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(1928), de Federico García Lorca, libro en que el poeta granadino unió la tradición poética
tradicional de los romances (versos octosílabos, rimas asonantes…) a hechos narrados
protagonizados por gitanos, cultura que Lorca veía como mágica y poseedora de
elementos irracionales o legendarios. Esta irracionalidad es uno de los elementos de la
Generación del 27, a la que Lorca pertenecía; este grupo de poetas había incorporado las
tendencias vanguardistas (como el Surrealismo) a la poesía española, creando un lenguaje
metafórico más libre y atrevido que el de movimientos artísticos anteriores.
El poema relata la muerte nocturna del gitano Antoñito el Camborio a mano de sus cuatro
primos. Esta muerte se produjo en una reyerta nocturna (como en el anterior poema
lorquiano leído en clase), pero que en este caso era numéricamente desigual (4 contra 1).
La causa de la emboscada parece la envidia: el buen aspecto y la distinción de Antoñito
debió producir motivos para la emboscada. Además, su carácter también elegante y altivo
se muestra en la manera de pelear, en su gran resistencia (las puñaladas que infringe a
sus agresores, su largo aguante…). Los elementos mágicos típicos en la poesía lorquiana
aparecen también en la presencia de los ángeles, que vienen a dar el reposo al alma de
Antoñito en una hora también mágica, la de tránsito de la noche al día.
En este poema, Lorca mezcla elementos de los romances tradicionales como la presencia
repetida de estribillos “voces de muerte...” (vv. 1, 2, 12, 47), paralelismos (“cuando…”, vv.
14, 16…). Pero el poema destaca sobre todo por la presencia de audaces metáforas y
símbolos que evocan la influencia de las imágenes del inconsciente propias del
Surrealismo. Así, los saltos de “delfín” evocan el movimiento de las “navajas” que relucían
como los “peces” de Reyerta. También, la presencia del color verde “moreno de verde luna”
“cutis… aceituna”, trae connotaciones de muerte en la obra de Lorca. La descripción de la
muerte de Antoñito se hace también mediante una metáfora “talle quebrado /como caña de
maíz”. El valor de Antoñito en la pelea es simbolizado mediante una “moneda” irrepetible,
así como la mágica presencia de los ángeles que vienen a buscar el alma de Antoñito
culmina el homenaje a su valentía, culminando el tema tan propio de Lorca de personajes
que sucumben a un destino adverso, como Juan Antonio el de Montilla o Adela.