tiene cada 1 Define ta patabra Mlustracion. aa ies Menace, 1e posibilitaron ¢ iscplinas sociales son el re durante tos siglos metodo de las clencias naturales y fas s tan conformada: n distint fa, derecho poittco) y por ti vat los fendmenos so 2 €l objeto de estudio y que las clencias sociales es siglo xt se conace como € samiento ilustrado. Se le no progresista y critics. Ti necesidad del entendimien piritu y el hombre ilustrado es q cultivar su pensamiento o espiri tracion o siglo del p 3 de un saber huma bién se le lamé libre pensamiento 0 cracion es la luz del ido esta luz despu: La mision de la persona ilustrada a ilustrar a la humanidad, propotcionarle la luz necesaria que posi- bilite una mejor convivencia en un mundo més justo. Chirstoph M tin Wieland, nacido en 1733 y fallecido en 1813, consideraba que la Ilustracién se expresa te Cuando se hace mas claro; cuando aum investigadora y amante de la Ja masa de prej za de la ignorancia y la sinrazény; © nobles ¥, en especial, cuando aumente, imperce ala cantidad de gente pensan- y ademds se reduzca visiblemente 2s; cuando se sienta vergiten- ando ctezea el deseo de saberse utiles ‘blemente, el respeto por la naturale- 2a humana y sus derechos entre todos sus estamentos... (Maestre, 1989:49-50) “ios y de con: Para Kant, la Iustracion: “es la da del hombre de su autoculpable minoria de edad”, Entonces, qué es minoria de edad? La incapaci- al para poder servirse de su propio entendi- miento, sin necesidad de sei decide sus actos, su forma d do por otro. Este otro es quien de comportarse, su vida, La persona que permanece en minoria de edad va a requerir, a fo largo de su vida, a un tutor que le in- dique su destino. La comodidad lleva a esta dependencia, Para este filésofo la ilustra- cién consistia en hacer uso de la libertad de expresion, libertad de pensar; asi como en el uso ptblico de la razén. Lo publico o la publicacién, el escrito consumido por un numero considerable de lectores. La persona capaz de escribir era el docto, perso- na erudita, cultivada, ilustrada, cuya tarea consistia en develar el sometimiento al que es sometido el ser humano. El docto tiene el deber de comunicar al publico, sus pen- samientos perfectamente analizados y detallados, como también hacer las propuestas pertinentes que mejoren el funcionamiento de les instituciones. 4LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO El siglo xvut no era una época ilustrada sino de ilustracion, porque atin no era posible que ei conjumto de seres humanos de Europa pu- diera servirse por su propio razon: e810 es, pasar del sentido sala capacidad cls juicio. La persona ilustrada era aquella que ent {ud 98 i nersona ilustr suando hey libre pensadot iento intelectual que influy Las repercusiones que wivo el pensamiento ilustrado en la s¢ europea llevaron a un cuestionaraiento en las ideas emanadas del sen- tido comin por ideas ahora basadas en la razon. La sociedad feudal y el sistema ideologico que ia sustentaba fueron severamente impug- nados. Las nuevas ideas opositoras al antiguo sistema de pr de gobierno de la sociedad feudal se fueron imponiendo p co, Estas nuevas ideas prope pendientemente de de que la forma de orga da en la democra indicada para los tiempos modernos. La Revolucién francesa de 1789 retomé los principios de ia Tustracidn y reivindieé los ideales de igualdad, libertad y iracernidad. P a po- an Ia igualdad de las personas, inde- santa del Estado y la aceptacion or ia era la mas Revoluci francesa, La ibrtad guiando a pustio, Delacroix Con estas nuevas ideas, el ir mundo. La nat hui oposicién a las creencias de tado feudal. La idea de navn sin hacer distincién por sx origen viduo se colocaba en el centro del ana cobré una importancia relevanie, en los decechos divinos proclamados por la Iglesia y por € humana destacarta la igualdad de los seres huma Las ideas surgidas en la Tlustracion tuvieron como centro la critica del orden social imperante en el siglo xvut, caracterizado por el do- minio de los seftores feudales y por el trabajo de los siervos o campe- sinos en las zonas rurales, ast como el de los artesanos en las ciudades. La idea de igualdad proclamaba que los seres humanos de una sociedad eran iguales en cuanto a su capacidad intelectual, pero distintos por las oportunidades que han tenido a lo largo de su vida De esto derivaba que las diferencias no corresponden a un orden natural o externa a los seres humanos, sino a las reglas establecidas socialmente. Estas reglas eran la semi- Ila de la desigualdad de las personas. Esta idea difundida por la importancia que tuvo la Revolucién francesa impacto a los habitantes de Europa en los siglos xvi y XIX, por- que sirvi6 para cuestionar el orden social que impedia la movilidad de las personas ha- Cia actividades productivas distintas de las que conocieron en su infancia, y la posibilidad de crear un patrimonio, independientemente de su origen social. Indica les caracteristicas de las ideas ‘que posiailtaron al surgimiento de las ciencias sociales,INTRODUCE ICiAS SC La persona considerada como el centro de la sociedad moderna, como quien puede ele- git libremence su posiciéa politica y tiene la libertad de vender su fuerze de trabajo en es propio de la sociedad capitalista y de nuestro tiempo. La di- manera comtunden: ides bastante araigads sociedad feudal: el determinis oat sido, asi como la aceptacisn de ! por ser consid =o una verdad s de aquelta socte familia, a ivina, ya c el contrarto, las nuevas ideas fue: 1 que es el individue quien for} 9 que es posible decidir qué ha que enccara en crisis lo que Weber liam la ln costumbbre (Weber, 1980) Esa forma de pensar tradicional fue severamente cuestione siglo xvi. Para Fougeyrollas (1984:15/17), Rousseau apunta que el in gen y fin de la existencis humana, Con esta formulacién sentd las bases de la d: cia moderna, sistema politico y organizacion social que reflexiona que cada persona tiene la suficiente capacidad para elegir a sus representantes y su forma de gobiern esto, en periodos anteriores, era depositado en el rey o en Ia iglesia, en la nueva socie- dad se deberta reivindicar la capacidad de cada persona para decidir sobre el tipo de régimen y quign desea! durante un lapso determinado. Impulsa ideas seria posible sdlo mnaban a fondo las creencias populares. La rsz6n de- beria imponerse a las creencias. La razén es un concepto que impugnaria fuertemente a las creencias populares y religiosas. En el nuievo contexto se busearta que todo lo y lo que se tefiere al pensamiento (la psique) bn, que se sometieran a discusion las razones que i determinado acontecimiento o en una accién, Ya no bas- taba con creer que asi eran las cosas, era indispensable conocer con detalle las cat los motivos o las razones de éstas. ,Cual e la lagica que subyace en los acontecitaien- 108? :Por qué las cosas y los acontecimientos humanos se llevan a cabo de cietta mane- ray no de otra? {Por qué la sociedad tiene un movimiento determinado y no otro? Define la palabra democracia, Los principios genetales y dogmas eran insuficientes para explicar la Logica de los su- e508 histéricos, por lo que tenian que ser aclarados por la actividad intelectual que de- sarrollaron los creadores de las nacientes ciencias soctales Ota idea muy importante, derivada del apogeo de la sociedad industrial, fue el pro- greso. Se considera que toda etapa presente es mejor que la pasada, y que el futuro se- ra necesariamente mas prospero; hay un avance de lo inferior a lo superior, de una sociedad simple a una compleja, con el auxilio del conocimiento cientifico y ia tecno- logia, que permiten ilurainar el futuro de la sociedad y hacer la vida ms confortable La innovacion de los procesos del trabajo, el incremento de la produccién, el empleo de la ciencia para hacer més eficientes estos procesos formaron parte de la revolucisn. industrial que se gesto en Europa, que trajo cambios importantes en las formas de vi- da de las personas que vivieron ese periodo, y que atin continta vigente.La CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENT idea de progreso tuvo una notable influencia en este periode historico en occiden- ie, de manera que propicié una constante innovacion tecnoligica y sirvi6, asimismo, 2 justificar los cambios en otro tipo de ide: atieron en modificar el mo- vida de los habita ha entendide come ecnolégi os e innovacién en las prac+ aquello que vence @ vador como superior a lo co 2a por enci tiduo, razon, prog cepto de cientificidad se fuera incorporat sociedad europea. No era suficiente sefialar lo que se cr: 7 iquié es lo que postbilita la dinamica de La re Se tenia que demostrar y no sélo opinar; se tem Qué papel desempefaron is ideas de individuo, razin y progr2se ‘en af desaralio de fas ciznsias sociales? bia que anal humana’ ta nueva actitud ante los complejos acontecimientas de la en el periodo de industrializacion fue cobrando importancia y dio como resultado el establecimiento de las ciencias sociales en el Viejo Continente. Si jas gozaban ya de aceptacin fie porque penetrado dentro del mundo de la produccisn mediante las innovaciones teenolSgicas. Las ciencias sociales, rads recientes que aquéllas, tenian que poser esa misma aceptacion. La ciencia, se pen- saba, podia explicar la naturaleza, pero también la sociedad. igunes cie! Estas ideas innovadoras fueron creando las condiciones para que los grandes intelec- raales del siglo xx comenzaran a indagar sobre los problemas de la sociedad industrial, sobre las caracteristicas particulares de las condiciones de sus ciudadanos, y aquello que permitiera entender el lado oculto del movimiento de la sociedad y de sus muli- lemas que no eran explicados de manera satisfaczotia por el pensamiento de ‘0 comtin, Lograron visualizar la importancia que tenia estudiar de manera y sistemitica el movimiento de las multiples expresiones humanas, y con- on fundamental delimitar sus objetos de investigacion, con la finalidad de ahon- daz en el estudio sistematico de la vida humana, y los probleraas espectficos de ésta Habia que preguntar, contestar y difundir lo que eta la sociedad, y espectficamente so- bre algunos periles de la realidad social, dependiendo de cada disciplina, precis: El surgimiento de las ciencias sociales se llevé a cabo en el contexto de los cambios so- ciales y politicos ocurridos en los siglos xvut y xix en los pafses de Europa, en mayor medida en Francia, Alemania e Inglaterra, De esta serie de acontecimientos, se pueden sefialar los siguientes como los mas importantes: a) el desazrollo de la Revolucién In- ustral, especialmente en Inglaterra, y sus repercusiones en el crecimiento urbano; b) ia aparicion de nuevas ideas, entre ellas las de la raz6n y 1a ciencia, que irradiaron a Eu- ropa de los siglos xvu y xix, y que influyeron de manera notable en algunos pensado- s Clasicos de las cienctas sociales, como Comte y Marx, Estos sucesos permiten entender el surgimiento de las ciencias sociales, lo cual indica que las teorias derivadas de ellos, tienen un contexto para la generacién de sus conceptos, métodos y supuestos. La capacidad de definicién de los grandes teéricos siempre se ha desarrollado por el contexto histérico-social.INTRODUCCION A LAS CIENCIAS $ mmo como un posible debido a la as taciones acion aquinaria altamente desarvollada, lo que ion de atticulos in- mercado. Este cambio, 2 importancia para noso- que satisfacemos nuest des mediante el mercado, fue un cambio social trascendente en la historia jad. Si en las sociedades pre- des se satisfactan produciendo los articulos dentro de ta misma empresa familiar e intercambiando el excedente con otros produ edad se tendria que intercambiar todo en el mercado. Para comprar los bienes indis- pensables para la satisfaccion de las necesidades de la persona y de su lia, era necesario obtener una mercancia que servia ) como equivalente mer- wneil general, Esa mercancia, llamada dinero, se obtiene de dos formas distintas: endo otras mercancias resultado de un proceso de trabajo: b) vendiendo una i especial, llamada fuerza de trabajo, durante una jornada labora En Europa se dasarclé Los eicios dejan huela 5 dos formas de obtencién de dineto se hicieron ex de los siglos xvu'y xix. Vender una mercancia para obt nero y comprar otras mer- cancias es posible cuando inicialmence se tiene dinero. El procedimiento es el siguien- te: el dinero se invierte en mercancias para obtener més dinero del invertido. Este ciclo continuara constantemente y se hard cada vez mas répido. Es el caso del comerciante que invierte de manera permanente su dinero, para obtener més dinero del inicial vas en la sociedad europea net Enel segundo caso, se trata de una persona que carece de dinero, pe- ro que produce un articulo para satisfacer sus propias necesidades, o bien que vende pare de lo que produce para obtener otros articulos ECuales son los factores que ‘ io - 5 necesarios. Por ejemplo, el campesino que genera productos para su ‘contribuyeron a i ormacion : a Ge capitals? consumo y para el intercambio, 0 el de un artesano, un panadero, un sastre, En estos casos, la persona posee una parcela o un taller y ven- de el producto de su trabajo, Pero para generar mercancias, el pro- ductor debe carecer de los medios de produccién para entonces vender su fuerza de trabajo y no el producto de su trabajo. {Qué ocurrié en Europa? Durante varios siglos se propici6 un proceso de expropiacién de los medios de produc- ion de los trabajadores directos (campesinos y artesanos) para que vendieran exclusi-LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIAS vamente su fuerza de trabajo. En algunas ocastones se expulsé a los campesinos de sus uierras; en otras, ante la competencia con la gran produccién moderna capitalista, lle- gba I crisis y la nie opeion para vivir ere venders fuessa de bao, Pero e 2 oftecer la fuerza de trabajo, y n 2 aceptado por la poblaci del cai u porque habris un proceso empresa familiar y tuvo que trabajar una nil en una empresa ¢ de un salario, el ingres do fixe insuficiente para poder m: Eso llev6 a quie familias completa: se integraran en el proceso fabri), lo mismo adultos nifios y ancianos, hombres y mujeres. Lo hacian por largas jomnadas, 13, 14 0 15 horas diarias, Esta situaciGn social que vivi6 un numero considerable de trabajadores manua- les en Ja Europa del siglo xix fue claramente dilucidado por uno de los pensadores cla- sicos de las ciencias sociales: Carlos Marx. Para este autor, el capitalismo era un régimen social que rqueria de la separacisn o divorcio entre el productor directo (trabgjador manual) de los medios de produccién. El campesino y el artesano, al no poseet !a pro- piedad de los medios de produccidn deben vender su fuerza de trabajo al dueno de Jos medios de produccion durante una jomnada. El productor directo, el obrera, se con- vierte en un vendedor de st mismo debido a que ha sido despojado de sus medios de produccion (Marx, 1972:608) Con el establecimiento de la ind: 2 como la instancia de produc- cién mds importante dentro de la sociedad, en los ultimos tres siglos. se desarrollaron una serie de nuevos fenémenos sociales. La industria tiene como caracteristica concentzar en wn espacio relativamente re- ducido, a un gran numero de personas, a diferencia de las formas de produccion artesanales © campesinas. Por un lado, se encuentran las personas que operan las maquinas y aquellos que dan mantenimiento a las instalaciones, canocidos como trabajadores maruiales. Por el otro, los empleados que realizan una ac- tividad intelectual, como los supervisors o los ingenieros industriales, que organizan las fases del proceso, o quienes selecctonan al personal adecuado para cada una de las fun- ciones (psicdlogos), hasta quienes organizan las compras del material, las ventas de las mercancias y los pagos del personal que labora en las industrias (gerentes, administra- dores, contadores, secretarias). Sefala algunas expresionss de sistema fabri! en tu comunidad, Existen numerosos departamentos con una telativa autonomia y perfectamente coordi- nados, La produccién de una mercancia requiere de la participacién activa de un ejér- cito de trabajadores que ejecuran, supervisan y administran. Se lleva a cabo un célculo casi exacto de todas las actividades necesarias para producir un articulo, porque en ca- da departamento hay suficientes trabajadores que realizan una pequena actividad indis10N A LAS CIENCIAS SOCIA pensable para otro trabajador, y ast hasta Tegar al ultimo departamento y a la termi- nacion del producto eneran las mereancias, Pe- que se trata de todo. un ion del trabajo, al cual se le p sominar sistema fabri La sociedad coniemporsnea se basa en el sistema fabril, que consiste en el fraccio- namiento de cada una de las etapas del proceso de trabajo, sea para producir una mercancia altamente elaborada, como una Gi sistema fbn sea extendca a dversas_ locomotora, un autamévil o un televisor, 0 sélo sus partes; o bien pa- egpacios dela sociedad moderna por ejemplo, un centro comercial {Qué entiendes por ejércita de trabajadores? 14 comercializar un producto de la tierra como frutas, vegetales y ce- reales, indispensables para la alimentaci6n de la poblacién urbana, Pero el sistema fabril es una forma de organizacion que se ha exten- dido hacia otros ambitos de la vida social, hasta la distribucion y ven- ta de mercancias y el suministro de los servicios, Un ejemplo de esto es la organizacién del trabajo y de la adminisiracién que han adopta- do los grandes almacenes y supermercados, la estractura de las de- pendencias gubernamentales, los grandes hospitales, que dividen los pisos de sus edificios en secciones para atender enfermedades especificas, o la estruc tuura organizativa de las escuelas y universidades. El sistema [abril se ha extendido a mu- chos de los espacios de produccion, administracion y de servicios pubblicos. Uno de los efectos de este sistema fabril he sido el crecimiento gigantesco de las ciuda- des (urbanizacidn), Las grandes ciudades comenzaron a crecer en forma alarmante, al ritmo en que lo hacia la produccién industrial y se consolidaba el sistema fabril en la distribucién y en los servicios, Un primer resultado fue la pobreza extrema de un gran mimero de personas desalojadas del campo y radicadas en las ciudades. Las ciudades cre- cfan junto con la pobreza, lo que originé la generacisn de actividades variadas para so- brevivir: robos, vagabundeo, prostitucion. Desde el siglo xx, las ciencias sociales han tenido un terreno féntil para la explicacién ¢ interpretacién de los problemas sociales vinculados con la urbanizacion, el surgimien- to de la industria y la adopcion del sistema fabril en la mayoria de los espacios de la vi- da social. El sistema fabril se caracteriza por su alta espectalizacion de los trabajadores. La fabrica se divide en departamentos. En unos estan los administradores; en otro los productores ditectos y en otro mas los encargados del mantenimiento del edificio y de Tas maquines, Los administradores como los productores directos y los obreros son cla- sificados en el interior de cada departamento: gerente general, subgerente, contadores, administradores, secretarias, analistas, capturistas, etc.; el departamento de manteni- 10iniversidades, bancos ramentales, etcéiere miento tambien: mecadnicos, electricistas, plomeros, bartenderos, etc.; el de produccion se dividirs en numerosos departamentos, y su complejidad se incrementara dependien- do del producto que se elabore. En este espacio es donde se instrumenta la produccién en cadena (cada trabajador produce una pequena parte del producto) que es agotado- ra por la monctonia que ocasiona. Hacer lo mismo durante 8 horas diarias. En térmi- nos de produccién de mercancias es favorable para el inversionisia y los contadores, pero para el trabajador se convierte en monotonia, en tedio, ya que es una actividad que se hace obligadamente porque de ella se obtiene un salario para sadsfacer todas las necesidades personales y familiares, Europa desarroll6 durante el siglo 2 y xnc la produccion industttal y con ella se ge- neraron numerosos problemas sociales, desconacidos hasta entonces y que requerian uma explicacién dé fondo. En el terreno de la produccién industria! aparecieron el ca- pitalista y el obrero, este tiltimo cumpliendo jernadas de trabajo extenuantes. En el pla- no de las ciudades, aparecieron las grandes urbes y, a la par, miiltiples problemas de tipo social tales como la prostitucion y el vagabundeo en gran escala, falta de vivienda y desempleo, porque en las grandes urbes habitaban numerasas masas pauperizadas. El capitolismo es un sistema de produccién que tiene como caracte- ristica principal la generacion e intercambio de mercancias. La rique- za dentro de este modo de produccién se obtiene mediante la extraccisn de plusvalor, debido a que la fuerza de trabajo es tambi tuna mercancia capaz de generar mas valor que su propio valor (sala- rio). El resultado de esto es que se genera abundante riqueza que pa- saa formar parte del capitalista y por el otro polo, pobreza. Esta situaciGn social de explotacién de la fuerza de trabajo se expresa en todos los paises ca- pitalistas del mundo, sin embargo, el desarrollo de este sistema ha sido distinto. Mien- {Cudles son los principales problemas sociales que han estudiado en cienciss sociales? reyINTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES tras que unas naciones han concentrado la mayor parte de la riqueza mundial (Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Alemania, Japén), en otras se concentra la mayor parte de la pobreza, como es el caso de gran parts de Asia, América Latina y Africa stro pais, al formar parte de Latina, se encuentra en este segundo tipo de paises. La caracteristica principal Jos fueron colonias, dominadas por otras naciones mas desarrolladas, fueron 2 su vez sometidas en su cultura y saqueadas \émicamente, Ahora son paises lentes, pero su economia depende de los patses desarrolladas o tambien de paises centrales. La pobreza es un proble- ‘ma que se presenta en todos los paises capitalistas, pero las dimensiones de ésta son ‘mas marcadas en los paises dependientes. El desempleo es una modalidad tambien del sistema capitalista, pero el porcentaje de la poblacién activa a la que afecta en nuestros paises es numerosa. La lista de probiemas podria extenderse, pero lo impor- tante es destacar que la pobreza social y cultural que genera el capitalismo es mas dra- riética en las naciones dependientes, porque atafe a un amplio sector de la poblacin, En resumen, se puede sostener que en los paises que en la actualidad se encuentran en subdesarrollo capitalista, son dependientes econd- mica y tecnolégicamente de los paises centrales. Tienen como pecu- liaridad haber sido pilares fundamentales en el desarrollo del capitalismo porque fueron colonias que aportaron materias primas y fuerza de trabajo para desarrollar los grandes centros indusiriales. Hoy, los numerosos problemas derivados del sistema capitalista, son més candentes en estas naciones, no cuentan con un aparato productive tan dinémico como el de los pai- ses desarrollados, ni con la infraestructura urbana e industrial capaz de permitir un de- sarrollo econdmico independiente y fuerte. Se depende del extranjero porque las principales companias lo son; se tiene una deuda externa o extranjera a los principales bancos; los principales avances tecnolégicos en medicina, electrénica, comunicaciones, agricultura, mecénica, etc., provienen de esos centros industriales y de sus institucio- nes especializadas en la investigacion. La pobreza, el desempleo, el analfabetismo, la co- mmupeién, la discriminacién se torna mas candente en nuestros paises. Conocer lo que pasa en nuestro entorno sociocultural es importante para poder visualizar las alternatt- ‘vas pertinentes a nuestro contexto histbrico social. Deserive ta dependencia econémica. TALLER 1. Indica cual fue el contexto socioecondmico que propicié el desarrollo de las ciencias socia- les en los siglos xvi! y XIX.LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN Las C 2. Elabora uns lista de algunos problemas sociales actuales ¢ indica 'as posibles razones que fos provecan. Problema Causes 3, De los problemas sociales que anotaste selecciona tres que son propios ce ty comunidad, 4, {Por qué las ciencias sociales son disciplinas polémicas? 7. .Qué relacién guarda la produccién de mercancias en gran escala con el proceso de pro- duccién fabril?NTRODUCCION A LAS Cl ALES 8, ZCudles son los vinculos re clencia, tecnologia y procuccién fabril? 10.40% 3S son las relaciones entre la idea de prograso e inno 11. gCudies son los principaies problemas sociales que aquejan a tu comunidad? Gran parte de la vida social esta permeada por creencias, que son re- Itado de una compleja elaboracién psiquica, Por ejemplo, algunas Z Personas suponen que su destino esta razado por la ubicacién de los ie Gisea hal es isonet astros, o por la fecha de su nacimiento. Gran parte de los acontecimien- craencias y conceptos? tos que aparecen dentro de la vida social pueden ser explicados de manera sencilla mediante el sentido comtin (horéscopos, percepcio- nes, representaciones sociales), o bien, por el pensamiento religioso. Las percepciones de sentido comtin como las creencias, difieren del concepto elabora- do por los especialistas. El cientifico se basa en teorias, en particular, en conceptos de éstas. El sentido comin, por su parte, se refiere al pensamiento que la persona ha ela- borado basado en el de sus cercanos, de su comunidad. Es lo que en general piensa cierta comunidad. El pensamiento religioso es aquel que se transmite en la casa y en los templos. Los dos tipos de conocimiento estin apegados a las personas, porque forman parte del proceso de socialidad. Uno de los aspectos mas notorios del conocimiento de sen- ido comtin se forma de aseveraciones; por esto pueden tener respuesta a la mayorla de los problemas que se presentan en la sociedad. Es imposible que estas neciones generales to- 4LA CONSTRUCCION DEL CONOCIM TO EN LAS CIENCIAS.. ‘men en cuenta las caracteristicas especificas de un problema y, menos atin, que expli- quen las causas que lo generan. ia, por su part guroso. Se af conceptos derivados de n de un supuesto, se hace con el xilio del método cientifico. El propésita de la actividad cientifica es simple: inter- pretar y explicar, porque poseen teorias, conceptos, métodos que permiten cono- cer las diversas expresiones de los objetos de estudio. El conocimiento cientifico es limitado. El fisico conoce sus alcances y us limitaciones; su conocimiento no es, de ninguna manera, absolu- La ivestigcin demanda trabajo de esrtorio. zo, pero st una posibilidad de indagar aunque sea una parte muy pe- 6 campo Bl imesigacor debe leer ites, qquena de la realidad rests, pris, omar fotografia y os, utilizar una maquina 0 una computadora para ‘ia se diferencia de las creencias y las percepciones. Estas Ul- sscribir. con particulares, delimitadas al mareo de accion de la persona que opina, La cien- cia busca construir conceptos, se interesa por la precisiGn, y sus indagaciones se basan en un método de investigacién. Especializacién en algunas ciencias sociales Fnanclera Industral agricola + Educativa Internacional Economia Geitiat + Industrial sociales - tse + Educativa + Social + Urbana Rural Industrial Educativa Sociologia208 2s Is clencia? Esoribe tras acontecimientos que sean prenocianes, INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES La ciencia tiene un objeto de estudio. Le interesa conocer riguro- samente problemas de conocimiento, No abarca mas alla de lo esta- blecido por éste. Podemes encontrar uni recorte mis, El desarrollo de mentran especialistas en innu: de todo no es especialista, y dificil- oblema a fando. No se puede conocer toda la realidad social, sino sélo partes de ésia. No obstante, como ya se ha menciona- do, estas pequetia se encuentran ovticuladas con otros temas y problemas mas amplios. Esto que se presenta para la ciercia, aambién es valido en el caso de las ciencias sociales merables temas. Quien mente puede conocer al tematic: El conocimiento cientifico de la naturaleza tiene como propésito explicar los fenéme- nos de ésta, buscar las causas que permiten explicar los acontecimientos. Para ello se basa en un método de investigacién que consiste en el seguimiento de una serie de eta- pas fundamentales para la obtencion de nuevos conocimientos. Para el conocimiento Cientifico, las cosas, y todo fenémeno, tienen una razén; por tanto, se deben conocer las causas 0 las razones que permitan explicar los fenomenos o las razones, ya que pa- a el cientifico, la naturaleza esta poblada de misterios que deben desentrafiase por me- dio del empleo riguroso del método cientifico para obtener, registrar y explicar la informacién obtenida El método permite al estudioso de lo social diferenciar entre las opiniones de sentido comin, o también llamadas prenociones, de las elaboraciones conceptuales 0 nocio- nes, Pata realizar este trabajo es necesario seguir una serie de momentos o fases de la investigacién para poder aprehender una problemstica social espectfica. Estas fases de la investigacién son el planteamiento del problema, la formulacién de hipstesis 0 su- puestos de investigacién, la elaboracion de un marco tedrico conceptual, el diserio de instrumentos para la obtencidn de informacion de campo, la aplicacién de los instru- mentos, la sistematizacion del material empirico, el andlisis de la informacién y Ia te- daccisn del documento final. Una actitud cientifica consiste en investigar los fendmenos, en entender las causas de los misterios. Un cientifico no se conforma con aceptar el estado de cosas, o la repeti- ci6n de frases que se asumen como tnicas y vetdaderas, sino que intertoga, se pregun- ta, busca los moviles de los fendmenos naturales y de los acontecimientos sociales ‘Un principio basico del conocimiento cientifico es el reconocimiento de los limites de su alcance. Del mundo natural no se conoce todo lo existente, sino sélo partes y angulos. Estas partes se pueden conocer con una mayor profundidad que el resto de las cosas que se presen- tan dentro de ese ambito, incluso, un angulo se puede conocer con cierta profundidad como resultado de aitos de experimentacion en el laboratorio o de observacion en el medio natural (un volcan, la lluvia, animales silves- tres), pero el conocimiento no sera exacto hasta que aparezca un nuevo conocimiento, 16La CONSTRUCCI El cientifico natural conoce la realidad empleando el método cientifico Delimita su problema, formula hipstesis, busca los instramentos adecua- dos, realiza experimentos, registra y mide, llega a conclusiones. Su ob- jeta de estudio es ajer vida, ademas, el metodo que emplea compartido por do, Para el cientifico so fendmieno juridico, social, politico, antropologico, psicol6gico o histori er humano que se apro eto de estudio. Sy que intenta investigar un dete: om un obstaculo: él es parte del mun que aspira conoce’ cuyo objeto de estudio ¢ gador social no puede alejar Tos. El investigador humanos espec: jjeno al mundo cultural humano, el i 0s, con per: Son seres humanos integra aun lades, que conocen las ins la coexistencia diaria, ciones y las normas ni El investigador social también forma pa te de grupos, asociaciones y comunida- des, Ast como los seres humanos a quienes estudia, el investigador forma parte de una familia, tiene ciertos gustos en su manera de vestir, en la musica que escucha, en el tipo de peliculas que dis fruta y posee preferencias politicas. Todo ello lo convierte en una persona similar a las que intenta conocer. Esto posibilita que llegue a estudiar las diversas proble- maticas sociales desde las valoraciones propias de las personas a quienes estudia, o bien desde las suyas propias. Es probable que ante un acontecimiento social relevante, los grupos involucrados, y los estudiosos de lo social, expresen sus opiniones emanadas de su propia experiencia en un periodo histérico, como se- res humanos pertenecientes a una clase o un sector social especifico que desemperia una tarea esencial dentro de la division social del tra- bajo. A estas opiniones que expresan las personas sobre su entomno, se les llama prenociones, Las prenociones se derivan de las vivencias par- ticulares, de la vida cotidiana de cada individuo, y las nociones, por el contrario, del estudio sisteraatico y riguroso de las ciencias sociales, Este riesgo que continuamente corre el investigador ya ha sido revelado por pensadores de lo social. Uno de ellos, llamado Karel Kostk (1976), ta ON DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIA ia del matematico, el fisico o el bidlogo, sti- de su propio mundo tan facil como aqué- ial en su actividad se enfrenta con seres as que realizan multiples actividades a lo largo de su vida diaria, como trabajar, estudiar, reposar, entre otras en distintos grupos, asociaciones y co- cesarias para Bi investigacor social en su actividad se enfrenta con seres humanos espenfios, can personas que rsalizan miliples actNicades, fo largo desu vide dala como treble, cestuay,reposar. En la fotograta se observa una festsiad reigiosa er ura poblacién ‘mazala en a Estado de México,Opiniones resul de un trabaj Noeiones de investigac do en- sealaba que para conocer la realidad social era necesario diferenciar entre el mu de lo inmediato, o también llamado mundo de las apariencias, del mundo de Ia e cia, es decir, aquello que no se presenta a los sentidos, sino que se encuentra oculto en los acontecimientos, El trabajo de investigacion requiere que se tome una distancia del mundo de las apariencias, del mundo de lo inmediato; esto es, de aquello que a simple vista y que es resultado de las opiniones del sentido comin. En el transcurso de la vida diaria, las personas opinan sobre lo que ocurre a su alrededor, y no es inu- sual que su opinisn se aleje mucho del significado del acontecimiento. arece Tomemos como ejemplo el aque llos que emiten un juicio severo sobre el problema de la pobreza en las grandes ur- bes, al considerar que ésta se debe a la pe- reza de la gente, sin analizar las causas de este fenémeno social de manera mas am- plia y profunda. Lo mismo puede decirse de otro tipo de acontecimientos sociales que sélo se basan en opiniones del sentido comin, 0 bien, en las opiniones tauchas veces tendenciosas expuestas a través de los medios de comunicacién masiva. Ana- licemos la manera en que los noticieros enfatizan ciertas manifestaciones sociales, por ejemplo una marcha en la Ciudad de México, donde se muestran principalmente las actitudes de los estudiantes, las tiendas y monu- ‘Muchas imagenes son difundidas a través cf revit y programas teeisos. Eta fofogata fe tomada en 1981, en una za THentos pintados en su trayecto, ademas del problema vial que propi- rargrada dela cudad de Lima, Prd ciaron, pero poco se dice sobre las causas que generaron su manifestacién, 0 cuales son sus demandas y el porqué de éstas. En 18LA CONSTRUCCION DE CONOCIM EN LAS CIENCIAS ambos ejemplos el acontecimiento social subyace en el mundo de las apariencias y se dejan a un lado las causas esenciales de la manifestacién social. Por lo anterior, es necesario considerar que el es debe tener sienapre presente al objeto de estudio demas fases del proceso de investigacion. Debe estar er. vigilia per- manente, alerta a lo que sucede en torno a su obje radio; de- be realizar lo que Bachelard (1976) llams vigilan i El investigador, cuando explica o interpreta un acontec: tiene la obligacién de escuchar las opiniones de se idioso de lo social Escribe tres acontacimienins que sean exprasiones del pensamianto me, lo comtin y re- tajes periodisticos, editoria- revistas y documentales televisivos, considerindolas como una fuente de informacién, Es necesario que se encuentre aleria de la nueva informacién para poder umascender las opiniones de sentido comin, o bien los anilisis tendenciosos Algunos socidlogos franceses, Bourdieu, et al. (1975), muy cercanos al planteamien- to de Kostk, setalaron que el investigador debe diferenciar entze las prenociones y las nociones. Las primeras son apreciacio- nes sobre un acontecimiento, permeadas por la particularidad del mundo de quien opina, pero no por el anilisis detallado del acontecimiento. Es facil que la persona que se inicia en la investigacion mezcle, desde el primer momento, su propia opi- nién para explicar un problema social, El estudioso de lo social recoge testimonios, reportajes y andlisis periodisticos, pero su labor tiene que ir mas alla, porque inten- tard explicar o interpretar un acontecimiento social. La explicacion de 8 ‘guns opiniones ignran la causas las causas, o aprehension del significado de las actuaciones especifi- ia pobemay qe hacen calcata cas muchas veces no es clara para la persona, por eso la investigacion desc las prenocares. a pobreza se debe tiene como cometido indagar aquello que no se observa a simple vis- a divesas causes econimicas, soils ta, sino que necesita de un trabajo de indagacién y desmenuzamien- ¥ulturales. to, Para realizar esta tarea es fundamental conocer las teorias sociales pero, ante todo, usarlas criticamente en la metodologia de investiga- isn, con el propésito de trascender las prenociones. El investigador social vive dos momentos en la investigacion. En el primer momento re- cibe la influencia de la propia subjetividad, por las afinidades, y por la cercanta que tie- ne con una temética, actitud necesaria en el trabajo de investigacidn. En el segundo ‘momento, los juicios deben matizarse, incluso dejarse a un lado para tratar de compren- der el sentido que tienen los acontecimientos sociales, el cual puede distanciarse de lo ini- cialmente esperado. Cuando esto ocurre, pademos decir que el investigador se ha alejado de las prenociones y ha arribado a las nociones. Las nociones son resultado de 19INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES un trabajo de reflexion, de la revision de conceptos y de la lectura y andlisis de investi- geciones previas. Para Kuhn (1985), el conocimiento cientifico llega « un punto en el que no puede avan- 1 mids; esto obliga a los investigadores, sobre todo a los mis jévenes, a darle un giro a la metodologia y a los supuesios que apoyan al conocimiento, negando y rorapiende con ellos, y dando paso a una nueva revolucio fica, Para Feyerabend (1984), los grandes acontecimientos cientificos han eparecido en el momento en que los investiga dores impugnan consciente o inconscientemente les conceptos y métodos vigentes has- ta el momento, No es casual que uno de los libros que hizo famoso a este autor leve por titulo Contra el método. Todo nuevo descubrimiento cientifico es aceptado con dificultad por la mayorta de los integrantes de una comunidad cienulica, Esto habla del conflicto entre las tradiciones innovadoras y las conservadoras. Las primeras estarin encabezadas por los investigado- res mas jovenes, que buscan su consolidacién y reconocimiento deniro de cierto cam- po; las segundas, por aquellos que tienen una trayectoria académica importante y que ya son reconocidos. Estos tltimas son los que se encergan de calificar a los més j6ve- nes, por ello es dificil que acepten Jas tltimas innovaciones cienttficas, mas bien tratan de consolidar lo antiguo, lo existente Aquello que integra a una comunidad cientifica es un paradigma, es decir, un modelo de investigacion que la comunidad cientifica acepta como valido hasta que no se de- muestre lo contratio. Para Kuhn, las revoluciones cientificas se realizan en el momen- to en que hay una ruptura con los principios del conscimiento cientifico que sustentan j paradigma dorninante. A partir de abi, surge un nuevo paradigma que aglutinard a la comunidad cientifica Los supttestos son tomados por la comunidad cienttfica s6lo provistonalmente y sirven ‘como guia para realizar investigaciones apoyadas en el paradigm dominante. Las cien- cias naturales han tenido aportes sobresalientes, mismos que han incidido de manera directa en el modo de vida de las personas en la sociedad contemporanea. En la actua- Momento de la ruptura’del paradigma dominante y advenimiento del nuevo paradigma Paradigma dominante Paradigma emergenieLA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIAS lidad, es dificil pensar en la vida cotidiana sin los aportes tecnologicos fundamentales, tanto en zonas rurales como urbanas; por ejemplo, el automévil, el televisor, la radio y el teléfono, por mencionar sélo unos cuantos. La tecnologia es resultado de los avance: cientificos, Estos ulimos, quieren de los avances tecnologicos para pod: evar a cabo mediciones mis exactas, y con ello mayores ap cientificas. P ejemplo, un experimento se ¢ on base en un calculo exacto de todos los pasos seguidos, de manera 1 reproducidos por otros investigadores, en cu quier parte del mung, mn Sus conceptos, sus des- cubrimientos, ya que éstos son difundidos répidamente por todo el mundo por de las revistas cientificas reconocidas internacionalmente dentzo de una campo de conocimiento. as. medio En el caso de las ciencias social vimiento seguido a lo largo de los afios ha sido distinto. Por un lado, se trata de dis- ciplinas mas jovenes que las naturales. Por el otro, todos sus planteamientas tesricos estén en discusién constante porque no hay una sola postura tedrica sino varias y diversas, Tampoco existe un solo método. sino que éste depende de los enfoques teéricos. Las ciencias sociales se caracteri- zan por ser un campo de conftontacion permanente, porque diversos paradigmas las componen. Cualquier fendmeno social puede tener diversas interpretaciones y explicaciones, por lo general opuestas, de- bido a que cada investigador visualiza el problema desde las coordenadas propias de su enfoque teorico. La inesigacin 6s una via ea cual Sino existe un acuerdo sobre un acontectmiento, menos lo hay sobre % &tuan sopresas pr el inesigato, el método que debe seguirse en las ciencias sociales. Lo que para un S22 Scat con a sees manos a guirse en Ins cen Lo que p bana ania rw famine: enfoque es adecuado, para otro no lo es. «Qué es lo objetivo y qué lo Ena ttingata,ecudaros tee corte subjetivo? Son interrogantes que siempre estaran presentes en todas de Sool en una esol de cin, las discusiones de las ciencias sociales. La nocion de ciencia de cada arava. uno de los enfoques depende de la ceoria en cuestién. las ciencias sociales son un campo de confrontacion permanente dé paradigmas Paradigma 1 Paradigma 2 Paradigma 3INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES Una caracteristica més de las ciencias sociales es la particularidad de su conocimiento, sobre todo cuando éste es resultado de una investigacién empfrica, cuyo universo de estudio esta delimitado en un espacio (escuela, colonia, unidad habitacional, etc.); tiempo (1990; la primera década del siglo 1, etc.) y los resultados, por lo tanto, x pueden universalizarse CIENCIAS SOCIALES Disciplinas jovenes. Disciptinas antiguas. Compuestas por diversos paradigmas en pugna, ienen un paradigma dorninai la comunidad. Sus conceptos y métodos son particulores, Universalizan sus conceptos y métodos. jue aglutina Desde sus inicios la sociologia se ha ocupado por explicar como funcionan las socieda- des modernas, Puede aseverarse que como disciplina, ha seguido dos caminos princi- pales: la sociologia académica y el marxismo. En el caso de la llamada sociologia académica, la tarea de definir 1a sociedad como su objeto se hizo a partir de las estruc- turas, las instituciones, y la forma en que éstas permiten la cohesi6n y el funcionamien- to de los grupos, dejando a un lado lo propiamente politico. Aunque la politica y la economia son temas que no han quedado fuera de los intereses sociologicos y han si- do por demas estudiados a lo largo de la historia de esta disciplina, el término de so- ciologia académica lo utiliza Alvin Gouldner (1979), para referirse a la disciplina que se consolida en las universidades estadounidenses después de la Primera Guerra Mun- dial, y se convierte en una alternativa académica importante. La otra sociologia es el marxismo, Ambas son sefialadas por este autor como dos aspectos de la sociologia oc eidental Para Robert Nisbet (1969), la comunidad es la idea-elemento de més largo alcance den- tro de la sociologia, ya que este concepio trasciende la simple coleccién de personas. La sociologia no estudia a individuos aislados, sino a comunidades y grupos, a individuos participantes en comunidades. Nisbet demuestra como la comunidad, mas que la 50- ciedad en general, ha sido el objeto de estudio de la sociologia, desde Auguste Comte hhasta Max Weber. La comunidad es el nticleo en donde se forma la personalidad; es en donde se establecen los lazos de parentesco y los intercambios econémicos y las redes del sisterna politico. Para el autor, Is comunidad tiene una fuerza en el individuo que |. permite reconocer las distintas asociaciones, tales como el Estado, la Iglesia, los sin- 2a ONSTRUCCION DEL CONGCIMIENTO EN L. dicatos, las profesiones, entre otras. En otras palabras, para entender al estado hay que € analizar las distintas asociaciones politicas o partidos, para comprender la religion se a debe estudiar a los distintos grupos y comunidades religiosas, excétera. a dela iplina académica desde su constinucte formas de cohesién y funcio 0 de las com 's que los conceptos de cultura y comunidad han Sree Res ay Ae ee pus o lenguaje tanto de la sociologia como de la TEARS Ge Neseaitone. intos momentos y a partir de diversas interpretacio Un primer momento de la sociologfa se da con el fundadi Augusto Comte. Para este autor, la sociologia tendria que ser similar una ciencia experimental, por lo tanto, el método de las ciencias na- twrales deberia de ser extensivo para la ciencia de la sociedad, ia so- ciologia, y también para el resto de las ciencias sociales. A est postura se le conoce como positivista y a Comte como el padre del positivismo. El segundo exponente importante dentro de esta tradi- Gidn fue Emilio Durkheim, quien hizo numerosas aportaciones des- de la teorta y la metodologia. A diferencia de Comte, cuya propuesta fue més tedrica, Durkheim emprendio diversos estudios empiricos, especialmente bajo el auxilio de la estadistica Augusto Conte, Eltercer momento de la teoria positivista se lleva a cabo en Estados Unidos, a mavés de dos de sus principales exponentes: Talcot Parsons y Robert Meron. A pesar de que en el lenguaje de estos autores hay poca familiaridad con el manejado por los autores fran- ‘ ceses precedentes, no dejan la rafz positivista, porque utilizaran el método cientifico t como garantia para alcanzar la objetividad en sus conceptos y en toda proposicidn ted- a rica. Estos autores tienen como peculiaridad emplear un lenguaje sumamente elabora- : do, dificii de comprender por el lego de las ciencias sociales, incluso por muchos me expertos. Los planteamientos de estos autores aun estan vigentes y muchas de sus pro- Ze puestas han sido instrumentadas por los gobiernos locales de cada pats. Por ejemplo, i entre los conceptos més socorridos por estos autores se encuentran los de normalidad Z y anormalidad. Las personas que aceptan las metas culturales (éxito econdmico, presti- gio profesional, ambos) y los medios institucionalizados (trabajo, escolaridad, ambos) son las personas normales. Pero aquellos quienes no aceptan estas metas y normas son. considerados anormales, pero el grado de anormalidad depende del tipo de conducta expresada. Si se trata de una persona que no acepta el éxito profesional y econémico como guia de su vida pero que cumple con su trabajo y se gana la vida de acuerdo con las normas sociales establecidas, entonces no tiene el mismo grado de anormalidad so- ial de aque! que esta en contra de la sociedad y pretende construir una sociedad dis- a tinta, con metas y medios opuestos a los existentes. Estas ultimas a personas requieren una readaptacion social para que puedan aceptar : » su sociedad, sus principios y sus metas. © Otto momento importante de la teorfa social y especialmente de la so~ uv opinin tenes de las metas s ciologia se da con Marx (1818-1883). Por sus caracteristicas, la teoria _sulturales y los medios . ie cteada por él ha desempenado un papel central en las ciencias sociales. Cae ees re A diferencia de Durkheim o Weber, cuyas interpretaciones han estado BLs condiciones de vida dela gablacion letioamericana han levado 2 la adogcin del marsmo como teora social y forma de Icha durante ! siglo, uals son fos abjetos de estudio privilegiados por los sociloges marvistas? dentro de los limites de la actividad cientifica, el pen- samiento de Marx resulta mas dificil de ser abordado a partir de una trayectoria més o menos lineal. De he- , al hablar de ma no de Marx, estamos indicando que las ms ir luencias de es- ve pensamie tes de Mz sumi6 sbiertamente una critica a la neutralidad cientifica del discurso social y a la necesidad de in- corporar una visién historica del desarrollo de las sociedades, con el propésito de entender el futuro social, incluso, participar de manera activa en ares de la transician del capitalismo al socialismo y, poste- Hlormente, al comunismo o sociedad sin clases. Al cuestionar minuciosamente las formas de explotacion del capitalismo desentratiar el papel de la ideologia en esta sociedad, e] manxismo se convirtis en un discurso politico, que se difundio y trascendis en fa- vor de los movimientos socialistas europeas de fines del siglo xix. Ba- jo la orientacién marxista, la economia, como disciplina, adquiris el calificativo de economia politica o incluso social, como lo seftala Lan- ge (1966). Pero también es posible idendificar al marxismo como una sociologia, en tanto ha permitido dar explicaciones y alternativas a di- versos problemas, como movimientos sociales: obretos, populares, campesinos, asi como tratar cuestiones relacionadas con el Estado, 0 el desarrollo y la dependencia econémicas de los patses, entre otros. En América Latina, el marxismo se convirtis en uno de los enfoques mas importantes para las ciencias sociales en general y, por supuesto, para la sociologia yla antropologia en particular, especialmente durante la década 1970. En este caso, la orientacién marxista involucra, por su naturaleza de compromise social, un anilisis de tipo econémico acerca de las relaciones de pro- duccién entre los hombres, las formas de explotacion, enajenacion y dependencia de las sociedades y las culturas marginales del capitalismo. Una variante mas de la sociologia se origina a fines del siglo xvx y prin. cipios del xx, y la representan los intelectuales alemanes exponentes de las ciencias del espfritu, en oposicién a la postura positivista de cien- cias naturales, En efecto, a diferencia del positivismo de Comte y de Durkheim, estos pensadores consideraron la peculiaridad del estudic del hombre y de la cultura. Argumentaben que el positivismo no da- ba cuenta de la cultura porque imponia el método de las ciencias na turales para el estudio de lo social, siendo esto ultimo dificil de estandarizar y de aprender a través del método de las ciencias experi mentales o método cientifico. Para aprehender lo social, espectficamente la cultura, es necesari¢ buscar una estratezia metodolégica distinta, una estrategia que diet: 245 LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CI cuenta de la particularidad de la cultura y lo imepetible de las expresiones humanas. Max Weber (1864-1920) fue uno de los socidlogos clasicas impulsor de esta perspec- tiva dentro de la sociologia, conocida como sociologia comprensiva. Esta sociologia, que ha sido erroneamente clasificada como funcionalista, fue definida por Weber (1964:5), como: “[...] Una ciencia que pretende entender, interpretand cial, para de esa manera explicarla causalmente rollo y efectos la accién so- Clasicos de fa sociologia Emile Durkheim Funcionamiento 1858-1917 y estructuralismo Autores Max Weber Soctolog 7864-1920 comprensive Carlos Marx Materialismo 1818-1883 histérico El proceso intelectual de interpretar las acciones sociales es lo que permite definir la sociologia weberiana como comprensiva, pues se trata de entender él sentido de las acciones que despliegan los seres humans en sus escenarios inmediatos. Los conceptos weberiamos {Po Sue wo ania mpotanca acerca de la burocracia, las formas de ejercicio del poder y las accio- [a dépatia de 1970? i nes sociales, han resultado una referencia teérica importante para en- tender de qué manera se legitiman las acciones colectivas Uno de los libros mas conocidos de Max Weber es La ética protestante y el espiritu del ca- pitalismo (1974). En este trabajo Weber interpret6 el sentido de las acciones derivadas de una forma de organizacién del trabajo y de la vida diaria, Esta ética de la vida fue propuesta y difundida por la reforma protestante y sus distintas comunidades que se esparcieron en Europa y, posteriormente, en Estados Unidos de Norteamérica. Esta ra- Cionalidad de la vida propicié el desarrollo del capitalismo en occidente. En la primera parte de su libro senala que es sélo en la sociedad occidental donde se ha desarrollado la nocion de racionalidad. Lo mismo en la musica, en la educacién, en la formacién de cuadros burocraticos profesionales, en la organizacion del trabajo in- dustrial, 1a racionalidad se ha incorporado a la sociedad occidentalINTRODUCCION A LA ° 3 SOCIALES Weber considerd que el capitalismo oeci- dental se apoyaba en la separacién del productor directo de sus medios de pro- ion, en la separaci6a de la empre: 1a casa habitacién, en la inversion de las genancias, y en la sistematizacion de las etapas del proceso de trabajo. A dife- rencia del capitalismo aventurero (espect lative), el capitalismo como un sistema licaba la produccion e inversién con: tante de las ganancias, Adentrarse en este nuevo sistema social solo era posible si la ayorta de las personas lograban racion2- lizar su vida cotidiana. duc Para Max Webel buroracia es afoma_—-—La viabilidad de ello fue posible debido a la ética protestante. La so- (i ergaicacin acon basata en al cloud, ciedad en donde penetr6 ficil y répidamente el protestantismo y el »y necssara para la sociedad modoma, {048 diferencia encuentras entre capitalism aventurera y capitalismo cecidental? ‘Cuales son los objetos de estucio privilegiados por los socidlogos capitalismo fue la est guna traba feudal. douni lense, debido a que ahi no encontré nin- Después de Weber, surgieron diversas teorias de corte interpretative, Una de ellas es la fenomenologia social encabezada por Alfred Schutz Su propésito, al igual que Weber, interpretar el sentido de las accio- nes y de los actos que efectiian los individuos dentro del mundo de la vida cotidiana. La fenomenologia social, como posteriormente la sociologia del conocimiento impulsada por Peter Berger y Thomas Luckmann en Estados Unidos, son excelentes propuestas para em- prender microestudios sociolégicos. No les interesa el gran concep- to social como en las propuestas neopositivistas o marxistas, sino el estudio de las interacciones y los significados compartides en los pequetios espacios y en todas las ac- tividades de la vida cotidiana. La realidad para los integrantes de un grupo o comuni- dad es producto de una compleja construccién social en donde participan todos los integrantes. Esta realidad no es, necesariamente, la misma que puederi tener los inte- grantes de otros grupos o comunidades. En los uiltimos atios, las teortas interpretativas de corte weberiano, fe- nomenolégico o de la sociologia del conocimiento, han ganado terre- no en el campo de la investigacion social en Latinoamérica, debido a que permiten conocer el mundo social de manera interna, esto es, el Inesoraii ees tosketace sentido que tienen las politicas de amplio alcance, los proyectos de {enomenolagicos)? desarrollo, las formas de socialidad y de comunicacisn a través de la vida cotidiana. Por ejemplo, ya no es suficiente con decir que las po- liticas neoliberales han immpactado en la vida de millones de personas, sino que ahora los socislogos indagan la formas especificas en que éstas han llegado, las resistencias 0 reajustes que le han hecho sus pobladores y todo tipo de repercusién en los espacios vitales. A estas teorias interpretativas les interesa sobre manera el cono- cimiento del mundo de la vida particular de los agentes sociales y, para ello, es necesa- 26LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN 1 rio emprender trabajo de campo detallado en micro universos sociales. Par eso los so- ciologos se han adentrado a conocer los barrios, los pueblos, las fabric re OtTas, 5, las casas, en- Todos los seres human crear obje material. cont creacién mental sariamente en las relaciones sociales de los seres humanos. No hay una sociedad que no tequiera de la produccién de bienes pa- ra después distribuirlos y consumirlos, Por eso, a la realidad material se le ha dado gran importancia en la explicacién de la realidad social, permitiendo tambien dar una expli- cacion acerca de los cambios y situaciones que proporcionan bienestar y desarrollo tanto en el medio urbano como en el rural: desempleo, produccisn, migracion, vivienda 0 movimientos populares. El aspecto econémi- co, entendiendo por ello basicamente la produccién, distribucién y consumo de bienes, es parte de la vida diaria de los individuos y de las sociedades, No s6- lo en las ciudades, tambien en los medios rurales y en todos los demas ambitos en que se relacionan los seres humanos, se requiere satisfacer necesidades biolégicas y materiales de primera necesidad, Para hacerlo, es necesatio el trabajo s son capaces de s y darles sentido, porque lo paite importante de w ha de reperct ir nece- fn, stibciény una soci. sumo de bienes A partir de la idea de necesidades bdsicas, se ha dado por sentado que la satistaccién de estas necesidades tiene una explicacién til y préctica, Con base en indicadores de bie- nestar que indican el grado de desarrollo, la economia realiza sus andlisis de las distin- tas sociedades. Los enfoques econémicos y sociales del desarrollo tienden a dar explicaciones causales de cardcter general, que invalucran extensos grupos humanos. Autores como Plattner (1991), sefialan que los estudios econémicos han privilegiado a las sociedades industrializadas, pues a partir de sus experiencias, se han creado los con- ceptos que explican sus formas particulares de comportamiento econémico, como in- version o ganancia La economia se ha ccupado de realizar estudios acerca de las formas de produccién, distribucién y consumo de los bienes materiales que elaboran los seres humanas. Formas de comportamiento de los mercados y su relacion con el desarrollo de las sociedades, capitales, formas de ganancia, planeacion, desarrollo, hacen pensar en explica- ciones estrechamente relacionadas con explicaciones cuantitativas, donde los argumentos relevantes se aportan a partir de pruebas rigu- rosamente numéricas, estadisticas. Una madificacién en una norma Jaci lleva autométicamente a ‘un cambio en las practices sociales?| INTRODUCCION A LAS CIENCIAS SOCIALES Ciclo econémico Distribucién de los Produccion eS de ios bienes Consumo de los bienes En relacién con las sociedades no desarrolladas, la economia se ka ocupado también de las formas de produccion para la puesta en marcha de las estrategias de desarrollo que per- maitan 2 esas sociedades salir de su atraso. La racionalidad de los comportamtentos eco- némicos destaca como constante de explicacion en términos de inversion y ganancia, Hoy dia, las economias se encuentran concatenadas y hay una clara dependencia entre Jos paises. La produccién de un automévil no es exclusiva de un pais, sino que se rea- liza internacionalmente. Lo mismo pasa en la produccion de una computadora o un televisor. Las economias ya no son locales, porque los productos se distribuyen en to- do el mundo. Por esa se habla de globalizacion econémica, que consiste en la depen- dencia financiera, productiva y comercial de las naciones. Las crisis econémicas tienen dimensiones globales. ¥ éste es el matiz que tiene la sociedad contemporanea. Es el en- foque cientifico de esta disciplina, que se origina con el surgimiento del capitalismo en Europa: la economia politica. El concepto fundamental de la economfa politica supo- nia que el orden econdmico y su éxito se lograban gracias a una ley natural que levaria al bien comin de todos los hombres, es decir, a la satisfaccion de las necesidades basicas para la reproduccién de Ja vida humana Las necesidades basicas para la reproduccion de ia vida de los seres humanos consisten en las condiciones minimas que se debe gozar pa- ra considerar también un mfnimo nivel de bienestar: vivienda, vesti- Ou estucia ta economia? do, alimentacion, salud, educacion. Los diferentes niveles de estas necesidades basicas son los que permiten la clasificacién de los gru- pos sociales o pueblos como pobres o ricos, como atrasados 0 mo- demos, etcétera. La produccion, distribucion y consumo de bienes remite directa Por qué el estudio de ia produccicn, mente al estudio del mercado interno de uns nacion. Es un ciclo que ear ineay enue coe indica ademas el desarrollo econmico de la sociedad. Una sociedad estuio del mercado intemo de una : x sociedad? produce més cuanto mas consume, pero esto depende, a su vez, de las necesidades inmersas en circunstancias historicas y culturales. Los 28LA CONSTRUCCION DEL CONOCIMIENTO EN LAS CIENCIAS... salarios no son iguales en todas las sociedades. Para ilustrar esto, tomese el caso de un obrero estadounidense y de uno peruano. Ambos obtienen un salario por la venta de su fuerza de trabajo, pero el monto percibido es distinto. El obrero estadounidense co- brard aproximadamente 6 délares por hora, mientras que el peruano entre 3 y + déla- res por dia. Este proceso, en términos de la sociedad, se traduce en mayore para sus abreros que, 2 su vez, cambian por las mercancias que encuentran en los distin- tos centros de distribucion. El mercado interno en una y otra sociedad es distinto. ingresos Cada sociedad ha creado formas de convivencia y de organizacion que le permiten fun cionar con cierto orden. Estas formas de funcionamiento y convivencia han sido pro- ducto de las relaciones establecidas entre los hombres y las mujeres de cada sociedad, a veces de manera pacifica, a veces de manera violenta, pero que se han ido afianzan- do ¢ institucionalizando como las formas que deben seguirse en favor de una continui- dad para la sociedad como base de la convivencia humana. Las sociedades se sostienen por una serie de instituciones. Las instituciones son acep- tadas por la mayoria de las personas de una sociedad, porque ellas establecen los valo- res. Toda institucion esta formada por varias normas morales, aquellas que sirven para cohesionar a los integrantes de una comunidad, Si se preguntara a las personas por qué hacen cierto tipo de actividades, lo mas seguro es que respondertan: “porque deben ha- cetse"; “porque lo hacen los otros”; “porque asi lo hicieron mis antecesores”, etcétera Sin embargo, no todas las personas de una sociedad acatan al pie de la letra las normas moralmente establecidas. Por tanto, para que estas formas se observen y se respeten, el Estado ha disefiado un érgano social que, por medio de las normas juridicas, se encar- ga de vigilar el buen funcionamiento de la sociedad en su canjunto y de cada uno de sus miembros. Este érgano social es el sistema juridico. : Max Weber (2002:258/262) hizo la diferencia entre costumbre, con- : vencién y orden juridico. Por costumbre se refiris a las conductas re- : gulares, de cardcter usual, que se sostiene en las vias tradicionales, por ello es una imitacion que hacen los individuos una y otra vez de ‘manera irreflexiva. La convencién, por su parte, es la influencia que tienen los integrantes de un grupo hacia la accion de cada uno de los individuos. El mundo en el que circula el actor aprueba o desaprueba su condueta, pe- ro no llega a una sancién porque las reglas no estén escritas ni hay un grupo de espe- : cialistas dedicado exclusivamente a vigilar y sencionar las acciones. Con la convencién, la costumbre comienza a aprobarse y desaprobarse, sin que se llegue a sanciones dis- - tintas de las que estn consagradas por el grupo o comunidad. Explica ta funefin social de las instituciones y el sistema jurdicn, El orden juridico, por su parte, tiene que establecer claramente y en un papel las re- alas o leyes que deben respetarse en una sociedad. Ya no son exclusivas al grupo oa una comunidad sino para una sociedad. El orden juridico rebasa lo particular de grupos ¥ comunidades para generalizarse a una sociedad y garantizar con ello la convivencia de los distintos grupos. Se requiere, ademas, de un grupo o asociacisn de especialistas, encargados de cumplir y hacer cumplir cada una de los mandatos de una ley. \ 29