Cuzco

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Para otros usos de este término, véase Cuzco (desambiguación).

Cusco
Cusco/Qosqo

Ciudad

De arriba abajo y de izquierda a derecha: plaza de armas; templo de Coricancha; vista

aérea del Cuzco; Sacsayhuamán; vista de la ciudad.

Bandera
Escudo

Otros nombres: La ciudad imperial3 El ombligo del mundo

Cusco

Localización de Cusco en Perú

Wikimedia | © OpenStreetMap

Mapa interactivo

13°31′06″S 71°58′41″OCoordenadas:
Coordenadas
13°31′06″S 71°58′41″O (mapa)

Entidad Ciudad
• País Perú
• Departamento Cuzco
• Provincia Cuzco
• Distrito Cuzco

Alcalde Víctor Boluarte

Eventos históricos

• Fundación  circa siglo XIII

 23 de marzo de 1534: (re)fundación
española
 Superficie

• Total 385,1 km²

Altitud

• Media 3400 m s. n. m.

Población (2017)
• Total 428 450 hab.1
• Densidad 1112,86 hab/km²

Gentilicio cuzqueño, -ña

cusqueño, -ña

Huso horario UTC -5

Código postal 080002

Prefijo telefónico 84

Sitio web oficial

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Cuzco o Cusco4 (en quechua sureño: Qusqu o Qosqo, pronunciado [ˈqo̝s.qɔ]) es una
ciudad del sureste del Perú ubicada en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes,
en la cuenca del río Huatanay, afluente del Vilcanota. Es la capital del departamento del
Cusco y, además, según está declarado en la constitución peruana, es la «capital
histórica» del país.
La ciudad, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática, es la séptima más
poblada de Perú, y albergaba en 2017, una población de 437 538 habitantes.1

Plaza de armas, desde Saqsayhuamán.

Antiguamente fue capital del Imperio inca y una de las ciudades más importantes
del Virreinato del Perú. Durante la época colonial, bajo la soberanía de la corona española,
se construyeron diversas iglesias, palacios y plazas barrocas y neoclásicas. Estas
construcciones son los atractivos que hacen que la ciudad sea el principal destino turístico
del país. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad en 1983 por la UNESCO y suele ser
denominada, debido a la gran cantidad de monumentos que posee, la "Roma de
América".5

Índice

 1Toponimia
 o 1.1Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia ortográfica
 2Historia
o 2.1Fundación y época incaica
o 2.2Fundación española y época virreinal
o 2.3Época republicana
 2.3.1Condecoraciones
o 2.4Actualidad
 3Geografía y clima
 4Urbanismo
o 4.1Patrimonio arquitectónico
 4.1.1Barrio de San Blas
 4.1.2Calle Hatun Rumiyuq
 4.1.3Convento e Iglesia de la Merced
 4.1.4Catedral
 4.1.5Plaza de Armas
 4.1.6Iglesia de la Compañía de Jesús
 4.1.7Coricancha y Convento de Santo Domingo
o 4.2Urbanismo Incaico
 5Símbolos
 6Demografía
o 6.1Evolución de la población
o 6.2Población de la ciudad
o 6.3Área metropolitana
 7Centro religioso
 8Economía
o 8.1Bancos y financieras
 9Transportes y comunicaciones
o 9.1Aeropuertos
 9.1.1Aeropuerto Internacional Alejandro Velasco Astete
 9.1.2Aeropuerto Internacional de Chinchero
o 9.2Línea férrea
 10Salud
 11Educación
 12Cultura
o 12.1Música
o 12.2Cine
 13Deporte
o 13.1Fútbol
o 13.2Infraestructura deportiva
 14Títulos honoríficos del Cuzco
 15Ciudades hermanas
 16Véase también
 17Referencias
o 17.1Fuentes
 17.1.1Libros y publicaciones
 18Bibliografía
o 18.1Enlaces externos

Toponimia[editar]
Calles del centro.

Iluminación nocturna de la ciudad.

La forma original del topónimo, tal fue encontrado en quechua cuzqueño de la época de
la conquista del Imperio Inca, debe haber sido, como en el quechua cuzqueño actual,
/qusqu/ ['qos.qɔ].6. Se estima que el topónimo tuvo un origen aimaraico, de la frase qusqu
wanka ('peñón de la lechuza') a partir de la leyenda de los hermanos Ayar,<6 donde Ayar
Auca ocupa el sitio del Cuzco volando con sus propias alas para posarse sobre un peñón
de la zona y convertirse en una marca de ocupación litificándose:
"¡Ve allá volando (porque dicen le habían nacido unas alas), y sentándote allí toma posesión en el
mismo asiento donde parece aquel mojón, porque nosotros iremos luego a poblar y vivir". Ayar
Auca, oídas las palabras de su hermano, levantóse sobre sus alas y fue al dicho lugar que Manco
Capac le mandaba, y sentándose allí se convirtió en piedra y quedó hecho mojón de posesión, que
en la lengua antigua de este valle se llama cozco, de donde le quedó el nombre del Cuzco al tal sitio
hasta hoy
Juan Díez de Betanzos7

Este nombre fue perdiendo su etimología en el conocimiento popular, oscureciéndose,

como el mismo Betanzos también cita:
“...al cual pueblo [de hasta treinta casas pequeñas pajizas y ruines] llamaban los moradores de él,
desde su antigüedad, Cozco, y lo que quiere decir este nombre Cozco no lo saben declarar, más
que ansí se nombraba antiguamente”.

Una etimología totalmente diferente fue propuesta por el Inca Garcilaso de la Vega, quien
afirma que:
Pusieron por punto o centro [del Tahuantinsuyu] la ciudad del Cozco, que en la lengua particular de
los Incas quiere dezir ombligo de la tierra: llamáronla con buena semejança ombligo, porque todo el
Perú es largo y angosto como un cuerpo humano, y aquella ciudad está casi en medio
Comentarios Reales de los Incas, Libro II, Cap. XI 8

Esta versión se ha mitificado en el folclore de la región; sin embargo, toma las mismas
ideas del mito del Ónfalos de Delfos, al igual que hiciera el dominico Diego
Durán en Historia de las Indias de Nueva España e Islas de Tierra Firme, esta vez para el
topónimo de México, para el citado autor, 'el ombligo y el corazón del mundo'. Los filólogos
contemporáneos consideran errada la etimología ofrecida por el Inca y, si bien el
significado original y la etimología del topónimo aún están en disputa, por lo general
aceptan que estos probablemente no son de origen quechua, y consideran la hipótesis
aimarista como la más aceptada.
Historia de la grafía del topónimo y moderna divergencia
ortográfica[editar]

La primera imagen del Cuzco en Europa. Felipe Guamán Poma de Ayala. Primer nueva corónica y
buen gobierno.

La forma original en español del topónimo es ⟨Cuzco⟩, que corresponde a la forma en que
los conquistadores entendieron ['qos.qɔ], entendiendo la uvular oclusiva [q] como la velar
castellana /k/ (representado con la letra ⟨c⟩), [o] como /u/ castellana (⟨u⟩) y [ɔ] como /o̞/
castellana (⟨o⟩);9 de la misma manera que escribieron ⟨México⟩ porque de esta manera
representaba la ortografía de la época la pronunciación ['me.ʃi.ko]. La escritura con zeta ⟨z⟩
de Cuzco corresponde plenamente al estado de las sibilantes, tanto en castellano como
en quechua cuzqueño de la época, y a una pulcra ortografía castellana para el mismo
periodo, de tal forma que se escribía con ⟨z⟩ porque se pronunciaba [s] y no con el sonido
apical [ş] que tenía entonces y aún tiene en español el grafema ⟨s⟩:
estamos aquí, una vez más, ante dos tipos de sibilantes: una dorsal, representada por <ç, c(e, i), z>,
y otra, equivalente a la apical española, registrada con <s,ss>. Pues bien, que el dialecto cuzqueño
haya tenido dos sibilantes es algo que no sorprende ni menos escandaliza a quien conozca las
variedades centrales y norteñas de la lengua. [...] De manera que así como la variedad jaujina
distingue dos sibilantes: /s/ dorsal y /š/ palatal, así también el cuzqueño del siglo XVII diferenciaba
dos de ellas, sólo que, en el presente caso, no es fácil dar con el equivalente de la segunda de las
citadas. ¿Habría sido ésta una palatal /š/ como la jaujina? No lo parece, desde el momento en que el
mismo Gonçález Holguín se adelanta en advertirnos, en las páginas iniciales de su obra, que en la
variedad cuzqueña “no ay vso” de la letra <X> (“Al lector”, op. cit), y, como se sabe, esta grafía
representaba por entonces a la sibilante palatal [š]. Por consiguiente, descartando dicha posibilidad,
no es aventurado sostener que la naturaleza de la articulación de la segunda sibilante cuzqueña
debió estar muy próxima a la de la apical castellana. [...] De todo ello ahora resulta perfectamente
comprensible por qué, para registrar el nombre de la capital imperial, se echó mano, no de la <s>
sino de la <z>, pues entonces, como ahora mismo, el topónimo se pronunciaba [qosqo] y no [qoşqo].
Rodolfo Cerrón-Palomino.10

Los primeros cronistas apuntaron el nombre de la ciudad casi invariablemente como

<Cuzco> o <Cozco>, que en la ortografía española del siglo XVI, en pleno proceso
de reajuste de las consonantes sibilantes, mejor se aproximaban al sonido
de Qusqu [ˈqo̝s.qo]. Así, podemos encontrar Cuzco en las Reales Cédulas de Carlos I, en
las crónicas de Francisco de Jerez (1534), en distintos documentos de la Gaceta de
Madrid y en los mapas del siglo XIX (desde 1815) y XX (hasta por lo menos 1976). De esta
forma escrita es que pasa a los demás idiomas europeos y por lo que perdura hasta ahora
como la forma más usada en el español fuera del Perú.4 La grafía <Cusco>, sin embargo,
sí es consignada en varios documentos coloniales, aunque es muy poco común entre los
textos cultos. Puede encontrarse en los mapas que ilustran los anexos Perú en los mapas
históricos y ciudad de Pisco en los mapas históricos de los siglos XVII, XVIII y XIX hasta
1814, adicionalmente al mapa de 1597 que ilustra este artículo (en latín).
La forma gráfica de <Cuzco> se mantuvo como predominante hasta el siglo XX. A inicios
del siglo XX, intelectuales locales y limeños, muchos de ellos influidos por el indigenismo,
como Rafael Larco Herrera, Luis Eduardo Valcárcel, Horacio Urteaga y Carlos Alberto
Romero 111213 escribieron textos importantes con la grafía <Cusco>. En la misma ciudad
del Cuzco, por propuesta del Instituto Americano de Arte, con apoyo de la Academia
Mayor de la Lengua Quechua, el 12 de marzo de 1971 la Municipalidad emitió una
ordenanza donde cambió la forma oficial del ayuntamiento de <Cuzco> a <Cusco>,
proscribiendo la forma anterior. En 1986, el Ministro de Educación de turno, por petición
formal del burgomaestre cuzqueño, promulgó una Resolución Ministerial oficializando esta
grafía de <Cusco> a nivel del gobierno central.14 Este cambio produjo que en los textos
oficiales se prefiriera la nueva escritura a la antigua. Posteriormente, el 23 de junio de
1990, el Consejo Municipal del Cusco aprueba un nuevo dispositivo, el acuerdo municipal
n° 078, por el cual se dispuso: "Instituir el uso del nombre <Qosqo>, en sustitución del
vocablo Cusco, en todos los documentos del Gobierno Municipal del Cusco".
La escritura <Cusco> se halla generalizada actualmente en el Perú y suele ser tenida
como la más válida justamente por la mayor parte de los cuzqueños, pese a que algunos
filólogos e investigadores como el lingüista Rodolfo Cerrón-Palomino la consideran
apócrifa15.

Historia[editar]

Mapa de lo que fue Cuzco en la época incaica. Se puede apreciar la forma de felino que se le
atribuye haber tenido en esos tiempos destacandose la explanada del Huacaypata así como los
rios Saphy y Tullumayo que lo limitaba.

Fundación y época incaica[editar]

Según la leyenda recogida por el Inca Garcilaso de la Vega, Manco Cápac y Mama
Ocllo migraron desde el lago Titicaca por consejo de su padre, el dios Sol. Lanzaron una
jabalina de oro; allí donde se clavó fundaron un nuevo pueblo. El lugar elegido se llamó
Cuzco:
La primera parada que en este valle hicieron, dixo el Inca, fue en el cerro llamado Huanacauti, al
mediodia de esta ciudad. Allí procuró hincar en tierra la barra de oro, la qual con mucha facilidad se
les hundió al primer golpe que dieron con ella, que no la vieron más. Entónces dixo nuestro Inca a
su hermana y muger: En este valle manda nuestro padre el sol que parémos y hagamos nuestro
asiento y morada, para cumplir su voluntad, Por tanto, reyna y hermana, conviene que cada uno por
su parte vamos a convocar y atraer esta gente para los doctrinar y hacer el bien que nuestro padre
el sol nos manda.
Capitulo XVI: Fundación del Cozco ciudad imperial, en Comentarios Reales de los Incas, Inca Garcilaso de la Vega
Por datos arqueológicos y antropológicos se ha ido estudiando el verdadero proceso de la
ocupación del Cuzco. El consenso apunta a que, debido al colapso del reino
de Tiahuanaco se produjo la migración de su pueblo.[cita requerida] Este grupo de cerca de 500
hombres se habría establecido paulatinamente en el valle del río Huatanay, proceso que
culminaría con la fundación del Cuzco a orillas del río Saphy. Se desconoce la fecha
aproximada, pero gracias a vestigios se acuerda que el emplazamiento donde se ubica la
ciudad ya se encontraba habitada hace 3000 años.

El topónimo con una s larga (Cuʃco) en un mapa de 1597 de Cornelius van Wytfliet.

Crónicas antiguas como las del cronista Pedro Sarmiento de Gamboa (1530-1592) afirman
la existencia de grupos étnicos en el valle de Cuzco antes del surgimiento del Imperio Inca.
Dicho autor menciona a los guallas, los sahuasiray y los antasayas como los pobladores
más antiguos; en tanto que los alcavistas, copalimaytas y culunchimas son considerados
moradores más recientes.16 También se sabe que los ayarmacas habitaban la región,
siendo los únicos que no fueron doblegados por los incas, convirtiéndose en sus
principales rivales en el dominio de la comarca.17
Cuzco fue la capital y sede de Gobierno del Reino de los Incas y lo siguió siendo al
iniciarse la época imperial, convirtiéndose en la ciudad más importante de los Andes y
de América del Sur. Este centralismo le dio auge y se convirtió en el principal foco cultural
y eje del culto religioso.

Representación de las cuatro divisiones del Imperio incaico (o Tahuantinsuyu), que partían del
Cuzco, la ciudad capital con forma de puma.

Se atribuye al gobernante Pachacútec el haber hecho del Cuzco un centro espiritual y

político. Pachacútec llegó al poder en 1438, y él y su hijo Túpac Yupanqui dedicaron cinco
décadas a la organización y conciliación de los diferentes grupos tribales bajo su dominio,
entre ellos los lupacas y los collas. Durante el periodo de Pachacútec y Túpac Yupanqui, el
dominio de Cuzco llegó hasta Quito, al norte, y hasta el río Maule, al sur, integrando
culturalmente a los habitantes de 4500 km de cadenas montañosas.
También se cree que el diseño original de la ciudad es obra de Pachacútec. El plano del
Cuzco antiguo tiene forma de puma delineado, con la plaza central Haucaypata en la
posición que ocuparía el pecho del animal. La cabeza del felino estaría ubicada en la
colina donde está la fortaleza de Sacsayhuamán.
La ciudad de Cuzco fue diseñada como la sede del poder y su organización interna
correspondía a una tradicional división urbana Incaica, se encontraba ubicada en un punto
central estratégico del imperio, en cuya centralidad convergen los cuatro caminos que
unían los suyos.
Fundación española y época virreinal[editar]
Artículo principal: Historia colonial del Cuzco

Los conquistadores españoles supieron desde su llegada a lo que es hoy

territorio peruano, que su meta era tomar la ciudad del Cuzco, capital del imperio.
Tras capturar al inca Atahualpa en Cajamarca, iniciaron su marcha hacia el Cuzco. En
febrero de 1533 partieron de Cajamarca rumbo al Cusco Hernando de Soto y Pedro del
Barco conforme lo señalan Garcilaso y López de Gómara aunque Pedro Pizarro y Rubén
Vargas Ugarte discrepan en la entidad de los emisarios. Esta primera expedición regresó a
Cajamarca entre fines de mayo y la primera mitad de junio de 1533 con enormes cargas
de oro y plata tal como lo cuenta el cronista Vargas Ugarte18. El 11 de agosto de
1533, Francisco Pizarro inició su viaje desde Cajamarca al Cusco acompañado de Túpac
Hualpa y, aunque Garcilaso señala que se trata de otro personaje, del
guerrero Calcuchimac19. En este viaje, Manco Inca se unió a la comitiva de Francisco
Pizarro y, con su ayuda, , derrotó a las huestes de Quisquis que controlaban la ciudad
logrando que el 15 de noviembre de 1533 se produjera el ingreso de los conquistadores a
la ciudad20. Manco Inca fue coronado como inca y, según la crónica de Rubén Vargas
Ugarte, desde el 15 de diciembre de 1533 se produjo la fundición de objetos valiosos por
parte de los españoles siendo que el reparto en Cusco fue más cuantioso que el de
Cajamarca siendo que el total repartido ascendio a 700'113,880 pesos21.
El 23 de marzo de 1534, Francisco Pizarro fundó a la usanza española la ciudad del
Cuzco, estableciendo como Plaza de Armas la ubicación que aún mantiene la ciudad
moderna y que era también la plaza principal durante el incanato y que se encontraba
rodeada de los palacios de quienes fueron los soberanos incas. En el solar que da al norte
se inició la construcción de la catedral. Pizarro otorgó a la ciudad la denominación de La
muy noble y gran ciudad del Cuzco22. En total fueron ochentiocho los primeros vecinos que
se asentaron en la ciudad en su fundación y, para cubrir todas las necesidades de
organización se fundó al día siguiente, 24 de marzo de 1534, el cabildo de la
ciudad nombrando como los dos alcaldes ordinarios a Beltrán de Castro y Pedro de
Candia y ocho regidores. Se estableció que los alcaldes y regidores debían renovarse
anualmente23. Finalmente, en octubre de ese año se realizó la repartición de los solares
entre los conquistadores.

Vista general de la ciudad. Grabado antiguo de hacia 1880.

Arquitecturas superpuestas del Coricancha, el Convento de Santo Domingo y la época actual.

Capilla de la Sagrada Familia, junto a la Catedral. Este edificio perteneció a la Inquisición y delante
de él tenían lugar las ejecuciones públicas de los condenados.

Parte de la nobleza del Imperio incaico mantuvo una lucha durante los primeros años de la
colonia. En 1536 Manco Inca inició sus enfrentamientos y creó la dinastía de los Incas de
Vilcabamba. Esta dinastía encontró su fin en 1572 cuando el último inca Túpac Amaru I fue
derrotado, capturado y decapitado.
La ciudad se convirtió en un importante centro comercial y cultural de los Andes centrales
ya que se encontraba en las rutas entre Lima y la zona minera del Alto Perú. Sin embargo,
la administración virreinal prefirió la ubicación de Lima (fundada dos años después que
Cuzco en 1535) y principalmente la cercanía de ésta con el puerto natural de lo que
sería El Callao para establecer la cabecera de sus dominios en Sudamérica. La ciudad ya
es mencionada en el primer mapa conocido sobre el Perú.
El Cuzco fue tomado como cabecera de la administración virreinal en el sur del país; en
sus inicios, fue la ubicación de más importancia en detrimento de las ciudades
recientemente fundadas de Arequipa o Moquegua. Su población era principalmente
de indígenas pertenecientes a la aristocracia incaica a quienes se les respetó algunos de
sus fueros y privilegios. También se radicaron un buen número de españoles. En esa
época inició el proceso de mestizaje cultural que hoy marca a la ciudad.
Durante la etapa de desarrollo virreinal (siglos XVI y XVII) la ciudad tuvo un gran
movimiento de construcción de iglesias destacándose la Catedral (construida entre 1560 y
1664), la Compañía (construida en 1576), la Merced (primera mitad del siglo XVI), San
Francisco (entre 1572 y 1662). Asimismo, se construyeron los hospitales coloniales de San
Bartolomé (luego Hospital y Convento de San Juan de Dios) para la atención de españoles
y el Hospital de Naturales. En la arquitectura civil destacan el Palacio del Almirante,
el Palacio Arzobispal y la Casa de los marqueses de San Lorenzo de Valle Umbroso. En la
educación, durante esos años se abrieron los colegios de San Francisco de Borja para la
educación de los hijos de los caciques, el Colegio de San Bernardo, el Seminario de