EL HUAYNO

VESTIMENTA
Los danzantes lucen trajes multicolores, elegantes sombreros de paja finísima.
Las mujeres llevan una vestimenta elegante y atractiva, un sombrero banco con cinta
negra, blusa de color celeste, blanco o rosado, pechera bordada, pollera plisada de color
celeste, aretes largos y sortijas en los dedos.
Los hombres se visten con ponchos finos y sombrero a la "pedrada", camisa blanca,
chaleco oscuro y pantalón abierto en la parte extrema inferior.
INSTRUMENTOS
Para este género se utilizan instrumentos como la quena, la mandolina el requinto, la
guitarra, la arpa, el charango y el violín. Entre los distintos tipos de huaynos
encontramos que algunas bandas utilizan instrumentos como acordeón, saxofón y
trompetas.
MENSAJE
El mensaje usual es el enamoramiento y el sutil cortejo del hombre hacia la mujer.
Además, del sufrimiento y el desengaño por la pérdida de la amada. Sin embargo, esto
variará dependiendo del lugar donde se realice la danza.

Huanca
Mensaje
Es una danza de agradecimiento a las fuerzas de la naturaleza y del universo. Está
asociada con actividades productivas o creativas como la construcción de una casa, la
siembra o cosecha, trabajos comunales, etc.
 SARA KUTIPAY
Vestimenta mujeres:
 Sombrero: de paño color negro, con cintillo para sostener la flor de amancay.
 Blusa o corpiño: de color blanco o amarillo.
 Pollera: de bayeta de color verde con aplicaciones de encajes delgados de color
blanco y un contraste de una planta de maíz al borde de la pollera.
 Manta: con bastante pallay elaborado por ellas mismas.
 Ojotas: de confección artesanal.
Vestimentas de varones:
 Sombrero: denominado loqos, con cintullo para sostener las hojas de maíz.
 Camisa: a cuadros de diferentes colores.
 Poncho: tejido de lana de nogal.
 Pantalón: de bayeta de color negro.
 Moqo wara: está elaborado de cuero del chivo.
 Chalina: tejida de lana color blanco, algunos la utilizan también como faja.
 Waraka: trenzada de lana, para diversos usos.
 Ojotas: de confección artesanal.
MENSAJE.
La danza sara kutipay de Colcabamba y las equivalentes al quehacer andino, nos
expresa la gran importancia que tuvo en el incanato la actividad agrícola y es
actualmente considerada como principal fuente de subsistencia de la habitante
colcabambina, así ella como actividad pro – económica ocupa un sitial de gran
expectativa permanente.
INSTRUMENTO.
Esta es interpretada con instrumentos de vientos como la quena, acompañada de la tinya
(instrumento de percusión andino) y cantos con frases propias de la zona, que hacen
alusión a las actividades realizadas.
 DANZA LOS ABUELITOS DE QUIPAN
VESTIMENTA
La vestimenta de los danzantes es el mejor ejemplo del mestizaje de culturas. Ellos lucen
chullo, champa y trenzas, que sería el aporte andino. Llevan también una máscara, terno
oscuro y escarpines forrados de cascabeles, pañuelo, espejos de estrella, guantes y bastón,
característicos de la cultura española. La danza es acompañada solamente por un arpa.
Por ello la presencia del "arpista" resulta muy importante. El músico, con su habilidad,
marca y ordena los pasos de los danzarines.
INSTRUMENTO
El instrumento musical para realizar la danza abuelitos de Quipán es solo el arpa.
MENSAJE
La danza "Los abuelitos de Quipán" simboliza el mestizaje y en su hermosa interpretación
concurren sus raíces andinas y españolas.
 DANZA DEL WITITI
TRAJE DE LA DANZA DEL WITITI:
Traje del varón:
Chumpe: es como una Especie de faja alrededor de la cintura, que servía antiguamente
para asegurar las dos Llicllas. Eran tejidos con finos hilos de vicuña, y adornados con
finas piedras preciosas.
Llucllas: Son mantas de carga. Eran tejidos con finos hilos de vicuña o alpaca, era para
llevar las frutas usadas como proyectiles, pero que también eran para compartirlas
durante la danza o la fiesta.
La Montera: Es un casco protector hecho anteriormente de Paja de Puna. Sirve para
proteger los proyectiles lanzados por el contrincante con la honda. Es adornado con
flecos coloridos y sujetadores llamadas »Angoñas», que eran tejidos con finos hilos de
vicuña o alpaca.
Honda: Es el arma con el que se lanzan las frutas.
Traje de la dama:
Polleras: Antiguamente eran telas de lana de vicuña o alpaca, los más finos posibles y
adornados con bordados multicolores. Ahora, son ligeros por el mismo clima, En la
parte delantera llevan una »Tijma», una especie de cartera para llevar los dulces a
compartir.
Blusa de manga larga: Son bordados de finos hilos multicolores solo en el pecho y en
los puños.
Sombrero: Es de color negro y bordado con coloridos hilos, con temas de la naturaleza y
vivencias del lugar.
Saco: Bordado colorida mente. La cintura y los puños lucen telas algo gruesas para el
frío por las noches.
Huatos: Especie de cintas, que permiten sujetar las trenzas. Son tejidos a mano con
diferentes figuras.
INSTRUMENTO
En sus inicios la música del Wititi solo se interpretaba con la quena, instrumento de viento
muy utilizado en esa época en Tapay .
Para fiestas patronales, en carnavales, y en las celebraciones de cambio de autoridades, el
Witite se interpreta con una banda militar: saxo, tubas, trombones, cometas, trompetas,
tarolas, bombos, platillo, a veces triángulo y clarinete.
Para festividades sociales de orden familiar y en ocasiones escasas para carnavales se
interpreta en un conjunto indígena: variedades de pinkullo, tinyas y bombo, acompañados
a veces por tambores y platillos.
MENSAJE
En esencia, la danza Wititi representa la historia de un joven enamorado de una
comunidad rival y al no poder llegar hasta ella, aprovecha las fiestas del pueblo para
vestirse de mujer, confundirse en la muchedumbre, raptar a una doncella y poseerla.