Nombre:

Yomelis
Apellido:
Escaño Eusebio
Matricula:
16-4859
Facilitadora :
Maria Alt. M.
La narrativa latinoamericana del siglo XX
-Investiga sobre las siguientes cuestiones.
a) La narrativa del siglo XX en América Latina.
La narrativa hispanoamericana presenta una evolución demasiado radical para tener sus
motivos en la propia cultura hispanoamericana. La llegada masiva de exiliados tras la
Guerra Civil y su contacto con los autores hispanoamericanos, propició la adopción de
nuevos modos y modelos de narrar. Los autores abordan un experimentalismo narrativo
equiparable al vivido en España durante el Novecentismo y el Vanguardismo. Por otra
parte, la concentración urbana que genera el proceso de industrialización facilitó el acceso
a la educación de clases sociales antes inexistentes, lo que aumentó el público potencial y
el modo de abordar la lectura de la novela.
b) Analiza la obra de Naguib Mahfuz y redacta un comentario crítico sobre la misma.

El callejón de los milagros

La vida de los personajes del callejón nos es presentada en forma de un mosaico, donde
cada vida está relacionada de manera más o menos directa con las otras del callejón.
Este mosaico logra formar un microcosmos del Cairo viejo empobrecido y sin
expectativas. La calle se transforma así en la verdadera protagonista.
El paso del Egipto tradicional a lo moderno a través de los conflictos individuales (Hamida
y Husain son los mejores ejemplos) y la relación de estos personajes con otros puntos de
vista sobre la vida. El Egipto tradicional y sus miserias están bien caracterizados a través
de la imposibilidad de progreso de la vida en el callejón. En esta zona castiza, pobre
llegan los ecos de otro Cairo fascinante donde imperan las costumbres europeas.

La trama de El callejón de los milagros es lineal y alternada a la vez, es decir, la acción se

centra por turnos en un personaje, o en un ambiente (por ejemplo el bar de Kirsha), o en
diferentes aspectos que forman la personalidad de un personaje. El autor nos da las
diferentes perspectivas sobre la vida, la moral, el amor, el dinero, el sexo entre otras
cosas a través de los personajes que forman el microcosmos del callejón.

c).Identifica las cinco novelas más importantes del 1945-1950 léelas y realiza una
sinopsis de cada una.

• José Revueltas (1914-1976) ―cuya novela El luto humano

Un cura cristero, un asesino a sueldo, tres miserables matrimonios campesinos, una niña
que muere y la tierra inhóspita y la historia malhadada de México: en su segunda novela,
Revueltas traza una situación límite donde las pasiones se entrecruzan hasta que las
tierras yermas se inundan sepultando a los hijos traicionados de la Revolución y a los
cristeros abandonados por dios y por la Iglesia. Cada uno de ellos va al encuentro de su
destino con obstinación, y Revueltas condensa en ellos, con feroz maestría, su visión de
la desesperada violencia mexicana, que enluta aquí todos los lazos humanos.
Esta obra maestra lanza una mirada crítica al sistema político mexicano desde la época
de la conquista hasta la posrevolución, haciendo hincapié en la clandestinidad del partido
comunista mexicano, desde la óptica de estos tres personajes, que son el eje central de la
novela.
 • Agustín Yáñez (1904-1980) ―autor de la novela revolucionaria Al filo del agua

Se ubica en un pueblo de Jalisco, en vísperas de la Revolución, y presenta una serie de

acciones simultáneas y relacionadas que muestran la vida cotidiana en el lugar y la
manera en que ésta se ve alterada por el movimiento armado. Los protagonistas que nos
presenta el autor son Micaela Rodríguez, que quiere abandonar su pueblo para ver
mundo, Marta y María, las sobrinas del cura, y la familia Limón, que recibe a Damián que
llega desde los Estados Unidos sin preveer las inesperadas consecuencias de su llegada.

• Juan Rulfo (1917-1986) ―cuya novela Pedro Páramo

Juan Preciado viaja a Comala, un pueblo en Jalisco, en busca de su padre Pedro Páramo
para ajustarle cuentas porque su madre se lo pidió en su lecho de muerte. En el camino
se encuentra con Abundio, otro hijo de Pedro Páramo (pero luego se entera que en
realidad fue el fanstasma de Abundio).
Una vez en el pueblo, descubre que está deshabitado pero lleno de fantasmas y voces
de almas en pena.
El también se muere, pero sigue consciente aún enterrado, como un fantasma más.
Conoce a otra mujer, Dorotea, enterrada en la misma tumba y se conversan. Por los
fantasmas que conoció mientras estaba vivo y las voces que escucha en la tumba, se
entera de la historia de su padre Pedro Páramo, su hacienda La media Luna, y el pueblo
de Comala. Pedro Páramo era un hombre cruel, un mujeriego, un ladrón y un asesino. Su
hijo Miguel era casi peor. Mató al hermano del padre Rentería y violó a su sobrina. Miguel
se muere en un accidente de caballo. Juan aprende que Pedro sólo amó a Susana San
Juan, una mujer que estaba loca.

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• Carlos Fuentes (1928- 2012) ―que anticipa el boom de la nueva novela
hispanoamericana con La región más transparente (1958) y La muerte de Artemio
Cruz

• Rosario Castellanos (1925-1974) ―autora de novelas costumbristas de crítica

social, como Balún Canán (1957) y Oficio de tinieblas
 • Stein, médico alemán, es recogido en un pueblecito andaluz por unos pescadores.
Allí se enamora de Marisalada –“la Gaviota”–, hijas de éstos, y se casa con ella.
Van a Sevilla, alcanzando Marisalada un gran éxito por su magnífica voz. Más
tarde van a Madrid. Convertida ya en una gran cantante, Marisalada se enamora
de un torero, lo que decide a su marido a marchar a América, donde muere. El
torero muere en una corrida y “la Gaviota”, después de perder la voz, vuelve al
pueblo y acaba casándose con el barbero del lugar.

El interés de la autora se centra más en la descripción del ambiente andaluz que en la

acción novelesca. Evoca los tipos populares con cariño y entusiasmo. Sus cuadros están
dotados de color y animación, aunque carecen de vigor. Prevalece el tipo de descripción
idealizada propia del Romanticismo.
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