  ele,  para  agradar  a  qualquer  um.  Por  causa  desse  elemento  em  seu
personagem,  ganhou  a  confiança  de  seus  anciãos,  bem  como  de  seus  jovens
companheiros. Como prova disso, podemos mencionar que em diversas ocasiões ele
representou  seus  companheiros  de  trabalho  em  alguns  de  seus  importantes
comitês em Neath e Cardiff.
Uma coisa muito estranha em conexão com ele na mina de carvão era que ele não
se lembrava tanto do nome da veia em que ele trabalhava.

Isso  mostra  que,  apesar  de  ser  um  excelente  colega,  seus  pensamentos  eram  de
outras  coisas  quando  estavam  no  trabalho.  Assim  que  ele  o  deixou,  ele
esqueceria  tudo  sobre  seu  trabalho  e,  portanto,  deduz‐lo  que  nunca  teve
firmeza nele.

Ele  se  tornou  um  bom  trabalhador,  não  porque  se  perdeu  em  seu  trabalho,  mas
por  sua  destreza  natural  inerente  ao  trabalho.  Ele  estava  desatando  a  noite
lendo  e  meditando.  Conseqüentemente,  ele  quase  não  estava  muito  cedo  no
poço.  No  entanto,  ele  nunca  foi  visto  excitado.  Quando  a  família
ocasionalmente havia dormido demais, e toda a confusão nos esforços para estar
no  tempo  no  poço,  Evan  seria  perfeitamente  calmo.  Então  ele  estaria  no
pithead.

Quem ficaria excitado, não seria Evan Roberts.

Capítulo VI.

A Preparação da Possibilidade. Preparação Mental (Contê).

EVAN ROBERTS O HOMEM DE TRABALHO.

VII. O SÉTIMO PASSO ‐ APRENDENDO O COMÉRCIO DE UM PRETO

(1)  Aprendi  a  aprender  o  comércio  ‐  Finalmente  ele  encontrou  um  comércio  que
ele  acha  que  na  época  lhe  dará  seu  trabalho  de  vida,  mas  ele  não  se
compreende.  Deus  tinha  proposto  que  ele  deveria  fazer  algo  muito  mais
importante do que golpear a bigorna. Seja como for, em 18 de setembro de 1902,
ele começou com este trabalho com o Sr. Evan Edwards, um tio (o irmão de sua
mãe),  na  Floresta,  Pontardulais,  a  quatro  milhas  de  sua  casa.  Um  aprendizado
de  três  anos  foi  acordado  e  uma  soma  de  dinheiro  foi  paga.  Ele  estabeleceu
isso  de  uma  só  vez  para  aprender  o  comércio.  Sendo  que  ele  já  tinha  vinte  e
quatro  anos  de  idade,  ele  sentiu  que  uma  aplicação  próxima  era  essencial  se
ele  tivesse  sucesso  no  novo  trabalho.  Nisso,  como  em  outras  coisas,  ele  não
teve  dificuldade  em  colocar  sua  resolução  em  ação  por  um  tempo,  E  suprime  a
intensa  saudade  de  seu  coração  para  se  dedicar  inteiramente  à  obra  de  seu
Salvador.  Mas  todos  combinados  eventualmente  para  fortalecer  seu  desejo,
embora  ele  não  estivesse  consciente  disso  na  época.  O  desejo  de  seu  coração
era muito forte para ser suprimido por qualquer circunstância.

A  idéia  que  o  possuía  quando  ele  foi  aprender  o  comércio  de  um  ferreiro  foi
sair  para  a  América  há  vários  anos  e  ganhar  dinheiro  suficiente  para  viver
nela.  Tendo  salvado  o  suficiente  para  esse  propósito,  ele  retornaria  a  este
país  e  se  retiraria  para  um  lugar  tranquilo  para  o  resto  de  seus  dias.  Mas
logo  sua  mente  sofreu  uma  mudança  súbita  e  completa  em  relação  a  isso.  Uma
noite  de  sexta‐feira,  ao  seguir  esta  nova  ocupação,  ele  estava  mandando  para
casa  um  amigo  dele,  o  Sr.  WH  Morgan,  que  era  um  estudante  no  ministério.  No
seu  caminho  de  volta,  Evan  Roberts  resolveu,  com  determinação  implacável,
dedicar  toda  a  sua  vida  a  Jesus  Cristo  e  ao  Seu  trabalho.  A  partir  desse
momento,  disse  que,  ao  relacionar  a  conta,  minha  mente  estava  em  um  estado
perpétuo de agitação com o desejo de dedicar‐me inteiramente a trabalhar para
Jesus.  Seria  justo  enfatizar  aqui  que  essa  resolução  não  foi  feita  devido  a
qualquer  falha  na  sua  parte  para  aprender  o  comércio.  Seu  futuro  a  este
respeito  era  perfeitamente  claro,  tão  claro  como  já  foi  no  caso  de  qualquer
homem. Quanto ao seu progresso e perspectivas com seu trabalho, seu tio, que é
a melhor autoridade, deve falar.

Ele  testemunha  que  Evan  Roberts  fez  todo  o  possível  para  aprender  o  comércio
durante os quinze meses que ele estava com ele. Nenhum problema era muito bom
para ele tomar,  para  aprender  bem. Uma  vez  mostrado  o  caminho  para  fazer  uma
coisa, ele não iria esquecer novamente. Seu tio observa a ele a este respeito
que sua memória era maravilhosa, e ele nunca conheceu um homem que pudesse se
lembrar das coisas que pudesse. Prestou muita atenção a tudo o que foi dito ao
ensinar‐lhe.  Ele  era  cuidadoso  e  exigente  em  todos  os  detalhes  com  qualquer
coisa importante. Sua memória, agudeza e determinação com o aprendizado de seu
comércio eram excepcionais de muitas maneiras. Não só ele tomou tudo o que lhe
foi  dito  por  seu  tio,  mas  sempre  se  esforçou  para  agradá‐lo,  e  todos  os  que
vieram à ferrão. Embora ele tivesse apenas quinze meses com esse trabalho, ele
era  capaz  de  calçar  cavalos.  Isso  bastará  para  mostrar  sua  capacidade  de
aprender os vários  ramos  do  comércio. Calçar,  de  um  ponto  de  vista,  é  o  ramo
mais  importante  de  um  trabalho  de  ferreiro,  e  o  mais  difícil  de  aprender.  O
Sr.  Edwards  acredita  que  ele  teria  feito  um  dos  artesãos  mais  habilidosos  da
terra,  se  ele  continuasse  com  o  trabalho,  pois  ele  estava  admiravelmente
adaptado  a  isso.  A  arte  do  ferreiro  não  é  tal  como  todos  podem  aprender,
requer forte poder mental, grande destreza e rapidez de mente e corpo.

Para  alcançar  sua  proficiência,  o  talento  mais  brilhante  deve  estar  no  seu
melhor. Outra  coisa  que  deve  ter  em  mente  é  que,  para  aprender  o  trabalho  de
um  ferreiro  do  país  como  ele  estava  fazendo,  é  muito  mais  difícil  do  que
muitos outros ramos do comércio, pois inclui tanta variedade. Em muitas obras,
apenas  um  ramo  do  comércio  precisa  ser  aprendido,  mas  em  um  país,  é  preciso
adquirir  um  conhecimento  geral  disso.  Não  obstante,  Evan  Roberts  aproveitou
tudo  com  uma  rapidez  maravilhosa.  Acrescentado  a  esta  dificuldade  foi  o  da
idade.  Como  observamos,  ele  tinha  vinte  e  quatro  anos  antes  de  começar.  A
maioria  começa  com  negócios  deste  tipo  quando  de  doze  a  dezoito  anos  de
idade.  Este  é  o  momento  mais  adequado  para  aprender.  Mas  ele  passou  esse
período  ao  aprender  a  se  tornar  um  colega  de  trabalho.  Isso  significou  um
grande  esforço  para  libertar‐se  dos  hábitos  que  ele  formou  ao  cortar  o
carvão, E formar novos a esta idade. Que ele conseguiu fazer isso, mostra que
ele possui uma força de vontade excepcional.

(2)  Sua  maneira  no  trabalho  ‐  Será  interessante  vê‐lo  no  trabalho  na
serra. Apenas um minuto passa por isso que ele não está cantando ou repetindo
versículos bíblicos e outras coisas boas. Sua voz enche o prédio e a mudança é
marcada  após  sua  partida.  Em  um  buraco  na  parede  usada  pelo  ferreiro  para
manter pequenos instrumentos, perto da alça da roda do fole, Evan. Roberts tem
uma  Bíblia.  Toda  vez  que  ele  se  vira  para  explodir  o  fogo,  ele  olha  alguns
versos da Bíblia, que ele lê com ansiedade.

Voltando  do  fole  novamente,  ele  explode  em  música  alegre,  ou  repete  os
versículos que acabou de ler. Ele  nunca  foi  visto  sem  que  a  Bíblia  estivesse
próxima.  Ele  costumava  falar  muito  sobre  sua  Bíblia  para  o  jovem  que
trabalhava  com  ele  na  serra.  Muitas  vezes  ele  ouviu  perguntando  o  que  ele
preferiria, ser um hábil herrô ou um bom cristão.

Embora  fosse  agradável  para  todos  os  que  entraram  na  forja,  ele  falou
relativamente  pouco.  Ele  não  tomou  parte  na  fofoca  comum  e  na  fofoca  do
bairro. Enquanto esse tipo de conversa continuava, ele seria visto soprando o
fogo com uma mão e segurando a Bíblia com a outra.

Ele  sentiu  que  não  havia  comida  para  a  alma  em  conversas  tão  ociosas,  e  que
participar  disso  era  perda  de  tempo.  Mas  quando  a  conversa  voltou  para
reuniões,  especialmente  reuniões  religiosas,  sua  atenção  foi  imediatamente
vencida.  Isso  lhe  deu  grande  prazer  em  participar.  Depois  de  cantar  um  hino
até que todo o lugar ressoou com o eco de sua voz, ou repetindo versos em voz
alta, ele volta a sua bíblia no muro novamente.

(3) Seus hábitos depois de deixar o trabalho ‐ E quanto a ele depois de deixar
o trabalho.

Ele desperdiça seu tempo nas ruas? Não. Um tal hábito vã não tem atração para
ele. Ele vem para casa, tira suas botas, fica diante do fogo com a Bíblia nas
mãos e lê por horas. Perdendo‐se completamente nele, ele é surdo à conversa e
barulho  da  casa,  a  menos  que  a  conversa  se  volte  para  as  coisas
religiosas. Deixe uma palavra ser falada sobre a religião, e ele se estreita,
fecha  a  Bíblia  e  participa  da  palestra.  Durante  o  tempo  em  que  ele  era  um
aprendiz  em  Pontardulais,  raramente  era  visto  para  tomar  suas  refeições  sem
ter a Bíblia na mesa. Ele leu e comeu ao mesmo tempo. Que maravilha então que
ele  conheça  bem  a  Bíblia!  Ele  até  agora  se  perdeu  na  Bíblia  e  outros  bons
livros às vezes para esquecer de extinguir a luz antes de dormir. Seu tio, uma
manhã,  ao  levantar‐se,  encontrou  a  lâmpada  acesa.  A  partir  daquele  momento,
ele costumava se levantar para ver se a lâmpada estava apagada ou não, se ele
soubesse que Evan estava atrasado. Quando consideramos quão completamente ele
foi ocupado pela sede de leitura, é surpreendente o progresso que ele fez com
seu trabalho diário. Tendo isso em mente, devemos admitir que seu poder mental
pertence  à  primeira  ordem.  Enquanto  ele  era  um  aprendiz,  seu  espírito
religioso  se  impressionou  profundamente  por  todos  os  lados,  e  ele  foi
considerado como um dos melhores personagens. Ele relata com alegria uma coisa
que  ele  fez  no  momento.  O  jovem,  que  trabalhou  com  ele  na  serra,  não  estava
acostumado  a  orar  publicamente  nos  serviços.  Evan  Roberts  estava  muito
desejoso  de  que  ele  fizesse  isso,  mas  ele  não  conhecia  palavras  de
oração. Para enfrentar essa dificuldade, ele escreveu uma oração para que ele
aprenda  e  ore  na  capela.  A  lembrança  disto  dá‐lhe  um  intenso  prazer.  Que
maravilha é? Porque  foi  uma  ação  notável. Quem  sabe  qual  será  seu  efeito?  Só
deus.  Não  é  pouca  coisa  ensinar  um  homem  a  se  aproximar  de  seu  Criador  em
público, e raramente encontramos homens tão desejosos de ver seus amigos fazer
isso, como Evan Roberts foi nesta ocasião.

Durante sua permanência em Pontardulais, ele participou das reuniões semanais,
quando  era  conveniente,  na  Capela  Metodista  Calvinista  de  Libanus.  Todos  os
sábados à noite, ele voltou para casa em Bwlchymynydd. Por isso, ele não teve
a  oportunidade  de  entrar  em  proeminência  no  Libanus.  Mas,  embora  não  tenha
tido  muito  tempo  para  assistir  às  reuniões  lá,  ele  deixou  uma  boa  impressão
atrás dele sobre eles nas ocasiões em que ele poderia estar presente.

Neste  capítulo,  terminamos  com  ele  como  um  homem  trabalhador.  Nos  próximos
capítulos, abordaremos outros aspectos de sua preparação mental e espiritual,
e  comentaremos  sobre  eles.  Para  lidar  com  todo  um  aspecto,  antes  de  passar
para outro, tornará a história muito mais inteligível.

Capítulo VII.
A Preparação do Possível. Preparação Mental (Contê)

Chegamos  agora  a  um  período  importante  na  história  de  Evan  Roberts  ‐  um
período  que  requer  uma  grande  explicação.  Nisto,  a  grande  preparação  para  o
seu  trabalho  de  vida  foi  iniciada.  Isso  não  significa  que  ele  não  estava
preparado  pelo  florescimento  de  suas  possibilidades,  que  descrevemos  em  um
capítulo anterior, mas ele não estava preparado tão diretamente com isso como
estava  nesse  período.  Ele  mesmo  considera  os  anos  de  treze  ascendentes  tão
ricos em sua história ao prepará‐lo para o seu trabalho.

I. UM PROFESSOR E SECRETÁRIO NA ESCOLA DO DOMINGO

Tudo  na  vida  de  Evan  Roberts  nestes  anos  aponta  para  ter  tido  uma  conversão
real.  Em  1º  de  janeiro  de  1893,  uma  Escola  Dominical  foi  aberta  nos
escritórios  de  lavagem,  perto  de  Bwlchymynydd.  Tendo  uma  milha  para  caminhar
até  Moriah,  Loughor,  o  povo  de  Bwlchymynydd  considerou  que  era  sábio  ter  uma
Escola  Dominical  no  lugar. Além  disso,  havia  um  número  de  crianças  pobres  no
bairro que não iriam a uma capela sob nenhuma circunstância. O povo religioso
de  Bwlchymynydd  desejava  se  apossar  disso. Aqui  a  Escola  foi  realizada  até  a
pequena capela de  Pisgah  foi construída. Quando  entre  14  e  15  anos  de  idade,
Evan  Roberts  foi  nomeado  professor  sobre  as  crianças.  Esta  é  uma  condição
direta  de  um  aspecto  da  preparação  desta  possibilidade  para  seu  importante
trabalho  como  Revivalista.  Deus,  significava  que  ele  fosse  um  professor,  E
este é o início de seu trabalho. Ele foi um sucesso perfeito com as crianças,
e foi insuperável em trazer sua influência para suportar sobre eles, mantendo
a ordem e recebendo toda a atenção para as lições. Por isso, podemos ver que o
seu excepcionalmente grande poder de ganhar a confiança das grandes multidões
não  é  uma  coisa  que  de  repente  veio  sobre  ele.  Este  é  apenas  um
desenvolvimento completo de seu poder quando um professor na Escola Dominical,
e então, quando ele era, em certo sentido, um filho. Ele permaneceu professor
de crianças por vários anos. Por isso, podemos ver que o seu excepcionalmente
grande  poder  de  ganhar  a  confiança  das  grandes  multidões  não  é  uma  coisa  que
de  repente  veio  sobre  ele.  Este  é  apenas  um  desenvolvimento  completo  de  seu
poder  quando  um  professor  na  Escola  Dominical,  e  então,  quando  ele  era,  em
certo  sentido,  um  filho.  Ele  permaneceu  professor  de  crianças  por  vários
anos. Por isso, podemos ver que o seu excepcionalmente grande poder de ganhar
a  confiança  das  grandes  multidões  não  é  uma  coisa  que  de  repente  veio  sobre
ele.  Este  é  apenas  um  desenvolvimento  completo  de  seu  poder  quando  um
professor  na  Escola  Dominical,  e  então,  quando  ele  era,  em  certo  sentido,  um
filho. Ele permaneceu professor de crianças por vários anos.

No  início  da  Escola  Dominical,  ele  foi  nomeado  Secretário,  e  ele  fez  seu
trabalho  com  fidelidade  e  honra  por  anos.  Tudo  funcionou  em  conjunto  para
colocá‐lo  em  circunstâncias  que  condicionaram  seu  desenvolvimento  mental  e
espiritual. Ao executar os deveres deste escritório, sua mente foi atualizada
na pequena aritmética que ele aprendeu na escola, e ele conseguiu praticar por
escrito.  O  fato  de  que  a  Escola  Dominical  o  nomeou  para  essas  posições  tão
jovens  é  uma  prova  de  que  havia  algo  incomum  nele  que  influenciou  as  pessoas
desconhecidas  para  si  mesmas.  Foi‐lhes  perguntado  o  motivo  pelo  qual  eles  o
colocaram  nesses  escritórios,  eles  provavelmente  não  poderiam  dizer  mais  do
que eles viram algo nele. Eles não poderiam descrever aquela coisa.

Esta é a história de muitos homens de grandes possibilidades. Quando são muito
jovens, eles influenciam a esfera em que se voltam, embora eles próprios, e as
pessoas com quem entram em contato, estão inconscientes.
Nada  de  excepcional  é  visto  neles,  mas  sua  influência  é  sentida.  É  uma
influência  inconsciente.  Nesta  classe,  Evan  Roberts  deve  ser  colocado  quando
de 14 a 18 anos de idade.

II. SUPERENDENTE DA ESCOLA DO DOMINGO E CONDUTOR DO CINTO COM AS CRIANÇAS.

Logo  ele  foi  feito  Superintendente  da  escola  infantil  e  conseguiu  manter  a
ordem neste escritório, como ele havia feito no cargo de professor. As pessoas
do  lugar  nos  dizem  que  ele  estava  sozinho  em  sua  capacidade  de  preservar  a
disciplina  com  as  crianças  quando  ele  era  superintendente.  Este  compromisso
mostra  novamente  a  estima  pela  qual  ele  era  ocupado  por  seus  anciãos.  Eles
nunca teriam colocado um menino tão jovem na cabeça da escola infantil, embora
fosse  um  pequeno,  a  menos  que  tivessem  a  maior  confiança  nele.  Ser
superintendente sobre as crianças significa uma grande quantidade de trabalho
e sabedoria, para fazê‐lo com sucesso.

As  aulas  devem  ser  organizadas  de  tal  forma  que  os  professores  possam  lidar
com elas de forma  mais  vantajosa. O  silêncio  e  a  ordem  devem  ser  mantidos,  e
deve  ser  visto  que  a  atenção  é  dada  às  lições.  Evan  Roberts  conseguiu  fazer
tudo  isso  sem  qualquer  dificuldade.  Logo  ele  foi  convocado  para  liderar  o
canto  com  as  crianças.  Aqui,  novamente,  ele  foi  um  sucesso  completo.  Havia
algo em sua disposição para as crianças que sempre garantiram sua atenção. Com
essa  característica  em  seu  personagem,  ele  nunca  estava  abaixo  do  seu
melhor. Seu divórcio era, esforço, trabalho incansável, minuteness, mansidão e
conscienciosidade.  Toda  posição  na  Escola  foi  dada  a  ele.  Qual  maior  honra
poderia ter um jovem de sua idade?

Capítulo VIII.

A Preparação da Possibilidade. Preparação Mental (Contê)

A ABERTURA DE SUA POSSIBILIDADE COMO PENSEIS.

Os começos da preparação mental foram mostrados de forma indireta no capítulo
anterior, mas o assunto não foi visto em todos os seus aspectos.

O  que  foi  dito  bastará  até  chegar  ao  décimo  terceiro  ano.  Nesta  fase,  o
aspecto mental das coisas começa a surgir sobre ele.

I. ESCREVER SUA AUTOBIOGRAFIA

Aos  treze  anos  de  idade,  ele  começou  a  escrever  uma


autobiografia.  Consideramos  isso  como  uma  das  coisas  excepcionais  de  sua
vida. Uma idéia curiosa disso, para atingir a mente de uma criança. Isso prova
duas  coisas.  (1)  Que  algumas  imaginações  de  um  personagem  estranho  passaram
por sua mente. Uma  idéia  desse  tipo  não  podia  entrar  na  mente  de  uma  criança
que não estava sujeita a vôos de imaginação viva. Aos 15 ou 18 anos o assunto
não  parece  estranho;  Mas  é  extraordinário  em  um  menino  de  treze  anos.  (2)  O
aspecto interno de sua vida deve ter sido rico antes que ele pudesse ser tão
desejoso  de  colocá‐lo  no  papel.  Ele  sentiu  que  havia  coisas  e  incidentes  em
sua  vida  mental,  moral  e  prática  que  deveria  ser  gravada.  Nós  quase  não
acreditamos  que  muitos  casos  como  este  poderiam  ser  encontrados  em  qualquer
lugar. Pelo menos não tenho ouvido nem lido, mas muito poucos. É uma pena que
não tenhamos o que ele cometeu a escrever. Seria um aditamento substancial ao
conhecimento  da  filosofia  das  atividades  mentais  no  período  de  treze,  tanto
quanto sua memória poderia levá‐lo. O que se tornou dessa autobiografia depois
que  foi  escrito?  Alguns  dos  membros  da  família  conheciam  isso  e  falaram
levemente e começaram a provocá‐lo, dizendo que a presunção fazia com que ele
escrevesse. Ele temia que outras pessoas pensassem também, e que talvez fosse
errado  nele  tentar  uma  tal  tarefa;  E  para  que  ninguém  possa  vê‐lo  e  tenha
ocasião de entender mal o objeto de seu trabalho, ele o jogou no fogo. Então,
como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que  qualquer  um
considerava  orgulhoso  era  insuportável  para  ele.  Seria  um  aditamento
substancial ao conhecimento da filosofia das atividades mentais no período de
treze,  tanto  quanto  sua  memória  poderia  levá‐lo.  O  que  se  tornou  dessa
autobiografia depois que foi escrito? Alguns dos membros da família conheciam
isso  e  falaram  levemente  e  começaram  a  provocá‐lo,  dizendo  que  a  presunção
fazia com que ele escrevesse. Ele temia que outras pessoas pensassem também, e
que  talvez  fosse  errado  nele  tentar  uma  tal  tarefa; E  para  que  ninguém  possa
vê‐lo e tenha ocasião de entender mal o objeto de seu trabalho, ele o jogou no
fogo.  Então,  como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que
qualquer  um  considerava  orgulhoso  era  insuportável  para  ele.  Seria  um
aditamento substancial ao conhecimento da filosofia das atividades mentais no
período  de  treze,  tanto  quanto  sua  memória  poderia  levá‐lo.  O  que  se  tornou
dessa  autobiografia  depois  que  foi  escrito?  Alguns  dos  membros  da  família
conheciam  isso  e  falaram  levemente  e  começaram  a  provocá‐lo,  dizendo  que  a
presunção fazia com que ele escrevesse. Ele temia que outras pessoas pensassem
também,  e  que  talvez  fosse  errado  nele  tentar  uma  tal  tarefa;  E  para  que
ninguém possa vê‐lo e tenha ocasião de entender mal o objeto de seu trabalho,
ele  o  jogou  no  fogo.  Então,  como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a
ideia  de  que  qualquer  um  considerava  orgulhoso  era  insuportável  para  ele.  O
que  se  tornou  dessa  autobiografia  depois  que  foi  escrito?  Alguns  dos  membros
da  família  conheciam  isso  e  falaram  levemente  e  começaram  a  provocá‐lo,
dizendo  que  a  presunção  fazia  com  que  ele  escrevesse.  Ele  temia  que  outras
pessoas  pensassem  também,  e  que  talvez  fosse  errado  nele  tentar  uma  tal
tarefa;  E  para  que  ninguém  possa  vê‐lo  e  tenha  ocasião  de  entender  mal  o
objeto de seu trabalho, ele o jogou no fogo. Então, como agora, o orgulho era
odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que  qualquer  um  considerava  orgulhoso  era
insuportável  para  ele.  O  que  se  tornou  dessa  autobiografia  depois  que  foi
escrito?  Alguns  dos  membros  da  família  conheciam  isso  e  falaram  levemente  e
começaram  a  provocá‐lo,  dizendo  que  a  presunção  fazia  com  que  ele
escrevesse. Ele temia que outras pessoas pensassem também, e que talvez fosse
errado  nele  tentar  uma  tal  tarefa;  E  para  que  ninguém  possa  vê‐lo  e  tenha
ocasião de entender mal o objeto de seu trabalho, ele o jogou no fogo. Então,
como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que  qualquer  um
considerava  orgulhoso  era  insuportável  para  ele.  Ele  jogou  no  fogo.  Então,
como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que  qualquer  um
considerava  orgulhoso  era  insuportável  para  ele.  Ele  jogou  no  fogo.  Então,
como  agora,  o  orgulho  era  odioso  para  ele,  e  a  ideia  de  que  qualquer  um
considerava orgulhoso era insuportável para ele.

Essa  biografia  seria  inestimável  para  nós  se  estivesse  em  nossa  posse  agora,
pois nela, sem dúvida, encontraríamos a história da origem de algumas de suas
idéias,  os  sentimentos  infantis  de  seu  coração,  os  desejos  de  sua  alma,  suas
ações,  o  seu  Esperanças  e  intenções.  No  entanto,  devemos  nos  contentar  sem
isso. Uma  coisa  é  certa,  que  Evan  Roberts  era  um  pensador  quando  tinha  treze
anos de idade ‐ um pensador estranho e diferente do comum.

II. UM GRANDE LEITOR
Seu grande livro, ambos durante os anos anteriores, tornou‐se membro da igreja
e depois, foi a Bíblia. Continuou até hoje a ser o deleite dele.

Isto  é  provado  pelo  seu  amplo  conhecimento  do  Antigo  e  do  Novo  Testamento  de
cor.  Mas  chegou  uma  época  em  sua  história  quando  ele  desejava  um  campo  mais
extenso  e  lêria  todas  as  boas  novelas  que  ele  poderia  encontrar.  Ele  passou
por  sete  das  obras  do  Rev.  CM  Sheldon,  o  autor  de  'In  His  Steps,  ou  O  que
Jesus  faria?'  Embora  lhe  desse  prazer  em  ler  este  livro,  e  os  seis  que
seguiram  da  caneta  do  escritor,  ele  sentiu  que  havia  uma  intensa  saudade  em
sua alma ainda insatisfeita. Eles pareciam muito pequenos para sua alma, e ele
tinha sede por algo maior.

Afastando‐se  de  todos,  procuraria  o  Livro  dos  livros.  Sua  biblioteca  mostra
que  ele  tem  um  gosto  superior  na  leitura.  Dá  um  excelente  exemplo  do  que  a
biblioteca  de  um  jovem  deve  ser.  Os  livros  não  são  numerosos,  mas  todos  são
bons.  No  fundo  da  estante  fina  de  mogno  na  sala,  encontramos  a  Enciclopédia
Galés, o rei dos livros de Galês. Isso em si é uma biblioteca. Contém artigos
que  não  podem  ser  superados  em  qualquer  outro  idioma.  Em  seguida  vem  o
Dicionário  de  Charles,  e  os  Esboços  de  Teologia,  pelo  Dr.  AA
Hodge.  Familiarizar‐se  com  o  conteúdo  desses  livros  é  possuir  uma  riqueza  de
conhecimento teológico. O Testamento da Escola Dominical está aqui também ‐ o
melhor Comentário Galês sobre o Novo Testamento, também, o Dicionário do Rev.
D.

Silvan  Evans  ‐  inigualável  por  qualquer  dicionário  inglês‐galesa.  As  obras


poéticas  de  Islwyn,  um  dos  melhores  poetas  do  País  de  Gales,  estão  em  sua
estante  de  livros.  Nós  temos  aqui  novamente  vários  volumes  do  Lladmerydd
('Messenger')  e  Cymrn  (País  de  Gales)  limpos;  E  dois  dos  livros
escritores. Próximos livros de inglês ‐ Comentário de Ellicott sobre a Bíblia,
Enciclopédia de Blackie; O educador popular; História da Inglaterra em vários
volumes  e  Cruden's  Concordance.  Uma  biblioteca  mais  útil  para  um  jovem  não
poderia ser facilmente encontrada. A maioria dos livros são trabalhos padrão,
cobrindo um vasto campo de conhecimento. Aquele que faria um estudo diligente
destes  seria  um  pensamento  gigante.  Muitos  deles  estão  lindamente  ligados  em
couro  forte  e  útil,  o  que  mostra  ainda  o  seu  bom  gosto.  Estes,  com  a
Bíblia,  Eram  os  livros  que  sempre  foram  o  campo  de  estudo  de  Evan
Roberts. Isso basta para mostrar a falsidade da declaração às vezes que ele é
uma  das  únicas  habilidades  mentais  médias.  Que  jovem  de  capacidade  mental
inferior  e  baixo  gosto  literário  compraria  obras  desta  classe.  Ninguém,  com
certeza.  Esses  livros  também  não  foram  comprados  para  serem  ornamentos.  Não
precisamos  conversar  com  ele  para  aprender  que  seu  conhecimento  de  muitos
assuntos  é  geral  e  extenso,  o  que  é  um  amplo  testemunho  de  seu  estudo
diligente  de  livros.  Depois  de  se  limitar  por  um  longo  período  a  escritos
desse tipo, ele foi aproveitado com um forte desejo de ler jornais; E passaria
por  cada  coluna  neles.  Isso  continuou  por  algum  tempo.  Mas,  apesar  disso,
sentiu  uma  grande  insatisfação  com  o  que  ele  lia.  Isso  criou  uma  profunda
aversão nele por ler, E por um tempo ele leu, mas muito pouco. Deve  ter  sido
difícil  para  ele  estar  sem  ler,  após  a  leitura  minuciosa  dos  jornais.  No
entanto,  acreditamos  que  isso  provou  uma  grande  vantagem  para  ele,  pois  deu‐
lhe  oportunidades  de  refletir  sobre  as  coisas.  Ponderar  sobre  materiais
adquiridos pela mente através da leitura é frutífero nos resultados.

III. MÚSICA DE APRENDIZAGEM
Ele começou a aprender a arte da música quando muito jovem, mas no início, sem
qualquer  ajuda.  Sua  irmã,  ao  emigrar  para  a  América,  deixou  o  órgão  que  ela
possuía  para  trás,  o  que  foi  afortunado  para  ele,  pois  lhe  proporcionava  a
oportunidade de aprender a jogar. Sentindo vontade de se tornar proficiente em
música, ele tomou aulas por dois trimestres no Tonic Sol‐fa.

Por  esta  altura,  ele  fez  um  progresso  marcado  e  conseguiu  jogar  muito
melhor. Esta matrícula de seis meses se mostrou inestimável para ele, pois lhe
deu  uma  visão  clara  dos  princípios  rudimentares  da  música.  Com  uma  prática
persistente, ele agora pode brincar com facilidade e passar por várias músicas
à primeira vista. Ele  aproveita  todas  as  oportunidades  que  ele  pode  de  tocar
no  harmonium,  no  piano  ou  no  órgão,  o  que  evidentemente  lhe  dá  muito
deleite. Seu conhecimento de música se torna de grande serviço para ele, pois
em algumas de suas reuniões ele faz muito uso disso. Ele entende o espírito e
a  qualidade  do  canto  ao  mesmo  tempo;  E  se  não  depende  do  seu  padrão,  ele
interfere  e  imediatamente  corrige  o  público.  No  início  do  Revival,  ele  foi
visto  para  levar  algumas  das  músicas  mais  ricas  com  a  facilidade  de  mão‐de‐
obra,  e  continua  a  fazê‐lo  agora,  se  o  canto  não  tem  espírito.  Não  temos
dúvidas senão que ele alcançaria uma posição elevada como um condutor musical
se continuasse seu estudo. Mas Deus teve um trabalho mais importante para Evan
Roberts do que isso. Ele aprendeu o suficiente para os requisitos de sua alta
chamada, mais do que isso não era necessário. Que ele ainda progredirá na arte
é  evidente,  pois  ele  está  cheio  do  músico.  Ao  visitar  os  vários  lugares  no
decorrer  de  sua  missão,  ele  tem  a  chance  de  jogar  em  casas  que  possuem
instrumentos. Quando ele vê um órgão, um piano ou um violino em uma casa onde
ele  permanece  em  seus  passeios,  ele  logo  leva  a  jogar.  Que  ele  ainda
progredirá  na  arte  é  evidente,  pois  ele  está  cheio  do  músico.  Ao  visitar  os
vários lugares no decorrer de sua missão, ele tem a chance de jogar em casas
que  possuem  instrumentos.  Quando  ele  vê  um  órgão,  um  piano  ou  um  violino  em
uma casa onde ele permanece em seus passeios, ele logo leva a jogar. Que  ele
ainda progredirá na arte é evidente, pois ele está cheio do músico. Ao visitar
os  vários  lugares  no  decorrer  de  sua  missão,  ele  tem  a  chance  de  jogar  em
casas que possuem instrumentos. Quando ele vê um órgão, um piano ou um violino
em uma casa onde ele permanece em seus passeios, ele logo leva a jogar.

IV APRENDIZAGEM DE CORTO

Sua  mente  não  podia  ficar  quieto  por  um  dia.  Estava  sempre  no  trabalho  e  se
movia  continuamente  de  uma  coisa  para  outra.  O  grande  princípio  dominante  de
todas as suas ações foi o desejo de melhorar a si mesmo. Quando cerca de vinte
anos  de  idade,  ele  ficou  muito  ansioso  para  aprender
taquigrafia. Característica de si mesmo, uma das primeiras coisas que ele fez
foi  comprar  uma  abreviação  da  Bíblia.  Se  ele  deveria  dar  tempo  para  ler
qualquer coisa em particular, ele deve dar a melhor parte disso à Bíblia. Seu
professor  era  o  Sr.  Torn  Morgan,  Bwlchymynydd,  Loughor.  Ele  fez  um  bom
progresso  neste  ramo  novamente  durante  os  poucos  meses  que  ele  se  dedicou  a
ele.  Sem  dúvida,  se  ele  continuasse  com  o  estudo,  ele  se  tornaria  um  dos
escritores  taquigráficos  mais  rápidos.  Ere  longo,  ele  sentiu  que  ele  não
estava  usando  seu  tempo  para  a  melhor  vantagem  nessa  direção,  E  então  ele
deixou  este  departamento  para  se  aperfeiçoar  em  inglês.  Ele  viu  que  isso  o
serviria  melhor  na  vida  prática.  Seu  progresso  com  o  inglês  tem  sido  tão
notável  que  ele  pode  falar  livremente  e  com  facilidade,  e  pode  escrevê‐lo
corretamente e pithily.

V. MATEMÁTICAS DE APRENDIZAGEM
O  que  um  não  esperaria,  talvez,  em  Evan  Roberts  é  o  seu  amor  pela
matemática.  Com  exceção  da  teologia,  esse  é  seu  ramo  favorito  de  tudo  o  que
ele estudou. Ele está encantado com todas as etapas da arte, especialmente com
o  Euchd.  "Eu  estava  simplesmente  encantado  com  isso",  ele  observou,  ao  falar
com  ele  sobre  isso;  E  com  a  menção  dele  agora  o  olho  irradia  alegria.  Seu
estudo  sobre  isso  afiou  sua  mente  muito,  e  também  lhe  deu  poder  e
estabilidade.  Ele  irá  beneficiar  para  a  vida  por  seu  estudo  sobre  este
assunto. Sem dúvida, o segredo de seu gosto por Euchd reside em seu amor pela
ordem desde a infância. A ordem, como assinalamos em outro capítulo, é uma das
suas  características.  Nessa  tendência  para  a  ordem,  a  matemática  tinha  um
lugar para pisar o pé.

VI. COMPETIÇÃO E ESCRITURA

À  medida  que  avançamos,  a  variedade  das  capacidades  do  Revivalista  se  torna
cada vez mais manifesta. De todas as pessoas, nós o encontramos competindo em
uma reunião pela melhor carta de amor. Os concorrentes são numerosos, mas sua
carta  foi  uma  das  melhores  duas,  e  ele  levou  metade  do  prêmio.  Isso  foi
inesperado  em  um  jovem  de  uma  disposição  tão  tranquila,  e  um  homem  a  quem
ninguém  jamais  esperaria  ver  participar  de  um  concurso  desse  tipo.  Ainda
assim,  estamos  satisfeitos  por  saber  da  competição,  pois  mostra  que  Evan
Roberts  está  vivo  em  todos  os  aspectos  da  vida,  e  tem  um  olho  que  vê  os
movimentos dos outros  ao  seu redor. Temos  aqui  a  prova  de  que  ele  tomou  nota
da  vida  jovem  em  todos  os  seus  aspectos,  e  recebeu  impressões  corretas.  Ele
também era um concorrente na tradução no eisteddfodau local. Mas foi na poesia
que  ele  tomou  a  parte  principal  nesta  direção.  Ele  ganhou  um  prêmio  por  uma
composição  poética  em  'The  Teacher',  e  outro  em  uma  competição  em  'Judas
Iscariot'. Se não tivesse êxito em uma competição, ele não ficaria descontente
e  apreciaria  qualquer  mau  sentimento;  Mas  se  beneficiando  sempre  com  a
adjudicação, ele tornaria sua vantagem na próxima competição.

Nestes  anos  ele  escreveu  artigos  curtos  para  o  Tesouro  Infantil,  bem  como
enigmas  para  crianças.  Estes  são  de  alto  gosto  e  corados  por  uma  forte
tendência religiosa.

Capítulo IX.

A Preparação da Possibilidade. Preparação Mental (Contê)

EVAN ROBERTS COMO UM POETA

Não podemos dar um tratamento justo à história de vida de Evan Roberts sem lhe
dedicar  um  capítulo  como  poeta.  Quando  o  leitor  examinará  suas  produções
poéticas,  que  são  encontradas  neste  volume,  ele  verá  que  estamos  amplamente
justificados  ao  fazê‐lo.  Algumas  dessas  peças  estão  cheias  de  ricas  idéias
poéticas.  Cerca  de  vinte  anos,  sua  consciência  estava  cheia  de  aspirações
poéticas.  Ele  pensou  muito  sobre  o  assunto,  e  às  vezes  expressou  sua
experiência  em  formas  poéticas.  Exemplos  disso  são  vistos  entre  suas
produções. Em 1899, ele escreveu algumas cartas de Mountain Ash para seu amigo
John  Hughes,  uma  grande  parte  da  qual  está  escrita  na  forma  de  poesia,  e  as
traduções  delas  são  dadas  neste  volume.  Em  pouco  tempo,  ele  ofereceu  uma  de
suas  produções  ao  Editor  da  coluna  bardica  do  South  Wales  Weekly  News  ‐
Mr. David Jones (Dafydd Morganwg) ‐ um poeta capaz e culto, um crítico afiado,
e  não  é  fácil  de  agradar.  A  menos  que  houvesse  algum  mérito  ou  sinais  de
desenvolvimento futuro, ele se recusaria, sem hesitação, a publicar a produção
dos escritores. Ele tinha a capacidade de detectar um jovem promissor ao mesmo
tempo, e faria todo o possível para ajudá‐lo. O poeta foi percebido por ele na
primeira  peça  de  Evan  Roberts,  e  ele  publicou.  De  perto,  ele  ficou  de  olho
nele nos próximos seis anos, e publicou uma série de suas peças de tempos em
tempos.  Alguns  de  seus  comentários  editoriais  sobre  estes  mostram  que  ele
pensou  muito  no  jovem  poeta,  e  o  considerou  um  homem  que  vem  neste  ramo  da
literatura. Na biblioteca de Evan Roberts, encontrei a Biografia e o Trabalho
do Rev. Robert Owen, de Londres, Apresentado por Dafydd Morganwg como um sinal
de  estima  e  um  pequeno  reconhecimento  por  seu  trabalho.  Ele  também
correspondia  ocasionalmente  com  o  Sr.  Roberts  até  sua  morte,  em  1905;  E  nas
últimas semanas ele viveu expressou sua opinião dele assim para mim ‐ Se Evan
Roberts continuará, ele será um dos principais poetas do País de Gales. Tenho
o  prazer  de  pensar  agora  que  não  o  estimuei  erroneamente  há  mais  de  cinco
anos, quando recebi sua primeira tentativa de poetizar.

Nós  vemos  lendo  sua  poesia  que  seus  esforços  a  este  respeito  tinham  muito  a
ver  com  seu  desenvolvimento  mental.  Na  verdade,  estes  foram  muito  eficazes
para  prepará‐lo  para  o  excelente  trabalho  de  sua  vida.  Ao  levar  sua  poesia
pensativa,  achamos  que  ela  contém  todas  as  suas  grandes  idéias  governantes
sobre a salvação dos pecadores. Os pontos salientes em suas produções poéticas
são  aquelas  idéias  tão  enfatizadas  por  ele  em  seus  discursos  nas  reuniões  do
Revival.  A  peça  intitulada  A  Sacrifice  for  Thy  Sake,  tem  nelas  algumas  das
idéias  mais  valiosas  e  profundas  de  Evan  Roberts.  Isso  mostra  a  grande
capacidade de seu autor entrar no próprio espírito de seu assunto, observar e
descrever  as  circunstâncias  apresentadas  na  peça.  Pouco  podemos  encontrar  um
poder  mais  penetrante  para  descrever  os  sentimentos  das  pessoas  a  bordo  do
navio indo para uma viagem do que nas quatro primeiras linhas.

É difícil encontrar uma linha mais forte do que isso na poesia. Depois de ter
mostrado  as  diferentes  maneiras  pelas  quais  a  felicidade  da  empresa  se
manifestou  a  bordo,  o  acima  constitui  um  grande  clímax.  Uma  reflexão  sobre
essa  peça  em  seus  diferentes  aspectos  logo  irá  convencer  qualquer  leitor
imparcial  de  que  o  autor  é  um  homem  de  grande  promessa.  Mais,  ele  será
obrigado  a  admitir  que  tal  gênio  poético  como  é  revelado  nisto  não  é
encontrado em todas as páginas, até mesmo os melhores autores. As idéias estão
cheias  de  poder  móvel,  e  a  descrição  de  toda  a  situação  é  quase  perfeita.  A
aplicação  nas  últimas  quatro  linhas,  na  qual  a  morte  de  Cristo  é  trazida,  é
cheia de força e indica que o autor tem uma verdadeira concepção da morte na
Cruz.

As  estrofes  do  Novo  Século  revelam  os  desejos  governamentais  de  Evan
Roberts. Estes são o fruto de muita meditação e um alto grau de reflexão. Ele
mostra uma capacidade engenhosa para expressar suas idéias sobre o novo século
nas  figuras  mais  apropriadas.  Mas  o  que  mais  nos  atinge  é  os  dois  últimos
versos. Neles, os desejos de seu autor em relação à igreja são expressos. Por
essa altura, ele percebeu essas idéias em grande medida. O Renascimento trouxe
as  energias  espirituais  da  igreja,  e  sua  luz  no  País  de  Gales  brilha  mais
brilhante do que nunca.

Cheio de beleza e terseness são seus versos sobre "Nem eles aprenderão mais a
guerra". Estes  revelam  seu  desejo  de  paz  em  todos  os  círculos  da  sociedade  e
mostram  também  os  resultados  desastrosos  da  guerra.  Nós  percebemos  em  sua
poesia,  como  fazemos  em  seus  endereços,  a  capacidade  de  colocar  muito  em
poucas palavras. Os versos sobre o assunto acima são um bom exemplo disso.
Sobre o mais bonito de todas as suas produções são os seus versos sobre 'The
Last  Black  Cloud'.  Para  mim,  eles  são  a  coroa  de  tudo  o  que  ele  escreveu  em
beleza.

As  primeiras  e  as  minhas  estrofes  são  ricas  em  imaginação  real  poética  e  não
podem ser facilmente superadas.

A peça sobre "O desejo de um jovem para sua casa" está bem elaborada.

Fiel  é  a  maneira  pela  qual  a  experiência  de  um  jovem  de  casa  é  descrita
nele.  Podemos  juntar‐se  das  linhas  que  o  autor  refletiu  sobre  a  sua
experiência e compreendeu os elementos mais sagrados neste contexto. Todos  os
versos  são  poderosos  e  naturais,  e  alguns  deles  contêm  idéias  mais
reveladoras.

O  poeta  é  revelado  em  todos  os  versos  sobre  os  assuntos,  'The  Trodden  Rose',
'Satisfação', 'Expectativa', 'Mas', 'Meça por um Maior', 'The Weldiers Welcome
Home',  'The  Lark'  ,  'The  Sunday  School  Teacher',  'Thy  Will  Done',  'Granny',
'The Lost Verse', 'A Folha Branca do Ano Novo', 'Little Johnny e His Pitcher',
A  Father  and  Mother's  Advice  ',  "Trabalhar  para  Jesus",  "A  bebida  forte  e  a
moderação", "Quem virá não será rejeitado", assim como outros vinculados neste
volume.

Seus epigramas são algumas das coisas mais trinquentes; E quanto a seus hinos
sobre o Espírito Santo e outros tópicos, podemos dizer com segurança que eles
contêm  a  nata  do  Evangelho.  Considerando  a  idade  do  autor,  alguns  deles  são
verdadeiramente  maravilhosos,  e  ficarão  lado  a  lado  com  as  produções  dos
melhores hymnólogos galês.

Desnecessário  é  morar  mais  longe  nas  produções  poéticas,  visto  que  o  leitor
pode julgar por si mesmo seu mérito. No entanto, eles são de grande interesse
em  muitos  aspectos,  pois  eles  ‐  (1)  mostram  quais  idéias  envolvem  a  mente  de
Evan Roberts no momento da sua composição. O trem de seus pensamentos está bem
representado  neles.  Eles  são  o  produto  de  sete  anos  de  meditação  sobre  os
assuntos  nele  contidos.  (2)  Por  eles,  podemos  ver  o  nível  em  que  o  autor
pensou nesses anos; E  quando  lembramos  de  sua  idade,  deve‐se  admitir  que  ele
pensou em um avião muito alto. Não encontramos termos, pensamentos, nem frases
na poesia que tragam capacidade mental fraca e inferior; Em vez disso, revelam
uma  mente  forte,  clara  e  frutífera,  e  uma  que  possui  um  raro  presente  de
imaginação.  Somente  essa  mente  poderia  produzir  tais  obras  como  essas  (3)
Nelas  vemos  o  alto  gosto  de  Evan  Roberts. Um  gosto  mais  refinado  e  cultivado
atravessa todos eles; Seu superior não é encontrado nos mais talentosos poetas
jovens. O mau gosto em poetas jovens é freqüentemente encontrado e, até certo
ponto, é tolerado, se o talento for detectado em seu trabalho. Seja como for,
nenhum sinal de mau gosto mostra‐se no trabalho de Evan Roberts (4) Em muitos
dos  versos,  encontramos  algumas  das  idéias  mais  bonitas  e  as  que  são
artisticamente vestidas com a melhor linguagem. Eles contêm poesia verdadeira,
e viverão tanto quanto a língua galesa. (5) Tudo o que pode ser a imperfeição
de  sua  poesia  desde  o  ponto  de  vista  estrito  de  regras  poéticas  e  pequenos
tecnicismos,  é  certo  que  contém  os  germes  da  poesia  mais  sublime,  E  uma
profecia  do  desenvolvimento  de  capacidades  poéticas  de  ordem  superior,  se
cultivadas. As peças contêm uma coisa muito mais importante do que a adesão a
pequenas regras, ou seja, o espírito do verdadeiro poeta.

Mas não estamos tão preocupados com a qualidade de sua poesia como com a parte
que  seus  esforços  nesta  linha  desempenhou  em  sua  preparação  para  o  excelente
trabalho  que  ele  chamou  pelo  Espírito  de  Deus  para  realizar  no  País  de
Gales. Seus esforços nessa direção enriqueceram suas idéias, desenvolveram sua
imaginação,  adicionaram‐se  ao  seu  vocabulário  e  poliram  sua  linguagem.  Ele
trabalhou duro em um livro galês que tratava os aspectos gramaticais e outros
da  poesia.  Este  estudo  ampliou  seu  conhecimento  e  fortaleceu  sua  mente  para
pensar.  As  conseqüências  de  seus  estudos  poéticos  são  óbvias  em  alguns  dos
seus  melhores  endereços.  Estes  contêm  voos  de  imaginação  poética  que  muitas
vezes não podem ser iguais. Se ele continuará a compor poesia como faz agora,
nós profetizamos um futuro brilhante para ele como hymnologist.

Capítulo X

A Preparação da Possibilidade, Preparação Espiritual

EVAN ROBERTS NAS CONDIÇÕES DA PREPARAÇÃO.

Tivemos ocasião mais de uma vez nos referir à vida religiosa de Evan Roberts,
mas  não  foi  tratada  na  íntegra.  Ele  considera  os  treze  anos  entre  a  sua
entrada na adesão à igreja e o início do Revival como uma preparação contínua
para o seu trabalho. Para encontrar a sua preparação religiosa no seu início,
devemos  ir  mais  longe  do  que  quando  foi  feito  membro  de  pleno  direito,  como
observado antes; Mas foi nesse momento que ele se tornou consciente de fortes
tendências  religiosas.  Um  evento  estranho  na  sua  experiência  durante  os
primeiros  anos  como  membro  da  igreja  foi  sua  incapacidade  de  perceber  a
verdade  da  religião  como  ele  gostaria  de  fazer.  Ele  ansiava  por  isso  com  um
ansioso  anseio.  Apesar  de  tudo  o  que  ele  recebeu  nas  reuniões,  ainda  havia
desejos  intensos  insatisfeitos  em  sua  alma.  Sua  disposição  religiosa  se
desenvolveu  gradualmente  em  todas  as  direções,  Devido  ao  fato  de  ter  cuidado
para cumprir as condições desse desenvolvimento. Podemos  dividir  as  condições
que  prepararam  sua  possibilidade  em  seu  aspecto  religioso  ou  espiritual  em
duas classes, ou seja, (1) condições externas; (2) condições internas.

1. CONDIÇÕES EXTERNAS

Eles são quatro em número ‐

1.  CRIAÇÃO  ‐  Para  Evan  Roberts  Deus  preenche  toda  a  criação.  Ele  está
encantado com as flores, percebendo nelas as flores espirituais do amor e
da  santidade  de  Deus.  Na  explosão  da  primavera  do  seio  da  colina,  ele
discerni os fluxos da Água Viva que flui do coração de Deus no coração do
pecador para apagar a sede para sempre. Para ele, as montanhas revelam a
imutabilidade do Deus‐cabeça.

A infinita variedade e novidade da natureza do Todo‐Poderoso são trazidas
à  sua  mente  pelas  belezas  da  Criação.  A  beleza  das  Natures  na  primavera
lhe sugere a atratividade do Ser que a produziu.

O sol leva sua mente ao Sol da Justiça, e muitas vezes ele é ouvido para
rir alegremente ao contemplar o rei do dia. Fascinante para ele é a lua e
as estrelas, e ele gosta de olhar para eles. A extensão da Criação conduz
seus  pensamentos  ao  infinito  e  à  onipotência  de  Deus. Deixe‐nos  ascender
ao  mundo  da  vida  consciente  e  achamos  que  Evan  Roberts  está  cheio  de
prazer  enquanto  escuta  os  pássaros,  e  observa  os  cordeiros  frisando  nos
prados. Essas coisas imediatamente conduzem sua mente ao espiritual. Eles
chamaram sua atenção em uma idade adiantada, e na maneira já mencionada,
isto é, como Deus revelador.

Algumas  de  suas  lembranças  mais  doces  são  a  maneira  pela  qual  ele  olhou
as  várias  partes  da  Criação  como  uma  revelação  de  Deus.  Portanto,  vemos
que  a  Criação  era  uma  condição  importante  na  preparação  do
desenvolvimento de sua possibilidade espiritual.

2.  A  Família  ‐  em  um  capítulo  anterior,  concluímos  que  seus  pais  eram
pessoas  verdadeiramente  devotas.  Sua  disposição  religiosa  e
espiritualidade  foi  uma  condição  efetiva  na  preparação  da  grande
possibilidade  espiritual  de  sua  mente  para  o  trabalho.  Não  podemos
colocar  muito  estresse  nessa  condição,  pois  começa  a  se  mostrar  cedo  na
vida de uma criança. O que Evan Roberts é espiritualmente hoje, deve ser
parcialmente  atribuído  ao  exemplo  fiel  de  seus  pais.  Suas  palavras,
pensamentos,  sentimentos  e  ações  afundaram  profundamente  em  sua  natureza
macia  quando  um  filho,  e  eles  não  podiam  senão  desenvolver  nele.  Eles
eram  sementes  morais  caindo  em  sua  natureza,  e  eles  cresceram  de
necessidade.  Ele  teve  a  sorte  de  ser  filho  de  pais  cujas  vidas  em
diferentes  direções  eram  condições  favoráveis    ao  seu  crescimento
espiritual.

3.  Leitura  ‐  Esta  foi  uma  condição  importante  no  desenvolvimento  de  sua
possibilidade. Todo livro que ele leu contribuiu um pouco para isso, mas
para  quatro  livros  ele  apenas  atribui  uma  extraordinária  influência
espiritual.

(A)  A  Bíblia.  Nós  já  mencionamos  que  este  era  o  seu  principal
livro. Como mostramos, dentro e fora do trabalho, ele era um contínuo
leitor  da  Bíblia.  As  partes  dele  que  mais  o  impressionaram  são  as
profecias  que  contam  a  disposição  de  Deus  para  perdoar,  e  também  o
Sermão  da  Montanha.  Nós  recebemos  uma  prova  contínua  disso  em  seus
endereços. Quase todos os endereços traz vestígios de leitura dessas
porções. Embora tenha ouvido os melhores pregadores do País de Gales,
ele não hesita em dizer que o sermão que mais impressionou é o Sermão
da Montanha.

A  força  de  sua  espiritualidade  é  facilmente  compreendida  quando


consideramos  essas  condições  espirituais.  Pelo  estudo  contínuo  da
Bíblia  e  pelos  pais  que  sempre  mantiveram  seus  ensinamentos
proeminentes no lar, sua vida espiritual não poderia permanecer em um
estado subdesenvolvido.

(B) O instrutor cristão, pelo Rev. Thomas Charles, de Bala. Desde uma
idade muito precoce, este tem sido um de seus livros favoritos. Para
obter  uma  concepção  clara  dos  princípios  fundamentais  da  religião,
ele  não  poderia  estudar  um  livro  melhor.  Nela  será  encontrada  de
forma  breve  e  concisa  todas  as  principais  doutrinas  teológicas,  com
um  grande  número  dos  versos  mais  ricos  da  Bíblia  para  prová‐
los. Aqueles que entendem bem o instrutor são sempre fortes e firmes
no  conhecimento  doutrinário.  Ele  os  coloca  nas  linhas  certas  e  os
mantém no caminho certo, assim como os trilhos com as rodas do motor
a vapor. Quando ouvimos Evan Roberts falar, percebemos imediatamente
que  ele  tem  uma  série  de  princípios  teológicos  em  sua  mente  que
sempre  o  salvam  quando  ele  toca  as  doutrinas  cristãs.  Ele  é  tão
natural e auto‐possuído quando se fala de Deus, o Filho, E o Espírito
Santo,  como  se  ele  estivesse  muito  familiarizado  com  as  doutrinas
concernentes a eles. Então  ele  também  é,  quando  lida  com  o  trabalho
do  Espírito  Santo  em  vários  aspectos,  ele  fala  livremente  e  com
ousadia.  Esta  é  uma  boa  instância  do  resultado  do  domínio  do
Instrutor,  embora  seja  apenas  um  esboço  dos  princípios  da
teologia. Por um estudo cuidadoso sobre isso, as verdades bíblicas se
tornaram uma espécie de sistema em sua mente. Quando ele se refere a
alguns  dos  assuntos  do  Instrutor,  ele  pode  citar  versos  livremente
para  prová‐los.  Por  um  estudo  cuidadoso  sobre  isso,  as  verdades
bíblicas se tornaram uma espécie de sistema em sua mente. Quando ele
se  refere  a  alguns  dos  assuntos  do  Instrutor,  ele  pode  citar  versos
livremente  para  prová‐los.  Por  um  estudo  cuidadoso  sobre  isso,  as
verdades  bíblicas  se  tornaram  uma  espécie  de  sistema  em  sua
mente. Quando  ele  se  refere  a  alguns  dos  assuntos  do  Instrutor,  ele
pode citar versos livremente para prová‐los.

(C)  The  Pilgrim's  Progress,  de  John  Bunyan.  Este  é  um  trabalho  que
ele  lê  com  cuidado. Ele  gosta  do  assunto  do  Progresso  do  Peregrino,
da  maneira  como  o  assunto  é  tratado  e  da  linguagem  de  Bunyan.  A
leitura  deste  livro  foi  uma  condição  poderosa  na  preparação  de  sua
possibilidade  espiritual.  Nela,  recebemos  uma  descrição  minuciosa  e
vívida  da  jornada  cristã,  desde  o  momento  da  sua  regeneração  até
chegar à cidade  brilhante  e  justa. A  maneira  como  escapou  da  Cidade
da Destruição é apontada, e como ele triunfou sobre os obstáculos. Dá
uma descrição dramática da natureza das dificuldades, dos sentimentos
e das tentações de Christian ao se encontrarem com elas e as vitórias
sobre elas.  Quem  pode  perceber  a  profundidade  da  impressão  feita  na
mente  de  um,  Sujeito  a  tais  voos  de  viva  imaginação  como  Evan
Roberts? Não  podemos  pensar  que  ele  lê  o  Progresso  do  Peregrino  sem
chorar muito e rezando pela mesma graça que a descrita. O  efeito  da
leitura  é  muitas  vezes  muito  claramente  visto  em  sua  linguagem  e
fraseologia.

(D)  O  livro  de  hino  metodista  calvinista.  Não  há  necessidade  de


perguntar  se  este  era  um  campo  de  estudo  com  Evan  Roberts.  Ouvê‐lo
cantar  os  hinos  de  repente  e  repeti‐los  em  seus  discursos
imediatamente  prova.  Ele  conhece  por  memória  um  grande  número  de
hinos  mais  ricos  na  língua  e  pode,  sem  dificuldade,  recitá‐
los.  Nestes,  encontraremos  a  origem  de  muitas  das  suas  idéias  mais
sublimes. Hinos de tal profundidade e sublimidade devem produzir uma
série  de  pensamentos  em  sua  mente.  O  Hymn  Book  foi,  sem  dúvida,  o
meio  de  cultivar  o  elemento  poético  que  é  tão  forte  nele.  Vários
hinos  de  sua  própria  composição,  encontrados  neste  volume,  não
poderiam  ter  sido  produzidos  por  alguém  que  não  havia  lido  e
cuidadosamente meditado sobre hinos anteriormente. Toda inclinação em
um  homem  deve  ter  a  condição  adequada  antes  que  ele  possa  ser
desenvolvido,  e  nisso,  Evan  Roberts  não  é  exceção.  Sua  inclinação
poética  foi  cultivada  pelo  estudo  do  Hymn  Book.  A  importância  de
aprender  hinos  em  sua  história  mostra  o  grande  dever  dos  pais  de
ensinar seus filhos da mesma forma.

4.  Sociedade  ‐  Esta  condição  se  divide  em  duas,  a  saber,  a  sociedade  de
amigos e a sociedade na Igreja. Os jovens com quem ele associava eram os
melhores  do  bairro;  E  a  pureza  de  sua  natureza  não  o  superaria  para  se
associar  a  qualquer  personagem  baixo  ou  mau.  O  mesmo  se  aplica  aos  mais
velhos; Ele só entrou em contato com os mais piedosos e fiéis deles. Ele
necessitou,  necessariamente,  de  uma  grande  quantidade  de  material  para  o
crescimento  espiritual  desses  companheiros  escolhidos.  A  influência  das
pessoas boas é  um  fator  poderoso  no  desenvolvimento  da  vida intelectual,
moral e espiritual. O Criador significava que a sociedade de tais pessoas
era  uma  condição  efetiva  da  perfeição  espiritual. Novamente,  a  sociedade
da  Igreja  era  uma  condição  na  mesma  direção.  Se  possível,  como  já
mencionamos,  Ele  nunca  perdeu  uma  única  reunião  na  capela.  Ele  era  um
ouvinte atento, não era esquecido, mas um que tomou tudo. Sua vida e paz
estavam  na  capela  e  suas  ações.  Por  isso,  seria  impossível  estimar  o
importante  papel  desempenhado  pela  sociedade  religiosa  na  preparação
espiritual  para  o  seu  Trabalho  de  Revivificação.  Todas  as  escolas
dominicais, todas as reuniões de oração, todas as reuniões da igreja que
ele  assistiu,  e  todos  os  sermões  que  ele  ouviu,  contribuíram  para  a  sua
cultura  e  avanço  espiritual.  Eles  fizeram  isso  em  uma  escala  maior,
porque ele era um observador tão zeloso e consciente. Ele cresceu nessas
coisas desconhecidas  para  si  mesmo,  pois  cada  encontro  depositou algo em
sua  mente  que  contribuiu  para  o  seu  crescimento.  Nas  várias  esferas
sociais  em  que  ele  se  virou,  ele  ouviu  muito  sobre  George  Muller  de
Bristol, e isso exerceu uma poderosa influência sobre ele. Ele não leu a
história  de  vida  desse  homem  maravilhoso,  mas  ouvir  o  trabalho  heróico
feito por sua fé sempre foi uma grande inspiração para ele. Sua  história
o  fez  fortemente  desejável  de  poder  descansar  completamente  pela  fé  em
Deus. A narração da fé de Muller foi, sem dúvida, um elemento importante
no desenvolvimento da confiança de Evan Roberts em Deus.

II. CONDIÇÕES INTERNAS

As  condições  acima,  de  uma  maneira  geral,  compreendem  todas  as


externas.  Poderíamos  falar  muito  sobre  eles  em  detalhes,  mas  isso  seria
desnecessário,  já  que  o  leitor  pode  ver  a  tendência  deles  a  partir  do
acima.  As  condições  internas,  como  as  externas,  dividem‐se  em  quatro,  da
seguinte forma:

1.  Seu  desejo  espiritual  ‐  Foi  nesse  desejo  que  as  condições  externas
encontraram  lugar  para  o  trabalho.  Ele  teve  uma  sede  intensa
continuamente  por  assuntos  espirituais,  e  quando  entendido,  ele  os  levou
de uma vez, transformando‐os em alimento espiritual para sua alma. Nós  o
ouvimos  relacionando  esse  desejo,  e  as  maneiras  pelas  quais  ele  tentou
satisfazê‐lo. Ele nunca sentiu que tinha tido o suficiente para saciar o
desejo dela. Este é o fundamento de seu sucesso espiritual. Através dele,
a  vida  espiritual  deriva  seu  alimento.  Quanto  mais  forte  for,  mais
poderoso  é  desenhar  as  coisas  na  mente  que  ajudará  seu
desenvolvimento.  Nós  duvidamos  se  a  alma  poderia  se  desenvolver
espiritualmente sem isso. Seria  difícil  encontrá‐lo  em  maior  grau  do  que
em  Evan  Roberts.  Poderíamos  chamá‐lo  nele  de  voracidade  espiritual.  Ele
ansiava e ansia agora por comida espiritual,

2.  Sua  meditação  espiritual  ‐  O  desejo  espiritual  é  uma  coisa,  a


meditação  espiritual  é  outra.  Eles  diferem  tanto  quanto  o  desejo  de
comida, e o processo pelo qual a comida é transformada em alimento para o
corpo.

A  falta  de  comida  faz  com  que  o  homem  coma,  e  depois  de  comer,  outros
poderes  transformam  a  comida  em  vitalidade  física.  Então,  é  aqui,  o
desejo  espiritual  faz  a  alma  tomar  comida  espiritual,  e  a  reflexão
espiritual  faz  com  que  a  ajuda  ajude  o  desenvolvimento  espiritual.  Evan
Roberts  costumava  meditar  profundamente  sobre  coisas  religiosas.  Ele
muitas  vezes  faz  isso  até  certo  ponto  para  esquecer  todos  e  tudo  ao  seu
redor. Qualquer pessoa associada a ele saberá isso.

Às vezes, nós o perdemos de repente ‐ ele se afastou para a meditação em
algum  assunto  espiritual.  Este  hábito  de  contemplação  é  o  resultado  de
pelo  menos  catorze  anos.  Quando  era  muito  jovem,  ele  costumava  meditar
nessa  direção  enquanto  trabalhava,  e  seu  ser  recebido  como  membro  da
igreja imediatamente o colocou pensando seriamente nas coisas de Deus.

3.  Comunhão  espiritual  ‐  Esta  é  outra  condição  interna  que  tomou  uma
parte  importante  na  preparação  de  sua  possibilidade  espiritual.  Devemos
novamente  ter  ocasião  de  ressaltar  como  seus  desejos  e  meditações  o
tornaram  um  dos  homens  mais  maravilhosos  de  seu  tempo  em  oração.  Ele
cumpriu  os  requisitos  do  Novo  Testamento  em  conexão  com  a  oração,  a
saber,  Pray  sem  cessar,  e  orando  sempre  com  toda  oração  e  súplica.  Ele
abençoou seu Pai Celestial por Sua bondade e rogou a Ele para santificar
sua alma e salvar o mundo. Muitas vezes, ao chegar em casa, ele teria que
se  desviar  para  a  sua  biblioteca  para  orar,  e  antes  de  falar  com  a
família  ou  tomar  sua  refeição.  Este  foi  o  resultado  de  seu  pensamento
intenso  durante  o  trabalho.  O  desejo  de  uma  comunhão  mais  estreita  e
contínua com Deus o tornou extremamente fervoroso. Na  oração,  ele  sentiu
que  estava  de  joelhos  que  ele  obteve  o  maior  prazer,  e  muitas  vezes
esqueceria  o  tempo,  o  lugar  e  tudo  mais  quando  em  comunhão  com  o
Criador.  À  medida  que  subimos  de  condição  para  condição,  podemos  ver
facilmente  que  eles  se  desenvolvem  em  espiritualidade.  A  comunhão  com
Deus  na  oração  é  a  mais  espiritual  dos  três  sobre  os  quais  temos
habitado.

4.  Trabalho  Espiritual  ‐  Sem  trabalho  espiritual,  as  condições  já


mencionadas  serão  insuficientes  para  preparar  verdadeiramente  a
possibilidade espiritual. Esta é a base das condições. Sua vida não era a
do  asceta.  Ele  acreditava  com  todo  seu  coração  que  desejar  coisas
espirituais,  meditar  sobre  elas  e  manter  a  comunhão  com  Deus  em  oração,
não era suficiente sem trabalho. Ele  considerou  tudo  como  uma  preparação
para  fazer  o  trabalho  de  Deus.  Com  cada  movimento  religioso,  ele
ajudou. Em  uma  ocasião,  não  era  demais  para  ele  e  alguns  de  seus  jovens
amigos  para  lavar  a  mola  da  capela  de  Moriah.  Muitos  estão  dispostos  a
trabalhar  nos  mais  altos  círculos  da  religião,  mas  se  ofendem  quando
pediram para fazê‐lo nos círculos mais baixos. Não tão Evan Roberts, que
lhe  deu  muita  felicidade,  e  ele  se  alegraria  em  trabalhar  em  qualquer
direção que a igreja lhe pedisse. Ele teria que estar envolvido em alguma
tarefa  ou  outra  continuamente,  pois  era  um  privilégio  precioso  para  ele
poder fazer qualquer coisa por Jesus. Um dos principais pontos de vista é
ser ativo com a religião. A importância que ele atribui à necessidade de
a igreja estar viva em seu trabalho é um dos elementos mais poderosos em
sua missão.

Que seu ministério tenha tomado essa direção é apenas o resultado de ter
cumprido com ele mesmo. Ele conhece da experiência a eficácia do trabalho
na  destruição  do  mal  do  coração,  no  desenvolvimento  da  pureza,  no
fortalecimento  e  ampliação  dos  poderes  da  mente  e  na  influência  dos
outros para o bem.
Assim,  nada  é  mais  repugnante  à  sua  vista  do  que  os  membros  inativos  da
igreja.  Ele  percebe  o  grande  fato  de  que  ninguém  pode  se  consagrar,  exceto
pelo trabalho espiritual, e está aterrorizado com o pensamento de que algumas
pessoas  professam  religião  e  ainda  não  fazem  nada.  Nele  havia  um  equilíbrio
perfeito  entre  rezar  e  trabalhar.  Ele  era  tão  grande  no  trabalho  religioso
como  na  oração.  Ele  era  poderoso  de  joelhos,  mas  tão  influente  em  seus
pés. Seu  desejo,  sua  meditação,  suas  orações  e  seu  trabalho  não  estavam  fora
de  proporção uns  com  os  outros. Muitas  vezes  vemos  homens  que  são  bons  em  um
ou  dois  desses,  mas  não  possuíam  nenhum  dos  outros.  Em  nosso  assunto,  a
proporção  é  tão  boa  quanto  esperamos.  O  leitor  entenderá  que  tomamos  o
trabalho  do  Espírito  Santo  no  coração  de  Evan  Roberts  por  certo  ao  longo  do
capítulo.  Sem  o  Espírito  Divino,  as  quatro  condições  já  mencionadas  não
poderiam ser espirituais. Sua qualidade é o fruto do Espírito.

Nesta preparação, nas condições acima mencionadas, Evan Roberts tornou‐se rei
na casa, tudo inconsciente consigo mesmo, seus pais e seus irmãos e irmãs. Sua
piedade  tinha  uma  influência  silenciosa  sobre  eles,  e,  eventualmente,  sua
palavra era lei na casa. As crianças mais jovens testemunham que temiam muito
mais do que seus pais. Quando o viram se aproximar da casa, eles diriam um ao
outro:  "Devemos  estar  quieto,  Evan  está  chegando".  Não  havia  necessidade  de
ele pronunciar uma palavra, um olhar dele garantiria o silêncio. Ele se senta,
reserva  na  mão,  antes  do  fogo,  e  se  qualquer  coisa  é  dito  sobre  o  qual  ele
desaprova,  ele  só  tem  que  tirar  os  olhos  do  livro  e  olhar  para  o  falante.  A
causa disso foi a influência de sua vida pura. Ele nunca disse coisas difíceis
a  seus  irmãos  e  irmãs,  nem  ele  era  severo  em  reprová‐los.  Era  o  peso  de  seu
personagem  que  falava,  e  não  seus  lábios.  Esta  influência  silenciosa  atingiu
seus pais, e eles consideraram sua palavra como final em qualquer assunto. Por
esse  motivo,  quase  nunca  o  atravessaram  ou  aconselharam.  Sua  mãe  afirma  que
não  havia  necessidade  de  repreendê‐lo  nem  avisá‐lo  quando  era  criança,  pois
ele  tentava  fazer  tudo  certo  então,  como  fazia  quando  era  mais  velho.  Para
ameaçar  é  estranho  para  Evan  Roberts,  como  voltaremos  a  ver.  Sua  maneira
habitual  é  ser  gentil  e  gentil,  e  o  medo  que  possui  alguns  na  sua  presença
surge de sua personalidade e da pureza de seu caráter. Sua mãe afirma que não
havia  necessidade  de  repreendê‐lo  nem  avisá‐lo  quando  era  criança,  pois  ele
tentava fazer tudo certo então, como fazia quando era mais velho. Para ameaçar
é  estranho  para  Evan  Roberts,  como  voltaremos  a  ver.  Sua  maneira  habitual  é
ser gentil e gentil, e o medo que possui alguns na sua presença surge de sua
personalidade  e  da  pureza  de  seu  caráter.  Sua  mãe  afirma  que  não  havia
necessidade de repreendê‐lo nem avisá‐lo quando era criança, pois ele tentava
fazer  tudo  certo  então,  como  fazia  quando  era  mais  velho.  Para  ameaçar  é
estranho para Evan Roberts, como voltaremos a ver. Sua maneira habitual é ser
gentil  e  gentil,  e  o  medo  que  possui  alguns  na  sua  presença  surge  de  sua
personalidade e da pureza de seu caráter.

Capítulo XI.

A Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)

SUA CONSCIÊNCIA ESPIRITUAL.

1. SENTIR A INTENSIDADE DE SUA CONSCIÊNCIA ESPIRITUAL

O  crescimento  da  vida  espiritual  em  nosso  assunto  foi  gradual.  Na  sua
conversão, não há nada como o de Saul de Tarso. A data de sua regeneração ele
não  conhece.  Quase  a  primeira  coisa  que  ele  lembra  é  o  anseio  da  vida
espiritual  dentro  dele.  Esta  vida  provavelmente  foi  implantada  antes  de  se
tornar consciente das grandes mudanças da vida. Mas, quando tem treze anos de
idade, experimentou uma grande intensidade em sua consciência regenerada. Este
é o momento em que ele foi recebido como membro de Moriah (CM), Loughor, pelo
pastor,  o  Rev.  Daniel  Jones.  Eles  vieram  sobre  ele  de  repente  na  reunião  da
igreja  uma  noite,  e  se  aproximaram  dele  com  a  visão  de  se  tornar  um
membro.  Essa  conversa  com  ele  e  sua  entrada  na  filiação  aumentou  muito  sua
consciência  e,  a  partir  desse  momento,  ele  se  agarrava  firmemente  à
religião.  Ele  não  tem  dúvidas  de  que  ele  teve  a  nova  vida  muito  antes
disso;  Mas  na  noite  referida  e  a  partir  daquele  momento,  essa  vida  se
manifestou  em  novos  aspectos.  Ele  sentiu‐se  tão  profundamente  neste  momento
que  ele  disse:  "Eu  estaria  na  destruição  se  não  fosse  pela  graça  de
Deus".  Apesar  disso,  ele  afirma  que  ele  não  viu  então  Cristo  em  toda  a  Sua
glória.

A  razão  para  isso,  na  opinião  dele,  era,  que  ele  não  estava  cheio  do  Holy
Sprit. Ele acreditava que ele era salvo, mas sua salvação não foi acompanhada
por uma consciência ardente do Amor de Deus no coração e um zelo intenso pela
glória  do  Savor.  Mas  de  agora  em  diante,  sentiu  algo  aumentando  gradualmente
dentro  dele,  que  cada  vez  mais  trouxe  suas  paixões  e  sentimentos  em
sujeição. Em cada luta entre ele e o mal de seu coração, ele estava consciente
de que o mal era superado. Algo continuamente dizia que ele não estava fazendo
o  suficiente  por  Cristo,  e  o  desejo  de  fazer  mais  crescia  nele  dia  a
dia.  Estamos  quase  impressionados  com  a  admiração  de  que  uma  criança  tão
amorosa,  tão  obediente,  tão  humilde  e  sincera,  deveria  estar  consciente  de
tais coisas até nos lembrarmos de que o homem é pecador por natureza. A luz da
graça em sua alma o fez sentir o terror de sua condição caída. Quanto mais do
que existe em um homem, mais terrível e odioso é o mal da sua natureza à sua
vista.  Os  pecados  que  perturbavam  Evan  Roberts  eram  os  da  mente,  e  não  os
externos.

A graça e a sua própria natureza boas mantiveram esses pensamentos pecaminosos
se  espalharem  em  pecados  presunçosos;  Mas  quando  o  Espírito  Santo  veio
trabalhar  com  poder  em  seu  coração,  eles  revelaram  sua  força,  e  ele
experimentou  um  momento  terrível.  Ele  agora  viu  o  valor  da  salvação  de  uma
alma, e qual seria a importância de se perder para sempre. O que Wonder então
que  naquele  momento  ele  disse,  eu  teria  estado  no  inferno  se  não  fosse  pela
graça de Deus. Esse período em sua história foi uma espécie de conversão, isto
é, uma conversão consciente. No entanto, não se tenha em conta a conversão que
se segue imediatamente após a regeneração, nem a própria regeneração.

A conversão nesse sentido era um fato antigo em sua vida, mas quanto a este,
era uma conversão acompanhada por uma consciência intensa. Este, então, será o
lugar para começar com o tratamento da preparação consciente da possibilidade
espiritual do Revivalista em Evan Roberts. Devemos obter condições espirituais
para preparar adequadamente a possibilidade de trabalho espiritual.

II. AS PRIMEIRAS REVELAÇÕES DA SUA CONSCIÊNCIA ESPIRITUAL

Essas  revelações  foram  necessariamente  o  resultado  da  conversão,  pois  sua


existência  estava  condicionada  por  ela.  Sem  uma  conversão  espiritual,  a
consciência  espiritual  e  a  experiência  espiritual  são  impossíveis.  Uma
revelação muito clara deste tipo, em sua história na época, foi a apresentação
de  uma  Bíblia  por  ele  ao  ramo  em  Moriah.  Esta  seção  realizou  suas  reuniões,
como já mencionou ‐ a Escola Dominical e reuniões de oração ‐ nos escritórios
de  fundição  perto  de  Bwlchymynydd,  pois  Pisgah  não  foi  então
construído. Sabia‐se que os irmãos que se reuniam para adorar lá precisavam de
uma Bíblia e um livro de hinos. Evan  perguntou  a  sua  mãe  se  deveria  fornecer
uma. Seus pais concordaram de uma só vez, e concordou que seu pai deveria dar
um  livro  de  hinos. No  sábado  seguinte,  16  de  fevereiro  de  1895,  ele  caminhou
para  Gower  em  busca  de  uma  Bíblia,  Mas  para  sua  grande  decepção,  ele  não
conseguiu  obter  um.  Ele  voltou  para  casa  através  da  cidade  de  Loughor,  e  na
loja  do  Sr.  C.  Harris  viu  uma  bíblia  que  tomou  sua  fantasia.  Mas  depois  de
entrar e verificar o preço, foram alguns xelins mais do que ele conseguiu. Ele
só  tinha  quatro  xelins,  enquanto  a  Bíblia  era  avaliada  às  sete  e  seis
horas. Seja como for, ele comprou no entendimento de que ele pagaria as três e
seis  horas  restantes  novamente.  Ele  trouxe  para  casa,  e  embora  custasse  mais
do  que  aquele  que  seus  pais  originalmente  pretendiam  dar,  eles  não  estavam
dispostos.  Para  eles,  alguns  chelines  eram  como  nada  em  comparação  com  o
desejo de seu jovem filho de fazer algo pela causa de Cristo. Até hoje, esta é
a  Bíblia  usada  em  Pisgah,  e  sem  dúvida,  será  realizada  em  grande  respeito,
doravante,  pelos  irmãos  lá.  Quando  se  torna  muito  rasgado  para  uso,  é  de  se
esperar  que  a  igreja  entregue  ao  Museu  Nacional  Galês  para  garantir  sua
preservação.  Será  interessante  para  as  crianças  dos  velhos  tempos,  e  eles
serão  inspirados  pela  visão  da  Bíblia  de  que  o  grande  Revivalista  de  1904
tentou obter a fraternidade Bwlchymynydd quando tinha cerca de dezesseis anos
de idade. O conhecimento de seu sacrifício em relação a ele pode ser o meio de
extrair grande auto‐sacrifício em muitos.

Possivelmente,  esta  Bíblia  será  a  causa  de  levar  alguns  a  dar  centenas  de
libras  para  o  trabalho  religioso,  e  torná‐los  ajudantes  energéticos  com  o
reino de Cristo.

Sobre  esse  tempo,  na  ocasião  de  fazer  uma  apresentação  a  um  dos  diáconos  de
Moriah,  a  espiritualidade  de  Evan  Roberts  foi  claramente  manifestada.  Um  par
de óculos de ouro foi dado a este irmão, e uma reunião pública foi realizada
para  fazer  a  apresentação.  Nosso  herói  estava  profundamente  interessado  no
serviço,  e  seus  aspectos  mais  espirituais  tocavam  seu  coração.  No  caminho  de
casa, ele observou a sua mãe: "Meu coração se alegrou quando vi a apresentação
para  John  Morgan".  "Isto",  disse  a  mãe,  "me  fez  pensar  nele  de  maneira
diferente  do  que  eu  costumava  pensar  dele".  Sua  atenção  nesta  ocasião  mostra
que  ele  tomou  as  melhores  coisas  da  reunião.  Foi  o  sentimento  representado
pelo  presente,  e  a  honra  conferida  ao  destinatário  que  o  apelou.  Não  é  de
admirar  que  a  mãe  ponderasse  sobre  ela; Porque  era  extraordinário  que  um  tão
jovem  notasse  essa  visão  da  reunião.  Suas  palavras  revelam  as  melhores
qualidades  da  natureza  humana  alteradas  pela  graça,  pois,  de  acordo  com  o
testemunho de sua mãe, pode‐se ver facilmente no momento em que suas palavras
expressavam seus sentimentos mais profundos.

Em  reuniões  deste  tipo,  é  o  lado  humorístico  que  os  meninos  desta  idade  vêem
com  mais  frequência,  e  eles  observam  a  oportunidade  de  falar  sobre  isso  ou
fazer  algo  produtivo  de  diversão. Não  está  com  Evan  Roberts.  Ele  estava  vivo
apenas para o aspecto mais espiritual da reunião.

Capítulo XII.

Preparação da Possibilidade Preparação Espiritual (Continuação)
AS LUTAS DE SUA POSSIBILIDADE ESPIRITUAL. 
EVAN ROBERTS NAS LUGARES INWARD

O  leitor  lembrará  o  fato  de  já  se  referir  a  que  Evan  Roberts  manteve  uma
Bíblia  com  ele  no  poço  e  na  ferrão,  e  lê‐lo  habitualmente.  A  leitura  criou
auto‐reflexão  e  meditação  contínua.  O  resultado  disso  foi  a  intensa  luta
espiritual.  Ele  experimentou  essas  lutas  muito  frequentemente  ao  pensar  na
condição lamentável deste mundo pecaminoso.

Este pensamento sempre provocou um conflito intenso e terrível em sua mente. A
paixão dominante de sua vida desde a infância era um desejo de ver homens na
posse de Cristo. Qual foi a natureza dessas lutas?

Sua  possibilidade  espiritual  lutando  pela  liberdade  de  agir  sob  a  influência
do  Espírito  Santo.  A  possibilidade  era  consciente  da  sua  existência,  e
esforçou‐se  vigorosamente  para  libertar‐se  dos  laços  das  inclinações  carnais,
paixões  e  instintos  que  não  haviam  sido  submetidos,  e  poderes  naturais,  mas
subdesenvolvidos.  Para  dar  perfeita  liberdade  à  possibilidade  espiritual  de
uma alma, era necessário ter ousadia, coragem e perseverança inflexível, em um
estado  altamente  desenvolvido.  Em  cada  uma  dessas  lutas  no  coração  de  Evan
Roberts,  sua  possibilidade  lutou  pela  liberdade  e  ganhou  cada  vez  força.  A
influência  dos  laços  diminui  à  medida  que  a  força  do  poder  espiritual
aumenta.  Toda  luta  afeta  os  princípios  do  mal  e  fortalece  os  mais  altos
poderes  da  alma,  Que  deve  atingir  um  certo  estágio  de  desenvolvimento  para
condicionar o estouramento da possibilidade do Revivalista bem‐sucedido.  Após
todas  as  lutas  mentais  e  emocionais,  o  jovem  Roberts  resolveu  novamente  se
consagrar mais plenamente a Cristo e ao Seu trabalho. Ele estava ansioso para
se dedicar ao serviço de seu Mestre, mas não conseguiu fazê‐lo, algo o impediu
continuamente.  Embora  sentindo  de  vez  em  quando  que  ele  pudesse  sacrificar
tudo a seu Salvador, o poder dos laços de pecado em seu coração o impediria de
fazê‐lo. No fundo de sua alma, havia uma reserva de desejos, que muitas vezes
eram  tão  perturbados  como  uma  tempestade,  ou  como  o  inchaço  das  ondas  do
oceano em uma tempestade furiosa, mas os baluartes naturais eram muito fortes
para que eles conquistassem e explodissem . Nem  a  hora  de  Deus  nem  a  de  seus
desejos ainda haviam chegado. Essas duas horas devem se encontrar antes de sua
possibilidade  ser  liberada.  As  lutas  de  sua  possibilidade  foram  algumas  das
coisas  mais  importantes  na  vida  de  Evan  Roberts;  Daí  o  motivo  pelo  qual
dedicamos todo um capítulo a eles. Assim, ele aprendeu algumas das principais
lições  de  sua  vida  ‐  lições  que  são  e  serão  elementos  duradouros  em  sua
influência.  E  uma  coisa  boa  sobre  eles  é  que  ele  os  aprendeu  sem  saber  no
momento  em  que  eram  lições.  Eles  serviram  o  mesmo  propósito  em  sua  história
que  os  três  anos  que  Paulo  Apóstolo  passou  na  Arábia  após  sua  maravilhosa
conversão  no  caminho  para  Damasco.  As  seguintes  são  as  principais  coisas  que
Evan  Roberts  adquiriu  através  das  lutas  acima  mencionadas.  Daí  o  motivo  pelo
qual  dedicamos  todo  um  capítulo  a  eles.  Assim,  ele  aprendeu  algumas  das
principais lições de sua vida ‐ lições que são e serão elementos duradouros em
sua influência. E uma coisa boa sobre eles é que ele os aprendeu sem saber no
momento  em  que  eram  lições.  Eles  serviram  o  mesmo  propósito  em  sua  história
que  os  três  anos  que  Paulo  Apóstolo  passou  na  Arábia  após  sua  maravilhosa
conversão  no  caminho  para  Damasco.  As  seguintes  são  as  principais  coisas  que
Evan  Roberts  adquiriu  através  das  lutas  acima  mencionadas.  Daí  o  motivo  pelo
qual  dedicamos  todo  um  capítulo  a  eles.  Assim,  ele  aprendeu  algumas  das
principais lições de sua vida ‐ lições que são e serão elementos duradouros em
sua influência. E uma coisa boa sobre eles é que ele os aprendeu sem saber no
momento  em  que  eram  lições.  Eles  serviram  o  mesmo  propósito  em  sua  história
que  os  três  anos  que  Paulo  Apóstolo  passou  na  Arábia  após  sua  maravilhosa
conversão  no  caminho  para  Damasco.  As  seguintes  são  as  principais  coisas  que
Evan  Roberts  adquiriu  através  das  lutas  acima  mencionadas.  Eles  serviram  o
mesmo propósito em sua história que os três anos que Paulo Apóstolo passou na
Arábia  após  sua  maravilhosa  conversão  no  caminho  para  Damasco.  As  seguintes
são  as  principais  coisas  que  Evan  Roberts  adquiriu  através  das  lutas  acima
mencionadas. Eles serviram o mesmo propósito em sua história que os três anos
que Paulo Apóstolo passou na Arábia após sua maravilhosa conversão no caminho
para Damasco. As seguintes são as principais coisas que Evan Roberts adquiriu
através das lutas acima mencionadas.

I. CONHECIMENTO DO PODER E DO MAL DO PECADO.

Ao passar por essas lições, vemos a infinita sabedoria de Deus manifestando‐se
ao levantar um homem ao trabalho espiritual. Que homem, que não experimentou o
que  é  lutar  contra  o  pecado  em  seu  coração,  pode  falar  aos  outros  do  grande
mal  do  pecado?  É  impossível  para  o  homem  que  cede  diante  de  todo  tipo  de
pecado  para  entender  o  poder  do  mal  moral. Para  entender  isso,  um  homem  deve
ter lutado contra ele, não só na abstenção de ações pecaminosas externas, mas
em  suas  formas  internas  e  mais  enganosas,  ele  deve  conhecer  as  grandes
conmoções de uma natureza santa lutando contra os pecados da mente, coração, E
vai.  Para  conhecer  o  grande  mal  do  pecado,  é  preciso  perceber,  através  da
meditação  intensa,  seus  efeitos  destrutivos  sobre  todos  os  poderes  da
vida. Evan Roberts passou por esses processos entre a idade de B e 25, e seu
interior,  A  experiência  intensa  foi  tão  cultivada  que  permitiu  que  ele
conhecesse  as  formas  mais  enganosas  do  pecado.  Estes  anos  não  foram  apenas
para  ele  a  escola  das  lutas  internas,  mas  também  a  escola  que  lhe  deu
imortalidade como Revivalista.

II. AUTO‐MORTIFICAÇÃO.

Um  dos  resultados  dessas  lutas  internas  foi  a  auto‐mortificação.  Os  desejos
intensos que surgiram em sua alma para entregar tudo ao Salvador provam que o
Cristo em seu coração ganhou a vitória, e também que o poder do mal tinha sido
parcialmente mortificado. A vitória de uma vitória implica que o inimigo tenha
sido  enfraquecido.  Isso  é  verdade  moralmente  e  espiritualmente,  bem  como
naturalmente.  Pouco  a  pouco,  essas  lutas  o  ensinaram  a  combater  mais  e  mais
bravamente  contra  tudo  o  que  se  opôs  à  expressão  de  sua  maior  e  mais  rica
possibilidade.  Isso  significava  aprender  o  caminho  para  se  submeter.  Quando
ouvimos  Evan  Roberts  relacionando  a  intensidade  de  suas  lutas  internas  e  as
dificuldades  no  caminho  da  entrega  de  tudo  a  Cristo,  podemos  facilmente
perceber que ele experimentou coisas que o homem comum não conhece. Destruir o
eu  pecador  significa  muito  mais  do  que  qualquer  um  pode  conceber  até
tentar. Um homem pode cometer suicídio natural sob a influência da paixão, por
falta  de  consideração,  durante  a  insanidade  ou  por  uma  tendência  inerente
nessa  direção,  mas  o  eu  moral  não  pode  assim  ser  destruído.  Leva  tempo,
dificuldade,  esforço  e  toda  a  energia  da  alma  para  fazer  isso,  embora  seja
ajudado  pela  graça.  A  auto‐mortificação  moral  é  um  processo  contínuo  e  não
atinge a história de ninguém nesta vida. A dificuldade surge de (1) o fato de
que  o  eu  maligno  é  tão  querido  para  nós,  e  (2)  seu  poder.  Os  elementos
poderosos  do  pecado  no  coração  são  numerosos,  e  alguns  deles  se  animam  após
cada  luta  e  tal  é  a  experiência  de  todo  cristão.  Um  homem  pode  cometer
suicídio  natural  sob  a  influência  da  paixão,  por  falta  de  consideração,
durante  a  insanidade  ou  por  uma  tendência  inerente  nessa  direção,  mas  o  eu
moral não pode assim ser destruído. Leva tempo, dificuldade, esforço e toda a
energia  da  alma  para  fazer  isso,  embora  seja  ajudado  pela  graça.  A  auto‐
mortificação  moral  é  um  processo  contínuo  e  não  atinge  a  história  de  ninguém
nesta  vida.  A  dificuldade  surge  de  (1)  o  fato  de  que  o  eu  maligno  é  tão
querido para nós, e (2) seu poder. Os elementos poderosos do pecado no coração
são numerosos, e alguns deles se animam após cada luta e tal é a experiência
de  todo  cristão.  Um  homem  pode  cometer  suicídio  natural  sob  a  influência  da
paixão,  por  falta  de  consideração,  durante  a  insanidade  ou  por  uma  tendência
inerente  nessa  direção,  mas  o  eu  moral  não  pode  assim  ser  destruído.  Leva
tempo,  dificuldade,  esforço  e  toda  a  energia  da  alma  para  fazer  isso,  embora
seja  ajudado  pela  graça.  A  auto‐mortificação  moral  é  um  processo  contínuo  e
não atinge a história de ninguém nesta vida. A dificuldade surge de (1) o fato
de  que  o  eu  maligno  é  tão  querido  para  nós,  e  (2)  seu  poder.  Os  elementos
poderosos  do  pecado  no  coração  são  numerosos,  e  alguns  deles  se  animam  após
cada luta e tal é a experiência de todo cristão. Problemas,  esforço  e  toda  a
energia  da  alma  para  fazer  isso,  embora  seja  ajudado  pela  graça.  A  auto‐
mortificação  moral  é  um  processo  contínuo  e  não  atinge  a  história  de  ninguém
nesta  vida.  A  dificuldade  surge  de  (1)  o  fato  de  que  o  eu  maligno  é  tão
querido para nós, e (2) seu poder. Os elementos poderosos do pecado no coração
são numerosos, e alguns deles se animam após cada luta e tal é a experiência
de todo cristão. Problemas, esforço e toda a energia da alma para fazer isso,
embora  seja  ajudado  pela  graça.  A  auto‐mortificação  moral  é  um  processo
contínuo e não atinge a história de ninguém nesta vida. A dificuldade surge de
(1)  o  fato  de  que  o  eu  maligno  é  tão  querido  para  nós,  e  (2)  seu  poder.  Os
elementos  poderosos  do  pecado  no  coração  são  numerosos,  e  alguns  deles  se
animam após cada luta e tal é a experiência de todo cristão.

Nessas  lutas,  Evan  Roberts  ganhou  suficiente  domínio  sobre  si  mesmo  e  tive  a
intenção  de  humilhá‐lo  de  tal  forma  que  fosse  capaz  de  libertar  sua
possibilidade como Revivalista.

III. AUTOCONTROLE.

Ele  deve  ter  adquirido  o  autocontrole  em  suas  lutas  internas,  senão  ele  não
emergiu  vitorioso.  É  hoje  um  dos  elementos  mais  eficazes  da  sua
influência.  Hr,  uma  frescura  notável  nos  surpreende  às  vezes.  Quando  a
congregação  é  uma  massa  fervente,  é  estranho  ver  um  tão  ocupado  ‐  e  quem  é
coração e alma ‐ no trabalho, mantendo sem perder o equilíbrio.

Durante  o  conjunto  de  suas  reuniões,  não  podemos  nos  referir  a  uma  única
instância  em  que  ele  se  perdeu  a  respeito  de  fazer  qualquer  coisa
indecorosa. Isso é estranho em alguém que se sente tão intensamente, e que dá
uma expressão tão plena a seus sentimentos. A escola de 14 anos de experiência
sozinha  explica  isso.  Ele  não  possui  uma  natureza  fria,  mas  um  que  arde  com
zelo  pela  glória  de  Jesus.  Essas  características  em  seu  autocontrole  mostram
que  foi  obtido  por  um  homem  que  sabe  o  que  é  ter  problemas  com  seu  eu
interior.

IV. AUTO CONFIANÇA

As lutas internas ganharam por ele sua autoconfiança. Tendo conquistado o seu
eu maligno, ele pode confiar em seu eu novo e melhor. Se isso fosse suficiente
para permitir‐lhe obter a vitória sobre os elementos malignos de sua natureza
no passado, ele pode confiar nele para o futuro. Ele sabe que viver a vida do
novo homem trará felicidade à alma e permitirá que ele se desenvolva na imagem
de Cristo. Ele  também  pode  confiar  nisso  em  relação  a  outras  pessoas.  Se  ele
pudesse,  por  meio  da  ajuda  do  Espírito  de  Deus,  conquistar  a  si  mesmo,  ele
conclui que ele pode ser um poder nas mãos do mesmo Espírito para afastar os
outros do erro de seus caminhos. Essa autoconfiança em duas partes só pode ser
encontrada  em  um  homem  que  superou  o  próprio  eu.  Para  obter  o  máximo  de
autoconfiança,  devemos  ter  tido  experiência  de  todos  os  diferentes  tipos  de
lutas internas,

V. PROFUNDIDADE DA SIMPATIA.

Sem  as  lutas  internas,  Evan  Roberts  não  poderia  ter  a  profunda  compaixão  que
ele mostra para com os pecadores. A profundidade de sua simpatia forma um dos
elementos  mais  poderosos  em  seu  ministério.  Não  obstante  a  sua  disposição
naturalmente terna, ele nunca poderia entrar nos sentimentos e dificuldades de
diferentes  classes  de  pessoas  se  não  fosse  pelo  conhecimento  que  ele  tivesse
pela  experiência  de  lutar  contra  todas  as  formas  comuns  de  pecado  em  sua
própria vida moral e interior. A experiência das mesmas circunstâncias que as
de quem simpatizamos é essencial para a verdadeira simpatia.

Em  sua  própria  pessoa,  o  renomado  Revivalista  sabe  o  que  é  ser  tentado  em
todas  as  coisas  da  mesma  maneira  que  outros  pecadores.  Por  esta  razão,  ele
pode  chorar  com  aqueles  que  choram  por  seus  pecados  e  se  alegrar  com  aqueles
que  os  superam.  Para  ter  uma  verdadeira  influência  moral  sobre  os  outros,  é
preciso  ter  esse  conhecimento  por  experiência  própria.  Foi  com  um  custo
tremendo que Evan Roberts o possuía, que também deve custar caro a outros que
o terão; Mas, uma vez ganhou, ele paga além da estimativa. Mas qual é o preço
para qualquer homem em comparação com o que custou ao homem Cristo Jesus.

O  sacrifício  para  Ele  era  infinito,  e  devemos  ter  em  mente  que  não  podemos
garantir  um  verdadeiro  poder  de  simpatia  ‐  apenas  nas  mesmas  linhas  que  Ele
obteve.

VI. AUTO DESENVOLVIMENTO.

Nós  resistimos  ao  fato  de  que  essas  lutas  internas  foram  uma  causa  do
autodesenvolvimento  do  Revivalista,  mas  não  em  grande  extensão.  É  impossível
desenvolver qualquer possibilidade na natureza de um homem sem atividade. Cada
faculdade  deve  agir  de  acordo  com  as  leis  de  sua  própria  natureza  antes  que
ela  possa  atingir  um  alto  grau  de  desenvolvimento  saudável.  Quando  o
desenvolvimento  ocorre  nos  mais  altos  poderes  da  natureza  de  um  homem,  é  uma
prova de que eles não estão sujeitos aos poderes mais baixos de sua natureza,
como suas paixões e as tendências malignas de sua alma. Por outro lado, se as
paixões, etc., são vistas para desenvolver e superar a razão, o intelecto e a
consciência, podemos estar certos de que eles são livres do controle dos mais
altos poderes da mente. Na luta ganharam a vitória sobre a razão, o intelecto
e  a  consciência,  E  se  tornaram  livres  para  agir  de  acordo  com  sua  própria
natureza.  Nas  lutas  internas  na  história  de  Evan  Roberts,  os  poderes
superiores  superaram  a  ação  mais  baixa,  mas  não  sem  energia,  de  sua  parte.  O
resultado  dessa  ação  foi  um  auto‐desenvolvimento  substancial  neles.  Através
deste  autodesenho,  eles  adquiriram  mais  domínio  sobre  o  mal  do  coração  de
tempos em tempos e podiam agir com mais perfeição, poder e rapidez e dar uma
expressão mais ampla a si mesmos. O Evan Roberts autodesenvolvido agora antes
das congregações é o resultado de um processo de auto‐atividade por parte dos
mais  altos  poderes  da  alma.  Este  autodesenvolvimento,  seja  levado  em
consideração,  é  o  filho  das  lutas  internas  de  sua  alma,  e  não  um  crescimento
sem esforço de sua mente. Nas  lutas  internas  na  história  de  Evan  Roberts,  os
poderes  superiores  superaram  a  ação  mais  baixa,  mas  não  sem  energia,  de  sua
parte.  O  resultado  dessa  ação  foi  um  auto‐desenvolvimento  substancial
neles. Através deste autodesenho, eles adquiriram mais domínio sobre o mal do
coração de tempos em tempos e podiam agir com mais perfeição, poder e rapidez
e  dar  uma  expressão  mais  ampla  a  si  mesmos.  O  Evan  Roberts  autodesenvolvido
agora  antes  das  congregações  é  o  resultado  de  um  processo  de  auto‐atividade
por  parte  dos  mais  altos  poderes  da  alma.  Este  autodesenvolvimento,  seja
levado  em  consideração,  é  o  filho  das  lutas  internas  de  sua  alma,  e  não  um
crescimento  sem  esforço  de  sua  mente. Nas  lutas  internas  na  história  de  Evan
Roberts,  os  poderes  superiores  superaram  a  ação  mais  baixa,  mas  não  sem
energia,  de  sua  parte.  O  resultado  dessa  ação  foi  um  auto‐desenvolvimento
substancial  neles.  Através  deste  autodesenho,  eles  adquiriram  mais  domínio
sobre o mal do coração de tempos em tempos e podiam agir com mais perfeição,
poder  e  rapidez  e  dar  uma  expressão  mais  ampla  a  si  mesmos.  O  Evan  Roberts
autodesenvolvido agora antes das congregações é o resultado de um processo de
auto‐atividade  por  parte  dos  mais  altos  poderes  da  alma.  Este
autodesenvolvimento, seja levado em consideração, é o filho das lutas internas
de sua alma, e não um crescimento sem esforço de sua mente. O resultado dessa
ação foi um auto‐desenvolvimento substancial neles. Através deste autodesenho,
eles  adquiriram  mais  domínio  sobre  o  mal  do  coração  de  tempos  em  tempos  e
podiam agir com mais perfeição, poder e rapidez e dar uma expressão mais ampla
a si mesmos. O Evan Roberts autodesenvolvido agora antes das congregações é o
resultado de um processo de auto‐atividade por parte dos mais altos poderes da
alma.  Este  autodesenvolvimento,  seja  levado  em  consideração,  é  o  filho  das
lutas internas de sua alma, e não um crescimento sem esforço de sua mente.  O
resultado  dessa  ação  foi  um  auto‐desenvolvimento  substancial  neles.  Através
deste  autodesenho,  eles  adquiriram  mais  domínio  sobre  o  mal  do  coração  de
tempos em tempos e podiam agir com mais perfeição, poder e rapidez e dar uma
expressão mais ampla a si mesmos. O Evan Roberts autodesenvolvido agora antes
das congregações é o resultado de um processo de auto‐atividade por parte dos
mais  altos  poderes  da  alma.  Este  autodesenvolvimento,  seja  levado  em
consideração,  é  o  filho  das  lutas  internas  de  sua  alma,  e  não  um  crescimento
sem  esforço  de  sua  mente.  O  Evan  Roberts  autodesenvolvido  agora  antes  das
congregações é o resultado de um processo de auto‐atividade por parte dos mais
altos poderes da alma. Este autodesenvolvimento,  seja  levado  em  consideração,
é o filho das lutas internas de sua alma, e não um crescimento sem esforço de
sua  mente.  O  Evan  Roberts  autodesenvolvido  agora  antes  das  congregações  é  o
resultado de um processo de auto‐atividade por parte dos mais altos poderes da
alma.  Este  autodesenvolvimento,  seja  levado  em  consideração,  é  o  filho  das
lutas internas de sua alma, e não um crescimento sem esforço de sua mente.

VII. AUTO‐REALIZAÇÃO

O Revivalista percebeu a força e a qualidade dos poderes através dessas lutas
mentais.  Muitos  passam  pela  vida  sem  perceber  os  poderes  de  suas  mentes.  A
razão  para  isso  é  que  eles  não  experimentaram  nenhuma  luta  interna.  Para
perceber  a  força  de  nossos  poderes  racionais,  algo  deve  chamar  sua  maior
atividade. Sua atividade intelectual pode ser trazida pelo estudo de assuntos
profundos  e  difíceis;  E  assim  um  homem  perceberá  a  magnitude  de  sua  força
intelectual,  mas  seu  desenvolvimento  e  poder  moral  só  serão  realizados  por
meio  da  atividade  moral.  Um  homem  pode  perceber  sua  grandeza  moral  apenas
lutando  com  o  pecado  em  sua  alma,  bem  como  o  pecado  fora  de  si  mesmo,  e
praticando os princípios da justiça, da verdade e da santidade. Foi nessa área
que Evan Roberts se realizou plenamente. Embora calmo e inoportuno, ele passou
por coisas que o tornaram consciente de suas energias e poderes morais, e ele
acreditava  que  aqueles  eram  suficientes  nas  mãos  do  Espírito  de  Deus  para
perturbar  a  consciência  das  nações.  Este  auto‐desenvolvimento  não  pode  ser
obtido em um dia, uma semana, um mês ou um ano. É fruto de várias experiências
morais  e  lutas  constantes,  e  aumenta  à  medida  que  as  dificuldades  morais  são
superadas.  A  auto‐realização  mais  profunda  é  sempre  vista  naqueles  que  mais
lutam  com  dificuldades  morais.  Este  é  o  único  caminho  que  leva  à  auto‐
realização,  e  ao  seguí‐lo,  nosso  sujeito  alcançou  um  alto  grau  de  realização
mesmo  em  uma  idade  muito  precoce.  E  ele  acreditava  que  aqueles  eram
suficientes  nas  mãos  do  Espírito  de  Deus  para  perturbar  a  consciência  de  uma
nação. Este auto‐desenvolvimento não pode ser obtido em um dia, uma semana, um
mês  ou  um  ano.  É  fruto  de  várias  experiências  morais  e  lutas  constantes,  e
aumenta  à  medida  que  as  dificuldades  morais  são  superadas.  A  auto‐realização
mais  profunda  é  sempre  vista  naqueles  que  mais  lutam  com  dificuldades
morais.  Este  é  o  único  caminho  que  leva  à  auto‐realização,  e  ao  seguí‐lo,
nosso  sujeito  alcançou  um  alto  grau  de  realização  mesmo  em  uma  idade  muito
precoce. E ele acreditava que aqueles eram suficientes nas mãos do Espírito de
Deus para perturbar a consciência de uma nação. Este auto‐desenvolvimento não
pode  ser  obtido  em  um  dia,  uma  semana,  um  mês  ou  um  ano.  É  fruto  de  várias
experiências morais e lutas constantes, e aumenta à medida que as dificuldades
morais são superadas. A auto‐realização mais profunda é sempre vista naqueles
que  mais  lutam  com  dificuldades  morais.  Este  é  o  único  caminho  que  leva  à
auto‐realização,  e  ao  seguí‐lo,  nosso  sujeito  alcançou  um  alto  grau  de
realização mesmo em uma idade muito precoce. A auto‐realização mais profunda é
sempre  vista  naqueles  que  mais  lutam  com  dificuldades  morais.  Este  é  o  único
caminho  que  leva  à  auto‐realização,  e  ao  seguí‐lo,  nosso  sujeito  alcançou  um
alto  grau  de  realização  mesmo  em  uma  idade  muito  precoce.  A  auto‐realização
mais  profunda  é  sempre  vista  naqueles  que  mais  lutam  com  dificuldades
morais.  Este  é  o  único  caminho  que  leva  à  auto‐realização,  e  ao  seguí‐lo,
nosso  sujeito  alcançou  um  alto  grau  de  realização  mesmo  em  uma  idade  muito
precoce.

VIII. O PODER DA GRAÇA

Ele  viu  o  que  um  homem  poderia  fazer  com  a  ajuda  da  graça  e  se  colocando
inteiramente nas mãos do Espírito Santo. O Espírito Divino atuou poderosamente
sobre  seus  poderes  morais,  portanto  ele  pôde  colocar‐se  inteiramente  em  Sua
mão. Ele atribui o que é hoje à graça, e ele pode dizer com Paulo, sou o que
sou por causa da graça de Deus. Só  um  jovem  saturado  de  graça  divina  poderia
realizar  o  que  ele  tinha  nos  últimos  meses.  É  por  causa  da  graça  feita  e
através  dele  que  ele  acredita  no  poder  da  graça  para  salvar  o  chefe  dos
pecadores.

Sem  essa  crença,  ninguém  fará  um  trabalho  excelente  e  duradouro  para  Jesus.
Seria  impossível  para  Evan  Roberts  fazer  o  tipo  de  trabalho  que  ele  faz,  se
não fosse por sua total confiança na possibilidade da graça. Ele teria sido um
fracasso  sem  ter  graça  em  seu  coração  e  acreditar  em  seu  poder  salvador  para
converter  o  mais  vil  pecador.  Deve‐se  lembrar,  no  entanto,  que  a  experiência
do  poder  da  graça  no  coração  do  próprio  homem  pode  condicionar  sozinha  essa
crença. Em todas as lutas internas que Evan Roberts teve, ele ganhou a vitória
através do poder da graça. Quando nas lutas, e muitas vezes temendo a derrota,
ele recorreria ao Trono da Graça para obter força e sabedoria. Ele sempre teve
o suficiente para satisfazer suas necessidades no tesouro da misericórdia. As
lições acima o tornaram um dos mais maravilhosos na oração,

Capítulo XIII.

A Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)
EVAN ROBERTS NA ORAÇÃO

Evan  Roberts  é  tão  notável  como  um  homem  de  oração,  que  um  capítulo  deve
dedicar‐se  a  ele  neste  aspecto.  Não  devemos  presumir  que  ele  é  o  mais
maravilhoso de todos em oração, mas declara sem hesitação que nunca conhecemos
o  seu  igual.  Ele  não  se  conhece  quando  começou  a  orar  porque  é  uma  das
primeiras  coisas  que  ele  se  lembra  de  si  mesmo.  Desde  a  infância,  rezar  foi
para  ele  tão  natural  como  respirar.  Verdadeiramente,  a  oração  era  um  dos
instintos  inerentes  de  sua  natureza.  De  todas  as  condições  no  trabalho  na
preparação  de  sua  possibilidade  espiritual,  este  foi  o  mais  eficaz.  O  que  é
que  pode  ser  comparado  à  comunhão  com  Deus  como  meio  de  extrair  os  poderes
devocionais  da  alma  de  um  homem?  Na  verdade,  nada  mais  pode  fazê‐lo  com
perfeição. É por intercurso entre ele e o homem.

Deus  pretendia  desenvolver  efetivamente  os  recursos  da  alma.  O  caso  de  Evan
Roberts  oferece  um  esplêndido  exemplo  disso.  Ele  testifica  que  nada  o
influenciou tão poderosamente quanto a comunhão com Deus.

Devido  ao  desejo  que  havia  nele  para  a  oração,  ele  veio  para  participar  do
serviço  público  quando  era  muito  jovem,  e  habitualmente  orava  em  casa,
caminhando  ao  longo  da  estrada  e,  muitas  vezes,  no  trabalho.  Quando  em  uma
idade muito precoce, ele se perderia completamente em oração, e ele afirma que
ele  geralmente  preferia  rezar  para  suas  refeições.  Ele  sentiu  algo  que  o
atraía  constantemente  para  a  comunhão  com  o  Pai  Celestial.  Durante  os  anos
anteriores  à  sua  entrada  no  estudo  ministerial,  ele  atraiu  a  atenção  de  sua
família  pelo  seu  constante  hábito  de  oração.  Muitas  vezes,  como  antes
mencionamos,  embora  por  falta  de  comida,  ele  não  se  sentasse  à  mesa  antes  de
ter  procurado  o  segredo  de  seu  quarto,  e  havia  uma  comunhão  com  o  Céu.  Às
vezes,  passava  horas  em  oração  em  sua  biblioteca,  quando  todos  os  outros
tinham  se  aposentado  na  cama;  Em  outras  ocasiões,  Ele  se  levantaria  da  cama
para  orar.  Ele  se  desenvolveu  nisso  à  medida  que  o  tempo  passou,  até  que
eventualmente  ele  costumava  passar  horas  de  joelhos  todas  as  noites.  Devemos
novamente ter ocasião de dizer como ele passou um longo tempo todas as noites
em oração, quando ele estava se preparando para o Exame Provincial. Quem faria
isso  exceto  um  com  o  instinto  devocional  em  seu  coração  por  natureza?  Ele
lembra uma vez que está de joelhos, até o início do dia.

Gradualmente, ele chegou a um estado em que ele não podia tomar suas refeições
antes  de  rezar  antes  de  tudo.  Depois  de  entrar  na  Escola  Preparatória,  esse
desejo  aumentou  muito,  e  ele  dedicou‐lhe  a  melhor  parte  de  cada  noite.  Suas
orações,  em  regra,  não  tomaram  a  forma  de  palavras  audíveis,  mas  comunhão
silenciosa  com  seu  criador.  Esse  hábito  parecia  tão  estranho  para  a  família
com  quem  ele  ficou  em  Newcastle‐Emlyn,  que  começaram  a  se  sentir
desconfortáveis   com ele. Ele, às vezes, rezava por horas lá embaixo; Em outras
 
ocasiões em seu quarto. O Sr. John Phillips, seu mestre na Escola, relata uma
petição muito estranha dele em Bethel, Newcastle ‐

Emlyn,  quando  o  Rev.  Seth  Joshua  estava  lá.  O  Sr.  Joshua  perguntou  se  havia
algum na reunião que pudesse se levantar e cantar com ele, "O FELIZ DIA!".

Evan  Roberts  foi  um  dos  poucos  que  se  levantaram.  Na  noite  seguinte,  o  Sr.
Joshua convidou as pessoas a confessarem a Cristo e a curvar‐se a ele, e Evan
Roberts  foi  ao  banco  ao  lado  do  grande  banco  e  rezou  com  intensidade
extraordinária. Ele enviou suas súplicas ao Céu enquanto estava de joelhos com
tanto  anseio  de  espírito  e  agonia  de  alma  que  o  Sr.  Phillips  nunca  tinha
ouvido  isso.  Seu  tutor  então  entendeu  que  algo  extraordinário  o  tinha
apanhado. Ele estava convencido de que o "Oh" de Evan Roberts não poderia ser
apenas o derramamento de uma alma em grande angústia. Ele veio das profundezas
de  seu  espírito  com  sentimento  de  derreter  um  como  ele  o  ouviu.  A  grande
característica  do  nosso  assunto  em  oração  é  a  intensidade  do  seu
sentimento.  Nunca  conheci  ninguém  que  pudesse,  como  ele,  se  perder  tão
completamente na súplica espiritual.

Algumas  pessoas  não  conseguem  entender  por  que  ele  não  reza  nas  reuniões  e
critica‐o  de  acordo.  Seria  bom  ter  em  mente  que  ninguém  suplica  mais  do  que
ele,  embora  ele  não  o  faça  tão  audivelmente.  Eu  o  vi  envolvido  em  oração
silenciosa  no  púlpito  por  uma  hora  e  meia.  Quando  está  quieto  e  seu  rosto
enterrado  em  suas  mãos,  como  regra,  ele  está  orando  e  orando  tão
fervorosamente,  e  com  tanta  seriedade,  que  fala  sobre  toda  a  sua
constituição.  Por  isso,  as  reuniões  em  que  ele  fala,  mas  pouco,  o  custaram
muito. Muitas  vezes  o  deixam  em  estado  enfraquecido.  Sim,  ele  reza  muito  nas
reuniões,  e  muitas  vezes  fui  impressionado  com  sua  estranha  intensidade,
enquanto  eu  estava  perto  dele.  Às  vezes  ele  fica  no  púlpito,  apoiado  na
Bíblia;  Mas  a  única  indicação  que  recebemos  que  ele  está  rezando  é  ver  seus
lábios se mexendo.

Afirmei que suas orações, embora silenciosas, eram extraordinárias no poder.

Outra  coisa  que  eu  gostaria  de  acrescentar  nesta  conexão  é  o  segredo  que  sua
oração  assume  em  todo  o  seu  corpo.  Nesse  sentido,  ele  é  a  pessoa  mais
extraordinária  que  já  vi. Pensaríamos  que  cada  palavra  é  o  produto  de  todo  o
seu ser, corpo e alma. Os seus suspiros parecem se levantar das profundezas de
seu  espírito  e  passar  por  todos  os  nervos.  A  partir  disso,  podemos  imaginar
quanta  agonia  de  alma  e  esforço  físico  uma  hora  ou  duas  em  uma  reunião  lhe
custaram. No início do Renascimento, ele proferia uma breve oração em público,
e que muitas vezes em nome daqueles que recusaram entregar‐se a Jesus. Lembro‐
me  dele  fazendo  isso  em  nome  de  um  homem  que  permaneceu  obstinado.  Todas  as
palavras da oração foram estas: "Ó Senhor, exceto J ‐ D ‐ por causa de Jesus
Cristo, Amém". Ao falar a última palavra, o homem levantou‐se para entregar‐se
a Cristo.

Algumas  das  coisas  mais  estranhas  de  sua  carreira  como  Revivalista  são  as
reuniões de oração nas casas onde ele permanece em suas jornadas. Eles deixam
uma impressão duradoura em todos os presentes, e não preenchem as pessoas com
uma tristeza não natural, mas com alegria divina. Nestas reuniões, ele mesmo é
tão natural que todos os que estão com ele sentem o mesmo. Quando mais intenso
na  oração,  ele  se  torna  inconsciente  de  tudo  o  resto.  O  tempo  para  ele  não
existe.

As  horas deslizam  como  um  momento. Ele  é  insensível  a  tudo  o  que  acontece  ao


redor dele. Muitas vezes, nós o vimos no meio de uma conversa sendo arrastada
para manter a comunhão com seu Deus.

Um de seus principais esforços é fazer com que outros orem. Quando em casa ele
escreveu  orações  para  muitos  de  seus  jovens  companheiros,  para  que  eles
participem  do  culto  público. Ele  apreciava  em  sua  mente  a  idéia  de  fazer  com
que  todos  os  jovens  de  Pisgah,  o  ramo  de  Moriah,  se  juntassem  à  reunião  de
oração,  e  ele  conseguiu,  exceto  um  exemplo.  Raramente  vemos  todos,  exceto  um
dos jovens de uma Igreja, participando de uma reunião de oração.

Então  foi  em  Pisgah,  e  isso  através  da  instrumentalidade  de  Evan  Roberts
sozinho.  Sem  dúvida,  é  o  espírito  de  oração  que  há  nele  que  desencadeia  uma
tal  inundação  de  orações  em  suas  reuniões.  Muitas  vezes  vimos  centenas  de
orações simultaneamente, só porque ele disse: onde é a oração, amigos? Ele não
acredita em uma ordem definida e uma formalidade fechada; Mas em todos os que
se aproximam de Deus a seu modo, quando motivados com sinceridade e fidelidade
de coração, e sem sombra de si mesmo na súplica. Seu objetivo é  chegar  a  uma
etapa  em  que  toda  a  vida  será  uma  oração  grande  e  contínua.  Este  é  o  seu
ideal.  Ele  está  se  aproximando  rapidamente  dele.  Ele  reza  silenciosamente
agora por horas todos os dias. Em 21 de fevereiro de 1905, enquanto estava em
Pontridyfen, ele me disse, eu gostaria de chegar a um estado em oração quando
minha vida não seria senão uma oração de manhã a noite. Não devo me contentar
até experimentar isso. Às vezes, agora não coloco de joelhos à beira da cama,
de  noite  e  de  manhã,  porque  estou  em  uma  atitude  de  oração  constantemente  e
continuamente  rezo  inaudivelmente.  Devido  a  isso,  sinto  que  há  muita
formalidade em ir de joelhos. No que diz respeito à oração, seu ideal é um dos
mais  altos  possíveis.  O  objetivo  de  Jesus,  o  Santo,  era  na  natureza  o  mesmo
que  isso,  exceto  que  Ele  era  perfeito,  pois  Ele  era  sem  pecado  em  Sua
Pessoa.  O  objetivo  de  Evan  Roberts  é  alcançar  um  estágio  em  que  cada
respiração  exalada,  deve  louvar No  que  diz  respeito  à  oração,  seu  ideal  é  um
dos  mais  altos  possíveis.  O  objetivo  de  Jesus,  o  Santo,  era  na  natureza  o
mesmo  que  isso,  exceto  que  Ele  era  perfeito,  pois  Ele  era  sem  pecado  em  Sua
Pessoa.  O  objetivo  de  Evan  Roberts  é  alcançar  um  estágio  em  que  cada
respiração  exalada,  deve  louvar No  que  diz  respeito  à  oração,  seu  ideal  é  um
dos  mais  altos  possíveis.  O  objetivo  de  Jesus,  o  Santo,  era  na  natureza  o
mesmo  que  isso,  exceto  que  Ele  era  perfeito,  pois  Ele  era  sem  pecado  em  Sua
Pessoa.  O  objetivo  de  Evan  Roberts  é  alcançar  um  estágio  em  que  cada
respiração exalada, deve louvar

A maravilhosa glória de Sua graça.

Uma  coisa  muito  estranha  a  este  respeito  é  que  ele  geralmente  entende  quando
as  pessoas estão  orando  por  ele. Em  dois  lugares  onde  eu  estava  presente  com
ele,  de  repente  ele  disse:  Há  uma  multidão  rezando  por  mim  agora,  e  ele  não
podia  mais  ouvir  a  conversa  da  empresa.  Durante  algum  tempo  ele  ouviu
atentamente como se ele pudesse ouvir as orações, e então ele voltaria para si
mesmo e conversaria conosco.

Depois,  fiz  perguntas  e  descobri  que  grandes  números  estavam  orando  por  ele
nos momentos em que se referia. Este é um mistério que não pode ser explicado
por  motivos  naturais.  Parece‐me  que,  ao  aproximar‐se  de  Deus,  é  possível  uma
comunhão  entre  os  espíritos,  o  que  de  outra  forma  é  impossível.  Do  topo  das
montanhas,  os  homens  podem  ter  comunhão  uns  com  os  outros  que  não  podem  nos
vales  abaixo,  onde  as  montanhas  os  escondem  da  visão  de  cada  um.  Mas,  tendo
ascendido  aos  picos  das  montanhas,  eles  vêem  e  são  capazes  de  conversar
juntos.  É  algo  semelhante  em  um  sentido  espiritual.  Ao  subir  ao  topo  das
montanhas  de  Deus  em  oração,  os  espíritos  de  algum  modo  se  percebem  e  têm
comunhão, que eles não podem ter, mas apenas através da oração.

Ele  é  um  dos  mais  rápidos  para  saber  se  um  homem  é  sincero  e  sincero  na
oração.  Isso,  talvez,  pode  ser  atribuído  ao  fato  de  ele  mesmo  estar
constantemente  no  espírito  de  oração.  O  tom  de  seu  espírito  permite  que  ele
reconheça  o  de  um  tipo  diferente.  Quando  um  homem  ora  verdadeiramente,  algo
particular  caracteriza  suas  palavras,  e  aqueles  que  estão  no  verdadeiro
espírito  de  oração  não  deixam  de  reconhecê‐lo  pela  intuição  espiritual.  Evan
Roberts  está  tão  vivo  disso  às  vezes  que  ele  tem  que  impedir  que  as  pessoas
continuem  com  suas  orações,  pois  ele  sabe  que  elas  são  motivadas  por  motivos
falsos.  É  como  o  fogo  de  sua  alma  ouvir  um  enganador  antes  do  Trono  da
Graça.  Vimos  seus  olhos  em  muitas  ocasiões  com  uma  indignação  sagrada  quando
ouvimos falar em oração.

O peso de suas orações como regra será um dos seguintes:

Rezando  por  pureza  de  coração,  para  que  um  espírito  faça  o  trabalho  digno  de
Jesus,  seja  dobrada  mais  completamente  à  vontade  de  Deus,  dobre  a  Igreja  e
purifique‐a em sua vida e conduta, para que seus membros sejam preenchidos com
o  Santo  Espírito,  para  que  sejam  feitos  instrumentos  adequados  para  salvar  o
mundo. Ele  faz  grande  estresse  em  suas  orações  sobre  a  importância  de  ter  um
poderoso  derramamento  do  Espírito  Santo  sobre  a  congregação.  O  último  foi  o
tema  de  uma  oração  que  abriu  caminho  para  o  Revival  em  Loughor.  Uma  noite,
como  devemos  apontar  em  outro  capítulo,  ele  pediu  a  todos  para  orar.  Envie  o
Espírito  agora,  por  causa  de  Jesus  Cristo.  Ele  enfatiza  fortemente  a
importância de ter o Espírito Santo nos serviços, a impossibilidade de adorar
sem  Ele  e  sustenta  que  a  oração  é  o  único  meio  para  obtê‐lo.  Seu  desejo  de
glorificar  a  Cristo,  E  aumentou  o  amor  para  com  Ele,  também  é  muito
proeminente. Ele  anseia  por  uma  manifestação  do  amor  de  Deus  e  pela  salvação
do mundo, e também reza por todos os que estão em dificuldades de todo tipo.

Sua fé no poder da oração é ilimitada. Ele acredita, e com razão, que a Igreja
estava realmente de joelhos, que o mundo ficaria de pé em nenhum momento. Se a
igreja  como  um  corpo  fosse  rezar  com  honestidade,  então  nenhum  poder  poderia
ficar  em  seu  caminho.  Se  o  próprio  Evan  Roberts  fez  coisas  tão  maravilhosas
através do poder da oração, o que a Igreja de Deus faria se for preenchido com
o Espírito Santo? Na sua fé na eficácia da oração encontra‐se o segredo de sua
força. Como mostramos, há muitos elementos em Evan Roberts que são de um tipo
superior,  mas  acima  de  todos  eles  é  sua  peculiaridade  como  um  homem  de
oração.  Podemos  fazer  com  que  muitos  classifiquem  lado  a  lado  com  ele  em
compreensão e outras coisas, mas seria muito difícil conseguir que qualquer um
se  aproximasse  de  ele  como  um  homem  de  oração.  Ele  foi  saturado  de  fé  na
oração  para  um  grau  mais  notável  do  que  o  mais  piedoso  dos  jovens  em
geral.  Admiramos  muitas  virtudes  naturais  nele,  mas  sua  firme  convicção  na
eficácia da oração como meio de vencer com Deus e o homem eclipsa tudo. É aqui
que vemos a maior glória de Evan Roberts. Sua grandeza se manifesta quando ele
está ligado à Infinita Trindade das Pessoas. Olhando para o trabalho que ele,
como  o  instrumento,  realizou  nos  últimos  meses,  ele  pode  dizer  que  consegui
fazer  tudo  através  de  Deus,  que  estava  me  ajudando.  Ele  acreditava  na
disponibilidade de Deus para responder à oração, e, como Jacob de antigamente,
lutou  com  Ele  pela  benção.  Se  tivéssemos  metade  da  Igreja  para  pensar,
acreditar  e  agir  como  ele  faz  em  relação  à  oração,  os  ouvintes  e  os  maiores
pecadores do mundo logo seriam varridos para os pés do Salvador.

Após uma estreita observação durante a maior parte de um ano, sua experiência
é  que  o  sucesso  de  uma  reunião  em  salvar  almas  foi  proporcional  à  quantidade
de  oração sincera  que  estava lá. Ele  muitas  vezes  convida  o  povo  a  deixar  de
cantar,  pois  está  longe  de  ser  tão  eficaz  como  a  oração  na  salvação  das
almas. Em  Bala,  ele  disse  ao  Dr.  W  Sanday,  de  Oxford,  Quando  há  muito  canto,
nunca há muita economia. Uma conta completa desta entrevista com o médico será
dada em outro capítulo. Evan  Roberts  percebe  que  é  por  oração  que  o  poder  da
Igreja está unido ao poder infinito de Deus para salvar e santificar.

Sua crença na virtude da oração é muito extensa. Ele não acredita em seu poder
apenas  em  algumas  direções,  mas  que  todas  as  coisas  são  possíveis  através  da
oração  que  lhe  é  atribuída  na  Bíblia.  Portanto,  seja  lá  o  que  ele  precisar,
ele  o  leva  ao  Senhor  em  oração.  Ele  acredita  que  a  oração  é  o  meio  mais
poderoso  de  aperfeiçoar  a  espiritualidade  do  próprio  homem  e  na  salvação  dos
pecadores;  Que  ao  lado  de  Jesus  Blood,  tem  a  maior  influência  no  coração  de
Deus.  Mais  uma  vez,  como  mencionamos  acima,  ele  acredita  na  oração
constante. Não é ocasionalmente, mas é feito habitualmente.

No  entanto,  deve‐se  ter  cuidado  para  não  se  tornar  um  mero  hábito.  Ele  deve
ser  produzido  por  necessidade  pessoal.  A  vontade  espiritual  deve  dirigir  o
homem  ao  Trono  da  Graça.  De  acordo  com  Evan  Roberts,  há  três  grandes
necessidades necessárias para induzir a oração: ‐ (1) Necessidade pessoal, (2)
Amor  para  com  Cristo  e  desejo  apaixonado  de  salvar  o  mundo;  (3)  um  desejo
profundo de adorar a Deus e ter comunhão com Ele. Quando um homem é conduzido
ao  Trono  por  essas  necessidades,  então  a  sua  oração  não  corre  o  risco  de  se
tornar uma mera formalidade. De acordo com sua idéia, é através da oração que
podemos obter o Espírito Santo nessas esferas. É assim que ele mesmo recebeu o
Espírito, e ele acredita que o Espírito é dado da mesma maneira a todos.

Capítulo XIV

Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)

A REVELAÇÃO DO REVIVALISTA. EVAN ROBERTS COMEÇA A PREACH

Seu início de pregar foi a realização de uma idéia que havia sido longa em sua
mente,  embora  não  tivesse  tomado  nenhuma  forma  definida  entre  os  dez  e  os
dezoito anos; Mas o desejo estava lá, e foi uma das causas das muitas lutas a
que  nos  referimos.  Seja  qual  for  o  trabalho  que  ele  tomou  na  mão,  ele  não
estava inteiramente satisfeito com isso. Ele sentiu constantemente que ele não
tinha  nenhum  objetivo  na  vida.  Isso  o  perturbou  muito  às  vezes.  Ele  viu  a
todos  menos  a  si  mesmo,  como  ele  pensava,  com  um  objetivo  definido  em
vista. Eu  costumava  ter  vergonha  de  mim  mesmo,  disse  ele,  pensando  que  todos
estavam  trabalhando  com  algum  objeto  para  apontar,  enquanto  eu  não  tinha
nenhum.  Isso  me  deixou  inquieto  e  insatisfeito  com  tudo  o  que  eu
empreendei. Sua  idéia  era  ser  missionária  para  Cristo,  mas  ele  não  tinha  uma
concepção  clara  disso.  Sempre  que  ele  chegou  em  casa,  espera‐se  algumas
novidades, por carta ou de outra forma.

Às  vezes,  ele  esperava  uma  carta  contendo  dinheiro  para  ele  ir  à  escola,  e
assim que ele entrou na casa, ele perguntaria se havia chegado. Às vezes, ele
estava  possuído  por  uma  grande  expectativa  de  uma  maneira  de  abrir  para  ele
fazer  um  trabalho  importante  no  mundo. Se  lhe  perguntasse  o  que  poderia  ser,
ele  não  poderia  dar  uma  resposta  definitiva.  A  expectativa  era  apenas  um
anseio,  sem  forma  consciente;  E,  portanto,  não  podemos  dar  uma  descrição
definitiva  disso.  À  medida  que  esse  desejo  aumentava,  o  tempo  de  seu
aprendizado  parecia  infinito  para  ele. Ele  contou  os  dias  que  passaram,  e  os
que ainda restavam. Sua vocação não era nada menos do que a escravidão agora,
não  ‐  apesar  da  sua  prontidão  para  obedecer  seu  empregador.  Ele  respeitava  o
acordo que ele tinha feito com seu tio, que era seu mestre, e por isso não se
preocupava  em  rompê‐lo.  Por  outro  lado,  houve  alguma  influência  irresistível
no trabalho, levando‐o a começar a pregar. De agora em diante, tentaria manter
a  voz  desse  desejo  quando  viu  todo  o  trabalho  que  isso  implicava,  mas  voltou
com  mais  força  do  que  nunca.  Não  seria  silenciado  em  nenhuma  conta.  Neste
momento,  ele  estava  entre  dois  estreitos.  Ele  teve  um  grande  desejo  de
terminar  de  aprender  seu  ofício,  e  ainda  mais  forte  para  começar  seu  novo
chamado  sob  a  bandeira  da  cruz.  A  última  ideia  era  um  pensamento  que  tinha
sido  durante  anos  em  sua  mente  e,  por  essa  altura,  tornou‐se  tão  forte  que
superou todas as outras aspirações. Ao  longo  do  ano  de  1903,  sua  ansiedade  e
sede de se tornar pregador aumentaram com grande rapidez, e nos últimos meses
ele foi obrigado a declará‐los abertamente. Quando ele pegou o punho do fole e
soprou  o  fogo,  ele  diria  para  si  mesmo, Os  homens  falam  de  escravos  brancos,
aqui  é  um  escravo  branco,  eu  neste  lugar.  Em  18  de  novembro  de  1903,  ele
escreveu  uma  carta  ao  amigo,  o  Sr.  WH  Morgan,  que  estava  no  University
College, Cardiff. A carta mostra que ele não conseguiu suprimir seu desejo de
pregar por mais tempo. O Sr. WH Morgan foi criado na mesma igreja que ele, e
as pessoas exortaram Evan Roberts a começar a pregar no momento em que o Sr.
Morgan começou, mas ele recusou. Sua resposta para eles foi: Não, deixe o Sr.
WH  Morgan  ir  primeiro.  A  carta  e  a  resposta  de  seu  amigo  foram  as  seguintes
‐ E as pessoas exortaram Evan Roberts a começar a pregar no momento em que o
Sr. Morgan começou, mas recusou. Sua resposta para eles foi: Não, deixe o Sr.
WH  Morgan  ir  primeiro.  A  carta  e  a  resposta  de  seu  amigo  foram  as  seguintes
‐ E as pessoas exortaram Evan Roberts a começar a pregar no momento em que o
Sr. Morgan começou, mas recusou. Sua resposta para eles foi: Não, deixe o Sr.
WH Morgan ir primeiro. A carta e a resposta de seu amigo foram as seguintes ‐

Floresta, Llanedi, 
Pontardulais, 
18 de novembro de 1903

RESPETADO IRMÃO,

Eu sei que você ficará surpreso quando entender a mensagem desta nota e estou
surpreso. E  sem  mais  nada,  a  mensagem  é  esta:  eu  decidi  me  desistir  da  minha
vocação e juntar‐me à mesma chamada que você.

Você  vai  acreditar  nisso?  Tive  bastante  do  trabalho  corporal,  porque  minha
alma tem sede de conhecimento e uma esfera mais ampla de utilidade.

Eu  sei  que  estou  indo  na  idade.  Mas  eu  estou  muito  velho?  Houve  um  tempo  na
minha  vida  quando  o  desejo  era  forte,  mas  quando  eu  entendi  que  a  influência
das escolas destruiu o espírito dos estudantes ministeriais, eu não tinha mais
coração  dentro  de  mim  para  aventurar‐se  lá.  Mas  agora  não  vejo  outros  meios
pelos quais eu possa subir no púlpito. E, como todos os outros, estou decidido
a seguir o mesmo caminho. Mas para dizer a verdade, muitas vezes estou à beira
de  chorar  a  minha  ignorância,  e  eu  tenho  quase  vinte  e  seis  anos  de
idade. Ah! Que abismo entre nós. Mas  se  esta  é  a  vontade  do  Senhor,  pode  ser
feito, embora seja difícil.

Lembre‐se, eu não mencionei uma palavra a Jones nem a nenhuma da Igreja, eu os
informei  em  casa,  e  é  surpreendente  como  eles  estão  felizes!  Mas  há  motivo
para a alegria?

Você será bom o suficiente para me enviar sua opinião (e não o seu sentimento)
e seu conselho. Obrigado, se você quiser.

Será  razoável  que  você  pergunte  o  que  é  a  causa  disso.  Bem,  para  falar  com
franqueza,  fui  com  o  Prof.  Williams,  Phrenologist,  Swansea,  e  é  o  que  ele
disse. Que eu (a) tenha sucesso, e (b) se destaque na eletricidade, etc., mas
vendo quão fortes eram minhas capacidades morais e religiosas, que eu poderia
e  deveria  pensar  seriamente  no  púlpito,  e  que  era  uma  loucura  para  mim  ter
Sempre levado ao trabalho corporal. Na busca, acho que as seguintes coisas me
impõem isso:

(1)  Um  desejo  apaixonado  da  minha  alma  por  dez  anos,  o  que  não  pude
destruir.  Se  o  desejo  viesse  quando  eu  estivesse  triste  e  baixo  apenas,
eu não pensaria nada sobre o púlpito, mas quando nas alturas da alegria e
do  sucesso,  e  sempre  que  ouvi  um  sermão,  seja  bom  ou  pobre,  esse  era  o
choro, O púlpito para mim.

(2)  A  voz  das  pessoas  Você  pode  não  saber  nada  sobre  isso.  Durante  uma
visita a Builth, fui a uma reunião de oração e participei.

Depois  que  o  serviço  terminou,  o  ministro  me  perguntou  se  eu  era
estudante. Eu respondi: Não. Então ele me avisou 'Olhe aqui, jovem, você
tem  talentos  para  o  púlpito.  Não  abuse  deles.  É  uma  questão  de  oração
Sim, meu amigo, reze por isso, reze por isso! ', Etc. Outros da igreja de
Moriah e Mountain Ash, juntamente com Jones, M. Ash.

(3) O Amor Infinito de Deus, e Sua promessa do Espírito Santo.

Na  noite  do  domingo  passado,  enquanto  meditava  sobre  a  grandeza  do


trabalho  e  o  perigo  de  desonrar  a  Glória  do  Senhor,  não  conseguia  me
abstenho de chorar. E orei para que o Senhor fosse baptizar você e eu com
o  Espírito  Santo.  Não  tenho  nenhum  sermão  pronto.  Pergunto‐me  que  será
recebido pela Igreja em Moriah, e no distrito depois disso.

Eu sou, humildemente, 
e desejando‐lhe sucesso e Deus‐ 
velocidade , EJ ROBERTS, 
c / o Evan Edwards.

O seguinte é a resposta de seu amigo para ele. ‐

18, Longcross Street, 
Roath, 
Cardiff, 
3,13'03.

Caro Evan,

Desculpe  profundamente  que  você  não  tenha  ouvido  falar  de  mim  mais
cedo.  Para  dizer‐lhe  a  verdade  ‐  o  ponto  em  branco  da  verdade  ‐  tudo  é
devido a mim mesmo ‐ minha procrastinação e extrema falta de vontade para
dar minha opinião e conselho com pressa.

A  minha  opinião  é  que  você  deu  um  passo,  o  que  há  muito  se  esperava  de
você por muitos de seus amigos e conhecidos.

Você está bem qualificado para isso, embora seja um passo para um status
superior ‐ tanto intelectual como socialmente, e também do ponto de vista
da  religião.  Para  se  qualificar  plenamente  para  este  novo  status,  é
necessário  uma  aplicação  intensa  e  perseverança  obstinada,  integridade
completa na vida e no pensamento.

O  meu  conselho  é  que  atravesse  o  distrito  o  mais  rápido  possível,


digamos, até o final de março. Então, assente no exame de agosto. No  dia
seguinte,  você  deve  se  juntar  a  alguma  escola,  diga  Newcastle  Emlyn  ‐
prepare‐se  para  a  matrícula  galesa  como  preliminar  para  você  ter  um
diploma.

Embora  ele  precise  de  muito  tempo  e  trabalho  árduo,  ainda  acredito  que
ele o reembolsa amplamente por todo seu trabalho e trabalho.

Se  esse  curso  parece  muito  longo,  então  não  há  nada  a  fazer  senão
preparar o exame Trevecca.

Eu  não  tenho  mais  a  dizer‐lhe,  mas  vou  estar  em  casa  em  três  semanas,  e
podemos conversar sobre as coisas então.

Você  fez  uma  boa  resolução.  Agora  não  quebre,  mas  fique  preso,  e  há  um
pelo menos, cujo sincero desejo é para o seu sucesso em seu novo plano de
vida  ‐  um  desejo  juntamente  com  uma  intensa  alegria  que  você  decidiu  em
tal curso.

Acredite‐me, 
sinceramente , seu 
Wm. H. MORGAN.

A luta entre os seus desejos para terminar de aprender o seu comércio e pregar
cresceu mais feroz e mais feroz, e no dia 17 de dezembro, a batalha tornou‐se
conclusiva  a  favor  da  pregação.  Na  noite  de  sábado,  ele  foi  para  casa  de
Pontardulais,  nunca  mais  para  retornar  ao  fole,  ao  martelo,  à  bigorna  e  ao
trenó. Como enfrentar seu tio foi o próximo pensamento, depois de deixá‐lo de
repente. Evan Roberts não conseguiu pensar em encará‐lo pessoalmente, mas ele
era muito honrado para deixá‐lo sem uma explicação completa sobre o estado das
coisas. Sua  mãe  foi  em  vez  disso  para  explicar  as  circunstâncias  e  para  agir
da maneira mais honrosa para com seu mestre.

O  Sr.  Edwards  sentiu  que  não  era  justo  perdê‐lo  assim  sem  aviso  prévio,  a
menos que ele recebesse alguma compensação pecuniária. Uma quantia de dinheiro
foi acordada, e paga para que tudo se encerre em paz. Na noite de domingo, 18
de  dezembro  de  1903,  ele  entregou  seu  primeiro  sermão  em  Moriah  (CM),
Loughor.  Seu  texto  foi  Lucas  IX.  23.  E  disse‐lhes  todos,  se  algum  homem  vir
após  mim,  negue‐se  a  si  mesmo  e  tome  a  sua  cruz  diariamente,  e  siga‐me.  Ele
baseou suas observações na parte anterior do verso. O assunto era o direito do
homem  de  escolher  o  assunto  da  adoração.  Este  sermão  será  encontrado  neste
volume  como  foi  escrito  por  ele.  Ele  pregou  seu  segundo  sermão  da  parte
posterior do mesmo verso. O assunto era o direito de Cristo de estabelecer as
condições  de  seu  reino.  Esses  assuntos  eram  bastante  consistentes  com  a
atitude mental de Evan Roberts. A paixão dominante da vida era fazer com que o
mundo  seguisse  Jesus.  Estes  dois  sermões  contêm  idéias  maduras  e  penetrantes
sobre  os  assuntos  assumidos.  Seus  caracteres  claros  e  sonoros  são
surpreendentes,  considerando  que  foram  seus  primeiros  discursos.  Eles  não
poderiam  ter  sido  produzidos  por  ninguém,  salvo  um  homem  que  conhecia  por
experiência o que significava seguir a Cristo, de acordo com o significado do
verso, e aquele que tinha visto o próprio coração do evangelho.

Devido a algumas características peculiares dos sermões, atraíram a atenção de
alguns  dos  homens  mais  observadores,  um  dos  quais  depois  de  ouvi‐lo  dizer:
Bem, se ele compilou esses sermões, há um futuro brilhante antes dele. A mesma
pessoa observou, eles devem ter sido feitos por ele, pois eles não são como o
trabalho de qualquer outro homem.
Os enunciados levaram o selo de Evan Roberts, mostrando que era na sua própria
mente que eles foram formados.

Tendo  recebido  a  aprovação  da  igreja,  o  Rev.  Daniel  Jones,  o  ministro  de


Moriah,  trouxe  seu  caso  antes  do  Encontro  Mensal  Ocidental  Glamorgan,
realizado em Libanus, Garth, Maesteg, nos dias 30 e 31 de dezembro de 1903.

O pedido do Sr. Jones, que Evan Roberts deve passar pelo distrito de Swansea,
em liberdade condicional, foi concedido. Ele começou sua jornada em julgamento
através do distrito em 3 de janeiro de 1904.

Ele  tinha  doze  igrejas  para  participar,  e  a  regra  exigia  que  ele  visitasse
cada uma delas duas vezes. Ele cumpriu este regulamento e recebeu a aprovação
de todo o distrito. Vários dos ministros e diáconos das igrejas viram que, em
algumas  coisas,  ele  superava  a  maioria  dos  jovens  que  entram  no
ministério. Seu caso foi novamente trazido para a Reunião Mensal, e o seguinte
é  registrado  nas  atas  de  uma  realizada  em  Lisworney,  Vale  of  Glamorgan,  13  e
14 de abril de 1904. ‐ Foi notificado que o jovem irmão de Loughor passou com
sucesso Distrito em liberdade condicional, e o Rev. W. Jenkins, MA e Sr.

Thomas Davies, Pantardulais, foram nomeados para ir lá para examiná‐lo.

Na  noite  indicada,  estes  dois  cavalheiros  foram  para  Moriah,  Loughor,  de
acordo com a decisão da Reunião Mensal, para testar o jovem candidato.

O Sr. Thomas Davies fala assim dele. ‐ Conheci Evan Roberts antes de começar a
pregar, como ele era membro do Festival do canto. Frequentemente o conheci na
prática  de  canto  do  distrito,  e  especialmente  nas  reuniões  trimestrais  da
Escola  Dominical.  Ele  freqüentemente  participou  deles,  e  em  várias  ocasiões
ele leu documentos sobre eles lidando com assuntos da Escola Dominical. Quando
eu  o  catequei  como  candidato  para  o  ministério,  senti  que  ele  estava
especialmente adaptado para o trabalho. Suas respostas estavam prontas e para
a  pintura,  não  deixando  nada  a  desejar.  Perguntei  o  que  o  levou  a  entrar  no
ministério, seja a idéia de uma vida fácil, ou o respeitável escritório de um
ministro,  ou  o  quê? Sua  resposta  foi:  Meu  motivo  é  um  desejo  apaixonado  pelo
privilégio de proclamar um Salvador aos perdidos.

As  seguintes  são  as  palavras  do  Rev.  William  Jenkins,  MA,  Swansea,  com
respeito a ele naquela noite: a aparência agradável do jovem que estava diante
de  nós  imediatamente  nos  fez  uma  impressão  favorável,  pois  vimos  nele  um  Que
tinha  sido  embelezado  pela  natureza  e  graça,  e  aquele  que  manifestou  um
modesto que se tornou um jovem de frente para o ministério. Nossas impressões
foram  aprofundadas  por  suas  respostas  simples  e  claras  quando  ele  foi
questionado sobre sua experiência e conhecimento da Palavra de Deus. Sentimos
que  ele  era  um  jovem  religioso  e  iluminado,  com  o  hábito  de  rezar,  ler  e
pensar.

A  igreja  votou  unanimemente  por  ele,  e  de  uma  maneira  que  mostrou  que  ele
estava  profundamente  afetado;  Nós  também  tivemos  toda  a  satisfação  dele  e
pedimos  que  ele  se  preparasse  para  o  exame  provincial,  o  que  ele  fez.  Sr.
Davis, e não posso afirmar que prevemos as coisas maravilhosas e maravilhosas
que ele deveria progredir, nem o lugar conspícuo que o candidato deveria levar
na história religiosa de nosso país, mas, olhando para trás naquela sociedade
À luz do Renascimento que é tão cheio do Divino, sentimos que não erramos em
nossa convicção de que havia antes de nós um jovem de poderes brilhantes, bem
como de uma disposição vencedora. Vimos um brilho ocasional da grande luz que
é  encontrada  em  seu  endereço  para  os  estudantes  de  Bala,  o  que  mostra  que  o
Sr.

Roberts não é um homem comum, mesmo fora do grande que está sobre ele.

Mas ao Espírito que o tomou pertence o louvor, e ninguém está mais pronto para
torná‐lo a ele do que o próprio Revivalista.

Os  examinadores  levaram  seu  relatório  à  reunião  mensal,  realizada  em


Pentredwr,  Llansamlet,  nos  dias  25  e  26  de  maio,  e  nos  minutos  encontramos  o
seguinte registro: Os delegados que estavam na Loughor examinando o candidato
para o Ministério informaram que tinham sido Satisfeito nele, e achou a igreja
unânime para ele ter liberdade para ele prosseguir, e isso foi aprovado.

A  primeira  coisa  que  Evan  Roberts  teve  que  enfrentar  agora  foi  o  Exame
Provincial,  realizado  em  agosto.  Os  assuntos  para  1904  foram  ‐  a  Doutrina  do
Pecado  e  o  Evangelho  de  São  Lucas,  I  ‐  VIII.  Os  livros  de  texto  que  ele
estudou  foram  o  Dr.  Candlish  na  doutrina  do  pecado  nos  manuais  Clarks  e  o
comentário do Dr. Farrar sobre Luke na série Cambridge. Os examinadores foram
os Revs. John C. Evans, Borth, Cardiganshire e Benjamin Lewis, Tenby. Durante
o  tempo  que  ele  estava,  preparando,  passou  horas  todos  os  dias  em
oração. Sydney Evans, que estava se preparando para o mesmo exame, chamaria às
vezes  a  passar  por  algum  trabalho  juntos.  Evan  Roberts  diz  que  a  condição
pecaminosa  do  mundo  geralmente  o  levaria  ao  trono  da  graça,  apesar  do
excelente  trabalho  para  se  preparar  para  o  exame. Um  dia,  ele  estava  ansioso
pelo próximo teste nos livros acima, E enquanto ele estava pedindo força para
encontrá‐lo,  as  palavras  vieram  à  sua  mente. ‐  Devo  produzir  o  útero  sem  dar
força  para  conceber?  Depois  disso,  ele  não  se  preocupou  com  isso.  Eu  senti,
ele observou, que apenas duas coisas estavam antes de mim ‐

Orando  ou  estudando  os  livros  designados,  e  a  oração  teve  a  maior


participação. 16 de agosto de 1904, sentou‐se para o exame em Pontrhydyfen, a
poucos  quilômetros  de  Port  Talbot.  Não  era  um  átomo  de  ansiedade  sobre  a
passagem  possuí‐lo  hoje,  mas  ele  se  entristeceu  muito  por  causa  do  estado
lamentável do mundo e rezou pela salvação várias vezes durante as sessões.

Quatorze passaram no sul do País de Gales, e ficou oitavo na lista.

Considerando suas vantagens educacionais, e o tempo que dedicou para a oração,
ele tomou uma posição muito boa.

Capítulo XV

A Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)

REPETIÇÃO FELIZ DAS LUTAS INTEIRAS

Tendo  passado  o  Exame  Provincial  para  os  candidatos  para  o  ministério,  Evan
Roberts  agora  é  livre  para  entrar  em  uma  escola  para  se  preparar  para  o
Trevecca College Examination. Mas o caminho ainda não está aberto e claro.

Ele  está  novamente  sofrendo  uma  dura  luta.  O  que  pode  ser?  Uma  repetição
daqueles  já  descritos  em  outro  capítulo.  A  causa  disso  está  no  desejo  de
consagrar‐se  à  obra  de  Cristo.  É  inteiramente  uma  luta  interna,  e  ele  não
conta nada disso. Este é um dos elementos que o torna tão interessado. Os dois
lados da batalha são (1) um desejo apaixonado de sair e depois trabalhar para
o  Mestre,  e  (2)  uma  sede  de  conhecimento,  cuja  aquisição  significaria  entrar
em  alguma  escola.  Ele  deu  aos  dois  lados  sua  séria  consideração.  A  condição
lamentável do mundo incrédulo apelou tão fortemente a ele, às vezes, quase que
o  faz  desistir  de  tudo  e  se  aventurar  a  dizer  aos  pecadores  de  um
Salvador; Então, novamente, a necessidade de educação o afirmaria forçosamente
em  sua  mente,  E  ele  sentiu  que  era  seu  dever  se  treinar  ao  máximo.  Este
sentimento  foi  sentiu  foi  fortalecido  pela  sua  grande  sede  de  conhecimento
aludido. Ele passava horas em oração, buscando luz em sua grande dificuldade.

Quem pode descrever com a caneta tudo o que ele, sofreu com o exame de agosto
até  o  dia  13  de  setembro. Sua  experiência  ardente  durante  essas  semanas  está
além da descrição. Das duas grandes inclinações em guerra em sua alma, pode‐se
dizer:

Este é forte, e aquele poderoso, que ganhará a luta?

A  batalha  sendo  tão  feroz,  e  ele  mesmo  tão  reticente  quanto  a  isso,  sua
experiência  deve  ter  sido  terrível,  tornando  extremamente  difícil  para  ele
decidir  o  que  fazer.  As  coisas  permaneceram  neste  estado  até  o  momento  se
aproximar  da  reabertura  da  Escola  de  Gramática  em  Newcastle  Emlyn.  E
finalmente  chegou  o  dia  da  decisão  ‐  decisão  entre  dois  velhos  desejos  que
tinham sido pelo menos treze anos na alma de Evan Roberts. Eles eram o desejo
de  trabalhar  para  Cristo,  e  o  desejo  de  conhecimento.  Como  será  a
batalha?  Seria  uma  maneira  fácil  de  evitar  o  problema  e  o  trabalho  árduo
necessários  na  aprendizagem  de  assuntos  difíceis  e  eliminar  os  exames  ‐  para
resolver sair imediatamente para trabalhar para o Mestre.

O  pensamento  de  evitar  dificuldades  não  entrou  em  sua  mente.  Ele  poderia
assumir tarefas árduas como um herói. Que o desejo de sair para trabalhar para
Cristo teve que dar lugar ao outro é uma prova suficiente disso. Quando chegou
a  hora  de  tomar  a  decisão,  ele  juntou  todas  as  suas  energias  e  concluiu  que
seria  melhor  para  ele  entrar  na  escola  para  um  curso  de  educação.  Essa  luta,
no  entanto,  não  passou  sem  deixar  uma  profunda  impressão  sobre  ele,  e  alguém
pensaria que seria o meio de encerrar as lutas internas de sua alma. Mas, como
veremos,  não  era  assim.  Sua  decisão  apenas  o  levou  a  um  conflito  ainda  mais
difícil.  Depois  de  entrar  na  Escola  em  Newcastle‐Emlyn  em  8  de  setembro  de
1904, sob o Sr. John Phillips, filho do Rev. Evan Phillips, as coisas ficaram
muito  piores  no  caso.  Ele  teve  dificuldade  em  decidir  entrar  na  Escola;  Mas
teve muito mais depois. O velho desejo de trabalhar para Jesus reafirmou‐se de
novo  e,  como  o  espírito  imundo  referido  por  Cristo,  trouxe  sete  outros  com
ele.  Após  a  luta  em  que  foi  conquistada  em  Loughor,  ganhou  força  e  agora  é
sete  vezes  mais  poderosa.  Com  o  desejo  de  autoconsecção  para  a  obra  do
Salvador, surgiu outra coisa, ou seja, incapacidade de permanecer com qualquer
livro,  exceto  a  Bíblia.  Quando  se  envolveu  com  seus  livros  escolares,  ele
estava possuído com um sentimento estranho e inexplicável. Devido a isso, ele
era  às  vezes  um  fardo  e  um  terror  para  si  mesmo.  O  estranho  em  conexão  com
essa experiência foi que apanhar a Bíblia deu‐lhe paz perfeita. Dia após dia,
ele lutou contra isso, e ele sacudiu a cabeça na tentativa de se livrar disso,
tudo em vão. Ele tentou o seu melhor para obter o seu desejo de educação e as
coisas essenciais para o exame de admissão da faculdade para superar tudo, mas
seus  esforços  foram  inúteis.  Ele  procurou  em  oração  por  força  para  vencer
nesta  direção  quando  estava  em  apuros,  mas  nem  a  força  nem  a  luz  foram
próximas.  Somente  ao  abrir  o  Livro  dos  livros,  ele  obteria  a  paz.  Em  uma
ocasião,  ele  estava  aprendendo  uma  lição  na  gramática  galesa,  e  depois  de
cometer  cerca  de  doze  linhas,  ele  sofreu  muito  no  corpo  e  na  mente,  e  foi
obrigado a tirar o livro de suas mãos e a aceitar a Bíblia. Depois de abri‐lo,
seu  peito  ficou  calmo.  Relatando  suas  experiências  com  alguns  dos  melhores  e
melhores  homens,  eles  aconselharam‐no  a  se  apegar  a  seus  estudos,  e  ele
testifica  que  ele  fez  tentativas  honestas  de  agir  sobre  seus  conselhos.  Mas
quando  convocou  todos  os  seus  poderes  mentais  para  esse  propósito,  ele  foi
liderado por uma força poderosa para se debruçar sobre o pecado do mundo. Isso
colocou  qualquer  outra  idéia  em  sujeição  a  si  mesma.  Ele  reinou  como  rei,
obrigando todos os outros a serem seus assuntos. Evan Roberts viu que ele não
era  capaz  de  superar  essa  influência  que  chamou  sua  atenção  de  seus  livros
escolares  e,  portanto,  ele  rezava  pela  força  para  vencê‐lo,  e  rogava  com
firmeza  ao  Senhor  para  ajudá‐lo  nisso,  mas  seus  jogadores  não
responderam. Suas experiências na escola foram repetidas em casa, ele abriria
um  livro  apenas  para  encontrá‐lo  flamejante  na  mão.  De  repente,  ele  se
ajoelhava na oração buscando a libertação de toda a experiência terrível, mas,
ao retomar o livro, isso ficaria em chamas. Mas  quando  ele  tinha  a  Bíblia  na
mão,  a  agitação  dentro  dele  cessou  imediatamente.  Esta  experiência  com  os
livros escolares aumentou diariamente, de modo que a admiração que acabou por
possuí‐lo, tornou impossível combater contra ele. Eu coloquei, disse ele, todo
o  peso  da  minha  energia  e  só  na  direção  de  estudos,  mas  algo  me  atraiu
irresistivelmente para pensar na condição do mundo perdido. Que ele conseguiu
lutar tanto tempo com esse poder que o dominou é uma prova suficiente de que
ele possui uma força de vontade excepcional. Evan Roberts oferece um excelente
exemplo  de  um  homem  em  quem  muitos  se  esforçam  para  o  domínio.  O  eu  do
trabalho,  da  música,  da  matemática,  da  poesia,  da  arte,  da  aprendizagem  do
inglês, da taquigrafia e da concorrência, e outros lutaram fortemente na mente
para o trono. No meio deles, no entanto, o auto do Revivalista estava como um
gigante  de  seus  ombros  mais  alto  do  que  todos.  Quando  algum  outro  auto
procurou  obter  controle  total  na  mente,  este  apareceria  na  cena.  Este  eu  era
predominante  em  Evan  Roberts  desde  os  treze  anos,  e  o  trabalho  dos  outros  eu
não  era  mais  um  contributo  para  seu  cultivo,  seu  fortalecimento  e
desenvolvimento. Nas lutas, o eu próprio do Revivalista ganhou força e coragem
moral para dizer silêncio para o outro. De  16  de  agosto  de  1904,  até  o  final
de  outubro,  foram  semanas  memoráveis   em  sua  história. Se  o  mundo  estivesse  à
sua  disposição,  muitos  psicólogos  o  dariam  em  troca  de  uma  visão  clara  da
mente de Evan Roberts durante esse período. E se pudéssemos perceber todas as
atividades,  subconscientes  e  conscientes  de  sua  alma,  durante  esse  período,
como  Deus  percebeu.  Ah!  Visão  maravilhosa!  Uma  das  mais  importantes  lutas
mentais na história da nação galês seria vista ‐ uma luta que deu origem aos
meios  de  um  poderoso  Revival.  Aqui  estavam  as  maiores  potencialidades  de  uma
alma em guerra um com o outro, e cada uma em seu nível melhor. Esta luta foi
em parte uma condição para marcar uma época na história da nação. Certamente,
fez muito na preparação da possibilidade do Revivalista em Evan Roberts; Isso
condicionou  o  desenvolvimento  de  um  passo  importante  e  importante  nessa
possibilidade.  Toda  possibilidade  na  natureza  de  um  homem  deve  ter  oposição
para  desenvolvê‐la,  e  quanto  maior  for  a  oposição,  maior  será  o
desenvolvimento.  As  lutas  com  poderes  internos  e  externos  opostos  formam  uma
das  principais  condições  do  avanço  moral  do  mundo.  E  se  houver  uma  forte
possibilidade  moral  em  uma  alma, Quanto  mais  ferozes  as  lutas,  melhor  é  para
isso. A história de Evan Roberts verifica essas declarações. Com essas lutas,
só  é  necessária  uma  condição  para  permitir  a  possibilidade  de  o  Revivalista
derrubar todas as barreiras. Essa condição será tratada em outro capítulo. Já
dissemos  que  o  desejo  de  realizar  algo  para  Cristo  existiu  conscientemente
nele  desde  o  décimo  terceiro  ano.  Foi  nesse  momento  que  tomou  uma  forma
consciente,  mas  não  foi  então  que  ela  surgiu. Acreditamos  que  a  sua  história
remonta a um momento em que ele mesmo estava inconsciente, e sua vida infantil
é uma prova disso. O desejo era tão antigo quanto o próprio Evan Roberts, mas
não  conseguiu  atingir  sua  magnitude  atual  se  não  fosse  por  todos  os
preparativos  e  condições  já  mencionados.  A  grande  possibilidade  cresceu  a
partir de uma semente que já esteve na alma, por ser cultivada pelo céu e pela
terra, Deus e homem, e por seu próprio espírito. O estado desenvolvido em que
agora é alcançado através de lutas, todas as fases das quais Deus só conhece.

As  coisas  aconteceram  nessas  lutas,  das  quais  o  próprio  Revivalista  não  era
consciente  ‐  coisas  que  eram  crises  em  sua  vida,  pois  eram  atividades  abaixo
da  linha  da  consciência.  Estas  foram  as  ações  subconscientes  de  sua
mente. Como veremos de novo, a aparição do Revivalista em Evan Roberts não foi
repentina,  mas  o  resultado  de  sua  vida  ‐  produto  de  um  longo  processo  e  sem
chance  ou  acidente.  Seria  impossível  explicar  seu  desenvolvimento,  sem  levar
em  conta  as  estranhas  lutas  que  sofreu  e  os  sofrimentos  mentais  e  emocionais
que  ele  sofreu;  E  entre  eles,  nenhum  mais  difícil  foi  encontrado  do  que  os
descritos acima após sua entrada na escola.

Para  que  ninguém  possa  pensar  que  ele  negligenciou  inteiramente  seus  estudos
durante  as  seis  semanas  que  ele  estava  em  Newcastle  Emlyn,  é  necessário  dar
uma  pequena  conta  de  sua  permanência  lá.  A  partir  da  descrição  de  sua
experiência na escola, seria fácil para o leitor concluir que não fazia senão
ler  a  Bíblia  e  rezar.  Mas  isso  seria  muito  enganador.  Obtive  uma  conta
detalhada  dele  enquanto  na  escola  do  Sr.  John  Phillips,  seu  tutor,  e  para
assegurar  uma  precisão  perfeita,  suas  observações  serão  incorporadas  neste
parágrafo. O  Sr.  Phillips  conheceu  Evan  Roberts  pela  primeira  vez  na  casa  de
seu pai, o Rev. Evan Phillips, e impressionou‐o mais favoravelmente. Ao olhar
para ele, ele pensou que ele tinha vinte e um anos de idade, cinco anos mais
novo  do  que  ele  realmente  era.  Depois  de  descrever  esta  reunião,  o  Sr.
Phillips  deu  uma  nota  minuciosa  e  vívida  sobre  o  Sr.  Evan  Roberts  até  o
momento em que ele deixou a escola. Os seguintes pontos estão incluídos em sua
história  ‐  (1)  Roberts  logo  impressionou  seu  tutor  como  possuído  por  poderes
superiores.

Ele viu que, em muitas direções, ele estava muito acima do aluno médio.

Na  primeira  semana  em  que  ele  entrou  na  escola,  ele  conseguiu  fazer  equações
simples,  em  álgebra,  com  rapidez  e  facilidade  incomuns  (2).  Ele  não  demorou
muito para começar com todos os ramos necessários para o exame de ingresso na
faculdade, como Latino, grego, inglês, galês, euclídico e aritmético, etc. Ao
trabalhar nessas coisas, não lhe apresentaram dificuldade; Por outro lado, ele
fez as lições neles sem nenhum problema (3) Por atenção e dedicação em sala de
aula,  ele  era  inigualável.  Ele  percebeu  todas  as  palavras  que  a  professora
disse.  Quando  o  Sr.  Phillips  se  esforçou  para  explicar  alguma  dificuldade,
Evan  Roberts  seria  toda  a  atenção,  tentando  seguir  a  explicação.  Tendo
entendido o assunto, seu rosto seria visto para se iluminar com um sorriso de
satisfação. Sua atitude atenciosa foi uma fonte de inspiração para o professor
que atesta que, por prestar atenção, ele era o melhor que ele já teve em sua
classe.  Além  de  inspirar  seu  professor,  ele  criou  na  aula  um  tom  bastante
agradável.  Sua  presença  enviou  uma  emoção  de  satisfação  e  felicidade  através
de  cada  um  perto  dele.  Devido  a  estas  coisas,  seu  tutor  estava  extremamente
disposto  a  perdê‐lo  da  escola.  Mas,  disse  ele,  em  uma  carta  para  mim,  agora
vejo que minha perda foi um ganho para todo o País de Gales (4). Três semanas
depois  de  ter  começado  na  escola,  o  Sr.  Phillips  viu  que  Roberts  estava
ausente na sexta‐feira, nem ele Aparece na segunda‐feira seguinte. Ele começou
a se importar com ele. Em resposta ao inquérito, o Sr. Sydney Evans disse‐lhe
que  estava  confinado  ao  seu  quarto  devido  a  um  frio  severo. Neste  momento,  o
Rev.  Seth  Joshua  realizou  uma  série  de  reuniões  na  Capela  Metodista  em
Newcastle‐Emlyn,  e  na  terça‐feira,  Evan  Roberts  não  conseguiu  se  afastar  da
reunião, embora não pudesse ir para a escola. O Sr. Phillips ficou surpreso ao
entender  que  ele  estava  na  reunião,  e  mais  para  que  ele  se  aventurou  sem  um
sobretudo. Ele estava vexado com isso, temendo que seu frio assim se tornaria
algo  pior.  O  Sr.  Phillips  falhou  na  tentativa  de  obter  uma  oportunidade
naquela noite de falar e aconselhá‐lo. (5) No dia seguinte, quarta‐feira, seu
tutor  soube  que  Roberts  pretendia  se  juntar  a  uma  companhia  da  cidade,  que
estava  indo  para  uma  conferência  religiosa  realizada  em  Blaenanerch.  Ele  foi
até  ele  de  uma  vez,  e,  alegando  o  estado  de  sua  saúde,  tentou  persuadi‐lo  a
ficar  em  casa.  Apesar  de  todos  os  esforços,  Roberts  decidiu  ir.  Tudo  que  o
Sr.  Phillips  conseguiu  fazer  foi  levá‐lo  a  tomar  Tincture  of  Quinine  para
contrariar  o  frio.  Teremos  uma  palavra  a  dizer  sobre  esse  dia  em  outro
capítulo (6). Após o dia mencionado acima, não havia como fazer Roberts para a
escola.  Seu  velho  desejo  de  beneficiar  um  mundo  culpado  ganhou  continuamente
força  durante  estas  semanas,  e  Io! Conquistou  todos  os  outros  desejos  em  sua
alma. Para  todos  os  que  o  conheciam,  havia  uma  coisa  estranha  em  sua  maneira
agora, e ele não causou nenhuma pequena preocupação, pois sua mente não estava
prejudicada. Conquistou todos os outros desejos em sua alma. Para todos os que
o  conheciam,  havia  uma  coisa  estranha  em  sua  maneira  agora,  e  ele  não  causou
nenhuma pequena preocupação, pois sua mente não estava prejudicada. Conquistou
todos os outros desejos em sua alma. Para todos os que o conheciam, havia uma
coisa  estranha  em  sua  maneira  agora,  e  ele  não  causou  nenhuma  pequena
preocupação, pois sua mente não estava prejudicada.

Seu  professor  sempre  se  esforçou  para  levá‐lo  para  a  escola,  para  tirá‐lo  de
si  mesmo,  e  resolver  sua  mente  em  seus  estudos.  Ele  procurou  entender  o  que
estava  acontecendo  com  ele,  mas  ele  falhou.  Bem,  ele  sabia  que  Evan  Roberts
não era um rooteiro, mas um homem cheio de espírito de trabalho. Qual poderia
ser  o  motivo?  Não  havia  mais  uma  conclusão  para  a  qual  seus  amigos  pudessem
chegar, e era, que sua mente estava começando a se tornar afetada.

Isso afligiu seu tutor, e muitas manhã ele o convocou para tentar levá‐lo para
a  escola,  pensando  que  a  comunhão  com  os  alunos  o  levaria  para  fora  de  seu
estranho  humor.  Mas  tudo  foi  inútil.  Suas  respostas  para  seu  mestre  sempre
foram cavalheirescais, e foram dadas com um bom espírito, dizendo‐lhe como ele
estava incapaz de frequentar a escola. Se eu fosse para vir, ele disse, eu não
poderia  fazer  nada.  Eu  não  posso  fazer  o  trabalho  escolar  em  casa,  e  assim
seria,  se  eu  vim  com  você.  Enquanto  falava  estas  palavras,  um  sorriso
celestial  passava  por  seu  rosto,  e  seus  olhos  se  encheriam  de  lágrimas.  Por
muito tempo, ele falaria sobre a influência do Espírito Santo sobre ele, e ele
parecia  estar  trabalhando  sob  um  pesado  fardo,  seu  rosto  se  espalhando  por
toda parte. Seu tutor completamente não conseguiu entender ele, Mas, do dia a
dia,  a  impressão  foi  aprofundada  de  que  Evan  Roberts  era  um  jovem  estranho,
mas  consciencioso.  Ainda  assim,  seu  comportamento  quase  provou  demais  para  a
paciência de seu tutor, e o Sr. Phillips sentiu que ele não estava disposto a
pressionar  tanto  sobre  ele  para  ir  à  escola.  Uma  manhã,  enquanto  ele  estava
tentando  induzi‐lo  a  vir,  ele  respondeu  que  tentara  fazer  uma  lição  na
gramática  galesa,  mas  assim  que  ele  abriu  o  livro,  o  Espírito  iria
influenciar‐o  para  manter  o  livro  em  Sua  mão  era  impossível.  O  único  livro,
ele observou, que eu vou ler é a Bíblia. Como resultado de uma grande pressão,
ele prometeu participar apenas da classe Álgebra, na manhã seguinte, ele veio
de acordo com sua palavra. Que feliz por vê‐lo, disse o Sr. Phillips. Mas era
apenas uma alegria de curta duração, Pois esta foi a última ocasião em que ele
freqüentou  a  escola.  No  dia  seguinte,  o  Sr.  Sydney  Evans  foi  a  uma  reunião
mensal  em  Bwlchygroes,  Pembrokeshire,  e  no  dia  seguinte,  Evan  Roberts  se
juntou a ele. Os dois estavam presentes em resposta a um apelo das pessoas de
Bwlchygroes. Aqui Evan Roberts conheceu o Dr. Hughes, de Roma, América, que o
acompanhou e o Sr. Sydney Evans para Newcastle ‐

Emlyn. O médico passou algum tempo com ele no quarto dele, depois comentou às
filhas  do  Rev.  Evan  Phillips  que  ele  temia  a  condição  mental  do  jovem  de
Loughor. O médico relatou pessoas que ele tinha na América sob a influência da
mania  religiosa,  mas  as  senhoras  Phillips  lhe  disseram  que  Evan  Roberts,  ao
contrário daqueles, não via o lado sombrio das coisas. Não, respondeu ele, mas
ainda  o  temo  muito.  A  opinião  do  Dr.  Hughes  fez  com  que  o  tutor  de  Evan
Roberts  se  tornasse  muito  mais  ansioso  em  relação  a  ele  e  temesse  que  não
havia  nada  que  o  aguardasse,  exceto  a  loucura.  Ele  viu  claramente  agora  que
não havia esperanças de levá‐lo para a escola, e ele não sabia o que fazer com
ele.

Capítulo XVI

A Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)

A PREPARAÇÃO E SEU NOVO MEIO AMBIENTE

No  último  capítulo,  seguimos  Evan  Roberts  para  a  escola  e  descrevemos  sua
atitude em relação a ele durante sua permanência em Newcastle Emlyn. Temos que
lidar com outro aspecto de sua história neste momento no presente capítulo.

A  escola  e  suas  conexões,  bem  como  as  convenções  religiosas  em  South
Cardiganshire,  tiveram  muito  a  ver  no  desenvolvimento  e  amadurecimento  do
espírito do Renascimento nele. Em outras palavras, esse espírito encontrou um
ambiente agradável nelas, mas entenda‐se no out‐set, que esta não era a única
condição para torná‐lo o que ele era. Evan Roberts não é o resultado de uma ou
duas  condições,  mas  de  muitas  forças  morais  e  espirituais  que  gradualmente
evoluíram para suas potencialidades latentes. Como indicado anteriormente, ele
é  o  produto  de  todas  as  preparações  tratadas  nos  capítulos  anteriores.  Ele
afirma enfaticamente que a principal causa do curso que ele levou em proceder
com  o  Renascimento  como  ele  fez,  é  encontrada  nos  treze  anos  de  oração
constante,  cujo  fardo,  na  maior  parte,  foi  um  sério  pedido  com  Deus  para  um
Renascimento . Assim sendo,

Sem  dúvida,  se  possamos  possuir  conhecimento  infinito,  devemos  perceber  o


papel  desempenhado  pelos  fatores  hereditários.  Ele  recebeu  de  seus
antepassados; A atmosfera intelectual, moral e espiritual de Loughor, e outras
coisas, ao fazê‐lo o que ele é. Alguns evolucionistas dizem que a história de
cada grande homem remonta a centenas de anos antes de ele nascer, e no que diz
respeito  às  agências  humanas,  não  acho  que  essa  doutrina  possa  ser
contestada.  O  gradual  é  o  método  de  Deus  ao  produzir  todos  os  grandes
resultados,  e  por  que  devemos  conceber  que  ele  age  de  maneira  diferente  no
caso de um grande homem. Para nós, parece ser o método mais glorioso possível.

No  entanto,  de  acordo  com  esta  explicação,  é  claro  que  o  novo  ambiente  de
Roberts  em  Newcastle  Emlyn  foi  um  pequeno  fator  em  sua  história. O  mestre  da
escola  era  um  cavalheiro  cristão  refinado.  O  Rev.  Evan  Philips,  pai  de  sua
professora,  foi  um  dos  ministros  espiritualmente  mais  espiritualmente  no
principado;  Alguns  de  seus  colegas  estudantes  estavam  cheios  de  fervor
religioso,  e  ele  entrou  em  contato  com  algumas  das  pessoas  mais  piedosas  da
igreja. A religião, também, foi altamente respeitada na casa onde ele alojou.

O Rev. Seth Joshua de Cardiff, um homem cheio de zelo religioso e de espírito
de  revitalização,  veio  a  realizar  uma  missão  em  Newcastle  Emlyn  logo  após
Roberts ter ido lá, como afirmado no capítulo anterior.

Outro  fato  deve  ser  mencionado,  ou  seja,  o  ardor  religioso  que  prevaleceu  em
muitas  igrejas  de  South  Cardigan  neste  momento.  Um  número  de  ministros  deste
distrito  desejava  um  ressurgimento  religioso,  e  o  primeiro  deles  era  o  Rev.
Joseph Jenkins, New Quay. A indiferença dos jovens de sua igreja durante algum
tempo  sobrecarregou  sua  alma,  e  o  resultado  foi  que  ele  os  convocou  para
colocar  o  assunto  diante  deles.  Entre  outras  coisas,  ele  afirmou  que  eles
deveriam tentar começar no avivamento que poderia ser realizado sem o Espírito
Santo. "Não  tenho  nenhum  plano  de  como  levá‐lo",  disse  ele; "Eu  só  tenho  que
sentir o meu caminho enquanto eu procede. Apenas uma condição que eu gostaria
de colocar diante de você ‐ que cada um esteja pronto na próxima reunião para
fazer o que for solicitado. Depois de algumas dessas reuniões terem passado,

Logo  ele  avançou  um  pouco  mais.  Na  agenda  da  reunião  mensal  do  Cardigan  do
Sul, houve um aviso de moção por ele durante vários meses durante o verão de
1903. Reunião após a reunião, mas o Sr.

Jenkins  não  estava  presente  para  explicar  e  apoiar  sua  moção,  e  muitos  não
podiam  enxergar  o  que  era  a  importância  disso.  No  entanto,  na  reunião  de
outubro  daquele  ano,  realizada  em  Abermeurig,  ele  apareceu  e  falou
poderosamente sobre a baixa condição da vida espiritual nas igrejas na área da
reunião mensal, a indiferença dos membros e a negligência grosseira da Coisas
essenciais  da  vida  em  suas  formas  superiores.  Os  irmãos  sentiram  a  grande
necessidade  do  que  ele  colocou  diante  deles,  mas  ninguém  tinha  nenhum  plano
definido de procedimento sobre como iniciar uma nova linha de ação, portanto,
nada  mais  foi  feito  do  que  aprovar  uma  resolução  para  realizar  uma  convenção
em  um  centro  Lugar  e  convidando  representantes  para  comparecer  a  todas  as
igrejas.  A  novidade  da  idéia,  bem  como  outros  obstáculos,  dificultaram  a
realização de qualquer igreja,

A  igreja  de  Jenkins  em  New  Quay  assumiu  a  responsabilidade.  A  convenção  foi
realizada em 31 de dezembro de 1903 e em 1º de janeiro de 1904, The Revs.

WW  Lewis,  Carmarthen  e  JM  Saunders,  MA  Swansea,  bem  como  a  Sra.  Saunders,
foram  enviados  para  participar  das  reuniões.  A  convenção  foi  marcada  com  um
intenso  tom  espiritual  e  fez  muito  para  aprofundar  a  vida  espiritual  dos
presentes.

No início de fevereiro de 1904, o fogo divino começou a assumir firme a Igreja
Metodista  Calvinista  no  New  Quay. Uma  noite  de  domingo,  quando  o  Rev.  Joseph
Jenkins pregou sobre Faith superando o mundo, uma jovem chamada Florrie Evans
ficou profundamente emocionada; E foi obrigado por seus sentimentos a invocar
o  Sr.  Jenkins  em  sua  casa  em  seu  caminho  para  casa.  Ela  não  conseguiu
pronunciar uma palavra por um tempo; Mas, eventualmente, ela explodiu e disse
para  o  pastor  dela,  esperei  no  lobby,  esperando  que  você  dissesse  algo  para
mim,  mas  você  não.  Eu  fui  encontrá‐lo  no  caminho  de  casa,  mas  você  não  me
avisou  além  de  "boa  noite".  Tenho  andado  na  frente  da  casa  por  meia  hora  e
fiquei obrigado a ligar. Estou com um estado de medo em relação à minha alma.
Eu vi o mundo no sermão desta noite, e eu estou sob seus pés; Não posso viver
assim. Seu  pastor  falou  gentilmente  com  ela  e  disse‐lhe  as  palavras  de  paz  e
conforto.  Na  manhã  de  domingo  seguinte,  Florrie  Evans  estava  presente  na
reunião  de  oração  dos  jovens,  quando  o  Sr.  Jenkins  pediu‐lhes  para  dar  a  sua
experiência espiritual. Várias tentaram em assuntos diferentes, mas o ministro
não  permitiria  isso.  Por  fim,  Florrie  Evans  levantou‐se  e,  com  um  tremor  na
voz, disse. ‐ "Eu amo Jesus Cristo ‐ com todo o meu coração".

Esta frase foi o meio de quebrar o gelo, dizem eles, em New Quay.

As  palavras  de  Florrie  enviaram  uma  emoção  através  de  todos  os  presentes.  O
fogo  foi  inflamado,  e  a  flama  logo  se  espalhou  para  Blaenanerch,  Newcastle‐
Emlyn, Capel Drindod e Twrgwyn. O Rev. MP Morgan, Blaenanerch, pegou o fogo e
jogou‐se coração e alma no movimento. O Rev. RR Davies, Capel Drindod e o Rev.
Evan Phillips, Newcastle‐Emlyn, fizeram tudo o que pôde para encantar a chama.

Um  dos  resultados  imediatos  desse  despertar  foi  a  conferência  realizada  em


Blaenanerch,  em  setembro  de  1904,  onde  Evan  Roberts  foi  preenchido  com  o
Espírito  Santo.  A  história  deste  será  detalhada  no  próximo  capítulo.  Nosso
objetivo  nisso  é  apontar  o  que  seus  novos  ambientes  tiveram  a  ver  com  a  sua
explosão  como  Revivalista.  Todos  os  fatores  mencionados  intensificaram  sua
consciência  espiritual  e  tornaram  mais  fácil  para  ele  quebrar  todos  os
grilhões  que  o  impediram  de  se  dedicar  inteiramente  à  obra  de  Cristo;  Eles
ajudaram a amadurecer o grande anseio de sua alma por dez anos ‐

Para um avivamento. No entanto, deve‐se ter em mente que esses fatores teriam
sido  inúteis  se  não  fossem  os  outros  fatores  que  continuamente  e
constantemente  ministraram  seu  crescimento  nos  anos  que  ele  passou  em
Loughor.  Ele  diz  que  recebeu  grandes  bênçãos  em  Newcastle‐Emlyn  e
especialmente  em  Blaenanerch,  mas  que  foram  bênçãos  de  fortalecimento  e
intensificação,  em  vez  de  criar  algo  novo  nele.  Sua  conexão  e  opinião  dos
jovens de New Quay ficará clara em sua correspondência em futuros capítulos.

Capítulo XVII

A Preparação da Possibilidade. Preparação Espiritual (Continuação).

EVAN ROBERTS ENCHIDO COM O SANTO GHOST 
1. OBSERVAÇÕES GERAIS SOBRE SER ENCHIDO COM O ESPÍRITO SANTO.

Nós  sugerimos  mais  de  uma  vez  que  não  era  uma  coisa  súbita  para  que  Evan
Roberts  fosse  chamado  para  o  seu  excelente  trabalho.  Deus  nunca  chama  os
homens  a  fazer  o  Seu  trabalho  mais  espiritual  sem  preparação  direta  ou
indireta. Isso  é  natural  e  Deus  nunca  age  de  forma  não  natural.  Uma  gradação
natural é um dos seus grandes princípios de ação em todas as esferas. É  isso
que  dá  à  estabilidade,  força  e  firmeza  do  trabalho.  Havia  uma  grande
preparação  necessária  para  os  discípulos  antes  de  serem  preenchidos  com  o
Espírito  Santo.  Eles  não  estavam  ajustando  os  destinatários  deste
preenchimento  imediatamente  após  serem  chamados  de  suas  tarefas  diárias.  A
qualquer  direção  que  nos  voltamos,  vemos  que  nenhum  trabalho  excelente  de
caráter  permanente,  de  qualquer  tipo,  nunca  foi  realizado  sem  uma  longa
preparação. Se na natureza das coisas a preparação é necessária para fazer um
trabalho  que  não  seja  de  caráter  espiritual,  Quanto  mais  é  necessário  para
receber  o  Espírito  de  Deus  para  realizar  o  trabalho  espiritual?  Em  Evan
Roberts, vemos o modo geral de Deus de criar um homem para fazer um trabalho
excepcional na esfera da graça.

Há dois tipos de preenchimento com o Espírito Santo, ou seja. ‐ (1) enchimento
geral, e (2) enchimento especial. O primeiro deve ser a parte de todos os que
experimentaram o novo nascimento, porque é uma condição essencial para fazer o
trabalho de Cristo nas esferas comuns da religião e um elemento necessário no
desenvolvimento  espiritual.  Sem  isso,  o  cristão  não  pode  atingir  a  perfeição
do  caráter.  O  preenchimento  especial  difere  daquilo  em  que  é  dado  para
permitir que um realize trabalhos especiais. Respondeu‐se que João Batista foi
preenchido com o Espírito do ventre de sua mãe ‐ São Lucas 1. 15. Elizabeth,
sua mãe, foi preenchida com o Espírito Santo quando Maria se dirigiu a ela ‐
St. Luke I. 41, 42 ‐ então Que ela cantou uma canção de louvor pela honra que
lhe foi concedida. Zacarias estava cheia do Espírito Santo, Em virtude do qual
ele  profetizou  ‐  São  Lucas,  67.  Nosso  Salvador  voltou  do  deserto  após  a
tentação,  preenchida  com  o  Espírito  Santo  ‐  São  Lucas  IV.  1.  Essas  quatro
instâncias  mostram  que  o  Espírito  havia  preenchido  a  pessoa  mencionada  acima
de  forma  especial  para  fazer  um  trabalho  especial.  Há  cerca  de  oito
referências nos Atos para preencher com o Espírito, e a maioria, se não todas,
significa  um  preenchimento  especial  para  trabalhos  especiais  ou
circunstâncias.  Pedro  foi  preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em
legítima  defesa  no  Tribunal  do  Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos
foram  preenchidos  de  maneira  especial  no  dia  de  Pentecostes  para  falar  com
ousadia e com poder ‐ Atos II 4. Foi em virtude de um preenchimento especial
com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu  Elymas  o  feiticeiro  cego  ‐  Atos  XIII,  8‐11
.  Nosso  Salvador  voltou  do  deserto  depois  da  tentação,  preenchida  com  o
Espírito  Santo  ‐  São  Lucas  IV.  1.  Essas  quatro  instâncias  mostram  que  o
Espírito  havia  preenchido  a  pessoa  mencionada  acima  de  forma  especial  para
fazer  um  trabalho  especial.  Há  cerca  de  oito  referências  nos  Atos  para
preencher  com  o  Espírito,  e  a  maioria,  se  não  todas,  significa  um
preenchimento  especial  para  trabalhos  especiais  ou  circunstâncias.  Pedro  foi
preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em  legítima  defesa  no  Tribunal  do
Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos  foram  preenchidos  de  maneira
especial no dia de Pentecostes para falar com ousadia e com poder ‐ Atos II 4.
Foi  em  virtude  de  um  preenchimento  especial  com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu
Elymas o feiticeiro cego ‐ Atos XIII, 8‐11 . Nosso Salvador voltou do deserto
depois  da  tentação,  preenchida  com  o  Espírito  Santo  ‐  São  Lucas  IV.  1.  Essas
quatro instâncias mostram que o Espírito havia preenchido a pessoa mencionada
acima  de  forma  especial  para  fazer  um  trabalho  especial.  Há  cerca  de  oito
referências nos Atos para preencher com o Espírito, e a maioria, se não todas,
significa  um  preenchimento  especial  para  trabalhos  especiais  ou
circunstâncias.  Pedro  foi  preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em
legítima  defesa  no  Tribunal  do  Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos
foram  preenchidos  de  maneira  especial  no  dia  de  Pentecostes  para  falar  com
ousadia e com poder ‐ Atos II 4. Foi em virtude de um preenchimento especial
com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu  Elymas  o  feiticeiro  cego  ‐  Atos  XIII,  8‐11
.  Esses  quatro  casos  mostram  que  o  Espírito  havia  preenchido  a  pessoa  acima
mencionada de forma especial para fazer um trabalho especial. Há cerca de oito
referências nos Atos para preencher com o Espírito, e a maioria, se não todas,
significa  um  preenchimento  especial  para  trabalhos  especiais  ou
circunstâncias.  Pedro  foi  preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em
legítima  defesa  no  Tribunal  do  Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos
foram  preenchidos  de  maneira  especial  no  dia  de  Pentecostes  para  falar  com
ousadia e com poder ‐ Atos II 4. Foi em virtude de um preenchimento especial
com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu  Elymas  o  feiticeiro  cego  ‐  Atos  XIII,  8‐11
.  Esses  quatro  casos  mostram  que  o  Espírito  havia  preenchido  a  pessoa  acima
mencionada de forma especial para fazer um trabalho especial. Há cerca de oito
referências nos Atos para preencher com o Espírito, e a maioria, se não todas,
significa  um  preenchimento  especial  para  trabalhos  especiais  ou
circunstâncias.  Pedro  foi  preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em
legítima  defesa  no  Tribunal  do  Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos
foram  preenchidos  de  maneira  especial  no  dia  de  Pentecostes  para  falar  com
ousadia e com poder ‐ Atos II 4. Foi em virtude de um preenchimento especial
com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu  Elymas  o  feiticeiro  cego  ‐  Atos  XIII,  8‐11
. Pedro  foi  preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em  legítima  defesa  no
Tribunal do Sumo Sacerdote ‐ Atos IV, 7‐9. Os discípulos foram preenchidos de
maneira  especial  no  dia  de  Pentecostes  para  falar  com  ousadia  e  com  poder  ‐
Atos  II  4.  Foi  em  virtude  de  um  preenchimento  especial  com  o  Espírito  que
Paulo  atingiu  Elymas  o  feiticeiro  cego  ‐  Atos  XIII,  8‐11  .  Pedro  foi
preenchido  com  o  Espírito  Santo  para  falar  em  legítima  defesa  no  Tribunal  do
Sumo  Sacerdote  ‐  Atos  IV,  7‐9.  Os  discípulos  foram  preenchidos  de  maneira
especial no dia de Pentecostes para falar com ousadia e com poder ‐ Atos II 4.
Foi  em  virtude  de  um  preenchimento  especial  com  o  Espírito  que  Paulo  atingiu
Elymas o feiticeiro cego ‐ Atos XIII, 8‐11 .

Barnabé  foi  o  meio  de  adicionar  um  grande  número  à  igreja,  sendo  preenchido
com o Espírito  ‐  Atos  XI. 24.  Com  um  enchimento  com  o  Espírito,  Estêvão  pôde
morrer  uma  morte  tão  gloriosa,  e  obter  uma  visão  de  Cristo  quando  ele
morreu.  Esses  casos  serão  suficientes  para  mostrar  a  diferença  entre  os  dois
tipos  de  preenchimento  do  Espírito.  Para  tirar  uma  ilustração  da  natureza,
pode‐se  dizer  que  a  diferença  se  assemelha  à  plenitude  da  vida  no  reino  dos
vegetais  no  outono  e  no  inverno,  e  sua  plenitude  na  primavera  e  no  verão.  O
primeiro  é  uma  plenitude  geral,  o  segundo  é  especial.  Deus  faz  um  trabalho
especial  em  todo  o  mundo  dos  vegetais  na  primavera  e  no  verão,  e  o  enche  de
plenitude  especial  para  essa  finalidade.  Esta  vida  não  é  especial  em  sua
natureza,  seja  levada  em  conta,  mas  especial  em  plenitude.  Assim,  é  com  os
tipos  de  enchimentos  com  o  Espírito  de  Deus  no  mundo  espiritual.  Na  sua
natureza  são  idênticos,  mas  a  plenitude  do  especial  é  muito  maior  que  a  do
general,  pois  a  plenitude  da  vida  da  primavera  e  do  verão  é  maior  que  a  do
outono e do inverno.

II. AS CONDIÇÕES DE SER ENCHIDAS COM O ESPÍRITO

O restante deste capítulo será dedicado a uma conta do preenchimento especial
de  Evan  Roberts  para  seu  trabalho  especial.  Nenhum,  exceto  os  incrédulos  na
origem  divina  do  Renascimento,  negará  que,  em  um  sentido  especial,  Evan
Roberts é um homem cheio de espírito. Seu trabalho excepcional prova isso sem
dúvida.

Mas  ele  não  recebeu  esta  plenitude  especial  sem  se  conformar  com  condições
especiais.  Ele  começou  a  cumprir  essas  condições  quando  de  treze  anos  de
idade. Nessa conformidade, existem vários elementos, como os seguintes: ‐

(I)  Oração  ‐  Ao  longo  dos  anos,  Evan  Roberts  orou  para  que  ele  pudesse
ser preenchido com o Espírito Santo, como mencionamos em outro lugar. Em
resposta  a  uma  pergunta  sobre  este  assunto,  ele  disse:  "Rezei  pelo
Espírito por treze anos.

Um  dos  elementos  mais  importantes  em  suas  orações  durante  esse  período
foi  um  desejo  pelo  Espírito.  Seja  qual  for  o  peso  de  sua  oração,  esse
elemento  entraria.  Sua  mente  foi  direcionada  para  isso  de  uma  maneira
muito simples. Um dos diáconos de Moriah, o Sr. William Davies pelo nome,
estava falando em uma reunião da igreja em Loughor uma noite e dizendo a
esses  presentes  ‐  "Lembre‐se  de  ser  fiel;  E  se  o  Espírito  Santo  desceu
quando  você  não  está  aqui?  Lembre‐se  de  Thomas,  amigos!  Que  perda  ele
teve por estar ausente! Ao ouvir essas palavras, Evan Roberts disse a si
mesmo: Estou decidido a obter o Espírito Santo. Ele começou imediatamente
a orar pelo presente, e continuou até que sua oração foi respondida. Isso
deve  ensinar  a  todas  as  pessoas  religiosas  uma  lição  de  ser  preenchido
com  o  Espírito.  Alguns  falam  como  se  não  houvesse  condições  a  serem
cumpridas  para  obter  o  Espírito;  E  como  se  Deus  derramou  Seu  Espírito
sobre algumas pessoas particulares, sem qualquer preparação de sua parte.

(2)  Determinação.  ‐  Além  de  resolver  para  orar,  Roberts  decidiu  fazer
tudo  em  seu  poder  para  obter  o  Espírito.  Ao  ouvir  o  Sr.  William  Davies
falar sobre o perigo de estar ausente das reuniões, ele decidiu que nada
deveria impedi‐lo de estar presente, se possível, em todas as reuniões em
sua capela. Seja qual for a dificuldade, ele estaria lá. Ele decidiu não
dar lugar a entrar em prazeres inocentes nas noites dos serviços. Muitas
vezes, ele veria seus camaradas, no verão, remar em barcos no rio, e ele
reconheceu que ele sentia um forte desejo de se juntar a eles, às vezes,
em  vez  de  ir  à  capela;  Mas  ele  nem  uma  vez  deu  lugar  a  isso.  Sua
determinação  era  muito  forte  para  se  juntar  a  qualquer  empresa,  mas  os
filhos  de  Deus.  Quem,  exceto  um  jovem  excepcionalmente  religioso,  se
amarraria às reuniões cinco noites por semana. Quando  sentiria  uma  forte
inclinação  para  se  juntar  a  jovens  que  passavam  o  tempo  com  prazer,  ele
diria  para  si  mesmo,  Oh!  Não,  lembre‐se  da  sua  determinação  de  ser
fiel.  Na  noite  de  segunda‐feira,  ele  se  dirigiu  à  reunião  de  oração  em
Moriah,  terça‐feira  para  a  que  se  realizou  no  Pisgah,  na  quarta‐feira
para  a  reunião  da  igreja  em  Moriah,  na  quinta‐feira  para  a  Banda  da
Esperança realizada no mesmo lugar e na noite de sexta‐feira para a aula
bíblica.  Semana  após  semana,  ele  assistiu  a  essas  reuniões  com  uma
fidelidade marcada. E sexta‐feira à aula bíblica. Semana após semana, ele
assistiu  a  essas  reuniões  com  uma  fidelidade  marcada.  E  sexta‐feira  à
aula  bíblica.  Semana  após  semana,  ele  assistiu  a  essas  reuniões  com  uma
fidelidade marcada.

Em pouco tempo, essa determinação deu origem a outra, a saber, uma forte
determinação  de  rezar  por  um  Renascimento  no  País  de  Gales.  Ele  havia
orado  entre  dez  e  onze  anos  expressamente  para  um  Renascimento  antes  de
chegar. Nesses  anos,  a  idéia  de  um  Revival,  como  regra  geral,  era  o  seu
pensamento  dominante,  e  ele  poderia  permanecer  acordado  a  noite  toda
orando ou falando sobre isso. Não há dúvida em sua mente, senão que esta
criança  e  oração  por  um  Renascimento  era  toda  devido  à  influência  do
Espírito Santo.

3. Consideração com um intenso desejo de consagrar‐se inteiramente à obra
de Cristo; E o desejo desenvolvido no poder continuamente.

Temendo  que  ficaria  de  alguma  forma  frustrado,  desistiu  de  relacionar
todos os tipos de contos em vão. Isso, ele pensou, destruiu a vontade da
espiritualidade.  Para  um  tão  vivo  para  o  aspecto  espirituoso  e  bem‐
humorado  das  coisas  como  ele,  isso  significava  algo.  Do  mesmo  modo,  ele
manteve  todos  os  prazeres  considerados  inocentes  em  si,  mesmo  pelas
igrejas.  Hs  perseguições  foram  aqueles  que  o  ajudaram  a  consagrar  sua
vida  a  Deus  em  pensamento,  palavras,  ações  e  conduta.  No  entanto,  este
esforço  após  a  consagração  completa,  não  o  tornou  anormal,  nem  oneroso
para seus camaradas. Os jovens procuraram sua companhia, não obstante sua
pureza,  e  ele  sempre  foi  uma  fonte  de  prazer  para  eles  até  que  alguém
expressasse algo que não fosse de alto gosto. Então, seu semblante usaria
um aspecto de desaprovação. Ele olhou para o sábado como um dia para ser
consagrado  a  Deus,  E  não  podia  suportar  que  ninguém  fizesse  trabalhos
desnecessários  sobre  isso.  A  Bíblia  que  ele  tratava  como  um  Livro
Sagrado, contendo as palavras do Senhor e Criador do universo, e a capela
e  todos  os  seus  serviços  eram  sagrados  aos  seus  olhos.  Mas,  em  todas
essas  concepções  relativas  à  consagração,  nada  como  a  superstição  nem  o
ascetismo dominaram sua mente. Ele acreditou, e acredita que ainda assim,
que a consagração de um homem deve ser uma das maiores qualificações nele
para  fazer  trabalho  para  Cristo,  e  conquistar  pessoas  para  o  Seu
reino.  Uma  das  coisas  que  o  perturbavam  era  que  seu  objetivo  de
economizar era contra ele para se consagrar a Cristo, mas o tempo provou,
como  teremos  oportunidade  de  mostrar  novamente,  que  o  dinheiro  não
cativou seu coração. Como suas orações e determinação,

(4)  Uma  comunhão  excepcionalmente  fechada  com  Deus  por  três  meses  ‐  Sua
comunhão  com  Deus  tornou‐se  mais  próxima  e  mais  espiritual  de  ano  para
ano.  Ele  muitas  vezes  se  esqueceu  de  si  mesmo  e  de  todos  os  seus
envolvimentos nesta  comunhão,  e,  como  antes,  ele  poderia  passar horas em
segredo  com  Deus.  Na  primavera  de  1904,  ele  se  encontrou  uma  noite  no
Monte da Transfiguração como era. Enquanto ele estava no Trono da Graça,
ele sentiu‐se levado para algum espaço, e para ele, o tempo eo lugar não
eram.  Esta  foi  a  mais  maravilhosa  comunhão  com  Deus  que  ele  já  teve,  e
ele  nunca  sentiu  Deus  tão  perto  dele  antes.  Deus  costumava  estar  na
distância dele até então, e existente nas partes mais altas da terra.

Mas  agora  Ele  veio  tão  perto  que  o  encheu  de  admiração  divina.  Cada
membro  do  corpo  tremia  até  que  a  cama  tremia.  Dan,  seu  irmão,  acordou  e
gritou,  você  está  doente  Evan?  "Ah,  não",  ele  respondeu,  "começando  a
ficar  bem,  eu  estou".  Apenas  uma  vez  depois,  ele  ficou  aterrorizado
devido  à  proximidade  de  Deus,  como  será  visto  em  seu  discurso  para  os
alunos de Bala.

Esta  noite  trouxe  uma  grande  mudança  nele.  Durante  semanas  depois,  ele
acordava  cerca  de  uma  hora  da  manhã.  Esta  era  uma  experiência  bastante
nova  para  ele.  Antes  da  noite  anterior,  ele,  como  regra,  dormia
profundamente,  e  era  difícil  para  qualquer  perturbação  despertá‐lo.  Como
explicar essa mudança? Ele não pode explicar mais do que isso foi causado
pela  coisa  mais  divina  que  já  experimentou;  A  partir  do  momento  em  que
ele  seria  despertado,  até  cerca  de  5  horas,  sua  comunhão  com  Deus  era
mais íntima e sem interrupção, e ele a descreve como a mais divina, leve
e  feliz  comunhão.  Então  ele  dormia  até  as  9  da  manhã,  e  assim  que  ele
acordasse,  a  comunhão  seria  repetida  e,  às  vezes,  continuaria  até  as  12
ou  as  1  horas. Esta  foi  a  sua  experiência  para  não  menos  de  três  a  sete
horas por dia. A família não conseguia entender por que ele manteve‐se na
cama  por  tanto  tempo,  e  pediria  um  motivo.  Ele  não  podia  responder,
porque sua experiência durante as horas em questão era muito divina para
ser  descrita.  Sua  expressão  é:  "Foi  algo  indescritível.  Continuou  por
mais  de  três  meses,  e  foi  tão  doce  que  temia  em  seu  coração  perdê‐
lo.  Este  foi  um  dos  seus  grandes  medos  quando  foi  para  a  Escola  de
Gramática.  'Oh!'  Disse  que,  ao  se  referir  a  isso,  eu  receava  perder.  Eu
decidi  dar  metade  da  hora  todos  os  dias,  e  o  restante  para  o  trabalho
escolar,  e  isso  funcionou  comparativamente  bem  na  primeira  semana;  Mas
depois  disso  as  coisas  mudaram,  fui  obrigado  a  dar  a  maior  parte  do  meu
tempo  à  comunhão  divina.  Quando  confinado  à  minha  cama  por  um  resfriado
severo por quatro dias, eu só rezei dia e noite,

Isso foi causado pelo frio e minha comunhão com Deus.

III. A HISTÓRIA DO ENCHIMENTO COM O ESPÍRITO.

Um  dos  quatro  dias  aludidos  foi  domingo,  25  de  setembro  de  1904.  Ele  se
levantou em seu quarto por algum tempo naquele dia, mas não se aventurou. Era
muito  difícil  para  ele  permanecer,  embora  muito  doente,  porque  o  Rev.  Seth
Joshua, Cardiff, prestava serviços na capela do Bethel CM, Newcastle‐Emlyn. Na
noite  de  segunda‐feira,  o  amigo  de  Roberts,  Sydney  Evans,  foi  ao  encontro  do
Sr.  Joshua  e  sentiu  que  o  lugar  estava  cheio  de  Deus  quando  o  pregador
enfatizou  a  importância  de  curvar‐se,  se  entregar  completamente  e  coisas
assim. Havia uma série de jovens do New Quay nesta reunião, e eles falaram no
Serviço  de  Jovens  Povos,  antes  do  público.  Ao  retornar,  Sydney  Evans  deu  a
história  do  serviço  a  Evan  Roberts,  e  podemos  muito  bem  imaginar  que  ele
estava muito interessado em ouvi‐lo. Sr..

Joshua realizou uma reunião novamente na noite de terça‐feira, e as meninas do
New  Quay  o  ajudaram.  Alguns  estudantes  vieram  com  Sydney  Evan,  para  ver  se
Roberts  viria  ao  serviço.  Assim,  ele  relata  o  que  seguiu  seu  pedido  ‐  no
momento  em  que  eles  perguntaram,  senti  o  Espírito  descendo  sobre  mim.  O
irresistível me possuía, e eu corri para a capela sem meu sobretudo.

A  influência  divina  começou  a  suportar‐me  fortemente.  Eu  estava  pronto  para


rezar ‐

Para  rezar  para  que  as  meninas  de  New  Quay  tenham  força  diante  das
expectativas das pessoas deles. Eu estava rezando na noite de segunda‐feira na
casa  por  força,  mas  o  Espírito  não  me  permitiria  orar  na  capela  na  noite  de
terça‐feira. Foi maravilhoso em mim terça‐feira à noite. Estava perguntando ‐
onde  está  o  diabo?  Eu  me  senti  muito  difícil.  Eu  olhei  a  cruz  sem  sentir
nada. Chorei amargamente por causa da minha dureza de coração, mas não chorei
por causa de Cristo. Adorei o Pai e o Espírito Santo, mas não amei o Filho.

Quarta‐feira, antes de ir para Blaenanerch, eu me senti como um sílex, e disse
isso  ao  Sr.  Williams,  o  guarda,  que  conheci  na  loja  de  Miss  Phillips.  Senti
como  se  todo  sentimento  tivesse  sido  varrido  do  meu  peito.  Eu  estava  dizendo
para o meu eu, eu devo ser arrumado em uma cama doente, ou ter o Espírito com
poder. Graças a Deus, o Espírito que eu tive, e não a cama doente. A senhorita
Magdalen  Phillips,  filha  do  Rev.  Evan  Phillips,  veio  até  mim  e  me  convidou
para ir à casa deles, para a reunião de oração, que foi realizada antes de ir
para  Blaenanerch.  Mas  não  fui  por  dois  motivos.  ‐  (1)  Por  medo  de  que  eles
falassem sobre a minha saída depois de ter ficado doente por dias, (2) queria
falar com a Srta. Phillips sobre sua condição religiosa. Eu disse a ela: "Vou
orar  por  você,  você  reza  por  mim,  e  em  um  momento  as  lágrimas  encheram  seus
olhos.  Não  me  lembro  do  que  aconteceu  nesta  quarta‐feira,  mais  do  que  isso,
tive  algo  maravilhoso  às  3.  30  da  tarde  e  perguntei  a  Miss  Phillips  depois.
Você  está  orando  por  mim?  E  que  ela  respondeu  "querido  Roberts,  eu  estava
rezando por você o dia todo". Este foi o primeiro dia da conferência religiosa
que foi realizada em Blaenanerch, e, como sugerido antes, Roberts foi lá com o
Rev.  Seth  Joshua  e  outros.  As  garotas  de  New  Quay  fizeram  o  melhor  para
persuadi‐lo  a  ficar  em  Blaenanerch  até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia
disso. Não conseguiu influenciá‐lo: "Bem", eles disseram que "não temos nada a
fazer". Não,  respondeu  ele,  nem  tenho  nada  para  fazer,  mas  espero  que  o  fogo
descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas
aguardando a queda do fogo. Mais do que isso, tive algo maravilhoso às 3.30 da
tarde e perguntei a Miss Phillips depois. Você está orando por mim? E que ela
respondeu "querido Roberts, eu estava rezando por você o dia todo". Este foi o
primeiro  dia  da  conferência  religiosa  que  foi  realizada  em  Blaenanerch,  e,
como  sugerido  antes,  Roberts  foi  lá  com  o  Rev.  Seth  Joshua  e  outros.  As
garotas  de  New  Quay  fizeram  o  melhor  para  persuadi‐lo  a  ficar  em  Blaenanerch
até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia  disso.  Não  conseguiu  influenciá‐lo:
"Bem",  eles  disseram  que  "não  temos  nada  a  fazer".  Não,  respondeu  ele,  nem
tenho nada para fazer, mas espero que o fogo descenda. O altar é construído, e
a madeira sobre ele, eo sacrifício apenas aguardando a queda do fogo. Mais do
que  isso,  tive  algo  maravilhoso  às  3.30  da  tarde  e  perguntei  a  Miss  Phillips
depois.  Você  está  orando  por  mim?  E  que  ela  respondeu  "querido  Roberts,  eu
estava  rezando  por  você  o  dia  todo".  Este  foi  o  primeiro  dia  da  conferência
religiosa  que  foi  realizada  em  Blaenanerch,  e,  como  sugerido  antes,  Roberts
foi  lá  com  o  Rev.  Seth  Joshua  e  outros.  As  garotas  de  New  Quay  fizeram  o
melhor para persuadi‐lo a ficar em Blaenanerch até o dia seguinte, mas ele não
saberia  disso.  Não  conseguiu  influenciá‐lo:  "Bem",  eles  disseram  que  "não
temos nada a fazer". Não, respondeu ele, nem tenho nada para fazer, mas espero
que  o  fogo  descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo
sacrifício  apenas  aguardando  a  queda  do  fogo.  Phillips  depois  ‐  você  está
orando por mim? ' E que ela respondeu "querido Roberts, eu estava rezando por
você  o  dia  todo".  Este  foi  o  primeiro  dia  da  conferência  religiosa  que  foi
realizada  em  Blaenanerch,  e,  como  sugerido  antes,  Roberts  foi  lá  com  o  Rev.
Seth Joshua e outros. As garotas de New Quay fizeram o melhor para persuadi‐lo
a  ficar  em  Blaenanerch  até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia  disso.  Não
conseguiu  influenciá‐lo:  "Bem",  eles  disseram  que  "não  temos  nada  a
fazer". Não,  respondeu  ele,  nem  tenho  nada  para  fazer,  mas  espero  que  o  fogo
descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas
aguardando  a  queda  do  fogo.  Phillips  depois  ‐  você  está  orando  por  mim?  '  E
que  ela  respondeu  "querido  Roberts,  eu  estava  rezando  por  você  o  dia
todo". Este  foi  o  primeiro  dia  da  conferência  religiosa  que  foi  realizada  em
Blaenanerch,  e,  como  sugerido  antes,  Roberts  foi  lá  com  o  Rev.  Seth  Joshua  e
outros.  As  garotas  de  New  Quay  fizeram  o  melhor  para  persuadi‐lo  a  ficar  em
Blaenanerch  até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia  disso.  Não  conseguiu
influenciá‐lo:  "Bem",  eles  disseram  que  "não  temos  nada  a  fazer".  Não,
respondeu  ele,  nem  tenho  nada  para  fazer,  mas  espero  que  o  fogo  descenda.  O
altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas  aguardando  a
queda  do  fogo.  Este  foi  o  primeiro  dia  da  conferência  religiosa  que  foi
realizada  em  Blaenanerch,  e,  como  sugerido  antes,  Roberts  foi  lá  com  o  Rev.
Seth Joshua e outros. As garotas de New Quay fizeram o melhor para persuadi‐lo
a  ficar  em  Blaenanerch  até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia  disso.  Não
conseguiu  influenciá‐lo:  "Bem",  eles  disseram  que  "não  temos  nada  a
fazer". Não,  respondeu  ele,  nem  tenho  nada  para  fazer,  mas  espero  que  o  fogo
descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas
aguardando  a  queda  do  fogo. Este  foi  o  primeiro  dia  da  conferência  religiosa
que foi realizada em Blaenanerch, e, como sugerido antes, Roberts foi lá com o
Rev.  Seth  Joshua  e  outros.  As  garotas  de  New  Quay  fizeram  o  melhor  para
persuadi‐lo  a  ficar  em  Blaenanerch  até  o  dia  seguinte,  mas  ele  não  saberia
disso. Não conseguiu influenciá‐lo: "Bem", eles disseram que "não temos nada a
fazer". Não,  respondeu  ele,  nem  tenho  nada  para  fazer,  mas  espero  que  o  fogo
descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas
aguardando  a  queda  do  fogo.  Não  temos  nada  a  fazer.  Não,  respondeu  ele,  nem
tenho nada para fazer, mas espero que o fogo descenda. O altar é construído, e
a  madeira  sobre  ele,  eo  sacrifício  apenas  aguardando  a  queda  do  fogo.  Não
temos nada a fazer. Não, respondeu ele, nem tenho nada para fazer, mas espero
que  o  fogo  descenda.  O  altar  é  construído,  e  a  madeira  sobre  ele,  eo
sacrifício apenas aguardando a queda do fogo.

O Rev. Seth Joshua conduziu um serviço em Newcastle Emlyn na noite de quarta‐
feira,  e  Evan  Roberts  o  acompanhou.  Nesta  reunião,  ele  rezou  a  oração
maravilhosa  referida  pelo  Sr.  John  Phillips  no  capítulo  XV.  O  Sr.  Joshua
perguntou  no  curso  do  serviço  para  todos  os  que  possuíam  plena  certeza  de
fé.  Evan  Roberts  foi  um  dos  primeiros  dos  poucos  que  se  levantaram.  Ao
referir‐me  sobre  esta  reunião,  ele  observou  que  o  reverendo  Frank  Joshua,  de
Neath,  que  é  um  irmão  do  Sr.  Seth  Joshua,  estava  realizando  uma  missão  na
Capela  do  Libanus,  Gorseinon,  anos  atrás,  e  que  ele  perguntou  aos  que  tinham
Garantia  de  repouso.  Eu  não  aguentei,  então  disse.  Por  quê?  Porque  tudo  não
estava no altar comigo, e porque eu não tinha uma fé forte em Deus. Mas quando
esta noite em Newcastle‐Emlyn veio, eu tinha tudo no altar.

Na manhã de quinta‐feira, 29 de setembro, ele começou com o Sr. Joshua e cerca
de  vinte  outros,  às  6  horas,  para  Blaenanerch  novamente.  A  companhia  cantou
gloriosamente a caminho. ‐

"A antiga religião do tempo"
"Eu posso provar que Deus responde a oração"
"Das torres celestiais de Jerusalém,
O caminho através do deserto que eles traçam,
E todas as aflições que sofreram
Refresca a glória da graça,
Seu olhar, eles lançaram de volta nas tempestades,
Com os medos, na morte sombria e no túmulo,
Regozindo que agora estão em segurança,
Através Dele que é poderoso salvar.

Eles  chegaram  às  7  horas  e  foram  ao  serviço,  que  foi  deixado  livre  para  que
alguém  fizesse  uma  pergunta,  e  o  Rev.  WW  Lewis,  Carmarthen,  estava  lá  para
responder.  Nessa  reunião,  a  influência  irresistível  veio  em  parte  sobre  Evan
Roberts.  Seus  sentimentos  no  caminho  para  Blaenanerch  estavam  em  um  estado
confuso. Ele os descreve como alegres e sombrios, duros e frios às vezes, para
cima e para baixo. Mas  no  encontro  acima,  o  poderoso,  o  estável  e  o  imutável
entraram  em  seu  coração.  O  Rev.  Seth  Joshua  rezou  para  fechar  o  serviço  e
disse. ‐ Senhor, faça isso, e isso, e isso, e nos dobra. Evan  Roberts  não  se
lembra  de  nenhuma  das  suas  palavras,  mas  "nos  dobra".  Segundo  ele,  o  Sr.
Joshua não enfatizou as palavras ‐ Oh Senhor, dobre‐nos. Foi o Espírito Santo
que  colocou  a  ênfase  neles,  disse  ele.  'Isso  é  o  que  você  precisa
precisar' Disse o Espírito para mim 'E Oh! Ao atravessar a porta, rezei dentro
de  mim,  Oh!  Senhor,  dobre‐nos.  Ao  fazer  café  da  manhã  na  casa  do  Rev.  MP
Morgan, Blaenanerch, a Srta. Magdalen Phillips me entregou o pão e a manteiga,
mas eu recusei, porque eu estava saciado. Como o Reverendo Seth Joshua tomou o
pão e a manteiga, pensei e me perguntei se Deus oferece Seu Espírito e eu não
estou  pronto  para  recebê‐lo,  e  que  os  outros  estão  prontos  para  aceitá‐lo,
eles  foram  oferecidos?  Neste  momento,  meu  peito  estava  cheio  de
transbordar.  Eu  pensei  e  me  perguntei  se  Deus  oferece  Seu  Espírito  e  eu  não
estou  pronto  para  recebê‐lo,  e  que  os  outros  estão  prontos  para  aceitá‐lo,
eles  foram  oferecidos?  Neste  momento,  meu  peito  estava  cheio  de
transbordar.  Eu  pensei  e  me  perguntei  se  Deus  oferece  Seu  Espírito  e  eu  não
estou  pronto  para  recebê‐lo,  e  que  os  outros  estão  prontos  para  aceitá‐lo,
eles foram oferecidos? Neste momento, meu peito estava cheio de transbordar.

No  caminho  para  o  serviço  das  9  horas,  o  Rev.  Seth  Joshua  disse:  "Vamos  ter
uma reunião maravilhosa aqui hoje". Eu respondi: "Estou apenas explodindo". Eu
sentia em ir ao encontro que eu fui obrigado a rezar.

Quando  a  reunião  começou  muitos  oraram,  e  perguntei  ao  Espírito  Santo,  devo
orar  agora,  "Não",  disse  o  Espírito  em  resposta.  Pouco  tempo  veio  uma
influência  maravilhosa  sobre  mim.  Depois  que  muitos  haviam  orado,  senti  uma
energia viva ou força entrando no meu peito, tirou a respiração, minhas pernas
tremiam terrivelmente, essa energia viva aumentou e aumentou, uma vez a outra
rezando  até  que  quase  me  estourou,  e  como  cada  uma  terminou  eu  perguntei:
"Devo  orar  agora?"  Quando  alguém  terminou,  rezei.  Meu  peito  fervido  por  toda
parte,  e  se  não  fosse  que  eu  rezasse,  eu  teria  explodido.  O  que  ferveu  meu
peito?

O  versículo,  "para  Deus  recomenda  o  Seu  amor".  Eu  caí  de  joelhos,  com  os
braços estendidos no assento diante de mim, a transpiração derramou meu rosto
e  minhas  lágrimas  fluíram  rapidamente  até  eu  pensar  que  o  sangue  saiu.  Em
breve,  a  Sra.  Davies,  Mona,  New  Quay,  acabou  por  sujar  a
transpiração.  Magdalen  Phillips  ficou  à  minha  direita  e  Maud  Davies  à  minha
esquerda. Foi horrível para mim por cerca de dois minutos. Eu chorei ‐ "Dobre‐
me,  me  dobre,  me  dobre,  Oh!  Ah!  Ah!  Ah!  Ah!  Ao  limpar  minha  transpiração,  a
Sra.  Davies  disse:  "Ó  graça  maravilhosa!"  "Sim",  disse  eu,  "ó  graça
maravilhosa!"  Foi  Deus  que  elogia  o  Seu  amor  que  me  dobrou,  e  eu  não  viendo
nada  nele  para  louvar.  Depois  de  me  inclinar,  uma  onda  de  paz  encheu  meu
peito. Quando eu estava com esse sentimento, o público cantou calorosamente:

"Eu vou, Senhor!
Vindo agora para você!

O  que  me  veio  à  cabeça  depois  disso  foi  a  duplicação  no  dia  do
julgamento.  Então  fiquei  cheio  de  simpatia  pelas  pessoas  que  terão  de  se
curvar  no  dia  do  julgamento  e  chorei.  Depois,  a  salvação  das  almas  pesava
pesadamente sobre mim. Senti‐me em chamas por terem atravessado todo o País de
Gales  para  contar  às  pessoas  sobre  o  Salvador,  e  foi  possível,  eu  estava
disposto a pagar a Deus por isso ". O plano que ele desenhou para passar pelo
País de Gales, como resultado disso, é dado em um capítulo adicional.

Esta  é  a  maravilhosa  história  de  como  Evan  Roberts  foi  preenchido  com  o
Espírito. Nessa  reunião,  em  um  lugar  rural  simples  e  inoportuno,  o  anseio  de
ser preenchido com o Espírito Santo que crescia nele há treze anos atingiu sua
maturidade.  A  hora  da  sua  preparação  para  receber  o  Espírito  com  poder,  e  a
hora  de  Deus  veio,  e  eis  que  o  poderoso  derramamento  desceu  sobre  ele.  Este
foi um serviço nunca esquecido para Evan Roberts e todo o País de Gales.

O  excelente  encontro  de  Blaenanerch  que  ele  chama.  Aqueles  que  estavam
presentes deveriam magnificar seu privilégio; Porque viram o Revivalista sob a
influência  irresistível  do  Espírito  Santo  ‐  influência  que  fez  seu  desejo  de
salvar  almas  muito  intensas  para  serem  mantidas  dentro  dos  limites  da  rotina
do aluno.

Ele e Sydney Evans participaram do serviço das 10 horas em que o Sacramento da
Ceia do Senhor foi administrado. No serviço das 2 horas, o Rev. Joseph Jenkins
pediu  aos  jovens  para  contar  sua  experiência  sobre  as  grandes  coisas  que
sentiram  e  recebiam  naqueles  dias.  Evan  Roberts  falou,  e  seu  principal
argumento  era  que  ele  colocou  tudo  no  altar.  Sydney  Evans  levantou‐se,
tremendo  como  uma  folha,  e  se  não  fosse  que  Maud  Davies,  New  Quay,  o
segurassem  e  dissessem:  "vá  no  caro  Syd".  Ele  teria  caído.  Nesta  reunião,  a
senhorita Magdalen Phillips experimentou a poderosa influência divina. Roberts
a consolava apontando o infinito mérito da expiação e outras coisas, e durante
o  serviço  a  luz  espiritual  entrou  em  sua  alma.  Não  houve  nada  de  especial
interesse no Encontro dos Jovens aos 5 horas;

IV. OS EFEITOS DO ENCHIMENTO COM O ESPÍRITO

Descrevemos  as  circunstâncias  em  que  Evan  Roberts  foi  preenchido  com  o
Espírito Santo no último parágrafo; Agora vamos proceder aos efeitos disso em
seu caso. Os efeitos mais manifestos foram estes ‐

(1)  Perdendo  toda  fraqueza  física  ‐  Ele  costumava  ficar  muito  cansado
depois  de  caminhar  algumas  milhas,  mas  na  noite  anterior  ele  caminhou
oito milhas de  Blaenanerch  para  Newcastle‐Emlyn  e  não  sentiu nada depois
disso,  embora  ele  estivesse  doente  por  quatro  dias  anteriormente. No  dia
seguinte,  ele  caminhou  cinco  milhas  sem  ficar  cansado.  Isso  é  notável
quando lembramos que ele era quase fraco para caminhar da casa do Rev. MP
Morgan para a capela, uma distância de algumas dúzias de metros, na manhã
em que estava cheio do Espírito Santo.

(2)  Possuindo  liberdade  física  ‐  Ele  sentiu  alguma  liberdade  física


penetrando  em  todo  o  seu  corpo,  e  o  impedimento  físico  que  ele  estava
sujeito  antes  disso  desapareceu  inteiramente.  Ele  sentiu  uma  certa
dificuldade ao cantar, falar ou fazer outras coisas; Mas  desde  o  momento
em que recebeu o Espírito, isso não foi mais experimentado por ele.

(3)  Perdendo  todo  o  nervosismo  ‐  Ele  costumava  ser  muito  tímido,  e  seu
medo  nervoso  o  enfraqueceu  diante  de  uma  audiência  até  esta  manhã  em
Blaenanerch; Mas  desde  então,  sentiu‐se  forte  o  suficiente  para  ficar  em
qualquer lugar público.

(4)  Sentir‐se  fisicamente  forte.  ‐  Tornou‐se  consciente  de  certa  força


física  ao  falar,  orar  e  cantar,  e  tudo  feito  por  ele,  que  ele  nunca
experimentou antes, e em virtude disto, ele não sentiria nenhum fardo.

(5) Plenitude da felicidade. ‐ Ele estava inclinado a ser sombrio antes,
e a olhar para esse aspecto das coisas. Esse sentimento agora tomou suas
asas,  e  ele  estava  cheio  de  felicidade  espiritual.  Sua  alma  transbordou
com alguma alegria divina, e ele podia rir e cantar de manhã a noite.

(6) Coragem para levar a cabo a sua convicção ‐ Tal foi a sua coragem que
ele  sentiu  que  ele  poderia  estar  de  pé  diante  do  mundo  inteiro  e
expressar  suas  convicções  mais  profundas  em  relação  à  religião,  e  ele
estava determinado a realizá‐los.

(7)  Sem  ansiedade  para  o  futuro  ‐  Ele  se  sentiu  triste  pelo  futuro,  e
apareceu antes dele nos meses que antecederam a sua entrada na escola. No
entanto, desde o momento em que ele foi preenchido com o Espírito Santo,
ele  foi  habilitado  para  jogar  o  futuro  Tudo  em  Deus  e,  portanto,  não
perturbou nada sobre isso.
(8) Um desejo intenso de salvar almas ‐

Isso havia existido nele há anos, como já foi apontado várias vezes, mas
agora  sua  intensidade  cresceu  até  o  ponto  de  conquistar  inteiramente
todos os outros desejos.

Capítulo XVIII

A Preparação da Possibilidade. A Preparação Espiritual (Continuada).

Um capítulo foi dado à relação entre Evan Roberts e a escola, sua relação
com  seu  novo  ambiente  e  a  história  de  como  ele  foi  preenchido  com  o
Espírito  Santo.  Este  capítulo  conterá  uma  conta  de  seus  movimentos  em
outras conexões,  e  sua  correspondência  durante  as  semanas que ele passou
em Newcastle‐Emlyn.

Será lembrado que em setembro o Bth foi para a Escola de Gramática, e no
dia  18  recebeu  a  seguinte  carta  do  Secretário  do  Comitê  de  Educação
Metodista Calvinista de West Glamorgan ‐

Llety, 
Neath, 
17 de setembro de 1904, 
Comitê de Educação West Glamorgan

QUERIDO SENHOR. ROBERTS,

De  acordo  com  as  instruções  do  Secretário  do  Conselho  de  Educação,
convidei  o  Comitê  acima  para  se  reunir  em  Bethel,  Briton  Ferry,  na
quarta‐feira seguinte, 21 de julho, em conexão com a Reunião Mensal,
para  conferir  com  os  candidatos  aprovados  no  O  exame  de  agosto  em
relação  ao  seu  curso  futuro,  eu  confio,  portanto,  que  você  não
deixará de estar presente.

Com felicidades mais saudáveis  
pelo seu sucesso e posição no exame, e
 
com os melhores desejos, muito sincero,

BT JONES.

Hon. Sec.

Sr. EJ Roberts

Foi  uma  grande  tentação  para  ele  comparecer  ao  Comitê,  pois  ele
passaria  sua  casa  para  ir  ao  Briton  Ferry.  Mas  em  vez  disso,  ele
respondeu de forma cavalheira assim:

Sr. JONES, 
Caro Senhor,

Parece‐me que o Secretário do Conselho de Educação tem a impressão de
que  eu  estou  hospedado  em  Loughor,  sendo  que  você  dirigiu  a  carta
lá.  Eu  não  sei  se  é  esperado  que  venha  de  Newcastle  Emlyn  para
comparecer  perante  o  Comitê  no  Briton  Ferry.  Se  eu  estivesse
hospedado  em  Loughor,  eu  ficaria  feliz  em  fazer  isso.  Mas  sendo
assim,  eu  permaneço  aqui  na  escola  e  tentando  me  preparar  de  acordo
com  os  requisitos  do  Conselho  de  Educação,  parece  sábio  informar  em
você por carta, sendo esse tempo e dinheiro será salvo. Falei  com  o
Rev.  Evan  Phillips,  Emlyn  e  o  Rev.  RJ  Evans,  Skewen,  e  eles  me
avisaram para informá‐lo.

Esperando que isso o satisfaça,
 eu sou, os 
seus verdadeiros,
 EJ ROBERTS

Podemos  inferir  a  partir  desta  carta  que  ele  estava  empenhado  em


fazer o melhor de seu tempo com as matérias da escola.

O  Secretário  teve  o  mínimo  de  responder  a  sua  carta,  em  nome  do


Comitê, para informá‐lo de que sua explicação foi satisfatória.

Llety, 
Neath, 
29 de setembro de 1904.

Comitê de Educação West Glamorgan

Caro Sr. ROBERTS,

Sua carta explica sua ausência ao Comitê no dia 21.

O  instante  foi  considerado  pelo  referido  Comitê  e  foi  considerado


satisfatório,  visto  que  você  não  perdeu  tempo  ao  entrar  em  uma  das
escolas recomendadas pela Reunião Mensal.

Recebi alguns dos anexos do Conselho de Educação, com o pedido de que
um seja encaminhado a cada Candidato dentro da nossa Reunião Mensal.

O Comitê deseja que eu escreva você expressando seus melhores desejos
em seu nome.

Com 
cordiais cumprimentos, atentamente, 
BT Jones.

Sr.  EJ  Roberts  No  domingo  à  noite,  18  de  setembro,  ele  pregou  em
Twrgwyn, mas as pessoas não ficaram muito impressionadas, apenas por
sua oração ao introduzir o serviço.

No  dia  20  de  setembro,  ele  recebeu  a  seguinte  carta  de  Dan,  seu
irmão,  e  se  não  tivesse  decidido  se  apegar  ao  trabalho  escolar,  a
carta  o  levaria  a  participar  do  Comitê  de  Educação  para  vê‐los  em
casa. ‐

Island House, 
Loughor, 
19 de setembro, '04

Meu querido irmão,

Seu  cartão  postal  para  entregar  com  segurança  na  quarta‐feira


passado, e ficamos felizes de ouvir de você e percebi que você estava
com  boa  saúde,  tinha  um  bom  alojamento  e  que  está  se  tornando  em
casa.  Isso  é  sentiu  muito  estranho  aqui  sem  você.  Granny  sentiu‐se
triste  ao  pensar  que  você  estava  indo  embora  e  ela  não  o  veria  no
assento  com  o  violino.  Muitos  perguntam  se  ouvimos  falar  de  você  e
como você gosta do lugar. Henry Evans foi ao hospital desde a semana
de hoje.

Tivemos  uma  ótima  reunião  na  Pisgah  na  última  noite  de  segunda‐
feira.  Rhys  Davies  pregou  no  texto  ‐  Luke  IX.  23,  e  o  Sr.  Evans
pregou dos 2 Reis VII. 1, 2.

A reunião dos jovens começou com sucesso na manhã de domingo.

Havia  15  presentes.  Aqueles  que  participaram  disso  foram  DJ  Lewis,
John Thomas, Kymni; Tommy John. Pen Steps, Luther Owen Davies e eu, e
Thomas  Thomas  e  David  Davies  disseram  uma  palavra,  e  David  Rees  deu
um hino para cantar para fechar.

O Sr. Jones pregou ontem de manhã em Atos I. 12 ‐ 14. Os pontos. ‐

(1) O caminho para a reunião de oração.

(2) O lugar onde a reunião de oração foi realizada.

(3) Aqueles que estiveram presentes.

Ele pregava na noite de domingo em Titus II. 14 Os pontos ‐

(1) As características da morte de Cristo.

(2) O objeto da morte de Cristo.

O Sr. Jones vai realizar uma aula bíblica após as reuniões de oração
da segunda‐feira à noite, o serviço das crianças antes da reunião da
Igreja e a Banda da Esperança será na quarta‐feira à noite.

Um  cartão  postal  veio  de  Smith  &  Son,  Bookstall,  Swansea,  afirmando
que  o  testamento  da  carta  vermelha  está  fora  de  impressão.  Eles
pretendem enviar um em alguns dias.

Nossos melhores cumprimentos para vocês dois.

Eu vou fechar agora, desejando‐lhe Deus velocidade.

Seu Irmão, 
DAN.

Esta  carta  revela  a  inclinação  dominante  da  família.  Os  tópicos


religiosos foram seus tópicos antes do avivamento, e as notas de Dan
mostram que ele se interessou por todos os serviços. O respeito pela
religião  e  pelos  ministros  do  Evangelho  é  evidente  nos  conteúdos  da
carta.  A  referência  ao  Testamento  da  Carta  Vermelha  é  interessante
quando  lembramos  o  significado  do  sangue  de  Cristo  na  pregação  de
Evan Roberts. Um  dos  aspectos  superiores  da  família  é  o  seu  elevado
gosto  em  sua  correspondência  e  a  ausência  de  todas  as  observações
desrespeitáveis   sobre outras pessoas.
 
Agora  trataremos  no  dia  seguinte  a  que  Evan  Roberts  foi  preenchido
com  o  Espírito  Santo  em  Blaenanerch,  ou  seja,  na  sexta‐feira,  30  de
setembro de 1904. O dia anterior determinou seu destino em relação ao
trabalho  escolar.  No  entanto,  ele  não  estava  pronto  para  ir  para
casa.  Como  foi  sugerido  no  parágrafo  sobre  os  Efeitos  do
preenchimento  com  o  Espírito,  houve  uma  grande  mudança  nele.  As
linhas dadas abaixo, compostas por ele após a Convenção Blaenanerch,
representam de maneira justa a mudança.

Meu coração sempre foi como uma pedra,
Minha língua ainda é o túmulo;
Mas, de outro mundo, brilhava
Uma luz sua alma para salvar
Agora, estou cantando o dia inteiro
Os louvores do Seu sangue;
Nenhum outro tema desperta minha música
Como a inundação carmesim do Calvário.

Senti a pressão de Sua mão
Dobrando meu coração pecaminoso,
Doravante, nenhum poder pode comandar
Minha alma de Ele para parte.

O tema que envolveu sua mente neste dia foi ‐ como passar por todo o
País de Gales para oferecer Cristo aos pecadores? Com essa intenção,
ele  desenhou  um  esquema  e,  em  um  artigo  entre  seus  manuscritos,
encontrei  um  esboço  do  plano,  que  continha  três  partes  ‐  (1)  Os
prováveis  
para ir à missão. (2) para onde, e quando ir. (3) a questão
 
dos custos.

Ele  pretendia  que  dez  passassem  na  missão,  e  nove  dos  nomes  dos
prováveis  
são apresentados abaixo, como estão no papel. ‐
 

Maud Davies, Elsie Phillips, Mary C. Jones, Miss Davies, Sra. Davies,
Mona,  New  Quay,  Florrie  Evans,  Mrs.  Evans,  New  Quay,  Sydney  Evans,
Evan Roberts.

Deve‐se notar que todos estes foram trabalhadores com o Renascimento,
e  alguns  deles,  como  Maud  Davies,  Florrie  Evans  e  Sydney  Evans,
ocuparam uma parte muito proeminente no movimento.

Depois  de  seus  nomes,  surge  a  segunda  parte  do  plano,  envolvendo
essas questões escritas em taquigrafia. ‐

Quem deve ir?

Onde nós devemos ir?

Quando devemos ir?

Ele  e  Sydney  Evans  colocaram  essas  perguntas  nas  duas  pequenas


Bíblias  que  tinham  no  quarto,  esperando  intensamente  uma  resposta
para  elas.  Assim,  Evan  Roberts  diz  sobre  este  ponto.  ‐  Estas  foram
colocadas  em  nossas  duas  pequenas  Bíblias  no  quarto,  na  presença  do
Senhor. Por algum tempo, não conseguimos entrar para ver se havia uma
resposta,  porque  temíamos  entrar  na  sala.  Depois  de  ter  estado  em
Blaananerch,  a  sala  tornou‐se  um  santo  dos  santos  para  nós.  Quem
deveria entrar em primeiro lugar para olhar os papéis. Ambos ficamos
cheios  de  admiração  pelo  pensamento.  No  entanto,  tive  força  para
olhar; Mas não havia nada no papel. Imediatamente o Espírito me disse
‐  Você  não  tem  um  número  suficiente  de  perguntas.  Você  deveria  ter
perguntado  ‐  devemos  ir.  Vi  de  imediato  que  tomámos  tudo  em  nossas
mãos, porque "vamos?" Deveria ter sido a primeira pergunta. Este foi
um momento horrível na história daquela sexta‐feira. O medo de Sydney
Evans  era  ótimo  demais  para  entrar  na  porta  do  quarto  até  Evan
Roberts  ter  examinado  os  papéis. Isso  prova  que  ambos  eram  sérios  e
que suas almas estavam em chamas pelo trabalho de salvar pecadores.

A  próxima  coisa  no  plano  é  a  terceira  parte  aludida,  ou  seja,  o


esquema de custos. Roberts pretendia pagar todas as despesas, e assim
formulou esta seção do esquema. Ele colocou 2s. Um  dia  para  cada  um
dos dez; E descobriu que isso equivale a 140s. Por  semana,  e  por  28
semanas chegaria a £ 200. Ele não prossegue com o cálculo.

Por  quê?  Porque  só,  £  200  ele  tinha  no  banco.  O  fato  de  ter  se
tornado  disposto  a  separar‐se  de  tudo  o  que  ele  ganhou  por  meio  de
trabalho  árduo,  pela  causa  de  Jesus,  verifica  sua  declaração  em
Blaenanerch, que ele tinha tudo no altar.

Meditando  sobre  este  plano,  lendo  a  Bíblia,  orando  e  escrevendo  a


carta  inserida  abaixo,  envolveu  sua  mente  todo  esse  dia.  A  alegria
enche seu coração quando ele reflete sobre ele, e ele sente que foi
um dos dias mais importantes de sua vida. Sua irmã era uma professora
pupila e, portanto, ele lhe dá a história da escola, mas no calor de
seus sentimentos não pode deixar de se referir duas vezes à Convenção
Blaenanerch.

Ty 
Llwyd , Newcastle‐Emlyn, 
30 de setembro de 1904.

QUERIDA MARY,

‐  Suponho  que  agora  você  está  esperando  ansiosamente  uma  carta  de


mim. Eu pensei em escrever mais cedo, mas tem sido muito ocupado aqui
‐  Trabalho  escolar  e  as  reuniões  realizadas  pelo  Sr.  Seth  Joshua,
Cardiff.  Fomos  durante  dois  dias  em  Blaenanerch  em  uma
convenção.  Tivemos  reuniões  muito  entusiasmadas.  Blaenanerch  fica  a
cerca  de  8  milhas  de  Newcastle‐Emlyn.  Começamos  ontem  de  manhã  às
seis  da  manhã.  Foi  um  passeio  muito  bom  através  de  cenários
encantadores. Ao subirmos as colinas, poderíamos ver a névoa no vale
como  se  fosse  um  mar.  E  em  um  lugar  particular  parecia  que  você
estava  em  Pem  Beily  e  olhou  para  Penclawdd.  O  ar  está  muito  fino
aqui,  e  também  é  tão  puro,  porque  há  muitas  centenas  de  árvores  no
bairro  e,  portanto,  é  abundante  em  oxigênio.  Suponho  que  você  teria
uma palavra em relação ao trabalho da escola.

Nós  temos  os  números  1  e  2  todas  as  manhãs,  nº  3,  duas  vezes  por
semana. Passamos  por  quatro  reinos  (l)  Henry  VII; (2)  Henry  Vl;  (3)
Edward  VI;  (4)  Mary,  e  da  próxima  vez  'Good  Queen  Bess'.  Comprei  a
história  de  Gills  History  of  England.  É  tão  conciso,  e  também  é  o
livro usado na aula.
Welsh: Temos esse assunto duas vezes por semana.

Gramática inglesa: todas as manhãs.

Matemática: nas tardes.

Horas: Manhã ‐ 9. 30 a 12 horas

Tarde ‐ 1.30 a 4 da tarde

Ambos estamos em excelente saúde, e Sydney Evans deseja ser lembrado
de você com carinho. Ele pregou em Solfach no último domingo, a cerca
de quarenta quilômetros daqui. Eu também preguei um domingo à noite,
desde que estou aqui no Twrgwyn.

Nós  temos  gente  muito  gentil  em  nossos  alojamentos.  Pagamos  3s


6d.  Para  alojamentos,  lavagem  e  batatas  incluídas.  Eles  também  dão
livremente a sua própria substância. É um lugar muito limpo.

Samuel  Williams  (Sr.  Jones  sobrinho)  retornou  novamente  a  esta


Escola.

Não sei o que mais devo dizer, mas gostaria de saber como as coisas
acontecem na Gowerton.

Eu  disse  no  começo  que  tivemos  "reuniões  entusiasmadas"  em


Blaenanerch,  mas  receio  que  o  termo  seja  muito  ameno.  Eu  deveria
dizer que eles eram maravilhosos, porque o Espírito Santo estava lá,
trabalhando maravilhosamente. A reunião da última quinta‐feira foi o
dia  mais  horrível  e  agradável  da  minha  vida.  As  jovens  de  New  Quay
estavam  lá  ‐  cerca  de  30  em  número.  E,  oh!  Eu  gostaria  que  tal
espírito caísse sobre as jovens mulheres de Loughor. Então, eles não
podiam  e  não  podiam  falar  levemente  na  Igreja,  e  todas  as  suas
frivolidades  seriam  varridas.  Você  não,  Mary,  reze  por  esse
espírito.  Algumas  dessas  jovens  mulheres  têm  sido  personagens
imprudentes. Lendo romances, flertando; Nunca lendo suas Bíblias.

Mas  agora,  que  mudança  maravilhosa.  Na  verdade,  este  é  um  milagre
divino! Ao concluir, desejo‐lhe um tal Espírito,

Do seu 
irmão EVAN 
Atenciosamente a todos os inquiridores fiéis.

Capítulo XIX.

A Preparação da Possibilidade. A Preparação Espiritual (Continuação)

Sábado,  1  de  outubro,  Evan  Roberts  está  novamente  cheio  da  idéia  de
passar  pelo  País  de  Gales  em  uma  turnê  de  missão.  Este  dia  tem  uma
história  como  sexta‐feira.  Em  Newcastle‐Emlyn  e  Blaenanerch,  ele
entendeu que o Espírito Santo influenciava poderosamente os jovens de
New Quay; E a lista dos prováveis   para atravessar o Principado, dada
 
no  último  capítulo,  mostra  quão  profundamente  o
impressionaram.  Alguns  deles  são  de  New  Quay.  O  dia  agora  em
consideração,  ele  determinou  ir  e  vê‐los,  a  fim  de  ter  uma  conversa
sobre a questão de ir em uma missão de acordo com o plano elaborado
no dia anterior. Sendo assim, a distância para New Quay era de cerca
de quinze milhas, ele contratou uma armadilha e levou Sydney Evans e
outro estudante com o nome de D. Glyn Jones com ele. Os jovens de New
Quay deram‐lhes uma calorosa recepção,

Alguns pensaram que era aconselhável ter uma van para carregá‐los, e
outros  diferiam;  Mas  nenhuma  conclusão  definitiva  chegou.  Em  pouco
tempo,  eles  se  voltaram  para  rezar  pela  luz  sobre  o  assunto,  mas,
embora  as  orações  fossem  sérias  e  intensas,  nenhuma  luz  estava
próxima.  Agora  entendemos  facilmente  por  que  seu  esquema  não  era  o
plano de Deus para provocar um Revival. Quando essa reunião encerrou,
Evan  Roberts  preparou‐se  para  voltar  para  casa.  O  povo  de  New  Quay
teria que ficar com eles no domingo; Mas eles não poderiam induzi‐lo
a se conformar com o desejo deles, sendo que definitivamente prometeu
estar em Newcastle‐Emlyn naquela noite.

Seus dois amigos permaneceram lá até segunda‐feira, e, portanto, ele
teve  que  retornar  sozinho. A  partir  desta  época,  ele  e  Sydney  Evans
fizeram  pouco,  mas  lendo  a  Bíblia,  rezando  e  discutindo  o  assunto
como realizar a idéia de passar pelo país de Gales. Agora, ao lado da
impossibilidade  de  Evan  Roberts  lidar  com  os  livros  escolares;  Mas
ele não se sentiu pronto para ir para casa para Loughor por um motivo
que será apontado mais tarde.

Em  6  de  outubro,  uma  reunião  de  reavivamento  foi  realizada  em


Twrgwyn, um lugar a cerca de cinco milhas de Newcastle‐Emlyn, e ele,
Sydney  Evans,  D.  Glyn  Jones  e  um  Sr.  Evans,  de  Aberystwyth,  foram
lá. Eles caminharam com alegria e falaram de assuntos religiosos até
uma  milha  até  a  capela,  quando  alguma  nuvem  passou  pelas  mentes  de
Roberts  e  Sydney  Evans,  e  eles  não  podiam  mais  falar.  Roberts
caminhou atrás de rezar em si mesmo pelo sucesso do serviço, e Sydney
Evans, que caminhou na frente, fez o mesmo.

O  Rev.  Joseph  Jenkins,  que  conduziu,  deu  a  reunião  livre  para  que
alguém  falasse.  Os  outros  três  estudantes  falaram  bem  como
Roberts. Seu assunto era ‐ Como ganhar almas para Cristo e a alegria
de Sua religião.

A reunião durou quatro horas, e quando eles saíram, a chuva caiu em
torrentes  e  tornou  terrível  para  alguém  pensar  em  andar  cinco
milhas. No entanto, os quatro caminharam para casa com alegria. Esta
noite  em  direção  a  Newcastle‐Emlyn  foi  a  primeira  vez  que  Evan
Roberts  mencionou  a  questão  para  Sydney  Evans  de  terem  cem  mil
conversos  no  País  de  Gales.  "Você  pensa",  disse  ele  a  Evans,  "é
demais pedir a Deus para salvar cem mil no País de Gales?" "Não", foi
a resposta, "não seria demais pedir a Ele que salvasse País de Gales
e  o  mundo".  "Bem",  ele  respondeu,  "devemos  ir  com  firmeza".  Eles
chegaram  a  casa  por  volta  da  manhã  e  subiram  as  escadas  o  mais
silenciosamente  possível,  para  que  as  senhoras  que  guardavam  a  casa
não ouvissem. Sua estranha maneira de ficar atrasado para ler, orar,
cantar,

Eles  não  se  queixaram  muito  de  que  eles  estavam  atrasados,  e  lhes
concedeu uma chave para entrar depois de terem estado em uma reunião
tardia,  mas  sua  conduta  incomum  na  casa  fez  com  que  seus  donos  de
terra quase os assustassem.

Na verdade, eles eram bastante sérios e desconfortáveis  
com relação à
 
sua condição mental.

Domingo,  9  de  outubro,  Evan  Roberts  pregou  em  Tanygroes,


Cardiganshire, tanto da manhã quanto da noite, e teve um tempo muito
agradável.

Mas  nada  de  ferramenta  especial  durante  o  dia  até  onde  conseguimos
descobrir.  Ele  deixou  a  impressão  na  audiência  de  ser  um  jovem
piedoso e sincero, e tudo o que ele fez foi marcado com algum tipo de
intensidade divina.

Ele não estava ocioso em 10 de outubro, a segunda carta escrita por
ele  ‐  uma  para  seu  irmão,  Dan  e  a  outra  para  o  Sr.  John  Hughes  ‐
mostra  que  o  mesmo  fardo  ainda  está  em  sua  mente.  Essas  letras
explicam seu objeto sem um comentário ‐

Ty Llwyd ,. ‐ 
Ebeneser Street, 
Newcastle‐Emlyn.,
 10 de outubro de 1904.

QUERIDO DAN,

‐ Recebi na carta esta manhã de uma pessoa de New Quay com o nome de
'J.  Thomas,  desejando  que  eu  mande  a  mesma  cópia  para  outras
duas. Sydney e eu tivemos um cada. E eu envio um para você, e para JH
Hughes,  acreditando  que  você  pedirá  ao  Pai  Celestial  que  promova  o
Seu reino de maneira especial no mundo maligno presente. Há um tempo
abençoado  esperando  a  Igreja  de  Cristo  no  futuro  próximo.  A  noite
começa  a  desaparecer,  e  o  amanhecer  se  estende  gradualmente,  mas
certamente.  Nós  entramos  em  contato  com  os  jovens  e  jovens  de  New
Quay, nesta cidade, em Blaenanerch e Twrgwyn. Há cerca de 30 (ou mais
de  30)  que  participam  publicamente  no  serviço  na  igreja  em  New
Quay.  Tivemos  um  horrível  encontro  em  Blaenanerch,  mas  tivemos  uma
reunião maravilhosamente doce em Twrgwyn. O serviço começou às 6,15 e
fechou às 10h15. Quatro  horas  de  reunião,  e  ninguém  além  dos  jovens
que  participam.  Uma  reunião  deve  ser  realizada  em  Capel  Drindod  em
pouco tempo.

E estamos ansiosos para uma festa abençoada. Ore com fervor para que
o Espírito Santo desça e trabalhe poderosamente, para que você possa
se alegrar quando você ver uma coisa maravilhosa acontecendo.

Você verá com a cópia anexa que pede que você reze, e se esforce para
que  outros  dois  façam  o  mesmo.  Será  necessário  rezar  sem  cessar.  E
isso  para  que  a  corrente  não  seja  quebrada.  As  rodas  do  Chariot
Evangélico devem se tornar rapidamente antes.

E ser permitido ter uma mão com a causa é um privilégio. Não sei se
você possui a alegria do evangelho. Eu sei que você tem paz, mas peça
alegria.  Mas  se  você  deseja  possuí‐lo,  você  deve  estar  pronto  para
fazer o que o Espírito dirá. Se Ele lhe disser para falar na reunião
da  Igreja,  deve  ser  feito.  Você  deve  entregar‐se  absolutamente  nas
mãos do Espírito Santo.

Perdi todo nervosismo; Sou corajoso para Cristo e alegre em Cristo.

Sou saudável e alegre. Lembre‐se de mim, carinhosamente, de todos os
que me interessam carinhosamente.

Seu irmão, 
EJ ROBERTS.

Dan Roberts

Dan respondeu‐lhe no dia seguinte ‐

Island House, 
Loughor, 
11 de outubro de 1904.

MEU QUERIDO IRMÃO,

‐ Recebi sua carta esta manhã, e tive uma grande alegria ao lê‐la e
entender que o Senhor visitou a parte do país de maneira tão poderosa
e a minha oração é:

"Avante, adiante, fogo divino, pegue esse mundo e faça o seu".

Gostaria muito de ver algo desse tipo neste lugar. Posso dizer que há
uma  agitação  entre  os  jovens  em  Moriah  na  reunião  de  oração  dos
domingos, há uma excelente obediência. John Thomas (Kymni) e William
John (Pen Steps), participem disso.

Tivemos  uma  reunião  muito  agradável  em  Pisgah  esta  noite.  O  Sr.
Thomas,  Glanmor,  fechou  o  serviço.  Sinto  mais  calor  nas  reuniões
noturnas  da  semana  do  que  no  passado.  Eu  enviei  cópias  dessa  carta
ainda  mais.  Lamento  informar  que  um  dos  diáconos  de  Moriah  morreu
ontem a tarde no hospital de Swansea, a saber, Henry Evans. Ele será
enterrado na próxima quinta‐feira.

Sem dúvida, você já ouviu falar sobre o acidente ocorrido na estrada
de  ferro,  o  lado  mais  baixo  da  Loughor  Bridge,  no  dia  3  deste
mês. Era uma cena lamentável. Três vidas foram perdidas no acidente,
e muitos ficaram feridos. Não tenho trabalhado desde a última semana
de segunda‐feira. Fui com o médico e notificado o Clube. Sinto‐me um
pouco melhor, mas bastante fraco.

Eles  me  nomearam  seu  sucessor  em  Moriah  como  Secretário  dos
assentos. Comecei o trabalho ontem à noite.

Bessie Williams foi para Cardiff College desde o 3º mês deste mês.

WH  Morgan  voltou  para  College  para  Cardiff.  Seus  pais  vieram  para
viver para Bwlchymynydd, e Chester chegou a Pisgah. Ele leva a classe
de William Phillips, e Phillips, portanto, leva sua classe.

Havia quarenta e quatro na escola no domingo passado.
Um dos membros de Moriah, a Sra. John Hughes, foi enterrado na semana
passada.

Ela  sentou‐se  em  um  assento  na  nossa  frente. Ela  ficou  enterrada  na
Crwys.

Os  adoradores  do  futebol  são  numerosos  em  Bwlchymynydd,  levando  as


mentes  das  pessoas  jovens  e  de  meia‐idade.  Houve  uma  partida  entre
eles e os de Llanelly no último sábado. Jogaram em um campo perto da
barraca  ‐  a  Corporação.  Havia  muita  bebida,  e  uma  grande  disputa
entre  eles.  Gostaria  de  ver  o  Espírito  Santo  chegar  poderosamente
para expulsar esses jogos do país. Peço‐lhe que se lembre deste lugar
nas suas orações e que sintamos as poderosas influências. Eles estão
bem aqui.

Mais calorosos cumprimentos para você tanto da 
DAN.

Esta  carta  manifesta  o  mesmo  espírito  e  desejo  religioso  sincero  em


Dan  pelo  sucesso  da  causa  de  Cristo,  como  encontramos  nas  epístolas
de seu irmão.

Assim, ele escreveu ao Sr. John Hughes.

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
10 de outubro de 1904

QUERIDO SENHOR. HUGHES,

‐  Aqui  está  uma  cópia  de  uma  carta  que  recebi  hoje  de  algum  J.
Thomas,  New  Quay,  não  sei  quem  é  essa  pessoa,  mas  sendo  que  ele  me
pede  que  envie  para  outros  dois  amigos,  eu  acredito  que  você  fará
isso  Reze  incessantemente,  sendo  que  você  ama  intensamente  o  nosso
abençoado Salvador. Você se esforça para ter dois para fazer isso.

Eu estou em uma vida esplêndida ‐ curtindo‐me, ou melhor, desfrutando
muito  do  céu.  Fui  no  Twrgwyn  na  última  quinta‐feira,  e  tivemos  uma
reunião abençoada das 18h15 até 10h15. Uma boa reunião, não foi?

Cristo deve ele glorificar. E ele será glorificado em pouco tempo. Um
grande  avivamento  está  em  nosso  país.  Um  tempo  abençoado  aguarda  a
igreja  cristã.  Tivemos  terríveis  reuniões  em  Blaenanerch,  quando  o
Sr.  Seth  Joshua  ficou  nesta  cidade  na  semana  passada.  Reze  com
sinceridade  pelo  Espírito  Santo.  Ore  para  que  ele  desça  sobre  as
jovens mulheres e jovens (e velhas quanto a isso) de Moriah.

Seu humilde amigo, 
EJ ROBERTS

No  dia  11  de  outubro,  ele  escreveu  uma  carta  a  um  dos  membros  de
Moriah, que mostra

(1)  sua  idéia  do  que  as  pessoas  devem  fazer  com  as  bençãos
espirituais.  Ele  recebeu  a  grande  benção  em  Blaenanerch,  e  desejava
contar  a  outras  pessoas  sobre  isso,  para  que  eles  se  beneficiem  da
sua experiência, se possível;

(2)  seu  desejo  de  que  o  fogo  divino  se  espalhasse  e  chegasse  a
Loughor;

(3) sua honestidade em pequenas coisas;

(4) a consciência do perdão,

(5) suas observações sobre as consequências de serem preenchidas com
o Espírito. A carta é executada: ‐

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
11 de outubro de 1904

QUERIDO SENHOR. DAVIES

‐ Você ficará surpreso ao ver o conteúdo desta carta; Não contém nada
para  se  surpreender;  Mas  escrever  isso  será  uma  benção  para  mim,  e
também é bom para você. Antes de chegar a Newcastle Emlyn, pensei que
seria  difícil  para  mim  desistir  das  longas  horas  de  comunhão  com
Deus, mas fiquei muito desapontado. Eu estava com grande prazer com o
trabalho  antes,  mas  agora  estou  tendo  a  alegria  mais  pura  na
Terra.  E,  Oh!  Não  posso  dizer  o  quanto  eu  sinto  feliz,  porque  Deus
trabalha com tanta força sobre mim, e trabalhou poderosamente comigo
até  tarde,  e  especialmente  em  Blaenanerch.  Nós  entramos  em  contato
com as jovens do New Quay, e o fogo divino começou a apoderar‐se de
nós.  E,  Oh!  É  um  momento  abençoado  para  nós,  e  desejo  que  o  fogo
tenha chegado ao vizinho do Loughor. Mas sempre quando a luz vem, os
feios e indesejáveis   são revelados. E  esta  é  a  razão,  ou  melhor,  um
 
motivo, da minha escrita para você. Não sei se você se lembra do Sr.

Samlet  Williams  confiou  em  você  alguns  dos  livros  sobre  "Metodismo
galesa",  ou  o  "Encarregado  metodista",  e  eu  tomei  um  deles,  e  há
algum  tempo,  e  também  alguns  anos  atrás,  veio  à  minha  mente  ou  à
minha  memória  se  Eu  paguei  por  isso  ou  não.  Eu  não  sei  se  você  se
lembra ou não, mas devo me livrar das duvidas o mais rápido possível,
e eu lhe envio 12 selos, desejando que você os aceite. Tenho certeza
de que eles não farão mal, mas vão fazer um caminho de felicidade e
paz para mim.

Você  sabe  que  o  diabo  está  no  seu  melhor  hoje  em  dia.  Ele  me  ataca
com  todas  as  suas  forças,  e  ele  também  faz  o  passado  da  minha
vida. Mas eu me alegro de que tudo tenha sido eliminado com a virtude
do Sangue. Não sei se é correto para mim dizer ou não, mas sendo que
o  nome  de  nosso  Deus  é  glorificado,  digo  isso.  Recebi  três  grandes
bênçãos:  ‐  (1)  Perdi  todo  nervosismo,  (2)  Eu  posso  cantar  o  dia
inteiro  ‐  algum  impedimento  físico  me  obstruiu  antes,  (3)  Eu  tinha
ido  tão  duro  quanto  um  pederneira,  Mente,  apesar  de  toda  minha
inclinação, e o único objeto da minha vida era servir a Deus ‐ mas,
graças  ao  céu,  fiquei  baixa  em  Blaenanerch.  Eu  estava  tão  inclinado
que eu tive que gritar, 'Diolch Iddo' ('Graças a ele') Oh! Que coisa
fácil é agradecer agora.
Eu  ficaria  feliz  em  ter  uma  nota  de  você  se  você  puder  roubar  uma
polegada de tempo.

Os melhores cumprimentos, 
eu sou, os 
seus, 
EJ ROBERTS.

Sr. D. Davies.

Da resposta do Sr. Davies, é claro que era uma impressão falsa em sua
mente que o livro não era pago ‐

Ardwyn, 
Waun Road, 
Loughor, 
20 de outubro de 1904.

QUERIDO IRMÃO,

‐  Recebi  sua  carta  gentil  e  inesperada. Eu  me  regozijei  quando  leio


seus  conteúdos  e  espero  que  tenha  produzido  um  forte  desejo  em  mim
por  um  renascimento  religioso  no  meio  de  Loughor.  Todas  as  coisas
estão  aqui  como  você  as  viu  infelizmente,  os  jovens  são  lentos  e
difíceis de se mover, isto é, com qualquer coisa religiosa. E quando
eles se movem um pouco, eles deslizam novamente para a mesma condição
da  vida.  Bem,  esta  é  a  história  da  reunião  de  oração  dos  jovens  no
presente como aquelas antes ‐ começando fortemente, mas ficando fraca
e  impotente,  é  sua  história  continuamente.  Mas,  apesar  disso,  há
muito exortar os jovens o tempo todo pelo ministro e os oficiais, e
desejo  que  possamos  ter  um  avivamento  em  Moriah. Oh,  que  o  chuveiro
divino  viesse  até  nós,  então  a  necessidade  de  exortar
cessaria,  Puxando  e  arrastando  os  velhos  carruagens.  Eles  iriam
facilmente  ao  longo  das  linhas  elétricas  de  amor  por  Jesus,  pois
estão em seu bairro com irmãos e irmãs sem distinção.

Fiquei  satisfeito  por  aprender  sobre  as  bençãos  pessoais  que  você
experimentou  lá.  Eles  serão  de  grande  ajuda  para  você  realizar  seu
trabalho esperançosamente.

Quanto  ao  livro  que  você  mencionou  na  sua  carta,  não  tenho  a  menor
lembrança  de  que  você  não  pagou  por  isso,  e  por  isso,  coloco  o
dinheiro  de  volta.  Espero  que  você  não  me  considere  cruel.  Não  se
preocupe mais com isso.

Eu ficarei feliz em ter uma nova palavra de você. Lembre‐se  de  mim,


se  você  tiver  lazer.  Muito  desejo‐lhe  sucesso.  Lembre‐se  também  de
ser Sydney e Daniel.

Atenciosamente, 
D. Davies

Este  dia  ele  escreveu  também  a  seguinte  carta  ao  Sr.  Joseph  Lewis,
livreiro, Gowerton. ‐
Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
11 de outubro de 1904

Prezado Sr. Lewis, ‐

Você ficará surpreso ao ver o que esta nota contém. Você pode lembrar
que alguns anos atrás, em certa ocasião, eu comprei alguns livros de
você, e também tive alguns periódicos vinculados, e que eu disse que
houve um pequeno erro na sua conta ‐ alguns chelines deficiente. Você
respondeu que estava quase certo de que não havia nenhum erro, e eu,
por minha parte, não podia ser positivo, mas tive dúvidas.

Do  ponto  de  vista  das  empresas,  eu  poderia  ficar  quieto,  mas,  do
ponto de vista moral, não posso, e agora eu determinei que isso nunca
mais surgirá. Talvez não tenha havido nenhum erro. Eu não sei. Agora,
já  que  tenho  dúvidas,  devo  me  livrar  delas  o  mais  rápido
possível. Isso vai me custar, mas muito pouco, e tenho certeza de que
você será gentil o suficiente para aceitá‐los.

Portanto,  eu  coloco‐lhe  mais  de  cinco  xelins,  pois  eu  acho  positivo
que  não  excederam  cinco  xelins,  nem  chegaram  a  uma  distância
razoável.

Mas eu confio que você o aceitará em números redondos, e então não há
mais informações sobre isso.

Por favor, acesse a nota por volta da postagem, se você conseguir uma
hora.

É verdade, 
EJ ROBERTS.

Sr. Joseph Lewis.

O Sr. Lewis respondeu:

A Agência, 
Gowerton, 
17 de outubro de 1904.

Meu caro Sr. Roberts, ‐

O  seu a mão, anexando  5s. Por  suposta  conta  devida.  Eu  asseguro‐lhe


que eu prefiro não aceitar a soma, mas você colocou isso de tal forma
que não posso recusar sem se arriscar em ofendê‐lo. Portanto, aceite
meus  mais  sinceros  agradecimentos  e  considere  o  assunto  fechado
financeiramente.

Você  não  disse  como  você  está  indo  na  Escola.  Não  tenho  dúvidas,
porém, que você está indo bem.

Com sincera lembrança, 
eu sou 
seu, 
Joseph Lewis,
Domingo,  16  de  outubro,  Evan  Roberts  pregou  em  dois  lugares  em
Pembrokeshire,  chamado  Penffordd  e  Gwastad.  Um  ministro  muito
piedoso,  o  Rev.  George  Williams,  Llysbran,  que  o  ouviu,  me  escreveu
suas impressões:

Evan Roberts veio até nós inesperadamente em vez de um dos ministros
do condado, que não poderia vir. Quando entrei na capela, ele entrou
no  púlpito.  Lá  eu  o  vi  primeiro.  Eu  não  sabia  quem  ele  era;  Só  que
tirei a conclusão de que ele estava vindo de uma das escolas, sendo
que os jovens estudantes haviam vindo em nós quando havia uma lacuna.

Percebi desde o início uma peculiaridade em sua oração, e ao término
do  serviço,  eu  estava  muito  satisfeito.  Eu  disse  imediatamente  a
alguns  dos  amigos  que  o  jovem  era  uma  exceção  para  os  jovens
estudantes  que  costumávamos  ouvir.  Eu  estava  em  sua  companhia  por
cerca  de  duas  horas  após  o  serviço.  No  púlpito,  sua  seriedade  em
orações  e  solenidade  ao  dirigir‐se  aos  jovens  chamou  minha
atenção. Na companhia, ele era tão alegre, natural, simples, que era
impossível não gostar dele.

Embora ele estivesse alegre, eu entendi que ele estava em algum tipo
de angústia. Ele  disse  que  não  poderia  continuar  com  seus  livros,  e
que  ele  temia  que  ele  tivesse  que  desistir.  Depois  que  eu  fui  para
casa, ele abriu sua mente em maior medida para alguns dos irmãos, que
ficaram com ele para o serviço noturno. Perguntei a um dos irmãos de
Penffordd sobre ele, onde ele pregava pela manhã e a resposta que eu
tinha  era  que  sua  oração  efetivamente  impressionara  as  mentes  das
pessoas que estavam lá e que falaram sobre isso em casa mais do que
algo mais.

Continuo  me  alegrando  com  o  Sr.  Evan  Roberts  e  em  seu  trabalho
maravilhoso, que é tão gloriosamente bem sucedido e abençoado. Ele é
um mensageiro de Deus.

O  que  mais  posso  dizer?  E  eu  olhei  para  ele  como  tal  por  um  ano
inteiro.

Ele impressionou a maioria das pessoas que ele era um jovem devoto e
sagrado,  mas  eles  podiam  ver  por  ele  que  sua  mente  estava  em  um
estado conturbado. A caminho de casa, na segunda‐feira, a questão de
Jesus  para  Pedro  se  precipitou  em  sua  mente. Simon,  filho  de  Jonas,
amou‐me? Ele considerou a questão como uma espécie de exame de teste,
que  o  tentou  até  o  extremo.  Mas,  diz  ele,  passei  com  honras.  Ele
voltou‐se  para  a  Bíblia  quando  pensou  na  pergunta,  e  no  olho
dele;  Caiu  sobre  o  milagre  do  rascunho  dos  peixes,  e  o  número  o
lembrou dos cem mil conversos que desejava ter para Cristo no País de
Gales. Ele  havia  esquecido  por  três  dias  para  orar  por  eles.  Então,
ele teve que se voltar para o Pai celestial imediatamente para pedir
que Jesus tivesse esses.

Em  seguida,  nós  o  encontramos  (18  de  outubro)  em  Bwlchygroes,  em


Pembrokeshire.  Ele  e  Sydney  Evans  foram  convidados  para  uma  reunião
mensal. Conforme referido em um capítulo anterior, foi o segundo dia
da  reunião  que  Evan  Roberts  chegou.  Ele  e  seu  amigo  entenderam  que
deveriam  ter  uma  reunião  de  jovens,  e  nesse  entendimento  eles  foram
lá.
Após  o  serviço  da  manhã,  um  dos  diáconos  disse  ao  presidente  da
reunião  mensal,  o  Rev.  WF  Jones,  Pembroke:  ‐  Estes  dois  meninos
perguntam se é possível ter uma reunião de oração para os jovens de
hoje. Os dois meninos foram Evan Roberts e Sydney Evans. O Sr. Jones
disse  que  era  possível  cumprir  seu  pedido.  Entre  as  cinco  e  seis
horas,  a  reunião  foi  realizada,  e  Evan  Roberts  conduziu,  mas  não
havia liberdade nela devido à timidez dos jovens.

Às seis horas, o Rev. WF Jones e o Rev. WH Thomas, Maesteg, pregaram,
e Evan Roberts apresentou o serviço. Sua oração foi caracterizada por
muitas  citações  apropriadas  das  Escrituras,  que  chamaram  a  atenção
dos ministros para sua grande familiaridade com a Bíblia. E um deles
observou. Este  jovem  sabe  mais  de  sua  Bíblia  do  que  qualquer  um  que
eu  ouvi  há  dez  anos.  Ao  ouvir  os  sermões,  Roberts  teve  sua  Bíblia
aberta, e voltou‐se para as citações feitas nos discursos, e derramou
lágrimas quase pelo serviço. Isso impressionou muito as pessoas.

Ele  e  Sydney  Evans  estavam  desejosos  de  ter,  uma  reunião  para  os
jovens na noite de quarta‐feira, mas como havia um festival de canto
na  vizinhança,  as  pessoas  de  Bwlchygroes  não  podiam  ver  seu  caminho
claro  para  conceder  seu  pedido.  No  entanto,  eles  não  queriam  se
separar sem ter. Eles permaneceram lá toda a manhã com a esperança de
ter  sucesso  em  seu  objeto,  mas  seu  anfitrião  planejou  um  plano  para
tirá‐los. Ele colocou o cavalo na armadilha, foi até a casa e disse‐
lhes: Agora, meninos, se você quer um elevador para Newcastle‐Emlyn,
venha  comigo  na  armadilha.  Este  foi  o  meio  que  os  obteve  a  partir
daí; E seu anfitrião sentiu que ele ganhou uma vitória maravilhosa em
removê‐los.

Nesse lugar, ele entrou em contato com o Dr. Hughes, cuja opinião foi
dada  antes.  Nessas  semanas,  todos  os  que  o  observavam  de  perto
pensaram  o  mesmo  que  o  Dr.  Hughes,  a  saber,  que  sua  mente  estava
rapidamente prejudicada.

Sexta‐feira,  28  de  outubro,  uma  reunião  de  Reavaliação  deveria  ser
realizada  em  Capel  Drindod,  e  ele  escreveu  uma  carta  à  Srta.  Sarah
Jane  Davies,  New  Quay.  Ele  enviou  um  telegrama  para  a  Srta.  Davies
antes da carta sobre a reunião, cujo conteúdo era orar, orar, orar, e
este foi o primeiro telegrama que ele enviou em conexão com reuniões
de avivamento. Na carta, ele manifesta uma concepção clara de toda a
situação.

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn

DEAR MISS. DAVIES,

Eu  pensei  em  escrever  mais  cedo  para  você  no  que  diz  respeito  à
reunião  do  Capel  Drindod,  mas  o  tempo  voou  quase  desconhecido  para
mim, daí o motivo pelo qual lhe enviamos um fio. Tudo aponta para uma
grande  reunião  de  jovens,  e  assim  haverá  um  lugar  esplêndido  para
trabalhar  para  o  Grande  Mestre. Eu  sei  que  o  preconceito  será  forte
contra  o  movimento,  portanto,  devemos  estar  armados  com  o  Espírito
Santo. Entre muitos, também, haverá leviandade, e isso nos convida a
estar  muito  atentos  em  relação  aos  nossos  movimentos  e  nossas
palavras,  e  lembre‐se  de  manter  nossos  olhos  de  toda  a
vontade.  Haverá  outra  classe,  a  saber,  alguns  que  saem  da
curiosidade,  e  possivelmente  alguns  virão  a  zombar.  Portanto,  o  que
será necessário para nós fazer é ser forte na oração. Ah!  Que  todos
possamos  sentir  que  não  podemos  fazer  nada  sem  o  Espírito  Santo,  E
nesse  sentimento  cair  em  humildade  diante  de  Deus  com  um  coração
partido,  implorando‐Lhe  para  nos  mostrar  o  Seu  rosto,  especialmente
no  Capel  Drindod.  Seria  horrível  para  nós  sem  Deus.  Oh,  tente
impressionar  aqueles  que  virão  a  importância  de  ter  influências
poderosas  do  Espírito  Santo.  Quanto  aos  amigos  que  não  podem  vir,
peça‐lhes  que  orem  por  nós  durante  a  reunião,  pois  "a  verdadeira  e
fervorosa  oração  de  um  homem  justo  vale  muito".  Também  devemos  nos
lembrar  de  pedir  a  Deus  que  fortaleça  nossa  fé.  Que  o  Espírito  de
Deus  nos  explique  o  significado  de  Mateus  XXVIII,  18  ‐  "Todo  o
poder". Ele tem poder para enviar o Espírito a Capel Drindod. Deixe‐
nos  pedir‐lhe  que  faça  isso,  e  isso  pelo  amor  de  Seus  nomes.  Oh,
tente impressionar aqueles que virão a importância de ter influências
poderosas  do  Espírito  Santo.  Quanto  aos  amigos  que  não  podem  vir,
peça‐lhes  que  orem  por  nós  durante  a  reunião,  pois  "a  verdadeira  e
fervorosa  oração  de  um  homem  justo  vale  muito".  Também  devemos  nos
lembrar  de  pedir  a  Deus  que  fortaleça  nossa  fé.  Que  o  Espírito  de
Deus  nos  explique  o  significado  de  Mateus  XXVIII,  18  ‐  "Todo  o
poder". Ele tem poder para enviar o Espírito a Capel Drindod. Deixe‐
nos  pedir‐lhe  que  faça  isso,  e  isso  pelo  amor  de  Seus  nomes.  Oh,
tente impressionar aqueles que virão a importância de ter influências
poderosas  do  Espírito  Santo.  Quanto  aos  amigos  que  não  podem  vir,
peça‐lhes  que  orem  por  nós  durante  a  reunião,  pois  "a  verdadeira  e
fervorosa  oração  de  um  homem  justo  vale  muito".  Também  devemos  nos
lembrar  de  pedir  a  Deus  que  fortaleça  nossa  fé.  Que  o  Espírito  de
Deus  nos  explique  o  significado  de  Mateus  XXVIII,  18  ‐  "Todo  o
poder". Ele tem poder para enviar o Espírito a Capel Drindod. Deixe‐
nos  pedir‐lhe  que  faça  isso,  e  isso  pelo  amor  de  Seus  nomes.  Para
pedir  a  Deus  que  fortaleça  nossa  fé.  Que  o  Espírito  de  Deus  nos
explique o significado de Mateus XXVIII, 18 ‐ "Todo o poder". Ele tem
poder para enviar o Espírito a Capel Drindod. Deixe‐nos pedir‐lhe que
faça  isso,  e  isso  pelo  amor  de  Seus  nomes.  Para  pedir  a  Deus  que
fortaleça nossa fé. Que o Espírito de Deus nos explique o significado
de  Mateus  XXVIII,  18  ‐  "Todo  o  poder".  Ele  tem  poder  para  enviar  o
Espírito  a  Capel  Drindod.  Deixe‐nos  pedir‐lhe  que  faça  isso,  e  isso
pelo amor de Seus nomes.

Esperando conhecer você e o céu em Capel Drindod, estou 
com saudações gentis, 
EVAN J. ROBERTS e SYDNEY EVANS.

Capítulo XX.

A Preparação da Possibilidade. Preparação espiritual (continuação)

OS ÚLTIMOS DIAS NO NEWCASTLE‐EMLYN

A  história  desses  dias  é  cheia  de  interesse.  A  rendição  total  a


Cristo  já  cativou  inteiramente  a  mente  de  Evan  Roberts;  Mas  as
pessoas não conseguiram entendê‐lo. Ele não causou pouca ansiedade a
seus  conhecidos  próximos,  pois  todos  acreditavam  que  ele  estava
rapidamente perdendo seu equilíbrio mental.

Quando fora do dia, ele olhava incessantemente para o sol e observava
que  ele  estava  vendo  coisas  maravilhosas  nele.  A  grandeza  disso  era
tão  grande  para  ele  que  ele  sentiu  que  nunca  tinha  visto  isso
antes.  Na  noite  novamente,  era  quase  impossível  evitar  que  ele
olhasse a lua e as estrelas.

Tudo isso foi reduzido a deficiências mentais. No entanto, uma coisa
confundiu  muito  as  pessoas,  ou  seja,  a  maneira  correta  em  que  ele
desempenhou sua parte em serviços religiosos e suas concepções claras
ao  falar  sobre  questões  religiosas  em  círculos  fora  da  capela.  Isso
não  era  consistente  com  a  "mania  religiosa".  Os  estudantes  e  as
senhoras. Phillips  fez  o  seu  melhor  para  levá‐lo  para  caminhadas,  e
chamar  a  atenção  dos  corpos  celestiais  e  temas  religiosos,  mas  sem
efeito. Não é necessário que adotemos o ponto de vista do apologista
e argumentemos que as pessoas estavam muito enganadas em sua opinião
sobre  a  condição  mental  de  Roberts.  A  ilusão  de  que  ele  era  um
maníaco  religioso  logo  será  dissipada  lendo  as  cartas  escritas  por
ele  durante  esses  dias,  especialmente  em  sua  resposta  à  seguinte
carta de sua irmã:

Island House, 26 de outubro de 1904.

DEAR EVAN,

Muito  provavelmente  você  acha  que  eu  esqueci  você,  mas  não  é
assim.  Meu  tempo  está  bem  ocupado  com  lições,  e  espero  que  você  me
perdoe  por  mantê‐lo  tão  longo  sem  uma  resposta. Fico  feliz  em  saber
que sua vida em Newcastle Emlyn é agradável.

Dan não começou a trabalhar devido a seus olhos serem fracos.

.  .  .  .  .  Os  professores  do  aluno  Llandilo‐Talybont  frequentam  as


aulas de Gowerton agora. O Sr. Morgans partiu para Tondu. Somos cerca
de 90 professores lá no sábado ‐ 1º, 2º e 3º anos juntos. Nós estamos
nos dando bem com as lições. A caminhada é a pior parte para mim. Eu
subo  com  o  trem  9.20  quando  chove  e  sempre  chove  as  segundas‐
feiras!  Ele  nos  testou  em  três  assuntos  ‐  inglês,  história  e
geografia.

Ele me disse que eu estava lenta demais na escrita e que eu deveria
praticar para escrever mais rápido. Essa foi a única culpa. No geral,
ele  me  disse  que  meu  trabalho  é  satisfatório  até  agora.  Tivemos  um
teste em Science Saturday. Tivemos um novo livro recentemente ‐ Lees
'Grammar on Historical Principles'.

Não temos conhecimento geral. Obrigado por isso.

O  Sr.  Lewis,  Libanus,  Pontardulais,  está  com  a  gente  em  Moriah  no


próximo domingo. Sr..

Jones  e  ele  trocaram.  O  Sr.  Thomas,  Glanmor,  ainda  vem  para


Pisgah. Temos encontros calorosos. Como Dan disse, Bessie nos deixou
para  Cardiff.  Eu  tive  duas  cartas  dela;  E  no  primeiro  ela  me  pediu
para  lhe  dar  seus  melhores  cumprimentos,  e  o  mesmo  duas  vezes  no
último. Ela espera que você goste de New Castle Emlyn, e ela gosta de
Cardiff. Ela está indo para o seu Intermediate BA, e ela diz que isso
significará um trabalho árduo. . . . .

Estamos ficando em grande com Álgebra e Euclides. A álgebra fica cada
vez  mais  difícil.  Nós  estaremos  trabalhando  na  'Donkey's  Bridge'  em
Euclid na próxima semana, e tenho medo de ficar ali. O francês não é
tão difícil como eu pensei que seria. Há  um  bom  número  de  palavras,
como  o  inglês  e  o  galês.  O  Exame  da  bolsa  começará  este  ano  sete
semanas  na  próxima  terça‐feira;  E  em  dois  anos  até  então  estaremos
sentados,  se  vivos  e  bem.  Tivemos  visitas  de  dois  Inspetores
diferentes ‐ uma semana passada e outra esta semana ‐ Sr. Edwards e
Sr.  Ballard.  O  último  me  disse  que  no  próximo  dia  de  pagamento  eu
terei  um  adiantamento,  e  também  pagarei  o  pagamento  a  partir  de
agosto,  e  Chester  também  o  terá.  Chester  trouxe  seu  desenvolvedor
para a escola, e usamos esse tempo de jogo. Não tenho mais a dizer.

Melhor  amor  de  todos,  esperando  que  você  esteja  com  boa
saúde. Atenciosamente para Evans.

Da sua irmã amorosa, MARY.

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
28 de outubro de 1901,

QUERIDA MARY, ‐

Sua carta à mão esta manhã. Eu esperava ter todos os dias ‐

"Mas tudo vem para aqueles que esperam".

Muito feliz por saber sobre o seu progresso na escola, e espero que
você tenha muito fácil escrever rapidamente. Eu sei que é uma tarefa
difícil  para  nós,  como  família,  escrever  de  forma  rápida  e
inteligível,  já  que  nosso  elenco  de  espírito  não  o  permite. Mas  por
pura prática, podemos realizá‐lo. Fiquei feliz em notar a mudança na
sua escrita, isto é, vejo que você está acabando com sua imprudência
e esforçando‐se constantemente por um caráter firme. Mas no final da
sua  escrita,  sua  velha  imprudência  vem  à  vista.  Mas  ainda
"continue".  Sua  escrita  muda  conforme  seu  personagem  muda.  Quanto  à
"Donkeys  Bridge",  você  fará  bem  em  retirar  os  três  triângulos  e
estudar  cada  um  separadamente,  e  você,  portanto,  terá  sucesso  em
atravessar essa passagem sempre difícil. Claro, é uma grande benção,
em um sentido, que você acabou com o Conhecimento geral Mas, " Quanto
mais  (conhecimento)  é  o  mais  alegre.  Posso  assegurar‐lhe  que  é  uma
grande  vantagem  para  você  ter  o  Desenvolvedor  na  Escola. Dá  um  novo
vigor e faz seu sangue circular mais livremente. Se eu fosse você, eu
deveria  praticá‐lo  o  máximo  possível.  Eu  não  fiz  muito  com  os  meus
desde  que  estou  aqui,  mas  posso  fazê‐lo  em  pouco  tempo.  As  coisas
espirituais tiveram tanta coisa em mim, e também em Evans e um jovem
de Ynyshir ‐ um Sr. Jones. Mas Jones pode trabalhar como um tigre, e
Evans  pode  funcionar  muito  bem,  mas  às  vezes  ele  não  pode  fazer
nada.  Posso  vê‐lo  agora  nesta  mesa  escrevendo  uma  carta  a  alguma
pessoa,  são  dez  horas  da  manhã  de  sexta‐feira. Nós  dois  não  estamos
na  escola  esta  manhã.  Ontem  à  noite,  nenhum  de  nós  poderia
trabalhar.  E  faz  seu  sangue  circular  mais  livremente.  Se  eu  fosse
você,  eu  deveria  praticá‐lo  o  máximo  possível. Eu  não  fiz  muito  com
os  meus  desde  que  estou  aqui,  mas  posso  fazê‐lo  em  pouco  tempo.  As
coisas espirituais tiveram tanta coisa em mim, e também em Evans e um
jovem  de  Ynyshir  ‐  um  Sr.  Jones.  Mas  Jones  pode  trabalhar  como  um
tigre,  e  Evans  pode  funcionar  muito  bem,  mas  às  vezes  ele  não  pode
fazer  nada.  Posso  vê‐lo  agora  nesta  mesa  escrevendo  uma  carta  a
alguma  pessoa,  são  dez  horas  da  manhã  de  sexta‐feira.  Nós  dois  não
estamos  na  escola  esta  manhã.  Ontem  à  noite,  nenhum  de  nós  poderia
trabalhar.  E  faz  seu  sangue  circular  mais  livremente.  Se  eu  fosse
você,  eu  deveria  praticá‐lo  o  máximo  possível. Eu  não  fiz  muito  com
os  meus  desde  que  estou  aqui,  mas  posso  fazê‐lo  em  pouco  tempo.  As
coisas espirituais tiveram tanta coisa em mim, e também em Evans e um
jovem  de  Ynyshir  ‐  um  Sr.  Jones.  Mas  Jones  pode  trabalhar  como  um
tigre,  e  Evans  pode  funcionar  muito  bem,  mas  às  vezes  ele  não  pode
fazer  nada.  Posso  vê‐lo  agora  nesta  mesa  escrevendo  uma  carta  a
alguma  pessoa,  são  dez  horas  da  manhã  de  sexta‐feira.  Nós  dois  não
estamos  na  escola  esta  manhã.  Ontem  à  noite,  nenhum  de  nós  poderia
trabalhar.  Mas  Jones  pode  trabalhar  como  um  tigre,  e  Evans  pode
funcionar muito bem, mas às vezes ele não pode fazer nada. Posso vê‐
lo  agora  nesta  mesa  escrevendo  uma  carta  a  alguma  pessoa,  são  dez
horas  da  manhã  de  sexta‐feira.  Nós  dois  não  estamos  na  escola  esta
manhã. Ontem à noite, nenhum de nós poderia trabalhar. Mas Jones pode
trabalhar  como  um  tigre,  e  Evans  pode  funcionar  muito  bem,  mas  às
vezes  ele  não  pode  fazer  nada.  Posso  vê‐lo  agora  nesta  mesa
escrevendo  uma  carta  a  alguma  pessoa,  são  dez  horas  da  manhã  de
sexta‐feira.  Nós  dois  não  estamos  na  escola  esta  manhã.  Ontem  à
noite, nenhum de nós poderia trabalhar.

Bem, eu não posso dizer o quanto o diabo está ocupado neste lugar. Eu
já disse antes de como conhecemos as jovens do New Quay no New Castle
e  Blaenanerch  e  Twrgwyn.  Eles,  as  pessoas  deste  lugar,  fazem
histórias tão horríveis, que estão abaixo das mentiras. Alguns dizem
que vamos ver as jovens e não a causa. Outros perguntam (mas não nos
nossos  rostos)  Como  é  que  nós  três  e  outros  não  sentiram  assim.  E
outros  dizem  que  é  apenas  um  simulacro  que  fazemos,  assim  como  as
pessoas  do  New  Quay.  Outros  zombam  e  fazem  luz  sobre  essas  coisas
espirituais. Mas graças a Deus, ele conhece muito pensamentos, e que
é  por  nossas  próprias  almas  que  fazemos  esse  trabalho.  Você  pode
depender  de  que  haja  um  grande  despertar  do  avivamento  no  futuro
próximo. Satanás  reuniu  todos  os  seus  regimentos,  pois  isso  é  sinal
de perigo para seu reino, e hoje a noite vamos realizar uma reunião
do Renascimento em Caper Drindod.

Ah!  Nós  esperamos  que  Deus  derrame  o  Seu  Espírito  abundantemente


sobre  nós  à  noite. Haverá  um  ótimo  concurso  de  jovens  lá.  Gostaria,
se  fosse  viável  comparecer  com  esses  encontros  a  Loughor.  Pretendo
escrever uma carta ao Encontro de Oração dos Menores de Moriah, sobre
como preparar e receber essa grande benção. Estou esperando para ver
o que o futuro próximo me trará. Para dizer a verdade, não fiz muito
trabalho  desde  que  estou  aqui.  Tento  sacudir  esses  pensamentos  ‐
pensamentos espirituais.
Mas teria sido tão fácil voltar o fluxo do mar. Esta semana eu fiz um
bom bocado, mas não como eu deveria fazer. Se eu não me acordar muito
tempo,  o  "Comitê  de  Educação"  vai  me  chamar  para  o  bar  e  dizer:
"Agora, jovem, você deve dobrar sua energia. Eu tenho algumas semanas
antes  do  Natal,  e  eu  acredito  que  então  eu  posso  fazer  um  bom
trabalho.  Posso  garantir‐lhe  que  estou  feliz  e  mais  do  que
feliz. Possuo uma alegria indizível ‐ noite e dia. Eu faria se fosse
possível  dar  a  você.  Isso  afastaria  seu  sarcasmo,  e  isso  iluminaria
seu  rosto  com  alegria,  e  seu  coração  com  paz. Seria  um  deleite  para
você, se pudesse ouvir aquelas jovens do New Quay quando oravam. Eles
são tão sérios, tão simples e não menos nervosos. Como você gostaria
de orar em Pisgah? Você e Alice e Sarah e Miss. Jordânia?  Você  está
caminhando, lendo um hino e lendo a Bíblia e orando ‐ como você nunca
ouviu ninguém praying  e  sem  medo. Mas  primeiro  você  deve  sentir  que
você é um pecador perdido, e então sente que Cristo morreu por você
e, finalmente, que você deve ter o batismo do Espírito Santo e depois
trabalhar.

Estou  aqui  em  muito  boa  saúde,  e  esses  bons  velhos  atuam  como  mães
para nós. Eles não têm outras pessoas para cuidar. Tenho medo de que
eles  nos  estragem,  porque  eles  são  tão  ternos  e  também  compartilham
conosco  suas  guloseimas.  Na  verdade,  eles  são  muito  liberais.  Eles
são tão limpos e joviais.

Sydney  deseja  ser  lembrada  de  você,  e  envia  seus  "melhores


cumprimentos"  para  você.  Ele  é  um  bom  sujeito.  Ele  faz  todas  as
compras. Não tenho nada a fazer, mas vivo como um cavalheiro. Eu digo
a ele que devo deixá‐lo algo na minha vontade, pois ele é tão gentil,
gentil e obrigatório.

E a sua saúde em casa? Eu confio que você está certo. Bem, você tem
falado muito sobre religião em casa, mas nunca ouvi muita alegria de
salvação.  "Confiança  total  de  fé".  O  Senhor  quer  dizer  que  aqueles
que  crêem  nele  têm  vida  eterna?  Em  caso  afirmativo,  por  que  não
acreditamos. Mas, no entanto, devemos estar prontos para nos entregar
ao  Espírito,  e  então  sua  saúde,  corporal,  mental  e  espiritual  será
melhor.  A  manhã  de  domingo  será  mais  brilhante.  Você  não  poderia,
Dan,  ler  uma  parte  da  Bíblia  à  noite  e  um  de  vocês  orar?  Quando  eu
chego  em  casa  a  hora  do  Natal,  devemos  tê‐lo.  Não  é  apenas
necessário,  mas  devemos  fazê‐lo.  Temos  um  altar  familiar  aqui  em  Ty
Llwyd. Sydney leva uma noite e eu a outra. Posso assegurar‐lhe que é
uma grande benção. Eu sei que é difícil começar. Bem, então, diga ao
Senhor  que  é  difícil  fazê‐lo, E  peça‐lhe  força  para  fazê‐lo.  Eu  sei
que vai fazer uma grande mudança em nossa casa. Ele irá ensinar você
a ter mais cuidado com suas palavras e ações. Ele irá ensinar você a
não  ofender  nem  se  ofender.  Agora  você,  Mary,  poderia  participar
muito  bem.  Talvez  você  diga:  "Não  sei  o  que  pedir".  Não  se  importe
com  isso,  o  Espírito  Santo  irá  ensinar‐lhe  o  que  pedir. Na  verdade,
você  se  amará  muito  melhor.  Você  não  vai  se  preocupar  com  o  dia
seguinte,  e  os  problemas  do  dia  serão  mais  leves. Antes  de  chegar  a
Newcastle‐Emlyn,  nunca  conheci  jovens  que  pudessem  e  estavam
dispostas a falar de coisas religiosas. A moda antiga era desenhar um
rosto longo ao falar de coisas religiosas. Mas  era  a  maior  parte  da
hipocrisia, e com base no fato e pensava que Deus é um Deus solene e
justo, E ao mesmo tempo esquecendo que Deus é um Deus feliz e um Deus
alegre. Portanto, devemos ser felizes e alegres.

Agora,  quando  falamos  de  religião,  estamos  cheios  de  alegria,  e


nossos rostos estão iluminados com alegria. Salve essa solenidade de
morte e seja alegre, alegre.

Devemos mostrar ao mundo que estamos felizes, por causa dessa bendita
garantia  de  salvação.  A  velha  história  era:  "Espero  que  eu  seja
salvo",  enquanto  podemos  dizer:  "Eu  sei  que  sou  salvo".  Isaías  diz:
"E o Senhor colocou sobre ele a iniqüidade de todos nós". Agora, se o
Senhor  colocou  todos  os  nossos  pecados  em  Jesus,  não  há  pecado
restante para nos colocar. Agora, então, esta pergunta, você acredita
que Deus colocou todos os seus pecados em Cristo? Bem, então, não há
pecado em você, você é livre, e se você é livre, você tem vida. Se,
portanto, o Filho te libertar, você será livre.

Agora,  se  você  achar  difícil  começar  um  altar  familiar,  peça  ao
Senhor  que  o  prepare.  Também  pedi‐Lhe  que  o  prepare  para  esta  nova
partida. Eu  sei  que  muitas  vezes  Sarah  me  pediu  para  fazê‐lo. Se  eu
tivesse  feito  isso,  eu  teria  feito  isso  com  minhas  próprias
forças.  Mas,  pessoas  queridas,  peça  ao  Senhor  luz,  força  e
orientação.

Agora,  eu  desenhei  o  fim  desta  (curta?)  Epístola,  e  que  Deus  o


abençoe abundantemente.

Seu verdadeiro e afetuoso Irmão, 
Mary Roberts 
EVAN JOHN ROBERTS.

Esta carta coloca a questão de sua sanidade mental durante os dias em
consideração  além  de  qualquer  disputa.  Mostra  sua  compreensão  clara
de  um  dos  problemas  mais  difíceis  em  Euclides;  A  importância  do
exercício  físico  é  a  relação  com  a  saúde  e  o  desenvolvimento,  seu
conhecimento da natureza humana; O dever de ter uma consciência limpa
diante  de  Deus;  A  predição  incondicional  do  grande  vencedor  vindo,
que é uma das coisas mais maravilhosas; Seu cuidado com a religião da
família e suas exortações para eles. O que o homem afetado por mania
religiosa  ou  qualquer  outra  doença  mental  poderia  compor  uma  carta
tão forte e consistente como essa?

Depois  de  terminar  esta  epístola,  ele  e  Sydney  Evan  foram  ao  campo
para  orar,  para  se  prepararem  para  a  reunião  Capel  Drindod  Revival,
que  deveria  ser  realizada  naquela  noite.  Nós  fechamos  o  capítulo
anterior com sua carta para Miss.

Davies, New Quay, que foi escrito expressamente com referência a esta
reunião. Ele não tinha nenhuma mão oficial, mas pesava pesadamente em
sua mente. No campo, ele leu o relato da agonia de Cristo no Jardim e
orou.  Sydney  Evans  se  aproximou  do  Trono  depois  dele,  e  ambos
choraram livremente ao pensar nos sofrimentos do Salvador. Eles foram
tão  ocupados  que  esqueceram  o  lugar  e  o  tempo  quase  que
inteiramente. Ao voltarem eles encontraram o Sr. Josiah Williams, um
guarda  na  Ferroviária;  E  Evan  Roberts  observou  que  Cristo  seria
glorificado naquela noite em Capel Drindod.
Cerca  de  três  horas,  ele  começou  para  Capel  Drindod;  E,  como
aparecerá  mais  tarde,  alguns  dos  que  o  acompanharam  estavam  com
grande ansiedade, porque tinham sido confirmados em sua opinião sobre
sua condição mental pelo Dr.

A  idéia  de  Hughes  dele,  que  foi  abordada  em  outro  capítulo  em  uma
carta  para  mim.  A  senhorita  Rachel  Phillips,  filha  do  Rev.  Evan
Phillips,  New  Castle  Emlyn,  diz  sobre  a  noite  da  reunião  do  Capel
Drindod ‐

"Ótimo  foi  a  nossa  ansiedade  naquela  noite  sobre  Evan  Roberts.  Ele
estava  inclinado  a  olhar  para  o  céu  continuamente,  e  nós,  pobres
criaturas, tentando fazê‐lo olhar para o meio ".

A  senhorita  Ann  Phillips,  sua  irmã,  expressa  o  mesmo  sentimento  ao


relacionar os incidentes relacionados com Capel Drindod ‐

Eu  escrevi  sobre  Evan  Roberts  à  minha  maneira.  Se  houver  uma  jóia
nele (embora cada palavra que ele diga seja uma gema para mim), você
vai  tirá‐lo  e  polir  isso?  Vou  começar  em  Capel  Drindod.  Aqui,  Evan
Roberts  me  causou  uma  profunda  impressão.  O  Rev.  Jos.  Jenkins  e  as
meninas  de  New  Quay  estavam  lá  realizando  uma  reunião  do
Revival.  Roberts  subiu  cedo  pela  tarde  para  se  preparar  para  o
serviço de seis horas. Quando cheguei, perguntei a Sydney Evans onde
Roberts estava. Ele respondeu que estava na madeira rezando. Em pouco
tempo,  ele  veio  até  nós  alegremente.  Eu  estava  ansioso  por  ele  no
momento,  e  eles  me  disseram  em  casa  para  manter  meus  olhos
nele.  Depois  de  tudo  entrou,  ele  estava  fora,  e  era  óbvio  que  algo
pesava  pesadamente  sobre  ele.  Eu  disse  a  ele:  É  melhor  para  você
entrar; Então o fardo cairá. Eu sabia que era a reunião que carregava
sua mente. Ele começou seu caminho, mas parou no lobby.

Agora  vi  seu  rosto  mudar  e  os  olhos  fechados.  Olhar  para  ele  me
causou um grande medo. Então ele disse: Jesus Cristo será glorificado
mais  esta  noite  do  que  em  Twrgwyn. Fiquei  surpreso  ao  ouvi‐lo  dizer
isso. Mas o motivo da minha surpresa foi que eu não entendi. Eu disse
a  ele:  É  melhor  para  você  entrar,  ou  então  não  vamos  encontrar
espaço. No momento em que ele não sabia menos do que ele estava, por
causa da distração.

O Rev. Joseph Jenkins conduziu a reunião, como disse nas observações
acima,  e  nesta  noite  um  grande  número  de  jovens  de  New  Quay  o
acompanharam.  Estes  estavam  cheios  de  entusiasmo  religioso,  e,
portanto,  Roberts  encontrou‐se  em  seu  elemento  entre  eles.  A  capela
estava cheia antes das seis horas ‐ o tempo anunciado; E depois que o
Sr.  Jenkins  se  dirigiu  ao  público,  a  reunião  começou  a  diminuir
gradualmente  em  seu  fervor.  A  senhorita  Ann  Phillips  continua  sua
descrição assim. ‐  Depois  de  entrar,  ele  voltou  a  fechar  os  olhos  e
estava  sob  algumas  influências  maravilhosas.  A  reunião  continuou  de
forma  excelente  em  cantar  e  orar;  Mas  em  pouco  tempo  começou  a
esfriar,  porque  falar  tomou  o  lugar  da  oração  e
louvor.  Consequentemente,  dissemos  isso  um  ao  outro.  Sim,  a  reunião
está  indo  para  baixo,  disse  Roberts,  e  não  posso  suportar  isso.  De
repente, ele estava de pé, E dizendo fervorosamente que Jesus não foi
glorificado  como  deveria,  porque  as  pessoas  queriam  se  mostrar.  Com
essas palavras, ele caiu no banco e orou de tal maneira que ninguém
na  audiência  já  ouviu  tal  oração.  Suas  palavras  queimaram  as
consciências  e  o  coração  são  muitas  que  estavam  presentes.  Logo
depois ele se levantou de seus joelhos, ele me pediu para cantar.

Pedi‐lhe que fizesse isso, e que eu iria cantar com ele. Mas isso não
faria. Eu  recusei cerca  de  cinco  vezes; Mas  finalmente  o  fiz,  e  ele
me  acompanhou,  cheio  de  fervor.  Quando  estava  perto  de  casa  naquela
noite, ele me chamou de um lado e disse: "Seu nome está no Livro esta
noite, eu não consegui entender.

Porquê  isso?  Eu  disse.  Ó,  porque  você  obedeceu,  disse  ele,  estava
escrito.

Obrigado pela reunião em Capel Drindod: será comigo eternamente.

Quando  Evan  Roberts  estava  envolvido  em  oração,  como  descrito,  a


senhorita Phillips fez o possível para detê‐lo, e rogava várias vezes
nessas  palavras,  ó,  deixe  de  rezar  agora  mesmo,  você  fará  mal  a  si
mesmo.  Ela  chorou  amargamente;  Mas  nada  prevaleceria  sobre  ele.  A
causa  de  sua  intensa  ansiedade  sobre  ele  já  foi  sugerida  em  suas
observações.  Nesta  grande  conmoção,  a  Sra.  Davies,  Mona,  New  Quay,
cantou ‐

O! Rasgar
O véu que esconde este monte e envia
O Sol da Justiça para terminar.

O público se juntou com coração e repetiu as palavras muitas vezes; E
durante este canto, Roberts deixou de rezar. O fervor criado por sua
oração era agora muito intenso; E quando uma tentativa de encerrar a
reunião foi feita pelo Sr. Jenkins às 20h30, as pessoas não saberiam
disso.  Ele  apelou  para  aqueles  que  tinham  sido  abençoados  para
permanecer,  e  a  maioria  fez.  Uma  segunda  tentativa  foi  feita  para
fechar às 9h30, mas isso falhou novamente. Cerca de 11 horas, alguns
estudantes  persuadiram  Evan  Roberts  a  ter  algo  para  comer,  mas  não
conseguiram  impedi‐lo  de  voltar  novamente.  No  entanto,  por  uma  dura
luta, eles conseguiram que ele começasse em casa com eles entre as 11
e  as  12  horas.  Sendo  uma  noite  de  luz  do  luar,  ficou  encantado  em
olhar para o céu e falar da glória da lua e das estrelas, e algumas
da empresa nunca esquecerão suas observações.

Eles  chegaram  ao  New  Castle  Emlyn  cerca  de  uma  hora  da  manhã  de
sábado,  e  ele  e  Sydney  Evans  foram  para  a  cama  por  volta  das  3  da
manhã.  Mas  ele  não  conseguiu  dormir  por  causa  da  salvação  das  almas
que  encarregavam  sua  mente.  O  seu  pai  é  um  membro  da  igreja?  Ele
perguntou a Sydney. Não,  foi  a  resposta.  Bem,  disse  ele,  vamos  orar
por  ele.  E  assim  fizeram  fervorosamente.  Cerca  de  4  horas,  eles
começaram  a  falar  sobre  Cristo  em  Sua  infinita  humilhação  e  a
grandeza de Seu amor. Roberts começou a chorar amargamente e suspirou
profundamente ao pensar nessas coisas; E Evans estourou para cantar ‐

Para sempre seja glória para Ele,
Para Pacto e Limpeza.

Então  ouvintes  ouviram,  e  um  deles  correu  rapidamente  para  a  porta,


bateu  e  exclamou  ‐  Em  nome  da  bondade,  qual  é  o  problema  com
você.  Por  que  não  deixar  as  pessoas  sozinhas  dormir?  Você  está
louco?  Roberts  respondeu:  Não  há  nada  errado;  Nossos  sentimentos
contam  disso.  Nos  referimos  antes  ao  medo  e  à  ansiedade  das  duas
irmãs com quem embarcaram. Eles foram levados a acreditar firmemente
que  havia  algo  mentalmente  errado  nos  dois;  E  não  era  estranho  que
eles ficassem assustados ao cantar na manhã do dia seguinte.

Sábado,  29  de  outubro,  ele  está  novamente  no  mesmo  estado  de
sensação.  Ele  foi  de  manhã  para  a  reunião  de  oração  do  aluno.  No
caminho  de  volta,  ele  se  virou  para  a  loja  da  senhorita  Rachel
Phillips; E a senhorita Phillips relaciona a conversa entre eles ‐

Na manhã seguinte à reunião em Capel Drindod, ele se virou para mim
no  caminho  para  casa  da  reunião  de  oração  do  aluno  e  disse  que  ele
teve  uma  noite  maravilhosa.  Não  dormi  a  noite  toda,  disse  ele.  O
derramamento divino foi tão pesado que eu tive que gritar e pedir a
Deus  para  reter  sua  mão.  Ele  não  conseguiu  descansar  e  teve  que  se
levantar  com  o  amanhecer  e  sair  para  as  colinas:  e  só  Deus  e  ele
mesmo  sabiam  o  momento  abençoado  que  ele  teve  naquela  manhã.  Depois
que ele terminou de se relacionar com a noite, eu disse a ele que eu
não  tinha  experimentado  a  mesma  influência  que  os  outros.  Então  ele
me  perguntou  se  o  Espírito  Santo  me  pediu  para  fazer  algo  e  eu  me
recusei a obedecer. Eu disse: Não, eu não penso. Mas eu senti muitas
vezes  aos  domingos  que  eu  gostaria  de  repetir  algum  hino,  não  fosse
que eu temesse que as pessoas pensariam que eu queria me mostrar. O,
sim,  ele  observou;  É  isso  mesmo,  recusar‐se  a  fazer  uma  coisa
pequena, como essa, é suficiente para ele. A obediência deve ser dada
na menor coisa. Parece pequeno para nós; Mas quando obedece, a benção
vem.

Em  todas  as  conexões,  ele  nunca  desviou  essas  semanas  de  sua  paixão
espiritual dominante por um Renascimento. Não importava quais eram as
pessoas  com  quem  ele  se  associava.  Ele  manteve  seu  ponto  de
vista. Bem, ele conhecia a opinião de muitos quanto ao seu distúrbio
mental,  mas  isso  não  era  suficiente  para  tirá‐lo  do  caminho.  Entre
seus  trabalhos,  encontrei  as  seguintes  notas,  que  representam  sua
atitude durante essas semanas ‐

Eu  me  lembro  de  uma  noite  no  meu  alojamento  em  New  Castle  Emlyn,
depois de Sydney Evans ter acostado às 10 horas, eu decidi trabalhar
em  minhas  aulas  com  toda  minha  energia,  mas  de  repente,  veio  a  mim
que recebi alguns Bênção e não agradeceu por isso. Fui ao Trono para
agradecer  imediatamente.  Depois  de  agradecer,  voltei  às  minhas
lições.  Mas  antes  de  começar,  olhei  a  que  horas  e  disse:
Maravilhoso!  São  onze  horas.  Depois  disso,  eu  disse:  Prezado  eu!  E
comecei  a  pensar  como  eu  ia  perder  uma  hora  e,  quando  olhei
novamente, outro tinha ido. Eu pisei‐me de pé e corri para meu quarto
para  descansar.  Quando  entrei,  Sydney  perguntou:  qual  é  o
tempo? Doze, eu disse. Você teve um bom tempo? Sim, mas não no grego.

Ele rezou sinceramente desde a Convenção Blaenanerch por ter seis em
New  Castle  Emlyn  pronto  para  ir  com  ele  através  do  País  de  Gales  e
não nove como no primeiro esquema. Ele sentiu que ele poderia ir para
casa depois de ter aqueles, e a sanção do Espírito Santo. No dia em
que  estamos  tratando  agora,  seis  se  tornaram  dispostos  e,  como
veremos, no domingo à tarde, o Espírito o ordenou de maneira forçada
para ir para casa para trabalhar com os jovens em Loughor.

O último domingo para Evan Roberts estar lá amanheceu ‐ 30 de outubro
de 1904, e ele esteve presente nos serviços ao longo do dia. O Rev.

Evan  Phillips  pregava  na  manhã,  nas  palavras:  "Pai,  glorifica  o  teu
Filho, para que teu Filho te glorifique". Ao ouvir este sermão, Evan
Roberts  sentiu  alguma  influência  estranha  possuí‐lo,  tornando‐o
inconsciente de todos, salvo Deus e Seu trabalho.

Miss Rachel Phillips dá uma descrição gráfica dele neste domingo ‐

Roberts sentou‐se domingo de manhã em um banco perto de mim. Essa foi
uma  manhã  de  domingo  para  ser  lembrada.  Nunca  sairá  da  minha
mente.  Havia  alguma  influência  silenciosa  no  serviço  tocando  as
cordas do coração. Eu não conseguiria reter de chorar durante todo o
serviço,  e  as  pessoas,  especialmente  as  jovens,  sentiram  essa
influência. Eu  não  podia  ver  o  rosto  de  Roberts,  aqueles  que  podiam
ver  isso  me  disseram  que  seu  rosto  estava  brilhando,  seu  semblante
estava  mudando  e  parecia  estar  sob  uma  influência  maravilhosa.  Ao
sair,  e  antes  de  descer  os  degraus  da  galeria,  ele  ficou  de  pé  e
olhou para nós, dizendo ‐ Bem, que reunião! Ó querida!  O  lugar  está
cheio da influência do Espírito Santo. O! Eu senti isso virando sobre
mim  como  uma  brisa.  Ao  descer  os  degraus,  o  mundo  entrou  e  me
incomodou, e eu disse a Roberts: como posso ir para casa; Meus olhos
são vermelhos por causa do cansaço no serviço. Sua resposta foi, não
importa;  Não  tenha  vergonha  de  mostrar  que  você  sente.  Venha  para
casa.

Ele  foi  para  a  Escola  Dominical;  E  na  reunião  de  oração  dos  jovens
após a Escola, ele orou aquela estranha oração referida pelo Sr. John
Phillips no Capítulo XV. Ele rezou por um longo tempo em uma postura
de  meio  assento,  sem  espaço  para  ele  se  ajoelhar.  Suas  lágrimas
caíram  em  córregos  no  assento  na  frente.  A  coisa  estranha  em  sua
oração  era  esta:  ele  não  usava  nenhuma  palavra  exceto  Glorify  Thy
Son. Ele repetiu isso uma e outra vez. O  efeito de sua  oração  sobre
os presentes era indescritível. O Rev. Evan Phillips o convidou para
o  chá  e  a  Srta.  Phillips  descreve  vividamente  o  que  aconteceu  na
casa. ‐

Depois  de  ter  retornado  da  reunião  de  oração  dos  jovens  após  a
Escola,  não  poderíamos  fazer  nada  além  de  suspirar.  Quando  o  chá
terminou,  Roberts  disse:  "Tenhamos  um  encontro  de  oração  ‐"  Iron
sharpeneth  iron  ".  Não,  disse  que  vamos  cantar  um  hino  e  um  canto
esta noite, e devemos ir à prática de canto. Temia que ele estivesse
indo  muito  longe  e  se  prejudicasse.  Se  eu  soubesse  tanto  quanto  eu
agora,  eu  teria  deixado  o  hino  e  cantaria.  Desculpe‐me  até  hoje  em
ter  dado  mais  importância  ao  canto  e  ao  hino  do  que  à  reunião  de
oração  de  Evan  Roberts.  Mas  Deus  sabe  o  que  nos  sobrecarregou  foi
cuidar de sua condição mental.

Ele passou da casa do Sr. Phillips para o serviço noturno e sentou‐se
na galeria no banco do estudante. Logo ele ficou inconsciente de tudo
o  que  estava  acontecendo,  porque  ele  estava  absorto  em  comunhão  com
Deus. Ele testifica que o Espírito Santo falou poderosamente para ele
em relação a ir para casa a Loughor para trabalhar entre os jovens. A
mensagem do Espírito era ‐ Você deve ir, você deve ir. De acordo com
suas cartas no Capítulo XXI, que toca nisso, ele ouviu audivelmente,
por  assim  dizer,  essas  palavras.  Ao  mesmo  tempo,  ele  podia  ver  e
ouvir‐se  falando  com  as  pessoas  em  Loughor.  Ele  também  podia  ver  a
audiência,  e  ele  conhecia  todas  as  pessoas.  Uma  pessoa  na  platéia
ficou  mais  clara  do  que  as  outras,  e,  por  mais  estranho  que  dizer,
foi  uma  das  primeiras  a  ser  influenciada  por  ele.  Como  se  verá  nas
cartas  referidas  acima,  Ele  fez  um  grande  esforço  para  esvaziar  a
mente  dessas  coisas,  para  desfrutar  o  serviço,  mas  de  volta  eles
vieram  e  possuíam  sua  alma  tão  poderosamente  que  ele  se  sentiu
impotente para mantê‐los fora. Depois de cada tentativa de acabar com
eles,  eles  se  reafirmariam  com  maior  força.  Ele  rezou  sinceramente
pelo alívio, mas não foi respondido. No esforço, seu corpo começou a
tremer  terrivelmente,  e  conseqüentemente  ele  teve  que  dar  lugar  à
influência que estava sobre ele.

Esta  foi  uma  das  lutas  mais  difíceis  da  sua  história  durante  a  sua
estadia em New Castle Emlyn, e determinou, em grande medida, os seus
futuros  movimentos.  Ele  resolveu  definitivamente  durante  o  serviço
para ir para casa o dia seguinte; E ao sair disse a Sydney Evans, vou
para  casa  amanhã  para  trabalhar  por  uma  semana  com  os  jovens  de
Moriah. Bem, disse Sydney, não posso vir amanhã. Eles se separaram e
Evan  Roberts  foi  ao  Rev.  Evan  Phillips  e  colocou  diante  dele  o  que
ocorreu  durante  o  serviço,  perguntando  sua  opinião  e  conselho.  A
opinião e o conselho de Phillips são expressos nas cartas de Roberts
de  31  de  outubro,  dadas  no  próximo  capítulo.  Logo  a  conversa  se
encaminhou para uma reunião de oração. A senhorita Ann Phillips diz ‐

No  domingo  à  noite,  depois  de  voltar  para  casa,  e  Roberts  conosco,
nos encontramos em uma grande reunião de oração na casa, e essa foi a
oração  de  Roberts:  "Ó  Senhor,  estou  disposto  a  derramar  meu  sangue
por Teu Filho". Suas palavras queimaram nossos seios, e sentimos que
ele  estava  derramando  seu  sangue,  por  assim  dizer,  para  Jesus  na
época. Ao  sair  para  o  seu  alojamento,  ele  nos  disse  que  estava  indo
para casa no dia seguinte, por causa da visão no serviço e do chamado
do Espírito. Não estávamos dispostos a ele para ir.

Havia  tanto  charme  em  sua  companhia,  e  tal  fervor  divino  o


caracterizou, que nos atraiu a todos.

Outro  fato  deve  ser  apontado  antes  de  fecharmos  este  capítulo.  No
decorrer  dessas  semanas,  e  depois  de  seu  retorno  para  casa,  Evan
Roberts  teve  uma  série  de  visões,  que  faziam  referência  ao
Revival.  Algumas  delas  serão  encontradas  em  suas  cartas  em  um
capítulo  futuro.  Não  é  nosso  dever  discutir  a  natureza  destes,  mas
isso  é  certo:  eles  foram  uma  condição  para  incentivá‐lo  a  tomar  o
procedimento que ele fez. Eles reforçaram sua crença de que um grande
Revival  estava  próximo.  Qualquer  que  fosse  sua  natureza,  eles  eram
reais  para  ele  e  estimularam  sua  mente  na  direção  certa.  E  deve‐se
ter  em  mente  que  não  há  nada  estranho  ou  não  bíblico  nos  servos
escolhidos  de  Deus  tendo  visões.  Na  verdade,  é  apenas  o  cumprimento
de Deus promessas à Igreja.

Capítulo XXI.
O Breaking Out Of The Possibility. Evan Roberts Retornando para casa.

Agora  chegamos  ao  surgimento  da  possibilidade,  cuja  preparação  foi


tratada  em  seus  vários  aspectos.  Estando  cheio  do  Espírito  Santo,
Evan  Roberts  voltou  para  casa.  Todas  as  condições  do  surgimento  da
possibilidade  do  Revivalista,  que  estava  em  sua  alma,  foram  agora
cumpridas e, conseqüentemente, explodiram em pleno poder.

Na  manhã  de  segunda‐feira,  31  de  outubro  de  1904,  ele  começa  a
encontrar o trem 10. 45 de Newcastle‐Emlyn para que Loughor trabalhe
por  uma  semana  entre  os  jovens  de  Moriah.  Ele  agora  sai  da  escola,
que  era  o  único  caminho  para  a  faculdade,  e  sabe  que  perder  uma
semana será de grande desvantagem para ele. Qual pode ser o estado de
sua mente ao iniciar?

Um pouco confuso, sem dúvida, mas ele nos assegura que ele não teve
menos  ansiedade  sobre  o  futuro.  No  entanto,  após  a  maravilhosa
experiência  do  dia  anterior,  deve  ter  estado  em  um  estado
maravilhoso.  Permanecer  e  descrever  isso  seria  tentar  o  que  é
impossível  para  um  ser  finito.  Ao  começar  a  estação,  quem  pensaria
que  iria  iniciar  um  movimento  para  libertar  o  País  de  Gales  em  um
sentido  espiritual  em  menos  de  um  mês.  Somente  aquele  que  conhece
todas as coisas e quem o conduziu para casa.

I. AS PRIMEIRAS DUAS LETRAS DE EVAN ROBERTS COMO REVIVALISTA.

A  última  coisa  que  ele  fez  antes  de  começar  o  trem  foi  escrever  a
carta  que  segue  para  a  senhorita  Florrie  Evans,  de  New  Quay,  que
estava  cheia  do  espírito  do  Renascimento.  A  carta  não  exige
comentários, pois fala por si.

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
segunda‐feira , manhã

Querido Florrie,

Uma  palavra  com  pressa.  Eu  vou  para  casa  esta  manhã  para  trabalhar
entre  nossos  jovens  por  uma  semana.  A  razão  para  isso  é  ‐  que  o
Espírito quer que eu vá. Eu estava no serviço de seis horas, domingo
e  o  Espírito  trouxe  o  caso  dos  nossos  jovens  antes  de  mim  tão
poderosamente,  que  era  impossível  para  mim  manter  minha  mente
nisso.  Foi  assim  por  meia  hora.  Eu  tive  que  rezar  três  vezes  por
tranqüilidade. A partir daí, até o fim, o lugar tinha sido preenchido
com  a  Presença  Divina,  e  às  vezes  eu  perderia  o  ministro,  vendo
apenas a sua forma, e depois de ter retornado da reunião, eu disse ao
Sr.  Phillips  que  não  consegui  tranqüilidade  na  Capela  ,  E  perguntei
se era o Espírito ou o diabo que estava trabalhando. Sr..

Phillips  disse  sem  hesitação  ‐  O,  o  Espírito  Santo  estava


trabalhando, e será benéfico para você e eles (os jovens de Loughor)
estar juntos por uma semana. Consequentemente, eu vou nesta manhã até
o 10.
45. E imploro a você em nome de nosso Senhor Jesus, para lembrar‐nos
especialmente em Moriah, Loughor. Os serviços serão realizados todas
as noites durante uma semana. Peça a todos os jovens para nos lembrar
‐  E  O!  Eu  deveria  estar  feliz  se  você  pudesse  ter  uma  reunião  para
orar em nosso favor, pelo amor do Senhor Jesus ‐ nosso querido Senhor
Jesus  (as  lágrimas  correm  agora  ao  mencionar  Seu  nome).  O  Espírito
deu‐me um fervoroso futuro entre os nossos jovens em Moriah. E O! Que
reuniões  tivemos  ontem  ‐  uma  na  sacristia  e  a  outra  na  casa  do  Sr.
Phillips.  Não  tivemos  nada  como  eles.  Perguntei  a  Deus  se  seria
melhor  que  alguns  de  vocês  vieram  a  Loughor  comigo,  mas  Ele  não
respondeu  afirmativamente.  Evans  permanece  aqui  sendo  que  algumas
coisas não são como gostaríamos.

Eu  deveria  estar  feliz  por  ter  uma  palavra  de  você  por  retorno  da
postagem.

O seu em Cristo, 
EJR

Srta. Florrie Evans.

PS Graças ao Céu. Por nos lembrar com tantas bênçãos.

‐ Onward, Fire Divine!

Assim  que  ele  sentou‐se  no  trem,  ele  começou  seu  trabalho  de
revitalização escrevendo a carta inserida abaixo para Miss N. Ceredig
Evans, Cardigan, uma jovem devota e piedosa. Levando em consideração
as circunstâncias em que esta carta foi composta, não pode deixar de
suscitar muito interesse. Como o acima, está cheio de espiritualidade
do tipo mais seguro.

Newcastle‐Emlyn, 
segunda‐feira, 31 de outubro de 1904

DEAR MISS. EVANS, ‐

Apenas uma linha para que você saiba que estou no meu lar de feno por
uma semana para trabalhar com nossos jovens.

A  razão  para  isso  é  o  comando  do  Espírito  Santo.  Ele  deu  o  comando
ontem à noite na reunião. Não consegui concentrar meus pensamentos no
trabalho do serviço. Eu rezei e joguei, para que eu pudesse seguir o
serviço, mas de nada. Meus pensamentos estavam vagando, e minha mente
rebitada em nosso jovem em Moriah. Parecia uma voz, como se dissesse:
Você  deve  ir,  você  deve  ir!  Eu  então  disse  ao  Sr.  Phillips  sobre
isso, e perguntei se era o diabo ou o Espírito. Ele  respondeu:  Não,
não. O diabo não dá tais pensamentos. Era a voz do Espírito Santo.

Portanto,  eu  decidi  obedecer,  e  eu  sinto  como  se  o  Espírito


testificasse de um futuro abençoado.

E o objetivo principal desta nota é pedir a você e seus amigos para
orar por nós. Peço‐lhe, em nome do Salvador, que seja ousado no trono
da graça, e oh! Esforçar‐se para impressionar isso indelévelmente na
mente de seus amigos ‐ a importância da oração, e especialmente nesta
ocasião.

Eu  escrevi  para  New  Quay  e  pedi‐lhes  que  fizessem  o  mesmo.  Ah!  Que
banda abençoada vai corajosamente ao trono da graça.

Eu  toco  Deus  para  que,  antes  de  mais,  derrame  abundantemente  o  seu
Espírito sobre os seus jovens.

Gostaria de ter uma palavra se possível de você nesta semana. Tivemos
algumas terríveis reuniões ontem em Bethel e uma reunião abençoada na
noite passada na casa do Sr. Phillips.

Por  favor,  desculpe  a  liderança  e  a  escrita.  Isso  foi  escrito


enquanto o trem estava em movimento de Newcastle‐Emlyn para Pencader.

O seu no Senhor, 
EVAN ROBERTS. 
Sr. Evans

II. SEU PRIMEIRO SERMÃO REVIVAL

Este  sermão  é  de  grande  interesse.  Foi  pensado  por  ele  no  trem,  em
seu  caminho  de  Newcastle‐Emlyn  em  Carmarthen.  Quando  chegou  a  sua
mente,  ele  decidiu  entregar,  e  fez  isso  em  direção  a  Carmarthen
Station.

Quanto  ao  comprimento,  é  algo  como  o  sermão  de  Jonah  para  os


Ninevites.  Mas,  se  curto,  é  sério  e  cheio  de  significado.  Ele  será
transmitido até as idades como um envolvendo as primeiras palavras de
Evan  Roberts  no  personagem  de  um  Revivalista.  Ele  viajou  entre  os
lugares  acima  com  um  compartimento  cheio  de  pessoas,  e  testou‐se  se
ele  estava  pronto  para  falar  muito  Jesus  para  eles.  O  teste  foi
difícil,  mas  ele  saiu  de  lá  vitorioso.  Depois  de  se  preparar  para
falar,  pediu  a  Deus  uma  mensagem  e  quando  a  entregar.  Quão  exato  e
cuidadoso  era  sobre  ser  liderado  divinamente  em  todos  os  seus
movimentos!  Quando  Carmarthen  foi  alcançado,  ele  se  levantou  para
sair, sendo que ele tinha que mudar os trens. Ao sair, ele entregou o
sermão,  e  estas  foram  as  palavras.  Talvez  não  nos  encontremos
novamente,  até  que  nos  encontremos  no  julgamento.  Qual  foi  o
efeito? O efeito indireto não pode ser conhecido, mas o efeito direto
na empresa variou como sempre é o caso.

Alguns pensavam seriamente nas palavras, outros sorriam, e um número
parecia surpreso ao pregador, mas ninguém desprezava suas palavras.

A  mensagem  contém  um  dos  pontos  principais  no  ministério  de  Evan
Roberts.

Aparecer no Dia do Juízo é uma das grandes idéias em seus discursos,
apesar de o amor infinito de Cristo ser seu tema predominante. Depois
que ele entregou a mensagem, uma onda de felicidade encheu sua alma,
e  ele  sentiu  seu  coração  erguido  como  se  estivesse  dentro  dele.  Ele
atribui  isso  ao  fato  de  ter  conquistado  todas  as  inclinações  que  o
impediram  de  falar.  Firmemente,  ele  acreditava  que  era  seu  dever
falar  com  essas  pessoas,  e  que  ele  não  podia  ser  leal  a  Cristo  sem
isso.  A  libertação  da  mensagem  prova  que  ele  ganhou  coragem  moral
suficiente para colocar sua crença em ação.

III. EVAN ROBERTS SOBRE O CAMPO DE BATALHA

Contemple‐o  descendo  na  plataforma  de  Loughor,  o  lugar  que  deve  ser
revolucionado,  moralmente  e  espiritualmente,  em  menos  de  quinze
dias. Ele está determinado  a  atacar  o  inimigo  em  sua  casa  natal.  Em
um  aspecto,  é  o  lugar  mais  difícil  que  ele  conseguiu  encontrar.  O
fato de ele ter nascido e trazido aqui não é uma vantagem. Todas  as
pessoas da vizinhança estavam familiarizadas com ele, e a regra é que
um profeta não é honrado em sua própria casa. Bem, ele conhecia essa
regra, bem como dois outros obstáculos, ou seja, o preconceito de uma
classe  e  a  idéia  que  dominava  os  outros  que  sua  mente  estava
prejudicada.  No  entanto,  é  justo  dizer  que  uma  série  de  pessoas  do
Loughor  o  encorajaram,  e  ele  afirma  que  o  Rev.  Daniel  Jones,  seu
ministro,  ofereceu‐se  para  ajudá‐lo  na  melhor  das  suas
habilidades. Não é surpreendente que ele se tenha encontrado com uma
certa dificuldade de alguns.

Pense  em  um  jovem  que  infrinja  todas  as  regras  e  métodos  de
realização  de  serviços  religiosos!  Quem  poderia  acreditar  nele  ao
mesmo tempo. O povo não criou o Cristo de Deus? O discípulo pode ser
aceito melhor do que seu Mestre. E para o elogio de Evan Roberts, ele
não se queixa da pequena oposição que conheceu, mas ele se alegra de
pensar  que  muitas  pessoas  estavam  dispostas  a  ajudar  e  cooperar  com
ele.

O  fogo  divino  queimava  em  seu  coração,  e  sua  determinação  era  tão
estável,  que  pequenos  obstáculos  não  tinham  nenhum  efeito
desencorajador  sobre  a  execução  dos  seus  planos.  A  hora  do
estouramento de sua possibilidade de reavivamento latente e a hora de
Deus  haviam  chegado  e,  conseqüentemente,  ele  não  poderia  ser  parado
em sua carreira. Deus havia se determinado a fazer maravilhas no País
de  Gales  através  do  nosso  herói  e  a  ai  de  todos  os  que  tentariam
impedir o caminho. Quem pode interferir no caminho de um homem ligado
ao  Criador?  Todos  devem  virar  um  lado  agora  para  Evan  Robert  deve
prosseguir,  pois  as  forças  do  céu  são  liberadas,  bem  como  suas
potencialidades  de  reavivamento.  Este  dia  eu  posso  ouvir  a  voz  do
Todo‐Poderoso  acima  de  Loughor  dizendo:  Este  é  o  homem  que  Deus
escolhe  honrar.  Quando  Deus  diz  isso,  todos  os  poderes  antagonistas
humanos são tão nada.

IV. A MUDANÇA Nela.

Evan  Roberts  chega  à  Island  House  para  a  surpresa  da  família.  O


espanto  aumentou  quando  ele  deu  a  conhecer  sua  intenção  em  voltar
para casa. Sua mãe o encontrou na porta e, depois que ele entrou, ela
perguntou:  onde  você  esteve?  Você  pregava  em  algum  lugar?  Não,  ele
disse. Você está doente? Perguntou  novamente  a  sua  mãe.  Eu  não  sou,
foi a resposta.

Bem,  qual  é  o  problema?  Ela  perguntou  pela  terceira  vez.  Oh,  nada,
ele  respondeu,  só  que  eu  estou  voltando  para  casa  para  trabalhar
entre  os  jovens  aqui  por  uma  semana.  Depois  de  sentar‐se  no  canto,
ele riu de uma maneira muito estranha e disse que haveria um momento
abençoado  em  Loughor  antes  do  final  da  semana.  Podemos  muito  bem
perceber  que  sua  mãe  ficou  muito  impressionada  com  sua  conduta
incomum. Em breve, ele começou a falar sobre ir ao País de Gales para
oferecer  Cristo  aos  pecadores.  Bem,  observou  sua  mãe,  se  você  fizer
isso,  você  não  terá  dinheiro  para  voltar  para  a  escola,  porque  você
vai gastar tudo. Oh, respondeu ele, meu Pai celestial tem abundância.

Quando  seu  irmão,  Dan  e  suas  irmãs,  Sarah  e  Mary,  entraram,  sua
atenção  foi  atraída  como  sua  mãe  para  sua  estranheza.  Sua  conversa
era tão diferente do habitual, que eles não podiam entender o que o
possuía.  Como  você  está,  Dan?  Ele  perguntou  a  seu  irmão.  Não  muito
bem.  Meus  olhos  são  muito  fracos,  e  não  consigo  ver  nada,  foi  a
resposta.  Venha,  disse  Evan,  seus  olhos  se  recuperam  de  repente  de
repente. O Senhor precisa de você.

A partir desse momento, os olhos de Dan ficaram mais fortes, e agora
ele  não  sente  nada  da  fraqueza  que  os  afligiu. Tendo  olhado  para  os
olhos de Dan, ele sentou‐se diante do órgão e começou a brincar, mas
de repente ele explodiu em lágrimas.

Então, ele observou, Dan, você verá que haverá uma grande mudança em
Loughor  em  menos  de  quinze  dias.  Nós  teremos  o  maior  Revival  que  o
País de Gales já viu. Quando na mesa, ele começou a falar com a mesma
tensão,  e  disse:  Nós  devemos  acreditar  em  Deus  em  Sua  Palavra.  Suas
promessas  que  temos  e  por  que  não  acreditamos  nele?  Haverá  coisas
maravilhosas  aqui  antes  do  final  da  semana.  Antes  que  Dan  e  Mary  o
tivessem visto, ele estava na casa do Rev. Daniel Jones, e tinha dado
as mesmas coisas para lá. Esta tarde ele conheceu um dos seus maiores
amigos  e  perguntou:  Você  está  salvo?  Não  tenho  medo,  foi  a
resposta.  Bem,  disse  ele,  você  deve  fazer  isso  antes  do  final  da
semana.  A  família  não  conseguiu  perceber  que  havia  algo  nas  coisas
excepcionais que ele expressava e achou melhor não tomar conhecimento
dele.

No  entanto,  eles  não  podiam  senão  se  sentir  ansiosos  para  que  sua
mente não estivesse perturbada.

Depois  de  ter  dado  a  conhecer  seu  objeto  e  intenção  em  voltar  para
casa, além de prever as coisas que deveriam acontecer, ele perguntou
a  Dan  se  ele  chegaria  à  reunião  naquela  noite.  Dan  se  desculpou  e
trouxe  a  condição  de  seus  olhos  como  uma  razão  para  isso.  Devido  à
estranha  conduta  de  seu  irmão,  Dan  não  podia  pensar  em  ir  à
reunião.  Esta  foi  a  verdadeira  causa  de  sua  recusa.  Apesar  de  seus
olhos  serem  fracos,  não  era  motivo  suficiente,  pois  Evan  poderia
levá‐lo. Ele  não  tentou  persuadir  Dan  mais  adiante,  mas  pediu  a  sua
irmã,  Maria,  para  vir.  Eu  não  estou  vindo,  disse  Mary,  porque  devo
fazer minhas lições. Bem, ele observou, você perderá a benção se não
vier. Ao  me  relacionar  comigo,  Mary  disse:  não  sabia  o  que  tinha  no
mundo quando falava de bênção e estava cheio do Espírito Santo e de
tais  coisas.  O  que  eu  sabia  sobre  essas  coisas?  Dan  e  Mary
recusaram. Pelo mesmo motivo, ou seja, temendo que sua mente tivesse
sido  prejudicada,  porque  nunca  o  ouviram  expressar  essas  coisas
antes. A família sentiu algo como a mãe e os irmãos de Jesus quando
foram buscá‐lo. Embora estivessem com grande ansiedade, quatro deles
foram  ao  encontro  ‐  sua  mãe,  Sarah  e  Maria,  suas  irmãs  e  Dan.  No
entanto,  Dan  e  Mary  não  foram  à  primeira  reunião  realizada  às  sete
horas, mas a uma providenciada por Evan aos jovens às oito horas.  A
família  sentiu  algo  como  a  mãe  e  os  irmãos  de  Jesus  quando  foram
buscá‐lo. Embora estivessem com grande ansiedade, quatro deles foram
ao encontro ‐ sua mãe, Sarah e Maria, suas irmãs e Dan. No  entanto,
Dan e Mary não foram à primeira reunião realizada às sete horas, mas
a  uma  providenciada  por  Evan  aos  jovens  às  oito  horas.  A  família
sentiu  algo  como  a  mãe  e  os  irmãos  de  Jesus  quando  foram  buscá‐
lo.  Embora  estivessem  com  grande  ansiedade,  quatro  deles  foram  ao
encontro ‐ sua mãe, Sarah e Maria, suas irmãs e Dan. No entanto, Dan
e  Mary  não  foram  à  primeira  reunião  realizada  às  sete  horas,  mas  a
uma providenciada por Evan aos jovens às oito horas.

Outra  grande  mudança  foi  notória  em  Evan  Roberts  hoje.  Ele  sempre
costumava ser tímido, tímido e nervoso nos círculos religiosos, e às
vezes  sombrio  antes  de  ser  preenchido  com  o  Espírito  Santo  em
Blaenanerch.  Mas  todas  essas  características  já  desapareceram.  Uma
certa  ousadia  e  coragem  divinas  penetram  através  de  todos  os  seus
movimentos.  Ele  fala  alegremente,  e  alguma  felicidade  espiritual  é
visível em cada expressão de seu rosto. Sua aparência é a de um que
espera ver grandes coisas em breve.

Ele  se  sente  como  alguém  com  toda  a  certeza  da  eternidade  ao  seu
lado.  A  ansiedade  sobre  o  futuro  não  entra  em  sua  mente.  Hoje,  ele
ligou  o  sucesso  do  futuro  ao  poder  infinito  do  Deus‐cabeça.  Algumas
das pessoas mais interessantes ficaram surpresas com essa mudança. O
que  dizer,  eles  não  sabiam.  As  pessoas  mais  sábias  e  piedosas  não
podiam  ver  que  resultou  do  orgulho  e  da  falta  de  equilíbrio
mental.  Sua  naturalidade  era  demais  para  que  fosse  o  produto
disso.  As  pessoas,  como  sua  família,  ficaram  maravilhadas,  quando
revelou  o  motivo  da  sua  volta  para  casa,  suas  intenções,  planos,
esperanças  e  certeza  de  sucesso.  Para  alguns,  essas  coisas  pareciam
um  egoísmo  e  um  egoísmo  incontestáveis    não  eram  conhecidos  em  sua
conduta antes de ir para a escola. Antes do fim do dia, ele entendeu
que  apenas  alguns  acreditavam  em  seus  planos  e  previsões,  Ainda
assim,  era  impossível  desencorajá‐lo.  Certo  ele  era  que  Deus  estava
perto  dele  a  cada  momento,  e  dirigindo  todos  os  seus
movimentos.  Qualquer  coisa  que  as  pessoas  pensassem  e  acreditassem,
eles  tinham  poucos  dias  antes  de  se  convencer  de  que  Evan  Roberts
havia  sido  levado  para  casa  por  Deus.  Ele  também  continuou  a
acreditar  firmemente.  Apesar  da  sua  fé  forte,  isso  foi  um  dia
maravilhoso na sua história.

Capítulo XXII

Evan Roberts de cinco pontos de referência

Antes de procedermos a descrever o surgimento do Revival em seu poder
em  Loughor,  devemos  dar  um  capítulo  para  delinear  Evan  Roberts  de
cinco pontos de vista, sem isso, o leitor não pode ter uma concepção
completa  e  correta  dele.  Nosso  objetivo  principal  nos  capítulos
anteriores  era  traçar  sua  história  desde  seu  nascimento  e  descrever
as  condições  e  as  forças  que  formaram  e  desenvolveram  seu
caráter.  Mas  um  esboço  completo  dele,  dos  cinco  pontos  de  vista  de
que  ele  é  visto  neste  capítulo,  não  se  encontra  na  narrativa
anterior.

Os  pontos  de  vista  que  estão  aqui  ocupados  são  os  seguintes  ‐  Evan
Roberts  externamente,  mental,  moralmente,  espiritualmente  e
socialmente.

I. EM APARÊNCIA EXTERNA

Sem  dúvida,  muitos  que  não  viram  Evan  Roberts  desejam  ter  uma
delineação dele.  Esse  é  um  desejo  natural  respeitando  aquele  que  se
tornou tão famoso no mundo religioso.

Podemos  começar  nossa  descrição  afirmando  que  sua  aparência  é


extremamente  agradável.  Ele  possui  uma  figura  fina,  atingindo  cinco
pés  e  onze  centímetros  de  altura;  Ele  é  bastante  leve,  o  que  o  faz
parecer um pouco mais alto do que ele. Em seus movimentos ele é muito
rápido  e  cheio  de  vivacidade,  e  por  causa  de  sua  dureza,  ele  pode
trazer seu corpo para quase todos os tipos de atitudes, com perfeita
facilidade.  Seu  corpo  e  todos  os  seus  membros  são  muito
simétricos;  Seus  pés  estão  bem  formados,  e  quanto  ao  tamanho  são
proporcionais  ao  seu  corpo.  Ele  está  sobre  eles  firmemente,  e
bastante  ereto,  o  que  é  uma  boa  indicação  da  força  de  seu
personagem.  Seus  membros  não  são  mais  volumosos  do  que  seu
corpo. Seus ombros são largos para aquele cuja construção é bastante
leve.  Ele  tem  braços  longos  e  pode  balançá‐los  à  vontade  em  quase
qualquer  direção.  Durante  a  primeira  parte  do  Renascimento,  ele  fez
uso constante deles, mas não havia nada desonesto em nenhum dos seus
movimentos,  eles  me  sugeriram  na  época,  as  alas  ondulantes  de  uma
pomba gentil. Nós o vimos virar as folhas da Bíblia para mostrar que
a  porta  da  misericórdia  estava  se  fechando  gradualmente,  embora  não
até  então  completamente  fechada,  enquanto  todos  os  olhos  da  capela
estavam  fixos  sobre  ele  e  seguindo  suas  ações  com  atenção.  Ele
inclina‐se  a  se  inclinar  um  pouco,  o  que  é  bastante  natural  para  o
pensativo,  mas,  com  um  pescoço  bastante  longo,  a  cabeça  dele  se
destaca  de  seus  ombros.  Enquanto  todos  os  olhos  na  capela  foram
consertados sobre ele e seguindo suas ações com atenção. Ele inclina‐
se a se inclinar um pouco, o que é bastante natural para o pensativo,
mas, com um pescoço bastante longo, a cabeça dele se destaca de seus
ombros. Enquanto todos os olhos na capela foram consertados sobre ele
e  seguindo  suas  ações  com  atenção.  Ele  inclina‐se  a  se  inclinar  um
pouco, o que é bastante natural para o pensativo, mas, com um pescoço
bastante longo, a cabeça dele se destaca de seus ombros.

Olhe  em  seu  rosto  e  você  imediatamente  percebe  nele  um  mestre  de
assembléias ‐ cada característica é cheia de expressão.

Quando  ele  fecha  a  boca  e  coloca  seus  lábios  juntos,  vê‐se  que  seu
dono tem o poder da determinação ‐ um que pode suportar seu propósito
se  um  mundo  inteiro  tentasse  dissuadi‐lo  disso.  Ele  está  bem
barbeado,  de  modo  que  todas  as  expressões  faciais  são  facilmente
discerníveis. Acima  da  boca  é  um  nariz  que  tende  a  ser  aquilino,  ou
Raman,  e  indica  que  seu  possuidor  poderia  fazer  um  comandante  do
exército. Em  cada  lado  do  nariz  estão  dois  grandes  olhos  castanhos,
que são extraordinários em sua expressividade. Eles são belos olhos,
mais  afetuosos  e  radiante  de  amor.  Seu  sorriso  é  como  o  amanhecer
quando  Roberts  está  satisfeito;  Eles  indicam  que  uma  abundância  de
alegria e alegria está por trás do sorriso. Não nos lembramos de ver
dois  olhos  tão  rápidos  em  seus  movimentos  às  vezes,  quando  ele  está
animado,  eles  se  movem  com  a  rapidez  de  um  relâmpago;  Quando  eles
estão  carregados  de  lágrimas,  eles  parecem  sublimes,  como  o  orvalho
sob os raios do sol numa manhã de maio. Mais uma vez, eles emocionam
toda  a  audiência  como  eletricidade  quando  está  cheio  de  súbita
indignação. Vimos assembléias de centenas às vezes palidando sob seus
olhos,  e  outras  vezes  se  mudaram  para  um  riso  saudável  por  seu
sorriso.  Eles  são  sobre  os  olhos  mais  poderosamente  expressivos  que
já vimos, e eles são um assunto de estudo em si mesmos. Se  pudessem
ser  entendidos  em  todos  os  seus  trabalhos,  um  dos  grandes  elementos
do poder da personalidade que os possui seria apreendido. Eles têm um
fascínio  que  encanta  os  milhares,  e  um  poder  que  atrai  a  multidão
cujos  corações  não  são  direitos  diante  de  Deus.  Observando  esses
olhos, um grande número de várias expressões são percebidas neles, O
que  indica  que  eles  são  afetados  por  quase  todos  os  pensamentos  e
sentimentos  da  alma  que  habita  atrás  deles.  Mas  as  cinco  grandes
expressões mais manifestas neles são. ‐

(1) sua expressão no sorriso e no riso

(2) em meditação intensa,

(3) nas lágrimas de tristeza e alegria;

(4) em santa indignação, conseqüente à frivolidade nas reuniões,

(5)  e  quando  ele  examina  uma  audiência  com  extraordinária


penetração perceptiva.

Acima dos olhos surge uma testa alta, com uma onda de cabelo castanho
escuro  pendurado  sobre  ela.  Encompassando  a  cabeça,  que  é  mais
redonda do que oval, flui uma onda de cabelo sedoso; Geralmente, ele
permite  que  seu  cabelo  cresça  o  tempo  suficiente  para  permitir  que
essa  onda  se  forme.  Na  base  da  testa,  em  cada  lado  do  nariz,
percebemos  duas  protuberâncias:  os  tokens  de  uma  vontade  resoluta  e
uma  determinação  fixa.  A  testa  é  grande  e  redonda,  ligeiramente
retraída no topo.

Uma das características da cabeça é a sua simetria orgânica. De forma
geral,  é  benevolente  ou  patriótico,  e  não  clássico.  Foi  visto  a
partir da carta de Roberts para seu amigo, WH Morgan, que ele já teve
sua  cabeça  lida  pelo  professor  Williams,  em  Swansea,  isso  aconteceu
em  outubro  de  1903,  e  o  gráfico  que  agora  está  na  minha  mão  mostra
que 35 dos Os órgãos da cabeça estão cheios e 13 deles grandes. Muito
raramente,  um  gráfico  mostra  uma  melhor  simetria  entre  os  órgãos  da
cabeça.  Entre  aqueles  que  são  marcados  como  grandes,  tivemos
atividade,  habilidade,  cautela,  satisfação,  conscienciosidade,
esperança,  veneração,  benevolência,  idealidade,  mirthfulness,
individualidade e conveniência.

II. MENTALMENTE.

Sua  mente  é  caracterizada  com  uma  independência  única  e,  devido  a


isso, ele pensa a seu modo na maioria dos assuntos, conseqüentemente
sua maneira de pensar é cheia de originalidade. Ele é um daqueles que
vêem  as  coisas  por  seus  próprios  olhos  e  não  pelos  olhos  de  outras
pessoas. A  forma  como  ele  concebeu  o  Renascimento,  e  o  procedimento
que  ele  tomou  para  iniciá‐lo  em  Loughor,  é  uma  prova  suficiente
disso.  A  ansiedade  quanto  à  forma  como  outras  pessoas  pensam  em
questões relativas à religião não o incomoda. O Espírito de Deus e a
Bíblia  apenas  são  seus  conselheiros  em  todos  os  assuntos,  mas  ele
nunca desrespeita o conselho de pessoas piedosas.

É  surpreendente  o  quão  rápido  ele  é  como  um  pensador  quando  em


determinadas  condições,  e  se  ele  cometer  tudo  o  que  ele  pensa  em
assuntos espirituais para escrever, ele teria escrito volumes. Apesar
dessa  rapidez,  ele  sempre  pensa  claramente,  e  suas  frases  são  tão
transparentes  que  nunca  há  dúvida  sobre  o  que  ele  quer  dizer.  A
penetração é uma característica marcada de sua mente.

Em  virtude  de  seu  poder  intuitivo  penetrante,  ele  vê  o  coração  das
verdades.

Sua força mental na percepção das verdades não está envolvida em uma
percepção  lógica,  mas  em  uma  intuição  da  classe  mais  alta; Devido  a
isso,  seus  pensamentos  nunca  estão  vestidos  de  forma  lógica.  Ao
expressar  seus  pensamentos,  ele  é  cheio  de  variedade  e  tem  quatro
modos gerais de apresentar suas idéias, ou seja ‐

(1) a epigramática, que é uma forma de expressão mais pontiaguda
e  penetrante,  e,  como  regra,  conduz  a  verdade  à  mente  das
pessoas,

(2)  o  proverbial;  Como  será  encontrado  em  seus  endereços  e  no


capítulo de suas palavras, muitas de suas frases são proverbios
polidos ‐ princípios e verdades gerais são tão condensados   neles
 
que não podem ser melhorados,

(3)  o  paradoxo,  ‐  em  muitas  das  suas  frases,  há  uma  aparente
contradição,  mas  uma  investigação  próxima  mostra  que  é  tão  tão
aparente, e não na realidade, ‐ ao mesmo tempo que proíbe frases
paradoxais,  ele  gosta  de  brincar  com  palavras  e  quando  A
audiência vê o seu ponto de vista totalmente influenciado;

(4)  o  poético  ‐  muitas  vezes  ele  fala  em  uma  forma  poética,  e
isso  está  cheio  em  algumas  de  suas  letras.  Em  um  álbum  de
autógrafos, tínhamos essas linhas escritas por ele:

Sorriso, doce donzela, a cada hora,
Entre os espinhos, você é uma flor.

E  na  folha‐mosca  de  uma  Bíblia  ele  escreveu  assim  da  Palavra  de
Deus. ‐

É nele todo o meu poder; É minha vida, minha alegria, meu prêmio.

Deve  ter  em  mente  que  ele  não  faz  nenhum  esforço  para  falar  em
qualquer  um  dos  formulários  acima.  Esses  modos  de  expressar  seus
pensamentos  são  bastante  naturais  para  ele.  Ele  nunca  visa  o  não
natural.
Considerando  sua  idade  e  vantagens  educacionais,  nos  perguntamos
sobre  o  amadurecimento  de  suas  idéias.  Às  vezes,  pode‐se  pensar  por
suas  expressões  de  que  seu  conhecimento  das  doutrinas  da  graça  é
escasso,  mas  quando  analisamos  suas  declarações  estamos  convencidos
de  que  ele  quase  sempre  está  certo.  A  esfera  de  seu  pensamento  é  a
religião em seus aspectos mais espirituais, cada outra idéia deve ser
subordinada  à  da  religião,  e  sua  convicção  mais  profunda  é  que
ninguém tem tempo para se preocupar com todos os tipos de pensamentos
e  deixá‐los  dominar  sua  mente.  Essa  característica  o  classifica  com
os pensadores devocionais, como Bunyan, Baxter e William Law.

O  seu  desenvolvimento  como  pensador  desde  o  início  do  Revival  tem


sido  verdadeiramente  notável  e,  nestes  últimos  meses,  seus
pensamentos  são  mais  claros  e  profundos  em  alguns  dos  princípios
essenciais do cristianismo, ele os expressa mais fortemente e em uma
linguagem mais rápida e mais rápida , E se ele continuar a meditar em
assuntos bíblicos, há um brilhante futuro antes dele como um pensador
teológico, porque, como sugerido diversas vezes antes, ele é um jovem
de capacidade mental superior.

III. MORALMENTE

Ao tratar de Evan Roberts do ponto de vista moral, queremos dizer sua
relação  com  os  deveres  da  vida,  pessoal,  socialmente  e
espiritualmente.  A  vida  moral  de  ninguém  pode  ser  considerada
satisfatória, a menos que ele preenche essas três classes de deveres.

Roberts  tem  convicções  profundas  sobre  esses  deveres.  Ele  está


convencido de que um homem deve ser fiel a si mesmo em tudo o que ele
faz.  Para  o  seu  ser,  ser  verdade  pode  ser  considerado  como  uma  das
suas  máximas.  Um  dos  seus  principais  esforços  é  dar  efeito  a  essa
convicção, de modo a cultivar um forte caráter pessoal. Suas decisões
sobre princípios morais são muito enfáticas, e um de seus principais
objetivos é se conformar com esses princípios. Suas aspirações morais
são  surpreendentemente  elevadas.  Ele  viveria  uma  vida  moralmente
irrepreensível se pudesse. O objetivo de seu desejo é puro e bom.

Sua reverência pela verdade é ilimitada, e ele se aproxima de tudo o
que  pode  ser  a  conseqüência.  Nós  nunca  vimos  ninguém  mais  forte  do
que ele neste aspecto, e ele demonstra essa determinação em todas as
relações da vida.

Ele  não  pode  tolerar  a  idéia  de  fazer  qualquer  coisa  que  não  seja
estritamente  conforme  aos  princípios  da  verdade.  Ele  tem  que  passar
por muitas dificuldades, que ele poderia ter evitado se ele aderisse
menos rígido à verdade; Mas ele se alegra com dificuldades e não com
a  verdade  deve  ser  desconsiderada.  Ele  realiza  suas  convicções
morais,  decisões  e  desejos  com  coragem.  Depois  de  chegar  a  uma
decisão  de  seguir  um  determinado  curso,  ele  não  teme  o  rosto  do
homem,  mas  antes  de  tudo,  ele  cuida  de  consultar  com  Deus.  Uma  das
características  óbvias  de  sua  vida  é  honestidade  rigorosa  e
completa; Ele deseja não parecer o contrário do que ele é. Seu lema é
‐  ser  honesto  em  todas  as  coisas  na  realidade,  e  não  em  mera
aparência,  ‐  viver  seus  princípios  e  exortá‐los  aos  outros.  Ele  é
moderado em todas as relações da vida, e sua pureza é incontestável.
Depois  de  ter  tido  a  oportunidade  de  se  familiarizar  com  ele  nos
círculos mais privados, sou obrigado a testemunhar que ele é a pessoa
mais pura e santa que já conheci. Ele se inclina para não fazer uma
observação  baixa,  pronunciar  uma  palavra  impura,  nem  dar  uma
audiência a contos ociosos e grosseiros.

Esta  é  uma  das  características  superiores  de  Evan  Roberts.  Ele  se


levanta a este respeito muito acima dos homens comuns. Ele se abstém
mesmo  das  coisas  que  são  consideradas  legítimas  para  os  jovens.  A
integridade  de  seus  motivos  é  incompatível.  Qualquer  pessoa  é  livre
para dissidenciar suas opiniões, e duvidar de sua precisão; Mas não o
observei  fazendo  nada  que  justificasse  a  sombra  de  uma  dúvida  a  ser
lançada sobre seus motivos. Uma mente única forte é o que caracteriza
todas  as  suas  ações  e  um  propósito  tão  vertical  quanto
possível. Fazer o bem é o motivo dominante da sua vida.

Em seu relacionamento com os outros, não vi ninguém mais pronto para
ajudar  os  angustiados.  Sua  simpatia  brota  fortemente  sempre  que  ele
vê  a  vontade,  natural  e  espiritual.  Ele  pode  aguardar  um  caso  de
angústia sem sentir que ele perde o tempo.

Em  amor  fraternal,  seria  difícil  encontrar  seu  superior,  e  ele  pode
facilmente  perdoar  qualquer  injustiça  que  ele  recebe  nas  mãos  dos
outros; Ele não pode manter a ira contra ninguém. Seu grande objetivo
é realizar em sua própria conduta a vida de Cristo, que ele prega ao
povo;  E  ele  tenta  sempre  cumprir  os  mandamentos  de  Deus  como
declarados  em  Sua  Palavra.  O  que  o  próprio  Deus  diz  é  o  que  deve
suportar a execução de seus deveres em relação a Ele. Quando ele quer
descobrir o seu dever para com Deus, ele imediatamente se dirige para
a  Palavra  de  Deus  para  direção.  Tudo  o  que  for  indicado  deve  ser
válido.

IV. ESPIRITUALMENTE.

Ele é fervorosamente zeloso pelos interesses espirituais relacionados
à  salvação  da  alma.  Nessas  questões  ele  encontra  sua  comida  e
bebida. Ele  está  cheio  de  entusiasmo  espiritual,  que  pode  ser  visto
fervendo  nele  em  muitas  reuniões.  Ainda  assim,  ele  tem  um  tipo  de
controle  sobre  isso  que  o  preserva  de  se  tornar  desagradável.  Oft‐
times é a superação de todos os presentes.

Ele  possui  energia  espiritual  de  um  tipo  muito  superior.  É


surpreendente como ele pode suportar a tensão de estar constantemente
tão  cheio  dessa  energia,  que  se  transmite  incessantemente  ao  cantar
hinos,  ler,  falar  ou  rezar  durante  todo  o  tempo  em  que  ele  está
acordado. Intensa e insaciável é a sua sede pela salvação espiritual
dos  pecadores,  e  seus  fortes  choros  e  lágrimas  em  algumas  das
reuniões  surgem  disso.  Depois  de  apreciar  grande  parte  da  sua
irmandade, devo confessar que não vi ninguém viver tão completamente
no domínio do espiritual. Às vezes, parece que ele teve comunhão face
a face com Deus. Ele se torna absorvido no que manifestamente envolve
todo o seu coração. Nessas ocasiões, seu rosto brilha para nos fazer
sentir que o véu que separa o tempo do mundo eterno foi alugado. Ele
parece  muito  cheio  de  alegria  para  notar  qualquer  coisa  ao  seu
redor.  Nesta  espiritualidade  encontramos  uma  das  condições  de  seu
poder  em  público  e  de  sua  influência  sobre  as  congregações.  Ele  se
exibe  na  unção  que  atende  suas  palavras  e  tudo  o  que  ele  faz.  Se  a
igreja  em  geral,  fosse  abençoada  com  essa  espiritualidade,  nenhuma
força  oposta  poderia  estar  diante  dela.  Na  pureza  espiritual,
levando‐o  em  todas  as  relações,  nunca  vi  seu  igual.  Ele  vive
continuamente  com  algum  humor  espiritual,  que  só  recebemos
ocasionalmente em serviços cheios do divino.

V. SOCIALMENTE

Sua  conduta  no  círculo  familiar  foi  abordada  nos  capítulos


anteriores,  mas  algumas  observações  podem  ser  adicionadas  em
plenitude.  Ele  raramente  conversa  entre  a  família,  nem  provoca
discussão. Ele  sempre  gostava  de  perguntar  a  sua  mãe:  quantos  hinos
você se lembra, mãe? Então ele vai ouvir absorvente para ela repetir
alguns  deles.  Às  vezes,  ele  vai  dizer  as  primeiras  palavras  de  um
verso  e  perguntar:  quem  vai  acabar?  Seu  irmão  Dan  irá  apontar  um
versículo  difícil  para  ele  e  pedir  uma  interpretação;  E  ele  se
delicia em comentar. O hábito da meditação contínua explica o fato de
que ele não é falador na casa. Sendo sempre em um estado de espírito
orante ou meditativo, não se pode esperar que ele faça muito parte da
conversa  familiar.  Nunca  é  adverso  em  seu  espírito;  Mas  a  família
sente um incrédulo divino em sua presença, Que cresceu muito desde o
início do Revival.  No  entanto,  entenda‐se  que  essa  admiração  não  se
deve  a  nenhuma  dureza  em  sua  conduta,  mas  a  sua  vida  justa  e
sagrada.  Longe  dele  é  o  hábito  de  corrigir  e  culpar  a  família
perpetuamente  em  questões  religiosas.  Sua  religião  é  a  alegria
espiritual, e sua presença para a família é como o nascer do sol em
um verão claro.

As  crianças  mais  novas  liam  a  Bíblia  porque  temiam  que  ele
perguntaria  se  eles  tinham  feito  isso.  Ele  nunca  os  repreendeu  por
não  lê‐lo,  mas  havia  alguma  coisa  em  suas  perguntas  que  os  faziam
tremer,  e  eles  se  esforçariam  em  lê‐lo  para  respondê‐lo
afirmativamente.

Quando  passamos  do  círculo  familiar  interno  para  Evan  Roberts  entre
seus amigos mais íntimos, nós o vemos em sua glória. Ele  os  encanta
para amá‐lo sem querer para eles. Sua naturalidade os aproxima muito
dele, mas naquela proximidade eles não podem expressar nada baixo.

Quanto  mais  se  aproximam  dele,  mais  eles  são  possuídos  por  algum
sentimento divino que suprime toda tendência de dizer qualquer coisa
que seja má e degradada. Nesta  intimidade  é  revelada  a  grandeza  e  a
bondade  excepcional  do  Revivalista.  A  realidade  de  sua  bondade,  o
amor de seus sentimentos, a pureza espiritual de seus pensamentos e a
linguagem  limpa  em  que  se  expressam  extinguem  todas  as  inclinações
para  serem  críticas  críticas  quando  em  sua  presença. E  nós  o  amamos
mais  por  causa  disso.  A  este  respeito,  ele  é  único  entre  todos  os
jovens  que  conhecemos.  Quanto  mais  o  conhecemos,  mais  conscientes
somos do seu bem; E nisto ele é uma exceção aos homens em geral. Por
uma  amizade  íntima,  a  maioria  dos  homens  diminui  em  nossa
estimativa,  Porque  eles  não  retém  e  vivem  no  círculo  estreito  de
amigos  a  pureza  que  parecem  possuir  em  público.  Devido  à  sua  vida
santa,  quando  ele  nos  pede  para  orar  com  ele,  somos  preenchidos
imediatamente  com  o  espírito  de  oração  e  louvor,  e  sentimos  alguma
naturalidade  que  nos  possui  enquanto  nos  ajoelhamos  com  ele.  Por
outro lado, sentimos uma espécie de repulsão quando alguns nos pedem
para irmos antes do Trono com eles, por causa de sua incongruência na
vida. Eles não são os mesmos homens em sua conversa como de joelhos,
e  não  se  pode  deixar  de  pensar  nisso.  Algo  em  sua  presença  nos  faz
esquecer o tempo e tudo isso não é puro e santo. Sentimos uma espécie
de  repulsão  quando  alguns  nos  pedem  para  irmos  antes  do  Trono  com
eles, por causa de sua incongruência na vida. Eles não são os mesmos
homens  em  sua  conversa  como  de  joelhos,  e  não  se  pode  deixar  de
pensar  nisso.  Algo  em  sua  presença  nos  faz  esquecer  o  tempo  e  tudo
isso  não  é  puro  e  santo.  Sentimos  uma  espécie  de  repulsão  quando
alguns nos pedem para irmos antes do Trono com eles, por causa de sua
incongruência na vida. Eles não são os mesmos homens em sua conversa
como  de  joelhos,  e  não  se  pode  deixar  de  pensar  nisso.  Algo  em  sua
presença nos faz esquecer o tempo e tudo isso não é puro e santo.

Nele encontramos os elementos que vão fazer um amigo genuíno. Não só
ele está livre de egoísmo, irritabilidade e baixa sensação; Mas ele é
fiel  ao  núcleo  de  todos  os  seus  amigos.  Ele  fala  livremente  e  sem
reservas com eles; Mas  evita  criticar  qualquer  um,  e  não  irá  trazer
personalidades, se possível.

O amor de Cristo e o interesse de Sua religião, ele escolhe morar com
seus amigos. Um dos seus admiradores no Loughor disse ‐ Evan Roberts
me contou coisas quando estávamos juntos, o que mereceu ser impresso
em letras de ouro. Isso é suficientemente suportado pelas cartas para
seus amigos neste volume. Todos os seus amigos e conhecidos próximos
entretam a opinião mais alta dele e abençoam o dia em que entraram em
contato  com  ele,  por  causa  da  influência  moral  e  espiritual  salutar
que  eles  receberam  dele.  Nunca  o  ouvimos  fazer  uma  indicação
desagradável ou duvidosa em relação a um amigo que só saiu da sala,
mas  sim  elogiá‐lo.  O  comportamento  dele  também  mostra  que  ele
desaprova os outros de amarrar um amigo. Devido  a  isso,  nossa  fé  em
seu bem transparente é fortemente fortalecida. Somente prova pessoal
de  infidelidade  o  convencerá  de  falhas  em  seus  amigos;  Até  que  ele
obtenha  isso,  ele  não  dá  aparência  de  atentados  contra
eles. Intensamente,  ele  os  ama,  para  eles  ele  reza  com  frequência  e
com  firmeza,  ele  pensa  muito  deles,  e  está  sempre  pronto  para
sacrificar tudo de longe.

Uma  estimativa  correta  de  sua  verdadeira  magnanimidade  é  impossível


até  que  tenhamos  em  conta  seu  comportamento  em  relação  a  seus
oponentes.  Como  todos  os  homens  públicos  bem‐sucedidos,  não  podemos
esperar,  mas  que  ele  tem  muitos  antagonistas.  Muitas  vezes  nos
maravilhamos  com  sua  atitude  em  relação  a  estas.  Nem  uma  palavra
amarga  ou  descortês  ele  diz  sobre  eles.  Pelo  contrário,  o  ouvimos
exclamar  mais  de  uma  vez:  ‐  Por  isso,  é  preciso  rezar!  E
imediatamente solicitou o Trono da Graça em seu nome.

Ao ficar com ele por uma quinzena, num momento em que ele encontrou
muita  oposição,  não  ouvimos  nenhuma  expressão  cruel  por  ele
pronunciada  sobre  seus  detratores.  Ele  continuamente  nos  lembrou
essas palavras:
"Quem, quando foi injuriado, não foi injugado". Não é nele se vingar
de  ninguém;  Pelo  contrário,  ele  acredita  em  viver  o  espírito  de
perdão em relação a seus vilipendedores. Ele está sempre pronto para
apertar  a  mão  com  um  coração  acolhedor  com  aqueles  que  agiram  mais
grosseiramente para com ele.

Mais,  ele  não  pode  suportar  outros  para  atacá‐los,  e,  sem  exceção,
desconsidera  tais  tentativas.  Sua  exortação  aos  seus  amigos  é  que
eles  devem  orar  por  eles  e  não  censurá‐los.  Através  deste  espírito
magnânimo,  ele  ganhou  a  maioria  de  seus  oponentes  para  apoiá‐lo
fervorosamente, e ele ganhará mais no futuro; Para ninguém que tenha
uma  natureza  humana  no  sentido  mais  verdadeiro  da  palavra,  muito
menos influenciado pela graça divina, pode permanecer por muito tempo
hostil a ele.

Distinção  de  classes  não  prejudica  sua  mente.  Se  ele  se  inclinasse
para uma classe mais do que o outro, o benefício seria dado aos mais
pobres.

Quando  pessoas  de  riqueza  e  posição  se  apressarem  a  apertar‐se  com


ele, muitas vezes ele recusará, mas muito raramente o vimos recusando
a  mão  para  uma  pessoa  pobre.  Muitas  vezes  o  ouvimos  dizer  se  há
alguma coisa em minhas mãos trêmulas com qualquer um, é o pobre que
deveria obtê‐lo; E é para os pobres que vou dar se a algum. Ele  não
tem vontade de ficar com pessoas de alto nível quando em sua missão,
porque ele acha que ele pode fazer mais bem entre as classes médias e
baixas, e pode, assim, glorificar melhor a Deus. No entanto, ele não
despreza nem a riqueza, a alta estação, a cultura, a erudição, nem a
autoridade,  mas  sim  respeita  tudo  isso,  se  juntou  com  a  pura
religião.  Ele  está  em  casa  com  todas  as  classes  da  sociedade,  onde
ele encontra a liberdade perfeita para falar de assuntos religiosos e
do  amor  infinito  de  Cristo.  Seu  povo,  independentemente  de  todas  as
distinções  mundanas,  São  aqueles  que  exibem  ânsia  de  trabalhar  para
Jesus ‐ aqueles que podem orar com ele e serem naturais em todas as
relações.  Ele  anseia  estar  perto  dos  pobres  e  verdadeiramente
necessário.  Se  ele  encontrar  um  caso  realmente  meritório,  ele  se
separa  facilmente  com  o  último  centavo  para  seu  benefício.  Sua
alegria transborda quando ele vê aqueles que se revoltaram no pecado
exibindo  sinais  de  arrependimento.  Sua  simpatia  com  os  maiores
pecadores  é  surpreendente,  considerando  que  ele  viveu  uma  vida  tão
pura.  Mas  quem  pode  simpatizar  como  o  coração  puro.  Devemos  ter  em
mente  o  homem  Cristo  Jesus.  Seu  objetivo  final  na  vida  é  ganhar
aqueles  que  estão  na  escravidão  do  pecado  e  trazê‐los  para  a
liberdade do evangelho. Se ele encontrar um caso realmente meritório,
ele se separa facilmente com o último centavo para seu benefício. Sua
alegria transborda quando ele vê aqueles que se revoltaram no pecado
exibindo  sinais  de  arrependimento.  Sua  simpatia  com  os  maiores
pecadores  é  surpreendente,  considerando  que  ele  viveu  uma  vida  tão
pura.  Mas  quem  pode  simpatizar  como  o  coração  puro.  Devemos  ter  em
mente  o  homem  Cristo  Jesus.  Seu  objetivo  final  na  vida  é  ganhar
aqueles  que  estão  na  escravidão  do  pecado  e  trazê‐los  para  a
liberdade do evangelho. Se ele encontrar um caso realmente meritório,
ele se separa facilmente com o último centavo para seu benefício. Sua
alegria transborda quando ele vê aqueles que se revoltaram no pecado
exibindo  sinais  de  arrependimento.  Sua  simpatia  com  os  maiores
pecadores  é  surpreendente,  considerando  que  ele  viveu  uma  vida  tão
pura.  Mas  quem  pode  simpatizar  como  o  coração  puro.  Devemos  ter  em
mente  o  homem  Cristo  Jesus.  Seu  objetivo  final  na  vida  é  ganhar
aqueles  que  estão  na  escravidão  do  pecado  e  trazê‐los  para  a
liberdade do evangelho.

Muitas  vezes  eu  o  vi  correndo  do  púlpito  para  pessoas  pobres  que
caíram na bebida amaldiçoada e se ajoelharam em oração ao lado deles
até  que  toda  a  audiência  fosse  eletrificada.  Seus  tokens  de
arrependimento chamariam sua atenção, e logo as lágrimas fluíam pelas
bochechas. Para ver isso, fazer um esforço para viver uma vida melhor
é a sua maior satisfação.

Na  sociedade,  no  sentido  estrito  da  palavra,  ele  é  sempre  natural,
mas nunca muito falante. Ele não aproveita sua posição de monopolizar
a  conversa.  Às  vezes  ele  fica  em  silêncio,  como  se  não  estivesse
atento  ao  que  aconteceu;  Mas  o  silêncio  é  tão  natural  quanto  o
crepúsculo que avança.

Quando ele está envolvido em oração silenciosa ou meditação profunda
na presença de um número de pessoas, todos se sentem caseiros, e sem
qualquer  medo  não  natural  que  os  possui,  e  se  o  assunto  falado  o
agrada,  ele  participará  e  falará  fluentemente  do  milagroso  Obras  de
Deus  na  salvação  das  almas,  e  riem  até  que  todos  estejam  inspirados
com  alegria  espiritual.  Ele  tem  um  olho  rápido  para  ver  o  lado
humorístico  das  coisas,  e  fará  uma  observação  pessica  às  vezes  até
nos  mudarmos  de  riso  saudável.  Mas  toda  alegria  que  ele  excita  é
impregnada com um tom espiritual. Quando a inteligência humorística é
expressa,  não  há  continuação  disso  novamente,  e  a  empresa
intuitivamente sabe disso, e ninguém está inclinado a conduzir a uma
história  vã.  Ele  não  pode  suportar  gastar  o  tempo  em  relacionar  os
contos de ações que as pessoas freqüentemente se entregam, e que, no
final,  produzem  efeitos  negativos.  Abstenir‐se  desse  hábito  é  uma
resolução  antiga  dele  e  de  quem  ele  nunca  se  desvia.  Toda  sua
inteligência  e  humor  são  santificados,  conseqüentemente,  eles  nos
impedem  de  amar  Jesus  Cristo  e  Sua  religião  com  mais  ardência.  O
divino brilha através de seu semblante às vezes, de modo a nos encher
de admiração, mas um espanto que é um verdadeiro meio de graça para
nós. Alguns dos principais homens das diferentes denominações deste e
de  outros  países  testemunham  que  tiveram  a  experiência  espiritual
mais  elevada  em  sua  sociedade.  Onde  quer  que  esteja,  é  sentida  que
ele  é  o  centro  da  atração,  e  seu  porte  é  uniformemente  cortês.  O
divino brilha através de seu semblante às vezes, de modo a nos encher
de admiração, mas um espanto que é um verdadeiro meio de graça para
nós. Alguns dos principais homens das diferentes denominações deste e
de  outros  países  testemunham  que  tiveram  a  experiência  espiritual
mais  elevada  em  sua  sociedade.  Onde  quer  que  esteja,  é  sentida  que
ele  é  o  centro  da  atração,  e  seu  porte  é  uniformemente  cortês.  O
divino brilha através de seu semblante às vezes, de modo a nos encher
de admiração, mas um espanto que é um verdadeiro meio de graça para
nós. Alguns dos principais homens das diferentes denominações deste e
de  outros  países  testemunham  que  tiveram  a  experiência  espiritual
mais  elevada  em  sua  sociedade.  Onde  quer  que  esteja,  é  sentida  que
ele é o centro da atração, e seu porte é uniformemente cortês.
Com  muita  atenção,  ele  ouve  outros  expressando  suas  opiniões  quando
questões  religiosas  estão  em  consideração.  Quando  ele  ouve  a
conversão  de  um  grande  pecador,  ele  ri  e  exclama  ‐  graças  a  Deus,
enquanto  as  lágrimas  brotam  de  seus  olhos,  e  ele  infunde  todos  os
presentes  com  o  mesmo  sentimento.  Ele  não  gosta  muito  de  nada  que
leve a debates controversos, e é mais cuidadoso em não dizer nada que
cause um sentimento doloroso aos membros da empresa. Portanto, todos
os que entraram em contato com ele são beneficiados.

Na reunião de oração o vemos em sua glória no círculo da igreja. Aqui
ele  alcança  seu  humor  mais  exaltado  e  santo,  como  pode  ser  visto  a
partir  de  exemplos  de  orações  dadas  no  volume.  Suas  orações  são
gemas,  mas  ninguém  que  não  o  ouviu  tem  uma  concepção  de  sua  força
móvel em uma reunião ao invocar Deus. Um  olhar  sobre  o  rosto  quando
um cristão sincero e fervoroso se aproxima do Pai das Almas na oração
está superando.

Agora  ele  lança  lágrimas,  e  em  alguns  momentos  um  sorriso  celestial
enche seu rosto.  Seu  ocasional  Amen  emociona  uma  audiência  como  uma
onda  elétrica,  e  toda  a  sua  alma  parece  ser  derramada  em  sua
exclamação.  O  encontro  de  oração  dá‐lhe  espaço  suficiente  para
espalhar as asas de seu espírito nas brisas do sacrifício infinito do
Calvário e ascender a Deus na fé, na esperança e no amor.

Nós tocamos seu modo no púlpito no parágrafo e sua aparência externa,
mas não em detalhes. No começo do Renascimento, ele imediatamente, ao
entrar  na  capela,  começaria  lendo,  orando  ou  falando,  e  seus
discursos durariam uma hora, e muitas vezes mais. Ocasionalmente, ele
desciria do púlpito e caminhava pelos corredores do banco do diácono,
ou  subia  para  a  galeria.  Às  vezes,  ele  começaria  a  falar  com  o
sobretudo  e  atirá‐lo  no  curso  de  seu  endereço.  Em  todos  esses
movimentos, ninguém sentiu nada de natural em seu interior. Em pouco
tempo,  ele  começou  a  cortar  seus  endereços  mais  curtos,  e  mudou  sua
maneira no púlpito. Em vez de tomar o trabalho na mão ao mesmo tempo,
ele  se  sentaria  no  púlpito  com  o  rosto  enterrado  nas  mãos  e  rezava
silenciosamente  por  um  longo  tempo.  Nesta  fase,  seus  sentimentos
começaram a vencê‐lo completamente às vezes, e poderíamos facilmente
entender que a causa dos pecadores e os sofrimentos de Cristo tinham
um  grande  poder  sobre  ele.  Depois  de  ficar  sentado  por  uma  hora  ou
mais,  ele  se  levantaria  para  dirigir‐se  às  pessoas;  E  em  várias
ocasiões o vimos encostar na mesa do púlpito e chorar livremente, até
que  todo  o  público  estivesse  em  lágrimas. Apenas  ele  se  conduzirá  o
mesmo  em  duas  reuniões  sucessivas,  sendo  que  ele  é  tão  cheio  de
variedade.

É  surpreendente  como  ele  pode  mover  uma  audiência,  considerando  que


fala  tão  silenciosamente  e  sem  a  menor  tentativa  de  afectação.  Ele
cativa  a  atenção  de  uma  audiência,  e  todos  se  esforçam  para  pegar
todas  as  palavras  faladas  por  ele.  O  poder  de  sua  personalidade  no
púlpito  é  maravilhoso  ‐  um  poder  que  não  pode  ser  explicado  no
terreno  da  eloqüência,  engenho  retórico  e  linguagem  de  alto
fluxo.  Ele  não  tenta  usar  nenhum  desses  dispositivos.  Do  ponto  de
vista da arte humana, ele não é um orador. Mas ele possui uma coisa
sem  a  qual  ninguém  pode  ser  um  verdadeiro  orador.  Nisto  estabelece
toda  a  eloquência  e  oratória  de  Evan  Roberts.  Essa  é  a
realidade. Tudo o que é falado por ele do púlpito é o produto de uma
alma  que  sente  e  deseja  tão  intensamente  quanto  possível. O  fato  de
suas  palavras  fluírem  da  intensidade  real  de  sua  alma  explica  sua
grande influência. Este é o seu mistério, se for um mistério.

A  medida  de  toda  a  verdadeira  influência  é  a  medida  da  verdadeira


realidade. Isso é verdade no caso dele. Seu alto grau de realidade e
seu poder para impressionar o povo, é a alma de sua eloqüência, e não
o  que  comumente  é  considerado  como  eloqüência.  Sua  influência
elétrica sobre uma audiência é devido ao fato de ele ser realmente o
que  ele  fala.  Sua  grandeza  no  púlpito  é  a  grandeza  de  ser
real. Portanto, as pessoas não podem explicar sua influência, porque
sua  realidade  as  influencia  inconscientemente.  Eles  sentem  a
influência, mas não podem descrever como eles conseguem, por causa da
simplicidade  real  do  falante.  O  método  humano  comum  de  influenciar
uma  audiência  não  está  presente;  E,  portanto,  muitos  não  conseguem
entender  como  é  que  essa  influência  é  produzida.  Seu  poder  móvel  é
como  o  da  primavera  provocado  pela  simplicidade,  naturalidade,  E  a
realidade. É possível produzir um oratório artificial sem que seja o
produto  destes;  Mas  a  diferença  entre  sua  influência  e  a  produzida
pelos elementos acima é semelhante à diferença da influência da flor
natural  e  artificial  nos  sentidos.  Você  se  sente  sempre  há  mais  na
flor real do que você vê, mas não com o artificial. Daí a diferença
em sua influência.

Alguns atribuíram o poder do púlpito do Revivalista ao mesmerismo, ao
ocultismo,  ao  hipnotismo  e  ao  magnetismo.  Nada  poderia  estar  mais
longe  da  verdade.  Estas  são  palavras  vazias  para  Evan  Roberts.  Ele
nunca dedicou cinco minutos para tentar entender o que se entende por
tais ciências.

Portanto,  deixe  essa  teoria  ser  descartada  de  uma  vez  por
todas.  Exige  uma  ciência  superior  do  que  estas  para  explicar  sua
influência, e essa é a ciência da realidade espiritual de alto grau,
aliada  à  naturalidade  da  primavera  e  à  simplicidade  de  uma
criança.  Mais,  adicione‐se  ao  acima  o  poder  do  Espírito  Santo
trabalhando  em  e  através  de  Evan  Roberts.  Um  homem  que  fala  sob  a
influência direta do Espírito de Gad deve ser um poder diante de um
público.

Nos  últimos  meses  há  um  desenvolvimento  marcado  nele  como


palestrante, bem como outras coisas. Todos os seus movimentos pregam,
e sua linguagem, acento e ênfase melhoraram muito.

Seja claro para o leitor, que não implicamos nas observações feitas,
que  Evan  Roberts  é  perfeito.  Não,  muito  seja  isso  de  nós.  Ele  está
cheio  de  fraquezas  e  imperfeições  como  outros  homens.  Nem  nós
queremos  implicar  que  todos  os  seus  planos  e  procedimentos  são
impecáveis. Sem dúvida, ele cometeu muitos erros como todos os seres
humanos. Mas  minha  experiência  dele  é  tal,  como  observei  acima,  que
não posso menos do que considerá‐lo como o melhor jovem de sua idade
que  eu  já  tive  o  privilégio  de  fazer  seu  conhecimento. Somente  pela
irmandade  mais  íntima  podemos  perceber  seu  verdadeiro  caráter
esterlino.  Sua  bondade  moral  supera  muito  os  seus  defeitos  que  não
consigo  pensar  em  comentar  suas  pequenas  imperfeições.  Não  duvido,
porém,  que  seus  métodos  de  avivamento  estão  abertos  a
críticas.  Manter  que  eles  não  podem  ser  melhorados  seria  mais
imprudente.  Mas  eles  foram  os  métodos  mais  eficientes  no  País  de
Gales desde 1859, e devemos ter isso em mente quando traz cânones de
críticas  para  testá‐los.  Deixe  qualquer  um  tentar  métodos  que  ele
considere superiores para ver se eles produzirão os mesmos resultados
que os de Evan Roberts. E se eles quiserem, ninguém os exaltará mais
do que o próprio Evan Roberts.

Uma  série  de  coisas  comprovam  tudo  o  que  dissemos  nos  parágrafos
anteriores.  Em  primeiro  lugar,  apenas  um  jovem  com  as  qualidades
mentais,  morais,  espirituais  e  sociais  especificadas  poderia  ter
sofrido  as  severas  críticas  às  quais  ele  foi  submetido.  Qualquer  um
sem  eles  perderia  seu  equilíbrio  e  sua  doçura  pessoal  em  todos  os
aspectos. Mas  ele  manteve  seu  espírito  tão  doce  como  se  nenhuma  das
críticas mencionadas estivesse sob sua observação. Não, mais: ele se
beneficiou  muito  por  meio  deles  em  algumas  coisas,  e,  portanto,
tornou‐as  uma  condição  de  desenvolvimento  mental,  moral  e
espiritual.  Em  segundo  lugar,  exigiu  que  todas  as  referidas
qualidades  respeitassem  a  honra  conferida  por  diferentes  classes  de
sociedade,  sem  perder  a  simplicidade,  a  naturalidade  e  a  humildade
sem  orgulho,  egoísmo  e  espírito  dominador.  Em  terceiro
lugar, Adicione  ao  acima  seu  grande  e  excepcional  sucesso.  Um  homem
sem  estar  no  cerne  em  todos  os  princípios  e  características  que  lhe
atribuímos  nunca  poderia  ter  resistido  essas  coisas  como  ele  fez
durante o último ano e oito meses. Em menos de doze meses depois de
deixar a ferrão, ele se tornou a figura central do Renascimento e o
objeto da atenção de muitos países, mas ele é exatamente o mesmo hoje
em  todas  as  suas  boas  qualidades  como  ele  era  quando  o  vimos  pela
primeira vez Uma semana depois que ele deixou Loughor, apenas que ele
desenvolveu neles.

PARTE II
THE REVIVAL DAWN AT LOUGHOR.

ESPÍRITO VIVO DE REVIVAIS,
EM THY POWER NOW DESCEND,
RENDO O CÉU COM OS GRANDES TRONÇOS,
DÊ A VIDA QUE NÃO TEM FIM;
PODE OS VIENOS SER FORTE E PODEROSO,
O QUE AGORA O MORTE NOVAMENTE;
CONCEDE AS RESPIRAS VIVAS CELESTIMENTAS,
DANDO VIDA A TODO O SLAIN.

VOCÊ, ESPÍRITO DE INOVAÇÃO DIVINO,
PARA OS CHUVEIROS QUE SÃO THINE,
PODE A CHAMA AGORA DO ALTAR
KINDLE IN US FIRE DIVINE;
OH! CONSUME NOSSO CORRUPTAMENTO DE CORAÇÕES,
TRAGA NOSSAS LUZES NEATH A INUNDAÇÃO DE CALVARY,
DÊ GARNOS DE LUXE CELESTIMENTO,
QUE ESTA LIMPIDO NO SANGUE DE JESUS.
Rev. RR Morris.

Traduzido por Rev. W. Samlet Williams.

Capítulo XXIII

O Amanhecer do Renascimento em Loughor

A PRIMEIRA SEMANA

Evan Roberts está agora em casa, e podemos chamar a quinzena, de 31
de  outubro  a  12  de  novembro  de  1904,  "The  Break  of  Dawn  of  the
Revival in Loughor". Tal quinzena nunca foi conhecida na história do
País  de  Gales  desde  1859.  Treze  dias  maravilhosos  eram  eles  ‐  dias
cheios  de  poder  espiritual.  Estamos  cheios  de  admiração  quando
pensamos  neles  e  refletimos  sobre  suas  possibilidades.  Se  alguém
tivesse  previsto  o  seu  desfecho  na  manhã  de  segunda‐feira,  Evan
Roberts  voltou  para  casa,  ele  teria  sido  roubado  pela  maioria  das
pessoas  de  Loughor.  Nessas  semanas,  havia  um  poder  espiritual
suficiente  para  mover  todo  o  País  de  Gales.  No  entanto,  apenas  o
Infinito  sabia  que  esse  poder  seria  ao  comando  de  um  homem  jovem  e
sem educação. Devemos  tomar  as  reuniões  uma  a  uma  e  tocar  os  pontos
principalmente, que não são abordados nas cartas de Evan Roberts.

I. 31 DE OUTUBRO.

Pouco  antes  das  sete  horas  da  noite  de  segunda‐feira,  Evan  Roberts
dirigiu seus passos para a reunião de oração realizada em Moriah, com
a  intenção  de  ter  um  serviço  para  os  jovens  depois  disso.  Nós
gostaríamos de saber tudo o que correu por sua mente no caminho.  No
final  da  primeira  reunião,  a  reunião  de  oração  dos  jovens  foi
anunciada. Este é o primeiro serviço de Revival no sentido estrito da
palavra  para  Evan  Roberts  a  conduzir;  E  isso  o  torna  de  interesse
especial. Dezesseis adultos e uma pequena menina ficaram por isso; E
quatro  da  família  da  Island  House  estavam  entre  o  número. Quando  as
pessoas  saíram,  as  portas  estavam  fechadas  e  Roberts  começou  a
explicar seu objeto em casa e outras coisas.

Depois,  ele  pediu  aos  presentes  que  confessassem  a  Cristo.  Eles


sentiram  que  era  muito  difícil  cumprir  seu  pedido;  Mais  ainda,  sem
dúvida, por causa do estranho e novo método de manter o serviço.  No
entanto,  após  duas  horas,  durante  as  quais  ele  rezou  três  vezes,
conseguiu  induzir  todos  a  se  levantar  e  confessar  o  Salvador.  Um
grande negócio foi feito nesta reunião para pavimentar o caminho para
o  Renascimento,  embora  os  presentes  não  soubessem  o  que  pensar  de
Evan  Roberts.  No  entanto,  eles  foram  levados  a  meditar  em  sua  vida
religiosa  e  a  perceber  mais  do  que  nunca  sua  importância,  e  os
despertou  para  examinar  o  seu  eu  interior.  Eles  se  sentiram  mais
fortes  depois  de  confessar  a  Cristo,  e  experimentaram  uma  paz
interior  que  eles  nunca  fizeram  antes.  A  reunião  causou  muita
conversa no bairro,

II. 1 de Novembro.
The service was held at Pisgah, Bwlchymynydd, Tuesday night; and the
audience  had  greatly  increased.  Six  more  rose  to  confess  Christ  in
this  meeting.  There  were  signs  in  it  also  of  something  to  follow.
Roberts  spoke  earnestly  on  the  importance  of  being  filled  with  the
Holy  Spirit,  obeying  Him,  confessing  Christ,  and  removing  all
questionable things from ones life. No sooner had he taken his seat,
than  some  of  those  who  confessed  the  previous  night  got  up,  and
testified how happy they were after having done so. This was a good
sign,  for  it  proved  the  truthfulness  of  Roberts's  doctrine.  Their
experience shows the dawn of the Revival was breaking slowly, but no
one recognised it as such. These people have acquired strength which
will soon increase and be of much help to the leader of the movement.
Shortly,  the  dawn  will  be  clear  daylight  in  the  spiritual  life  of
these.  When  people  are  brought  to  this  spirit,  something  great  must
happen  in  their  case  if  the  Holy  Spirit  is  left  free  to  express
Himself through them. The meeting lasted from seven till ten o'clock;
and  there  must  have  been  something  extraordinary  in  it  before  the
people would have stayed so long without the least desire to go home.
What a spiritual treat it would be to see the inward aspect of this
meeting as God saw it that night.

III. NOVEMBRO 2.

Durante  o  dia,  Evan  Roberts  providenciou  para  ir  ao  Libanus  (CM)
Gorseinon, para a reunião da igreja por aproximadamente três quartos
de hora, e depois retornar a Moriah. Ele convocou o Rev. T. Francis,
ministro do Libanus, esta manhã a fazer este acordo, e a história do
que  ocorreu  na  casa  é  encontrada  em  uma  de  suas  cartas  para  Sydney
Evans. Sr..

Francis  deixou  a  Sociedade  completamente  nas  mãos  dele,  e  ele  falou


encantado com o povo. Eu estou trabalhando de noite esta semana, ele
observou,  e  então  ele  passou  a  relatar  sua  estranha  experiência  que
surpreendeu  o  povo  em  grande  parte.  Mas  isso  só  levou  a  uma  maior
surpresa  ainda;  Porque,  no  próximo  lugar,  expressou  uma  profecia
sobre  o  que  o  Espírito  Santo  realizaria  em  breve  no  País  de
Gales. Das  três  noites,  esta  é  a  mais  maravilhosa  e  poderosa  em  sua
influência.  Ele  diz  que  o  Espírito  de  Deus  desceu  com  poder  em
Libanus no encontro em consideração. Muitos o acompanharam, depois do
fim  do  serviço,  a  Moriah,  e  entre  eles,  o  Rev.  I.  Francis.  O
Revivalista falou poderosamente no encontro em Moriah sobre os quatro
grandes  princípios  que  formaram  uma  parte  tão  importante  em  sua
mensagem no início do Renascimento, ou seja ‐

(1) Confessando abertamente e plenamente a Deus, qualquer pecado
que não tenha confessado a ele antes;

(2) eliminando qualquer coisa duvidosa em nós mesmos;

(3) dando pronta obediência às influências do Espírito Santo no
coração,

(4)  confessando  Cristo  abertamente  e  publicamente  diante  do


mundo.
Este  encontro  foi  frio  e  difícil,  apesar  do  poder  com  que  ele
falou. Ele  testemunha  que  não  era  o  Gorseinon  na  espiritualidade,  e
que a desobediência prevaleceu nele até que um de Moriah subisse para
confessar  o  Salvador.  Isso  mudou  a  atmosfera  espiritual  até  certo
ponto;  Mas  a  dúvida  e  a  incredulidade  continuaram  até  o  fim.  Nós
também  não  estamos  surpresos  por  isso,  pois  havia  muitas  coisas  que
explicavam  o  estado  de  espírito  do  público.  Em  primeiro  lugar,  seu
método  de  continuar  as  reuniões  era  bastante  contrário  ao  que  as
pessoas estavam acostumadas.

Em  segundo  lugar,  eles  não  podiam  perceber  a  possibilidade  de  que
suas  profecias  se  cumprissem.  Ele  disse  definitivamente  e
incondicionalmente que as coisas boas deveriam ser trazidas no futuro
próximo;  E  é  natural  que  as  pessoas  sejam  céticas  quando  essas
pretensões são feitas. Ele tinha sido criado entre eles, e precisava
de tempo para convencê‐los de que tais coisas eram possíveis através
da  instrução  de  quem  eles  conheciam  tão  bem.  Eles  preferiram
acreditar  que  sua  mente  estava  perturbada.  Em  terceiro  lugar,  uma
medida  de  preconceito  natural  prevaleceu  nas  mentes  de  muitos,  que
sempre aparece quando um jovem tenta grandes coisas em sua casa.

Isso  deve  surgir  de  necessidade  na  natureza  humana  pecaminosa  e


imperfeita. Nós  não  pensamos  menos  nas  pessoas  de  Loughor  por  causa
dessas  coisas.  Caso  fossem  de  outra  forma,  teriam  sido
excepcionais.  Em  um  mundo  profano,  esta  é  a  história  dos
homens.  Mais,  nem  sempre  é  um  sinal  de  magnanimidade  quando  as
pessoas  correm  depois  de  cada  coisa  nova,  mas  sim  o  sinal  de
fraqueza,  falta  de  julgamento  e  estabilidade.  As  pessoas  não  podiam
ver  seu  caminho  claro  para  receber  o  novo  profeta  até  que  a  origem
divina  de  sua  mensagem  tivesse  sido  comprovada.  Mas  para  voltar  à
reunião. Embora fique frio, ainda não duvidamos, mas isso provou ser
uma  grande  benção.  Isso  levou  as  pessoas  a  pensar  seriamente,  e
também levou Evan Robert a se preparar para a próxima noite. Como na
noite anterior, terminou às dez horas.

IV. NOVEMBRO 3.

O Revivalista foi à reunião da igreja realizada em Moriah na noite de
quinta‐feira,  e  sentou‐se  a  uma  certa  distância  do  púlpito  com  um
amigo  dele.  O  ministro  não  chegou,  e  antes  que  qualquer  movimento
para  começar  fosse  feito,  Roberts  pediu  que  seu  amigo  caminhe  para
ler e rezar sem ser perguntado. Entretanto, o Sr. John Davies, um dos
diáconos, chamou Roberts para dirigir o serviço. Uma conta detalhada
desta reunião é dada em sua carta a Sydney Evans em 5 de novembro de
1904. Nela, ele diz que o Sr. John Hughes, seu amigo, rezou, e que o
Espírito era poderoso para ele. Ele também relata na mesma carta como
ele  ensinou  a  oração  às  crianças,  que  tem  sido  tão  maravilhosa  em
seus  efeitos.  "Envie  o  Espírito  Santo  a  Moriah,  por  amor  de  Jesus
Cristo". Suas palavras sobre este encontro da igreja são estas: "Foi
abençoado  na  Sociedade".  As  coisas  não  eram  tão  espirituais  no
encontro dos jovens, que seguiu a incredulidade, a desobediência e o
preconceito  que  regozija.  Ele  não  conseguiu  que  as  pessoas  se
curvassem.  Depois  de  exortá‐los  solenemente  a  confessar  Cristo,  dez
fizeram.
Ele estava determinado agora a conquistar com Deus e homens, e ele se
ajoelhou  e  orou  a  Deus,  dizendo  que  ele  não  estava  disposto  à
quantidade de glória dada ao Filho. "Não estamos dispostos a sair da
reunião",  disse  ele,  "até  que  outras  dez  confessem  Cristo.  Ó
Senhor!  Faça  dez  outras  para  confessá‐Lo.  Lentamente,  mais  dez,  um
depois  do  outro.  Depois  que  surgiram,  não  havia  nenhum  sinal  de
ninguém mais pronto para segui‐los, e ninguém seguiu.

O tópico do discurso de Evan Roberts nesta noite foi a importância de
acreditar em Deus em Sua Palavra. Ele enfatizou os versos. 'Pergunte
e será dado a você', 'E eis que eu estou com você sempre', 'E nesta
rocha,  eu  edificarei  a  minha  Igreja,  e  as  portas  do  inferno  não
prevalecerão contra isso' '.

Essas coisas devem ser acreditadas, ele disse, se o trabalho for para
ter  sucesso.  Seus  comentários  sobre  os  versos  surpreenderam  o
povo.  Este  encontro  foi  o  mais  abençoado  até  agora,  e  foi
instrumental  em  extinguir  muitas  idéias  falsas  na  mente  das
pessoas. Isso acabou com grande parte da oposição ao seu método, e o
preconceito aludiu.  Em  certo  sentido,  pode‐se  dizer  que,  nisso  e  em
Gorseinon,  surgiu  o  alvorecer  do  Revival.  No  entanto,  muitas  coisas
deveriam ser limpas antes que sua luz pudesse brilhar.

V. NOVEMBRO 4.

Antes  de  tratar  da  reunião,  deve‐se  notar  um  evento  importante  que
ocorreu  neste  dia.  Chegou  à  ideia  de  Roberts  escrever  para  o  Sr.
Hartley  Aspden,  editor  do  Sunday  Companion,  sobre  o  Revival  Picture
Post‐cards. Ao declarar isso ao Sr. Aspden, ele escreveu estas frases
no  final  da  carta.  "Estamos  na  véspera  de  um  grande  e  grande
avivamento, o maior País de Gales já viu. Não pense que o escritor é
um  louco  '.  Podemos  facilmente  adivinhar  a  impressão  de  tal  carta
feita no Sr. Aspden. No entanto, ele respondeu de forma cortês assim

Escritórios ‐

2, Carmelite House, 
Carmelite Street,
 Londres, CE 
, 9 de novembro de 1904.

Prezado Senhor,

Estou  bastante  confuso  para  saber  exatamente  o  que  você  precisa.  O


artista que poderia fazer o trabalho que deseja é o Sr. Noyes Lewis,
c / o The London Electrotype Agency, 3 St. Bride Street, Londres, CE

Atenciosamente, 
EDITOR

Eu  escrevi  para  o  Sr.  Aspden  para  a  carta  de  Roberts,  mas  sua
natureza  profética  determinou  seu  destino.  Mas  ele  se  lembrou
claramente da essência e respondeu‐me da seguinte maneira:
Companheiro de domingo, 
escritórios de redação, 
2, Carmelite House, 
Londres, CE.

19 de janeiro de 1906.

PREZADO SENHOR,

Sua carta à mão. Quando, em novembro de 1904, Evan Roberts começou a
sentir  que  um  Renascimento  estava  se  aproximando  no  País  de  Gales,
ele me escreveu sobre o assunto. . .

Infelizmente,  eu  perdi  a  carta,  mas  a  essência  disso  foi  a


seguinte.  ‐  Ele  continuou  dizendo  que  o  Espírito  Santo  havia
trabalhado muito tarde na aldeia em que ele morava. Que ele e vários
outros  estiveram  realizando  reuniões,  orando  por  o  Espírito  Santo
descer  e  como  haviam  lutado  com  Deus  até  duas  ou  três  horas  da
manhã. Ele passou a prever que um Revival estava vindo para o País de
Gales, qual seria o maior que havia visto. . . . . .

Não tendo ouvido seu nome antes, e, de fato, nunca tendo ouvido falar
do  nome  de  Loughor  antes,  considerava  essa  comunicação  como  uma  das
estranhas  epístolas  que  recebo  de  tempos  em  tempos.  Eu  respondi  a
letra de uma maneira gentil, e então pensei que não mais, até alguns
dias  depois  fiquei  assustado  ao  descobrir  que  um  Renascimento  havia
explodido  no  País  de  Gales  e  que  o  líder  era  o  homem  cuja  estranha
letra eu recebeu.

Atenciosamente, 
HARTLEY ASPDEN.

Esta noite surgiu um novo elemento mais esperançoso, ou seja, muitos
pertencentes  às  diferentes  denominações  estavam  no  serviço.  Sua
presença  mostra  que  o  jovem  missionário  agitou  todo  o  bairro.  Mas
provavelmente, alguns deles vieram por curiosidade, por causa do novo
aspecto dos serviços, e devido à conversa de que a condição mental de
Roberts era duvidosa.  O  Revivalista  falou  um  pouco,  e  pressionou  os
mesmos pontos em sua audiência do que nas noites anteriores, e depois
deu  a  reunião  livre  para  que  alguém  participasse  a  seu  modo.  A
reunião prosseguiu de forma promissora ao cantar, rezar, confessar e
dar  testemunhos  até  onze  horas  da  noite,  e  todos  pareciam  estar  se
divertindo  e  inconscientes  do  tempo.  Até  agora,  esta  foi  a  reunião
mais  bem  atendida,  E  sua  natureza  conseguiu  um  número  maior  para  a
próxima  noite.  Apesar  de  toda  curiosidade  e  do  objeto  indigno  de
alguns presentes, eles estavam convencidos antes do fechamento de que
um certo poder silencioso e invisível estava no trabalho, levando‐os
a  algum  território  espiritual  estrangeiro.  O  tom  espiritual  da
reunião  criou  um  desejo  neles  para  o  serviço  de  sábado  à  noite.  O
movimento  já  havia  ocupado  as  mentes  das  pessoas  e  se  tornara  o
principal  tópico  da  conversa  nas  obras.  O  novo  método  foi  criticado
por  alguns  e  defendido  por  outros,  bem  como  as  intenções  de  Evan
Roberts  e  o  estado  de  sua  mente.  Mas,  em  meio  a  todos,  um  elemento
convincente da realidade e da espiritualidade das reuniões impregnou
as  mentes  da  maioria  de  seus  freqüentadores.  Apesar  de  toda
curiosidade  e  do  objeto  indigno  de  alguns  presentes,  eles  estavam
convencidos  antes  do  fechamento  de  que  um  certo  poder  silencioso  e
invisível  estava  no  trabalho,  levando‐os  a  algum  território
espiritual  estrangeiro.  O  tom  espiritual  da  reunião  criou  um  desejo
neles para o serviço de sábado à noite. O movimento já havia ocupado
as mentes das pessoas e se tornara o principal tópico da conversa nas
obras. O novo método foi criticado por alguns e defendido por outros,
bem como as intenções de Evan Roberts e o estado de sua mente. Mas,
em  meio  a  todos,  um  elemento  convincente  da  realidade  e  da
espiritualidade  das  reuniões  impregnou  as  mentes  da  maioria  de  seus
freqüentadores.  Apesar  de  toda  curiosidade  e  do  objeto  indigno  de
alguns presentes, eles estavam convencidos antes do fechamento de que
um certo poder silencioso e invisível estava no trabalho, levando‐os
a  algum  território  espiritual  estrangeiro.  O  tom  espiritual  da
reunião  criou  um  desejo  neles  para  o  serviço  de  sábado  à  noite.  O
movimento  já  havia  ocupado  as  mentes  das  pessoas  e  se  tornara  o
principal  tópico  da  conversa  nas  obras.  O  novo  método  foi  criticado
por  alguns  e  defendido  por  outros,  bem  como  as  intenções  de  Evan
Roberts  e  o  estado  de  sua  mente.  Mas,  em  meio  a  todos,  um  elemento
convincente da realidade e da espiritualidade das reuniões impregnou
as  mentes  da  maioria  de  seus  freqüentadores.  O  tom  espiritual  da
reunião  criou  um  desejo  neles  para  o  serviço  de  sábado  à  noite.  O
movimento  já  havia  ocupado  as  mentes  das  pessoas  e  se  tornara  o
principal  tópico  da  conversa  nas  obras.  O  novo  método  foi  criticado
por  alguns  e  defendido  por  outros,  bem  como  as  intenções  de  Evan
Roberts  e  o  estado  de  sua  mente.  Mas,  em  meio  a  todos,  um  elemento
convincente da realidade e da espiritualidade das reuniões impregnou
as  mentes  da  maioria  de  seus  freqüentadores.  O  tom  espiritual  da
reunião  criou  um  desejo  neles  para  o  serviço  de  sábado  à  noite.  O
movimento  já  havia  ocupado  as  mentes  das  pessoas  e  se  tornara  o
principal  tópico  da  conversa  nas  obras.  O  novo  método  foi  criticado
por  alguns  e  defendido  por  outros,  bem  como  as  intenções  de  Evan
Roberts  e  o  estado  de  sua  mente.  Mas,  em  meio  a  todos,  um  elemento
convincente da realidade e da espiritualidade das reuniões impregnou
as mentes da maioria de seus freqüentadores.

VI. NOVEMBRO 5.

A maior congregação de toda a semana apareceu em Moriah no sábado à
noite,  e  Evan  Roberts  entrou  cerca  de  oito  horas.  Assim  que  ele
entrou na porta, o verso citado abaixo veio à sua mente, e abriu um
extenso campo diante dele, embora ele sentisse em ir ao encontro que
ele  não  tinha  nada  a  dizer.  Conforme  mencionado  anteriormente,  as
reuniões  foram  anunciadas  para  os  jovens,  mas  agora  a  linha  de
distinção  desapareceu,  e  pessoas  de  todas  as  idades  se  juntaram,  e
nela temos uma clara profecia do que aconteceu antes do fim da vinda
semana.  Durante  meia  hora,  Evan  Roberts  falou  na  primeira  parte  do
verso:  "Não  fiquem  bebidos  com  vinho,  e  é  excesso;  Mas  seja
preenchido  com  o  Espírito  '.  Ele  fez  comentários  maravilhosamente
eficazes sobre como a bebida forte prejudica a igreja, a Família e o
indivíduo,  a  alma  e  o  corpo.  Por  algum  tempo  depois,  a  reunião
prosseguiu, muitos participando de diferentes maneiras. Mais uma vez,
Roberts levantou‐se e falou na última parte do versículo por uma hora
inteira,  e  o  povo  ficou  maravilhado  com  suas  palavras  trincas.  Eles
brilharam  com  brilho  e  gênio  original,  e  alguns  dos  presentes
lamentam que eles não se esforçassem por escrevê‐los no momento. Ele
está  consciente  de  que  ele  disse  coisas  estranhas,  mas  ele  não  pode
recordar  nenhum  deles  agora.  A  maré  espiritual  aumentava
gradualmente,  e  a  obediência  aos  impulsos  do  Espírito  aumentava
lentamente.  Esta  reunião  funcionou  poderosamente  para  abrir  as
comportas do Revival. Continuou de sete até as 12 horas do domingo, e
foi  carregado  de  fervor  suprimido.  Esta  foi  uma  noite  terrível  na
história  de  Roberts.  Em  muitos  aspectos,  Foi  o  clímax  das  reuniões
durante  a  semana,  como  no  número  da  congregação,  a  eloqüência  do
missionário e o número de pessoas que participaram nela. Obviamente,
é  visto  que  os  obstáculos  estão  cedendo  para  isso  antes  da  forte
maré.

VII. 6 de novembro.

O Rev. D. Glanmor Jenkins, Dinas Powis, ocupou o púlpito de Moriah no
domingo 6 de novembro. Evan Roberts foi ao encontro da manhã e, após
o sermão, falou sobre a importância de confessar Cristo em público e
exortou  as  pessoas  a  fazê‐lo.  Sua  carta  a  Sydney  Evans  em  7  de
novembro,  afirma  que  alguns  o  obedeceram.  Ele  emitiu  comentários
estranhos  esta  manhã,  e  entre  eles,  disse  que  eles  teriam  que  obter
um  silêncio  perfeito,  mesmo  que  tivessem  que  parar  o  relógio.  Isso
atingiu  algumas  pessoas  como  um  sinal  de  deficiência  mental,  e  um
diácono  chorou  amargamente  quando  fora  da  vista,  pensando  que  um
jovem  tão  querido  para  eles  estava  a  caminho  da  insanidade.  A
curiosidade  do  Rev.  D.  Glanmor  Jenkins  tinha  sido  despertada,  por
causa de algumas de suas estranhas declarações, e ele fez questão de
andar com ele da capela para saber mais sobre o jovem. Evan Roberts,
no entanto, falou pouco, e Dan Roberts teve que continuar a conversa
com  o  Sr.  Jenkins.  Evan  estava  em  meditação  profunda,  ‐  sem  dúvida
sobre o trabalho do dia. Esta manhã, a reunião da noite anterior foi
discutida por cada dois em seu caminho para e de Chapel, e o Rev.

O  Sr.  Jenkins  em  uma  carta  para  mim,  afirma  que  as  pessoas
consideraram  isso  como  uma  reunião  extraordinária.  Como  pode  ser
visto na carta acima referida, ele estabeleceu uma reunião de oração
feminina  neste  dia  após  a  Escola  Dominical,  e  o  que  é  interessante
sobre isso, é que foi o primeiro de seu tipo em Moriah. O serviço da
noite terminou, um encontro para os jovens foi novamente anunciado, e
muitos  permaneceram  para  ele,  e  logo  um  número  veio  das  Igrejas
vizinhas,  e  entre  eles,  o  Rev.  Thomas  Francis,  Gorseinon.  O  assunto
do  Revivalista  esta  noite  é  a  importância  da  obediência.  Tendo
pressionado isso no povo por cerca de meia hora, ele disse: "Agora eu
comprometo  a  reunião  nas  mãos  das  Pessoas  Divinas.  Lembre‐se  das
Pessoas  Divinas,  não  algo.  O  Espírito  Santo  não  é  algo,  mas  uma
pessoa.  Ao  dar  a  reunião  em  Suas  mãos,  está  nas  mãos  de  uma  Pessoa
Infinita  '.  Como  será  explicado,  a  reunião  foi  a  mais  eficaz  da
série. Continuou até às onze horas da noite. No final, o Revivalista
instou  todos  os  que  haviam  confessado  a  Cristo  a  permanecer  para
trás, e cerca de sessenta responderam, e entre eles alguns estudantes
da Ammanford Grammar School. Nesta reunião pós‐reunião, a oração que
teve um efeito tão maravilhoso em Loughor, foi ensinada pela primeira
vez  por  Evan  Roberts.  "Envie  o  Espírito  agora,  por  amor  de  Jesus
Cristo". É inútil habitar em detalhes sobre a história desta reunião,
sendo que ele escreveu um relatório completo dela na referida carta a
Sydney Evans. Devemos  dizer  que  esta  noite  deixou  a  marca  em  toda  a
Loughor,  pois  emocionou  o  bairro  com  algum  admiração  divina.  Na
segunda‐feira, O tom da maioria das pessoas tinha sido completamente
alterado,  e  até  mesmo  o  seu  semblante  havia  mudado.  Muitos  estavam
completamente  convencidos  de  que  Evan  Roberts  era  liderado  pelo
Espírito  Santo,  e  entre  eles  alguns  dos  mais  inteligentes  e
responsáveis   do  lugar.  Sentia‐se  em  toda  a  cidade  e  no  bairro  que
algum  poder  irresistível  estava  gradualmente  tomando  conta  das
pessoas e, como veremos, isso foi plenamente realizado antes do final
da semana. Um observador afiado das reuniões me disse que esta era a
noite que transformou a corrente em favor do Revivalista. As igrejas
foram  levadas  a  pensar  seriamente  a  sua  condição,  e  sua  consciência
se  intensificou  muito  em  matéria  religiosa.  Muitos  estavam
completamente  convencidos  de  que  Evan  Roberts  era  liderado  pelo
Espírito  Santo,  e  entre  eles  alguns  dos  mais  inteligentes  e
responsáveis   do  lugar.  Sentia‐se  em  toda  a  cidade  e  no  bairro  que
algum  poder  irresistível  estava  gradualmente  tomando  conta  das
pessoas e, como veremos, isso foi plenamente realizado antes do final
da semana. Um observador afiado das reuniões me disse que esta era a
noite que transformou a corrente em favor do Revivalista. As igrejas
foram  levadas  a  pensar  seriamente  a  sua  condição,  e  sua  consciência
se  intensificou  muito  em  matéria  religiosa.  Muitos  estavam
completamente  convencidos  de  que  Evan  Roberts  era  liderado  pelo
Espírito  Santo,  e  entre  eles  alguns  dos  mais  inteligentes  e
responsáveis   do  lugar.  Sentia‐se  em  toda  a  cidade  e  no  bairro  que
algum  poder  irresistível  estava  gradualmente  tomando  conta  das
pessoas e, como veremos, isso foi plenamente realizado antes do final
da semana. Um observador afiado das reuniões me disse que esta era a
noite que transformou a corrente em favor do Revivalista. As igrejas
foram  levadas  a  pensar  seriamente  a  sua  condição,  e  sua  consciência
se  intensificou  muito  em  matéria  religiosa.  Como  veremos,  isso  foi
totalmente  realizado  antes  do  final  da  semana.  Um  observador  afiado
das reuniões me disse que esta era a noite que transformou a corrente
em favor do Revivalista. As igrejas foram levadas a pensar seriamente
a  sua  condição,  e  sua  consciência  se  intensificou  muito  em  matéria
religiosa. Como veremos, isso foi totalmente realizado antes do final
da semana. Um observador afiado das reuniões me disse que esta era a
noite que transformou a corrente em favor do Revivalista. As igrejas
foram  levadas  a  pensar  seriamente  a  sua  condição,  e  sua  consciência
se intensificou muito em matéria religiosa.

Capítulo XXIV

The Revival Dawn at Loughor (Contêu).

A SEGUNDA SEMANA. 
I. 7 de NOVEMBRO.

Não  obstante  as  características  extraordinárias  da  primeira  semana,


isso  o  contrasta  em  muitos  aspectos.  Evan  Roberts  chama  isso  de
semana de oração direta. A reunião de oração ordinária foi anunciada
para  ser  realizada  às  sete  horas  da  noite  de  segunda‐feira,  e  a
antiga  capela  de  Moriah  foi  preenchida  até  a  porta,  algo  que  nunca
ocorreu na história de sua reunião de oração antes. Um grande número
de  todas  as  denominações  havia  se  juntado.  Às  oito  horas,  o
missionário  chegou.  Ele  abriu  a  Bíblia  e  leu  o  último  capítulo  da
Profecia  de  Malaquias.  Depois  de  ler,  ele  comentou  sobre  a  parte
anterior de uma forma mais rápida e com movimentos cardíacos. O povo
jamais esquecerá a ênfase que colocou sobre as sentenças: "Mas a vós
que  temem  o  meu  nome,  o  Sol  da  Justiça  levantar‐se‐á  com  cura  nas
Suas asas. E pisarás os ímpios, porque serão como cinzas sob a planta
dos pés, no dia em que farei isso, diz o Senhor dos exércitos. Tendo
falado nessa tensão há algum tempo, ele foi pressionado a perguntar a
quem não confessou publicamente publicamente. Entre outros, perguntou
a um dos diáconos de Moriah. "Se eu quiser", respondeu o diácono, "eu
vou fazer depois que o canto acabar". "Você deve", disse Roberts.

As coisas estão agora se desenvolvendo rapidamente para a libertação
das forças espirituais das pessoas, e depois de um número confessado
de acordo com o pedido de Roberts, o lugar tornou‐se terrível. Quase
todos foram mexidos em lágrimas, e muitos choraram alto e choraram de
agonia. Um número começou a orar por aqueles que se sentiam difíceis
na reunião, que era um elemento novo.

Um  ministro  começou  a  cantar  o  hino,  depois  de  traduzido  pelo  Rev,
Robert Parry, BA. ‐

O! Rend
O véu que esconde este Monte, e envia
O Sol da Justiça para acabar
A noite se estendeu o monte,
Em relação às unhas cruéis que Ele suportou,
T'was love expulso minha dor ainda.

* (Hinos do Revival Galês: Wrexham: Hughes & Son.)

Um disse que sentiu que toda a audiência rezava por ele, quando ele
se  levantou  do  joelho.  Os  presentes  desta  noite  não  têm  dúvidas,
senão  que  ouviram  algum  ruído  poderoso  e  sentiram  o  lugar  cheio  da
Presença  Divina.  As  pessoas  uma  após  a  outra  caíram  em  agonia,  por
causa da condição de suas almas, e foi lamentável vê‐las. Este estado
de  coisas  continuou  por  algum  tempo,  Roberts  disse:  "Não  vou  rezar
mais, para que as pessoas pensem que essa maravilhosa influência vem
através  de  mim".  O  ministro  mencionado  acima  foi  por  horas  no  chão
dentro do banco do diácono orando com seriedade em grande aflição de
alma.  O  próximo  passo  é  um  stilt  mais  maravilhoso.  Evan  Roberts
pediu‐lhes para rezar a Oração direta, como ele chama. "Envie a roda
sagrada agora, por amor de Jesus Cristo". Ele orou primeiro,

Quando chegou a metade da segunda vez, todo o público cedeu diante de
alguma influência irresistível, e agora o estado das coisas está além
de  qualquer  descrição.  Muitos  gemeu  em  agonia,  outros  suspiraram
profundamente, alguns gritaram alto. Ore por mim, e um número chorou
tristemente  por  seus  pecados.  O  diácono  mencionado  acima  foi
preenchido  esta  noite  com  a  influência  divina;  E  muitos  invadiram
para  orar,  cantar  e  falar  sem  ser  perguntado,  e  deve‐se  notar  que
esta  foi  a  primeira  noite  para  que  as  pessoas  participassem  sem  que
ninguém  fosse  formalmente  solicitado.  Não  podemos  passar  sem
mencionar  outro  fato  também,  ou  seja,  nesta  reunião,  ouvimos  pela
primeira vez no Revival, o hino do Dr. William Rees cantou, e desde
então  tem  sido  o  principal  hino  do  grande  movimento.  A  excelente
tradução dele pelo diretor Edwards, DD, Cardiff, é ‐

Aqui está o amor como o oceano,
Bondade amorosa como a inundação,
Quando o Príncipe da vida, nosso resgate
Derramou para nós o seu sangue precioso.
Quem o seu amor não lembrará?
Quem pode deixar de cantar Seu louvor?
Ele nunca pode ser esquecido,
Através dos céus dias eternos.

Cerca de doze horas, a influência tornou‐se intolerável por um tempo,
e  a  reunião  estava  fervendo.  Era  três  da  manhã  antes  de  qualquer
tentativa de fechamento era possível. A carta, escrita por Roberts na
terça‐feira,  mostra  que  o  derramamento  do  Espírito  foi  mais
poderosamente sentido nesta reunião.

Outro incentivo para o Revivalista neste serviço foi uma deputação da
Capela  Congregacional  Brynteg,  pedindo‐lhe  que  venha  por  algumas
noites, e, como mostra a sequela, ele aceitou o convite.

II. NOVEMBRO 8.

O velho Moriah estava superlotado esta noite novamente, mas havia uma
grande  diferença  entre  a  qualidade  do  serviço  e  a  da  noite
anterior. Era  tão  difícil  que  as  pessoas  não  pudessem  rezar  como  de
costume.  Um  ministro  estava  durante  horas  orando,  e  Evan  Roberts
rezava várias vezes.

Alguns outros oraram duas vezes e três vezes, mas nenhuma influência
espiritual foi sentida. O povo e o missionário sentiram a influência
se  aproximando  às  vezes,  mas  recuou  depois.  Ele  os  induziu  a
confessar  a  Cristo,  e  falou  de  forma  impressionante  nas  "quatro
profundezas", mas, afinal, o céu era como o bronze acima deles. Entre
as três e as quatro da quarta‐feira de manhã, muitas pessoas estavam
de  joelhos,  e  algumas  pessoas  idosas  partiram  para  suas  casas,  e
entre  elas  a  mãe  de  Evan  Roberts.  Ele  a  seguiu  para  fechar  a
porta. Essas semanas ele não conseguiu abrir a porta, enquanto sentia
o mundo entrar imediatamente. À porta, ele perguntou a sua mãe: "Você
vai para casa agora, mãe?" "Sim", ela respondeu. "É melhor para você
voltar",  disse  que  'O  Espírito  se  aproxima  agora'.  "Mas",  ela
respondeu, "As  pessoas  estão  dormindo,  e  em  breve  será  hora  de  eles
irem ao seu trabalho. Alguns estavam literalmente dormindo e ronco na
época;  Outros  estavam  fluindo  com  a  transpiração,  devido  à  angústia
mental  e  espiritual  em  que  estavam.  Sua  mãe  foi  para  casa  e,  sem
dúvida,  com  um  coração  pesado,  devido  à  dureza  do  encontro  e  ao
estranho método de seu filho. Depois que muitos saíram, a maioria que
permaneceu  eram  jovens.  Roberts  os  chamou  juntos  para  o  meio  da
capela,  e  lá  lutaram  com  Deus  por  um  tempo  considerável.  Devido  à
dureza  do  encontro  e  ao  estranho  método  de  seu  filho.  Depois  que
muitos  saíram,  a  maioria  que  permaneceu  eram  jovens.  Roberts  os
chamou  juntos  para  o  meio  da  capela,  e  lá  lutaram  com  Deus  por  um
tempo considerável. Devido à dureza do encontro e ao estranho método
de seu filho. Depois que muitos saíram, a maioria que permaneceu eram
jovens. Roberts os chamou juntos para o meio da capela, e lá lutaram
com Deus por um tempo considerável.

Em breve, o lugar tornou‐se horrível, devido a uma influência divina
radical,  e  ele  considera  isso  como  uma  reunião  poderosa.  Entre  as
seis e as sete da manhã de quarta‐feira, Dan e ele chegaram em casa e
foram para a cama, mas entre dez e onze anos, de repente, acordou com
uma  voz,  O!  Estou  morrendo,  estou  morrendo,  estou  morrendo.  Ele
levantou‐se  rapidamente,  saltou  a  escada  e  viu  a  mãe  com  as  mãos
cruzadas,  os  olhos  fechados  e  a  grande  agonia  de  alma.  Tendo
contemplado  seu  rosto,  ele  diagnosticou  seu  caso  e  entendeu  seu
fardo. Então,  ele  jogou  o  braço  direito  ao  redor  dela,  e  balançou  o
outro  como  se  estivesse  conduzindo  uma  melodia,  e  cantava:  "Louvado
seja  para  ele,  louvado  seja  com  ele".  A  Sra.  Roberts  implorou  com
toda  a  pena  a  luz  sobre  as  coisas,  e  seu  filho  testifica  que  ele
sabia  que  a  luz  estava  próxima.  Quando  ela  ficou  aliviada  de  sua
grande  angústia,  Ela  deu  a  conhecer  a  causa  disso.  "O  que  pesou  na
minha  mente",  disse  ela,  "depois  de  sair  da  capela,  foi  a  idéia  de
que Cristo estava no Jardim em sua agonia, e eu não ficaria na capela
até o fim do serviço".

III. NOVEMBRO 9.

Evan  Roberts  está  em  Brynteg  Congregational  Chapel  esta  noite,  em


resposta  à  deputação  que  o  esperou  na  noite  de  segunda‐feira.  Antes
de ir à reunião, ele teve uma reunião de oração divina na casa do Sr.
Daniel  Davies,  Loughor,  e,  a  caminho  de  Brynteg,  ele  disse  ao  Sr.
Davies  que  havia  uma  hora  gloriosa  antes  deles  naquela  noite.  Ele
impediu o Rev., o Sr. Stephens, de chamar qualquer um para apresentar
o  serviço,  e  disse‐lhe  que  sua  dificuldade  em  breve  não  seria  levar
as  pessoas  a  participar  das  reuniões,  mas  detê‐las. Sua  carta  de  10
de  novembro  ao  Sr.  Sydney  Evans  contém  uma  conta  comparativamente
completa dos procedimentos desta noite.

Tudo  tinha  um  caráter  celestial  do  princípio  ao  fim,  e  um  ministro
disse que nunca viu nada mais como uma transfiguração do que algumas
pessoas  que  estavam  sob  a  influência  divina  na  reunião.  Uma  mulher
gritou quando o entusiasmo correu muito alto: "Este é o resultado de
três dias de oração", e outra tímida se levantou e disse: "Tenho um
canto na casa onde rezo diariamente e, por isso, eu sou Não tem medo
de encarar o público desta maneira. O poder de fusão do canto estava
varrendo, e os presentes nunca esquecerão o concurso de ‐

"Aqui está o amor vasto como o oceano", etc.

Que, em seguida, chamaremos a Canção do Revival Principal. Quando uma
coleção  para  a  Missão  estrangeira  foi  feita,  alguns  jogaram  cada
centavo  em  sua  posse  nas  caixas,  e  as  jovens  que  deram  as  caixas
foram  tão  absorvidas  pela  poderosa  influência  do  serviço  que  não
podiam  contar  o  dinheiro  .  Roberts  comentou  que  ele  ouviu  o  som  de
uma  boa  coleção  no  canto  de  'Calvary  Summit'.  Às  doze  horas,  ele
abriu a Bíblia, leu uma parte e comentou sobre ela de uma forma que
impressionou profundamente o público.

IV. 10 de novembro.
A  reunião  de  reavivamento  foi  realizada  novamente  em  Brynteg  esta
noite,  mas  a  capela  antiga  mostrou‐se  muito  pequena  e  eles  tiveram
que  ir  ao  novo,  cada  um  dos  quais  logo  foi  preenchido.  Ao  mesmo
tempo,  uma  reunião  para  a  eleição  dos  diáconos  foi  realizada  em
Moriah,  e  quando  os  votos  foram  contados,  as  pessoas  falaram
livremente  do  que  Deus  lhes  fez,  e  isso  sem  ser  perguntado  ‐  uma
coisa que eles nunca costumavam fazer. A reunião terminou, a maioria
das  pessoas  foi  para  Brynteg.  Que  era  uma  noite  nunca  mais
esquecida.  Ao  mesmo  tempo,  o  maior  número  da  audiência  havia  sido
completamente  levado  pela  emoção  espiritual.  Evan  Roberts  desfilou
para trás e avançou ao longo do corredor com a Bíblia na mão. Aqueles
que foram mais ‐ vieram pela influência sagrada foram para o campo de
diáconos,

Um  se  levantou  na  reunião  e  expressou  as  opiniões  das  pessoas  sobre
Evan  Roberts.  Ele  disse  que  muitos  pensavam  que  ele  estava  ficando
louco. Mas, acrescentou, vi muitos como ele no Renascimento de 1859,
portanto,  não  temem  nada.  O  Revivalista  riu  calorosamente  quando
soube  disso.  Os  visitantes  vieram  de  longe  nesta  noite  para  ver  e
julgar por si mesmos a qualidade do Renascimento e a condição mental
de  seu  líder.  Um  número  correu  para  a  reunião  em  suas  roupas  de
trabalho, temendo que a capela fosse preenchida antes de chegar lá se
eles fossem para casa por sua comida. Um pelo menos trouxe sua ração
com ele, para ir ao seu trabalho na manhã seguinte da reunião.  Esta
noite  foi  a  primeira  vez  que  um  correspondente  de  jornal  visitou  as
reuniões. Um breve artigo apareceu no Correio Ocidental pela manhã e,
conseqüentemente,  A  mesma  empresa  enviou  um  correspondente  especial
para  ver  por  si  próprio  sobre  a  natureza  do  movimento.  Este  artigo
foi  o  primeiro  aviso  público  do  Revival,  nós  o  inserimos  aqui  na
íntegra como apareceu (10 de novembro): ‐

UM PREGADOR MARAVILHOSO. 
GRANDES MULTIDAS DE PESSOAS DESENHADAS PARA LOUGHOR

A congregação fica até as duas e meia da manhã.

Um  reavivamento  religioso  notável  está  ocorrendo  agora  em


Loughor.  Por  alguns  dias,  um  jovem  chamado  Evan  Roberts,  nativo  de
Loughor,  mas  atualmente  estudante  em  Newcastle‐Emlyn,  causou  grande
surpresa  por  suas  orações  extraordinárias  na  Capela  de  Moriah,  esse
local  de  culto  tendo  sido  assediado  por  densas  multidões  de  pessoas
Incapaz de obter admissão.

Essa excitação prevaleceu que a estrada em que se situa a capela foi
alinhada com pessoas de ponta a ponta.

Roberts, que fala em galês, abre seu discurso dizendo que não sabe o
que ele vai dizer, mas que, quando estiver em comunhão com o Espírito
Santo, o Espírito Santo falará, e ele será simplesmente o meio de Sua
sabedoria. O pregador logo depois se lança em uma oração fervorosa e
às  vezes  apaixonada.  Suas  declarações  têm  efeitos  mais  emocionantes
sobre  seus  ouvintes,  muitos  que  descontentaram  o  cristianismo  por
anos  voltando  novamente  para  a  dobra  de  seus  dias  mais  novos.  Uma
noite tão grande foi o entusiasmo invocado pelo jovem revivalista que
depois  de  um  sermão  durando  duas  horas,  a  vasta  congregação
permaneceu  rezando  e  cantando  até  as  duas  e  meia  da  manhã
seguinte.  Os  guardas  de  lúpulo  estão  se  fechando  mais  cedo  para
conseguir  um  lugar  na  capela,  e  os  trabalhadores  de  lata  e  aço  se
aglomeram  na  sua  roupa  de  trabalho.  O  único  tema  de  conversa  entre
todas  as  classes  e  seitas  é  Evan  Roberts.  Mesmo  as  salas  das  casas
públicas  são  entregues  à  discussão  sobre  a  origem  dos  poderes  que
possui.  Embora  apenas  na  sua  maioria,  Roberts  é  capaz  de  atrair  as
pessoas por muitas milhas ao redor.

Ele  é  um  Metodista,  mas  o  movimento  atual  é  participado  pelos


ministros de todas as denominações não conformistas na localidade.

Brynteg Chapel, Gorseinon, é a próxima cena de seus ministrações.

Uma  coleção  foi  feita  durante  este  serviço,  como  na  noite  anterior,
para  a  Missão  estrangeira,  e  muitos  deram  tudo  o  que  tinham  em  sua
posse.  Nas  reuniões  de  Brynteg,  Evan  Roberts  tinha  uma  prova
suficiente de que as coisas tinham virado do seu lado e que a vitória
era dele. Na verdade, este foi um dia de alegria para ele. Na  parte
da  manhã,  recebeu  duas  ligações  para  realizar  reuniões  de
avivamento. Um veio de dois alunos na Ammanford Grammar School. Eles
o convidaram, como a carta mostra, sob sua própria responsabilidade.

Na noite em que estavam em Moriah em uma das reuniões de Roberts, a
chama  divina  os  pegou  e  eles  estavam  ansiosos  para  incendiar  o
Ammanford.

Esta carta é um exemplo justo de como o Revivalista cativou os jovens
que entraram em contato com ele e infundiram seu espírito neles.

O conteúdo era o seguinte ‐

Gwynfryn 
Ammanford, 
9 de novembro de 1904.

Querido irmão,

A chama havia chegado aqui antes de chegarmos em casa, mas o Espírito
não  desce  com  abatimentos  de  bênçãos  como  com  você  lá.  Nós  não
sentimos  o  mesmo  desde  que  estivemos  em  Loughor. Rezar  é  mais  fácil
para nós, e rezamos mais vezes. A razão para isso é que encontramos o
Um  de  quem  falamos  muito,  mas  não  tendo  sentido  Seu  poder  até
agora.  O  Espírito  da  Verdade  revelou‐nos  a  nós.  Nós  nos  alegram
quando  não  conseguimos  pronunciar  palavras.  O  autor  de  toda  graça
pode  soletrar  nossas  palavras.  Ontem  à  noite,  tivemos  uma  grande
reunião  em  Bethany,  a  Capela  de  Nantlais,  e  vamos  ter  uma  esta
noite.  Mas  podemos  dizer  positivamente,  que  a  luz  está  apenas
começando a brilhar aqui. Muito fracos, sentimos e não podemos dizer
o que desejamos. O  Revival  não  é  tão  aceitável  como  deveria  ser  com
nossos  colegas  estudantes  na  escola.  Mas,  graças  ao  céu  que  alguns
estão convencidos,

Nós sentimos que sua presença aqui certamente seria uma benção e uma
inspiração. É  possível  que  você  venha?  Nós  gostaríamos  muito  de  que
você  viesse  algum  tempo  entre  este  e  domingo,  ou  domingo  à  noite
especialmente.
Uma  palavra  de  você  é  desejável  antes  de  organizar  qualquer
coisa. Antes de fechar, pedimos que você ore por nós. O! Por sentir o
Espírito  funcionando  tão  poderosamente  em  Ammanford  como  em  Moriah
naquela noite.

Seu irmão, 
WA Jenkins e DG Thomas

O outro chamado veio do Rev. Joseph Lewis, ministro do Libanus (CM),
Pontardulais,  e  este  foi  o  primeiro  convite  escrito  que  ele  teve  de
uma  Igreja,  o  que  o  faz  de  grande  interesse.  Esta  é  a  nota  do  Sr.
Lewis ‐

Libanus, 
Pontardulais, RSO, 
quarta‐feira.

Querido irmão,

Não  é  uma  pequena  alegria  para  mim  ouvir  suas  reuniões,  na  verdade,
venha  para  o  Libanus  por  uma  noite.  Nossa  necessidade  é  excelente
aqui, e ficarei feliz se você vier. Envie uma palavra.

Atendimento afetuoso, 
Joseph Lewis 
Na sexta‐feira, 11 de novembro, Evan Roberts respondeu ‐

Island House, 
Loughor, 
sexta‐feira.

Prezado Sr. Lewis,

Eu não posso chegar até você nesta semana, sendo que este lugar deve
ser cuidada.

Talvez seja possível que venha você na semana que vem, pois meu amigo
Sydney Evans estará aqui trabalhando no Libanus, Gorseinon.

Realize  reuniões  de  oração  até  então,  orando  especialmente  para  uma
poderosa  efusão  do  Espírito  Santo.  Além  disso,  deixe  as  crianças
aprenderem  e  orarem  nesta  oração.  ‐  "Mande  o  Espírito  Santo  para  o
Libanus por causa de Jesus Cristo".

O seu no Senhor, 
Evan J. Roberts

Este  dia  ele  trabalhou  arduamente  escrevendo  cartas  para  diferentes


pessoas,  como  é  mostrado  pelas  epístolas  encontradas  em  capítulos
subseqüentes.  Essas  letras  fizeram  muito  para  espalhar  o  fogo
Revival.

V. NOVEMBRO 11.

O  velho  Moriah  estava  cheio  de  gente  antes  do  início  do  tempo  e,
portanto, eles tinham que ir para a nova capela, que ocupará cerca de
650.  Isso  logo  foi  preenchido.  O  canto,  enquanto  passava  de  uma
capela para outra, agitou o bairro inteiro. Muitos ministros vieram a
esta  reunião  de  Llanelly,  Pontardulais,  Llwynhendy,  Gowerton  e
Gorseinon.  A  característica  proeminente  do  serviço  foi  a  terrível
flexão de um grande número de pessoas, e muitos ficaram surpresos com
as  cenas.  Alguns  estavam  de  joelhos  por  um  longo  tempo,  incapaz  de
pronunciar  uma  palavra,  devido  à  angústia  e  agonia  de  suas
almas. Outros fizeram o seu melhor para ajudar, e levá‐los para fora
de  seu  estado  lamentável.  Alguns  caíram  impotentes  sob  a  influência
poderosa  e  divina,  e  outros  gritaram  gemeos,  de  modo  que  pudesse
ouvi‐los  a  uma  grande  distância.  Se  alguém  se  levanta  para  rezar
pelos  bêbados  com  tal  poder, Como  para  tornar  o  lugar  horrível  para
estar nele; Em outra parte, uma jovem grita. "No que diz respeito ao
céu,  se  é  tão  bom  aqui!  Nos  diáconos,  veja  Evan  Roberts  com  a
transpiração escorrendo pelo rosto e orando em uma agonia divina para
Deus glorificar Seu Filho e salvar os pecadores. Os ministros olharam
surpreendentemente para as cenas, E apenas um deles teve a coragem de
pronunciar  uma  palavra  na  grande  agitação.  Uma  menina  estava
terrivelmente aterrorizada com os suspiros, os gemidos e os gritos de
perdão,  que  caracterizavam  uma  parte  da  reunião.  O  jovem  com
impedimento, Mencionado por Evan Roberts em sua carta a Sydney Evans
no  dia  7  de  novembro,  criou  uma  sensação  e  encheu  a  audiência  com
emoção  simpática,  ao  fazer  um  esforço  para  dizer  "O  diabo  estava
comigo  hoje  e  eu  disse  a  ele  que  se  importasse  com  seus  próprios
negócios.  Ao  tentar  pronunciá‐lo,  Sua  irmã  dizia  isso  por  ele,  mas
finalmente  o  superou,  e  quão  aliviadas  eram  as  pessoas!  As  coisas
aconteceram nesta condição espiritual fervente até as cinco horas da
manhã de sábado.

Após  a  conclusão  da  reunião,  Roberts  convocou  um  número  que  havia
permanecido  na  capela,  para  ensinar‐lhes  como  lidar  com  aqueles  em
perigo.

Coloque uma mão no ombro, disse ele, e a outra mão na mão.

Peça‐lhes  que  orem  a  Deus  para  perdoar  seus  pecados  por  causa  de
Jesus Cristo. Então, pergunte‐lhes, eles acreditam em Deus; E se eles
disserem  que  fazem,  peça‐lhes  para  agradecer  a  Deus  por  isso.  Seu
pedido foi cumprido em muitos casos, e aqueles assim ajudados de sua
angústia  pareceriam  se  transfigurados.  Todas  as  reuniões  foram
ofuscadas  por  isso  em  intensidade  de  entusiasmo  espiritual.  As
pessoas  não  podiam  reter  um  centavo  do  que  tinham,  quando  a  coleção
para  missões  estrangeiras  foi  feita.  Muitos  elementos  se  reuniram
para fazer deste um encontro poderoso, como o serviço maravilhoso nas
noites anteriores, o artigo no Western Mail na quinta‐feira, o grande
número  de  estranhos  e  uma  reunião  de  reconciliação  que  aconteceu  no
início  do  dia.  Uma  série  de  garotas  religiosas  e  respeitáveis    nas
vizinhanças não estavam falando um tempo para o outro há algum tempo
devido  a  algum  desacordo  no  passado,  mas  todas  as  diferenças  foram
varridas  no  encontro  acima,  e  eles  se  abraçaram  em  perdão.  Eles
chegaram a Moriah naquela noite neste sentimento, e participaram com
uma  consciência  fácil,  e  sua  influência  desafia  toda  a
descrição. Tomando  este  encontro  como  um  todo,  seu  fervor  está  além
do  poder  de  qualquer  escritor  para  dar  uma  verdadeira  concepção
disso.
VI. NOVEMBRO 12.

O  Western  Mail  publicou  um  longo  artigo  sobre  a  reunião  da  noite
anterior. O artigo de quinta‐feira chamou a atenção de muitos para o
caráter  único  dos  serviços,  mas  isso  fez  uma  impressão  muito  mais
profunda  em  seus  leitores.  É  óbvio  que  o  escritor  está  sob  alguma
unção  e  que  ele  escreve  em  simpatia  com  os  mais  profundos  estratos
espirituais  do  serviço.  Em  virtude  de  seus  instintos  e  intuições
religiosas,  ele  percebeu  abaixo  todas  as  aparentes  imperfeições  do
público  entusiástico.  Estes  resultados  incentivaram  Evan  Roberts  em
um grau marcado.

Ele  também  foi  encorajado  nesta  manhã,  ao  receber,  através  do  Rev.
Daniel  Jones,  seu  ministro,  um  convite  de  Trecynon,
Aberdare.  Brynsion  (CM)  tinha  ficado  desapontado,  devido  a  um
ministro retirar seu noivado e, conseqüentemente, ao Pastor, o Rev.

John Morgan, escreveu para Evan Roberts da seguinte maneira:

Brynerig, 
Trecynon, 
Aberdare, 
11/11/04.

Prezado Sr. Jones

Eu  entendo  que  há  um  jovem  pregador  com  o  nome  de  Evan  Roberts  que
começa a pregar entre vocês, e, de acordo com o relatório do Western
Mail  ontem,  cria  uma  grande  agitação  em  seu  meio.  Eu  sou  muito
graduado  para  entender  isso.  Que  o  fogo  e  a  influência  se  espalhem
pelo  nosso  país.  Nós,  Brynsion,  ficamos  decepcionados  no  último
minuto pelo irmão que esperávamos no próximo domingo 13 de novembro e
é  um  domingo  especial  aqui.  Você  pode  conseguir  que  ele  (Evan
Roberts)  venha  até  o  lugar  acima,  domingo.  Na  verdade,  faça  o  seu
melhor. Eu gostaria de ter um fio de uma vez para ter certeza de que
ele  virá.  Claro,  quanto  a  você,  tememos  que  você  não  possa  vir,  ou
então  haveria  uma  boa  vontade  para  você  aqui.  Se  um  ou  outro  pode
vir, tudo muito bem. Você será pago pelo fio imediatamente.

Os 
melhores cumprimentos, os seus verdadeiros,
 JOHN MORGAN.

À  tarde,  Evan  Roberts  ligou  ao  Sr.  Morgan  para  que  ele  viesse,  e
também ao Sr. Josiah Williams, Newcastle Emlyn ‐ "Em Aberdare amanhã,
reze com sinceridade".

Agora,  procederemos  ao  relato  do  dia  mais  estranho  da  história  de
Loughor. Alguma solenidade devocional possui os habitantes, e toda a
conversa  é  do  Renascimento.  Encontram‐se  reuniões  de  oração  em
algumas casas da cidade durante todo o dia. O desejo das pessoas pela
salvação  de  seus  parentes  e  outros  é  incontrolável.  Duas  meninas
decidiram  ir  a  Gorseinon  para  realizar  reuniões  abertas  perto  de
algumas  casas  publicas,  logo  estão  cercadas  por  uma  banda  de
entusiastas  simpatizantes;  E  muitos  foram  retirados  dos  hotéis,
alguns  deles  aceitando  Cristo  e  arrependendo‐se  de  seus  pecados.  Em
um  lugar  chamado  Kingsbridge  Common,  não  muito  longe  de  Loughor,
vários  gitanos  acamparam,  e  atingiu  alguns  dos  jovens  para  irem
oferecer‐lhes Cristo. Em primeiro lugar, os ciganos olharam para eles
com um grau de suspeita, mas para o crédito deles, Deve‐se dizer que
eles  logo  dispensaram‐se,  e  ouviram  o  evangelho  com  prazer.  O
Espírito Santo desceu poderosamente no encontro, e alguns dos ciganos
confessaram  Cristo.  Para  demonstrar  sua  simpatia  em  relação  a  essas
pobres  criaturas,  os  jovens  fizeram  uma  coleção  e  entregou‐os,  e
assim  confirmaram  os  moradores  das  tendas  de  sua  sinceridade  e  boa
vontade.

Antes  da  reunião  da  noite,  uma  banda  de  homens  jovens  passou  a
Gowerton  para  segurar  um  serviço  ao  ar  livre,  e  isso  causou  uma
profunda impressão na aldeia. É estranho dizer que nem uma palavra é
ouvida neste dia sobre Evan Roberts ficando louco. A essa altura, há
pontuações na mesma condição que ele e, conseqüentemente, eles podem
bem  compreendê‐lo.  As  pessoas  não  querem  falar  de  nada  hoje,  mas  a
própria  conversão,  a  condição  espiritual  e  a  conversão  dos
outros. Eles se deixaram livres para falar de seus pecados, de Cristo
e do Espírito Santo.

Como  observado,  o  artigo  do  Western  Mail  despertou  todo  o  país


vizinho,  e  freios  e  armadilhas  dirigiram‐se  para  a  cidade  no  início
da  tarde,  e  a  nova  capela  estava  superlotada  muito  antes  do  momento
em que a reunião havia sido anunciada.

Não  tendo  esperanças  de  colocar  todas  as  pessoas  na  capela,  Evan
Roberts pediu que a antiga capela fosse aberta, e pediu a seu amigo,
Sydney  Evans,  que  tinha  retornado  naquele  dia  de  Newcastle  Emlyn,
para ir lá com as pessoas que estavam lá. Este edifício foi novamente
abarrotado em alguns minutos. Muitas das jovens senhoras que estavam
cheias do Revival foram lá para ajudar. Sydney Evans relatou a visita
de si mesmo e muitos outros a Cardigan, para realizar uma reunião ao
ar  livre  na  Feira;  E  ele  foi  seguido  por  um  homem  descrevendo  uma
visão  que  tinha  tido  e  um  lamentável  apelo  de  uma  menina  para  a
oração em nome de seu irmão pecador. Qual o proximo?  O  público  está
em um estado indescritível de comoção espiritual. As coisas estão no
mesmo  estado  na  nova  capela.  Muitos  que  vieram  lá  para  criticar  e
zombar  foram  levados  completamente  pela  influência  irresistível  da
reunião, e entregaram‐se a Jesus. Entre eles, havia um funcionário do
governo,  que  algumas  noites  antes  foi  para  Brynteg  para  ver  Evan
Roberts,  o  lunático.  Naquela  noite,  Roberts  olhou  para  ele,  e  seu
olho  penetrante  deixou  uma  profunda  impressão  em  sua  mente.  Esta
noite  ele  é  totalmente  conquistado.  Nesta  reunião,  a  voz  de  Sam
Jenkins,  ou  o  Welsh  Sankey  como  ele  é  chamado,  foi  ouvida  pela
primeira  vez  no  Revival.  Desde  então,  ele  tem  sido  de  excelente
serviço. Ele não conseguiu conter seus sentimentos e começou a cantar
na galeria ‐ Esta noite ele é totalmente conquistado. Nesta reunião,
a  voz  de  Sam  Jenkins,  ou  o  Welsh  Sankey  como  ele  é  chamado,  foi
ouvida  pela  primeira  vez  no  Revival.  Desde  então,  ele  tem  sido  de
excelente  serviço.  Ele  não  conseguiu  conter  seus  sentimentos  e
começou  a  cantar  na  galeria  ‐  Esta  noite  ele  é  totalmente
conquistado. Nesta  reunião,  a  voz  de  Sam  Jenkins,  ou  o  Welsh  Sankey
como  ele  é  chamado,  foi  ouvida  pela  primeira  vez  no  Revival.  Desde
então,  ele  tem  sido  de  excelente  serviço.  Ele  não  conseguiu  conter
seus sentimentos e começou a cantar na galeria ‐

'Salvo  pela  graça'.  As  palavras  foram  repetidas  muitas  vezes.  Pela
primeira vez no Welsh Revival, também, esta noite, "Lançar a linha de
vida" foi cantada.

Evan  Roberts  estava  repleto  de  alegria  no  serviço  e  disse  que  Deus
havia levado Sydney Evans para cuidar das reuniões quando ele estava
saindo. Eram as cinco horas da manhã de domingo, quando as pessoas se
dispersaram,  e  Roberts  não  estava  na  cama,  embora  ele  tivesse  que
começar  por  Aberdare  pela  manhã.  As  duas  capelas  estavam  tão  cheias
às duas horas da manhã de domingo que as pessoas não podiam entrar e
sair em um caso urgente de correr para um médico. Todas  as  lojas  de
mercearias da cidade estavam limpas de tudo o que estava comestível,
e  as  pessoas  que  haviam  vindo  de  uma  longa  distância  haviam  perdido
toda  consciência  do  tempo  e  não  sentiam  nenhuma  inclinação  para  ir
para casa. Tomando neste encontro e todo o sábado, podemos dizer que
este  dia  liberou  todo  o  poder  espiritual  em  Loughor  na  sua  maior
extensão,  E  era  o  meio  de  espalhar  o  fogo  para  os  distritos
circundantes. Aqueles que vieram ao encontro de diferentes cidades e
bairros  foram  a  maioria  deles  cheios  de  vontade  de  experimentar  o
mesmo  em  suas  respectivas  igrejas,  e  em  poucos  dias  seu  desejo  foi
realizado.

Esta manhã, Evan Roberts recebeu uma carta do Sr. WD Davies, um aluno
em  Newcastle  Emlyn,  em  nome  dos  jovens  da  Igreja  de  Bethel,
expressando sua alegria pelo sucesso. Isso o incentivou muito.

Capítulo XXV.

As epístolas do alvorecer do renascimento em Loughor

As cartas de Evan Roberts neste capítulo e o próximo tratamento sobre
os  principais  incidentes  da  quinzena  em  Loughor.  Apesar  de  alguns
deles passarem pelos mesmos eventos, os publicamos na íntegra. Este é
o  meio  mais  eficiente  para  mostrar  seu  estado  de  espírito  nessas
semanas. Qualquer um que leu atentamente estará convencido de que seu
autor sabia do que ele era, e era serio e equilibrado em sua mente. A
observação  afiada,  a  corroboração  entre  as  letras,  a  alta
inteligência e a profundidade da simpatia espiritual exibida nelas é
a melhor prova de que o Revivalista não era um fanático religioso ou
algo do gênero.

O  Sr.  Sydney  Evans,  seu  colega,  sentiu‐se  solitário  depois  dele  em


Newcastle  Emlyn,  e  escreveu‐lhe  no  dia  seguinte  à  sua  partida.  As
letras que passaram entre eles formam este capítulo.

Ty 
Llwyd , Newcastle‐Emlyn, 
terça‐feira, 
1 de novembro de 1904.

QUERIDO ROBERTS,
Eu pensei que possivelmente eu teria uma palavra de você esta manhã.

Eles  estão  bastante  preocupados  com  você  aqui.  Foi  com  lágrimas  que
Ann  falou  de  você  ontem  à  noite.  Tivemos  uma  gloriosa  reunião  na
noite de segunda‐feira.

O  céu  sorriu  sobre  nós. A  primeira  reunião  foi  encerrada  da  maneira
usual, mas nenhuma estava preparada para sair.

Eu  disse  que  gostaria  de  obter  outra  reunião,  e  tivemos  uma
reunião!  Havia  alguma  intensidade  nela  que  raramente  é
experimentada. Ore para a reunião na quarta‐feira à noite, também em
nome  de  Jones,  Blaenanerch.  Seus  sentimentos  estão  muito
quebrados.  Ele  está  tentando  na  escuridão.  Ele  estava  comigo  por
algum  tempo  na  segunda‐feira  à  noite,  mas  a  luz  ainda  não  apareceu
sobre ele. Reze por ele, vou a Blaenanerch no domingo. Reze por mim.

Eu não quero ir sozinho. Deus esteja com você.

Em breve, 
Seu irmão em Cristo, 
Syd.

Island House, 
Loughor, 
2 de novembro de 1904

Caro  senhor,  ‐  Estou  muito  feliz  por  ter  tanta  boa  notícia  de
você.  Agradeça  ao  Céu  por  dar‐lhe  força  e  coragem  para  se  levantar
para  dizer  que  gostaria  de  ir  a  outra  reunião.  Por  que  Ann  deveria
chorar  na  minha  conta? Tem  medo  de  estar  perdendo  meus  sentidos?  Se
assim  for,  ela  não  precisa  ter  ansiedade,  nem  precisa  de  problemas
sobre minha saúde ‐ isso está em um estado muito bom.

Satanás me causou muita dificuldade ontem. Ele me perguntou o que era
necessário  para  mim  subir  de  Newcastle‐Emlyn  para  Loughor  para
realizar  reuniões  de  Revival,  enquanto  havia  muitos  ministros.  Por
que eu deveria perder tempo? Mas, até agora, vejo que ele tem medo de
temer,  pois  seu  reino  está  começando  a  tambalear.  Na  tarde  de
segunda‐feira, fui até ver o sr. Francis, mas não estava em casa.  E
eu vou vê‐lo nesta manhã para que ele possa hoje a noite convidar os
jovens  a  virem  quinta‐feira,  sexta‐feira  e  sábado  à  noite.  Visitei
sua casa na tarde de ontem. Sua mãe chegou à porta e ficou surpresa
ao me ver. Ela pensou que meu fantasma estava lá, mas ela logo viu o
contrário.  Ela  estava  alegre  como  de  costume.  Todos  estavam  em
perfeita  saúde.  Ela  se  alegrou  por  me  ver  e  ouvir  sobre  você.  Eu
disse a ela que você tinha um forte desejo de chegar ao Libanus para
trabalhar. Devo  chamar  lá  novamente  antes  de  retornar.  Eu  tinha  uma
carta esta manhã de New Quay.

Nada  além  de  boas  notícias.  Outra  irmã  apareceu  novamente,  e  foi
glorioso  lá.  Minha  chegada  aqui  foi  inesperada;  Mas  ainda  foi
frutuoso  em  benção.  Comecei  um  altar  da  família  aqui  na  noite  de
segunda‐feira. E ontem à noite chegou tarde quando cheguei em casa da
casa  de  David  Jones  ‐  cerca  de  doze  horas  ‐  eles  mantiveram  o
serviço. Maria leu, e Dan rezou.
Minha  irmã  vai  erguer  um  altar  familiar.  O  início  das  reuniões  foi
grande.  Havia  dezoito  (inclusive  eu)  na  reunião  de  segunda‐feira  à
noite.  Dezesseis  levantaram‐se  para  confessar  a  Cristo.  Elogie‐o!  A
outra  era  uma  pequena  menina.  Daí  você  vê  que  o  Espírito  está
trabalhando  com  poder.  Abri  o  serviço  explicando  meu  objeto  e
mostrando  como  obter  o  Espírito.  O  Espírito  estava  claramente  me
ajudando.  Rezei  três  vezes  durante  o  serviço.  Saímos  da  reunião  às
dez horas, e ninguém estava cansado.

Uma  mulher  muito  jovem  observou:  "Eu  pensei  que  eram  apenas  nove
horas".

Muito  bom.  O  testemunho  de  outros  foi:  "Nós  nunca  tivemos  essas
reuniões antes".

Os  sentimentos  de  David  Jones  eram  semelhantes  na  segunda‐feira  à


noite, que não podiam falar comigo sobre Daniel. Posso assegurar‐lhe
que  a  influência  do  Espírito  já  é  poderosa  sobre  essas
pessoas. Tivemos  uma  reunião  gloriosa  em  Pisgah  ontem  à  noite.  Mais
seis  confessaram.  Então,  vinte  e  três  confessaram,  e  uma  jovem  que
não era membro antes.

O serviço da noite passada foi deixado na mão do Espírito e, tomando
nota  cuidadosa,  vi  o  que  o  Espírito  queria  ensinar,  a  saber,  a
obediência. Ninguém estava cansado. Elogie‐o! Esperamos receber novos
testemunhos  nesta  noite.  Maria  começou  a  orar.  Chester  Morgan  foi
melhor depois de confessar. Alice Gray estava chorando durante toda a
reunião. Muito bom. Sim, e louve Deus! O poder do sangue! David Jones
disse  que  conseguiu  viver  melhor  na  terça‐feira  depois  de
confessar. E na manhã de terça‐feira, pela primeira vez em sua vida,
ele  teve  que  cair  de  joelhos  pela  cadeira  na  lareira.  Sua  esposa,
também,  não  podia  evitar  rezar.  Elogie‐o!  Elogie‐o!  Continue  a
lembrar de nós.

Atenciosamente aos meninos e meninas, e a nossa família lá.

EJR

Ty Llwyd, 
Ebenezer Street, 
Newcastle‐Emlyn, 
sexta‐feira à noite.

5 de novembro de 1904.

DEAR EVAN,

Estou  muito  agradecido  por  sua  carta  amável,  e  agradeço  o  céu  pelo
seu  conteúdo.  Para  mim,  meus  sentimentos  estão  em  um  estado
estranhamente misturado. Não sei exatamente o que fazer. Eu me sinto
muito sozinho aqui. Mas estou perfeitamente disposto a suportar isso,
se o Senhor quiser ter você em Loughor. Eu acho Davies, Llanddewi, um
companheiro  querido,  Ele  faz  o  seu  melhor  para  me  consolar.  Tivemos
uma  gloriosa  reunião  na  noite  de  quarta‐feira.  Foi  deixado
inteiramente  na  mão  do  Espírito,  e  Ele  também  liderou.  Várias
raparigas  oraram,  e  senti  que  rezavam  com  efeito  real.  O  Espírito
apoderou‐se  de  alguns  deles  e  significa  usá‐los  para  grandes
propósitos. Ontem eu fui ao Encontro Mensal em Llangranog com Glyn e
Davies,  mas  especialmente  com  Jesus,  e  tivemos  um  momento  muito
feliz. A pregação era excepcionalmente poderosa lá. Estava claro para
mim que o Espírito estava atrasado e fortalecendo os ministros. Nunca
vou  esquecer  os  serviços.  Realizamos  uma  reunião  de  oração  lá  antes
do  serviço  das  seis  horas,  e  o  céu  sorriu  sobre  nós.  Devo  dar  uma
conta de tudo quando você retornar.

Eles  não  pretendem  realizar  a  reunião  do  Closygraig  na  noite  de


terça‐feira. Parece que a companhia de New Quay não pode chegar.

Há uma feira em Cardigan na próxima quinta‐feira, e pretendemos ir lá
para  realizar  uma  reunião  ao  ar  livre.  Morgans,  Blaenanerch,  vem
conosco. Nós  vamos  ter  um  tempo  maravilhoso  lá. Rezo  muito  para  que
seja  assim.  Você  também  reza.  Desde  ontem  estou  mais  cheio  do  que
nunca de um espírito para trabalhar para Jesus, e mais determinado a
aderir a Ele.

As pessoas do desejo de Phillips de serem lembradas por você, e muito
desejo‐lhe  sucesso.  Pray  for  Jones,  Blaenanerch.  Ele  ainda  está  na
escuridão. Também  para  Sarah  Jane  Esau.  Ela  também  ansia  por  entrar
na luz. Passei algum tempo com a Sra. Thomas hoje à noite. Ela ficou
satisfeita  por  saber  sobre  você.  Nós  sempre  lembremos  de  você,  e
exortamos uns aos outros para fazê‐lo. Alguma mudança ocorreu em meu
pai? Descubra quando você subir.

Rezem  por  nosso  sucesso  na  Feira  de  que  o  nome  de  Cristo  seja
glorificado.  Eu  recebi  uma  carta  de  Elsie  Phillips,  Londres,  para
você nesta manhã, eu recebi uma ontem.

Seu irmão, 
Syd.

Escreva de volta em breve.

Island House, Loughor, 
5 de novembro de 1904

DEAR SYD,

‐ Eu gostaria de ter tempo de escrever uma palavra todos os dias. Eu
sinto  um  forte  desejo  de  fazê‐lo,  mas,  para  dizer  a  verdade,  meu
tempo é muito escasso. Eu sou de casa de manhã a noite, e não penso
em  ir  para  a  cama  antes  de  uma  ou  duas  horas  da  manhã.  É  bom  ter
calma  para  falar  dessas  coisas  com  calma  e  liberdade,  e  não  precisa
ser como camundongos assistindo os gatos. No início da semana, Mary,
minha  irmã,  estava  indo  para  a  cama  antes  de  chegar  em  casa,  mas
agora, a cama está fora de questão até eu chegar e ela não pensa em
ir  dormir  até  eu  ir,  para  que  ela  não  perca  Essas  coisas
gloriosas.  E,  Oh!  Estou  contente  com  a  carta  que  tive  do  Sr.
Williams,  o  guarda.  Isso  me  dá  grande  força  para  pensar  que  muitos
estão  orando  em  meu  nome.  Última  noite  de  quinta‐feira  na  Sociedade
Sr.
David Davies me convidou a se encarregar da reunião. Agora, eu estava
com uma perda do  que  fazer. Pedi ao Espírito  que  nos  guiasse.  Então
liguei  para  alguém  para  começar  o  serviço.  John  Hughes
apareceu.  Antes  de  Davies  me  ter  chamado,  pedi  a  John  Hughes  para
começar  sem  ser  chamado  por  ninguém;  E  prometi  orar  por  ele.  Meu
querido  Sydney,  falei  de  oração  ‐  estava  orando.  O  Espírito  estava
com ele no poder ‐

Extraordinariamente  assim.  Eu  então  me  levantei  para  catequizar  as


crianças  em  seus  versos.  Com  este  Sr.  Jones  entrou.  Ele  estava  no
Encontro Mensal. Depois de ouvir seus versos, entreguei às crianças a
mensagem  que  recebi  do  Espírito.  Esta  é  a  mensagem.  Os  filhos
aprenderam esta oração: "Envie o Espírito a Moriah por amor de Jesus
Cristo". Eles logo aprenderam de bom grado. Então, perguntei se eles
rezariam  nesta  noite  e  manhã  do  jogador.  Responda,  "Sim".  "Você
ensinará esta oração às crianças que estão ausentes?" "Sim." Isso era
uma  Sociedade,  em  que  reinava  o  silêncio,  menino!  Há  atenção!  Há
efeito! E,  Oh,  que  grande  encontro,  e  tudo  porque  o  Espírito  estava
funcionando.  Essas  reuniões  são  discutidas  na  Igreja  de
Brynteg. Thomas Shephard está convencido.

Eu acredito que Tommy deve ser um instrumento na mão do Espírito para
ativar  Brynteg.  Falei  com  ele  duas  vezes.  A  primeira  vez  que  falei
com ele, as lágrimas entraram em seus olhos e ele disse: "Desculpe o
meu choro" "Oh," eu disse, "nunca se importa. Estamos familiarizados
com lágrimas". E ontem à noite ele estava chorando e chorando em voz
alta  como  uma  criança,  quando  relatei  o  relato  da  obra  do  Espírito
Santo e do pensamento de sua própria condição pitia.

Havia  três  jovens  de  Brynteg,  um  de  Horeb  e  alguns  de  Penuel,  em
Moriah ontem à noite, não posso nem desejo evitar isso. Eu disse que
isso  seria  uma  reunião  para  jovens.  Mas  os  velhos  também
vieram. Francisco e sua esposa foram duas vezes, e ambos confessaram
Cristo.  Liguei  com  ele  na  quarta‐feira.  Eu  pretendia  ficar  apenas
três  ou  cinco  minutos,  mas  fiquei  obrigado  a  ficar  mais  de  três
horas,  e  o  Espírito  me  deu  força  para  falar  quase  sem  uma  pausa
durante  todo  este  tempo.  Francisco  está  sob  profundo
sentimento. Tivemos uma reunião lá. Rezei para que Francisco seguisse
sentimentos quebrados. Depois disso, pedi a Deus que dê força à irmã
para orar. Nossa oração foi respondida de uma só vez. Ela se envolveu
na oração. Meu querido menino, ela rezou gloriosamente. Depois disso,
agradeci  a  Deus  em  oração  pela  reunião.  Naquela  noite  eu  fui  a
Libanus para falar disso. O  povo  do  Libanus  chegou  a  Moriah,  e  eles
continuam  a  chegar.  Ah!  Sim,  devo  lhe  dizer  isso  agora,  para  não
esquecer.  Eu  tive  uma  visão  na  última  manhã  de  quinta‐feira.  Aqui
está.  Perto  de  mim,  eu  podia  ver  uma  vela  queimando  e  lançando  sua
luz ao redor. Ao longe da distância, pude ver um nascer do sol.

E, Oh! Que visão era. Não um inverno, nem um sol de outono, nem o sol
da  primavera,  mas  o  sol  de  uma  manhã  de  verão.  Bem,  havia  algo  de
divino nele. Seus feixes eram como braços longos, estendendo‐se pelos
céus. E a vela continuou a queimar. Havia três ou quatro centímetros
da vela não queimada. Agora, Syd, qual é o significado disso?
Volte para interpretar. É bastante simples. O dia está em mãos. Este
é  o  início  de  um  Revival.  Mas,  Oh!  O  grande  sol  do  Revival  está
próximo.

Caro  Syd,  eu  fui  a  Loughor  depois  de  escrever  o  acima.  Eu  fui  uma
benção,  e  fui  abençoado  desde  então.  Obtive  um  garoto  prometer  orar
por seu pai ‐ ele e seus dois pequenos irmãos. A bênção que eu tinha
era  essa  ‐  Um  gipsy  abordou‐me  com  estas  palavras:  "Boa  noite,
senhor".

A  palavra  "Senhor"  foi  ao  meu  coração,  respondi  apenas  "Boa  noite",
quando  eu  deveria  ter  dito:  "Boa  noite,  madame",  senti  uma  onda  de
amor  por  meus  companheiros  fluindo  para  minha  alma.  E  agora,  quando
os  encontro,  abordo‐os  como  "Senhor"  e  "Senhora".  Louve  a
Deus.  Passei  pelo  campo  de  futebol  e  eu  disse:  "Oh  !,  que  Deus
tropeçaria sobre suas cabeças".

Uma semana gloriosa, o Espírito trabalhando com poder. Este é o plano
‐ Começamos pedindo que alguém leia, outro para dar um hino e outro
para orar. Então digo algumas palavras. Isto é o que é dito todas as
noites:

1.  Devemos  confessar  diante  de  Deus  todo  pecado  em  nossa  vida
passada que não foi confessada.

2. Devemos remover tudo o que é duvidoso em nossas vidas.

3.  Rendição  total.  Devemos  dizer  e  fazer  tudo  o  que  o  Espírito


nos diz.

4. Faça uma confissão pública de Cristo.

Esse é o plano que o Espírito revelou para mim. Sessenta  e  cinco  se
levantaram  para  confessar  a  Cristo,  e  o  efeito  em  suas  vidas  é,
alguma alegria estranha dentro deles, suas vidas são mais puras e um
desejo de dizer mais de Jesus e fazer mais por ele. Esta é a música
das  meninas  agora  ‐  religião.  Essa  é  a  pergunta:  "Como  você  se
sente?"  Religião  de  amanhã  a  noite.  Muitas  das  diferenças  que  as
pessoas tiveram entre si foram removidas. Gostaria de poder escrever
mais.  Eu  vou  ver  sua  família.  Sua  mãe  e  três  irmãos  confessaram
Cristo. Louve a Deus! Isto, com os melhores 
cumprimentos , EVAN.

Eu teria tempo para escrever para Williams, mas o tempo é escasso.

Meus melhores respeitos para ele, e a família de Phillips, e todos os
meninos. Acabei de estar no post para enviar uma longa carta a Elsie,
esperando  que  a  benção  do  Céu  seja  sobre  isso.  Continue  orando  por
mim.  Francis  quer  que  eu  fique  uma  semana  no  Libanus.  O  que  devo
fazer?  Você  se  sente  pronto  para  vir  para  o  Libanus?  Se  você  fizer
isso, diga isso.

(No envelope fora ‐ "Pray, Pray") Island House, 
Loughor, 
7 de novembro de 1904
DEAR SYD,

‐ Não sei o que escrever. Estou quase cheio demais. Meu coração está
cheio  e  cheio  de  alegria.  Caro  menino,  o  Espírito  Santo  desceu  no
poder em Moriah, domingo à noite ‐ ou melhor, segunda‐feira de manhã

Entre  as  12  horas  e  as  dez.  Estou  certo  de  quatro  que  foram
batizados,  e  não  tenho  certeza  absoluta  de  outra  pessoa.  É  provável
que  ela  também  tenha  sido  abundantemente  abençoada.  Estas  são  as
pessoas  ‐  (1)  David  Jones  (o  irmão  de  Daniel),  (2)  Alice  Uray,  (3)
Catherine, minha irmã; (4) Elizabeth Rees (Phrampton Road), (5) Miss
Harries  (irmã  de  William  Harries)  Eu  não  tenho  certeza  sobre  o
último,  mas  ela  disse  que  se  sentia  bastante  cheia  e  que  não  podia
conter mais ‐ mas muitos se sentiram tão .

Foi  uma  reunião  maravilhosa  e  horrível,  menino.  O  serviço  estava


fechado  às  dez  horas.  Os  serviços  terminam  mais  tarde  e  depois,  à
medida que prosseguem.

Segunda‐feira  à  noite,  terça‐feira  à  noite  e  quarta‐feira  à  noite,


umas dez e dez.

Na  noite  de  quinta‐feira,  às  onze  horas,  sexta‐feira  à  noite,  meia
onze,  sábado  à  noite,  doze  e  vinte  e  trinta.  Noite  de  domingo,  dez
minutos  depois  (ou,  antes,  segunda‐feira  de  manhã).  E  até  o  final
desta semana vamos ficar até o amanhecer! Uma coisa que me dá grande
alegria é o fato de que muitas das outras denominações vêm até nós e
algumas  da  Igreja  estabelecida.  Muito  bom.  Sim,  irmão,  eles  também
precisam  do  fogo  (mas,  lembre‐se,  ontem  à  noite  eles  começaram  a
chegar).

Os  resultados  do  trabalho  da  semana  passada  são  quase  incríveis.  A
paz  foi  feita  entre  muitos.  As  meninas  que  costumavam  conversar  na
capela  durante  o  serviço  tornaram‐se  sérias.  Todo  o  dia  de  domingo,
tudo  era  um  silencioso  como  o  túmulo,  "as  crianças",  para  usar  a
frase  do  Sr.  Hammon,  "tão  calmo  como  os  anjos".  Muitas  piscinas
enlameadas foram perturbadas pelo fluxo desta nova água.

Os  efeitos  da  confissão  são  maravilhosos.  A  paz  foi  feita  entre
muitos.  Um  grande  número  já  confessou.  E  Hugh  Jones  confessou.  Ele
estava  recuando,  mas  eu  me  alegro  de  ter  sido  pego  pelo  Espírito:
"Desde há cinquenta anos", disse Hugh, "eu nunca vi nada parecido. E
espero  que  eu  tenha  forças  para  aguentar  até  o  fim.  "  Alguns  se
levantaram para confessar Cristo pela primeira vez, e eles sentem que
eles  já  tiveram  alguma  alegria  nunca  antes  experimentada.  Por
exemplo, no final do serviço da manhã de domingo, perguntei se alguém
desejava  confessar  Cristo.  Duas  irmãs  se  levantaram,  a  Sra.  Edwards
(a  viúva  de  John  Edwards)  e  a  Sra.  Parry  Davies  (Mary  Party).  E  no
serviço da noite, ela disse que se sentia melhor desde o serviço da
manhã.  E  ontem  à  noite,  Perguntei  a  alguns  se  eles  desejassem
confessar a Cristo e tentando ajudá‐los um pouco. Durante este tempo,
Mary  Parry  estava  de  pé,  um  lenço  na  mão,  conduzindo  o  canto  ‐  as
pessoas, ao que parece, cantando muito devagar para agradá‐la. Antes,
ela  estava  quieto  e  se  aposentou,  mas  ela  está  completamente
mudada.  Louve  a  Deus!  Não  consigo  fazer  nada  agora,  mas  louvá‐
Lo.  Alguns  rapazes  levantaram‐se  ontem  à  noite  para  confessar  a
Cristo ‐ um rapaz que teve um impedimento marcado em seu discurso. E,
Oh! Que efeito ele teve sobre a congregação. Ele estava perguntando:
"Pp‐ppprrrr‐ay‐ay‐fffoo‐oo‐rrrmmmm‐me".  Meu  querido  menino,  há  um
efeito!  O  lugar  transmitiu  com  lágrimas  "Pray  for  me".  E  orei  que
fizesse aquele momento para que Deus lhe respondesse e batizasse com
o Espírito Santo. Depois que o serviço continuou até as 12 horas, Eu
disse  que  não  estava  satisfeito  com  isso,  e  que  devemos  receber  a
bênção,  mesmo  que  fosse  necessário  ficar  até  o  amanhecer.  Eu  disse
que  teríamos  que  "lutar  com  o  céu".  Então  as  pessoas  desceram  da
galeria e sentaram‐se umas às outras.

"Agora",  disse  eu,  "devemos  acreditar  que  o  Espírito  virá,  não


pensará  que  Ele  virá,  não  espero  que  Ele  venha,  mas  acredite
firmemente que Ele virá".

Então  leio  as  promessas  de  Deus  e  mostrei  quão  definitivas  eram
(Lembre‐se,  estou  fazendo  tudo  sob  a  orientação  do  Espírito  Santo  e
louvado seja ele). Depois disto, o Espírito disse que cada um deveria
orar.

Reze  agora,  não  confesse,  não  cante,  não  dê  experiências,  mas  ore  e
acredite  e  espere.  E  esta  é  a  oração:  "Mande  o  Espírito  agora,  por
amor  de  Jesus  Cristo"  As  pessoas  estavam  sentadas  e  apenas  fechadas
aos olhos. A oração começou comigo. Então passou de assento a assento
‐  meninos  e  meninas  ‐  jovens  e  donzelas.  Alguns  perguntando  em
silêncio,  alguns  em  voz  alta,  alguns  com  frio,  alguns  com  calor,
alguns  formalmente,  alguns  em  lágrimas,  alguns  com  dificuldade,
alguns  adicionando,  meninos  e  meninas,  vozes  fortes  e  vozes
ternas.  Oh  maravilhoso!  Nunca  pensei  em  tal  efeito.  Senti  o  lugar
começando  a  ser  preenchido,  e  antes  da  oração  ter  chegado  a  meio
caminho da capela, pude ouvir um irmão chorando, soluçando e dizendo:
"Ó  querida,  querida".  "Bem,  bem"  "Ó  querida,  querida".  Sobre  a
oração,  o  sentimento  se  tornando  mais  intenso,  O  lugar  que  estava
cheio  mais  e  mais  Eu  fui  ver  o  irmão  e  quem  deveria  ser,  mas  David
Jones! " Qual é o problema?" Disse: "Oh, ele respondeu:" Eu tive algo
maravilhoso ".

Depois  disso,  ele  disse  que  sentiu  que  seu  coração  era  muito  grande
para  o  seu  peito.  Eu  disse  a  ele:  "Lá,  você  teve  o  Espírito
Santo". "Espero que sim." disse ele. A oração havia então encerrado a
jornada,  mas  não  a  mensagem.  "Devemos  pedir  novamente  para
mais?" "Não", disse David Jones. Ele teve o máximo que pôde segurar.
Mas havia outros, que não haviam tido o suficiente, e eu disse que o
irmão  Jones  tinha  tido  o  suficiente,  mas  que  poderíamos  continuar
pedindo  mais  ,  E  que  Jones  poderia  pedir  a  Deus  que  aguarde,  se
necessário.  Deus  pode  dar  e  reter.  Então,  acrescentamos  à  oração:
"Envia  o  Espírito  com  mais  força,  pelo  amor  de  Jesus  Cristo".  A
oração  começa  a  sua  jornada  E,  Oh!  Com  Que  efeito!  O  Espírito  se
aproximava  cada  vez  mais.  Durante  esta  jornada,  o  Espírito  desceu
sobre  duas  irmãs.  E,  Oh! Desceu com poder.  Eles  estavam  gritando  em
voz alta ‐ gritando quando nunca ouvi ninguém gritar antes. A oração
não  foi  permitida  para  terminar  sua  jornada.  As  pessoas  estavam  em
círculo  ao  redor  deles.  Havia  uma  visão!  As  pessoas  pareciam
espantadas  e  aterrorizadas  enquanto  sorri,  dizendo:  "Ah,  não  há
perigo".  Depois  de  alguns  minutos,  as  duas  irmãs  recuperaram  a
compostura,  e  Catherine  disse:  "Cante  agora".  E  "Louvar‐Lhe"  foi
cantado, mas temo que houvesse poucos elogios reais, pois as pessoas
ficaram tão maravilhadas com a visão. Então, um jovem irmão começou a
cantar  "Maio  Thy  bênção"  e  a  reunião  chegou  ao  fim.  E,  no  caminho
para  fora,  Elizabeth  Rees  começou  a  chorar,  sendo  preenchida  com  o
Espírito,  e  teria  caído  se  alguns  dos  amigos  não  a  tivessem
segurado. Não sei qual será o final desta semana. Pretendo ficar aqui
por  mais  uma  semana,  o  sr.  Francis  me  suplica  que  não  volte  para
nenhuma  conta,  já  que  isso  só  deixaria  um  bom  trabalho  meio
feito. Este será o plano desta semana ‐ todos orarem individualmente
pelo Espírito ‐ "Envie o Espírito agora, por amor de Jesus Cristo".

Você  não  pode  usar  este  plano  e  as  quatro  coisas  (mencionadas  na
carta anterior) em Bethel?

Peça às pessoas que confessem a Cristo. Você se mantém errado, depois
Jones,  Williams,  Mag,  etc.  Diga  que  você  terá  o  Espírito  Santo  para
baixo. Muito bem.

Um "Encontro de Oração das Mulheres Jovens" foi formado em Moriah no
domingo de domingo, eu estava sozinho com eles. Eu ficaria feliz por
ter David Jones, mas o Spirit disse que é melhor não. Cada um deles
orou ‐

Cerca  de  25  meninas  ‐  pedindo  que  ele  abençoe  a  reunião,  ou  peça  o
Espírito, ou o elogie. Em breve haverá um lugar glorioso.

Perceba  todo  o  desorden  com  a  escrita.  Aqui  está  o  corpo,  mas  um


vestido esfarrapado.

Saudações cordiais para todos vocês, e a benção do Céu sobre você, 
EJR

PS ‐ Seja resolvido a ter o Espírito em Betel, que os filhos de Betel
aprendam este jogador ‐ "Envie o Espírito a Betel, por causa de Jesus
Cristo", peça a Elsie Phillips que lhe escreva, para que você obtenha
sua experiência.

Acessou a cama hoje às 3:15. Está melhorando. Acreditamos que haverá
uma reunião poderosa hoje a noite.

(No envelope lá fora ‐ "Ore, orem sinceramente por nós".) 
Newcastle‐Emlyn, 
quarta‐ 
feira, 9 de novembro de 1904.

DEAR EVAN,

Não  sei  exatamente  o  que  escrever  para  você  depois  do  que  ouvi  de
você.

Fico  feliz  que  nossas  orações  sejam  respondidas  tão  cedo  e  tão
completamente, se houvesse alguma coisa, mais completamente do que eu
esperava. Mas lá, nada é demais para esperar pelo amor de Seu nome. E
eu  mesmo  estou  esperando  ver  o  País  de  Gales  em  chamas  louvando‐
o. Você me perdoará  por  não  ter escrito  para  você  mais  cedo.  Estive
fora da manhã de sábado e não voltei até a noite passada (ou uma hora
desta manhã), e vou embora novamente até sexta‐feira.

Fui  a  Cardigan  no  sábado,  e  falei  com  as  crianças  lá.  Eles  estão
orando  sinceramente  por  você. De  lá,  fui  a  Blaenanerch,  e  lá  fiquei
até  terça‐feira.  Eu  tinha  um  serviço  nunca‐esquecido  em  Blaenanerch
no  domingo  à  noite,  o  Espírito  era  poderoso  sobre  mim  e  sobre  a
congregação. Quase me perdi completamente ao longo do sermão, mas no
final,  perdi‐me  enquanto  tentava  trazer  para  casa  ao  povo  a
importância e a conseqüência de se aventurar na eternidade sem Jesus.

Após  o  sermão,  tivemos  uma  reunião  de  oração,  e  foi  um  encontro
maravilhoso.  Havia  jovens  jovens  rezando  e  agarrando‐se  rapidamente
ao  trono.  Um  velho  homem  lá  (cerca  de  setenta)  se  perdeu
completamente repetindo as palavras ‐

"Aqui está um Salvador para os caídos,
Curador dos feridos pelo pecado ", e orando. Louvado seja Deus. Bendito seja o
nome dele.

Na  noite  de  segunda‐feira,  em  Blaenanerch,  tivemos  uma  Sociedade


gloriosa.  O  Sr.  Morgans  falou  muito  poderosamente.  Quanto  à  reunião
Closygraig, foi maravilhoso.  Ele  durou  das  cinco  e  quinze  horas  até
as  11  horas.  Toda  a  banda  estava  lá,  e,  como  sempre,  louvando
Jesus.  Foi  um  encontro  bastante  feliz,  mas  o  diabo  me  incomodou
muito. Por meio de Cristo, livrei‐me dele.

Louve  Deus,  estou  hoje  indo  para  Blaenanerch.  Há  uma  reunião  nesta
noite  para  se  preparar  com  a  luta  contra  o  mal,  amanhã,  na  feira
Cardigan.  Ore  pelo  movimento.  Eu  acredito  que  todos  os  demônios  da
Gehenna estão sob ordens de marcha. Seu reino deve ser levado ao pó.

Pretendo  voltar  para  casa  na  segunda‐feira.  Não  consigo  arrumar  a


idéia,  e  depois  de  ler  sua  nota  no  canto  da  carta  em  relação  ao
pedido do Sr. Francis, ainda estou cheia da idéia. Ouvi dizer que meu
irmão, James, é um retrocedente, e algo me diz que devo ir atrás dele
para o meu Pai Celestial. Isso não é do diabo. É difícil para mim, em
uma  luta  mental.  Eu  não  dormi  muito  desde  sábado.  Oh  meu  querido
Evan, ore por mim.

Os irmãos aqui desejam ser lembrados por você. Ann Phillips vem mais
e mais à luz. Sarah Jane Esau, também, está muito feliz desde a noite
passada.  Eu  pretendo  ir  ao  Sr.  S.  Thomas  agora  para  ver  como  as
coisas estão com eles.

Florrie diz que vai escrever para você em breve. Todos estão vindo a
Blaenanerch hoje, e a Cardigan amanhã. Estou completando minha carta
na  casa  da  Sra.  Thomas.  Nem  Maria  nem  a  Sra.  Thomas  estão  muito
bem. Eles sofrem de dores na cabeça. É  o  efeito de um  resfriado.  Eu
acredito  que  eles  estarão  bem  em  breve.  Eles  estão  muito  felizes
depois  de  ter  recebido  as  boas  notícias.  Eles  continuam  a  orar  por
você. Perguntei aos irmãos em Closy‐

Graig para fazer isso também.
Agora estou a ponto de partir para a Blaenanerch. Reze por mim e pela
banda de jovens. Você receberá a conta na próxima segunda‐feira.

Que Deus te abençoe, 
seu irmão em Cristo, 
Syn.

Muito  obrigado  a  Dan  por  escrever.  Deixarei  você  saber  por  qual
comboio vou chegar.

Island House, 
Loughor, 
quinta‐feira, 
11 de novembro de 1904.

DEAR SYD, ‐

Sua  carta  à  mão  esta  manhã  ‐  seu  telegrama  ontem.  Estou  feliz  que
você  esteja  chegando  para  espalhar  o  fogo  Divino.  Aqui  está  uma
semana  maravilhosa,  garoto!  Desceu  poderosamente  a  noite  de
domingo.  Noite  de  terça‐feira  ‐  O  há  dificuldade  ‐  orando
fervorosamente  até  as  quatro  da  manhã  com  nenhum  resultado
visível. Mas, o céu seja louvado pela reunião de ontem à noite.

O  lugar  ‐  no  Brynteg  ‐  estava  cheio  de  transbordar.  A  capela  não


podia  conter  todas  as  pessoas.  Há  uma  reunião  feliz!  O  Espírito
estava  lá  no  poder.  Daniel  Davies,  merceeiro,  foi  preenchido.  E,
Oh! Há uma visão. Ele veio até o grande banco e disse.

"Algo estranho veio sobre mim". Eu disse a ele que ele havia recebido
o Espírito. E, Oh! Havia uma visão depois disso! Ele me segurou como
se estivesse fora de si mesmo e me beijasse. E então ele Apoderou‐se
de mim e de sua esposa. A maioria das pessoas estava de pé, cantando
com espírito "Elogie‐o", Davies querendo que eles guardassem silêncio
para  dizer  uma  palavra,  mas  era  impossível.  Então  eles  cessaram.  E
ele Disse: "Oh, aqui é um novo homem", a Sra. Ann Saunders recebeu o
batismo ao mesmo tempo. E na verdade eu não sei quantos a tiveram na
semana.

Clarke  foi  curvado  e  a  Srta.  Watkins  (a  irmã  da  Sra.


Francis).  Francisco  está  prestes  a  recebê‐lo.  Reze  por  ele.  Lewis,
Libanus,  Pontardulais,  deseja  que  venha  lá  por  uma  noite.  Mas  não
posso  ir  lá  esta  semana.  Talvez  eu  possa  na  próxima  semana,  o
Espírito me conduz. Um  pedido  veio  também  de  Ammanford,  para  que  eu
vá lá por uma noite.

Não pretendo entrar na escola neste prazo. Não tenho tempo para fazer
qualquer  trabalho  escolar  em  casa.  Diga  ao  Sr.  John  Phillips
isso. Caro Syd, traga minha caixa para casa com você. Talvez possamos
ter  que  passar  pelo  País  de  Gales.  Se  quisermos,  o  céu  seja
louvado.  Este  é  um  momento  alegre.  Estou  bastante  contente,
perfeitamente  feliz,  muito  trabalho  de  manhã  a  noite.  Estou
trabalhando noites agora: ‐

Domingo das 9h às 1:10 am ‐ 16 horas 
segunda‐feira à noite, das 19h às 3h ‐ 8 
terça‐feira à noite, das 19h às
 4h ‐ 9 quarta ‐feira à noite, das 19h às 3h ‐ 8

Continue orando por nós. Os amigos de Newcastle‐Emlyn devem ser mais
fervorosos  e  dizer  que  terão  a  benção.  Estabeleça  reuniões  de
avivamento  lá.  Ligue  todas  as  denominações  juntas.  Explique  os
"quatro caminhos" e, no final da reunião, que aqueles que confessaram
Cristo continuem por trás e enviem esta oração. Todos devem velar por
que eles orem: ‐

1. Envie o Espírito agora, por causa de Jesus Cristo

2.  Envie  o  Espírito  agora  poderosamente,  por  causa  de  Jesus


Cristo.

3. Mande o Espírito agora mais poderosamente, por amor de Jesus
Cristo.

4 Envie o Espírito agora ainda mais poderosamente, por causa de
Jesus Cristo.

Reze  o  n.  °  1  repetidas  vezes,  todos  juntos  ou  individualmente,  de


acordo com a inspiração do Espírito Santo e em silêncio. Então não. 2
da  mesma  maneira.  No  3  novamente,  não  4  depois.  Esse  é  o  simples
instrumento  do  Espírito  Santo.  Lembre‐se  de  estabelecer  essas
reuniões.  Vai  valer  a  pena  perder  um  domingo  por  sua  causa.  Tenho
oceanos de coisas para dizer. Meus amáveis   cumprimentos com a família
 
do  nosso  respeitado  ministro.  Meus  amáveis    comentários  à  família  do
Sr.  e  da  Sra.  Thomas.  Meus  amáveis   cumprimentos  com  os  meninos  na
escola, e os jovens da igreja, e especialmente nossa Guarda.

Meus cumprimentos para Syd, 
Evans.

Lembre‐se de trazer a caixa e todas as coisas. Há um bom menino.

Blaenanerch, 
11 de novembro de 1904

QUERIDO ROBERTS,

Estamos prestes a começar pela Feira, e esperamos que possamos passar
um  tempo  maravilhoso  lá.  Tivemos  uma  reunião  gloriosa  ontem  à
noite.  Eu  estou  ficando  com  David  Jones.  Ele  me  diz  que  Williams,
Llwynbrwydrau,  quebrou  na  Sociedade  ontem  à  noite,  enquanto  falava
sobre o Calvário. Eu posso provar que Deus responde a oração. Elogie‐
o! Elogie‐o! Bendito seja o nome dele. De novo vou escrever para você
novamente.

Lembre‐se do Libanus  na  próxima  semana. A  benção  de  Deus  seja  sobre


você.

Syn.

Cardigan, 11 de novembro de 1904.
PS ‐ Estamos no meio disso na família onde eu estou hospedado. Volto
para  casa  amanhã.  Não  tenho  certeza  se  Florrie  e  Maud  estão
vindo.  Agradeço  a  Deus  por  seu  sucesso  e  continue  orando  em  seu
nome. Se puder, envie para dizer aos meus pais que eu volto para casa
amanhã.

Capítulo XXVI.

As Epístolas do Alvorecer do Renascimento em Loughor (Continuação)

As  seguintes  cartas  tratam  novamente  com  a  história  da  quinzena  em


Loughor;  E  eles  são  dados  na  íntegra  como  eles  foram  escritos  por
Evan  Roberts,  e  também  as  respostas  de  Miss  Elsie  Philips  e  Miss
Nellie C. Evans.

Miss  Elsie  Phillips  residiu  em  Londres  e  a  Srta.  Nellie  C.  Evans  é
uma das damas a quem escreveu na manhã em que voltou para casa e cuja
carta é dada no Capítulo XXI ‐

Island House, Loughor. 
5 de novembro de 1904

QUERIDO ELSIE,

‐  A  sua  para  a  mão  esta  manhã.  E  fico  feliz  em  responder  ao  seu
pedido  para  responder  rapidamente.  Deveria  ter  respondido  antes  que
sua  carta  fosse  direta  para  o  Loughor.  Eu  deixei  Newcastle‐Emlyn
desde  segunda‐feira,  e  agora  estou  trabalhando  em  Loughor  entre
nossos jovens.  O  Espírito  Santo  levou‐me  a  este  lugar.  Ele  abençoou
minha  missão  em  abundância.  Começamos  esta  missão  na  noite  de
segunda‐feira, e realizamos uma reunião de oração todas as noites às
oito p em Essas reuniões foram um sucesso Jovens de pneus dizem que
podem  sentar‐se  a  noite  toda  a  noite.  Expliquei‐lhes  o  objeto  da
missão.  Então  eu  falei  sobre  o  trabalho  que  o  Espírito  estava  e
estava  fazendo  em  New  Quay  e  Newcastle‐Emlyn,  e  pediu  que  se
preparassem  para  o  batismo  do  Espírito  Santo. Agora,  este  é  o  plano
que  tomei  sob  a  orientação  do  Espírito  Santo  ‐  Há  quatro  coisas  a
serem corretas:

(1) Se há algum pecado ou pecado no passado não confessado, não
podemos  ter  o  Espírito  Portanto,  devemos  procurar  e  pedir  ao
Espírito que nos procure

(2) se houver algo duvidoso em nossa vida, ele deve ser removido
‐ algo que dizemos não sabemos se é errado ou certo. Esta coisa
deve ser removida.

(3) Rendição total ao Espírito. Nós devemos fazer e dizer tudo o
que Ele nos pede.

(4) Confissão pública de Cristo. Estas são as quatro coisas que
nos levam à grande benção. Este é o nosso sucesso esta semana em
confissão pública ‐
Segunda‐feira  à  noite,  16,  terça‐feira,  6,  quarta‐feira,  4;  Quinta‐
feira, 20, sexta‐feira, 19 ‐ Total, 65.

Agora,  deixe‐me  contar  uma  palavra  sobre  quinta‐feira.  Você  percebe


que  o  número  é  20?  Bem,  depois  de  ter  tido  10  para  confessar  a
Cristo,  eu  disse  que  não  estava  satisfeito  com  a  reunião,  e  pedi  a
Jesus  para  outro  10.  Agora,  não  é  estranho  ter  10  e  apenas  10?  Uma
resposta  direta  à  oração.  Agora,  você  deixa  isso  entrar  em  seu
coração e fortalece sua fé: "Eu sei que Deus responde a oração, posso
provar que Deus responde oração, neste momento, eu acredito".

Você acredita? Eu  faço  com  todo  meu  coração.  Deixe‐me  dar  uma  outra
instância:  depois  da  ótima  reunião  em  Blaenanerch,  fiquei  em
chamas. Eu queria passar pelo País de Gales para realizar reuniões de
revitalização. E pedi a Deus que me deixasse ter seis jovens em Betel
preenchido  com  o  Espírito.  Agora,  isso  não  é  mais  uma  resposta  à
oração?  Nós  tínhamos  seis  e  seis  apenas,  e  assim  que  tivemos  esses
seis,  tive  que  deixar  Newcastle‐Emlyn  e  chegar  a  Loughor.  Deus
responde a oração. Esta foi uma semana abençoada. Tenho estado muito
ocupado.

Fora da manhã até tarde da noite. Nunca vamos para a cama esta semana
até cerca de uma ou duas da manhã. Eu sinto que é tão difícil deixar
as  coisas  que  o  Senhor  fez  aqui.  Nossa  família  teve  uma  grande
mudança.  Tivemos  um  altar  familiar  esta  semana  pela  primeira
vez.  Este  é  novamente  o  trabalho  do  Espírito.  E  na  última  quarta‐
feira  à  noite,  antes  da  reunião,  enquanto  eu  estava  fora  de  casa,
eles  realizaram  uma  reunião  de  oração  em  casa,  e  pai  pela  primeira
vez  rezou  na  audiência.  Outra  prova  do  grande  trabalho.  Minha  irmã,
uma menina de 16 anos, que antes era uma menina sarcástica e peevish,
teve uma grande mudança, e seu testemunho é que ela está feliz agora,
e  que  há  alegria  em  viver.  Você  pode  ver  a  mudança  em  seu
rosto.  Meninas  jovens,  muito  divertidas,  foram  despertadas  pela
indiferença  e  começaram  a  ser  sérias.  A  grande  característica  deste
trabalho  é  que  as  pessoas  estão  sendo  despertadas  e  aprendendo  a
obedecer. Aqueles que estiveram com religião tiveram uma experiência
bastante nova e abençoada.

Eles  nunca  pensaram  em  que  alegria  havia  em  uma  confissão  aberta  de
Cristo.

Jovens dos Independentes e Batistas vêm a essas reuniões. Claro, não
consigo detê‐los, e não quero detê‐los.

Eu  gostaria  muito  se  o  Espírito  fosse  descer  em  outras


denominações. Liguei para essas reuniões para jovens, mas as pessoas
velhas reúnem‐se conosco. Mais uma vez, não podemos resistir a esses
próximos. Ontem à noite, começamos às 7, terminamos às 10 e pedimos a
todos  que  confessassem  que  Cristo  permaneceria.  Então  o  Espírito
chegou  perto  de  nós.  Depois  de  ter  orado,  muitas  pessoas  se
levantaram e foram para casa, mas cerca de vinte permaneceram. E nós
tivemos uma reunião de testemunho ‐ louvando o espírito abençoado por
seu trabalho maravilhoso.

Esta reunião terminou ou está bem fechada às 11:30. E nós poderíamos
ficar lá a noite toda. Ore  pelo  nosso  sucesso. Pretendo  voltar  a  NC
Emlyn  na  próxima  terça‐feira,  a  menos  que  eu  responda  ao  desejo  do
Sr. Francis. Ele quer que eu  fique  por  uma  semana  em  sua  igreja. Eu
não  tive  uma  resposta  de  Deus  ainda  tenho  que  obedecer  a  Sua
vocação.  Quero  aprender  minhas  lições  e  me  preparar  para  a
faculdade. E também quero trabalhar para o meu Amigo e Salvador. Este
fogo  está  queimando  em  mim,  e  estou  disposto  a  fazer  o  Seu
comando. Eu acredito que um grande avivamento está próximo no futuro
próximo.

EJ Roberts 
Loughor, 
6 de novembro de 1904

CARREIRA FLORRIE,

Nós  tivemos  o  Espírito  conosco  durante  a  semana  passada,  e  ontem  a


noite,  três  meninas  e  um  homem  foram  batizados  pelo  Espírito
Santo.  Ah!  Foi  uma  reunião  horrível.  Toda  pessoa  presente  estava
orando nesta Oração ‐ Envie o Espírito Santo agora, por amor de Jesus
Cristo.  Esta  era  uma  "Oração  do  Círculo"  ‐  cada  um  tinha  que
rezar.  Ah!  O  efeito  foi  maravilhoso.  E  enquanto  a  oração  estava
acontecendo,  um  dos  nossos  jovens  estava  cheio  do  Espírito.  Elogie‐
o! Sim!  sim!  Quando  isso  aconteceu,  começamos  novamente  ‐  desta  vez
com  a  adição  "mais  poderosamente"  ‐  "Envie  o  Espírito  agora  mais
poderosamente, pelo amor de Jesus Cristo"

Todos  os  nossos  filhos  em  Moriah  são  todas  as  noites  e  as  manhãs,
rezando esta bela oração dada pelo Espírito Santo ‐ "Envie o Espírito
a Moriah, por amor de Jesus Cristo.

Agora, você também ensina seus filhos a esta oração. Não tente fazer
mais tempo, porque é uma oração dada pelo Espírito Santo.

Também experimente este plano dado pelo Espírito. Convide uma reunião
do  seu  povo.  Peça‐lhes  que  parem  e  confessem  a  Cristo,  e  todos  os
presentes  presentes  para  rezar  como  acima,  como  o  Espírito  o
guia. Agora, não diga "talvez o Espírito venha", ou "esperamos que o
Espírito venha", mas diga: "Nós acreditamos que Ele virá".

No  sábado  passado,  às  6h25,  você  estava  orando  com  muita  fervor  por
mim, '' Obre‐o com o Espírito Santo '' e Maud Davies pedindo que Deus
abençoe  o  lugar.  Agora  me  avise  se  foi  assim,  pois  estava  cheio  de
Espírito  Santo  naquela  época,  e  naquela  noite  eu  falei
maravilhosamente  sobre  aquele  verso:  "Não  fique  cheio  de  vinho,  mas
seja  preenchido  com  o  Espírito".  O  efeito  foi  simplesmente
maravilhoso. Por estranho dizer, o primeiro encontro foi com a causa
Temperança, o segundo com o "Espírito" ‐ o Batismo do Espírito Santo.

Ah!  Estou  bastante  feliz  esta  semana  e  durante  o  último.  Mas,  no


entanto, tem sido uma grande luta com o tentador. Mas, graças a Deus,
agora sou um conquistador. Ele tentou destruir minha fé ‐ e dizendo:
o  que  eu  queria  em  Loughor  enquanto  houver  tantos  ministros  a  serem
tidos? Por que eu perdi meu tempo? E  então  ele  disse  que  o  Espírito
de Deus não estava comigo, e que esses grandes efeitos eram apenas os
resultados da minha relação dos sinais e visões que eu tinha visto.
Mas, novamente, agradeço a Deus por enviar Seu Espírito sobre aqueles
povos  queridos.  Minha  irmã  era  uma  das  quatro.  Algo  me  move  para
pedir a você e a Maud que venham aqui no domingo, ou assim que você
puder. Reze sobre isso (Caro, o vento está rugindo com medo agora ‐ e
eu  sinto  como  se  Deus  estivesse  indo).  Sim.  Pray  I  Pray!  Ah!  Sim,
deixe‐me contar as visões que tive na semana passada:

I. Quinta‐feira de manhã

Na minha frente, pude ver uma vela acesa, no fundo, um Sol subindo no
esplendor  divino.  Qual  é  a  interpretação?  O  Revival  é  agora  apenas
como luz de vela para o que será.

2. Sexta‐feira à noite na reunião Cena ‐ Dois cavalos, um branco, o
outro  vermelho.  Ambos  estavam  galopando  juntos.  Para  interpretação,
veja Revelation VI. 2 ‐ 4.

Não mais agora Com amor, de 
EVAN J. ROBERTS 
Miss. Phillips.

O  seguinte  cartão  postal  que  ele  enviou  para  Miss  Nellie  C.  Evans,
Cardigan e abaixo encontra sua resposta ‐

Loughor, 
7 de novembro de 1904

DEAR MISS. EVANS

Tivemos  uma  grande  semana.  O  Espírito  tem  trabalhado  conosco  muito


evidentemente.  Ontem  à  noite,  quatro  pessoas  foram  batizadas.  Reze
por nós e solte uma palavra.

ROBERTS 
11, High Street, 
Cardigan, 
terça‐feira, 8 de novembro de 1904.

QUERIDO SENHOR. ROBERTS,

Tenho  a  intenção  de  escrever  para  você  hoje,  se  eu  recebi  o  cartão
postal  ou  não.  Fui  tão  ocupado  na  semana  passada,  ou  deveria  ter
respondido  mais  cedo.  Quando  li  sua  carta  na  semana  passada,  uma
emoção de alegria encheu meu coração. Foi uma grande alegria para mim
pensar que Deus lhe deu uma mensagem tão gloriosa e, também, que Ele
lhe  deu  conhecimento  de  sua  verdadeira  natureza  e  força  para
proclamá‐la.

Nós  nos  lembramos  de  você  em  todas  as  nossas  reuniões  de  oração,  e
todas as manhãs e à noite, desde a semana de hoje; E pedimos ao nosso
Pai Celestial que  esteja  com você. Eu  acredito  que  ele  já  respondeu
nossas preces.

Trabalhe  com  meu  amigo,  e  você  descobrirá  que  cada  dia  trará  mais
trabalho  para  fazer  ‐  pois  é  o  que  todos  nós  pedimos,  não
é? Trabalhos! Trabalhos! trabalhos! Não posso deixar de pensar o quão
maravilhoso  é  o  nosso  Deus!  Por  mais  grande  ou  pequeno  que  seja  o
trabalho que Ele nos faz fazer, Ele nunca esquece de nos dar a força
necessária para realizá‐lo. Às vezes, estou cheio de admiração quando
penso em Seu amor maravilhoso em relação a nós, e às vezes Ele está
tão perto de mim, que quase sinto que esse mundo está passando, por
assim  dizer,  e  eu  sou  levado  para  uma  esfera  onde  tudo  é  descanso,
Paz  e  felicidade  ‐  sem  conflitos,  sem  pecado,  senão  paz.  Não  dura
muito.  Ah  não!  É  apenas  um  desses  vislumbres  do  céu  que  nos  ajudam
muito,  e  fazer  todo  o  trabalho  para  Jesus  uma  tarefa  tão
agradável. Todo o trabalho para Ele nos leva mais perto de Ele.

Cada hora leva‐nos junto com isso, e nós sabemos ‐ não é? ‐ onde isso
nos leva. Para Jesus, para o lar dele, que ele preparou para nós.

Adeus, agora, meu amigo em Jesus, e que Ele lhe dê trabalho ilimitado
para  fazer  por  Ele.  Reze  por  mim  e  peça‐Lhe  que  me  dê  mais  também,
para  que  eu  possa  glorificá‐Lo  nesta  terra  e  a  seguir.  Alguns  dos
amigos  do  New  Quay  prometeram  descer  quinze  dias  amanhã.  Você  acha
que alguns de vocês de Newcastle‐Emlyn poderão vir?

Atenciosamente, 
NELLIE EVANS.

Nesta  carta  à  Srta.  Elsie  Phillips,  ele  faz  uma  pequena  conta  dos
quatro dias anteriores ‐

Island House, 
Loughor, 
quinta‐feira

QUERIDO ELSIE,

‐  Eu  gostaria  de  escrever  todas  as  novidades  para  você.  Mas  não
posso. Não  tenho  quase  nenhum  tempo  à  minha  disposição,  estou  muito
ocupado.

Elsie,  querida,  tivemos  uma  semana  maravilhosa.  Na  noite  passada,  o


Espírito caiu abundantemente. Estou trabalhando noite esta semana.

Esta foi a ordem de nossas reuniões: ‐

Domingo à noite de 6 a I ‐ 7 horas 
segunda‐feira 7 a 3 ‐ 8 horas. 
Terça 7 a 4 ‐ 9 horas. 
Quarta‐feira 7 a 3 ‐ 8 horas.

Deus  fez  maravilhosamente  conosco.  Não  sei  quantos  foram  batizados


com o Espírito Santo. Cheguei em casa para trabalhar entre os nossos
jovens, e agora devo trabalhar sob a orientação do Espírito Santo em
meio  a  todas  as  denominações.  O  local  de  culto  está  abarrotado  de
porta e lobby. Agora, o Espírito me disse para dizer que três coisas
mostram que Deus está conosco ‐

1. Enormes congregações.

2. A união das diferentes denominações.

3. O batismo do Espírito Santo.
As  pessoas  vêm  ver  e  ouvir  "O  homem  insano".  Agradeço  a  Deus  que  o
"homem  insano",  nas  mãos  do  Espírito,  tenha  sido  o  meio  de  derrubar
muitos castelos de pecado. Glória a Deus! Não! Eu não sou insano ‐

Mas  preenchido  com  o  Espírito.  Ah!  Gostaria  que  você  pudesse  estar
aqui  por  uma  semana  para  nos  ver  e  nos  ajudar  com  esse  trabalho
glorioso. Que visão? Na noite anterior, quando um de nossos diáconos
foi preenchido, ele veio até mim e me abraçou, e me beijou, enquanto
muitos  da  congregação  ficavam  de  pé  e  nos  bancos,  e  Oh?  Que
alegria!  Ele  estava  batendo  palmas  e  dizendo:  "Diolch  Iddo"
("Obrigado  seja  com  ele"),  e  rindo.  Você  poderia  pensar  que  ele
estava louco ‐ pois ele estava com raiva de alegria. De  dez  a  vinte
foram preenchidos ontem à noite. E Sydney está voltando para casa na
próxima  semana.  Agora,  devemos  rezar  pela  propagação  deste  grande
Revival.

Foi‐me  pedido  que  venham  a  Pontardulais,  a  quatro  milhas  de


distância. E também para um lugar a dez milhas de distância, chamado
Ammanford. Foi através do Sr.

Jenkins, New Quay, que o fogo foi aceso neste lugar (Ammanford).

Agora,  Elsie,  você  deve  fazer  um  grande  esforço  para  ter  o
Espírito.  Você  deve  ter  aqueles  que  confessaram  que  Cristo
permanecia,  e  aqueles  que  só.  E  então  digamos  que  devemos  ter  o
Espírito Santo. E este é o instrumento que nos foi dado pelo Espírito
Santo. Todos na reunião devem orar.

1. "Envie o Espírito agora por amor de Jesus Cristo".

2.  "Envie  o  Espírito  agora  poderosamente  pelo  amor  de  Jesus


Cristo".

3.  "Envie  o  Espírito  mais  poderosamente  por  causa  de  Jesus


Cristo".

4. "Envie o Espírito ainda mais poderosamente por causa de Jesus
Cristo".

Agora, você, todos vocês, devem rezar o nº 1 muitas vezes juntos ou
separadamente.

Então  espere  e  espere  alguns  minutos.  Então,  no  2  no  mesmo


plano. Então os números 3 e 4. E você tem certeza de tê‐lo.

Deus  esteja  com  você,  e  batiza  você  com  Seu  Espírito  Santo  esta
semana.

Largue  uma  linha  e  ore  pelo  nosso  sucesso.  Devemos  rezar  por  suas
igrejas amanhã à noite. E já o fizemos ‐ entre as três e as quatro da
quarta‐feira ‐ todos nós, jovens.

Com amor, o 
seu em Cristo, 
EVAN JOHN ROBERTS.
PS ‐ Agora, Elsie, você tem um pecado secreto? Se assim for, conte a
Deus  abertamente.  Abra  todo  o  seu  coração  para  Ele,  conte‐lhe
tudo.  Mesmo  as  coisas  mais  pequenas.  Agora,  não  tenha  vergonha  de
dizer  a  ele  todas  as  coisas.  Talvez  você  pense  que  não  é  decente
fazê‐lo.  Mas,  Elsie,  ele  sabe  tudo.  Ele  conhece  todos  os  seus
pensamentos,  seus  desejos,  suas  fraquezas.  Portanto,  conte‐lhe  seus
pensamentos.  Peça‐lhe  que  lhe  dê  bons  pensamentos  para  tornar  sua
mente  pura,  imploro‐lhe  que  abra  todo  seu  coração  a  Deus.  E  então
você  encontrará  que  Deus  se  aproximará  de  você.  Eu  estava  falando
ontem  à  noite  para  um  jovem,  e  ele  me  contou  o  seu  pecado  muito
assustador.  Ele  não  podia  e  não  contaria  a  nenhuma  outra
pessoa.  Agora,  posso  orar  a  Deus  para  remover  esse  mesmo  pecado.  E
estou certo de que Deus fará isso. Eu não pude deixar de chorar esta
manhã,  como  suas  palavras  tocaram  na  minha  mente  "Volte
rapidamente".  Esta  última  palavra  me  fez  chorar.  Eu  tive  que  ir  ao
jardim e orar a Deus para lhe dar uma linha "rapidamente".

Você  deve  se  alegrar  de  que  Deus  tenha  feito  tanto  trabalho  através
de você ‐ uma prova de que você é um dos Seus servos. Agora,  Elsie,
você sabe que eu sou seu amigo. Está claro? Sim? Boa!  Mais  uma  vez,
você  me  pediu  para  escrever  rapidamente?  Você  acreditou  que
sim? Sim! Boa! Agora, então, porque eu sou seu amigo, você acreditou
que  eu  respondi  imediatamente  à  sua  resposta.  Portanto,  pense
nisso.  Jesus  é  seu  amigo.  Agora,  você  quer  ser  preenchido  com  o
Espírito  rapidamente.  Portanto,  pergunte  a  ele,  e  acredite  nele,  e
antes  do  final  da  semana  do  ninho  você  terá.  Deus  está  disposto  e
pronto  para  dar.  É  uma  questão  de  acreditar  em  Deus  em  Sua
Palavra. Pergunte, e você receberá.

Desculpe  minha  escrita  hoje.  Não  posso  ter  minhas  opiniões  sobre  as
palavras.

Espero que você possa entendê‐lo.

Com amáveis  
cumprimentos e cumprimentos para o seu sucesso,
 

O seu no Senhor, 
EVAN ROBERTS 
Miss Elsie Phillips.

PS ‐ Agora, isso é uma coisa estranha. Eu  terminei  de  escrever  para


você.  E  eu  fui  buscar  sua  carta  para  ter  o  endereço  e,  estranho
dizer,  deixei  uma  página  da  sua  carta  não  lida.  Você  diz:  "Há  um
grande  momento  para  vir".  Sim!  Na  quinta‐feira  passada,  tive  uma
visão.  Em  frente  a  mim,  alguns  metros  a  frente,  vi  uma  vela
queimando,  e  na  minha  frente,  vi  um  sol  subindo  majestosamente,
lançando  seus  raios  em  todas  as  direções;  Algo  divino  em  seu
aspecto. Você  pode  compreender  o  significado?  Sim,  é  claro  que  você
pode.

O  novo  avivamento  está  chegando.  Agora,  é  apenas  como  luz  de


velas.  Mas,  antes  de  mais,  teremos  a  poderosa  luz  e  calor  do
sol.  Agora,  se  você  acha  que  pode  fortalecer  a  fé  dos  jovens  ao
relacionar  isso,  você  pode  fazê‐lo.  Não  era  um  sonho,  mas  uma
visão. Houve sinais também no céu. E nosso quarto foi lançado muitas
vezes com a escuridão ‐
Deus encheu o lugar. Experiência ‐ às vezes frio, às vezes fervoroso,
às  vezes  eu  posso  chorar,  algumas  vezes  rindo  e  chorando. Na  última
segunda‐feira,  eu  poderia  chorar  com  as  palavras  "Calvário",
"Jesus". Essas palavras poderiam me derreter. Agora, eu me sinto bem
legal. Não sinto que Jesus está muito perto de mim.

Você vê, eu fui pensar e ler sobre Seu amor e sacrifício, e pedi ao
Espírito para revelar a Cristo. No último sábado de manhã na cama, eu
estava chorando e soluçando tão alto que acordei o nosso povo. Agora,
você pede ao Espírito que revele Cristo para você, e você sentirá seu
coração  derretido.  Eu  quero  isso  Você  quer  isso  Todos  nós  queremos
isso. "Precisamos de Hun a cada hora". Agora, pense nisso.

Uma vez que nos entregarmos a Deus, tudo bem. Ele pode nos fazer amá‐
Lo.  Nunca  podemos  sentir  que  amamos  o  suficiente  Cristo.  Se  fosse
assim, estaríamos  fora  do  nosso  lugar. Deixe  uma  linha  por  volta,  e
eu posso ter na manhã de segunda‐feira. ‐ EJR

87, High Road, Willesden Green, 
Londres, NW

QUERIDO SENHOR. ROBERTS,

Muito obrigado por suas letras mais gentis. Eles  foram  o  meio  de  me


dar uma grande alegria.

Começamos  um  encontro  de  jovens  em  nossa  capela  e,  na  verdade,
acredito  que  o  Espírito  de  Deus  colocará  aquela  pequena  igreja  em
algum momento. Um grande número de nossos jovens se ajoelharam diante
de seu Redentor. Um desses jovens tem sido um ateu, mas tudo o que eu
digo é, graças a Deus, que ele viu seu erro e se juntou à nossa banda
sagrada, para trabalhar para Jesus Cristo. Ele pregou por anos contra
Deus  nos  cantos  das  ruas.  Oh,  que  alegria  havia  no  céu  quando  essa
ovelha perdida voltou para a dobra!

Quando  eu  voltei  aqui,  algo  me  disse  que  eu  tinha  sido  enviado  com
alguma  mensagem.  Perguntei  se  deveríamos  ter  uma  reunião  de
jovens. Nós o tivemos, e os resultados são bons.

Ah,  que  possamos  fazer  mais  por  ele.  Nós,  pobres  criaturas
miseráveis, podendo fazer algo por ele! Que honra, depois do que Ele
fez em nosso favor!

Reze por mim

Eu sou, 
seu amigo em Cristo, 
ELSIE PHILLIPS,

Assim, ele escreveu ao Sr. Josiah Williams, um guarda ferroviário em
Newcastle Emlyn, sobre as reuniões ‐

Island House, 
Loughor, 
sexta‐feira, manhã, 
11 de novembro, 1004
QUERIDO WILLIAMS,

Não  sei  como  começar  a  escrever  no  meio  deste  fogo  divino.  Todo  o
lugar foi movido, e meu coração queima dentro de mim com o Espírito
Santo. O  tempo  está  correndo,  ou  então  você  teria  recebido  uma  nota
de  mim.  Muito  obrigado  pela  sua  carta  gentil.  Oh  meu  querido
Williams, esta é uma semana maravilhosa e horrível. O Espírito desceu
em  alguns  domingos  à  noite,  depois  em  mais  na  noite  de  segunda‐
feira.  Na  noite  de  terça‐feira,  ele  não  pareceu  ter  descido  sobre
ninguém,  mas,  oh,  maravilhoso!  Ele  desceu  muito  poderosamente  na
noite de quarta‐feira. E  que serviço ontem  à  noite! As  meninas  e  as
mulheres  gritavam  em  voz  alta,  tendo  se  esquecido.  Mais  de  trinta
foram batizados pelo Espírito Santo. Meu querido menino, há uma banda
de  trabalhadores!  As  reuniões  vão  até  a  noite  ‐  ou  melhor  para  o
dia. Voltamos para casa esta manhã às 4: 15. Muito bom.

Sim! Sim! Ai sim! As pessoas dizem que o menino é tolo ‐ que ele está
louco !!! Não! Não! O céu seja louvado! As pessoas vêm até nós a uma
distância longa. Agradeço que Cristo através do Espírito Santo atraia
pessoas para Ele. Meninas de doze e treze estão recebendo o Espírito.

Lembre‐se  de  nós  durante  a  próxima  semana.  Eles  querem  que  venhamos
para  Ammanford  e  Libanus,  Pontardulais.  Eu  acredito  que  o  caminho
está  aberto  para  eu  trabalhar  para  o  meu  Salvador.  O  fogo  está  se
espalhando rapidamente e efetivamente.

Um  dos  nossos  diáconos  em  Moriah  foi  batizado  pelo  Espírito. Há  uma
visão, menino, para vê‐lo vindo e se abraçando, beijando‐me, batendo
palmas  e  louvando  a  Deus  por  ter  encontrado  um  Salvador.  Ele  disse
que  ele  era  obrigado  a  receber.  Ele  era  prejudicado,  mas  agora  ele
entende  esplendidamente.  As  pessoas  realizam  reuniões  de  oração  nas
casas,  o  altar  da  família  é  erguido,  reuniões  de  testemunho  são
realizadas  no  Steel  Works.  E  isso  foi  uma  reunião  da  Sociedade  na
Capela  de  Moriah  (Loughor)!  Tivemos  que  impedir  que  as  pessoas
falassem.  Louve  a  Deus!  Que  preconceito  é  contra  o  movimento,
menino. Bem, tenho que dizer coisas estranhas, tenho que abrir a boca
e  falar.  E,  graças  ao  céu,  essas  coisas  são  muito  eficazes.  O
espírito  convence  poderosamente.  Eu  sou  obrigado  a  falar  a  verdade,
seja  o  custo  do  que  pode.  Devo  dizer‐lhe  uma  coisa.  É  verdade
apontada, No  entanto,  deve  ser  dito.  Agora,  Williams,  você  não  deve
usar  o  tempo  erroneamente?  Se  eu  entender  bem,  você  tem  que  fazê‐
lo. Se assim for, Deus diz "Reter sua mão". Eu orei a Deus para lhe
dar  outra  coisa,  em  vez  de  fazer  o  que  é  contra  a  Sua  lei  pura  e
santa.

Envie  uma  palavra  novamente  para  que  eu  possa  entender  isso
corretamente  "Melhor  uma  ferida  da  verdade,  do  que  uma  festa  do
falso".

Nós  estabelecemos  um  "Encontro  de  Mulheres  Jovens"  em  Moriah;  Havia
cerca de vinte e cinco presentes e todos se envolveram em oração. Tem
como  objetivo  estabelecer  um  Encontro  de  Jovens  Mulheres  "na  Capela
Independente de Brynteg.

Eu vi Rachel Phillips na quinta‐feira, e eu fui com ela para Landore.
Louve  Deus  por  tanta  boa  notícia.  Agradeço  que  Williams  tenha  sido
trazido à luz. Recebi uma carta gentil de Davies. Agradeço por isso.

Não  tenho  tempo  para  corresponder.  Há  muito  trabalho.  E  se  você
ouvisse as jovens mulheres orando em Brynteg ontem à noite? Mag é bom
‐ muito bom. Eles  eram  dolorosos,  menino,  e  o  céu  fosse  louvado  por
eles.

Estou  em  excelente  estado  de  saúde;  Esperando  que  você  seja  o
mesmo.  Gostaria  de  escrever  por  uma  ou  duas  horas  para  você,  mas  o
Sr. Time se move continuamente.

Melhores e melhores cumprimentos, 
EJ ROBERTS.

Williams.

PARTE III. AS QUATRO JORNADAS DE REVIVALIDADE.

Ótimo DEUS DE MARAVILHAS TODAS AS MANEIRAS
SÃO MATCHLESS, GODLIKE, E DIVINE;
MAS AS FERIAS GLORIAS DE SUA GRAÇA
MAIS GODLIKE E BRILHAS SUBRIVADAS:
QUEM É UM DEUS PARDONANDO COMO AQUELE?
OU QUALQUER GRAÇA TÃO RICO E LIVRE?
NA MARAVILHA PERDIDA, COM ALEGRIA DE TREMBLING,
TOMAMOS O PARDÃO DE NOSSO DEUS,
PARDON PARA CRIMES DE DYE MAIS PROFUNDO;
UM PARDON COMPRADO COM O SANGUE DE JESU
QUEM É UM DEUS PARDONANDO COMO AQUELE?
OU QUALQUER GRAÇA TÃO RICO E LIVRE?
PODE ESTE ESTRANHO, ESTA GRAÇA MATCHLESS,
ESTE ESPÍRITO DO AMOR DE GODLIKE,
ENCONTRAR A TERRA AMPLA COM ELABORÇO GRÁVIDO,
E TODOS OS CHOIRES ANGÉLICOS ACIMA:
QUEM É UM DEUS PARDONANDO COMO AQUELE?
OU QUALQUER GRAÇA TÃO RICO E LIVRE?

(Hino favorito de Evan Roberts) 
Dr. S. Davies.

Traduzido pelo Rev. Joseph Harris.

Capítulo XXVII.

A Primeira Jornada de Evan Roberts

I. TRECYNON, NOVEMBRO 13 ‐ I 5

No  domingo  de  manhã,  13  de  novembro,  Evan  Roberts,  com  cinco  jovens
mulheres,  foi  conduzida  pelo  Sr.  David  Hughes,  Loughor,  para
encontrar  o  trem  em  Swansea  para  Aberdare.  Essas  jovens  senhoras
foram  ‐  senhoritas.  Pricilla  Watkins,  Mary  Davies,  Livinia  Hooker,
Annie M. Rees e Mary Davies. Os cinco eram de Gorseinon, e a maioria
deles  se  ofereceu  para  ir  com  Evan  Roberts.  Alguns  destes  fizeram
excelente trabalho com o Revival em diferentes partes da Inglaterra,
Escócia  e  Irlanda,  bem  como  no  País  de  Gales,  nos  últimos  dezasseis
meses.

A  expectativa  da  igreja  em  Brynsion,  Trecynon,  Aberdare,  tinha


corrido  muito  alto  por  causa  dos  dois  artigos  que  apareceram  no
Western  Mail.  Mas  era  uma  expectativa  ser  muito  decepcionada.  A
aparência das jovens senhoras com o Missionário desagradou o povo, e
toda a sua simpatia foi extinta. O serviço foi melhor atendido do que
o habitual, e devido a isso, o desapontamento das melhores pessoas da
igreja  foi  muito  agudo.  Tendo  estado  em  uma  capela  toda  a  noite  em
Loughor,  o  Revivalista  e  seus  ajudantes  pareciam  pálidos  e
desgastados.  Esta  foi  uma  desvantagem,  porque  a  audiência  não  sabia
que sua aparência devia estar em uma reunião fervorosa por tão longas
horas.

Roberts recusou‐se a entrar no púlpito, embora solicitado por um dos
Deacons.  Ele  ficou  de  pé  diante  da  mesa  no  Banco  dos  diáconos,
segurou  a  Bíblia  em  sua  mão  esquerda,  pressionando‐a  em  seu  peito,
falou  incessantemente  por  um  tempo  considerável  em  seus  quatro
grandes  pontos  de  avivamento  e  balançou  a  mão  direita
continuamente.  Aparentemente,  pouco  foi  o  sucesso  dele.  No  entanto,
depois  que  uma  de  suas  ajudantes  se  levantou  para  dar  o  seu
testemunho, coisas ligeiramente alteradas.

O  toque  da  realidade  em  sua  voz  e  a  intensidade  de  seu  sentimento
tocaram  o  coração  das  pessoas.  Mas  a  platéia  se  dispersou  em  uma
atitude  mista  ‐  alguns  ficaram  surpresos  com  o  estranho  método  do
jovem pregador, outros não sabiam o que dizer, e alguns se burlavam.

Sendo  que  um  aniversário  foi  realizado  em  uma  igreja  irmã  perto,
nenhum  serviço  da  tarde  foi  anunciado  em  Brynsion,  para  que  as
pessoas possam participar do aniversário. Mas, ao ver a multidão, as
portas  foram  abertas.  O  Missionário  com  seus  ajudantes  assistiu  e
conduziu o serviço na mesma linha da manhã. Ele pressionou as pessoas
para confessar a Cristo, mas com pouco sucesso. Finalmente, levantou‐
se  e  tentou  confessar,  mas  não  conseguiu  dizer  uma
palavra.  "Obrigado",  disse  Evan  Roberts,  "nunca  vou  esquecer  seu
rosto". Isso  abriu  o  caminho  até  certo  ponto,  e  um  número  confessou
Cristo antes do fim. As opiniões quanto ao seu procedimento variaram
muito.  Um  deles  disse:  "Este  jovem  não  é  atrevido?"  "Ele  difere  de
todos os outros professores religiosos", disse outro.

E  um  terceiro  comentou:  "Não  posso  entender  que  ele  está  fingindo,
pois há alguma realidade sobre ele". Vale ressaltar, no entanto, que
muito poucos foram ocupados por ele no serviço da tarde. No entanto,
havia  um  elemento  extraordinário  neste  e  no  serviço  da  manhã,  ou
seja,  alguns  dos  meninos  e  garotas  mais  tímidos  sentiram  um  desejo
ardente  de  dizer  algo  sobre  Cristo,  e  outros  se  sentiam  pobres;  E
estavam  conscientes  de  que  as  coisas  faladas  por  Evan  Roberts  se
adequavam  às  suas  necessidades  espirituais.  Uma  pessoa  pensou  que  o
Revivalista  sofreu  problemas  mentais,  mas  sentiu  algo  nas  reuniões
diferente  de  qualquer  coisa  que  sentiu  antes.  A  consciência  do  povo
foi tocada de forma tranquila e inexplicável. No final da reunião da
tarde,  Roberts  fez  um  apelo  solene  ao  povo  para  levar  a  questão  do
serviço noturno a Deus em oração,

Um grande número chegou à reunião da noite, e a influência foi mais
profunda  e  mais  geral. A  reunião  da  manhã  foi  caracterizada  por  uma
influência derretida em meninos e meninas de cerca de 15 a 18, como
sugerido  acima,  e  o  serviço  da  tarde  teve  um  efeito  espiritual
diferente;  Mas  a  reunião  da  noite  diferiu  novamente.  Uma  certa
espécie  de  terror  reinava  nisso,  e  muito  poucos,  se  houvesse  algum,
eram ousados   o suficiente para criticar. As pessoas pareciam esperar
 
que algo acontecesse.

O  Sr.  Roberts  entendeu  o  estado  do  povo,  pois  ele  disse  ao  seu
anfitrião,  David  Davies,  37,  Windsor  Street,  Trecynon,  na  noite  de
domingo: "Haverá um lugar abençoado aqui antes do próximo domingo, e
coisas  maravilhosas  ocorrerão  Aqui  quarta  e  quinta‐feira  à  noite
"Suas palavras se tornaram literalmente verdadeiras.

Um pedido especial foi feito para ele ficar no lugar para outro dia,
com o qual ele cumpriu. Na manhã de segunda‐feira, ele escreveu para
Dan, seu irmão, em inglês ‐

37, Windsor St.

Trecynon, 
Aberdare, 
segunda‐feira de manhã.

QUERIDO DAN,

Os  amigos  de  Aberdare  me  pediram  para  ficar  aqui  para  outro
dia.  Quanto  ao  futuro  não  sei  o  que  fazer.  Estou  simplesmente  nas
mãos  do  Espírito  Santo.  Tivemos  três  reuniões  ontem  no  Brynsion.  Eu
penso  e  acredito  que  o  Espírito  Santo  começou  seu  trabalho
aqui.  O!  Reze  para  que  o  lugar  possa  ser  salvo.  Esta  é  uma  grande
esfera  para  trabalhar.  Não  vou  estar  no  endereço  acima  esta
noite; Mas você pode enviar um telegrama lá.

A  capela  estava  abobadada  na  porta  na  noite  passada.  E  houve  muito
bom  canto.  Mas  as  pessoas  vieram  da  curiosidade  ‐  algumas  para
desprezar ‐

Alguns  para  zombar.  Jovens  dão  hinos  para  cantar,  outros


testificaram,  enquanto  outros  confessavam  Cristo.  Ontem  à  tarde,  5
meninos  levantaram‐se  pela  primeira  vez  para  professar  e  confessar
nosso Senhor Jesus Cristo.

Dê a notícia a Sydney Evans. As coisas estão acontecendo muito bem. E
pedimos  a  Deus  que  derrame  seu  Espírito  Santo  sobre  nós  esta
semana. Você reza também.

Melhor amor para a banda em marcha,

O seu, no Senhor,
 EVAN J. ROBERTS
A maior capela de Trecynon (Ebenezer Congregational), que terá de 800
a 1.000, foi aberta para o serviço da noite de segunda‐feira.

No momento em que a reunião foi anunciada, não havia nenhum sinal de
nada  excepcional.  Apenas  alguns  se  uniram,  e  a  frieza  da  atmosfera
espiritual  era  tal,  que  ninguém  presente  esperava  uma  reunião
fervorosa. Em pouco tempo, a congregação aumentou, e quando as cinco
ajudantes  de  Evan  Roberts  chegaram,  uma  ligeira  mudança  de  sensação
veio sobre as pessoas. Como este é o primeiro grande encontro de sua
primeira jornada, seria bom inserir aqui o brilhante relato dele dado
pelo correspondente do Correio Ocidental, desde o momento em que Evan
Roberts entrou:

"A  melodia  estava  em  pleno  andamento  quando  o  Sr.  Evan  Roberts
sentou‐se  sob  o  púlpito.  Antes  de  pronunciar  uma  palavra,  ele  se
aproximou  do  velho  que  tinha  sido  o  primeiro  a  rezar  e  agarrou  sua
mão.  O  edifício  por  este  tempo  estava  enchendo  rapidamente.  Evan
Roberts parecia pálido, mas estava cheio de animação. Enquanto outro
hino  estava  sendo  cantado,  ele  caminhou  para  cima  e  para  baixo  pelo
corredor,  balançando  os  braços  e  batendo  palmas.  Às  vezes,  ele  deu
uma  mola  curta  e  afiada  do  pé  direito  e  sorriu  alegremente  para  as
pessoas  ao  seu  redor.  Não  havia  convencionalidade,  nem
artificialidade  nem  afectação  na  sua  maneira.  A  expressão  em  seu
rosto aberto, atenuado e distintamente inteligente era a de um homem
com uma missão e lembrou os retratos que se vêem em tantos homenagens
galesas  de  homens  que  eram  líderes  nas  duas  revivências  religiosas
anteriores no País de Gales.

Falando em galês, ele descartou o prefácio estereotipado tão comum em
voga  entre  os  pregadores  no  Principado,  e  logo  declarou  a  fé  que
estava nele. Ele não tinha vindo lá, disse ele, para assustá‐los com
um discurso sobre os terrores do castigo eterno. Sua crença era que o
amor de Cristo era um íman poderoso o suficiente para descongelar as
pessoas.

Essa era sua própria experiência pessoal, e ele havia encontrado uma
alegria  que  era  muito  além  da  expressão  humana.  Ninguém,  exceto  o
verdadeiro crente, sabia na realidade o que era ter um coração leve e
uma felicidade desatada.

O  confocalismo  não  entrou  em  sua  religião.  Algumas  pessoas  disseram


que  ele  era  um  metodista.  Ele  não  sabia  o  que  era.  O  sectarismo
derreteu‐se  no  fogo  do  Espírito  Santo,  e  todos  os  homens  que
acreditavam  se  tornaram  uma  família  feliz.  Durante  anos,  ele  era  um
membro  fiel  da  Igreja,  um  trabalhador  zeloso  e  um  doador  livre.  Mas
ele  descobriu  recentemente  que  ele  não  era  um  cristão,  e  havia
milhares como ele. Foi  só  desde  que  ele  fez  essa  descoberta  que  uma
nova  luz  entrou  em  sua  vida.  Essa  mesma  luz  estava  brilhando  sobre
todos  os  homens,  se  eles  abririam  seus  olhos  e  seus
corações.  Reverendo  ao  sectarismo,  ele  disse  que,  enquanto  a  seita
estava lutando contra a seita, o diabo batalhava as mãos com alegria
e  encorajava  a  luta.  Que  todos  sejam  um,  com  um  único  objeto  ‐  a
salvação  dos  pecadores.  Os  homens  recusaram  aceitar  o  Evangelho  e
confessar  porque,  Eles  disseram,  da  tristeza  e  da  incerteza  do
futuro.  Olharam  para  o  futuro  sem  abrir  os  olhos  para  as  infinitas
glórias  do  presente.  Eles  falaram  sobre  o  avivamento  de  1859.  Por
que,  haveria  um  renascimento  perpétuo  se  os  homens  apenas  mantenham
seus corações abertos em vez de fechá‐los a todas as influências. Se
alguém  tivesse  chegado  naquela  noite  com  a  intenção  de  fazer  uma
impressão, ele aconselhou‐o a abster‐se. A menos que eles sentiam que
eram  movidos  para  falar  ou  canção,  deixe‐os  manter  a  paz.  Ele  não
veio  para  se  glorificar.  Novas  notícias  vieram  de  Loughor  sobre  uma
missão entre os ciganos em seu acampamento perto desse lugar. A alma
de  um  gitano  não  tinha  menos  valor  do  que  a  de  qualquer  outra
criatura  humana.  Olharam  para  o  futuro  sem  abrir  os  olhos  para  as
infinitas  glórias  do  presente.  Eles  falaram  sobre  o  avivamento  de
1859.  Por  que,  haveria  um  renascimento  perpétuo  se  os  homens  apenas
mantenham  seus  corações  abertos  em  vez  de  fechá‐los  a  todas  as
influências.  Se  alguém  tivesse  chegado  naquela  noite  com  a  intenção
de  fazer  uma  impressão,  ele  aconselhou‐o  a  abster‐se.  A  menos  que
eles sentiam que eram movidos para falar ou canção, deixe‐os manter a
paz.  Ele  não  veio  para  se  glorificar.  Novas  notícias  vieram  de
Loughor  sobre  uma  missão  entre  os  ciganos  em  seu  acampamento  perto
desse  lugar.  A  alma  de  um  gitano  não  tinha  menos  valor  do  que  a  de
qualquer  outra  criatura  humana.  Olharam  para  o  futuro  sem  abrir  os
olhos  para  as  infinitas  glórias  do  presente.  Eles  falaram  sobre  o
avivamento  de  1859.  Por  que,  haveria  um  renascimento  perpétuo  se  os
homens  apenas  mantenham  seus  corações  abertos  em  vez  de  fechá‐los  a
todas as influências.  Se  alguém  tivesse  chegado  naquela  noite  com  a
intenção  de  fazer  uma  impressão,  ele  aconselhou‐o  a  abster‐se.  A
menos que eles sentiam que eram movidos para falar ou canção, deixe‐
os  manter  a  paz.  Ele  não  veio  para  se  glorificar.  Novas  notícias
vieram  de  Loughor  sobre  uma  missão  entre  os  ciganos  em  seu
acampamento  perto  desse  lugar.  A  alma  de  um  gitano  não  tinha  menos
valor  do  que  a  de  qualquer  outra  criatura  humana.  Haveria  um
renascimento  perpétuo  se  os  homens  apenas  mantenham  seus  corações
abertos em vez de fechá‐los a todas as influências. Se alguém tivesse
chegado  naquela  noite  com  a  intenção  de  fazer  uma  impressão,  ele
aconselhou‐o a abster‐se.  A  menos  que  eles  sentiam  que  eram  movidos
para  falar  ou  canção,  deixe‐os  manter  a  paz.  Ele  não  veio  para  se
glorificar.  Novas  notícias  vieram  de  Loughor  sobre  uma  missão  entre
os ciganos em seu acampamento perto desse lugar. A alma de um gitano
não  tinha  menos  valor  do  que  a  de  qualquer  outra  criatura
humana.  Haveria  um  renascimento  perpétuo  se  os  homens  apenas
mantenham  seus  corações  abertos  em  vez  de  fechá‐los  a  todas  as
influências.  Se  alguém  tivesse  chegado  naquela  noite  com  a  intenção
de  fazer  uma  impressão,  ele  aconselhou‐o  a  abster‐se.  A  menos  que
eles sentiam que eram movidos para falar ou canção, deixe‐os manter a
paz.  Ele  não  veio  para  se  glorificar.  Novas  notícias  vieram  de
Loughor  sobre  uma  missão  entre  os  ciganos  em  seu  acampamento  perto
desse  lugar.  A  alma  de  um  gitano  não  tinha  menos  valor  do  que  a  de
qualquer  outra  criatura  humana.  Novas  notícias  vieram  de  Loughor
sobre  uma  missão  entre  os  ciganos  em  seu  acampamento  perto  desse
lugar. A alma de um gitano não tinha menos valor do que a de qualquer
outra  criatura  humana.  Novas  notícias  vieram  de  Loughor  sobre  uma
missão entre os ciganos em seu acampamento perto desse lugar. A alma
de  um  gitano  não  tinha  menos  valor  do  que  a  de  qualquer  outra
criatura humana.
Tal era o conteúdo do endereço do Sr. Roberts. Ele falou durante uma
hora e quarenta por uma restrição evidente, e em um estilo tranquilo
e  confiante.  Ele  não  fez  nenhuma  tentativa  de  retórica,  e  nunca
perdeu uma frase  ou  uma  palavra. Aqueles  que  poderiam  ter  zombado  e
não  permaneceram  para  orar  poderiam,  pelo  menos,  terem  ficado
profundamente  impressionados  com  a  profunda  sinceridade  do  jovem,  e
não há dúvidas de sua sinceridade e convicção absolutas.

Imediatamente  ele  retomou  o  assento,  duas  mulheres  idosas  subiram


simultaneamente, uma falando em galês e outra em inglês. A voz dela,
que  falou  a  última  língua,  soou  com  clareza,  e  uma  emoção  comum
tremia  através  da  assembléia  enquanto  um  sopro  de  vento  atravessa  o
mar. Suas últimas palavras foram: "Eu amo o meu Mestre, porque eu sei
o que Ele fez por mim", e então ela recuou no banco. Uma jovem mulher
adiantou‐se  com  a  Bíblia  na  mão,  e  estava  se  preparando  para  ler,
quando  o  Sr.  Roberts  pediu  às  pessoas  para  cantar:  "Ótimo  Deus  de
inúmeras  maravilhas",  cujas  palavras  agitadoras  repetiram  várias
vezes. Depois de ler um Parte da Escritura, a jovem se ajoelhou em um
jogador,  e  um  fervor  apaixonado  se  espalhou  por  todas  as  partes  da
capela lotada.

Durante o resto da noite, muitos homens e mulheres surgiram em oração
e canção, e uma reunião que se abriu com tanto frio foi em um calor
branco  de  entusiasmo  religioso  antes  que  a  última  palavra  tivesse
sido dita.

O grande sucesso da reunião levou as pessoas a induzi‐lo a ficar com
eles outro dia.  Terça‐feira,  15  de  novembro,  foi  um  dia  maravilhoso
na  história  de  Trecynon. Imensas  multidões  se  reúnem  lá  de  todas  as
direções  e  era  óbvio  que  algumas  grandes  e  poderosas  forças
religiosas  haviam  sido  perturbadas  até  certo  ponto  que  nunca
experimentaram  desde  1859.  O  poder  emocionante  intenso  delas
profetizou  uma  explosão  de  energias  espirituais  que  moveria  todo  o
Principado  .  As  pessoas  de  fortes  intuições  espirituais  que  estavam
presentes reconheceram a natureza do poder em operação nas reuniões e
arriscaram‐se a prever grandes coisas.

Eles inferiram que o movimento estava cheio do divino, antes que ele
pudesse  ser  caracterizado  com  influência  tão  poderosa.  O  que  atrai
essas  multidões?  ",  Perguntaram."  O  instrumento  humano  não  é
eloqüente, aprendeu, extraordinariamente dotado ", disseram eles," e,
no  entanto,  ele  mantém  as  pessoas  fascinadas  e  leva‐as  a  esquecer
todas as coisas espirituais. Por tudo isso, apenas uma razão pode ser
dada, ou seja, que o homem está sob a influência do Espírito Santo ".
Tal  foi  a  conversa  das  pessoas  mais  piedosas  que  vieram  a  Trecynon
hoje em dia de vários lugares.

A reunião de oração matinal durou três horas e quarenta, e tudo o que
aconteceu  nele  foi  apenas  uma  explosão  fervente  de  espontaneidade
espiritual. Todo  o  bairro  foi  despertado  a  tal  ponto  que  as  pessoas
permaneceram  em  casa  de  seu  trabalho  com  o  propósito  expresso  de
participar  desta  reunião  de  oração.  O  Espírito  Santo  era  o  único
condutor do serviço.

Evan  Roberts  não  tomou  nenhuma  parte,  exceto  oferecendo  uma


oração.  Muito  antes  das  7  horas,  o  tempo  anunciado  para  a  reunião
noturna, a capela estava abarrotada. O missionário estava lá antes do
tempo,  e  era  evidente  que  toda  a  sua  natureza  era  agitada  pela
visão.  De  cinco  a  sete  horas,  ele  deu  um  hino.  Este  foi  cantado  de
coração e, depois disso, um outro hino galês que agita a alma ‐

"Jesus celestial, vença,
Cerveja sua espada sobre a sua coxa.

Para qualquer homem de mentalidade espiritual, agora era evidente que
a maioria das pessoas estava quase cheia de emoção, e que, em pouco
tempo, isso seria derrubado. Uma jovem do Peak dos diáconos cantou,

"O feliz dia que me escolheu, Em Ti, meu Salvador e meu Deus", e ela
aplicou o hino a dois gitanos que trouxera com ela para a reunião, e
isso teve uma influência maravilhosa sobre as pessoas. Agora, ocorreu
uma explosão espontânea de oração e elogios. Evan Roberts entregou um
pequeno  endereço  e  apelou  para  que  pecadores  e  defensores  se
juntassem  à  Igreja  de  Deus.  Uma  resposta  veio  prontamente.  O  fervor
da  reunião  se  intensificou,  e  algumas  orações  apaixonadas  foram
oferecidas  e  discursos  pronunciados.  O  Revivalista  agora  caminhou
sobre a capela, cheio de alegria.

Quando  o  encontro  estava  em  um  estado  intenso,  Roberts  proclamou


clara e positivamente que um poderoso Revival estava chegando, e que
eles estavam apenas abrindo os portões para isso.

Para tentar uma verdadeira descrição detalhada desta reunião é tentar
o que está além do poder de um ser humano. Apesar de Evan Roberts ter
saído  na  quarta‐feira,  uma  efusão  maravilhosa  do  Espírito  Santo  foi
experimentada  em  Trecynon  nos  dias  que  se  seguiram,  resultando  em
dezenas  de  conversões,  incluindo  céticos,  backsliders,  bêbados  da
pior classe e pessoas auto‐justas. Um agnóstico notável queimou todos
os  seus  livros  e  foi  a  outros  lugares  para  oferecer  Cristo  aos
pecadores.  As  igrejas  foram  completamente  renovadas  através  do
distrito.

Na  manhã  de  quarta‐feira,  o  Sr.  Dan  Roberts  chegou  a  Trecynon  com
cartas para o irmão e Evan o convenceu a permanecer lá, sendo que ele
estava saindo para Pontycymmer.

II. PONTYCYMMER, NOVEMBRO 16‐18

Pontycymmer  é  uma  cidade  de  carvão  em  Garw,  um  dos  vales  ocidentais
de  Glamorganshire.  As  diferentes  denominações  são  comparativamente
fortes,  mas  antes  do  Renascimento,  como  todos  os  lugares  densamente
povoados, muita embriaguez era característica da cidade. Quando Evan
Roberts estava em Aberdare, a Sindicidade de Temperança das Mulheres
do  Sul  de  Gales  realizou  sua  Conferência  de  meio  período  na  Capela
Congregacional  do  Tabernáculo,  Pontycymmer;  E  os  jovens  das
diferentes  denominações  decidiram  convidar  o  missionário  a  realizar
uma série de serviços de Revival em conexão com a Conferência. O Rev.
D.  Mardy  Davies,  um  ministro  da  Igreja  Metodista  Calvinista,  foi
enviado a Aberdare para pedir que Evan Roberts venha. Ele conseguiu,
e  o  Revivalista  apareceu  na  Capela  Congregacional  do  Tabernáculo  na
noite de quarta‐feira, 16 de novembro.
"Deixe‐nos  ter  o  silêncio  que  podemos  fazer,  e  então  teremos  o
silêncio  que  Deus  pode  fazer".  Esta  noite  ele  não  podia  caminhar
sobre  a  capela  como  não  era,  pois  a  capela  estava  densamente
empacotada. As  pessoas  haviam  se  reunido  de  todas  as  partes  do  Vale
Garw,  e  não  poucas,  apenas  por  causa  de  vê‐lo.  Que  estranho!  As
pessoas  conversaram  no  caminho  para  Pontycymmer  of  the  Revival  como
se já tivesse varrido todo o Principado.

As pessoas religiosas afiadas não tinham dúvidas quanto à sua origem
e natureza.

Os  críticos  céticos  foram  desarmados  pela  maneira  simples  e


irresistível de Evan Roberts. Ele não se entregava a linguas de alto
fluxo,  esforços  retóricos,  nem  qualquer  outro  meio  que  atraísse  as
emoções das pessoas.

Embora  a  atmosfera  tenha  sido  mais  opressiva,  devido  à  grande


audiência,  falou  por  uma  hora.  Durante  o  serviço  muitos  desmaiaram,
mas  em  toda  a  agitação  ele  era  muito  legal,  e  pediu  que  as  pessoas
deixassem que os que se desmayassem caíssem. O entusiasmo da reunião
se  desenvolveu  de  um  estágio  a  outro,  até  que,  finalmente,  homens  e
mulheres derramaram seus corações em orações e recursos, e em alguns
dos  hinos  e  músicas  mais  ricos.  Homens  fortes  foram  engasgados  com
lágrimas na tentativa de falar, e outros agobiados de agonia; Alguns
gritaram patetamente por perdão e ficaram certos com Deus. A maioria
das  pessoas  estava  ansiosa  para  se  expressar  de  alguma  forma;  E  no
esforço, um bom número participou simultaneamente. Evan Roberts agora
sentou‐se  sob  o  púlpito  no  grande  banco,  batendo  palmas  e,
ocasionalmente, rir alegremente, pedindo que as pessoas continuassem.

Quinta‐feira,  7  de  novembro,  veio,  e  Evan  Roberts  e  seus  ajudantes


saíram às 5h30, para induzir os homens do turno da noite a chegarem à
reunião  de  oração  de  7h30.  Esta  foi  uma  reunião  memorável  por  seu
entusiasmo.

A  maioria  desses  presentes  tomou  parte  disso,  e  isso  de  uma  maneira
muito  fervorosa.  O  Revivalista  esteve  presente  na  reunião  das  dez
horas,  e  logo  percebeu  que  ele  estava  sob  um  grande  fardo.  Dois
colonizadores  naquela  manhã  haviam  zombado  e  desprezado  no  pit‐
head. Ele pediu às pessoas que orassem por eles; E, como resultado, o
lugar  tornou‐se  indescritível.  Um  ministro  tentou  orar,  mas
falhou; Evan Roberts caiu no chão e gemeu; Ele se levantou e foi até
a casa dos dois burlões e induziu um deles a aceitar Jesus. Às  duas
horas,  a  capela  estava  lotada.  Os  ministros  estavam  presentes  de
todos os distritos vizinhos; E os viajantes comerciais deixaram suas
malas  em  suas  lojas  de  compradores.  Muitos  deles  foram  vistos  de
joelhos e outros em lágrimas. Mas quando chegamos ao serviço noturno,
o  nosso  poder  descritivo  falha.  A  cidade  nunca  testemunhou  que  tais
multidões chegassem a uma reunião religiosa de todas as direções. No
começo, o sentimento da reunião foi mantido sob controle; Mas quando
Evan  Roberts  leu  alguns  versos  da  "Revelação",  "Eu  vi  uma  grande
multidão",  etc.,  e  comentou  sobre  eles,  as  portas  de  inundação
começaram  a  abrir,  e  uma  torrente  de  sentimentos  afastou  o
público.  Vários  ministros  foram  movidos,  e  eles  rezaram  de  forma
impressionante.  Quando  o  Missionário  ofereceu  riquezas  de  graça  aos
pecadores,  um  grande  número  respondeu  de  várias  partes  do
edifício. As pessoas foram convidadas a rezar pela conversão daqueles
que  não  aceitaram  Jesus.  Uma  resposta  voluntária  veio  e  é  difícil
imaginar a cena  que  se  seguiu. A  eloquência  e  a  fluência  lingual  de
homens e mulheres não cultivados e sem educação surpreenderam alguns
dos  ministros  presentes.  Em  breve,  outra  cena  assustou  tudo.  Uma
jovem esposa perguntou: "Quem aceitará Jesus?" Isso ocasionou que as
pessoas dançassem seus sentimentos; E quando uma mulher de meia idade
exclamou:  "Eu  caí  tão  baixo  quanto  possível  para  cair  e  Ele  me
recebeu".  O  entusiasmo  tornou‐se  ilimitado,  e  muitos  declararam  sua
vontade  de  aceitar  Cristo. Embora  a  capela  estivesse  tão  cheia  e  as
centenas não conseguissem admirar, às 12 horas do ano não havia fuso
de  entusiasmo,  devido  ao  fato  de  que  as  conversões  eram  anunciadas
continuamente, e entre elas um velho cavalheiro de oitenta. O grande
fervor continuou até as 4 da manhã; E  alguns  dos  que  atravessaram  o
Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram nada igual a este
serviço.  Até  agora,  este  foi  o  encontro  mais  maravilhoso  da
série. "Quem aceitará Jesus?" Isso ocasionou que as pessoas dançassem
seus sentimentos; E quando uma mulher de meia idade exclamou: "Eu caí
tão  baixo  quanto  possível  para  cair  e  Ele  me  recebeu". O  entusiasmo
tornou‐se  ilimitado,  e  muitos  declararam  sua  vontade  de  aceitar
Cristo.  Embora  a  capela  estivesse  tão  cheia  e  as  centenas  não
conseguissem  admirar,  às  12  horas  do  ano  não  havia  fuso  de
entusiasmo,  devido  ao  fato  de  que  as  conversões  eram  anunciadas
continuamente, e entre elas um velho cavalheiro de oitenta. O grande
fervor continuou até as 4 da manhã; E  alguns  dos  que  atravessaram  o
Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram nada igual a este
serviço.  Até  agora,  este  foi  o  encontro  mais  maravilhoso  da
série. "Quem aceitará Jesus?" Isso ocasionou que as pessoas dançassem
seus sentimentos; E quando uma mulher de meia idade exclamou: "Eu caí
tão  baixo  quanto  possível  para  cair  e  Ele  me  recebeu". O  entusiasmo
tornou‐se  ilimitado,  e  muitos  declararam  sua  vontade  de  aceitar
Cristo.  Embora  a  capela  estivesse  tão  cheia  e  as  centenas  não
conseguissem  admirar,  às  12  horas  do  ano  não  havia  fuso  de
entusiasmo,  devido  ao  fato  de  que  as  conversões  eram  anunciadas
continuamente, e entre elas um velho cavalheiro de oitenta. O grande
fervor continuou até as 4 da manhã; E  alguns  dos  que  atravessaram  o
Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram nada igual a este
serviço. Até agora, este foi o encontro mais maravilhoso da série. E
quando  uma  mulher  de  meia  idade  exclamou:  "Eu  caí  tão  baixo  quanto
possível  para  cair  e  Ele  me  recebeu".  O  entusiasmo  tornou‐se
ilimitado, e muitos declararam sua vontade de aceitar Cristo. Embora
a capela estivesse tão cheia e as centenas não conseguissem admirar,
às  12  horas  do  ano  não  havia  fuso  de  entusiasmo,  devido  ao  fato  de
que  as  conversões  eram  anunciadas  continuamente,  e  entre  elas  um
velho  cavalheiro  de  oitenta.  O  grande  fervor  continuou  até  as  4  da
manhã;  E  alguns  dos  que  atravessaram  o  Renascimento  de  1859
testemunharam  que  nunca  viram  nada  igual  a  este  serviço.  Até  agora,
este foi o encontro mais maravilhoso da série. E quando uma mulher de
meia  idade  exclamou:  "Eu  caí  tão  baixo  quanto  possível  para  cair  e
Ele  me  recebeu".  O  entusiasmo  tornou‐se  ilimitado,  e  muitos
declararam  sua  vontade  de  aceitar  Cristo.  Embora  a  capela  estivesse
tão cheia e as centenas não conseguissem admirar, às 12 horas do ano
não  havia  fuso  de  entusiasmo,  devido  ao  fato  de  que  as  conversões
eram  anunciadas  continuamente,  e  entre  elas  um  velho  cavalheiro  de
oitenta.  O  grande  fervor  continuou  até  as  4  da  manhã;  E  alguns  dos
que atravessaram o Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram
nada  igual  a  este  serviço.  Até  agora,  este  foi  o  encontro  mais
maravilhoso  da  série.  E  muitos  declararam  sua  vontade  de  aceitar
Cristo.  Embora  a  capela  estivesse  tão  cheia  e  as  centenas  não
conseguissem  admirar,  às  12  horas  do  ano  não  havia  fuso  de
entusiasmo,  devido  ao  fato  de  que  as  conversões  eram  anunciadas
continuamente, e entre elas um velho cavalheiro de oitenta. O grande
fervor continuou até as 4 da manhã; E  alguns  dos  que  atravessaram  o
Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram nada igual a este
serviço. Até agora, este foi o encontro mais maravilhoso da série. E
muitos  declararam  sua  vontade  de  aceitar  Cristo.  Embora  a  capela
estivesse  tão  cheia  e  as  centenas  não  conseguissem  admirar,  às  12
horas do ano não havia fuso de entusiasmo, devido ao fato de que as
conversões  eram  anunciadas  continuamente,  e  entre  elas  um  velho
cavalheiro de oitenta. O grande fervor continuou até as 4 da manhã; E
alguns dos que atravessaram o Renascimento de 1859 testemunharam que
nunca viram nada igual a este serviço. Até agora, este foi o encontro
mais  maravilhoso  da  série.  E  alguns  dos  que  atravessaram  o
Renascimento de 1859 testemunharam que nunca viram nada igual a este
serviço. Até agora, este foi o encontro mais maravilhoso da série. E
alguns dos que atravessaram o Renascimento de 1859 testemunharam que
nunca viram nada igual a este serviço. Até agora, este foi o encontro
mais maravilhoso da série.

No dia seguinte, o missionário observou que "quinta‐feira foi o maior
dia de sua vida".

18  de  novembro,  o  nome  de  Evan  Roberts  está  agora  em  cada  lábio  na
cidade.  Isso  não  deve  se  surpreender,  pois  nenhum  homem  fez  tais
coisas  na  história  de  Pontycymmer.  Muitas  pessoas  não  se  deitaram,
mas desfilaram as ruas cantando hinos; E às 5 da manhã, Evan Roberts
estava  no  pit‐head  assistindo  os  homens  que  vinham  do  trabalho  e
apertou a mão com eles. "Venha à reunião de oração", disse a cada um,
"a menos que você esteja muito cansado". Nesta reunião de oração, os
homens  fortes  foram  completamente  superados  e  choraram  como
crianças.  A  reunião  de  dez  horas  foi  extraordinária.  Nela,  muitas
pessoas  surgiram  pela  primeira  vez.  Um  deles  foi  Annie  Davies,
Maesteg,  que  fez  tanto  com  o  Revival.  Ela  tinha  vindo  lá  a  noite
anterior,  como  indica  a  letra  do  próximo  capítulo,  com  um  espírito
indiferente.

O  serviço  das  duas  horas,  de  novo,  foi  verdadeiramente  notável  por
seu  fervor  e  grande  concurso  de  pessoas.  Quase  uma  hora  antes  da
reunião da noite, a capela de Bethel (CM) estava lotada e um pedido
foi feito pelo missionário de que a Capela do Tabernáculo deveria ser
aberta. Em alguns minutos que foi preenchido. Evan Roberts dirigiu‐se
a esta reunião antes de ir a Bethel. A  intensidade  do  sentimento  no
público  estava  além  da  descrição.  Uma  história  mais  realista  de  uma
pessoa  que  se  afogou  sendo  salva  por  um  camarada  foi  dada  por  um
homem, e tão contente era que uma senhora atingiu,

Jogue a linha de vida. "
Cerca  de  400  não  conseguiram  obter  admissão;  Mas  seu  entusiasmo  foi
aceso  pelo  fervor  dentro,  e  eles  foram  e  realizaram  uma  reunião  em
frente ao Pontycymmer Hotel.

O Rev. D. Hughes, ministro da Congregação, Pontycymmer, diz que esta
noite  foi  incomparável  na  história  da  cidade.  Quase  todos  os
habitantes  marcharam  para  a  reunião.  Evan  Roberts  se  aposentou  para
descansar  cerca  de  2  da  manhã.  Sábado,  mas  o  serviço  continuou  por
mais duas horas.

Um  grande  número  de  estranhos  visitaram  Pontycymmer  durante  estes


dias,  e  muitos  deles  estavam  cheios  do  espírito  do  Renascimento  e
levaram  o  fogo  de  volta  às  suas  respectivas  igrejas.  O  poder  de
varredura  dessas  reuniões  determinou  definitivamente  o  sucesso  do
movimento.

Agora, os convites se espalharam para Evan Roberts de muitos lugares,
e era impossível para ele atender sua correspondência e continuar com
seu  trabalho.  Conseqüentemente,  o  Rev.  D.  Mardy  Davies  tomou  o
trabalho  de  secretariado  por  alguns  meses,  qual  função  ele
descarregou  com  credibilidade  e  fez  muito  bem  na  organização  dos
movimentos do Sr. Roberts.

III. BRIDGEND, PYLE E ABERGWYNFI, NOZEMBRO 19.

Neste  dia,  uma  reunião  foi  organizada  para  ele  em  Bridgend,  uma
cidade  a  cerca  de  nove  milhas  ao  sul  de  Pontycymmer.  Cerca  de  10
horas,  a  espaçosa  Câmara  Municipal  estava  cheia,  a  maioria  sendo  a
principal pessoa religiosa do distrito. Antes dessa grande audiência,
Evan  Roberts  apareceu.  O  trabalho  duro  das  últimas  três  semanas
contou  sobre  ele,  e  qualquer  pessoa  acostumada  a  falar  em  público
poderia  detectá‐lo  imediatamente.  Seus  órgãos  vocais  haviam  sido
tributados  tanto,  e  ele  tinha  perdido  tantas  noites  de  sono  que  ele
não  poderia  muito  bem  articular  suas  palavras  e  cortar  claramente
suas  sentenças.  Não  tendo  ouvido  antes,  o  escritor  estava  ansioso
para  estimar  com  razão,  e  aproximou‐se  dele  na  plataforma  para  esse
propósito. Em menos de um quarto de hora, sentiu‐se na presença de um
jovem único. Essa singularidade não estava em suas idéias, penetração
em princípios profundos, Elegância de expressão, nem eloqüência, mas
em  alguma  realidade  que  brilhava  por  tudo  o  que  ele  fazia,  e  que
fixava  a  atenção  de  todos  os  olhos  na  congregação  sobre  ele.  Seu
assunto foi os quatro pontos mencionados nos capítulos anteriores; E
falou  sinceramente  por  uma  hora,  pressionando  a  importância  de  se
conformar com eles. O discurso não pareceu levar muito o público, mas
muitos estavam em lágrimas. Alguma influência silenciosa tomou conta
das  pessoas  de  forma  inesperada,  por  assim  dizer,  e  quando  o
Misionero  fechou  seu  endereço,  ocorreu  um  derramamento  de
sentimento. Os homens capazes, como regra, de controlar suas emoções
choravam  como  crianças;  Os  ministros  começaram  a  testemunhar;  Uma
jovem  senhora  leu  uma  parte  da  Escritura,  e  alguns
rezaram.  Eventualmente,  Annie  Davies  e  outra  jovem  cantavam  E  que
fixou  a  atenção  de  todos  os  olhos  na  congregação  sobre  ele.  Seu
assunto foi os quatro pontos mencionados nos capítulos anteriores; E
falou  sinceramente  por  uma  hora,  pressionando  a  importância  de  se
conformar com eles. O discurso não pareceu levar muito o público, mas
muitos estavam em lágrimas. Alguma influência silenciosa tomou conta
das  pessoas  de  forma  inesperada,  por  assim  dizer,  e  quando  o
Misionero  fechou  seu  endereço,  ocorreu  um  derramamento  de
sentimento. Os homens capazes, como regra, de controlar suas emoções
choravam  como  crianças;  Os  ministros  começaram  a  testemunhar;  Uma
jovem  senhora  leu  uma  parte  da  Escritura,  e  alguns
rezaram.  Eventualmente,  Annie  Davies  e  outra  jovem  cantavam  E  que
fixou  a  atenção  de  todos  os  olhos  na  congregação  sobre  ele.  Seu
assunto foi os quatro pontos mencionados nos capítulos anteriores; E
falou  sinceramente  por  uma  hora,  pressionando  a  importância  de  se
conformar com eles. O discurso não pareceu levar muito o público, mas
muitos estavam em lágrimas. Alguma influência silenciosa tomou conta
das  pessoas  de  forma  inesperada,  por  assim  dizer,  e  quando  o
Misionero  fechou  seu  endereço,  ocorreu  um  derramamento  de
sentimento. Os homens capazes, como regra, de controlar suas emoções
choravam  como  crianças;  Os  ministros  começaram  a  testemunhar;  Uma
jovem  senhora  leu  uma  parte  da  Escritura,  e  alguns
rezaram.  Eventualmente,  Annie  Davies  e  outra  jovem  cantavam  O
discurso  não  pareceu  levar  muito  o  público,  mas  muitos  estavam  em
lágrimas.  Alguma  influência  silenciosa  tomou  conta  das  pessoas  de
forma  inesperada,  por  assim  dizer,  e  quando  o  Misionero  fechou  seu
endereço,  ocorreu  um  derramamento  de  sentimento.  Os  homens  capazes,
como  regra,  de  controlar  suas  emoções  choravam  como  crianças;  Os
ministros