RESUMEN CAPELLANÍA HOSPITALARIA

1. Como consejero, debemos saber que decir al momento del

asesoramiento, y darnos cuentas que tenes limites que no nos dejarían
efectuar adecuadamente la consejería o visita.

2. Los enfermos tiene un vacio espiritual y la falta del sentido de la vida y la

muerte

3. Durante la enfermedad de gravedad se puede apreciar mucho mas los

recursos inagotables de la gracias de Dios que da sentido al hombre.

4. La misión principal de la capellanía hospitalaria es llevar amor, consuelo

y alivio en momento de dolor.

5. Todo el que se dice ser capellán respeta la religión del cada paciente,
sin imponer nada solo tomar la palabra de quienes desee.

6. El capellán es una persona experta y sensible a las necesidades

humanas, tiene que estar dispuesto a escuchar, brindar comodidad y
alentar, ayudar a los enfermos a luchar por la vida con esperanza en
Dios y la medicina. Ofrece asesoramiento espiritual y apoyo emocional a
los pacientes y sus familias, como profesionales de la salud

7. El mecanismo de defensa en el enfermo tiene algunas reacciones como

por ejemplo.

REGRESION. El paciente se vuelve dependiente de los demás y adopta

actitudes infantiles, se queja que nadie de parientes o conocidos los
visitan.

FORMACION REACTIVA. El paciente dice que esta siendo perseguido

por el personal del hospital, adoptando una actitud defensiva y agresiva,
ya que estos representan sufrir por ellos.

RECHAZO. Al enterarse el diagnostico el paciente se niega a aceptar el

problema. La negación funciona como una protección contra la
ansiedad.

SICK DE FAMILIA. La familia por tanto estrés termina siendo afectadas

y sus reacciones son negativas.
8. Como se enfrentan a una enfermedad o el sufriendo humano
Hay que evaluar las actitudes los miedos, las angustias, etc.

9. Debemos ser consientes de los sentimientos y sus preocupaciones.

Debemos de aprender a utilizar bien nuestras herramientas de apoyo
que son: la oración, la biblia, la iglesia de apoyo, y la esperanza en
Jesucristo, y el Dr. En medicina. También orar y confiar en el espíritu
santo que le ayude
 RESUMEN ÉTICA EN CAPELLANIA
1. El origen de la palabra Ética, viene del griego Ethos y significa
Costumbre, la es ética es el comportamiento ideal de la persona.

Ética cristiana. Podemos decir que es el conjunto de reglas de

conducta aceptados por los cristianos.

Ética pastoral. E sla parte de la ética cristiana se aplica a la conducta

de ministro del evangelio. Se puede entender como ética ministerial.

2. Enfoque éticos:

Antinomianismo: es la falta de normas, todo depende de las

personas, las circunstancias, es subjetiva.

Generalismo: los estándares aceptados pero no deben ser

universales. Se basa en el utilitario. Las normas tienen valor solo en
función del resultado de su solicitud. “El fin justifica los medios”

Situacionismo: es un compromiso entre Antinomianismo y

Generalismo. El primero no tiene ninguna regla en absoluto. El
segundo tiene una regla para todo. Pero no son universales. El
Situacionismo tiene una solo regla la del amor. Según ellos, sobre la
base de cristo que resumió la ley en un palabra: amor a Dios y amar
al prójimo.

3. La doctrina de hombre.
- La creación del hombre fue precedida por un consejo divino
solemne
- La creación del hombre fue un acto inmediato de Dios
- El hombre fue creado en una especie divina
- Los elementos de la naturaleza humana (Espíritu, alma, cuerpo)
se apaga.
- El hombre fue creado corona de la creación de Dios, fue creado a
partir de diferentes elementos

a) Espíritu
El núcleo y la fuente de vida humana que recibe expresión
mediar en el cuerpo, se encuentra en la parte interna de la
naturaleza del hombre.
 b) Alma
Una entidad espiritual, inmaterial que puede existir en un cuerpo o
fuera de él, sobrevive a la muerte porque el espíritu le da esta
posibilidad, el alma y el espíritu son inseparables

c) Cuerpo.
Es el instrumento, el tabernáculo, el taller del espíritu. Actúa en el
mundo material. El cuerpo es el cuerpo de los sentidos y el lazo
que une el espíritu del universo material.

4. Doctrina del pecado

El pecado es una clase especifica del mal tiene un carácter absoluto
y siempre se relaciona con Dios y su voluntad.

5. La voluntad de Dios
Esta voluntad es que Dios lleva a la acción independientemente de
cualquier ley conocida por el hombre, o cualquier tipo de co-accion

6. Comportamiento y carácter.
El conjunto de acciones que objetivamente observables que identifica
al hombre con la voluntad de Dios. Colocándola como un bendición
no solo en su reino si no también en la sociedad de la que forma
parte
- El comportamiento cristiano debe tener como objetivo principal la
glorificación de Dios a través de lo que es y lo que hace.

7. Carácter
El carácter tiene que ver con lo que hacemos, mientras que el
carácter con lo que somos, es el conjunto de cualidades que
distinguen a una persona, cuando un hombre tiene un
comportamiento impecable, su carácter es igualmente sin mancha

8. Personalidad.
la personalidad es la suma total de las cualidades individuales, tanto
con respecto a la capacidad o no de actuar o reaccionar de manera
positiva.
 RESUMEN PSICOLOGIA CRISTIANA
La psicología sería la ciencia del alma o el estudio del alma.
Teles (2003) define la psicología como la ciencia que trata de
comprender al hombre y su comportamiento, para facilitar la
convivencia con ella misma y con los demás.

La consejería pastoral es una relación de persona a persona o un

pequeño grupo que tiene por objeto permitir la mejora de la
curación y el crecimiento de los individuos y sus relaciones.

"La asesoría pastoral es un proceso en el que las personas se

reúnen para compartir luchas y esperanzas. Este proceso es muy
animada e iluminada por la esperanza del reino de Dios, el
establecimiento de la dignidad humana. Se utiliza como
instrumentos necesarios para la comprensión de la psique
humana y sus interacciones recursos sociales de la ciencia que
estudian y sirven a la promoción de la persona en su integridad
de todas las personas y de la familia humana”.

Asesoría nos da el entendimiento de que una persona que busca

opinión de alguien que tiene confianza y una mayor experiencia
en el trato con la situación que se encuentra en necesidad de
ayuda. En nuestro caso, la persona va a ir a un líder o un
ministro, pedir consejo porque él sabe que tiene una orientación
en la que se puede confiar, esta guía que se basa en la práctica
cristiana.

Debemos darnos cuenta de que la forma en que el término

"psicología cristiana" se utiliza hoy en día, parece más una
paradoja. En él se describe una colección de más terapias que
son esencialmente humanistas. Para confundir aún más la
infusión de la psicología en la enseñanza de la iglesia ha dejado a
oscuras la línea entre el cambio de comportamiento y la
santificación. Creemos que la santificación espiritual es el camino
hacia la vitalidad personal. Los supuestos y la mayoría de las
doctrinas de psicología no están integrados con verdades
bíblicas.
El peligro es que esta inclinación para abrazar las doctrinas de la
psicología amenaza la vida de la Iglesia. La mayoría de los
psicólogos actuales afirma poseer el conocimiento secreto que se
ocupa de los problemas reales de la gente.
Incluso hay quienes afirman poseer una técnica terapéutica que
ellos llaman "consejería cristiana", pero realmente vale la pena es
teorías seculares para hacer frente a los problemas espirituales
CONSEJERÍA BÍBLICA Y PSICOLOGÍA CRISTIANA
Nuestro propósito a través de este capítulo es poner de relieve la importancia
de la orientación bíblica distinguir la psicología cristiana. A primera vista,
parece que el consejero bíblico y psicoterapeuta cristiana hacen las mismas
cosas, pero debe tenerse en cuenta la gran diferencia entre ambas propuestas
ayudan a la gente.
Creo que para entender esta diferencia, tenemos que mirar de cerca las
prácticas que cada uno tiene y qué lecciones cada uno ofrece.
Vamos a ver qué piensa cada uno:

1. Perspectiva sobre la Biblia y su contribución a la orientación

a. psicología cristiana
i. La mayoría ve la Biblia como fuente de inspiración, pero sus teorías y
métodos utilizados son transferidos desde la psicología secular.
ii. En su mayoría son ecléctico.
iii. Algunos utilizan muchos versículos de la Biblia, otros utilizan pocos pero mal
utilizado.
b. consejería bíblica
i. La Biblia es una fuente de enfoque amplio y detallado de entender y
aconsejar a la gente (2 Tm 3,15-17; 1,4 Fr. 2)
ii. Exégesis es importante. El consejero bíblico de acuerdo para que Dios hable
por sí mismo a través de la Palabra y bien la palabra (2 Timoteo 2:15)

2. Perspectiva de Dios

a. psicología cristiana

i. La soberanía, la santidad, la justicia, la bondad, la autoridad y el poder de

Dios, rara vez se mencionan.
ii. El amor paternal de Dios es el gran tema de estos psicoterapeutas, pero
completamente desconectado de los cuales el Dios bíblico es.

b. consejería bíblica

iii. Sigue la Biblia y busca enseñar y ministrar el amor de un Dios vivo y

verdadero, que trata con el pecado y produce obediencia (1 Juan)

3. Perspectiva sobre la naturaleza y la motivación humana

a. psicología cristiana

i. Casi todos los psicólogos cristianos presenta alguna variante de la teoría de

las necesidades (autoestima, la aceptación, lo que significa) Ex "Los cinco
lenguajes del amor".
ii. Toman su teoría de la motivación directamente desde la psicología
humanista.
 b. christian asesoramiento

i. La Escrituras opone claramente a las teorías tales necesidades - (Gal 5.16-

24; Rf 2,3; 1,14-16 Tg).
ii. La motivación correcta se basa en el deseo de Dios y de una vida santa (Sal
42,1; 73,25; Mt 6,33; Proverbios 3:15; 2 Timoteo 2:22).

4. Perspectiva sobre el Evangelio

a. psicología cristiana

i. Para la mayoría, Jesús es aquel que satisface las necesidades psíquicas y la

curación de heridas psíquicas interior.
ii. El amor de Dios en la cruz es para cumplir con la autoestima del hombre, en
su necesidad de ser amado.

b. christian asesoramiento

i. El amor de Dios hace bajar la autoestima y la autoestima por la codicia.

ii. Elimina la lujuria engañosa para amarnos a pesar de lo que somos y nos
enseñan a amar a Dios y al prójimo. (1 Juan 4.7 a 5.3)

5. Perspectiva de la Consejería

a. psicología cristiana

i. Ellos ven el asesoramiento como una ocupación sin ninguna conexión

necesaria con la Iglesia de Cristo.

b. christian asesoramiento

i. Los consejeros cristianos siguen la Biblia y el asesoramiento que ven como

una actividad pastoral.

ii. Asesoramiento objetivo es la santificación progresiva.

iii. Está relacionada con el culto, el discipulado, la predicación, la disciplina en
la Iglesia, el uso de regalos y otros aspectos de la vida en el cuerpo de Cristo.