1.

[1] Veja s�, Barbie, daqueles primeiros dias da minha quarentena parece que
lembro cada
detalhe do que vi, pensei, senti... estava me aventurando pelo desconhecido, tinha
de
estar alerta e atenta a tudo. J� n�o sou capaz de reproduzir, assim,
detalhadamente, em
sequ�ncia quase exata, os caminhos que percorri depois que me soltei de uma vez, �

[5] deriva de corpo e alma. Esses j� n�o eram propriamente caminhos, eram
sucessivos
buracos, frestas, rachaduras na superf�cie da cidade pelas quais eu ia passando de

mundo em mundo, ou era vagar por mundo nenhum...

Eu nem percebi, naquele dia, quando sa� de casa atr�s de um quase imagin�rio, um
vago C�cero Ara�jo, que estava, na verdade, correndo atr�s de um coelho branco de
olhos

[10] vermelhos, colete e rel�gio, que ia me levar pra um buraco, outro mundo.
Tamb�m, que
import�ncia tinha? Acho que eu teria ido de qualquer jeito, s� para cair em algum
mundo,
sair daquele estado de suspens�o da minha vida num entremundo, sem nem por um
momento me perguntar como nem pra onde havia de voltar
Que engra�ada � a cabe�a da gente, n�o �, Barbie?, mas voc� n�o deve perceber

[15] que mist�rio � cabe�a de gente, voc� n�o � gente, sua pobre cabecinha oca.
Afe, cansei.
Agora acho que preciso parar de escrever, inventar um jantar. N�o lhe ofere�o pra
n�o
atrapalhar sua dieta e n�o estragar sua cinturinha t�o incr�vel. Cansei de tanto
andar com
esta caneta pelas suas linhas, desde muito pra l� da Prot�sio at� a Bento. Mas, �be
a
good girl�, fique quieta a�, durma bem, que amanh� mesmo volto cedo pra fazer voc�
subir

[20] comigo � Vila Maria Degolada. Fique tranquila: ali n�o h� mais o costume de
degolarem
Marias e nem sequer de jogar xadrez com pe�as vivas. Nem eu nem voc� somos Marias

Em rela��o � obra Quarenta dias, Maria Val�ria Rezende, e ao Texto 1, assinale (V)
para a proposi��o verdadeira e (F) para a falsa.

(v) A leitura da obra leva o leitor a inferir que o t�tulo da obra bem como a
peregrina��o de Alice, por quarenta dias, lembram os quarenta dias em que Jesus
permaneceu no deserto, onde teve uma peregrina��o sofrida, mas necess�ria para a
prepara��o de um encontro com Deus. Enquanto que os quarentas dias de perambula��o
de Alice, por Porto Alegre, foram necess�rios para criar uma nova alian�a com ela,
um reencontro consigo mesma.

(v) As express�es destacadas em �da Prot�sio at� a Bento� (linha 18) fazem a
concord�ncia n�o com os substantivos pr�prios masculinos e sim com a ideia que eles
representam; logo, em rela��o � concord�ncia nominal, h� concord�ncia ideol�gica.

(v) No per�odo �Acho que eu teria ido de qualquer jeito� (linha 11) se a express�o
destacada for substitu�da por mesmo assim, a coer�ncia e o sentido, no texto, s�o
mantidos.
(v) A protagonista registra a hist�ria da sua perambula��o em um velho caderno com
a imagem da boneca Barbie estampada na capa, e � com esta imagem inanimada � que
est� ali sempre disposta a escutar, que n�o fala, n�o interrompe, n�o aconselha e,
principalmente, n�o perturba e nem � censur�vel � que Alice dialoga para dividir
suas afli��es.

(v) A leitura da obra leva o leitor a inferir que a arte da produ��o escrita da
personagem/narradora � um subterf�gio que ela encontra para abrandar a solid�o e
n�o sufocar com as mem�rias e inquieta��es; dar sentido ao vivido, de passar toda a
ang�stia convivida para uma plano que a absorva.

2. I. No excerto, Alice, a personagem-narradora, deixa transparecer que j� adquiriu

h�bitos pr�prios de moradores de rua tais como: lavar a pr�pria roupa em lugares
p�blicos, secar as roupas em pra�as, dormir em rodovi�rias.

II. No segmento �A mulher era bem mais velha que eu� (linha 16) o termo destacado
refere-se � personagem Lola que, no final da narrativa, incentiva Alice a sair das
ruas e a voltar para a casa.

III. Na estrutura �Tu � nova por aqui, veio de onde� (linha 14) ao mesmo tempo em
que se tem o registro do �falar ga�cho�, evidencia-se desvio gramatical em rela��o
� concord�ncia verbal.

V. Infere-se da leitura do per�odo �Sa� da rodovi�ria com C�cero redivivo� (linha

6) que C�cero, de tempos em tempos, era restitu�do � vida, e usado como desculpa
para que Alice continuasse sua peregrina��o pelas ruas de Porto Alegre.