El estado socialista

Actividades para que los alumnos conozcan cuál es el

origen de las ideas socialistas, en qué se basan y cuál es
el proyecto de este ideario.

Desde el nacimiento del capitalismo, hubo corrientes de pensamiento que criticaron sus
consecuencias sociales: hambre y pobreza para muchos, riqueza y comodidad para
pocos.

Las hubo de las más variadas. Quizás la tradición crítica más importante se inicia
con Saint Simon y el resto de los "socialistas utópicos", y que tiene su base en el
pensamiento marxista, también conocido como "socialismo científico".

Más allá de cómo terminaron siendo los "socialismos reales", y dejando de lado las
diferentes posturas sobre cómo podría ser el socialismo, hay acuerdo en que esta
corriente política implica planificación económica.
Las actividades que presentamos a continuación te servirán para que los alumnos
conozcan de qué se trata el socialismo y qué modelo económico plantea.

Actividad 1: la crítica al sistema capitalista

Te proponemos diferentes posibilidades para comenzar a trabajar la crítica que el

socialismo realiza al sistema capitalista:
  Si el tiempo sólo permite el trabajo en el marco de la clase, podés proponer la
lectura de Principios del comunismo (de F. Engels).
 Si hay tiempo y recursos como para que los alumnos lean en su casa, otra
opción de lectura es El manifiesto comunista (de K. Marx)
 Si te interesa trabajar más en profundidad, podés utilizar un texto de mayor
complejidad: los manuscritos económicos y filosóficos de Marx (apartado Cuarto
del Primer manuscrito).

Tomando como fuente el texto que hayan leído, los alumnos pueden trabajar en grupos
no muy numerosos (de dos o tres integrantes) y bosquejar las principales críticas al
capitalismo. Para hacerlo, podés sugerirles que tengan en cuenta las siguientes
preguntas:

1. ¿Cuáles son las particularidades del modo de producción capitalista?

2. ¿Qué es la propiedad privada?
3. ¿Cuál es la condición del trabajador?
4. ¿Cuál es la diferencia entre el trabajo en el capitalismo, y el trabajo previo al
capitalismo?

Resultará muy enriquecedor para esta tarea que los alumnos discutan conjuntamente
sobre los vínculos entre las fuentes leídas y la realidad que los rodea.

Actividad 2: la propuesta marxista

Para investigar de qué se trata el comunismo y cuáles son sus propuestas políticas y
económicas, te sugerimos que propongas el trabajo con los siguientes fragmentos
textuales, tomados de la Ideología Alemana (de Marx y Engels). Te sugerimos que,
antes o durante la lectura de los textos, los alumnos busquen el significado de la
palabra alienación en el diccionario, dado que es un concepto clave -que no siempre
conocen de antemano-.

Para el análisis de los textos, podés pedir a los alumnos que se organicen en una
cantidad de grupos pares. La mitad de los grupos deberán tener uno de los fragmentos
y la otra mitad, el otro. Los alumnos deben leer el fragmento y formular tres o cuatro
preguntas. Luego, te proponemos que indiques la rotación de los fragmentos, de modo
tal que cada grupo responda a preguntas escritas por los compañeros.

 "[en el capitalismo] el hombre es cazador, pescador, pastor o crítico, y no tiene

más remedio que seguirlo siendo, si no quiere verse privado de los medios de
vida; al paso que en la sociedad comunista, donde cada individuo no tiene
acotado un círculo exclusivo de actividades, sino que puede desarrollar sus
aptitudes en la rama que mejor le parezca, la sociedad se encarga de regular la
producción general, con lo que hace cabalmente posible que yo pueda
dedicarme hoy a esto y mañana a aquello, que pueda por la mañana cazar, por
la tarde pescar y por la noche apacentar el ganado, y después de comer, si me
place, dedicarme a criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador,
pescador, pastor o crítico, según los casos. (...)
Cómo explicarse que el comercio, que no es sino el intercambio de los productos
de diversos individuos y países, llegue a dominar el mundo entero mediante la
relación entre la oferta y la demanda. (...) Con la destrucción de la base, de la
propiedad privada, con la regulación comunista de la producción y la abolición de
 la enajenación que los hombres sienten ante sus propios productos, el poder de
la relación de la oferta y la demanda se reduce a la nada y los hombres vuelven
a hacerse dueños del intercambio, de la producción y del modo de sus relaciones
mutuas."

 "Para nosotros, el comunismo no es un estado que debe implantarse, un ideal al

que ha de sujetarse la realidad. Nosotros llamamos comunismo al movimiento
real que anula y supera al estado de cosas actual. (...)
Es evidente, por lo que dejamos expuesto más arriba, que la verdadera riqueza
espiritual del individuo depende totalmente de la riqueza de sus relaciones
reales. Sólo así se liberan los individuos concretos de las diferentes trabas
nacionales y locales, se ponen en contacto práctico con la producción
(incluyendo la espiritual) del mundo entero y se colocan en condiciones de
adquirir la capacidad necesaria para poder disfrutar de esta multiforme y
completa producción de toda la tierra (las creaciones de los hombres). (...)
Todas las anteriores revoluciones dejaban intacto el modo de actividad y sólo
trataban de lograr otra distribución de ésta, una nueva distribución del trabajo
entre otras personas, al paso que la revolución comunista va dirigida contra el
carácter anterior de actividad, elimina el trabajo y suprime la dominación de
todas las clases, al acabar con las clases mismas, ya que esta revolución es
llevada a cabo por la clase a la que la sociedad no considera como tal, no
reconoce como clase y que expresa ya de por sí la disolución de todas las clases,
nacionalidades, etc., dentro de la actual sociedad (...)."

Actividad 3: simulación

En el capitalismo -en cualquiera de sus versiones- se da un fenómeno que Marx llama

"anarquía de la producción". Marx explica que esto sucede porque cada productor
produce sin saber cuál es la necesidad de la sociedad. Produce "a ciegas", sin una
planificación general de la sociedad y ofrece su producto en el mercado. Así, como
consecuencia, se genera la acumulación de comida sin vender, mientras que hay gente
que no tiene comida; y máquinas paradas, al mismo tiempo que hay gente desocupada.

La corriente marxista plantea que la cooperación social a través del mercado y las
condiciones de explotación son las culpables de la pobreza en medio de la
superabundancia. Si la causa se halla en la anarquía, la solución propuesta es la
planificación, que a su vez solo es posible mediante el abandono del individualismo y la
propiedad privada. Así, la planificación es consecuencia de la transformación de las
relaciones sociales: transformación del trabajo y, por lo tanto, de la explotación,
apropiación plena del producto, etc.

Como actividad para trabajar las ideas arriba esbozadas, podés proponer a los alumnos
que imaginen -en grupos de no más de cinco integrantes- que tienen la posibilidad de
planificar la economía Argentina. Para hacerlo, pueden seguir los siguientes ejes de
trabajo:

 Discutir y decidir cuáles van a ser los objetivos que va a tener la planificación
(salud, educación, vivienda, etc.).
 Armar una lista de de prioridades que se deben atender.
 Debatir y decidir cómo hacer para llevar a cabo esos objetivos y prioridades.
A modo de cierre, te sugerimos que coordines un debate en el que los estudiantes
compartan con sus compañeros los distintos proyectos y, finalmente, se vote una
planificación en conjunto.

Enlaces de interés:

 Función económica del estado socialista

 Socialismo
 Pensamiento Marxista