En cuanto a la cultura, la Edad Moderna conoci� dos movimientos: primero, durante

los siglos XV y XVI, el renacimiento y, m�s tarde, en los siglos XVII y XVIII, el
barroco. Como hemos comentado, en el renacimiento, el ser humano volvi� a ser el
n�cleo del que parti� un nuevo concepto de la cultura y del arte en contraposici�n
al de la Edad Media -que tuvo en Dios y en la Iglesia su eje, aunque el g�tico
comenz� a desplazarlo hacia el ser humano-, e inspir�ndose en los modelos de la
antig�edad cl�sica de Grecia y Roma, el arte regres� al naturalismo y al realismo,
a la armon�a y la proporci�n.

En el siguiente per�odo, en cambio, la Iglesia recuper� la iniciativa y promovi� a

trav�s del barroco un nuevo estilo que buscase la comunicaci�n directa con el
ciudadano a trav�s del sentimiento y de la emoci�n. Este nuevo arte, m�s din�mico y
expresivo, que pretend�a crear una propuesta art�stica m�s pr�xima al gusto
cortesano y urbano, finalmente, se convirti� en un estilo heterog�neo que fue la
antesala del pensamiento y el gusto contempor�neo.
Introducci�n
Arte

En el per�odo barroco, nombre con el que denominamos a la segunda parte de la Edad

Moderna, en Euskal Herria, al igual que el resto de Europa, se vivi� un siglo XVII
dif�cil y problem�tico. Al cisma religioso se le sum� una profunda crisis econ�mica
y continuas guerras entre las monarqu�as europeas que endeudaban a los estados. En
este per�odo, adem�s, los conflictos tambi�n fueron habituales entre los propios
miembros que integraban los tres estamentos de la sociedad -monarqu�a, nobleza,
Iglesia, burgues�a, artesanos y campesinos-, por lo que la inestabilidad fue la
protagonista.

Por tanto, en una situaci�n tan convulsa, no nos debe de extra�ar que se gestase un
nuevo cambio en el gusto art�stico. De hecho, en este per�odo la Iglesia recuper�
la iniciativa y a trav�s de sus �rdenes religiosas -jesuitas, capuchinos,
carmelitas- promovi� un nuevo estilo que buscaba la comunicaci�n directa con el
ciudadano a trav�s del sentimiento y de la emoci�n. Este nuevo estilo, m�s din�mico
y expresivo, pretend�a acercar la Iglesia cat�lica a la sociedad con una propuesta
art�stica m�s pr�xima al gusto cortesano y urbano. Por este motivo, el barroco se
convirti� en un estilo heterog�neo, sin unas caracter�sticas formales can�nicas en
ninguna de sus disciplinas art�sticas; m�s bien, a partir de unas pautas generales,
cada �rea o regi�n, artista o escuela, actu� con libertad y desarroll� el lenguaje
art�stico adecuado a cada marco espacio-temporal. En este sentido, aunque las
directrices del nuevo lenguaje fueron dictadas por la Iglesia, fue el poder civil
el que sac� el mayor partido de la situaci�n al reconocer en el nuevo estilo el
modelo ideal para llegar a la ciudadan�a y rivalizar con la simbolog�a desplegada
por la Iglesia.

En Euskal Herria el siglo XVII tambi�n result� conflictivo. Los pilares sobre los
que en el anterior per�odo se sustent� el progreso econ�mico entraron en crisis y
el descontento general tambi�n se extendi� a todos los estamentos. Las nuevas
�rdenes religiosas impulsaron el estilo barroco con el objetivo de acercar la
religi�n cat�lica a los fieles. Sin embargo, el �xito que alcanz� el barroco en
Europa y Euskal Herria tambi�n se debi� a las propias caracter�sticas del per�odo,
una etapa con grandes incertidumbres, lo que provoc� un arte m�s emocional,
din�mico y expresivo.
Arte

El barroco comenz� a implantarse en Euskal Herria a finales del siglo XVII y se

extendi� durante todo el siglo XVIII. Durante este per�odo la arquitectura contin�o
siendo la disciplina art�stica m�s importante, mientras que la pintura y la
escultura sufrieron un fuerte retroceso provocado por la crisis econ�mica. Por
tanto, en general, conservamos un menor n�mero de obras que en el per�odo
renacentista y, en muchos casos, adem�s, el barroco se limit� a intervenir en
elementos constructivos secundarios aunque tambi�n importantes, como portadas y,
sobre todo, campanarios. De todas formas, tambi�n tenemos excelentes ejemplos de
edificios de nueva construcci�n, as� como un especial desarrollo de la arquitectura
civil.

Por tanto, una vez m�s, el barroco fue un estilo que, al igual que el renacimiento,
tuvo un corto recorrido en nuestro territorio. Por este motivo, ahora tampoco
podemos hablar de un barroco vasco ya que no existen rasgos particulares. Sin
embargo, la interpretaci�n que se hizo del mismo, una vez m�s, fue sin excesos ni
tendencias hacia el decorativismo. Y aunque el estilo fue sustituido tempranamente
por el neoclasicismo, el barroco dej� algunos de los mejores ejemplos en el
patrimonio art�stico.
Arquitectura civil

El estilo barroco en arquitectura se suele relacionar y asociar con la acumulaci�n

de decoraci�n. Sin embargo, el barroco no s�lo aspiraba a acercarse e impactar a la
sociedad a trav�s de la profusi�n decorativa en los edificios, sino tambi�n con
formas y composiciones estructurales m�s complejas -plantas, alzados, espacios- que
buscaban empatar, envolver al ciudadano en la nueva concepci�n del arte y de la
vida.

Durante el per�odo barroco la arquitectura civil tuvo una mayor importancia que la
religiosa, ya que adem�s de construirse un mayor n�mero de ejemplos, la sociedad
pudo plasmar en ellos un tipo de arquitectura m�s acorde con sus propias
necesidades e inquietudes, sin depender de las directrices marcadas por las
autoridades eclesi�sticas. Los dos tipos de edificios m�s comunes en la
arquitectura civil de este per�odo fueron los palacios y, especialmente, los
ayuntamientos, una tipolog�a que analizaremos despu�s.
Arte

En cuanto al estilo, la arquitectura civil barroca se caracteriz� por su austeridad

y monumentalidad; de hecho, los elementos decorativos s�lo se incorporaron en el
siglo XVIII. El edificio civil de tipo barroco presenta la planta rectangular,
exenta y aglomerada, caja de escalera, monumentales aleros, solana y jard�n. En su
fachada se repite el esquema de tres tipos separados por l�neas de imposta y tres
ejes de vanos con el central reservado al balc�n y al escudo. En cuanto a los
palacios, la mayor�a de ellos no fueron construidos por la antigua nobleza
terrateniente vasca, sino por la nueva nobleza y la burgues�a enriquecida gracias
al comercio, a los cargos administrativos en la corona y a la estancia en Am�rica;
de hecho, muchos de los palacios que se construyeron tanto en este per�odo como en
otros, fueron encargados por los indianos cuando regresaban a sus lugares de origen
con las riquezas acumuladas en Am�rica.

En Navarra y en �lava, la mayor�a de los palacios de este per�odo se construyeron

en el siglo XVIII, destacando en el caso de �lava los palacios de los Otazu en
Zurbano, Larra�aga en Zalduendo y Alameda en Vitoria. En Navarra, destacan el
palacio episcopal de Pamplona, Colomo en Miranda de Arga, Azpilikueta en Barasoain,
Marques de Huarte en Tudela, Reparacea en Oyaregui, Arizkuena en Elizondo, Gast�n
de Iriarte en Irurita y la casa de las Cadenas en Corella; en este �ltimo,
realizado en ladrillo, destaca la decoraci�n geom�trica y las pilastras de los
paramentos.

En Bizkaia, destacar los palacios de Jara y Tola en Elorrio y, sobre todo, el

palacio de Valdespina en Ermua, ya que erigido en el siglo XVIII, nos se�ala la
influencia italiana con elementos como la escalera interior cubierta por c�pula y
la doble galer�a. En el resto de la provincia destacar el palacio de Hurtado de
Am�zaga en G�e�es, Arana en Mallabia, Solartekua en Markina-Xemein, Urrutia en
Balmaseda, Larrako en Lezama, Uriarte en Lekeitio y Zubieta en Ispaster, en donde
su c�pula y su fachada con torres refleja un mayor dinamismo.
Arte

En Gipuzkoa son numerosos los palacios construidos en este per�odo. Los m�s
importantes est�n en el interior de la provincia y destacan, sobre todo, por su
sobriedad y por la ausencia de elementos barrocos tanto estructurales como
decorativos significativos. Entre otros, se�alar, el palacio Lardizabal en Segura,
Insausti y Florida en Azkoitia, Idiaquez en Tolosa, Montalibet en Mutriku, Saroe y
Atxaga en Usurbil, Ipe�arrieta en Urretxu, Conde Monterr�n en Arrasate, Arratabe en
Aretxebaleta, Portu en Zarautz y Zuloaga en Hondarribia. El palacio m�s singular
del per�odo por su combinaci�n de sencillez y monumentalidad, es el palacio de
Lazkano en Lazkao; construido en el siglo XVII siguiendo los modelos cortesanos de
sobriedad escurialense, el palacio Lazkano destaca por su patio cuadrado y su
fachada clasicista.

Adem�s del palacio, el ayuntamiento fue el ejemplo de arquitectura civil que m�s
�xito alcanz� en este per�odo. El fortalecimiento en Euskal Herria del poder
municipal a partir del siglo XVI tuvo como consecuencia directa que las localidades
con mayores recursos econ�micos erigiesen nuevos edificios que albergasen las
funciones que desempe�aba el consistorio. Sin embargo, este no fue el �nico motivo
que impuls� la construcci�n de estos edificios; a pesar de la sobriedad, en los
ayuntamientos tambi�n vislumbramos por parte del consistorio el deseo de rivalizar
con el poder religioso llegando, incluso, a confrontar f�sicamente los edificios en
la misma plaza de la localidad. Hay que recordar, que en per�odos anteriores las
reuniones de los concejos se realizaban en las iglesias, por lo que ahora, cuando
se tiene la posibilidad y la voluntad de construir un nuevo edificio, por una
parte, se est� respondiendo a las nuevas necesidades del municipio, y por otra, se
est� desligando el poder civil del religioso.
Arte

La estructura y la organizaci�n del ayuntamiento es sencilla. As�, mientras la

planta baja, porticada y con arcos, estaba destinada a las funciones relacionadas
directamente con la ciudadan�a, la primera planta albergaba la principal estancia
que era el sal�n de plenos y un balc�n corrido en el que se izaban las banderas y
desde donde las autoridades municipales se dirig�an al municipio. En cuanto a la
segunda planta, generalmente la �ltima, en la misma se encontraban los despachos y
el archivo, adem�s del escudo del municipio y el reloj. En el exterior eran
edificios sobrios que no destacaban por su decoraci�n; normalmente los �nicos
elementos que encontramos son pilastras, peque�os frontones en cada balc�n y un
front�n triangular que remata el edificio y alberga el escudo municipal.

Los primeros ayuntamientos que se construyeron en el siglo XVII destacan por sus
trazas simples y elementales, la ausencia de porticado y la utilizaci�n de
planteamientos renacentistas en la estructura del edificio; de este per�odo
destacamos los ayuntamientos de Bergara, Zestoa, Oiartzun, Aretxabaleta y
Errenteria en Gipuzkoa. Entre los ayuntamientos realizados en el siglo XVIII, donde
encontramos todas las caracter�sticas descritas, destacamos en �lava y Navarra los
ayuntamientos de Labastida, Respaldiza, Aramaio, Elciego y Araia, respecto a �lava,
mientras que de Navarra citaremos los de Viana, Bera, Lesaka y Pamplona; en Bizkaia
s�lo encontramos ayuntamientos en Balmaseda, Bermeo, Otxandio, Orozco, Durango y
Lekeitio, mientras que en Gipuzkoa, los ayuntamientos que mejor representan el
estilo son los de Elgoibar, Andoain, Alegia, O�ati, Asteasu, Astigarraga, Azkoitia
y Arrasate.
Arquitectura religiosa

En cuanto a la arquitectura religiosa, aunque el n�mero de edificios construidos

disminuy� respecto a otros per�odos, todav�a continuaron edific�ndose importantes
construcciones para cubrir las necesidades eclesi�sticas. As�, durante el inicio
del per�odo barroco destac� la consagraci�n de nuevos conventos en las principales
localidades de Euskal Herria. Adem�s, en aquellas otras localidades donde
previamente ya exist�an importantes iglesias, se a�adieron nuevas portadas y, sobe
todo, torres campanario con el objetivo de adecuar las construcciones a los nuevos
objetivos simb�licos que se hab�a marcado la Iglesia; por ello, le dedicaremos
especial atenci�n a las torres campanario, ya que su construcci�n dot� a Euskal
Herria de uno de sus elementos arquitect�nicos emblem�ticos del paisaje
arquitect�nico vasco.

En cuanto a las caracter�sticas del barroco en Euskal Herria, las nuevas

concepciones espaciales se introdujeron con relativa prontitud gracias a la
fundaci�n de conventos por parte de las nuevas �rdenes religiosas. En las iglesias
de estos edificios se encuentran las primeras caracter�sticas de la disciplina
arquitect�nica barroca en plantas con forma de cruz latina inscrita en un
rect�ngulo, cabecera recta, capillas laterales entre contrafuertes y coro alto a
los pies de la iglesia. En el interior, la �nica nave que se realizaba se cubr�a
con b�veda de lunetos o de medio ca��n, el crucero con c�pula encamonada sobre
pechinas, y las capillas laterales con b�vedas de arista. En el exterior, en
cambio, encontramos desde fachadas cuadrangulares rematadas con un front�n, hasta
portadas que persiguen atraer al fiel por su sentido escenogr�fico y urbano.
Arte

Por territorios, en este estilo existen importantes diferencias entre las

provincias de Euskal Herria. Las novedades constructivas m�s importantes se dieron
en Gipuzkoa, seguida de Bizkaia; es en estos dos territorios donde encontramos un
mayor n�mero de obras e innovaciones significativas desde un punto de vista tanto
tipol�gico y estructural como decorativo. De hecho, entre las dos provincias
costeras tambi�n existen diferencias y, as�, en Gipuzkoa, por influencia de la
construcci�n m�s importante de Euskal Herria -la bas�lica de Loiola- se hicieron
propuestas de mayor barroquismo, con una concepci�n m�s pl�stica de las formas; en
cambio, en Bizkaia, el barroco fue m�s desornamentado. En cuanto a Navarra, �lava e
Iparralde, el n�mero de construcciones edificadas fue mucho menor puesto que los
edificios existentes de otros per�odos ya cubr�an las necesidades y, por este
motivo, se construyeron principalmente en estilo barroco elementos adicionales como
portadas, torres campanario y capillas.

Por tanto, en Navarra, �lava e Iparralde, de las construcciones realizadas

�ntegramente en estilo barroco destacaremos la iglesia de Nuestra Se�ora de la
Asunci�n de Labastida, con una portada en forma de retablo clasicista, y los
conventos de las Carmelitas Descalzas en Pamplona, Encarnaci�n en Corella, San
Francisco en Viana y Concepcionistas Recoletas en Estella; en las fachadas de estos
conventos destaca la influencia de la iglesia romana de Il Ges�, mientras que la
fachada clasicista del convento de la Encarnaci�n de Madrid influy� en el convento
de San Antonio de Vitoria-Gasteiz donde destaca, con claras sugerencias
herrerianas, su p�rtico.
Arte

En el resto de las edificaciones de estos tres territorios pertenecientes al siglo

XVIII, podemos intuir la influencia del estilo barroco ya no s�lo en los elementos
decorativos. As�, en la iglesia de San Juan de Agurain en �lava y en las capillas
de Santa Ana y el Esp�ritu Santo de la catedral de Tudela en Navarra, adem�s de la
profusa decoraci�n, encontramos rupturas y dinamismo en las formas. En cuanto a los
espacios, tambi�n en Navarra, la iglesia de la Compa��a de Mar�a en Tudela nos
presenta una planta octogonal, y la iglesia del Patrocinio en Milagro, responde a
una compleja planta el�ptica inscrita en una cruz griega. No obstante, los mejores
ejemplos de la arquitectura religiosa barroca los encontramos en las portadas,
destacando en Navarra la de la bas�lica de San Gregorio Ostiense en Sorlada, en
exedra y rematada en cuarto de esfera.

En Bizkaia, el estilo barroco tambi�n se introdujo en la provincia a trav�s de la

construcci�n de conventos para las nuevas �rdenes religiosas. Uno de los edificios
m�s interesantes es la iglesia de los Santos Juanes de Bilbao, el primer templo en
seguir en Euskal Herria los modelos de Il Ges�; en el interior, mantiene
reminiscencias renacentistas con una planta de tres naves en diferentes alturas,
pero tambi�n adopta elementos propiamente barrocos como el crucero y sobre �l una
c�pula con pechinas. Este modelo de planta tambi�n lo encontramos en las iglesias
de Santa Mar�a de Uribarri de Durango, de la Sagrada Familia de Ordu�a y del Carmen
de Markina-Xemein. En cuanto a las portadas, las iglesias de G�e�es, Turtzioz y
Encarnaci�n de Bilbao conservan portadas con sencillos esquemas de sabor
escurialense. En el siglo XVIII hay que destacar la iglesia de San Nicol�s de Bari
en Bilbao, uno de los mejores ejemplos de espacio centralizado con planta de cruz
griega insertada en un cuadrado transformado en oct�gono y con c�pula. En cuanto a
las portadas, destacar la de la iglesia de San Severino de Balmaseda, y los
p�rticos construidos en Santa Mar�a de Uribarri de Durango en madera y la iglesia
de Santiago en Bilbao de piedra.

Sin embargo, el mayor n�mero de construcciones barrocas y las m�s importantes las
encontramos en Gipuzkoa, el territorio que conoci� un mayor crecimiento econ�mico y
demogr�fico. Uno de los primeros edificios que recogi� la influencia del estilo
barroco fue el convento de Santa Clara en Azkoitia, que sigue la tipolog�a del
primer estilo con una edificaci�n austera y tipolog�a de fachada rectangular
resuelta con extremada desnudez. El modelo conventual de planta de cruz latina y
tradici�n clasicista en la decoraci�n tambi�n se repiti� en las parroquias de
Alegia y Pasai Donibane, y en las portadas de las iglesias de Getaria, Errenteria,
Segura y San Vicente de Donostia.
Arte

El siglo XVIII en Gipuzkoa estuvo determinado por una construcci�n que desde su
propia concepci�n estaba llamada a ser el edificio m�s importante del per�odo
barroco en Euskal Herria. Nos referimos a la bas�lica de Loiola, uno de los
edificios m�s singulares por su vinculaci�n con el barroco romano, algo poco
frecuente por estos lares. Dise�ado por el arquitecto italiano Carlo Fontana,
disc�pulo de Bernini, de la construcci�n se encargaron diferentes maestros de obra
vascos, entre los que hay que destacar a Mart�n de Zaldua, Sebasti�n de Lecuona e
Ignacio Ibero; estos y otros artistas vascos que tomaron parte en la bas�lica,
modificaron los planos del conjunto, un proyecto sumamente decorativo, adapt�ndolo
a la sobriedad del estilo barroco que se estaba desarrollando en Euskal Herria. La
construcci�n m�s importante del conjunto es la bas�lica, donde destacan la
escalinata de acceso, el p�rtico convexo, la planta centralizada en forma de
rotonda y la monumental c�pula con tirantes entre torres subordinadas. La
influencia de la bas�lica de Loiola fue muy importante, destacando adem�s de la
iglesia de San Nicol�s de Bari en Bilbao, la iglesia de San Mart�n de Tours de
Andoain, con elementos decorativos inspirados en la bas�lica de Loiola.

De las iglesias que se construyeron en el siglo XVIII en Gipuzkoa, la m�s ambiciosa

e interesante fue la bas�lica de Santa Mar�a del Coro de Donostia, donde destaca su
planta de sal�n con tres naves de id�ntica altura y su cubierta de b�vedas g�ticas.
Otros ejemplos significativos de este siglo en Gipuzkoa son las portadas de las
iglesias de la Asunci�n de Segura, Santa Mar�a la Real de Azkoitia, San Miguel de
O�ati y San Juan Bautista de Hernani, donde la fachada rectangular est� definida
por dos pilastras que soportan un front�n triangular y acogen un arco. En cuanto a
la iglesia de Pasajes San Pedro, destacar, adem�s de su portada, la planta de sal�n
de tres naves y, en general, la propia volumetr�a en forma de cubo que nos acerca
al neoclasicismo.
Arte

Para terminar con la arquitectura religiosa, se�alar que uno de los elementos
arquitect�nicos m�s caracter�sticos del paisaje arquitect�nico de Euskal Herria son
las torres campanario. Concebidas inicialmente como lugar donde ubicar las campanas
de la iglesia, este tipo de torre se convirti� durante el per�odo barroco en el
emblema de la Iglesia cat�lica y de su poder en la sociedad vasca. De hecho, las
torres campanario regulaban la vida cotidiana mediante el repique de campanas.

La torre campanario est� organizada en cuatro partes distintas. En primer lugar se

encuentra la base, formada por un cuerpo bajo de planta cuadrada decorado con
pilastras en las esquinas. A continuaci�n, est� el segundo cuerpo, que es el que
alberga las campanas y tambi�n lleva pilastras en los �ngulos y decoraci�n de
pin�culos. Despu�s se sit�a el entablamento, la cornisa y, en algunos casos, la
balaustrada, que forman el tercer cuerpo y donde podemos encontrar la misma
decoraci�n que en los primeros cuerpos. Finalmente, la construcci�n se remata con
una c�pula que termina en una linterna que repite la decoraci�n, en menor tama�o,
del cuerpo de las campanas.

Las primeras torres campanario se construyeron a finales del siglo XVII y fueron
muy sencillas tanto en la decoraci�n como en la estructura, a base de sobrios cubos
de tradici�n escurialense; a esta etapa pertenecen las torres de Kanpezu, Bilar y
Labastida en �lava, Markina-Xemein y Portugalete en Bizkaia, y Eibar en Gipuzkoa.
Sin embargo, las torres m�s importantes y significativas en el paisaje
arquitect�nico vasco fueron las construidas en el siglo XVIII. En estas torres
qued� establecida la tipolog�a que hemos descrito y fue evidente la influencia que
ejerci� en ellas la estructura y la decoraci�n de la bas�lica de Loiola. La
principales torres campanario se encuentran en Gipuzkoa -Elgoibar, Andoain, Tolosa,
Eskoriatza, Bergara, Hondarribia, Ordizia, Usurbil, Hernani, Ibarra, Aretxabaleta,
Urretxu- aunque tambi�n encontramos ejemplos en el resto de territorios, destacando
las de Portugalete, Elorrio, Otxandio, Durango, Balmaseda, Ermua y Guezala en
Bizkaia, Oion y las iglesias de San Miguel y San Pedro en Vitoria-Gasteiz en �lava
y Lesaka en Navarra. En esta �ltima provincia encontramos en la Ribera un tipo
distinto de torre campanario que tanto en lo material como en lo estructural, son
deudoras de la tradici�n mud�jar; encontramos torres de este tipo en las iglesias
de Santa Eufemia de Villafranca, San Juli�n y Santa Basilia en Andosilla, Santiago
en Funes, Santa Mar�a de Desojo y en la catedral de Tudela.
Artes pl�sticas
Arte

En el per�odo barroco la pintura y la escultura sufrieron un retroceso considerable

provocado por la crisis econ�mica y a que los fondos que se consegu�an destinar a
la creaci�n art�stica se prefer�an utilizar en la arquitectura, la manifestaci�n
que mejor ayudaba tanto al poder religioso como civil a conseguir la relevancia
social.

Por tanto, la escultura barroca de Euskal Herria no consigui� la importancia y el

prestigio de la renacentista y, en muchas ocasiones, se acudi� a talleres de otras
zonas de Espa�a. De hecho, el estilo que imper� en el siglo XVII fue la
prolongaci�n del romanismo, y fueron los seguidores de Juan Antxieta los que
dominaron el panorama. De ah� que el nuevo estilo barroco caracterizado por el
dinamismo, la expresividad, la acumulaci�n de decoraci�n y la complejidad no lleg�
hasta el siglo XVIII.
Arte

En el siglo XVII, incluso, hubo un per�odo realista protagonizado por la influencia

que ejerci� en Euskal Herria el trabajo de Gregorio Fern�ndez; el escultor
vallisoletano intervino en diferentes retablos entre los que destacan en �lava el
retablo de la iglesia de San Miguel en Vitoria-Gasteiz, y en Gipuzkoa el de la
iglesia de San Pedro en Bergara. En cambio, en los retablos de las iglesias de San
Juan Bautista de Hernani y San Esteban de Oiartzun, ambas en Gipuzkoa, todav�a se
aprecia la influencia del romanismo. En Navarra, destacamos en este per�odo el
retablo de la iglesia de Santa Mar�a de Viana, el de San Miguel de C�rcar y el de
Santa Mar�a de Los Arcos.
A partir de la primera mitad del siglo XVIII, aparece una nueva generaci�n de
escultores vascos - Felipe de Arizmendi, Juan Bautista de Suso, Juan de Apeztegui,
Mart�n Bidatxe - que comienzan a introducir caracter�sticas barrocas en algunas
obras como los retablos de las iglesias de San Miguel de O�ati y San Mart�n de
Andoain, ambas en Gipuzkoa, y en Iparralde, en el retablo de la parroquia de San
Juan de Luz.
Arte

Sin embargo, la verdadera transformaci�n se produjo cuando en la segunda mitad del

siglo XVIII el taller de los Churriguera comenz� a trabajar en Euskal Herria. De
este modo, lleg� a nuestro territorio el estilo rococ�, en el que se reduce
parcialmente la decoraci�n pero se a�ade a la estructura del retablo mucha m�s
inestabilidad y movimiento, al combinar l�neas rectas y curvas, frontones
fragmentados, cornisas voladas y complejas columnas que se apoya sobre baquetones.
En este estilo tambi�n trabajaron, adem�s de los Churriguera, un buen n�mero de
escultores vascos -Tom�s de J�uregui, Francisco Vergara,Miguel de Yrazusta - en
retablos como el de la iglesia de Santa Mar�a de Elorrio en Bizkaia, el de la
iglesia de la Asunci�n de Ler�n y de San Mart�n de Lesaka en Navarra y, en
Gipuzkoa, en los retablos mayores de las iglesias del monasterio de Bidaurreta en
O�ati, de la Bas�lica de Loiola, de San Juan Bautista de Pasaia Donibane y de Santa
Mar�a de Donostia.

En cuanto a la pintura, esta fue la disciplina art�stica que m�s sufri� las
consecuencias de la crisis econ�mica. Por ello, los ejemplos que conservamos,
adem�s de no ser numerosos, la mayor�a son fruto de adquisiciones realizadas en
otras zonas de Europa. En cuanto al tema, predomina la tem�tica religiosa, ya que
tanto la nobleza como la burgues�a vasca encargaba las obras de arte para donarlas
a las iglesias.
Arte

Son numerosas las obras de pintores barrocos espa�oles que los museos vascos
atesoran, entre ellos, destacaremos los trabajos de Jos� de Ribera, Francisco
Zurbar�n, Mateo Cerezo, Alonso Cano, Antonio Pereda y Juan Carre�o de Miranda.
Tambi�n hubo pintores extranjeros que trabajaron en Euskal Herria, como el caso del
flamenco Pedro de Obrel, aunque carecemos de ejemplos, tal y como s� existen en el
per�odo renacentista. De hecho, el �nico pintor barroco vasco que destac� fue el
navarro Vicente Berdus�n, autor de cuadros de tem�tica religiosa en los que refleja
los efectos de la luz y los estudios atmosf�ricos siguiendo una l�nea clasicista.
Tambi�n tenemos constancia de otros dos pintores vascos, Antonio Gonz�lez Ruiz e
Ignacio Huarte, que trabajaron para otros talleres por Espa�a, realizando escenas
religiosas y paisajes.

Este panorama tan exiguo no significa que no se realizasen otros trabajos

pict�ricos en Euskal Herria. De hecho, por los restos conservados, tenemos
constancia de que en muchas iglesias cuando no hab�a medios econ�micos suficientes
para encargar un retablo, se decoraba la iglesia con representaciones pict�ricas
que posteriormente eran sustituidas por retablos u otro tipo de decoraciones.
Algunos de los numerosos palacios que hemos estudiado, tambi�n albergaron pinturas
murales, pero la mayor�a no se conservan; uno de los escasos ejemplos que nos ha
llegado son las pinturas del palacio Barrena de Ordizia en Gipuzkoa; en las mismas,
predomina la decoraci�n a base de motivos geom�tricos y florales, y temas que
comienzan a distanciarse de las cl�sicas representaciones religiosas, anunciando la
llegada de un nuevo tipo de sensibilidad art�stica contempor�nea que cambi� los
cimientos del arte.