¿Para qué sirve la

escuela?
Al ABC de la Pedagogía – CAP III
La función social de la escuela en debate
 ¿Cuál es la función de la escuela?
• Distribuir conocimiento, transmitir valores, formar ciudadanos, capacitar
para el trabajo, contribuir al desarrollo de la sociedad
• Esta pregunta ha originado la coexistencia de distintas corrientes teoricias en
el campo educativo
 Corrientes teóricas sobre la función social
de la escuela
(última mitad del siglo XX)
• Período de posguerra
• Mundo dividido en torno de dos grandes potencias: Unión Soviética y los Estados
Unidos
• Fuerte expansión de la economía (recuperación de Europa)
• Injerencia del Estado tanto para el desarrollo económico como para el bienestar
social
• Expansión de los servicios públicos: educación, salud, seguro de empleo, jubilación,
etc. )
 Ejes del Debate: Consenso y Conflicto

• Teorías del consenso: Emile Durkheim 1858 – 1917 (sociólogo francés)

• Consideran el conflicto como algo disfuncional
• La sociedad debe desarrollarse de manera armónica.
• La falta de armonía y de normas provocan la desarticulación, la división.
• La cooperación y la solidaridad son los pilares de la vida social
•
• Teorías del conflicto Karl Marx (1818-1883)
• El conflicto es un proceso inherente a la vida social, permite su desarrollo y
formación.
• A través del conflicto las sociedades se transforman y progresan
• El conflicto es fruto de la división de la sociedad en clases antagónicas, de la
dominación de una sobre otra y la lucha resultante.
• Capitalismo: burguesía y proletariado
 Función de la Escuela

• Teorías del consenso

• La escuela tiene como principal función la socialización de los sujetos para
que se integren a la vida social
• Fuerte creencia en el progreso individual y social
• Búsqueda de explicaciones y criterios para aplicar políticas públicas
• Teorías del conflicto
• La escuela es un escenario de la lucha que ocurre en la sociedad
• La educación contribuye a una diferencial y desigual distribución del poder.
• La educación es un escenario de lucha
• Repercutió más en el ámbito académico que en la política
 Corrientes Pedagógicas a partir de la segunda
mitad del s. XX
• Teorías del consenso :
• Funcionalismo Tecnológico
• Teoría del Capital humano
• Influencia política en Latinoamérica
• La pedagogía por objetivos (eficiencia)
• Teorías del conflicto :
• Corrientes neoweberianas
• Corrientes crítico –reproductivistas :
• Teoría de la reproducción cultural
• Teoría de la reproducción económica
• Nuevas corrientes pedagógicas:
• La teoría de los códigos educativos
• Reproducción y resistencia
• La escuela como proceso inconcluso
 Teorías del consenso :

• Funcionalismo tecnológico (Parsons T. 1902-1979 sociólogo y antropólogo EEUU)

• Confianza en la educación para el desarrollo individual y social independiente/ de la
situación socioeconómica de las familias
• Movilidad Social ascendente.
• Transmisión de valores y normas sociales
• Diferenciación de los alumnos por sus logros escolares MERITOCRACIA
• Selección y atribución de roles (adquiridos)
• La teoría del Capital Humano (Schultz 1902-1998 Economista EEUU)
• Implicancias económicas del hecho educativo.
• La educación como inversión y no como gasto, elemento crucial para el desarrollo
económico
• Optimismo pedagógico: a más educación países más desarrollados; a más educación
mayor salario; más inversión en educación más crecimiento
• Educación como Factor residual (tierra, capital y trabajo)
• Importantes implicancias en políticas de asignación de recursos para la educación
• La pedagogía por objetivos. La eficiencia
• Expresión didáctica del optimismo pedagógico.
• Basada teórica/ en la Psicología Conductista.
• Definición clara y precisa de objetivos y previsión de acciones.
• Interés por la medición, predicción y control de variables.
• Taxonomía de Bloom (1971) jerarquía de tipos de aprendizaje.
• Definir objetivos y acciones concretas para su logro y poder ser evaluados. Gagné (1979)
• Criterios de eficiencia tomados de la producción (Taylor Ford fines S XIX y principios del XX)
• Diferentes niveles de planificación y decisión en el sistema educativo
 Teorías del conflicto

• Las Corrientes Neoweberianas (Collins 1974)

• Puja por el monopolio de las credenciales
• Explicación de la expansión del sistema educativo como puja de diferentes
grupos sociales por el poder, la riqueza y el prestigio.
• La posesión de un "título" permite mejores condiciones de inserción social.
• La educación cumple un doble papel: identifica a los de adentro y pone
barreras a los de afuera. "Fuga hacia delante" o "Espiral educativa"
• Teorías crítico reproductivistas
• La escuela es concebida como responsable de reproducir, mediante
distintos mecanismos de legitimación, las relaciones sociales de
marginación y de explotación existentes en una determinada sociedad.
• Las posibilidades de acceso y permanencia se definen en función del lugar
que cada uno ocupa en la estructura social.
• La escuela solo refuerza los roles de nacimiento o adscriptos.
• La reproducción cultural (Bourdieu-Passeron, 1977)
• La reproducción económica e ideológica (Althusser, 1975)
• La división del sistema en dos redes (Boudelot y Establet, 1975)
• El principio de correspondencia (Bowles y Gintis, 1981)
• La pedagogía por objetivos. La eficiencia
• Expresión didáctica del optimismo pedagógico.
• Basada teórica/ en la Psicología Conductista.
• Definición clara y precisa de objetivos y previsión de acciones.
• Interés por la medición, predicción y control de variables.
• Taxonomía de Bloom (1971) jerarquía de tipos de aprendizaje.
• Definir objetivos y acciones concretas para su logro y poder ser evaluados. Gagné (1979)
• Criterios de eficiencia tomados de la producción (Taylor Ford fines S XIX y principios del XX)
• Diferentes niveles de planificación y decisión en el sistema educativo
• La reproducción cultural(Bourdieu-Passeron, 1977)
• La reproducción se cumple a través de la transmisión de determinadas formas
de de actuar, pensar y concebir el mundo.
• Se relaciona con la distribución del capital cultural, invertido por la familia y que
pueden estar más cerca o lejos de los que distribuye la escuela.
• Bourdieu: Habitus
• La acción pedagógica permite imponer el capital cultural dominante a algunos, lo
que genera determinado habitus.
• .
• Habitus: conjunto de representaciones e imágenes a través de los cuales
nos movemos en el mundo, lo pensamos y actuamos en él.
• Se adquieren de manera implícita.
• Los que transmite la escuela son arbitrarios, seleccionados privilegiando el
trabajo intelectual
• La escuela ejerce violencia simbólica : por imponer y desconocer,
amparándose en su legitimidad y neutralidad
• La reproducción económica e ideológica (Althusser, 1975)
• Estado cuenta con Aparatos represivos ( ejército, policía) y con aparatos
ideológicos (AIE)
• El más influyente AIE es la escuela (también la familia, la iglesia, etc)
• La educación es fundamental para transmitir la ideología de la clase
dominante.
• La división del sistema en dos redes (Boudelot y Establet, 1975)
• Análisis del sistema educativo como camino posible de acuerdo a la clase
social.
• Ese camino indicará su destino en la producción, junto con los imperativos
del mundo del trabajo.
• Red primaria profesional y red secundaria superior.
• El principio de correspondencia (Bowles y Gintis, 1981)
• Establecen correspondencia entre las relaciones sociales que rigen la
interacción en el puesto de trabajo y las relaciones sociales que se establecen
en la escuela.
• Ejemplos: puntualidad, cumplimiento de órdenes y no aspectos cognitivos.
• Los alumnos concurren a escuelas diferentes y aprenden reglas de
comportamiento diferentes.
 LAS NUEVAS PEDAGOGÍAS
Investigando la caja negra de la escuela

• Young: Cómo se forma el currículum?

• Jackson: Existe un currículum oculto?
• Bernstein: La clave está en los códigos educativos.(Son las formas de la
comunicación pedagógica y su impacto en el sujeto)
• Relativa autonomía de la educación
• Teorías de la resistencia (Henry Giroux, Peter Mc. Laren)
• Critica a teorías reproductivistas por:
• Poco estudio de prácticas concretas
• Poco espacio para pensar la acción humana como espacio de construcción de lo social.
• Incluye RESISTENCIA como posibilidad de oponerse.
• La escuela es institución de hegemonía pero también de escenario de lucha y conflicto.
• Los maestros son intelectuales que pueden transmitir valores hegemónicos o
contrahegemónicos.
 La vida cotidiana en la escuela: proceso inconcluso

• Qué se hace en aulas, pasillos, escuelas, donde lo escolar adquiere significado, a veces
distinto.
• Vida cotidiana ( Rockwell y Ezpeleta) plantean que los sujetos en situaciones históricas
concretas, configuradas socialmente,toman las prescripciones y hacen distintas cosas con
ellas.
• Lo cotidiano resulta una categoría potente para reconstruir e interpretar los sentidos
históricos de las prácticas.
• La realidad escolar es el lugar para encontrar rupturas, discontinuidades o articulaciones
hegemónicas.
• Alumnos y docentes producen y recrean lo social