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Apresentação
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Fundamentos são os elementos ou conhecimentos básicos, fundamentais, que dão sustentação à religião. É o mínimo que todos devem
conhecer sobre sua religião. Embora se pratique a Umbanda de mil formas diferentes, existe algo nela que iguala todos e os torna praticantes
de uma única e mesma religião, são os seus fundamentos colocados em prática. Logo, tudo o que não faz parte da Umbanda pode ser
definido como aquilo que não é seu fundamento, algo em que ela, a Umbanda, não crê.
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Dogma é uma verdade que deve ser aceita sem questionamentos, “porque Deus quer” ou “porque foi revelado”. Por exemplo, para ser
católico deve-se crer na virgindade de Maria porque é um dogma da Igreja. Tabu é uma interdição, uma proibição pura e simples, em que na
maioria das vezes também não tem explicação.
Em cada semana devemos nos concentrar em seu tema e assunto. Tema é cada tópico principal, e
assunto é o que estamos abordando dentro do mesmo. Assim começamos nossos estudos de Teologia de
Umbanda definindo “O que é RELIGIÃO?” e “O que NÃO é UMBANDA?”. Seguindo com diferenças entre Umbanda
e Candomblé. Desta forma, as perguntas devem se concentrar nesta questão.
Não faça perguntas no espaço de responder as atividades, faça sua pergunta, mesmo quando for sobre
a atividade, na área reservada para questionamentos e dúvidas.
As atividades são apenas para avaliar o desempenho e aproveitamento de cada aluno. Elas não serão
“corrigidas” e nem receberão “notas”. Para receber o certificado não precisa de uma pontuação, e sim de ter
aproveitado o curso. O que só podemos verificar com as atividades. As respostas devem ser dadas de acordo
com o que se está assistindo nos vídeos e textos passados. Se você pensa diferente ou quer questionar algo,
use a área de dúvidas, para todos nós compartilharmos a questão.
Se surgir uma pergunta que não tem a ver com o tema, tomarei a liberdade de pedir que espere um
pouco ou que volte a repetir a pergunta quando surgir o assunto.
Peço também que evitem contar histórias ou colocar no grupo questões pessoais, para que ninguém se
exponha ou que desvie o assunto da aula com questões particulares, que o aluno (irmão) esteja passando.
Todos nós passamos por dificuldades, mas dentro desta proposta nossa atenção estará nos temas e não nas
pessoas. Vamos estudar questões e não situações particulares. Se tiver algo de particular muito importante a
falar ou questionar: alexandrecumino@uol.com.br, seja claro e objetivo, evitando “cartas longas”, o que as
torna difícil de serem lidas.
Apenas eu e a coordenação podemos advertir ou chamar a atenção de alguém dentro deste espaço,
portanto paciência com todos os irmãos. Se houver da parte de alguém desrespeito, ironia ou discordância com
a administração ou normas do curso, estarei na liberdade de convidá-lo a se retirar ou expulsá-lo se
necessário. Todos que chegaram até aqui ficam cientes desta liberdade de minha parte.
Sou sacerdote de Umbanda como muitos que aqui estão, também tenho minha casa estabelecida e
trabalhos regulares de atendimento; no entanto, não faremos deste nosso convívio um ambiente de
atendimento ou consulta. Desta forma, peço que evitem buscar entre si soluções milagrosas para alguma
situação que estejam passando, evite criticar o atual terreiro em que esteja frequentando, já é muito difícil
manter uma casa como dirigente espiritual, aquele que não estiver satisfeito com o templo que frequenta deve
procurar outro, não cabem aqui reclamações ou críticas a terceiros. Não daremos atenção a problemas
pessoais e situações que só podem ser resolvidos dentro do ambiente de terreiro que cada um frequenta.
Não pretendo com este curso convencer ninguém a nada, e muito menos ensinar “A VERDADE”, estamos
crescendo juntos, e ninguém possui uma verdade absoluta. Se a sua verdade for melhor que o que encontrar
aqui, simplesmente continue com ela. Não vamos discutir nem debater ideias, apenas passar conhecimento
sem a pretensão de obrigar ninguém a aceitá-lo. Ministro este Curso de Teologia de Umbanda desde 1999, de
forma presencial. Fui preparado por nosso irmão Rubens Saraceni, idealizador desta Teologia de Umbanda
Sagrada.
Rodrigo Queiroz já ministrou 10 turmas de Teologia Virtual. Quando ele começou, eu não dei apoio e
ainda disse que “Curso de Umbanda” tinha que ser presencial, olho no olho. Que haveria uma banalização do
conhecimento e da religião com “Curso Virtual”.
Eu errei no meu julgamento. Há tempos o Rodrigo vem me convidando para ministrar a Teologia de
Umbanda de forma virtual. E eu sempre recusando, até que uns meses atrás, durante um trabalho espiritual,
senti no meu coração que deveria experimentar este recurso.
Esta é uma oportunidade de ir ao encontro de irmãos e irmãs que, de outra forma, não teriam condições
de estudar. Seja pelo tempo (horário) ou pelo espaço (deslocamento). Sugeri o Curso Virtual de Exu para fazer
uma experiência, e preciso dizer que me surpreendi com o aproveitamento dos alunos e sua interação. Preciso
agradecer ao Rodrigo Queiroz por esta oportunidade e pela visão de estar neste ambiente, e ao Rubens
Saraceni, sempre, sou grato por ter compartilhado tantas informações.
Além do programa do curso serão colocadas algumas experiências do dia-a-dia no terreiro e informações
diversas que venham a nos enriquecer culturalmente ou simplesmente satisfazer alguma curiosidade.
Por fim peço, encarecidamente, que o conteúdo que vamos estudar aqui não seja “usado” para intrigas
ou discórdias. Que não sejam “usados” o conhecimento e a sabedoria de Umbanda para debates, discussões ou
polêmicas que não levam a nada. Não use estas informações para atingir alguém ou criar uma situação
constrangedora num terreiro, tenda ou centro de Umbanda. Dirigir um Templo de Umbanda é tarefa árdua,
que exige tempo e dedicação. Nem sempre encontramos em nosso terreiro espaço para debater estas ideias ou
simplesmente estudá-las. Esta é uma das razões de estarmos aqui. Mas que se tenha consciência que cada casa
deve ser respeitada com seus valores, por mais diferentes que sejam uns dos outros. E claro, desde que se
pratique a caridade.
Lembre-se: O Terreiro é uma Orquestra – uma família - a responsabilidade é grande.
“Umbanda é coisa séria para gente séria”, “Umbanda é a Escola da Vida” – Caboclo Mirim
“Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade” – Caboclo 7 Encruzilhadas
“Umbanda é Religião, portanto só pode praticar, única e exclusivamente, O BEM”