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DOI: 10.1590/1413-81232014196.

13112013 1773

REVISÃO REVIEW
O papel da religião na promoção da saúde, na prevenção
da violência e na reabilitação de pessoas envolvidas
com a criminalidade: revisão de literatura

The role of religion in the promotion of health,


in the prevention of violence and in the rehabilitation
of individuals involved in criminal activity: literature review

Fernanda Mendes Lages Ribeiro 1


Maria Cecília de Souza Minayo 1

Abstract This is a review of the literature on the Resumo O presente artigo é uma revisão da lite-
role of religion in the promotion of health, the ratura sobre o papel da religião na promoção da
prevention of violence and the rehabilitation of saúde, na prevenção da violência e na reabilitação
individuals involved in criminal activities. Re- e recuperação de pessoas envolvidas com a crimi-
search was conducted in the Medline through nalidade. Pesquisa de artigos nas bases Medline
PubMed, Lilacs, Scopus, Social Index with full via PubMed, Lilacs, Scopus, Social Index With
text, Sociological abstracts and Social services Full Text, Sociological Abstracts e Social Services
abstracts databases. Twenty-nine essays in Por- Abstracts selecionou e analisou 29 estudos entre
tuguese, English and Spanish were selected and 1990 e 2011 nas línguas portuguesa, inglesa e espa-
analyzed between 1990 and 2011. The results in- nhola. Os resultados apontam a função do grupo e
dicate the function of the religious group and the o papel da religião na reabilitação de pessoas, na
role of religion in the rehabilitation of individu- prevenção do envolvimento com a criminalidade,
als, the prevention of criminal involvement, cor- em orientações correcionais, e em territórios de
rective orientations and in social iniquity envi- iniquidade social. É realizado um debate acerca
ronments. A debate is presented on the main dos principais temas encontrados, destacando a
themes revealed, highlighting the multiplicity of multiplicidade de papéis da religião, sua atuação
religious roles, their influence over prisoners, as a junto às pessoas encarceradas, como base de apoio
social control and support base and its influence e controle social e sua influência na promoção da
on mental health promotion and quality of life. saúde mental e da qualidade de vida. A relação
The relation between religion and the public entre religião e esfera pública é discutida, assina-
sphere is discussed, emphasizing the role of reli- lando o papel de grupos religiosos e a fragilidade do
gious groups and the fragility of the State in pro- Estado em fornecer políticas públicas básicas à po-
viding basic public policies. Despite revealing the pulação. Apesar de apontarem o papel exitoso da
successful role of religion in violence prevention religião na prevenção da violência e na reabilita-
1
Centro Latino-Americano and in rehabilitation, some studies question this ção de pessoas, alguns estudos põem em xeque esta
de Estudos de Violência e
relation and highlight the conflicts between the relação e destacam conflitos entre os conceitos uti-
Saúde Jorge Carelli, Escola
Nacional de Saúde Pública, concepts employed and the final results. lizados e os resultados obtidos.
Fundação Oswaldo Cruz. Key words Religion, Violence, Health, Rehabi- Palavras-chave Religião, Violência, Saúde, Rea-
Avenida Brasil 4036/700,
litation, Prevention, Promotion bilitação, Prevenção, Promoção
Manguinhos. 21.040-361
Rio de Janeiro RJ Brasil.
fefe.mendeslr@gmail.com
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Ribeiro FML, Minayo MCS

Introdução Segundo estudiosos e líderes religiosos, esse mo-


vimento pode ocorrer pela retirada do indivíduo
Este trabalho apresenta uma revisão de artigos do mundo do crime e por sua inclusão em pro-
que abordam a relação entre a religião e a saúde, gramas que o encaminhem para a “conversão” a
com foco na prevenção da violência e na reabili- partir da “aceitação da palavra de Deus”. Por meio
tação de pessoas que apresentam algum envolvi- da reabilitação e da prevenção, na visão de mui-
mento com a criminalidade. tos líderes religiosos, a religião se torna uma es-
Por religião se entende um sistemas de cren- tratégia para desencorajar o envolvimento da pes-
ças que estabelece as relações dos grupos sociais soa com atos ilícitos e para a sua inclusão em
com um ser transcendente. As religiões são com- uma vida pautada por preceitos divinos4-9.
postas por narrativas históricas, símbolos e tra- Muitas igrejas vêm desempenhando ações de
dições que se destinam a dar sentido à vida, a prevenção e de reabilitação em diversas cidades
explicar sua origem e a do universo. A palavra brasileiras, principalmente nos espaços empobre-
religião tem um aspecto público. A maioria das cidos das periferias urbanas, por meio de ativi-
instituições religiosas têm comportamentos or- dades de caráter social, educativo, profissionali-
ganizados, incluindo hierarquias clericais, defini- zante, de inclusão no mercado de trabalho, e
ção do que constitui adesão ou filiação, congre- outras. Muitas destas ações são financiadas ou
gações de leigos, reuniões regulares, serviços para cofinanciadas pelo Estado. Algumas abordam a
fins de veneração ou adoração de uma divinda- problemática da violência, outras estão voltadas
de, lugares de oração e escrituras sagradas a que para a promoção de saúde e de outros direitos.
têm acesso os praticantes. De cada religião costu- Existem atualmente vários estudos acadêmi-
mam derivar códigos de moralidade, ética e leis cos que tratam do tema. Nas áreas das Ciências
que se diferenciam segundo as instituições. Sociais e de Saúde Pública, principalmente a par-
Por haver certa confusão entre os termos “re- tir das décadas de 1970 e 1980, destacam-se análi-
ligião” e “espiritualidade” – o que pode ser obser- ses sobre experiências de cura de doenças e recupe-
vado nos textos aqui analisados – é importante ração de enfermidades focando o suporte de cor-
diferenciá-los. A religião é um sistema institucio- rentes religiosas. Na maioria desses estudos, as
nalizado, enquanto a espiritualidade é uma di- religiões são tratadas de forma crítica pela postu-
mensão de força interior de uma pessoa, que tra- ra salvacionista, embora haja neles certa concor-
duz um modo de viver característico das relações dância quanto à eficácia das atividades religiosas
entre o indivíduo e o transcendente. A espiritua- na recuperação de alcoolistas, de usuários de dro-
lidade pode ser uma característica da pessoa reli- gas e de doentes5,10-14. Igualmente, considerável
giosa, mas não necessariamente exige participa- número de trabalhos vem abordando a relação
ção em práticas e ritos das igrejas. entre violência, prevenção, recuperação e reabili-
O conceito de saúde aqui utilizado está vin- tação de pessoas em ambientes de cárcere7,15-21.
culado à categoria “prevenção”. O conceito de Na literatura brasileira, foi a partir dos anos
prevenção se articula com a ideia de promoção 1980 que se intensificaram os estudos sobre o
da saúde que, de acordo com a Carta de Otawa1 papel das religiões, tendo destaque as áreas de
e com Buss2, possui duas linhas centrais: uma Antropologia e de Sociologia. O aprofundamen-
que foca na vida do indivíduo e de seu entorno, to de pesquisas sobre o assunto acompanha a
visando a transformação de comportamentos, e expansão das pós-graduações e da formação de
outra, que caracteriza a promoção da saúde como grupos de pesquisa nos anos 199022.
produto de um amplo espectro de fatores relaci-
onados com a qualidade de vida; boas condições
de trabalho; oportunidades de educação ao lon- Metodologia
go de toda a vida; ambiente físico limpo; apoio
social para famílias e indivíduos; estilo de vida Foi realizada uma pesquisa nas bases de dados
responsável; e um espectro adequado de cuida- Medline via PubMed, Lilacs, Scopus, Social Index
dos de saúde. With Full Text, Sociological Abstracts e Social Ser-
Reabilitação, segundo o Portal da Saúde3, é vices Abstracts com os seguintes descritores: pro-
“um processo global e dinâmico orientado para a motion OR prevent OR prevention OR police OR
recuperação física e psicológica das pessoas”. Neste health OR education OR rehabilitation AND cri-
estudo, entende-se por reabilitação um processo me OR violence OR criminal OR violence control
que visa a recuperar ou a ressocializar indivíduos AND spirituality OR religion OR protestant OR
envolvidos com a violência ou com atos ilícitos. protestantism OR adventist OR church OR catho-
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lic OR catholicism OR jehovah’s witnesses OR jeho- pelos trabalhos; e as conclusões dos autores so-
vah OR evangelic OR pentecostal OR christ OR bre os assuntos tratados.
christianity OR buddhism OR buddhist OR afri- Os temas mais relevantes surgidos da leitura
can religions OR candomble OR umbanda OR hin- bibliográfica foram: o papel da religião na pre-
duism OR islam OR judaism. Aplicou-se filtro re- venção da violência e na reabilitação dos crimino-
ferente às línguas espanhola, inglesa e portugue- sos; o papel do grupo religioso na prevenção da
sa e ao intervalo de tempo entre 1990 e 2011. A violência e na promoção da saúde; o papel da
busca incluiu a produção em formato de artigo, religião em orientações correcionais; e o papel das
sendo excluídas dissertações, teses e outros tipos igrejas frente às iniquidades sociais. Esses assun-
de trabalhos. A diversidade de bases – envolven- tos são analisados e discutidos neste artigo.
do publicações nas áreas de Saúde e de Ciências
Sociais e abrangendo literatura nacional e inter-
nacional – buscou garantir o caráter multidisci- Resultados
plinar das abordagens.
Foram encontrados na busca inicial 671 arti- Os principais assuntos tratados nos artigos ana-
gos, assim divididos: Medline, 214; Lilacs, 67; Sco- lisados foram: experiências de encarceramento
pus, 221; Social Index With Full Text, 23; Sociologi- (10 artigos); papel do grupo na prevenção da
cal Abstracts, 58; e Social Services Abstracts, 88. violência (8); saúde mental e qualidade de vida
Registrou-se 18% de duplicatas. Foram lidos to- (9); juventude e comportamentos de risco e de-
dos os títulos e resumos que identificavam a pre- linquência (7); reabilitação (6); espiritualidade e
sença do tema violência. Abordar este assunto, religião (5); papel da assistência religiosa (4); in-
associado à religião, foi critério de inclusão em fluência de crenças religiosas em orientações cor-
uma segunda seleção. Nessa fase, excluíram-se os recionais (4); papel da igreja frente à iniquidade
artigos que vinculavam religião e ações de pro- social (4); e, experiências de conversão (3). Há
moção ou de reabilitação, porém sem incluírem a quatro estudos que mostram resultados incon-
questão da violência como, por exemplo: aborto, sistentes. Geralmente os vários temas se interpe-
uso de drogas, expectativa de vida, resiliência, edu- netram e se articulam.
cação, saúde da mulher e do adolescente, recupera- Várias são as denominações religiosas trata-
ção de doenças, saúde reprodutiva e relações famili- das, uma vez que não se pretendeu privilegiar
ares. Ainda nessa fase foram excluídos artigos que nenhuma crença. Alguns artigos trazem diferen-
associavam religião e violência, mas não incluíam ças entre adesão a uma religião e práticas de espi-
o tema da saúde ou tratavam de assuntos muito ritualidade.
específicos como: violência doméstica ou intrafa- Predominam nos artigos as abordagens
miliar, tráfico de crianças, violência sexual, violên- quantitativas (14) que utilizam instrumentos e
cia sexual contra crianças envolvendo igrejas, con- técnicas estatísticas e trabalham com dados se-
flitos étnico-raciais como motivação para a violên- cundários. Mas há também resultados de vários
cia, educação, suicídio, uso de drogas, recuperação estudos qualitativos (13) que utilizam ida a cam-
de traumas advindos de situações de violência e ter- po e pesquisa empírica, estudos de caso e análi-
rorismo. Igualmente, não foram catalogados ar- ses bibliográficas. Dois estudos combinam mé-
tigos sobre análises gerais envolvendo religião e todos quantitativos e qualitativos.
política como é o caso de: religião e assuntos inter- Observando-se a origem das publicações,
nacionais, militantes religiosos pela paz, religião e encontram-se duas brasileiras25,26, uma israelen-
mudanças no mundo, violência e terrorismo con- se27, duas suecas28,29, vinte norte-americanas30-49,
tra a paz e religião como sistema de significados e duas canadenses50,51, uma inglesa52 e uma parce-
implicações para o milênio. ria norte-americana e inglesa53. Dos trabalhos
Foram lidos, na íntegra, 53 artigos dos quais internacionais, um utiliza como campo de estu-
foram selecionados 29 que tinham a ver especifi- do uma cidade brasileira e outro foi publicado
camente com os objetivos deste artigo. em revista nacional.
Para a análise do material selecionado utili- No Quadro 1 encontra-se a sistematização
zou-se a teoria de análise de discurso, segundo dos artigos, destacando-se: título, autor, ano de
Pêcheux23 e Minayo24, que dá ênfase às falas no publicação, objetivos, resultados e método em-
contexto e aos sujeitos que as pronunciam em pregado. A seguir, uma análise dos principais te-
sua relação com os interlocutores, tendo sido mas abordados e considerados relevantes pelos
considerados: os locais de origem dos estudos; diferentes pesquisadores.
os principais temas; a metodologia empregada
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Ribeiro FML, Minayo MCS

Quadro 1. Sistematização dos artigos selecionados e analisados.


Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Religiousness/ Allen RS, 2008 Explorar a relação Possuir maior número de Estudo quanti- qualitativo
spirituality and Phillips LL, entre religiosidade, experiências espirituais e com aplicação de escalas a
mental health among Roff LL, espiritualidade e não se sentir abandonado todos os presos com mais de
older male inmates Cavanaug saúde mental em por Deus associaram-se a 50 anos de uma unidade
R,Day L38. uma população uma melhor saúde mental prisional norte-americana
carcerária. e a menos sintomas de (n = 73). Entrevistas com
depressão e de desejo de aqueles com problemas de
morte. saúde mental. Análise de
regressão linear. Análise
qualitativa não especificada.

Forgiveness and Applegate 2000 Investigar a relação Fundamentalistas religiosos Estudo quantitativo com
fundamentalism: BK, Cullen entre afiliação apoiam, em geral, mais aplicação de escalas em uma
reconsidering the FT, Fisher religiosa e orientações ações punitivas. Contudo, amostra de residentes de uma
relationship between BS, Vander correcionais. aqueles que comungam de cidade norte-americana (n =
correctional attitudes Ven T46. valores como o perdão 559). Análise de regressão
and religion apoiam mais ações de logística.
reabilitação.

A gene X Beaver KM, 2009 Examinar a relação Há interação entre gene Estudo quantitativo com
environment Gibson CL, entre genética, ambiental e religiosidade, dados de estudo nacional
interaction between Jennings religiosidade e o que pode compor a com amostra de estudantes
DRD2 and religiosity WG, Ward delinquência complexidade de razões norte-americanos. O artigo
in the prediction of JT33. adolescente. relacionadas à analisa uma subamostra (n =
adolescent delinquent delinquência. 2.574 indivíduos) da qual se
involvement in a coletou material genético.
sample of males Análise de regressão binomial
negativa.

Incarcerated women Moraes PAC 2006 Verificar o perfil de Há uma associação positiva Estudo quantitativo com
in São Paulo: mental e saúde mental e sua entre aspectos da saúde aplicação de escalas em todas
health and religiosity Dalgalarrondo relação com a mental e a religiosidade. as presas de uma unidade
P25. religião, entre prisional brasileira (n = 358).
mulheres Análise de regressão logística
encarceradas.

Exploring the Fernander 2005 Examinar a A religião previne mais Estudo quantitativo com
type-of-crime A, Wilson associação entre efetivamente crimes sem aplicação de escalas em uma
hypothesis, religiosity, JF, Staton religiosidade, vítimas, como os amostra de homens
and spirituality in an M, espiritualidade e o relacionados às drogas. encarcerados em quatro
adult male prison Leukefeld tipo de crime unidades prisionais norte-
population C35. cometido por americanas (n = 644),
homens Análise de regressão múltipla.
encarcerados.

The Lord is my Huculak S 2010 Investigar a Há uma associação positiva Estudo quantitativo com
Shepherd: examining eMcLennan espiritualidade e a entre saúde mental e aplicação de escalas em uma
spirituality as a JD51. religiosidade de espiritualidade, sendo esta amostra de jovens de uma
protection against adolescentes protetiva em relação a unidade do sistema
mental health encarcerados e seu estressores, como a socioeducativo (n = 323)
problems in youth papel como exposição à violência. brasileiro. Análise de
exposed to violence protetores da saúde regressão hierárquica
in Brazil mental. múltipla.
continua
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Quadro 1. continuação
Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Delinquent realities: O’Neill KL50. 2011 Analisar um reality Os participantes foram Estudo qualitativo de base
christianity, formality, show envolvendo moldados em bons cristãos, empírica na Guatemala.
and security in the ex-integrantes de adotando comportamento Análise do programa, de
Americas gangues e acessar as gentil e rigor moral. O entrevistas em profundidade
imagens e os programa dramatizou uma e de observação participante
imperativos cristãos estratégia popular com os participantes e
que estruturam o crescente: segurança oficiais do programa e com
programa. regional por meio da boa seus produtores. Análise
vida cristã. etnográfica.

The protective effects Pearce MJ, 2003 Examinar os efeitos Há uma associação positiva Estudo quantitativo com
of religiousness and Jones SM, da religiosidade no entre dimensões da dados de inquérito com
parent involvement Schwab- desenvolvimento religiosidade e problemas amostra de adolescentes de
on the development Stone ME, de problemas de de conduta, amortecendo escolas públicas de um
of conduct problems Ruchkin V30. conduta entre os efeitos negativos da sistema de educação norte-
among youth exposed adolescentes de exposição à violência. americano (n = 1.703).
to violence áreas urbanas de Análise de regressão
alto risco. hierárquica múltipla.

African independent Pfeiffer J41. 2002 Analisar a A crescente iniquidade do Estudo qualitativo de base
churches in proliferação de país levou a um declínio da empírica. Observação de
Mozambique: healing igrejas coesão social, elevou o campo e participante,
the afflictions of independentes medo da violência e entrevistas formais e
inequality africanas em intensificou os conflitos informais e grupos focais
Moçambique. entre casais. As igrejas com pastores, diáconos,
promovem uma profetas, líderes de grupos de
comunidade de ajuda mulheres, curandeiros,
mútua e proteção contra presidentes de organizações
ameaças espirituais. religiosas, membros de igrejas
e trabalhadores do sistema de
saúde público. Análise
etnográfica.

Moral communities Regnerus 2003 Apontar a relação A religião é um aspecto Estudo quantitativo com
and adolescent MD32. entre grupos cultural importante na dados de inquérito nacional
delinquency: religious religiosos que atuam organização social das norte-americano sobre a
contexts and como uma força de comunidades, reduzindo o saúde do adolescente,
community social organização moral e risco de delinquência e utilizando uma amostra (n =
control social e a controlando o 9.401 indivíduos). Análise de
delinquência. comportamento. regressão hierárquica.

No matter what has Schneider 2009 Explorar as O “ponto de virada” para Estudo qualitativo de base
been done wrong can RZ e Feltey experiências e muitas mulheres foi a empírica. Entrevistas em
always be redone KM36. crenças religiosas e junção entre a participação profundidade com 12
right: spirituality in espirituais de em grupos de apoio e as mulheres presas em uma
the lives of mulheres vítimas de experiências espirituais. unidade prisional em uma
imprisoned battered violência, cidade norte-americana.
women encarceradas por Análise utilizando sistema
matarem seus de codificação teórica e
companheiros ou programa computadorizado
pais/padrastos de análise de dados.
abusivos.
continua
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Ribeiro FML, Minayo MCS

Quadro 1. continuação
Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Church, place, and Shihadeh ES 2010 Investigar a Em novas comunidades Estudo quantitativo de base
crime: latinos and eWinters L42. vitimização de latinos de imigrantes, a presença ecológica. Uso de dados
homicide in new imigrantes nos EUA católica diminui nacionais de mortalidade
destinations e sua relação com a substancialmente os níveis por homicídios e de
ocupação de novas de violência. pertencimento a igrejas em
áreas na cidade, tidas 775 comunidades norte-
como desorganizadas. americanas com mais de
2.500 latinos. Uso de
variáveis demográficas.
Análise de regressão
binomial negativa.

Constructing a Timor U27. 1998 Analisar o papel e as As alas religiosas Estudo qualitativo de base
rehabilitative reality in características de alas influenciam a percepção empírica. Entrevistas com
special religious wards religiosas na dos presos sobre a realidade uma amostra de presos em
in Israeli prisons reabilitação em e seu comportamento, uma unidade prisional
presídios. favorecendo as mudanças israelense (n = 60). Análise
de atitude e a perspectiva fenomenológica.
de futuro.

Turning the other Unnever JD, 2005 Examinar a Pessoas que possuem uma Estudo quantitativo com
cheek: reassessing the Cullen influência de crenças visão rígida da religião dados de inquérito nacional
impact of religion on FT,Applegate religiosas sobre o estão mais propensas a ter com amostra representativa
punitive ideology BK47. suporte à pena capital sentimentos punitivos da população norte-
e a tribunais mais direcionados a infratores; americana (n = 1.500).
severos. já aquelas que têm uma Análise de regressão
imagem de Deus como logística.
compaixão, que levam a
sério a sentença “dar a
outra face”, apoiam menos
políticas endurecidas.

Spirituality, Wahl 2008 Analisar o papel da O apoio espiritual é Estudo qualitativo de base
adolescent suicide, RA,Cotton espiritualidade para importante no cuidado à empírica. Realização de dois
and the juvenile S, Harrison- adolescentes em crise saúde; ter “sentido na vida” estudos de caso em um
justice system Monroe P40. em instituições e fé é identificado como sistema de justiça juvenil
correcionais, em essencial ao ajustamento norte-americano. Análise
especial em relação de adolescentes. não especificada.
ao suicídio.

When god sanctions Bushman 2007 Avaliar a relação A crença de que certas Estudo quantitativo
killing: effect of BJ, Ridge entre a crença de que situações de violência são realizado através de leitura
scriptural violence on RD, Das Deus apoia atitudes provenientes de textos de uma história e aplicação
aggression E,Key violentas e a bíblicos e aprovadas por de teste para aferir
CW,Busath agressividade. Deus relaciona-se à maior agressividade em dois
GL48. agressividade. grupos: estudantes de uma
universidade norte-
americana (n = 248) e de
uma holandesa (n = 242).
Análise descritiva.
continua
1779

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Quadro 1. continuação
Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Intervenções Guedes 2006 Investigar, entre A assistência e as atividades Estudo qualitativo de base
psicossociais no MA26. mulheres religiosas são estratégias empírica. Entrevistas com
sistema carcerário encarceradas, os para lidar com a 67 mulheres presas através
feminino mecanismos que experiência de de plantão e
possibilitam a busca encarceramento. Por meio aconselhamento psicológicos
de alternativas delas há mais realizados em uma delegacia
frente à experiência oportunidades de sair das brasileira. Análise temática.
de exclusão. celas e de não se usar
medicamentos.

Reviewing and Johnson 2001 Revisar pesquisas Maiores níveis de Estudo qualitativo teórico
clarifying the role of BR34. sobre a influência envolvimento religioso norte-americano. Revisão de
religion in reducing da religião em estão associados à maior pesquisas.
crime and ampla gama de expectativa de vida e à
delinquency desfechos menor incidência de abuso
relacionados à de: álcool e outras drogas,
saúde, assim como suicídio, delinquência e
avaliar a efetividade atividades criminosas. Há
de organizações poucas pesquisas sobre as
baseadas na fé. organizações baseadas na
fé, mas as que existem
mostram sua efetividade.

Prison religion in O’Connor 2002 Analisar a Há uma relação inversa Estudo quantitativo com
action and its TP e influência da prática entre intensidade do dados institucionais de
influence on offender Perreyclear religiosa na envolvimento religioso e todos os presos de uma
rehabilitation M37. reabilitação de presença de infrações unidade prisional (n =
homens internas. A religião pode 1597) norte-americana.
encarcerados. ser um fator importante no Análise de regressão
processo de reabilitação. logística.

Religion and Skotnicki 1996 Produzir um ensaio Há uma recusa em avaliar o Estudo qualitativo teórico.
rehabilitation A39. sobre as políticas de papel da fé e da prática Revisão de pesquisas.
reabilitação religiosa na reabilitação,
desenvolvidas nos tornando-as quase
EUA. invisíveis no meio
acadêmico e produzindo
uma estreiteza ideológica
que não contribui para a
questão da reabilitação.

Religion and health Marks L, 2005 Examinar a relação Seis temas relacionaram-se Estudo qualitativo de base
among African Nesteruk O, entre qualidade de à maior expectativa de empírica. Entrevistas
Americans: a Swanson M, vida, longevidade e vida: envolvimento com a semiestruturadas com uma
qualitative Garrison B, religião entre fé, evitação da violência e amostra de pais e mães de
examination. Davis T43. homens afro- de formas negativas de mulheres afro-americanas
americanos. lidar com problemas, casadas (n = 32). Análise
esperança, suporte social e pela teoria Fundamentada
o poder da oração. em Dados, utilizando
codificação de temas.
continua
1780
Ribeiro FML, Minayo MCS

Quadro 1. continuação
Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Public and private Nonnemaker 2003 Examinar a A religião é protetiva de Estudo quantitativo com
domains of religiosity JM, associação entre um número de desfechos dados de um inquérito
and adolescent health McNeely domínios da relacionados à saúde de nacional norte-americano
risk behaviors: CA, Blum religiosidade e adolescentes. Entre eles, o sobre a saúde do
evidence from the RW31. desfechos de saúde envolvimento com a adolescente, com uma
National Longitudinal entre adolescentes. violência. amostra (n = 16.306
Study of Adolescent indivíduos). Análise de
Health regressão logística.

Global change and Kent A29. 2011 Investigar a adesão Mudanças globais que Estudo qualitativo de base
moral uncertainty: de mulheres impactam sobre o país empírica. Estudo de caso no
why do cambodian cambojanas ao fazem emergir uma cultura Camboja. Análise não
women seek refuge in budismo. que deixa as mulheres mais especificada.
Buddhism? expostas. Tornar-se uma
noviça seria uma forma de
mostrar ao mundo sua
virtude e de conseguir
respeito, reconhecimento
e segurança.

Anger regulation in Nickerson A 2011 Investigar o que Estratégias de gestão da Estudo qualitativo de base
traumatized e Hinton monges budistas raiva baseadas no budismo empírica. Entrevistas
cambodian refugees: DE45. consideram ser as incluem educação sobre as semiestruturadas com 6
the perspectives of estratégias de doutrinas budistas, práticas monges de dois templos de
buddhist monks intervenção de meditação consciente, uma cidade norte-
apropriadas para uso de medicamentos à americana. Análise de
tratar a raiva entre base de plantas e de água conteúdo.
refugiados benta. Tais estratégias são
cambojanos e discutidas no contexto das
levantar os métodos crenças budistas e das
não tradicionais de intervenções psicológicas
tratamento do ocidentais.
sofrimento psíquico
utilizados por
populações não
ocidentais.

Religion and Arif Y53. 2008 Problematizar como Práticas de ajuda por Estudo qualitativo. Três
rehabilitation: episódios de violência motivos religiosos, estudos de caso, dois na
humanitarian urbana envolvendo o canalizadas a partir de Índia e um no Líbano.
biopolitics, city spaces sectarismo religioso organizações de ajuda Análise não especificada.
and acts of religion têm uma dinâmica humanitária com base na
particular em ordenar fé, enumeram as
os espaços urbanos e populações vulneráveis, as
as identidades circunscrevendo a
públicas. entidades espaciais
limitadas, especialmente
nos contextos onde o
esforço reabilitativo
patrocinado pelo Estado
está ausente.

continua
1781

Ciência & Saúde Coletiva, 19(6):1773-1789 , 2014


Quadro 1. continuação
Título Autor Ano Objetivos Resultados Método

Gender, religion, and Leiber MJ52. 2008 Investigar a Tanto o sexo quanto a Estudo quanti-qualitativo.
correctional influência do gênero adesão à literalidade bíblica Aplicação de escalas (n =
orientations among a e de crenças religiosas são preditivos de 264) e de entrevistas (n =
sample of juvenile na tomada de decisão orientações punitivas ou a 84) em uma amostra de
justice personnel no processamento de favor de programas de profissionais de uma corte
casos na justiça justiça alternativa. Tais juvenil e de uma escola para
criminal e juvenil. associações, no entanto, adolescentes infratores
não são tão consistentes e norte-americanos. Análise
são mais complexas do que de regressão linear. Análise
o previsto inicialmente. qualitativa não especificada.

“Santa Maria” as a Barrios L49. 1998 Investigar um projeto O programa dirige-se a Estudo qualitativo de base
liberating zone: a de justiça restaurativa questões de imigração, empírica. Estudo de caso em
community church in que se propõe a ser desemprego, resolução de uma igreja de uma cidade
search of restorative uma alternativa ao conflitos, entre outras, e norte-americana. Análise
justice sistema de justiça busca elevar a consciência não especificada.
criminal tradicional. política das organizações
comunitárias para que
possam lutar contra a
injustiça.

Religion and Pettersson 1991 Investigar a relação Há uma relação positiva Estudo quantitativo de base
Criminality: T28. entre religião e entre religião e diminuição ecológica. Uso de dados de
Structural criminalidade em de taxas de crimes estatísticas criminais
Relationships between contextos violentos, contra a ordem nacionais e de amostra
Church Involvement secularizados, quando pública e a segurança, e nacional de igrejas suecas (n
and Crime rates in as normas religiosas e aqueles associados ao abuso = 2.500). Uso de variáveis
contemporary as da sociedade de álcool. Para crimes demográficas. Análise de
Sweden diferem entre si. relacionados à propriedade, regressão múltipla.
ofensas morais e
envolvendo narcóticos,
não há substancialmente
nenhuma relação.

Family violence Paranjape A 2010 Investigar os efeitos A espiritualidade e o apoio Estudo quantitativo.
exposure and health e Kaslow da espiritualidade e social são dois Inquérito com amostra de
outcomes among N44. do suporte social à determinantes mulheres em dois serviços de
older african saúde de mulheres potencialmente saúde norte-americanos (n =
american women: do afro-americanas intervenientes na saúde 212). Análise de regressão
spirituality and social idosas com histórico das mulheres, devendo ser linear múltipla.
support play de violência familiar. mais explorados.
protective roles?

O papel da religião vado como tendo predominante papel no con-


na prevenção da criminalidade trole social de comportamentos.
Pearce et al.30 exploram o efeito protetor da
A maioria dos artigos debate o papel da reli- religiosidade para escolares com problemas de
gião na promoção da saúde e na prevenção do conduta e expostos à violência. Segundo os auto-
envolvimento com a violência, particularmente res, tanto a prática religiosa – em especial rezar e
no que se refere a mudanças de conduta entre os assistir a programas religiosos – quanto o envol-
adolescentes. O grupo social e religioso é obser- vimento dos pais nas atividades das igrejas estão
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Ribeiro FML, Minayo MCS

associados à diminuição de distúrbios de com- cialmente, de sua função nos cárceres e na me-
portamento. Nonnemaker et al.31, que discutem lhora de alguns aspectos da saúde mental25,26,36-
38,40,51
a relação entre os domínios público e privado . A recuperação da saúde, em especial da
das práticas religiosas e da saúde, destacam que saúde mental, é um ponto de extrema relevância
a religiosidade é protetiva em relação a um gran- tratado nos artigos que dão ênfase ao fator pro-
de número de desfechos negativos, entre eles, o tetivo da religião.
envolvimento com a violência. Regnerus32 encon- No caso das prisões25-27,35,36-40,51, o papel da
tra uma relação entre comunidades morais e con- religião é considerado como de apoio eficaz na
trole social em contextos religiosos, concluindo vivência de situações adversas, de interferência
que o grupo influencia e normatiza comporta- positiva no ambiente e de colaboração no ajusta-
mentos em espaços como a comunidade e a es- mento dos presos. A religião contribuiria para
cola, mitigando forças de desorganização. diminuir a vulnerabilidade a estressores proven-
Beaver et al.33 fazem referência à interação do sentido e coerência de vida, e teria papel rele-
genética entre violência e religião, relacionando vante nas expectativas de futuro e na promoção
fatores biológicos, religiosos e ambientais no de- da esperança e da motivação para a mudança.
senvolvimento de fenótipos antissociais. Consi- Alguns autores27,37,38,51 dão destaque à importân-
deram que determinado tipo de modificação ge- cia dos grupos religiosos para amenizar o isola-
nética contribui para o aumento da delinquência mento vivido pela população carcerária, dar-lhe
autoaferida. Porém, os autores referem que isso conforto espiritual e criar laços para o momento
ocorre somente no caso de adolescentes que de- pós-encarceramento. Os autores que encontram
clararam não possuir crenças religiosas. Nesse esse papel positivo da religião para os encarcera-
caso, a religiosidade teria um efeito protetor. Os dos referem que muitos dos que aderem à reli-
autores consideram que parte da variabilidade gião criam, a partir de seus princípios, um mo-
envolvida nas complexas razões que levam ao delo de transformação de vida.
envolvimento com a delinquência pode estar re- Costivelli de Moraes e Delgalarrondo25 discu-
lacionada à interação entre religiosidade e genó- tem a saúde mental de mulheres encarceradas e o
tipo. Nenhum outro artigo aportou elementos papel da religiosidade na sua reabilitação. Além
que ajudassem a compreender o envolvimento de apresentar impactos positivos na saúde, os
de causas genéticas no comportamento criminal autores consideram que a religiosidade contribui
ou delinquente. “para um melhor ajustamento à realidade e para
Três artigos analisam o papel da religião na a superação de situações difíceis como a experiên-
prevenção do crime. Seus achados, contudo, não cia de aprisionamento”. Guedes26, a respeito do
são unânimes. Johnson34 apresenta uma revisão mesmo público, ressalta que uma das estratégias
de estudos e ressalta que o comprometimento para facilitar o cotidiano prisional são as práticas
religioso e as práticas religiosas têm influência religiosas, independentemente da afiliação a uma
sobre vários desfechos sociais e de saúde e, dire- denominação determinada. Segundo a autora, tais
tamente ou indiretamente, na redução da delin- atividades permitem às detentas sair de suas celas
quência entre jovens e da criminalidade entre e, em alguns casos, até livrar-se do uso de medi-
adultos. Pettersson28 afirma que a religião tem camentos. Schneider e Feltey36 examinam o papel
papel preponderante na prevenção de alguns ti- da religião e da espiritualidade na vida de mulhe-
pos de crimes: os violentos, aqueles contra a or- res encarceradas por terem matado parceiros, pais
dem pública e a segurança e os associados ao ou padrastos abusivos. A participação em um
abuso de álcool. Já para crimes relacionados à programa religioso foi para muitas um “ponto
propriedade, ofensas morais e envolvendo nar- de virada” para mudanças positivas e uma fonte
cóticos não há relação de prevenção comprova- de conforto espiritual. A esse movimento de trans-
da. Também Fernander et al.35, em pesquisa si- formação as autoras chamam de “conversão es-
milar, encontram uma relação positiva entre reli- piritual”, fenômeno que abrange aspectos que vão
gião e prevenção de crimes sem vítimas. além da conversão religiosa.
Quatro artigos se dedicam a analisar o papel
O papel da religião da religião na vida de homens encarcerados.
na reabilitação de pessoas O’Connor e Perreyclear37 examinam a influência
da religião na reabilitação dessas pessoas, encon-
Um dos temas mais presentes no conjunto de trando menores índices de infração da rotina
artigos analisados é o papel da religião na reabi- carcerária para os que têm elevado nível de en-
litação de pessoas. Muitos autores tratam, espe- volvimento religioso. Segundo os autores, a reli-
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gião traz esperança e motivação para a mudan- dãos trabalhadores de dia e consumidores de
ça, melhorando o sentimento de isolamento dos noite”. Segundo o autor, o programa baseava-se
presos. Os autores destacam também que pro- em imperativos cristãos, como a retidão protes-
gramas religiosos, quando comparados a outros tante, reunindo pessoas já convertidas por uma
projetos correcionais, são extremamente mais “rede subterrânea” de ministros ligados às gan-
baratos, principalmente porque costumam ser gues. O’Neill discute como a aposta na transfor-
realizados por voluntários. Allen et al.38 focali- mação da vida por meio do imperativo cristão é
zam seus estudos na relação entre religiosidade, um dos conceitos fundantes da geopolítica de
espiritualidade e saúde mental. Esses autores con- segurança da Guatemala.
cluem que possuir maior número de experiênci- Dois artigos40,51 debatem o papel da religião
as espirituais diárias e não se sentir abandonado na reabilitação de adolescentes. Para esses auto-
por Deus associam-se a menores índices de de- res, a religião tem função fundamental nos siste-
pressão e de desejo de morte. Praticar uma reli- mas penais juvenis, pois contribui para proteger
gião contribui para diminuir a vulnerabilidade a a saúde mental, auxilia no desenvolvimento de
estressores, provém sentido e coerência de vida e comportamentos mais ajustados e previne idea-
dá acesso a uma rede de pessoas que atua como ções suicidas.
apoio social. Fernander et al.35, investigando a Para Wahl et al.40, a religião é uma estratégia
associação entre religiosidade e características de para lidar com situações adversas e contribui para
condenação criminal, concluem que ter uma reli- melhores escolhas dos adolescentes em momen-
gião contribui para diminuir os crimes sem víti- tos de crise. Segundo os autores, a intervenção
mas, como os relacionados com as drogas e aque- espiritual pode dar um novo significado às expe-
les contra a propriedade. O papel de uma ala riências e promover mudanças cognitivas signi-
religiosa na reabilitação é também investigado ficativas para jovens com ideação suicida. Por
por Timor27 que destaca como sua atuação fa- isso, ela deve ser levada em conta no tratamento
vorece e encoraja a construção de percepções de problemas de saúde mental nas instituições
positivas da pessoa a respeito de si mesma e da correcionais. Huculak e Mclennan51, estudando
realidade. Ou seja, presos que aderem a práticas internos da antiga FEBEM, encontram uma re-
religiosas passam a se ver como cidadãos segui- lação positiva entre espiritualidade, saúde men-
dores da lei, de modo qualitativamente diferente tal, prática da religião e redução de problemas
ao que foram no passado. Mais que isso, a reabi- relacionais entre os jovens. Seus achados os le-
litação permite vislumbrar uma expectativa me- vam a afirmar que religiosidade e espiritualidade
lhor para o futuro e promove contatos impor- são fontes potenciais de resiliência e que a di-
tantes com uma rede de apoio para o momento mensão comunitária da religião tem impacto no
de pós-encarceramento. bem-estar e na diminuição de efeitos estressores
Skotnicki39 escreve um ensaio sobre religião e entre jovens em privação de liberdade.
reabilitação, discutindo as políticas que vêm sen-
do empregadas nas prisões nos Estados Unidos O papel do grupo na prevenção
sobre essa relação. A seu ver, a religião vem sendo da violência e na promoção da saúde
excluída das iniciativas de reabilitação a partir da
adoção de um ideal secular e progressista que não O papel do grupo é um tema que atravessa a
legitima ações consideradas não científicas. No maioria dos artigos aqui analisados, o que mos-
entanto, comenta o autor, outros fatores que não tra a sua importância. É principalmente por meio
os meramente científicos podem influenciar o com- dele que as ações de cunho religioso ou espiritual
portamento humano, o que, dentro do vocabu- se concretizam.
lário religioso, seria chamado “conversão”. Segun- A atuação dos grupos religiosos é abordada
do Skotnicki39 vários cientistas vêm explorando o pelos autores em dois sentidos principais. De um
fato de que “uma relação com o transcendente” lado, alguns autores30,32,34,51 assinalam que por
possa ser uma das chaves do processo de reabili- meio do compartilhamento de regras, normas e
tação. Essa visão se deve à percepção empírica de valores, o grupo garante o controle social comu-
que a religião pode distanciar pessoas que come- nitário e a coesão moral, e impede ou minimiza a
teram crimes dos caminhos antes seguidos e ini- violência e os comportamentos infracionais.
bir a relação entre crime e delinquência. Outro conjunto de autores29,32,37,38,41-45,51 res-
O’Neill50 apresenta um ensaio sobre um rea- salta a importância do senso de pertencimento
lity show que buscava televisionar a transforma- que o grupo promove, favorecendo a socializa-
ção de antigos membros de gangues em “cida- ção e a inclusão do indivíduo em uma nova co-
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Ribeiro FML, Minayo MCS

munidade moral. Nesse ambiente, ele passa a aumentando a qualidade de vida. No mesmo sen-
compartilhar ativos sociais que o apoiam e o tido, Paranjape e Kaslow44 acrescentam aos já
protegem. alegados argumentos que, em seus estudos com
Mas de que grupo se fala? Como lembra Reg- mulheres afro-americanas idosas e com históri-
nerus32, não é um conjunto de adeptos religiosos co de violência familiar, o fato de terem apoio
que faz uma comunidade moral, tampouco uma social e elevado nível de religiosidade se associa
simples homogeneidade religiosa de qualquer significativamente à longevidade e a gozar de
tipo. O grupo aqui referido tem um objetivo co- melhor saúde física e mental. Afirmam, dessa
mum, e por isso opera uma espécie de controle forma, que ambos – apoio social e religiosidade
moral do comportamento de seus membros. No – são fatores protetivos contra a violência.
caso dos que cometeram crimes, o que o grupo Kent29 aborda a expansão da adesão ao bu-
busca é a reabilitação do delinquente, oferecen- dismo no Camboja por mulheres que se tornam
do-lhe uma rede de apoio. Pearce et al.30 também noviças. Recentes mudanças sociais que têm im-
se referem à importância do grupo na regulação pacto na cultura do país têm deixado as mulheres
de comportamentos pela partilha de normas e – tidas como pedra fundamental da integridade
valores morais comuns. Johnson34 ressalta que moral nacional – à mercê da violência e da inse-
onde se formam comunidades morais há uma gurança. Nessas circunstâncias, a busca pelos tem-
relação inversa entre compromisso religioso e plos budistas constitui uma alternativa para elas,
delinquência, dada a influência do contexto so- pois teoricamente esses centros são exemplares
bre os comportamentos individuais. da ordem moral. Nickerson e Hinton45 igualmen-
O’Connor e Perreyclear37 destacam como a te estudaram a população cambojana, ao discuti-
importância da religião na criação e manutenção rem o manejo da raiva que comumente resulta
de uma comunidade moral tem incentivado ações em violência verbal e física e, às vezes, em suicídio.
sociais de reabilitação de apenados norte-ameri- Monges budistas locais, chamados a atuar, têm
canos. Segundo os autores, o convívio com vo- êxito utilizando técnicas de redução da excitação,
luntários religiosos ajuda a mitigar a exclusão promovendo o alívio do estresse e o aumento do
que o encarceramento provoca. A participação controle do comportamento.
ativa em uma comunidade de fé se expressa den-
tro e fora do presídio, oferecendo possibilidades O papel da religião
de reconstrução da vida social. Os autores desta- em orientações correcionais
cam a relevância da construção de um senso de
grupo dentro de espaços como presídios, o que Quatro artigos46-48,52 debatem o papel de cren-
funciona como apoio aos que o integram. Hucu- ças religiosas nas orientações correcionais, seja na
lak e McLennan51 e Allen et al.38, fazendo coro proposta de penas mais duras para os crimino-
com os autores citados, ressaltam a dimensão sos, seja naquelas voltadas à justiça alternativa e
comunitária da religião, o seu papel na confor- à reabilitação. Apesar de haver certo consenso
mação de redes sociais e o seu impacto no bem- em afirmar que pessoas com visão fundamenta-
estar e na redução da delinquência. lista da religião apoiam mais ações estritas de
Em pesquisa sobre a expansão de igrejas in- punição, os autores propõem mais investigações
dependentes africanas em Moçambique, Pfeiffer41 sobre o tema. Destacam a relevância dessa dis-
mostra como as novas instituições oferecem su- cussão, uma vez que crenças religiosas pessoais
porte social e promovem comunidades de ajuda influenciam a tomada de decisão em cortes cri-
mútua e de proteção em territórios de insegu- minais, como apontam vários estudos, e como
rança, desigualdade e conflitos econômicos e so- pode ser observado empiricamente. Igualmente,
ciais. De forma similar, Shihadeh e Winters42 dis- alguns autores ressaltam a força de grupos reli-
cutem a função de instituições religiosas em bair- giosos na formulação, aprovação e reprovação
ros de imigração latina nos Estados Unidos. Nas de políticas que podem promover a inclusão so-
áreas onde não há uma comunidade moral esta- cial ou endurecer as leis penais, dentro do poder
belecida, nem organizações sociais que promo- legislativo.
vam a coesão dos grupos, a igreja católica exerce Applegate et al.46 encontram em seus estudos
forte controle social contra a violência. que entre pessoas que comungam de valores
Marks et al.43 destacam como a adesão a nor- como o perdão há mais apoio às ações de reabi-
mas ético-religiosas e a pertença a grupos podem litação. Já entre os de visão mais conservadora,
atuar como protetoras contra a violência urba- que consideram Deus como um ser ameaçador,
na, diminuindo os comportamentos de risco e há maior ênfase em ações punitivas. Unnever et
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al.47, concordando com Applegate et al.46 infe- Nesses ambientes, frequentemente, as igrejas
rem que a religião possui efeitos divergentes se- ou os templos religiosos são tidos como lugares
gundo visões rígidas, moralistas e as que conce- de refúgio, locais sagrados que oferecem prote-
bem Deus como um ser compassivo. No primei- ção aos seus membros. Eles podem abrigar ou
ro caso, as pessoas são mais propensas a ter sen- favorecer ações que visam a aumentar a autode-
timentos punitivos em relação aos infratores. Os terminação da população para lutar contra as
que possuem uma imagem de Deus como um desigualdades sociais que a oprimem.
pai amoroso, ao inverso, são mais propensos a Shihadeh e Winters42 discutem a relação en-
conceder o perdão e a propor políticas humani- tre religião e homicídio na população hispânica
zadas de cumprimento de pena. em territórios de imigração nos Estados Unidos.
Leiber52 investiga se o sexo e a religião dos res- Os autores ressaltam que quando os bairros se
ponsáveis por decidir a aplicação de penas a jo- formam aleatoriamente, sem que os moradores
vens que cometeram infrações influenciam em sua tenham algum nível de conhecimento e relação
tomada de decisão. Mulheres que possuem uma anterior, eles não se constituem como uma co-
interpretação muito estrita da Bíblia favorecem munidade moral e deixam seus membros mais
uma justiça mais dura. Contudo, elas também expostos à violência. Em tais circunstâncias, gru-
apoiam programas alternativos e de reabilitação. pos religiosos locais atuam de forma eficaz na
Os três autores que estudam as questões de regulação da vida comunitária.
orientação religiosa dos operadores da lei ressal- Arif53 problematiza, a partir de três estudos
tam a importância de estudos mais aprofunda- de caso, a atuação de entidades religiosas na rea-
dos que articulem a influência da religião na prá- bilitação de populações atingidas por conflitos
tica da justiça. É muito importante lembrar que motivados pelo sectarismo religioso. Segundo o
nenhum dos fatores é determinante, pois à reli- autor, tais esforços de reabilitação acabam por
gião dos que julgam seria preciso acrescer o peso criar territórios específicos, ordenar espaços ur-
de sua formação familiar e social rígida ou hu- banos e marcar identidades públicas de tal for-
manística. É preciso, pois, questionar a visão es- ma que eles passam a ter uma relação integral
tereotipada da religião como “pacote”, uma vez com aspectos da atividade religiosa. Este proces-
que por meio dela seus agentes pregam mensa- so sugere a possibilidade de que agentes outros,
gens contraditórias de punição e de amor. para além do Estado, estejam em posição de exer-
Por fim, Bushman et al.48 avaliam a influên- cer o poder sobre a vida social continuada, o que
cia da religião nas expressões de agressividade o autor denomina como biopolítica religiosa.
entre estudantes universitários, encontrando que Barrios49 apresenta a construção de um pro-
muitos justificam tais atitudes por meio de algu- jeto de justiça restaurativa que funciona na igreja
ma fonte religiosa, como a Bíblia. de um bairro de imigração latina nos EUA. Tal
programa constitui uma alternativa ao sistema
O papel das igrejas de justiça criminal tradicional, atuando em ques-
frente às iniquidades sociais tões como imigração, desemprego e solução de
conflitos. Segundo o autor, o projeto também
Alguns trabalhos se dedicam a analisar o pa- contribui para elevar a consciência política das
pel de igrejas em territórios de grande iniquidade organizações comunitárias, tornando sua luta
social, onde mudanças (sejam elas de ordem eco- contra a injustiça mais eficaz. Por conta dele, a
nômica, política ou cultural) ou a falta de investi- igreja foi convertida pela comunidade em uma
mentos públicos deixam certas populações mais “zona liberada” onde os moradores podem pro-
expostas à violência. Em geral, é para essas popu- curar acolhimento e justiça.
lações que costumam se dirigir as ações ditas de Pfeiffer41 analisa, em Moçambique, a expan-
proteção por parte de instituições religiosas. Tais são das igrejas independentes pentecostais africa-
ações, frequentemente, podem reforçar a confor- nas arrebanhando pessoas, sobretudo mulheres,
mação de guetos e sinalizam a força das organi- provendo curas e cuidados em relação a doenças
zações religiosas em promover coesão social e aju- infantis e reprodutivas. Segundo o autor, em um
da humanitária. Muitas iniciativas, porém, em contexto de grandes mudanças sociais em que o
especial no que tange à segurança e à justiça, dei- medo da violência interpessoal e dos conflitos entre
xam expostas a ausência ou a fragilidade do Esta- as famílias aumenta, as igrejas atuam “exorcizan-
do em prover cuidados à população. do espíritos maléficos” que, na verdade, repreen-
tam os diferentes conflitos.
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Ribeiro FML, Minayo MCS

Discussão gia de sobrevivência, o que é ressaltado nas dis-


cussões de vários autores.
O conjunto de estudos sobre o papel da religião Parece ser no espaço prisional que as ações
na promoção da saúde, na prevenção da violên- religiosas reabilitadoras têm maior profusão,
cia e na recuperação e reabilitação de pessoas evi- atingindo grande número de pessoas no intuito
dencia uma pluralidade de temas e abordagens. de lhes oferecer uma alternativa à vida no crime.
Também a visão do papel da religião não é uní- As penitenciárias, de fato, não possuem caráter
voca e sim, múltipla e diversa. ressocializador – como idealmente é apregoado
Em relação à promoção da saúde destacam- – e sim, cumprem a função de apartar da socie-
se alguns aspectos para os quais a pertença e a dade os indesejáveis, ou as classes perigosas56-60.
prática religiosa podem contribuir: a melhora da É esse grupo que encontra nas ações religiosas
saúde física e da saúde mental de pessoas encar- espaços de expressão, estratégias de sobrevivên-
ceradas e o aumento da qualidade de vida e do cia e base de apoio7,15,16,54,61-63. Claramente aí, as
bem-estar comunitário de populações expostas iniciativas das igrejas substituem políticas públi-
à violência. Ressalta-se que a intervenção espiri- cas socializadoras. Por sua vez, muitas iniciativas
tual, quando realizada com respeito e atendendo religiosas, em especial no que tange à segurança e
às necessidades das pessoas, pode contribuir tanto à justiça, deixam expostas a ausência ou a fragili-
para as práticas de cuidado pessoal com a saúde, dade do Estado em prover cuidados à popula-
quanto para melhorar o ambiente de institui- ção, em especial aos pobres e moradores das pe-
ções correcionais. riferias que constituem, também, o perfil dos
O papel do grupo, tanto enfatizado, é rele- presos em todo o país.
vante para a socialização de pessoas que comete- Deve-se destacar igualmente a influência de
ram crimes, para a promoção de sua saúde, para crenças religiosas no apoio às políticas correcio-
prevenir que atuem com violência e para a sua nais. Alguns dos presentes autores, e diversos so-
reabilitação. Nesse sentido, uma discussão trazi- ciólogos e antropólogos da religião no Brasil, res-
da por muitos artigos é a formação de redes de saltam que as igrejas têm tido, historicamente,
proteção e de apoio social. No trabalho religioso grande influência na formulação de políticas pú-
destaca-se o papel das comunidades morais, dan- blicas33,37,47 e que possuem voz ativa em vários
do forma ao grupo e desenvolvendo ações de espaços, particularmente no poder legislativo63,64,
prevenção e de reabilitação que operam exitosa- onde se multiplica a influência de organizações
mente como controle social. A comunidade pro- não governamentais de cunho religioso com ca-
vê suporte e espaço para a reafirmação de cren- pacidade de defender repasses de verbas para ações
ças, reforçando ou substituindo a sociabilidade assistenciais. Também nas prisões, favelas e peri-
que o indivíduo havia construído no grupo ao ferias urbanas muitas igrejas vêm desempenhan-
qual pertencia anteriormente4,8,54,55. Em territó- do uma série de ações de caráter social e de resso-
rios de grande desigualdade social, frequentemen- cialização e assumindo funções que seriam do
te, o grupo religioso possibilita a coesão social Estado.
ou mesmo a sobrevivência frente a contextos Não há, nos artigos analisados, uma avalia-
desfavoráveis29,41,43,49,53. ção crítica e em profundidade da eficácia das
Quanto à reabilitação de pessoas envolvidas ações religiosas na prevenção dos delitos e na
com a criminalidade ou a violência, práticas religio- recuperação e reabilitação de pessoas e de sua
sas e o processo chamado de conversão têm pa- relação com as políticas públicas. Grande parte
pel relevante. Desta forma, a religião se torna, para concentra seus argumentos em defender os be-
muitos, uma estratégia de afastamento ou de nefícios da fé ou da prática religiosa em relação à
abandono do envolvimento com a violência e a criminalidade.
entrada em uma vida pautada por novas regras,
quase sempre tratadas como preceitos divinos.
No caso da chamada “conversão religiosa” Conclusão
alguns autores mencionam sua importância para
a renúncia ao crime, mas apenas um apresenta Apesar da grande maioria dos trabalhos eviden-
uma visão crítica sobre este ideal50. Mais impor- ciar o papel da religião na melhora da saúde men-
tante do que questionar a dicotomia entre con- tal, na prevenção do envolvimento com a violên-
versão verdadeira versus falsa, é avaliar seu senti- cia e na reabilitação de pessoas envolvidas com
do para os que a abraçam. A adesão a uma reli- algum tipo de crime, alguns estudos põem em
gião, no mínimo, pode funcionar como estraté- xeque esta relação. Os que fazem críticas a tais
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ideias, salientam que pessoas com afiliação religi- mentos que medem esses aspectos53. Pearce et al.30,
osa também cometem infrações e que o funda- por exemplo, citam históricas discrepâncias en-
mentalismo religioso pode apoiar a atribuição de tre resultados, e O’Connor e Perreyclear37 desta-
penas mais duras a infratores. Outros autores cam que resultados encontrados entre públicos
destacam que o fanatismo e o tradicionalismo diferentes, como adolescentes e adultos, não po-
opressivo podem resultar em uma saúde mental dem ser generalizados. Johnson34 comenta que o
e física empobrecida e em dificuldades para lidar problema é antigo, pois, desde a década de 1970,
com situações desafiadoras65. Alguns relatam que pesquisas têm encontrado resultados contradi-
a religião previne a ocorrência de determinados tórios em relação à eficácia da adesão religiosa
tipos de crimes, mas não de outros. Entende-se, entre jovens envolvidos com a delinquência. Na
pois, que a temática aqui discutida é de extrema medida em que conceitos, métodos e categorias
complexidade e que não pode ser reduzida a algu- não estão claros, ao contrário, é difícil proceder a
mas considerações de ordem empírica. uma comparação da efetividade da religião e do
Um tema não encontrado nos artigos é o que papel das igrejas na diminuição da criminalida-
trata da atuação de líderes religiosos. São esses de. O máximo que se pode fazer, e foi o esforço
que ocupam nas igrejas o lugar de saber-poder e deste artigo, é mostrar as estruturas de relevân-
de produção de verdades66,67, dando corporali- cia da literatura sobre o tema, seus objetos prefe-
dade ao sistema de crenças que guia o grupo, e renciais e as controvérsias que aportam.
são os que têm a pretensão de provocar mudan-
ças de orientação e de sentido nas vidas de ho-
mens, mulheres e adolescentes.
Não há também, na literatura estudada, gran-
de consistência quanto aos conceitos emprega-
dos e quanto às dimensões que deveriam ter rele-
vância nos estudos. Isso é evidente nos estudos
quantitativos. Ao se aplicarem técnicas estatísti-
cas para avaliar a associação entre vários fenô-
menos complexos como criminalidade, saúde e
violência, cada estudo pode estar atribuindo aos
conceitos “religião”, “espiritualidade” e “saúde”
significados diversos.
Alguns autores estão atentos para a imaturi-
dade acadêmica do tema. Apontam inconsistên-
cias, conflitos entre os achados, falhas metodo- Colaboradores
lógicas, teóricas ou conceituais, destacando am-
biguidades em relação às noções de espirituali- FML Ribeiro e MCS Minayo participaram igual-
dade, saúde mental e à variabilidade de instru- mente de todas as etapas de elaboração do artigo.
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Ribeiro FML, Minayo MCS

Referências

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Versão final apresentada em 31/07/2013