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publicação em português dedicada à filosofia

experimental

SEXO EM JULGAMENTO:
MULHERES E HOMENS TÊM
DIFERENTES VALORES MORAIS?
(JESSE PRINZ )

S I GA ES T E BLOG UE PO R
Tradução de Rodrigo Cid
E MAI L

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Com a nomeação por Barack Obama de Elena Kagan, a Suprema
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Corte dos Estados Unidos da América está tendendo a ter mais
mulheres do que jamais teve. Alguns se perguntam se a mudança
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de porcentagens de gênero poderia afetar as decisões da Corte.
Pesquisas sobre diferenças sexuais nos juízos morais — juízos
Seguir
judiciais inclusos — sugerem uma resposta afirmativa. Em
postagens anteriores, discuti modos os quais conservadores e
liberais diferem em valores morais e também a diferença entre
AR QU I VO
teístas e não-crentes. Dá-se o caso que também homens e mulheres
Selecionar Mês

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 Selecionar Mês
tendem a diferir em seus perspectivas morais. Uma revisão dessas
diferenças pode nos ajudar a predizer o futuro da corte e
FAVOR ITO S
esclarecer os desacordos morais nas nossas próprias vidas.
Experimental

Philosophy Blog

Experimental
Este tópico veio à tona em 1982, alguns meses depois de Sandra
Day O’Conner se tornar a primeira mulher na Corte. Naquele ano, Philosophy Page
a psicóloga Carol Gilligan publicou In a Different Voicec, um livro Experimental
argumentando que as mulheres tendem a tomar decisões éticas
Epistemology Research
com base em cuidados, enquanto os homens são mais propensos a
aderir aos princípios rígidos. Devemos sacrificar uma pessoa Group
inocente para o bem maior? Uma resposta de princípios poderia Porto X-Phi Lab
ser, “Sim, a melhor ação maximiza resultados”, ou “Não; Nunca é
Behavioral Ethics Lab
aceitável sacrificar os inocentes”. Uma resposta relacionada com o
Arizona Experimental
cuidado seria mais pessoal e contextual: “Não, se a pessoa é um
amigo; Sim, se aqueles que se beneficiariam já sofreram grandes Philosophy Lab
dificuldades”. Gilligan baseou suas conclusões em entrevistas com X-Phi Group IK
homens e mulheres jovens, corrigindo assim a perspectiva
Ética e Realidade Atual
distorcida sobre o desenvolvimento moral que se tinha, advinda de
um trabalho pioneiro sobre o assunto de Lawrence Kohlberg, que
EX PERI ME NTA L
entrevistou apenas meninos. A hipótese de Gilligan provocou um
P HI L O S O P H Y BLOG
debate feroz, e as evidências iniciais estavam misturadas. Em
1983, por exemplo, Nona Lyons constatou que era mais do que Deterministic beliefs
cinco vezes mais provável que as mulheres mostrem um raciocínio
promote endorsement
moral baseado em cuidado; porém, um ano depois, Lawrence
Walker revisou 108 estudos sobre o raciocínio moral e encontrou of paternalism

diferenças de gênero em menos de 10% deles. The Folk Concept(s) of

Choice
Até o final de 1980, a evidência para diferenças de gênero na
Intuitive Expertise and
moralidade foi considerada fraca, mas agora a maré está
mudando. Uma série de descobertas intrigantes foram relatadas Irrelevant Options
na literatura. Aqui estão algumas de destaque: Loeb on Deutsch on

Intuitions!
• Alguns estudos mostram que as mulheres são mais empáticas
What does the
que os homens, e que essa diferença aumenta mais o
desenvolvimento da criança (por exemplo, há um bom estudo, experimental evidence
feito na Espanha por María Mestre e colaboradores, mostrando actually say about the
esta tendência).
stability of moral

• Ao olhar fotos de atos imorais, os julgamentos das mulheres intuitions?

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 sobre a gravidade correlacionam-se com altos níveis de ativação LI V RO S

em centros de emoção do cérebro, sugerindo preocupação com as

vítimas, enquanto os homens apresentam maior ativação em áreas
que possam envolver a implantação de princípios (Carla Harenski
e colaboradores ).

• Quando os homens assistem malfeitores sendo punido, há

ativação de centros de recompensa do cérebro, enquanto os
cérebros das mulheres mostram ativação de centros de dor,
sugerindo que elas sentem empatia pelo sofrimento, mesmo
quando é merecido (Tania Singer e colaboradores).

• As mulheres são mais propensas ao fator custo pessoal nas

decisões sobre a possibilidade de punir um estrangeiro desleal, o
que sugere que as mulheres são mais sensíveis ao contexto, e
homens a aderir a princípios (Catherine e Felipe Eckel Grossman).

• As mulheres são duas vezes mais generosas em um jogo que

envolve dividir US $ 10 com um estranho (Eckel e Grossman, de
novo).

• Inúmeros estudos descobriram que as mulheres são mais

propensas que os homens a retribuir atos de bondade (revisado por
Rachel Croson e Gneezy Uri).

• As mulheres tendem a ser mais igualitárias do que os homens, e

os homens são mais propensos a ser completamente altruístas ou
completamente egoístas (James Andreoni e Lise Vesterlund).

• As mulheres são mais propensas que os homens a pensar que

permissível prender uma pessoa em surto (trumped up
changes) para acabar com os distúrbios violentos nas ruas
(Cushman Fiery e Liane Young). Mas as mulheres também são
menos propensas a aprovar o desvio de um trem em movimento
por meio de uma alavanca para uma pista alternativa onde ele irá
matar uma pessoa em vez de cinco (João Miguel).

• As mulheres são mais propensas que os homens a culpar um

náufrago por empurrar outro sobrevivente para fora de uma
pequena prancha de madeira flutuante a fim de sobreviver
(Stephen Stich e Wesley Buckwalter).

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 • As mulheres são menos propensas que os homens a serem
politicamente conservadoras (Karen Kaufman; Terri Givens),
embora o padrão inverso foi verdadeiro na década de 1950 (Felicia
Pratto).

Esta gama de resultados resiste a um resumo rápido, mas, no

geral, as mulheres parecem ser mais compreensivas e mais
focadas no bem coletivo. Isso é coerente com a sugestão de Gilligan
de que as mulheres são mais propensas que homens a tomar
decisões morais com uma orientação de cuidado, enquanto os
homens gravitam em direção aos princípios.

Apresso-me a acrescentar que estas diferenças não são

necessariamente o resultado de qualquer diferença estrutural. A
vida das mulheres são diferentes das dos homens, e elas são mais
propensas a sofrer discriminação e a carga pesada de cuidar das
crianças, o que pode resultar em uma maior solidariedade para
com aqueles que sofrem privações. Os homens são socializados
para serem mais “racionais” e menos “emocionais”, o que pode
aumentar o raciocínio moral baseado em princípios rígidos.

O fato de que homens e mulheres diferem sutilmente em suas

perspectivas morais não implica que os juízes do sexo masculino e
feminino fariam julgamentos diferentes. Afinal, os juízes são
instruídos a interpretar a lei, não produzir veredictos morais, e as
mulheres que exercem carreiras jurídicas podem ter diferentes
padrões de raciocínio moral com relação as mulheres que não se
envolvem com esses estudos. Mas se as mulheres no Direito
raciocinam de forma diferente que os homens, que seria
importante de saber. As mulheres agora representam mais da
metade do corpo do estudantes em escolas de Direito, e as
porcentagens de gênero estão cada vez mais igualitárias em
tribunais superiores. O Judiciário federal nos Estados Unidos é
ainda mais de 70% do sexo masculino, mas 50% das aprovações de
Obama foram mulheres.

Evidências sugerem que o gênero importa nos julgamentos. Sem

surpresa, os juízes do sexo feminino são mais propensos do que os
juízes do sexo masculino a decidir em favor dos impetrantes
alegando discriminação sexual (Christina Boyd e colaboradores), e
em favor dos impetrantes do sexo feminino nas disputas sobre a
propriedade, pensão alimentícia, eo controle da natalidade (David

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 Allen e Diane Wall).Este padrão sugere que os juízes do sexo
feminino são mais protetores dos interesses femininos. Isto pode
soar óbvio, mas na verdade é um pouco inconsistente com os
achados de fora do tribunal. A investigação sobre o que tem sido
chamado de efeito cavalherismo sugere que os homens são
frequentemente mais prestativos às mulheres do que as mulheres
são umas às outras (Alice Eagly e Maureen Crowley). Alguém
poderia ter previsto que os juízes do sexo masculino mostrariam
uma preocupação extra, advindo do cavalherismo, para réus do
sexo feminino, mas este não parece ser o caso.

Uma descoberta ainda mais surpreendente é que os juízes do sexo

feminino são duros com a criminalidade violenta. Em um estudo
com cerca de 200 juízes da Pensilvânia, Phyllis Coontz constatou
que:

• É mais provável que juízes mulheres do que os juízes do sexo

masculino considerem um homem se defendendo da acusação de
agressão como culpado, e impor sentenças mais longas.

• O número de prêmios por ferimentos para juízes masculinos foi

o dobro do que para juízas, no as entanto juízas receberam três
vezes mais indenização por assalto.

Estes resultados sugerem que os juízes do sexo feminino levam em N ÚV EM

conta um assalto como mais grave do que os juízes do sexo
masculino. Isso afasta o clichê de que os homens são mais austeros artigos em progresso
e autoritários do que as mulheres, mas é possível que a mulher avisos Carlos
condene o assalto por simpatia para com a vítima, em vez de por Mauro encontros
um forte desejo de punir o agressor. A constatação de que as experiêcias
mulheres são duras com a criminalidade violenta se encaixa com realizadas
uma constatação geral de que os juízes do sexo feminino são mais experiências em curso
conservadores que seus colegas do sexo masculino quando se trata filosofia moral Força
de casos criminais. São mais liberais, no entanto, quando se trata da Vontade Fraqueza da
de liberdades civis (Tajuana Massie e Vontade Paulo Sousa
colaboradores). Curiosamente, os juízes do sexo feminino tendem perguntas X Porto X-
a adotar posições mais extremas do que os homens em geral. Sobre questões
Phi Lab
tópicos do direito penal e das liberdades econômicas, elas tendem metodológicas
a ser mais liberais do que mesmo juízes do sexo masculino do
Seminário Porto X-
mesmo partido se forem nomeados pelo democrata, e mais
Phi Lab Traduções
conservadoras do que os homens de mesmo partido se forem
republicanas (David Allen e Diane Wall). Uncategorized
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 Esses padrões podem ter um impacto sobre o Supremo Tribunal x-phi - debate
Federal. Tajuana Massie constatou que os juízes do sexo masculino
tendem a se deslocar um pouco em direção à posição feminina B LO G S TAT S
quando deliberaram com os juízes do sexo feminino (Tajuana
Massie novamente), e as mulheres, como acabamos de ver, tendem 46,794 vizualizações
a defender algumas posições que são menos moderadas do que as
dos homens. É interessante notar que, em contraste com a
deliberação judicial, as mulheres em júris tendem a se deslocar um
pouco em direção às posições dos homens e não o contrário (Tali
Mendelberg). As previsões são difíceis neste domínio, e nós
sabemos que a filiação partidária tem um impacto muito maior do
que o gênero. Ainda assim, a evidência empírica sugere que a
mudança de porcentagens de gênero poderia gerar um tribunal
que é mais igualitário, mais preocupado com as vítimas de crime e
mais protetor das mulheres.

Em nossas vidas pessoais, devemos também olhar para os casos

onde as disputas entre os gêneros refletem uma diferença de
orientação moral. Se seus amigos do sexo masculino parecem
insensíveis ou se suas amigas parecem excessivamente
sentimentais, isso pode ser reflexo do fato de que as experiências
de homens e mulheres podem levar a diferentes intuições e
insights. Podemos nos beneficiar de estarmos aberto a ambas as
perspectivas, tanto no julgamento, quanto além.

Original em inglês
em: http://www.psychologytoday.com/blog/experiments-in-
philosophy/201005/sex-the-bench-do-women-and-men-have-
different-moral-values

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