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AO LEITOR

APOSTILAS UMBANDA NATURAL MAIS UMA VEZ TRAZENDO


INFORMAÇÃO PARA VOCÊ.
DE FORMA SIMPLES E PRÁTICA, FAZEMOS SEU INTENDIMENTO SER
MUITO MAIS PRECISO E COMPLEXO.
EM NOSSO MATERIAL FOCAMOS SEMPRE A INFORMAÇÃO DE MODO
QUE INCENTIVE O ESTUDO E APERFEIÇOAMENTO DE CONHECIMENTO
DENTRO DA RELIGIÃO, PROCURAMOS UTILIZAR UMA
LINGUAGEM ''‘informal’'', OU SEJA, UMA LINGUAGEM FORA DA
GRAMÁTICA LINGUÍSTICA CULTA.
MAS NÃO PARA DESMORALIZAR OS DIALETOS, E SIM, FAZER QUE O
ENTENDIMENTO SEJA SATISFATÓRIO.
NÃO ADIANTA CRIAR UM DOCUMENTO TOTALMENTE DOTADO DE
PALAVRAS FORMAIS E ATÉ MESMO UTILIZAR OS VERDADEIROS
DIALETOS, POIS, MUITAS PESSOAS NÃO TERIAM NOÇÃO DO QUE
REALMENTE ESTÁ ESCRITO ALI.
DENTRO DESTE CONCEITO QUE DESENVOLVEMOS ENTÃO NOSSO
MATERIAL, SIMPLES, MAS PRECISO.
AO DECORRER DA LEITURA, VOCÊ OBSERVARÁ TODOS OS REGISTROS
SOBRE O ASSUNTO REFERIDO E TER A CERTEZA DE COMO FAZER E
PROCEDER COM O MESMO.
É IMPORTANTE LEMBRAR SEMPRE QUE, NINGUÉM FAZ NADA IGUAL A
NINGUÉM E LOGO, PODE ACONTECER DE ALGUMAS INFORMAÇÕES
SEREM ADVERSAS DE OUTRAS QUE VOCÊ JÁ POSSUI
CONHECIMENTO. PORÉM SEMPRE DEVE SER VISADO QUE
CONHECIMENTO NUNCA É DEMAIS, E TUDO O QUE APRENDEMOS NA
VIDA HÁ ELA DEVE SER AGREGADO.
NOSSO MATERIAL É PRODUZIDO A PARTIR DE DEPOIMENTOS DE
PESSOAS ANTIGAS DA RELIGIÃO, NÃO COM O INTUITO DE
BANALIZAR A MESMA, MAS SIM, DE PROPAGAR O CONHECIMENTO
PARA EVITAR QUE ELA SE PERDA E QUE SEJA PRATICADA DE FORMA
ERRADA.
SUGIRO QUE PARA TORNAR SUA ASSIMILAÇÃO MAIS PRECISA
AGREGUE O CONTEÚDO DE UMA APOSTILA COM O DE OUTRA, POIS
EXISTEM INFORMAÇÕES QUE ESTÃO DIVIDIDAS EM OUTROS
EXEMPLARES.

BOA LEITURA.
FALANDO UM POUCO SOBRE ASSENTAMENTO DE N'KISI

NOS DIAS DE HOJE A NAÇÃO N'GOLA TALVEZ SEJA SEM


DÚVIDA A MAIS DEGRADADA, SUAS RAÍZES SE PERDERAM NO
TEMPO E NO CULTO DAS PESSOAS DA PRÓPRIA NAÇÃO.

O GRANDE MOTIVO DISSO É A QUESTÃO QUE NOS DIAS


ATUAIS O TRADICIONALISMO ESTÁ DEIXANDO DE SER
IMPORTANTE PARA AS PESSOAS E O EGO JUNTO DA VONTADE
DE SER IGUAL E BONITO FALA MAIS ALTO.

A GRANDE PROPAGAÇÃO DO CULTO IORUBÁ EM TODO O


TERRITÓRIO NACIONAL, SEM DÚVIDA, FOI UMA DAS CAUSAS
DISSO ACONTECER, PODEMOS USAR ESTA AFIRMAÇÃO
PELO SIMPLES FATO DA BELEZA E PRINCIPALMENTE
EVOLUÇÃO NA TRADIÇÃO DOS IORUBAS.

NOS CULTOS IORUBÁ (BRASILEIROS), HÁ POUCA SUBMISSÃO,


HÁ MUITO BRILHO, FESTAS, ALEGRIAS E BRINCADEIRA.
O CULTO PARECE MAIS UMA FESTA, MAS DE CERTO MODO
ISSO PARA ELES FOI ÓTIMO, POIS CONSEGUIRAM EXPANDIR
MUITO SUAS FRONTEIRAS, AGREGANDO MAIS E MAIS
PESSOAS.

JÁ NAS CASAS DE ANGOLA, ISSO SEMPRE FOI E É AO


CONTRÁRIO ATÉ HOJE.
O REGIMENTO É MUITO FORTE, EXISTEM MUITAS REGRAS,
LENDAS E MITOS QUE AS VEZES NEM SEMPRE SÃO
VERDADES.

EXISTE MUITO PERFECCIONISMO, DETALHES QUE NÃO SÃO


DEIXADOS DE LADO, E É CLARO, QUE COM UM
CONCORRENTE QUE PREGA TUDO OPOSTO A ISSO FICA
MUITO DIFÍCIL DEMANDAR.

SENDO ASSIM, ESTE FOI UM DOS PRINCIPAIS MOTIVOS DAS


PERDAS DE TRADIÇÃO DA NAÇÃO ANGOLA.
SACERDOTES ABANDONARAM SUAS RAÍZES E PASSARAM A
FAZER PARTE DA RAIZ OPOSTA, O MESMO FEZ FILHOS DE
SANTO E TODOS DIVERGENTES DA MESMA.
ISSO RESULTOU APENAS EM UMA GRANDE MISTURA, E UMA
OBRIGATORIEDADE EM REFORMAR O CULTO TRADICIONAL,
LEVANDO AO QUE TEMOS NOS DIAS DE HOJE.

CASAS DE ANGOLA LOUVANDO E CANTANDO PARA ORIXÁS,


ASSENTANDO ORIXÁS E VESTINDO ORIXÁS.

OS ASSENTAMENTOS RUDIMENTARES FORAM SUBSTITUÍDOS


POR LOUÇAS E MATERIAIS NOBRES.

NÃO PODEMOS DIZER QUE ISSO É ERRADO, MAS DEVEMOS


LEVAR EM CONSIDERAÇÃO A TRADIÇÃO DE ONDE VEM
AQUELA NAÇÃO, AQUELA TRIBO.

QUAL FOI A HISTÓRIA DAQUELE POVO E COMO ERA SUA


ATUAÇÃO NO MUNDO.

O ESTUDO FAZ QUE CHEGUEMOS A ESTAS CONCLUSÕES, E


ASSIM APRENDEREMOS EXATAMENTE O QUE ACONTECIA
NAQUELE TEMPO E COMO DEVE-SE CULTUAR N'KISI
CORRETAMENTE.

OS ASSENTAMENTOS DE N'KISI SÃO MUITO SIMPLES, NÃO


LEVAM QUASE NADA, E AOS OLHOS DE PESSOAS DE OUTRAS
NAÇÕES, INTERPRETARAM TUDO COMO UMA FALTA DE
FUNDAMENTO.

MAS NÃO, O CULTO A N'KISI É MUITO SIMPLES E SINGULAR.


DESDE SUAS ROUPAS ATÉ SEUS ASSENTAMENTOS SÃO
RÚSTICOS, SIMPLES E SINGELOS.
NA QUESTÃO DE FUNDAMENTAÇÃO, É MUITO SIMPLES
TAMBÉM, POIS AO CONTRÁRIO DAS CASAS DE OUTRAS
NAÇÕES QUE DEPENDEM DE INÚMERAS DIVINDADES PARA SE
OBTER UMA ENERGIA, NO N'GOLA TUDO ESTÁ RELACIONADO
AO N'KISI K'TEMBU, TUDO SENDO CONSAGRADO POR SUAS
ÁGUAS ESTÁ APTO PARA CULTO.

ALGO IMPORTANTE DE MENCIONAR E DEIXAR CLARO, É QUE


NÃO DEVEMOS BASEAR O CULTO DE N'KISI EM CULTO DE
ORIXÁ, LOGO N'ZAZI NÃO SE ASSENTA OBRIGATORIAMENTE
EM UMA GAMELA, MAS SIM, NO BARRO MESMO OU CABAÇA.
PODE-SE ATÉ SER EM UMA GAMELA, MAS NÃO PORQUE É
PRÓXIMO DE XANGÔ, MAS POR SE TRATAR DE MATERIAL
PRIMITIVO E NATURAL.

AS FAVAS INFELIZMENTE SE MISTURARAM, E NESTE CASO


SÃO AS ÚNICAS COISAS QUE TEMOS QUE USAR COM O NOME
DE ORIXÁS, UM EXEMPLO É A FAVA DE OXOSSI, ESTÁ PODERÁ
SER USADA PARA CAÇADORES COMO MUTAKALOOMBO, E
ASSIM POR DIANTE.

DENTRE ESTAS FAVAS MUITA COISA FOI MISTURADA,


ANGOLA, DJEJE, EFOM E KETÚ.

MISTURARAM SUAS FAVAS SAGRADAS E PASSARAM A TER OS


MESMOS NOMES.

PORÉM O RESTO SERÁ AUTÊNTICO REFERENTE A CADA


DIVINDADE (HAMBA), MAS SEMPRE PRESANDO A SIMBOLOGIA
E SIMPLICIDADE.

ALGUNS PÓS COMO EFUM, OSUN, WAJI, ETC. SÃO OS MESMOS


TAMBÉM, LÁ SÓ MUDARÁ O NOME.

TUDO O QUE APRESENTAREMOS NESTA APOSTILA SE TRADA


DE FUNDAMENTOS E CONHECIMENTOS PASSADOS POR
INTEGRANTES DE ALGUMAS DAS CASAS MAIS
TRADICIONAIS DE N'GOLA TUMBANSI, QUE HOJE É A ÚNICA
NAÇÃO QUE VEM MANTENDO O CULTO A NÍVEL CONGO.

VEJAMOS ENTÃO COMO MONTAR AS DIVINDADES, SEUS


MATERIAIS E REZAS PERTINENTES.
JINSABA DIA JINKISI (FOLHAS DOS INKISSIS)

NKISI PAMBU NJILA


BAVU KISASA = PALMATÓRIA DO MATO.
TUBIA = CANSANÇÃO.
NZINGAPÉ = FOLHA DO DENDEZEIRO.
DULULU = FEDEGOSO MACHO.
ULUKAJI = TAMARINDO.
MUKAJU = CAJUEIRO.
MUMANGA = MANGUEIRA.
BAÍKI = MAMONA (ROXA).
XIKUKUNIRA = JAQUEIRA.
MUXERU = FRUTA-PÃO.

NKISI NKOSI
MUEKI RIZANGA = CANA DO BREJO.
NDUKU NGULU = BREDO DE PORCO.
MUMANGA = MANGUEIRA.
NGUMBA = CORANA.
NZINGAPÉ = FOLHA DO DENDEZEIRO.
MABAIÁ = BALIEIRA.
Ó SINKÔSI = ESPADA DE SÃO JORGE (REDONDA)
PÓKÓ NKOSI = NATIVO VERDE (PEREGUN).
NGOZU = SÃO GONÇALINHO.

NKISI MUTAKALOMBO, KABILA, MUKONGOBILA, MUTAJINJI,


TAWAMIM, ETC.
UZINDUNGO = ERVA DO OXOSSI
Ó SINKÔSI = ESPADA DE SÃO JORGE (REDONDA)
PÓKÓ NKOSI = NATIVO VERDE (PEREGUN)
KAMUSOSO = CIPÓ CHUMBO
IANGU DIEMBE = ERVA POMBINHA (QUEBRA PEDRA)
MASÂNGO = FOLHA DO MILHO
RIÉ = FOLHA DE COQUEIRO

NKISI KATENDE, MPANZU


KAMUSOSO = CIPÓ CHUMBO
MUEKI RIZANGA = CANA DO BREJO
UZINGAPÉ = FOLHA DO DENDÊ
IFELI = CAFÉ
IANGU NJILA = ERVA DE PASSARINHO
N’GAIM = BERDOEJA
UZINDUNGO = ERVA DE OXOSSI

NKISI NZAZI, LUANGO


BUBILO = PARASITA
KIMGOMBÔ = FOLHA DO QUIABO
DISU DIEMBÊ = OLHO DE POMBO
KIRIMA = CAJAZEIRA
TOLO = ARUEIRA
OXI = PINHÃO DE PRAIA
TUBIAXÓ = COCO DE MAROTO
LUNDO = COITÉ

NKISI KAVUNGU, NSUMBU


BUTANU = CINCO CHAGAS
N’JILA = ERVA DE PASSARINHO
DULULU = FEDEGOSO
BAMBI = CORDÃO DE FRADE
M’BONGÔ = ALECRIM
UZINGAPÉ = FOLHA DO DENDÊ
BAIKI MUNDELE = MAMONA BRANCA
ULUKAJI = TAMARINDO
MUKAJÓ = CAJUEIRO
N’GAIM = BERDOEJA
MUMUNIÊ = UMBAÚBA

NKISI ANGOLO, NZINGALOBONDU


MUMANGA = MANGUEIRA
XIKUKUNIRA = JAQUEIRA
MUXERU = FRUTA PÃO
KINEMAM = CANELA DE VELHO
DIRINA SANJI = LÍNGUA DE GALINHA
MUKAJÓ = CAJUEIRO
NGUMBA = CORANA.

NKISI NZUMBA
MUMANGA = MANGUEIRA
BUTANU = SETE CHAGAS
NGAIM = BERDOEJA
DULULU-ATU = FEDEGOSO FÊMEA
MUXERU = FRUTA-PÃO
ULUKAJI = TAMARINDO
MBONGÔ = ALECRIM
LUNDO = COITÉ
MUMUNIÊ = UMBAÚBA
MUEU-KIANKULU = BALAIO DE VELHA
LUZENZESU-KIANKULU = CANELA DE VELHO
NKASI-MASIKA = DAMA DA NOITE
KISANGA = LÁGRIMAS DE NOSSA SENHORA
NDAKA IA NJENDE = LÍNGUA DE VACA
KANDA IA NJENDE = PATA DE VACA

NKISI KAIONGO, MATAMBA, MBAMBULUSENA


ITEI = ARNICA
KITANDU = SAMAMBAIA DO MATO
KIBUBILO = PARAZITA
TUBIAXÓ = COCO DE MAROTO
RITANGA = FOLHA DA ABÓBORA
MAKASÁ = CATINGA DE MULATA
MAKANHA = NEGRA MINA
JIMBONGO = FORTUNA
ILÚMBUA = MANJERONA
KINGOMBÔ = FOLHA DO QUIABO
* TAMBÉM USA-SE PARA ESSA DIVINDADE, FOLHAS DE
PITANGA E ERVA DE SANTA
BÁRBARA.

NKISI NDANDANLUNDA, KISSIMBE


BUDANDÁ = SAMAMBAIA DE JARDIM
INSIÊ = ALFAVACA DE COBRA
MAKO DANDÁ = PALMA DO LAGO
RIDUMBA = ALFAVACA CHEIROSA
KITARI = MARCELA DO CAMPO
TAMBUKA-KA = MANJERICÃO MIÚDO
RISUMBA AVULU = COLÔNIA
KUXIMA = FOLHA DA COSTA (SAIÃO – MACAÇA – ORIRI)
KIXIRIXIMBA = ERVA DE SANTA MARIA
UNKABU-MUTANGI = BRIO DE ESTUDANTE
MUKOKOLO = ALCAPARREIRA
KINSANGA = LÁGRIMAS DE NOSSA SENHORA
MUXI-MINDÉLE = LARANJEIRA
IANGU DIEMBE = ERVA POMBINHA (QUEBRA PEDRA)

NKISI KUKUÊTO, KAIAIA


KUXIMA = FOLHA DA COSTA (SAIÃO)
ANGÔ = SÃO JOÃO
RISUMBA AVULU = COLÔNIA
TAMBUKAKA = MANJERICÃO MIÚDO
NGEBIA = FOLHA DO RIO
MURUNGU = NEVE BRANCA
DILONGA MASANA = COPO DE LEITE
MAJENDE = HORTELÃ
UANDANDA IA FUTA = VÉU DE MIMO
KAMUKETE = CAVALINHA
MAMA PUENA = MÃE BOA
JINSEBU KIAKALUNGA = MUSGO MARINHO

NKISI LEMBARENGANGA, LEMBAFURANGA


ANGO = SÃO JOÃO
KITULA = LÍRIO CHEIROSO
KUXIMA = FOLHA DA COSTA (SAIÃO)
TULULU = TAPETE
TAMBUKA = MANJERICÃO
RISUMBA AVULU = COLÔNIA
RIALU = FOLHA DA FORTUNA
KUAZA = URTIGA BRANCA
MESU UA NZAMBI = OLHOS DE DEUS
AUÓTE OU MUJINHA = FOLHA DE ALGODÃO (ALGODOEIRO)
INSIÊ = ALFAVACA DE COBRA
NKALU DIA JINKISI
(APRESENTAÇÃO DOS INKISSIS)

MPAMBU NZILA
DIVINDADE DOS CAMINHOS, DAS ENCRUZILHADAS,
ESTRADAS E DO LADO DE FORA DE TODAS AS CASAS. É A
DIVINDADE QUE ATUA COMO GUARDIÃO DAS CASAS BANTU E
TRAZ A MOVIMENTAÇÃO PARA AS MESMAS.
MPAMBU NZILA É A DIVINDADE DA COMUNICAÇÃO E JUNTO
DE NKUKUALUNGA ATUA COM AS MENSAGENS NOS
ORÁCULOS.

NKOSI
DIVINDADE LIGADA A AGRICULTURA, TERRA E AO PLANTIO
DA MESMA, É O SENHOR QUE DESBRAVA E ABRE CAMINHOS,
AQUELE QUE USA DE SUAS FERRAMENTAS PARA
DEFENDER AS SUAS LAVORAS, CASAS E CULTUADORES.
NKOSI ESTÁ LIGADO DIRETAMENTE AO FERRO E TUDO QUE
PERTENCE A ESTE MATERIAL.

MUTAKALOMBO
DIVINDADE DA CAÇA, ESTA LIGADO TAMBÉM A
AGRICULTURA, MAS EM SI SE TRATA DA DIVINDADE QUE VIVE
DENTRO DAS FLORESTAS MAIS OBSCURAS, SENDO ESTE O
CHEFE DE TODOS OS CAÇADORES. SEUS CULTOS SÃO FEITOS
PARA AQUELES QUE PRETENDEM TER BOM ÊXITO NAS
CAÇADAS.
DIVINDADE DA ASTÚCIA E DAS GRANDES EMBOSCADAS, DA
MESA FARTA E DA PROSPERIDADE.

MUTAJINJI
DIVINDADE CAÇADORA FEMININA, ESTÁ LIGADA AS MATAS
MAIS CLARAS E MENOS DENSAS. ATUA SOBRE AS CAÇADAS
EM BEIRAS DE RIOS, SENDO ASSIM UMA DIVINDADE QUE
HABITA A TERRA E AS ÁGUAS.
SUA FUNÇÃO ESTÁ LIGADA A PROTEÇÃO DE MULHERES QUE
LIDAM COM CAÇA, AGRICULTURA E SERVIÇOS BRAÇAIS
FEMININOS, SENDO ESTÁ UMA DE SUAS MAIORES
PROTETORAS. SEU CULTO ESTÁ PRATICAMENTE EXTINTO.
MUKONGOBILA
DIVINDADE CAÇADORA QUE ATUA SOBRE AS MARGENS DOS
RIOS E FLORESTAS MENOS DENSAS, MUITO CONFUNDIDO
COM LOGUM EDÉ DOS IORUBAS. ESTE N'KISI ATUA SOBRE AS
PEQUENAS CAÇADAS E PROTEÇÃO DOS ANIMAIS, FAZENDO
COM QUE A NATUREZA SEMPRE TENHA O QUE DAR AOS QUE
PRECISÃO, LIGADO TAMBÉM A AGRICULTURA.

KABILA
DIVINDADE DA CAÇA, MAS QUE ATUA PASTOREANDO
REBANHOS. ESTÁ LIGADO A TERRA E ATUA SOBRE ÁREAS DE
MANEJO DE ANIMAIS, FICANDO NA SUA MAIOR PARTE DO
TEMPO FORA DAS MATAS. TRATA-SE DE UMA LINHAGEM DE
CAÇADOR, MUITO BRANDO E PASSIVO, SUA PRINCIPAL
FUNÇÃO É A PROTEÇÃO DE AGRICULTORES, BOA COLHEIRA E
GRANDES REBANHOS.

NKATENDE
DIVINDADE DAS FOLHAS E SUAS LITURGIAS, ESTE NKISI ESTÁ
LIGADO COM AS FOLHAS QUE SÓ SE ENCONTRA DENTRO DAS
MATAS MAIS ESCURAS ONDE A LUZ DO SOL NÃO CONSEGUE
ENTRAR. É UM GRANDE CURANDEIRO, PODE FAZER QUE UMA
FOLHA TRAGA A VIDA OU A MORTE, DEVIDO A ISTO DEVE SER
CULTUADO DE UMA MANEIRA SEGURA E COM
CONHECIMENTO. MUITO LIGADO A MUTAKALOMBO, POIS
ATUAM SOBRE O MESMO TERRITÓRIO.

MPAMZU
DIVINDADE FEMININA QUE ATUA DA MESMA FORMA DE
NKATENDE, A ÚNICA DIFERENÇA É QUE ESTA NKISI
ENCONTRA-SE SEMPRE NAS MATAS MAIS ABERTAS,
SUA LIGAÇÃO SE DÁ COM AS ERVAS FRIAS E DOCES, OU SEJA,
FOLHAS LEVES QUE SÃO USADAS EM BANHOS DE
APAZIGUAMENTO E LIMPEZAS. DETÊM O PODER DA
MAGIA SOBRE AS FOLHAS, MAS PARA ISSO DEVERÁ SER
CULTUADA JUNTO DE NKATENDE.
KAVUNGO
N'KISI LIGADO AO MISTÉRIO DA VIDA E DE TUDO QUE
ENVOLVE A MESMA. ESTE N'KISI É MUITO MAL
INTERPRETADO, POIS MESMO TENDO COMO DOMÍNIO
DOENÇAS E RÁFIA, ATUA TOTALMENTE PARA A CURA DESTAS.
ESTÁ LIGADO A TERRA E A FERTILIDADE DA MESMA, DEVE
SER CULTUADO PARA QUE HAJA FELICIDADE, FARTURA
E VIDA-LONGA.

NSUMBO
DIVINDADE DO CENTRO DA TERRA, ESTA LIGADO AO MAGMA
TERRESTRE, É MUITO QUENTE, ATUA SOBRE AS DOENÇAS E
PRAGAS HUMANAS, SUA PRINCIPAL MANIFESTAÇÃO SÃO AS
FEBRES. ESTE N'KISI DEVE SER MANUSEADO DE FORMA
CUIDADOSA, POIS PODE LEVAR UMA MAL PESSOA A MORTE.
QUANDO BEM CULTUADO PROPORCIONA MUITA PROTEÇÃO,
VIDA-LONGA E SAÚDE ABUNDANTE.

HONGOLO
MUITO E ERRONEAMENTE CONFUNDIDO COM OXUMARÊ DOS
IORUBAS, ESTA DIVINDADE É ANDRÓGENA E ATUA SOBRE A
HUMANIDADE, OU SEJA, SOBRE O EQUILÍBRIO DA MESMA. É A
DIVINDADE QUE TRAZ A FARTURA, CHUVAS E FERTILIDADE
PARA A TERRA. MUITO E ALTAMENTE CULTUADO PARA QUE
NUNCA HAJA ESCASSEZ NA TERRA. É A DIVINDADE DO ARCO-
ÍRIS, E COM ESTE FAZ A LIGAÇÃO ENTRE O CÉU E A TERRA.

NZINGALOBONDU
DIVINDADE FEMININA, LIGADA EXATAMENTE AOS ASTROS E A
LUZ DA LUA, ATUA SOBRE A MOVIMENTAÇÃO TERRESTRE E
ESTABILIDADE DA MESMA. SEU CULTO É RARO E QUASE NÃO
SE ENCONTRA FILHOS DESTA N'KISI. A ÚNICA RAIZ N'GOLA
QUE POSSUI INFORMAÇÕES A NÍVEL INICIAÇÃO DA MESMA É
A KUPAPA N'SABA.
SERIA CONSIDERADA A FÊMEA DE HONGOLO, MAS PARA ISSO
NÃO SE EXISTEM PROVAS CONCRETAS.
NZAZI
DIVINDADE LIGADA AO FOGO, MAS DIRETAMENTE AOS
RAIOS, NZAJI, DAQUI ORIGINA-SE SEU NOME. É UMA
DIVINDADE JUSTICEIRA E TEMIDA PELAS COMUNIDADES
BANTUS. ESTE N'KISI QUANDO SE IRRITA OU DECIDE-SE
VINGAR DE
UMA FAMÍLIA POR ALGO NA TERRA, ATIRA UM RAIO SOBRE
SUA CASA, LOGO ESTÁ FAMÍLIA SERÁ CONSIDERADA
AMALDIÇOADA POR TODOS E SERÁ BANIDA DOS VILAREJOS.
NZAZI É O JUSTICEIRO DA TERRA, TENDO COMO FUNÇÃO
MANTER A ORDEM E DIGNIDADE DOS POVOS.

LUANGO
DIVINDADE LIGADA INTIMAMENTE A NZAZI, MAS SUA
ATUAÇÃO SÃO OS TROVÕES. LUANGO É AQUELE QUE ATUA
COMO UM REI E TRAZ A PROSPERIDADE E BELEZA
PARA OS POVOS DE SUA NAÇÃO. ALGUNS LHE CONSIDERAM
TAMBÉM COMO NZAZI, NÃO FAZENDO NENHUMA DIVISÃO
SOBRE O MESMO. ESTE N'KISI PODERIA SER CONSIDERADO A
BENÇÃO QUE VEM DEPOIS DO CASTIGO LANÇADO POR NZAZI.

MATAMBA
DIVINDADE FEMININA LIGADA AS GUERRAS E BATALHAS POR
MELHORIAS DE SEUS POVOS. É UMA DIVINDADE LIGADA AS
GRANDES TEMPESTADES E JUNTO DE N'KOSI PUNE OS
INIMIGOS E PROTEGE SEUS CULTUADORES.
MATAMBA SE TRATA DE UMA DIVINDADE MUITO COMPLEXA E
DESCONTROLADA, DEVE-SE TER CUIDADO AO MANUSEÁ-LA.
LIGADA AO MUNDO DOS MORTOS, SEGUNDO LENDAS, É
MATAMBA QUE OS QUIA ATÉ SEU DESTINO.

KAIONGO
DIVINDADE FEMININA QUE REGE O FOGO E AS GRANDES
VENTANIAS QUE POSSUEM NAS TEMPESTADES.
MUITOS CULTUAM KAIONGO COMO MATAMBA, MAS ESTAS
SÃO DIVINDADES DISTINTAS, POIS KAIONGO ATUA APENAS
NAS VENTANIAS, NÃO SENDO UMA GUERREIRA NATA COMO
MATAMBA. TAMBÉM POSSUI GRANDE LIGAÇÃO COM O
MUNDO DOS MORTOS.
MBAMBULUSENA
DIVINDADE FEMININA LIGADA AO FOGO, CHUVAS E ÁGUAS
DOCES. ESTÁ DIVINDADE É BEM MAIS BRANCA QUE KAIONGO
E MATAMBA. MBAMBULUSENA É A DIVINDADE DA BELEZA E
CARISMA FEMININO. PROTEGE AS MULHERES E AS ÁGUAS
DOCES DE PRAGAS DA HUMANIDADE.

NDANDANLUNDA
TALVEZ SEJA UMA DAS MAIS CONFUNDIDAS E DISTINTAS
DIVINDADES ANGOLANAS.
ESTÁ DIVINDADE SE TRATA DA GRANDE COBRA DOS POVOS
BANTU. É AQUELA QUE ATUA SOBRE AS COLHEITAS E
FERTILIDADE DA TERRA, OS RIOS SÃO OS RASTROS
DEIXADO NO CHÃO QUANDO A MESMA EM FORMATO DE
COBRA VISITOU A TERRA.
É AQUELA QUE ABASTECE A TERRA E PROPORCIONA
FARTURA.

KISSIMBI
DIVINDADE FEMININA LIGADA AS ÁGUAS DOCES, RIOS,
CACHOEIRAS E TUDO QUE SE RELACIONA AS MESMAS.
DIVINDADE DA DOÇURA, BELEZA FEMININA, FEMINILIDADE
E NASCIMENTO DE CRIANÇAS.
É MUITO IMPORTANTE SEU CULTO, POIS ESTÁ TEM EXIMIA
FUNÇÃO PARA QUE A VIDA CONTINUE SE PROPAGANDO PELA
TERRA.

NZUMBA
DIVINDADE DAS ÁGUAS BARRENTAS, PÂNTANOS E BREJOS. É A
VELHA ANCIÃ DOS POVOS BANTUS, MUITO TEMIDA POIS SE
TRADA DE UMA GRANDE FEITICEIRA QUE TRAZ CONSIGO O
PODER E OS SEGREDOS DO REINO DOS MORTOS E VIVOS.
NZUMBA ATUA SOBRE AS LONGAS CHUVAS QUE ABASTECE A
TERRA, LOGO QUANDO A MESMA NÃO ESTÁ SATISFEITA, A
ESCACES SE VOLTA CONTRA A HUMANIDADE.
AINDA É CULTUADA PARA QUE SE HAJA VIDA-LONGA E SAÚDE.
KAIAIA
DIVINDADE DAS ÁGUAS DO MAR, ESTÁ LIGADA A PUREZA E
ESTABILIDADE DE CADA CABEÇA E DE CADA CASA. PREZA
PELA PROTEÇÃO E UNIÃO DAS FAMÍLIAS AQUI NA TERRA.
DIVINDADE MUITO IMPORTANTE POIS, ALÉM DE PROTEGER,
MANTÉM O EQUILÍBRIO ENTRE A HUMANIDADE.

KUKUETU
DIVINDADE DAS ÁGUAS DO MAR E DA GUERRA, KUKUETU SE
TRATA DE UM TIPO DE DIVINDADE QUE ATUA COMO
PUNIDORA DAQUELES QUE NÃO RESPEITAM OS
SEGREDOS E OBRIGAÇÕES DA VIDA FAMILIAR. SUA
MANIFESTAÇÃO SE DÁ NOS MAREMOTOS, TSUNAMIS E
GRANDE TEMPESTADES MARÍTIMAS.

NLEMBARENGANGA
DIVINDADE DO BRANCO, DA VITÓRIA E DAS FELICIDADES DA
HUMANIDADE. SE TRATA DE UM GUERREIRO QUE PROTEGE
OS SERES HUMANOS DAS PERDIÇÕES E MALDIÇÕES
CAUSADAS POR KALUNGANGOMBÉ, NVUMBI E OUTRAS
MANIFESTAÇÕES CAÓTICAS. MESMO ASSIM, TEM COMO
FUNÇÃO COBRAR AQUELES QUE DESAGRADAM SEU
SUPERIOR.

NLEMBAFURANGA
DIVINDADE DO BRANCO, DA PAZ E DA FARTURA HUMANA.
ESTÁ DIVINDADE É EXTREMAMENTE DELICADA, SENDO
ASSIM MUITO BOA, MAS MUITO RUIM AO MESMO TEMPO.
NÃO TEM MEDO DE TOMAR DECISÕES, SENDO FIRME E
MUITO
DURO DENTRO DESTAS. QUANDO APAZIGUADO E MUITO BEM
TRADADO PODE FAZER DE UM HOMEM O MAIS RICO DE TODO
O MUNDO, MAS AO CONTRÁRIO, NENHUMA CRIANÇA
NASCERÁ MAIS NAQUELE POVOADO.
PALAVRAS PARA EVOCAÇÃO DAS DIVINDADES

AS PALAVRAS DE EVOCAÇÃO SERÁ O QUE VAI TRAZER A


DIVINDADE PRESENTE NA HORA DE ASSENTAR E CONSAGRAR
A DIVINDADE NAQUELE RECIPIENTE, DA MESMA FORMA QUE
OS IORUBAS USAM AS ORIKÍS, AS BANTOS USAM AS
SEGUINTES
SAUDAÇÕES.

MPAMBU NJILA:
MPAMBU NJILA NJILA VUA! KIAMBOTE! MUTU E MUTU AVE
HANGA KO.

NKOSI:
NKOSI IONENE NKISI MUKUA ITA ALANI POKÓ I MOXI! POKÓ
IMOXI

MUTAKALOMBO, KABILA, MUTAJINJI, MUKONGOBILA:


NGANA MUKONGO MUXITU…BANTU BANXI! HENDA, HENDA!

NKATENDE, MPANZU:
KISABA AÊ KATENDÊ, AIUE! HÁMBA IA NSABA BAMBUTI
BANTU MUENE.

KAVUNGO, NSUMBO:
NKISI MUKUA-KUNDIMBA, XINXI KAVUNGU? Ô KULOLOKA!

NZAZI, LUANGO:
NZAZI KIUA! NKUETU HÁMBA LUANGO, MUENE KITULA
TUBIAXÓ, TUBIAXÓ,
TUBIAXÓ!

HONGOLO, NZINGALOBONDU:
HONGOLO, NZINGA Ê, MENHA KIA MBULU ? UTU, UTU ULU A!

MATAMBA, KAIONGO, MBAMBULUSENA:


MAM`ETU UAMBULU NSEMA KIÁ MULENGE! ENU NKUETU,
MAM`ETU!

NDANDANLUNDA:
NDANDA-NLUNDA KIA MAZA MAZENZA! ENU NKEMBU!

KISSIMBE:
MAM'ETU DIA DIBULA IA MAZA UWIKI, MAZA IA MAZA
KUSOLA!

NZUMBA:
MAM`ETU KIA RIANGE NKULU? NZUMBA!

KAIAIA, KUKETU:
MAM`ETU KISAMBA KALUNGA? NDEMBU Ê!

LEMBARENGANGA, LEMBAFURANGA:
NKISI O KUZOLA? LEMBA NKISI!

1° FUNDAMENTO PARA ASSENTAR UM NKISI

DA MESMA FORMA QUE ACONTECE NA INICIAÇÃO, DENTRO


DO ANGOLA DEVERÁ SER CANTADO A MAKAIA, PARA
ENCANTAR AS FOLHAS E TRAZER AS BENÇÃOS DA MESMA
PARA O ASSENTAMENTO.
PARA ISSO AS FOLHAS DE TODAS AS DIVINDADES SEM
EXCEÇÃO, DEVERÃO SER RETIRADAS O MAIS CEDO
POSSÍVEL, COLOCADAS NO MEIO DO BARRACÃO OU LOCAL
ONDE SERÁ ASSENTADA A DIVINDADE, SEPARADAS DE
GALHOS E PARTES NÃO LITÚRGICAS E DEIXAR DESCANSAR
POR UMA HORA.
PASSADO ESSE PERÍODO DE TEMPO, DEVERÁ ENTÃO CANTAR
SOBRE AS MESMAS AS SEGUINTES CANTIGAS:

CONGO:
IÉ IÉ KUTA
IÉ IÉ KUTA, IÉ IÉ
MAKAIA MUZAMBÊ
IÉ IÉ KUTÁ, IÉ IÉ
SAMBANGOLA IA MAKAIA
NSAMBA KUTA IÉ IÉ
MAKAIA MUZAMÊ
MUZAMBÊ MAKAIA
KABULA:
LEMBA Ê MAKAIA
MAKAIA MUZAMBÊ
LEMBA Ê MAKAIA
MAKAIA DIA NGOLA
LEMBA Ê MAKAIA
MAKAIA DIA NKISI
LEMBA Ê MAKAIA
MAKAIA NZAMBIRI

DURANTE ESTAS CANTIGAS, SACUDA TODAS AS FOLHAS,


RESPINGUE ÁGUA FRESCA SOBRE AS MESMAS E UM POUCO
DE PÓ PREPARADO DE ACORDO COM CADA SACERDOTE.
FEITO ISSO, COLOQUE TODAS EM UM PILÃO E PILE PARA SE
OBTER O SUMO QUE SERÁ USADO PARA AS CONSAGRAÇÕES.
PARA PILAR AS FOLHAS USE A SEGUINTE REZA:

AMASSÊ
AMASSÊ IA
AMASSÊ
NSABA DIA NGOLA

JUNTE O MACERADO COM ÁGUA, COLOQUE EM UM POTE E


ADICIONE OS PÓS E ITENS DE ACORDO COM CADA
DIVINDADE, LEVE ESTE PARA O ASSENTAMENTO DE KTEMBU
E DEIXE DESCANSAR PARA A CONSAGRAÇÃO.

2° FUNDAMENTO PARA ASSENTAR UM NKISI

DEPOIS QUE O BANHO ESTIVER PREPARADO E JÁ


DESCANSADO POR PELO MENOS, 3 HORAS É CHEGADA A
HORA DA CONSAGRAÇÃO E BATISMO DO ASSENTAMENTO
DAQUELE NKISI DENTRO DA NAÇÃO.
ISSO DEVERÁ SER FEITO NOS PÉS DO N'KISI K'TEMBU, POIS SE
TRATA DO REI E MAIOR ANCESTRAL DA NAÇÃO N'GOLA.
ESTE SE TRATA DO MAIOR SEGREDO DENTRO DE UMA CASA
N'GOLA, TUDO COMEÇA NO ASSENTAMENTO DE K'TEMBU.
O RITUAL SE DESENVOLVE DA SEGUINTE FORMA:

* LEVE O RECIPIENTE E TUDO QUE SERÁ USADO DE


MATERIAL PARA ASSENTAR A DIVINDADE ATÉ O
ASSENTAMENTO DE TEMPO CANTANDO A SEGUINTE REZA:

KUENDA MAIONGA NKOSI


KUENDA MAIONGA DIA NDANDANLUNDA
KUENDA MAIONGA MBENGE KTEMBU
KUENDA MAIONGA NKISI

* CHEGANDO NO ASSENTAMENTO DE TEMPO, DEVE-SE


APRESENTAR AO MESMO A DIVINDADE QUE SERÁ ASSENTADA,
LOGO EM SEGUIDA PRIMEIRAMENTE COM ÁGUA
E SABÃO DA COSTA DEVE-SE LAVAR TUDO MUITO BEM.
APÓS ISSO, COMECE A LAVAR TUDO COM A ÁGUA QUE FICA
DEFINITIVAMENTE NOS QUATRILHÕES DE K'TEMBU, ESTE
SERÁ O ATO DE BATISMO NAS ÁGUAS. SEGUE-SE
COM A SEGUINTE REZA:

KUENDA MAIONGUÊ
VATU PEPELÊ PEPE
KUÊNDA OGUÊ
KUENDA MAIONGUÊ
VATU PEPELÊ PEPE
KUÊNDA MAIONGUÊ

* APÓS ESTE PROCEDIMENTO, REZE ENTÃO UM QUIBUCO, UM


MUCHACÁ E UM TUZI SOBRE OS PERTENCES DO
ASSENTAMENTO E SEGUIDAMENTE LAVE TUDO COM O
BANHO PREPARADO ANTERIORMENTE, NESTE MOMENTO USE
A EVOCAÇÃO PARA CHAMAR A DIVINDADE DE ACORDO COM
CADA UMA. AS REZAS SÃO:

MUCHACÁ
MUCHACÁ DE TUMBURUGUNZO
GUNZO GUNZO
BURA BURA
OCE QUE SE
DE ANDA LUNDA
CASSAMBECO
ORROCHA ARROCHA
MUQUENDA MUQUENDA
CATUALA
MUQUENDA MUQUENDA
CASSIQUELE
CAMENDO CORO CAMAUETO CORO
CAMENDO CORO CAMAUETO CORO
DILONGA DILONGA
SAMBACAIA
SAMBAJIJI
DILONGA DILONGA
QUE EU ABROTEI A FUMULAQUETO
AUETO MISSANGA
AMI BROCO BROCO
AINDA CAIA E MUZENZA ZEROLU
QUATO ZERO LA
AINDA CAIA E MUZENZA ZEROLU
TACA TACA
LENGA LENGA
MANEPUTI
ZECUZÁ

QUIBUCO
QUIBUCO SAMBAENGANGA
MATABENGOMZO
ZAZE ANGOLA
ROXI BAMBI
NAVURUNGUNZO DE MUTALAMBO
QUE ZUMBIRA DE MARAUETO
CATUMANDARÁ
NA BELA BEREQUETE
NA BELA CARACOÇA
QUENDA LUANGE
TATETO TIMBE
CABEREJI
CABEREJINÃ
CAUIZA QUIMBANDO MACÓ
MOFUNDO
MOCAMBO
POXI AUETO
EUANANGUE
EUANANGUE POR CONTA DE ZAMBI
A PONGO DE DEUS
CATUMANDARÁ
TUZI
TUZI AMANFO
CANFO CANFO
TUZI DE AMANFO
GANVO GANVO
DUNDA TRAZ UMBANDA
CATA MIM CATAMIM
CATACUMAM
EXALTO CONGO DE UMBANDA
QUE SENDO QUE É INQUITA
QUE É MUITO MAIS QUE ANGOLA
QUIBUCO EU ASSOLA
PANZO MANGULO
TUZI CAFURE PANZO
INGOROMEIA
GONGOROMEIA
E GANGAZUMBÁ
INTOTO
NEM QUANDO É UM TATA
NEM QUANDO É UM MOCO
ANJO DE MOCOCO
MANJU MANGULO
QUE ZAMBI
QUE ZAMBI
QUE ZAMBI
AUETO

* FEITO ISSO, MONTE O ASSENTAMENTO, CUBRA-O COM UM


PANO BRANCO E LEVE O MESMO PARA O MBAKISI (QUARTO
SAGRADO) OU PARA O MABAIA (SALÃO DE FESTAS), PARA
RECEBER OS SACRIFÍCIOS.

3° FUNDAMENTO PARA SE ASSENTAR UM NKISI

APÓS OS PERTENCES JÁ ESTAREM SACRALIZADOS, OS


MESMOS JÁ PODERÃO RECEBER OS SACRIFÍCIOS ANIMAIS E
OFERENDAS DE COMIDAS SECAS E QUALQUER OUTRA
COISA QUE A PESSOA DESEJAR OFERECER.

O MESMO DEVERÁ SER CONDUZIDO OU PARA O QUARTO DE


SANTO OU PARA O SALÃO E RECEBER TUDO QUE FOR
NECESSÁRIO.

AS MATANÇAS, DEVERÃO SER FEITAS SEGUINDO A ORDEM


COMUM DE TODAS AS CASAS E DE TODAS AS RAÍZES, O
PROCEDIMENTO SEMPRE SERÁ O MESMO, POIS
INFELIZMENTE CERTAS COISAS NÃO TEMOS COMO BUSCAR A
FUNDO EM LUANDA.

NOS RESTARÁ USAR AS TRADICIONAIS REZAR DE MATANÇA E


FUNDAMENTOS DAS MESMAS.

PARA OS QUE NÃO CONHECEM TAIS FUNDAMENTOS, ADQUIRA


NOSSAS APOSTILAS DE MATANÇA E REZAS DA NAÇÃO
ANGOLA.

DEPOIS DE OS ASSENTAMENTOS RECEBERAM TODOS OS


SACRIFÍCIOS JÁ ESTARÃO VIVOS E RESPONDENDO DE
ACORDO COM OS LOUVORES E CLAMORES.

FAZER UMA MATANÇA BEM-FEITA E BEM APLICADA É


FUNDAMENTAL.

ISSO FAZ COM QUE A FORÇA DA DIVINDADE SEJA SEM


TAMANHO.

SEMPRE USE O ORÁCULO, POIS DÚVIDAS RETIRAMOS ALI.

ASSENTAMENTO DE CADA N'KISI

AQUI APRESENTAREMOS O QUE DEVE CONTER EM CADA


ASSENTAMENTO DE ACORDO COM AS DIVINDADES.

VALE LEMBRARMOS MAIS UMA VEZ QUE N'KISI NÃO TEM


NENHUMA LIGAÇÃO COM ORIXÁ, LOGO OS ASSENTAMENTOS
SERÃO BEM DISTINTOS.

FAVAS APRESENTAREMOS COM NOMES DE ORIXÁS, POIS COM


A GRANDE MISTURA E DOMÍNIO IORUBA, OS NOMES SE
POPULARIZARAM DENTRO DE TAL CRENÇA.

ASSENTAMENTO DE N'KISI É MUITO SIMPLES, MAS COM AS


DEVIDAS EVOCAÇÕES E ATOS SE TORNA UM NÚCLEO
ENERGÉTICO SEM TAMANHO.

VALE AINDA INFORMAR QUE NÃO SE ASSENTA DENTRO DESTA


TRADIÇÃO DIVINDADES NA MASSA, ARGILA, ETC.

NESTE CASO AS ÚNICAS DIVINDADES QUE ASSENTA-SE DESTA


FORMA SÃO OS GUARDIÕES DA CASA.

SE ACASO FOR FAZER UM ASSENTAMENTO DESTE TIPO,


BASTARÁ FAZER UMA MASSA COM ARGILA, FOLHAS, BANHO E
FAVAS RALADAS DA DIVINDADE.

ACRESCENTAR O SANGUE DE UMA GALINHA D'ANGOLA E


DOIS POMBOS DE ACORDO COM A DIVINDADE E COLOCAR NO
ASSENTAMENTO, CRAVANDO SUA PEDRA SOBRE A
MESMA.

N'KISI NÃO USA FERRAMENTAS, LOGO NÃO VEREMOS NADA


DISSO NAS LISTAS ABAIXO.

OS PROCEDIMENTOS DE ASSENTAR TODAS E QUALQUER


DIVINDADE SÃO OS CITADOS ACIMA, NÃO RESTANDO NADA A
SER FEITO FORA DISSO.

TRADIÇÃO, É ALGO QUE NÃO PODEMOS CONTESTAR OU


CRITICAR.

CONHECIMENTO NUNCA É EXCESSIVO.

OBS: QUANDO NA LISTA CONSTAR UMA CABAÇA GRANDE,


SIGNIFICARÁ QUE ESTA DIVINDADE DEVE SER ASSENTADA
DENTRO DA MESMA.

NESTE CASO, ABRA A CABAÇA DA FORMA QUE MAIS LHE FOR


CONVENIENTE, DECORE A COM PINTURAS RITUALÍSTICAS DE
ACORDO COM A DIVINDADE, ORNE-A COM BÚZIOS, FOLHAS, E
TUDO QUE ACHAR NECESSÁRIO.

A MESMA DECORAÇÃO PODERÁ SER APLICADA PARA


PANELAS DE BARRO E QUAISQUER OUTROS RECIPIENTES.
MPAMBU NZILA:
1 CABAÇA GRANDE
21 IDÉS DE FERRO
21 MOEDAS CORRENTES
21 BÚZIOS
21 CHAVES
21 BOLAS DE FERRO
21 CABACINHAS
21 PEDRINHAS DE CAMINHO
1 PEDRA DE ENCRUZILHADA (OTÁ)
1 FAVA DE EXÚ
21 OLHOS DE BOI
21 OLHOS DE CABRA
21 OLHOS DE POMBO
1 FAVA DE ARIDÃ
1 ESCROTO DE EXÚ
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

NKOSI:
1 PANELA DE FERRO
7 BÚZIOS
7 MOEDAS CORRENTES
7 ÍMÃS
7 FERRAMENTAS EM MINIATURA
7 PREGOS GRANDES
7 BOLAS DE FERRO
7 IDÉS DE FERRO
1 CORRENTE DE FERRO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OGUM
7 FAVAS DE DENDEZEIRO
7 FAVAS DE ATARÉ
1 FAVA DE ARIDÃ
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

MUTAKALOMBO:
1 PANELA DE BARRO
7 LANÇAS DE FERRO
7 MOEDAS CORRENTES
7 CABACINHAS
3 CHIFRES DE BOI
7 PEDRAS DE MATA
7 LASCAS DE ÁRVORE
7 MINIATURAS DE FERRAMENTAS
1 FAVA DE OXOSSI
1 MAÇÃ-DE-BOI
1 FAVA DE ARIDÃ
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 MORINGA DE BARRO

MUTAJINJI:
1 PANELA DE BARRO
7 LANÇAS DE FERRO
7 MOEDAS DOURADAS
7 CRISTAIS
7 PEDRAS DE MATA
7 PEDRAS DE RIO
7 PENAS DE PAPAGAIO
3 CHIFRES DE BOI
7 IDÉS DOURADOS
1 FAVA DE OXOSSI
1 FAVA DE ARIDÃ
7 NÓS MOSCADA
7 FAVAS DE ABERÊ
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

MUKONGOBILA:
1 PANELA DE BARRO
5 LANÇAS DE FERRO
5 MOEDAS DORADAS
5 IDÉS DOURADOS
5 BÚZIOS
5 PEDRAS DE MATA
5 CABACINHAS
5 FERRAMENTAS EM MINIATURA
1 FAVA DE OXOSSI
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DA SORTE
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
KABILA:
1 PANELA DE BARRO
1 LANÇA PRATEADA
6 IDÉS PRATEADOS
6 MOEDAS PRATEADAS
6 CRISTAIS
6 CABACINHAS
1 CHIFRE DE CARNEIRO
1 CHIFRE DE BOI
1 CHIFRE DE BODE
6 SINETAS DE VACA PEQUENAS
1 FAVA DE OXOSSI
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DA SORTE
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

NKATENDE:
1 CABAÇA GRANDE
7 PEDAÇOS DE FUMO-DE-CORDA
7 MOEDAS
7 CACHIMBOS
7 CABACINHAS COM A FOLHA DE TODOS OS NKISI DENTRO
7 BÚZIOS
7 IDÉS DE FERRO
7 FOLHAS DE FERRO
7 PEDRINHAS DE MATA
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OSSAIM
7 FAVAS DE DENDEZEIRO
7 OLHOS DE BOI
1 MORINGA DE BARRO

MPAMZU:
1 PANELA DE BARRO
7 BÚZIOS
7 MOEDAS
7 CABACINHAS COM AS FOLHAS DE TODOS OS NKISI DENTRO
1 CACHIMBO DE BARRO
7 PEDAÇOS DE FUMO-DE-CORDA
7 PEDRINHAS DE MATA
7 PEDRINHAS DE RIO
7 IDÉS DE FERRO
7 FOLHAS DE FERRO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OSSAIM
1 FAVA DE ARIDÃ
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

KAVUNGO:
1 CABAÇA GRANDE
7 BOLAS DE ARGILA
7 IDÉS DE FERRO
7 BÚZIOS
7 MOEDAS
7 CABACINHAS
7 PEDRAS RÚSTICAS
7 LASCAS DE ÁRVORE
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OMOLU
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE ATARÉ
1 FAVA DE SAÚDE
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

NSUMBO:
1 CABAÇA GRANDE
13 BOLAS DE ARGILA
13 DENTES DE ANIMAL
13 LANÇAS DE FERRO
13 MOEDAS
13 BÚZIOS PRETOS
13 BÚZIOS BRANCOS
13 CABACINHAS
13 PEDRAS RÚSTICAS
13 LASCAS DE ÁRVORE
1 FAVA DE OMOLU
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DA SAÚDE
1 FAVA DE ATARÉ
1 FAVA DE SÃO CIPRIANO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

HONGOLO:
1 PANELA DE BARRO
7 LANÇAS DE FERRO
7 MOEDAS COLORIDAS
7 IDÉS COLORIDOS
7 CRISTAIS COLORIDOS
7 PEDRINHAS DE RIO
7 PEDRINHAS DE MATA
7 CABACINHAS
70 BÚZIOS
7 CONCHAS DE ÁGUA DOCE
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DA SORTE
1 FAVA DA FELICIDADE
2 PEDRAS DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA
1 QUARTINHA DE BARRO SEM ASA

NZINGALOBONDU:
1 PANELA DE BARRO
16 BÚZIOS
16 MOEDAS
16 CRISTAIS COLORIDOS
16 IDÉS DOURADOS
16 LANÇAS DE FERRO
16 CABACINHAS
16 CONCHAS DE ÁGUA DOCE
16 CONCHAS DE ÁGUA SALGADA
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DA SORTE
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE DENDEZEIRO
1 FAVA DE ABERÊ
1 FAVA DE ALIBÉ
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

NZAZI:
1 CABAÇA GRANDE SEM TAMPA
2 MACHADOS DE MADEIRA GRANDE
12 MOEDAS DE COBRE
12 PEDRAS VERMELHAS
1 PEDRA DE RAIO
12 IDÉS DE COBRE
12 BÚZIOS
1 FAVA DE ALIBÉ
1 FAVA DE XANGÔ
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE DENDEZEIRO
1 FAVA DE ARIO
1 FAVA DE ATARÉ
1 MORINGA DE BARRO

LUANGO:
1 CABAÇA SEM TAMPA
1 MÃO DE PILÃO
2 MACHADOS DE MADEIRA
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 PEDRA DE RAIO
6 IDÉS DE COBRE
6 MOEDAS DE COBRE
6 BÚZIOS
6 CRISTAIS
6 CONCHAS DE RIO
1 FAVA DE ALIBÉ
1 FAVA DE XANGÔ
1 FAVA DE ATARÉ
1 FAVA DE ARIO
1 MORINGA DE BARRO

MATAMBA:
1 PANELA DE BARRO
2 CHIFRES DE BOI
2 ABANOS DE PALHA
2 LANÇAS DE COBRE
11 MOEDAS DE COBRE
11 IDÉS DE COBRE
11 BÚZIOS
11 OLHOS DE BOI
11 ÁGATAS DE FOGO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OYA
1 FAVA DE ARIO
1 FAVA DE ARIDÃ
11 FAVAS DE DENDEZEIRO
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

KAIONGO:
1 PANELA DE BARRO
2 CHIFRES DE BOI
2 LANÇAS DE COBRE
9 CABACINHAS
9 MOEDAS DE COBRE
9 IDÉS DE COBRE
9 ÁGATAS DE FOGO
9 BÚZIOS
9 FAVAS DE DENDEZEIRO
9 FAVAS DE ARIO
9 BORBOLETAS DE COBRE
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

MBAMBULUSENA:
1 PANELA DE BARRO
2 CHIFRES DE BÚFALO
5 MOEDAS DE COBRE
5 IDÉS DE COBRE
5 BÚZIOS
5 ÁGATAS DE FOGO
5 CONCHAS DE RIO
5 PEDRINHAS DE RIO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
5 FAVAS DE ABERÊ
5 FAVAS DE DENDEZEIRO
5 FAVAS DE ARIO
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

NDANDANLUNDA:
1 PANELA DE BARRO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
5 MOEDAS DE COBRE
5 IDÉS DE COBRE
5 BÚZIOS GIGANTES
5 GUIZOS DE CASCAVEL
5 CRISTAIS
5 LANÇAS DE COBRE
5 FAVAS DE ARIDÃ
5 FAVAS DE ALIBÉ
5 FAVAS DE OXUM
5 CONCHAS DE RIO
2 COBRAS DE COBRE
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

KISSIMBI:
1 PANELA DE BARRO
5 BÚZIOS
5 MOEDAS DOURADAS
5 IDÉS DOURADOS
5 ESPELHOS
5 COLHERES DE PAU
5 BÚZIOS
5 CONCHAS DE RIO GRANDES
5 PEDRINHAS DE RIO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OXUM
1 FAVA DE ALIBÉ
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE ABERÊ
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

NZUMBA:
1 CABAÇA GRANDE
13 BOLAS DE TERRA
13 LASCAS DE PEDRA
13 CACHIMBOS DE BARRO
13 CABACINHAS
13 DESTES DE ANIMAL
13 ARGOLAS DE MADEIRA
13 ARGOLAS DE MARFIM
13 LASCAS DE QUARESMEIRA
13 BÚZIOS
13 CONCHAS DE RIO
13 CONCHAS DE CARAMUJO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE NANÃ
1 FAVA DA SAÚDE
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE ANDARA
1 MORINGA DE BARRO

KAIAIA:
1 PANELA DE BARRO
4 CONCHAS DE MAR
4 MOEDAS PRATEADAS
4 COLHERES DE PAU
4 ESTRELAS DO MAR
4 PEDAÇOS DE CORAL
4 IDÉS PRATEADOS
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
4 PENTES DE MADEIRA
1 FAVA DE IEMANJÁ
1 FAVA DE ARIDÃ
1 FAVA DE ARIO
1 FAVA DA SORTE
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

KUKUETU:
1 PANELA DE BARRO PRETO
7 CONCHAS DO MAR
7 MOEDAS DE COBRE
7 IDÉS DE COBRE
7 PENTES DE MADEIRA
7 COLHERES DE PAU
7 PEDAÇOS DE CORAL
1 ESTRELA DO MAR GRANDE
7 CRISTAIS
7 ANZÓIS GIGANTES
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE IEMANJA
1 FAVA DE ATARÉ
1 FAVA DE ARIO
1 FAVA DA SORTE
1 QUARTINHA DE BARRO COM ASA

NLEMBARENGANGA:
1 CABAÇA GRANDE PINTADA DE BRANCO
8 MOEDAS PRATEADAS
8 IDÉS PRATEADOS
8 CRISTAIS
8 PEDRINHAS DE RIO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
8 MÃOS DE PILÃO
8 BOLAS DE CHUMBO
8 CONCHAS DE RIO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OXALÁ
1 FAVA DA SORTE
1 FAVA DA PAZ
1 POTE DE BARRO PINTADO DE BRANCO

NLEMBAFURANGA:
1 CABAÇA GRANDE PINTADA DE BRANCO
10 MOEDAS PRATEADAS
10 IDÉS PRATEADOS
10 BÚZIOS
10 CONCHAS DE RIO
10 CONCHAS DE CARAMUJO BRANCAS
10 CRISTAIS BRANCOS
10 PEDRINHAS DE RIO
1 PEDRA DE RIO (OTÁ)
1 FAVA DE OXALÁ
1 FAVA DA PAZ
1 FAVA DO AMOR
1 FAVA DO DIVINO
1 POTE DE BARRO PINTADO DE BRANCO
1 PANO BRANCO PARA COBRIR TODO O ASSENTAMENTO
O SACRIFÍCIO PARA CADA DIVINDADE

DENTRO DA TRADIÇÃO ANGOLA EXISTE UM PADRÃO EM


TERMO DE SACRIFÍCIOS, SENDO ASSIM TODOS OS JINKISI
TERÃO COMO SACRIFÍCIO:
1 BODE, 4 GALOS, 1 GALINHA D'ANGOLA, 1 PATO, 1 POMBO

O SEXO DOS ANIMAIS DEPENDERÁ DO SANTO, SENDO ASSIM,


DIVINDADES FEMININAS DEVERAM RECEBER BICHOS DO
MESMO GÊNERO, E PARA AS DIVINDADES MASCULINAS
EMPREGA-SE O MESMO.

HONGOLO EM PARTICULAR COMERÁ CASAL DE TODOS OS


BICHOS, OU SEJA, TUDO DOBRADO.
OS JINKISI CAÇADORES, PODEM COMER CAÇAS COMO
COELHOS, CODORNAS, PREÁS, VEADOS, FAISÃO, ETC.

LEMBARENGANGA, LEMBAFURANGA E NZUMBA PODEM


COMER CARAMUJO.

CONCLUSÃO
FALAR DA CULTURA BANTO E SEUS DEUSES, É COMO FAZER
UM TRABALHO MINUCIOSO DE RESGATE CULTURAL.

ESTAMOS DIANTE DE UM CULTO QUASE EXTINTO.

MUITAS CASAS DE ANGOLA SE PERDERAM E ADERIRAM


RITUAIS DE OUTRAS ORIGENS PARA SUPRIR SUAS
NECESSIDADES.

CABE A TODOS QUE AMAM E ADORAM ESSA RAIZ CULTURAL


RESGATAR O QUE AINDA RESTA E FAZER BOM USO DESSA
INFORMAÇÃO.

NÃO SEJA UMA MAQUINA COPIADORA, BUSQUE CADA VEZ


MAIS O CONHECIMENTO LIMPO E APTADO DAS
INFORMAÇÕES.
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