Revista ATyPH 66 PDF

CUBIERTA N 66 5/7/12 10:13 Página 1
ÍNDICE
a de
evist
EDITORIAL .............................................................................................................. 5
R
ARTÍCULOS ORIGINALES
ANALISIS TRANSACCIONAL
VOL. XXX, Nº 66, pp. 1-176

Coaching Transaccional: Más allá de la terapia. El Qué y el Cómo
en los roles de Apoyo, Dr. Roberto Kertész. ................................................. 9
Cómo explicar científicamente el Análisis Transaccional,
Dr. Felicísimo Valbuena de la Fuente. ..........................................................
Análisis del mensaje suicida: estudio longitudinal 2004-2010,
Dra. Patricia L. Cerda Pérez, Moncerrat Arango Morales,
18
y PSICOLOGIA HUMANISTA
Lucinda Sepúlveda García. ........................................................................... 48
El psicoterapeuta, factor de efectividad, Dr. Juan García Moreno. ........................ 67
Los juegos y los timos en Luna nueva, Tener y no tener y Río Bravo
de Howard Hawks, Dra. Paula Requeijo Rey. .............................................. 106
ARTÍCULOS CLÁSICOS
REVISTA DE A. T. Y PSICOLOGÍA HUMANISTA

La mitología de lo moreno y de lo rubio: el uso psiquiátrico
del folklore, Dr. Eric Berne. ........................................................................... 128
ENTREVISTAS Y CONFERENCIAS ....................................................................... 142
INFORMACIÓN DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS

TRANSACCIONAL Y PSICOLOGÍA HUMANISTA –AESPAT– ..................... 159
PUBLICACIÓN DE CURSOS Y CONGRESOS ...................................................... 163
NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS ........................................................................... 167
NORMAS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN LA REVISTA ................. 173
CARTAS AL DIRECTOR .......................................................................................... 174
BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN A AESPAT Y REVISTA ............................................ 175
R
er
Nº 66, 1. SEMESTRE/2012, AÑO XXX
Apartado de Correos 60144 • 28080 MADRID

CUBIERTA N 66 5/7/12 10:13 Página 2
ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL –AESPAT–

–Al servicio de profesionales y simpatizantes del Análisis Transaccional en España–
JUNTA DIRECTIVA:
Presidenta: Graciela Padilla Castillo.
Secretario General: Felicísimo Valbuena de la Fuente.
Tesorera: María de los Ángeles Díaz Veiga.
Vocal de Organización: Mariano Bucero Romanillos.
Vocal de Publicaciones: Juan García Moreno. ÍNDICE DE LAS NORMAS DE PUBLICACIÓN www.aespat.com
Vocal de Formación: Juan Cruz Moreda Pérez de Eulate.
Vocal de Comunicación: Paula Requeijo Rey. Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista
Vocal general: Josep M.ª Ferrán i Torrent. –ISSN: 0212-9876–
(Asamblea General Ordinaria de AESPAT, 18/03/2011).
DOMICILIO SOCIAL: 1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA REVISTA.

c/ Clara del Rey, 44, 7º A - 28002 Madrid 2. TIPOS DE ARTÍCULOS.
3. PREPARACIÓN DEL ARTÍCULO.
DATOS DE CONTACTO: 3.1. Extensión y mecanografiado.
– Teléfonos: 679 75 57 25 - 913 942 169 3.2. Estructura de la “Portada” o “Primera Página”:
– E-mail: gracielapadilla@ccinf.ucm.es; info@aespat.com 3.2.1. Título del artículo.
– Apartado de correo: 60144, 28080 Madrid 3.2.2. Autor/es.
3.2.3. Resumen.
ÓRGANOS DE DIFUSIÓN: 3.2.4. Palabras clave.
3.2.5. Formas de presentar la primera página (español, inglés, francés).
– Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, dirigida por Juan García Moreno.
– Página web de aespat: www.aespat.com dirigida por Mariano Bucero. 3.3. Características generales del “cuerpo del artículo”.
3.3.1. Estructural general del “cuerpo del artículo”.
3.3.2. Estructura específica según el nivel temático.
QUIÉNES SOMOS 3.3.3. Citas de autores y de texto.
3.3.3.1. Formas de citar.
En 1978 un grupo de profesionales deseosos de introducir y difundir en España el Análisis Transaccional 3.3.3.1.1. Citas de autores y de texto no literales.
(A.T.), crean la Asociación Española de Análisis Transaccional (AESPAT), asociación de carácter cien- 3.3.3.1.2. Citas de autores y de texto literales.
tífico regida por unos Estatutos que, aprobados por el Ministerio del Interior el 8 de Noviembre de 1978, fue- 3.3.3.1.3. Citas de citas.
ron posteriormente modificados y reconocidos el 23 de marzo de 2000.
3.3.3.1.4. Citas de INTERNET.
Esta Asociación, sin ánimo de lucro, tiene como “objetivos principales”: 3.3.3.1.5. Citas de diccionarios, instituciones, manuales famosos, textos
• Difundir el Análisis Transaccional, bíblicos y antiguos.
• Apoyar las investigaciones que se realicen con A.T. como método de trabajo, 3.3.4. Figuras y tablas.
• Promocionar las aplicaciones concretas del A.T. en centros oficiales y privados,
3.3.5. Pies de página.
• Mantener relaciones y contactos precisos con otras Asociaciones y simpatizantes del A.T.
3.3.6. Referencias bibliográficas.
Constituida por personas interesadas en el Análisis Transaccional, sea a nivel personal y/o profesional,
realiza formación en A.T. en las diferentes áreas de aplicación (clínica, educativa, laboral, información) y 3.3.7. Distribución estructural de los apartados del artículo.
otorga titulación propia en distintos niveles de formación. Una persona asociada a AESPAT puede situarse 3.4. Modos de preparar el artículo, ya redactado, para su evaluación: 1) Con datos personales,
como uno de los siguientes tipos de miembros: socio, miembro regular, miembro especial, miembro clínico, 2) Sin datos personales (anónimo).
miembro didáctico especial y miembro didáctico clínico. Para obtener dicha titulación los interesados deben
cumplir los requisitos oportunos, indicados en los estatutos de AESPAT y en el Reglamento de Régimen 3.5. Preparación de los “archivos electrónicos” del artículo: 1) Con los datos personales; 2) Sin
Interior. También han de superar los exámenes correspondientes que se realizan en los días previos al los datos personales.
Congreso Español de A.T., en los que también tiene lugar un Curso de Introducción al Análisis 4. PREPARACIÓN DE LA CARTA DE PRESENTACIÓN Y DE CESIÓN DE DERECHOS DE
Transaccional denominado 101. AUTOR, “COPYRIGHT”.
A este respecto, AESPAT junto con la Asociación Aragonesa de Análisis Transaccional (ATA) y la
5. ENVÍO, POR CORREO ELECTRÓNICO, A LA EDITORIAL DE LA REVISTA, DEL ARTÍCULO
Asociación Catalana de Análisis Transaccional (ACAT), constituyen la Coordinadora de Asociaciones de
Análisis Transaccional, cuyo objetivo común es divulgar y promocionar el A.T. en España. Con este fin, cada Y DE LA CARTA DE PRESENTACIÓN.
dos años se celebra el Congreso Español de Análisis Transaccional, en el que diversos profesionales inter- 6. PROCESO EDITORIAL.
cambian sus experiencias, investigaciones y elaboraciones en torno al A.T. La organización de cada 6.1. Artículo “recibido” y “Aceptado”.
Congreso es asumida sucesivamente por una de las Asociaciones componentes de la Coordinadora, pro- 6.2. Artículo “Evaluado” y “aprobado” para su publicación.
curando la satisfacción de los socios de todas ellas. 6.3. Pruebas de imprenta y publicación editorial.
Consecuente con sus objetivos de difusión, AESPAT edita semestralmente la Revista de Análisis 6.4. Otros aspectos.
Transaccional y Psicología Humanista, en la cual se publican las contribuciones de diversos teóricos y
profesionales acerca del desarrollo e innovaciones teóricas, y las aplicaciones prácticas del A.T., en rela- 7. ANEXOS: Anexo 1: Carta de presentación y cesión de derechos de autor (“copyright”).
ción con otros modelos psicológicos, educativos, organizativos e informativos. Anexo 2: Revisión previa al envío del artículo a la Editorial. Anexo 3: Plantilla para la eva-
luación anónima de los artículos. Anexo 4: Normas de la Revista.
REVISTA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL Y PSICOLOGÍA HUMANISTA
Es el Órgano Oficial de AESPAT para la investigación, información y formación de profesionales
y amantes del Análisis Transaccional. Se publica semestralmente en formato de imprenta y, después de dos años de esta
publicación, en formato electrónico en la Página Web de AESPAT www.aespat.com y en DIALNET http://dialnet.uniriuoja.es
EQUIPO EDITORIAL
SUPERVISOR GENERAL: Felicísimo Valbuena de la Fuente, Catedrático de la Facultad de Ciencias de la Información de la
Universidad Complutense de Madrid
EDITORA: Graciela Padilla Castillo, Presidenta de la Asociación Española de Análisis Transaccional.
DIRECTOR: Juan García Moreno. Universidad Complutense de Madrid
SECRETARIO: Mariano Bucero Romanillos. Clínico Transaccionalista
SECRETARÍA: Teléfonos: 679 75 57 25 y 913 942 169 - gracielapadilla@ccinf.ucm.es
Apartado de Correos: 60144, 28080 Madrid
La Página Web de AESPAT: www.aespat.com Ofrecerá información actualizada sobre la Revista
CONSEJO EDITORIAL: Alejandro Ávila Espada. Universidad Complutense de Madrid
Carmen Sandoval. Asociación Catalana de Análisis Transaccional. Barcelona
David Alvargonzález. Universidad de Oviedo
Elvira García de Torres. Universidad San Pablo-CEU, Valencia
Jesús Cartón Ibeas. Universidad de Deusto, Bilbao
José Luis Camino Roca. Universidad de Barcelona
María Teresa Sádaba. Caja de Ahorros de Navarra. Pamplona
Mario Arias Oliva. Universidad Rovira i Virgili, Tarragona
Mercedes Sáez. Asociación Catalana de Análisis Transaccional. Barcelona
Roberto Kertész. Universidad de Flores, Argentina
Salomé Berrocal Gonzalo. Universidad de Valladolid
CONSEJO DE REDACCIÓN O COMITÉ EDITORIAL
– COMITÉ DE CONTENIDOS:
Antonio Ares Parra. Universidad Complutense de Madrid
Eva Aladro Vico. Universidad Complutense de Madrid
Celedonio Castanedo. Universidad Complutense de Madrid
Enrique Fernández Lópiz. Universidad de Granada
Jesús Cuadra Pérez. Analista Transaccional Docente y Supervisor (ITAA, EATA).
– COMITÉ DE REDACCIÓN (CORRECCIÓN Y UNIFICACIÓN DE ESTILO GRAMATICAL):
De Español e Inglés: Felicísimo Valbuena de la Fuente, Catedrático de la U.C.M.
De Francés: Carmen López-Manzanares Hervella, Catedrática de Francés
– COMITÉ DE FORMATO:
Carmen Thous Tusset. Universidad Francisco de Vitoria.Madrid
Graciela Padilla Castillo. Universidad Complutense de Madrid
Paula Requeijo Rey. Doctora en Ciencias de la información
CONSEJO ASESOR o COMITÉ CIENTÍFICO
Anna Rotondo. Co-directora de Cuaderni di Psicología, Analisi Transazionale e Scienze Umane, Milán
Claude Steiner. Miembro Didáctico de la International Transactional Analysis Association
Gloria Noriega Gayol. Instituto Mexicano de Análisis Transaccional
Isaac Garrido Gutiérrez. Universidad Complutense de Madrid
Jordi Oller Vallejo. Analista Transaccional Clínico por la ITAA y EATA
José Grégoire. Miembro Docente y Supervisor en Análisis Transaccional, Arras
José Luis González Almendros. Universidad Complutense de Madrid
José Luis Martorell Ypiens. Universidad Nacional de Educación a Distancia
José María Román. Universidad de Valladolid
Juan Antonio Cruzado Rodríguez. Universidad Complutense de Madrid
Lluís Casado. Psicólogo, analista trasaccional, certificado (CM-EO) por la ITAA
Roberto Kertész. Universidad de Flores, Argentina
Susana Ligabue. Psicóloga y psicoterapeuta, Analista didacta transaccional. –TSTA–P, EATA, ITAA
(Abierta la lista de especialistas asesores en caso necesario)
DELEGADOS DE ZONA (COMUNIDADES AUTÓNOMAS DE ESPAÑA)
Andalucía: Rafael Vidarte González
Aragón: Jesús F. Serrano García
Castilla y León: José Manuel Martínez Rodríguez
Cataluña: Joseph María Ferran i Torrent
Comunidad Valenciana: Juan Cruz Moreda Pérez de Eulate
Galicia: Isabel Aschauer López
Islas Baleares: Melchor Bennasar Bennasar
Islas Canarias: Juan Antonio Saavedra Quesada
Murcia: Mª Amparo Sánchez Ortega
Navarra: Francisco Javier Lecumberri Ayerra
País Vasco: Jesús Cartón Ibeas
Rioja: Francisco Javier Romero Fernández
BASE DE DATOS
La Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista está indexada en las siguientes “BASES DE DATOS”: PSYKE (Biblioteca de la Fa-
cultad de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid), COMPLUDOC (Universidad Complutense de Madrid), PSICODOC (Colegio Oficial
de Psicólogos de Madrid), CIDE (Biblioteca del Ministerio de Educación y Ciencia), DIALNET (Universidad de la Rioja), LATINDEX (del Grupo de
Publicaciones Científicas IEDCYT, CCHS-CSIC. Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal), ISOC (Centro de Ciencias
Humanas y Sociales del CSIC).
La Revista es enviada a las facultades de Psicología, Educación y Sociología de todas las Universidades públicas y privadas de España.
IMPRESIÓN
Gráficas DEHON: c/ La Morera 23-25 - 28850 Torrejón de Ardoz (Madrid)
Depósito Legal: M-36843-1981 - ISSN: 0212-9876. R.P.I. nº 1095554.
Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

2
ÍNDICE
EDITORIAL ............................................................................................................................ 5
Coaching Transaccional: Más allá de la terapia. El Qué y el Cómo en los roles de Apoyo,
Dr. Roberto Kertész. .................................................................................................... 9
Cómo explicar científicamente el Análisis Transaccional, Dr. Felicísimo Valbuena de la
Fuente. ......................................................................................................................... 18
Análisis del mensaje suicida: estudio longitudinal 2004-2010, Dra. Patricia L. Cerda Pérez,
Moncerrat Arango Morales, Lucinda Sepúlveda García. ............................................ 48
El psicoterapeuta, factor de efectividad, Dr. Juan García Moreno. ...................................... 67
Los juegos y los timos en Luna nueva, Tener y no tener y Río Bravo de Howard Hawks,
Dra. Paula Requeijo Rey. ............................................................................................ 106
La mitología de lo moreno y de lo rubio: el uso psiquiátrico del folklore, Dr. Eric Berne. .... 128
ENTREVISTAS Y CONFERENCIAS ..................................................................................... 142
INFORMACIÓN DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL Y

PSICOLOGÍA HUMANISTA –AESPAT– ..................................................................... 159
PUBLICACIÓN DE CURSOS Y CONGRESOS .................................................................... 163
NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS ......................................................................................... 167
NORMAS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN LA REVISTA ............................. 173
CARTAS AL DIRECTOR ....................................................................................................... 174
BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN A AESPAT Y REVISTA ......................................................... 175

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CONTENTS
ORIGINAL ARTICLES
Transactional Coaching: The what and how of support roles, Dr. Roberto Kertész ............. 9
How to explain Transactional Analysis scientifically, Dr. Felicísimo Valbuena de la Fuente ..... 18
Suicide message analysis: Longitudinal study 2004-2010, Dra. Patricia L. Cerda Pérez,
Moncerrat Arango Morales, Lucinda Sepúlveda García ............................................. 48
Le Psychothérapeute facteur déffectivité, Dr. Juan García Moreno .................................... 67
Games and scams in Howard Hawks’ His Girl Friday, To have and have not and Rio
Bravo, Dra. Paula Requeijo Rey ................................................................................. 106
CLASSIC ARTICLES
The mythology of dark and fair: Psychiatric use of folklore, Dr. Eric Berne ......................... 128

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TABLE DE MATIÈRES
ARTICLES ORIGINAUX
Coaching transactionnel: Le quoi et le comment dans les rôles dáppui, Dr. Roberto
Kertész ......................................................................................................................... 9
Comment expliquer scientifiquement l'Analyse Transactionnelle, Dr. Felicísimo Valbuena
de la Fuente ................................................................................................................. 18
Analyse des messages de suicide: étude longitudinale de 2004 à 2010, Dra. Patricia L.
Cerda Pérez, Moncerrat Arango Morales, Lucinda Sepúlveda García ....................... 48
Le Psychothérapeute facteur déffectivité, Dr. Juan García Moreno .................................... 67
Les jeux et les escroqueries dans His Girl Friday, Avoir ou pas et Rio Bravo par Howard
Hawks, Dra. Paula Requeijo Rey ................................................................................ 106
ARTICLES CLASSIQUES
La mythologie du brun et du blond: utilisation psychiatrique du folklore, Dr. Eric Berne ..... 128

5
E
DITORIAL
Queremos comenzar este número con un artículo del Dr. Roberto Kertész que, a
pesar de su credibilidad, ha pasado todo el proceso de aprobación que esta Re-
vista tiene implantado. No queremos que, en esta Revista, unos autores sean más
iguales que otros, como escribió George Orwell en Rebelión en la granja. Y des-
pués de aclarar este aspecto, nos toca decir que Kertész ha escrito un gran ar-
tículo sobre el Coaching Transaccional. Reconoce que es una moda, pero que él
se la ha tomado muy en serio. Emplea el procedimiento de la diaíresis –aunque él
no emplee este término–, es decir, el de las distinciones entre Psicoterapia, Coa-
ching y Capacitación y Consultoría. Arroja claridad sobre estos conceptos, que tan
necesaria es en estos momentos, donde no pocos artículos en las Revistas de
Ciencias Sociales dejan al descubierto una gran ignorancia en el manejo del pen-
samiento abstracto. Y un error inicial en el planteamiento se convierte en un enor-
me error en las conclusiones.
Felicísimo Valbuena ya ha manifestado en varias ocasiones la incomodidad que le

produce el insuficiente conocimiento de la tradición filosófica y de la teoría de la
ciencia que algunos autores evidencian en artículos que escriben para el Transac-
tional Analysis Journal. Por eso, en su artículo Cómo explicar científicamente el
Análisis Transaccional, aborda el AT en sus diversos niveles. Y lo hace desde la
Gnoseología del filósofo Gustavo Bueno Martínez que, a su parecer, es la que
más garantías ofrece para saber cómo se constituyen las ciencias y para explicar
su desarrollo. El filósofo español demuestra que podemos examinar cualquier
ciencia y saber la solidez que ofrece porque los científicos vuelcan los resultados
de sus investigaciones en un lenguaje. Al igual que en un campo físico percibimos
longitud, anchura y altura, en el campo gnoseológico del AT podemos observar
tres ejes: sintáctico, semántico y pragmáticos, que constituyen una matriz analíti-
ca. Y cada uno se descompone en tres figuras. Para facilitar su exposición, el
autor del artículo compara esas figuras con la realización de una película. Tam-
bién hay una matriz sintética, con cuatro modos científicos: definiciones, divisio-
nes/clasificaciones, modelos y demostraciones. Ilustra cada una de las figuras y
de los modos con lo que Berne llamó «red terminológica» del AT.
Anuncia que, en el próximo número de la Revista, mostrará el desarrollo que ha

seguido el AT, tomando como corpus de su investigación todos los artículos del
TAJ, de enero de1971 a enero de 2008, que Graemme Summers ha incluido en
un CD titulado TAJdisk v.3. Es decir, 37 años de publicaciones.
En este número contamos también con un artículo muy importante de tres investi-
gadoras mexicanas –Dra. Patricia L. Cerda Pérez, Moncerrat Arango Morales, Lu-
cinda Sepúlveda García– que han realizado la investigación Análisis del mensaje
suicida: estudio longitudinal 2004-2010. Estudian 102 documentos y cuatro dibu-
jos que 83 hombres y 19 mujeres dejaron elaborados como mensajes póstumos
antes de quitarse la vida durante los años 2004-2010 en el Estado de Nuevo
León, México. Las tres investigadoras emplean 100 indicadores e interpretan muy
adecuadamente los resultados. Creemos que este artículo es un modelo de cómo
escribir en nuestra Revista.
Juan García Moreno, que expuso en el número anterior de nuestra Revista los

6
dos primeros factores de efectividad de la Psicoterapia, «la teoría» y «la técnica», presenta aquí
el tercer factor, «el psicoterapeuta». Siguiendo el estilo de su artículo anterior, el autor va exami-
nando todas las variables de este factor. Empleando la terminología del Análisis de Contenido,
podemos decir que el autor elabora unas clasificaciones de las variables que son exclusivas y
exhaustivas. Sin embargo, el artículo no se limita a que el autor elabore unas variables muy am-
biciosas; también presenta los juicios de un gran número de psicoterapeutas expertos, apoya-
das, claro está, en las investigaciones empíricas llevadas a cabo en este campo. Finalmente, re-
laciona este factor con los demás, pues son siete los que el autor del artículo distingue en su sis-
tema.
Cuando acabe la publicación de su estudio sobre los factores de efectividad, creemos que los ar-
tículos llegarán a publicarse como capítulos de un libro que está llamado a tener un gran éxito.
No se trata de artículos con mucha «doxografía», es decir, con una mera recolección de opinio-
nes. El secreto de estos artículos está en que el autor ha sistematizado en siete los factores de
efectividad de la Psicoterapia y que lleva muchos años investigando en este asunto. Es difícil im-
provisar tantos testimonios e investigaciones.
A continuación, la Revista acoge el trabajo de una joven investigadora en Análisis Transaccional.

Joven, pero muy exigente cuando tiene en cuenta las normas de una investigación. La Dra. Pau-
la Requeijo Rey ha aplicado el Análisis Transaccional a las tres películas más emblemáticas del
realizador norteamericano Howard Hawks. Este director ocupa uno de los primeros lugares en el
cine como experto en psicología de los personajes. No le interesaba tanto la trama como las re-
laciones. No tanto el argumento total como las escenas en las que los personajes se manifiestan
tal como son. Es lo que los críticos de cine han escrito durante muchos años de manera impre-
sionista.
La autora del artículo no se queda en los pareceres de los críticos. La manera de elevarse sobre
ese tópico de director interesado en la psicología de los personajes y de las relaciones es emple-
ar el Análisis Transaccional. Y no todos los niveles del AT, sino sólo el de los Juegos. Y llega a
concluir que 12 de los personajes de los tres filmes estudiados, entre ellos los protagonistas, em-
plean juegos y timos. Más en concreto, la autora identifica 10 juegos diferentes que se repiten en
las tres películas. Incluso, dentro de estos 10, hay dos en los que los personajes prefieren parti-
cipar. El artículo ofrece diálogos en los que podemos advertir que, mientras en la primera pelícu-
la de las películas citadas, los personajes son adictos a un juego, en las otras tres evolucionan
hacia el compromiso y la intimidad.
Los artículos clásicos tienen una sección en esta Revista, después de los artículos originales de
los autores actuales. Tenemos la fortuna de que ofrecer esta vez un artículo de Berne. Se trata
de La mitología de lo moreno y de lo rubio: el uso psiquiátrico del folklore. Berne lo publicó en
1959. (Robert M. Crammer, que realizó un trabajo espléndido, censando todos los artículos y li-
bros de Berne, lo situó en 1957, aunque con signo de interrogación). Es el artículo en el que Ber-
ne desplegó mayor erudición. Impresiona comprobar los conocimientos tan extensos que tenía y
que plasmó nada menos que en 80 notas.
Lo incluimos en este número no sólo porque sea de Berne sino porque constituye un modelo de
cómo reunir literatura científica en el proceso de investigación y cómo sintetizar los hallazgos de
la búsqueda y aplicarlos al estudio de un caso concreto. También, sería muy interesante compa-
rar y contrastar lo que otras escuelas han escrito sobre racismo y lo que Berne desvela en su ar-
tículo. Quizá han podido escribir mucho más, pero es dudoso que hayan realizado un estudio
histórico y literario tan ambicioso y profundo. Para comparar lo que otros y Berne han escrito so-
bre el racismo, sería muy interesante aplicar la distinción de Ortega y Gasset sobre ideas y cre-
encias. «Las ideas se tienen; en las creencias se está». Los escritos de otros autores se mue-
ven, sobre todo, en el terreno de las ideas sobre el racismo. El artículo de Berne profundiza tam-

7
bién en el de las creencias. Por eso, los estudiosos del AT tienen un motivo más de alegrarse
porque su creador aportó un marco que luego ellos pueden aplicar a muchos más casos que el
único en el que él se centró.
Francisco Massó, que fue Presidente de AESPAT y pionero, junto con otros entusiastas, en la di-
fusión del AT en España, ha viajado a Argentina y se ha entrevistado con el Dr. Ricardo Kertész
del que ya nos hemos ocupado en este Editorial. Massó nos envió la entrevista y la publicamos
(en la Sección: Entrevistas y Conferencias) porque así conocemos mejor a un hombre tan polifa-
cético como este argentino de 80 años. La gran ventaja que tienen los hombres que llegan a esa
edad es que se muestran desinhibidos a la hora de expresar sus opiniones. Y opina mucho, du-
rante la entrevista, no sólo sobre el desarrollo internacional del AT sino sobre personas concre-
tas. Presenta los puntos fuertes del AT y también sus carencias, que no son doctrinales sino de
investigación y organización. También muestra una gran soltura cuando compara algunas reali-
dades del AT con los últimos adelantos tecnológicos.
Publicamos, también, la conferencia que Francisco Massó pronunció el pasado 12 de Diciembre

en el Instituto Francés, de Madrid, titulada Robert Desoille: Un soñador que cura. Massó busca
los antecedentes filosóficos del sistema de Robet Desoille y se remonta hasta los enciclopedis-
tas para, después, situar el Ensueño dirigido dentro de las otras obras del autor. Lo que más lla-
ma la atención es que la idea original salió de una mente individual, no de un esfuerzo colectivo.
Un hombre, que trabajaba en la Compañía de Gas, creyó en sí mismo tanto que fue capaz de
ofrecer un marco teórico y una metodología a pesar de no tener un contacto directo con pacien-
tes. Eric Berme admiraba mucho a estas personas solitarias que eran capaces de elevarse sobre
sus circunstancias. Y volviendo a Massó, sabe relacionar los conceptos de Desoille con el AT y
resume las líneas maestras de su último libro, Ensueño y Terapia, que desde aquí recomenda-
mos.
Queremos finalizar este editorial informando que cada vez estamos recibiendo más originales y
que, por consiguiente, va aumentando el número de artículos rechazados en el proceso de apro-
bación. Sin embargo, el rechazo no es definitivo. Todo lo contrario: los evaluadores incluyen cri-
terios para mejorar la calidad de los artículos. Lo cual quiere decir que estamos dispuestos a que
esta Revista ocupe uno de los primeros lugares de prestigio entre las de Ciencias Sociales.

Coaching Transaccional: más allá de la terapia. El Qué y el Cómo en los roles de apoyo 9
Coaching Transaccional: más allá de la terapia.

El Qué y el Cómo en los roles de apoyo
Dr. Roberto Kertesz1
Resumen
En este trabajo, se presenta el programa del Coaching Transaccional, basado en tres elementos principa-
les: Teoría y técnicas del Análisis Transaccional integrado con las nuevas ciencias de la conducta y otras
disciplinas; Cuestionarios especialmente redactados para el diagnóstico del Estado Actual, la fijación del
Estado Deseado y el seguimiento; y el modelo de 10 pasos de la Comunicación Efectiva. El curso es dicta-
do en forma presencial desde 2009 y no presencial (online) desde este año
Palabras clave: Análisis Transaccional, Coaching Transaccional, Estado Actual, Estado Deseado, Co-
municación Efectiva.
Transactional Coaching: The what and how of support roles
Summary
This paper describes the program of Transactional Coaching, supported in three main elements: The the-
ory and techniques of Transactional Analysis integrated with other new behavioural sciences and discipli-
nes; specially designed questionnaires for diagnosis of Present States, the determination of the Desired Sta-
tes and the follow-up; and the 10 steps model of Effective Communication.
The program is offered for personal participation since 2009 and in online version from this year on (2012).
Key words: Transactional Análisis, Transactional Coaching, Present State, Desired State, Effective
Communication.
Coaching transactionnel: Le quoi et le comment dans les rôles dáppui
Résumé
Dans ce travail nous proposons le programme du Coaching Transactionnel. Fondé sur trois éléments prin-
cipaux: Théorie et techniques de lÁnalyse Transactionnelle intégrées dans les nouvelles sciences de la con-
duite et dáutres disciplines. Questionnaires spécialement rédigés pour le diagnostic de l´État Actuel, la fixa-
tion de l´État Désiré et la succession; et le modèle de 10 pas de la Communication Effective. Le programme
est dicté dúne manière personnelle depuis 2009 et non personnelle (on line) depuis cette année (2012).
Mots clé: Analyse transactionnelle, Coaching Transactionnel, État actuel, État Désiré, Communication
Effective.
1
Rector Emérito de la Universidad de Flores, Argentina. Telf. (54-11)4631-8056; rkertesz@uflo.edu.ar

10 Dr. Roberto Kertész
1. INTRODUCCIÓN Y DEFINICIONES a producir resultados verificables en los as-

pectos personales y profesionales de este
El Coaching es una forma de apoyo de último, al definir sus valores y objetivos pa-
un facilitador a un cliente, para producir re- ra incrementar sus competencias y su cali-
sultados positivos y verificables en su di- dad de vida” (modificado de la International
versos roles. Aunque preferimos llamar a Coach Federation).
este proceso “desarrollo” o “crecimiento – “Es un método moderno en rápido
personal”, el término se impuso en la prác- crecimiento para ayudar a otros a mejorar,
tica y por eso lo empleamos. desarrollar nuevas capacidades, lograr éxi-
Se diferencia sustancialmente de la psi- to personal, cumplir las metas fijadas, y
coterapia porque ésta apunta a resolver manejar los cambios y desafíos vitales”
problemas autolimitantes, generados en el (modificado de la Coaching Academy).
pasado, mientras que el Coaching se cen- – “El coach es una especie de entrena-
tra en logros positivos en el futuro. Pero en dor personal psicológico, un facilitador” (R.
la práctica integramos ambos enfoques Kertész).
creativamente, acorde a las necesidades – “El coaching es un proceso dirigido
de cada cliente. Además de diferenciarlo hacia el futuro”.
de la psicoterapia, es necesario hacerlo – “El coach actúa como guía y fuente de
también con la asesoría, consultoría y el recursos”.
mentoring. – “Funciona como un diálogo, que tien-
Su difusión es muy grande en la actuali- de más a movilizar y extraer (en el sentido
dad, pero no está regulada legalmente ni socrático) que a depositar información, si
enseñada en general en medios de la edu- bien puede aportar nuevas habilidades.
cación superior. Es indispensable una for- Aporta más preguntas que respuestas”.
mación seria, con avales institucionales. – “Es similar al mentoring, pero éste en
Puede vincularse con los movimientos general es efectuado por individuos que tu-
de crecimiento personal de los años 60 en vieron experiencia personal en el tema so-
los E.E.U.U. bre el cual asesoran (“estuvieron allí”) y
El término fue incorporado del área de- son modelos de rol (como los artesanos
portiva (entrenador). Es una réplica moder- tradicionales) habitualmente para la alta
na de la relación maestro-discípulo. gerencia.
Ofrezco las siguientes definiciones: En general, las definiciones tienden a ser
– “Es un intercambio progresivo entre bastante vagas (“estructuras superficiales”
un asesor (coach) y un cliente, que apunta del lenguaje, según Chomsky).
2. DIFERENCIAS CON LA PSICOTERAPIA, CAPACITACIÓN Y CONSULTORÍA
Cuadro 1: Comparación entre psicoterapia, capacitación y consultoría
CAPACITACIÓN Y
PSICOTERAPIA COACHING
CONSULTORÍA
Se aplica a síntomas psicopatoló- Actúa sobre aspectos no desarro- Aporta información sobre habilida-
gicos o decisiones tempranas. llados del cliente para emplear me- des específicas, sin dirigirse a la
El modelo médico tradicional o de jor su potencial. persona total.
“enfermedad” actúa sobre un pro- Entre ellas: finanzas, informática,
blema o síntoma que ya existe, y relaciones humanas, redacción del
suele buscar en forma “retrógrada” plan de negocios.
sus orígenes en el pasado del
cliente. 0
-10 +10
➞
CAPACITACIÓN Y
PSICOTERAPIA COACHING
CONSULTORÍA
Requiere título de psicólogo o mé- No requiere título profesional es- No requiere legalmente título es-
dico. pecífico, pero sí capacitación y pecífico, pero generalmente el ca-
acreditación confiables. Si las po- pacitador o consultor lo detenta en
see, un profesional psicólogo o alguna área. Es un especialista en
médico puede también actuar la misma.
como coach, desde el comienzo o Enseña a la gente a hacer lo que
luego de haber ayudado a superar no sabía hacer.
síntomas psicopatológicos. El co-
ach puede ser también, un forma-
dor de formadores.
El coaching es una forma de meta-
profesión porque es aplicable en
cualquier actividad humana.
El psicoterapeuta puede derivar Es recomendable (o necesario) Puede trabajar en equipo con psi-
casos a coaches para apoyo sobre que si no es un psicoterapeuta, coterapeutas o coaches sobre as-
aspectos de crecimiento personal. esté en contacto y consule con te- pectos puntuales.
rapeutas expertos sobre diagnósti-
cos o trabajo conjunto.
Las sesiones individuales suelen Generalmente, 30 minutos; rara La duración del programa (varia-
durar 45 a 50 minutos, y las grupa- vez más de 60. ble).
les 2 horas.
Según la orientación, pueden o no No suele dar directivas, se adecua No da directivas, pero si se lo soli-
dar consejos y directivas, acorde a a los valores, creencias y metas citan, sugerencias para aplicar lo
su propio marco de referencia y del cliente. aprendido.
creencias.
Cuadro 2: Este cuadro completa el anterior, clarificando los roles de apoyo

en cuanto al QUÉ y CÓMO a tratar con el cliente o “coachee”.
TAREAS ROLES
Directivo Mentor Instructor / Coach

(manager) (modelo de rol) Consultor /
Experto /
Psicoterapeuta
QUÉ: El que define la El mentor no pro- Provee el QUÉ y No provee ni el

El Estado Deseado meta o Estado vee el QUÉ, el el CÓMO, ense- QUÉ ni el CÓMO.
(objetivos, resultados Deseado y /o que cual es suminis- ñando nuevos co- Invia y apoya al
esperados del cliente). conduce el proce- trado por la perso-nocimientos y ha- cliente (coachee)
so para lograrlo. na que busca su bilidades, desde para que él/ella
asesoramiento. una posición de misma los genere,
Los mejores direc- experto en el desarrollando su
tivos fijan el QUÉ Muestra a la gente tema. Da respues- potencial perso-
pero confieren au- cómo alguien, que tas y soluciones. nal.
tonomía a sus su- es muy efectivo
bordinados para en algo, lo hace. Comienza a funcio-
decidir CÓMO lo- nar después de
grarla. Aceptan que el cliente haya
➞
TAREAS ROLES
que se cometan presentado el moti-

errores, de los vo de la consulta.
cuales los segui- Cede el control al
dores aprendan. cliente. Escucha
Su liderazgo es activamente, pre-
flexible y situacio- gunta mucho más
nal. de lo que informa,
se centra más en
Buscan que el el proceso de co-
personal haga lo municación que en
que sabe hacer el de contenido, en
bien. la “brecha” o pasos
para llegar el Esta-
do Deseado, y está
enfocado hacia el
futuro (lo que se
puede cambiar).
CÓMO: El directivo que Pero también pro-

Las actividades que emplea un estilo vee el CÓMO, ba-
realiza el cliente o su- de liderazgo es- sado en su expe-
bordinado para lograr tricto o autoritario riencia personal
sus metas. indica el QUÉ y el en el área: las op-
CÓMO, restando ciones y pasos a
autonomía, creati- seguir para lograr
vidad y crecimien- su meta.
to personal.
Es necesario discriminar en cuáles situa- propuesta para ello (le deja libertad para el
ciones y casos emplear tal rol. Si el coach CÓMO).
cuenta con las habilidades propias de to- 2. El Gerente de Ventas cita a los jefes
dos los roles, asumirá el que convenga de ventas por áreas geográficas y les trans-
acorde a las necesidades del cliente. No mite la orden (el QUÉ), pidiéndoles sugeren-
siendo así, lo adecuado será trabajar en cias para lograr la meta (vuelve a delegar el
equipo con profesionales capacitados en CÓMO lograrlo, aunque luego tome la deci-
los roles que cada uno de éstos domine. sión final en base a los informes recibidos).
Ejemplos: 3. El mismo Gerente de Ventas se reúne
1. El Gerente General indica al Gerente con uno de los jefes de área, quien lo con-
de Ventas la decisión de incrementar en un sulta por dificultades para manejar su equipo
30% las ventas en el próximo semestre de trabajo. Aquí le confía el QUÉ y el CÓMO
(QUÉ) y que éste último le presente una y luego facilita el cambio mediante una co-

municación efectiva (escucha y observación 3. ¿QUIÉNES FORMAN Y SUPERVISAN

activa, reflejo y acompasamiento, preguntas, A LOS COACHES?
refuerzos sociales e información).
4. En otro momento, el mismo Gerente Pueden ser profesionales de la salud
cita a uno de los jefes de venta al cual se- mental entrenados para este objetivo u
leccionó como su posible suceso, y toman- otros coaches con experiencia.
do el rol de Mentor le sugiere trazar un
Plan de Carrera (QUÉ) y la forma de llevar-
lo a cabo (CÓMO). 4. RECURSOS QUE UTILIZAMOS PARA
5. Finalmente, este Gerente, que parece LA FORMACIÓN DE COACH
estar bastante recargado de trabajo, reúne a
todos los integrantes del equipo de ventas y Coloquialmente, decimos que nuestro
les dicta un curso sobre la presentación de un modelo de Coaching con Análisis Transac-
nuevo producto (rol de Instructor /Experto). cional Integrado consta de “4 Patas”.
Cuadro 3: Coaching con Análisis Transaccional Integrado (Coaching ATI).
I) II) III) IV)
TEORÍA Y TÉCNICAS CUESTIONARIOS COMUNICACIÓN EL OKNESS

DE LAS CIENCIAS EFECTIVA DEL COACH
DE LA CONDUCTA
Y OTROS RECURSOS:
En su mayoría provie- Permiten establecer el Los “5 Pilares y las 5 Este término del AT se
nen de las técnicas de Estado Actual y el Esta- Distorsiones”. refiere a la salud mental,
las nuevas ciencias de do Deseado del cliente equilibrio, valores, flexi-
la conducta (Análisis en sus diversas áreas. Y las 27 Reglas de la bilidad, autoconocimien-
Transaccional Integrado Comunicación Efectiva. to, crecimiento personal,
con Gestalt, Cognitiva- El cuestionario central formación continua, y la
conductual, Ericksonia- en nuestro modelo es el Posición Existencial ha-
na y su derivación PNL, de Áreas de la Conducta bitual Realista /”Yo estoy
imaginería, manejo del y Roles fundamentales bien, Tú estás bien” del
stress, etc.), pero tam- (Mente, Cuerpo, Estudio, mismo, que puede incre-
bién de teorías y méto- Trabajo, Pareja, Familia mentar como parte de
dos de toma de decisio- y Tiempo libre), por su formación.
nes, clarificación de va-abarcar prácticamente
lores, dirección por obje-
todos los aspectos de un
tivos, liderazgo, compe- ser humano. Es espe-
tencias sociales, etc. cialmente aplicable para
el Coaching Personal o
¿Qué instrumentos del Coaching de Vida.
Análisis Transaccional
pueden aplicarse? (Ker- Otros cuestionarios:
tész et al., 2003).
Toma de decisiones ra-
1. Transacciones princi- cionales y creativas, In-
pales entre coach y teligencias Múltiples, Es-
cliente: cala de Necesidades de
Adulto-Adulto; Maslow,
➞
Padre Nutritivo-Niño Clarificación de Valores,

Libre;
Niño Libre-Niño Libre. Manejo del stress psico-
social,
2. Refuerzos sociales
positivos o “caricias” Decisión y Redecisión
condicionales por Vocacional,
avances, pero tam-
bién incondicionales Las 22 técnicas de cam-
cuando se logra un bio cognitivo,
buen rapport.
Listado de ideas erróneas,
3. Se deben realizar en Conductas Parentales
la Posición Existencial (MAPA),
+/– , +/– (Yo estoy
bien, Tú estás bien). Multimodal,
4. El manejo del tiempo Pienso y Veo, luego

es en base a Activi- Siento y Hago,
dad e Intimidad.
Grado de resolución de
5. Según el área a la conflictos,
cual se dirigen las in-
tervenciones, el Ar- El Placer de Aprender,
gumento y las Metas Liderazgo Transaccional,
de Vida son conside-
radas en diversos Estilos para Educar,
grados. Características de las
personas triunfadoras,
Ficha Transaccional Bre-

ve,
Emprendedores y em-
presarios.
5. PRINCIPIOS A TENER EN CUENTA 7. Los intercambios son confidenciales

8. Reconocer las necesidades de deri-
1. Es más importante escuchar y reflejar vación y colaboración con otros pro-
que hablar; fesionales;
2. Empatía con el cliente para compren- 9. Fijar objetivos consensuados con el
der sus motivaciones; cliente, clientes o la organización
3. Confianza en la capacidad de auto- que contrata;
superación del cliente (y propia); 10. Proveer el ejemplo personal de lo
4. Es posible superar los mandatos del que provee.
Argumento de Vida;
5. Siempre es necesario su apoyo ple-
no; 6. POSIBLES ÁREAS DE APLICACIÓN
6. No criticar, sino sugerir cambios posi-
tivos para el futuro. Las críticas apun- 1. Personal o de Vida (Life Coaching):
tan a errores del pasado. básicamente, fijando estados Actua-

les y Deseados en las distintas Áreas Si bien surgió como un movimiento con
y Roles fundamentales; importante difusión a fines de la década del
2. Organizacional (el coach puede ac- 90, no es realmente una novedad, ya que
tuar sobre toda el área o sobre dife- lo habían descrito en otros términos Abra-
rentes departamentos, como interno, ham Maslow, Carl Rogers, Eric Berne, Fritz
empleado en la organización, o exter- Perls, Milton Erickson y otros pioneros de
no). Temas frecuentes: liderazgo, for- las nuevas ciencias de la conducta que ha-
mación de equipos, cambio, imple- bían superado el modelo médico de “enfer-
mentación de nuevos productos o medad mental”.
servicios, desarrollo de carrera, plani- Asimismo, fue la orientación desde sus
ficación estratégica, plan de suce- comienzos, del Instituto Privado de Psico-
sión, manejo de conflictos, etc.; logía Médica (IPPEM) que fundamos a me-
3. Ventas; diados de la década del 60.
4. Finanzas; Seligman y Csikszentmihályi (2000) la
5. Plan de carrera individual, reorienta- definen como:
ción vocacional;
6. Educación de hijos; Una ciencia de la experiencia subjeti-
7. Deportiva, artística, familiar, religiosa, va y de los rasgos individuales positivos
fuerzas armadas, salud, educación; y promesas institucionales positivas, pa-
6. Otras. ra mejorar la calidad de vida y prevenir
La formación y la oferta profesional del las patologías que surgen cuando la vida
coach pueden tener varios niveles, depen- es árida y carente de significado. La
diendo de si posee un título universitario, el atención exclusiva hacia la patología que
tipo de título (si es de la salud mental o no), dominó tanto de nuestra disciplina resul-
y su capacitación y antecedentes previos. ta en un modelo de la vida humana que
Es un tema a estudiar y definir. carece de las características positivas
Sus servicios son implementables en for- que tornan la vida digna de ser vivida.
ma individual o grupal, aunque algunos Para esa orientación, atributos como la
autores los restringen a lo individual. esperanza, sabiduría, creatividad, orienta-
ción hacia el futuro, coraje, espiritualidad,
responsabilidad y perseverancia son igno-
7. MEDIOS PARA LA COMUNICACIÓN rados o explicados como transformaciones
CON LOS CLIENTES de impulsos negativos más auténticos.
En ese momento de la psicología, las
Personal, por teléfono, Internet (texto, ciencias sociales y del comportamiento
micrófono, webcam). No necesariamente pueden asumir un rol de gran importan-
es presencial y los medios son alternables. cia... mostrar que las acciones tienden ha-
En nuestra opinión es recomendable un cia el bienestar y comunidades florecien-
contacto personal, por lo menos parte del tes... detectar cuáles tipos de familias edu-
tiempo. can niños que prosperan, cuáles entornos
laborales fomentan la mayor satisfacción
entre sus trabajadores, cuáles políticas ge-
8. ¿QUÉ SE ENTIENDE neran el compromiso cívico más fuerte...
POR PSICOTERAPIA POSITIVA? La meta de la psicología positiva es
producir un cambio en el foco de la psi-
Incluimos este aporte por tener una rela- cología en cuanto a sólo reparar lo peor,
ción significativa con el coaching y mento- hacia la construcción de cualidades de
ring. valor.

Esto fue escrito por Martín Seligman en 8. Deberá mantener registros de sus
1998, mientras era Presidente de la Aso- intervenciones para eventuales con-
ciación Psicológica Americana de los sultas, investigaciones y publicacio-
E.E.U.U. nes;
9. En su convenio inicial con el cliente,
explicará con claridad y precisión la
9. ESTÁNDARES DE FORMACIÓN metodología a emplear, aclarando
Y ÉTICA DE LOS COACHES que comenzarán estableciendo los
Estados Actuales y Estados Desea-
1. Los principios y valores a los que dos, los cuales serán decididos con-
deben adherirse, entre ellos la con- juntamente. En caso de que le sea
fidencialidad y el interés por el bie- requerido, informará el tipo de for-
nestar y el éxito de sus clientes, así mación que recibió y la fundamenta-
como el respeto a la individualidad ción filosófica y científica de la mis-
de los mismos; ma: en especial, la orientación hu-
2. Comprometerse a seguir una forma- manística que la sustenta;
ción personal y técnica, siendo el 9. Previamente a sus servicios, acor-
propio coach el “instrumento” que dará su retribución, la cual puede
aplicará en su actividad, así como ser monetaria o de otros tipos, así
capacitación y supervisión continua como el tipo, frecuencia y forma de
con pares u otros coaches; comunicación de los mismos;
3. Ajustarse a la legislación vigente en 10. Las ofertas y publicidad de sus ser-
su área de actividad; vicios se ajustarán a su título profe-
4. Emplear un lenguaje comprensible sional y a la capacitación recibida;
tanto para sus clientes como para 11. En caso de que el cliente revele la
otros integrantes del sistema social intención de agredir o dañar de otro
del mismo y profesionales vincula- modo a otras personas o grupos, el
dos; coach debe advertirle que no man-
5. Actuar conforme el método científico tendrá confidencialidad al respecto,
y basarse en la evidencia para sus la cual sería una forma de complici-
intervenciones; dad en este caso;
6. Cuando el interés del cliente así lo 12. Si el coach debiera interrumpir sus
indique, el coach puede o debe co- servicios por un plazo prolongado
laborar con otros profesionales. En (más de un mes, por ejemplo), es
el caso de pacientes con trastornos adecuado que recomiende a otro co-
psiquiátricos, es imprescindible que lega de su confianza hasta reanu-
lo recomiende a un psiquiatra, un darlos. Lo mismo reza en caso de
médico entrenado en psicoterapia u no obtenerse los objetivos fijados en
otros especialistas o psicólogos. un plazo razonable, a pesar de la
También deberá disponer de un lis- supervisión recibida;
tado de otros profesionales, como 13. La información suministrada por los
abogados o contadores con marcos clientes es confidencial, y no podrá
de referencia similares, cuando el ser revelada a otras personas salvo
tema lo requiera; información previa a los clientes y su
7. En el caso de ser contratado por autorización escrita. Asimismo, el
una organización, deberá explicitar coach tomará precauciones en
los límites de confidencialidad a cuanto a la confidencialidad de sus
mantener con los consultantes; comunicaciones por teléfono, com-

putadoras, email, faxes y otras fuentes de Coe, C., Zehnder, A. y Kinlaw, D. (2008). Coa-
transmisión; ching for commitment. San Francisco: John
En caso de publicaciones, perso- Wiley & Sons.
nales o escritas deberá modificar los Kertész, R., Atalaya, C. y Kertész, V. (1992). Li-
datos que puedan identificar a sus derazgo Transaccional. Buenos Aires: Ippem.
clientes, si bien preservando la Kertész, R., Atalaya, C. y Kertész, A. (2003,
esencia de los casos. Esto rige para 2010). Análisis Transaccional Integrado. Bue-
consultantes con incapacidad men- nos Aires: Editorial de la Universidad de Flo-
tal, o fallecidos, así como en caso de res.
incapacidad o fallecimiento del mis- Kertész, R. (2006). Sabiduría Budista y autorre-
mo coach. Por otra parte, si la ley, el alización: El aporte de las nuevas ciencias de
bienestar o la seguridad del cliente u la conducta. Buenos Aires: Universidad de
otras personas lo exigen, el coach Flores.
deberá compartir determinada infor- Morgan, H., Harkins, P. y Goldsmith, M. (2005).
mación para prevenir esas conse- The art and practice of leadership coaching.
cuencias; Nueva Jersey: John Wiley & Sons.
14. Los programas de formación y con- Seligman, M. H. y Csikszentmihályi, M. (2000).
sultoría ofrecidos deben describir Positive Psychology: An introduction. Ameri-
con precisión los servicios ofrecidos can Psychologist, 55, 1, 5-14.
y su fundamentación;
15. En el caso de investigaciones, las Webgrafía:
mismas deberán atenerse a las nor- http:/lifeskilltraining.org/seligman_m.htm
mas éticas vigentes, incluyendo au- (02/04/2008).
torizaciones escritas de los interesa- www.authentichapiness.org (20/03/2008).
dos y previniendo cualquier tipo de www.businessballs.com/lifecoaching.htm
consecuencias adversas de las mis- (20/03/2008).
mas para los mismos; www.certifiedcoach.org/IACethics (03/04/2008).
16. En las citas de otros autores se publi- www.coachingnetwork.org.uk/ResourceCen-
carán los datos correspondientes tre/WhatAreCoachingAndMentoring.htm
(autor/es, año de publicación, título del (22/03/2008).
libro o revista, editorial, ciudad, etc. www.positivepsychology.org (02/04/2008).
www.wikipedia.org/wiki/coaching (03/04/2008).
REFERENCIAS Recibido: 17/04/2012.

Aceptado: 26/04/2012.
Berne, E. (1964). Los juegos en que participa- Evaluado: 20/05/2012.
mos. Méjico: Diana. Aprobado: 30/05/2012.

18 Dr. Felícisimo Valbuena de la Fuente
Cómo explicar científicamente el Análisis Transaccional

Dr. Felicísimo Valbuena de la Fuente1
Resumen
El objeto principal de este artículo es ofrecer un resumen de la Filosofía de la Ciencia o Gnoseología,

del filósofo español Gustavo Bueno Martínez, aplicándola al Análisis Transaccional.
También, ilustrar la parte analítica del sistema de Bueno con la película Con la muerte en los talones, de
Alfred Hitchcock, para mostrar cómo organizar una ciencia que se parece al proceso de producción de una
película.
Este artículo tendrá su continuación en el próximo número. Uno de los mayores logros del Análisis
Transaccional es la hazaña que ha llevado a cabo el británico Graeme Summers. Ha demostrado una gran
pasión intelectual y constancia para haber escaneado todos los artículos que el Transactional Analysis
Journal (TAJ) ha publicado desde 1971 a 2008 (Tadjdisk versión 3, que ya hemos reseñado en nuestra Re-
vista). Ha fabricado una plataforma de lanzamiento desde la que podemos explorar diversas zonas. Después
de examinar los títulos de todos esos artículos, efectuaremos en el próximo artículo un análisis de conteni-
do para saber en qué aspectos y en qué proporción, respecto del número total de artículos, han trabajado los
transaccionalistas durante los últimos cuarenta años.
Palabras clave: Análisis Transaccional, Gnoseología, Teoría de la Ciencia, Ordenación Precientífica,
Ordenación Científica, Categorías, Parte Analítica, Parte Sintética, figuras gnoseológicas.
How to explain Transactional Analysis scientifically
Summary
The purpose of this paper is to summarize the Philosophy of Science or Gnoseology, the Spanish philo-
sopher Gustavo Bueno Martinez, applied to Transactional Analysis.
Also to illustrate the analytical part of Bueno’s system with the film Alfred Hitchcock’s North by North-
west, to show how organizing a science resembles the process of producing a film.
This article will continue in the next issue. One of the greatest achievements of Transactional Analysis is
a feat that has held the British Graeme Summers. He has shown great intellectual passion and perseverance
to have scanned all the articles that the Transactional Analysis Journal (TAJ) published from 1971 to 2008
(Tadjdisk version 3, which we have reviewed in the 65 issue). He has made a launching pad from which we
can explore different areas. After reviewing the titles of all these items, we will perform in the next article a
content analysis to see which aspects and in what proportion of the total number of articles, transactiona-
lists have worked for the last forty years.
Key words: Transactional Analysis, Gnoseology, Theory of Science, Pre-Scientific Organization, Scien-
tific Organization, Analytic Part, Synthetic Part, gnoseological figures.
1
Catedrático de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid fvalbuen@gmail.com

Cómo explicar científicamente el Análisis Transaccional 19
Comment expliquer scientifiquement l’Analyse Transactionnelle
Résumé
Le but de cet article est de résumer la philosophie de la science ou Gnoséologie, du philosophe espagnol
Gustavo Bueno Martinez, appliquée à l’Analyse Transactionnelle.
Lárticle illustre aussi la partie analytique du système de Gustavo Bueno avec le film North by North-
west, d’ Alfred Hitchcock, pour montrer comment organiser une science qui ressemble le processus de pro-
duction d’un film.
Cet article se poursuivra dans le prochain numéro. Une des plus grandes réussites de l’Analyse Transac-
tionnelle est l´ exploit que le britannique Graeme Summers a mené à bonne fin. Il a montré une grande pas-
sion intellectuelle et de persévérance pour avoir scanné tous les articles que le Journal de l’Analyse Tran-
sactionnelle (TAJ) a publiés de 1971 à 2008 (Tadjdisk version 3, dont nous avons fait le compte rendu dans
notre numéro 65). Il a fait un tremplin à partir duquel nous pouvons explorer des domaines différents.
Après avoir examiné les titres de tous ces éléments, nous effectuerons dans le prochain article une analyse
de contenu pour connaître dans quels aspects et dans quelle proportion, par rapport au nombre total d ‘arti-
cles, les transaction-annalistes ont travaillé pendant les quarante dernières années.
Mots clé: Analyse Transactionnelle, Gnoséologie, Théorie de la science, Ordination pré-scientifique, Or-
dination scientifique, Catégories, Partie Analytique, Partie synthétique, figures gnoséologiques.
1. TODA CIENCIA NECESITA a) La Gnoseología de Bueno explica có-

UNA TEORÍA DE LA CIENCIA mo se constituyen las ciencias –paso
O GNOSEOLOGÍA de lo precientífico a lo científico y có-
mo se van transformando–.
Considero necesario que veamos el AT b) Especifica cómo organizar una Cien-
desde una filosofía de la ciencia cuyo autor cia: Espero mostrar cómo podemos
no cultive el AT. He observado que hay al- roturar y fertilizar el campo del AT.
gunos autores que escriben sobre Filosofía Por eso, he leído los títulos de todos
y Ciencia en el TAJ, pero con unos puntos los artículos que ha publicado el
de vista sobre Filosofía y Ciencia más que Transactional Analysis Journal y los
discutibles, y para apoyar sus puntos de he organizado según la Teoría de la
vista personales. Ciencia o Gnoseología de Bueno. De
Procedo del campo de la Filosofía, la en- manera que el trabajo que presento
señé como Catedrático en Institutos duran- en este número de la Revista de Aná-
te seis años y, aunque luego desarrollé mi lisis Transaccional y Psicología Hu-
carrera en la Facultad de Ciencias de la In- manista es imprescindible para el que
formación, de la Universidad Complutense publicaré en el próximo.
de Madrid, también como Catedrático, c) Determina cómo lograr la «identidad»
siempre me han interesado y me siguen in- y demarcación de una Ciencia.
teresando las cuestiones filosóficas. d) Facilita muchas posibilidades críticas.
Creo que con la Teoría de la Ciencia o Hay determinadas teorías y modelos
Gnoseología del filósofo español Gustavo que pueden imponerse durante un
Bueno Martínez, podemos explicar, mejor tiempo por la presión de la moda;
que con cualquier otra, qué es el Análisis otras quedan reducidas al silencio.
Transaccional. Por qué considero que Bue- Con la Gnoseología de Bueno, es di-
no es el mejor filósofo de la Ciencia exigi- fícil depender de la publicidad y de la
ría un espacio del que aquí no dispongo. moda para juzgar teorías y modelos.
Sólo apuntaré algunas razones: Así es como podernos darnos cuenta

de que hay autores cuya fama está basa- to, los géneros dentro de los que se ex-
da, actualmente, en que emplean ideas de presaron las culturas humanas. Prolifera-
Berne después de cambiarlas de nombre. ron las artes y las ciencias basadas en la
¡Y luego dicen que los japoneses y los chi- mano y en la mente. Las nuevas tecno-
nos copian y roban los inventos de los occi- logías son extensiones de las antiguas.
dentales!. Hay occidentales que podrían Cada revolución mental producida en la
dar lecciones a japoneses y chinos sobre era de una nueva técnica (creada por in-
cómo copiar ideas, explotarlas y que ape- teracción de viejas y nuevas oportunida-
nas se note. des) es una suma a la experiencia hu-
Tan inútil es querer ocultar el nombre de mana (Smith, 1983, p. 23).
Eric Berne como intentar mantener indefi-
nidamente un corcho en el fondo del agua. ¿Cómo ha ocurrido la ordenación pre-
científica del campo del Análisis Transac-
cional?
2. LA ORDENACIÓN PRECIENTÍFICA La respuesta a esta pregunta merece un
DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL estudio a fondo. Teniendo presente su con-
tenido comunicativo y psicológico, pode-
El campo de cualquier Ciencia recibe mos afirmar que esa ordenación tuvo lugar
una ordenación precientífica por la práctica por el trato diario de los hombres con los
de determinados oficios artesanos, me- animales y con otros hombres. También,
diante diversas tecnologías y/o ha habido por la crianza de los niños. Y en un esta-
anteriormente «un arte muy desarrollado». dio más avanzado, por la confesión auricu-
Una tecnología es «un sistema de transfor- lar. Esto último es lo que afirmaban perso-
maciones según reglas universales aplica- najes tan dispares como Oswald Spengler
das a entidades que, ‘por sí mismas’ no ex- y Antonio Gramsci –los dos coincidían en
perimentarían la transformación». La Geo- su admiración por la Iglesia Católica– cuan-
metría surgió de una elaboración científica do se ocuparon de los precedentes de la
del trabajo de los agrimensores; la cocina psicología.
y la metalurgia hicieron posible la reflexión En cuanto al arte desarrollado que pre-
científica de la Química. La Lógica se de- ordenó la Comunicación, la Psicología, el
sarrolló a partir de la tecnología gramatical AT, contamos con la Retórica clásica y sus
(el arte de los escribas traductores, por diversos enfoques a través de los siglos.
ejemplo) (Bueno, 1976, p. 17; Bueno, 1977,
pp. 34-35; Bueno, 1982, p. 129; Bueno,
1992a, pp. 85 y 89). 3. LA ORDENACIÓN CIENTÍFICA
Para el británico Anthony Smith, una cul- O GNOSEOLÓGICA DEL CAMPO
tura se desarrolla partiendo de sus herra- DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL
mientas (La Introducción de su libro, pp. 3- MEDIANTE LAS CATEGORÍAS
23 responde muy bien a la concepción de
Bueno sobre la ordenación precientífica del 3.1. Naturaleza de las categorías
campo). Considera que las manos, los
ojos, la voz y la memoria. A partir de esa pre-ordenación, el cientí-
fico observa, reflexiona y desarrolla unas
Eran funciones físicas que dieron na- «relaciones ideales» cada vez más compli-
cimiento a las artes, artesanías y litera- cadas. El científico es quien estudia a los
turas de la humanidad... las herramientas sujetos técnicos en su trabajo. Va dando
separaron a la mente del cuerpo, diversi- forma y determinación a sus reflexiones
ficando la gama de destrezas y, por tan- cuando descubre «categorías».

La mejor manera de concebir una cate- siquiera se plantea el problema de cómo de-
goría es como una esfera arquitectónica. nominar realidades que otros nombres no
Según esto, cualquier realidad del campo cubren. Por cierto, Berne también era un
del AT pertenece a una categoría, bien por- apasionado del griego y del latín.
que ella misma es una esfera máxima, bien Necesitamos orientarnos claramente
porque está envuelta en una de radio ma- desde el principio al estudiar el Análisis
yor. Ejemplos: Padre, Adulto o Niño están Transaccional. Si no, vamos a encontrar-
envueltos en la esfera Estados del Ego. nos con un hecho que se repite una y otra
“Juego” es una categoría que incluye a “ce- vez en otras ciencias: Después de estar ro-
bo”, “motivo egoísta”, “cambio” y “ventajas”. dando una teoría durante veinte años o
“Niveles” es una categoría que abarca “Aná- más, como si tuviera marcha propia, algu-
lisis Estructural de Primer Grado”, “Análisis nos teóricos empiezan a preguntarse por
Funcional”, “Análisis Estructural de Segundo su punto de partida y comprueban que ya
grado”, “Análisis de Caricias”, “Análisis de tenía fallos de conceptos en el principio
Juegos” y “Análisis de Guiones”. mismo. Es lo que ha ocurrido en algunos
Ésa es una manera ajustada de situar momentos en la historia del AT. Sin em-
cada cuestión teórica en su nivel adecuado bargo, también aclaro que confío más en
y que no se confunda «Análisis Transac- Eric Berne que en quienes se cuestionan
cional» con una niebla que difumine todos ciertos aspectos de su obra. No porque me
los límites. guste ser un seguidor de estricta obser-
Las categorías son también órdenes rea- vancia; es porque Berne dedicó mucho
les, no elucubraciones sin fundamento. tiempo a cuestionar su propio sistema.
Muestran una gran potencialidad científica. ¿Cómo orientarnos en medio de los artícu-
Cosa distinta es que diversos investigado- los que el TAJ ha publicado durante cuaren-
res consideren categorías diferentes. No es ta años? Trazando un mapa que nos permita
posible acoger en este texto todas las saber dónde nos encontramos cuando estu-
construcciones categoriales. diamos una teoría. Dicho mapa está consti-
tuido por las categorías distributivas y atribu-
3.2. Conceptos fundamentales: tivas. Con ellas podemos saber que, aun
categorías distributivas cuando dos autores estén empleando térmi-
y atributivas nos idénticos, el significado de lo que dicen
puede ser enteramente diferente y por qué.
Quiero avisar que la terminología de Bue- a) Las categorías distributivas agrupan
no es original en muchos casos y, por tan- sus partes (elementos o individuos)
to, puede parecer difícil en principio para de tal manera que lo que se dice de
quien no tenga una buena formación huma- todos se dice también de cada uno de
nística. ¿Qué quiere decir esto? Que mulos miembros en particular. En lógica
chos términos suyos provienen del griego y clásica se conoce que un término es-
del latín. Desde luego, muchísimos menos tá distribuido en cualquier proposición
de los que tiene que asimilar un estudiante cuando hace referencia a todas y ca-
de Medicina, por ejemplo. Una vez acos- da una de las clases que representa.
tumbrados a los términos de Bueno, todo re- Las relaciones de las partes son si-
sulta más fácil. Y sobre todo, más exacto. métricas y transitivas, y por tanto, re-
Bueno ha tenido que inventar esos términos, flexivas y de equivalencia. Las partes
en ocasiones, porque su visión no puede re- son homogéneas y pueden caracteri-
ducirse a otras anteriores. Es la gran venta- zarse por una serie de propiedades
ja de quien supera. Desde luego, quien no comunes. Por ejemplo, «la totalidad
tiene problemas de terminología es quien ni constituida por el conjunto de mone-

das procedentes de un mismo cuño»; tam- nentes, al de las especies mendelia-

bién, «todos los mamíferos son vertebra- nas, al de partes del cuerpo humano
dos». Así lo explica Gustavo Bueno: o al de todos los elementos de la ta-
bla periódica. Es decir, no todas las
Los todos distributivos forman “colec- notas genéricas parciales se combi-
tivos” (“el ejército”, “el parlamento”, “la nan siempre y de la misma manera y
policía”) lo que permite un uso colectivo en la misma proporción.
de los mismos. Cuando decimos “el ejér- ¿Existe una separación radical entre Ca-
cito enemigo ocupó el país”, nos referi- tegorías distributivas y atributivas? No, por-
mos a la totalidad de los soldados y no que entonces tendríamos que dudar del
a cada uno en particular. En cambio, “la concepto «categoría» y crear términos dis-
policía lleva pistola” significa que cada tintos para denominar a las distributivas y
miembro individual porta uno de sus ar- atributivas. Lo que ocurre es que se produ-
tefactos (Bueno, 1987, p. 259). ce un entrecruzamiento de unas y otras, de
forma que se comportan como conceptos
Si nos fijamos en la vida real, muchos de conjugados. Éstos:
los usos de la palabra «comunicación» son
distributivos. Ha llegado a convertirse en Constituyen una “familia” no muy nu-
una palabra que acompaña a cualquier rea- merosa que mantienen entre sí una rela-
lidad, con lo que le puede ocurrir lo que a ción de conexión en virtud de la cual ca-
una prenda muy usada: pierde el apresto. da uno de los conceptos constituye el ne-
«Comunicación» entendida distributiva- xo de unión entre las partes en que se di-
mente equivale a un salero, que entra en vide el otro, o recíprocamente: alma/cuer-
las conversaciones para «estar al día». En po, espacio/tiempo, conocimiento/acción,
su última conferencia, Eric Berne ironizó sujeto/objeto, materia/forma, reposo/mo-
sobre el uso distributivo que muchas per- vimiento... (Bueno, 1993(5), pp. 1394-
sonas hacían sobre los términos más co- 1395; Bueno, 1995, p. 34).
rrientes dentro de las ciencias sociales. En
un artículo del TAJ, un autor sentenciaba
que, al hablar de esa manera, Berne se ga- 4. LA DOBLE PERSPECTIVA
naba pocos amigos en el mundo universi- CON LA QUE PODEMOS
tario. Y sin embargo, Berne llevaba razón y CONTEMPLAR LA HISTORIA
creo que estaba filosóficamente mucho me- DEL ANÁLISIS TRANSACCIONAL
jor preparado que ese autor cuyo nombre
no cito porque entonces tendría que criticar El AT está insertado en los procesos de
a fondo su endeble artículo, y me distrae- producción. Esto quiere decir que hay quie-
ría de lo que pretendo en este trabajo. nes piensan que el AT es muy útil para
b) Las categorías atributivas se constitu- cambiar determinados aspectos de los in-
yen por acumulación de partes, que dividuos, de los grupos, de las organiza-
guardan entre sí relaciones asimétri- ciones. Gustavo Bueno dice sobre el desa-
cas. «Los todos aparecen ahora co- rrollo de cualquier Ciencia:
mo agrupamientos y sus partes son
heterogéneas. Aunque tienen propie- Acaso estamos ante dos tipos de
dades comunes predominan entre perspectivas contrapuestas, pero de un
ellos los aspectos diferenciales...». modo «dual», reversible (en el sentido in-
Empleamos categorías atributivas cluso de los “ajedrezados reversibles” a
cuando nos referimos al conjunto de la percepción óptica). Una dualidad que
todos los vivientes, al de los conti- podríamos ilustrar mediante un símil:

a) La perspectiva histórico-gnoseoló- hete que lo impulse al espacio. Sin embar-

gica tiende a ver en cada ciencia go, muchas veces hemos visto cómo el co-
una suerte de curso (o “corriente” hete va desprendiéndose de la nave des-
dotada de dirección, impulso o pués de haber cumplido su función. Dentro
inercia propios, una vez que está de la nave, los astronautas realizan accio-
ya “en marcha”) asimilable a un río nes y experimentos que también están mo-
que “discurre” únicamente a través vidos por intereses comerciales y/o milita-
de un cauce. Las incidencias de res. Nuevamente, para consolidar las cien-
este cauce (los intereses sociales, cias que conforman los experimentos, será
militares, económicos) son tan necesario desprenderse de los intereses
esenciales a la forma efectiva de la concretos. Y así sucesivamente.
corriente como su propio caudal. Que reconozcamos la importancia de la
(Y esto, sin perjuicio de que la co- perspectiva social-económica no quiere de-
rriente pueda, a veces, labrar tre- cir que el Análisis Transaccional tenga que
chos en su cauce, o recibir even- resignarse únicamente a ella, como si fuera
tualmente algún afluente). su signo fatal. Por eso, la perspectiva his-
b) La perspectiva social-económica tórico-gnoseológica encauza los hallazgos
contempla las aguas del río como de los científicos. O dicho de otro modo:
resultado de los afluentes incesan- Que muchas personas hayan ganado una
tes que el río va recibiendo por los fortuna impartiendo formación de AT en em-
laterales del cauce (Bueno, 1993, presas e instituciones no es la historia ine-
pp. 1394-1395; Bueno, 1995, p. 34). xorable del AT, unida al lucro. En cada mo-
mento es posible que cualquier seguidor del
Hay campos muy variados en los que el AT se plantee seriamente los fundamentos
AT ha estado presente, sigue estándolo y teóricos de su práctica profesional.
puede avanzar mucho más en el futuro. Es-
pero poder demostrarlo en mi próximo ar-
tículo. A la vez, es imprescindible que el AT 5. LOS TRES EJES DE CADA CIENCIA:
asiente sus conceptos sobre terreno sólido. SINTÁCTICO, SEMÁNTICO
El gran riesgo del AT es que no se lo to- Y PRAGMÁTICO
men en serio las personas que piensan a
fondo las cuestiones importantes. Esto no ¿Dónde «vuelcan» los científicos los ha-
quiere decir que el AT necesite dar por vá- llazgos de sus «viajes» por diversos campos
lidos cualesquiera ataques que procedan de la realidad? Sólo hay una respuesta po-
del ámbito universitario. Entre otras cosas, sible: En el lenguaje. No puede existir cien-
porque también hay muchas personas que cia alguna sin lenguaje. Los productos de
cuestionan el estado actual en que se en- los científicos están vertidos en libros, gra-
cuentran muchas universidades y departa- baciones, imágenes, microfilms, bancos de
mentos universitarios. datos. Cualquier intercambio es imposible
En dos ocasiones, y en números distin- sin lenguaje. Por difícil que éste sea. Al con-
tos de esta Revista, he creído que era mi tar, pues, el AT con un campo en el que los
responsabilidad criticar a quienes interpre- investigadores han ido trabajando con diver-
taban que el devenir del AT ha sido res- sas Escuelas y teorías, ¿cómo analizarlas?
ponsabilidad de Berne. Ahora, quiero apor-
tar estas opiniones de Bueno, que pode- Consideraremos a los cuerpos de las
mos aplicar a cualquier ciencia. ciencias, para su análisis, como inmersos
Un ejemplo muy sencillo nos aclarará la en un espacio gnoseológico organizado
cuestión: Un nave espacial necesita un co- en torno a tres «ejes», denominados eje

sintáctico, eje semántico y eje pragmáti- ción es el conjunto de objetos o sucesos

co... Nosotros hemos tomado como pro- significados por un signo.
totipo de todos estos cuerpos a los len- La Pragmática estudia las relaciones en-
guajes articulados...tomemos como hilo tre el sujeto y el signo y entre el signo y el
conductor para nuestro análisis de los sujeto. Ruido pragmático es cualquier cosa
cuerpos científicos... los análisis, por lo que aparece en un mensaje o en su am-
demás ya clásicos, de K. Bühler o de biente que no fue producida intencional-
Charles Morris (Bueno,1995, pp. 45-46). mente por el emisor y que disminuye la po-
sibilidad de que el receptor responda de la
La Sintaxis estudia los signos en cuan- forma que el emisor ha intentado.
to se relacionan estructuralmente. Cuando
alguien no entiende lo que otro le dice, hay
ruido sintáctico: Cualquier distorsión, corte 6. LA PARTE ANALÍTICA DEL AT, EN
u oscurecimiento de un mensaje, cualquier SU EJE SEMÁNTICO, ABARCA TRES
mancha o rotura, que altere la estructura MOMENTOS Y FIGURAS: TÉRMINOS,
de un mensaje produce una diferencia en- RELACIONES Y OPERACIONES
tre lo que el emisor o fuente quiso expre-
sar y lo que el receptor o audiencia ha re- No está de más hacer la siguiente preci-
cibido efectivamente. Algunos avances sión: Cada ciencia tiene una parte analítica;
técnicos están destinados a disminuir el si, en este caso, hemos de abordar la ex-
ruido sintáctico hasta niveles inaprecia- presión Análisis Transaccional, es algo que
bles. Lo restauradores de cuadros, por no depende de nosotros. Fue Eric Berne
ejemplo, quitan el ruido sintáctico que el quien la inventó. Por tanto, podemos hablar
tiempo ha ido depositando sobre la obra. de Parte Analítica del Análisis Transaccional,
O quienes logran recomponer unos restos aunque parezca un pleonasmo, que no lo es.
de cualquier tipo: documentos, arcilla, hue- En la perspectiva de columna estarán las
sos... Un error es que la tecnología misma notas genéricas en cuanto formando una
llegue a obnubilar a quien la usa. Va mu- totalidad connotativa. Estas notas genéri-
cho trecho de ver un cuadro recién restau- cas, o rasgos de «orden primero» son las
rado a saber interpretar el cuadro. Los pro- figuras gnoseológicas, cuya denominación
blemas de la humanidad no son única- avanzo aquí y explicaré después:
mente de tipo sintáctico. – Figuras sintácticas: Términos, relacio-
La Semántica se interesa por las rela- nes –concretadas en proposiciones
ciones entre el signo y el objeto y entre el científicas– y operaciones.
objeto y el signo. O dicho de otra manera: – Figuras semánticas: referentes fisica-
por las relaciones entre las palabras y la listas, conceptos fenoménicos o fenó-
realidad. El contenido de un mensaje pue- menos, esencias o estructuras.
de ofrecer perspectivas diferentes para el – Figuras pragmáticas: Autologismos,
emisor y para el receptor. Las interpreta- dialogismos y normas gnoseológicas
ciones son distintas y no existe una coinci- (Bueno, 1995a, p. 48).
dencia entre lo que un emisor encodifica y El desarrollo de estas notas genéricas
lo que un receptor decodifica. Esta falta de parciales o figuras puede tomar la forma de
coincidencia es el ruido semántico o ambi- un desarrollo combinatorio: no todas las
güedad en la denotación o connotación de notas genéricas parciales se combinan en
un mensaje. Connotación es el conjunto de todas las teorías concretas siempre de la
propiedades (o de objetos o sucesos) que misma forma y en la misma proporción.
produce la respuesta de una persona, gru- La denotación abarcará las diferentes
po, institución, empresa, etc... La Denota- teorías especiales a que se refiere el AT.

Figura 1: Ejes gnoseológicos y matriz de la parte analítica del AT.
Para facilitar la comprensión de la Ge- Si un sujeto gnoseológico, un investiga-

neralidad Analítica, invito al lector a que dor, quiere efectuar un trabajo de «Anato-
vea la película Con la muerte en los talo- mía científica», ha de «despiezar» los tér-
nes, de Alfred Hitchcock, si es que no la minos de las diversas teorías. Ahora bien,
conoce. Yo iré poniendo ejemplos de todas toda división tiene un límite y dividir no es
las figuras refiriéndome a esa película. pulverizar. Hay que «regresar» hasta los
elementos últimos de cada teoría y, des-
6.1. Términos pués, «progresar» hasta ver cómo se anu-
dan en términos más amplios (Bueno, 1976,
Si descomponemos la película citada, o pp. 445-451; Bueno, 1995, pp. 49-50).
cualquier película, en sus elementos más El Análisis Transaccional distingue cinco
básicos, tenemos grandes categorías en su Teoría: Análisis
– Planos: Muy general, general, de figu- Estructural y Funcional, Análisis Transac-
ra, americano, medio, corto, primer, pri- cional, Análisis de Caricias, Análisis de
merísimo (no pretendo ser exhaustivo). Juegos y Análisis de Guiones. Por tanto, en
– Movimientos de cámara: panorámica, cada uno de esos estratos nos encontra-
travelling. mos con términos recortados a un determi-
– Ángulos de toma: picado, contrapi- nado nivel y que no podemos trasladar de
cado. un nivel a otro.
Es lo que podemos hacer con cualquier En el próximo artículo, ofreceré histogra-
película y con cualquier ciencia. mas con el porcentaje de artículos que los

estudiosos del AT han ido escribiendo so- Las secuencias de esta película están
bre estos términos en el período 1971- agrupadas geográficamente: Nueva York,
2008. Adelanto que hay artículos extraordi- Long Island, Tren, Chicago, Rapid City.
narios; otros, de menor valor. En conjunto, Las relaciones son predicados o functo-
el panorama es asombroso. res predicativos, también llamados relato-
Padre, Adulto y Niño son términos a los res, que extraen proposiciones a partir de
que regresamos como los más elementales términos. Cuando los functores extraen
para luego progresar hacia Estados del proposiciones de otras proposiciones, se
Ego, Contaminaciones, Exclusiones. denominan conectores o conectivas. Los
Yo estoy bien - Tú estás bien, etc., son científicos establecen Relaciones científi-
términos a los que regresamos para des- cas entre los términos de un campo y las
pués progresar hacia Posiciones Vitales, asocian a proposiciones.
puesto que éstos son términos de radio Las cuatro proposiciones que rigen las
mayor. Por cierto, es muy interesante com- transacciones, según Berne, son:
parar los ángulos de cámara del cine –pi- a) el progreso indefinido de la transac-
cado y contrapicado– con las posiciones vi- ción siempre que, al diagramarla, los
tales. Y esos términos de radio mayor pro- vectores de los participantes no se in-
gresan hacia el Análisis Estructural y Fun- terrumpan mutuamente, como en las
cional de Primer y Segundo Orden. transacciones complementarias;
Transacciones complementarias simétri- b) la interrupción automática de la co-
cas, complementarias asimétricas, cruza- municación en las transacciones cru-
das, ulteriores-angulares y dobles son tér- zadas, cuando quien las diagrama
minos que luego se agrupan en el Análisis encuentra que los vectores se obsta-
Transaccional. culizan en su trayectoria.
El Análisis de Caricias abarca: Caricias c) la activación de tres estados del ego
Incondicionales, condicionales; positivas, en las transacciones angulares, cuan-
negativas, según la estructuración del do así lo muestran los diagramas rea-
tiempo. lizados.
En el Análisis de Juegos contamos con d) la activación de cuatro estados del
términos como Tesis, Dinámica, Roles, Ti- ego en las transacciones dobles.
mos, Trucos, Interruptores y Pagos; Perse- Quizá estamos acostumbrados a deno-
guidores, Víctimas, Salvadores, Enlaces y minar las transacciones y se nos pasa por
Comodines; Ventajas. alto el gran hito que Berne marcó en este
En el Análisis de Guiones: Curso de Vi- campo. ¿Cuántas conversaciones tuvo que
da, Saldo Final, Requerimientos, Atribu- escuchar? ¿A cuántos componentes de
ciones, Provocación, Lema-Antiguión, Pa- grupo observó? Pensar en estas proposi-
trón, Demonio y Liberación. Además, una ciones-escenas de Berne nos atrae porque
extensa gama de términos para denomi- demostró cómo podemos elevarnos de re-
nar aspectos muy variados de la conduc- gistrar hechos a insertarlos en una teoría
ta humana. sólida. Si nos dejamos llevar por el utilita-
rismo, por lo rentable que puede resultar el
6.2. Relaciones AT, perdemos el panorama y podemos
acabar en cualquier parte. Si nos damos
En la citada película, Con la muerte en cuenta de la importancia de las proposicio-
los talones, nes de Berne, podemos seguir fortalecien-
– Los planos se agrupan en escenas. do un AT científico.
– Las escenas, en secuencias. No quiero acabar este apartado sin abor-
– Las secuencias, en fases. dar un asunto que interesa muchos a algu-

nos estudiosos del AT. Me refiero a la pro- objetos, sonidos, símbolos, separándolos o
posición b). Kertész habla de transacciones juntándolos. También podemos entender
“de infinito”; parece que hay cruce de vec- como «operadores» las tecnologías cientí-
tores y, sin embargo, la transacción puede ficas: Imprenta, telégrafo, teléfono, radio,
prolongarse mucho tiempo, como en las televisión, ordenador, rayo láser, audímetro
discusiones de pareja o en las intervencio- Nielsen, Cámara Macworth o retinascopio,
nes parlamentarias. Sigue habiendo inter- dinomascopio, magnetoscopio, ordena-
cambio de caricias (agresivas), estímulo y dor... acompañan a los estudiosos cuando
respuesta, y por tanto, transacción. Es un éstos construyen sus teorías.
aspecto que Mariano Bucero, al que luego Los términos claves del Análisis Tran-
me referiré, dedica mucha atención, como saccional surgieron de las intuiciones crea-
me ha confirmado en conversaciones y co- tivas de Eric Berne y sus seguidores des-
rreos electrónicos. pués de muchas horas de observación, en-
trevistas y trato continuo con miles de indi-
6.3. Operaciones viduos y grupos. Berne insiste mucho en la
necesidad de llegar a observar extraordi-
Para lograr su película, Hitchcock y su nariamente bien y se detiene en los proce-
equipo realizaron las siguientes operacio- dimientos para lograr ese ideal. Proclama,
nes: con más insistencia, la necesidad de pen-
– Escribir el guión. sar creativamente, o como él dice, de “ac-
– Elegir a los actores. tivar el Adulto que hay en el Niño”. Fruto de
– Buscar ambientes. esa continua realimentación entre el plano
– Dirigir a los actores. del ejercicio profesional y el de la repre-
– Rodar la película. sentación teórica son, por parte de Berne,
– Montarla. ocho operaciones básicas: la interrogación,
– Exhibirla. la especificación, la confrontación, la expli-
– Reproducirla. cación, la ilustración, la confirmación, la in-
Gracias a un libro de conversaciones en- terpretación y la cristalización. Sobre todas
tre Alfred Hitchcock y François Truffaut, El ellas, está la operación básica del permiso:
cine según Hitchcock, nos enteramos de para pensar, para hacer las cosas bien, pa-
que estaba prohibido rodar películas en el ra amar. Es una operación a la que se su-
edificio de las Naciones Unidas. Hitchcock bordinan todas las demás, porque hay mu-
entró con un fotógrafo y le dijo que foto- chas personas que tienen bloqueadas, por
grafiase diferentes lugares del interior. Así requerimientos o prohibiciones, esas activi-
es como recompuso el ambiente de las Na- dades básicas de la conducta humana.
ciones Unidas. Cada operación va acompañada de nor-
En la secuencia final de la película, mas detalladas. Berne opera, en todo mo-
Hitchcock presenta la maqueta de la man- mento, teniendo en cuenta que los sujetos
sión del célebre arquitecto Frank Lloyd motivo de su observación o experimenta-
Wright cuando el espectador la ve desde ción son también operadores (Berne, 1983,
lejos. La construyeron parcialmente cuando pp. 263-289).
Roger O. Thornhill (Cary Grant) se acerca- Partiendo de este mapa básico, pode-
ba y merodeaba. mos contemplar el territorio que han reco-
Las operaciones son las transformacio- rrido los transaccionalistas durante cuaren-
nes que introduce un sujeto en uno o va- ta años. Tiene el interés de una novela po-
rios objetos del campo al analizarlos o sin- licíaca ver cómo quienes cultivan el AT han
tetizarlos. El investigador o sujeto operato- ido profundizando en el terreno de las ope-
rio tiene un cuerpo capaz de «manipular» raciones.

7. EL EJE SEMÁNTICO COMPRENDE aventurado decir que la diferencia funda-

TRES MOMENTOS Y FIGURAS: mental entre Berne y otros autores es que
REFERENCIALES O REFERENCIALES aquél tuvo en cuenta investigaciones y ex-
FISICALISTAS, CONCEPTOS perimentos sobre el cerebro humano como
FENOMÉNICOS Y CONCEPTOS las del neurocirujano canadiense Wilder
ESENCIALES Penfield. Sin embargo, algunos investiga-
dores han considerado que las afirmacio-
7.1. Referenciales o referentes nes de Thomas Harris sobre Wilder Pen-
fisicalistas field, en su best-seller Yo estoy bien-tú es-
tás bien, han ido más allá de lo que Berne
En Con la muerte en los talones, noso- quería dar a entender. Y es que Berne pu-
tros vemos: so siempre su interés científico por encima
– Pareja protagonista, Rusos, policías, del éxito popular, que siempre es pasajero.
agentes del servicio secreto, espías... Aspectos claves de la Teoría de Berne
– Edificios de Nueva York, Naciones adquieren su carácter distintivo por esa
Unidas, Tren, Hoteles, sembrado de atención a los referentes fisicalistas: la im-
maíz, casa de arquitectura vanguar- portancia que da a la observación de los
dista, Monte Rushmore. músculos de la cara, de manera que la
Los referenciales o referentes fisicalistas conciencia de éstos y de otros músculos
son aquellas partes formales de las cien- del cuerpo son la base para un cambio au-
cias cuyas característica fundamental es téntico; el ideal alcanzable de poder obser-
que remiten a: “Situaciones concretas aso- var todos los movimientos significativos en
ciadas a un cuerpo físico, individual o bien una reunión; su insistencia en representar
susceptible de ser determinado o reprodu- en gráficos los sentimientos, actitudes y
cido como cuerpo individualizado. Son las transacciones humanas.
cosas corpóreas en la medida en que per- Los discípulos y seguidores de Berne
tenecen al contexto de la racionalidad cien- han acentuado aún más esta atención a los
tífica” (Bueno, 1976, pp. 499-500; Bueno, referentes fisicalistas. Entre todos, desta-
1995, pp. 50-51). camos a David A. Steere, quien ha realiza-
La importancia del momento fisicalista do el trabajo más importante, profundo e in-
necesita poca demostración. Pensemos en tegrado de la comunicación no verbal en el
la consistencia que adquiere una determi- Análisis Transaccional. (Steere, 1982; Ste-
nada teoría cuando ha contado con un gran ere, 2010, pp. 353-366).
número de referentes y la blandura de la También impresiona ver todos los fren-
que se basa sobre unos pocos casos. tes en los que se han movido los transac-
Me agrada poner siempre el ejemplo de la cionalistas. No han vuelto la cara a cual-
Profesora Elisabeth Noëlle-Neumann –falleci- quier desafío de la realidad. Al revés, nos
da hace dos años– por muchas razones. Se tenemos que preguntar de qué no se han
parecía mucho a Berne, porque navegaba preocupado los cultivadores del AT.
contra la corriente dominante y, al final, de- Sin embargo, aquí es donde yo noto que
mostró que llevaba razón. También, por la el AT ha de progresar más, mucho más.
amplitud de los referentes fisicalistas que te- Los investigadores en AT no pueden con-
nía en cuenta en sus investigaciones: conte- tentarse a unos pocos casos. Han de cubrir
nido de los periódicos, de telediarios, perio- aspectos de la realidad, pero con la mayor
distas... que le servían para probar sus pun- amplitud posible.
tos de vista teóricos (Noëlle-Neumann, 1995). Psicopatología de la relación conyugal,
El Análisis Transaccional salva limpia- del Dr. Baldomero Montoya, que trabajó so-
mente el trámite fisicalista. Más aún, no es bre un corpus de 300 casos, es un libro

que podría servir como ejemplo de cómo 2006b, 2006c, 2006d, 2006e y 2006f). Al
investigar en AT, aunque el autor no adop- abordar el Guión de Vida del Dr. House, ví
te esta perspectiva. todos los episodios de las tres primeras tem-
Graciela Padilla, en su Tesis Las series poradas. Es decir, 69 (Valbuena, 2009). Y
de televisión sobre médicos (1990-2010), cuando decidí ocuparme del humor en la co-
se atrevió nada menos que a analizar 19 municación política, tomé como corpus los
series de televisión sobre médicos. Y 17 episodios de la serie Sí, Ministro y los 21
adoptó el enfoque del AT. Sometió a estu- de Sí, Primer Ministro (Valbuena, 2010).
dio 325 episodios. Por tanto, también es Siguiendo el proceder de los citados, y
un gran ejemplo de cómo investigar sobre desde un enfoque de AT, Pedro Aguilar Se-
comunicación (Padilla, 2011a y 2011b). rrano ha estudiado Aspectos comunicativos
Además, ha desentrañado el éxito de la del Cancionero del siglo XVII RAE RM
serie Mujeres desesperadas, también con 6212, que consta de 131 poemas, y que va
una perspectiva de Análisis Transaccional, a defender como Tesis Doctoral dentro de
después de estudiar 60 episodios, corres- muy poco tiempo.
pondientes a 4 temporadas (Padilla, Todo lo anterior indica un empeño por
2009a). De la misma manera, ha estudia- aportar el mayor número de pruebas, de re-
do los miles de páginas de la trilogía Mi- ferenciales para afirmar con fundamento
llenium, desde el AT (Padilla, 2009c). Y ha unas determinadas proposiciones.
salido a la calle para encuestar a estu- Cuando los investigadores adquieren im-
diantes madrileños sobre los juegos comu- pulso, es difícil detenerlos en su marcha. Y
nicativos que prefieren en sus series favo- en la Universidad no empieza ni acaba el
ritas (2008 y 2009b). mundo. Sólo hemos de leer Los tónicos de
Paula Requeijo Rey también ha sabido la voluntad, de Ramón y Cajal o las refle-
ser intelectualmente ambiciosa cuando ha xiones de Eric Berne sobre quiénes habían
estudiado detenidamente los 39 capítulos impulsado más la Psicología Social , para
de la serie Mad Men y desde una pers- darnos cuenta de que no hacen falta gran-
pectiva de AT. Igualmente, ha analizado des inversiones para investigar bien, muy
todas las películas de la extensa filmogra- bien. Creo muy oportuno citar un fragmen-
fía del director de cine Howard Hawks, to de Berne:
aunque al final ha tenido que reducir el
corpus de su investigación a tres películas El estudiante debe tener en cuenta
representativas de este autor. Los guiones que, proporcionalmente, antaño hubo en
de dichas películas están entre los mejo- el mundo tantas personas inteligentes
res de la historia del cine, porque permiten como las hay ahora. En cuanto pensa-
calar muy bien en todos los aspectos que dores, muchos de ellos estuvieron relati-
contempla el AT. También, Requeijo siste- vamente aislados, y tuvieron la ventaja
matiza las conductas no verbales, visibles adicional de no verse trabados por las
y audibles de los actores. Ha sabido cum- exigencias de la tecnología metodológica
plir muy bien con su cometido, y su traba- y material, ni por la necesidad de adap-
jo significa un gran avance para la investi- tarse a imperativos académicos ni perio-
gación del AT en España (Requeijo, dísticos. De aquí que pudieran concen-
2011a, 2011b, y 2012). trarse en tan considerable medida en la
Cuando me ocupé de ilustrar el Análisis claridad de pensamiento. (En la actuali-
Estructural de Primero y Segundo Orden, el dad, esta posibilidad sigue existiendo,
Análisis Transaccional propiamente dicho y pero hay que evitar más y más diversas
el Análisis de Juegos, presenté muchas es- presiones, trivialidades y distracciones
cenas de películas (Valbuena, 2006a, (Berne, 1983, p. 230).

7.2. Fenómenos de otras escuelas de la psicología y de la co-

municación se quedan muy por detrás del AT
Con la muerte en los talones presenta: cuando comentan esos programas.
– Confusión de identidad: A Roger O. El Análisis Estructural acoge los términos
Thornhill le toman por quien él no es. contaminaciones, exclusiones y posiciones
– Fabricación de una identidad falsa. Es lo vitales, que son un terreno muy fértil para el
que hacen los servicios secretos con él. estudio de los conceptos fenoménicos. En
– Incertidumbre en las relaciones entre el Análisis Transaccional, las transacciones
la pareja protagonista. Cuando parece ulteriores; en el Análisis de Juegos, aqué-
que la pareja ha llegado a la intimidad, llos en los que una persona participa se
comprobamos que hay un cambio en complementan con los de otra, de manera
ella, que se manifiesta por una nota que pueden vivir la vida entera en un mun-
que pasa a los antagonistas. do de apariencias; también, aspectos muy
– Aparece una avioneta cuya función importantes del Análisis de guiones son de
principal debería ser fumigar, pero índole fenoménica. Berne acuñó el adjetivo
que realmente es un instrumento pa- marciano para distinguir el pensamiento sin
ra matar. prejuicios, al cual puede llegar la persona si
– Roger O. Thornhill finge caer muerto aplica su capacidad para intuir y pensar.
cuando ella le dispara. Irving L. Janis publicó un libro extraordi-
El momento fenomenológico tiene en nario –Victims of Groputhink, Víctimas de la
cuenta que el campo de la comunicación se mentalidad de grupo (Manis, 1972, 1982)–,
organiza desde las conciencias subjetivas. La donde identificó los síntomas que demos-
comunicación, al requerir varias personas y traban cómo, en las situaciones decisivas,
medios que pueden distorsionar los mensa- los Presidentes norteamericanos tomaban
jes, causa múltiples perspectivas; las perso- decisiones equivocadas. Con los instru-
nas y las cosas aparecen bajo diversos as- mentos que nos facilitó Janis, podemos in-
pectos. El «fenómeno» es aquello que se terpretar desde el suicido colectivo de la
aparece a una conciencia en contexto dife- secta del Templo de Dios, en la Guyana,
rencial con otra. La Luna vista por un Sujeto con más de novecientos muertos, a las
1 aparece como un fenómeno; igual le ocurre prácticas de las diferentes sectas. Fanita
a un Sujeto 2, con respecto a una referencia, English (2009, pp. 279-290) interpretó muy
como pueden ser las estrellas fijas (Bueno, bien la tragedia de Guyana desde el AT.
1976, p. 66; Bueno, 1995, pp. 51-53). Gustavo Bueno ofrece también una teo-
Berne ha demostrado una gran maestría ría de las apariencias en su libro Televisión:
para saber captar los aspectos fenoménicos apariencia y verdad (2000). Yolanda Rodrí-
de la comunicación humana. Distingue entre guez Vidales ha escrito una Tesis Doctoral
comunicaciones manifiestas y latentes; entre extraordinaria sobre cuatro temporadas de
ruido e información, cuando la actitud del rela serie de televisión El Ala Oeste de la Ca-
ceptor convierte un contenido en información sa Blanca y ha enfocado su trabajo desde
o en ruido, abriendo toda una serie de posi- la teoría de las apariencias de Bueno.
bilidades. Antes me he referido al ruido sin-
táctico, semántico y pragmático. El ruido le in- 7.3. Conceptos esenciales,
teresaba mucho a Berne. Es éste es un as- esencias o estructuras
pecto que sus estudiosos pueden meterse a
fondo y desarrollarlo, con éxito, para interpre- En Con la muerte en los talones,
tar muchos aspectos fenomenológicos. Los – Roger O. Thornhill descubre la impor-
públicos aceptan como reales los programas tancia de la responsabilidad. Pasa de frí-
de televisión fenoménicos. Representantes volo a responsable

– Hasta llegar a esa idea central, pasa humano, el interno y el externo. Es decir, el
por diversas situaciones dramáticas que perfecciona a sus autores y el que ayu-
Las esencias «son estructuras ideales da a mejorar algún aspecto del mundo.
orientadas a establecer la conexión entre Sobre el aspecto externo de la Pragmáti-
los momentos fisicalistas y fenomenológi- ca, siempre me acuerdo de la afirmación de
cos». Pensamos el concepto de «luna re- Fritz Perls: los pacientes realmente no se
al», aunque no lo percibamos, mediante el quieren curar. Y sin embargo, los seguido-
concepto de «paralaje» (Paralaje: Diferen- res de la Terapia Gestalt logran éxitos y me-
cia entre las posiciones aparentes que en joran la vida de sus pacientes. Lo mismo po-
la bóveda celeste tiene un astro, según el demos decir de quienes ponen en práctica
punto desde el que se supone observado el AT. En esta misma Revista, hemos publi-
(Casares, 1977, p. 620; Bueno, 1982, p. cado un artículo de Theodor Novey, titulado
130; Bueno, 1995, p. 53). “La medición de la efectividad del Análisis
Bueno denomina también significados Transaccional” (2011, pp. 83-104), en el que
objetivos y factores a los conceptos esen- éste pretendía demostrar que el AT es la te-
ciales y sostiene que la idealidad de estos rapia más efectiva de las existentes. En el
conceptos constituye el rasgo más caracte- número siguiente, Joseph Lluís Camino es-
rístico de las ciencias. cribió una carta al Director de la Revista,
El concepto esencial de Berne es el de cuestionando los hallazgos de Novey (2011,
estructuración del tiempo. Hacia él conflu- p. 308). Sin embargo, este desacuerdo for-
ye toda la red conceptual y toda la activi- ma parte también del quehacer científico,
dad de los transaccionalistas. como explicaré más adelante.
El TAJ ha publicado los artículos de mu- Personalmente, me agrada mucho citar,
chos autores que creen haber llegado al desde hace años, este párrafo de Noam:
sector esencial. Sin embargo, creo que
confunden ilusiones con realidades. Para Las ideas pueden no ganar, pero im-
poder llegar a las esencias, antes hay que portan. Mientras ideas beneficiosas pue-
pasar por el trámite fisicalista y fenomeno- den amplificarse más que las que ame-
lógico. Y el salto desde estos dos a las nazan, y mientras el conjunto realista de
esencias exige proposiciones y un buen opciones políticas puede ser estrecho, el
número de operaciones. La forma más co- proceso de la política es también un vo-
mún de creer un autor que ha llegado al te- raz consumidor de ideas: para iluminar,
rreno esencial es ofrecer un modelo. Pues legitimar y batallar (Noam, 1993, p. 199).
bien, en muchos casos es una manera de
engañarse a sí mismo. Una cosa es saber También es optimista el británico David
ordenar las ideas en una representación Docherty, quien especifica cómo hacer que
gráfica y otra muy distinta es que el autor las investigaciones influyan (1993).
crea que ha llegado al sector esencial. Un ejemplo de cómo entender la prag-
maticidad externa lo encontramos en Rus-
sell L. Ackoff y Fred Emery quienes, en va-
8. EL EJE PRAGMÁTICO INCLUYE rios de sus libros, se preocupan por aplicar
LOS AUTOLOGISMOS, sus conocimientos a la vida social para, co-
DIALOGISMOS Y NORMAS mo dicen, «rediseñar el futuro». Casi podrí-
amos decir que sus trabajos están esperan-
Gustavo Bueno reconoce la presencia do a que alguien los supere (Ackoff, 1974,
de sujetos operatorios en la construcción y 1978a y 1979b; Emery y Emery, 1975).
re-construcción de las ciencias. La Retóri- La pragmaticidad interna puede estar muy
ca distinguía dos aspectos en el pensar disociada de la externa. Hay teorías que tar-

dan muchos años en plasmarse en resulta- En Con la muerte en los talones, encon-
dos dentro del cuerpo social. Sin embargo, tramos autologismos.
su construcción perfecciona a los propios Del Guionista: Visitas a las Naciones
científicos. Si dirigimos la mirada a la tradi- Unidas, a Glen Cove, al juzgado, a la Gran
ción de la Retórica, puesto que ésta es un Estación Central, al tren, a una sala de su-
arte que ha precedido a la ordenación cien- bastas, al monte Rushmore. Luego, decide
tífica de nuestro campo, podemos advertir qué escenas incluir y excluir; si dramatizar
que Cicerón, San Agustín, Fenelon y Camp- o mencionar una información
bell proclamaban que una discusión informa- Del Director: Elección de intérpretes, De-
da exige amplia educación, más un estudio cisiones sobre duración de planos y se-
especializado. En el campo científico, pues, cuencias, secuencia del sembrado...
los autologismos preceden a los dialogismos. Del Protagonista: Los actos creativos
que realiza.
8.1. Autologismos Toda la vida de Eric Berne estuvo dedi-
cada a trabajar y profundizar en el Análisis
Los científicos realizan muchas activida- Transaccional. Entrevistó a miles de perso-
des que son muy subjetivas. Podríamos nas. Sobre lo exhaustivo que podía ser en
decir que las grandes teorías son el resul- la reconstrucción del recorrido histórico de
tado de una gran intuición, de un momen- algunos conceptos, puede verse una mues-
to feliz de creatividad que, posteriormente, tra en su trabajo sobre la Mitología de lo
adquiere amplitud y fuerza, como el co- moreno y de lo rubio, que publicamos en
mienzo de una tormenta. Esa amplitud y este mismo número de la Revista.
fuerza, sin embargo, no es el resultado de En sus libros se ha preocupado como po-
continuas intuiciones sino de trabajo cons- cos autores de todos los factores que pue-
tante, paciente, de recuentos y más re- den afectar a un estudioso de la comunica-
cuentos de experiencias. ción humana en su actividad: cuál debe ser
su preparación remota, próxima e inmedia-
Las actividades psicológicas ligadas al ta; cómo debe desarrollar su actividad; có-
ingenio, a la memoria, a la imaginación, mo debe publicar; qué efectos tienen los
a la tenacidad, a la penosa laboriosidad compromisos profesionales aceptados –lo
del trabajo diario del científico, suelen ol- que él llama “cuenta atrás” y “resaca”–.
vidarse y marginarse cuando se exponen También he encontrado en el TAJ varios ar-
los resultados escuetos de la ciencia. Es tículos de diversos autores sobre los juegos
más: estos acontecimientos de la vida en los que participan los terapeutas.
privada de la ciencia deben necesaria- Los recuentos de los diversos aspectos
mente omitirse y silenciarse porque así lo de la comunicación humana han sido pa-
exige la presentación objetiva de las ver- cientes y variadísimos. En ¿Qué dice Us-
dades en que toda huella de subjetividad ted después de decir “Hola”?, se preocupó
ha de quedar eliminada. Pero la Gnose- de calcular todas las posibles transaccio-
ología, que reconstruye cada una de las nes que podían existir entre los seres hu-
“partes formales” de las ciencias, ha de manos, puso ejemplos de las más impor-
incorporar y reconocer estos elementos tantes y ofreció indicaciones de cómo ha-
como componentes reales del quehacer bía que identificar las restantes. Ofreció un
científico (Bueno, 1982, p. 130). Tesaurus de juegos en Juegos en que par-
ticipamos y sus seguidores se encargan de
Aquí hemos de incluir todo lo referente a ir especificando y desarrollando en el Tran-
«certezas», «memoria», «reflexión», «du- sactional Analysis Journal los nuevos jue-
da»... gos que descubren en su actividad investi-

gadora. Sus estudios de los guiones de- los referentes fisicalistas o referenciales. La
muestran un conocimiento exhaustivo de la explicación es sencilla: Cuanto más campo
Mitología y una aplicación imaginativa de cubran los investigadores, necesitarán em-
los elementos de la matriz del guión. plear mucho más tiempo en los recuentos.
Dentro de los autologismos hay que in- Pensemos en todos los recuentos que han
cluir también el gran sentido del humor de tenido que hacer los autores que he citado
Berne, que alcanza cumbres de creatividad en el apartado de los Referenciales.
en algunas interpretaciones, como las que Finalmente, los trabajos que ha realizado
hace de los cuentos de Caperucita Roja y Mariano Bucero en sus artículos sobre Terri-
La Cenicienta. Gustavo Bueno tiene tam- torio Berne destacan por lo preciso que ha
bién excelentes golpes de ingenio. sido en sus recuentos. Constituye un ejem-
El AT se encuentra con el desafío de si los plo extraordinario de cómo una persona, en
recuentos que efectúa un determinado autor la soledad de su trabajo, puede investigar,
son suficientes o no. El AT ha de cubrir el comparar y contrastar fuentes muy diversas.
flanco de la investigación cuantitativa. Y aquí Agradecería mucho que cualquier lector de
entran los recuentos. Así evitará problemas este artículo me dijera si conoce, dentro del
de validez de muchos hallazgos. Necesita- mundo del AT nacional e internacional, a al-
mos que las observaciones sean lo más pre- guien que haya realizado un trabajo tan pa-
cisas posibles. En cualquier caso, y en el ciente como el de este autor (Bucero, 2008a,
ejercicio de la investigación, es imposible de- pp. 13-36; Bucero, 2008b, pp. 207-237; Bu-
jar al margen las actividades subjetivas. cero, 2009a, pp. 67-81; Bucero, 2009b , pp.
Quienes construyen una Teoría sólida 189-200; Bucero, 2010, pp. 57-80).
están ampliando cada vez más el número
de sus recuentos. La citada Profesora E. 8.2. Dialogismos
Noëlle-Neumann, además de ser muy mi-
nuciosa con su «sistema de telescopia», y Un investigador puede encontrar por sí
de su deseo de replicar investigaciones, da mismo los elementos geniales de su teoría.
gran importancia a lo psicológico, en cuan- Sin embargo, es imposible que desarrolle
to distinto de lo legal y político. una actividad científica continuada sin tener
La Teoría del Juego de las Comunica- en cuenta a los demás con los que le ha
ciones de Masa, de William Stephenson es tocado vivir -sean otros investigadores, dis-
autológica. Enuncia así sus dos principios: cípulos o seguidores; o a pensadores e in-
vestigadores que le han precedido.
1. El carácter subjetivo es axiomático Los dialogismos en presencia caracteri-
en esta teoría. Damos por sentado zan como simultáneos en el presente his-
que el concepto de «yo», de aper- tórico a los sujetos que intervienen en el
cepción, y todo lo demás es indi- quehacer científico; los dialogismos en au-
cador de una mente activa.
sencia recogen las relaciones científicas
2. De esto se siguen enunciados au-
entre sujetos ausentes, porque existieron
to-referentes y actitudes de la men-
te. Enunciados auto-referentes son
en una época distinta de la actual.
proposiciones sintéticas y son los
“bits” de nuestra ciencia. Las acti- Es necesaria la “comunicación interper-
tudes de la mente son modos de sonal”, a través de las generaciones, para
conducta subjetiva (Stephenson, llegar a la conclusión de que el cometa
1967, p. 192). Halley de 1682 es el mismo que había si-
do visto por los astrólogos chinos en el
Finalmente, es muy adecuado afirmar 613 antes de Cristo, o el que se observó
que los autologismos están muy ligados a en 1910 o en 1986 (Bueno, 1995, p. 55).

Alfred Hitchcock realizó dialogismos en cas, desarrollistas y clínicas (Berne, 2002,

presencia con François Truffaut en el libro ya pp. 437-446).
citado. También, dialogismos en ausencia, Cuando Berne aplicaba su sentido del
puesto que Con la muerte en los talones era humor a la consideración de diversas posi-
una nueva versión de otra que él había rea- ciones científicas o al funcionamiento de al-
lizado en blanco y negro 23 años antes: Los gunas organizaciones, su causticidad resal-
39 escalones. La pareja protagonista pasa taba como un látigo. Además, este efecto,
de la desigualdad, puesto que ella domina como en general el de todos sus escritos,
desde el principio más información que él, a procedía de una preocupación por el estilo
la igualdad e intimidad en el trato. que, a veces, puede parecer exagerado.
Los dialogismos en presencia más im- Después de su muerte, la lectura de los
portantes de Berne fueron los que mantu- números de Transactional Analysis Journal
vo con el Psicoanálisis oficial, que no llegó permite seguir la reflexión de los seguido-
a aceptarle como miembro de pleno dere- res de AT sobre el sentido de esta tenden-
cho, porque Berne era demasiado original cia teórica, concretada en organización y
para los miembros de aquel Tribunal de cu- con una actividad muy intensa. Posible-
yos nombres nadie se acuerda. Berne no mente, en el mundo científico, existan po-
quedó resentido sino que a partir de ese cas tendencias teóricas en las que haya
momento comenzó el desarrollo imparable habido un entrecruzamiento tan fecundo de
de su Teoría. Dedicó todo un capítulo en reflexiones y polémicas. Los dialogismos
Introducción al Tratamiento de Grupo a ex- también han sido continuos entre los in-
plicar las coincidencias y diferencias entre vestigadores de diversos países.
su sistema y otros existentes en su tiempo. Las Tesis Doctorales entran también
Estuvo muy abierto a las contribuciones de dentro de los dialogismos. Barbara D. Wil-
autores contemporáneos suyos, como Jo- son escribió un artículo muy interesante
seph Campbell, R.D. Laing, E. Erickson, (1981, pp. 194-202). En el período 1963-
Fritz Perls, Claude Steiner y muchos otros 1980, seguidores del AT defendieron 124
discípulos. No era de los que juzgaban que Tesis Doctorales en universidades norte-
una idea era mala porque no se le había americanas. Este hecho significa que en di-
ocurrido primero a él. versas Universidades norteamericanos,
Sobresalen los dialogismos en ausencia unas personas estaban pasando el testigo
de Berne cuando estudia la Mitología, Sha- del AT a las generaciones siguientes. Lo
kespeare y muchos otros autores clásicos que echamos de menos es que no haya
a los que consideraba indispensables para habido transaccionalistas que se hayan
la comprensión profunda de su Teoría. Re- ocupado de estudiar las Tesis que los uni-
conoció explícitamente lo que el AT debía versitarios han realizado desde entonces. Y
a Adler, Jung, Freud y los autores que an- quizá algo tan poco importante, al parecer,
tes se han mencionado. como llevar un registro de Tesis Doctorales
También, dedicó un capítulo de uno de ha podido contribuir a la creencia de que el
sus libros a comparar el AT con el Psicoa- AT estaba desapareciendo del panorama
nálisis, el Análisis Existencial, la Terapia académico. Las cosas siguen igual hasta
Gestalt, el Psicodrama y la Terapia de Apo- que dejan de serlo.
yo (1983, pp. 327-356). Los dialogismos en presencia abundan
Berne se anticipó también a las objecio- cada día más. En todos los países, los in-
nes contra la Teoría del Guión y se preo- vestigadores se van agrupando para inves-
cupó de contestarlas sistemáticamente. Él tigar con ambición creciente sobre todas
agrupaba las objeciones en: espirituales, fi- las categorías y niveles del AT. También,
losóficas, racionales, doctrinales, empíri- para ver cómo van los problemas de diver-

gencias y convergencias entre los investi- menudo sus revistas, se han convertido
gadores. Los Congresos se suceden y con- en especialidades cuyos productos son
viene que salgan publicaciones con las po- cada vez menos exportables. Demasiado
nencias y talleres. a menudo se encastillan en su propia re-
Conviene que haya personas interesa- tórica y en su parroquia de autoridades.
das en tomar el pulso al AT y que unos Este autoencierro corre el riesgo de ha-
muestren la faceta optimista y otros, la pe- cer que cada parte (y el agregado que
simista, pero dialogando en las revistas y li- cada vez más constituye la psicología se
bros, como han hecho Rogers y Chaffee en parece a una prenda de retales) se aleje
Comunicación (1983, pp. 18-30; 1993, pp. cada vez más de otras búsquedas dedi-
125-130). cadas a comprender la mente y la condi-
Si hay transaccionalistas dispuestos a ción humana -investigaciones en huma-
realizar este trabajo pueden tener mucho nidades o en las otras ciencias sociales
más éxito que en otras ciencias sociales, (1990, pp. 9-10).
donde está cundiendo el desánimo, al ver
la gran dispersión de posiciones. La Psico- Los vínculos dialógicos entre los diferen-
logía está muy balcanizada, pero la mayo- tes sujetos pueden ser de diferentes tipos:
ría de los psicólogos se identifican con su La enseñanza, la ciencia como explicación,
disciplina, comparten una epistemología los momentos polémicos y conflictivos y los
común y un paradigma de la conducta hu- descubrimientos de falacias.
mana individualizada. La Comunicación y
el AT abarcan demasiados campos: rela- 8.2.1. La enseñanza
ciones, organizaciones, instituciones y cul-
turas enteras. Queda mucho trabajo por Cuando algunos autores distinguen radi-
delante. La respuesta a la divergencia de la calmente entre escritos «científicos» y es-
práctica es la convergencia en la teoría. critos «pedagógicos», el resultado puede
La gran utilidad de los dialogismos es resultar bastante confuso. Alfred Kuhn ha-
que ponen sobre la mesa los problemas, bla de la Ciencia normal que está en los li-
no los ocultan. Es el primer paso para re- bros de texto. Dejando aparte el confusísi-
solverlos. Por eso, el AT no puede pres- mo concepto de «paradigma» de este autor,
cindir de esos intercambios de opiniones, se pregunta Bueno cómo podría darse una
aunque se conviertan en polémicas. acumulación científica y una realimentación
Por otra parte, los enfoques múltiples, la de la ciencia sin la presencia de libros de
fragmentación no es exclusiva de al AT ni texto. Decía Aristóteles que «es signo del
de otras disciplinas. Veamos este diagnós- que posee la ciencia el poder enseñarla».
tico de Jerome Bruner: No sólo es importante el estilo. También,
la capacidad de comunicar y de persuadir
He escrito este libro en un tiempo en de los investigadores. Como el ejemplo
que la psicología, la ciencia de la mente más ilustre, Everertt Rogers presenta a Wil-
como William James la llamó una vez, ha bur Schramm, a quien tiene como el au-
llegado a fragmentarse como nunca an- téntico fundador de las que ahora tienen
tes en su historia. Ha perdido su centro tanto auge: las Facultades de Información
y se arriesga a perder la cohesión que y Comunicación.
necesita para asegurar el intercambio in-
terno y externo que pueda justificar una Schramm sabía escribir para una au-
división del trabajo entre sus partes. Y diencia general, nos mostró cómo llegar
las partes, cada una con su propia iden- con nuestro mensaje. Fue capaz de ven-
tidad organizativa, su aparato teórico, y a der toda una nueva disciplina a algunas

grandes universidades. También conven- vos para acumular saber y realimentarlo.

ció a la gente del mundo entero de la via- Sólo hace falta aplicarlo para exponer a los
bilidad de este campo, primero como ins- estudiosos y al público en general que el
trumento de desarrollo nacional y des- AT no es una ciencia-ficción.
pués como una disciplina apropiada pa- Todd Gitlin se lamentaba, hace años, del
ra una universidad ascendente y en mo- estado de cosas que contemplaba en el
vimiento. Encontrarás excelentes progra- mundo de la comunicación. Un signo muy
mas de comunicación, surgidos de la vi- preocupante de los tiempos que corrían era
sión de Schramm, en muchas de las na- la disminución de las revistas de pensa-
ciones nuevamente industrializadas (Ro- miento. En su lugar, aumentaban las revis-
gers y Chaffee, 1993, p. 130). tas especializadas que recogían los artícu-
los con los que una serie de selectos que-
Algunos autores se han dado cuenta de rían hacer carrera con un estilo escolástico
que la jerga académica estorba para co- barroco. No era extraño el empobrecimien-
municarse con la sociedad. Todd Gitlin ha to del ambiente intelectual general.
sido muy severo en este aspecto.
¿Cuántas veces puede oírse ahora a
Y ningún factor ha contribuido más al dos estudiantes universitarios discutien-
auto-aislamiento que la calidad, si ésa es do sobre una novela que han leído fuera
la palabra adecuada, de la prosa acadé- de clase? ¿O sobre un artículo de pren-
mica. Lo cual plantea la cuestión de por sa?. Leer por placer parece hoy un gus-
qué los profesores escriben rutinaria, to estrafalario, el equivalente al gusto por
herméticamente, en prosa coagulada, la construcción de trenes de juguete. El
plagada de jerga y voz pasiva, incluso empobrecimiento tanto de escritores ase-
cruzando con entusiasmo la línea que va quibles como de lectores interesados se
de la complejidad a la oscuridad. agrava aún más con las miles de horas
¿Por qué mala prosa? En primer lu- infantiles saturadas de televisión (Gitlin,
gar, hay una explicación institucional: La 1991, p. 338).
mala prosa florece porque las institucio-
nes académicas y los guardabarreras Gitlin es un agudo pensador que, como
profesionales la toleran, incluso la ani- en sus escritos anteriores, plantea los
man (1991, p. 330, aunque sigue criti- asuntos con profundidad y no pierde su ca-
cando el estilo académico hasta p. 337). pacidad crítica con el paso de los años. Los
interesados en puntos de vista originales y
El AT es muy útil para el proceso de en- en críticas agudas harían muy bien en leer
señanza-aprendizaje. Quien quiera educar los escritos de Todd Gitlin.
bien puede encontrar muchos instrumentos
teórico-prácticos en los libros y revistas de 8.2.3. Los momentos polémicos
AT. Los estudiantes encuentran muy di- y conflictivos
dáctico el AT, como hacen constar en sus
evaluaciones. Las ideas que no reciben el acicate de
la crítica, acaban por convertirse en ideas
8.2.2. La ciencia como explicación blandas. Por eso, el AT necesita la críti-
ca, la discusión, la polémica y el debate
En el Transactiomal Analysis Journal, en para construir y consolidar los hallazgos.
la Revista de Análisis Transaccional y Psi- En este punto, conviene distinguir entre
cología Humanista, los cultivadores del AT polémicas como un elemento más y la po-
pueden encontrar muchos recursos creati- lémica convertida en el mecanismo fun-

damental para lograr que unas ideas se ta furia, sobre todo cuando los resultados
pongan de moda. Antes, parecía que só- de la furia no parecen empujar en serio
lo algunos escritores eran los únicos en los proyectos individuales o colectivos
organizar escándalos para llamar la aten- (Dervin, 1993, p. 47).
ción y que se vendieran sus libros. Hay
«científicos» que han copiado este proce- Podemos introducir también los «pi-
der. De esta manera, si tienen éxito, el ques» y «celos» entre investigadores.
panorama no puede ser más falso: se en-
cumbran medianías y las ideas de perso- 8.2.4. El descubrimiento de falacias
nas valiosas quedan arrinconadas, por
desconocer cómo funcionan la publicidad Todavía no contamos con un libro tan
y la propaganda o porque les parece in- espléndido como el de D. Hackett Fischer
moral emplearlas. Que una teoría tenga sobre la Historia como Ciencia, pero
éxito externo está lejos de equivaler a quien quiera distinguir entre estudiosos
que sea valiosa. Sobran oportunistas que serios y charlatanes del AT pueden sacar
son intelectualmente lacios. mucho partido al libro de Hackett Fischer.
Según Brenda Dervin, los investigadores Además, lo ha escrito con un gran senti-
avanzan derrotando primero a los enemi- do del humor. También está avanzando
gos y resulta útil mirar cómo el trabajo teó- desde hace unos años está avanzando
rico y metodológico innovador está cons- una tendencia metodológica denominada
truido a menudo sobre fortalezas de crítica. «Evaluación de la Información», que apli-
Identifica algunas de estas polémicas: teo- ca lo que J. Katzer, K. Cook y W.W.
rías universalistas contra teorías contextua- Crouch llaman «modelo del error». Esta
listas, investigación administrativa contra tendencia, no desprovista de ímpetu po-
investigación crítica, teórica contra aplica- lémico, puede favorecer la trabazón inter-
da, feminista contra no feminista: na y externa del AT (Katzer, Cook y
Crouch, 1978).
Identificar a un enemigo no es lo mis-
mo que diagnosticar una enfermedad. 8.2.5. Los esfuerzos interdisciplinares
Por desgracia, las metáforas se mezclan
y entrelazan. Si al enemigo le llaman po- Pueden inscribirse cómodamente en
sitivismo, cualquier cosa que tenga sín- los dialogismos en presencia. Los en-
tomas relacionados (cuantificación, mé- cuentros nacionales e internacionales
todos analíticos, herramientas estadísti- pueden servir muy bien para que se co-
cas) automáticamente también le llaman nozcan transaccionalistas de diversos
enemigo. Como resultado, proliferan las países y acuerden proyectos de investi-
polarizaciones en el eje rotatorio de la gación en común. Así aparecerán los
contienda. En un extremo a menudo en- puntos de contacto, las perspectivas. Ése
contramos fundamentalismo, totalización, será el terreno para sacar a la luz las per-
modernismo, autoritarismo, estructuralis- plejidades, dilemas, situaciones de doble
mo y narrativas maestras. En el otro, re- vínculo y paradojas, en las que están en-
lativismo, postmodernismo, contextualis- vueltos unos y otros. También, el lugar
mo, culturalismo y postestructuralismo. más apropiado para las preguntas y para
Los “ismos” proliferan y en el contexto contrastar métodos y técnicas, pues todos
del debate (y el mandato de publicar-o- estos temas son contenidos del sector
perecer que lo alienta) las palabras se dialógico. (Bueno piensa que, en general,
emplean tan fácil y ridículamente que re- las paradojas se producen cuando se
sulta difícil comprender a qué viene tan- confunden las categorías distributivas con

las atributivas y se pasa inadvertidamen- 8.3. Normas

te de unas a otras).
Ahora bien, hemos de tener en cuenta Podemos definir muchas investigacio-
que, para que haya interdisciplinaridad, an- nes como intentos de descubrir las reglas
tes tienen que existir disciplinas, y no dis- no escritas y las normas por las que se
ciplinas-ficción. conducen, en su vida diaria, los profesio-
Lo peor que puede ocurrir no es la con- nales de la información. Tanto Bueno co-
frontación sino el aislamiento. Karl Erik Ro- mo Ackoff y Emery recogen lo intuitivo o
sengren escribió un artículo, aplicándolo a inconsciente como elemento integrante
las Escuelas de Comunicación y lo tituló: del «programa» de los hombres y, por
«De Campo a Estanque de Ranas». Lo que tanto, de los profesionales. Bueno hace
en el fondo está diciendo Rosengren es consistir esta normatividad inconsciente o
que cuando parecía que los estudiosos es- intuitiva en leyes que presiden el propio
taban volcados hacia los dialogismos, mu- cerebro expuesto, a su vez, a las influen-
chos se han cerrado sobre sí mismos. Lo cias ideológicas del entorno. Ackoff y
que hace falta es aumentar lo que él llama Emery sitúan la diferencia entre «pensa-
«heroicos esfuerzos» y que tienen nombres miento» e «intuición» en que el primero
y apellidos. es una «inferencia consciente», mientras
En cuanto a contrastar métodos y técni- la segunda es una «inferencia incons-
cas, hay autores que cada vez ven más ciente». Aunque los resultados del pen-
claro el sentido de su trabajo. Stephen samiento y de la intuición puedan ser fal-
Lacy y Daniel Riffe dan en la diana cuando sos, el proceso del pensamiento es reali-
no se conforman con ver qué dicen unos y zado conscientemente.
otros autores: Hitchcock inventó ciertas normas del
suspense que él mismo ha explicado o los
La discusión adecuada de decisio- críticos y estudiosos han extraído de sus
nes sobre el análisis estadístico, me- películas. Entre lo que él explicó a Truffaut,
dición y decisiones muestrales pue- me quedo con las siguientes normas:
den exigir mucho espacio. Cuantas El “Mac Guffin” o información que pare-
más personas investigan, el espacio ce mover toda la película, pero que puede
se torna más escaso. Pero la esca- convertirse en algo insignificante: lo que el
sez de espacio no es una excusa director del servicio secreto dice del anta-
aceptable para no informar apropia- gonista, que interpreta James Mason.
damente sobre el método. Las Re- Hitchcock quiso que el malo James Ma-
censiones de la literatura científica son fuese suave y distinguido, pero ame-
deben ser críticas y examinar los in- nazador. Encontró la solución dividiendo al
convenientes metodológicos de estu- malo en tres personas: James Mason, gua-
dios que arrojan resultados en con- po y distinguido; su secretario, de aspecto
flicto. Revisar críticamente supone siniestro; y el rubio, el hombre brutal y de
discutir cómo los investigadores solu- mano dura.
cionaron problemas metodológicos, La escena en el campo de aviación en la
concentrándose en aquellos estudios que Cary Grant cuenta todo lo que le ha-
que sobresalen por emplear buen bía ocurrido era para resumir la narración.
método y por explicar el contenido y Y no hace falta que el director del servicio
la conducta comunicativa. Esos estu- secreto le explique con detalle por qué la
dios, pues, se convierten en listones policía no podía ayudarle, pues el especta-
con los que comparar otros (Lacy y dor ya ha visto la reunión de los agentes
Riffe, 1993, pp. 131-132). del espionaje.

La duración de los planos en la escena 4. Los profesores deben silenciar sus

en el desierto está destinada a señalar las conflictos ideológicos, en los que los
distancias que debe recorrer Cary Grant críticos castigan a los pluralistas por
para cubrirse y, sobre todo, para demostrar servir al statu quo, por ignorar el
que no puede hacerlo. procesamiento político del cambio
Frente a las escenas de suspense en ca- tecnológico, mientras sus oponentes
lles oscuras y mojadas, con un gato negro los desprecian por ser reactivos y
y música que sugiere amenaza –el proce- carecer de una agenda positiva. Si
dimiento de los directores de cine influidos los investigadores siguen disputan-
por el Expresionismo alemán–, Hitchcock do, disiparán una energía despro-
se decidió por una llanura desierta, a pleno porcionada.
sol, sin música, sin gato negro ni rostros 5. Deben restablecer una fuerte base
misteriosos tras las ventanas. empírica y aplicada dentro del campo,
Al terminar de ilustrar la Parte Analítica para que teoría, metodología, empi-
del AT con aspectos de Con la muerte en rismo y política se refuercen de nue-
los talones, no es una falta de modestia vo.
mostrar que ésta es otra más, y no será la Podremos coincidir o discrepar total o
última, de cómo un sector de estudiosos de parcialmente del enfoque de NOAM. Es in-
Berne aplicamos el AT a analizar películas dudable, sin embargo, que su enfoque es
y series de televisión: Bucero, 2011; Gar- pragmático y normativo, puesto que quiere
cía-Alcaide y Valbuena (2007); Padilla, cambiar la realidad (Noam, 1993, pp. 204-
2011a y 2011b; Requeijo, 2011a, 2011b y 205).
2012; Valbuena, 2006a, 2006b, 2006c,
2006d, 2006e, 2006f, 2007a, 2007b, 2009,
2010, 2011a y 2011b. 9. LA PARTE SINTÉTICA DEL AT.
Un ejemplo de enfoque normativo, dirigi- INCLUYE PRINCIPIOS Y MODOS
do a cambiar la realidad, es el de Eli Noam GNOSEOLÓGICOS (MODELOS,
cuando ofrece una serie de «debes» para CLASIFICACIONES/DIVISIONES,
consolidar los estudios de comunicación, DEFINICIONES Y DEMOSTRACIONES)
que podemos aplicar muy bien al AT:
1. Para que florezca el campo de la co- Con ser muy importante la Parte Analíti-
municación, debemos expandirlo a ca, Bueno piensa que la parte sintética es
los medios adyacentes –punto a pun- su parte central: “Los dos capítulos princi-
to y comunicaciones por ordenador–. pales de la Gnoseología Sintética son: El
Las fronteras borrosas que separan a capítulo de los Principios gnoseológicos y
los medios electrónicos y la creación el capítulo de los Modi Sciendi (para recu-
de tecnologías multimedia, redes gru- perar tecnicismos clásicos que tienen ya un
pales y comunicación personal inte- sabor gnoseológico” (Bueno, 1977, p. 75;
ractiva volverán obsoletas muchas Bueno, 1992a, pp. 138-140).
distinciones.
2. Debemos ampliar los estudios de co- 9.1. Principios gnoseológicos
municación más allá de los límites de
la pura academia. Esto significa par- Los principios pueden ser de los térmi-
ticipar más en la vida pública. Ahora nos, de las relaciones y de las operaciones.
mismo, los profesores hacen poco La importancia de los principios es tal que
para cambiar las cosas. una ciencia sin principios gnoseológicos
3. Incluso dentro del ámbito académico, específicos no es una ciencia específica,
debemos superar la insularidad. «aunque tenga acotado un campo propio»:

Incluso podría darse el caso de una recer» que por los principios que no tienen
ciencia que tiene principios, pero no es- comillas.
pecíficos, categoriales, sino genéricos.
Entonces, su situación sería la de una 9.2. Modos gnoseológicos
ciencia aplicada, una aplicación de la
ciencia cuyos principios específicos se Para establecer los Modos de las Cien-
utilizan (Bueno, 1977, pp. 81-82). cias o Modos gnoseológicos (los Modi
Sciendi de la Escolástica), Bueno toma el
Los principios que pueden regir muy bien criterio del eje sintáctico: los diversos tipos
el AT son los «axiomas metacomunicacio- de functores. Afirma:
nales» de Paul Watzlawick, Janet Beavin y
Don Jackson. Lo que construimos mediante las
1. No podemos no comunicar. operaciones son proposiciones (esto es,
2. Cada comunicación tiene un aspecto relaciones), pero también términos. Y
de contenido y otro de relación, de las proposiciones las construimos a tra-
forma que ésta clasifica al primero y vés de proposiciones (como en Eucli-
es, por tanto, una metacomunicación. des), pero también a partir de términos.
3. La naturaleza de una relación depen- A estas diversas formas de construir co-
de de la puntuación de las secuen- rresponden otras tantas clases de func-
cias comunicativas entre los actores. tores, y Curry ha distinguido los functo-
4. Los seres humanos comunican tanto res predicativos (los que sacan proposi-
digital como analógicamente. ciones, relaciones, de términos), los
5. Todos los intercambios comunicativos functores nominativos (los que sacan
son o simétricos o complementarios, términos de términos) y los functores
dependiendo de si están basados en conectivos (los que sacan relaciones de
la igualdad o en la diferencia (Watz- relaciones). (Bueno añade los functores
lawick, Beavin y Jackson, 1985, pp. determinativos (forman términos a partir
49-71). de predicados). Esto sugiere la posibili-
Con estos principios podemos examinar dad de distinguir cuatro figuras posibles
todas las proposiciones que encierran los en los procesos de construcción de un
libros y artículos sobre AT. Esos axiomas campo, figuras que pueden coordinarse
son una de las hazañas intelectuales más sin violencia con los que se llamaron
importantes que han realizado unos estu- tradicionalmente modos científicos (mo-
diosos. Y lo escribo a sabiendas de que do sciendi: definición, división, demos-
muchos investigadores en ciencias huma- tración), sin más que agregar una cuar-
nas apenas los tienen en cuenta. Así es la ta, que podríamos hacer corresponder
calidad de muchas investigaciones, más con los modelos científicos... (1982, p.
regidas por el “principio” de «Publicar o pe- 145; 1995, pp. 62-63).

Figura 2: Figuras gnoseológicas sintéticas y matriz de la parte sintética del AT.
9.2.1. Modelos das, rumores, emociones, lealtades y

traiciones.
Correspondientes a los functores predi- El drama es metro de varias teo-
cativos, son «configuraciones» o «armadu- rías: la de los Motivos, de K. Burke;
ras» que establecen relaciones definidas la del Orden Social, de H. D. Duncan;
con términos del campo gnoseológico. la del Guión, de Eric Berne.
Bueno distingue los siguientes: El mecanismo es el metro de la
a) Metros: Dimensionan una realidad Teoría de la Información, de C.
global usando un módulo uniforme. Shannon y W. Weaver. También, el
La familia romana de la época de la de la Matriz del Guión, de C. Stei-
República es metro de la familia cris- ner. Como también lo es el modelo
tiana. con el que Steiner explica los esta-
La tabla categorial de Aristóteles dos del ego, las transacciones y los
es el metro del modelo de las 5 W y juegos.
H del periodismo tradicional, del mo- La jerarquía es el metro de algu-
delo de comunicación de Harold nas Teorías sobre las noticias.
Lasswell y de otros. b) Paradigmas son aquellos modelos
Para Kurt Lewin, el cambio consistía que reproducen distributivamente un
en deshelar, mover y volver a helar. mismo esquema básico. El roble es
Otros autores desarrollaron este metro. un paradigma para faros, torres, ata-
La Epidemiología ha sido el metro layas, etc.; el sistema solar sirvió de
de la difusión de innovaciones, mo- paradigma para el átomo de Bohr.

c) Prototipos son aquellos que pretende relaciones dadas, establecen otros tér-
den simular el funcionamiento de la minos, simples o complejos, dentro del sis-
realidad mediante analogías funcio- tema. La construcción puede ser descen-
nales o simbolizaciones gráficas, que dente (del todo a las partes) o ascendente
reconocen explícitamente su exterio- (de las partes al todo). Para evitar un uso
ridad. Son prototipos los vectores de acientífico o pseudocientífico de las clasifi-
la personalidad de la sociodinámica caciones, el criterio de Bueno es: Una cla-
de Kurt Lewin, los llamados “modelos sificación es científica cuando produce cla-
matemáticos” del comportamiento ses tales que puedan insertarse en el pro-
humano en ciencias sociales y mu- ceso cerrado conforme al cual se constitu-
chos modelos cibernéticos. yen las categorías.
La mayoría de los modelos de co- La Botánica discrimina plantas, pero sus
municación responden a este aparta- minuciosas taxonomías empiezan a tener
do. También, los de AT. Berne tenía sentido científico cuando comienzan a ver-
una habilidad especial para repre- se integradas en la Biología con la teoría
sentar gráficamente los conceptos de la evolución, la Citología, la Genética y
abstractos. la Ecología.
d) Cánones son los que sirven de mar- El Análisis Transaccional cubre muy bien
co para el desarrollo de las realida- este primer momento taxonómico. Sin em-
des modeladas, en el sentido de que bargo, hace falta que adquieran ese senti-
las posibilitan. La distribución de do científico del que habla Bueno.
Poisson es canon de las distribucio-
nes empíricas. Pero también el esta- 9.2.3. Definiciones
do de naturaleza sirve de modelo a
las sociedades históricas. Corresponden a los functores nominativos:
Según Everett Rogers, confirman-
do las investigaciones de Gabriel Una definición, en su sentido lingüísti-
Tarde, las distribuciones de adopta- co, es una expresión que establece el
dores de una innovación tienden a significado de un término, delimitándolo y
seguir una curva en forma de “S” en proporcionando su contenido o concep-
el tiempo y se acerca a la normali- to...Pero gnoseológicamente las defini-
dad. Dicha curva es acumulativa y ciones aparecen además como un méto-
tiene en cuenta el porcentaje de la do de construcción de términos o confi-
población que ha adoptado la inno- guraciones a partir de relaciones previa-
vación en cada momento. mente dadas entre otros términos del
También podemos presentar la campo (Bueno, 1987, p. 335).
distribución de adoptadores en forma
de campana de Gauss, atendiendo al No pocos investigadores pasan por alto
número de adoptadores en una uni- algo tan sencillo de comprender como la
dad determinada de tiempo: Innova- importancia de las definiciones como modo
dores, Madrugadores, Mayoría Tem- científico. El resultado se hace esperar más
prana, Mayoría Tardía y Rezagados de lo que debería. A veces, pasan años.
o Resistentes. Hasta que otro investigador revisa los fun-
damentos de una Teoría y advierte que su
9.2.2. Clasificaciones autor dejó desde el principio las definicio-
nes en una nebulosa.
Correspondientes a los functores deter- Los cultivadores del AT debemos estar
minativos, son procedimientos que, a partir muy orgullosos, porque Berne se preocupó

por definir su terminología. Sólo basta re- engaños que se perpetran hoy en nombre
pasar el Glosario que viene al final del del término «cultura».
¿Qué dice usted...?. Personalmente, siem-
pre me fijo en cómo define un autor los tér- 9.2.4. Demostraciones
minos básicos. Si falla, entonces ya no
confío en lo que viene después. Incluso, Corresponden a los functores conecti-
estoy toman do la costumbre de escribir re- vos. A partir de relaciones o proposiciones
señas sobre libros o conferencias para de- dadas construimos internamente otras pro-
mostrar que el autor es intelectualmente la- posiciones o relaciones. Es, con mucho, el
cio, o un oportunista descarado. Y lo hago procedimiento más potente, porque en él
empleando el humor. Hasta ahora, me he están contenidos los otros modos científi-
centrado en Comunicación Política, pero no cos. Las verdaderas demostraciones no
excluyo hacerlo en AT si llega el caso (Val- son posibilidades abstractas, pues sólo
buena, 2010, pp. 160-162). existen cuando los científicos las realizan
Dentro del gran campo de la comunica- efectivamente, empírica y sintéticamente.
ción, destaco a Ackoff y y Emery. Son quie- Si tuviera que quedarme con un ejemplo
nes más han cuidado las definiciones y las de demostración, no tendría que pensarlo
muchas que han elaborado soportan muy mucho. La mejor que conozco es la que lle-
bien el paso del tiempo. También los otros vó a cabo Russell L. Ackoff sobre por qué
modos científicos: la gente bebe. Creo que es una auténtica
obra de arte y pienso que debería conocer-
Información: Una comunicación que la cualquier interesado/a en investigar de
produce un cambio en cualquiera de las verdad y no sólo en justificar una subven-
probabilidades de elección del receptor. ción para investigar. Los hallazgos de esta
Instrucción: Una comunicación que investigación le han servido a Ackoff y a su
produce un cambio en las eficiencias de equipo para estudiar diversos campos de la
cualquiera de las vías de acción del re- actividad humana (Ackoff, 1978a y 1978b).
ceptor. María del Pilar Vázquez Muñoz ha resumi-
Motivación: Una comunicación que do esta investigación (1985, pp. 379-385).
produce un cambio en cualquiera de los Para Karl Erik Rosengren, sólo cuando
valores relativos que el receptor coloca un investigador combina teoría sustantiva,
en los posibles resultados de su elección modelos formales y datos empíricos puede
(Ackoff y Emery, 1972, p. 144). producir conocimiento certificado, preciso
(quiere expresar lo mismo que Bueno
Estas definiciones de Ackoff y Emery cuando éste habla de «cierre categorial»).
son breves, tersas, operativas. Rosengren nos ayuda a ver claro porque
Es justo también destacar las definicio- ofrece ejemplos de cómo y por qué teorías
nes de Bueno, tan fecundas para la inves- prometedoras no han avanzado, mientras
tigación. Al abordar la Teoría Cultural, sa- otras pocas, sí (Rosengren, 1989, pp. 21-
be penetrar en los tópicos de moda e ilu- 39; Rosengren, 1995, pp. 7-39).
minarlos con definiciones que él ya dio ha-
ce muchos años. Por ejemplo, descubre
que «identidad cultural», un concepto tan 10. CONCLUSIÓN
de uso corriente hoy, es un mito. Para mos-
trar que ese término no es científico, ofre- Después de esta exposición de la Parte
ce las definiciones de «identidad analítica» Analítica y de la Parte Sintética del Análisis
e «identidad sintética». A partir de ahí, va Transaccional, estamos preparados para
elevándose hasta descubrir los grandes hacer un balance de casi cuarenta años de

artículos en el Transactional Analysis Jour- ción, aprendizaje y desarrollo en una socie-

nal. Es lo que me comprometo a hacer en dad multicultural. Madrid: Ediciones de la
un artículo del próximo número de la Re- Asociación Nacional de Psicología y Educa-
vista. Si pasa el proceso de evaluación, ción.
claro está. Bueno Martínez, G. (1976). Estatuto Gnoseoló-
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48 Dra. Patricia L. Cerda Pérez, Monserrat Arango Morales y Lucinda Sepúlveda García
Análisis del mensaje suicida: estudio longitudinal 2004-20101

Dra. Patricia L. Cerda Pérez, Monserrat Arango Morales, Lucinda Sepúlveda García2
Resumen
Con el Análisis de 102 documentos y cuatro dibujos elaborados como mensajes póstumos por personas
que se quitaron la vida durante los años 2004-2010 en el Estado de Nuevo León, México, el presente traba-
jo analiza los argumentos, ideas y relaciones personales, familiares y sociales de 83 hombres y 19 mujeres
suicidas. Los mensajes examinados, entre los que se incluyen diarios de vida, describen las “razones” por
las cuales hombres y mujeres deciden matarse. El estudio longitudinal, efectuado mediante el uso de 100
indicadores, revela que entre este grupo de personas, la familia y la pareja son los núcleos más importantes
para dar a conocer su decisión –aun cuando poco más de la tercera parte de este tipo de mensajes sea para
dejar constancia de reproches o enojos con ellos– y, cuando poco menos de la mitad de ellos/as sostenía
una relación de pareja antes de tomar tal decisión autodestructiva. Entre los hallazgos, se precisa que es la
percepción de “liberación” el argumento más utilizado por los/as suicidas para quitarse la vida, seguido por
sensaciones de dolor, ruptura, fracaso, vergüenza, culpa y miedo. Un esquema importante a considerar, en
el presente artículo, es que mientras conceptos como fracaso o vergüenza en el contexto de suicidas mascu-
linos están vinculados a temas como el éxito en los ámbitos laborales o monetarios, en el femenino se aso-
cia a las relaciones afectivas casi de forma invariable.
Palabras clave: suicidio, familia, vida, sociedad, suicidas.
Suicide message analysis: longitudinal study 2004-2010
Summary
With the analysis of 102 papers and four drawings made as posthumous messages from people who took
their lives during the years 2004-2010, in the State of Nuevo Leon, Mexico, this paper examines the argu-
ments, ideas and personal relationships, home environment and social relations in 83 male and 19 female
suicide bombers. Examined between the posts, including diaries, describe the “reasons” why men and wo-
men decide to kill. The longitudinal study, using 100 indicators, suggests that among this group of people,
family and partner are the most important cores to publicize their decision, even if just over a third of these
messages is to reflect blame or anger with them, and when just under half of them as held in a relationship
before making such self-destructive decision. Among the findings is needed is the idea of “liberating” the
argument used by suicide bombers to kill themselves, followed by sensations of pain, disruption, failure,
shame, guilt and fear. A major scheme to consider in this paper is that while concepts such as failure or
shame in the context of male suicides are linked to success in subjects such as labour or monetary fields, in
the feminine is associated with intimate relationships almost invariably.
Key words: suicide, family, life, society, suicidals.
1
Proyecto apoyado por Paicyt 2011, Congreso de la Unión en México y Programa de Apoyo a la Investigación (PI-
FI) 2010-2012.
2
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL), Facultad de Ciencias de la Comunicación, Av. Universidad S/N
Ciudad Universitaria San Nicolás de los Garza, Nuevo León, Código Postal 66451, México. Telf. 83 575 000. Dra. Pa-
tricia Liliana Cerda Pérez, miembro del SNI Nivel II correo electrónico: cerda35@hotmail.com; M. A. Moncerrat Arango
Morales: ayeryhoy5@yahoo.com; M. E. S. Lucinda Sepúlveda García: ly.sepulveda@hotmail.com.

Análisis del mensaje suicida: estudio longitudinal 2004-2010 49
Analyse du message suicide: étude longitudinale de 2004 à 2010
Résumé
Après avoir analysé 102 articles et quatre dessins réalisés sous forme de messages posthumes de person-
nes qui se sont tuées au cours des années 2004-2010, dans l’État de Nuevo Leon, au Mexique, ce document
examine les arguments, les idées et les relations personnelles, familiales et sociales de 83 hommes et 19
femmes kamikazes. Parmi les messages examinés, y compris leurs journaux personnels, décrivent les «rai-
sons» qui ont menées ces hommes et ces femmes à se tuer. L’étude longitudinale à l’aide de 100 indica-
teurs suggèrent que, parmi ce groupe de personnes, leur famille et leurs couples sont le noyau le plus im-
portant pour faire connaître leur décision, quoique environ moins d’un tiers de ces messages est pour reflé-
ter leur blâme ou la colère envers eux, et quand encore un peu moins de la moitié parmi eux fréquentait leur
couple avant de prendre une telle autodestructrice décision. Parmi les conclusions on se rend compte que
c’est l’idée de « se libérer» l’argument utilisé par les kamikazes pour se tuer, suivi par des sensations de
douleur, perturbation, échec, honte, culpabilité et peur. Un schéma important à considérer, dans cette étude,
est que les concepts comme l’insuffisance ou la honte dans le contexte des suicidés masculins sont liés à la
réussite dans le domaine du travail ou monétaire, tandis que le suicide féminin, presque toujours, est asso-
cié aux relations affectives .
Mots clé: suicide, famille, vie, société, suicide.
1. INTRODUCCIÓN tes. Cerca de un millón de personas deci-

den quitarse la vida cada año. Esto se tra-
La complejidad del acto suicida no se li- duce en 16.6 muertes auto-inducidas, por
mita sólo al recuento estadístico de los he- cada 100.000 habitantes del planeta. La Or-
chos registrados en un determinado perío- ganización Mundial de la Salud (OMS) esti-
do. Profundizar en el análisis de esta con- ma que el suicidio es una de las tres cau-
ducta antisocial exige comprender que el sas principales de muerte en el mundo y se
evento suicida, en múltiples casos, no tiene presenta, sobre todo, en aquel grupo po-
sólo como objetivo matarse, sino también blacional entre los 15 y 34 años (OMS,
de dejar una posición frente a la familia, la 2001). Al mismo tiempo, el Instituto Nacio-
sociedad y el medio ambiente. Cuando las nal de Pediatría en México alerta sobre el
personas se quitan la vida y antes de ha- hecho de que el suicidio, en el país, se ha
cerlo, dejan algún tipo de mensaje a su fa- convertido en la tercera causa de muerte
milia, a su pareja o a terceros, manifiestan entre los y las jóvenes: más del 50 por cien-
que su relación con “los otros” está presen- to de los casos se presentó en personas de
te en los últimos momentos de su vida. Es- entre 20 y 30 años, y el 20 por ciento fue
te artículo pretende, precisamente, analizar en menores de 20 años (INEGI, 2005).
el tipo de mensajes que durante los años El presente trabajo tiene como antece-
2004-2010, dejaron 102 personas que deci- dente el sustento de investigaciones pre-
dieron quitarse la vida en el estado de Nue- vias, elaboradas en torno al fenómeno del
vo León, México. Los/as suicidas vivían en suicidio en Nuevo León. Estas mismas han
los 8 municipios de mayor densidad pobla- sido ya publicadas en diversos libros, edi-
cional, como son: Guadalupe, San Nicolás, tados por la Universidad Autónoma de
San Pedro, Monterrey, Escobedo, Santa Nuevo León y por el Gobierno del Estado
Catarina, Apodaca y Ciudad Juárez. de Nuevo León. Entre los textos publicados
En el mundo, se estima una población en torno al fenómeno del suicidio en el es-
superior a los seis mil millones de habitan- tado de Nuevo León están El Suicidio en

Nuevo León: Perfil y Estudio Psicosocial dad, la epilepsia, las demencias, la esqui-
(Cerda, 2006), Violencia y Familia (Cerda, zofrenia, y los trastornos del desarrollo en
2008) y Análisis de la Violencia Intrafami- la infancia, algunos de los cuales se han
liar y Comunitaria en el estado de Nuevo agravado en los últimos tiempos (p. 2).
León: Estudio Longitudinal (2006-2008)
(Cerda, 2010), así como El Suicidio en En ese ámbito, dichos estudios indican
Nuevo León, Rutas, Teorías y Diagnóstico que “lograr que la población conserve la sa-
Integral. Estudio Longitudinal 2004-2010 lud mental, además de la salud física, de-
(Cerda, 2011). pende, en gran parte, de realizar con éxito
Asimismo, durante seis años consecuti- acciones de salud pública, para prevenir, tra-
vos, los investigadores han recabado los tar y rehabilitar” (Diputados, 2005). Otro as-
textos legados por suicidas a través de car- pecto inherente a la política social, sostiene:
tas, documentos, hojas sueltas y diarios de
vida. Estas personas, en vida, estaban ubi- Que la salud mental se relaciona, al
cadas en ocho de los municipios urbanos igual que la salud física, con la pobreza, en
más poblados de Nuevo León; es decir, donde la incidencia de estos padecimien-
Guadalupe, San Nicolás, San Pedro, Mon- tos exige de los afectados mayor propor-
terrey, Escobedo, Santa Catarina, Apodaca ción de los pocos ingresos que generan,
y Ciudad Juárez. Además, los autores de además de lo incapacitan te que resultan,
este artículo trabajaron en identificar y re- que como consecuencia “disminuyen o fre-
gistrar todos los domicilios de personas nan el potencial de desarrollo de las per-
que se quitaron la vida entre los años 2006 sonas y por tanto de los núcleos familiares.
y 2009 en los citados municipios –hubieran Así, además del bienestar físico, el mental
dejado o no un mensaje–, datos con los tendría que ser una prioridad (p. 4).
que los autores elaborarán una cartografía
para identificar zonas, tipos de colonias y
medio ambiente urbano en el cual se de- 2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
senvolvían las personas suicidas.
Explicar las relaciones entre el hecho de Con una etiología multifactorial, el suici-
quitarse la vida, por una parte, y las condi- dio en Nuevo León, México, entre los años
ciones familiares, culturales y sociales en las 2001 al 2009, fue una decisión que toma-
cuales vivía quien se suicida, implica consi- ron 1.829 personas. Esto se traduce en
derar como base la premisa de que los y las una tasa mensual de 17 casos, según da-
suicidas que habitan en espacios urbanos tos proporcionados por la Procuraduría Ge-
mantienen redes de comunicación, tanto in- neral de Justicia del Gobierno de Nuevo
trapersonales, como aquellas relacionadas León. La propia OMS advierte que de no
con prácticas familiares y socioculturales existir políticas públicas en todos los países
presentes en los barrios, la sociedad y los del mundo, la cifra de suicidios ascenderá,
medios de comunicación masiva que impac- para el 2020, a 1,5 millones de víctimas; en
tan en su conciencia individual. una estadística que sería superior a la ac-
Estudios nacionales realizados por el tual, donde cada 40 segundos, una perso-
Congreso de la Unión en México (Diputa- na se quita la vida.
dos, 2005) indican que la salud mental es: En Nuevo León, del 2004 al 2009, 529
personas que vivían en los municipios de
Un fenómeno complejo determinado Guadalupe, Monterrey, San Nicolás, Esco-
por múltiples factores sociales, ambienta- bedo, Apodaca, Juárez, San Pedro y San-
les, biológicos y psicológicos, e incluye pata Catarina, decidieron quitarse la vida. De
decimientos como la depresión, la ansie- ellas, sólo 97 –un 18,33%– dejaron algún

tipo de documento donde exponían sus ar- Monterrey, San Nicolás, Escobedo,
gumentos para cometer tal acto. Esto nos Apodaca, Juárez, San Pedro y Santa
indica que menos de un 20% de los suici- Catarina).
das establece un nexo de comunicación 2) Analizar e interpretar si existe en los
para tratar de dar a conocer el porqué de dibujos de suicidas, múltiples signifi-
su decisión drástica de quitarse la vida. cados, como signos distintivos de la
Si bien el Instituto Nacional de Geogra- creación artística.
fía y Estadística tipifica las causas del sui-
cidio en México bajo un total de ocho cate- Criterios para evaluar la investigación
gorías, donde se incluyen las causas amo-
rosas, las dificultades económicas, los dis- 1. Justificación práctica. Podemos afir-
gustos familiares, las enfermedades graves mar que este trabajo dará paso a una
e incurables, las enfermedades mentales, generación de conocimientos vincula-
el remordimiento, “se ignora” y “otras cau- dos a condiciones de estados aními-
sas”, la mayor parte de estas tabulaciones cos y familiares de las personas sui-
se realiza bajo los criterios que asientan las cidas.
familias o amigos del suicida. Analizar las 2. Conveniencia. El presente análisis
razones y los argumentos de las personas dará pautas que impulsarán la gene-
que decidieron quitarse la vida entre los ración de nuevos conocimientos teó-
años 2004-2010 y que antes de hacerlo, ricos sobre el fenómeno del suicidio
legaron cartas, documentos y hasta diarios en la realidad nuevoleonesa a través
de vida, es uno de los enfoques principales de los cuales se active el debate aca-
de este trabajo. démico y profesional que a su vez
geste nuevas aportaciones en el
Objetivo General campo teórico-práctico para imple-
mentar eventualmente políticas socia-
Diagnosticar rutas y perfiles psicosociales les en dicho ámbito.
del suicidio en Nuevo León, así como cau- 3. Relevancia social. Los hallazgos del
sas, argumentos y rasgos emocionales co- presente trabajo aportarán resultados
munes legados en documentos escritos por específicos sobre los valores y pensa-
suicidas durante los años 2004 y 2010 en el mientos del suicida. A través de ello,
Estado de Nuevo León. Asimismo, se pre- resultará posible sensibilizar a la so-
tende determinar si la estructura del mensa- ciedad sobre esta problemática que
je expuesto en 4 dibujos de suicidas legados anualmente se traduce en el Estado
durante este mismo período, pueden ser en la pérdida de entre 180 y 200 vidas
consideradas como expresiones artísticas. humanas en el estado de Nuevo León.
4. Valor teórico. El análisis es no expe-
Objetivos específicos rimental y de tipo longitudinal-pros-
pectivo. Su esquema es observacio-
1) Analizar e interpretar, bajo un esque- nal-descriptivo, mediante el uso de
ma de análisis cualitativo, las causas, técnicas cuantitativas-cualitativas. Es
argumentos y rasgos emocionales prospectivo: recolecta información ofi-
comunes en 102 documentos de sui- cial, procedente de la Procuraduría
cidas, que dejaron mensajes póstu- General de Justicia del Gobierno de
mos en cartas, diarios de vida, y ho- Nuevo León, de acuerdo a criterios
jas de texto sueltas, durante los años previamente establecidos de análisis
2004-2010 en ocho municipios del para el abordaje de un fenómeno es-
Estado de Nuevo León (Guadalupe, pecífico como es el suicidio. El estu-

dio recoge documentos y cartas de Sujetos de estudio

personas que se quitaron la vida del
28 de septiembre del 2004 al 4 de ju- Un total de 83 hombres y 19 mujeres sui-
nio del 2010. cidas que en Nuevo León se quitaron la vi-
5. Utilidad metodológica. El estudio re- da entre los años 2004 y 2010 y dejaron
caba información longitudinal sobre mensajes póstumos.
mensajes de suicidas por espacio de
seis años consecutivos en el estado Objeto de análisis
de Nuevo León y aporta pautas para
el estudio más adecuado de este sec- Un total de 102 documentos de suicidas
tor de la sociedad sobre el cual no que vivían en los municipios de Monterrey,
existe una producción considerable Guadalupe, San Nicolás, Apodaca, Juárez,
de investigaciones. San Pedro, Santa Catarina y Escobedo,
6. Limitaciones. La presente investiga- durante el período 2004-2010.
ción analiza únicamente casos de
suicidios acontecidos en Nuevo León Metodología
durante los años 2004-2010, para el
caso de los suicidas que legaron El presente estudio utiliza el método
mensajes en los ocho municipios an- cualitativo-cuantitativo en el análisis de es-
teriormente citados. tudio de casos en lo que respecta a las
7. Consideraciones Éticas. Los investi- cartas, dibujos y documentos legados por
gadores preservan en todo momento suicidas durante los años 2004-2010. Los
la confidencialidad en los datos reco- investigadores efectúan todo lo anterior
lectados de los 102 suicidas incluidos con un enfoque de género para el caso del
durante la presente investigación. La estudio sobre argumentaciones del suicida
información de los mensajes de los a propósito de las razones que le llevaron
suicidas fue obtenida con el apoyo de a quitarse la vida. Utilizan también un mé-
la Procuraduría General de Justicia todo de observación directa y análisis de
del Gobierno del Estado de Nuevo contenido de los dibujos con el objetivo de
León, previo acuerdo de mantener la determinar símbolos e íconos reales y del
estricta confidencialidad sobre nom- imaginario. El análisis es no experimental
bres, direcciones y/o familia de aque- de tipo longitudinal-prospectivo. Su esque-
llas personas que decidieron quitarse ma es observacional-descriptivo mediante
la vida y dejar mensajes póstumos. el uso de técnicas cuantitativas-cualitati-
vas. Con la citada base prospectiva, dise-
Hipótesis ñaron la investigación enfocándola a reco-
lectar información oficial procedente de la
Los mensajes y comunicaciones gráficas Procuraduría General de Justicia del Go-
(dibujos) legados por suicidas incluyen bierno de Nuevo León, de acuerdo a crite-
pensamientos con rasgos de estilos de re- rios previamente establecidos de análisis
dacción lógicos vinculados a describir sen- para abordar un fenómeno específico co-
saciones de dolor, fracaso, culpa, vergüen- mo es el suicidio.
za, liberación, miedos o rupturas consigo
mismo y con su medio ambiente inmedia- Técnica a desarrollar
to; los suicidas transforman todo lo anterior
en argumentos personalmente para ellos Análisis de contenido cualitativo-cuanti-
válidos a través de lo cual justifican el ac- tativo sobre 102 documentos escritos, en-
to de quitarse la vida. tre ellos 3 diarios de suicidas y 4 dibujos

de personas que se quitaron la vida entre 3. EL SUICIDIO Y LOS ESTUDIOS

los años 2004-2010, en Nuevo León. La DEL COMPORTAMIENTO
doctora Patricia Liliana Cerda, directora del
estudio de investigación sobre este fenó- Desde la década de los años 20 y 30 del
meno recolectó y elaboró el análisis de siglo pasado, diversos autores han estu-
contenido de los 102 documentos de suici- diado el comportamiento auto-destructivo.
das, en tanto que correspondió a las pro- Tanto en París como en Nueva York, los
fesoras M.A. Moncerrat Arango y a la científicos recogían información sobre una
M.E.S. Lucinda Sepúlveda analizar los 4 víctima, a partir de diversas fuentes dispo-
dibujos de suicidas. nibles. Isometsa (2001) indica que el primer
estudio moderno de autopsia psicológica
Tamaño y tipo de muestras de suicidios consecutivos lo realizaron Eli
Robins y sus colaboradores en la Universi-
Muestra no probabilística de casos-tipo, dad de Washington en San Luis, Missouri,
integrada por 102 expedientes de suicidas Estados Unidos. En 1956, investigaron 134
registrados en Monterrey y su área metro- suicidios registrados durante todo un año
politana durante los años 2004-2010. Para (Robins, 1959). Otros autores, en Seattle,
conseguir lo anterior, realizaron un análisis Estados Unidos, fueron Dorpat y Riple,
cualitativo sobre causas, rasgos y argu- quienes replicaron los hallazgos (Dorpat y
mentos comunes legados por quienes de- Ripley, 1960). A su vez, Edwin Shneidman,
cidieron quitarse la vida durante ese perío- a quien se le ha atribuido la conceptualiza-
do. La muestra incluye el análisis de 99 no- ción de la expresión “autopsia psicológica”
tas y mensajes, 4 dibujos y tres diarios de (Shneidman, 1977), clasificó las causas de
vida –póstumos– de igual número de per- muerte, dentro de los trabajos realizados
sonas que se suicidaron en el periodo del con su equipo de colaboradores en el Cen-
2004-2010. Para el análisis de los datos tro de Prevención de Suicidio de los Ánge-
socio-demográficos, los investigadores em- les (Jobes, 2006).
plearon el SPSS versión 19. Entre los elementos mencionados por
Schneidman (1985), dentro de los casos de
Procedimiento suicidio que él analizó, están: el dolor psi-
cológico como estímulo común; el estresor;
Para realizar el presente estudio, la doc- el propósito de buscar una solución a tra-
tora Patricia L. Cerda trabajó de forma per- vés del suicidio; el objetivo común es cesar
sonal en la recolección de documentos y la consciencia; las emociones se enfocan a
cartas de personas que se quitaron la vida la desesperanza-impotencia; la actitud in-
del 28 de septiembre del 2004 al 4 de ju- terna es la ambivalencia; el estado cogniti-
nio del 2010. Con la autorización de la Pro- vo es la constricción; el acto interpersonal
curaduría General de Justicia, las notas de es comunicar la intención; la acción común
los suicidas fueron transcritas al formato es la fuga; la consistencia común es con
electrónico Word, conservando las faltas patrones de afrontamiento de toda la vida.
ortográficas de cada texto y, en todo mo- Poner en práctica la técnica denominada
mento, se mantuvo el respeto escrupuloso “autopsia psicológica” incluye entrevistas
al sentido y contexto de cada oración o fra- amplias de los miembros de la familia del
se. Las notas incluyen datos demográficos suicida y otras personas íntimamente rela-
del suicida y en algunos expedientes se cionadas con él/ella, así como la recolec-
describen comentarios recabados por el ción de todos los documentos pertinentes
Ministerio Público (MP) de las personas de índole médico- psiquiátrico, entre otros.
cercanas al suicida. Sin embargo, desde este artículo, los es-

fuerzos metodológicos se enfocan a cono- ríodos ordinarios de clase de los años 2009
cer los argumentos o razones que los/as y 2010. Los alumnos se sumaron al estudio
suicidas en el estado de Nuevo León sus- de las categorías y subcategorías que se
tentan como factores que influyeron en su implementaron para el análisis.
decisión de quitarse la vida. Así, bajo una perspectiva cualitativa,
Durante el período analizado, un total de analizaron 871 párrafos y de éstos, clasifi-
1.300 personas se quitaron la vida en los caron –para efectos de medición– un total
municipios citados anteriormente. De ellas, de 860 párrafos de cartas, diarios y hojas
sólo el 7,84% dejó algún mensaje póstumo sueltas dejadas como mensajes póstumos
legado en hojas sueltas, cartas, diarios de por suicidas. Esta ligera diferencia obede-
vida o hasta en un simple folio donde lo ce a que en el expediente número 3, los in-
mismo se anotó la lista de supermercado vestigadores tuvieron en cuenta 11 párra-
del día –incluyendo presupuesto y precios– fos vinculados a la cotidianeidad de vida
que las razones de por qué se quitaba la del suicida, sin relación alguna con las ca-
vida, junto con peticiones de amparo para tegorías que sobre razones o motivos de
sus hijos. los suicidas habían establecido para el pre-
El objetivo de este trabajo de investiga- sente estudio.
ción es, a través del análisis basado en ca- Dentro de los expedientes analizados,
tegorizaciones, detectar lo “no dicho” en lo cinco de ellos tenían antecedentes de ten-
dicho por los/as suicidas. El trabajo parte tativas de suicidio descritas por familiares.
de un sustento epistemológico en el cual la Se trata de los casos 24 (con hasta 20 ten-
dialéctica del acto suicida se enfoca a asu- tativas de suicidio) y de los expedientes 36,
mir que en los textos suicidas, además de 88, 90 y 98. También disponen los investi-
los trastornos mentales presentes o no, en- gadores del registro de dos jóvenes que se
tre las personas que se quitan la vida, exis- quitaron la vida cuando se encontraban en
te una lógica de expresión dentro de la calidad de internos dentro del Penal del Es-
mente de las personas que incurren en el tado de Nuevo León. De los 102 casos
hecho a todas luces contranatural de qui- analizados, cuatro de ellos notificaron ha-
tarse la vida. ber estado sujetos a tratamientos de índo-
le psiquiátrica, es decir, sólo el 3,88% de
Técnica en el análisis de textos los/as suicidas tenía terapias o tratamiento
de esta naturaleza.
La técnica se sustenta en el análisis de
contenido de notas y mensajes póstumos Bases conceptuales y operativas
realizado bajo el criterio de establecer ca-
tegorías conceptuales implementadas a El presente análisis incluye el examen
partir de tres lecturas efectuadas de los do- de 100 indicadores diferentes en cada
cumentos sujetos a examen. Asimismo, la uno de los expedientes, donde los auto-
directora del análisis, incluyó un conjunto res del estudio analizan desde datos so-
de categorías implementadas en un estudio cio-demográficos hasta ocho conceptuali-
sobre suicidio efectuado anteriormente con zaciones de categorías teóricas de análi-
esta misma técnica (Cerda, 2006). sis donde se agruparon 35 subcategorías,
Los investigadores leyeron los documen- tal como presentan a continuación en el
tos de forma individual y efectuaron dos lec- cuadro sinóptico. Para realizar el análisis
turas más con la participación de alumnos de contenido, incluyen categorías comu-
de la licenciatura de la Facultad de Ciencias nes como sexo, edad, lugar de residen-
de la Comunicación, dentro de la materia cia; categorías teóricas derivadas de los
Seminario de Investigación, durante los pe- estudios previos anteriormente citados

por Shneidman (1985) y Cerda (2006), mentos legados, los autores del estudio
así como categorías especiales. A excep- instrumentaron el resto de las conceptua-
ción de la categoría “presencia de valores lizaciones para investigar los argumentos
o referencias religiosas”, en las cuales só- que sustentaban parte de las razones que
lo analizaron si el/la suicida tenía ideas o le llevaron a tomar la decisión de quitar-
principios religiosos inscritos en los docu- se la vida.
4. CATEGORÍAS TEÓRICAS
Tabla 1: Categorías Teóricas
Categorías Conceptualización Operacionalización Subcategorías
Disminución de autoesti- Casos de divorcio, pérdi- 1. Desamor o abandono

ma ante un proyecto de da de trabajo, enferme- amoroso.
vida personal en aspec- dad física, separaciones 2. Abandono familiar.
tos sentimentales, eco- de pareja. 3. Por no cumplir expec-
nómicos, familiares y tativas familiares.
1. Fracaso emocionales. 4. Por considerarse una
“carga económica”.
5. Por pérdida de em-
pleo o desempleo.
6. Por no cumplir expec-
tativas personales.
Sentimientos donde se Situación de concubina- 1. Para no dar proble-
evidencian cargas mora- to, droga, violaciones, mas.
les por trasgresión de có- adicciones y sexo casual, 2. Por consumo de dro-
digos éticos. censurables familiar o gas o alcohol.
socialmente. 3. Por malos tratos o
2. Culpa
agresiones dadas a la
familia.
4. Por malos tratos o
agresiones de la fami-
lia hacia el suicida.
Sentimiento de auto des- No aceptación de su con- 1. Para lograr el perdón

precio por autoevaluarse ducta sexual, amorosa, de la familia.
como un “señalado” so- de identidad sexual y 2. Por mantener relacio-
cial y familiarmente. moral. nes extramaritales.
3. Vergüenza 3. Por mantener relacio-
nes con personas de
su mismo sexo.
4. Para lograr el perdón
de terceros.
Creencia de que el suici- En patologías emociona- 1. Como liberación de
dio representa la solu- les evidentes tales como dependencias a alco-
ción liberadora de sus celos, sentido de ser po- hol y drogas.
problemas y descarga seído o dominado, sacri- 2. Por “sacrificio” o “es-
para su círculo inmedia- ficios económicos. cape heroico”.
4. Liberación
to. 3. Para proteger desde
el “más allá”.
4. Peticiones de amparo
a terceros (esposa, hi-
jos o conviviente).
➞
Categorías Conceptualización Operacionalización Subcategorías

5. Precisiones de distri-
bución en bienes pa-
trimoniales del suicida
y su familia.
6. Por considerar como
parte de su libertad, el
ejercer su derecho a
quitarse la vida.
7. Evocación de tiempos
felices.
8. Testamento sobre el
destino de sus restos
mortales.
Proceso subjetivo expre- Casos con enfermeda- 1. Por mal estado de sa-
sado como un sentimien- des terminales y/o pérdi- lud física o mental.
to de malestar caracteri- das o conflictos morales, 2. Para culpar directa-
zado por ser insoporta- familiares, físicas y/o ma- mente a la familia de
ble. teriales o amorosos. su estado mental.
3. Para castigar directa-
5. Dolor
mente a la familia.
4. Ruptura amorosa.
5. Por culpabilizar a su-
pareja.
6. Por culpabilizar a ter-
ceros.
Sentimiento de amenaza Estados de inseguridad 1. Sentimientos de sole-
6. Miedo hacia algo desconocido por incertidumbre en el o dad generadora de
generador de angustia. del futuro. “angustia”.
Percepción de disolución Casos en los cuales se 1. Ruptura consigo mis-
con su propia realidad describe un rompimiento mo.
consciente o con la reali- personal consigo mismo 2. Ruptura con la familia.
7. Ruptura
dad de su medio ambien- o con la familia, pareja o 3. Ruptura con la pareja.
te inmediato. medio ambiente inmedia- 4. Ruptura con amigos o
to. medio laboral.
Casos en los cuales se 1. Ruptura consigo mis-
Percepción de disolución
describe un rompimiento mo.
con su propia realidad
8. Presencia de valores personal consigo mismo 2. Ruptura con la familia.
consciente o con la reali-
o referencias religiosas o con la familia, pareja o 3. Ruptura con la pareja.
dad de su medio ambien-
medio ambiente inmedia- 4. Ruptura con amigos o
te inmediato.
to. medio laboral.
5. RESULTADOS lo familiar inmediato. Los hijos/as y las ter-

ceras personas ocuparon el 9,8% respecti-
Entre los datos analizados, sobresale el vamente, seguidos por las personas con
hecho de que un 67,7% de los recados las cuales se tenía una relación sentimental
póstumos de los/as suicidas se dirige a la (novio o novia) con el 5,9% o a las autori-
pareja, ya sea esposo/a o concubino/a o dades con el 2,9%. Los amigos significaron
bien a los padres, hermanos o madre, con un 2% y hasta un 1% se dirigió a Dios. Lo
textos que en un 35,5% indica la existencia anterior indica, en gran medida, que cuan-
de reproches directos a la familia o al círcu- do las personas deciden quitarse la vida,

tienen en su pensamiento ideas o afectos un 85,3%; en su lugar de trabajo con un

vinculados a su núcleo familiar o afectivo, 4,9%, o en el hogar de un familiar de la víc-
bien sea en el amor o en el reproche, o tima o en la vía pública con un 3,9% res-
bien en asignar culpas a terceras personas pectivamente. De los casos analizados, el
sobre su decisión de matarse. mayor porcentaje de suicidas que legó
De los 102 mensajes analizados, el mensajes se ubica en el año 2009, con
81,4% fueron personas del sexo masculino 23,5%; el 2004 con 19,6% y el 2007 con el
y un 18,6% del ámbito femenino. Las eda- 17,6%. El método más utilizado por estas
des de suicidas que dejaron una mayor víctimas no difiere de aquellos más usados
cantidad de mensajes se ubican entre los en los estándares nacionales. Para el caso
21 y 25 años (con 19,6% del total de reca- específico de los suicidas que dejaron
dos legados), de 31 a 35 años (con el mensajes es el ahorcamiento el sistema
14,7%) y de 16 a 20 años (con el 12,7%). mayormente utilizado con un 66,7%, segui-
Por lo que respecta al estado civil de do por el uso de armas de fuego con un
los/as suicidas que dejaron mensajes, el 13,7%. El lanzamiento desde puentes o si-
47% mantenía una relación de pareja, a tios de gran altura, esquemas utilizados re-
través del matrimonio o mediante unión li- gularmente en otras latitudes, representa
bre, mientras que el 43,2% no tenía, formal un porcentaje mínimo en Nuevo León, al
o jurídicamente ninguna pareja, al ser sol- igual que otros métodos como podría ser el
teros(as), viudos(as), divorciados(as) o se- uso de venenos o pesticidas.
parados(as). Por lo que respecta al período de regis-
En lo concerniente al nivel socioeconó- tro del suicidio, los casos registrados entre
mico de las víctimas de suicidio sujetas a aquellas personas que se quitaron la vida y
examen, los investigadores infirieron este dejaron mensaje antes de partir, no difieren
concepto considerando dos epígrafes: 1) en cuanto a períodos de mayor incidencia,
actividad, oficio o desempeño profesional; y respecto de aquellos/as suicidas que no le-
2) colonia –de los ocho municipios analiza- gan mensaje alguno. Cifras de la Procura-
dos– donde habitaba en el momento de to- duría General de Justicia del Gobierno del
mar esta decisión. En base a ello, los in- Estado de Nuevo León indican que anual-
vestigadores establecieron que el 69,6% de mente, los meses en los cuales se tienen
las personas que decidieron quitarse la registros de un mayor número de suicidios
vida pertenecía a un estrato socioeconómi- se ubican dentro del período de altas tem-
co bajo; un 20,6% era de nivel medio y sólo peraturas para el Estado, es decir, entre los
9,8% del apartado económicamente alto. meses de mayo a septiembre. El mes con
Casi el 55% de los/as suicidas era origina- un mayor registro de casos es junio (con
rios/as del estado de Nuevo León; un 24,5% 14) y los períodos que le siguen son mayo,
había nacido en ciudades foráneas y un 20% julio y agosto con nueve casos, al igual que
no tenía especificado en sus expedientes su el mes de octubre.
lugar de nacimiento. De los expedientes y
mensajes analizados, se concluye que el
mayor porcentaje de suicidas que legó algún 6. ANÁLISIS DE CONTENIDO
tipo de mensaje entre los años 2004-2010,
vivía en el municipio de Monterrey –con un A) Estadísticas generales: El presente
40,2% de ellos– seguido por quienes residí- análisis de contenido incluye el examen de
an en las cabeceras de Guadalupe con el un total de 860 párrafos con mínimo de un
17,6% y Apodaca con el 10,8%. párrafo y un máximo de 103 párrafos, entre
El sitio donde decidieron terminar con su los 102 casos analizados. La media de pá-
vida fue mayoritariamente en su hogar, con rrafos por caso fue de 8,43.

B) Análisis conceptual: De los 102 ex- sos y “Ruptura” en 57 expedientes, segui-

pedientes, analizados por categorías y do por “Fracaso” en 45 casos; “Vergüen-
subcategorías específicas, para investigar za” en 35, “Culpa” con 30 y “Miedo” con
los argumentos que justifican el acto de 26. Aún y cuando la categoría “Presencia
quitarse la vida, es el concepto de “Libera- de Valores Religiosos” se observa en una
ción” –incluido por 73 suicidas– el utiliza- cantidad considerable de párrafos, sólo 32
do de forma más recurrente y descrito en suicidas la utilizaron, aunque de forma re-
220 párrafos. A dicha categoría le siguió el petitiva; de ahí se explica su alta inciden-
concepto “Dolor”, mencionado en 65 cacia cuantitativa.
Tabla 2: Párrafos y expedientes por categoría.
PÁRRAFOS Y EXPEDIENTES POR CATEGORÍA
Categoría Expedientes1 Porcentaje2 Párrafos3

Categoría Fracaso 45 44,1 85
Categoría Culpa 30 29,4 53
Categoría Vergüenza 35 34,3 59
Categoría Liberación 73 71,6 220
Categoría Dolor 65 63,7 163
Categoría Miedo 26 25,5 62
Categoría Ruptura 57 55,9 106
Categoría Presencia de V. Religiosos 32 31,4 112
Total: 860
1
Expedientes en los que existe texto alusivo a la categoría señalada.
2
Porcentaje del total de los expedientes en los que existe texto alusivo a la categoría señalada.
3
Párrafos analizados por categoría.
Los argumentos conceptuales cidas a través de 85 párrafos en un mínimo

de uno y un máximo de 12 párrafos, obte-
El análisis conceptual de las categorías niendo esta categoría una media del 1,8%.
establecidas, tras la lectura de los 102 do- La misma ocupó el quinto lugar en número
cumentos de suicidas, arroja los argumen- de párrafos utilizados por las personas que
tos o causas descritos por los/as propios decidieron terminar con su vida, durante los
suicidas como los eventos que influyeron años 2004-2010 en Nuevo León. El análisis
en su estado anímico para precipitar la de- detallado del concepto Fracaso, a través de
cisión de quitarse la vida. Bajo categorías las subcategorías establecidas para efectos
como Fracaso, Culpa, Vergüenza, Libera- del ámbito cualitativo, indica que es el de-
ción, Dolor, Miedo y Ruptura, el examen samor o el abandono amoroso lo que ocu-
cuantitativo-cualitativo de los documentos pa el mayor número de menciones con un
analizados arroja sub-categorías específi- 40%; seguido por el hecho de no “haber
cas vinculadas a los argumentos enumera- cumplido sus expectativas personales” con
dos por los propios suicidas. un 28%; no “cumplir las expectativas fami-
Categoría número 1: Fracaso: El con- liares” en un 14,1%; el “abandono familiar”
cepto “Fracaso” fue mencionado por 57 sui- con el 9,4%; la pérdida del empleo o el de-

sempleo con el 4,7% y por “considerarse Está presente en 73 casos, el 71,6% de los
una carga económica” el 3,5%. casos analizados. Con un mínimo de un
Categoría número 2: Culpa: En el aná- párrafo y un máximo de 26 por expediente;
lisis de la categoría “Culpa”, los investiga- una media de párrafos del 2,16 y una me-
dores concluyen que el 29,4% de los suici- dia de párrafos por categoría de 3,1. Esta
das (30 casos de 102) expresa este senti- categoría arroja resultados significativos.
miento en los textos legados. Con un total Del total de personas que durante los años
de 53 párrafos alusivos a dicha categoría y 2004-2010 se quitaron la vida en Nuevo
una media de 1,8 párrafos por expediente, León, 59 párrafos de un total de 220 alusi-
está en la categoría de “para no dar pro- vos al concepto “Liberación”, lo hicieron
blemas” con un 43,4% de los casos y el evocando la existencia de “tiempos felices”,
ubicado en el contexto de argumentos vin- donde suelen hablar de conceptos como vi-
culados a “malos tratos o agresiones de la da, amor, felicidad, representando el 26,8%
familia hacia el suicida” con un 32,1% donde los casos. Este concepto es seguido por
de se encuentra una mayor incidencia de ideas precisas donde se pide el amparo pa-
este tema. Dichos conceptos son seguidos ra sus deudos, bien sea la esposa, los hi-
por “malos tratos o agresiones dadas a la jos o los y las convivientes con el 15,5%;
familia” con 15,1% de los casos y por con- la petición de precisiones sobre distribución
sumo de droga o alcohol con 9,4%. “Culpa” de bienes patrimoniales del suicida, con el
es el argumento que ocupa el octavo pues- 14,5%; el hecho de que piensa que quitar-
to dentro de los argumentos de los expe- se la vida “es parte del ejercicio de sus de-
dientes de suicidas analizados. rechos humanos”, con el 12,7%, porque
Categoría número 3: Vergüenza: La piensan que es más factible que ellos “pro-
“Vergüenza” es una categoría que se pa- tejan” desde el más allá, con el 11,8%. En
tentizó en 35 expedientes de suicidas. Con 24 párrafos, se encontró la preocupación
un total de 59 párrafos, tiene registros de de suicidas sobre el destino de sus restos
esta índole con un mínimo de un párrafo mortales –10,9%–, mientras que en 15 de
por caso, un máximo de siete y una media ellos se manifestó que el hecho de quitar-
de párrafos por categoría de 1,7. Este conse la vida debía asumirse como un “sacri-
cepto se ubica en el séptimo lugar dentro ficio” o un “escape heroico”, 6,8% y final-
de las razones o argumentos analizados mente en dos de ellos/as –el 0,9%– como
entre los expedientes de suicidas analiza- un esquema para liberarse del alcohol y/o
dos. Dentro del concepto “Vergüenza”, so- las drogas.
bresale el hecho de que las personas que Categoría número 5: Dolor: La catego-
deciden quitarse la vida argumentan que ría “Dolor” representa el segundo argu-
esta decisión la toman para de alguna for- mento más expuesto dentro de los expe-
ma lograr “el perdón de la familia”. En 59 dientes de suicidas. Está presente en 65
párrafos con dicho contenido, este concep- expedientes a través de 163 párrafos con
to ocupó el 57,6% de los argumentos; se- un mínimo de un párrafo y un máximo de
guido por razones como “para lograr el per- 16 por expediente, y con una media de pá-
dón de terceros” en un 18,6%; por “mante- rrafos por categoría de 2,5. Esta categoría
ner relaciones con personas de su mismo indica que poco menos de la mitad de los
sexo” con un 16,9% y por “mantener rela- párrafos escritos por suicidas dentro de la
ciones extramaritales” con un 6,8%. categoría “Dolor”, acepta que transita por
Categoría número 4: Liberación: El un mal estado de salud física o mental –73
concepto de “Liberación” fue el argumento párrafos de un total de 860 analizados se
más utilizado –ocupa el primer sitio– a lo enfocan de esta manera– mientras que el
largo de los 102 expedientes de suicidas. resto parece trasladar su sensaciones de

dolor hacia terceras personas. Un 24,5% mentos entre aquellos núcleos de suicidas
culpabiliza a la pareja de su dolor; un pertenecientes al sexo masculino respecto
10,4% lo atribuye indirectamente a la fami- del grupo perteneciente al sexo femenino.
lia; el 8,6% lo traslada a la ruptura amoro- Con respecto al método utilizado para sui-
sa; el 6,1% culpabiliza a terceros y un 5,5% cidarse, tanto hombres como mujeres du-
directamente responsabiliza a la familia. rante el período y grupo analizado, optaron
Categoría número 6: Miedo: La cate- por el ahorcamiento. En el caso de los
goría “Miedo” está presente en 26 expe- hombres, este método significó que el
dientes a través de 62 párrafos analizados, 66,26% de los suicidas lo usó, mientras
con una media de párrafos por categoría que a las mujeres correspondió el 68,42%.
del 2,4%; ello, indica que en 26 de los 102 El análisis global entre el total de párrafos
casos de suicidas analizados, la sensación analizados y los argumentos que dieron los
de miedo como concepto vinculado a una suicidas masculinos y femeninos indica la
soledad generadora de la percepción de existencia de diferencias en las razones
angustia estuvo presente. consideradas como sustento de su procu-
Categoría número 7: Ruptura: Es el rada muerte
tercer elemento más mencionado dentro de La categoría “Fracaso” fue manejada por
los textos de los/as suicidas. Un 55,9% lo el 52,65% de las mujeres al ubicarse den-
incluyó en sus documentos a lo largo de tro de 10 de los 19 expedientes analizados.
106 párrafos analizados con una media de Este valor representó el 42,16% para los
uno y un máximo de 30 párrafos por expe- suicidas de sexo masculino, al haber sido
diente, mientras que la media de párrafos mencionado en 35 casos.
por categoría fue de 1,8. Dentro de los 106 El argumento “Culpa” fue manejado por
párrafos que contenían la categoría Ruptu- el 38,84% de las mujeres, mientras que pa-
ra, destaca en primer término la vinculada ra los hombres correspondió el 27,71%.
con la pareja: 32,1%, seguida con la fami- El concepto de “Vergüenza” tuvo noto-
lia con el 30,2%; consigo mismo con el riamente una mayor presencia entre la po-
23,6% y con el medio laboral, el 14,2%. blación femenina. Las mujeres argumentan
Categoría Número 8: Religión: La pre- la existencia de este sentimiento en el
sencia de valores religiosos fue palpable en 52,63% de los casos analizados; los suici-
poco más de una tercera parte de los ex- das masculinos externaron la presencia de
pedientes de suicidas. Apenas un 31,4% esta categoría en el 30,12% de los casos.
de ellos manifestó pensamientos vincula- Dentro del epígrafe “Liberación”, las mu-
dos a Dios, la Virgen, los santos o expre- jeres recurrieron a esta categoría en el
siones de fe o religiosidad escritas por el/la 84,21% de los casos; ello, mientras los
suicida en sus textos pidiendo ayuda, ilu- hombres registraron en este ámbito un
minación o perdón. Las expresiones de re- 68,67%.
ligión se encontraron en 81 párrafos inclui- Para el concepto “Dolor”, el análisis re-
dos en 32 expedientes, mientras que una fleja que 15 de 19 mujeres –el 78,94%– uti-
cantidad considerable –el 68,6%– no escri- lizó este término para definir sus condicio-
bió ninguna frase o idea ligada a aspectos nes emocionales. En los hombres tal argu-
religiosos o espirituales. mento alcanzó a 50 expedientes que signi-
fican el 60,24%.
La categoría “Miedo” tuvo registros es-
7. SUICIDIO Y GÉNERO pecíficos en el 31,5% de los expedientes
de mujeres, mientras que en el caso de los
Para realizar el análisis de contenido, se varones, dicho concepto fue utilizado en
investigaron las diferencias en los argu- un 24%.

La “Ruptura” como argumento es una de artísticas de los suicidas, específicamente

las categorías que obtuvo índices de poca dibujos.
diferencia entre mujeres y hombres. En el Al analizar los dibujos, los investigadores
primer caso esto se tradujo en 11 expe- dedujeron que la emoción desencadena el
dientes que representaron el 57,89% del proceso productivo, que utiliza esa misma
total analizado, mientras que en los hom- emoción como canal productivo. En las grá-
bres, dicho porcentaje se ubicó en el ficas anteriores, relacionadas con el análisis
55,42%. de contenido de los textos de suicidas, se
Un dato que resulta importante es el he- manifiesta que las expresiones anímicas
cho de que en los conceptos relacionados con mayor mención son: el desamor, el
con el tema de religiosidad o expresiones abandono y el no haber cumplido sus ex-
de fe, los hombres duplican a las mujeres. pectativas personales. En la lectura de 4 di-
De 83 varones que terminaron con su vida, bujos de 102 documentos de suicidas, se
entre el 2004 y el 2010, 29 de ellos hacen confirma lo que en números manifiesta el
referencia a tal concepto –un 34,93%– cuadro: la lucha constante del hombre.
mientras que las mujeres lo hicieron sólo En el presente texto, se encuentran en-
en tres casos –de un total de 19– con una lazados dibujo y texto. En él se puede leer
representación del 15,78%. “te amé tanto, que te hice tanto daño, per-
dóname por todo lo que te maltraté…”. Se
manifiestan claramente la lucha interna en-
8. LAS EXPRESIONES ARTÍSTICAS tre la pasión y la razón descrita por Nietzs-
che en El Nacimiento de la Tragedia, como
En este trabajo de investigación, los el conflicto dionisiaco-apolíneo inherente a
autores analizaron también las expresiones todo ser humano.
Figura 2: Nota que acompaña el dibujo (2004).
Figura 1: Dibujo suicida

(2004).
La expresión de liberación también se o presa de cualquier otro tipo de emoción

encuentra presente en el siguiente dibujo. cuando la produjo, sino que posee la genia-
Lo llamativo de la obra no reside en que su lidad necesaria para combinar el efecto de
autor se encuentre enamorado, deprimido las emociones que sufre con el impulso

creativo. La manzana es un icono de libera- clada a la tierra por las raíces del árbol,
ción del conocimiento, manifestado en la como símbolo de vida. Puede apreciarse
religión Católica como el momento en el también en las esquinas del dibujo, la caída
que Eva le ofrece a Adán la manzana. En del sol y el nacimiento de la luna; ello pue-
este dibujo, puede entenderse justificando de interpretarse como el final de una vida
su partida como una decisión sabia. La fi- junta, con la partida de él y la permanencia
gura central es una mujer alada, pero an- de ella, en la tierra.
Figura 3: Dibujo suicida. Figura 4: Dibujo suicida.
En los dibujos analizados, el dolor se El dolor no es arbitrariedad, tiene sen-

manifiesta en la expresión de conjunto. tido y fin en el género humano, es otra di-
Aristóteles expresa que: mensión del ser. Las máscaras represen-
tan las distintas caras que utilizamos pa-
Todo arte versa sobre la génesis, y ra poder interactuar con la sociedad; con
practicar un arte es considerar cómo nuestros padres; amigos y /o pareja sen-
puede producirse algo de lo que es sus- timental. Esto nos ayuda a mantener en
ceptible tanto de ser como de no ser y
secreto, el verdadero sentir de nuestro
cuyo principio está en quien lo produce y
espíritu. El dibujo refleja la preocupación
no en lo producido. En efecto, no hay ar-
te de cosas que son o llegan a ser por por el tiempo y deja al espectador medi-
necesidad, ni de cosas que se producen tando sobre lo que pudiera ser el inicio o
de acuerdo con su naturaleza, pues és- el final de una etapa o de una vida. In-
tas tienen su principio en sí mismas cluso, podría argumentarse que el/la sui-
(Aristóteles, 1140ª). cida tomó la decisión final echando unos

dados. Esto manifiesta el poco valor que de la mano con la categoría “Vergüenza”,
le da a la vida. en cuyo contexto, el de mayor predominio
correspondió a “para lograr el perdón de la
familia”.
9. DISCUSIÓN En el Dolor, una parte considerable de
los/as suicidas expone lo insoportable que
El análisis efectuado a través de 860 pá- es para ellos/as sus malestares físicos o
rrafos, analizados en 102 expedientes, exa- mentales; la responsabilidad de sus pare-
minados a través de 100 indicadores, indi- jas de provocarles dolor por ausencias y/o
ca que entre este grupo de personas que malos tratos o las actitudes de desamor,
en el Estado de Nuevo León, optaron por agresión y violencia de sus propias fami-
el suicido durante los años 2004-2010, la lias. Una cuarta parte admite la sensación
familia y la pareja son los núcleos más im- de miedo-angustia, mientras que expresan
portantes para dar a conocer su decisión el elemento “Ruptura” con las familias en
–aun cuando poco más de la tercera parte primera instancia, seguida por aquella vin-
de este tipo de mensajes sea para dejar culada con sus parejas.
constancia de reproches o enojos con El estudio cumple con el cometido de
ellos– y cuando poco menos de la mitad de analizar los mensajes de suicidas que en el
ellos/as mantenía una relación de pareja estado de Nuevo León se quitaron la vida
antes de tomar tal decisión autodestructiva. dentro del período comprendido entre los
El concepto “liberación” es el más utili- años 2004-2010. Las emociones descritas
zado por los/as suicidas como argumento en dichos textos, tanto en hombres como
para quitarse la vida, seguido por dolor, mujeres, expresan sin embargo, diferencias
ruptura, fracaso, vergüenza y culpa. Los re- en la conceptualización que de Fracaso se
sultados obtenidos dentro del término “pre- tienen por sexo: para el género masculino
sencia de valores religiosos” parecieran atí- el éxito está mayormente vinculado a as-
picos en un país declarado mayoritaria- pectos relacionados con la profesión, me-
mente católico: apenas una tercera parte tas y economía; para las mujeres, con re-
de los suicidas menciona esta categoría, laciones amorosas estables y en el segui-
asociada por lo general a la idea de espiri- miento de las normas familiares o sociales
tualidad. Dentro del rubro de “liberación”, establecidas.
las personas cuando se auto-destruyen
evocan momentos felices; otros ven al sui-
cidio como una ruta a seguir aún y cuando 10. CONCLUSIONES
no olvidan pedir amparo para las esposas
y esposos; compañeras/os, hijos/as, pa- Tras el análisis efectuado de los 102 do-
dres o madres y dejen precisiones sobre cumentos de suicidas, toma validez la hi-
sus bienes patrimoniales. pótesis planteada en el inicio del presente
Las descripciones afectivo-emocionales, capítulo en el sentido de que son las sen-
legadas por los/as suicidas en su textos no saciones de liberación, culpa, fracaso, ver-
difieren sustancialmente de aquellas ex- güenza, dolor, miedo y rupturas amorosas
puestas por Shneidman al narrar la deses- o con su medio ambiente inmediato, las ba-
peranza, el auto-reproche o la culpa. En el ses de las argumentaciones consideradas
grupo analizado, dentro del concepto “Fra- como válidas por los/as suicidas en el es-
caso” están el desamor o el abandono tado de Nuevo León, durante los años
amoroso. En el de “Culpa”, es el ámbito de 2004-2010.
“para no dar más problemas” con lo que se De los 102 expedientes investigados du-
justifica el deseo de partir, y este rubro va rante ese período, se deduce que las últi-

mas ideas prevalecientes hasta poco antes específicos a la pareja; a la familia; a la

de privarse de la vida se refieren a con- existencia de una ruptura amorosa o a la
ceptos vinculados con el amor o desamor responsabilidad de terceros.
con la pareja, con los padres, hijos y her- Al analizar el concepto “Ruptura”, los in-
manos. Una tercera parte de ellos/as rela- vestigadores evidencian que las separacio-
ciona su legado con reproches específicos nes de pareja o de la familia ocupan los pri-
a la familia o pareja. meros sitios en los argumentos legados. A
El nivel socioeconómico extraído en este ello le sigue un deseo de romper consigo
capítulo indica que es en las colonias de mismo y, finalmente, con el medio laboral o
menores ingresos per cápita donde el fenó- los amigos y amigas.
meno del suicidio se recrudece, aun cuan- Si se comparan los datos obtenidos den-
do no es una patología exclusiva de tales tro de la categoría “Fracaso”, se determina
núcleos. Poco más de la mitad de los/as que éste también está ampliamente rela-
suicidas son oriundos de Nuevo León. cionado con los aspectos de unión o desu-
Es el hogar y el uso de cualquier cordón nión con la pareja. Dentro de ese ámbito
u objeto para asfixiarse el lugar y método fue el desamor o el abandono amoroso la
más utilizado por estas personas, que en el conceptualización más recurrente, seguido
71% del total de expedientes analizados por no cumplir con las expectativas perso-
asume el acto de suicidio como “una libe- nales; no cumplir las expectativas familia-
ración” que da escape a las condiciones res; el abandono de la familia; la pérdida
emocionales y/o físicas en las cuales se del empleo y/o desempleo, o bien, por con-
encuentran. siderarse “una carga económica”.
Al utilizar la categoría “Liberación”, las La “Vergüenza” es un argumento asocia-
personas que se quitaron la vida se trasla- do, sobre todo, a trasgresión de códigos éti-
dan a la descripción de “tiempos felices”, a cos o sociales que para una parte conside-
través de los cuales refieren a conceptos rable de los expedientes de suicidas, indica
como “vida”, “amor” o “felicidad”. Aquí mis- que su muerte se vincula necesariamente
mo se ubican las peticiones de amparo pa- con una especie de intercambio para “lograr
ra sus deudos; la ratificación de sus volun- el perdón de la familia” o de terceros. Ello,
tades testamentarias dentro de sus bienes seguido de percepciones personales de
patrimoniales; también apelan a la existen- vergüenza, ante la existencia de relaciones
cia de derechos humanos que “validan” su con personas de su mismo sexo o con
decisión de suicidarse o bien porque den- aquéllas de carácter de extramarital.
tro de su mente conciben que “protegerán” La “Culpa”, expresada como argumento
desde el más allá a su familia, pareja o en un 30% de los expedientes suicidas, es
amigos. En este mismo rubro, los/las suici- una categoría asociada al hecho de que la
das manifiestan una preocupación por el muerte es relacionada con la idea de “no
destino de sus restos mortales y también dar más problemas”; el suicida admite que
una especie de auto-afirmación en el con- en vida propinó malos tratos o agresiones
texto de que privarse de la vida; es una es- a su familia o bien que él mismo (o ella) fue
pecie de “sacrificio” o acto heroico que ayu- objeto de violencia por parte de su familia.
dará de alguna forma al buen funciona- En este ámbito se encuentran también
miento de la familia o pareja. aquellos/as que consumían alcohol o dro-
El Dolor, como segundo argumento más gas antes de matarse.
recurrido por el grupo analizado, se vincu- Una cuarta parte de los/as suicidas des-
la en primer lugar al mal estado de salud cribe en sus textos la percepción de “Mie-
física o mental que el/la suicida ve sobre sí do”, categorizado como una sensación de
mismo/a; seguido por culpas o reproches amenaza hacia algo desconocido, precep-

to relacionado con una soledad generado- Los autores de este artículo concluyen
ra de una percepción de angustia. que, en lo que a los dibujos de los suicidas
Un dato revelador lo constituye el hecho se refiere, estos cumplen con los criterios
de que en un país considerado mayorita- de que todo artista tiene en cuenta orden,
riamente católico, sólo una tercera parte de armonía, atracción a los sentidos, técnica;
los/as suicidas haya escrito textos alusivos originalidad en cuanto a la presentación o
a temas espirituales y/o religiosos y, de és- interpretación de un tema; atemporalidad y
tos, los hombres lo hicieron más que las un enlace con el espectador. Es decir, es
mujeres en una proporción de 2 a 1. Lo an- capaz de trascender a través de su obra.
terior puede erigirse en un indicador de que La investigación, en lo que a expresión ar-
los valores o ideas religiosas prevalecieron tística respecta, concluye que los autores
más en el grupo de suicidas masculinos de los dibujos son artistas. Las emociones
por encima de los femeninos. Salvo el as- manifestadas en la obra describen que to-
pecto vinculado a ideas o valores religio- das las representaciones creadoras encie-
sos, en el resto de las categorías analiza- rran sentimientos afectivos de dolor, desa-
das, proporcionalmente, los expedientes fe- mor, culpa y vergüenza.
meninos duplican en todo a los masculinos;
es decir, en párrafos relacionados con los
conceptos como fracaso, culpa, vergüenza, 11. RECOMENDACIONES
liberación, dolor, ruptura y miedo.
Entre los varones, los argumentos ex- Desde los resultados obtenidos en el
presados como razones, tienen que ver en presente análisis, se recomienda que los
primer lugar con el concepto liberación, se- programas preventivos y de apoyo a gru-
guido por dolor, ruptura, fracaso, vergüen- pos de riesgo en este ámbito, a nivel co-
za, culpa, y finalmente, miedo. En el caso munitario: escuelas, medios de comuni-
de las mujeres dicho orden preserva –al cación o iglesias, entre otros, trabajen pa-
igual que el masculino– las tres primeras ra fortalecer conceptos que ponderen an-
categorías de forma similar, es decir, en te todo una cultura en favor de la vida y
primer sitio está la categoría “liberación”, la tolerancia. Dentro de este análisis, co-
seguida por “dolor” y “ruptura”. Sin embar- bran vigencia las observaciones que hizo
go, a diferencia de los valores masculinos, Ken Mellor (2008) y publicadas por la Re-
los conceptos “vergüenza” y “fracaso” ob- vista de Análisis Transaccional y Psicolo-
tienen los mismos niveles de presencia, pa- gía Humanista, en su número 59, en el
ra tener como último rubro el “miedo”. sentido de que “para ayudar a los suici-
Un esquema importante de considerar das a que se mantengan vivos, éstos de-
es que mientras conceptos como fracaso o ben cobrar conciencia de los tres aspec-
vergüenza en el contexto masculino están tos de la auto-destrucción. Estos aspec-
vinculados a temas como el éxito en el con- tos son: ser matado, matar y morir. El te-
texto laboral o monetario, en el femenino rapeuta ha de identificar los grados en
se asocia a las relaciones afectivas casi de que cada suicida está motivado y/o com-
forma invariable. prometido con cada faceta de sus muer-
El análisis de esta investigación también tes. Después, cada suicida potencial ha
determina que los dibujos de los suicidas de enfrentarse con sus motivaciones en
reprodujeron, tienen una multiplicidad de el proceso de decidir “no suicidarse”; “no
mensajes unidos entre sí. Elementos vi- matarse” y “vivir””, en un proceso donde
suales que al ser observados por terceras cada paciente negocia con su Ego, su
personas, determinan las emociones en proceso personal hasta tomar las decisio-
ella vertidos. nes correspondientes.

El hecho de que las personas conside- Equidad de Género - Congreso de la Unión.

ren el suicidio como una acción liberadora Diputados, C.D. (2005). La Salud Mental en Mé-
para sus problemas, es un indicador de la xico. México: Cámara de Diputados LIX.
urgencia de exaltar dentro de los valores Dorpat, T.L. y Ripley, H.S. (1960). A study of
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una parte considerable de los expedientes, studies - a review. Eur Psichology, 16(7),
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vel estatal se tiene para dotar a estos nú- 2012, de http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pub-
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necesarias para afrontar dichas circuns- Jobes, D.A. (2006). Contribuciones de Schneid-
tancias adversas. man para entender el pensamiento suicida.
Otro punto por trabajar desde el ámbito En T. Ellis, Cognición y Suicidio, pp. 11-47.
social, es el correspondiente a las visiones México: American Psychological Association.
idílicas que las personas suelen hacerse Mellor, K. (2008). El Suicida: Ser matado, Ma-
sobre lo que es o debiera ser una pareja, tarse o Morir. Análisis Transaccional y Psico-
una familia o un matrimonio. La construc- logía Humanista, XXXVI, 59, 335-342.
ción de una sociedad donde la tolerancia, OMS (06 de noviembre de 2001). Organización
la inclusión y el respeto al otro se tienen Mundial de la Salud. Recuperado el 13 de
presentes, coadyuvaría para que los con- enero de 2012, de http://www.who.int/whr/
flictos de familia o de pareja se solucionen 2001/en/whr01_ch2_es.pdf
bajo los esquemas del diálogo y el enten- Robins, E. (1959). The Communication of Suici-
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El psicoterapeuta, factor de efectividad 67
El psicoterapeuta, factor de efectividad

Dr. Juan García Moreno1
Resumen
El autor después de exponer, en el número anterior (65) de esta Revista, los dos primeros factores de
efectividad de la Psicoterapia, “la teoría” y “la técnica”, presenta aquí el factor de efectividad “el psicotera-
peuta”, especificando sus variables demográficas, de personalidad y profesionales, y ofreciendo las opinio-
nes de los psicoterapeutas expertos y los resultados de las investigaciones empíricas llevadas a cabo en este
campo. Relaciona, además, este factor con los demás factores de efectividad y defiende la integración de
las psicoterapias basándose en lo común del psicoterapeuta.
Palabras clave: El psicoterapeuta factor de efectividad, variables demográficas, variables de personali-
dad y variables profesionales, integración de las psicoterapias, características comunes, efectividad del psi-
coterapeuta, presencia física.
The psychotherapist as an effectiveness factor
Summary
In the previous issue (65) of this Journal, the author exposed the first two factors of psychotherapy, ef-
fectiveness –”theory” and “technical”–; now, he reports the “psychotherapist” as an effectiveness factor,
specifying his demographic, personality and professional variables, and offering opinions of expert psy-
chotherapists and the results of empirical research conducted in this field. Also, he links this factor with ot-
her effectiveness factors and supports the integration of psychotherapies based on psychotherapist’ shared
characteristic.
Key words: The psychotherapist effectiveness factor, psychotherapist‘s demographic variables, psychot-
herapist‘s personality variables, psychotherapist‘s professional variables, integration of psychotherapies,
shared characteristics, psychotherapy effectiveness, physical presence.
Le Psychothérapeute facteur déffectivité
Résumé
Láuteur après avoir exposé, dans le numéro précédent (65) de cette revue, les deux premiers facteurs
déffectivité de la Psychothérapie, «la théorie» et «la technique», présente dans cet article le facteur déf-
fectivité «le psychothérapeute», spécifiant ses variables démographiques, de personnalité et professionne-
lles, et présentant les opinions des psychothérapeutes experts et les résultats des recherches empiriques réa-
lisés dans ce champ. Il met en rapport, en plus, ce facteur avec les autres facteurs déffectivité et il défend
líntégration des psychothérapies en se fondant en ce qui est commun du psychothérapeute.
Mots clé : Le psychothérapeute facteur déffectivité, variables démographiques, de personnalité et pro-
fessionnelles du psychothérapeute, intégration des psychothérapies basée en ce qui est commun du psy-
chothérapeute, effectivité du psychothérapeute sans sa présence physique.
1
Doctor en Psicología. Universidad Complutense de Madrid. Telf.: 91 715 8636; garlla@yahoo.es

68 Dr. Juan García Moreno
1. INTRODUCCIÓN A todo lo largo de este trabajo, me sitúo

en el nivel de la psicoterapia, que supone,
La autoridad de los expertos en psicote- como es lógico, el nivel de la evaluación y
rapia, que han profundizado teórica y prác- diagnóstico, que da un sentido fundamen-
ticamente en los procesos comunes tera- tal a toda intervención psicoterapéutica.
péuticos, es básica para fundamentar y es- Después de exponer los factores comu-
tructurar los factores de efectividad. Ellos nes de efectividad psicoterapéutica, la TE-
los han especificado. Estos mismos exper- ORÍA y la TÉCNICA, paso a tratar del tercer
tos en psicoterapia han diseñado las mis- factor que es EL PSICOTERAPEUTA.
mas investigaciones estadísticas citadas Definición: Psicoterapeuta es un profe-
aquí. “La psicología clínica basada en la sional, que al obtener la titulación universi-
evidencia implica la integración de la expe- taria en Psicología, se ha especializado
riencia clínica con los resultados de la in- teórica y prácticamente en el área de la psi-
vestigación” (Echeburúa, Corral y Salabe- coterapia para ayudar a otros en la interre-
rría, 2010). Mi trabajo ha consistido en in- lación a resolver sus problemas psicológi-
vestigar bibliográficamente los trabajos de cos y a autorrealizarse a fin de mejorar su
unos y de otros, y ordenar y esquematizar salud mental.
las informaciones de los mismos. Quizás
resulten un tanto monótonas las citas que 2. CLASIFICACIÓN DE LAS VARIABLES
voy a aportar, pero las considero impres- DEL PSICOTERAPEUTA
cindibles para fundamentar esta cuestión
tan importante de la psicoterapia. – Evaluación de la personalidad del
Los Factores de Efectividad (La Teoría, psicoterapeuta: La psicoterapia es una
Las Técnicas, El Psicoterapeuta, El Pacien- actividad intensamente personal. Una y
te La relación entre ellos, El Contexto Inme- otra vez, los resultados de los estudios de
diato, y el Contexto Ecológico y Social), investigación que comparan métodos, téc-
constituyen la esencia de toda efectividad nicas o teorías, se enfrentan con el hecho
psicoterapéutica. No puede darse uno sin los de que las diferencias entre los psicotera-
otros. Se afirma que el paciente es el princi- peutas son enormes (Tyler, 1977). Según
pal protagonista, pero también lo es el psi- Strupp (1966), los estudiosos han ofrecido
coterapeuta, y éstos son factores insignifi- pocos intentos sistemáticos para describir
cantes sin su relación interactiva, y sin el con precisión la naturaleza de esta variable
concurso de los otros factores de efectividad. en psicoterapia, esto es, la influencia del
Los factores de efectividad que he siste- psicoterapeuta en la efectividad de la psi-
matizado podemos aplicarlos a toda efectivi- coterapia. Para este autor, parece existir
dad, no solo a la obtenida en la Psicotera- entre los mismos psicoterapeutas una fuer-
pia sino a la conseguida en otros campos te resistencia a autoevaluarse y/o dejarse
como el de la Pedagogía o Educación, en la evaluar respecto de sus intervenciones. En
educación familiar, en la formación religiosa, el psicoanálisis, los estudiosos han podido
o en el curanderismo callejero. Todos los apreciar la desproporción entre la magnitud
agentes del cambio comparten estos facto- de los estudios sobre “transferencia” frente
res de efectividad esenciales, admitiendo las a la de los centrados en la “contratransfe-
grades diferencias entre ellos. Teniendo en rencia”. Como si los analistas estuviesen
cuenta las diferencias específicas, esos listos a examinar y juzgar los problemas re-
otros agentes del cambio podrían contestar lacionales de los pacientes, pero no tanto a
en gran parte a los ítems de una encuesta analizar los propios.
que recogiera las características esenciales – Clasificación de las variables del
positivas del psicoterapeuta. psicoterapeuta: Diversos autores, repre-

sentativos del estudio del psicoterapeuta, berger y Hahlweg (1989), Najavits (1997),
han propuesto diversas clasificaciones de expongo el “siguiente esquema clasificato-
sus variables: rio” enmarcando en él los principales ha-
Tyler (1977) nos ofrece una clasificación llazgos de la investigación respecto de es-
sencilla y profunda de las variables del psi- ta variable.
coterapeuta, distinguiendo entre quién es el
psicoterapeuta como persona (“lo que es”) 2.1. Variables “demográficas”
y su comportamiento terapéutico (“lo que
dice” y lo que hace”): “El éxito parece de- Según el Diccionario de la Lengua Es-
pender tanto de lo que es el orientador co- pañola de la Real Academia Española, de-
mo de lo que dice y hace. Por consiguien- mografía es el “estudio estadístico de una
te, se estudian cada vez más estos facto- colectividad humana, referido a un determi-
res personales” (p. 266). Esta afirmación nado momento o a su evolución”. Engloba
de Tyler es un ideal a alcanzar: Saber los datos diferenciadores estadísticamente
quién es, lo que dice y hace el psicotera- de cada persona dentro de una colectividad
peuta realmente (no lo que dicen o deci- humana.
mos que es, dice o hace) al ser efectivo. Dentro de estas variables hallamos prin-
Esto exigiría una observación directa de las cipalmente las de edad, sexo, raza, y esta-
sesiones, lo que resultaría actualmente una do socioeconómico y cultural.
labor muy difícil en el presente, y exigiría 1. “Edad”:
una dura investigación de análisis a reali- En la investigación que Hattie,
zar, teniendo en cuenta la resistencia de Sharpley y Rogers (1984) realizaron
los psicoterapeutas a ser investigados. De para comparar la efectividad de psi-
momento, nos conformaremos con los au- coterapeutas profesionales y parapro-
toinformes del psicoterapeuta y con lo que fesionales, hallaron que la edad actuó
afirman los clínicos experimentados acerca como variable moderadora. Los “pro-
del psicoterapeuta, ratificado por la investi- fesionales”, mayores de edad, fueron
gación empírica de los estadísticos. más efectivos con clientes de más
Navarro, Schindler y Silva (1986) hablan edad; en cambio, los “paraprofesiona-
de las variables “demográficas” del psico- les” lo fueron con los de menor edad.
terapeuta: “Una variable del terapeuta que Pero, las diferencias fueron peque-
ha sido considerada relevante en trabajos ñas, no significativas, y parece que la
anteriores es la referida a las “característi- razón estaba en que los paraprofesio-
cas demográficas”: edad, sexo, raza, esta- nales, al ser más jóvenes y tener una
do socioeconómico, etc.” (p. 71). edad más similar a la de los clientes,
Castillo y Poch (1991) enfatizan la im- fueron, por eso, más efectivos.
portancia de investigar las variables “perso- Según lo que acabo de indicar, la
nales” y “profesionales” del psicoterapeuta: importancia mayor estaría en la simi-
“Es necesario poner más énfasis en la con- litud de edad. Sin embargo, lo anterior
tribución del terapeuta, en sus característi- pudiera no ser muy importante para
cas personales y profesionales” (p. 151). generalizar. Posiblemente dependa,
Partiendo de las clasificaciones de las además, de las características de ca-
variables del “psicoterapeuta” de los auto- da persona. Terapeutas y pacientes
res anteriores, representativos en este pueden encajar mutuamente mejor o
campo, y de otros muchos que iré mencio- peor, respecto de la edad, según se-
nando posteriormente: Beutler, Crago y an sus propias características perso-
Arizmendi (1986), Lafferty, Beutler & Crago nales y circunstanciales. En la revi-
(1989), Lambert (1989), Schindler, Hohen- sión de Beutler, Crago y Arizmendi

(1986) aparece la variable “edad”, al- presente (congruencia interna) y de la

canzando diferencias entre los estu- obligación de buscar el bien personal
dios, pero en general con un leve gra- del paciente sin contaminaciones de
do de significación, tan leve que úni- una sexualidad profesionalmente
camente se pone de manifiesto en in- prohibida (congruencia comporta-
vestigaciones de alto rigor metodoló- mental). La experiencia clínica infor-
gico. Los investigadores tendrán que ma que constituye una relación muy
seguir estudiando dicha variable específica que, en ocasiones, puede
puesto que, circunstancialmente, pue- desvirtuar negativamente el proceso
de ser decisiva para proseguir, o no, terapéutico. Nos enteramos de casos
el proceso psicoterapéutico y para ob- lamentables cuando el psicoterapeu-
tener resultados positivos o negativos. ta, debido a su inmadurez sexual e
2. “Sexo”: irresponsabilidad profesional, no sabe
Es una de las variables más influ- controlar y sublimar la situación. Si el
yentes, y aunque han sido investiga- psicoterapeuta no controlara tales
dos los valores sexuales en general, comportamientos, debería renunciar
carecemos de conclusiones pertinen- a proseguir el proceso psicoterapéuti-
tes adecuadas respecto de la efecti- co. Echeburúa et al. (2010) resaltan
vidad psicoterapéutica. El sexo, por lo aspectos esenciales de la responsa-
que tiene de fuerte atracción psico- bilidad profesional del psicoterapeuta,
biológica entre personas, condiciona también de la sexualidad, con impli-
esencialmente las relaciones perso- caciones legales y afirman: “Los psi-
nales. El sexo, manifestado por los quiatras han sido acusados por cau-
caracteres primarios que se ocultan sa de diagnósticos erróneos, certifi-
en las relaciones sociales, se exhibe cación de hospitalización impropia,
a través de los caracteres secunda- suicidio del paciente, efectos dañinos
rios, la vestimenta, colores, olores, y de la terapia electroconvulsiva y de
todo el comportamiento personal, los psicofármacos (…), divulgación
constituyendo todo ello una gran fuer- impropia de información y relaciones
za impulsiva psico-biológico-social. sexuales con los pacientes. Pero
La relación psicoterapéutica no pue- también se puede demandar a un psi-
de evitar tal fuerza impulsiva, que de- cólogo clínico por alguno de esos
berá ser integrada adecuadamente. abusos” (p.95). Al margen de dichos
El psicoterapeuta, satisfecho o no se- actos delictivos sexuales, el psicote-
xualmente, será constantemente im- rapeuta podrá valerse de esa atrac-
pactado por dicha sexualidad, pero ción sexual en un nivel aceptable so-
tendrá que respetar unos límites cialmente para mejorar la relación y
aceptados socialmente en el contexto contribuir positivamente a la efectivi-
de unos valores culturales exigidos. dad terapéutica, siempre que el psi-
Sobrepasar estos límites conllevará coterapeuta sea “auténtico” en el re-
el rechazo del interlocutor. Incluso, su conocimiento de la dinámica, las im-
aceptación por ambas partes, ocasio- plicaciones y los límites de la relación
nará el rechazo de la ética profesio- sexual dentro del proceso psicotera-
nal, que tiene en cuenta sus proba- péutico. Su investigación, teniendo en
bles implicaciones y problemas per- cuenta la edad, los valores psicoso-
sonales. “La autenticidad” del psico- ciales, y las circunstancias persona-
terapeuta le exigirá a él mismo ser les de la situación relacional, que
consciente de la problemática sexual contextualizan su virtualidad, será

siempre difícil debido a la compleji- decir un mejor resultado de la psicote-

dad de variables, pero sería muy con- rapia. Quizás, porque ello conlleve
veniente. compartir valores importantes, favore-
En la revisión de Beutler, Crago y ciéndose así la interacción entre am-
Arizmendi (1986) aparece la variable bos.
“sexo”, alcanzando diferencias entre En todo caso, el psicoterapeuta de-
los estudios, pero en general con un be controlar esta variable, que debe
leve grado de significación, tan leve adaptarse con sencillez profesional,
que únicamente se pone de manifies- en unas ocasiones, al nivel “inferior”
to en investigaciones de alto rigor del paciente, o valorándola profesio-
metodológico. nalmente, en otras ocasiones, al nivel
Los estudiosos recibirán una gran “superior” del paciente. El Análisis
aprobación si siguen investigando es- Transaccional pide a los psicotera-
ta variable que circunstancialmente peutas, en la línea de la Psicología
puede ser decisiva para continuar, o Humanista, una consideración perso-
no, el proceso psicoterapéutico, y con- nal incondicional hacia las personas
tribuir significativamente a dicho pro- (que se traduce en una posición psi-
ceso, de un modo positivo o negativo. cológica “yo estoy bien, tú estas
3. “Raza”: bien”) sean éstas de un nivel socioe-
En el meta-análisis de Smith, conómico inferior o superior. La solu-
Glass y Miller (1980), encontraron ción, aquí, está en que el psicotera-
que la semejanza en raza, permitía peuta controle psicológicamente la si-
predecir un mejor resultado de la psi- tuación, valorando positivamente tan-
coterapia. Quizás, porque ello conlle- to a sí mismo como a los demás de
ve compartir aspectos culturales im- un modo absoluto e incondicional. Si
portantes, favoreciéndose así la inte- no, la relación podría deteriorarse y
racción entre ambos. peligrar su efectividad psicoterapéuti-
En la revisión de Beutler, Crago y ca. La verdad es que todo lo demo-
Arizmendi (1986), aparece la variable gráfico (edad, sexo, raza, nivel socio-
grupo étnico, en el contexto de una económico y cultural) está esencial-
psicoterapia transcultural, como im- mente incrustado en la personalidad,
portante. Cuando terapeuta y cliente constituye una predisposición general
coinciden en la misma etnia, parece para su obrar, y se actualizará muy
que esto contribuye a una mejor rela- probablemente en la relación, condi-
ción dificultando más los abandonos. cionando su calidad psicoterapéutica.
Deducen de este estudio que si la di- • Para Castillo y Poch (1991):
ferencia es muy acentuada respecto
de la del psicoterapeuta, ello podría Que ciertas variables “existan” inde-
imposibilitar una relación operativa pendientemente del proceso psicotera-
adecuada; y también, si el profesional péutico no significa, desde luego, que no
no empatiza con los valores e idio- influyan en él (p. 151).
sincrasias del paciente que piensa,
siente y actúa conforme a su propia 2.2. Variables de “Personalidad”
“mentalidad” cultural.
4. Estado “socioeconómico” y “cultural”: Según el Diccionario de la Lengua Es-
• Smith, Glass y Miller (1980) tam- pañola (2001), la personalidad es la “dife-
bién encontraron que la semejanza en rencia individual que constituye a cada per-
el nivel socioeconómico permitía pre- sona y la distingue de otra”.

Trato, por tanto, de describir aquí las ca- • Según Carkhuff (1969), “la madurez”
racterísticas personales positivas del psico- de psicoterapeuta, como modelo, constituye
terapeuta efectivo. una variable muy importante de efectividad:
1. Características de la personalidad del
psicoterapeuta efectivo en las investigacio- Las personas “modelo” con altos nive-
nes clínicas y estadísticas. les de madurez y funcionamiento perso-
1.1. Características generales persona- nal pueden ayudar a personas que fun-
les positivas: cionan a bajos niveles para transformar-
• Rosenzweig (1936) fue quizás el pri- los en altos” (p. 68).
mer autor que afirmó que todos los siste-
mas terapéuticos pueden aliviar el sufri- • Entre los “requisitos para un buen
miento humano debido más a los factores orientador”, Tyler (1977) especifica los si-
que tienen en común que a los que los dis- guientes:
tinguen, señalando entre ellos la personali- a) Un nivel adecuado de inteligencia pa-
dad del terapeuta. ra exponer conceptos abstractos, analizar,
• Torrey (1972a), y Korchin y Sands interpretar, etc.;
(1985) especifican, entre los factores co- b) Estabilidad emocional, con un nivel
munes a todas las orientaciones, las cuali- mínimo básico, pero el haber pasado por
dades personales positivas del psicotera- una experiencia contraria puede ayudar
peuta. con tal de que sea controlada;
– Características específicas personales c) Falta de “rigidez mental”. Esta última
positivas: consiste en una tendencia a percibir la rea-
• Rosenthal (1955) y Posthuma y Carr lidad de un modo inflexible. Los orientado-
(1975) afirman que la semejanza en la res “deben ser capaces de cambiar de pun-
complejidad cognitiva y de valores entre to de vista, para ver las cosas con los ojos
psicoterapeuta y cliente parece que puede de los demás” (p. 272). La inflexibilidad se
contribuir a mejorar el resultado de la psi- traducirá en una “incapacidad para tolerar
coterapia favoreciendo la interacción entre las ambigüedades e incertidumbres de la
ellos. Sin embargo, esta hipótesis necesita vida misma” (p. 272). Necesitan estas per-
mayor apoyo experimental (Parloff, Was- sonas que todo se decida claramente de
kow y Wolfe, 1978) y admitir la posibilidad una u otra manera, que todo se haga ade-
terapéutica de lo contrario. cuadamente. Y como consecuencia se ma-
• Strupp (1986) afirma: “Se debe acep- nifiesta una tendencia a la dominancia, im-
tar el hecho de que psicoterapeuta y clien- posición, etc. Un terapeuta con estas ca-
te sean frecuentemente desiguales en mu- racterísticas de personalidad parece lógico
chos aspectos. Paul Meehl (1965) p.e. esque podría perjudicar a sus clientes;
timó que la probabilidad de una coinciden- d) Experiencia de los propios fallos, con-
cia de paciente bueno con terapeuta bue- flictos, limitaciones, etc., para ser compren-
no era solo de p.= 0,04” (p. 129). sivo y “aceptante” con los demás, lo que no
Parece lógico que la diferencia entre implicaría “aprobación” de los comporta-
ellos podría complementariamente enrique- mientos inaceptables;
cer y mejorar a ambos dentro de una rela- e) Actitudes positivas hacia sí y hacia
ción positiva. los demás.
• Garfield (1957) resalta que existen • Lafferty, Beutler y Crago (1991) inves-
factores comunes a todas o casi todas las tigaron los “valores personales” (creencias
psicoterapias, como curador simpático y más o menos perdurables) respecto de los
no moralizador, relación emocional y de terapeutas más y menos efectivos: el valor
apoyo. teleonómico, en un estado final específico

deseado (vida confortable, vida excitante, otros, al margen de las técnicas utiliza-
etc.); y el valor instrumental, en un modo das, el perfil personal idóneo del psicólo-
de conducta funcional (intelectualidad, re- go clínico requiere estudios más precisos.
flexión, etc.). Hay, sin embargo, algunas características
Los tres autores realizaron un “análisis básicas, ya conocidas, que facilitan la
secundario” para examinar las diferencias alianza terapéutica: equilibrio y control
de valores que existían entre unos y otros. emocional, sentido común, capacidad de
Los resultados fueron estos: empatía, ausencia de rigidez y ganas ge-
Sólo tres valores influyeron significativa- nuinas de prestar ayuda (p. 94) (…) así
mente en diferenciar entre los dos grupos como la inteligencia emocional, la auto-
de terapeutas (vida confortable, vida exci- estima apropiada y las habilidades inter-
tante, e intelectualidad). Estas tres varia- personales que constituyen una herra-
bles dieron lugar a una asignación correc- mienta fundamental para el desempeño
ta del 83,33% de los terapeutas a los gru- adecuado de la psicología clínica (p. 95).
pos de mayor y menor efectividad. Contra-
riamente a lo que ocurrió en el análisis prin- – Características de personalidad del
cipal, obtuvieron mayor precisión identifi- psicoterapeuta que predicen mejor la efec-
cando a los terapeutas más eficaces que a tividad:
los menos eficaces (93,30% frente al • Tyler (1977) recalca que los predicto-
73,30%). Los terapeutas más eficaces con- res negativos de personalidad, en la selec-
cedían significativamente menos importan- ción del orientador, son más claros y fia-
cia, comparativamente con los menos efi- bles que los positivos. Entendemos mejor,
caces, a valores teleonómicos: vida confor- más claramente, lo que no deben ser que
table, próspera y excitante, y más impor- lo que son:
tancia, por el contrario, a valores instru-
mentales: intelectualidad, reflexión, etc. Al estudiar los tests en un capítulo an-
Estas diferencias de valores personales terior, se hizo notar que a menudo se es-
positivamente instrumentales (intelectuali- tablecen “predictores negativos” (indica-
dad, reflexión) centrados en el “ser”, sobre dores de fallos probables) con más exac-
los valores teleonómicos (vida confortable, titud de la que corresponde a los “pre-
próspera y excitante) centrados en el “te- dictores positivos”. Esta aseveración
ner”, lógicamente incidirán necesariamente también tiene validez en la selección del
en la relación terapéutica y, por tanto, en los orientador (p. 272).
resultados finales del proceso terapéutico.
• Echeburúa et al. (2010) profundizan en • Fadiman (1986) afirma que estos pre-
esta cuestión: dictores negativos están relacionados con
las necesidades insatisfechas de omnipo-
Más allá de unas destrezas profesio- tencia, egoísmo, dinero, y afán de tener.
nales, se requieren en el psicólogo clíni- Estas necesidades acarrean a los psicote-
co unas características personales que rapeutas toda clase de “motivaciones” a
faciliten el establecimiento de una alianza través de los momentos repetitivos, dificul-
terapéutica con el paciente. Por ello, no tosos y aburridos del ejercicio de la psico-
se puede desatender el peso específico terapia. Los psicoterapeutas, como los de-
de las características personales del psi- más profesionales, inician y continúan su
cólogo clínico en el resultado final de la profesión con un rango de motivos y nece-
terapia. Ante la constatación empírica de sidades más o menos reconocidos que tra-
que hay una gran variabilidad en los lo- tarán de satisfacer. La formación profesio-
gros obtenidos de unos terapeutas a nal debe capacitar a hacerlos conscientes

de tal problemática motivacional para saber léctico, tolerancia de la ambigüedad, pos-

controlarla (Haldane et. al., 1982). tura metacognitiva, sagacidad, autocontrol,
– Correlación general entre característi- perspicacia, descubrimiento y solución de
cas de personalidad del psicoterapeuta y problemas):
efectividad:
• Según Tyler (1977): “En general, las co- Como han mostrado muchos estudios,
rrelaciones entre el éxito de la orientación y las características de los terapeutas es-
las medidas de personalidad han sido de- tán más relacionadas con el resultado
masiado bajas para garantizar su empleo en que las escuelas a las que ellos mismos
la selección de los orientadores” (p. 282). se adscriben. Así ha llegado a ser cada
Esto no quiere decir que no haya dife- vez más importante la necesidad de com-
rencias significativas entre unas personali- prender los rasgos del terapeuta efectivo.
dades y otras respecto de la efectividad te- La “sabiduría” (Wisdom) aparece siendo
rapéutica, sino que los estudiosos aún no una cualidad importante del terapeuta
han hallado significativamente estas dife- efectivo; un común factor que puede ayu-
rencias. darnos a comprender al menos las dife-
– Tres citas amplias muy interesantes rencias entre terapeutas que son menos
de autores clínicamente representativos y más efectivos, y aún maestros. Lazarus
que tratan de integrar, bajo aspectos dife- (1989) resalta un juego de rasgos del te-
rentes esta gran variedad de las caracte- rapeuta que caracterizan a los que él lla-
rísticas positivas de la personalidad del psi- ma “grandes artistas de la psicoterapia”
coterapeuta: independientemente de la escuela o iden-
• La primera, de Castillo y Poch (1991), tificación profesional: Ellos son personas
se refiere de un modo general a las varia- flexibles y responsables con un alto gra-
bles del psicoterapeuta investigadas y pro- do de respeto por los demás. Ellos son
ponen una serie de conclusiones de la va- esencialmente no juzgadores y están fir-
riable “psicoterapeuta”: memente comprometidos en que la lesión
de los derechos y satisfacciones de los
Sirvan para finalizar este apartado al- demás debe ser desterrada. Ellos no
gunas de las conclusiones de Lambert comprometerán los intereses, valores, y
(1989) sobre la influencia del psicotera- dignidad humanos. Ellos brindan calor,
peuta en el proceso y resultado de la psi- juicio, sabiduría a la situación terapéutica
coterapia: a) hay apoyo empírico sufi- y, si procede, humor y broma. Ellos pare-
ciente para afirmar que el terapeuta tie- cen poseer un arsenal ilimitado de anéc-
ne un efecto sustancial sobre el proceso dotas y narraciones relevantes. Ellos son
y el resultado del tratamiento, y que ese excelentes modelos del juego de roles,
efecto excede del que puede atribuirse ellos practican lo que predican, y son au-
solo a las técnicas psicoterapéuticas; b) ténticos, congruentes, y facilitadores de la
dicho efecto se observa en pacientes con autocomunicación (p. 156).
diferentes diagnósticos y gravedad sinto- Lazarus, él mismo un investigador y te-
mática e independiente de la formación rapeuta sabio, describe aptamente lo que
teórica y la experiencia de los terapeutas nosotros denominamos el terapeuta ca-
(pp. 157-158). racterizado por la sabiduría. Cuanto más
sean así estas personas, más efectiva glo-
• La segunda, de Hanna y Ottens balmente llegará a ser esta disciplina. Gra-
(1995), integra en el concepto de “sabidu- duar a tales personas con programas de
ría” (wisdom) gran parte de las cualidades entrenamiento parece ser un objetivo me-
positivas (como empatía, razonamiento dia- ritorio (ver Karon, 1995). Si la psicoterapia

es ciertamente una fuente de sabiduría, mente que hay una gran diversidad de ti-
entonces quizás los psicoterapeutas debe- pos de personalidad que funcionan con
rían utilizarla para incrementarla en los es- éxito en la situación de orientación. Si
tudiantes. Aprender los medios apropiados abandonamos la creencia de que existe
puede ser difícil, pero parece un largo ca- una sola relación estándar que debe cre-
mino para investigar. Un buen comienzo arse en cada caso, también podemos pa-
podría ser entrenar a los estudiantes en el sar por alto el requisito de que el orienta-
pensamiento dialéctico, y en ejercicios fa- dor sea un solo tipo de persona. Se ha ar-
cilitadores de la empatía, tales como los gumentado con razones que parecen lógi-
utilizados por Sweet y Johnson (1990). cas, la necesidad de algunos rasgos de
Puede ser también aconsejable tener en personalidad, pero suele suceder que ra-
cuenta la literatura del desarrollo, espe- zones igualmente lógicas se vean supera-
cialmente la de Loevinger, (1976, 1985), y das por sus opuestas (p. 271).
proveer una comprensión de las funciones
metacognitivas que son un aspecto intrín- Estas características de personalidad del
seco de la “sabiduría”, del hacer y del psicoterapeuta, y que constituyen una pre-
cambio. Esto puede eventualmente tener disposición general para su obrar, se actua-
efectos positivos para la investigación y lizan muy probablemente en sus intervencio-
para la práctica” (pp. 214-215). nes profesionales durante el proceso psico-
terapéutico. Todo lo que el psicoterapeuta
• Y la tercera, de Leona Tyler (1977), hace en la sesión estará impregnado de la
que trata de ordenar la complejidad de es- propia personalidad, entiéndase ésta de una
ta variable respecto de su efectividad: forma o de otra, y tendrá su repercusión, po-
sitiva o negativa, en la efectividad psicotera-
Se puede decir, p.e., que el orientador péutica, que habrá que seguir investigando.
mismo ha de ser un individuo bastante es-
table y bien adaptado, de manera que al 2.3. Variables “ profesionales”
ayudar a otros en sus problemas no sea
un ciego que guía a otro ciego. Sin em- – En este apartado incluimos todas
bargo, también puede decirse adecuada- aquellas características del psicoterapeuta,
mente que el orientador tiene que haber que están relacionadas específica y direc-
experimentado ansiedades, conflictos e in- tamente con su profesionalidad, y que se
decisiones en su propia vida, de manera actualizan necesariamente en el momento
que pueda comprender a otros. Habrá del proceso terapéutico.
quienes digan que el orientador debe ser – Partiendo de las clasificaciones de
“extravertido”, para responder con facilidad autores representativos como Beutler, Cra-
a los demás. Pero otros esperarán que go y Arizmendi, 1986; Orlinsky y Howard,
sea “introvertido”, para penetrar imaginati- 1986; Goldfried (1986); y Lynn (1988), pre-
vamente en el mundo de las ideas de las sento la siguiente clasificación:
otras personas. Tal vez lo mejor sea afir-
mar que cualquier patrón de personalidad 2.3.1. “Creencias culturales básicas”
capaz de desarrollar relaciones ricas y pro- respecto de la psicoterapia, que
fundas con otros seres humanos será sa- comparten psicoterapeuta y pa-
tisfactorio. Así como no existen tipos esen- ciente, y que pueden influir en la
ciales de personalidad del esposo o de la efectividad psicoterapéutica.
esposa, de la madre o del padre, del
amante, del vecino o del amigo, tampoco • Para Frank (1982), directamente rela-
los hay del orientador. Se ha visto actual- cionado con lo “intra-terapéutico”, están las

creencias básicas que comparten psicote- Parece que “la formación teórica” que
rapeuta y cliente, y que pueden influir deci- debe ser adquirida y desarrollada por el
sivamente en los resultados psicoterapéuti- “esquema universitario”, especialización en
cos. Entre estas creencias estarían: Institutos Privados y el reciclaje constante
a) la modificabilidad de la conducta o por estudio, revistas, congresos y grupos
“curabilidad”, algo compartido por todos los de trabajo, puede ser efectiva terapéutica-
enfoques y sociedades, y que constituye mente, si es buena, y si se adecua con la
una base esencial de la Psicoterapia. Sin idiosincrasia del terapeuta y del cliente. En
aquella, ésta sería un absurdo; todo caso su efectividad queda relativizada
b) la fe y confianza en el “experto” según por la presentación que haga el psicotera-
la sociedad, el cual asume “con competen- peuta ante el paciente, y por la credibilidad
cia” lo que antes estaba en manos “no pro- y aceptación del mismo.
fesionales” de educadores, sacerdotes, etc. – Orientación teórica particular del psi-
(Gross, 1979; Lash, 1979). Estos profesio- coterapeuta.
nales, en principio, están aureolados por • El psicoterapeuta normalmente, aunque
una fama cultural que estimula la fe de los siga la orientación de un Sistema de la Psi-
clientes, y que los mismos terapeutas tratan coterapia, aportará más o menos precons-
de incrementar con el ofrecimiento de tarje- cientemente sus propias ideas y explicacio-
tas, exposición y exhibición de títulos, cua- nes. Y esto se acentúa conforme vaya avan-
dros de honor, y otros recursos contextua- zando su experiencia integradora. Todo ello,
les como propaganda, despachos acogedo- si es adecuado, irá incrementando proba-
res, novedades científicas, etc. blemente su efectividad psicoterapéutica.
Estas creencias, en el contexto de cada • Según Najavits (1997) habría que in-
cultura, pueden provocar problemas espe- vestigar las ideas explícitas del sistema
cíficos entre grupos culturales (p.e. de Es- asumido por el terapeuta (su formación teó-
te, Oeste, marginados, étnicos y sociales), rica profesional) y también las ideas implí-
según participen de una forma o de otra, de citas (sus creencias personales o idiosin-
las susodichas creencias. crasia aceptadora, moduladora u opositora
de las ideas explícitas) para poder explicar
2.3.2. “Orientación teórica” o afiliación exhaustivamente la efectividad derivada del
profesional del psicoterapeuta factor “teoría”. Para este autor:
1. Orientación teórica de la Psicoterapia La comprensión del terapeuta requerirá

que el profesional practica. atención empírica a las teorías tanto explí-
Puede ser psicoanalítica, conductual, hu- citas como implícitas; ni unas ni otras so-
manista, transaccionalista, cognitiva, cogni- las son suficientes para explicar el resulta-
tivo conductual, etc. do. Así, lo que previamente se consideró
• Lafferty, Beuler y Crago (1989) que in- “ruido” en el intento de relacionar la teoría
vestigaron este aspecto de la orientación del terapeuta con el resultado, puede aho-
teórica del psicoterapeuta, como profesio- ra ser visto como esclarecedor (p. 9).
nal, y a la que suele darse mucha impor-
tancia de cara a su efectividad, no discrimi- 2.3.3. “Formación práctica” o marco
nó entre terapeutas más y menos eficaces. técnico del psicoterapeuta
• Estas Orientaciones serán más efecti-
vas si explican mejor la realidad del ser hu- • Korchin y Sands (1985) hacen una
mano, si han conseguido una buena es- enumeración de todos los “elementos co-
tructuración teórica y práctica, y si la aplican munes” del proceso de la psicoterapia, re-
adecuadamente expertos psicoterapéuticos. saltando entre ellos el marco técnico del

psicoterapeuta que origina las técnicas que aspecto muy importante de la variable “psi-
ha de utilizar. coterapeuta”:
a) Procedencia de las técnicas:
1) Técnicas procedentes del Enfoque se- Ha existido gran dificultad, hasta el
guido por el psicoterapeuta. presente, de probar la hipótesis nula res-
La “formación práctica en las técnicas”, pecto de la influencia de la habilidad del
que el psicoterapeuta debe adquirir y de- terapeuta, debido a que no se han en-
sarrollar por el “esquema universitario”, es- contrado “instrumentos evaluativos” total-
pecializándose después en Institutos Priva- mente idóneos o suficientemente sensi-
dos y reciclándose constantemente por es- bles, fiables y válidos, y respecto de los
tudio, revistas, congresos y grupos de tra- procedimientos estadísticos, que si idó-
bajo, está relacionada con la efectividad te- neos, no pueden siempre subsanar los
rapéutica, si es un medio adecuado para fallos evaluativos. (...) Nosotros debería-
resolver los problemas planteados, y si se mos comprender, por ahora, que la habi-
adecua a las capacidades prácticas del psi- lidad del terapeuta es una variable im-
coterapeuta. portante respecto del resultado terapéuti-
2) Técnicas procedentes de otros Enfo- co (p. 125).
ques y técnicas particulares del psicotera-
peuta o paciente. Resumo las afirmaciones de Strupp
El psicoterapeuta normalmente no sólo (1986) respecto a las habilidades del psi-
aplica las técnicas aprendidas de un Siste- coterapeuta, que resultan muy esclarece-
ma determinado de la Psicoterapia, sino doras para su efectividad:
que conforme avanza su capacidad inte- – Los profesionales psicoterapeutas
gradora, debido a las exigencias de la rea- continúan creyendo que las habilidades
lidad personal de sus pacientes, irá incor- psicoterapéuticas son algo muy real, aun-
porando otros procedimientos de otros En- que dificultoso de especificar y de evaluar;
foques. Incorporará incluso, los propios que – Los críticos y los políticos han encon-
le exige la experiencia que va adquiriendo trado difícil interpretar las contradicciones
o que le sugieren las necesidades de los significativas de la literatura de investiga-
propios pacientes. Los investigadores de- ción sobre la efectividad de los psicotera-
berían estudiar estas especificaciones para peutas profesionales y paraprofesionales:
hallar la relación de la efectividad entre lo
que se hace y lo que se consigue terapéu- Su tendencia ha sido a aceptar los ha-
ticamente. Uno de los objetivos fundamen- llazgos procedentes de la literatura, des-
tales de la psicoterapia es hallar la relación de la que parece deducirse que los ayu-
causal entre lo que se hace (proceda de dantes bien significativos, pero mal en-
donde sea: técnicas “oficiales” de un Enfo- trenados, son tan efectivos como los te-
que o particulares) y sus efectos. rapeutas profesionales. De ahí un paso a
b) Las “habilidades” técnicas o destrezas pensar que las habilidades terapéuticas
del psicoterapeuta. son algo ilusorio, insignificante y que los
El psicoterapeuta va adquiriendo estas resultados terapéuticos son ampliamente
habilidades poco a poco cuando aplica ra- “efectos placebo”. Por ello, que los polí-
zonablemente las técnicas específicas du- ticos no quieran contratar a los terapeu-
rante el proceso terapéutico. tas profesionales (p. 125);
• Según Strupp (1986), evaluar e inves-
tigar estas habilidades adquiridas y que se – Los investigadores, recurriendo a la li-
actualizan en la práctica psicoterapéutica teratura, han tendido a adoptar la hipótesis
resulta una tarea difícil, pero constituyen un nula, creyendo absoluta y exclusivamente

en las habilidades del psicoterapeuta. Des- una serie de actitudes muy conocidas y
de el punto de vista de la investigación de consideradas generalmente terapéuticas,
la competencia del psicoterapeuta, apare- como veremos después. La contribución
cen dos cuestiones principales: a) el grado aptitudinal consiste en un amplio rango de
en el que los terapeutas se adhieren a un intervenciones técnicas que se han demos-
juego particular de procedimientos técni- trado útiles. Éstas varían según la posición
cos, y b) el nivel alcanzado de competen- teórica y la experiencia general clínica del
cia, que el terapeuta manifiesta (Shaffer, mismo terapeuta y las circunstancias parti-
1982). Las dos cuestiones son difíciles de culares de la terapia, como tipo de pacien-
clarificar, pero la segunda mucho más. Es te, etapa terapéutica, objetivos, etc.;
menos difícil acudir a manuales de trata- – Parece difícil buscar los elementos
mientos típicos de cada enfoque para apli- particulares o unidades del proceso espe-
car un tratamiento y comprobar a través de cífico de la competencia, que deberían ser
grabaciones, etc., si ha sido así (DeRubeis, descritos con precisión. No es probable en-
Hollon, Evans y Bevis, 1982); también exis- contrar tales unidades en interpretaciones
te el peligro de una adhesión al tratamien- e intervenciones singulares aisladas. Hasta
to más superficial que substancial, adhe- ahora, poco progreso se ha conseguido en
sión que resulta difícil de valorar. Pero es tratar de definir las unidades de influencia
más difícil comprobar el nivel de compe- del terapeuta. Quizá no sea posible expre-
tencia ejercida aquí y ahora frente al pasar tal influencia en unidades separadas, y
ciente en un contexto relacional, contando depende de juegos de unidades interacti-
con la percepción y las implicaciones del vas dentro de la interacción terapeuta-pa-
paciente. ciente. Esas pretendidas unidades proba-
– Freud y otros psicoanalistas, como blemente son el reflejo de estrategias más
Strachey (1934) han tratado de comprobar, amplias del terapeuta que gobiernan la in-
buscando clarificar la competencia de los teracción entre terapeuta y paciente. La
psicoterapeutas, la relación entre singula- conducta verbal y no verbal del terapeuta
res, oportunas y competentes interpretacio- ha de ser experienciada como significativa
nes con los efectos específicos. Numero- para el paciente. Ha de expresar, ilustrar,
sos autores han atribuido efectos únicos a clarificar o iluminar la alta relevancia per-
clases específicas únicas de intervenciones sonal del mismo terapeuta, que puede ma-
competentes. Estos intentos parecen loa- nifestarse de muchas formas;
bles pero difícilmente comprobables. La in- – Las destrezas del psicoterapeuta con-
fluencia terapéutica competente general- sisten en la habilidad para crear, mantener
mente es amplia, cumulativa, compleja, ex- y manejar la relación humana especializa-
periencial y subjetiva, y difícil de evaluar da, y para intervenir adecuadamente. Los
objetivamente; investigadores han de estudiar las destre-
– La habilidad del terapeuta se mani- zas con referencia a una teoría de la psi-
fiesta significativamente por una aptitud pa- coterapia que organiza el conocimiento clí-
ra crear un contexto interpersonal dentro nico disponible de una manera significativa.
del que se puedan dar los aprendizajes te- Las estrategias, más amplias, son de rele-
rapéuticos. El objetivo es promover el vancia mayor que la aplicación de técnicas
aprendizaje en un contexto interpersonal singulares. También es predecible que se
favorable y constructivo. Según esto, la puedan alcanzar resultados comparables
contribución del terapeuta competente pa- en una variedad de formas respecto de un
rece ser parcialmente actitudinal y parcial- paciente y terapeuta particulares;
mente aptitudinal. La contribución actitudi- – La habilidad y el resultado no deberían
nal del terapeuta competente consiste en ser confundidos. Pueden estar positivamen-

te relacionados, pero no haber una corres- dad esta variable tan compleja y compro-
pondencia causal perfecta, directa y lineal. bar su resultado específico terapéutico a
Por ejemplo, los principiantes pueden con- través de evaluaciones adecuadas.
seguir resultados iguales o mejores que los c) La experiencia del psicoterapeuta co-
de un experto (Tyler, 1977; Hattie, Sharpley mo factor de efectividad.
& Rogers, 1984). La habilidad puede corre- • Para (Avia y Ruiz, 1985) la mayor ex-
lacionar con otras variables afines respecto periencia parece homogeneizar a los tera-
del resultado. Según Strupp (1986): peutas. La formación universitaria ofrece
una formación esquemática acerca de lo
El resultado no debería ser utilizado que se debe hacer, pero la experiencia en-
como único índice de la destreza prácti- seña cómo y cuándo hacerlo.
ca del terapeuta, a menos que las varia- • Según Bergin (1971), los resultados de
bles del paciente y otras consideraciones la investigación respecto de la relación en-
sean adecuadamente controladas y esta- tre experiencia y efectividad terapéutica
dísticamente tratadas (p. 125). son más bien contradictorios.
• Las revisiones meta-analíticas de
• Hattie, Sharpley y Rogers (1984) afir- Smith, Glass y Miller (1980) y de Shapiro y
man, en su estudio relacionado con la efec- Shapiro (1982) han advertido que las dife-
tividad terapéutica entre un “profesional”, rencias insignificantes halladas en la corre-
con habilidades oficialmente adquiridas, y lación entre experiencia de los psicotera-
un paraprofesional, sin ellas, que: peutas y su efectividad, podrían ser debi-
das a que éstos tenían una experiencia mí-
...se halló una leve diferencia respec- nima, entre 3 y 5 años. Probablemente la
to de la duración del tratamiento, en el experiencia, como se suele entender, exija
sentido de que los profesionales obtení- más tiempo.
an mejores resultados en terapias más • Y en la revisión que Orlinsky y Howard
breves, mientras que los paraprofesiona- (1986) realizaron sobre 35 investigaciones,
les obtenían mejores resultados en tera- hallaron que sólo 12 de ellos mostraban re-
pias de mayor longitud. Berman y Norton lación significativa entre experiencia y efec-
(1985) no encuentran una explicación sa- tividad.
tisfactoria a este hecho, si bien podría • Por otra parte, según Tyler (1977):
pensarse que ciertas habilidades técni-
cas aprendidas en la formación como La satisfacción del alumno, como crite-
psicoterapeutas mejorarían el resultado rio básico, no se relacionaba con el estilo
obtenido en períodos breves, mientras del orientador, sino más bien con la ex-
que la dilatación del tratamiento haría periencia o inexperiencia de éste (p. 79).
que se incrementase la influencia de va-
riables no necesariamente ligadas a di- • Y en la investigación de Burlingame,
cha formación (la empatía, la capacidad Fuhriman, Paul y Ogles (1989), la diferencia
para dar apoyo, etc. (cita en Castillo y entre dos grupos de psicoterapeutas, con
Poch, 1991, p. 157). una experiencia de media de 2,5 años y de
9,2 años respectivamente, independiente-
• Cuesta creer (por opuesto a la intui- mente de su orientación teórica, fue nota-
ción y a la observación clínica) que la des- blemente grande a favor del segundo grupo.
treza o habilidad del psicoterapeuta no es- • Para Lambert (1989), la falta de resul-
té claramente relacionada con una mejor y tados más satisfactorios en este ámbito, se
mayor efectividad terapéutica. En las in- opone a la intuición y a la observación clí-
vestigaciones habría que definir con clari- nica.

• Según Strupp (1986), la investigación se ha hallado todo lo contrario: que el te-

sobre la experiencia no ha resuelto aún su rapeuta obtiene peores resultados cuan-
efectividad: to más experimentado es. Este es un
ejemplo de que la investigación en psi-
Varios estudios sugieren que el nivel coterapia debe analizarse con cuidado y
de experiencia profesional no está fuer- desde una postura crítica. Si así lo ha-
temente relacionado con el resultado te- cemos, nos daremos cuenta de que en la
rapéutico. Pero, más que concluir pre- mayoría de los estudios participan tera-
maturamente que la experiencia es in- peutas con muy escasa experiencia y,
transcendente para la efectividad tera- además, los más experimentados acos-
péutica, podría ser acertado y prudente tumbran a tratar a los pacientes con pa-
afirmar que el problema no ha sido aún tologías más importantes (p. 194).
debidamente resuelto (p. 124).
2.3.4. “Clima terapéutico”
Pero el mismo Strupp (1986) añade que
la experiencia es eficiente no solo por ser • Lynn (1988) propone entre los aspec-
uno de los factores comunes de la psicote- tos comunes a todos los enfoques: la crea-
rapia, sino porque está relacionada con ción de una atmosfera o “clima terapéutico”
otras variables específicas como el pacien- que el psicoterapeuta ofrece al paciente, y
te (que la valora), el terapeuta (unida a él) que está compuesto de los elementos si-
y la interacción entre ambos, que incre- guientes:
mentan su efectividad:
2.3.4.1. “Contexto o encuadre inmediato”
La experiencia profesional aparece in- adecuado
significante a causa de que no conlleva
significativamente resultados importan- • Según Echávarri (2012):
tes, sobre y más allá de los producidos
por factores no específicos (p.127). En los años 60 del pasado siglo, la
(...) Evaluando los resultados, debe que podemos llamar psicología oficial co-
ponerse una cuidadosa atención en los menzó a realizar diferentes estudios so-
factores potenciados por el paciente, te- bre la influencia del medio ambiente so-
rapeuta y su interacción” (p. 129). bre la salud psíquica en las personas. De
ahí surgió lo que en la actualidad cono-
• Castillo y Poch (1991) explican que cemos como Psicología Ambiental.
quizás la falta de efectividad de la expe- ¿Realmente el medio ambiente que ro-
riencia en las investigaciones sea debido a dea al hombre puede influir de forma tan
la “escasa experiencia” de los investigados, determinante en la salud humana, tanto
como han afirmado anteriormente Smith, a nivel físico como emocional? (p. 28).
Glass y Miller (1980) y Shapiro y Shapiro
(1982), y a que los experimentados suelen Este contexto o encuadre inmediato
tratar patologías más importantes: comprende los siguientes elementos:
1) Espacio, mobiliario, adornos, luz y co-
Sí merece mención especial, a nues- lores del lugar de la psicoterapia.
tro juicio, la cuestión de la experiencia El lugar de las sesiones debe ser ade-
del terapeuta. Numerosos estudios no cuado, sin ruidos, con el mobiliario y su co-
han hallado una relación positiva entre la locación acogedores, con la distancia de
experiencia del terapeuta y el resultado los asientos entre de psicoterapeuta y pa-
del tratamiento e, incluso, en ocasiones, ciente adaptada e integradora, y con los

adornos y las titulaciones expuestas en sin- terapia, un contrato inicial con el paciente pa-
tonía con el espacio ocupado. ra pactar los objetivos psicoterapéuticos, los
A ser posible, la luz debería ser natural. procedimientos a aplicar, los tiempos a res-
• Según Echávarri (2012): petar, y los medios retributivos y circunstan-
cias contextuales del proceso terapéutico.
Se ha comprobado que la Luminote- • Orlinsky y Howard (1986) resaltan el
rapia ayuda a la remisión de la depre- contrato entre los elementos principales del
sión, ya que la exposición a la luz natu- proceso psicoterapéutico.
ral influye en el estado de ánimo a través A pesar de la extensión de la siguiente
de factores bioquímicos como los niveles cita, acudo al testimonio de la “Comisión
de vitamina D, y la melatonina que regu- Deontológica del Psicólogo” para compro-
la los períodos de sueño-vigilia (p. 29). bar por dónde ha de ir la práctica del psi-
coterapeuta a fin de que sea creíble perso-
Los colores deberían contribuir positiva- nal y socialmente y, por tanto efectivo:
mente a la psicoterapia: • La Comisión Deontológica del Psicólo-
go, de la Comunidad de Madrid (2012):
Los colores son fuerzas que actúan en
el hombre provocando bienestar o males- Considera de sumo interés, en aras a
tar, actividad o pasividad. La aplicación de la mejora de la prestación de servicios,
ciertos colores en oficinas, fábricas o esque los psicólogos que ejercen libremen-
cuelas puede incrementar el rendimiento, te la profesión incorporen, en su queha-
y en las clínicas puede contribuir a que los cer habitual, la firma de un contrato en el
pacientes recuperen antes la salud” que se acuerden previamente las condi-
–Ernst Neufert– (Echávarri, 2012, p. 32). ciones bajo las cuales se vaya a realizar
la intervención profesional.
2) El personal subalterno (telefonista, El contrato ayudaría a despejar du-
recepcionista), atento y acogedor, pues das, contribuiría a incrementar la con-
puede ser favorecedor para iniciar y conti- fianza mutua y, en definitiva, redundaría
nuar la psicoterapia. También aquí, el per- positivamente en la imagen del psicólo-
sonal “negativo” puede crear problemas al go. (…) Dicho contrato debería contem-
proceso terapéutico; plar aquellos preceptos deontológicos re-
3) Contrato inicial: levantes para la relación entre psicólogo
Los psicoterapeutas siempre acudieron y cliente, y aquellos otros legalmente re-
al contrato “implícito” al inicio de la psico- levantes para esa relación profesional.
terapia para pactar entre psicoterapeuta y Considerando que el Código Deonto-
paciente las características y condiciones lógico del Psicólogo cuenta ya con vein-
del proceso terapéutico; sin embargo, es ticinco años de existencia, convendría
desde la psicoterapia humanista cuando se hacer especial referencia, en el contrato
planteó la necesidad de un contrato “explí- que se propone, a aquellos aspectos que
cito” para asegurar un clima terapéutico en este tiempo transcurrido han adquiri-
adecuado, especificando las reglas de jue- do carta propia de naturaleza. Algunos
go del proceso psicoterapéutico con garan- de esos aspectos serían el uso de las
tías responsables; así lo hizo, por ejemplo, nuevas tecnologías o los derechos de los
E. Berne con su Sistema Transaccionalis- pacientes. En particular, destacan los
ta, ya desde el principio (Berne, 1961). que se derivan de la Ley 41/2002, de la
• Haldane et al. (1982) colocan entre los autonomía del paciente y de derechos y
valores éticos profesionales del psicoterapeu- obligaciones en materia de información y
ta, que se relacionan con la efectividad de la documentación clínica. En el contrato de

prestación de servicios psicológicos, el Como se ha dicho anteriormente, las

profesional se compromete a prestar un cláusulas contractuales que se proponen
servicio al cliente quien, a su vez, se son meramente orientativas y tienen un
compromete a pegar un precio a cambio. carácter básico, no agotando por tanto,
Sin ánimo de resultar exhaustivos, y las posibilidades de incorporar cualquier
desde la consideración que merece la otro acuerdo aceptado por las partes en
autonomía profesional, a título meramen- función de sus intereses concretos o de
te orientativo, entendemos que un con- situaciones particulares, siempre que no
trato de prestación de servicios psicoló- contravengan las disposiciones legales
gicos debería contemplar, al menos, los de aplicación y el Código Deontológico
siguientes elementos: del Psicólogo (p. 8).
– Partes intervinientes, identificándolas
claramente y, en el caso del psicólogo, Pienso que andamos aún muy lejos de
con expresión de la titulación que le este ideal en aras de la mayor efectividad
acredita para la prestación del servicio del psicoterapeuta.
contratado. 4) Vínculo o alianza terapéutica.
– Parte expositiva, en la que se mani- Dentro del contexto inmediato y relacio-
fiesta la voluntad de las partes de sus- nado directamente con el Contrato Inicial
cribir el contrato de prestación de ser- se integra “el vínculo o alianza terapéutica”
vicios psicológicos. que el psicoterapeuta realiza con el pa-
– Cláusulas en las que consten los ele- ciente de cara al proceso terapéutico que
mentos sustantivos del contrato, tales han de llevar a cabo los dos de un modo
como: corresponsable.
• Objeto. Concretando si se trata de una • Korchin y Sands (1985) enumeran to-
evaluación, clínica o pericial, o bien de dos los “elementos comunes” del proceso
un tratamiento, o de cualquier otra de la psicoterapia, distinguiendo entre ellos
modalidad de actuación profesional. la alianza terapéutica.
• La duración máxima, tanto de inter- • Orlinsky y Howard (1986) distinguen el
vención, si procede, como de cada vínculo entre psicoterapeuta y paciente en-
una de las sesiones específicas. tre los elementos del proceso psicotera-
• El precio, la forma, la periodicidad péutico,
del pago, y la compensación econó- Este vínculo o alianza terapéutica consi-
mica por la inasistencia a las citas gue en las investigaciones un asentimien-
programadas. to positivo total.
• La modificación o ampliación del • Los 14 estudios revisados por Beutler,
servicio contratado. Crago y Arizmendi (1986) ofrecieron una
• Las responsabilidades mutuas en el relación positiva entre la alianza terapéuti-
contexto terapéutico, es decir, las ca y el éxito psicoterapéutico.
obligaciones del profesional y los • Y Castillo y Poch (1991) afirman que:
compromisos del cliente.
• La resolución del contrato en fun- Considerando globalmente las varia-
ción de los objetivos establecidos. bles del psicoterapeuta, las que mejor
• La confidencialidad y el tratamiento predicen el resultado de la psicoterapia
de los datos personales. son las que se relacionan específica-
• Compromiso de cumplimiento del mente con la alianza, en contraste con
Código Deontológico del Psicólogo. las características extraterapia (incluyen-
• Ley aplicable y jurisdicción compe- do entre éstas el ajuste emocional y la
tente. orientación teórica (p. 155).

• Madrid Soriano (2005) especifica den- vos de la psicoterapia; Acuerdo entre pa-
tro de la Alianza Terapéutica, de cara a to- ciente y terapeuta acerca de las tareas
do lo largo del proceso psicoterapéutico: propias de la psicoterapia que se esté
llevando a cabo; Vínculo entre paciente y
La “dimensión relacional” entre el terapeuta que “probablemente se siente
Agente de ayuda y el Ayudando con y expresa por medio del aprecio, la con-
aceptación, confianza y privacidad mu- fianza y el respeto mutuo, y por la per-
tuas (Bordin, 1979), la “dimensión técni- cepción de que existe un compromiso
ca” con los objetivos y tareas de la tera- común y una recíproca comprensión de
pia a realizar corresponsablente (John- las actividades psicoterapéuticas (Bordin,
son, 1988), y las “exigencias o modos de 1994).
estar” del Agente de Ayuda junto al Ayu- Este “contexto inmediato”, si es positi-
dando: estar en, estar para y estar con vo, puede aportar gran efectividad por-
(Johnson, 1988, pp. 262-266). que encuadra las condiciones favorables
entre los agentes del cambio que enca-
• Para Echeburúa et al. (2010): ran corresponsablemente el proceso psi-
coterapéutico.
Más allá de unas destrezas profesio-
nales, se requieren en el psicólogo clíni- 2.3.4.2. “Seguridad” ofrecida por el psico-
co unas características personales que terapeuta al paciente durante el
faciliten el establecimiento de una alian- proceso de intervención
za terapéutica con el paciente. Por ello,
no se puede desatender el peso especí- • Ehrenwald (1969) indica entre los fac-
fico de las características personales del tores curativos de todo modelo curativo, la
psicólogo clínico en el resultado final de seguridad existencial ante la inmensidad
la terapia. Ante la constatación empírica incontrolable del universo (muerte, impo-
de que hay una gran variabilidad en los tencia física, frialdad de los humanos, etc.)
logros obtenidos de unos terapeutas a a través del restablecimiento de las ilusio-
otros, al margen de las técnicas utiliza- nes necesarias por el saber, la orientación,
das, el perfil personal idóneo del psicólo- y el saber comportarse correctamente an-
go clínico requiere estudios más preci- te estas situaciones, que propiciará la psi-
sos. Hay, sin embargo, algunas caracte- coterapia.
rísticas básicas, ya conocidas, que facili- • Lazarus (1987) resalta un aspecto
tan la alianza terapéutica: equilibrio y esencial de la intervención del terapeuta,
control emocional, sentido común, capa- como situación de protección y seguridad
cidad de empatía, ausencia de rigidez y del paciente frente a la situación exterior
ganas genuinas de prestar ayuda (p. 94). problemática del paciente:
• Wikipedia (2012) define admirable- Un terapeuta efectivo provee protec-

mente la Alianza Terapéutica: ción y seguridad responsable (p. 173).
Es un tipo particular de vínculo psico- Esta seguridad incluye “la seguridad per-
terapéutico que caracteriza una relación sonal”, basada en las actitudes y los valo-
favorable entre paciente y terapeuta. Se- res personales del psicoterapeuta que se
gún Bordin (1979), se trata de un cons- actualizan durante el proceso terapéutico, y
tructo que se hace operativo por medio “la seguridad profesional” que ofrece el psi-
de tres componentes: Acuerdo entre pa- coterapeuta como tal, de las que trataré a
ciente y terapeuta respecto a los objeti- continuación.

a) Seguridad Personal del psicotera- niveles, sólo le pertenecen directamente a

peuta. él mismo.
Son los valores éticos personales funda- – Silencio profesional.
dos en la verdad, el bien, la responsabili- • Korchin y Sands (1985) mencionan en-
dad, la ecuanimidad, etc. que el psicotera- tre los procesos comunes, denominados
peuta posee como persona socializada y por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti-
que se actualizan muy probablemente du- cas comunes”, la importancia de una acti-
rante el proceso psicoterapéutico. Pertene- tud cuidadosa, confiable y confidencial del
cen a las “variables de personalidad” que terapeuta que ofrece al paciente, ante sus
he expuesto anteriormente. manifestaciones íntimas.
b) Seguridad profesional del psicote- El silencio del psicoterapeuta ante las in-
rapeuta. timidades del paciente es algo común, in-
Esta seguridad abarca todos los aspec- discutible y exigido en la psicoterapia y, por
tos exigidos por la profesionalización del tanto, relacionado con la efectividad. Lo
psicoterapeuta, y que concreto en los si- contrario llevaría al abandono inmediato del
guientes: paciente.
1) “Valores deontológicos”. – Responsabilidad profesional.
• Echeburúa et al. (2010) resaltan la im- • Haldane et al. (1982), al ocuparse de
portancia de seguir los valores deontológi- los valores éticos profesionales del psico-
cos en aspectos específicos de responsa- terapeuta, que se relacionan con la efecti-
bilidad profesional clínica: vidad, distinguen la “responsabilidad” ética
del psicoterapeuta, que comprende la “for-
Hoy en día se requiere prestar una mación profesional” teórica y práctica, y “su
atención mayor a los aspectos éticos im- actualización” conforme a las exigencias
plicados en el quehacer profesional, es- del progreso de la psicología. Igualmente
pecialmente a todo lo referido a la vulne- que a un médico se le exige estar al día en
ración del derecho a la intimidad (es desu campo de especialización, el psicotera-
cir, a la ruptura del secreto profesional), peuta debe ir integrando los adelantos de
a la mala praxis y a los informes pericia- su especialización. La circunstancia de que
les a petición de parte (Del Rio, 2005; el psicoterapeuta esté integrado en institu-
Echeburúa, 2002, p. 95). ciones públicas o privadas con otros profe-
sionales y participe regularmente en con-
Concreto estos valores deontológicos re- gresos, cursos y grupos de trabajo, puede
lacionados con la efectividad psicoterapéu- contribuir a desarrollar responsablemente
tica en los siguientes: un ejercicio profesional más actual y efec-
– Neutralidad ante los valores del pa- tivo, al procurarle todo ello apoyo profesio-
ciente. nal, informativo, comprensivo y superador
• Haldane et al. (1982) sitúan la “neutra- de problemas y dificultades. Su responsa-
lidad”.entre los valores éticos profesionales bilidad debe abarcar, además, los “resulta-
del psicoterapeuta, que se relacionan con dos” de su labor teniendo en cuenta que el
la efectividad de la terapia. La neutralidad paciente viene a solucionar sus problemas
se extiende a todos los valores culturales de un modo efectivo.
del cliente (filosóficos, religiosos, sociales,
etc.). El psicoterapeuta no debe interferir Los terapeutas deben ser claros res-
en ninguno de ellos. Solo puede ayudar al pecto a sus responsabilidades en los re-
cliente a analizar los modos y las proble- sultados y consecuencias. Se trata de
máticas relacionados con ellos, que el mis- compartir y corresponsabilizarse con el
mo cliente plantee. Los cambios, a estos cliente (p. 83).

• Según Brady (1986) la responsabilidad cación de hospitalización impropia, suici-

profesional comprende, también, la genera- dio del paciente, efectos dañinos de la
lización o transferencia de los adelantos terapia electroconvulsiva y de los psico-
conseguidos en situación de sesión a la vi- fármacos (…), divulgación impropia de
da ordinaria: información y relaciones sexuales con
los pacientes. Pero también se puede
Las nuevas formas de comportarse, demandar a un psicólogo clínico por al-
pensar y sentir en terapia, sea a través gunos de esos asuntos o por tratar solo
de la simple discusión, “role-playing”, etc., con psicoterapia a un paciente con un
necesitarán ser practicadas en situación trastorno bipolar, sin que se le derive
ambiental para asegurar su persistencia y también al psiquiatra. (p. 95).
generalización, devolviendo al terapeuta
detalles de tales experiencias (p. 183). – Pericia profesional del psicoterapeuta.
Esta característica es una de las seguri-
• Lynn (1988) propone, entre los aspec- dades más importantes ofrecidas por el psi-
tos comunes a todos los enfoques, la res- coterapeuta al paciente. Al paciente le da
ponsabilidad del psicoterapeuta de procu- seguridad ponerse en manos de un exper-
rar la generalización de lo conseguido por to en solucionar sus problemas. De ella me
el paciente a la vida ordinaria. ocupo ampliamente en la sección siguien-
• Echeburúa et al. (2010) resaltan as- te.
pectos esenciales de la responsabilidad de-
ontológica profesional del psicoterapeuta 2.3.5. Habilidades profesionales del psi-
con implicaciones legales: coterapeuta.
Según el artículo 4.7b de la LOPS, de Estas habilidades comprenden las profe-

aplicación para psicólogos clínicos, la ac- sionales “de relación”, “de comunicación” y
tuación del profesional sanitario “estará “de intervención”, que propongo seguida-
basada en la evidencia científica y en los mente.
medios disponibles y amparados en
guías y protocolos de práctica clínica y 2.3.5.1. Habilidades profesionales de
asistencial”. Ello quiere decir, en un pla- “relación”
no legal, que la evaluación de las tera-
pias psicológicas permite establecer ope- a) Intervención “actitudinal” positiva que
rativamente la práctica profesional inade- favorece directamente la relación.
cuada, que da lugar a hipotéticas res- 1) Relación adecuada del psicoterapeu-
ponsabilidades civiles o penales. ta con los pacientes:
En concreto, la mala praxis se confi- • Frank (1971, 1986) y Appelbaum
gura cuando un profesional se separa de (1982) enumeran, entre los factores comu-
la lex artis (normas o guías de actuación nes a todo tipo de psicoterapia, una rela-
profesional consensuadas) y actúa de ción intensa y confiada del paciente con el
forma técnicamente inadecuada. Esto es terapeuta.
más claro cuando, como ocurre en la ac- • Korchin y Sands (1985) mencionan en-
tualidad, comienzan a existir guías de ac- tre los procesos comunes, denominados
tuación profesional en los distintos tras- por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti-
tornos (por ejemplo, en nuestro contexto, cas comunes”, la interacción terapéutica
Pérez el al., 2003). que todos consideran crucial y central para
Los psiquiatras han sido acusados por el proceso del cambio, ya que puede facili-
causa de diagnósticos erróneos, certifi- tar nueva conscienciación o perspectiva y

una situación favorable a nuevas formas de y de muchas formas, será fruto de la acti-
relacionarse, generalizables a otras de la tud positiva del amor. Las variadas relacio-
vida normal. nes, sociales, familiares, religiosas, etc.,
• Según Castillo y Poch (1991): han de ser fruto de una actitud positiva.
Cuando hay fallos comportamentales inad-
Sean cuales sean las variables signi- vertidos, pero existe una actitud positiva,
ficativas del terapeuta y del paciente, es ésta subsana aquellos.
evidente que estas variables cobran todo El psicoterapeuta vocacional “competen-
su sentido en el seno de la relación tete” ha de poseer esta actitud positiva hacia
rapéutica. Todos los datos empíricos el paciente, y por ello hará todo que tiene
apuntan a la gran relevancia de esta re- que hacer aunque lo exprese de muchas
lación, y el gran reto de la investigación maneras. Podrá cometer inadvertidamente
en psicoterapia es poder adentrarse en errores y fallos, pero éstos quedarán sub-
ella (p. 194). sanados por la actitud positiva percibida
por el paciente. Las denuncias hacia el pro-
• Para Echeburúa et al. (2010): fesional actitudinalmente positivo y compe-
tente quedan reducidas a un mínimo, pues
Realizar terapia psicológica no es so- las apoyan casi siempre en conductas psi-
lo una mera aplicación de técnicas, sino copatológicas, que no suelen prosperar.
que requiere previamente de habilidades – Las “características positivas” de la re-
para establecer una relación que sirva lación psicoterapéutica, que recojo a conti-
para aliviar el sufrimiento (…) Por tanto, nuación, de diversos autores, son la “ex-
lo terapéutico no es solo la técnica, sino presión multivariada” de esta “actitud posi-
también la relación (p. 94). tiva” que debe regir la relación con los pa-
cientes:
– En la base de la relación adecuada • Frank (1971) enumera entre los seis
que el psicoterapeuta ofrece al paciente es- factores comunes a todo tipo de psicotera-
tá la “actitud positiva” (predisposición a ac- pia, una relación intensa, y confiada del pa-
tuar adecuadamente): ciente con el terapeuta, como respuesta a
La contribución actitudinal del psicotera- la que le ofrece el psicoterapeuta.
peuta consiste en una serie de conductas • Para (Haldane et al. (1982):
relacionales consideradas comúnmente co-
mo terapéuticas (Strupp, 1986). La actitud La psicoterapia es un acto humano y
positiva condiciona toda relación. Si ésta se el terapeuta debe tener cuidado de, inte-
impone en la relación el encuentro será resarse por, comprometerse con, com-
fructífero. Nos fiamos de los que nos mani- partir las experiencias dolorosas del pa-
fiestan una actitud positiva. Por el contra- ciente. (...) Debe crear un clima favorable
rio, recelamos de los que manifiestan una a la comunicación, debe ser un escu-
actitud negativa. El deterioro de la relación chante sensible, un facilitador de la co-
de pareja y familiar es debido a un trueque municación, un consejero oportuno, un
de la actitud positiva por la negativa, que intérprete clarividente y oportuno, y pre-
acarreará problemas sin fin. sentarse como un modelo para el apren-
La actitud positiva es elemental en cual- dizaje del paciente” (p. 84). “El psicote-
quier relación adecuada y se puede expre- rapeuta debe ser experimentado como
sar de muchas formas (de las que informa- genuinamente interesado en el paciente
ré más adelante), pero ella da sentido a to- como persona, y comprometido en ayu-
das. Ya decía San Agustín que “ama y haz darle. (...) El apoyo del terapeuta puede,
lo que quieras”, porque todo lo que hagas, por sí mismo, permitir cambios funda-

mentales, al margen del contenido de los faciliten el establecimiento de una alian-

procedimientos. (...) Hay personas que za terapéutica con el paciente. Por ello,
sufren demasiado. Todo psicoterapeuta no se puede desatender el peso especí-
espera aliviar a sus pacientes disminu- fico de las características personales del
yendo el sufrimiento, suavizando el dolor, psicólogo clínico en el resultado final de
incrementando la satisfacción, disipando la terapia. Ante la constatación empírica
la ignorancia (p. 185, 188). de que hay una gran variabilidad en los
logros obtenidos de unos terapeutas a
• Fadiman (1986) afirma que: “El cambio otros, al margen de las técnicas utiliza-
es más probable con apoyo al paciente” das, el perfil personal idóneo del psicólo-
(p. 185). go clínico requiere estudios más preci-
• Kempler (1986) resalta que: sos. Hay, sin embargo, algunas caracte-
El deseo de ayudar a otro cruza todas rísticas básicas, ya conocidas, que facili-
las orientaciones de la psicoterapia tan la alianza terapéutica: equilibrio y
(p. 186). control emocional, sentido común, capa-
• Rotter (1986) abunda en estas mismas cidad de empatía, ausencia de rigidez y
ideas: ganas genuinas de prestar ayuda (p. 94).
La actitud cuidadora y aceptante del – C. Rogers (1957) propone las tres

psicoterapeuta, respecto del paciente, condiciones actitudinales positivas, necesa-
como digno de consideración, es una varias y suficientes del proceso terapéutico:
riable importante. Esto es necesario pa- • La aceptación positiva e incondicional
ra poder ayudar y reforzar al paciente a del cliente;
probar nuevas conductas e ideas, a evi- • La comprensión empática;
tar riesgos o a afrontarlos, y a motivarse • Y la congruencia interna o autenticidad
(p. 188). del terapeuta.
Los psicoterapeutas e investigadores de
• Goldfried (1986) añade una actitud im- cualquier orientación consideran general-
prescindible en el psicoterapeuta, la humil- mente estas condiciones, que el cliente
dad profesional: percibe, si no como suficientes del cambio
del cliente, sí al menos como necesarias.
Junto al dogmatismo y necedad de to- • En la revisión que realizaron Truax y
da escuela, existe un núcleo de humildad Mitchell (1971) sobre la multitud de investi-
que posibilita el aprendizaje. Cualquier gaciones llevadas a cabo en torno a las
terapeuta realista sabe que todos los ins- condiciones de Rogers, hasta 1970, halla-
trumentos son imperfectos, las teorías ron un apoyo sólido a las mismas. Según
tentativas y aproximativas y los resulta- estos mismos autores, niveles bajos de es-
dos limitados y ambiguos (p. 185). tas condiciones facilitadoras podrían expli-
car el empeoramiento dentro del proceso
• Lynn (1988) propone entre los aspec- terapéutico.
tos comunes a todos los enfoques procurar • Mitchell, Bozarth y Krauft (1977) con-
una actitud objetiva y adaptada hacia el cluyen:
cliente.
• Para Echeburúa et al. (2010): La evidencia reciente, aunque equívo-
ca, parece sugerir que la empatía, el
Más allá de unas destrezas profesio- afecto y el ser genuino se relacionan, de
nales, se requieren en el psicólogo clíni- alguna forma, con el cambio del cliente
co unas características personales que pero, su potencia y generalidad no son

tan grandes como se creyó en un princi- su complementariedad con otras variables

pio” (p. 481). Y añaden, que las condi- terapéuticas:
ciones de Rogers hay que enmarcarlas
en un complejo conjunto de factores de Las actitudes de relación del terapeuta
efectividad en donde cobran ellas mis- (actitudes facilitadoras: aceptación del pa-
mas su fisonomía contextual. Son siem- ciente, empatía y congruencia) están rela-
pre necesarias, pero en ocasiones no cionadas con la efectividad terapéutica
son suficientes para explicar la eficacia dentro de complejas interacciones con
terapéutica (p. 481). otro tipo de variables, de modo que es
preferible abandonar estudios causales y
• Truax y Carkhuff (1967) enumeran esforzarse por encontrar modelos de in-
“siete variables del asesor” evaluadas por vestigación más complejos. La percepción
sus respectivas escalas. Son tres las roge- que el paciente puede tener de la empa-
rianas: la aceptación incondicional, la em- tía puede ser muy compleja también, lo
patía, y la autenticidad o genuinidad, aña- que complica más el problema. Bachelor
diendo complementariamente: la concre- (1988) ha identificado hasta cuatro tipos
ción, la confrontación, la inmediatez y la diferentes de la empatía por parte del pa-
automanifestación del asesor. Así, la inter- ciente, de modo que el estudio de esta va-
vención del asesor será generalmente más riable no puede ceñirse a las manifesta-
completa y efectiva. ciones de comprensión empática que rea-
• Frank (1986) enumera las consecuen- liza el psicoterapeuta, sino también a có-
cias de la aceptación del cliente: mo las percibe el paciente (p. 46).
La mera aceptación del paciente para • En la investigación de Lafferty, Beutler

el tratamiento implica que el terapeuta le y Crago (1989) sobre los terapeutas más y
valora y le cree capaz de cambiar. Esto, menos eficaces, presenta a la empatía,
en sí mismo, impulsa la autoestima del dentro de la variable principal del terapeu-
paciente, alivia las ansiedades, inspira ta, como significativamente diferenciadora
esperanza (emoción saludable por sí en favor del grupo de los psicoterapeutas
misma) y capacita al paciente a ser más más efectivos.
flexible al pensar y hacer, a encarar as- • Mateu, Campillo, González, y Gómez
pectos inaceptables de sí, y a buscar for- (2010) resaltan el motivo de poner en prác-
mas alternativas de sentir y comportarse tica la empatía psicoterapéutica:
(p. 172).
El gran valor aplicado de la empatía
• Para Lambert y Bergin (1983): es ya incuestionable, bien sea para la
producción del cambio terapéutico, para
El presente estudio apoya la significa- la prevención de conflictos, para el desa-
ción de la empatía del terapeuta en la efi- rrollo moral, para la mejora de las rela-
cacia de la psicoterapia. Esto es consis- ciones íntimas como la familia, y de las
tente con el papel fundamental atribuido más externas como la empresa, la salud
por las principales teorías a la empatía y otras (p. 15).
(Kohut, 1984; Rogers, 1959), y con la in-
vestigación previa en psicoterapia (p. 41). 2) Relación adecuada del psicoterapeu-
ta con los demás profesionales del equipo
• En la revisión de Beutler, Crago y Ariz- clínico:
mendi (1986), se informa de la complejidad El psicoterapeuta ha de relacionarse con
de la empatía percibida por el paciente y de actitud positiva no solo con los pacientes,

sino también con los profesionales inte- • Gondra (1985) explica en qué consiste
grantes del equipo clínico, porque esto rela influencia social del psicoterapeuta: “La
percutirá de alguna manera en la efectivi- capacidad persuasoria del terapeuta, parece
dad psicoterapéutica. depender del grado de atracción en función
• Para Echeburúa el al. (2010): de características personales y de su com-
patibilidad con el paciente a quien persuade,
Los psicólogos clínicos deben contar de su credibilidad en función de experto (fa-
con unas habilidades interpersonales que ma, reputación profesional, símbolos objeti-
faciliten el trabajo en equipo o, al menos, vos del status y demostración de sus habili-
el contacto con otros profesionales. Si los dades) y del interés demostrado hacia el su-
psicólogos clínicos están integrados en jeto” (citado por Avia y Ruiz (1985, p. 799).
un centro de salud mental o en un hospi- • Según Korchin y Sands, (1985) clarifi-
tal, tienen que saber trabajar en equipo. can los efectos de la influencia social:
Ello implica interactuar con otros profe-
sionales de la salud (médicos de atención Los estudios muestran que hay un
primaria, psiquiatras o enfermeras), lo mayor cambio en la actitud del paciente
que obliga a saber utilizar un lenguaje co- (Bergin, 1962) y mayor aceptación de las
mún, a ser flexibles, a tener unas habili- interpretaciones terapéuticas (Browning,
dades para relacionarse con otros cole- 1966) con terapeutas de “alto prestigio”
gas, derivar casos a otros profesionales o que con los de “bajo prestigio”. (...) Así,
saber comunicarse adecuadamente con en nuestra propia clínica de la Universi-
los familiares de los pacientes (p. 95). dad de Berkeley, hogar de muchos pre-
mios Nobel (fundamentalmente en cien-
b) La “influencia social” del psicotera- cias físicas, desde luego), el status de la
peuta es otra habilidad profesional que re- institución “impregna” a los internos de
sulta decisiva para el proceso terapéutico. psicología, que todavía deben probar su
Este aspecto de la variable “psicotera- competencia personal (p. 25).
peuta”, relacionado con la efectividad tera-
péutica, es la influencia de éste sobre el • Kempler (1986), trata de explicar, tam-
cliente. Es un aporte importante del mode- bién, en qué consiste ser una persona in-
lo psicosocial de la psicoterapia. fluyente:
• Para Rokeach (1973), Frank (1982),
Strupp (1986), Lafferty, Beutler y Crago ¿Cómo llega uno a ser el otro valioso
(1991), la influencia social es un factor co- “catalítico”? Esto sucede cuando yo soy
mún de la efectividad psicoterapéutica. relevante: cuando veo a las personas de
• Strupp (1986) añade que la falta de in- una forma que ellas no se ven a sí mis-
fluencia social es anti-terapéutica: “Cuando mas y son capaces de reconocer mi
el terapeuta viene a ser una figura pobre y perspectiva; cuando soy capaz de comu-
arrealista para el cliente, la terapia puede nicar esta relevancia que les afecta en
prolongarse y obscurecer los intereses del gran medida lógica, cognitiva y compren-
cliente” (p. 171). sivamente por la sola razón. El agente
• Los autores Strong y Claiborn (1985), catalítico, para el momento terapéutico
en su obra “El Cambio a través de la Inte- presente, no es lo que nosotros hacemos
racción”, clarifican las bases de la influen- (nosotros podemos proveer el contexto,
cia social como: Una habilidad para influir la atmosfera inspiradora, el recurso pro-
y no dejarse influir, y consiste en dar la im- vocador), sino lo que el paciente dice o
presión de credibilidad por la “competencia” hace como consecuencia de nuestra pre-
e “integridad (p. 102). sencia catalítica. Esto es el acto catalíti-

co o la conducta que produce cambio. nicación: “Hay que entenderla, más bien,
(...) Todo cambio se da a través de la re- como un proceso de comunicación inter-
lación terapeuta-cliente. La relación tera- personal que responde exactamente a las
péutica contribuye al cambio exactamen- pautas de todo proceso de interacción en-
te lo mismo que cualquier otra relación. tre dos o más personas” (p. 93).
Todos cambiamos conforme a lo que su- Estas habilidades profesionales de co-
cede o no sucede entre nosotros, pero municación comprenden esquemáticamen-
algunos son más poderosos, influyentes te las siguientes partes secuenciales que,
y significativos. (...) El ingrediente esen- sin duda, están relacionadas con la efecti-
cial en el proceso del cambio desde mi vidad psicoterapéutica, porque son esen-
perspectiva, es la presencia de un otro ciales para cualquier relación positiva
respetable: alguien que es tenido en (Watzlawick, Beavin y Jackson, 1967; Sa-
cuenta, que es autorizado a evaluar a tir, 1982; Bateson, 1984):
uno mismo, que induce a ponerse en sus 1. “Emisión adecuada del mensaje” en
manos, que es el testigo valioso que cola comunicación, de “contenidos” y de “ima-
noce cuándo y cómo dar la mano o se- gen personal”, de modo verbal y paraver-
ñalar con el dedo (p. 173). bal, y no verbal (contacto, y posturas y ges-
tos corporales).
• Gill y Hoffman (1986) recalcan: “El te- – La comunicación verbal:
rapeuta influyente debe inspirar confianza, • Para Korchin y Sands (1985), el len-
al menos la suficiente como para que el pa- guaje verbal es visto como un vehículo pa-
ciente pueda asumir y participar activa- ra facilitar e integrar las nuevas experien-
mente en la terapia” (p. 186). cias. El feedback objetivo desde el tera-
– A veces, la efectividad psicológica peuta puede potenciar, a veces, el cambio
conseguida “en la educación” y “en la vida de perspectivas del paciente.
ordinaria”, se debe a la influencia social de • Madrid Soriano (2005) expone las ex-
personas respetables y altamente creíbles celencias de la comunicación verbal:
para la persona beneficiaria, y “en el cu-
randerismo”, al carisma sugestionador del El lenguaje verbal es la forma de co-
curandero. municación que utiliza la palabra como
– Directamente relacionado con la in- medio para transmitir mensajes. El len-
fluencia social, está el “status” profesional guaje verbal es el más característico de
adecuado (ya expuesto anteriormente), a la persona humana y desempeña un pa-
veces con alto prestigio y rango científico, pel fundamental en todos los procesos
estimulado por placas, tarjetas, títulos, for- humanos intra e interpersonales (p. 113).
mación en el extranjero, contexto inmedia-
to acogedor, etc.; parece que puede des- – La comunicación paraverbal y no ver-
pertar grandes esperanzas, etc., y contri- bal.
buir a la efectividad, siempre que haya un La expresión paraverbal (esencialmente
refuerzo constante a través de resultados unida a la verbal), y la simplemente corpo-
que hayan comprobado el paciente y los ral (expresión del rostro, contacto visual,
allegados del mismo. postura corporal, movimientos corporales
de manos, de cabeza y del cuerpo), junto
2.3.5.2. Habilidades profesionales de “la con el aspecto corporal, el contacto físico,
comunicación interpersonal” la distancia interpersonal al comunicarse,
etc. constituyen un modo de expresión per-
• Madrid Soriano (2005) explica la Rela- sonal más instintivo y espontáneo que el
ción de ayuda como un proceso de comu- simplemente verbal; también está menos

controlado por el consciente cerebral, que – Las transacciones en la comunicación

lo hace más sugestivo y auténtico que el humana.
verbal; este último, al ser más consciente La comunicación conlleva necesaria-
está sujeto a la manipulación del sujeto. mente, además, unos intercambios psicoló-
La mejor comunicación es la congruente gicos altamente significativos entre el psi-
entre todas esas formas complementarias coterapeuta y el paciente, y entre las per-
que las personas tienen de relacionarse, sonas en general, que es preciso cons-
porque manifiesta integralmente la realidad cienciar y analizar en busca de una mejor
de la persona, que es lo que se le pide al y mayor efectividad psicoterapéutica.
psicoterapeuta en lo positivo para ser creí- Eric Berne (1910-1970) que ha profundi-
ble y efectivo. zado como pocos en la estructura y diná-
– La comunicación de contenidos y de mica de la comunicación humana, llama a
la propia imagen. estos intercambios “transacciones”. Y le da
Al comunicar, lanzamos al interlocutor a esto tanta importancia que denomina a
necesariamente dos mensajes (Watzlawick Su Sistema Psicológico “Análisis Transac-
y otros, 1967): 1) el de “contenido” (p.e. el cional”. Para Berne la “transacción” como
tiempo que hace, la crisis que padecemos, unidad psicológica consiste en “un solo es-
etc.) del que hablamos verbalmente y 2) el tímulo y una sola respuesta en la comuni-
“relacional” de la imagen personal que que- cación, ya sea verbal o no verbal, entre los
remos dar, del que no hablamos verbal- estados del Yo (padre, Adulto y Niño) de
mente pero sí expresamos a través del len- uno mismo o los estados del Yo de otra
guaje paraverbal y corporal, y utilizando el persona”. Y a las transacciones intraperso-
mismo lenguaje verbal; por ejemplo, esme- nales o interpersonales las divide en Sim-
rándonos en hablar correcta y brillante- ples (“Complementarias” o “Cruzadas”) que
mente bien. Este mensaje es más profun- se dan generalmente en un solo “nivel so-
do, imperativo automático y menos cons- cial”, y en Complejas o ulteriores (“Angula-
ciente, pero constituye casi siempre el res” o “Dobles”) que se dan en el “nivel so-
mensaje principal: la impresión personal cial” y en el “psicológico”.
que deseamos dar al otro. El análisis de estas transacciones, por el
El psicoterapeuta ha de ser consciente de psicoterapeuta, puede clarificar enorme-
esta manera de comunicarse (Madrid Soria- mente la estructura y la dinámica de la co-
no, 2005) porque si no puede hablar muy municación humana, y ayudar a compren-
bien de los contenidos psicológicos del pa- der en profundidad la expresión adecuada
ciente (“problema objetivado” del paciente), y proporcional de los afectos, a dilucidar los
pero puede al mismo tiempo manifestar su “juegos psicológicos” intra e inter persona-
“problema relacional” personal, p. e. eviden- les, y a concienciar el “guión psicológico”
ciando sus complejos narcisistas de prepo- que determina nuestras vidas (Berne,
tencia personal, o de egoísmo personal, que 1961; Kertész, 1977, 1985; Oller, 2001;
provocará el rechazo del paciente. Todos Valbuena, 2000).
necesitamos de modo positivo ser acepta- 2) “Percepción adecuada del mensaje
dos y quedar bien personalmente dentro de recibido” por la observación y escucha ac-
“una relación simétrica de igualdad existen- tivas del mensaje, en donde entran todos
cial” (Watzlawick y otros, 1967; Álvarez Nú- los sentidos corporales.
ñez, 1999; Madrid Soriano, 2005), pero hu- La percepción integral consciente exige
manamente es rechazable el querer ser su- al psicoterapeuta apertura desinhibida y
perior a los demás, cayendo en “una rela- objetiva a todo lo percibido sin los prejui-
ción complementaria” de superioridad o de cios personales o profesionales que impi-
egoísmo, despreciando a los demás. den percibir objetivamente lo manifestado

por el paciente, distorsionando su mensaje. que depende de “aspectos cualitativos” de

Para Echeburúa et al. (2010): la misma, que hay que integrar en “el con-
texto global de la psicoterapia”:
Así, con independencia del ámbito
concreto en el que se trabaje, los psicó- La intervención del terapeuta, en su
logos clínicos deben aprender a observar sentido más amplio, resulta una variable
(no solo ver) y a escuchar (no solo oír), fundamental para el avance del proceso
y así como a empatizar, comprender y psicoterapéutico; ahora bien, el sentido
analizar. Ésta es la única manera de co- de esta importancia viene marcado no
municarse adecuadamente con otras sólo por la intervención sino por aspec-
personas y de ayudar a resolver los pro- tos cualitativos inherentes a la misma e
blemas planteados (p. 94). indisolubles del contexto global de la psi-
coterapia (p. 173).
3) Procesamiento adecuado del mensa-
je. 2.3.5.3.1. Condiciones de la aplicación há-
El psicoterapeuta efectivo es el que bil de técnicas.
consciencia con autenticidad el mensaje
del paciente sin los prejuicios personales y Para obtener el psicoterapeuta resulta-
profesionales, y le comprende con empatía dos positivos con sus técnicas o interven-
y aceptación, aunque no apruebe sus acti- ciones es necesario (García Moreno,
tudes que muchas veces tendrá que cam- 2011):
biar. La falta de comprensión repercutirá a) Aplicar técnicas eficaces, que hayan
negativamente en el paciente. La acepta- probado empíricamente su efectividad;
ción y la empatía predisponen positiva- b) Aplicarlas hábilmente con:
mente al cambio terapéutico. 1) Una aplicación “flexible” de las técnicas.
4) Respuesta adecuada al mensaje. • Pinsof (1996) subraya la importancia
El psicoterapeuta efectivo, con la emi- de la flexibilidad previniendo contra la rigi-
sión de su nuevo mensaje de respuesta, dez de los enfoques:
será el que sepa responder al paciente se-
gún los criterios personales y profesionales La flexibilidad consiste en no estar rí-
adecuados a la situación presente, y a tra- gidamente atado a un enfoque, teoría o
vés de las habilidades de intervención que curso de acción. Esto es un antídoto crí-
expongo a continuación en el apartado si- tico a la rigidez y falta de flexibilidad en
guiente. la mayoría de los tratamientos de pura
forma (p. 325).
2.3.5.3. Habilidades profesionales de “la
intervención” • Haldane et al. (1982), Álvarez Núñez
(1999) y Madrid Soriano (2005) afirman
Son aquellas variables que se dan den- que el paciente es el que recibe la tecno-
tro del proceso del Cambio del paciente y logía del terapeuta y que ésta no debe ser
que comprenden las intervenciones que inapropiada por su rigidez de pertenencia a
ejecuta el psicoterapeuta interactivamente un Enfoque determinado.
con el paciente. 2. Una aplicación “adaptada” de las téc-
• Lambert (1989) habla de las “variables nicas al paciente.
de intervención de todo proceso psicotera- No sólo es importante para la efectividad
péutico”. terapéutica saber qué técnica debe ser
• Castillo y Poch (1991) resaltan la im- aplicada, sino, además, adaptarla flexible-
portancia de esta variable de intervención mente al cómo circunstancial del paciente.

• Para Tyler (1977): “Lo que estos estu- dad/apoyo era una característica del grupo
dios parecen agregar es que los orientado- de los terapeutas menos eficaces. Estos
res experimentados, cualquiera que sea su consideraban que su labor era más directi-
punto de vista teórico, adaptan su forma de va y que daban más apoyo a sus pacien-
respuesta a las características específicas tes que los terapeutas más eficaces.
de la entrevista individual” (p. 78). No obstante, algunos autores subrayan
• Según Strupp (1986): “La psicoterapia la necesidad de ser ampliamente directivos
ha de ajustarse a la capacidad y necesida- para la efectividad psicoterapéutica, cuan-
des del paciente, pues lo útil para cada uno do tratan determinados trastornos psicoló-
es algo idiosincrásico” (p. 188). gicos.
• Lynn (1988) propone, entre los aspec- • Patterson (1987), al presentar la Psi-
tos comunes a todos los enfoques, el pro- coterapia Emotivo-Racionalista de Ellis, re-
curar una actitud objetiva y adaptada hacia salta el método activo y directivo de éste
el cliente; para la efectividad terapéutica, sobre todo,
3) una aplicación “oportuna” de las téc- con personas deprimidas:
nicas al paciente.
• Kempler (1986) resalta la oportunidad Como consecuencia, Ellis cambió del
de las intervenciones del psicoterapeuta: psicoanálisis hacia un enfoque neo-freu-
“El terapeuta contribuye al cambio diciendo diano y una psicoterapia orientada psico-
o haciendo intencionadamente justo lo que analíticamente, pero un poco más activa
procede en cada momento” (p. 173). y directiva. (...) De nuevo, vio que esta
• Castillo y Poch (1991) resaltan la con-
terapia ecléctica basada en la actividad-
dición de la oportunidad de las intervencio-
dirigida era más efectiva. (...) La terapia
nes del psicoterapeuta: “Es evidente que
emotivo-racionalista utiliza como técnica
una intervención del terapeuta, aun siendo
esencial la enseñanza activa y directiva.
brillante teóricamente, solo es relevante pa-
Una vez pasada la etapa inicial, el con-
ra el tratamiento si se produce en un mo-
sejero toma un papel activo en la reedu-
mento oportuno” (p. 171).
cación del cliente, le muestra el origen
4) una aplicación de las técnicas “acep-
irracional de su trastorno y le hace notar
table” para el paciente.
las continuas auto-verbalizaciones ilógi-
Sin esta condición no es posible la efec-
cas que hacen que se mantenga el tras-
tividad. El paciente que recibe las interven-
ciones del psicoterapeuta puede aceptar- torno. Se le muestra al cliente “cuán iló-
las, o no. gicas y falsas son las máximas que inte-
• Castillo y Poch (1991) resaltan la con- rioriza continuamente. Un terapeuta efi-
dición de la aceptación del paciente de las ciente deberá estar siempre al acecho
intervenciones del psicoterapeuta: “Es evi- para desenmascarar el pasado del pa-
dente que una intervención del terapeuta, ciente y, sobre todo, los razonamientos
aun siendo brillante teóricamente, solo es ilógicos y las autoverbalizaciones minus-
relevante para el tratamiento si se produce valorativas que aquel continúa mante-
en un momento oportuno y puede ser en- niendo (pp. 78-87).
tendida y asimilada por el paciente” (p. 171).
5) Una aplicación de las técnicas, equi- • McCarter (1997) afirma, al respecto,
librando dosificadamente “la directividad” que la directividad aunque tiene sus límites
del psicoterapeuta y “la participación” del puede, en ocasiones, ser terapéutica:
paciente.
– “Directividad” del psicoterapeuta. Para algunos de los desórdenes men-
• Lafferty, Beutler y Crago (1989) en- tales, los métodos conocidos de trata-
contraron que la percepción de la directivi- miento más efectivos implican un alto

grado de actividad directiva del terapeu- características de la problemática del pa-

ta. Esto puede ser problemático con paciente que ha de aportar siempre su activa
cientes cuyas relaciones formativas han participación. Deben ser siempre dos fuer-
sido abusivamente supercontrolantes, ya zas equilibradas en el más y en el menos.
que pueden experimentar la actividad del 6) Una aplicación de las técnicas dirigi-
terapeuta como una amenaza. (...) En los da a resolver “los problemas”.
últimos años la investigación del resulta- – Resolver los problemas ajustando la
do de la psicoterapia ha establecido una problemática al “enfoque seguido adecua-
validación empírica impresionante para do” y perfilando así “las estrategias” de in-
algunos protocolos de tratamiento que tervención.
evidencia un alto nivel de actividad direc- • Lynn (1988) propone, entre los aspec-
tiva por parte del terapeuta (e. g. Kaplan, tos comunes a todos los enfoques, estruc-
1989; Barlow y Craske, 1994). (...) Para turar la problemática conforme al enfoque
algunos problemas, tales como el pánico seguido y perfilar las estrategias de inter-
o el desorden obsesivo-compulsivo, estos vención;
métodos altamente directivos son actual- – Resolver los problemas integrando
mente los más efectivos (Craske y Bar- sus contenidos en las dimensiones del pen-
low, 1993; Riggs y Foa, 1993, pp. 75-76). sar, el sentir y el actuar del paciente; algo
aceptado por todos los Enfoques de la Psi-
– “Participación del paciente”. cología.
• Para Truax y Carkhuff (1967) una de – Resolver los problemas situando la
las características de la efectividad del te- problemática en el “contexto de la perso-
rapeuta es la participación personal activa nalidad del paciente” para no cosificarla.
(Dent, 1978; Razin, 1977; Whitehorn y • Según Echeburúa, Corral y Salaberría
Betz, 1975) operativizada por la escala A- (2010):
B: Se trata del estilo de intervención del te-
rapeuta equilibrando su actividad con la del Esta preocupación por el enfoque
cliente. Ni hacerlo ni planificarlo todo, ni de- científico ha llevado a sobrevalorar el ob-
jarlo todo en las manos del cliente. jeto de la psicología (los cuadros clíni-
• Orlinsky y Howard (1986) distinguen cos) y a desatender, al menos hasta cier-
entre los elementos del proceso psicotera- to punto, al sujeto de la psicología clíni-
péutico, la implicación integral cognitiva y ca (el ser humano sufriente). Es decir, la
emocional del paciente. importancia concedida al diagnóstico clí-
• Gill & Hoffman (1986) insisten en que: nico (por ejemplo, tratamientos efectivos
para el trastorno obsesivo compulsivo)
La psicoterapia puede ser extraordina- ha diluido la atención y no ha tomado en
riamente poderosa cuando son integra- consideración las diferencias individuales
dos los factores de “buena relación”, existentes entre pacientes catalogados
“nuevas experiencias” y “conscienciación” con el mismo diagnóstico. En este senti-
o “insight”, dentro del proceso terapéuti- do, hay una tendencia a una cierta cosi-
co. Esta integración puede ser facilitada ficación del paciente. De este modo, los
por un trabajo colaborativo entre psicote- manuales o guías de tratamiento pue-
rapeuta y cliente para explorar las expe- den, a veces, responder (si no se usan
riencias del paciente en la relación (p.17). bien) a la mentalidad del libro de recetas
de cocina (Becoña et al., 2004, p. 91).
La directividad constituye una línea conti-
nua desde el más al menos, según el crite- – Resolver los problemas abarcando el
rio del psicoterapeuta experto, debido a las “pasado”, “presente” y “futuro”.

• Lynn (1988) propone entre los aspectos forma en toda problemática e intervención,
comunes a todos los enfoques, el explorar e interactúan necesariamente, aunque ca-
los orígenes históricos y los determinantes da elemento dosifique la realidad de forma
presentes y futuros de los problemas. cualitativa y cuantitativamente diferente.
1) Técnicas cognitivas
2.3.5.3.2. La aplicación hábil de las técni- a) Gran variedad de técnicas cognitivas,
cas y su efectividad. que clasifico de la siguiente forma:
1) “Cogniciones del paciente” que el psi-
La aplicación de las técnicas solo es re- coterapeuta ha de estimular, equilibrar y re-
levante cuando, puestas las condiciones forzar, como expectativas, conscienciar,
expresadas en el apartado anterior, consi- comprender, “insight” (alta comprensión y
gue su efectividad dentro del proceso de emocionalidad de un problema), el “feed-
cambio del paciente. back” (ajustarse a lo que va sucediendo) y
• Orlinsky y Howard (1986) distinguen comprobar la realidad, etc.
entre los elementos comunes del proceso – El psicoterapeuta ha de estimular,
psicoterapéutico, la efectividad en el pa- equilibrar y reforzar las “expectativas” del
ciente de las intervenciones y del vínculo. paciente.
• Castillo y Poch (1991) resaltan solo • Garfield (1957), Marks y Gelder (1966)
como intervención relevante la que es efec- y Torrey (1972e) resaltan que existen fac-
tiva por la comprensión y aceptación del tores comunes a todas las psicoterapias
cliente: entre los que especifican la estimulación de
las expectativas del paciente, y la con-
Tampoco (a parte de la interpreta- gruencia entre las expectativas del tera-
ción), se ha demostrado consistentemen- peuta y paciente respecto de los resultados
te la eficacia de otro tipo de intervencio- favorables.
nes del terapeuta (confrontación, reflejo, • Ehrenwald (1969) indica entre los ele-
pregunta, apoyo, consejo, autorrevela- mentos de todo modelo psicoterapéutico el
ción), lo cual no puede decirse que sea movilizar la esperanza del paciente que se
especialmente sorprendente. Es eviden- ve correspondida por la promesa (expresa
te que una intervención del terapeuta, o tácita) del terapeuta, pero se precisan
aun siendo brillante teóricamente, solo otros métodos terapéuticos para consolidar
es relevante para el tratamiento si se lo obtenido por placebo y mejorar el fun-
produce en un momento oportuno y pue- cionamiento personal del paciente. Tal pro-
de ser entendida y asimilada por el pa- mesa del terapeuta, que enlaza con la ac-
ciente (pp. 171-172). titud expectante del paciente, forma un “fe-
edback” circular que se autorrefuerza solo
2.3.5.3.3. Clasificación general de las téc- con efectividad terapéutica.
nicas de intervención • Egan (1986) propone una meta común
consistente en: “Desafiar a los clientes a
Acudo a la clasificación de técnicas “cog- desarrollar nuevas perspectivas a través de
nitivas”, “afectivas” y “conductuales”, como la discusión y de la acción” (p. 184).
correspondiente a las dimensiones psicoló- • Para Rotter (1986) las expectativas y
gicas de los problemas, porque resulta ex- valores reforzantes, a través de múltiples
haustiva y aceptable por todos los Enfo- técnicas, es común a todas las terapias del
ques, pero teniendo en cuenta que cada aprendizaje social:
uno de esos elementos interactúa con los
demás. Lo cognitivo, lo afectivo y lo con- Desde el aprendizaje social, lo que to-
ductual están siempre presentes de alguna das las terapias tienen en común es que

procuran cambios en las expectativas y estimuladas por el terapeuta, correlacionan

valores reforzantes y, por ello, cambios “específicamente” con la efectividad:
en los potenciales de la conducta. Sin
embargo, la variedad de técnicas utiliza- Las expectativas y la motivación del
das para llevarlo a cabo es extraordina- paciente para iniciar un tratamiento tie-
riamente grande (p. 188). nen un efecto sobre el resultado del tra-
tamiento, lo cual parece apuntar hacia la
• Rotter (1986) resalta las formas de necesidad de delimitar y operativizar
provocar el psicoterapeuta nuevas expec- esas variables con el fin de evitar que al-
tativas positivas en el cliente, que él ha re- gunos autores continúen ubicándolas en
forzar: el amorfo cajón de sastre denominado
“factores no específicos” (p. 194).
La efectividad del terapeuta para pro-
vocar expectativas depende de: la fuerza A veces, las expectativas del paciente
del terapeuta como reforzador, el grado son exageradas, con peligro de acabar en
en que es percibido como persona obje- desilusión, y otras son negativas, restando
tiva no teniendo “intereses” egoístas en fuerza a la motivación. El psicoterapeuta ha
el cambio del paciente, el grado en que de aprovecharlas, equilibrarlas sujetándo-
es percibido como entendido, prudente y las a la realidad, y estimularlas y reforzar-
adiestrado, y el grado de confianza que las en lo que tienen de positivas porque
inspire. El cambio depende de su con- pueden contribuir muy grandemente al pro-
fianza en el terapeuta y de su deseo de ceso terapéutico.
obtener su aprobación. La importancia – El psicoterapeuta ha de estimular y
mayor de un factor u otro de éstos, de- reforzar las experiencias exitosas del pa-
pende de las características del cliente ciente.
(p. 174). • Frank (1971) enumera, entre los facto-
res comunes a todo tipo de psicoterapia,
• Según Lazarus (1986), la esperanza las experiencias exitosas (“mejoría compro-
del paciente, estimulada por el psicotera- bada por el paciente”) que el psicoterapeu-
peuta, se da en todas las psicoterapias: ta ha de estimular y reforzar.
• Korchin y Sands (1985) mencionan en-
Un elemento que necesariamente trans- tre los procesos comunes, denominados
ciende los límites de todos los tratamientos por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti-
es la presencia de la esperanza en el clien- cas comunes”, las “nuevas experiencias”
te. Presumiblemente el analizado que em- de dominio y éxito como cruciales, esen-
plea horas sobre el diván del psicoanalista ciales y básicas. Estas se dan en la rela-
tiene la esperanza y expectativas de mejo- ción (también fuera de la sesión) entre el
rar, de igual modo que lo que permite a las paciente que las percibe como mejorías y
intervenciones de los terapeutas de la el terapeuta que las estimula y refuerza, y
Gestalt, de los modificadores de conducta, sirven para crear cambios en la perspecti-
de los analistas bioenergéticos, de los te- va del paciente respecto de él mismo y de
rapeutas de la terapia racional-emotiva, de los demás. El lenguaje es visto como un
los analistas transaccionales, etc., tener vehículo para facilitar e integrar tales nue-
creencias optimistas acerca de su poten- vas experiencias.
cial terapéutico (p. 187). – El psicoterapeuta ha de estimular y re-
forzar la autoexploración, conscienciación,
• Castillo y Poch (1991) afirman que las comprensión e “insight” (alta comprensión y
expectativas y la motivación del paciente, emocionalidad de un problema) del paciente.

• Korchin y Sands (1985) mencionan, en- La investigación bibliográfica que he rea-

tre los procesos comunes denominados por lizado sobre el psicoterapeuta muestra la
Goldfried (1980) “estrategias terapéuticas siguiente variedad de técnicas cognitivas
comunes”, la estimulación de la autoexplo- que él aplica sobre el paciente.
ración y autocomprensión del paciente. – Sugestión, consejo, persuasión:
• Gill y Hoffman (1986) insisten en que: • Marks y Gelder (1966) enumeran las
semejanzas o aspectos comunes entre psi-
La psicoterapia puede ser extraordi- coterapia y terapia conductual: la sugestión
nariamente poderosa cuando son inte- y el consejo.
grados los factores de “buena relación”, • Appelbaum (1982) sitúa, entre los fac-
“nuevas experiencias” y “consciencia- tores comunes de toda intervención, la su-
ción” o insight, dentro del proceso tera- gestión.
péutico. Esta integración puede ser faci- • Korchin y Sands (1985) mencionan,
litada por un trabajo colaborativo entre entre los procesos comunes, denominados
psicoterapeuta y cliente para explorar las por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti-
experiencias del paciente en la relación cas comunes”, la sugestión y la persuasión.
(p. 17). – Automanifestación del psicoterapeuta
como técnica:
• Goldfried (1986) considera al terapeu- • Las investigaciones sobre la automani-
ta como un experto en el empleo del len- festación (emisiones en primera persona
guaje, de las ideas y, sobre todo, de la del psicoterapeuta) que ofrecen resultados
conscienciación, para clarificar y reforzar la relacionados con la efectividad terapéutica
conscienciación que el paciente va tenien- (Kiesler, 1971b; McDaniel, Stiles & Mc-
do necesariamente del proceso del cambio Gaughey, 1981) no se muestran conclu-
comportamental: yentes.
• La automanifestación del psicotera-
¿Cómo ha usado el lenguaje, cogni- peuta, para su efectividad terapéutica, ha
ción y conscienciación, para facilitar el de ser escasa, sincera, auténtica, oportuna
cambio dentro de la situación terapéuti- y relacionada con la problemática del pa-
ca? Necesarios son los tres aspectos, ciente que quiere clarificar.
pero el más o el menos depende de ca- – Denominación y explicación de los
da caso. Para algunos, se trata sobre to- problemas:
do de la conscienciación de los patrones • Frank (1971) afirma que “todos los ti-
de conducta actuales más que del pasa- pos de curación (mágica, religiosa, place-
do infantil (p. 176). bo, psicoterapia) pueden depender, al me-
nos en parte, de la habilidad del terapeu-
• Frank (1986) indica que el psicotera- ta para dar una explicación nominativa pri-
peuta debe siempre corregir o reforzar la mera, racional o mítica, del problema y del
percepción de sí mismo del paciente. procedimiento curativo, y una ulterior in-
• Appelbaum (1982) enlista, entre los formación relativa a los problemas del pa-
factores comunes de las intervenciones, el ciente y posibles alternativas de trata-
reforzar el “insight” del paciente. miento.
3. “Cogniciones del psicoterapeuta”, co- • Torrey (1972a) especifica, entre los
mo técnicas de interrogar, explorar, deno- factores comunes de todas las orientacio-
minar los problemas, discutir, reflexionar, nes, la denominación o explicación del pro-
juzgar, informar, comentar, enseñar, expli- blema.
car, o interpretar, las ideas, afectos o con- • Uno de los problemas más comunes
ductas del paciente. de toda psicoterapia es la impresión de los

pacientes de que su problema es único y El afecto es un término genérico popular

espantoso. Cuando el psicoterapeuta explique engloba la emoción, el sentimiento y
ca el problema y le pone nombre, esto su expresión social.
constituye un gran alivio del paciente. La emoción como fenómeno psicológico
3) Técnicas cognitivas como ayudar a (Garrido, 2000, p. 69) integra tres tipos de
pensar positivamente, mejorar el pensa- procesos que se producen a tres niveles:
miento, corrigiendo los pensamientos nega- – “biológico” con cambios neurofisiológi-
tivos y fomentando el pensamiento positivo: cos y bioquímicos;
• Patterson (1987) presentando la Psi- – “cognitivo” constituyendo el sentimien-
coterapia Emotivo-Racionalista de Ellis, to;
que está tan extendida sobre todo en el tra- – y “social” con relevantes funciones a
tamiento de las depresiones, afirma que: través de cambios neuro-musculares-ex-
presivos que subyacen a un comporta-
Una vez pasada la etapa inicial, el miento específico.
consejero toma un papel activo en la re- b) Las técnicas afectivas más frecuentes
educación del cliente, le muestra el ori- de las intervenciones del psicoterapeuta:
gen irracional de su trastorno y le hace 1) El psicoterapeuta ha de tranquilizar,
notar las continuas auto-verbalizaciones serenar, animar / alegrarse y entristecerse/
ilógicas que hacen que se mantenga el motivar / estimar, al paciente:
trastorno. Se le muestra al cliente “cuán • Frank (1986) indica, como factor co-
ilógicas y falsas son las máximas que in- mún, que el psicoterapeuta apoya la auto-
terioriza continuamente. Un terapeuta efi- estima y el sentido de dominio de control
ciente deberá estar siempre al acecho del paciente, dando significación a las ex-
para desenmascarar el pasado del pa- periencias inexplicables y proveyendo ex-
ciente y, sobre todo, los razonamientos periencias de éxito.
ilógicos y las autoverbalizaciones minus- • Fadiman (1986) afirma que un factor
valorativas que aquel continúa mante- importante de la efectividad consiste en
niendo (pp. 78-87). que:
b) Las técnicas cognitivas para su ma- Los terapeutas expresan alegría y aún
yor y mejor efectividad han de presentar las placer de ver cambiar a la gente (p. 185).
siguientes características (García Moreno,
2011, p. 226): • Un común denominador de las inter-
– que posean una base teórica de ver- venciones del psicoterapeuta es, en oca-
dad psicológica “bien estructurada” y “em- siones, tratar de tranquilizar, serenar, ani-
pírica”; mar al paciente en sus momentos bajos,
– que dicha verdad sea creída, com- procurando que dicha tranquilización no
prendida y sentida por el psicoterapeuta; le “desresponsabilice” de sus obligacio-
– que responda a las necesidades del nes personales. También lo es, el ale-
paciente, que esté adaptada pedagógica- grarse con el paciente en sus pasos po-
mente a su estado actual, que sea comu- sitivos, y el entristecerse con él cuando la
nicada congruentemente por medios expre- situación lo requiera. La empatía conlleva
sivos llenos de convicción, sugestión, inte- sentir con el paciente sin caer en la iden-
rés y afecto hacia el paciente, y que sea tificación. Y siempre que sea necesario,
creída y aceptada por el paciente. el psicoterapeuta ha de motivar al pa-
2) Técnicas “afectivas”: ciente en su proceso de cambio ofrecién-
a) Conceptualizar el afecto, la emoción, dolo, sobre todo, su estima y compren-
el sentimiento y su expresión social: sión.

2) estimular la expresión “verdadera” y ayudará a su eliminación: “La mayor parte

“adecuada” de los sentimientos positivos y de las terapias pueden también extinguir
negativos del paciente para poder reforzar- las emociones negativas, permitiendo al
les y controlarles: paciente experienciar las emociones nega-
• Frank (1971) enumera, entre los facto- tivas de un modo repetitivo, en un contex-
res comunes a todo tipo de psicoterapia, el to no reforzante de las mismas, y activa-
propiciar el “arousal” emocional, estimulan- mente seguro” (p. 186).
do la expresión afectiva. • Frank (1986) indica que el psicotera-
• Appelbaum (1982) enumera entre los peuta ayuda al paciente a afrontar en la vi-
factores comunes, la estimulación y el re- da real situaciones antes evitadas, y tratar
fuerzo de la experiencia emocional correc- sus problemas de otra forma.
tiva del paciente. • La psicoterapia de los sentimientos ne-
• Uno de los cometidos más importantes gativos (ansiedad, angustia, fobias) es un
de todo psicoterapeuta es ayudar al pa- factor común esencial de todas las psico-
ciente a expresar sus sentimientos verda- terapias, para llevar a los pacientes de una
deros para no caer en el parasitismo (ex- manera o de otra, a superar los mismos
presión de sentimientos no verdaderos que mediante la confrontación imaginativa, ver-
suplantan a los verdaderos) y de un modo bal y sobre todo en la vida real.
proporcionado a la situación para no caer • Las técnicas afectivas aplicadas por el
en la exageración emocional. psicoterapeuta inciden directamente sobre
3) ayudar a detectar, confrontar, contro- los sentimientos de los pacientes, pero és-
lar y superar los sentimientos negativos: el tos interactúan con las cogniciones y con-
miedo, la ansiedad, el estrés, la tensión, la ductas de tal forma que su mejoría, de una
inseguridad, la falta de asertividad, la agre- forma o de otra y en mayor o menor medi-
sividad, etc: da, aporta también mejoría en las cogni-
• Marks y Gelder (1966) enumeran entre ciones y conductas. Los diferentes Enfo-
las semejanzas o aspectos comunes entre ques de la Psicoterapia se polarizan más
psicoterapia y terapia conductual la señali- en alguno de estos elementos, pero su
zación de fuentes comunes de estrés; efectividad es comunicada interactivamen-
• Hilgard y Marquis (1971) afirman que te a los demás. Todo esto es lo que hace
la “ansiedad”, tanto en Freud como en teó- a todos los Enfoques semejantes a pesar
ricos y prácticos de la teoría del aprendiza- de sus diferencias aparentes.
je, está en la base de la alteración psico- 3) Técnicas “conductuales”:
patológica, y que todos los psicoterapeutas Las técnicas conductuales del “proceso de
ayudan a superarla: intervención del psicoterapeuta” son aquellas
que producen, junto con las técnicas cogniti-
La ansiedad ocupa una posición cen- vas y afectivas, el “proceso de cambio psi-
tral en las aplicaciones de la teoría del coterapéutico del paciente” a nivel de su con-
aprendizaje a los problemas de persona- ducta manifiesta. Estas técnicas con sus res-
lidad y es paralelo al del psicoanálisis en pectivos “cambios terapéuticos” constituyen
que se supone que la ansiedad (angus- procesos comunes esenciales de interven-
tia, miedo) desempeña un doble papel ción y de cambio terapéuticos, que no pue-
como impulso y como fuente de reforza- den no darse en cualquier psicoterapia del
miento debido a su reducción (p. 507); Enfoque que sea, aunque se den con inter-
venciones más o menos diferentes.
• Para Frank (1986) la repetición de las Esquemáticamente estos procesos de
emociones negativas del paciente, que ha intervención (“técnicas conductuales”) y de
de facilitar sin reforzar todo psicoterapeuta, cambio terapéutico podrían comprender:

a) “La enseñanza y el modelaje adecua- fuertes similitudes que los teóricos del
do de las “conductas” positivas: aprendizaje encuentran muy atractivas:
– relacionales hacia sí y hacia los de-
más, 1) la conducta está en parte determi-
– del estudio y del trabajo, nada por los sucesos ocurridos en el “pa-
– del ocio y diversión, y descanso. sado histórico”;
b) “el refuerzo” positivo y negativo de las 2) el enfoque que Freud da a la “mo-
conductas positivas aprendidas, y “el casti- tivación” es una variante del concepto de
go” positivo y negativo de las conductas “homeostasis”, que está implícito en el
negativas aprendidas; pensamiento de muchos teóricos del
c) la corrección de las fijaciones y los reaprendizaje;
trocesos hacia el pasado, y de las aspira- 3) el “principio del placer” de Freud
ciones irreales del futuro; parafrasea obviamente la “ley del efecto”;
d) y la clarificación y la adaptación a la 4) algunos aspectos de la descrip-
realidad de los mecanismos de defensa: ción que hizo Freud de la personalidad
• Ehrenwald (1969) indica, entre los ele- en desarrollo parecen fácilmente traduci-
mentos-factores curativos de todo modelo bles a conceptos del condicionamiento
curativo, el proceso educacional por la en- clásico e instrumental. El desarrollo psi-
señanza y por el modelaje del terapeuta cológico del individuo implica mecanis-
que lleva a la “complacencia doctrinal del mos que Freud llamó “proceso primario”
sujeto” confirmando las teorías del tera- (regulado por el principio del placer que
peuta. incluye asociación entre objetivos reales
• Korchin y Sands (1985) mencionan en- o imaginados gratificantes y la reducción
tre los procesos comunes, denominados de la tensión, que parece no ser más
por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti- que un condicionamiento clásico con
cas comunes”, el propiciar y estimular el aprendizaje que satisface sus necesida-
aprendizaje y reaprendizaje (condiciona- des y un reforzamiento secundario) y
miento clásico y operante, cognitivo, identi- “proceso secundario” (regulado por el
ficación y modelado) de las conductas del principio de la realidad) que es total-
paciente. mente análogo al condicionamiento ins-
• Korchin y Sands (1985) mencionan en- trumental que proporcionará los medios
tre los procesos comunes, denominados para que la satisfacción se convierta en
por Goldfried (1980) “estrategias terapéuti- realidad (Hull, 1954, p. 29);
cas comunes”, el ensayo y la práctica para 5) la dinámica freudiana del “conflic-
el aprendizaje. to” entre distintas pulsiones, y entre las
• Lynn (1988) propone un listado de as- instancias o aspectos de una misma ins-
pectos comunes a todos los enfoques, en- tancia aparece como el fenómeno con-
tre los que está el suministrar un modelo de flictivo propuesto por N.E. Miller;
actitudes, y funcionamiento conductual sa- 6) ciertos fenómenos fundamentales
ludable. del aprendizaje están representados, al
• Hilgard y Marquis (1971) defienden el menos aproximadamente, en el pensa-
aprendizaje como un elemento común de miento psicoanalítico como el “pensa-
toda psicoterapia, poniendo como ejemplo miento predicado” (un proceso implicado
el que se da en el psicoanálisis y el con- en el desarrollo del símbolo) que es una
ductismo a pesar de sus grandes diferen- parte de la generalización o transferencia
cias teóricas y terminológicas: explicada por la simbología freudiana;
Según ellos, una observación cuidadosa 7) el concepto de “hábito” que apare-
de la psicología de Freud revela varias y ce en la concepción freudiana de la

compulsión a la repetición; y los “impul- – y forma con todos ellos la unidad

sos adquiridos” que se representan mu- esencial del proceso psicoterapéutico.
cho al estilo de Tolman (1943) como de-
rivaciones instintivas o nuevas catexias
de objeto; etc. 4. LA INTEGRACIÓN DE LA
PSICOTERAPIA BASADA
• Los psicodinámicos suelen “abominar” EN LO COMÚN DEL TERAPEUTA
de ciertos términos como aprendizaje, mo-
delado, condicionamiento clásico, operan- Acabamos de ver cómo todo lo que rea-
te, o social, etc., pero no se dan cuenta, o liza el psicoterapeuta durante el proceso de
no quieren dársela, de que de esa manera cambio del paciente es común, de un for-
están rechazando, por prejuicios teóricos ma o de otra, a todos los Enfoques. Esta
de Enfoque, algo que es esencial a toda comprobación avala la integración de todas
psicoterapia. Esos aprendizajes y condicio- las psicoterapias por lo que tienen de se-
namientos no pueden no darse en cual- mejante, a pesar de las diferencias eviden-
quier psicoterapia, aunque las denomina- tes. Es más lo que las une que lo que las
ciones, explicaciones teóricas y los proce- diferencia.
dimientos de intervención sean diferentes. Además, este “factor de efectividad el
Esto constituye, quiérase o no, un común psicoterapeuta” comparte todas las carac-
denominador de cualquier psicoterapia. terísticas esenciales con los ayudadores
Y lo mismo se puede decir de los “con- psicológicos de la vida ordinaria, de la reli-
ductistas”, que abominan a veces de los giosa, y del curanderismo callejero. Cual-
aspectos cognitivos y afectivos mediacio- quier efectividad psicológica comparte los
nales, pero que practican a veces sin dar- mismos factores de efectividad, aunque de
se cuenta de un modo frecuente (Wolpe). forma diferente. Como afirmé anteriormen-
Algo que va cambiando gracias a la asun- te, una encuesta basada en lo común del
ción del cognitivismo emocional, que no psicoterapeuta podría ser contestada en
puede no darse en cualquier situación psi- gran medida por esos otros “ayudadores” a
coterapéutica, y que hay que asumir y pesar de las diferencias evidentes teóricas
practicar constantemente. y prácticas que separan a la psicoterapia
científica de la precientífica.
3. EL FACTOR “PSICOTERAPEUTA”
EN EL CONTEXTO DE LOS OTROS 5. EL FACTOR DE EFECTIVIDAD
FACTORES DE EFECTIVIDAD “EL PSICOTERAPEUTA” PUEDE
DARSE SIN SU PRESENCIA FÍSICA
– Está esencialmente determinado por
los factores Teoría y Técnica en su prácti- • Villegas (1990) llega decir que:
ca terapéutica, como hemos visto anterior-
mente; La tesis de la necesidad y suficiencia
– Está esencial y complementariamente de los factores del terapeuta no concuer-
relacionado con el factor “Paciente” (que da con la evidencia de obtener resultados
ejecuta el proceso de cambio) y con el de exitosos sin el terapeuta: con grupos de
“Interacción” que integra interactivamente a autoayuda (Emrick, Lassen y Edwards,
psicoterapeuta y paciente. 1977; Hurvitz, 1974); con biblioterapia; y
– Está esencialmente ambientado por con autoadministración de tratamientos
los factores del Contexto Inmediato y del (Gartner y Riesman, 1984; Mahoney,
Contexto Ecológico Social; 1979; Watson y Tharp, 1985) (p. 14).

Es posible conseguir efectividad tera- training and experience. Psychotherapy, 26,

péutica sin la presencia física del psicote- (3), 303-313.
rapeuta, pero esta efectividad conseguida Carkhuff, R. (1969). Helping and human rela-
puede explicarse, la mayor parte de las ve- tions. New York: Holt.
ces, por la presencia virtual o dinámica del Castillo, J. A. y Poch, J. (1991). La efectividad
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dena tales procedimientos sin su presencia Comisión Deontológica del Psicólogo de Madrid
física, pero sí dando configuración directa o (2012). Rincón de Ética y Deontología. Guía
indirecta desde su experiencia de experto a del Psicólogo, 324, 8.
tales psicoterapias. Davinson, G.C. (1986). Some views of effective
Lo mismo podemos afirmar de la psico- principles of psychotherapy. En M. R. Gol-
terapia que se realiza a través de las redes fried (Ed.) Converging themes in psychothe-
sociales por Internet, donde no hay pre- rapy, pp. 155-1909. New York: Springer Pu-
sencia física personal, pero sí la virtual y de blishing Company.
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106 Dra. Paula Requeijo Rey
Los juegos y los timos en Luna nueva, Tener y no tener y Río Bravo de Howard Hawks
Dra. Paula Requeijo Rey1
Resumen
El objetivo de este artículo es demostrar, a través del análisis de tres de las películas más emblemáticas
(Luna nueva, 1940, Tener y no tener, 1944 y Río Bravo, 1959) del realizador norteamericano Howard
Hawks, que en su cine hay un importante componente psicológico así como un conocimiento profundo de
la comunicación intrapersonal e interpersonal. Empleamos el Análisis Transaccional como método, en con-
creto, su tercer nivel. Concluimos que 12 de los personajes de los tres filmes estudiados, entre ellos los pro-
tagonistas, emplean juegos y timos. En total, se sirven de 10 juegos diferentes, siendo los más practicados
Si no Fuera Por Ti y ¿No es Horrible? La estructura de Luna nueva, además, responde enteramente a la de
un timo y un juego. Ésta explica la forma de operar de los personajes y la relación que mantienen. En Tener
y no tener y Río Bravo, los protagonistas experimentan una evolución: comienzan practicando juegos o ti-
mos pero acaban por comprometerse y avanzar hacia la intimidad.
Palabras clave: Análisis Transaccional, juegos psicológicos, timos, cine, Howard Hawks.
Games and scams in Howard Hawks’ His Girl Friday,

To have and have not and Rio Bravo
Summary
The aim of this article is to demonstrate through analysis of three of the most emblematic films of the Ame-
rican director Howard Hawks (His Girl Friday, 1940, To have and have not, 1944 and Rio Bravo, 1952) that in
his cinema there is an important psychological component as well as a profound understanding of intrapersonal
and interpersonal communication. We use Transactional Analysis as method, in particular its third level. We
conclude that 12 of the characters of the three films, including leading roles, use psychological games and
scams. They use 10 different games and the most practiced are If Not For You and Isn’t it Horrible? His Girl
Friday structure entirely responds to a game and a scam. This explains how the main characters operate and the
relationship they maintain. In To Have and Have Not and Rio Bravo the protagonists go through and evolution:
they start playing games or scams but they finally compromise with each other and move towards intimacy.
Key words: Transactional Analysis, psychological games, scams, cinema, Howard Hawks.
Les jeux et les escroqueries dans His Girl Friday,

Avoir ou pas et Rio Bravo par Howard Hawks
Résumé
Le but de cet article est de démontrer, à travers de l’analyse de trois des films les plus emblématiques (His
Girl Friday, 1940, Avoir ou pas, 1944 et Rio Bravo, 1952), du réalisateur américain Howard Hawks, que,
1
Doctora en Ciencias de la Información por la Universidad Complutense de Madrid. Licenciada en Periodismo y
Máster en Periodismo. Personal Investigador Contratado en la Facultad de Ciencias de la Información, Universidad Com-
plutense, Avenida Complutense s/n, despacho 543. Programa FPU del Ministerio de Educación. p.requeijo@ccinf.ucm.es

Los juegos y los timos en Luna nueva, Tener y no tener y Río Bravo de Howard Hawks 107
dans ses films il y a un très important composant psychologique ainsi qu’ une compréhension approfondie de
la communication intra et interpersonnelle. Nous utilisons l’Analyse Transactionnelle en tant que méthode,
surtout son troisième niveau. Nous concluons que 12 des personnages des trois films étudiés, y compris les
acteurs principaux, utilisent des jeux et des escroqueries. En tout, ils utilisent 10 jeux différents, dont les plus
pratiqués Si ce N’était pas Pour toi et Nést-ce Pas Horrible ? En plus, la structure de His Girl Friday, ré-
pond entièrement à celle dúne escroquerie et dún jeu. Celle-ci explique la façon dágir des acteurs et leurs
relations. En avoir ou pas et Rio Bravo les protagonistes subissent une évolution: ils commencent à pratiquer
des jeux ou des escroqueries mais finalement ils s’engagent et avancent vers l’intimité.
Mots clé: Analyse Transactionnelle, jeux psychologiques, escroqueries, cinéma, Howard Hawks.
1. INTRODUCCIÓN dia la comunicación intrapersonal e inter-

personal en esas tres obras utilizando el
El director norteamericano Howard Análisis Transaccional y una categoría de
Hawks realizó su primera película en soli- la kinésica: los manipuladores o adaptado-
tario, The road to Glory (El camino de la res. En este artículo, debido a las limitacio-
gloria), en 1926 pero no es hasta la déca- nes de espacio, se centra únicamente en el
da de los 50 cuando los críticos dejan de tercer nivel del A.T.: el de los juegos psi-
ver sus filmes como simples historias de cológicos.
grupos profesionales. En concreto, fueron
los críticos de Cahiers du Cinema como
Jacques Rivette (El genio de Howard 2. OBJETO, OBJETIVOS Y MÉTODO
Hawks, 1952) los que descubrieron el valor
de sus trabajos. A partir de entonces, en- Hawks cuenta con 39 filmes en solitario
sayos como los de Robin Wood (Howard y numerosas colaboraciones por lo que al
Hawks, 1968) o Gerald Mast (Howard comenzar la Tesis doctoral de la que deri-
Hawks Storyteller, 1982) y otros artículos va este artículo surgió una duda importan-
más recientes como los de Joe McElhaney te: qué películas seleccionar. Para resol-
(Howard Hawks: American Gesture, 2006) verla elaboré una lista de las más emble-
o David L.G. Arnold (My Rifle, my Pony and máticas a partir de los ensayos de distintos
Feathers: Music and the Making of Men in autores especializados en la figura del ci-
Howard Hawk’s Rio Bravo, 2006) destacan neasta (Mast, 1982, McBride, 1972, Wood,
la maestría en el manejo de la comunica- 2005) y de algunas de las entrevistas que
ción no verbal, los diálogos o la música por concedió a lo largo de su carrera (McBride,
parte de Hawks. 1988). Así, obtuve un listado con nueve tí-
Creemos que en sus largometrajes hay tulos:
un importante componente psicológico que Scarface (1932)
pasó desapercibido durante décadas por- La fiera de mi niña (1938)
que se esconde bajo una apariencia senci- Sólo los ángeles tienen alas (1939)
lla. Esto se debe a la naturalidad y, al mis- Luna nueva (1940)
mo tiempo, a la fidelidad con la que el di- Tener y no tener (1944)
rector plasma la comunicación interperso- El sueño eterno (1946)
nal en sus películas. Río rojo (1948)
La autora ha realizado una Tesis docto- Río Bravo (1959)
ral sobre Hawks (“Estados del ego, tran- Hatari! (1962)
sacciones, juegos y comunicación no ver- Al no poder analizar los nueve en pro-
bal en Luna nueva, Tener y no tener y Río fundidad decidí reducir el alcance del ma-
Bravo de Howard Hawks”) en la que estu- terial para evitar que el estudio fuera difu-

so y elegimos un largometraje por cada es superior a la segunda por los guionistas

uno de los tres géneros que Hawks traba- que intervienen en ella: tenemos de nuevo
jó más a lo largo de su carrera: comedia, a Jules Furthman junto a Leigh Bracket.
cine de aventuras y western. Luna nueva Viendo una sola vez cada uno de estos
representa a la comedia, Tener y no tener western, es fácil darse cuenta de que Río
al cine de aventuras y Río Bravo al wes- Rojo no está la altura de Río Bravo. Su es-
tern. Los otros seis los estudio desde la co- tructura narrativa es menos acertada.
municación no verbal. El objetivo fundamental de este artículo
En la lista a la que me he referido hay es demostrar que en las películas de Ho-
otras películas que se enmarcan dentro de ward Hawks hay un importante componen-
estos géneros, pero seleccioné estas tres te psicológico y un conocimiento profundo
por los actores que intervienen en ellas y la de la comunicación intrapersonal e inter-
calidad de sus interpretaciones, así como personal. Este objetivo básico se descom-
por los guionistas. Para Hawks eran funda- pone en varios particulares:
mentales tanto los actores que daban vida • Identificar los juegos psicológicos o ti-
a sus personajes como los guionistas que mos que emplean los personajes en
creaban o adaptaban las historias. Sin la cada uno de los filmes.
estrecha relación que mantiene con ellos • Determinar cuáles predominan.
no se puede entender su cine. • Dar cuenta de las semejanzas y dife-
En Luna nueva tenemos a Ben Hecht, rencias en lo que al empleo de juegos
Charles MacArthur y Charles Lederer como y timos se refiere en los tres largome-
guionistas. Cary Grant es uno de los acto- trajes.
res principales. Grant aparece en otros dos • Comprobar cómo en alguno de ellos
títulos de la lista: La fiera de mi niña y Só- los protagonistas experimentan un
lo los ángeles tienen alas. Sin embargo, cambio importante que supone pasar
hemos elegido Luna nueva porque su ac- de practicar juegos a la intimidad.
tuación en esta película es, para importan- Aplico un análisis de contenido cuantita-
tes figuras del cine como Stanley Donen, tivo y cualitativo, interpretando los resulta-
una de las mejores no sólo en la carrera de dos. Baso el análisis de contenido en el ter-
Grant, sino en la historia del cine (Donen, cer nivel del A.T., el de los juegos.
en Nelson, 2007, pp. 102 y 103). He utilizado el Análisis Transaccional en
En Tener y no tener están el escritor Wi- otro artículo para estudiar a los personajes
lliam Faulkner y los guionistas Jules Futh- de la serie de televisión Mad Men (Requei-
man y Leigh Brackett, claves en su cine. Co- jo, 2010). Felicísimo Valbuena comenzó a
mo actores, la pareja Bacall-Bogart y uno de aplicar el A.T. al análisis de películas como
los secundarios más importantes en la his- Esencia de mujer, Hotel Rwanda y La vida
toria de Hollywood, Walter Brennan, del que de los otros (2006b, 2007a y 2007b) y Pa-
Hawks dijo que era la mejor personalidad dilla a las series de televisión como Mujeres
con la que se había encontrado (Hawks, en Desesperadas, las de antihéroes televisivos
McBride, 1988, p. 123). Bogart y Bacall tam- y las de médicos (2009a, 2010a, 2010b).
bién participan en El sueño eterno pero se
conocen y se enamoran en Tener y no te-
ner de forma que lo que ocurre en la vida 3. EL CONCEPTO DE JUEGO
real influye muy positivamente en la relación PARA BERNE
que despliegan en la pantalla.
Río Bravo cuenta, al igual que el otro El diccionario online de la Real Acade-
western de la lista, Río Rojo, con John mia Española define juego como “la acción
Wayne y Walter Brennan pero la primera y efecto de jugar”. A su vez, jugar es “ha-

cer algo con alegría y con el solo fin de en- nal del juego voluntariamente) y Comodín
tretenerse y divertirse”. Si continuamos le- (su función es la misma que la del Enlace
yendo el resto de acepciones veremos que pero actúa de forma involuntaria). Una per-
la cuarta considera jugar como “tomar par- sona puede desempeñar varios papeles.
te en uno de los juegos sometidos a reglas, La intimidad se define por oposición a los
no para divertirse sino por vicio o con el so- juegos. Para Berne, la condición indispen-
lo fin de ganar dinero”. Esta última es la sable para hablar de ella es la ausencia de
que más se acerca al concepto de juego juego. “(...) Las dos personas dan y reciben
desarrollado por el A.T. si sustituimos el libremente y sin explotación” (Berne, 2002,
ganar dinero por el obtener ventajas. p. 43) aunque puede ser unilateral si sólo
Participamos y ponemos en marcha jue- una de las dos partes es sincera.
gos porque nos proporcionan una serie de
ventajas: biológica, psicológica interna y
externa, existencial, social interna y social 4. LUNA NUEVA
externa. A su vez, estas ventajas satisfa-
cen necesidades. El problema es que son Sinopsis
“pseudoventajas puesto que el fin último es
evitar la responsabilidad de los actos pro- Luna Nueva comienza cuando Hildy
pios y la intimidad con otros seres huma- Johnson (Rosalind Russell) llega a la re-
nos” (Valbuena, 2006a, p. 176). dacción del periódico Morning Post para in-
Se basan en un conjunto de transaccio- formar a su ex marido, Walter Burns (Cary
nes ulteriores. En el nivel social la persona Grant) de que se casa de nuevo, abando-
ofrece una cara y en el psicológico otra. na el periodismo y la ciudad. El hombre con
Puede o no ser consciente de ello. Si lo es el que está comprometida es Bruce Bald-
se trata de una maniobra o timo y si no de win (Ralph Bellamy) un vendedor de segu-
un juego. ros que representa la seguridad y estabili-
En ambos hay unos papeles claramente dad de las que carece Walter.
definidos. Imaginemos que hay dos indivi- Parece que está dispuesta a coger el tren
duos que participan en un juego o manio- para marcharse con Bruce a Albany cuan-
bra. Llamamos Intérprete Principal al que lo do Walter le propone un trato: si escribe un
inicia y Blanco al otro participante. Con in- artículo sobre un hombre condenado a
dependencia de las necesidades que satis- muerte por asesinato, Earl Williams, contra-
facen, siempre responden a la siguiente tará una póliza de seguro con la compañía
fórmula: de Bruce llevándose éste una importante
C + ME = R – C – C – V o P prima. Entrevista al condenado pero, poco
Cebo y Motivo Egoísta dan lugar a una después, éste se fuga dando lugar a una
Respuesta por parte de Blanco que desea nueva noticia. El lugar que elige para es-
el Intérprete Principal. A continuación, el In- conderse es la sala de prensa en la que,
térprete Principal Cambia su forma de ac- precisamente, está Hildy. Ella avisa a Wal-
tuar y Confunde a Blanco. Ambos reciben ter que rápidamente se desplaza hasta allí.
las Ventajas o Pagos del juego en forma de Mientras tanto, el alcalde de la ciudad,
sentimientos a los que Berne denomina cu- convencido de que la ejecución de Williams
pones. es crucial para su victoria en las próximas
Stephen Karpman (Karpman, 1968, pp. elecciones, soborna a un funcionario que
39-43) ha identificado tres papeles princi- trae un indulto para el condenado con la
pales dentro del juego: Perseguidor, Vícti- ayuda del sheriff. Ambos descubren que
ma y Salvador. Los papeles secundarios Walter y Hildy esconden al condenado a
son los de Enlace (acelera o ralentiza el fi- muerte y los amenazan. La situación cam-

bia cuando el funcionario vuelve con el in- do impidiendo que se marche y ahora la in-
dulto. Hildy está exultante por haber de- vita a irse.
senmascarado a dos hombres corruptos. El pago del timo para Walter es aparen-
Ya no quiere abandonar el periodismo ni a temente positivo ya que ha logrado su ob-
Walter con el que planea contraer matri- jetivo. Para Hildy es negativo, aunque ella
monio por segunda vez. parece quedarse al lado de su ex-marido
de forma voluntaria. Es importante obser-
Los timos de Walter Burns var que permanece con él por miedo a re-
conocer que no quiere formar una familia y
Los distintos timos que Walter emplea mucho menos abandonar el periodismo.
con Hildy cumplen claramente el esquema Por eso Walter es indispensable para ella.
C + ME = R – C – C – V o P que ya he- Para el ingenuo Bruce es negativo ya que
mos explicado en el apartado anterior. creía que iba a contraer matrimonio con
Walter le dice a Hildy que es por Earl Wi- una mujer que acaba por dejarle plantado.
lliams para lo que quiere que se quede, Walter es, por tanto, el perseguidor. Es
cuando en realidad lo que busca es que su el que pone en marcha el timo para impe-
matrimonio no se celebre y ella permanez- dir que Hildy comience una nueva vida. El
ca para siempre en su puesto de trabajo. sheriff y el alcalde también juegan este pa-
El cebo, ayudar a Williams demostrando pel ya que tratan de acabar con la vida de
compasión y buen hacer periodístico, en- Earl Williams. Los periodistas son perse-
cierra una trampa: que continúe como re- guidores porque se burlan y desprecian a
portera y se quede a su lado. Después, el Molly Malloy.
cebo es el dinero, se disfraza de póliza de El papel de víctima, aparentemente, lo
seguro, e incluye la misma trampa. cumple Hildy pero, como veremos más
El motivo egoísta de Hildy es primero la adelante, practica Si No Fuera Por Ti
compasión (indulto a Williams) y, después, (SNFPT). Lejos de apartarse de Walter y
la codicia (póliza de seguro). Es llamativo sus maniobras, permanece con él porque
ver cómo el cebo material, el dinero, no cole necesita para jugar a SNFPT. Bruce es
necta con Bruce pero sí con Hildy: claramente una víctima de Walter, que le
envía a prisión en tres ocasiones: lo pre-
Está completamente feliz de coger el para todo para que parezca que ha robado
dinero de Walter (...). Su pragmatismo y un reloj, contratado los servicios de una
su inmunidad a lo sentimental, sugieren prostituta y manejado dinero falso. Tam-
que es realmente un Walter y no un Bru- bién es una víctima de Hildy, que lo aban-
ce. Walter compra unas pocas horas con dona. Molly es una víctima de los periodis-
esta estrategia; una vez que ha conse- tas que se ríen de ella, la tratan sin respe-
guido llevar a Hildy a la sala de prensa, to y llegan incluso a zarandearla. Earl Wi-
él puede improvisar a medida que se de- lliams es una víctima del sistema político,
sarrollan los hechos para ganársela de penitenciario y de la prensa, a los que se
forma permanente (Mast, 1982, p. 221). critica profundamente en este filme.
En la relación entre Earl Williams y Molly
Casi al final del filme, cuando Walter sa- Malloy ésta pretende ayudarlo constante-
be que ha conseguido que Hildy se quede mente desempeñando así el papel de sal-
a su lado, vemos claramente cómo cambia vador. Le demuestra su compasión y com-
radicalmente su actitud (cambio) y le espe- prensión, va a visitarlo a la cárcel e inten-
ta: “Tú ahora te vas... Márchate Hildy”. Ella ta hablar con los periodistas para que le
se queda perpleja y se siente perdida al ayuden a través de sus artículos. En un
mismo tiempo (confusión). Walter ha esta- momento de desesperación, llega incluso a

tirarse por la ventana para que los reporte- También cumple este papel Earl Williams:
ros aparten su atención de la fuga de Wi- al fugarse provoca una noticia irresistible
lliams, aunque también es un final trágico para Hildy que no es capaz de contenerse
que corresponde a una visión de la vida de- y sale a cubrirla olvidando a Bruce, que es-
presiva como la suya. tá en la cárcel.
En cierto modo, Hildy es la salvadora de
Williams ya que durante la entrevista en la Si No Fuera Por Ti
celda de éste, charla con él y consigue que
construya una explicación (Producción pa- Hildy juega a una variante de Si No Fue-
ra el Uso) para el asesinato que cometió. ra Por Ti, en adelante SNFPT. Éste es pa-
Después, escribe el artículo en el que re- ra Berne el juego que más suelen practicar
vela cómo ocurrió todo. Aunque ella y Wal- los matrimonios:
ter sólo actúen en su propio beneficio, por
la notoriedad que el caso les puede repor- Una mujer se casa con un hombre do-
tar, lo cierto es que son ellos los que des- minante para que limite sus actividades y
cubren el indulto que el gobernador ha en- le evite así meterse en situaciones que la
viado por medio del funcionario bobalicón asustan. Saca provecho de la situación
(Pettibone). para quejarse sobre las restricciones (...)
Gus, el camarero del restaurante, es cla- Quedó entonces en posición de quejarse
ramente un enlace ya que Walter le pide de que podría hacer de todo si no fuera
que le reclame en la mesa como si alguien por él. Su marido le estaba prestando un
le llamara por teléfono para poder desarro- gran servicio prohibiéndole hacer algo a
llar su timo. Duffy es el encargado de que lo que ella tenía mucho miedo, además
Sweeney se vaya un par de semanas y de de impedir (...) que ella fuera consciente
que Louie se quede en la oficina. Louie, por de ese temor (Berne, 2007, p. 61).
su parte, es el enlace más importante en
este timo ya que Walter le paga y ordena Walter es la excusa perfecta para no em-
para que su artimaña llegue a buen puerto. pezar una supuesta nueva vida que la ha-
Es él el que se encarga de seguir a Bruce, rá feliz. En varias ocasiones, la vemos cul-
introducir el reloj robado en su bolsillo, ha- pándole de algo que ella misma ha provo-
cerse con su cartera y entregar los dólares cado.
falsos a Hildy. También se lleva a la seño-
ra Baldwin lejos. Hildy.- ¡Pero qué canalla!
Esta relación entre Walter y Louie, que Walter.- Así aprenderá a no dejar un
son como dos piezas de un mismo engra- empleo sin avisar antes.
naje (uno dirige y el otro ejecuta) se sugie- Hildy.- Me refiero a ti, engañas a todo
re a través de una categoría no verbal: los el mundo. Un momento, ahora recuerdo.
somatoadaptores (Poyatos, 1994, pp. 220- Bruce no vendrá. Dijo que saldría en el
221). Walter lleva un traje claro, un clavel tren de las nueve. Se ha ido. Has des-
oscuro y un sombrero mientras que Louie trozado por completo mi vida. Qué tonta
lleva un traje oscuro, un clavel claro y un soy por haberte hecho caso.
sombrero. Hawks hace notar este contras-
te en varios planos en los que ambos per- Otras veces, él establece prohibiciones o
sonajes aparecen juntos. le da órdenes y ella se rebela. Es la pri-
Bruce es un comodín ya que, sin ser mera fase del juego: Instrucción – Acata-
consciente, anima a Hildy a que acepte es- miento o Instrucción – Protesta.
cribir el artículo como Walter le pide y, de Walter.- Podrás casarte si quieres, pero
esta forma, la está apartando de su lado. no puedes abandonar el periodismo.

Hildy.- ¿Por qué no? do, para comunicarle que se casa de nue-
Walter.- Te conozco, Hildy, y sé lo que vo, echarle en cara que opusiera resisten-
significaría para ti. cia a su divorcio y su comportamiento du-
Hildy.- ¿El qué? rante el matrimonio. Le recrimina que jamás
Walter.- La muerte. le ha proporcionado nada parecido a la vi-
Hildy.- No me convencerás, Walter da conyugal. A lo largo de toda la película,
Burns. le anuncia varias veces que se va, que ini-
Walter.- ¿No vas a ayudarme? Hildy.- cia una nueva vida en la que ni el periodis-
No, yo no. mo ni él tendrán cabida. Hará de ama de
Walter.- ¿Quieres que me rompa la casa y tendrá hijos. Pero, por más que lo
espalda? repite, no lo hace. Al contrario, permanece
Hildy.- Voy a buscar a la señora Bald- en el Morning Post al lado de Walter.
win. ¿Cuál es el motivo real de su vuelta?
Walter.- ¡No abras esa puerta! (…) Como demostraremos a continuación, Hildy
¿Sacarlo de la cárcel? ¿Cómo puedes vuelve porque necesita que Walter “le obli-
preocuparte de un hombre que está tan gue” a quedarse. De ahí que le comunique
tranquilo en la comisaría mientras pasa constantemente cuáles son sus planes y
todo esto? ¡Hildy, es la guerra! ¡No pue- que se muestre complacida al ver cómo se
des abandonar! entromete en ellos. Hildy practica el juego
Hildy.- ¿Quieres bajar de las nubes? SNFPT. Teme la intimidad de una vida con-
Ahí tienes el artículo, ya puedes publi- yugal plena y ha elegido a Walter para po-
carlo en primera plana: Earl Williams der echarle la culpa de no alcanzarla. Ob-
capturado por el Morning Post. Ya tienes tiene distintas ventajas de sus peleas cons-
preparado el artículo y ahora me marcho. tantes y, sobre todo, se consuela pensan-
do: “Si No Fuera Por Ti (Walter), por tu ac-
Entre los textos sobre Luna Nueva que titud e imposiciones, todo sería distinto”.
hemos consultado, nos llama la atención el En este sentido, Cavell repara en otro
de Stanley Cavell por un detalle insignifi- detalle fundamental: Hildy “no sabe por qué
cante a primera vista pero que es la esen- ha regresado para ver a Walter”. Sin em-
cia de la película. Pese a que la explicación bargo, “Walter (sí) sabe por qué (ella) ha
que el autor da a ésta y a otras aprecia- vuelto” (Cavell, 1999, p. 171-172). Hildy
ciones fundamentales para entender Luna practica un juego, no es conciente de lo
Nueva no coincide con la nuestra, lo inte- que hace, frente a Walter que practica una
resante es que haya reparado en ellas. artimaña o maniobra ya que sabe perfecta-
Cavell comienza su análisis explicando mente lo que ambos hacen. La conoce tan
que es Hildy la que va a ver a Walter: “En bien que es capaz de presentarle el antí-
Historias de Filadelfia Cary Grant vuelve; doto o antítesis de su juego. Su comporta-
en Luna Nueva (His Girl Friday, 1940) vuel- miento “va dirigido únicamente a Hildy y se
ven a él” (Cavell, 1999, p. 171). El porqué trata de algo que sólo ella está en posición
de esta vuelta es lo que, a nuestro juicio, de apreciar” (Cavell, 1999, p. 173).
da sentido a la narración. Toda la película Casi al final de la película, Walter levan-
se explica en base al propósito por el que ta sus prohibiciones y aparenta dejarla ir
Hildy busca a Walter y qué hace Walter pa- con Bruce. Ella, que ha manifestado a lo
ra demostrarle hasta qué punto ella desea, largo del filme que ese es su deseo, está
necesita, estar con él. Es lo que determina descolocada y asustada, se siente perdida.
la forma de operar de los personajes. Walter es muy astuto y emplea la antítesis
Aparentemente, Hildy se presenta en la propia de este juego: la permisividad. “Si
oficina de Walter, del que se había separa- en lugar de decir ¡Ni se te ocurra! dice

¡Adelante! las fobias subliminales saldrán a lo que va a hacer y de dónde piensa estar,
la luz” (Berne, 2007, p. 64). lo que nos lleva a pensar que también es-
A nivel social Hildy aparenta actuar des- tá jugando a un prototipo infantil de Policías
de el NR que protesta con fuerza ante las y Ladrones, a una especie de escondite.
imposiciones de Walter (PC) o le amenaza
(PC). A nivel psicológico u oculto, actúa El padre se entretiene buscando, tras
desde el NA ya que tiene miedo de deter- lo cual el pequeño le da una pista lla-
minadas situaciones (intimidad, vida fami- mándole, dejando caer algo o cerrando
liar) que las órdenes de Walter le ayudan a una puerta de golpe. Así obliga al Padre
evitar. a encontrarle. Lo que más le desilusio-
Poco antes de que ambos salgan por la na es que no le encuentren (Berne,
puerta de la sala de prensa, Walter le cuen- 2007, p. 156).
ta a Duffy que Hildy seguirá trabajando pa-
ra el Post: Ella, de forma inconsciente, le da pistas
detalladas a Walter esperando que frene su
Walter.- Hildy escribirá el artículo. Ella huída, que impida que se marche.
se queda. Nunca pensó en irse.
Hildy.- No, ése no es el hombre con
Él ya sabía que Hildy nunca se marcha- quien me voy a casar mañana.
ría. Todas sus amenazas, quejas, anun- (…)
cios, etc... estaban orientados a obtener Hildy.- Bruce está esperándome en la
determinadas ventajas dentro de SNFPT. puerta de la Audiencia, en un taxi. Nos
Ahora que ha disfrutado de ellas, descan- vamos en el tren de las seis.
sa y se tranquiliza hasta la próxima vez. De
hecho, la última frase que escuchamos an- Consiente que Walter obtenga informa-
tes de ver las letras de Fin, es el “¿Por qué ción de los planes de la pareja a través de
no llevas la maleta del asa?” que Walter le Bruce:
dice a Hildy. Ella le obedece. La escena se
corta, pero no hace falta que la cámara si- Walter.- Sé que lo hará Bruce. ¿Dón-
ga enfocando porque todos sabemos cómo de van a vivir?
continúa. Este final se adecua a la estruc- Bruce.- En Albany.
tura de SNFPT. Es la primera parte: Ins- Walter.- En Albany, ¿eh? ¿Tiene fa-
trucción - Acatamiento. Después vendría la milia allí?
segunda parte: Instrucción - Protesta. Lo Bruce.- Sí, a mi madre.
hemos visto durante todo el filme. Walter.- Su madre, ¿eh? ¿Van uste-
Hildy abandona la sala de prensa con- des a vivir con ella?
tenta y decidida a contraer matrimonio con Bruce.- Sólo durante el primer año.
Walter de nuevo, pero en realidad “está pa-
gando por el error de no conocerse a sí Cuando intuye que Walter quiere entro-
misma, no conocer la vida, no conocer el meterse en su relación, lejos de enfadarse,
significado del desarrollo personal, destro- se muestra complacida.
zando su felicidad, (y también la de Walter)
(...)” (Mast, 1982, p. 240). Walter.- Es un individuo... en fin. Sien-
to no haber tenido la ocasión de verle,
Policías y Ladrones pero es que me gustaría saber con quién
se casa mi mujer. ¿Dónde está?
Hemos señalado que Hildy facilita cons- Hildy.- Cumpliendo con su misión de
tantemente información a su ex-marido de caballero, esperándome ahí fuera.

Walter.- ¿Te molestaría que le cono- Walter.- No, no tengo a nadie más
ciera? que sepa escribir. Esto me va a hundir
Hildy.- Déjalo, Walter, no serviría de salvo que... ¡Hildy!
nada. Llega incluso a verbalizar la tesis del
juego:
La forma en que le advierte que “no ser- Walter.- Pobre Sweeney. Duffy me lo
viría de nada” se contradice con el conte- ha dicho. Su mujer ha tenido gemelos.
nido de la frase. No lo dice de forma tajan- ¿No es terrible? Sweeney salió para ce-
te, sino que tiene una sonrisa en la cara y lebrarlo y no le encuentran por ninguna
un tono de agrado. parte. Así que Sweeney con gemelos y a
Hildy parece estar diciéndole a Walter: Williams le ahorcan mañana.
“Ven a por mí”. El paradigma social de es-
te juego es: N (A ver si me atrapas) – P Durante un tiempo breve empleará otro
(Ése es mi trabajo) Paradigma psicológico: juego en forma de maniobra cercano a és-
N (Debes atraparme) – P (¡Ahá! Ahí estás), te ¿Por qué tenía que sucederme esto a
(Berne, 2007, p. 160). mí?, del que también verbaliza la tesis:
¿No es horrible? Walter.- ¿Qué te parece? Y tiene que

pasarme a mí. 365 días y ha de ser jus-
Berne hablaba de cómo las personas se tamente hoy.
rodean de otras con las que pueden prac-
ticar sus juegos. Es el caso de Molly y Earl. La diferencia con NEH está en que “el in-
Por un lado, él se lamenta constantemen- térprete de ¿Por qué...? intenta demostrar
te: “Soy un pobre desgraciado”. Por otro, que su desgracia es mucho mayor que la
ella le da la razón: “Lo sé”. Puede que a de los demás y no consiente que le hagan
Molly le guste encontrar a personas a las competencia en este asunto” (Valbuena,
que ayudar, pero siempre lo deja en manos 2006a, p. 186).
de terceros (Hildy o los periodistas). Ella Ambos juegos buscan satisfacer necesi-
también se lamenta. dades de reconocimiento y estructura.
La posición de ambos es: Yo mal, Tú Los periodistas también emplean NEH
mal, Ellos mal. Actúan desde el NA. Se re- en forma de pasatiempo relacionado con
fleja especialmente en su tono (débil). Bus- su profesión: continuamente comparten
can la compasión de los demás y que les quejas sobre el periodismo.
presten atención. Earl se excusa utilizando
una posición propia del depresivo: el ale- Periodista 1.- Pues debe ser agrada-
gato ideológico “¿Qué esperas de un hom- ble poder dejar todo esto y descansar.
bre que vive en una sociedad como la Periodista 2.- A mí me ofrecieron tra-
nuestra?” (Berne, 2007, p. 189). En su con- bajo en publicidad el año pasado. Debí
versación con Hildy se justifica diciendo: haber aceptado.
“Ellos saben que fue un accidente, que no Periodista 3.- Eso quisiera yo, un tra-
soy culpable. Pero el mundo es así”. bajo tranquilo.
Walter empleará ¿No es horrible?, en Periodista 1.- Con mesa y secretaria.
adelante NEH, pero no en forma de juego Y no me molestaría que fuera rubia.
sino de maniobra, ya que lo hace cons- Periodista 2.- Y bien rellenita.
cientemente. Cuando trata de convencer a
Hildy para que escriba el artículo sobre Wi- En la práctica, se ve que disfrutan de su
lliams aparenta actuar desde el NA lamen- trabajo, con independencia de que carez-
tándose: can de escrúpulos y profesionalidad. Sim-

plemente protestan para conseguir algo de tu novio le van a poner un collar”. “Quien
atención unos de otros. juega quiere dar salida al rencor acumula-
do” (Valbuena, 2006a, p. 211).
Defecto En cierto modo, Hildy pone en marcha
este juego cuando lanza el siguiente dis-
Cuando Walter se entera de que Hildy se curso a sus compañeros:
va a casar, le plantea varias cuestiones con
las que aparentemente trata de obtener in- Hildy.- Oh, ¡qué sabrás tú! Ya lo creo
formación objetiva sobre Bruce: “¿Dónde que puedo dejarla. Y sin pensarlo siquie-
has conocido a ese hombre?, ¿A qué se ra. Voy a vivir como un ser humano, no
dedica?, ¿Cómo se llama?” (A). En reali- como vosotros. Esto, amigos míos, es mi
dad, actúa desde el PC tratando de encon- adiós al mundo del periodismo. ¡Voy a
trar algún fallo que poder echarle en cara. ser una mujer y no una máquina de re-
gistrar noticias! ¡Voy a tener hijos y a cui-
Walter.- ¿Dónde has conocido a ese darlos y a ver cómo les salen los dientes!
hombre? ¡Y si sé que alguno coge un periódico, le
Hildy.- En las Bermudas. romperé la cabeza! La próxima vez que
Walter.- Es rico, ¿eh? me veáis iré en un Rolls y os concederé
Hildy.- No se le puede llamar rico. Ga- una entrevista. Adiós, esclavos de los
na unos 5.000 anuales. Walter.- ¿A qué sueldos. Bueno, cuando escapéis por las
se dedica? escaleras de incendios y os den con las
Hildy.- Trabaja en seguros. puertas en las narices y comáis en Navi-
Walter.- Vaya, en seguros. dad un bocadillo...
Hildy.- Un trabajo bueno y honrado,
¿no? También cuando le dice a Walter:
Más adelante, le insinúa que es un de- Hildy.- He intentado decírtelo desde

lincuente: que llegué, pero tú no me has dejado.
Me voy a casar, Walter. Me voy a alejar
Walter.- Baldwin, Baldwin, Baldwin. del periodismo tanto como pueda. Te lo
Yo conocí a un Baldwin que era ladrón aseguro.
de caballos en Missisipi. ¿No será el mis-
mo? Busca satisfacer necesidades de re-
conocimiento y estructura.
Es un juego que busca satisfacer la ne-
cesidad de seguridad. Es Usted Maravilloso, Caballero
Yo os Demostraré Walter emplea Es Usted Maravilloso, Ca-

ballero en forma de artimaña para tratar de
Molly practica este juego en tercer grado convencer a Hildy de que escriba el artícu-
cuando se lanza por la ventana. Parece que lo sobre Earl Williams. Primero, destaca la
su objetivo es hacer sentir culpables a los excelente mujer y periodista que es y, des-
periodistas por su falta de profesionalidad al pués, alaba su sensibilidad.
no ser objetivos en el caso de Earl Williams
y dedicarse a inventar detalles sensaciona- Walter.- La verdad es que se lleva a
listas sobre ambos. También por burlarse una mujer excelente. Walter.- Y se lleva
de ella y hacerle comentarios crueles sobre usted algo más Bruce, sí. Se lleva usted
un hombre condenado a muerte del tipo: “A a una gran periodista. Walter.- Una de

las mejores que conozco. Siento que te cumplir con el encargo: recoger a un matri-
vayas Hildy. Lo siento de veras. monio de la resistencia que ha llegado des-
Walter.- No, Hildy. Tú sabes que yo de Francia. El capitán Renard y sus com-
no la haría bien. Hay que poner un toque pañeros saben que los ha transportado y
femenino, hay que tener un corazón. tratan de obtener información sobre su pa-
radero. Le chantajean utilizando a su com-
También lo utiliza con Bruce a la hora de pañero Eddie, que es alcohólico. Finalmen-
proponerle contratar un seguro con su em- te, Harry vence a Renard y abandona la
presa: Martinica con Marie y Eddie.
Walter.- Claro que le va a interesar. Alcohólico

Usted es un joven inteligente.
Eddie tiene un problema con el alcohol
El alcalde tratará de ponerlo en práctica, aunque no se nos llega a decir cómo co-
también como timo, con Walter para librar- menzó su adicción. Sólo sabemos que “era
se de las consecuencias de su soborno: un buen marinero antes de darse a la be-
bida” porque Harry se lo explica a Johnson,
Alcalde.- Oiga, Walter. Usted es un un turista que alquila su barco.
hombre inteligente. Berne clasifica este juego dentro de
Walter.- (Sonriendo). Déjese de eso. los de la vida:
Walter sonríe: el alcalde utiliza un truco Todos (...) tienen una influencia im-
que él mismo suele practicar con otros. portante (y probablemente decisiva) so-
bre los destinos de los jugadores (...) pe-
ro hay algunos que ofrecen más oportu-
5. TENER Y NO TENER nidades que otros para alcanzar una ca-
rrera que dure toda la vida (Berne, 2007,
Sinopsis p. 85).
El protagonista masculino de Tener y no El papel principal es el de alcohólico (Ed-

tener es Harry Morgan, un norteamericano die). El secundario es el de perseguidor al
que trabaja en Fuerte Francia (La Martini- que a veces juega Harry cuando le pone lí-
ca) llevando a turistas a pescar o a dar una mites y no le permite beber. El tercer rol es
vuelta en su barco, el Queen Conch. Un el de salvador, que en este caso nadie de-
día, al llegar al hotel en el que se aloja, el sempeña ya que ningún personaje le pide
Marquis, el dueño, Frenchy, le propone que en ningún momento que cambie. Parece
le alquile el barco a unos amigos suyos. Él que Harry, la persona que tiene una rela-
se niega para evitar problemas: sabe que ción más estrecha con él, ha asumido que
forman parte de la resistencia francesa, su adicción es tan fuerte, que será un al-
contraria al Gobierno de Vichy que ha to- cohólico hasta el final de sus días. Cuando
mado la isla. Renard le explica que lo han retenido y no
En el Marquis conoce a Marie: una atrac- le darán nada de alcohol, preocupado,
tiva joven, americana como él. Ambos aca- Harry le plantea: “¿Sabe lo que eso le per-
ban en comisaría por orden de uno de los judicaría? No podría aguantarlo. Enloque-
capitanes de la Gestapo: Renard. cería”. El cuarto papel es el de ayudante o
Harry acepta finalmente el trato que comodín que Harry ejerce habitualmente al
Frenchy le ha propuesto con la condición cuidar de Eddie y entregarle las monedas
de que sea él el que lleve su barco para con las que adquiere la cerveza.

Renard actúa como agitador al propor- fruta contemplando el desconcierto de

cionarle bebida sin que éste se la pida. Se éste al ser rechazado (Valbuena, 2006a,
trata de una maniobra para obtener infor- p. 213).
mación sobre las personas de la resisten-
cia a las que Harry transportó en su barco. La práctica de Marie está dentro de es-
El participante principal es Renard y el te segundo grado ya que es ella la que ani-
blanco Eddie. El cebo es el ron que co- ma a los otros a comprometerse y, una vez
necta con un motivo egoísta de blanco: la obtiene lo que desea de ellos, los rechaza.
necesidad perpetúa de ingerir alcohol. Po- Vemos cómo le quita la mano de su hom-
co después, al no conseguir lo que desean, bro a Johnson cuando éste trata de acari-
Renard y sus hombres cambian el cebo de ciarla y, poco después, se marcha. En el
su maniobra. Retienen en su cuartel a Ed- segundo caso, sólo asistimos al principio
die sin darle ni una gota de alcohol. El model timo. Observamos cómo selecciona a
tivo egoísta es el mismo. blanco, se acerca a él, lo mira fijamente a
Eddie es a su vez el cebo que la Gesta- los ojos de modo sensual, enciende un ci-
po utiliza en otra maniobra en la que Harry garrillo y baila con él. Su actuación sigue la
es blanco. El motivo egoísta con el que co- estructura de un timo.
necta es sentimental: el afecto que siente Lanza un cebo (belleza, interés sexual)
por su amigo al que no quiere que le ha- con el que atrae a los dos hombres. Está
gan daño. En este caso, las ganancias no claro que, aunque ella finja tener interés se-
son para quien ejecuta el timo ya que Harry xual, trata de beneficiarse económicamente
consigue darle la vuelta y son ellos los que y de poner celoso a un tercero (Harry).
reciben el pago negativo o cupón marrón El motivo egoísta de estos hombres (de-
(en forma de golpes, órdenes y amenazas) seo) conecta con el cebo y responden co-
en este timo-chantaje. mo ella desea (distrayéndose para que
pueda robar su monedero o pagando la be-
Pseudoviolación bida). Cambia entonces su comportamien-
to: deja de mostrar interés por ellos o de-
En dos ocasiones vemos cómo Marie uti- saparece, como hace con Johnson, deján-
liza a dos hombres: primero a Johnson y doles confusos.
después a otro en un bar. Finge que le in- Respecto a los pagos, Marie es la que
teresan para obtener determinados benefi- se lleva las ganancias. Sin embargo, en el
cios. En ambos casos se trata de manio- caso del segundo timo, no conseguirá to-
bras porque actúa de forma consciente e dos los beneficios que pretende. Logra que
intencionada. Emplea transacciones ulterio- el hombre con el que flirtea le pague una
res en las que aparenta moverse desde el botella de vino pero no que Harry reconoz-
N cuando lo hace desde el A. ca que se ha puesto celoso.
Sus timos siguen el esquema de Pseu- La ventaja existencial que Marie obtiene
doviolación, un juego que satisface necesi- se refleja claramente en su segunda ma-
dades de reconocimiento y estructura: niobra. Confirma su posición, basada en
un prejuicio: los hombres no son buenos.
También puede denominarse Indigna- Se presenta en la habitación de Harry con
ción o Lárgate tío o tía y admite tres gra- una botella de vino a medias, que pagó el
dos. El primero es un flirteo cuando aca- hombre al que ha timado, para ver si está
ba con un aprecio sus intenciones; mu- celoso: “¿Estás enfadado?” le pregunta.
chas gracias (...). En el segundo grado Como él no admite haber sentido celos,
un jugador anima a otro a comprometer- ella afirma: “Hombres así… Es como dis-
se más y, cuando lo ha conseguido, disparar a los peces en un barreño. Todos

son un puñado de...”. Sin embargo, reco- Marie.- (...) Sólo hay bastante para
noce que utiliza una maniobra. Inmediata- poder decir no cuando lo sienta. Es tuyo
mente después de criticar a los hombres si lo necesitas.
explica: “Buena soy yo para (se detiene), Harry.- Lo siento, Slim. Pero sigo di-
dijo la sartén al cazo (…) Traje esa botella ciendo que eres genial.
para que te avergonzaras y... Y tampoco
ha resultado. En vez de eso, soy yo quien Harry tiene prejuicios hacia el género fe-
se avergüenza”. menino (A contaminado por el P): “¡Muje-
res! Uno sale a romperse el cuello para...
Ahora Ya Te Tengo Bah, esto era de esperar”. Al pensar que
Marie lo ha engañado, alimenta y fortalece
En este juego “predomina el papel de estos prejuicios. La aparente transacción
Perseguidor. El jugador busca reafirmar A-A esconde otra PC-N.
su posición vital arrogante y se vale de
otros (...) y de los incidentes para lograr- Pata de palo
lo” (Valbuena, 2006a, p. 206). Este papel
lo desempeña Harry ya que “descarga so- “¿Qué se puede esperar de mí que soy
bre su oponente las rabietas condensa- un pobre asustadizo?” esa es la tesis de
das durante mucho tiempo” (Berne, 2007, este juego adaptada al caso de Paul de
p. 100). Bursac que se sirve de un monólogo con el
Practica Ahora Ya Te Tengo con Marie que justifica su comportamiento:
en dos ocasiones. La primera cuando de-
duce la clase de persona que es por cómo Paul de Bursac.- Se está preguntan-
reacciona cuando el policía le pega con el do por qué me han elegido para esta
pasaporte en la cara: misión. Yo también lo hago. Como us-
ted sabe, no soy un hombre valiente. Al
Marie.- ¿Por dónde quieres que em- contrario, siempre estoy asustado. De-
piece? searía que me prestara su entereza por
Harry.- Más o menos, ya tengo una algún tiempo. Cuando se enfrenta us-
idea. ted al peligro, no piensa en nada, ex-
Marie.- ¿Quién te la ha contado? cepto en cómo lo evitará. La palabra
Harry.- Tú misma. Con la forma de en- fracaso ni siquiera existe para usted.
cajar ese golpe. Mientras que yo... Yo siempre pienso:
Marie.- ¿Sólo por eso? supón que fallas. Y, entonces, me
Harry.- Ni siquiera llegaste a pestañe- asusto.
ar. Hace falta mucha práctica para una
cosa así. Sí, te conozco muy bien, Slim. Su objetivo es no cargar con responsa-
bilidades. Harry transportó a Paul y Helene
La segunda cuando Marie le ofrece di- de Bursac hasta la isla para que éste cum-
nero y él la acusa de haber fingido pena al pliera una misión: liberar a Pierre Villemars,
querer volver a casa. líder político de la resistencia. Precisamen-
te, poco antes de comenzar su monólogo,
Marie.- Toma, puede usar esto. (Le le pide a Harry que los lleve con él en su
entrega dinero). barco fuera de la isla.
Harry.- Creí entender que estabas Es importante precisar que, aunque re-
sin blanca. Eres buena, genial. Iría a conoce su cobardía, poco después le vere-
casa andando si no fuera por toda esa mos expresarse de una forma grandilo-
agua. cuente. Parece como si ocultara su inca-

pacidad para actuar, para idear planes que una escupidera. Dude se agacha para
le permitan alcanzar sus objetivos, con recogerla pero el sheriff John T Chance
grandes discursos. se lo impide al tirarla al suelo de una pa-
tada.
6. RÍO BRAVO El papel de alcohólico lo representa ob-
viamente Dude. Burdette actuaría en el
Sinopsis ejemplo que acabamos de mencionar de
comodín o ayudante ya que, aunque le
El terrateniente sin escrúpulos Joe Bur- lance la moneda para humillarlo, le está
dette mata a una persona y el sheriff John permitiendo adquirir una copa con ella.
T. Chance y su alguacil, Dude, lo arres- Chance es el perseguidor porque le impi-
tan. En la cárcel, otro colaborador, de hacerse con el dinero para beber. Vol-
Stumpy, debe vigilarlo permanentemente verá a hacer de perseguidor cuando Dude
ya que el hermano de Joe, Nathan Bur- se lamente “Abandono, me rindo” y él le
dette, ha contratado a varios pistoleros recrimine su actitud “Sí, ríndete. Nadie va
para tratar de liberarlo. Uno de ellos ma- a impedírtelo. ¡Abandona! ¡Vete! ¡Vuelve al
ta a Pat Wheeler, un amigo de Chance bar y emborráchate! Pero, te lo advierto...”
que se ofreció a apoyarle. Esto impulsa al pero a lo largo del filme le veremos en otro
joven pistolero Colorado a unirse al grupo papel.
del sheriff. Al ofrecerle cerveza y proponerle salir a
Las cosas se complican: Dude, que es dar una vuelta para tratar de aliviar su an-
alcohólico, está angustiado y debe luchar siedad y su malestar, actúa como salvador
por mantenerse sobrio mientras los mato- ya que su objetivo es impedir que beba
nes de Burdette esperan a que baje la whisky. Stumpy también ejerce de salvador
guardia. Lo capturan y consiguen desar- al darle cerveza. Ambos cuidan de él e in-
mar a Chance, pero la intervención de tentan que se mantenga sobrio.
Colorado y Feathers (una atractiva mujer Por último, Charlie, el dueño de la canti-
a la que el sheriff conoció en el hotel don- na en la que dan muerte al asesino de Pat
de duerme) hace que todo se quede en Wheeler, representa el de ayudante o co-
un susto. Después de que Nathan y sus modín al proponerle que se tome algo aun-
hombres vuelvan a tenderles una trampa que lo que intente sea distraerle.
de la que salen airosos gracias a la astu- Berne llama la atención sobre una con-
cia de Stumpy, luchan contra ellos en un secuencia que deriva del juego de Alcohó-
tiroteo y vencen. lico: la resaca. “El pago procede del as-
John T. Chance consigue restablecer la pecto al que la mayoría de investigadores
ley y la calma en el pueblo y que Joe pa- prestan menos atención. El acto de beber
gue por matar a una persona de forma ca- por sí solo no es más que un placer se-
prichosa. Para ello ha necesitado la ayuda cundario que tiene ventajas añadidas” (Ber-
de sus amigos e incluso la de Feathers, de ne, 2007, p. 87). Así pues, lo que el juga-
la que al principio desconfía pero de la que dor persigue, es la angustia intensa que le
acaba por enamorarse. provoca la resaca.
El psiquiatra denuncia que “las organiza-
Alcohólico ciones de rescate dan publicidad a la idea
de que el alcoholismo es una enfermedad”
Al comienzo de Río Bravo, vemos có- y “a los alcohólicos se les ha enseñado a
mo Dude, el ayudante del sheriff, es ten- jugar a Pata de Palo” (Berne, 2007, p. 90).
tado por Joe Burdette con un vaso de al- Éste es, precisamente, otro de los juegos
cohol. Después, le lanza una moneda en favoritos de Dude.

Pata de Palo Defecto
“¿Qué se puede esperar de mí que soy Chance practica Defecto con Feathers
un alcohólico?” vendría a ser la tesis de esen una ocasión, al echarle en cara que se
te juego aplicado al caso de Dude. El ob- hubiera casado con “un tramposo”, una
jetivo es no hacerse cargo de sus actos a persona que no es de fiar:
través de sus quejas victimistas. Blanco
trata de “evitar responsabilidad” y “de no Chance.- ¿Con alguien que es un
desarrollarse, de no hacer frente a sus obli- tramposo?
gaciones” (Valbuena, 2006a, p. 200). Hay Feathers.- Entonces no lo era, eso fue
un momento en el que se ve claramente luego. Cuando cambió su suerte... Tal
cómo practica Pata de Palo: cuando Chan- vez por culpa mía. Demasiados regalos.
ce acude a desatarlo tras la trampa que le Chance.- ¿Y por qué le dejó?
han tendido los hombres de Burdette y él Feathers.- Yo no. Él. Él fue quien me
le responde desde el lamento. dejó. Le pillaron como al del chaleco cla-
ro... Pero no tuvo tanta suerte. Le mata-
Dude.- ¡Si él hubiese estado en mi lu- ron.
gar, esto no habría ocurrido! ¡Puedo le- Chance.- Fue una vida difícil.
vantarme solo! ¡Me descuidé, me aga- Feathers.- Se equivoca, sheriff. Fue
rraron y me metieron la cabeza en el maravillosa. Me gustaba el juego. Viajá-
abrevadero! ¡Así de fácil! ¡Conque sobrio bamos mucho. Vivíamos a lo grande. No
soy bueno, ¿eh?! Ya lo veo. El mejor de supe que era... un tramposo hasta aquel
los tontos. ¡Estoy acabado! ¡Eso es algo día. Quizá no me lo dijo porque temía
que debo asumir! que le abandonase.
Chance.- ¿Adónde vas?
Dude.- ¡Déjame en paz! De esta forma, Chance evita la intimi-
Chance.- ¡Te he preguntado adónde dad y dejar paso a sus sentimientos. Lan-
vas! za un estímulo del PC al N aunque apa-
Dude.- ¿Para qué quieres a alguien en rentemente justifique su comportamiento
quien no puedes confiar? ¡Una mala noche con razones A-A, pues Feathers y su ma-
y se acabó! ¡Hasta ese viejo tullido me ven- rido aparecían en un cartel de “Se busca”.
cería en un duelo! Lo intenté con todas mis Sin embargo, ella no juega y se expresa
fuerzas para nada. ¡Mírame! ¡Estoy tem- desde el N para avanzar hacia la intimi-
blando! ¿Qué puede hacer un hombre con dad.
estas manos? Nada. Abandono. Me rindo. Dude también practica Defecto en una
ocasión. Siente celos de la admiración de
Lo emplea en dos ocasiones más: su jefe hacia Colorado. Él se ve como un
borracho fracasado frente a Colorado que
Dude.- No consigo liar ni un cigarrillo. es joven y responsable. Por sus palabras
Dude.- Mis manos. ¿No lo ves? Cada parece moverse desde el A reflexionando
vez me tiemblan más. ¿Qué puedo hacer “No sé si será tan bueno como Wheeler
con estas manos? ¡Dímelo! decía” pero su tono revela que opera des-
de el N. Es una transacción ulterior en la
John T. Chance no siente pena por él, que hay un plano manifiesto (A) y otro
que es precisamente lo que busca con Pa- oculto (N).
ta de Palo. Lo provoca para que deje de
compadecerse de sí mismo y se responsa- Se juega desde la posición de Niño
bilice de su alcoholismo, que lo afronte. depresivo que dice: no sirvo para nada.

Ésta se transforma como posición pa- Al igual que Stumpy, el personaje de

ternal no sirve para nada. El problema Groot se queja con humor de su suerte.
transaccional del jugador consiste en Ofrecemos un ejemplo en el que Groot de-
demostrar la segunda tesis (...) No se cide apostar su dentadura para conseguir
sienten cómodos hasta que han descu- dinero y la pierde:
bierto sus trapos sucios (Berne, 2007,
p. 131). Groot.- (Al hombre que es ahora due-
ño de su dentadura). Si fueras medio hu-
Lo que se persigue a través de Defecto mano, me los devolverías. Y, además, (la
es “sentirse reafirmado”. Como todo juego, dentadura) me ayuda a que no me entre
ofrece una serie de ventajas. Destacamos polvo en la boca. Apostaría a que he tra-
la psicológica interna “alejar la depresión” y gado durante los últimos 16 días sufi-
la psicológica externa “evitar esa intimidad ciente tierra para ser incorporado como
que pueda exponer las propias lacras de nuevo estado de la unión. El Estado de
blanco” (Berne, 2007, p. 132). Groot (...) No tener dientes es tan malo
como tener una lengua viperina. ¡Yo sin
¿No Es horrible? dientes y encima tengo que alimentar a
estos grandullones!
Este Juego lo practica Stumpy que se
queja de lo que le ocurre y del trato que re- Si No Fuera Por Ti
cibe por parte de los otros personajes.
Vemos claramente cómo Stumpy lo
Stumpy.- ¿Tengo que volver ahí den- practica precisamente cuando el sheriff uti-
tro? liza la antítesis del mismo. Se está quejan-
Chance.- No, quédate aquí y te matado porque no le permite salir de la cárcel y,
rán. cuando le da permiso, se sorprende pero
Stumpy.- Tal vez fuese lo mejor, para rápidamente continúa desde el NA (“No le
lo que te importa. Yo aquí no pinto nada. importo nada”):
No me tienen ningún respeto.
Chance.- Tendrás que cocinar y vigi-
A la hora de la verdad, lo que a él le in- lar.
teresa es poder quejarse, lamentarse. De Stumpy.- ¡No te pases de listo! He di-
ahí que encontrar a alguien que establezca cho: ¿Esperar al juez? Es una pregunta.
prohibiciones sea clave. Esa persona, tam- ¡No pienso cocinar ni vigilar! Llevo tanto
bién participante en el juego, es Chance. tiempo sentado ahí, en la oscuridad, que
Sin embargo, es necesario precisar que voy a acabar más ciego que un viejo to-
Stumpy practica una variante humorística po. Ya casi no recuerdo lo que es la luz
de No es horrible. del día.
El actor que da vida a Stumpy es Walter Colorado.- Stumpy, si quieres salir, yo
Brenann, uno de los principales secunda- me quedaré. (...)
rios de Hollywood. Participó en seis de las Stumpy.- Bueno, salir ahora no creo
películas de Hawks. La primera de ellas es que afecte a los ojos. Chance.- No, no lo
Barbary Coast (1935) en donde interpreta creo.
el personaje de Old Atrocity. Un año des- Stumpy.- Y adecentarme un poco y to-
pués trabajó en Rivales (1936). Le seguirí- mar unos tragos no creo que me haga
an Sargento York (1942), Tener y no tener daño.
(1944) y Río Rojo (1948) en la que hace de Chance.- Todo lo contrario.
Groot Nadine. Stumpy.- Entonces, ¿puedo?

Chance.- Adelante. para dar pistas a Walter de lo que va a ha-

Stumpy.- ¿Qué? cer y que él pueda impedírselo.
Chance.- Adelante.
Stumpy.- ¿Y no vas a protestar?
Chance.- No.
Stumpy.- No le importo nada.
Los participantes de los juegos rechazan
salirse de su conducta programada por lo
que no es extraño que el anciano se man-
tenga en el NA. Su reacción nos recuerda
a la de Hildy Johnson en Luna nueva cuan-
do Walter le permite marcharse con Bruce.
Se queda muy sorprendida ya que no se
esperaba esa respuesta y, unos segundos
después, se queja de que Burns ya no la
quiere. Es la reacción habitual del jugador
principal de Si No Fuera Por Ti cuando el
otro utiliza la antítesis que, en este caso,
Figura 2: Timos que emplea Walter Burns
es la permisividad.
A parte de esta ocasión, Chance y
Participa en Si No Fuera Por Ti y Policías y
Stumpy lo emplean un total de siete veces.
Ladrones con Hildy. La diferencia es que él
lo hace siempre de forma consciente, sabe
que Hildy practica una serie de juegos y se
7. RESULTADOS
da cuenta de las ventajas que ambos ob-
tienen con ello.
Figura 3: Timos que emplea el alcalde.

Figura 1: Juegos que practica
Hildy Johnson2. Sólo emplea una artimaña en una oca-
sión: Es Usted Maravilloso Caballero con
Si No Fuera Por Ti le permite no afrontar Walter para tratar de librarse de las conse-
sus miedos. Emplea Policías y Ladrones cuencias de su soborno a Pettibone.
2
A la hora de calcular los porcentajes hemos tenido en cuenta el número de líneas de diálogo del personaje que
se enmarcan dentro de cada tipo de juego o timo.

miento) al mismo tiempo que evitar respon-

sabilidad (echa la culpa al mundo de estar
en prisión por disparar a un policía).
Figura 4: Juegos que practica Molly Malloy.
Participa en dos juegos: ¿No es Horri-

ble? y Yo os Demostraré. En el primer
caso, lo hace como intérprete principal Figura 6: Juegos que practica
cuando se lamenta ante los periodistas y, Harry Morgan.
como blanco cuando compadece a Earl,
compartiendo su visión depresiva de la Practica Ahora Ya Te Tengo con Marie
vida. En el segundo caso satisface su ne- en dos ocasiones al poco de conocerla por-
cesidad de reconocimiento frente a los re- que tiene prejuicios hacia las mujeres. De
porteros, que se burlan de ella y la insultan. esa forma reafirma su creencia.
Sin embargo, llevar Yo os demostraré al
tercer grado le costará muy caro: se tira por
una ventana y muere.
Figura 7: Timos que emplea

Marie Browning.
Figura 5: Juegos que practica Utiliza Pseudoviolación con dos hombres

Earl Williams. en forma de maniobra para robar la cartera
a uno y conseguir que otro le compre alco-
Earl Williams practica un solo juego: ¿No hol. Su objetivo en el segundo caso tam-
es Horrible? que le permite obtener la aten- bién es poner celoso a Harry (necesidad de
ción de los demás (necesidad de reconoci- reconocimiento).

Si No Fuera Por Ti es el juego en el que

más participa junto a Stumpy que sería el
intérprete principal. Le impone prohibicio-
nes y le da órdenes. Pone en marcha De-
fecto con Feathers para evitar asumir que
se siente atraído por ella, lo que le provoca
inseguridad.
Figura 8: Juegos que practica Eddie.

A lo largo de toda la película le vemos jugar
a Alcohólico.
Figura 11: Juegos que practica Dude.
Juega a Alcohólico y Pata de Palo (para

no asumir la responsabilidad que tiene en
su alcoholismo). En una ocasión emplea
Defecto para sentirse seguro porque siente
celos de Colorado.
Figura 9: Juegos que practica

Paul de Bursac.
Se sirve de Pata de Palo con el objetivo
de evitar responsabilidad y sentirse seguro.
Figura 12: Juegos que practica Stumpy.
Si No Fuera Por Ti es el Juego en el que

más participa para poder lamentarse y pro-
Figura 10: Juegos que practica testar. También emplea otro que se basa
John T. Chance. en la queja: ¿No Es Horrible?

Figura 13: Juegos más practicados en los tres largometrajes3.
Hay un total de 12 personajes en las tres 8. DISCUSIÓN

películas que practican juegos o timos. Al-
gunos de ellos, como se puede ver en las En las tres películas hay personajes, in-
figuras anteriores, se sirven de varios. Los cluyendo a los protagonistas, que practican
que ocupan la primera posición en el ran- timos y juegos. En Luna nueva es donde
king son Si No Fuera Por Ti (4 personajes), tienen un mayor peso ya que su estructura
¿No es Horrible? (4 personajes) y Defecto narrativa responde enteramente a la de un
(3 personajes). timo y un juego. Ésta explica la forma de
Defecto y Si no Fuera Por Ti satisfacen operar de los personajes y la relación que
necesidades de seguridad. ¿No es Horri- mantienen. Al comienzo de la narración
ble? necesidades de reconocimiento e inci- Hildy se presenta en el despacho de Wal-
dentes. ter, que trata de obtener información sobre
Consideramos que Si No Fuera por Ti lo sus planes. Ella se la proporciona gustosa-
practican 4 personajes porque, aunque Hildy mente (Policías y ladrones) al mismo tiem-
y Stumpy sean los intérpretes principales, po que establece prohibiciones y le da ór-
Walter y Chance participan activamente al denes (Si no Fuera Por Ti). Hildy protesta,
imponerles prohibiciones. Tanto unos como se lamenta y amenaza con marcharse
otros tienen interés en desarrollarlo. pero, lejos de ello, continúa a su lado mien-
3
A la hora de calcular los porcentajes hemos tenido en cuenta cuántos personajes practican cada juego o timo.

tras él idea una artimaña con la que rete- que ilustran con claridad el esquema al que
nerla. Al final de la película decide volver a obedecen juegos y timos, los papeles que
casarse con Walter y, antes de que aparez- desempeñan los participantes y las necesi-
can las letras de fin, vemos cómo ambos dades que satisfacen con ellos.
salen por una puerta. Él le da una orden y
ella obedece (primera parte de SNFPT, Ins-
trucción – Acatamiento). REFERENCIAS
Se muestra, incluso, la antítesis de
SNFPT apreciándose claramente el mo- Arnold, D.L.G (2006). My Rifle, my Pony and
mento de confusión y tristeza de Hildy Feathers: Music and the Making of Men in
cuando Walter actúa justo como le pide: le- Howard Hawk’s Rio Bravo. Quarterly Review
vantando la prohibición de que se marche. of Film and Video, 23, 267-279.
La antítesis de este mismo juego está tam- Berne, E. (2002). ¿Qué dice usted después de
bién presente en los minutos finales de Río decir hola?. Barcelona: Random House Mon-
Bravo, cuando Chance le da permiso a dadori.
Stumpy para que salga (se queja en repeti- Berne, E. (2007). Juegos en que Participamos.
das ocasiones de que está harto de perma- Barcelona: RBA Libros.
necer en la prisión vigilando a Joe Burdet- Cavell, S. (1999). La búsqueda de la felicidad.
te) y él reacciona lamentándose: “¡No le im- La comedia de enredo matrimonial en Holy-
porto nada!”. wood. Barcelona: Paidós.
Pese a que en Tener y no tener y Río Karpman, S. (1968). Fairy Tales and Script Dra-
Bravo hay personajes que practican jue- ma Analysis. Transactional Analysis Bulletin,
gos, es importante precisar que los prota- 7, 26, 39-43.
gonistas (Harry y Marie en la primera y Mast, G. (1982). Howard Hawks, Storyteller.
Chance en la segunda, Feathers no em- Nueva York: Oxford University Press.
plea ninguno) lo hacen únicamente al co- McBride, J. (1988). Hawks según Hawks. Ma-
mienzo de la narración por los motivos que drid: Akal.
se explican en el análisis. Sin embargo, es- McBride, J. (1972). Focus on Howard Hawks.
tos dos largometrajes se ocupan funda- Nueva Jersey: Prentice Hall.
mentalmente de transacciones complemen- McElhaney, J. (2006). Howard Hawks: American
tarias compuestas: intimidad, amor y amis- Gesture. Journal of Film and Video, 58, 1-2,
tad. Por tanto, hay una evolución en lo que 31-45.
a relaciones se refiere con respecto a Luna Nelson, N. (2007). Conversaciones con Cary
nueva. Esto se aprecia al comparar el ego- Grant a través de sus propias palabras y de
grama de las parejas que protagonizan los quienes mejor lo conocieron. Madrid: Noto-
tres filmes4. rius Ediciones.
Por último, indicar que creemos que es- Padilla, G. (2009). El éxito de Mujeres desespe-
tas películas pueden cumplir una importan- radas desde el Análisis Transaccional. Revis-
te función didáctica a la hora de explicar el ta de Análisis Transaccional y Psicología Hu-
tercer nivel del Análisis Transaccional ya manista, 60, 20-35.
4
No se incluyen los gráficos de los egogramas por falta de espacio y porque los Estados del Ego no son el tema
principal de este artículo. Sin embargo, sí son una parte fundamental de la Tesis doctoral de la que deriva e ilustran
las diferencias entre los personajes que mencionamos. Los resultados de los Estados del Ego son los siguientes: Wal-
ter opera casi exclusivamente desde el Pequeño Profesor (56%) para idear sus artimañas y desde el PC (39%) para
prohibir y dar órdenes. Frente a él, Harry (50%) y Chance (58%) se mueven, sobre todo, desde el Adulto. Hildy actúa
desde el Pequeño Profesor (43%) y el Padre Crítico (30%) como Walter frente a Feathers (41%) y Marie (49%) que ac-
tivan sobre todo el Niño Natural.

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128 Dr. Eric Berne
La mitología de lo moreno y de lo rubio: el uso psiquiátrico del folklore*

Dr. Eric Berne
Resumen
Lo rubio se asocia con la pureza, la sinceridad, y la pasión, mientras que lo moreno se asocia con el mal
y la sexualidad. Una revisión del folklore, la lingüística, la antropología, y el material de un caso muestra
que estas imágenes han penetrado y se han estereotipado en todas las culturas. El autor argumenta que el
psiquiatra, al considerar el entorno cultural del paciente, debe evaluar los posibles efectos que ese folklore
tiene en la psicodinámica del paciente. Examina los efectos de estos prejuicios en relación con el caso de
una mujer de 31 años de edad que sufría de depresión y miedos que había resultado de que sus padres la ha-
bían rechazado por su piel oscura. Examina el valor de comprender el folklore para el proceso terapéutico.
Palabras clave: Eric Berne, Mitología, moreno, rubio, Psiquiatría, Historia, Folklore.
The mythology of dark and fair: psychiatric use of folklore
Summary
Blondeness is commonly associated with purity, candor, and passionlessness, whereas darkness is asso-
ciated with evil and sexuality. A review of folklore, linguistics, anthropology, and case material shows that
these images are both pervasive and stereotyped across all cultures. It is argued that the psychiatrist, in con-
sidering the patient’s cultural environment, must evaluate the possible effects such folklore have on the pa-
tient’s psychodynamics. The effects of such prejudices are examined in relation to the case of a 31-yr-old
woman who suffered from depression and fears that had resulted from parental rejection because of her
dark skin. The value of an understanding of folklore for the therapeutic process is discussed.
Key words: Eric Berne, Mythology, dark, fair, Psychiatry, History, Folklore
La mythologie du brun et du blond: utilisation psychiatrique du folklore
Résumé
La blondeur est communément associée à la pureté, la candeur, et l’impassibilité, tandis que l’obscurité
est associée au mal et à la sexualité. Un examen du folklore, la linguistique, l’anthropologie, et le matériel
dún cas montrent que ces images sont à la fois omniprésentes et stéréotypées à travers de toutes les cultu-
res. Il est soutenu que le psychiatre, en considérant l’environnement culturel du patient, doit évaluer les
possibles effets que ce folklore puisse avoir sur la psycho-dynamique du patient. Les effets de ces préjugés
sont examinés par rapport au cas d’une femme de 31 ans qui souffrait une dépression et les craintes qui se
sont ensuivis par le rejet parental à cause de sa peau foncée. La valeur d’une compréhension du folklore
pour le processus thérapeutique est discutée.
Mots clé: Eric Berne, Mythologie, brun, blond, Psychiatrie, Histoire, Folklore.
* Journal of American Folklore (1959) Vol. 72, pp. 1-13. Reeditado en Transactional Analysis Journal, Vol 13 (4), Oct
1983, pp. 261-270. Traductor: Felicísimo Valbuena de la Fuente (texto), y Editora de notas: Paula Requeijo Rey.

La mitología de lo moreno y de lo rubio: el uso psiquiátrico del folklore 129
1. EL ORIGEN DE LA INVESTIGACIÓN las implicaciones de la tradición sobre el

“ajuste de grupo” entre los estadouniden-
El psiquiatra, tratando de evaluar las po- ses. En los estudios ontogenéticos, puede
sibles influencias ambientales sobre los estar interesado en la influencia que el en-
trastornos mentales y emocionales, debe trenamiento en la tradición de la abuela tu-
tener una visión especial del folklore. En vo sobre los movimientos intestinales en
primer lugar, como lego en la materia, no los años de formación de un paciente inmi-
está en condiciones de hacer juicios váli- grante. En la psicología sistemática, podría
dos sobre su literatura y sin embargo, con- estar interesado en la posibilidad de conte-
serva un cierto desapego profesional con nidos mentales filogenéticos, según lo su-
respecto a la fiabilidad de los informantes, gieren Freud y Jung.1
tanto las fuentes originales como los perio- En el primer caso, necesitaría la ayuda
distas. Por lo tanto él puede tener una tende folkloristas profesionales. Los intentos
dencia a considerar el folklore oral y publi- por trabajar sin ellos en el pasado han da-
cado como una especie de chismorreo que do lugar a estudios inadecuados y poco
puede o no tener importancia para el asun- convincentes, y de hecho son responsables
to que está tratando, consistiendo el pro- de parte de la confusión existente actual-
blema es con cuánta seriedad lo cree, o lo mente en el campo de la psiquiatría com-
creía, la persona afectada. Las diversas cu- parativa. En el segundo y el tercero, sin
ras para las verrugas que se ofrecen en el embargo, él podría intentar recopilar el ma-
folklore son un buen ejemplo que ilustra la terial que, según sus propias normas, pue-
posición que ha de tomar. de ser bastante satisfactorio, y luego con-
En segundo lugar, puesto que el psi- siderar a la luz de su propia experiencia
quiatra debe tener en cuenta el ambiente cualquier seguimiento o crítica de los pro-
cultural general del paciente, no desea una fesionales mejor cualificados.
definición estrecha del folklore, sino que Un paciente de mediana edad, de cabe-
debe tener en cuenta algún tipo de tradi- llo oscuro, nacido americano de origen in-
ción, con todas sus connotaciones posibles glés hizo las siguientes observaciones:
para el paciente, transmitida por la gente a “¿Por qué tengo que cuidar de mi madre?
través de cualquier medio. En tercer lugar, Ella era clara y limpia, y mi padre era os-
sólo tiene en cuenta la tradición transmiti- curo y sucio. Limpio significa agradable, y
da a un paciente o pacientes concretos. Y sucia significa sudor, evacuaciones intesti-
en cuarto lugar, debe hacer algo que mu- nales y la orina. Yo sabía lo que quería mi
chos folkloristas parecen preferir evitar: su madre y traté de serlo”.
tarea consiste en evaluar los posibles efec- Esta actitud es familiar. Una nativa ame-
tos psicodinámicos de un depósito dado de ricana, rubia y joven temía que ella era su-
la tradición. cia y no deseable; su ideal era ser inma-
En general, hay tres casos en los que él culada y de mente limpia, realmente rubia,
mismo puede interesarse por el folklore. En según sus propias palabras. Ella sentía que
la psiquiatría comparativa (entre los para- era especialmente malo sentirse atraída a
noicos, por ejemplo), puede que quiera en- veces hacia las personas de tez oscura de
tender las implicaciones psiquiátricas de la una manera prohibida. Varios pacientes
tradición sobre la “posesión” entre los sia- más, hombres y mujeres, rubios y more-
meses y los haitianos, comparándolas con nos, americanos y extranjeros sostenían un
1
Sigmund, F. (1949). An Outline of Psychoanalysis. Nueva York, pp. 49, 123 et passim; Jung, C.G., Psychological
Types (1946). Londres, p. 507 et passim.

130 Dr. Eric Berne
punto de vista semejante. Sentían casi por fluencias que introdujeron este prejuicio en
unanimidad que ser rubia era ser pura, co- los hogares de sus pacientes, encontró una
mo a sus madres le hubiera gustado. Esto lógica que no era fácil de explicar.
sería una ayuda para ganar y mantener el La corriente cultural que fluye a través de
amor de una madre. Este sentimiento no se la historia registrada en las cuencas del Nilo
limitó a pacientes de raza blanca, y en mu- y el Éufrates hasta los tubos de televisión de
chos casos fue de una importancia clínica Estados Unidos transporta la mitología sin
considerable. ninguna desviación importante. En “los más
En el caso de una mujer de tez morena antiguos pensamientos de los hombres de
de ascendencia española, esta actitud es- cualquier lugar que han llegado hasta noso-
taba tan profundamente arraigada y gene- tros en forma escrita”2, como Breasted llamó
ralizada que influyó en casi todas sus rela- al drama Menfita de aproximadamente 3500
ciones interpersonales, incluyendo la crian- años antes de Jesucristo, se decía que todo
za de sus hijos. Aquí el psiquiatra se en- provenía del brillante dios del sol. La reina
frentó directamente con el problema de Nitocris de 3066 años antes de Cristo, des-
dónde provenía ese sentimiento, y qué de- crita como “la mujer más noble y más her-
bería o podría hacerse al respecto. Este ca- mosa de su tiempo, de color rubio (xanthe)”3,
so particular fue el estímulo final en su de- fue la primera rubia favorecida en la historia.
cisión de investigar esta actitud particular. Previamente al año 2500 antes de Cristo, el
rey Pepi después de la muerte encontró a los
dioses de pie con sandalias blancas4. Ya el
2. BÚSQUEDA DE LA LITERATURA blanco era el color de la santidad, y los se-
DE VARIOS PAÍSES res brillantes fueron adorados por los de piel
oscura, por los de pelo oscuro. En Sekhet-
Un estudio de la literatura en los ámbi- Hetep, los Campos Elíseos de Osiris, los
tos que él estaba calificado para evaluar no muertos benditos estaban vestidos con túni-
desembocó en algo que fuera lo suficiente- cas blancas, mientras que Seker, un dios de
mente amplio como para servir a su propó- la muerte melancólica, gobernó sobre un rei-
sito. Por tanto, le resultó necesario efectuar no sumido en la oscuridad sin esperanza5.
su propio estudio sobre los orígenes histó- En términos generales, la literatura del anti-
ricos y culturales de esta mitología. Mien- guo Egipto contrastaba dos conjuntos de
tras la siguiente recolección de datos pue- ideas. De un lado estaban el sol creativo, la
de ser académicamente insatisfactoria en luz, la belleza, el oro, los dioses, vestidos
más de un sentido, representa una gran in- blancos, la felicidad, el perfume, néctar y am-
versión de tiempo y energía tomada de las brosía; y la derecha, la bondad y la verdad;
demandas cotidianas de la práctica médi- del otro estaban la oscuridad, las nubes, la
ca, y resultó suficiente para satisfacer la suciedad, el mal, la mentira, el error, malos
necesidad inmediata. Además, suscitó al- olores y reptiles6. Esta polaridad fue teologi-
gunos problemas teóricos interesantes, ya zada en su versión de la historia de Hamlet,
que en el seguimiento posterior de las in- la batalla entre Horus y Set.
2
Breasted, J.H. (1939). The Dawn of Conscience. Nueva York, pp. 32, 82 et passim.
3
Brugsch-bey, H. (1891). Egypt Under the Pharaohs. Nueva York, p. 50.
4
Breasted, p. 8.
5
Edwardes, M. & Spence, L. (1923). A Dictionary of Non-Classical Mythology. Nueva York, pp. 153-4 et passsim.
6
Brugsch-bey, B., Edwardes, M. y Spence, L.; Lepsius, K.R., Todsenbuch der Agypter. Traducción de Budge, E. A.
Wallis (1901) en Wor1ds Great Classics. Nueva York, passim; Budge, E. A. Wallis (1903) Egyptian Ideas of the Future
Life. Londres, passim.

En Asiria, cuyos habitantes regularmen- En la teogonía griega, Nix, Thanatos, las

te hablaban de sí mismos como «el pueblo Furias, y sus colegas las Parcas en el Ha-
de negra cabeza»7, los hombres empolva- des, se representan en negro, mientras que
ban su cabeza con polvo de oro8. Entre los los dioses del Olimpo están revestidos de
asirios, babilonios, sumerios y acadios se vestidos brillantes10. Los poetas románti-
encontraban una vez más las polaridades: cos, como Bion, Mosco y Lycophron alaba-
fuego, luz, oro, sol, resplandeciente, bri- ron a Adonis, Deidamia, Europa, Hero, y
llante, cielo, dios, altura; curación, irradiar otros, de tez blanca11. Con pocas excep-
luz, benéfico y, más tarde, blanco; y en el ciones, sus estatuas de color tenían el pe-
lado contrario, oscuridad, monotonía, pes- lo rubio o dorado, y se refieren regular-
te, infierno y, posteriormente, negro9. mente a Afrodita como “dorada”12. Los he-
Estos dos centros de la civilización ejer- rederos romanos de la imaginería griega si-
cen su influencia en la cultura estadouni- guieron sus pasos. La costumbre romana
dense más directamente a través del Anti- de teñir el cabello rubio persistió mucho
guo Testamento, donde la significación an- tiempo después de la caída de la ciudad13.
gélica o santa de lo blanco se expresa re- Virgilio, quien era de tez morena, parecía
petidamente o de manera implícita. Ecle- preferir el pelo claro, y se disculpa por el
siastés IX: 8-9, dice: “Que tu ropa sea negro Menalcas, la morena Phyllis y el
siempre blanca... vive con alegría”. El can- Amintas. Los muchos significados de la pa-
tante de los Cantares de Salomón, hace labra latina candidus y de su antónimo ni-
2000 años, se disculpó ante la novia (i, 6): ger ejemplifican bien todo el principio14.
“No te fijes en mí, porque soy negro, por- Estos pocos ejemplos de la literatura
que el sol me ha mirado”, mientras que el griega y romana, serán suficiente para el
“amado”, que es de color blanco y rojizo, propósito presente. La influencia más di-
no necesita ninguna disculpa. recta de estas civilizaciones en la cultura
La siguiente en la cronología y en orden americana viene a través del Nuevo Tes-
de importancia es la herencia de la antigua tamento y de la literatura inglesa del si-
Grecia, la primera civilización que tuvo un glo XIX.
contacto democrático con personas de cu- Otra gran corriente que penetra en
tis clara, a pesar de que los helenos del nuestros hogares proviene de los países
Egeo pertenecían a una raza oscura. Aquí del Norte. En su mitología temprana, Bal-
el registro idealizó persistentemente a la der era un dios de la luz, bello como una
persona rubia en la vida y en la leyenda. brillante flor blanca, destinado a habitar en
7
Langdon, S.H. (1931). Semitic. Boston, Vol. V de Mythology of All Races, ed., John A. MacCulloch, “Series Irra”,
“Gilgamish”.
8
Wilcox, R. (1942). The Mode in Costume. Nueva York, p. 8.
9
Langdon y Harnilton, L. Lec., traducción, “Ishtar and Izdubar” y H. F. Talbot, traducción “Assyrian Talismarn and
Exorcisms”, Vol. XXIII, en Wor1ds Great Classics, pp. 3-154, 202-205.
10
Fiske, J. (1900). Myths and Myth-Makers. Boston; Hesíodo, Theogony, línea 28 cortada; 933 y siguientes, 1120 y
siguientes.
11
Bion, Idyl1iums, 1, 16; VII, 30; Moschus, Idylliiums, II, 106; Musaeus, Loves of Hero and Leander, 254; Lycophron,
Cassandra, 131; todos en (1832) Family Classical Library. Londres, traducción de. F. Fawkes.
12
Ellis, H. (1936). Sexual Selection in Man. New York, p. 179; cf Mimnermus, “What life, what pleasure, without gol-
den (chryses) Aphrodite!”.
13
Ellis, p. 179; Wilcox, p. 20.
14
Virgilio (1811), Pastorals “Works of Virgil”. Londres. Traducción de John Dryden, II, líneas 17 y siguientes; VII,
52 y siguientes; X, 57 y siguientes; cf. “Candidus” in contextum Catulli, Carmina, VIII, 3, 8; LXIV, 235, 309, 162; LXVIII,
70, 133, 148.

132 Dr. Eric Berne
Gimle, una sala más bella que el sol, y el más tarde, Edmund Spenser20. El negro es
dragón de las tinieblas se hundiría para la muerte, demonios, hombres temerosos,
siempre15. En las sagas de Volsunga, Nia- el infierno, y la sangre del diablo. El blan-
la, Lzndnama, San Olaf, Rigsma1, Ham- co es la santidad, la pureza y la belleza fe-
dismal y Helgikvida Hundingsbani, de menina. Dichas ideas fueron reforzadas
aproximadamente, entre 800 y 1000 antes más adelante por el culto a las brujas21 y
de Cristo, se acentúan las propiedades va- por las baladas22, entre otros factores.
lientes y santas del blanco y la belleza del Esta persistencia histórica conduce a ex-
oro, mientras se dan a entender claramen- plorar la distribución geográfica de la mito-
te las connotaciones siniestras del negro16. logía, primero de las culturas más impor-
Los ideales de belleza personal de los nór- tantes, obviamente, y segundo de aquellas
dicos eran muy inequívocos; comprendían cuya influencia en este país sigue siendo
el cabello sedoso de oro, la tez de nieve, oscura.
y los ojos azules, mientras que la fealdad El énfasis en la polaridad, en la literatu-
de la naturaleza, así como de la mira se ra de la Inglaterra victoriana tiene una fa-
fue con una tez oscura. En la Saga de Egil, miliaridad nostálgica para muchas perso-
“Grim era moreno y feo como su padre, nas, por lo que necesita que lo examine-
tanto en apariencia y carácter”, y el mago mos. Rossetti ejemplifica el lado brillante
en la Saga Njala tenía un rostro tan negro en “Bendita Doncella”
como la pez17. Los ideales nórdicos tam- La exaltación de color rubio en la lite-
bién fueron los ideales de belleza femeni- ratura alemana del siglo XIX es especial-
na en Alemania un siglo o dos después, de mente fuerte en lo que respecta a los ni-
acuerdo con Alwin Schultz18, y encontraron ños, y por lo tanto en los versos senti-
su versión poética en el Cantar de los Ni- mentales que cantaban a los niños, como
belungos, siendo rubias casi todas las mulos que escribieron Heine, Scheurlin, Rei-
jeres19. nick, Gerock, Hertz y Hebbel23. La culmi-
Estas ideas fueron grabadas firmemente nación de la rama germánica de estas
en la literatura inglesa por sus fundadores ideas se encuentra en los conocidos es-
en la Edad Media: Gower, Chaucer, Laza- critos de Chamberlain, Gobineau, Rosen-
mon, los poetas del ciclo Morte d’Arthur, y, berg y sus colegas24, y encuentra su má-
15
Edwardes y Spence, p. 24.
16
Volsunga, c.25; Njala, c,I25; Landnama, ii, c.33; St. 0laf’s Saga, c.47, c.22, Rigsmal, 28, 29; Hamdismal, 20; Hell-
gikvida Hundingsbani, II; Hymis Kvida, I; y otros, en The Viking Age, edición de Paul B. du Chaillu (Nueva York, 1889) I,
pp. 63, 405, 450, 451, 460, 488.
17
Egil’s Saga, c.29; Njala, c.19, Laxdaela Saga, c.38; St. Olaf’s Saga, c. 22; Gunnlaug 0rmstunga. c.4; Elder Edda,
Gylfaginning, 37, Runatal; Hervarar Saga, c.14; en Du Chaillu (editor), II, pp. - 101, 296, 300, 306, 348.
18
Ellis, p. 147.
19
Nibelungenlied, V, 20; VI, 39; VII, 46; XIII, 22, en Wor1ds Great Classics.
20
Heather, P.J. (1948). Colour Symbolism. Folk-Lore, LIX, 165-183, LX (1949), 208-216, 266-276, 316-331.
21
Murray, M.A. (1921). The Witch Cult in Western Europe. Oxford; Kittredge, George Lyman (1929) Witchcraft in Old
and New England. Cambridge; Christina, Hole (1947). Witchcraft in England. Nueva York; Jones, Ernest (1931) Nightma-
res, Witches, and Devi1s. NuevaYork.
22
“Fair Rosamnond”, “Fair Margaret and Sweet William”, “The Mermaid”, “The Lament Of The Border Widow” “Melusi-
na”, “Guy of Warwick”, como los encontramos en las formas populares de los niños; por ejemplo, en Hamilton, W. Mabie
(1907) A Book of Old English Ballads. Nueva York.
23
Heine, “Madchen mit dem rothen Muendchen”, “An die Engel”, “Lorelei”; Scheurlin, “Im Arm Der Liebe”; Reinick, “Koe-
nig Erich”; Gerok, “Kirdergottesdienst”; Hertz, “Am Sarge eines jungen Maedchens”; Hebbel, “Schoen Hedwig”, “Das Kind”.
24
Chamberlain, H.S. (1915). Deutscher Friede. Munich; Gobineau, Joseph (1915) The Inequality of Human Races.
Nueva York, según lo exponent Schemann y otros; Rosenberg, Alfred (1932) Der Mythus der XX. Jahrhunderts. Munich.

xima expresión en el Adolf Hitler de ca- 3. LA POLARIDAD MORENO-RUBIO

bello oscuro, que va a ser el salvador de EN DIFERENTES CULTURAS
la raza nórdica, como lo explica Gertrude
Kurth25. En las culturas orientales, en gran parte
Los geopolíticos alemanes lo expresan el producto de gente de pelo y tez oscuros,
de la siguiente manera: “Hablando con pro- prevalece la misma condición. Entre los an-
piedad, no hay más que una raza: la nór- tiguos hindúes, junto con la adoración de la
dica, de pelo rubio y ojos azules. claridad, estuvo la adoración de la vaca y
Todas las demás no son sino variedades la leche, esta última equiparada con el se-
inferiores que no merece que se las llame men en el caso de Agni, dios del fuego y
“Humanas”26. de cabellos dorados32. Para los antiguos
Otros países europeos también envia- persas, Mitra con su cabello dorado y cor-
ron sus contribuciones: Italia proporcionó cel y vestidos blancos, traía calor, luz, fer-
la Divina Comedia27; España28, los cel- tilidad, salud, sabiduría y santidad. El ar-
tas29, y los eslavos30 enviaron sus cuen- chienemigo Angra Mainyu fue el creador de
tos populares; y Francia contribuyó con la fealdad, el mal, ladrones y fieras salva-
su poesía, “Symétha” de De Vigny; Tsilla, jes33. Incluso el moreno Mahoma, en su fa-
en “La Conscience”, de Victor Hugo; “Lu- mosa subida nocturna a Jerusalén vio a Je-
cie”, de Musset; la “Venus de Milo”, y sús y al ángel Gabriel como rubios34.
“Kléarista,” de Lisle; “L’Allée”, de Verlai- Las pruebas apuntan a una polaridad si-
ne31. milar en las culturas de Japón35, China36,
25
Kurtz, G. (1947) “The Jew and Adolf Hitler”, Psychoanalytic Quarterly, XVI, 11-32; Hitler, Adolf (1939) Mein
Kampf. Nueva York, p. 448; cf. Ribot, Théodule (1875) Heredity. Nueva York, p. 113. Ver también Lennard, Henry L.
(1947) “The Jew as Symbol”, Psychoanalytic Quarterly, XVI, 33-38.
26
Count Ernst Reventlow, citado en Tetens, Tete H. (1944) Know Your Enemy. Nueva York.
27
Dante, Inferno, cantos 21, 22; Paradise, cantos 30, 31; cf. Ellis; Petrarca Laura; Boccaccio.
28
Alfau, F. (1930). “The Swan Song”, Old Tales from Spain. Nueva York.
29
Graves, R. (1946). The White Goddess. Nueva York, 1946.
30
Lee, F.H. (1946). Folk Tales of all Nations. Nueva York; Juer, Franziska y Marbach, Otto (1926) “Eine suedsla-
wische Meaerchenparallele zum Urtypus der Roland-Sage” Imago, XII (1926), 32 - 58; resumido en Psychoanalytic
Review, XXV (1938), 99.
31
Los trovadores franceses insisten de forma unánime en piel blanca y pelo rubio. El pelo claro era una condición
esencial de la belleza. Ellis, en la p. 146 y siguientes presenta muchos ejemplos.
32
Mueller, F. Max, trad. “To the Maruts”, “To Agni and the Maruts”; “To Vaya” en el capítulo “Vedic Hyms”, en Sa-
cred Books of the East, F. Max Mueller, ed.,en Wor1ds Great Classics.
33
Darmestetter, J., trad. Zend-Avesta Vols. IV + XXIII en Sacred Books of the East, Worlds Great Classics; “The
Book of Arda Viraf”, trad. Haug, Martin (1917), en Sacred Books and Early Literature of the East. Nueva York, Vol.
VII, ch, 5.
34
Dermenghem, E. (1930). The Life of Mahomet. (Traducido por Arabella York). Nueva York, pp. 132 y siguien-
tes.
35
La polaridad del blanco y del negro se muestra en Davis, F. Hadiand (1913) “The Maiden with the Wooden
Bowl” Myths and Legends of Japan. Londres; el valor establecido de una tez blanca para los japoneses se infiere de
una cita en una descripción “de una chica bella sin par de 16 años” en Ellis, p. 141.
36
Beal, S., trad, “Putting Away Desire”, The Life of Buddha, en Sacred Books of the East. Este trabajo traducido
al inglés del chino, es del duodécimo patriarca budista, Asvaghosha, del primer siglo antes de Cristo. Hace hincapié
en la tez color azucena de Buda mientras se sienta en su caballo blanco, la belleza de sus profundos ojos azules, y
la blancura de los dientes y los cuerpos de las mujeres que tratan de seducirlo. En mandarín Hei (primer tono) signi-
fica “negro”, “oscuro”, “secreto” y combinado significa “mal” y “cerdo”. An (cuarto tono) significa “oscuro”, “secreto”, y
combinado, “bajo cuerda” Pai (segundo tono) y Po (segundo y cuatro tono) significa “blanco” y “puro”; cf; Courte-
nay,H. Fenn, (1942) Five Thousand Dictionary, Cambridge.

134 Dr. Eric Berne
Polinesia37, Arabia38 y Turquía39. En algu- Parece que los negros americanos

nas de estas culturas, hay algunas excep- muestran un esnobismo43 de color bien po-
ciones de menor importancia, y detalles es- larizado, que en cierto modo es una inver-
peciales de interés clínico, como el papel sión y en cierto modo una consecuencia de
desempeñado por los olores40. Cualesquie- las actitudes de sus ancestros africanos,
ra que sean las excepciones menores, no según las describieron Darwin44, Mungo-
hay ningún ejemplo claro de una reversión, Park45, y otros. Es similar a la actitud que
en principio, en cualquiera de las culturas se encuentra en algunas de las islas pre-
examinadas41. dominantemente de color de las Indias
Por último, hemos de considerar dos in- Occidentales, donde la actitud democrática
fluencias: el indio americano y el afro-ameri- oficial oculta un esnobismo de color bien
cano. Las culturas indígenas de América son graduado.
materia de estudio altamente especializado Hasta aquí, hemos expuesto adecuada-
cuya literatura ningún lego podría esperar mente que la mitología de lo oscuro y de lo
asimilar adecuadamente. Superficialmente, rubio es universal histórica y geográfica-
sin embargo, parece que siguen la tenden- mente, o al menos predominante. La si-
cia. Allí estaban el dios de la muerte motea- guiente pregunta es si se trata meramente
do de negro y el Viejo Dios Negro del infra- de interés académico, o si es dinámica-
mundo maya; el mágico Ixtlilton, el Pequeño mente importante para influir en el compor-
Dios Negro, y el zuredo negro Opotchtli. Te- tamiento humano. Pronto se hace evidente
nían sus análogos norteños en Atatarho, el que se ha utilizado en varias ocasiones co-
dios iroqués de la guerra y de la magia con mo una racionalización, si no como una
su manto de serpientes negras, y el malévo- fuerza motriz, para expresar la hostilidad
lo Tawiscara, el oscuro dios de los hurones, más siniestra y sin freno.
que fue conquistado por Ioskeha, el dios La primera acción masiva registrada en
blanco, dador de la vida y del fuego.42 la que estuvo involucrado el prejuicio del
37
Darwin, Ch. (1874). The Descent of Man (2ª edición). Nueva York. Chap. XIX; Róheim, Géza (1940) “Garden of
Eden”, Psychoanalitic Review, I- 26; Grosse, E. (1897). The Reginnings of Art. Nueva York. Margaret Mead escribe que
“entre los pueblos del Pacífico, que tienen la piel oscura, los que son blancos o la tienen clara se igualan a la pureza reli-
giosa y las características personales deseables” (comunicación personal, 5 de julio de 1949). Esto no es fácil de demos-
trar a través del folklore que ha sido publicado; cf. Ellis, p. 153.
38
El prejuicio contra los negros y a favor de los blancos fue fuerte en la Arabia medieval. Los negros aparentemente
respondían con desprecio. Ver Burton, Richard F., (1886). Thousand Nights and a Night. Londres; Nefzawi, Sheikh
(1510) “Ninth Night: The Porter and the The Ladies of Baghdad” and “Seventh Night: The Tale of the Ensorcelled Prince”,
The Perfumed Garden. Paris, n. d., p. III.
39
Las siguientes son traducciones de palabras turcas: zulmet “oscuridad”, zulmetmek “agraviar, oprimir”, nur “luz, be-
lleza”, kara “negro, siniestro”. Thompson, H. M., Turkish-English Dictionary. Nueva York, n. d.
40
Ellis, p. 61 y siguientes, cita a varios autores en el sentido de que las rubias y morenas se pueden distinguir por el
olor, y que las rubias tienen una fragancia de almizcle o ámbar gris, mientras que las morenas tienen un olor ácido prúsico.
41
Cf. Leach, Maria (1950). ed. Standard Dictionary of Folklore, Mythology and Legend. Nueva York. Tal inversión, si
se puede encontrar, sería de gran interés teórico y práctico.
42
Edwardes y Spence, pp. 91, 94, 134.
43
Boyell, G. (1943). Psychological Considerations of Color Conflicts Among Negroes. Psychoanalytic Review, XXX,
pp. 447-459; Prudhomme, Charles (1938) “The Problem of Suicide in The American Negro”, Psychoanalytic Review,
XXV, pp. 187-204, pp. 372-391; Little, George (1942) “Analytic Reflections on Mixed Marriages”, Psychoanalytic Review,
XXIX, pp. 20-25; Gibson, Charles F. (1931) “Concerning Color”, Psychoanalytic Review, XVIII, pp. 413-425; Myers, Henry
J. y Yochelson, Leon (1948) “Color Denial in the Negro”, Psychiatry XI (1948), 39-46.
44
Darwin, capítulo. XIX.
45
Park, M. (1799). Travels of Mungo Park. Nueva York, n. d., pp. 41, 44, 53, 62, 64, 70, 101, 212, 264, 275. La prime-
ra edición de este libro es de 1799.

color se mostró en las campañas y las dis- de depresión y miedos. Ella sentía que no
criminaciones de los antiguos egipcios, so- era digna de ser amada por nadie, y en el
bre todo Usertsen I, 2400 años antes de fondo era una insatisfacción crónica con
Cristo, en contra de los negros de “la mise- ella misma. En particular, ella sintió que su
rable tierra de Cus”46. Un segundo ejemplo piel, cabello y ojos eran muy oscuros, y que
fueron las cruzadas contra los “sarracenos olía mal. Su madre le dijo que ella había
tan negros”47. Un tercero, y que es particu- nacido de la inmundicia espiritual y mate-
larmente interesante debido a su relación rial, y que ella había ido al sacerdote cuan-
con el simbolismo del color que representa do Charilita era pequeña para que la lim-
características personales, fue la acción piara del pecado y de la tentación de su na-
contra las brujas en los siglos posteriores al cimiento. Charilita, le había dicho su ma-
Renacimiento. El negro es el color peculiar dre, había sobrevivido a duras penas. Ha-
de la brujería y su magia negra; queda es- bía nacido con una palidez de cera, seme-
tablecida claramente la conexión con los jante a la muerte, que le prestó una espe-
olores y con los traseros, junto con otros cie de extraña belleza durante sus prime-
símbolos del mal, como mover la mano iz- ros días de vida.
quierda y hacia atrás y emplear excremen- Charilita recibió poco afecto de sus pa-
tos para las pociones. Por el contrario, du- dres, o de su abuela materna con quien vi-
rante el período de las persecuciones de las vían. Tanto su madre como su abuela le
brujas, muchas autoridades atestiguaron la dejaron claro lo muy disgustadas que esta-
fuerza de la mujer de ojos azules, piel blan- ban por su piel oscura, y le explicaron que
ca y rubia como símbolo de pureza.48 las personas de piel clara, como su padre,
Acontecimientos más recientes en Esta- eran superiores a todos ellos. Le prohibie-
dos Unidos y en otros países, y hasta el día ron exponerse al sol, y su abuela acostum-
de hoy, completan la continuidad de la ac- braba a aplicarle varios preparados, inten-
ción de masas basado en las actitudes de tando blanquear la piel de la niña. Curiosa-
este tipo durante los últimos cuarenta y mente, a pesar de que Charilita tenía el pe-
cuatro siglos. lo negro y los ojos oscuros, en realidad su
Después de establecer que las actitudes piel no era realmente sobresaliente oliva;
de los pacientes representaban los prejui- no era más oscura que las de sus tres hi-
cios que están y han estado sólidamente jos, de los que se sentía muy orgullosa, ya
arraigados en la mente humana durante que si su abuela viviera para verlos, sabría
miles de años, y que han ejercido una in- que Charilita tenía “sangre blanca”.
fluencia poderosa y siniestra en la historia Desde sus primeros años, la polaridad
de la humanidad, el psiquiatra está ahora entre el pecado y la virtud, la lujuria y la pu-
preparado para reconsiderar sus casos con reza, se había puesto de relieve en el ho-
mayor detalle. El ejemplo más llamativo es gar y en la iglesia, y éstos estaban relacio-
el de Charilita, la mujer hispano-americana. nados con la polaridad de la piel oscura y
la piel clara. Charilita era americana de
cuarta generación. Su abuela era morena,
4. EL CASO DE CHARILITA mitad hispana y mitad irlandesa. Su madre
también era morena, y mitad española, y
Charilita tenía treinta y un años, era un se avergonzaba de su ascendencia porque
ama de casa católica romana, que sufría “la sangre española es más oscura y más
46
Brugsch-bey, p. 6 y siguientes.
47
Ver Heather, cuyos cuatro artículos en Folk-Lore son un Tesoro del simbolismo del color.
48
Murray; Kittredge; Hole; Jones.

136 Dr. Eric Berne
barata”. Su padre era rubio, y Charilita a ella sentía que esta búsqueda era inútil,
menudo deseaba que toda su sangre fue- porque ella era una persona de aspecto su-
ra “tan blanca como la suya”. No se sabía cio, y la gente sucia tiene pensamientos y
nada de la ascendencia de su padre, ya sentimientos sucios. Ella dijo que sus pe-
que se negó a hablar de ello. Durante ge- chos incluso daban “una cosa negra sucia
neraciones, la línea materna había vivido en lugar de leche, al principio”. Ella se sor-
una vida bastante aislada en un barrio se- prendió al escuchar que era normal que el
mi-rural de California, una reliquia de la cla- flujo de calostro precediera al flujo de la le-
se media o baja del régimen español. Los che después del parto.
padres de Charilita nunca se habían movi- Ella señaló que su mitología salía refor-
do de su casa de campo donde habían pa- zada en su vida diaria desde todos lados;
sado la luna de miel, de manera que ella incluso los niños contribuían a hacerlo. Una
se había criado en una calle lateral, tanto amiguita rubia de su hija dijo que las rubias
literal como figurativamente. Por lo tanto su son mejores que las morenas porque su
horizonte cultural fue limitado y pocas in- padre se lo dijo. A partir de entonces, esta
fluencias externas habían encontrado el ca- pequeña princesa hizo sentirse muy incó-
mino para entrar en su casa, incluso des- moda a Charilita cuando venía de visita.
pués de su matrimonio con un comercian- Todo el mundo parecía aceptar la implica-
te acomodado. ción de que las morenas son malvadas y
Su vida secreta se basaba en una espe- exigentes, y que las rubias son dulces, ca-
ranza romántica. “Cuando era niña, creía riñosas y limpias.
en las hadas, en los conejos de Pascua, y De su madre, Charilita aprendió a valo-
en Santa Claus. Lloré cuando se me fue la rar a la gente según su cutis. Los negros
ilusión”. Siendo adulta, ella había estado eran los peores; después, los mexicanos y
esperando a “un hombre mítico”, pero sen- los indios; a continuación, portugueses, si-
tía que si alguna vez lo encontraba, el as- cilianos, españoles e italianos. Los judíos
pecto de ella provocaría un rechazo cierto, deberían estar junto a los negros, ya que
como si lo hubiera tenido siempre en su ex- según su madre, todos ellos son de tez mo-
periencia. En años posteriores, ella sentía rena, pero Charilita tenía razones particula-
que si era mentalmente “Rubia”, incluso si res para amarlos. Los ingleses eran los
era “morena” de cuerpo, podría alcanzar la mejores, los tipos más elevados de la hu-
salvación. manidad. Su padre era de piel tan clara
Ser rubia significaba ser como su amiga que incluso ella podía imaginarlo como un
Celeste, a quien tenía idealizada. La des- inglés. Se dio cuenta de que se trataba de
cribía como alta, de piel clara, ojos azules, una visión mitológica; sin embargo, domi-
con un cutis impecable y un carácter inta- naba sus sentimientos.
chable. Celeste tuvo una buena educación El mismo principio regía en el cielo, se-
y no se avergonzaba de jactarse pública- gún su madre. Cuando Charilita era pe-
mente de sus antepasados, ya que ningu- queña, su madre le contó dos historias en
no de ellos era moreno. Su dinero era he- este sentido. Había dos chicas, una chica
redado y no lo había ganado con el traba- mala, morena, y otra preciosa, rubia. La
jo sucio y el sudor; en una palabra, era co- muchacha morena murió porque era mala
mo una rubia princesa de hadas. Charilita y exigía cosas, por lo que su madre no la
se sorprendió una tarde al ver a Celeste quería y no consiguió ir al cielo. La segun-
perder los estribos en una fiesta. da historia fue que había un gran ángel,
Charilita quería a alguien que la amara y blanco, al lado derecho de la cama de Cha-
la hiciera sentirse bien. Este amor la rode- rilita y un ángel negro a la izquierda. Su
aría como un útero cálido y oscuro. Pero madre le dijo que fuese buena, incluso en

sus pensamientos, para que el ángel bue- construir un conjunto bastante típico de las
no, limpio y rubio la amase; de lo contrario, influencias culturales para el grupo, y do-
el ángel malo y moreno estaría riendo y fe- cumentarlo hasta cierto punto.
liz. Charilita trataba de ser completamente La primera literatura fue la de las cancio-
buena, pero sus pensamientos y acciones nes de cuna, que las madres tendían a tra-
de desobediencia estropearon su plan, por tar como una especie de balada oral que se
lo que el ángel rubio ya no estaba allí. transmite de generación en generación50. Es-
Además de las influencias externas, su tos eran casi siempre bebés uniformemente
miedo a todo lo que era oscuro parecía re- idealizados de piel clara, con cabellos de oro
forzar las capas más profundas y arcaicas de manera que los pacientes fueron adoctri-
de su mente. Aquí el simbolismo habitual nados en la cuna. Después vino la Madre
inconsciente de las partes del cuerpo esta- Ganso. Las versiones populares que publi-
ba destacado en relación con los lugares caban los editores estadounidenses para el
oscuros. Ella tenía un gran temor de perder consumo masivo favorecían constantemente
el control de sí misma, que en su simbolis- los colores claros y rubias como Bobby Shaf-
mo significaba hundirse en un abismo os- toe y la reina Ana. La única morena en una
curo. Pero aún así, había otro tipo de os- gran edición popular tenía que comprar un
curidad, un lugar cálido y reconfortante, co- marido: “Que me importa lo negra que sea /
mo la oscuridad del vientre materno. Por con veinte libras se casará conmigo, / Si
otro lado, ella distinguía entre lo rubio y lo veinte no bastan, cuarenta sí”.51
blanco. Si bien rubio simbolizaba la Bon- En esos libros antes de los tebeos o có-
dad, había una blancura funesta, algo páli- mics, antes de la televisión, los niños ten-
da, poco saludable y cerúlea como ella lo dían a pasar a los cuentos de hadas. A tra-
había sido en el nacimiento49. vés de los tres escritores más populares en
este campo, Andrew Lang, los hermanos
5. CÓMO LA MITOLOGÍA Grimm y Hans Christian Andersen, se en-
DE LO MORENO Y DE LO RUBIO teraron de las connotaciones siniestras del
SE INTRODUCE EN LOS HOGARES negro, de las consecuencias favorables del
blanco, y el encanto de los príncipes de
Dado que no todos los pacientes esta- ojos azules y de las princesas rubias. Si los
ban sometidos a las influencias malignas niños se ramificaban en este campo, se en-
de la familia, el problema que surge es có- contraban con las mismas connotaciones
mo esta mitología se introduce en los ho- en las versiones populares de los cuentos
gares estadounidenses más comunes. La populares de la mayoría de otras naciones
mayoría de los pacientes se criaron en fa- europeas.52 Muchas de estas historias han
milias de clase media entre 1910 y 1930, y sido consideradas desde el punto de vista
hay cierta uniformidad en lo que se espera psicoanalítico. Por ejemplo, McQuisten y
que van a estar expuestos. Es posible re- Pickford53, y Gran Dufft54, discuten el sim-
49
Afortunadamente, en el curso del tratamiento, esta mitología fuertemente reforzada fue modificada radicalmente,
pero nunca se disipó por completo. La historia de la familia indicó que era probablemente derivado de una tendencia a la
locura por parte de la familia materna
50
Cf. Heine; Scheurlin; Reinick; Gerok; Hertz; and Hebbel.
51
(1941) Mother Goose. Wisconsin, Racine, p. 43.
52
E.g., Lee.
53
McQuisten, A.S. y Pickford, R.W. (1942). Psychological Aspects of the Fantasy of Snow White and the Seven
Dwarfs. Psychoanalytic Review, XXIX, 233-252.
54
Duff, G. (1934). Snow White. A Psychoanalytic Interpretation. Imago, XX 95-103; resumido en (1939) Psychoanaly-
tic Review, XXVI, 252.

138 Dr. Eric Berne
bolismo de las polaridades de color en ratura estadounidense habían formulado el

Blancanieves. simbolismo con claridad poética. Para Poe,
Las adaptaciones de la mitología clásica Hawthorne y Melville59, el pelo dorado era
también fueron populares en aquella épo- un atributo de la doncella pura e inocente,
ca, como Los héroes, de Charles Kingsley55 mientras que el pelo oscuro sugería la ten-
y la Biblioteca Infantil, de Hamilton W. Ma- tadora, ardiente, seductora, apasionada, in-
bie.56 Estos contrastaban la inocencia posi- deciblemente terrible que ofrece el tesoro
tiva de señoras como Blancaflor con el os- de un gran pecado60. Carpenter dice que
curo destino de mujeres como Medea (que no eran de hecho los ideales puritanos, si-
no era una señora). El Teseo de pelo ne- no los del catolicismo medieval.61
gro es casi el único héroe entre superhom- Esos otros pacientes que, al igual que
bres rubios, pero las velas negras de su Charilita, fueron influidos por su formación
barco significan muerte, y Perseo se dis- religiosa, encontraron la mitología estableci-
culpa por la etíope Andrómeda. Alicia, en da de nuevo con claridad. Bajo el visto bue-
Alicia en el País de las Maravillas, se con- no de la Iglesia católica romana, la blancu-
virtió rápidamente en el estereotipo casi pura es traída a la tierra en el alba blanca; lo
ro de la princesa ingenua, rubia, aunque la blanco es explícitamente el símbolo de la
Alicia original era morena. De hecho, la luz, de la alegría y de la pureza, mientras
transformación fue planeada deliberada- que lo negro simboliza la rebeldía, estado
mente contra las objeciones de Tenniel, de de embriaguez, el libertinaje, desenfreno,
modo que la moderna Alicia es, en efecto, pleitos, celos y el duelo. Se reza para man-
una rubia oxigenada.57 tenerse blanco y así merecer una recom-
Los efectos de este condicionamiento pensa eterna62. En la iglesia protestante, la
temprano se mostraban en las actividades luz y la pureza son personificados en el cie-
más folklóricas de los niños, como sus ri- lo por los ángeles brillantes, y las blancas
mas burlonas sobre los negros, mientras alas del Espíritu Santo y el ángel de la paz
que la siguiente copla expresa bien el dile- espera a los difuntos en la “Jerusalén dora-
ma de muchos una morena, y su solución da con leche y miel benditas”, donde los
de la misma: “Belleza de ojos azules, cum- que conquistan la oscuridad de las pasio-
ple el deber de tu madre. / Pastel espino- nes egoístas serán revestidos siempre con
so de ojos castaños, da vueltas y di una ropas de color blanco63. En las religiones
mentira”.58 más de evangelización el diablo está clara-
A medida que los niños crecían, fueron mente vestido de negro. En la religión judía,
descubriendo que los fundadores de la lite- la distinción es sobre todo entre las cuali-
55
Kingsley, Ch. (1905). The Heroes. Nueva York.
56
Mabie, H.W. (1905). Myths Every Child Should Know.
57
Lennon, Florence B (1945), Victoria Through the Looking-Glass. Nueva York. Cf. Hubbell, George S. (1940) “Triple
Alice”, Sewanee Review, XLVIII (1940), 174-196; Collingwood, Stuart D. (1898) The Life and Letters of Lewis Carroll.
Nueva York. Fotografías en las páginas 81, 94, 358, 366.
58
Comunicación Personal (desde Utah).
59
Poe, Edgar Allan, “To Helen”, “The Raven”, Lenore”; Hawthorne, Nathaniel, en The Blithedale Romances, The Mar-
ble Faun, Rappacini’s Daughter, The Scarlet Letter; Melville, Herman en Moby Dick, Mardi, Pierre. Ver Levin, Harry
(1958) The Power of Blackness. Nueva York.
60
Rahv, Phillip (1941) “The Dark Lady of Salem”, Partisan Review.
61
Carpenter, Frederick I. (1936) “Puritans Preferred Blondes”, New England Quarterly, IX, 253-272. Cf. Arenstein,
Yetta y Duncan, Ethel (1947), The Madonna in Art. París. Para concepciones medievales del color de la Virgen y el Niño.
62
Por ejemplo, My Sunday Missal. (1944) Brooklyn, pp. 10, 11, 13, 56. Ed. Rev. de los. F. Stedman.
63
Por ejemplo, Pilgrim Hymnal (1935) The Boston. Edición revisada por Sidney A. Weston, pp. 42, 55, 58, himnos 99,
296, 300, 387.

dades abstractas de la luz y la oscuridad, la folklore, que las actitudes que manifiestan
santidad y la blasfemia64. Emanuel Swe- los pacientes están a la vez extendidas y
denborg y Josph Smith65 transmiten la po- estereotipadas en la humanidad. La evi-
laridad blanco-negro en sus obras, que tie- dencia apunta a cuatro símbolos arquetípi-
nen influencia en ciertos sectores del país. cos. En primer lugar, la rubia que es pura,
Entonces, finalmente, en la vida adulta sincera, casta, y sin pasiones, ya sea se-
encuentran la tendencia muy explotada por xual o atrabiliaria. Si él o ella tiene un olor,
los medios de comunicación. Por ejemplo, es fragante. Por la sumisión, la pureza y la
las revistas femeninas del hogar, con una renuncia a exigir, él o ella gana el amor y
circulación combinada de muchos millones, el sustento. Luego está la morena que es
exigen personajes estereotipados en sus sucia, sexual, mala, siniestra, y exigente, y
relatos66; uno de los más populares es la ru- a veces, maloliente. Sin embargo, junto a
bia etérea que tiene miedo, pura, inocente, ellos hay indicios paradójicos.
frígida, ignorante de las relaciones sexuales Del lado de la luz, está el problema per-
y del mal, y a la que el villano moreno ex- sonificado por los fantasmas y la lepra. Se
plota fácilmente. La mujer y el hombre de hace evidente que lo rubio tiene que dis-
pieles morenas abundan más en el lado del tinguirse de lo albino. (La subespecie de la
mal, del sexo y de la destrucción. Un escri- “rubia manchada” y la “rubia corruptible”
tor de Hollywood67 afirma que estereotipos implican complejidades que van más allá
similares se aplican a las películas de cate- del ámbito de aplicación de la presente ex-
goría B, que forman el surtido básico de las posición). Una indagación a fondo de esta
salas de cine de barrio en todo el país. distinción arroja pruebas de un tercer ar-
Powdermaker68, Rahv69, Carpintero70, Fer- quetipo. Ésta es la rubia alfítica, una figura
guson71, Loos72, y otros73 han considerado espectral de frialdad, corrupción, decaden-
cia y muerte. Es una versión decadente de
distintos aspectos de esta mitología, según
la princesa rubia, como el Zend Avesta74
se expresan en nuestra sociedad.
describe a la mujer enferma. Su literatura
pertenece al culto de la cebada, y su tez le-
6. LOS CUATRO SÍMBOLOS prosa es alphitochros75, el color de la hari-
ARQUETÍPICOS na de cebada usada en las ceremonias de
la temida Diosa Blanca, o de la alphito, el
Ahora, pues, vemos claramente en la espectro con el que las enfermeras ame-
historia, la antropología, la lingüística, y el nazaban a los niños76. Ella llega a Estados
64
Philips, A. T. (traductor) Daily Prayers. Nueva York. Pp. 76, 78, l06, 212, 276, 280, 322, 596, 638. Buxtorfi, Johan-
nis (1631) Lexicon Hebraicum et Chaldaicum. Indica que “ôr” significa: illuminari, illucere, illustrari; y “hosech”: obscurus,
tenebrosus. Por tanto, estas palabras pertenecen a lo “celestial” o a la fase de la polaridad del Mediterráneo del Este.
65
Swedenborg, Emanuel y Smith, Joseph (1883) Heaven and Hell. Boston. c. 178; The Book of Mormon, I Nephi 12:
22-23, II Nephi 5: 20-25, Alma 3, VI Moroni 9:8.
66
Comunicación personal de un escritor de relatos cortos. Cf. Gill, G. Brendan, (1943) “Othello in the Suburbs” en
The New Yorker, 6 de agosto, p. 60. Es un hecho literario bien conocido que una rubia no puede tener venas varicosas.
67
Comunicación personal.
68
Powdermaker, Hortense (1950) Hollywood, the Dream Factory. Boston.
69
Rahv (1941) “The Dark Lady of Salem”, Partisan Review, septiembre.
70
Carpentger (1936) “Puritans Preferred Blondes”, New England Quarterly, IX, pp. 253-272.
71
Ferguson, Walter (1949) “Blondes Get Men”. San Francisco News, II mayo.
72
Loos, Anita (1925) Gentlemen Prefer Blondes. Nueva York.
73
Anónimo (1944) “The Blonde is a Law unto Herself”, Harper’s Bazaar, abril, p. 78.
74
Ver Darmestetter (traductor) Sacred Books of the East.
75
Liddell, Henry G. y Scott, Robert (1883) Greek-English Lexicon. Oxford.
76
Plutarco, Moralia; Graves, Robert La diosa blanca. Madrid, Alianza Editorial.

140 Dr. Eric Berne
Unidos muy dramáticamente, como Moby abarcadora, benéfica, que apunta, de algu-
Dick, y Melville puso de manifiesto la fuer- na manera, a la liberación de la muerte.
za con que él sintió sus cualidades sinies- Las indicaciones son que el primer eje
tras, espantosas en su capítulo “La blancu- es libidinoso, lo que representa la castidad
ra de las Ballenas”. La suya es la misma como virtud y la sexualidad como vicio, y el
blancura que tanto aterrorizó a un alumno segundo contrasta la muerte como corrup-
de Leonardo cuando se enteró de la leyen- ción con la muerte como nirvana.
da de la Madre de color rubio pajizo, la De-
monia blanca, la Diosa Blanca de mil caras,
Leucothea, Alphito, Io, Leucipa, Phorcis, 7. CONCLUSIONES E IMPLICACIONES
Marpesa, Leprea y Olwen77. Hay ecos de
esta en la descripción de Charilita de la piel Como resultado de esta investigación
de cera que tenía al nacer. sobre el folklore, la posición del psiquiatra
El cuarto arquetipo se encuentra en el como terapeuta ha mejorado mucho. Aho-
lado oscuro, donde hay indicios de una ra puede conocer algunos de los antece-
oscuridad cálida y reconfortante, abarca- dentes históricos y culturales de la mitolo-
dora, la oscuridad benéfica de la matriz, gía de lo oscuro y de lo luminoso. Recono-
de la casa nocturna, del niño jugando de- ce algunos de los canales por los que esa
bajo de las mantas u ocultando su cabe- mitología ha llegado a los hogares de sus
za bajo los brazos de su madre, como pacientes, durante sus años formativos, y
destacaba en lo que contaba Charilita y en está convencido de su poder como un mo-
la poesía. tivo o la racionalización de las formas más
Así pues, parece que los arquetipos de drásticas de acción psicopatológica. Él es
la mitología de lo moreno y de lo rubio se capaz de anticipar algunas de sus ramifi-
organizan en dos ejes diferentes, propor- caciones, de las que los pacientes aún no
cionando cuatro figuras que ocurren con re- son plenamente conscientes; por ejemplo,
gularidad en el folklore y en la literatura, y su conexión con los sentimientos acerca de
en los sueños y las narraciones de los pa- los olores y otros problemas personales.
cientes. (Por ejemplo, detrás de la declaración de
En los polos del eje más altamente dife- Glendan Gill sobre las venas varicosas79
renciado, la pureza - la pasión, la rubia se está el mito más psiquiátricamente signifi-
idealiza y la morena es repudiada. El tipo cativo, que en muchos individuos persiste
ideal de la “princesa rubia” es generalmen- hasta la adolescencia, de que “las prince-
te concebido recibiendo amor incondicional sas rubias” no menstruan). Este conoci-
y protección. La figura nefasta de la more- miento y el previo conocimiento es una
na “mujer bruja” es rechazada por la co- ventaja en ciertos casos, para resolver fan-
munidad humana digna a causa de sus ac- tasías neuróticas y para ayudar a los pa-
tos y potencialidades oscuros. cientes a liberarse de las ilusiones y aspi-
Menos altamente diferenciada es la po- raciones, cuya imposibilidad psicológica y
laridad psicológicamente más arcaica entre fisiológica sólo podría servir para hundirlos
la “rubia alfítica”, el albino de la corrupción en la decepción, la recriminación y la de-
fluorescente y de la muerte, con la blancu- sesperanza.
ra enfermiza de la babosa bajo de la roca, Pero más allá de eso, y de extraordina-
y del “útero materno”, con su oscuridad rio interés desde un punto de vista científi-
77
Graves , Robert La diosa blanca. Madrid, Alianza Editorial.
78
Berne, Eric (1957) A Layman’s Guide to Psychiatry and Psychoanalysis. Nueva York.
79
Gill, Brendan (1949) The New Yorker, 6 de agosto, p. 6o.

co, son los problemas teóricos que surgen La orientación particular del psiquiatra le
como resultado de estos hallazgos. El prin- obliga a adoptar una perspectiva especial del
cipal de ellos es la cuestión de la filogéne- folklore. Se da cuenta de que los materiales
sis/ontogénesis. Puesto que la mitología es del folklore pueden serle útiles en psiquiatría
tan fuerte y penetrante, histórica, geográfi- comparada, en los estudios ontogenéticos, y
ca y psicológicamente, debe basarse en en la psicología sistemática. Sin embargo, en
una predisposición genética de la raza hu- estos tres campos, en último término, re-
mana, o bien en las experiencias infantiles quiere la colaboración de folkloristas profe-
que son y siempre han sido comunes a esa sionales para validar sus conclusiones.
misma raza. La búsqueda de esta pregun- El autor ha ofrecido un ejemplo clínica-
ta se convierte en un problema técnico en mente significativo, con otros extractos de
la psicodinámica, que no es pertinente pa- historias de casos reales. La aclaración de
ra la presente discusión. A largo plazo, la estos materiales requiere investigar exten-
evaluación que el psiquiatra, autor de este samente en el folklore. Aunque ha discuti-
artículo, de las pruebas le lleva a concluir do los materiales según su importancia clí-
que se trata de un precipitado de experien- nica y teórica para el psiquiatra, cree fir-
cias infantiles comunes. Sin embargo, él no memente que varios aspectos de estos ma-
puede apoyar esta conclusión sin una ex- teriales y las interpretaciones que se ofre-
ploración más profunda del folklore perti- cen pueden ser de valor para los trabaja-
nente. dores que no sean psiquiatras80.
80
Este artículo es una adaptación del texto leído ante la Sociedad Psicoanalítica de San Francisco el 13 de marzo de
1950. La bibliografía intenta ser funcional más que académica, es decir, atiende menos a asuntos “respetables” como
The English and Scottish Popular Ballads de F. J. Child’s que a aquellos que han influido más en hogares, como las ver-
siones familiares de Hamilton W. Mabie en A Book of Old English Ballads (Nueva York, 1907). Carmel, California.

142 Francisco Massó
ENTREVISTAS Y CONFERENCIAS
1. Entrevista al Dr. Kertész –Febrero 21, 2012–
El Dr. Don Roberto Kertész, médico psiquiatra, Miembro Didáctico de ITAA y fundador de
ALAT y ANTAL, frisa los 80 años, en plena lucidez y con múltiples proyectos en marcha.
Él y Michael Reddy, a su vez Miembro Didáctico de ITAA y fundador de EATA, fueron mento-
res de los profesionales que desarrollaron el A. T. en España a partir de 1980.
El Dr. Kertész ha publicado numerosos libros y artículos, cuajados todos ellos de un alto senti-
do pragmático.
Ha sido Rector de la Universidad de Flores de Buenos Aires y, actualmente, mantiene la con-
dición de Emérito de dicha universidad.
La Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, en reconocimiento a los méritos
que acumula el Dr. Kertész, se congratula de ofrecer esta entrevista hecha por Francisco Massó.
Parte I: Sobre la teoría
–F. M.: Dr. Kertész, Ud. es un profesional identificado con el A. T. desde hace décadas, díga-
me cómo conoció el A. T. y quién o quienes fueron sus maestros.
R. K.: Como lo mencioné en algunos libros, mi motivación tuvo dos orígenes. Una, la influen-
cia de mi analista, luego maestro y amigo, el Dr. Enrique Pichón Riviére. En mi opinión, el psi-
quiatra más destacado de Argentina. Fue pionero en sus aportes, introduciendo el electroshock
en Argentina sólo un año después del descubrimiento de sus efectos por Cerletti en Italia (1937).
Este método, si bien tenía efectos secundarios por falta de anestesia general y curación para
evitar fracturas, cambió el panorama de los hospitales psiquiátricos. No olvidemos que la psico-
farmacología surgió recién en 1951. Pichón dijo ya en los años 50 que “el paciente es el chivo
emisario de la familia”, concepto revolucionario en ese momento en este país, integrando el
aprendizaje social (Albert Bandura) y enfoque sistémico, que recién iba surgiendo en los
E.E.U.U. en esos años. Además, su enfoque de la psiquiatría era social, en lugar del clásico mé-
dico, individual y de enfermedad. Nunca pudo llegar a ser profesor de la Universidad de Buenos
Aires, pero sí jefe de servicio del Hospital psiquiátrico Borda, donde también trabajé. Cuando
supe del Análisis Transaccional, ya él me había abierto las puertas para esta psicología también
social.
Otro motivo fuerte para interesarme en el A.T. fue el suicidio de tres pacientes durante los pri-
meros dos años de mi práctica médica, lo cual me decidió a dejar la carrera en caso de que eso
se repitiera, a menos que descubriera cómo prevenirlo. Al conocer al AT y el concepto del Argu-
mento de Vida, pude constatar que la decisión de no vivir se toma en la infancia (salvo rarísimas
excepciones) y eso me llevó a poder prevenir futuros suicidios en nada menos que unos 2000
casos a la fecha.
Con eso sólo hubiera justificado mi intensa dedicación al AT.
El primer encuentro con el mismo fue casualmente en España, donde conocí accidentalmente
al Dr. Leopold Bellak en el Congreso Mundial de Psiquiatría de 1966 en Madrid, quien había sido
enfermero psiquiátrico con Berne, antes de ser médico. Él me dijo que, por mi personalidad, po-
dría desarrollarme bien en esta reciente disciplina. Cuando le pregunté por qué él no se interesó

Entrevista al Dr. Kertész –Febrero 21, 2012– 143
en la misma, a pesar de respetar a Berne, respondió que su orientación era hacia la psicología
del Yo y la terapia breve psicoanalitica. ¡De modo que en vez de pasarme una “papa caliente”
me pasó una “batata dulce”! Compré Los juegos que participamos en inglés, en 1967... y ahí
cambió mi vida.
Al estar en ese año tres meses en cama por hepatitis, absorbí ávidamente esa obra maestra,
tragicómica como las películas de Woody Allen, y desarrollé a partir de allí, con colaboración e
intercambios con mis colegas del Instituto Privado de Psicología Médica (IPPEM) de Buenos Ai-
res, una versión algo modificada del AT. Por ejemplo, clasificándolo en diez Instrumentos, en lu-
gar de las cuatro etapas tradicionales de Berne, y otros cambios que podría detallar en otro tra-
bajo.
En 1968, fundamos la segunda asociación de AT en el mundo después de la International
Transactional Analysis Association, que nació en 1964. Actualmente es la Asociación Iberoame-
ricana de Análisis Transaccional y Ciencias del Comportamiento (ANTAL) www.antal.org.ar que
espera desarrollar intercambios científicos con otras asociaciones en el mundo, como AESPAT.
También posee un convenio de cooperación con nuestra Universidad de Flores, que planea
extender esta disciplina a otras universidades del área hispanoparlante.
–F. M.: Pese a que usted apostó decididamente por el A. T., no obstante usted es un profesio-
nal, digamos, de amplio espectro. Conoce muchas otras escuelas y disciplinas psicológicas:
PNL, terapia multimodal, gestalt, etc., etc. A su juicio, ¿qué tiene el A. T. de singular que le ha
permitido prevalecer?
R. K.: El AT en mi opinión es la “escuela” psicológica más efectiva para describir, comprender
y comunicar las experiencias internas y los intercambios sociales de los seres humanos. Ade-
más, la única que emplea diagramas, los cuales facilitan enormemente esos aspectos y “engan-
chan” al hemisferio derecho. También se distingue por su lenguaje sencillo. Berne decía que el
poder sobre sí mismo lo debe tener el paciente, no el profesional, y ese lenguaje le ayuda sin
duda. Lo cual entre otras competitividades y envidias le valió el rechazo del Establisment psi-
quiátrico.
Pero el AT no es una panacea, no sería correcto ni ético pretender aplicarla a todos los pro-
blemas psicológicos, por eso empleamos en concepto del “Análisis Transaccional Integrado”, al
combinarlos con las otras escuelas que Ud. menciona, todas las cuales englobamos bajo el
manto de “nuevas ciencias de la conducta” En su mayoría surgieron a mediados del Siglo XX, si-
multáneamente con grandes avances en la Neurofisiología, la Cibernética y la Teoría de Siste-
mas.
–F. M.: El A. T. se utiliza con éxito en contextos de aplicación tan diferentes como la clínica, el
área laboral, la enseñanza, ¿es que sirve para todo?
R. K.: Muy buena pregunta. En realidad, el AT es un excelente marco de referencia general,
como dijimos antes, para describir y comprender la conducta humana. Pero en cada área de la
misma en la cual se lo aplique, puede ser necesario complementarlo con otras fuentes de cono-
cimiento, como por ej. el Plan de Negocios o el Plan de Sucesión en empresas familiares, o con-
ceptos de didáctica en la educación, etc. Un encuadre interdisciplinario
–F. M.: Confidencialmente, claro, ¿cree ud que el A. T. es una especie de psicoanálisis de
menor alcance?
R. K.: ¡Ja, ja, lo han llamado el “psicoanálisis de los pobres! En realidad, en base a nuestros
estudios y experiencias, el psicoanálisis no sería una ciencia de la conducta porque sus postula-
dos nunca fueron demostrados mediante el método científico, ni sus resultados fueron basados
en la evidencia.
Al decir que es “profundo”, más bien se implica que bucea en el pasado, pero el por qué del
pasado no produce en sí cambios verificables. Nunca pude comprobar al complejo de Edipo...

aunque algunas mamás jueguen a “Peléense por mí”, con su esposo e hijo. Ni el instinto de
muerte. Lo que sí se observa es el mensaje “No vivas” de algunas familias.
–F. M.: Aunque E. Berne fue un psicoanalista, afortunadamente malogrado, que deja la huella
del psicoanálisis en muchos planos de su obra, malgré soi même, ¿no cree que la obra de Berne
está trufada también de otros conceptos, propios de la escuela del interaccionismo simbólico de
Chicago, por ejemplo el esquema de los estados del yo, del constructivismo de Kelly en el con-
cepto del Pequeño Profesor y de la antropología fenomenológica de M. Mead en el tema de la
estructuración del tiempo?
R. K.: Desde luego, Berne era muy culto y estudioso y abrevó de muchas fuentes, entre ellas
la Cibernética, la Teoría de los Juegos, la teoría de la comunicación. Lamentablemente nunca
dejò del todo al psicoanálisis y eso posiblemente explique su prematura muerte, luego de tres
matrimonios
Insatisfactorios. Eso lo confirmamos en la reunión con su hijo hace algún tiempo en Buenos
Aires.
–F. M.: ¿Podemos concluir que está mescolanza lo alejó considerablemente del psicoanálisis?
R. K.: Posiblemente más en sus últimas etapas, por influencia de sus observaciones empíri-
cas y las influencias de sus discípulos y colegas. Pero, como dijo mi amigo el Dr. Wilfred Dorf-
man, director de la revista Psychosomatics, “Once you are brainwashed...” ( una vez que el psi-
coanálisis te lavó la cabeza...). Es mi hipótesis que la muerte temprana de su papá lo tornó vul-
nerable a sus psicoanalistas.
–F. M.: ¿De quién me habla, de Eric o de Terry Berne?
R. K.: De Eric Berne, cuyo padre médico murió en Canadá a los 10 años de Eric.
–F. M.: ¿Qué nos quiere decir con eso de ser vulnerable a los psicoanalistas?, ¿es que el psi-
coanálisis es tóxico?
R. K.: Bueno, ese término es algo fuerte. Diría más bien que al carecer de un papá, al acostar-
se años en un diván sin poder interactuar frente a frente, Adulto-Adulto con el terapeuta, se tien-
de a permanecer en el estado del Yo de Niño Sumiso, y reemplazar al papá por el analista.
Otro tema, el de la “transferencia”. En muchos casos no existe este fenómeno, sino que el pa-
ciente reacciona directamente a los estímulos del profesional, aquí y ahora. La importancia que
asigna el psicoanálisis a la relación con el terapeuta es muy excesiva. Desde el punto de vista
sistémico es mucho más importante el rol de las interacciones del paciente con su entorno fami-
liar y social que tiene lugar todo el tiempo.
–F. M.: ¿Cómo explicar las actitudes revisionistas de autores como Carlo Moiso, Novellino, o
el propio Richard Erskine?
R. K.: Conocí a Moiso, pero hago caso Omiso de él. ¡ Ja ja! (Omoiso). Me pareció que hizo al-
gunos aportes interesantes en su momento, pero no los tengo muy presentes.
También a Erskine, pero sin mayores intercambios, no conozco a Novellino. El tiempo pasa y
la ropa a veces no queda, como dicen, cada uno puedo quitar, sacar o cambiar teorías, a veces
por razones válidas y otras para aparecer en escena.
Al AT le falta investigación, es aun muy empírico, pero ¿quién puede discutir sus resultados
(siempre que se integre como dijimos con lo que sea necesario? En sexología tiene que emplear
métodos específicos, por ejemplo, pero desde el punto de vista cognitivo, puede ayudar a acep-
tar algunas técnicas sexuales. Hablando de lo cognitivo, recuerdo que, en 1974, en el último con-
greso de la ITAA al que asistí, presenté un trabajo sobre “El AT como psicología cognitiva”. En
realidad es, también, sistémica y familiar.
–F. M.: ¿El A.T. es, pues, un marco, un modelo descriptivo, más que una teoría explicativa?
R. K.: Podría decirse que cumple ambas funciones. Reitero que la considero como la mejor
disciplina psicológica para observar, comprender y describir las conductas.

Pero además, se basa en necesidades biológicas como el intercambio de “caricias” y su es-

quema de personalidad responde al concepto actual del cerebro como biocomputadora con pro-
gramas genéricos y aprendidos, por tanto es definible también como un cuerpo teórico. Las intui-
ciones de Berne precedieron avances posteriores, como los de la neurofisiología, que actual-
mente podrían ser utilizadas para explicar sus propuestas.
–F. M.: ¿Es posible que el lenguaje, llamemos “naif” del A. T. cuando habla de Niño, caricias,
juegos, rebusques, etc, lo degrade, le reste prestigio y lo deje en una especie de divertimento
para legos en psicología?
R. K.: Eso lo sostienen los sesudos pero poco efectivos representantes del Establishment. Ca-
recen de intuición, humor y creatividad, propios de Berne y de algunos transaccionalistas, pues
requieren algunas características genéticas. Uno puede hablar “en difícil”. Raramente lo hago,
en algún congreso o trabajo especial; pero, como dijo Berne, si no lo entiende el Niño del cliente,
la mejor parte de éste queda afuera.
En 1978, si mal no recuerdo, di una conferencia en la Universidad Católica de Managua, Nica-
ragua, ante un auditorio de unos 200 académicos, mayormente de Psicología, Uno de ellos trajo
a su hijo de 9 o 10 años, a quien le dije que suponía que entendería todo lo que yo diga, lo cual
iba verificando.
Así, los Niños internos de los profesionales también lo habrán entendido. Sería interesante
que en los congresos y conferencias haya un niño de esa edad presente. Claro está que limitaría
ciertos temas, como en el caso de la sexología, aunque eso le pueda interesar al Niño interno
del público.
Ni hablar de lo importante que es que el Niño de nuestros clientes, además de entender lo que
le decimos, se sienta aceptado incondicionalmente y comprendido. Actualmente suelo mencio-
nar a las tres perspectivas comunicacionales como personas del verbo: Primera, yo. Segunda, tú
o Uds., ésta es fundamental, coincidiendo con la empatía. Tercera, él o ellos, al verme desde
afuera con desde mi Adulto Se supone que un terapeuta experto. Pasa flexiblemente de una a
otra. Lo ideal es que la información de lo que ocurre coincida en las tres instancias. Se puede
practicar con role playing, como parte de la Comunicación Efectiva.
–F. M.: Ya que toca el tema de la sexualidad, Berne, en su libro Hacer el amor, no parece un
gran experto al respecto y tampoco abunda la literatura transaccional que lo haya tratado. Pero,
con la precocidad que gastamos actualmente, ¿cree Ud. que el sexo no le interesa a un niño de
diez años?, ¿no piensa que la sexualidad debe estar integrada en el devenir de la vida para ami-
norar los tabúes?
R. K.: De acuerdo en su observación sobre Hacer el amor. Me parece que fue elegido por Ber-
ne más que para describir sus contenidos, como un título “marketinero”, dando a entender que
es como un Kamasutra aggiornado con Transaccional, ¡ja, ja!. Pero cuando uno se adentra en el
texto, se encuentra más bien con un análisis interesante de los vínculos de pareja.
En cuanto a la educación sexual de los niños, nunca concordé con las aseveraciones del psi-
coanálisis en cuanto a la sexualidad infantil, que más bien describiría como una curiosidad natu-
ral y nada más, a menos que el niño sea excitado sexualmente por algún allegado.
El sexo siempre fue un gran negocio, y los medios masivos lo difunden y venden como “gancho”
para vender, además del sexo en sí, otras mercancías, como cigarrillos, automóviles, ropa, etc.
En mi opinión, debe darse una mínima instrucción teórica y científica sobre sexo a los niños,
en la familia y el colegio, pero siempre ligándola al afecto y al respeto hacia el futuro compañero
sexual.
Tengo el caso reciente de un chico de 7 años, cuyos padres me consultan porque él mismo
busca obsesivamente contenidos sexuales en internet. No detecté estímulos de ese tipo de parte
de los padres, sí podría ser de algún compañero de colegio. También quería besar a la mamá en

la boca y dormir en la cama con los padres. Mi recomendación fue que consigan un libro de Ana-
tomía y que acorde al mismo, le expliquen detallada y aburridamente aspectos anatómicos hasta
atosigarlo, una técnica a lo Erickson. Hasta ahora parece ser que está funcionando.
–F. M.: En su opinión, ¿los discípulos directos de Berne han hecho aportaciones sustantivas o
se han limitado a vivir de la gloria reflejada?
R. K.: Algunos que tuve el privilegio de conocer fueron originales: Karpman, Dusay, Dorothy
Jongeward, los Haimowitz, Jerry White, Pamela Levin...; otros ciertamente copiaron, pero por lo
menos difundieron
–F. M.: Ud. ha dicho que Jacqui Schiff era la mejor psicóloga del mundo después de Freud,
¿qué ha pasado del proceso de Reparentalización que ella inicio en el Cathexis Institut?
R. K.: ¡Ja ja, es un buen chiste! Nunca pensé que Freud fuera efectivo, aunque sí fue famoso
y dicen que resolvió con Mahler la impotencia de éste en un paseo de un par de horas en un par-
que de Viena. Schiff era trabajadora social, pero en USA tienen mucho prestigio. Lo que sí consi-
dero es que fue la mejor discípula de Berne, aunque por competencia con ella fue perseguida en
los EE.UU. por algunas excentricidades menores.
–F. M.: Realmente, pese al rotundo éxito del análisis funcional de Karpman, ¿considera soste-
nible ese concepto en el plano intelectual?, ¿es que el Padre sólo tiene dos funciones?, ¿el Niño
Adaptado, Sumiso/Rebelde es una función psíquica o una actitud heideggeriana frente al otro?
R. K.: Acorde a los conocimientos actuales, el cerebro es una biocomputadora, con neuronas
en vez de chips y los estados del Yo son programas con innumerables subprogramas, cada uno
con funciones específicas, y programaciones parentales variadas. Inicialmente Berne confundió
al Padre con el Superyó, una gran gaffe de su psicoanálisis anterior. Luego no sé exactamente
por influencia de quiénes, separó al Padre Crítico, que a diferencia del Superyó tiene número de
teléfono (es verificable), como decía Berne. Y actualmente, por lo menos en la escuela latinoa-
mericana, lo consideramos de enorme importancia por contener los Valores y normas, sean ade-
cuadas o no.
Es como una serie de Meta-programas que impactan sobre la tema de decisiones del Adulto y
el Padre Nutritivo es también un constructo esencial.
En nuestra escuela consideramos que ambas divisiones funcionales del Padre poseen conte-
nidos positivos y negativos, y se pueden re-parentalizar.
En cuanto al Niño Adaptado, sería mejor llamar Niño Disciplinado el Sumiso positivo y Niño
Asertivo al Rebelde Positivo, pero se complicarían los diagramas y el canon. Estará por verse
qué es lo que podrás mejorar este aspecto.
En cuanto a Heidegger, nunca lo estudié por sus antecedentes nazis, aunque haya hecho al-
gunas contribuciones, muchas de ellas tomadas de su maestro Husserl, a quien además traicio-
nó, como bien se sabe. Pero es interesante un estudio de las funciones del Niño desde el punto
de vista existencial-interaccional. El AT es siempre interaccional, y desde luego que los estados
del Yo que activemos tendrán que ver con los estímulos (feedforward) y consecuencias (feed-
backs) que emitan los demás.
–F. M.: Sí, yo supongo que Berne conocía a fondo el Interaccionismo simbólico del que fue
coetáneo. Incluso llega a citar a G. Mead. Pero, dejando aparte filias y fobias personales, el sen-
tido del ser del Niño Adaptado, y por tanto sus funciones, ¿no vienen definidas de fuera? El Niño
Disciplinado, como Ud. dice, ¿no lo es por ajustarse a un canon externo? ¿no está para el otro
cuando complace; o es desde el otro, cuando sufre un proceso de sobreadaptación; o está en el
otro cuando hay una identificación? Y el Rebelde, ¿no está contra el otro, en los procesos de
oposición pertinaz, o frente al otro en la asertividad? ¿no es así?
R. K.: Muy interesantes estos comentarios, denotando su versación filosófica, que me parece
mucho más frecuente en España que en Latinoamérica, en el caso los psicólogos. Tamben los

psiquiatras españoles, como los profesores Obiols, Sarró y Cuatrecasas, quienes me distinguie-
ron con su amistad, poseían una sólida formación de ese tipo.
Tal vez esté entrando en honduras (aunque nunca pude concretar cursos de AT en ese país)
con estos temas, pero...adelante.
El Padre acorde a Berne, es exteropsíquico, viene “de afuera”, pero una vez grabado es par-
te de nuestra personalidad total. Pero otros contenidos del Padre proceden del propio Adulto,
que es como un legislador interno. El cual para ajustarse al entorno, toma decisiones en forma
inductiva, las cuales luego generaliza e inserta en el Padre interno. Esas normas, creencias, et.,
adquieren un nivel Meta que ahorra tiempo y energía, facilitando las decisiones aquí-y-ahora
del Adulto. Por ejemplo, abstenerse de fumar en espacios cerrados, o adoptar ciertos protoco-
los sociales, etc.
Lo ideal sería que todo contenido Parental haya pasado antes por el análisis racional del Adul-
to.
El Niño Libre, con sus dos divisiones, Niño Natural, con lo biológico, y el maravilloso Adulto
del Niño, abarcando la intuición, curiosidad y creatividad. Supongo que están más vinculadas
neurofisiológicamente con el hemisferio derecho. Y poco exploradas y desarrolladas por la edu-
cación occidental.
El Niño Adaptado, desde luego, concordando con sus observaciones, cumple funciones de
habiliddes sociales, en sus vertientes OK o adecuadas, que podriamos designar como Niño Dis-
ciplinado y Niño Asertivo, ambas con buen sustento de autoestima y creencias racionales. Y en
la vertiente
NO OK el Niño Sumiso y el Rebelde. Todos estos constructos, en relación con el Otro, como
lo menciona Ud. Los dos últimos, participantes en los Juegos Psicológicos.
–F. M.: Las etapas de la vida de P. Levin ¿no son un acomodo de las tablas de Gesell?
R. K.: Es posible que se haya inspirado en ellas, pero también en Erik Erickson y desde luego
Piaget. Pero Pamela (que además de capaz, era una mujer encantadora y firme cuando la cono-
cí) las expresó de una manera muy clara y útil... tal vez bajo la influencia de Berne.
–F. M.: ¿Cuál es su opinión sobre la Terapia de Redecisión de Goulding?
R. K.: ¡Ya sabía que me iba a preguntar eso! En realidad, no se originó en Goulding sino en el
mismo Berne, lo cual se puede verificar en el capitulo sobre el tema en AT en Psicoterapia, de
1961.
La que lo amplió a casos muy graves fue Jacqui Schiff con su escuela de Cathexis.
Es una técnica o serie de técnicas necesarias cuando “el Adulto no da más”, y para etapas no
verbales.
La vi en Los Angeles luego de una reunión de supervisión a Jacqui, dar un biberón a una pa-
ciente ex esquizofrénica, en ese momento psiquiatra. Algo no muy convencional, ¿no?
–F. M.: No me pregunte ahora a mí, que Ud. ya me examinó en Madrid, en 1982. Pero,
bueno, ¿quiere decirme que ambos procedimientos, la reparentalización y la redecisión, no
son más que diferentes nombres con los que denominamos a una experiencia emocional co-
rrectiva?
R. K.: La experiencia emocional correctiva... un concepto muy valioso, aportado por el desta-
cado psiquiatra de origen húngaro y judío como yo, Franz Alexander. En realidad la denomina-
ción es errónea, igual que la del título marketinero, “inteligencia emocional”. La experiencia co-
rrectiva es
Cognitiva, que luego activará la emoción auténtica corresondiente, que siempre es rabia (para
defenderse) o tristeza (para decir adiós).
La fórmula de Emociones del Cambio que propuse es: “Si tengo miedo a experimentar rabia o
tristeza, no cambiaré y por ello no podré intercambiar alegría o afecto”.

Igualmente que a Ud., me parecen fundamentales las decisiones precisas, así concordamos
en qué estamos describiendo.
La Redecisión es una correcciòn actual de una decisión previa temprana, tomada por influen-
cias parentales, o a veces una experiencia individual traumática.
La Reparentalizaciòn, es un “archivamiento” de mensajes parentales, verbales o no verbales,
conscientes o no conscientes y su reemplazo por otros más adecuados. Es el terapeuta quien
desde su Padre Correctivo (o Crítico Positivo) o bien su Padre Nutritivo positivo emite esos Esti-
mulos benéficos hacia el Padre y simultáneamente hacia del Niño del paciente.
Los contenidos previos inadecuados, son enviados a la “papelera de desperdicios” del Padre
del paciente, dado que no se pueden borrar como en una computadora.
Jacqui Schiff combinó ambos procedimientos dado que, en estado de regresión, al Niño e la
infancia (trance), el paciente está más receptivo a internalizar la Reparentalizaciòn.
En cambio, la Autorreparentalización proviene del mismo paciente. Creo que fue provista por
Muriel James, coautora de Nacidos para triunfar con Dorothy Jongeward. Como ellas me enco-
mendaron parte de la traducción al castellano y la revisión de la misma, propuse cambiar el título
original de Nacidos para ganar, que me pareció competitivo con otros, por “triunfar”, que significa
un avance personal.
En los EEUU leí que varios millones de personas practicaron la Autorreprentalizaciòn. Esen-
cialmente es un diálogo o a veces trílogo entre nuestra parte “grande” (Padre y Adulto) y”chica”
(Niño). Así es sencillo explicárselo a los clientes. Para simplificar la técnica, propuse cuatro pre-
guntas al Niño:
Para el Niño Libre: “¿Qué necesitas?” y ¿Qué sientes? (emoción o sensación). Para el Adulto,
que comienza en los chicos a los dos años cuando comienzan a hablar y pensar; “¿Qué opi-
nas?” y “¿Qué decides?”. Las preguntas pueden seguir esta secuencia sobre un tema determi-
nado, o fluir como mejor le venga al sujeto. Sería ideal que los padres formulen las cuatro pre-
guntas a sus hijos y que luego respondan en consecuencia, pero es poco frecuente. En un estu-
dio de 200 casos, de las cuatro preguntas sólo registraron un promedio de 1.7 (de cada progeni-
tor).
–F. M.: Las incursiones de Claude Steiner en el movimiento antipsiquiátrico, en los estudios
de la comunicación política, la vida comunal, etc., ¿reflejan una actitud intelectual seria para rotu-
rar nuevos caminos del A. T.?
R. K.: Berne nunca se interesó en aplicar al AT a la política. Si bien respeto muchos aportes
de Steiner, me parece que no se debe politizar a la ciencia, porque alejaría a muchas personas
con ideas diferentes, y más en cuanto a una ciencia social. Es como mezclarla con ideas religio-
sas estrictas.
Pichón Riviére curiosamente tuvo un enfoque similar.
El AT fue creado para grupos pequeños, interactivos. Su aplicación a macrogrupos no fue in-
vestigada hasta donde yo sepa. Sólo recuerdo haber hecho un trabajo sobre el AT en relaciones
internacionales, con el Embajador de Venezuela Dr Santander, en los años 70, pero no eran más
que interpretaciones nuestras, sin rigor científico. Los temas que Ud. menciona entran más en
los estudios cualitativos, que tomaron boga en los últimos años.
Por otra parte las economías de izquierda nunca lograron éxito, tal vez porque en lo biológico,
el Niño.
Natural contiene al cerebro reptil…, que quiere su territorio. Tampoco el capitalismo manches-
teriano busca el beneficio a todos... ¿Irá surgiendo tal vez un modelo intermedio?
–F. M.: Ese es el reto: superar el maniqueísmo decimonónico de izquierdas - derechas.
R. K.: Sí. En realidad no creo que las ideologías en sí sean generalmente auténticas. Sino que
encubren las luchas por el dinero y el poder.

Parte II: La institucionalización del A. T.
–F. M.: Ud. ha recorrido un largo trayecto: después de ser Miembro Didáctico de ITAA, fundó
ALAT con una estructura similar, aunque más ligera y luego ha creado ANTAL, quizá limitándose
a las esencias de lo que debe ser una asociación de profesionales. Alguien podría estar pensan-
do que es una cuestión personal que no le permite estar cómodo en ningún sitio. ¿Está Ud. de
acuerdo?
R. K.: Muy buena pregunta, no conocía esta veta periodística suya. Berne dijo que si uno no
está en un buen sitio conviene que se vaya. En realidad me sentí muy honrado por ser el primer
Teaching Member de la ITAA en Latinoamérica. Pero cuando en 1974 llegó a los 11.500 miem-
bros en todo el mundo y seguía concentrando la sede en los EEUU, todo en inglés, y con exigen-
cias difíciles de cumplir y financiar, en el congreso de 1974 propuse un Comité Internacional que
tuviera representación de cada país, una especie de Naciones Unidas de AT y fue rechazado.
Entonces, ese año en Caracas, fundamos ALAT, junto con el Dr. Maggi, un distinguido profesor
de Psiquiatría.
Pero, luego de terminar mi presidencia en ALAT, con 1500 miembros en ese momento, una
buena revista y congresos de razonable nivel, esta asociación fue, en mi opinión, perdiendo rigor
científico y decidí renunciar. La Antal (Asociación Iberoamericana de AT y Ciencias del Compor-
tamiento) “siguió viaje” a lo largo de todos esos años y actualmente la estamos reactivando, con
su sitio web, y como dijimos, con intención de colaborar con todos las instituciones posibles.
Es cierto que si no estoy de acuerdo con el funcionamiento de una institución y no soy capaz
de mejorarla, me salgo, pero sin establecer conflictos con nadie, que considero pérdida de tiem-
po y energía... como lo señala la Oración Gestalt de Perls: “Yo hago mi cosa, tú haces tu cosa”.
–F. M.: Toda la taxonomía de membresías: regular, clínico, especial, didácticos y sus provisio-
nalidades respectivas ¿no suena a carrerita extraacadémica paralela, con titulaciones similares a
bachiller o magíster, graduado, licenciado y doctor?
R. K.: Es divertido ese comentario, pero me parece que estos títulos, además de un posible
tinte comercial, proveen un orden porque regulan los pasos de una formación y brindan un grado
de credibilidad como certificaciones. Claro está que ningún certificado vale más que la seriedad
de quien lo emita. Antal otorga certificados por dos años, que luego son renovados acorde al in-
forme de actividades enviado por su receptor y las posibles referencias sobre dicho profesional
en cuanto a los aspectos científicos y éticos. En un caso no renovamos el certificado de una co-
lega, Miembro Clínico, porque combinó la Astrología con el AT, y en otro por hacerlo con la Nu-
merología. Desde luego que estas prácticas son comercialmente atractivas para gran parte de la
clientela potencial.
Pero “queman” a los que se mantienen serios. Nosotros les decimos a nuestros clientes que la
psicoterapia “cambia a las grandes ilusiones por pequeñas realidades”.
–F. M.: Yo conozco algún profesional que lleva en formación treinta años y aún es Miembro
Didáctico Provisional, ¿cree ud preciso un sacrificio tan costoso y prolongado?
R. K.: Creo que todo depende de los objetivos que fije. Muchos colegas sólo quieren atender o
asesorar clientes, no formar a su vez profesionales. Algunos piensan que generarían competido-
res.
Personalmente creo que hay para todos y es ético capacitar a quienes sean útiles para los de-
más.
Si alguien lleva tantos años de formación (30) habría que revisar el contrato con su padrino Di-
dáctico, las metas y plazos que fijaron para llegar a ese título máximo. Estos niveles en algunos
aspectos se parecen a los de las artes marciales. En mi caso inicié el kárate a los 53 y llegué al
cinturón negro a los diez años. ¡Juro que no fui a la tintorería para teñirlo!

–F. M.: Acaba de aludir al contrato, realmente, ¿es posible un contrato sinalagmático en psico-
terapia, dado que quien demanda ayuda va en posición -/+ y quien la ofrece, en esa circunstan-
cia y al menos para el demandante, está en posición +/-?
R. K.: ¡Sinalagmático! ...Le confieso que tuve que buscar esa palabrita en el diccionario. Lo
que entendí es que es bilateral. Más bien diría que debería ser simétrico, entre los estados del
Yo Adultos de ambas partes. Aunque en algún momento cualquiera de los dos se salga de dicho
estado, que corresponde a la Posición Existencial OK-OK +/ - y +/ - , se supone que en el mo-
mento de formular cl contrato el profesional invita al cliente a activar esa parte.
En teoría de la comunicación llaman estar “one up” a la Posición Ok / No OK y “one down” a la
No OK /OK. El que provee la información necesaria o de más nivel en el momento estaria One
up, pero eso no significa que como ser humano sea superior.
–F. M.: A su juicio, ¿cuál es el cómputo imprescindible de requisitos a exigir para garantizar
una formación adecuada?
R. K.: Es una pregunta amplia. La Antal tiene una serie de requisitos que adjunto a esta entre-
vista, para cada nivel, desde el Introductorio hasta el Didáctico. No me parece correcto llamar
“Máster” por ejemplo a un estrato de formación, porque ése es un titulo postgrado universitario.
En resumen, luego de curso introductorio de 8 a 12hs, sigue el 202 (avanzado, de 80), pero
debe ser vivencial, “en carne propia”, no sólo teórico y con evaluación final también sobre algu-
nos aspectos personales. Luego otras 80 hrs., de supervisión (en nuestro caso, lo combinamos
con Coaching y Psicología Positiva, las dos “modas” actuales, aunque el AT siempre las incluyó).
Finalmente al llegarse a Miembro Clínico o Especial, si se quiere formar a otros, se abre el
contrato Didáctico, que por aquí suele llevar unos 4 años. Implica liderazgo, difusión, trabajos
científicos en congresos, aportes teóricos y, desde luego, la formación de miembros avanzados.
“Sarna con gusto no pica”.
–F. M.: Ud. es el padre intelectual de muchos de nosotros, ha iniciado escuelas relevantes en
muchos países y formado a profesionales de talla como el difunto Bernardo Aguilera, Luis Maggi,
o Rocha Tavares, ¿lo mejor de la historia del A. T. es pasado?, ¿cómo ve el futuro?
R. K. : Me produce cierta emoción el recuerdo de esos amigos, Bernardo y Alberto, pero tam-
bién Carlos Aloisio (fallecido como los anteriores) , José Cassio que vive en San Pablo, Luis
Maggi semiretirado en Caracas...fueron varios centenares... y desde luego Ud. y otros grandes
amigos en España, como Juan Garcia Moreno. El pasado fue excitante, estaba la gran novedad,
éxitos y otros no tanto, miles de personas pasando por los cursos... Sin duda, el AT está para
quedarse. Hace unos 8 años uno entraba en Google y había 4000 referencias en todo el mundo.
Ahora sobrepasa el millón.
El futuro depende de la seriedad y dedicación que tengan los más jóvenes. Y es esencial su
introducción en el nivel universitario, lo cual requiere más investigación, validación y publicacio-
nes.
Además de la excelente revista que publica esta entrevista, está el International Journal of
Transactional Analysis Research, que dirige Julie Hay, en la cual también tengo el honor de cola-
borar.
Todo esto gravita en la mayoría de edad del AT.
Lástima que no esté Berne para verlo...
–F. M.: En Suiza había, hace años, tres asociaciones de A.T., en Italia otras tantas, en Espa-
ña, que yo conozca, otras cuatro, es como si fuéramos tres por cuatro calles, ¿cree que hay al-
gún remedio para paliar este minifundio de la división suicida?
R. K.: Inevitablemente, las diferentes culturas crean sus instituciones, y es frecuente que dis-
tintos profesionales deseen crear su “quintita” donde puedan ser presidentes o directores. Tam-
bién sucede mucho con las artes marciales.

Pero por lo menos, las asociaciones existen. Lo ideal sería que intercambiasen y, si existe li-
derazgo serio, que se agrupen en una organización nacional. También influye el grado de serie-
dad de sus directivos, desde luego y sus orientaciones. Y está el tema de las asociaciones de
otras corrientes, como la sistémica, cognitivo-conductual, etc. Pero se pueden reunir todas en
congresos y departir. Todos podemos aprender de todos.
–F. M.: Por último, desde lo alto de la colina de su meritoria trayectoria profesional, ¿qué su-
gerencias puede hacer a los profesionales que empiezan su andadura?
R. K.: Bueno, no me siento tan alto, cada día aprendemos algo nuevo, pero uno está viejo
cuando sólo habla del pasado, si bien sólo nos queda el futuro.
A los jóvenes les recomiendo analizar sus motivaciones y valores (por qué, para quién, quién
soy), con un panorama teleológico y elegir bien a sus mentores, como modelos de rol.
Le agradezco mucho esta buena idea para esta entrevista, como oportunidad de compartir al-
gunos aspectos (los americanos los llaman “highlights”) de mi bastante prolongado camino profe-
sional, más de 50 años. Pero como lo cantaba Frank Sinatra, lo hice... a mi manera.
–F. M.: Le agradezco muy sinceramente sus respuestas que, sin duda, constituyen una lec-
ción magistral que servirán para clarificar conceptos y posiciones. Ya sabe que la historia es
maestra de la vida y nuestros viejos (lo digo en argentino) pueden cumplir una función estructu-
rante.
¡Muchísimas gracias, profesor!
R. K.: Gracias a Ud. y los amigos de Aespat que me brindan esta oportunidad para compartir
algunas ideas.
Quedo a vuestra disposición para cualquier otra aclaración.

2. Robert Desoille: un soñador que cura
CONFERENCIA que pronunció D. Francisco Massó, ex Presidente y miembro de AESPAT, en

el Instituto Francés el día 12 de Diciembre de 2011, con motivo de la presentación de su libro
Ensueño y Terapia (Editorial CCS).
1º Encuadre filosófico
La investigación sobre la mente era antigua en Francia desde el siglo XVII.

El angelismo cartesiano pretendía un espíritu geométrico en base a ideas claras y distintas.
De hecho, Descarte, en su libro titulado Las pasiones del alma, atribuye al cuerpo cualquier tipo
de experimentación, reservando al alma sólo los pensamientos.
A él le sucede el esprit de finesse de Pascal, también racionalista, que quiso incorporar lo
emocional al raciocinio. Entre los siglos XVII y XVIII, es interesante el ocasionalismo de Male-
branche, que convierte al hombre en mero espectador de sus propios actos. Malebranche daba
a su tesis un sentido metafísico; sin embargo, su idea prospera en la técnica de la visualización
creativa, donde el sujeto se convierte en espectador de sus propios actos, incluso antes de reali-
zarlos.
En pleno siglo XVIII, Denis Diderot, en su artículo titulado El Genio nos dejó esta joya: el ge-
nio (…) no recuerda, ve; no se limita a ver, se emociona: en el silencio y la oscuridad del gabine-
te, disfruta del campo alegre y fecundo; le congela el ulular del viento; le quema el sol, le espan-
tan las tormentas. Este fragmento es una descripción fenomenológica de lo que ocurre en el En-
sueño Dirigido, cuando la imaginación es capaz de crear vivencias tan verosímiles como la reali-
dad misma y con un poder transformador capaz de imponerse a ella.
Al terminar el siglo de la luces, la Enciclopedia, es decir, dÁlembert, el propio Diderot,
Rousseau, Voltaire y Buffon, ambos discípulos de los jesuitas y de Marsais, etc., pusieron la
razón como árbitro de la sociedad y vía privilegiada para el conocimiento.
Luego, el delirio revolucionario la elevó a la categoría de diosa. Sin duda, la procesión del 20
prairial, entre las Tullerías y el campo de Marte, fue un exceso del jacobinismo radical del Terror.
Sin duda. Sin embargo, en esa época, en España, aún manteníamos la Inquisición. Ya no se ha-
cían Autos de Fe, pero el proceso de reflexión estaba castrado absolutamente.
2º Antecesores
2.1. En el siglo XIX, encontramos un antecedente de Desoille en Etienne Pivert de Sénan-

cour (1770-1846). Él era, decir romántico es poco, un rusoniano radical, un místico de la
naturaleza humana. En su libro Rêveries sur la nature primitive de l´homme, sitúa la ima-
gen como una fuente de revelación. Según Sénancour, la experiencia sensible crea la
imagen, después ésta se diluye y transfigura, dando lugar a una visión superior y a senti-
mientos que trascienden a la propia imagen.
Sénancourt habla de los impulsos ascendentes, donde coloca el éxtasis, y descenden-
tes, en los que sitúa la depresión. Esta segunda parte de la hipótesis no la corrobora la
experiencia del Ensueño Dirigido, porque el inframundo también arroja experiencias mís-
ticas.
2.2. Un paisano de Desoille, Charles Nodier (1780-1944), en su libro Rêveries litteraires, mo-
rales et fantastiques, diferencia dos principios: el sensible material y el imaginativo. Con-
sidera que el proceso de la imaginación tiene tres momentos: la sensación figurativa, de

Robert Desoille: un soñador que cura 153
ella pasamos a la descripción verbal y de ésta a la concepción abstracta. El cree que hay
un cierto paralelismo con lo que ocurre en el campo del pensamiento, que también puede
ascender de lo conocido a lo desconocido. La técnica del Ensueño ratifica el proceso,
aunque sin salir del mundo de la imaginería.
Las imágenes producen sentimientos, permiten conectar el poder de la persona con su
creatividad para crear mundos desconocidos, y/o revisar decisiones del pasado que han
alterado desfavorablemente el sistema de adaptación de la persona.
2.3. El precursor y maestro fue Eugène Caslant (1865-1940), mentalista y teniente coronel.
Lucie Bigeard, colaboradora de Caslant, que fue la primera esposa de Desoille, en 1923,
le dio a leer Méthode de développement des funtions supra-normales, escrito por Eugéne
Caslant. Este libro inseminó a Desoille con inquietudes ajenas a las de la ingeniería.
Caslant era un mesmerista. No obstante, él quería ser riguroso en el uso de un méto-
do, pretendidamente comtiano, o al menos su pretensión era hacer ciencia positiva.
De hecho, Desoille toma de él todo lo referente al papel que corresponde al facilitador
del ensueño y la neutralidad a observar, respecto a los acontecimientos que surjan.
Caslant parte del concepto de imagen de Sénancour y corrobora sus hipótesis sobre el
sentido y el valor del ascenso y del descenso.
Él atribuye a cada imagen el recuerdo de un grupo amplio de sensaciones y habla de
dos tipos de imaginación:
A) Activa, que es responsable de la creatividad, la comprensión, el juicio y la ideación.
B) Pasiva, que consiste en imágenes inducidas desde fuera de la persona, o que surgen
por conexión de unas con otras, hasta lograr imágenes desconocidas. Éstas, en su
opinión, indican la apertura del circuito mental y, por tanto, el alivio del inconsciente y
la emergencia saludable de vibraciones nuevas.
Es decir, comprueba la idea de Nodier de que combinando imágenes, pueden sur-
gir imágenes desconocidas, que pueden diluir los atascos del inconsciente, cuyo con-
cepto ya había enunciado Pierre Janet, antes que Freud.
3. Nota biográfica de Robert Desoille
Robert Desoille nació en 1890, en Besançon, el antiguo Franco Condado de tantos litigios, en
el seno de una familia acomodada. El padre era general y él también siguió la carrera de las ar-
mas, interviniendo en la Primera Guerra Mundial sin demasiado entusiasmo, aunque llegó a ofi-
cial del ejército y obtuvo la Legión de Honor. Se hizo ingeniero y vivió de esta profesión, como
empleado de la Compañía Nacional del Gas de Francia, hasta su jubilación.
Su imagen era cuidada por su atuendo, sus gustos y formas, a tenor de las normas de la alta
burguesía. Tras enviudar, se casó por segunda vez, encontrando en ambas esposas sendas co-
laboradoras para sus investigaciones psicológicas.
Él no había nacido para ser psicoterapeuta. Era ingeniero de oficio y psicólogo de vocación.
De hecho, no cobró un franco jamás por su trabajo como psicoterapeuta. Pero, era un hombre
inquieto, de mente abierta, un investigador.
Su Obra:
– Exploration de lÁffectivité Subconsciente par la Methode du Rêve Éveillé (1938), corres-
ponde a la etapa mentalista, e igual que los artículos que publica en la revista suiza Action
et Pensées y carece de interés clínico.
– Rêve Éveillé en Psychothérapie (1945), muy influido por Jung. En este momento, Desoille pre-
tendía encontrar una cuarta vía de acceso al inconsciente, que fuera más rápida que las tres
propuestas por Freud: asociación libre, interpretación de los sueños y de los actos fallidos.

– Psychanalyse et Rêve Éveillé (1950), en el que hace la crítica al Psicoanálisis encaminán-

dose hacia una psicología racional.
– Introduction á une Psychothérapie Rationelle (1955), donde explora la bases psico-fisiológi-
cas de la imaginación, teniendo a Pavlov como mentor.
– Theorie et Pratique du Rêve Évillé (1961), que viene a ser su testamento intelectual en el
que deja su versión definitiva de su técnica.
– Aún hay dos libros póstumos. En 1971, se publicó Marie-Clotilde. Une psychothérapie par le
rêve éveillé dirigé, que luego se tradujo al castellano y publicó Amorrortu en 1974.
– En 1973, se publica Entretiens sur le rêve évillé en psychothérapie, que es una recopilación
de las últimas lecciones de Desoille, hecha por Fabre y otros miembros de GIREDD, prolo-
gada por Delpech y publicada en castellano también por por Amorrortu, en 1975, bajo el tí-
tulo de Lecciones sobre ensueño dirigido en psicoterapia.
4. La técnica del ensueño
Vamos a partir de una definición suministrada por Desoille en su último libro: El ensueño dirigi-
do, estado intermedio y diferenciado entre vigilia y sueño, entre lo fisiológico y lo psíquico, es,
esencialmente, reflejo de ese depósito inagotable en el que la persona ha ido almacenando, des-
de que nació, sus angustias, miedos, deseos y experiencias, que sostienen los factores determi-
nantes de la conducta, como causa y modo de afrontar el mundo externo.
Como transaccionalista, me veo en el deber de reclamar que ese depósito de angustias, mie-
dos, deseos y experiencias lo llamamos Arqueopsiquis en nuestra jerga. Es el órgano psíquico al
que corresponde el estado Niño del yo.
El propio Desoille enuncia su pretensión de incrementar las posibilidades de cambio a través
del ensueño, hablando sobre la pretensión de la técnica, cuando dice que a través de las imáge-
nes, el ensueño puede ayudar –al paciente– a ver con claridad en su pasado y en su presente,
primero en uno y luego en el otro, y a que asuma la responsabilidad de su futuro, por precario
que éste sea, en vez de concluir el ciclo trágico de su destino trazado de antemano y, hasta me
atrevería a decir, impuesto por ese pasado. Es decir, Desoille pretende la autonomía del pacien-
te desde el incremento de la consciencia, pretendiendo que el conocimiento integre todo el trans-
curso de la vida personal. Este objetivo es compartido enteramente por el A.T.
Nicole Fabre, en el anexo que pone al caso de María Clotilde, hace una descripción precisa
de la técnica. La autora diferencia que se suceden dos tipos de sesiones: la de ensueño, con el
paciente relajado, que produce la ensoñación, y la interpretativa, que se realiza “cara a cara”,
otra nota discordante con el psicoanálisis. Entre una y otra sesión, el paciente deberá poner por
escrito el relato de su ensoñación. Este aspecto es importante, porque la versión escrita es más
rica que la oral. El paciente ve más cosas que las que dice ver, y algunas son importantes.
En la sesión de ensueño, el paciente esta relajado, pero despierto, mantiene el uso de la pala-
bra y es sensible a los estímulos que se produzcan en el entorno, incluida la voz del terapeuta.
En los ensueños de grupo, el contacto con los hombros de los compañeros situados a derecha e
izquierda, ya que el grupo se dispone en forma de estrella, con las cabezas en el centro.
Hay dos tipos de ensueño: de ascenso y de descenso, para favorecer el movimiento imagina-
rio del paciente por el espacio.
El terapeuta suministra un estímulo. En la primera sesión, Desoille ofrecía una copa a las mu-
jeres y una espada a los hombres. A continuación, le pedía que describiera el objeto elegido y el
lugar donde se hallara. A mí, nunca me han dicho –estoy en esta habitación, sobre este sillón–.
La espada los sitúa en un castillo medieval…, mientras la copa los traslada a una celebración,
una reunión con amigos, o algo similar.

En las sesiones consecutivas, el terapeuta suministra como estímulo algún elemento simbóli-
co perteneciente a la sesión anterior. Conforme el paciente conoce mejor la técnica, la interven-
ción del terapeuta es menos necesaria, salvo ante los símbolos de angustia.
Las imágenes que se suceden al principio corresponden a la realidad: el ascenso por una
montaña, permite ver plantas reales, animales de sangre caliente, sol, estrellas, luna; el descen-
so sigue un torrente hacia el valle, o una cueva, una gruta marina; aquí, aparecen animales de
sangre fría, zonas de sombra, barrizales, estalactitas y estalagmitas, pero todo es real.
En una segunda fase, aparecen seres de ficción como brujas, hadas, elfos, trasgos, ángeles o
demonios. Ésta era la idea de Nadier: lo conocido nos lleva a descubrir lo desconocido y lo sen-
sible, lo abstracto.
Por último, aparecen seres numinosos: nubes de luz y amor que envuelven al soñante, en sus
ascensos, o fuentes de energía y magma que no quema, en los descensos.
La emergencia de estos símbolos avisaría de la terminación del tratamiento, que también las
sesiones de análisis indicarán.
5. Cómo cura la imaginación
La imaginación es una de las mejores herramientas de la mente humana. Con ella, somos ca-
paces de resolver problemas y visitar el futuro, para vernos utilizar habilidades y destrezas que
no tenemos en el momento actual.
Y la técnica del Ensueño Dirigido es la vía para aprovechar el inmenso poder psicológico de la
imaginación. Tanto el ascenso como el descenso, resultan reveladores del tesoro insondable que
guarda la cueva del psiquismo, del héroe, o heroína, que habita en cada uno de los seres humanos.
La imagen resulta de la percepción, como dijeron Sénancour y Nodier. Por ello, constituye una
representación indirecta del mundo exterior. Una vez elaborada, la imagen entra en la dinámica
psíquica, comienza a formar parte del mundo subjetivo, dialoga con otras imágenes, dando lugar
a la imaginación, una función diferenciada del aparato psíquico.
La imagen puede experimentar múltiples transformaciones. A saber:
1. Personalizar: Por la ley de completamiento de la forma, tendemos a identificar la imagen
según nuestra habitud previa. Encastramos las percepciones nuevas en las formas pree-
xistentes, según nuestros marcos de referencia.
2. Descontextualizar: Podemos extraer la imagen del contexto en que la percibimos y situar-
la donde nos plazca.
3. Asociar: Agrupamos las imágenes, según la ley de la contigüidad, estableciendo entre
ellas conexiones de similitud – disimilitud, causa - efecto, etc.
4. Adherir: Las imágenes son iconos de archivos muy complejos que guardan recuerdos de
acontecimientos, sensaciones experimentadas, sentimientos, frases, resultados obtenidos,
etc. La imagen es como una percha de la que vamos colgando aspectos de la vivencia, tal
cual postuló Caslant.
5. Síntetizar: La imagen puede sincopar múltiples significados. “Vale más un imagen que
cien palabras” dice el tópico, porque puede tener valor simbólico.
6. Simbolizar: Según Jung, “Un verdadero símbolo aparece solamente cuando hay necesi-
dad de expresar lo que el pensamiento no puede pensar o lo que sólo se adivina o siente.”
Sería una obviedad decir que la imaginación cura porque satisface necesidades del yo. Pero
no hay nada más simple y contundente que lo obvio.
La imaginación resulta del diálogo entre imágenes que estructuran frases y discursos creati-
vos, convergentes para explicar el misterio u otra solución distinta a los problemas, tal como
apuntó Charles Nodier.

La imaginación es el lenguaje del estado Niño de yo, un instrumento que potencia su creativi-
dad, da alas al ingenio y permite diluir la angustia. Sus posibilidades curativas se fundan en los
siguientes principios:
5.1. Movilizar recursos:
La imagen es un revulsivo de nuestra dinámica psíquica, porque crea motivación e induce

comportamientos inéditos, tanto para el éxito como para el fracaso. Así como las imágenes de
triunfo incrementan la tasa neuronal y esto es excitante y alentador, las de fracaso la menguan,
nos deprimen y disuaden de abordar ciertos proyectos.
5.2. Satisfacer necesidades catárticas o de limpieza:
A través de la proyección del no-yo, liquidamos la angustia que nos produce su presencia.
Analógicamente, nos libramos de nuestra maldad, poniéndola fuera, personificándola en el lobo,
la bruja, el ogro, el antihéroe, el Judas, etc.
Los sueños oníricos también participan de este proceso, idéntico al observable en la narrativa
de los cuentos y de los mitos. Por ejemplo, el lobo de Caperucita es el (no–yo), una proyección
de la parte negativa, el diablo taimado, símbolo de la astucia engañosa, la crueldad y el oportu-
nismo, etc. Tal sarta de maldades concita miedo, rabia, rechazo, afán de venganza y un conjunto
de emociones disfóricas que nos van a acompañar hasta que transformemos toda esa energía
psicológica en el cazador. Esta figura simboliza el orden que castiga al (no–yo), le llena la barri-
ga de piedras al lobo y lo sumerge en las mazmorras de la muerte, la oscuridad profunda, la au-
sencia de imágenes, el inconsciente cuajado de material psíquico rechazado y reprimido. Ésta es
una cierta clase de ansiolítico, una forma de promover salud emocional al restablecer el orden y
estabilidad, que nos da mayor seguridad.
5.3. Satisfacer necesidades asimilativas o de incorporación:
La imaginación facilita la identificación con el héroe, que suele ser bueno y listo. Así participa-
mos e incorporamos el gusto por la aventura, la fuerza para vencer las tres pruebas…, la inteli-
gencia para conseguir que el Bien reine sobre el Mal.
A través de las imágenes, participamos de las grandes gestas. Es decir, salimos del rincón de
la irrelevancia, dejamos el anonimato y nos convertimos en protagonistas de una historia, aun-
que sea fabulada. Todo estimula no sólo nuestro ingenio, sino también y sobre todo, nuestra
emotividad.
Además, con la imaginación, restablecemos la Justicia, todos los tipos de Justicia, la social o
distributiva y la reparadora, que discierne entre el bien y el mal y sanciona convenientemente.
5.4. Anticipar soluciones:
La imaginación nos permite anticipar soluciones a nuestros problemas, verlos resueltos, antes
de emprender el largo camino de su abordaje. Cuando menos, esto resulta un alivio.
O bien, resulta saludable psicológicamente sentir que somos tocados por la Gracia que nos
otorga riquezas, amor, felicidad, prestigio social. Y, aunque los sueños, sueños son, sus efectos
emocionales son reales, sobre todo, si los utilizamos intencionadamente con este objetivo. De
esta forma, la imaginación se convierte en fuente inagotable de consolación, alivio de tensiones
y encuadre para el dolor y la frustración.

5.5. Recuperar el poder
En pro de la salud, según la previsión de Nodier, la imaginación permite la recuperación del

oro, el poder escondido generalmente en cuevas, cuyo acceso entraña una verdadera purifica-
ción.
También la imaginación puede ser camino de acceso a ciertos valores: Nos puede hacer más
tolerantes, más compasivos, más ecuánimes y sensatos.
5.6. Poder mágico
Es evidente que la imagen de un sacerdote ofreciendo el cuerpo y sangre de un toro, para

aplacar la ira jupiterina, es una imagen mágica, que sólo puede tener una comprensión animista:
Júpiter, con todo su inmenso poder, es como el hombre en su funcionamiento psíquico: Su narci-
sismo queda halagado con las ofrendas.
Por otra parte, es mágico el valor escatológico del sacrificio: la víctima expía la culpa del ofe-
rente que así queda limpio de pecado, libre del castigo, en paz con dios y, de nuevo, acreedor a
sus gracias.
La imaginación simbólica es mágica porque permite realizar cosas admirables: conjurar peli-
gros, liberarnos de culpas, hacer las paces con personas vivas o muertas, recibir gracias (permi-
sos, consejos, impulsos, aliento), crear algo inexistente, dar forma a experiencias que no han te-
nido lugar en nuestra vida, tener amigos invisibles, sabios y fuente de toda verdad, como el Mis-
tapeo de los indios naskapi.
5.7. Poder místico
Nuestra imaginación, tal como esbozaba Sénancourt, tiene una fuerza numínica, es puro
“Nous”, espíritu que accede a vivencias maravillosas, participa en entrevistas con la divinidad,
vive uniones más allá de la muerte y de la corporalidad, y hasta entra en trance y recibe la Ilumi-
nación
El alcance místico reside en los arquetipos, cuya manifestación más arcaica son los mitos. Un
arquetipo no es más que la manifestación espiritual del instinto o pulsión natural que se repre-
senta de forma simbólica. El arquetipo, aun cuando sea un constructo espiritual, transcultural e
intemporal, también es un recurso psicológico que dinamiza energías de la persona y le ayuda a
construir nuevas imágenes y representaciones.
El mito, manifestación de arquetipos, es una constructo monstrenco, obra de generaciones y
generaciones que han ido labrándola, durante siglos. Los símbolos han sido agregados y supri-
midos, según las inquietudes y necesidades coyunturales.
Los símbolos religiosos y los conceptos, dice Jung, fueron durante siglos objeto de elabora-
ción cuidadosa y plenamente consciente... su origen está enterrado en el misterio del remoto pa-
sado que no parecen tener origen humano. Pero, de hecho, son representaciones colectivas
emanadas de los sueños de edades primitivas y de fantasías creadoras.
La imagen comienza a ser simbólica cuando representa algo más allá de lo inmediato y ob-
vio. Por ejemplo, la tormenta que se avecina puede provocar el incendio del poblado y su re-
construcción posterior representa un trabajo ingente. Eso es lo inmediato, la experiencia sensi-
ble. Júpiter, dios del trueno y dueño del rayo incendiario, es un símbolo de una voluntad, un
poder que se carga de deseos de venganza ante la ofensa, que toma su revancha por celos,
que observa la dinámica del quehacer terrestre e interviene para hacer prevalecer su orden y
su poder.

En la concepción animista, todos estos mecanismos están más allá del fenómeno meteoroló-
gico. Hasta tal punto, que éste es un simple indicador del estado de ánimo divino, cuya saña hay
que prevenir con los desagravios canónicos que corresponda.
La imagen de Júpiter es la personalización simbólica de un peligro que el hombre no controla.
Como persona experimenta la misma dinámica psíquica de cualquier otra; se enfurece y ruge,
amenaza y descarga su cólera divina disparando rayos y centellas. Por ello, nada mejor que po-
ner al ser real bajo la égida del símbolo e, inmediatamente, hacerse amigo suyo, para predispo-
ner a favor su voluntad.
7. Ensueño y terapia: un libro para usar
En este libro mío, afirmo que prevenir es mejor que curar. Por eso, educar la imaginación y
promover su desarrollo es una competencia excelente del educador, padre o maestro, que se
propone crear hombres y mujeres autónomos, creativos y capaces de resolver sus problemas.
Este libro parte con un capítulo general sobre la imaginación y el lenguaje imaginario.
Después hay otro sobre los Estados del yo, en el que los transaccionalistas podrán apreciar
que Berne no lo dejó todo atado y bien atado, que es posible alterar el concepto original y que
Karpman no es imprescindible.
En el capítulo tercero recojo la aportación de Desoille, con fidelidad a su idea original, aunque
quienes me habéis visto usar la técnica podréis apreciar que tampoco he sido un seguidor fiel.
De alguna forma, yo hice mi propio camino.
El capítulo cuarto contiene un banco de 17 ensueños. El libro contiene 24 en total, la mayoría
originales; otros han sido revisados y hechos propios, por el uso. Todos ellos, en virtud del obje-
tivo que el psicoterapeuta pretenda y mediando el contrato correspondiente, son utilizables en el
aula, o en la consulta del terapeuta.
En el quinto he podido recoger una aplicación real dentro de un aula de música que, a mi jui-
cio, tiene excelente valor como experiencia, por el sincretismo de “pintar la música” y el poder
educador que el ensueño ha demostrado tener tanto para resolver problemas de dinámica social
del aula, como de dinámica psíquica de los alumnos.
El sexto está dedicado a mostrar cómo la imaginación con el lenguaje “naif” de los cuentos
puede desvelar el argumento de vida, otro concepto transaccional. Pero, el cuento es como otro
ensueño más, no tiene sólo valor diagnóstico; en pura praxis narrativista, modificando el cuento y
su desenlace, la persona puede variar también su argumento de vida y evitar el destino aciago
impuesto por su pasado, según la previsión de Desoille.
Por último, hay un capítulo indicando cómo usar la imaginación en la resolución de problemas
Cuidar el recurso de nuestra imaginación ha de ser una labor ordinaria de respeto a la perso-
na que somos y queremos ser.
Muchas gracias por su atención.

159
INFORMACIÓN DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS

TRANSACCIONAL Y PSICOLOGÍA HUMANISTA -AESPAT–
1. SUGERENCIAS PARA ESCRIBIR EN LA REVISTA

1. Quien escribe en la Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista quiere:
- Formar una opinión donde no hay ninguna.

- Cambiar una opinión donde la hay.
- Ajustar una opinión.
- Reforzar una opinión.
2. Lo que hace persuasivo a un escrito son:
- su carácter directo: La energía avanza con lógica en la mente del lector.

- los verbos potentes: son la base del poder del lenguaje.
- las palabras tienen cierta masa o volumen o peso y la mente del lector tiene que empujarlas
o atraerlas, elevarlas o descenderlas.
- los verbos son las fuerzas motrices del lenguaje.
Ratio fuerza motriz/peso: En los textos bien escritos es de 1/10. Un verbo cada diez palabras.
Un efecto muy llamativo es el siguiente: Cuanto más potentes son nuestros verbos, automática-
mente nuestros escritos se hacen más breves y ligeros.
3. La fuerza de los verbos: cuatro normas de oro:
1. Un verbo tiene más fuerza expresiva que un no-verbo que expresa la misma idea.
“Vigilar” tiene más fuerza que “vigilancia”.

“Visitar”, más que “visita”.
“Reparar”, más que “reparación”.
2. Un verbo “impacta” más en el lector si éste puede concretar

con alguno de los cinco sentidos la acción que aquél representa.
“Escalar” impacta más que “mejorar”; “avanzar”, más que “perfeccionar”.

El gran inconveniente de los verbos “ser” y “estar” y sus sucedáneos (permanecer, quedar,
hallarse...) es que no los podemos visualizar. Por eso, son los más débiles de todos.
3. Entre los verbos “visualizables”, el verbo específico tiene más fuerza que el genérico.
“Bailar”, “tropezar”, “caerse”, “levantarse”... son más fuertes que el genérico “moverse”.
4. El verbo en voz activa tiene más fuerza que en voz pasiva.
Entre los problemas con los que se enfrenta quien escribe un artículo son:
- la voz pasiva y
- la engañosa voz activa, o el problema de los verbos diluidos.

160
4. El problema de la voz pasiva y los giros impersonales:
¿Por qué tienen tanto éxito la voz pasiva y los giros impersonales en muchos escritos? Si tan
potente y útil, si tanta persuasión encierra la voz activa, ¿por qué los escritores se empeñan en
emplear la voz pasiva?
Quienes se han sentido intrigados por este asunto y lo han investigado, lo explican así:
La voz pasiva sirve para:
- quitar importancia al sujeto: “Se procedió a administrar un cuestionario”
- no hablar del sujeto: “Se habló con los elementos más representativos...”.
- expresar lo que no conocemos: “Se recibieron amenazas por teléfono”.
- para esconder al sujeto: “El terapeuta fue reprendido por el Director por su posición en el
conflicto”.
¿Cómo convertir la pasiva en activa?:
Consideremos este párrafo:
Si los planes de expansión de las compañías eléctricas en Europa son paralizados por
los grupos ecologistas y si se temen acontecimientos muy conflictivos partiendo de los
acontecimientos narrados por la prensa, la necesidad de mejorar la imagen pública de las
compañías eléctricas será resaltada.
1. Cambiar el sujeto: Si los grupos ecologistas paralizan los planes de expansión de las com-
pañías eléctricas...
2. Cambiar el verbo e, incluso, el sujeto: ... y las compañías eléctricas predicen acontecimien-
tos muy conflictivos partiendo de los acontecimientos que la prensa ha narrado, ...
3. Buscar una expresión más breve: ... éstas necesitarán imperiosamente mejorar su imagen”.
El párrafo quedará así:
Si los grupos ecologistas paralizan los planes de expansión de las compañías eléctri-
cas, y las compañías eléctricas predicen acontecimientos muy conflictivos partiendo de
los acontecimientos que la prensa ha narrado, éstas necesitarán imperiosamente mejorar
su imagen.
Hemos ahorrado nueve palabras y el párrafo ha ganado fuerza.
La engañosa voz activa o el asunto de los verbos diluidos:
Quien escribe un artículo también puede mermar la persuasión de sus escritos por no caer en
la cuenta de que hay verbos cuya fuerza queda diluida en el complemento directo.
“Dar una opinión” es más débil que “opinar”, porque la palabra más importante es “opinión”, no
“dar”; “Hacer una visita” es más débil que “visitar”.
El remedio contra los verbos diluidos es convertir el complemento directo en verbo.
5. La costumbre de escribir oraciones largas:
¿Por qué persiste el hábito de las oraciones largas?

Hay una explicación simple, pero de la que muchas personas no se dan cuenta: Cuando ha-
blamos, las oraciones son más cortas, porque necesitamos respirar. El término medio de las pa-
labras que empleamos en una oración está en torno a las 20 por oración. Cuando escribimos,
podemos respirar y pensar. El resultado es que las oraciones pueden ser muy largas.

161
La diferencia entre nuestro cerebro rápido y nuestra mano lenta produce las oraciones-empa-
redados u oraciones-sandwich. ¿Qué ocurre entonces? Que podemos añadir todos los pensa-
mientos y brillantes ideas que se nos ocurran, soldándolos con comas, por así decirlo.
El cerebro humano está recibiendo continuamente información nueva: ideas, sucesos, datos
numéricos, caras, movimientos durante una conversación. Como tenemos que contestar a otra u
otras personas en una conversación, empleamos dos tipos de palabras:
- las palabras de contenido vehiculan simples hechos.

- las palabras de relleno proporcionan una corriente para empaquetar las palabras de conteni-
do junto con otros “objetos flotantes” en el flujo continuo de la conversación.
¿Qué importancia tiene esta distinción cuando hablamos y escribimos?
Al hablar, necesitamos un porcentaje relativamente elevado de relleno y relativamente bajo de

contenido.
Al escribir, el proceso es inverso: porcentaje relativamente alto de contenido y bajo de relleno.

Las palabras de relleno cumplen funciones de defensa y cortesía.
De defensa: Quien habla, está ganando tiempo para pensar y encuentra que las palabras de
relleno le resultan útiles para mantener ocupada la mente del interlocutor. “Respecto de lo que
me has preguntado, creo que no te conformas con una pregunta general, para salir del paso,
sino que tu interés fundamental es saber qué pienso sobre este asunto tan importante”.
De cortesía: “¿Tendría usted la amabilidad de indicarme dónde vive el propietario de la finca X?”
Soluciones para las oraciones largas:
1. Cortar o eliminar todas las palabras sobrantes en las oraciones.

2. Sustituir varias palabras por otra que tenga más fuerza: “A fin de que” o “En aras a” = Para.
“En el caso de que” = Si…”.
3. Inyectar oraciones cortas o muy cortas –de una a diez palabras– que añadirán impulso y
vitalidad a nuestros escritos.
4. Si es necesario, descomponer las oraciones largas en una sucesión ordenada de frases
cortas.
5. Formar mentalmente la oración, haciendo que contenga un solo pensamiento.
6. Repetirla mentalmente. Si lo podemos hacer, tenemos una oración que podemos manejar,
puesto que no nos obliga a varias respiraciones.
7. Si no podemos repetirla, es mejor que construyamos otra. Persistir en la oración que no
podemos controlar equivale a perder al lector al que va dirigida.

162
2. Todos los artículos del Transactional Analysis Journal

desde Enero de 1971 a Enero de 2008, en un CD
No queremos que se nos pase por alto en este Editorial un auténtico tesoro bibliográfico con
que cuenta el AT. Las ideas creativas surgen, en la mayoría de los casos, de mentes individua-
les. Un inglés, Graemme Summers, ha escaneado e incluido en un CD todos los artículos del
Transactional Analysis Journal desde Enero de 1971 a Enero de 2008. ¿Hay alguna otra Escue-
la que pueda enorgullecerse de tener a su disposición ese arsenal para estudiar e investigar?.
Para quien desee más información, y precisamente por su gran importancia, ponemos aquí la di-
rección de la Página Web: www.tajdisk.co.uk. Este CD encierra muchas claves para tener éxito
dentro del nuevo marco de Enseñanza Superior que ha establecido Bolonia. (Editorial del nº 61,
Segundo Semestre de 2009)
TAJdisk v4 está ahora disponible para quien desee adquirlo.

Contiene los artículos que han aparecido en el Transctional Analysis Journal desde Enero de
1971 a Abril de 2009. ¡1.700 artículos completos!.
La nueva versión online - ver www.tajdisk-online.co.uk con una opción de Instalación Rápida
(Quick Installation). También es posible una Instalación Total si prefieres almacenar todos los ar-
tículos del TAJ en tu ordenador.
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va que te ayudaré en cualquier proyecto escrito. Esa nota es una ayuda extraordinaria que te
conducirá al software necesario para tus búsquedas, consultas a investigaciones.
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con el creador de este TasjDisk4, graeme@124web.co,uk si quieres plantearle cualquier asunto,
duda o pregunta.

163
PUBLICACIÓN DE CURSOS Y CONGRESOS

164

165
19:30 Conferencia Inaugural: “Sustenta-

bilidad Social y Calidad de Vida”,
Dr. Roberto Kertész.
Panel de Discusión de Miembros
Didácticos.
Coordinador Dr. Bernardo Kerman
21:00 Cóctel y Concierto de Jazz del
Conjunto del Instituto de Estudios
del Jazz y Música Contemporánea
de la UFLO
SÁBADO 29 DE SEPTIEMBRE DE 2012,

Ippem
08:30 Acreditaciones
09:00 Sala 1, Taller 1: “Psicopatología,
XIIIº Congreso de la
Psicoeulogía y emociones autén-
Asociación Iberoamericana de ticas”. Dr. Bernardo Kerman y Lic.
Análisis Transaccional y Fernanda Molinari
Ciencias del Comportamiento 09:00 Sala 2, Taller 2: “Decisión y rede-
cisión vocacional”. Lics. Beatriz
(ANTAL) Labrit y Marta Longueira Puente
09:00 Sala 3, Temas Libres 1
09 00 Sala 5, Temas Libres 3
“Sustentabilidad Social” 11:00 Receso
11:15 Sala 1, Taller 3: “El manejo del
Universidad de Flores, Pedernera 288 stress psicosocial”. Dres. Alberto
(viernes 28) Dupén y Ma. Florencia Olivieri
Instituto Privado de Psicología Médica, 11:15 Sala 2, Taller 4: “Argumento de Vida
y Sustentabilidad Social”. Lics. Clara
Camacuá 245 (sábado 29 y domingo 30)
Atalaya y María I. de la Iglesia
PROGRAMA GENERAL 11:15 Sala 5, Temas Libres 6
28-30 de septiembre de 2012 13:15 Receso
14:30 Sala 1, Taller 5: “Comunicación
VIERNES 28 DE SEPTIEMBRE DE 2012, Efectiva: Los 5 Pilares y las 5 Dis-
torsiones”. Dr. Roberto Kertész y
Lic. Cristina Stecconi
Instituto Privado de Psicología Médica
14:30 Sala 2, Taller 3 (bis): “El manejo del
(IPPEM), Camacuá 245 stress psicosocial”. Dres. Alberto
Dupén y Ma. Florencia Olivieri
17:00 a 19:00 Reunión Administrativa de 14:30 Sala 3, Temas Libres 7
ANTAL (autoridades y 14:30 Sala 4, Temas Libres 8
miembros avanzados) 14:30 Sala 5, Temas Libres 9
16:30 Receso
Auditorio de la Universidad de Flores 16:45 Sala 1, Taller 2 (bis): “Decisión y re-
(UFLO), Pedernera 288, piso 1 decisión vocacional”. Lics. Beatriz
Labrit y Marta Longueira Puente
18:00 Acreditaciones e Inauguración 16:45 Sala 2, Taller 1 (bis): “Psicopato-
19:00 Ceremonia de Apertura – Autori- logía, Psicoeulogía y emociones
dades de ANTAL, invitados nacio- auténticas”. Dr. Bernardo Kerman
nales y extranjeras y Lic. Fernanda Molinari

166
16:45 Sala 3, Temas Libres 10 11:00 Receso

16:45 Sala 4, Temas Libres 11 11:15 Sala 1: Presentación de los libros
16:45 Sala 5, Temas Libres 12 “Psicología Siglo XXI: Accediendo
18:45 Fin de la actividad a la ciencia de la mente”, Lics. Ma-
ría I. de la Iglesia y Alejandro Iantor-
DOMINGO 30 DE SEPTIEMBRE DE 2012, no; “Psicosexualidad en las cárce-
Ippem les”, Dr. Miguel Falero Mercadal
y “Amantes y socios” Dr. Adrián
09:00 Sala 1, Taller 4 (bis), “Argumento Kertesz
de Vida y Sustentabilidad Social”. 12:00 Sala 1: “Mis vivencias en el Con-
Lics. Clara Atalaya y María I. De la greso”. Intercambio entre los parti-
Iglesia cipantes. Coordinadores: Dres.
09:00 Sala 2, Taller 5 (bis): “Comunica- Roberto Kertész y Bernardo Ker-
ción Efectiva: Los 5 Pilares y las man
5 Distorsiones”. Dr. Roberto Ker- 12:30 Sala 1: Entrega de certificados y
tész y Lic. Cristina Stecconi de los Premios Eric Berne a los 3
09:00 Sala 3, Temas Libres 13 mejores trabajos de Temas Libres
09:00 Sala 4, Temas Libres 14 13:00 Fin de la actividad; ¡Hasta el pró-
09:00 Sala 5, Temas Libres 15 ximo Congreso!
COMITÉ ORGANIZADOR:
El Análisis Transaccional (A.T.) es una nueva
teoría y técnica de la psicología individual
Presidente: Dr. Roberto Kertész
y social, creada por el Dr. Eric Berne.
En su versión actual, aplicada por la Antal, Secretario General: Dr. Bernardo Kerman
se integra con otras ciencias recientes Secretaria Cientifica: Lic. Fernanda Molinari
de la conducta, para una mayor eficacia. Tesorera: Lic. Clara I. Atalaya
El tema central de este XIIIº Congreso, Secretaria Administrativa: Lic. Cristina Stecconi
es el de “Sustentabilidad Social”,
con los siguientes objetivos:
COMITÉ INTERNACIONAL
– Promover el concepto de Sustentabilidad
Social como adopción de valores que generen Dra. Juana Anguita (Chile)
comportamientos armónicos Lic. Diego Argentino (Argentina)
en lo ambiental, social y económico. Lic. Clara Atalaya (Colombia)
Dr. Felipe Atalaya (Colombia)
– Propender a la educación para
Dra. Alicia Battaglia (Argentina
el desarrollo sustentable y la calidad de vida.
Mag. José Canales Sierralta (Perú)
Ellos coinciden con la Misión de la Dra. María E. Carbonell (Panamá)
Universidad de Flores, que celebrará su Dr. Julio Decaro (Uruguay)
Ier. Congreso en 2013 con el mismo tema Dr. Alberto Dupén (Argentina)
central, del 10 al 12 de mayo de 2013, siendo Dr. José C. Simoes Vieira (Brasil)
este Congreso un evento preliminar.
Dr. Juan García Moreno (España)
Lic. Nélida Gómez (Puerto Rico)
Dr. Rafael Juchaya (Perú)
Dr. Bernardo Kerman (Argentina)
Dr. Adrián Kertész (Argentina)
Dr. Roberto Kertész (Argentina)
Lic. Beatríz Labrit (Argentina)
Dra. Lilián Lafón (Uruguay)
Dr. Luis Maggi Calcaño (Venezuela)
Lic. Auxiliadora Marenco (Nicaragua)
Lic. Francisco Massó (España)
Dra. María Florencia Olivieri (Argentina)
Dr. Rosendo Romero (México)
Dr. José Casio Simoes Vieira (Brasil)

167
NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS
Massó, Francisco (2011). Ensueño y terapia. Madrid: Editorial CCS.
PREFACIO
Este trabajo se apoya en una experiencia de cerca de treinta años,

de utilización de la técnica de ensoñación. Y, si bien es cierto que el
hábito no hace al monje, la práctica habitual, mensual, semanal y
siempre constante de esta técnica con-creta me deja una sabiduría
creativa, si vale la antinomia, un saber práctico que arranca del que-
hacer cotidiano.
Por tanto, mi pretensión ni siquiera tiene aspiraciones de aparecer
como una conclusión empírica ni mucho menos científica.
Me he limitado a arropar mis apreciaciones con los conceptos teó-
ricos nece-sarios y la presentación del aparato técnico, tal como lo di-
señó Desoille, con las variaciones posteriores que otros han introducido posteriormente. Yo tam-
poco he sido un ortodoxo ejerciente de la técnica y me he permitido las licencias que el lector po-
drá apreciar.
He añadido un capítulo sobre estados del yo y otros conceptos básicos, en gracia a los lecto-
res que desconozcan Análisis Transaccional y que necesitan esos conocimientos para compren-
der los capítulos siguientes.
Esta versión sobre los estados del yo obedece a un enfoque constructivista, que resalta el
protagonismo de cada persona en la labranza de su identidad, de su modo peculiar de adapta-
ción frente al mundo y del sistema de convivencia que genera.
Prescindo del análisis funcional de Karpman, por ser, a mi juicio, insuficien-te e incorrecto, se-
gún he defendido en otra publicación anterior.
La pretensión general es transmitir el aprendizaje, construido día a día, que durante estos lar-
gos años no ha agotado mí capacidad de sorpresa. Cuanto comparto en estas páginas ha sido
pacientemente acumulado. Hoy lo siembro con la seguridad que, sin duda, redundará en cose-
chas fértiles.
En este sentido es particularmente valiosa la experiencia de la escuela de música, donde el
ensueño ha sido empleado con eficacia, como instrumento educador y didáctico; y la imagina-
ción ha logrado fecundar los sonidos con la plasticidad y el color de las imágenes. Sinceramente,
creo que puede ser una experiencia germinal que puede enriquecer no solo la enseñanza de la
música, sino la didáctica en general.
Al hablar de la imaginación, me ha resultado preciso introducir el tema de los cuentos, en rela-
ción al argumento de vida. Naturalmente, entiendo el argumento con un sentido narrativo, que se
reconstruye cada vez que se produce un nuevo relato, sea parcial, sea global. Desde esta hipó-
tesis, cuando a la persona se le da oportunidad de construir un cuento inventado, libre, se utiliza
a sí misma como fuente de inspiración. Los autores improvisados hacen el esfuerzo de emplear
el lenguaje analógico, «como si se dirigiesen a otros niños; pero, solo logran camuflar su biogra-
fía personal.

168
Manning, Seán (editor) (2011). Artículos seleccionados de

Análisis Transaccional/2. Del Transactional Analysis Journal,
1981-1990. Madrid: Editorial CCS.
Lo que más me agrada de Artículos Seleccionados de Análisis Tran-

saccional/2 (Del Transactional Analysis Journal 1981-1990) es que Seán
Manning tuvo la idea de coordinar ese volumen. Las ideas creativas sa-
len de mentes individuales. Ahí estaba la plana mayor de la ITAA y fue
precisamente Manning el que, en Maastricht, se lo propuso a Susan Se-
villa, entonces directora ejecutiva de ITAA, quien le respondió que se en-
cargara él mismo de hacerlo. Y Manning lo consiguió con muy pocos me-
dios. Mediante el correo electrónico formó un comité –Landy Gobes, Ri-
chard Erskine, Tony White, Carlo Moiso y Margery Friedlander–.
Iniciativas como las de Manning o como la de Margery Friedlander
en el Tomo I son las que hacen mucho para que el AT adquiera consistencia en los ámbitos aca-
démicos. Y el que ha alcanzado una verdadera cumbre ha sido el inglés Graeme Summers que,
con su creatividad, empuje y constancia, ha logrado lo que poquísimas, si es que alguna, escue-
la de Psicología o Comunicación ha conseguido: Ha escaneado todos los artículos del Transac-
tional Analysis Journal desde enero de 1971 a enero de 2008 y los ofrece en un CD, que ahora
está por su tercera versión (véase la página 113 del nº 64 de nuestra Revista).
Aun contando con esas iniciativas individuales, el panorama de habla española resultaría muy
incompleto si no contásemos con dos editoriales que están llamadas a jugar un papel muy im-
portante en la consolidación del AT: CCS, en Madrid, y la Editorial Jeder, en Sevilla. Sin José
Antonio San Martín y sin Agustín Devós, estaríamos pisando verdín.
La Introducción que escribe Manning le deja a él un sabor agridulce. Por una parte, intenta ex-
plicar la evolución del AT durante los diez años que cubre el Volumen 2. Resalta los nombres
más fundamentales y deja entrever los avatares que ha seguido la historia interna del AT. Y tam-
bién, los aspectos visibles y cuantificables, que ofrecen un panorama que a él le parece no muy
venturoso. Se lamenta de que los autores que acudieron a su llamada (aparte del comité edito-
rial) estaban interesados, sobre todo, en recomendar sus propios trabajos.
Has ahí, pase.
Lo que ya no tiene recibo es el párrafo siguiente:
Frecuentemente me ha preocupado el hecho de que, a veces, el AT me parecía una organización

de venta piramidal, con el beneficio personal como motivo. Sigo estando seguro de que esta es una
tendencia destructiva. Al ir entrando en el nuevo milenio, con el AT perdiendo popularidad en Esta-
dos Unidos, me parece que la razón tiene mucho que ver con una cultura de best-seller y la cura rá-
pida. En regiones donde el AT está creciendo, parece haber una cultura profesional más allá de la
comercial. Esta dicotomía en los motivos, puede ser parte del legado de guión de Eric Berne, quien
dejó tras de sí una compleja senda personal y literaria. Muchos autores, durante los ochenta y más
tarde, han seguido las contradicciones y revisiones de su trabajo. Lo que surge no es un paseo, pero
la riqueza del paisaje y la sinceridad del peregrinaje son inspiradoras. Fueron los propios trabajos
publicados los que finalmente terminaron renovando mi fe en el AT.
Me parece que éste es un fragmento muy poco serio, muy poco riguroso y demasiado injusto
con la figura de Eric Berne. Como publico un artículo en este mismo nº de la Revista, no puedo
cansar a los lectores con otro artículo en el que dejaría reducida a sus modestos límites la Intro-
ducción de Manning. Seguro que ha tenido momentos más afortunados en su vida. Y eso del pa-
seo, del paisaje y del peregrinaje suena decididamente cursi.

169
Creo reprobable alabar a una persona y, después, criticarla. En este caso, sin embargo, no
tengo más remedio: Se trata de un ataque, sí, de un ataque a Eric Berne. Y lo peor es que no
se puede defender. Hacer recaer en un genio que sólo vivió sesenta años los avatares de la
escuela psicológica que fundó es un disparate. Sobre todo, cuando la pseudohipótesis está
tan mal fundamentada. Berne se enfadaba al enterarse de que alguien no había querido ha-
blar sobre el AT porque lo le pagaban. ¿Dónde, dónde en la obra de Berne están las semillas
de una estructura piramidal como la de Holiday Magic, aquella empresa célebre de cosmética
de los años setenta? Serán otros los responsables de que determinadas estructuras del AT
demuestren tanto sentido del tacto. Del tacto para el dinero, quiero decir. Ya respondí extensa-
mente a un artículo de mi apreciada Gloria Noriega Gayol a propósito de una tendencia de al-
gunos cultivadores del AT, que quieren pasar la patata caliente a Berne sobre el desarrollo
que ha seguido el AT. A ese artículo me remito (Revista de Análisis Transaccional y Psicología
Humanista, nº 63, Págs. 288-295).
Lo que revela esa pseudohipótesis es algo que me parece mucho más importante: La falta de
base filosófica y la ignorancia sobre lo que es una filosofía de la ciencia que demuestran algunos
autores que escriben en el TAJ, y que tienen cierto cartel. Por eso, no voy a tener más remedio
que ocuparme, en el próximo número de la Revista, del AT desde una Teoría de la Ciencia exter-
na y que ofrezca garantías.
Ah, y también me ocuparé, solo o en compañía de otras personas, de algunos aspectos de la
traducción de este libro.
Felicísimo Valbuena de la Fuente
ANÁLISIS TRANSACCIONAL EN VIVO
Dr. Roberto Kertész: 1.ra ed. 1985, 2.da ed. 1993, 3.ra ed. 2004,
Buenos Aires: Editorial de la Universidad de Flores. Obtenible
online en Lulu y Amazon.
Introducción completa al Análisis Transaccional (AT), como curso

de iniciación “101”. Presenta los 10 Instrumentos del AT, según fue-
ron sistematizados por el autor de la obra.
¿Qué es el Análisis Transaccional (AT)?

Una nueva teoría y técnica de la Psicología individual y social, cre-
ada por el Dr. Eric Berne en 1958 en los E.E.U.U. Introducido a partir
de 1973 en Latinoamérica y España por el autor del libro y su equipo
de colaboradores.
En España, el AT ha logrado un gran desarrollo con numerosos grupos afiliados a la Asocia-
ción Española de Análisis Transaccional (AESPAT), que edita su revista de Análisis Transaccio-
nal y Psicología Humanista. El Dr. Roberto Kertész es miembro del Comité Editorial y publica ha-
bitualmente trabajos científicos.
Organización de la obra:
Definición del AT y sus características... desarrolla los 10 “Instrumentos” del mismo: El Capítu-
lo 12 describe sus aplicaciones, seguido por la bibliografía especializada.

170
Todos los capítulos de los distintos Instrumentos incluyen 37 Ejercicios para ser aplicados a
sí mismo o a otras personas. Esto permite una práctica vivencial, pensando, imaginando y sin-
tiendo, superando la mera información teórica.
ANÁLISIS TRANSACCIONAL INTEGRADO
Dr. Roberto Kertész, Lic. Clara I. Atalaya y Dr. Adrián Kertész.

1.ra ed. 1985, 4.ta ed. 2010. Obtenible online en Lulu y Amazon.
¿Qué es el Análisis Transaccional (AT)? Una nueva ciencia de la

conducta individual y social 3.410.000 referencias en la web, de las
cuales 936.000 están en castellano, señalando su creciente difusión.
Su éxito se debe en gran parte a su lenguaje sencillo y cotidiano, si
bien con rigor científico, su modelo es de aprendizaje social, no de
enfermedad mental, clasificable como Cognitivo-Conductual.
Y es combinable con técnicas de otras escuelas, lo cual dio lugar al
modelo del Análisis Transaccional Integrado que da su título a este libro.
Organización de la obra:
Luego de la definición del AT y su reseña histórica, desarrolla los 10 “Instrumentos” del mismo,
desde el Esquema de la Personalidad, con los famosos estados del Yo: Padre, Adulto y Niño, el
Análisis de las Transacciones, las “Caricias” o estímulos sociales, las Posiciones Existenciales, la
Estructuración del Tiempo, las Emociones Auténticas y Sustitutivas, los Juegos Psicológicos, el
Argumento y Metas de Vida, el Mini Argumento, la Dinámica de Grupos. (Capítulos 3 a 12).
El Capítulo 13 describe sus aplicaciones y el 14 su integración con otras escuelas, seguido
por bibliografía especializada.
EL PLACER DE APRENDER
Dr. Roberto Kertész- 2010- Editorial de la Universidad de

Flores, Buenos Aires
Obtenible online en Lulu y Amazon
Destinado a estudiantes, familiares y profesionales afines.
¿Por qué “el placer de aprender?” Porque habitualmente el es-

tudio resulta una obligación aburrida, que puede ser reemplazada
por curiosidad, disfrute y desafío.
El autor detectó en su práctica profesional con centenares de
alumnos en el Instituto Privado de Psicología Médica y como pro-
fesor en 8 universidades, incluyendo las Nacionales de Buenos Ai-
res, de La Plata y la Universidad privada de Flores, los 10 Pasos
Básicos del aprendizaje: Autovaloración, Motivación, Utilización,
Concentración,

171
Comprensión, Memorización, Planificación, Examinación, Integración con pares y Adecuación

social.
Cada uno es descrito en forma sencilla y amena, apta para todos los niveles de estudio, con
64 ejercicios de autoaplicación, basados en las técnicas efectivas de las nuevas ciencias de la
conducta: Análisis Transaccional, Programación Neurolingüística, Gestalt y el Manejo del stress.
Para conocer el propio Estado Actual y fijar el Estado Deseado para cada aspecto, la obra in-
cluye el CEPA (Cuestionario de Autoevaluación de mis Pasos Básicos), que puede implementar-
se antes del estudio del libro y al final, evaluando los avances logrados.
Todos los capítulos de los distintos Pasos Básicos incluyen Ejercicios para ser aplicados a sí
mismo o a otras personas, para un total de 64. Esto permite una práctica vivencial, pensando,
imaginando y sintiendo, superando la mera información teórica.
UN PAÍS DE CHISTE.
EL HUMOR GRÁFICO DURANTE LA TRANSICIÓN
El humor constituye una parte muy interesante y, a veces, poco ex-

plorada y explotada del Análisis Transaccional. Sin embargo, algunos
profesionales y empresarios han reconocido, con gran acierto, su va-
lor. Se utiliza como parte de la comunicación e imagen de algunas
empresas, que buscan con el humor dar un valor añadido al cliente.
Se emplea en coaching, como herramienta valiosa para la enseñanza
en autoestima y superación. El profesor y estudioso del AT, Felicísi-
mo Valbuena, ha recurrido al humor en muchos de sus escritos y
siempre parte de la idea de que el humor modifica profundamente el
conocimiento, la emoción y el estilo, Asimismo, los escritos y docu-
mentos del propio Eric Berne destilan su genial sentido del humor y la
importancia que le daba como valor terapéutico.
Con esta obra, el humor vuelve a las Ciencias Sociales y reclama el lugar que merece. Este li-
bro constituye uno de los pocos trabajos académicos que se adentra en un tema tan importante,
aunque injustamente tratado, como es el humor gráfico en la prensa escrita. No es destacable
por esa valentía solamente, sino más todavía por su valor y por su rigor histórico. El autor de-
muestra, de la primera a la última página, que este asunto es una forma perfecta de conocer la
idiosincrasia y el imaginario, los prejuicios y los tópicos, y la realidad ideológica y social del pue-
blo español. Además, el núcleo de la investigación asegura la credibilidad de todo lo escrito,
pues el autor analiza las viñetas de cinco diarios nacionales (Informaciones, Ya, ABC, La Van-
guardia y El Alcázar), desde 1974 y hasta 1977, cuando España celebra unas elecciones con las
que recupera el sufragio universal directo. La obra está estructurada de manera cronológica, y
entre sus páginas conoceremos o recordaremos las mejores viñetas de Mingote, Forges, Perich,
Dátile o Fandiño.
Francisco Segado es Doctor en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid, y ac-
tualmente es profesor y coordinador del Grado en Comunicación de la Universidad Internacional
de La Rioja (UNIR). Ha publicado muchos trabajos sobre humor gráfico, política y psicología, y
es miembro integrante del Observatorio Audiovisual de Identidades de la UNIR.
Graciela Padilla Castillo


172
FICHA TÉCNICA
Título: UN PAÍS DE CHISTE. EL HUMOR GRÁFICO DURANTE LA TRANSICIÓN

Autor: Francisco Segado Boj
Colección: Rialp
Páginas: 175
Tamaño: 14,5 x 21,5 cms
Encuadernación: Rústica con solapas
Plaza de edición: Madrid
Precio: 15 euros (papel) y 8,50 euros (digital)
Fecha de publicación: Abril 2012
ISBN: 978-84-321-3962-8
Más info: http://www.rialp.com/index.php?op=verlibro&descri=100026

173
NORMAS DE LA REVISTA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL

Y PSICOLOGÍA HUMANISTA
ÍNDICE DE LAS NORMAS DE PUBLICACIÓN www.aespat.com

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista
–ISSN: 0212-9876–
1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA REVISTA.
2. TIPOS DE ARTÍCULOS.
3. PREPARACIÓN DEL ARTÍCULO.
3.1. Extensión y mecanografiado.
3.2. Estructura de la “Portada” o “Primera Página”:
3.2.1. Título del artículo.
3.2.2. Autor/es.
3.2.3. Resumen.
3.2.4. Palabras clave.
3.2.5. Formas de presentar la primera página (español, inglés, francés).
3.3. Estructura del “cuerpo del artículo”.
3.3.1. Esquema estructural general del cuerpo del artículo.
3.3.2. Estructura específica según el nivel temático.
3.3.3. Citas de autores y de textos.
3.3.3.1. Formas de citar.
3.3.3.1.1. Citas de autores y de texto no literales.
3.3.3.1.2. Citas de autores y de texto literales.
3.3.3.1.3. Citas de citas.
3.3.3.1.4. Citas de INTERNET.
3.3.3.1.5. Citas de diccionarios, instituciones, manuales famosos, textos
bíblicos y antiguos.
3.3.4. Figuras y tablas.
3.3.5. Pies de página.
3.3.6. Referencias bibliográficas.
3.3.7. Distribución estructural de los apartados del artículo.
3.4. Modos de preparar el artículo, ya redactado, para su evaluación: 1) Con datos persona-
les, 2) Sin datos personales (anónimo).
3.5. Preparación de los “archivos electrónicos” del artículo: 1) Con los datos personales; 2)
Sin los datos personales.
4. PREPARACIÓN DE LA CARTA DE PRESENTACIÓN Y DE CESIÓN DE DERECHOS DE
AUTOR, “COPYRIGHT”.
5. ENVÍO, POR CORREO ELECTRÓNICO, A LA EDITORIAL DE LA REVISTA, DEL
ARTÍCULO Y DE LA CARTA DE PRESENTACIÓN.
6. PROCESO EDITORIAL.
6.1. Artículo “recibido” y “Aceptado”.
6.2. Artículo “Evaluado” y “aprobado” para su publicación.
6.3. Pruebas de imprenta y publicación editorial.
6.4. Otros aspectos.
7. ANEXOS: Anexo 1: Carta de presentación y cesión de derechos de autor (“copyright”). Ane-
xo 2: Revisión previa al envío del artículo a la Editorial. Anexo 3: Plantilla para la evaluación
anónima de los artículos. Anexo 4: Normas de la Revista.

174
CARTAS AL DIRECTOR
Según las NORMAS, en el apartado “Normas editoriales de la Revista”:
La Revista abrirá una Sección de Correspondencia (“Cartas al Director”) en la que los lectores
puedan libremente criticar, clarificar o discutir trabajos ya publicados, u opinar acerca de la Asocia-
ción de Análisis Transaccional (AESPAT) y de esta Revista en general, enviando sus escritos al Apar-
tado de Correos: 60144 - 28080 Madrid, o sus mensajes a E-mail: garlla@yahoo.es Estos mensajes
(“Cartas al Director”) serán esmeradamente publicados y contestados en la Revista.
Las cartas no excederán de 20 líneas mecanografiadas. No se devolverán originales ni se mantendrá co-

municación con el remitente. Las cartas deberán incluir el Nº del DNI, el teléfono, el Correo electrónico y la di-
rección de quien las envía. La Revista podrá contestar a las cartas dentro de la misma sección.

Cortar y enviar a Apartado de Correos 60144 - 28080 Madrid
Boletín de Solicitud Conjunta de Asociación a AESPAT y Suscripción
a la Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista
Deseo pertenecer a la Asociación Española de Análisis Transaccional (AESPAT) y recibir su publicación
“Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista”, para lo cual me comprometo a abonar 45 E,
cuantía de la cuota del año 2012 para España.
Nombre y apellidos ..................................................................................................................................................................
Actividad profesional ................................................................................................................................................................
Domicilio ........................................................................................................................ Código Postal .................................
Localidad ........................................................................ País .............................................. N.I.F. ......................................
Teléfono ..................................... Fax ............................... E-mail ...................................... Web ..........................................
Fecha de Nacimiento ...................................... Nacionalidad ............................. Estudios ....................................................
Forma de pago:
■ Transferencia bancaria a AESPAT: Caja de Madrid - Conde de Peñalver, 6 - 28006 Madrid - c/c/c/ 2038-1006-63-6001231467
■ Domiciliación bancaria: Rellenar los datos adjuntos y la autorización, de pie de página, a su Banco o Caja, para que haga
efectivo dicho pago.
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Domicilio ......................................................................................o Postal ................................. Localidad ........................................
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Cortar y enviar a Apartado de Correos 60144 - 28080 Madrid
Boletín de Solicitud de Suscripción a la Revista

de Análisis Transaccional y Psicología Humanista
■ Deseo suscribirme a la Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista por el período de un
año, renovable sucesivamente hasta nuevo aviso, para lo cual me comprometo a abonar 30 E, cuantía de
la suscripción del año 2012 para España
■ Deseo recibir el nº ......... de la Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista para lo cual me
comprometo a abonar 17 E, precio de un número suelto durante el 2012 para España.
Nombre y apellidos ..................................................................................................................................................................
Actividad profesional ................................................................................................................................................................
Domicilio ........................................................................................................................ Código Postal .................................
Localidad ........................................................................ País .............................................. N.I.F. ......................................
Teléfono ..................................... Fax ............................... E-mail ...................................... Web ..........................................
Forma de pago:
■ Transferencia bancaria a AESPAT: Caja de Madrid - Conde de Peñalver, 6 - 28006 Madrid - c/c/c/ 2038-1006-63-6001231467
■ Domiciliación bancaria: Rellenar los datos adjuntos y la autorización, de pie de página, a su Banco o Caja, para que haga
efectivo dicho pago.
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Entidad Bancaria ......................................................................... Código cuenta/cliente .......... / .......... / ....... / ..............................

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Boletín de Domiciliación Bancaria (a enviar por usted a su Banco o Caja)
Cortar y enviar por usted a su Banco o Caja
Señores: les solicito que atiendan, con cargo a mi cuenta/libreta, y hasta nueva orden, el recibo que
anualmente les presentará la Asociación Española de Análisis Transaccional (AESPAT) para el pago de
mi cuota como asociado a la misma y de la suscripción a la Revista de Análisis Transaccional y
Psicología Humanista.
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CUBIERTA N 66 5/7/12 10:13 Página 1

VOL. XXX, Nº 66, pp. 1-176

REVISTA DE A. T. Y PSICOLOGÍA HUMANISTA

ENTREVISTAS Y CONFERENCIAS ....................................................................... 142

INFORMACIÓN DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS

PUBLICACIÓN DE CURSOS Y CONGRESOS ...................................................... 163

NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS ........................................................................... 167

NORMAS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN LA REVISTA ................. 173

CARTAS AL DIRECTOR .......................................................................................... 174

BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN A AESPAT Y REVISTA ............................................ 175

Apartado de Correos 60144 • 28080 MADRID

ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL –AESPAT–

DOMICILIO SOCIAL: 1. INFORMACIÓN GENERAL DE LA REVISTA.

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

ENTREVISTAS Y CONFERENCIAS ..................................................................................... 142

INFORMACIÓN DE LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ANÁLISIS TRANSACCIONAL Y

PUBLICACIÓN DE CURSOS Y CONGRESOS .................................................................... 163

NOVEDADES BIBLIOGRÁFICAS ......................................................................................... 167

NORMAS PARA LA PUBLICACIÓN DE ARTÍCULOS EN LA REVISTA ............................. 173

CARTAS AL DIRECTOR ....................................................................................................... 174

BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN A AESPAT Y REVISTA ......................................................... 175

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Felicísimo Valbuena ya ha manifestado en varias ocasiones la incomodidad que le

Anuncia que, en el próximo número de la Revista, mostrará el desarrollo que ha

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

A continuación, la Revista acoge el trabajo de una joven investigadora en Análisis Transaccional.

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Publicamos, también, la conferencia que Francisco Massó pronunció el pasado 12 de Diciembre

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Coaching Transaccional: más allá de la terapia.

Transactional Coaching: The what and how of support roles

Coaching transactionnel: Le quoi et le comment dans les rôles d´appui

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

1. INTRODUCCIÓN Y DEFINICIONES a producir resultados verificables en los as-

2. DIFERENCIAS CON LA PSICOTERAPIA, CAPACITACIÓN Y CONSULTORÍA

Cuadro 1: Comparación entre psicoterapia, capacitación y consultoría

Cuadro 2: Este cuadro completa el anterior, clarificando los roles de apoyo

Directivo Mentor Instructor / Coach

QUÉ: El que define la El mentor no pro- Provee el QUÉ y No provee ni el

que se cometan presentado el moti-

CÓMO: El directivo que Pero también pro-

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

municación efectiva (escucha y observación 3. ¿QUIÉNES FORMAN Y SUPERVISAN

Cuadro 3: Coaching con Análisis Transaccional Integrado (Coaching ATI).

I) II) III) IV)

TEORÍA Y TÉCNICAS CUESTIONARIOS COMUNICACIÓN EL OKNESS

Padre Nutritivo-Niño Clarificación de Valores,

4. El manejo del tiempo Pienso y Veo, luego

Ficha Transaccional Bre-

5. PRINCIPIOS A TENER EN CUENTA 7. Los intercambios son confidenciales

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

REFERENCIAS Recibido: 17/04/2012.

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Cómo explicar científicamente el Análisis Transaccional

El objeto principal de este artículo es ofrecer un resumen de la Filosofía de la Ciencia o Gnoseología,

How to explain Transactional Analysis scientifically

Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, Nº 66, Año 2012

Comment expliquer scientifiquement l’Analyse Transactionnelle

1. TODA CIENCIA NECESITA a) La Gnoseología de Bueno explica có-