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Tema: Línea de tiempo de la ética desde la creación de la humanidad.

EDAD ANTIGUA
3500 a.C – 478 d.C.
384 ARISTÓTELES:
El hombre es un ser
400 SOCRATICOS
intencional, actúa para
530 PITÁGORAS DE MENORES: Se reduce
alcanzar fines. La
SALMOS: Concibe la a una moral
felicidad se da al
idea de armonía con el intuicionista, sino que
cumplir el fin principal
universo. exige estudio y trabajo.
del hombre. Es una
ética intelectualista

340 ETOICOS: Eran


500 427 PLATÓN: muy materialistas y
PRESÓCRATICOS: Identifica la plenitud de deterministas, el
Fundador de la ser con la perfección hombre tenía un
filosofía moral, moral. destino, aunque eso no
introduce el concepto les impidió tener alguna
de la ética. Menciona Inicia la ética de la idea del alma y los
la: prudencia, perfección personal dioses.
fortaleza, templanza y
justicia

354 SAN AGUSTÍN:


Uno de los forjadores
483 SOFISTAS: El 468 SÓCRATES:
de la ética cristiana, las
hombre es la medida de “Conocerte a ti mismo”
almas reciben de Dios
todas las cosas, tanto el y “Nada en exceso”.
la iluminación,
hombre individual Intelectualismo: si
provienen naciones de
como colectivo. alguien conoce el bien,
igualdad, orden,
no puede hacer el mal,
prudencia, templanza
por eso el hombre tiene
justicia y otras
que ser sabio. Solo el
204 ignorante es malo
1533 MONTAIGNE: 1623 PASCAL: El ser
NEOPLATONICOS: Se distinguio por sus humano busca la
La moral consiste en un posturas ascepticas, felicidad, pero no esta
principio superior. La tanto en la teoria del fuera de el, ni dentro de
virtud moral tiene 4 conociiento como en la el, esta fuera y dentro
niveles: políticas, ética de el a la vez
catárticas, del alma
purificada y las
ejemplares.
EDAD MODERNA

1492 – 1789 1632 SPINOZA:


Dedico mucho esfuerzo
a la filosofía moral,
EDAD MEDIA 1290 OCKHAM: tiene según se ve por su obra
una concepcion especificamente
476 d.C – 1492 voluntarista del dedicada a ello.
hombre, predominio a
la voluntad sobre el
intelecto o la razón
1033 SAN
ANSELMO:

El hombre justo recibe


su justicia de la 1266 DUNS SCOTO: 1711 HUME: Dice que
intencionalidad moral La voluntad es mas los juicios morales no
de realizar la ley en sus importante que la se rigen en la razón,
actos inteligencia , su sino en el sentimiento
principal atributo es la
omnipotencia

1079 ABELARDO: El 1225 SANTO


1724 KANT: La etica
pecado consiste en el TOMAS DE
depende de la forma,
consentimiento a lo que AQUINO:
del imperativo
es malo, lo que es considerado en si
Integra una ética de ley.
moralmente malo o mismo, independiente
La acción humana,
bueno no es la de cualquier bien, de
puede ser moral, es la
ejecución del acto cualquier contenido.
que tiene conocimiento
y voluntad.

EDAD CONTEMPORANEA

1789- AL PRESENTE

1492 – 1789
1920 1922 ÉTICA
1844 FEDERICO DESCRIPTIVISMO DISCURSIVA: Insiste
NIETZCHE: Realizó Y en el discurso o lo
una crítica muy fuerte NEONATURALISM razonable, la
de la ética de su tiempo, O: Bueno y malo son comunicación el
además a la axiología atributos y por lo tanto diálogo, la
1845 KARL MAX: La
1944 ÉTICA
idea del hombre nuevo 1919 POSTMODERNA:
y libre está presente en PRESCRIPTIVISMO Rechaza el
sus críticas a la ética no : El lenguaje de la universalismo y la
marxista y al idealismo. moral no es persuasivo, argumentación. Se
sino prescriptivo, se tiende fuertemente al
vuelve universal emotivismo y la
fragmentación

1873
INTUICIONISMO:
La moral pasa del ser al 1889 EMOTIVISMO:
deber, del hecho al La ética no se puede
valor. La ética solo se decir o expresar. Se
puede construir en el tiene que mostrar, solo
plano de lo valorativo. puede captarse
emotivamente.

Referencia bibliográfica

Ariza, E. (2017). Línea de Tiempo Responsabilidad del Revisor Fiscal, Ética y Fé Pública.

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