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I. COMPRENSIÓN/APLICACIÓN
TEXTO 1
1. Uno de los grandes problemas ambientales es que las verdades se mueven reptando lentamente por la selva mientras que las
mentiras vuelan rápido por cielo despejado. Otro de los problemas es que desde las buenas intenciones se pueden tomar malas
decisiones.
2. Por eso dedico este artículo a quienes dejaron de alimentarse con carne por compasión o solidaridad con los animales. No lo dirijo,
entonces, a quienes evitan su consumo por motivos nutricionales, filosóficos o religiosos. Tampoco resultará apto para fanáticos,
fundamentalistas o para quienes no dudan de sus creencias u opiniones. No pretendo herir a nadie.
3. Hay personas que suponen que al evitar el consumo de carne no matan animales. Tengo una pésima noticia para ellas: no es cierto.
El más despojado plato de arroz o un simple pedazo de pan también implica un impacto mortal para muchos animales. Que no lo
veamos ni sepamos es otro tema. Pero la muerte está presente de un modo inevitable. No existe el desarrollo humano con impacto
ambiental cero: para que nosotros podamos vivir muchas formas de vida deben morir. Esta afirmación es chocante, pero es una de las
verdades más obvias de la ecología, que es la ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos entre sí y con su ambiente.
Vegetariano u omnívoro
4. Aclaro que fui vegetariano. En mi adolescencia creía que era una forma de evitar el sufrimiento y la muerte de los animales. Después
de un par de años volví a ser omnívoro. Les explicaré los motivos, advirtiendo que no pretendo convertir a nadie a ninguna filosofía o
estilo de vida. Solo busco arrimar información, impresiones y experiencias para ayudar a quienes quieran revisar sus decisiones
alimenticias con implicancias ambientales.
5. ¿Qué me hizo cambiar de opinión y de conducta? La constatación de la realidad ambiental en el terreno y, fundamentalmente, la
comparación de los campos donde se producen nuestros alimentos. Por eso, les propongo repetir el ejercicio. Visiten un campo
ganadero y otro agrícola en una misma región y anoten la diversidad de formas de vida que ven en cada uno. Este ejercicio se puede
hacer registrando solo la presencia de aves, anfibios, reptiles, peces, mamíferos, hongos o plantas, o de todos estos grupos.
6. El resultado será inequívoco: un cultivo (soja, trigo, maíz o arroz, para mencionar los más extendidos) no conviven con mucho más
que sí mismos. Incluso, sucede esto con la huerta más orgánica del mundo. Las especies animales no solo no son bienvenidas sino que
en los cultivos no orgánicos (la mayoría) son combatidas con biocidas o agrotóxicos (venenos), cuando no, tiros u otras formas de lucha
para evitar la presencia de predadores que ocasionan daños y pérdidas económicas.
7. Una de las impresiones más contundentes fue el contraste entre la abundante vida silvestre de los esteros y arroyos del nordeste
argentino con las arroceras vecinas. En estas últimas no había lugar para carpinchos, ciervos de los pantanos, lobitos de río, boas
curiyú, garzas, gallaretas ni patos. Para cultivar arroz se drenan esos esteros, arroyos y riachos para que les deriven su agua y muchas
veces, terminan secos o muertos, sin vida. Como se empobrecen o destruyen esos ambientes naturales muchos animales silvestres
desamparados buscan refugio o comida en los cultivos que los han reemplazado. Y ahí se desata un segundo golpe. Para evitar que las
aves o mamíferos coman los granos o brotes se esparcen semillas envenenadas o se traen tours de cazadores salvajes a desterrarlos a
tiros de plomo (también contaminante). Nadie que sepa esto puede decir que por no comer carne y alimentarse con arroz, por ejemplo,
no se matan animales.
8. Claro, la muerte es distinta porque ocurre más lejos, de un modo difícil de ver y variada en su forma (alterando el ambiente,
envenenando o disparando balas). Una característica fundamental es que no se matan puntualmente los animales domésticos a
consumir (para los que hay una sensibilidad más desarrollada), sino una enorme cantidad de animales de una gran diversidad de
especies silvestres: desde invertebrados hasta peces, anfibios, aves y mamíferos. Estos impactos se tornan “invisibles” a la distancia de
la gran ciudad y en consecuencia son poco emotivos. Y lo que no emociona no es evocado.
a. Argumentativo
b. Expositivo
c. Narrativo
d. Lirico
e. Dramático
a. Párrafo 1
b. Párrafo 8
c. Párrafo 3
d. Párrafo 5
e. Párrafo 2
3. ¿Cuál es la finalidad comunicativa del primer párrafo en relación al resto del texto? (COMPRENSIÓN)
6. ¿Qué alternativa engloba de mejor manera el argumento principal del texto? (APLICACIÓN)
a. Vacio
b. Desprovisto
c. pobre
d. Solo
e. Abandonado
9. Chocante (COMPRENSIÓN)
a. Impactante
b. Cruda
c. Fría
d. Cruel
e. Violenta
a. Acercar
b. Unir
c. Amontonar
d. Añadir
e. Reunir
TEXTO 2
1. El vehículo está a punto de desarmarse en cada bache de las deterioradas calles habaneras. Los pasajeros del taxi colectivo vibran con
el traqueteo de la estructura y un reguetón que suena en el reproductor. Es la banda sonora de este principio de siglo, un género de
letras crudas y sexualidad explícita que acompaña cada minuto de la realidad.
2. Con una paternidad compartida entre Puerto Rico y Panamá, este sonido urbano marca el nacimiento del milenio. Le ha agregado a los
tiempos que vivimos un toque descarnado y cierto ritmo de lascivia. En las letras de sus canciones se venera la aparatosidad como si
fuera una virtud. Ensalzan un mundo donde el tamaño del reloj y el grueso de la cadena de oro cada vez importan más.
3. El reguetón ha vencido a la canción protesta que tantas ilusiones sociales, la mayoría fracasadas, levantó en América Latina. Su cruda
materialidad ha desplazado también a esos antológicos boleros que hacían llorar en la barra del bar y a los villancicos que aguardan
cada fin de año. Los cantantes de esta música feroz no quieren ser vistos como héroes ni como enamorados de corazón roto. Más bien
desean transmitir una imagen de cínica supervivencia, de calculada liviandad.
4. De ahí la polvareda que levantó en algunos la impúdica letra de Cuatro babys, la canción del intérprete colombiano Maluma en la que
fanfarronea por disponer a su antojo de cuatro mujeres. La repulsa que ha recibido el tema se disuelve en los 200 millones de
reproducciones que exhibe el videoclip en YouTube. Son tiempos de hits… no de indignación.
5. Las aseveraciones de Maluma no escandalizan a los seguidores del ritmo, más bien lo ven como el cronista de una realidad tangible y
conocida. No es el reguetón, es la vida la que no ha cuajado como debería. El colombiano solo es el altavoz de un mensaje tan
preocupante pero cotidiano que no despeina ni una sola ceja por estos lares. Los sonrojos no cambian el entorno.
6. ¿Quién lo hubiera dicho? De las canciones de Víctor Jara a las pegajosas frases de Don Omar, del utópico Silvio Rodríguez a los
descarnados músicos cubanos Yomil y El Dany. El unicornio azul pasta ahora en una pradera de minúsculos biquinis y billetes de cien.
Aquellos que tarareaban que venían a “entregar su corazón” han decidido canjearlo por una piscina en la que retozan mil y una ninfas
que ni siquiera hablan.
7. Negarse al reguetón, ese ritmo musical incubado en el Nuevo Mundo, viene a ser como rechazar la patata domesticada en el altiplano.
Tarde o temprano terminarán comiéndola, tarde o temprano terminarán bailándolo. Incluso en las fiestas de más glamour, los vestidos
se suben, el maquillaje se descorre y los pijos, los pinchos, los “niños bien” terminan bailando al estilo perreo, sudando en un espasmo
de lujuria y olvido.
8. Peleados muchas veces con el diccionario, la academia y tanto sabio de café con leche, los reguetoneros son ídolos de adolescentes y
dictan moda, costumbres y maneras de decir. No viajan en submarinos amarillos, sino en autos de lujo, rodeados de alcohol y
besos. Estos no son años de sicodelia sino de aterrizar, cuanto más abajo se caiga y más profunda sea la zambullida en los abismos
de los excesos más discos venderán.
9. El reguetón ha resultado ser el inesperado antídoto contra el malestar de la cultura diagnosticado por Sigmund Freud. Representa, como
pocos fenómenos, el fin de la inocencia. ¿Acaso quedaba alguna? Un tirón animal que nos devuelve a ese estado del que tal vez nunca
hemos salido, un momento en que somos solo carne y vísceras.
14. ¿Qué argumento principal utiliza el autor del texto anterior para defender su tesis? (APLICACIÓN)
a. Argumentativa secuencial
b. Dialógica
c. Argumentativa dialéctica
d. Argumentativa controversial
17. ¿Con qué fin el autor inicia hablando del taxi y sus pasajeros? (COMPRENSIÓN)
18. ¿Con qué finalidad menciona a Freud al final del texto? (COMPRENSIÓN)
a. Liviandad
b. Dicción
c. Locura
d. Amor
e. Lujuria
20. Cínica (COMPRENSIÓN)
a. Mentirosa
b. Falsa
c. Ocurrida
d. Real
e. Encubierta
a. Entrevistas
b. Testimonio
c. Declaraciones
d. Afirmaciones
e. Respuestas
a. Inmersión
b. Hundimiento
c. Decaída
d. Caída
e. Descenso
Texto 3
1. Sentado sin esfuerzo en la muelle butaca, rodeado de oscuridad y silencio por todas partes menos por una -el rectángulo luminoso de
la pantalla-, un hombre va a pasar dos horas de su vida real contemplando un mundo inventado en que, por obra de artificio, sólo las
sensaciones ópticas y auditivas existen. En esencia, ¿no es éste el complejo fenómeno artístico y social que solemos llamar "cine"? (...)
2. La película es, ante todo, obra de arte, óptima algunas veces, mediocre muchas más, mala y aun malísima no pocas. Según esto, una
cinta de las llamadas "comerciales" nunca deja de ser obra de arte, aunque lo sea -como un poema sublorquiano- por modo vulgar,
fracasado o detestable. Yace en ella una fábula creada por la imaginación de un hombre, fábula convertida luego por otro en sucesión
de efectos visuales y auditivos, interpretada plástica, expresiva y sonoramente por algunos más, y reducida, al fin, por la industria de un
nuevo equipo, a la condición de imagen proyectable. Hay en el cine finas técnicas científicas y muy poderosos fines comerciales, pero la
entidad comúnmente llamada "película" o "filme" -voz aprobada ya por la Real Academia Española- alberga siempre en su seno, para su
gloria o su condenación, esa sutil criatura que solemos llamar "obra de arte". En ella tiene su verdadero principio de ordenación. (...)
3. La película es también un hecho de orden social. En el curso de pocas semanas, a lo sumo de pocos meses, centenares de millones
de hombres de todas las razas y mentalidades han tenido ante sus ojos un mismo trozo de vida neoyorquina, africana, italiana o
japonesa. No sólo esto. Sin proponérselo, acaso contra su propia voluntad, el plutócrata ve y oye la vida del arrabal, y los hombres del
campo y del suburbio se meten en el hogar del aristócrata. No hay duda: la conciencia social de nuestra época sería incomprensible sin
esta constante operación del cine sobre las almas de sus espectadores habituales.
a. Un reflejo de la sociedad
b. Un medio de distracción
c. Un objeto que ordena y nivela a toda la sociedad
d. Un objeto didáctico
e. Una necesidad básica
25. ¿Cuál es la tesis que defiende el autor? (APLICACIÓN)
a. Toda película es una obra de arte, aunque hay algunas de baja calidad
b. Toda película es hermosa, sin importar su origen
c. Toda película es entretenida, por ser obra de arte
d. Toda película es real, por su verosimilitud
e. Toda película tiene un aura que no se puede imitar
a. Tesis
b. Base
c. Respaldo
d. Garantía
e. Introducción
a. Párrafo 3
b. Párrafo 1
c. En medio del párrafo 2
d. No hay tesis
e. En medio del párrafo 1
29. Señala cuál de las siguientes alternativas encierra una tesis: (APLICACIÓN)
a. ¡Gooooooooooooooooooooooooooooooooooool!
b. Las casas del sur de Chile son las más lindas
c. Jorge, Manuel llamó por teléfono.
d. ¿Manuel es el mejor candidato?
e. El auto de mi tío.
TEXTO 4
a. Base
b. Tesis
c. Garantía
d. Respaldo
e. Premisa
TEXTO 5
Sólo una de estas botellas le ayudará a cumplir su mayor deseo: Mantenerse mejor.
El nuevo Aceite Superior, ahora enriquecido con Vitamina E, es 100% puro de maravilla y no tiene colesterol.
Además, tiene mejor sabor.
a. Es más barato.
b. No tiene colesterol
c. Está en todos los negocios
d. Trae más aceite en su envase
e. Le ayudará a mantenerse mejor
a. Refutación
b. Comparación
c. Enumeración
d. Ejemplificación
e. Datos estadísticos
II. CONOCIMIENTO
a. Único
b. Especial
c. Unívoco
d. Controversial
e. Llamativo
I. Breve
II. Tema contingente
III. Subjetividad
IV. Entretener
a. I, y IV
b. I, II y III
c. I, III y IV
d. Solo II
37. “Cuando a lo largo del texto se exponen ideas expresadas por alguna persona entendida en el tema” La definición anterior
corresponde a:
a. Cita de autoridad
b. Ejemplificación
c. Enumeración
d. Apelación a la fama
e. Apelación a la sabiduría
38. “Se expone una idea como verdadera y luego se la rechaza a través de una nueva idea contraria a la anterior” La definición
anterior corresponde a:
a. Falacia
b. Mentira
c. Engaño
d. Trampa
e. Refutación
a. Controversial
b. Especial
c. Unívoco
d. Conflictivo
e. Esencial