Prometeo

En la mitología griega, Prometeo (en griego antiguo Προμηθεύς, ‘previsión’,

‘prospección’) es el Titán amigo de los mortales, honrado principalmente por
robar el fuego de los dioses en el tallo de una cañaheja, darlo a los hombres para
su uso y posteriormente ser castigado por Zeus por este motivo. Prometeo era
padre de Deucalión y abuelo de Helén.

Índice
Altares
Mitos
Relación con otras mitologías
El mito prometeico en la cultura
Pintura
Pintura paisajista
Escultura
Véase también Óleo en lienzo de Heinrich Friedrich
Füger: Prometeo lleva el fuego a la
Bibliografía
humanidad (Prometheus bringt der
Notas y referencias Menschheit das Feuer, ca. 1817).
Enlaces externos

Altares
Como introductor del fuego e inventor del sacrificio, Prometeo es considerado como el Titán protector de la civilización humana.

En Atenas, se había dedicado un altar a Prometeo en la Academia de Platón.1 Desde allí partía una carrera de antorchas celebrada
en su honor por la ciudad, en la que ganaba el primero que alcanzaba la meta con la antorcha encendida.

Mitos
De acuerdo con la mitología más aceptada, Prometeo era hijo de Jápeto y la oceánide Asia o de la también oceánide Clímene. Era
hermano de Atlas, Epimeteo y Menecio, a los que superaba en astucia y engaños. No tenía miedo a ninguno de los dioses, y
ridiculizó a Zeus y a su poca perspicacia. Sin embargo, Esquilo afirmaba en su Prometeo encadenado que era hijo de Gea o
Temis. Según una versión minoritaria, el gigante Eurimedonte violó a Hera cuando esta era una niña y engendró a Prometeo, lo
que causó la furia de Zeus.

Prometeo fue un gran benefactor de la humanidad. Urdió un primer engaño contra Zeus al realizar el sacrificio de un gran buey
que dividió a continuación en dos partes: en una de ellas puso la piel, la carne y las vísceras, que ocultó en el vientre del buey y
en la otra puso los huesos pero los cubrió de apetitosa grasa. Dejó entonces elegir a Zeus la parte que comerían los dioses. Zeus
eligió la capa de grasa y se llenó de cólera cuando vio que en realidad había escogido los huesos. Desde entonces los hombres
queman en los sacrificios los huesos para ofrecerlos a los dioses, y comen la carne.
Indignado por este engaño, Zeus prohibió a los hombres el fuego. Prometeo
decidió robarlo, así que subió al monte Olimpo y lo cogió del carro de Helios o
de la forja de Hefesto, y lo consiguió devolver a los hombres en el tallo de una
cañaheja, que arde lentamente y resulta muy apropiado para este fin. De esta
forma la humanidad pudo calentarse y utilizarlo para llevar a cabo sacrificios de
animales.

En otras versiones (notablemente, el Protágoras de Platón), Prometeo robaba las

artes de Hefesto y Atenea, se llevaba también el fuego porque sin él no servían
para nada, y proporcionaba de esta forma al hombre los medios con los que
ganarse la vida.2

Para vengarse por esta segunda ofensa, Zeus ordenó a Hefesto que hiciese una
mujer de arcilla llamada Pandora. Zeus le infundió vida y la envió por medio de
Hermes al hermano de Prometeo, Epimeteo, en cuya casa se encontraba la jarra
Óleo en lienzo de José de Ribera:
que contenía todas las desgracias (plagas, dolor, pobreza, crimen, etcétera) con
Prometeo, ca. 1630.
las que Zeus quería castigar a la humanidad. Epimeteo se casó con ella para
aplacar la ira de Zeus por haberla rechazado una primera vez (a causa de las
advertencias de su hermano de no aceptar ningún regalo de los dioses; en castigo Prometeo sería encadenado). Pandora terminaría
abriendo el ánfora, tal y como Zeus había previsto.

Tras vengarse así de la humanidad, Zeus se vengó también de Prometeo e hizo

que lo llevaran al Cáucaso, o al Argimusco[cita requerida], donde fue encadenado
por Hefesto con la ayuda de Bía y Cratos. Zeus envió un águila (hija de los
monstruos Tifón y Equidna) para que se comiera el hígado de Prometeo. Siendo
éste inmortal, su hígado volvía a crecer cada noche, y el águila volvía a
comérselo cada día. Este castigo había de durar para siempre, pero Heracles pasó
por el lugar de cautiverio de Prometeo de camino al jardín de las Hespérides y lo
liberó disparando una flecha al águila. Esta vez no le importó a Zeus que
Prometeo evitase de nuevo su castigo, ya que este acto de liberación y
misericordia ayudaba a la glorificación del mito de Heracles, quien era hijo de
Zeus. Prometeo fue así liberado, aunque debía llevar con él un anillo unido a un
trozo de la roca a la que fue encadenado.
Óleo en lienzo de Dirck van Baburen:
Agradecido, Prometeo reveló a Heracles el modo de obtener las manzanas
Prometeo encadenado por Vulcano
doradas de las Hespérides.
(Prometheus door Vulcanus
geketend, 1623). Museo Nacional de
Sin embargo, en otra versión Prometeo fue liberado por Hefesto tras revelar a
Ámsterdam.
Zeus el destino de que si tenía un hijo con la nereida Tetis, este hijo llegaría a ser
más poderoso que su padre, quien quiera que éste fuera. Por ello Zeus evitó tener
a Tetis como consorte y el hijo que tuvo ésta con Peleo fue Aquiles quien, tal y como decía la profecía, llegó a ser más poderoso
que su padre.

La Biblioteca mitológica recoge una versión según la cual Prometeo fue el creador de los hombres, modelándolos con barro.3
Prometeo se ofreció ante Zeus para cambiar su mortalidad por la inmortalidad de Quirón cuando éste fue herido accidentalmente
por Heracles, lo que le produjo una herida incurable.4

Relación con otras mitologías

En la mitografía, a Prometeo se le ha relacionado con Logi de la mitología nórdica, quien análogamente es un gigante más que un
dios, está asociado con el fuego y es castigado a ser encadenado a una roca y atormentado por un águila, dicho gigante no se debe
confundir con el muy representado Loki, originador del fraude.

El mito prometeico en la cultura

La historia de Prometeo ha inspirado a muchos autores a lo largo de la historia
para referirse a la osadía de los hombres de hacer o poseer las cosas divinas, y
los románticos vieron en él un prototipo del demon o genio natural. Algunas de
las obras de dichos autores son:

Prometeo encadenado, atribuida a Esquilo (525-456 a. C.)

La estatua de Prometeo, drama de Calderón de la Barca.5
Frankenstein o el moderno Prometeo, de Mary Shelley.
Prometeo lleva el fuego a la humanidad, cuadro de Heinrich
Friedrich Füger.
Prometeo, cuadro de José de Ribera.
Prometeo, cuadro de Dirck van Baburen.
Prometeo (http://www.colecciondeverda.com/2012/11/prometeo-crea
ndo-al-hombre-e.html), creando al hombre e infundiéndole vida con
el fuego del cielo, cuadro de Hendrick Goltzius
Prometeo encadenado, cuadro de Peter Paul Rubens.
Prometeo, pintura de José Clemente Orozco, (1930). La tortura de Prometeo, por Salvator
Prometeo, pintura mural de Rufino Tamayo (1957), ubicado en la Rosa (1646-1648).
Biblioteca General José M. Lázaro de la Universidad de Puerto Rico,
Recinto de Río Piedras.
Prometeo trayendo el fuego a los hombres, pintura mural de Rufino Tamayo (1958), ubicado en la sede de París,
Francia de la Sala II, sede de la Unesco.
Prometeo, poema de Johann Wolfgang von Goethe.
Prometeo, poema de Lord Byron.
Prometeo desencadenado, obra teatral con diálogo en verso de Percy Bysshe Shelley (1819).
Prometeo, poema de Thomas Kibble Hervey (1832).
Prometeo: El poema del fuego, poema orquestal de Aleksandr Skriabin (1910).
Prometeo, ópera de Carl Orff.
Prometeo, mural de pintura presente en la unidad central de la Universidad Autónoma de Sinaloa.
Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 de Ludwig van Beethoven.
Prometeo, poema sinfónico n.º 5 de Franz Liszt.
Prometeo (Прометей), cortometraje de dibujos animados de 1974 producido por Soyuzmultfilm y dirigido por
Aleksandra Snezhko-Blotskaya (Александра Снежко-Блоцкая, 1909-1980).6
Estatua de Prometeo, de Rodrigo Arenas Betancur: monumento erigido en la ciudad de Pereira (Colombia).
Prometeo, suite de Luigi Nono (1992).
La ira del Cielo, canción de Tierra Santa.
Prometeo, canción de Extremoduro del disco Ágila
El Rockefeller Center de Nueva York cuenta con una estatua dorada a Prometeo, que se erige en la cabecera de
la fuente central, con líneas de Esquilo inscritas debajo.7 8
"Of Prometheus and the Crucifix", canción de la banda Trivium.
"Prometheus",Symphonia Ignis Divinus, Álbum y canción homónima de la banda italiana de Power metal
melódico Luca Turilli's Rhapsody.
"Prometheus", canción de la banda Septic Flesh.
"Prometheus", película de Ridley Scott.
"Prometheus" personaje en la serie de Arrow (Temporada 5)
"Fanfarria del cabrío", canción de la banda Argentina de rock Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota, hace
numerosas referencias a Prometeo.
La Sociedad Libertaria Futurista concede anualmente el Premio Prometeo a la mejor novela libertaria.
 Prometeo, canción de Ciro y Los Persas
Prometeo de Ramón Pérez de Ayala.

Pintura

Prometeo encadenado Prometeo siendo Prometheus (1868) de Prometheus (1927) de

(1611-12) de Peter Paul encadenado por Vulcano Gustave Moreau José Clemente Orozco
Rubens (1623) de Dirck van en Pomona College
Baburen

Pintura paisajista

Prometeo encadenado Prometheo atado de

en las cimas nevadas del Thomas Cole (1801-
Cáucaso de Francesco 1848)
Foschi (1710-1780)

Escultura
Prometheus (1762) de Prometheus (1933) de Prometheus (1943) de Prometheus (1980-87)
Nicolas Sébastien Adam Paul Manship Jacques Lipchitz (Museo de Menashe Kadishman
(Louvre) (Rockefeller Center de Arte de Filadelfia) (Meyerhoff Art Education
Nueva York) Center, Tel Aviv)

Estatua de Prometeo en
Sochi, lugar del
encadenamiento.

Véase también
Titanes
Origen del hombre
Deucalión y Pirra
Lucifer
Matariswan, dios hinduista equivalente a Prometeo
Prometeo encadenado, tragedia de Esquilo
Prometeo, poema sinfónico de Liszt
El mito de Sísifo, ensayo de Albert Camus

Bibliografía
García Gual, C. (2009). Prometeo: mito y literatura. Madrid: Fondo de Cultura Económica. ISBN 9788437506302.

Notas y referencias
1. Pausanias: Descripción de Grecia, I, 30, 2.

I, 30: texto bilingüe francés-griego (http://remacle.org/bloodwolf/erudits/pausanias/attique.htm#XXX).

I, 30, 2:

Texto español (http://www.historia-del-arte-erotico.com/Pausanias/libro1.htm), en parte resultado de

traducción automática.
Texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4104).
 Texto inglés (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160%3Aboo
k%3D1%3Achapter%3D30%3Asection%3D2) en el Proyecto Perseus.

Texto griego (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0159%3Ab

ook%3D1%3Achapter%3D30%3Asection%3D2) en el Proyecto Perseus.
2. Sobre Prometeo en Protágoras, de Platón:

Texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4080).

Texto bilingüe griego-español (http://www.filosofia.org/cla/pla/protbil.htm); véanse 320d - 322a.
3. Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, ed. Wagner, I, 45, 1 y ss.

Biblioteca, I, 7, 1.

Texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4098).

Texto francés (http://ugo.bratelli.free.fr/Apollodore/Livre1/I_7_1-2.htm).

Texto inglés (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022%3Ate

xt%3DLibrary%3Abook%3D1%3Achapter%3D7%3Asection%3D1), con índice electrónico, en el
Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha se encuentran
los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).

texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%

BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%91#v.CE.91_7.2C1) en Wikisource.

4. Biblioteca, II, 5, 4: Heracles y el Jabalí de Erimanto.

II, 5, 1 - 12: texto francés (http://ugo.bratelli.free.fr/Apollodore/Livre2/II_5_1-12.htm).

II, 5, 4: texto inglés (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022%3

Atext%3DLibrary%3Abook%3D2%3Achapter%3D5%3Asection%3D4) en el Proyecto Perseus, con las
características indicadas antes.

II, 5, 4: texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%

CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%92#v.CE.92_5.2C4) en Wikisource.
5. Calderón: La estatua de Prometeo.

Texto (https://web.archive.org/web/20120626153245/http://digibuo.sheol.uniovi.es/pdf01/1090594.pdf) en
PDF.
6. Ficha en inglés de la película (http://animator.ru/db/?ver=eng&p=show_film&fid=2661) en el sitio (http://animator.r
u/) Animator.

Ficha en ruso (http://animator.ru/db/?p=show_film&fid=2661).

Cortometraje: 1 (https://www.youtube.com/watch?v=Ngh680Bmy4k); 2 (https://www.youtube.com/watch?v

=dKTHKGqU_eU).
7. Estatua de Prometeo en el Rockefeller Center (https://web.archive.org/web/20140529221412/http://www.tuguiade
nuevayork.com/fotos/estatua-de-prometeo-en-rockefeller-center/)
8. «Prometeo, famosa escultura en Rockefeller Center» (https://web.archive.org/web/20140529221620/http://www.h
ornetannex.com/es/2013/09/20/prometeo-famosa-escultura-en-rockefeller-center/). Archivado desde el original (h
ttp://www.hornetannex.com/es/2013/09/20/prometeo-famosa-escultura-en-rockefeller-center/) el 29 de mayo de
2014. Consultado el 29 de mayo de 2014.

Enlaces externos
El mito de Pandora, Prometeo y Epimeteo explicado con apoyo bibliográfico (https://elcalderodedodona.wordpre
ss.com/2017/06/19/un-regalo-de-todos/) en el sitio (https://elcalderodedodona.wordpress.com) El Caldero de
Dodona.

OVIDIO: Las metamorfosis I, 76 - 88 (alusión a Prometeo).

Texto español en Wikisource.

Texto latino (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0029%3Aboo

k%3D1%3Acard%3D5), con índice electrónico, en el Proyecto Perseus.
 I: texto latino en Wikisource.

Sobre Prometeo en la Teogonía de HESÍODO: los hijos de Jápeto y Clímene.

Texto español en Wikisource.

Texto griego; véanse los vv. 507 - 616.

HIGINO: Fábulas (Fabulae), 54, 142 y 144.

54: Tetis (Thetis).

Texto (http://www.iconos.it/index.php?id=4100) italiano, en el sitio (http://www.iconos.it/) Iconos, de la

Cátedra de Iconografía e Iconología del Departamento de Historia del Arte de la Facultad de Ciencias
Humanas de la Universidad de Roma "La Sapienza".
Texto inglés (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae2.html#54) en el sitio (http://www.theoi.com/)
Theoi.

Texto latino (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c54)

en el sitio (http://www.hs-augsburg.de/) de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/hyginifabulae00hygigoog#pag
e/n118/mode/2up) en facsímil electrónico.
142: Pandora (Pandora).

Texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4100) en Iconos.

Texto inglés (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae3.html#142) en Theoi.

Texto latino (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c142)

en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/hyginifabulae00hygigoog#pag
e/n82/mode/2up) en facsímil electrónico.
144: Prometeo (Prometheus).

Texto inglés (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae3.html#144) en Theoi.

Texto latino (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hyg_fabu.html#c144)

en el sitio de la Bibliotheca Augustana.
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/hyginifabulae00hygigoog#pag
e/n82/mode/2up) en facsímil electrónico.

Biblioteca mitológica, II, 5, 11 (Heracles libera a Prometeo).

II, 5, 11 (119 - 120): texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4098) en Iconos.

II, 5, 1-12: texto francés (http://ugo.bratelli.free.fr/Apollodore/Livre2/II_5_1-12.htm).

II, 5, 11: texto inglés (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022%

3Atext%3DLibrary%3Abook%3D2%3Achapter%3D5%3Asection%3D11), con índice electrónico, en el
Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James George Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los
rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).

II, 5, 11: texto griego (https://el.wikisource.org/wiki/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B

9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%92#v.CE.92_5.2C11) en Wikisource.

Sobre Prometeo (http://www.iconos.it/index.php?id=34), en Iconos; en italiano.

Iconografía y referencias (http://www.iconos.it/index.php?id=4151), en el mismo sitio.

ESQUILO: Prometeo encadenado.

Texto español en Wikisource.

Texto inglés (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0010), con índice

electrónico, en el Proyecto Perseus. Pueden emplearse los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto
griego) y "load" (para el texto bilingüe).

Texto griego en Wikisource.

 LUCIANO DE SAMÓSATA: Prometeo o Prometeo eres de las palabras (Προμηθεύς o Πρὸς τὸν εἰπόντα
Προμηθεὺς εἶ ἐν λόγοις; en latín, Prometheus o Prometheus es in verbis).

Texto italiano (http://www.iconos.it/index.php?id=4103).

Texto griego (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text;jsessionid=12CD80D93600E233749E2BDB6F7D7

D00?doc=Perseus%3atext%3a2008.01.0439) en el Proyecto Perseus. Empleando el rótulo activo "load"
se obtiene ayuda en inglés con el vocabulario griego del texto.

Prometeo en las fábulas de ESOPO (textos español y griego en Wikisource, salvo donde se indica otra cosa):

124: Zeus, Prometeo, Atenea y Momo (Ζεύς και Προμηθεύς και Αθηνά και Μώμος).

Texto griego.
210: El león, Prometeo y el elefante (Λέων και Προμηθεύς και ελέφας).

Texto griego.
322 (http://www.iconos.it/index.php?id=4074): Prometeo y los hombres (Προμηθεύς και άνθρωποι); texto
italiano.

Texto griego.

«Prometheus» (http://www.maicar.com/GML/Prometheus2.html) en Greek Mythology Link (http://www.maicar.co

m/GML/) (en inglés)

«Prometheus» (http://theoi.com/Titan/TitanPrometheus.html) en Theoi Project (http://theoi.com/) (en inglés).

BULFINCH, Thomas: Mitología de Bulfinch (Bulfinch's Mythology);

I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).

I, 2: Prometeo y Pandora (Prometheus and Pandora): texto, en inglés (https://www.sacred-texts.com/cla/b

ulf/bulf01.htm), en el sitio (https://www.sacred-texts.com) del Internet Sacred Text Archive.
El mismo texto (https://en.wikisource.org/wiki/The_Age_of_Fable/Chapter_II) en Wikisource.

Traducción (https://pt.wikisource.org/wiki/Hist%C3%B3ria_da_Mitologia/II) portuguesa en Wikisource.

Prometeo (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/searchresults?q=Prometheus) en el Proyecto Perseus.

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