El presente trabajo de investigación lo

dedico a mi padre por el deseo de

superación y amor que me brinda
cada día. Brindándome el futuro de
su esfuerzo y sacrificio por ofrecerme
un mañana mejor.
 RESUMEN

Los egipcios eran gobernados por el Faraón, quien se ayudaba de funcionarios,

gobernadores y militares para extender su poder por todos los territorios bajo
su mando y hacer cumplir las leyes establecidas. A esa organización
encabezada por el rey se le llama Estado.

El Faraón tenía la misión de defender con su ejército al pueblo, así como

de organizar las ciudades, construir canales para riego, favorecer la agricultura,
fomentar el comercio y administrar los excedentes agrícolas para superar con
éxito los años de malas cosechas. Algunos faraones fueron muy poderosos y
ampliaron sus dominios luchando contra estados vecinos.
 INDICE

i. Caratula
ii. Dedicatoria
iii. Resumen
iv. Índice
v. Introducción
vi. Cuerpo
 El antiguo Egipto
 Egipto: el carácter teocrático del derecho
 La tenencia de la tierra
 La institución del escriba como fedatario
 La institución del escriba como fedatario
vii. Conclusión
viii. Bibliografía
 INTRODUCCION

En medio del desierto surgió una de las civilizaciones más espléndidas de la

historia. Logró sobrevivir durante 30 siglos que dieron como fruto su escritura,
calendario, la medicina y maravillosas obras arquitectónicas que hoy continúan
desafiando el inexorable rigor del tiempo. Y también bellísimos testimonios
artísticos, las momias, los reyes-dioses, entre otras.

Los egipcios fueron un pueblo que no solo florecieron intelectualmente, sino

que también se adelantaron a muchas cosas que conocemos hoy en día como
el arte, conocimientos acerca del cultivo, creencias astronómicas, etc.

Los egipcios lograron hacer de su cultura un imperio casi impenetrable, claro

que esto no fue de la noche a la mañana, sino que fue, como hemos dicho
durante muchos años, quizá siglos, recopilando y adoptando aspectos, datos y
cosas de otras culturas.

Por medio del siguiente trabajo usted podrá llegar a conocer los aspectos más
importantes del continente de Oceanía
Egipto constituye un islote en el mundo antiguo, maravilla su perfección social,
administrativa y su modernidad. Destaca por una línea de pensamiento elevada
desde sus orígenes, poniendo al hombre en el centro del mundo. Se trata de un
pueblo que manifestará, a diferencia de otras sociedades antiguas, un clima de
paz.

Se podría decir que fue el estado más perfecto del POA (Antiguo Oriente
Próximo o Antiguo Oriente), no hay otra cultura tan dilatada en el tiempo, ni
que haya sido trasmitida con tanta nitidez.

Toda la vida en Egipto gira en torno al Nilo, la necesidad de controlar y

aprovechar los recursos del gran río, generaron las condiciones necesarias
para estructurar el primer estado territorial centralizado de la historia .

Cuando los distintos grupos humanos que se fueron instalando en el Valle de

Egipto, se terminaron por conformar en nomos, especie de pequeños poblados
agrícolas.
En el transcurso del IV milenio antes de Cristo, aproximadamente, dichas
aldeas se fueron consolidando en dos reinos:

 el ALTO EGIPTO (en el Valle) al sur de Egipto;

 el BAJO EGIPTO (en el Delta y parte del Valle) al norte de Egipto.
Ambos reinos eran rivales entre sí, hasta que alrededor del año 3.100 a.C,
coincidiendo con la transformación urbana se produjo la unificación de ambos
reinos en un solo. De esta manera Egipto se organizó en un Estado
centralizado, gobernado por un Faraón.
Según las investigaciones de los historiadores, el primer faraón egipcio,
unificador del reino, fue Nemes, del Alto Egipto, al cual a otros
historiadores identifican como Narmer.
Así se inicia la historia del Egipto, la que tradicionalmente se divide en tres
períodos brillantes (Imperios):

 Imperio Antiguo: (aprox. 3200 al 2200 a.C) Se unifica Egipto en un solo

reino. La capital del imperio primero fue en Thinis y luego en Menfis,
cerca del delta. En esta época se desarrolla la agricultura y se realizan
las primeras expediciones comerciales. El río Nilo unificó todo el imperio.

 Imperio Medio: (aprox. 2100 al 1650 a.C) Se termina un período de

anarquía y luchas internas, imponiéndose de nuevo un poder
centralizado del Faraón. La capital se establece en Tebas, en el sur,
lejos del delta. Se fomenta el progreso material, y se realizan
expediciones militares al sur y noreste de Egipto. Este período se
termina con la invasión de los pueblos hicsos, alrededor de 1700 a.C.

 Imperio Nuevo: (aprox. 1550 al 525 a.C) Se logra expulsar a los hicsos,
y se inicia un nuevo período de prosperidad y desarrollo cultural. Tebas
vuelve a ser la capital, y se construyen magníficas construcciones. Con
los faraones Tutmes III y Ramsés II se realizan grandes conquistas
territoriales en Nibia, Siria y Fencia. Antes de empezar el primer milenio
antes de Cristo, el imperio comienza su decadencia. A los problemas
internos por el poder, se suman nuevas invasiones de pueblos como los
asirios y los persas. El impero Egipcio terminará, cuando se convierta en
una provincia más del Imperio Romano.
El FARAÓN, será el centro de toda la civilización egipcia. La palabra Faraón,
significa "Casa Grande", se le llamaba así para no mencionar directamente a la
persona.
Pocas instituciones de poder han durado tanto como la de los faraones en
Egipto. Durante casi 3000 años se fueron sucediendo en el trono del país del
Nilo faraones de 30 dinastías diferentes.

Durante su coronación, que tenía lugar en Menfis, los sacerdotes entregaban

sus atributos. Primero recibía la corona, formada por la corona blanca, que era
la corona del Alto Egipto (Jedyet), mientras que la corona roja, era la del Bajo
Egipto (Desheret). Unidas formaban la Doble Corona o Pschent, símbolo del
reino unificado. El primer faraón representado con las dos coronas fue Narmer
(o Nemes). Luego, los faraones que mantuvieron Egipto unido aparecen
siempre luciendo el Pschent.
Según la ocasión, utilizaba un tocado u otro, ya que el faraón nunca salía al
exterior con la cabeza descubierta. Habitualmente se cubría con el Nemes, era
de tela y con bandas horizontales (el tocado más Universal de los faraones). Se
utilizaba en sustitución de las coronas, (que eran muy pesadas), dada su
ligereza y comodidad. La tela caía sobre los hombros del faraón y normalmente
estaba coronado por una cobra (ureo) que los protegía de los enemigos, y
que representación de la diosa serpiente Wadjet, del Bajo Egipto, protectora de
la realeza.
Los días de fiesta, en cambio, se ponía la Corona Azul o kepres.
Los sacerdotes además de la corona, entregaban una diadema, un látigo,
un cetro y el ankk (la cruz de asa).

El faraón también se distinguía por su vestimenta. Llevaba un taparrabos

plisado sujeto por un cinturón ancho, del que colgaba una cola de toro salvaje.
Como todos los egipcios, el Faraón se afeitaba, pero igual que los dioses debía
llevar una barba postiza.

Los sacerdotes también le otorgaban cinco nombres aparte del suyo propio y
le conducían ante un árbol sagrado, en cuyas hojas se supone que el dios ibis
Thot había escrito el nombre del faraón.

El nuevo soberano se presentaba entonces ante la multitud. Como faraón, el

rey tenía un privilegio exclusivo; su nombre escrito en un cartucho, rodeado por
un filete que simbolizaba el curso del sol en el cielo y usado durante su reinado,
sobre todo en construcciones y templos. Se han hallado muchos cartuchos
diferentes según la época.
Como ser supremo que era, toda persona que se cruzara con el faraón o con
un miembro de su familia debía arrodillarse y besar el suelo. Para los egipcios,
así se demostraba su temor y respeto al soberano.

Era muy importante que el Faraón se asegurara la sucesión de su poder. Por

eso tenía varias esposas, de las que sólo una era considerada como reina, y
recibía el nombre de Gran Esposa Real. Si ésta moría, el faraón escogía a otra
de entre sus mujeres para que la sucediera.
Una práctica habitual entre los soberanos era casarse con sus propias
hermanas, e incluso hijas, igual que los dioses se casaban con su propia
familia. Ésto se hacía para fortalecer la pureza de la sangre real.
También era algo habitual que el faraón adoptase los hijos de los nobles para
incluirlos en el grupo de jóvenes entre los que tendría que escoger un
heredero.

LOS PODERES DEL FARAÓN

Si es el Faraón la máxima autoridad, por lo tanto el tipo de gobierno en el
Antiguo Egipto era una MONARQUÍA.
La palabra monarquía proviene del griego y significa:

MONARQUÍA ABSOLUTA, este es el tipo de gobierno en Egipto, ya que el

faraón tenía todos los poderes. Poseía todas las riquezas de Egipto. Cada
egipcio debía entregarle una parte de los frutos de su trabajo en forma de
impuestos contabilizados por los escribas.
Dictaba las leyes, y su poder no podía cuestionarse y dirigía la administración
y era la máxima autoridad en el ejército, y desde muy pequeño era entrenado
con la espada y con el arco, y hasta se le llevaba a cazar leones. En caso de
guerra, el Faraón no podía quedarse en palacio mientras sus hombres
luchaban, sino que él, como cabeza del reino, debía ser el primero en
presentarse en el campo de batalla.
Según la tradición, los dioses lo habían elegido para hacer reinar la paz y la
justicia entre los hombres. Sin él, Egipto viviría en el caos, así que debía
proteger a los egipcios de sus enemigos.
Las funciones del faraón consistían en mantener el orden total del universo,
establecido en el momento de la creación, y que abarcaba no solamente la
estructura social y política de Egipto, sino también las leyes de la naturaleza, el
movimiento de los cuerpos celestes, la sucesión de las estaciones y la
inundación y estiaje anuales del Nilo. Los miles de campesinos que intervenían
en el gran esfuerzo de construir un templo o una tumba para el faraón
participaban en un acto que, según se estimaba, traería espléndidas
consecuencias para la tierra y el pueblo de Egipto.

VITALICIO: el poder del Faraón es para todo la vida, es decir que gobierna
hasta el día de su muerte.

HEREDITARIO: La tradición dictaba que, al morir el Faraón, le sucediera el hijo

primogénito (el nacido primero) que le hubiera dado su esposa, si no tenía hijos
le sucedía su hermano, o pariente más cercano.
Si el hijo era muy joven, su madre hacía de regente hasta que el heredero
asumiera su puesto.
Si el Faraón no tenía hijos ni hermanos, un consejo de sabios elegía al nuevo
rey.
Una mujer podía ser faraón, dentro de las más famosas encontramos a
Hatshepsut, o Cleopatra, la última emperadora de Egipto.
Lo ideal sería que la monarquía era transmitida de padres a hijos, y cada rey
era normalmente deseoso de demostrar a sus súbditos que era el "elegido"
heredero cuyo derecho a la regla fue garantizada por su propia divinidad.
La palabra “teocracia” proviene de los vocablos griegos theos y kratos, que
significan “dios” y “poder-gobierno”, respectivamente. Entonces, esta palabra
puede interpretarse a partir de su traducción literal como el “gobierno de Dios”.

Se creía que el poder del Faraón provenía de Dios. Por lo tanto era una rey-
dios. En un principio, durante el Antiguo Imperio, a los Faraones se los
consideraba como un Dios en la Tierra, pero con el tiempo los Faraones
pasarán a ser sólo representantes de los dioses en este mundo.

El Faraón debía interceder los dioses en favor de su pueblo, cumpliendo los

ritos apropiados, tenía que presidir y celebrar diversas ceremonias para
solicitar favores de los dioses y para dar gracias. Debía hacer las ofrendas
requeridas, para que los dioses siguieran beneficiando a Egipto. Por lo tanto,
debía construir, restaurar y mantener los templos de todo el reino, procurando
que se cumplieran los ceremonias religiosas necesarias.

Especialmente se le identificaba con Horus, el dios real, aunque a veces también

considerado como hijo de Ra, dios del Sol y reencarnación del dios halcón Horus. Una
vez muerto, pasaba a identificarse con el dios Osiris.
Aplicaba las enseñanzas de la diosa Maat, que estaba representada como una mujer
con alas y con una pluma como tocado, Maat simboliza la verdad y la justicia; por lo
tanto el Faraón encarnaba a las fuerzas del bien y pedía al rey que las hiciera respetar
en la tierra.
El carácter teocrático del Faraón, hacía que él se convirtiera en el sumo sacerdote de
su reino, el resto de los sacerdotes eran en realidad funcionarios públicos, que
cuidaban de los tesoros y archivos oficiales.
El Antiguo Egipto tenía dos rasgos dominantes: el desierto inhóspito y el
vivificante río Nilo. Como la vida dependía de las finas franjas de tierra
habitable en cada márgen del río, los centros de importancia política, religiosa y
social crecieron a lo largo de su extensión.

El Antiguo Egipto estaba dividido en dos mitades. El Bajo Egipto en el norte, se

extendía desde el delta del Nilo hasta el Mediterráneo, constituyendo la tierra
de la corona roja. El Alto Egipto (llamado así porque las tierras eran más altas)
se extendía hacia el sur desde el desierto de Libia. El rey del sur llevaba una
corona blanca. En el período de las dinastías del 4to milenio aC, el rey Menes
del sur fundó un Egipto unificado. A través de la historia de Egipto, la gente se
estableció al lado del Nilo, donde la tierra era fértil casi todo el año. El desierto
era utilizado solamente para los entierros. Las inundaciones anuales
comenzaban a finales de la primavera, cuando las aguas del Nilo subían y
cubrían los campos. Cuando éstas se retiraban, dejaban un cieno negro fértil,
que era inmediatamente fraguado para cultivar.

Las ciudades más importantes eran los centros de culto. Cada dios o diosa
tenía su propio centro, y cuatro de ellos tenían una importancia especial. En la
norteña ciudad de Heliópoolis (en el delta del Nilo, cerca del Cairo moderno),
Rá, el dios sol, era el dios supremo. Hermópolis en el Egipto Medio, fue alguna
vez una gran ciudad y el hogar de Thoth, el dios de la sabiduría. Menfis, hoy
por hoy una ruina ubicada a 12 millas del Cairo, supo ser la capital de Egipto,
donde Ptah, el creador del mundo, era su dios supremo. Tal vez la más
importante de todas era Tebas (debajo del moderno Luxor), capital religiosa y
política del Alto Egipto. Aquí era venerado Amón, el dios del estado y creador
de todas las cosas. El famoso Valle de los Reyes se encuentra en las
cercanías.
La figura de los escribas tuvo un gran papel en la sociedad del Antiguo Egipto,
y puesto que solo un 1% de la población egipcia estaba alfabetizada, se podría
decir que formaban parte de una élite cultural, aunque es cierto que había una
jerarquización dentro de esta profesión. Los escribas eran altos funcionarios al
servicio del faraón, del estado, de un dignatario o de un templo… y sus
ocupaciones eran muy variadas: podía trabajar en los campos delimitando cada
parcela, o midiendo y anotando la subida anual, es decir, la inundación del Nilo,
también se dedicaban a contar los granos de la cosecha pues de eso dependía
los impuestos que los campesinos, a nivel grupal, es decir como conjunto de
aldea, debían pagar y también tenía que registrar los tributos que Egipto recibía
de países extranjeros.

Asimismo un escriba debía hacer un inventario sobre el ganado, el vino y todos

los productos que entraban en los almacenes, y también se dedicaba a lo que
hoy conoceríamos como el trabajo de notario, es decir, ellos podían escribían
contratos, actas judiciales, cartas para particulares etc. En el caso de los
templos, los escribas se dedicaban no solo a escribir, sino que eran copistas de
textos y recitaban también formulas rituales.

Como es lógico, el soporte más utilizado era el papiro. Además los escribas
tenían su propia paleta de escritura, lo que se conoce como paleta de escriba.
Las más sencillas estaban hechas de madera y tenían dos oquedades, una
para la tinta negra y otra para la tinta roja. La tinta más común eran la negra,
pero la tinta roja se utilizaba a menudo para “desactivar” los poderes malignos
de los textos que se referían al dios Seth y también para marcan el inicio de un
nuevo párrafo, ya que los signos de puntuación no existían. Tenían un estrecho
y largo agujero para poder meter los “pinceles” que normalmente estaban
hechos con tallos de junco afilados en un extremo. Otros instrumentos que
utilizaban los escribas eran los morteros para moler el polvo y de esa manera al
mezclarlo con agua creaban la tinta.

Cualquier varón podía llegar a ser escriba, pero lo más común era que el
puesto pasara de padres a hijos. De hecho, en el Reino Antiguo lo más normal
era que el padre enseñara al hijo personalmente, pero esto cambia a partir del
Reino Medio donde aparecieron las Casas de Vida o escuelas de escriba. Los
futuros escribas ingresaban en ellas con cuatro o cinco años y estaban
aprendiendo hasta los doce. Empezaban copiando frases en ostraka o en
madera cubierta de yeso, pues el papiro, que era muy costoso, estaba
reservado para los textos importantes y los escribas ya formados. Empezaban
primero aprendiendo el sistema de escritura hierático, y después el jeroglífico.

Los niños no solo aprendían a leer y escribir en la escuela de escribas, sino

que también debían conocer las leyes y estudiar aritmética para poder hacer
los cálculos para recaudar impuestos. Los escribas estaban consagrados a una
deidad, Tot, en egipcio Dḥwty, era su patrón. Este dios podía ser representado
como un babuino o como un ibis. Tot es considerado el inventor de la escritura,
del calendario y además es la divinidad que se considera señor del tiempo. Tot
era el dios que regía la ya nombrada Casa de la Vida o escuela de los escribas
y estaba presente en el Juicio del Alma donde anotaba el resultado final de la
ceremonia. La importancia de los escribas la podemos encontrar también en la
propia lengua egipcia, puesto que es una de las pocas profesiones que tiene un
signo jeroglífico para nombrarlos y que se representa con una paleta de
escriba.

Podemos decir que los escribas eran parte de la élite solo por el hecho de
saber escribir y que eran vitales para el funcionamiento del estado egipcio y por
ello recibían ciertos privilegios vetados a las clases más humildes, como por
ejemplo ventajas fiscales, estaban exentos de cualquier tipo de
reclutamiento… Ser escriba era posiblemente uno de los oficios más
respetados y mejor considerados del Antiguo Egipto, y gran parte de todo el
conocimiento que hoy tenemos de la cultura del Nilo se lo debemos a sus
escrituras.
  El pilar principal sobre el que descansaba la sociedad en el Antiguo
Egipto era el faraón, supuesto descendiente directo de los dioses, el cual
debía gobernar según la ley de Maat( la justicia o la verdad). Tenía
numerosas esposas, algunas principales, varias secundarias y
concubinas.
 Los hijos de las esposas principales eran los sucesores al trono. Los de
las esposas secundarias y concubinas ocupaban cargos de sumos
sacerdotes, visires, o altos cargos administrativos.
 El visir era quien presidía la administración central del estado. Su misión
era dirigir el gobierno, la administración y la justicia.
 Los sacerdotes eran las personas encargadas de realizar las
ceremonias religiosas en nombre del faraón, como este no podía estar
en todos lados dejaba a personas encargadas que lo hicieran en su
nombre.
 Los escribas del antiguo Egipto eran los encargados de escribir,
clasificar, contabilizar y copiar, utilizando varios tipos de escritura, como
la hierática o demótica, que permitía escribir, con la ayuda de un cálamo
sobre papiros y ostracas.
 Muchos soldados eran reclutados a la fuerza y eran enviados al
campamento base, donde les cortaban el cabellos y los adiestraban en
el manejo de las armas. Para agradecer a los soldados su coraje en la
batalla, el faraón les regalaba moscas de oro, hechas en los talleres de
palacio por los mejores orfebres.
 La justicia, prerrogativa real, disponía de un conjunto leyes escritas, sin
pena de muerte ni castigos cruentos.

El resto de cargos administrativos del estado, se repartían de la siguiente

forma:

 Canciller, al servicio del visir, cuya misión era controlar los servicios
administrativos.
 Superintendentes del tesoro, que controlaban la hacienda.
 Negociado de impuestos, registros y catastro, que se ocupaba fe
controlar los bienes y propiedades de los habitantes.
 Superintendente del Patrimonio de la Corona, que se ocupaba de los
bienes reales.
 Administradores de obras públicas.
 Administradores del culto real. Intendentes militares, encargados de los
suministros al ejército.
 El país se dividía en nomos (Sepat o Hesp), de carácter meramente
administrativo. Cada nomo tenía una capital. Había un total de 22 nomos
en el Alto Egipto y 20 en el Bajo Egipto. Los nomarcas o jefes de los
nomos, eran funcionarios bajo el mando del faraón
 La mayoría de los artesanos estaban empleados en los talleres de los
palacios reales o templos.
 Los campesinos trabajaban en los campos a orillas del Nilo, canalizando
el agua de las inundaciones y plantando y segando cultivos.
 Otros trabajaban de sirvientes y peones. Pocos sabían leer y escribir,
pero disfrutaban de más libertad que los esclavos, que eran escasos.
 Los esclavos nunca fueron numerosos en la sociedad egipcia y casi no
existieron. La mayoría de esclavos eran extranjeros, capturados en las
guerras que los egipcios liberaban fuera del país. Los esclavos podían
ser comprados y vendidos como ganado, pero también podían arrendar
tierras y comparar su libertad.
En conclusión podemos afirmar que Egipto es sin lugar a dudas una gran
civilización que vale la pena ser estudiada en profundidad.

El Antiguo Egipto era una civilización del noreste de África que se concentró en
el curso del río Nilo. El éxito de la antigua civilización egipcia se debe en
parte de su capacidad para adaptarse a las condiciones del cauce del Nilo,
convirtiéndose en una potencia agrícola en la antigüedad. Los numerosos
logros de los antiguos egipcios quedan reflejados en sus construcciones
monumentales y en su arte.
La importancia que tuvo el sistema de escritura para las ideas que surgían en
la vida cotidiana era porque nos damos cuenta de lo fundamental que fue
estudiar estos pueblos debido a que son la base de nuestra cultura.
Como también encontramos el desarrollo de dos de los textos más importantes
que ayudaron al desciframiento de los jeroglíficos egipcios.
Los escribas eran importantes para el pueblo egipcio y para el gobierno Egipto.
Gracias a su labor hoy podemos encontrar los textos por ellos escritos y que
nos hacen referencia al pasado de esta gran civilización. Fueron los primeros
que sabían leer y escribir y gracias a eso se pudo gobernar un gran imperio ya
que eran la mano derecha de los faraones.

Hacia el año 3100 a.C. Egipto se unió bajo la autoridad de un gobernante

único, a quien una tradición posterior llamó Menes. En lo sucesivo y durante
casi 3.000 años, en gozó de una notable estabilidad. Sus instituciones políticas
y su cultura prácticamente no variaron hasta que el país entro en un periodo de
decadencia por el ataque de potencias extranjeras, terminando el periodo de
los faraones con la conquista romana.
https://portal.uah.es/portal/page/portal/universidad_mayores/descarga_material_docente/m
aterial_humanidades/documentos/intro_egipto_0.pdf

http://historiaantiguoegipto.blogspot.com/2011/04/introduccion-al-antiguo-egipto.html

https://www.arteespana.com/historiaantiguoegipto.htm