A sabedoria permite que você leve seu conhecimento praticamente para a vida,

para separar o precioso do vil, para lidar com seus companheiros cristãos em
suas diferentes condições, e para lidar com os pecadores e aqueles que estão
fora.
Você precisa de sabedoria para conduzir seus negócios, de modo que nada
escandalize os fracos ou traga desonra ao nome de Cristo; por mero
conhecimento não será suficiente para isso.
O conhecimento é a lâmina, a sabedoria é o milho da queda no carro.
O conhecimento é o pano, mas a sabedoria é a vestimenta.
Conhecimento é a madeira, mas a sabedoria construiu sua casa.
Que todo o nosso conhecimento seja santificado pela graça e assistido com a
orientação do Espírito, para que possamos nos tornar sábios para saber qual é
a vontade do Senhor.
“Toda a sabedoria”, diz a sabedoria de muitos apóstolos, sabedoria de todos
os tipos, sabedoria que lhe servirá na loja, sabedoria que será útil na
contabilidade, sabedoria que ajudará a igreja de Deus e sabedoria. que o guiará
se você for lançado entre os mais vis dos homens. Que você seja "cheio de
conhecimento em toda a sabedoria".
Mas essa sabedoria que opera sem deve ser acompanhada por uma
compreensão espiritual que é poderosa por dentro. Eu mal sei como explicar
isso: é um conhecimento interno da verdade, o conhecimento das partes
internas das coisas. É um discernimento espiritual, gosto, experiência e
recepção da verdade, pelo qual a alma se alimenta dela e a leva para si mesma.
Conhecemos muitos homens que sabem muito, mas não entendem
nada. Aceitam implicitamente o que lhes é ensinado, mas nunca o
consideraram, pesaram, estimaram, descobriram as raízes ou viram o coração
dele. Oh, ter na igreja homens cheios de entendimento espiritual! Estes podem
dizer que provaram e manejaram a boa palavra da vida, e provaram e testaram
a verdade como é em Jesus.
Você sabe como foi com os sacrifícios do passado: um homem que era pobre
trouxe pombas de tartaruga e pombos, e destes nós lemos de cada ave: “O
sacerdote a fenderá com as asas, mas não a dividirá: Mas um homem que era
rico em Israel trouxe um novilho ou uma ovelha, e esta oferenda não foi apenas
cravada no meio, mas dividida ainda mais, e a gordura e os "dentro" são
mencionados em detalhes. O sacrifício mais pobre representa a oferta dos não
instruídos; eles nunca dividiram corretamente a palavra de Deus e não
conheceram sua plenitude de significado; mas o homem rico em graça é
 semelhante àquele que trouxe o novilho; pois ele pode entrar em detalhes e ver
os significados secretos da Palavra. Há um profundo, que jaz sob, e aquele que
é ensinado pelo Senhor o achará.
“O segredo do Senhor é com aqueles que o temem; e ele lhes mostrará o seu
pacto ”( Sl 25:14 - nota ) e bem-aventurados os que são ensinados pelo Senhor
para ler o mistério de Sua graça!
Aqui, então, é uma grande petição para nós. Para voltar ao nosso primeiro
chefe, deixemos que nossas preces de intercessão subam para todos os
nossos irmãos. Senhor, ensina-lhes a tua palavra. Que eles conheçam o Teu
livro de capa a capa, e que as verdades nele reveladas entrem neles até que
sejam cheios até a borda: então, conceda-lhes a habilidade de usar na vida
diária o conhecimento que o seu Espírito tem transmitido, e que eles possam e
mais em suas almas mais profundas sejam guiadas em toda a verdade, para
que possam compreender com todos os santos quais são as alturas e
profundezas, e conhecer o amor de Cristo que excede todo o conhecimento.
Criando um ambiente de direção clara de Deus por Ron Hutchcraft : Em última análise,
essa "vontade de Deus encher-se" é uma resposta à oração. Mas há algumas coisas que
você pode fazer para criar o ambiente de direção clara e inconfundível de Deus. Primeiro,
quero muito. Você está interessado no ponto de vista de Deus apenas para ver se você quer
fazer o que Ele diz? Ou você está desesperado para levar a direção de Deus sobre o que
você deve fazer, e você fará isso não importa o quê? Lembre-se: "Comprometa-se ao Senhor;
confie também nEle e Ele fará acontecer". ( Salmo 37: 5) Em segundo lugar, aproxime-se de
forma neutra. Não ore para ser cheio da vontade de Deus se você estiver todo cheio de
vontade. Dê a Deus um pedaço de papel em branco, não um contrato que você gostaria que
ele assinasse. Um outro passo que prepara você para uma "vontade de Deus" - atue com
responsabilidade. Quando você recebe a direção de Deus, faça - antes de mudar de
idéia. Obediência não é apenas concordar com o que Deus quer - está fazendo isso. E até
que Deus te encha com o conhecimento da Sua vontade sobre este assunto, não se
mova. Quando Ele encher seu coração, não espere. Não se esqueça de que o
desdobramento da vontade de Deus geralmente é apenas o próximo passo, não o plano todo.
É por isso que precisamos depender dele dia após dia.
Espiritual (4152) ( pneumatikos depneuma= vento, espírito <> por sua vez depneo=
soprar) é um adjetivo que significa pertencer ao vento e então se relacionar com o reino do
espírito referindo-se à esfera interna e invisível de um humano ser. ComodizBarclay, "o
homem que épneumatikosé o homem sensível ao Espírito e cuja vida é guiada pelo Espírito".
Pneumatikos refere-se a Jesus ( 1 Co 15:47 ), mas principalmente é usado de coisas
impessoais - lei ( Ro 7:14 ), dom ( Ro 1:11 ), bênção ( Ef 1: 3 ), cânticos ( Ef 5:19 , Col 3:16 ),
comida ( 1 Co 10:13 ), entendimento ( Cl 1: 9 - como dado pelo Espírito). Os crentes são uma
casa espiritual (pneumatikos) e oferecem sacrifícios espirituais ( 1Pe 2: 5 ).
Vincent - Spiritual ( pneumatikos ) é enfático, em contraste com a filosofia vã dos falsos
mestres.
Pneumatikos pode se referir a um padrão cristão de vida que é controlado ou dirigido pelo
Espírito.
Pneumatikos pode se referir ao que pertence ou é atuado pelo Espírito
Divino; (a) pessoas : 1 Coríntios 2:13 , 2:15 , 3: 1 , 14:37 ; Gl 6: 1;1 Pd 2:
5 ; (b) coisas : Romanos 1:11 , 7:14 , 1Cor 2:13 , 10: 3 , 4 , 12: 1 , 14: 1 ; Ef 1: 3 , 5:19 ; Cl 1:
9 , 3:16 ; 1 Pd 2: 5 ; Ro 15:27 ; 1Cor 9:11 "
MacArthur (comentando Efésios 1: 3 ) diz pneumatikos "é sempre usado em relação à obra
do Espírito Santo. Portanto, não aqui ( Efésios 1: 3 ) se refere a bênçãos imateriais em
oposição às materiais, mas à origem divina das bênçãos ... Espiritual refere-se à fonte, não à
extensão da bênção ".
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