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ISSN 1679-0189
o jornal batista – domingo, 15/03/15 1
Ano CXIV
Edição 11
Domingo, 15.03.2015
R$ 3,20
Órgão Oficial da Convenção Batista Brasileira Fundado em 1901
2 o jornal batista – domingo, 15/03/15
O JORNAL BATISTA
Órgão oficial da Convenção Batista
Brasileira. Semanário Confessional,
doutrinário, inspirativo e noticioso.
Fundado em 10.01.1901
INPI: 006335527 | ISSN: 1679-0189
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L.T. Hites (1921 a 1922); e
A.B. Christie (1923).
ARTE: Oliverartelucas
IMPRESSÃO: Jornal do Commércio
“M
eus irmãos,
quanto a
mim, es-
tou con-
vencido de que já estais
cheios de bondade e ple-
namente supridos de todo
conhecimento, sendo, vós
mesmos, capazes de instruir-
-vos uns aos outros. Mas,
irmãos, em parte vos escrevi
mais ousadamente, como
para vos trazer outra vez isto
à memória, pela graça que
por Deus me foi dada; que
seja ministro de Jesus Cristo,
ministrando o Evangelho de
Deus, para que os gentios se
tornem uma oferta aceitável
a Deus, santificados pelo Es-
pírito Santo” (Rm 15.14-16).
“Meu chamado, Voz de
Deus às Nações”. Com base
no texto bíblico acima, essa
é a expressão temática que
norteia este ano o nosso
esforço para chegar a todas
as nações e povos não al-
cançados, através de nosso
programa de Missões Mun-
diais. A obra de missões se
faz com a participação de
todos que amam cumprir o
chamado de Deus e enten-
dem que, juntos, formamos
uma forte voz, uníssona, que
chegará até aos lugares mais
remotos do planeta com a
do rtas
ed
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mensagem da salvação em
Cristo. No texto bíblico que
nos serve como base para
o desafio deste ano - “Meu
chamado, voz de Deus às
Nações” - podemos observar
que o apóstolo Paulo define
claramente sua chamada,
mas, também demonstra,
que cada um de nós tem
tarefas específicas:
“...Quanto a mim, estou
convencido” - o convenci-
mento pessoal da sua cha-
mada, o que significa saber e
dizer que cada crente tem um
chamado específico e precisa
ter consciência e convenci-
mento do mesmo. Paulo esta-
va convencido do seu chama-
do, mas também convencido
de que aqueles irmãos de
Roma também já estavam
preparados: “...Sendo, vós
mesmos, capazes de instruir-
-vos uns aos outros” – Para
que a obra de evangelização
do mundo aconteça, precisa-
mos de crentes preparados,
capazes de instruir outros.
Precisamos reconhecer que a
obra de missões é a demons-
tração do amor de Deus. A
obra de missões é resultado
do amor que os discípulo s de
Jesus têm por todas as criatu-
ras, assim como Deus amou a
todo o mundo.
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.co
m de Mucuri – MG. Recebo
EDITORIAL
Meu chamado,
Voz de Deus
às Nações
Quando amamos, nos de-
dicamos, colocamos nossas
vidas ao dispor para: orar
- em primeiro lugar, pois a
obra de Missões depende
primordialmente da oração.
Obedecer - certos de que a
obediência é o pronto aten-
dimento à ordem da determi-
nação de Deus de interceder,
de ir aos campos e de contri-
buir. Ofertar - a oferta é uma
consequência da confiança
no Pai a quem nos dirigimos
em oração e, obedientes,
atendemos, ofertando nossas
vidas e contribuindo com os
recursos materiais necessá-
rios para que a obra possa
ser realizada. Precisamos
reconhecer que fazer missões
é fazer a vontade de Deus.
Como discípulos de Jesus, so-
mos desafiados a fazer a Sua
vontade; somos desafiados a
atender os seus ensinos. Essa
é uma tarefa que Deus con-
fiou a nós, ninguém poderá
fazer o que nos foi confiado,
e se não o fizermos, seremos
responsabilizados por negli-
gência.
A coisa mais importante
da sua vida é servir a Deus
através do cumprimento da
missão. Esta é a melhor ma-
neira de investir a sua vida.
Você conhece algo mais sig-
O Jornal Batista é uma
grande bênção!
A graça e a paz de Cristo
Jesus!
Amados, sou promotora de
Missões na Primeira Igreja
Batista Filadélfia, no distrito
com muita alegria O Jornal
Batista e agradeço a Deus
por tamanha dedicação e
autenticidade por parte dos
editores do mesmo. Fico
grata pela divulgação sobre
o “Dia da Esposa de Pastor”,
reflexão
nificativo a fazer com sua
vida? Algo que seja mais
importante? Envolva-se com
Deus e com o ministério que
Ele tem para você.
Nosso foco na Campanha
2015 de Missões Mundiais
– “Meu Chamado, Voz de
deus às Nações” - é despertar
os vocacionados a fazerem
parte dos planos de Deus
com tudo o que são, sabem
e têm. Seus dons e talentos
podem levar a voz de Deus
até aonde? Talvez não seja
possível mensurar o alcance
da mensagem do Evangelho a
partir do uso da sua vocação.
O importante é saber que a
partir do momento em que
você decide dedicar a sua
vida para o Reino, o Senhor
a usará. Como informado em
nosso material da Campanha:
existem 3.800 povos nessa
situação no mundo inteiro.
Independentemente de fa-
tores sociais, econômicos
e políticos, nossa missão é
transformar esse cenário, por
amor e obediência a Jesus.
Reconhecendo a importân-
cia das igrejas na responsa-
bilidade de fazer o nome de
Cristo conhecido até os con-
fins da terra. Eles dependem
do “Meu chamado, Voz de
Deus às Nações”. (SOS)
bem como a divulgação dos
trabalhos realizados com
missões em Gramado -RS, e
o Projeto realizado em 2014
sobre a saúde do homem
na Campanha “Novembro
Azul”, dentre outros. Este
Jornal é uma grande benção!
Que Deus continue ilumi-
nando suas vidas, em nome
de Jesus.
Sandra Pereira de Oliveira,
membro da Primeira Igreja
Batista Filadélfia - Mucuri –
MG
 reflexão o jornal batista – domingo, 15/03/15 3
Integralmente submissos
a Cristo e chamados para ser
a voz de Deus ao mundo

Levir Perea Merlo, pastor,
colaborador de OJB
“... Por causa da graça que
por Deus me foi dada, para
ser ministro de Cristo Jesus
entre os gentios, ministran-
do o Evangelho de Deus,
para que sejam aceitáveis
os gentios como oferta,
santificada pelo Espírito
Santo” (Rm 15.15b-16).
tema da Campanha de
Missões Mundiais é extre-
mamente relevante para
todos nós: “Meu Chama-
do, Voz de Deus às na-
ções”. Vale lembrar que
a obra de Missões Mun-
diais, da Convenção Ba-
tista Brasileira, está pre-
sente em mais de 80 pa-
íses, sendo voz de Deus
às nações. Durante o mês
de março, as Igrejas Ba-
ultrapassem as expectati- ministros de Cristo Jesus graça de Deus, mesmo
vas. Como será possível para proclamar a todos diante das barbaridades
levantar uma oferta que os povos que o Senhor cometidas pelo “Estado
represente os anseios de é bom. Quando estamos Islâmico”. Como é grati-
um povo missionário e conscientes de que não ficante saber que a Igreja
envolvido na Obra do somos de nós mesmos, Perseguida da Ásia e da
Reino de Deus? mas de Deus, compre- África está se espalhando
A resposta vem do texto endemos o nosso dever por todos os lugares e
bíblico acima. É possível sacerdotal de proclamar divulgando a fé salvado-
levantar ofertas para a o Evangelho da graça do ra dAquele que nos cha-
Obra de Deus, não so- Senhor. Isso, para que mou para sermos porta
mente monetárias, mas todos os povos se tornem vozes às nações e cada
de vidas consagradas e uma oferta aceitável ao dia santificados pelo Espí-

O
mês de mar- tistas e Congregações são comprometidas com o Senhor Jesus Cristo. rito Santo. Que o Senhor
ço sempre nos desafiadas a levantarem Reino, e isso por causa Como é gratificante ver nos ajude a proclamarmos
causa grandes uma grande oferta mis- da graça que o Senhor nos e ouvir irmãos egípcios o Evangelho em tempo e
surpresas. O sionária, inclusive que deu. Ele nos fez servos e dando testemunho da fora de tempo.
4 o jornal batista – domingo, 15/03/15
Evangelismo:
repensando o seu papel social
Elias Gomes de Oliveira,
pastor da Primeira Igreja
Batista Missionária Parque
das Missões - Duque de
Caxias - RJ
“E disse-lhes: ide por todo
mundo e pregai o evangelho
a toda criatura” (Mc 16.15).
E
m uma época em que
se têm pensado sobre
a perseguição aos cris-
tãos em comunidades
islâmicas, torna-se de funda-
mental importância pensar
sobre o papel desempenhado
pela igrejas, principalmente
em relação ao evangelismo.
Quando os trabalhos ecle-
siásticos se restringem so-
mente dentro da igreja, pos-
suímos um grande número
de pessoas. Porém, quando
as atividades são voltadas
para fora dos templos suntuo-
sos, existe uma dificuldade
muito grande dos irmãos em
aderirem ao evento.
É comum medir o sucesso
de um projeto social
evangélico, por exemplo,
pelo número de pessoas
que se converteram como
resultado dessa ação social.
M e m br os de i g r ejas a té
reclamam do desperdício
de recursos quando a ação
social não resulta nessas con-
versões.
Sem dúvida nenhuma,
como observamos no minis-
tério de Jesus, boas obras em
favor dos outros podem esti-
mular as pessoas a louvarem
a Deus e, às vezes, como no
caso do leproso samaritano,
isso é evidenciado por um
“voltar para Jesus”, “uma
conversão”. Cristo nos chama
para sermos o sal da terra e a
luz do mundo; não somente
para isso, mas também para
que “As pessoas vejam as
boas obras e glorifiquem ao
Pai que está nos céus” (Mt
5.16).
Quando estudamos a Bíblia
percebemos que Jesus cuida-
va das pessoas até sabendo,
na sua sabedoria divina, que
nem todos os auxiliados,
curados ou libertados O se-
guiriam. Na nossa leitura
bíblica, só um dos leprosos
teve a decência de agradecer,
sem nem pensar em conver-
sões. Jesus alimentou e curou
milhares de pessoas, mas ao
longo do seu ministério agre-
gou apenas setenta e tantos
seguidores fiéis.
O apóstolo Paulo exorta os
crentes em Gálatas: “Enquan-
to temos oportunidade, faça-
mos bem a todos, mas prin-
cipalmente aos domésticos
da fé” (Gl 6.10). Observem
que Paulo não escreveu, “So-
mente aos domésticos da fé”,
então este versículo não pode
ser utilizado para justificar
uma ação social apenas para
cuidar dos ‘fiéis’. Ao mesmo
tempo, esse versículo torna
impossível onde o evangelis-
mo é a meta principal.
O pastor Dutra (2004) afir-
ma que os missiólogos afir-
mam que não pode haver
nenhum esquema uniforme
de evangelização. O que
está dando certo em uma
determinada igreja, não quer
dizer que dará certo em ou-
tra. Assim, pode-se dizer que
o trabalho de evangeliza-
ção urbana executado pela
igreja nunca será ou estará
completo. Nesse sentido,
haverá sempre necessidade
de descobrir as realidades
desconhecidas e repensar
os métodos, técnicas e es-
tratégias utilizadas nesse
processo.
O amor pelos perdidos
deve e precisa ser no sentido
de prover suas necessidades
e mostrar o Plano de Salva-
ção. A aplicação de tempo de
estudo na Palavra de Deus e
o preparo de novos obreiros
para o campo vêm de uma
visão global do evangelis-
mo inovador, para auxiliar
a sociedade no sentido de
melhorar o comportamento
humano e deixar as pessoas
mais sensíveis aos manda-
mentos de Deus.
A oração é importante,
mas, a ação de sair de dentro
da igreja e ir para fora, é de
suma importância para a sal-
vação de pessoas que ainda
encontram-se sem Jesus. É
este o nosso papel na socie-
reflexão
GOTAS BÍBLICAS
NA ATUALIDADE
OLAVO FEIJÓ
Pastor, professor de Psicologia
Vocação
pré-natal
“Ouvi-me, ilhas, e escutai rina, quando nossa dimen-
vós, povos de longe: O Se- são é diminuta como a do
óvulo materno. Lá, naquela
dade e não somente pregar nhor me chamou desde o
realidade aparentemente
uma boa teologia dentro das ventre, desde as entranhas
de minha mãe fez menção sem significado, o poder
nossas igrejas.
consciente do Criador já
Através desta reflexão po- do meu nome” (Is 49.1).
caracteriza nosso lugar no
O
demos chegar à conclusão de
profeta Isaías, Seu universo.
que não existe no evangelis-
juntamente com Os desígnios de Deus
mo uma questão de relativa
outros escritores são infinitamente incom-
importância no trabalho da
bíblicos, afirma preensíveis para nós. São,
igreja ou na vida humana.
que Deus atua em nossa entretanto, reais e concre-
Ele responde ao mandamento
vida já desde o tempo em tizados desde a eternidade
de amar e procurar o bem
que éramos apenas feto: do Senhor. O fato de não
do outro. Evangelismo diz
“Eu ainda estava na barriga entendermos, não muda
respeito ao resgate do indi-
da minha mãe quando o Se- nada nos onipotentes pro-
víduo do pecado e da sua
nhor Deus me escolheu. Eu jetos de Deus. A mensagem
transformação.
nem havia nascido, quando da Bíblia, então, é de tran-
Nisso, o discipulado (minis-
Ele me chamou pelo nome” quilidade, fé e obediência.
tério que segue naturalmente
(Is 49.1). Se somos obedientes ao
um evangelismo bem-suce-
O poder de intervenção convite do Senhor, nossa
dido) deve incluir prepara-
de Deus não tem limites vida confirma a soberania
ção dos seguidores de Jesus
– nem de espaço, nem de de Deus – neste mundo e
para se engajarem nestes
tempo. À semelhança de no mundo por vir. Não im-
resgates e transformações so-
Isaías, Jeremias 1.5 e Paulo porta nossa idade e nosso
ciais. Cada um de nós precisa
(Gálatas 1.15) nos revelam tamanho: somos membros
aprender a perguntar-se: “Eu
que o planejamento do Se- integrados da estratégia uni-
estou refletindo as caracte-
versal do Senhor. Nossa
rísticas de Deus, de justiça nhor para conosco começa
vocação é pré-natal.
e amor, nas minas atitudes e desde a nossa vida intraute-
ações?”.
 reflexão
Celson Vargas, pastor da
Igreja Batista Monte Moriá
– Volta Redonda - RJ
to não é da alçada da Igreja
de Jesus, constituída por Ele
para estar no mundo, e por
Ele caminhar anunciando o
o jornal batista – domingo, 15/03/15 5
Passaram-se a
Copa, o Natal e o
Carnaval. E agora?
partir disso, cumprirão sua viverá por fé” (Rm 1.16–17). Não serão cinzas na testa,
missão executiva com justiça “E assim, se alguém está em jejuns de carne ou comida
e dignidade. Não são protes- Cristo, é nova criatura: as (isso a maioria já faz por falta
tos ou críticas que tocarão os coisas antigas já passaram; de recursos), confissões de

M
uito se fala que
em nosso país
aproveita-se os
êxtases desses
eventos para introduzir me-
didas dolorosas – financeira-
mente falando – sobre os om-
bros já decaídos do povão,
ou população que já vive sob
grandes dificuldades sociais.
Não tenho por objetivo me
ater nessa vertente, até por-
que entendo que esse assun-
Seu Evangelho, que é a for-
ma plenamente eficiente de
levar os homens, principal-
mente os responsáveis pelo
grande caos político-admi-
nistrativo em todo o mundo,
ao arrependimento e à ren-
dição a Cristo Jesus. Dessa
forma, justificando-os dos
seus pecados e transforman-
do-os em homens tementes
a Deus, que amam ao seu
semelhante e, certamente, a
corações insensíveis desses
homens ainda dominados
pelo pecado e, consequente-
mente, voltados unicamente
para os seus interesses pes-
soais, egoístas e perversos.
“Pois não me envergonho do
Evangelho, porque é o poder
de Deus para a salvação de
todo aquele que crê, visto
que a justiça de Deus se re-
vela no Evangelho, de fé em
fé, como está escrito: o justo
eis que tudo se fez novo” (II
Co 5.17).
Não coloque suas espe-
ranças ou se distraia com
as falsas e, aliás, compro-
metedoras, alegrias desses
eventos, todos criados pelos
homens com objetivos uni-
camente financeiros. Somos
os seus alvos. Certamente,
muitos estão arrependidos
do que tenham praticado
no embalo desses eventos.
pecados a homens e outros
vãos sacrifícios, que farão
com que sejam perdoados
por Deus. O único meio
para isso é que você vá a
Jesus e cumpra o que Ele te
orienta para ser perdoado,
salvo e liberto: “Arrependei-
-vos, pois, e convertei-vos
para serem cancelados os
vossos pecados” (At 3.19).
Que o Senhor para isso nos
abençoe.

Sabe por que

não oramos?
Rodrigo Odney, pastor da
Primeira Igreja Batista em
Pompéia – SP
os cultos de oração. Não para nós, nos esforçamos sua terra. Estarão abertos da sua Igreja, e que não
nos importamos. por tê-la. Quanto tempo os meus olhos e atentos os sejamos crentes apáticos
Sabe por que não ora- você dedica para comprar meus ouvidos à oração que e indiferentes à prática da
mos? Porque somos deso- um bem de consumo que se fizer neste lugar” (II Cr oração.

S
abe por que não ora-
mos? Porque somos
orgulhosos. Pensa-
mos que podemos
resolver tudo por nossa pró-
pria capacidade. Quando
não oramos, dizemos com as
atitudes que não precisamos
de Deus para nos capacitar e
fortalecer nos combates da
vida e da igreja.
Sabe por que não oramos?
Porque somos negligentes.
Acomodados, não fazemos
a obra que Deus nos orde-
nou. Não nos compromete-
mos com Deus e nem com a
sua Obra. Basta realizarmos
nossas ambições.
Sabe por que não ora-
mos? Porque somos in-
crédulos. Não confiamos
que Deus pode impactar a
nossa cidade por meio do
seu povo. Não cremos que
Deus ouve e atende as nos-
sas orações e súplicas. Não
cremos no poder da oração.
Sabe por que não oramos?
Porque amamos o mundo.
Damos mais importância
ao trabalho, ao descanso,
aos estudos e nem nos im-
portamos em estar em co-
munhão com Deus e com o
seu povo. Basta a obrigação
de domingo à noite. Não va-
lorizamos a vida da Igreja.
Não valorizamos a oração
coletiva. Não valorizamos
bedientes. A igreja é con- lhe agrada? Quantos sacri- 7.14-15). Se você não gostou do
vocada à oração, mas a fícios você faz para ter o Seja um crente que ora, que leu, te pergunto: qual
minoria atende ao chamado que quer? tanto no seu quarto, quanto foi a última vez que você
da oração. Só busca a Deus O que fazer? em sua igreja. Esteja pre- participou de uma vigília
quando está em apuros. Se “Se o meu povo, que se sente no próximo culto de de oração? Qual foi a últi-
tudo “vai bem”, para que chama pelo meu nome, se oração da sua igreja. Junta- ma vez que você participou
me unir em oração com humilhar, e orar, e me bus- mente com os seus irmãos, da oração semanal e domi-
meus irmãos? car, e se converter dos seus clame por arrependimento, nical da sua igreja? Qual foi
Sabe por que não oramos? maus caminhos, então, eu perdão e sua misericórdia a última vez que você par-
Porque somos preguiçosos. ouvirei dos céus, perdoarei para com o seu povo. Que ticipou do culto de oração
Depois de 08 a 10 horas os seus pecados e sararei a Deus tenha misericórdia com os seus irmãos?
de trabalho, não queremos
nos dar o trabalho de ir
à igreja para orar com os
irmãos em Cristo. Dizemos
que oramos em casa, mas
será verdade? Quem ora
em casa valoriza a oração
conjunta ao povo de Deus.
Sabe por que não ora-
mos? Porque desprezamos
a Deus. Queremos as bên-
çãos de Deus, mas sem
nenhum comprometimento
com Deus e sua Igreja. So-
mos piores do que os que
ainda não foram alcança-
dos. Estes desconhecem o
Evangelho da graça, nós
o conhecemos e não nos
importamos. Sabemos que
Deus nos capacita a obe-
decê-lO, mas não nos esfor-
çamos como é devido. Não
mortificamos a nós mesmo.
Sabe por que não oramos?
Porque não queremos. Ar-
rumamos desculpas desca-
bidas. Quando reconhece-
mos que algo é importante
6 o jornal batista – domingo, 15/03/15
vida em família
Gilson e Elizabete Bifano
Deus
cuidará,
mas...
C
erta vez, em um
congresso sobre
família, ouvi uma
história muito triste,
mas que serve de alerta para
todos nós.
Um homem, sensível às
necessidades das crianças
abandonadas, sentiu no co-
ração o desejo de organizar
uma instituição para abrigar
e cuidar dessas crianças. A
referida instituição começou
a crescer no seu país. Este
homem então sentiu que a
organização poderia ajudar
crianças de todo o mundo.
Sabendo dos desafios que es-
tavam à sua frente, em suas
conversas com Deus, dis-
se: “Deus, eu vou começar
a ajudar as criancinhas de
todo o mundo. Vou sair do
meu país, viajar bastante e
implantar a organização para
ajudar as crianças abando-
nadas de muitos países. Eu
vou cuidar delas e o Senhor
vai cuidar das minhas aqui
em casa”.
Começou então a viajar de
um lado para o outro. A ins-
tituição cresceu. Empresas,
governos e pessoas come-
çaram a apoiar financeira-
mente. Hoje esta instituição
– que prefiro não mencionar
o nome – é conhecida em
todo o mundo. Mas onde
está o lado triste da história?
O lado triste da história é que
as criancinhas da sua casa,
seus próprios filhos, todos se
envolveram com drogas.
Mas, Deus então não cui-
dou dos seus filhos? Teria
Deus falhado no trato? Deus
foi injusto? Muitos estão cor-
rendo o sério risco de repetir
a história deste líder da orga-
nização filantrópica. Cuidam
dos outros, mas não cuidam
de si mesmo e dos seus que-
ridos.
Muitas vezes no afã de
fazer coisas boas para os
outros, negligenciamos nos-
sos queridos que precisam
também receber diariamente
a porção do alimento emo-
reflexão
Caminhos da Mulher de Deus
ZENILDA REGGIANI CINTRA,
pastora e jornalista, Taguatinga, DF.
#Somospovodacruz
cional que necessitam. Líde-
res, empresários, pastores e
muitos outros tipos de profis-
sionais podem incorrer nesta
H
falha. á um clamor em ais dos cristãos, um dos gru- a frase em hashtag: #somoso-
Deus realmente cuida da nossos corações. pos de terror mais conhecidos povodacruz ou #eutambém-
nossa família enquanto es- Há um clamor no é o Estado Islâmico (EI), que souopovodacruz a fim de
tamos envolvidos em nosso coração do povo quer dominar a Jordânia, Isra- expressar solidariedade aos
trabalho e ministério, mas salvo por Cristo Jesus por el, Palestina, Líbano, Chipre e heróis da fé do nosso tempo.
a cota de atenção, demons- intermédio da cruz. Há um o sul da Turquia. Ele obriga as Nas casas, nos templos, nas
trações de amor e cuidado clamor nas igrejas espalhadas pessoas que vivem nas áreas ruas e nas escolas os cristãos
emocional, se dá quando pela face da terra. Há um cla- que controla a se converte- estão sendo perseguidos. Me-
estamos presentes física e mor que sobe aos céus. rem ao islamismo, além de ninas cristãs são sequestradas
emocionalmente. Essas últimas semanas te- viverem de acordo com a in- e vendidas como escravas
Na história da Igreja exis- mos sido impactados pelas terpretação sunita da religião sexuais. Homens, mulheres e
tem muitos exemplos de ho- notícias de cristãos martiri- e sob a lei charia, o código crianças fogem para as mon-
mens e mulheres que foram zados por amor a Jesus. A de leis islâmico. Aqueles que tanhas, para outras cidades
bênçãos para milhares de Missão Portas Abertas, que se recusam podem sofrer tor- ou países, mas muitos deles
pessoas ao redor do mundo, trabalha com cristãos perse- turas e mutilações ou serem não têm condições ou tempo
mas perderam suas próprias guidos no mundo, classificou condenados à pena de morte. para isso e morrem ou sofrem
famílias e casamentos. os dez países, no ano de O grupo é particularmente violência por causa da sua fé
É conhecida a história da- 2014, onde seguir a Cristo violento contra muçulmanos em Cristo Jesus.
quele menininho que ao pode custar a vida: Coreia xiitas, assírios, cristãos armê- “Alguns foram torturados
dormir ouviu do seu pai a do Norte, Somália, Iraque, nios e yazidis. até a morte, outros acorren-
afirmação de que Deus cui- Síria, Afeganistão, Sudão, Irã, Estarrecidos, temos visto tados e jogados na cadeia,
daria dele durante a noite. Ao Paquistão, Eritreia e Nigéria. imagens de martírio e violên- outros foram mortos a pedra-
que o menininho disse para o Desde 2002, e também para cia contra nossos irmãos que das, outros serrados ao meio
seu pai: “Eu sei que Deus vai a Classificação dos Países muitas vezes desafiam nossa e outros mortos à espada. An-
cuidar de mim enquanto dur- Perseguidos 2015, a Coreia compreensão da realidade. davam como refugiados pelos
mo, mas antes de dormir, eu do Norte continua a ser o De forma pejorativa, o EI desertos e montes, vivendo
quero que fique ao meu lado lugar mais difícil do mundo chama os cristãos de “o povo em cavernas e em buracos
um Deus de pele e osso”. para praticar o cristianismo. da cruz”. Muitas pessoas na terra. E o mundo não era
Cuidado com a ideia de Entre os perseguidores atu- colocaram nas redes sociais digno deles” (Hb 11.36-38).
que Deus vai cuidar dos fi-
lhos e da família enquanto
você faz algo nobre e apro-
vado pelo próprio Deus. Ele
não vai fazer o que podemos
e devemos fazer pelos filhos,
cônjuges e familiares. Os
abraços, beijos, o brincar,
passear, caminhar na pra-
cinha do bairro, segurar as
mãos, levar os filhos para a
escola, participar da reunião
de pais e mestres, ir ao con-
sultório, dar o beijo de boa
noite, cobrir com o cobertor
são tarefas que Deus não vai
fazer em nosso lugar. Esta
tarefa é de gente de carne e
osso. É dos pais e mães, ma-
ridos e esposas.
Por isso, é preciso sabedo-
ria para equilibrar respon-
sabilidades profissionais e
familiares. No final da vida,
creio eu, Deus vai nos pedir
contas, em primeiro lugar,
dos nossos filhos e família.
 missões nacionais
Ações da Cristolândia emocionam
alunos de psicologia da PUC-RJ
Redação de Missões
Nacionais
F
oi realizada na PUC-RJ
uma palestra sobre as
ações da Cristolândia.
O convite foi feito por
um grupo de alunos do curso
de psicologia, que fez um tra-
balho sobre o serviço da Mis-
são Batista, e sua professora
doutora em psicologia social.
Participaram da apresenta-
ção, a missionária Alessandra
Amorim, coordenadora da
Cristolândia da Central do
Brasil; Camila Miguel, psicó-
loga da Missão; e o ex-aluno
da Cristolândia, Jonas.
Ao longo da palestra, to-
dos na sala foram levados às
lágrimas, ao conhecerem a
fundo o trabalho social de-
Líderes Indígenas participam de curso
de capacitação em Tocantins – TO
Redação de Missões
Nacionais
F
oi finalizada mais uma
temporada de aulas
do Curso de Capaci-
tação de Líderes Indí-
genas. As aulas foram minis-
tradas pelos missionários que
atuam entre os indígenas da
etnia Xerente, em Tocantins
- TO, entre eles, os pastores
Guenter Carlos Krieger e
Rinaldo de Mattos. O pastor
Valdir Soares, gerente nacio-
nal para evangelização dos
povos indígenas, também re-
presentou Missões Nacionais
e foi um dos professores do
curso. Ao todo, 11 pessoas
participaram do curso, que
durou duas semanas.
“Dei a disciplina ‘Igreja
o jornal batista – domingo, 15/03/15 7
Vencedores da Vida:
Projeto esportivo
evangeliza adolescentes em
Passo Fundo – RS
Alunos da Cristolândia palestraram a convite dos universitários
que desenvolveram o trabalho sobre o Projeto
senvolvido pelo Projeto de aquilo que lhes foi apresen-
Missões Nacionais. “É pos- tado, e agradecendo a Deus
sível mudar o nosso Brasil, pela existência da JMN e da Durante as aulas de futsal, nossos missionários falam de Jesus aos
vocês estão vendo?”, disse Cristolândia. adolescentes
a professora que afirmou Louvado seja o nosso Se-
que eles não seriam mais nhor por essa oportunidade
os mesmos diante de tudo de testemunhar o Seu poder! Redação de Missões meninos, Pedro e Linear con-
Nacionais seguirão chegar até seus ami-
gos e familiares. Como fruto
O
s missionários deste Projeto, eles também
Pedro e Linear sonham em ver o surgimento
Neves atuam em de líderes jovens para a igreja
Passo Fundo - RS, local e para a plantação de
e têm investido em relacio- novas igrejas.
namentos evangelísticos no “Vamos prosseguir utilizan-
bairro Vera Cruz. Eles rea- do a ferramenta de ministério
lizaram a primeira clínica esportivo com o Projeto Jo-
de futebol, chamada “Ven- gada Certa, que funcionará
cedores no Jogo da Vida”. semanalmente com ativida-
Por meio deste Projeto, eles des esportivas e discipulado
passaram três dias investin- para adolescentes. Nossa
do na evangelização de 30 expectativa é aprofundar o
meninos, de idades variadas. relacionamento com eles e
“Falamos abertamente do seus familiares, tendo assim,
Missionários junto com a turma no encerramento do Curso de
amor e justiça de Cristo. Per- oportunidades naturais de
Capacitação de Líderes Indígenas deste mês de janeiro de 2015
cebemos a necessidade de evangelização e discipula-
Indígena’ e falei em algumas Missões Nacionais louva ao investirmos nessa nova ge- do”, explicam.
devocionais. Foi muito bom! Senhor por esta oportunidade ração, em uma tentativa de Além dos esportes, os mis-
No meio do curso, tive a que os obreiros tiveram de ganharmos eles antes que o sionários estão trabalhando
oportunidade de visitar a al- capacitar os indígenas que já mundo faça isso”, declaram para avançar nos Relacio-
deia do Funil, a 12 Km de To- são líderes em suas aldeias. os missionários. namentos Discipuladores e
cantínia - TO, em companhia Interceda pelos missionários, O objetivo deste projeto Pequenos Grupos Multiplica-
do pastor Cláudio, a primeira a fim de que continuem com esportivo é possibilitar que dores (PGMs). Interceda por
aldeia onde trabalhei entre os saúde e capacitados por Deus os adolescentes conheçam este ministério, a fim de que
Xerente, em 1959”, relatou o para a proclamação do Evan- o amor de Cristo e passem continue alcançando vidas
pastor Rinaldo. gelho entre os indígenas. a servi-lo. Ao alcançar estes para Cristo.
8 o jornal batista – domingo, 15/03/15 notícias do brasil batista

Aildes Pereira
Secretária de Promoção
INTEGRALMENTE
SUBMISSAS A
CRISTO FOTOS: SÉLIO MORAES
de do Sul, representada pela
irmã Marilda Maurer de
Oliveira, presidente, e sua

M ais de quatro mil mu-

lheres cristãs, vindas
de todas as regiões do Brasil
se encontraram no dia 05 de
Fevereiro, na região das hor-
tênsias, Gramado, RS, para
juntas celebrar e adorar o
Deus Eterno!
A União Feminina Mis-
sionária Batista do Rio Gran-
equipe de trabalho, vestidas
de prendas, receberam todas
de braços abertos e com um
sorriso cheio de amor nos lá-
bios, para a realização da 92ª
Assembleia Anual da UFMBB
que teve cerca de 1.300 mu-
lheres cristãs inscritas como
mensageiras, representando
a UFMB de suas igrejas.
Diretoria da UFMBB na abertura da 92ª Assembleia.

Mônica Coropos coordenou a música. Pr. João Marcos, JMM, entrega placa para Lucia Dulce Consuelo recebendo uma lembrança
Margarida, pelos 30 anos de trabalho na UFMBB. pelos 30 anos como redatora do MANANCIAL.

Lucia Margarida, recebendo homenagem pelos Conjunto Geração Fiel, participou do Relatório do SEC com a participação de
30 anos de trabalho na UFMBB. louvor da Assembleia. ex-alunos, alunos e professores.

Alunos e ex-alunos participando do Boas-vindas da UFMB do Rio Grande do Sul Campos que ultrapassaram o alvo de
reltório do CIEM. para as mulheres cristãs do Brasil. Educação Cristã Missionária em 2014
 notícias do brasil batista o jornal batista – domingo, 15/03/15 9

Conjunto Feminino da UFMB do Distrito Federal. Eliane Melo Salgado de Moraes, presidente Presença de mais de 4 mil mulheres cristã
da UFMBB entregando a mensagem oficial. em Gramado, RS.

Oração em favor do Staff da UFMBB Pr. Fabricío e Pr. Fernando Brandão na Momento de oração pelos líderes.
após apresentação do relatório. reunião da UFMBB.

Soraia Machado, JMN, participando do Esmeralda Augusto, presidente da UFMBF Conjunto Juvenil - Arautos do Rei,
culto da noite. participando do culto da noite. PIB Imperatriz, MA.

DIRETORA EXECUTIVA: Lucia Margarida Pereira de Brito - SECRETÁRIA DE PROMOÇÃO: Aildes Soares Pereira - EDITOR DE ARTE: Rogério de Oliveira
Rua Uruguai, 514 - Tijuca - CEP: 20510-060 - Rio de Janeiro - Telefone: (21) 2570-2848 - FAX: (21) 2278-0561 - Ligado 24 h
Site: www.ufmbb.org.br - E-mail: ufmbb@ufmbb.org.br - E-mail: eventos@ufmbb.org.br - E-mail: pedidos@ufmbb.org.br
10 o jornal batista – domingo, 15/03/15 notícias do brasil batista

André Milano, um artista completo

N
a minha busca
pelos artistas das
nossas Igrejas, me
deparei com mais
um jovem super talentoso.
Trata-se de André Milano,
de 32 anos, paulista de São
Caetano do Sul, formado em
publicidade e propaganda,
produtor de vídeo, diretor,
produtor de teatro, ator e bo-
nequeiro profissional. André
é casado com Aline Milano.
Ambos são membros da Pri-
meira Igreja Batista de Baeta
Neves, em São Bernardo do
Campo – SP.
André, nos fale sobre o seu
amor pela arte e as oportuni-
dades dentro da sua carreira:
Desde criança gostava da
arte, não apenas de assistir
ou saber sobre arte. Eu sabia
que, apesar de ser muito tími-
do, era isso que me apaixo-
nava quando eu pensava no
que iria fazer. Fui começar
profissionalmente em 2005,
quando pedi a Deus para dar
um jeito de me colocar no
que eu mais amava, mas que
não via como chegar lá. Uma
semana depois me ligaram
para fazer uma peça, sem eu
ter praticamente nenhuma
experiência. A peça se tornou
em um programa de TV, e daí
aproveitei e fui aprendendo
e estudando, por perceber
que era isso mesmo que eu
queria fazer.
Desde muito pequeno eu
brincava com os bonecos do
meu tio em apresentações que
ele fazia em igrejas e comuni-
dades. Já era apaixonado! Um
dia, com 15 anos, resolvi fazer
uns bonecos; meu tio viu, e
me obrigou a fazer alguns para
ele, por mais que eu dissesse
que ainda não sabia direito. Eu
acabei fazendo e, assim, em-
polgado pelos meus bonecos,
começei a fazer cada vez mais
apresentações na minha igreja
e nas igrejas de amigos. Desde
essa época até agora, fico feliz
em ter a arte como minha pro-
fissão, de nunca ter deixado de
trabalhar com as crianças da Acho que o que eu mais Hoje, Jesus para mim é
igreja, e de ter tido a chance gostei é um que estou produ- não apenas o Salvador, mas
de ensinar alguns deles um zindo agora, um projeto de o Autor da vida e do Uni-
pouco de teatro e da arte dos vídeo, onde contamos as his- verso, o motivo e razão da
bonecos. Coloque Deus em tórias da Biblia com bonecos minha existência, e procuro
primeiro lugar e Ele vai con- de uma forma bem divertida. fazer dEle o meu Senhor a
duzir você pelo caminho bom. Espero que em breve esteja cada dia. Busco aprender o
Trabalhei em uma peça infantil pronto e todos possam ver. tempo todo o que significa,
com bonecos em 2005, depois na minha trajetória, viver
em um canal UHF chamado Quem é Jesus para você e para a glória dEle, e confio
NGT aqui em São Paulo, ondequando decidiu viver para a que, enquanto for esse o
trabalhei em três programasglória dEle? meu desejo, o Espírito Santo
infantis durante três anos, e es-
Eu nasci em uma família sempre vai me puxar para
cristã, portanto, fui ensinado
tive em uma montagem teatral Ele.
no Evangelho desde peque-
de Pedro e o Lobo, no Auditó-
rio do Ibirapuera e no Tuca,
no. Mesmo assim, chegando Contatos do meu amigo
trabalhei em programas da TV
à adolescência percebi que André Milano - E-mail:
Cultura, como “Os Cupins”, tinha que tomar uma decisão andre_milano@hotmail.com /
“TV Cocoricó”, “Que monstroprópria a respeito de tudo o Tel: 11- 98790 -6175 / Face-
te mordeu?” e “ Vila Sésamo”,
que eu tinha ouvido a vida book: https://www.face-
e fiz alguns comerciais de TV
toda. Decidi que queria Jesus book.com/andre.milano.16
com bonecos. Fora isso, dirijo
e, apesar de ter demorado al-
uma cia de manipuladores e gum tempo ainda para sanar Para compartilhar da sua
estamos desenvolvendo al- algumas daquelas dúvidas arte, favor escrever para
guns projetos para teatro eimportantes que a maioria de mim e, dentro do possível,
vídeo. nós temos nessa idade, nunca publicaremos sua história.
me arrependi por nenhum Roberto Maranhao, Arte e
Qual o projeto em que momento de ter escolhido Cultura CBB – E-mail:
você mais gostou de traba- Jesus e não ter me desviado marapuppet@hotmail.com
lhar? dEle.

PIB em Jardim Mariléa - Rio das Ostras - RJ -

retoma atividades dos PGMs

Marcos Azevedo, pastor
de Pequenos Grupos,
Evangelismo e Missões da
Primeira Igreja Batista em
Jardim Mariléa - Rio das
Ostras – RJ
das Ostras – RJ, retomou
as atividades dos Pequenos
Grupos Multiplicadores no
mês de fevereiro, com iní-
cio no dia 26. No primeiro
encontro do ano, todos os
PGMs se reuniram no templo
Tanto adultos como crian-
ças aprenderam sobre o de-
ver missionário do PGM e
sobre sua estratégia de evan-
gelização. Todos foram re-
cebidos com um delicioso
lanche preparado carinhosa-
que estão sendo abrangidas
pelo PGM na cidade.
“Estamos com 19 PGMs
em 10 bairros do muni-
cípio, com o objetivo de
compartilhar o amor de
Deus através dos relacio-
O pastor Fábio Marinho,
titular da Igreja, enfatizou a
importância de avançarmos
na proclamação do Evangelho
através dos PGMs. “Eu não
tenho dúvidas de que, através
dos relacionamentos e teste-

A
Primeira Igreja Ba- e depois se multiplicaram mente pelas irmãs. Os líderes namentos”, afirma Marcos munho pessoal, poderemos
tista em Jardim Ma- pelas salas de estudo. A par- de todos os grupos foram Azevedo, pastor de Peque- avançar estrategicamente a
riléa, localizada no tir deste mês de março, eles apresentados e foi ressaltado nos Grupos, Evangelismo e fim de ganharmos mais e mais
município de Rio passarão a se reunir nos lares. sobre as diversas localidades Missões da Igreja. pessoas para Cristo.
 missões mundiais
Adilson Santos: um novo desafio.
O mesmo amor por missões
Marcia Pinheiro – Redação
de Missões Mundiais
O
dia 22 de feverei-
ro marcou o iní-
cio de uma nova
caminhada para
o pastor Adilson Santos. Após
12 anos à frente da mobiliza-
ção de Missões Mundiais, ele
assumiu a Igreja Batista Cons-
tantinópolis em Educandos -
Manaus - AM. Vários líderes
cristãos e amigos de Adilson
estiveram presentes ao culto
de posse entre eles os pas-
tores João Marcos Barreto
Soares e Davidson Freitas,
diretor-executivo e gerente
de Comunicação e Marketing
da JMM, respectivamente.
O mensageiro da noite foi o
pastor Eli Fernandes de Oli-
veira, 1º vice-presidente da
Convenção Batista Brasileira
e pastor da Igreja Batista da
Liberdade, em São Paulo -
SP.
Antes da cerimônia de pos-
se, ele falou um pouco sobre
esse novo desafio.
Pastor, fale um pouco so-
bre o seu relacionamento
com Missões Mundiais ao
longo desses 12 anos:
Adilson Santos: Nós, eu e
minha esposa, Silvia, sempre
incentivamos a obra missio-
nária. E no contexto da igreja
local, o pastor Waldemiro
Tymchak (ex-diretor execu-
tivo da JMM) conheceu um
pouco do nosso trabalho. Foi
ele que nos convidou para
trabalhar na JMM, deixando
a igreja local para trabalhar
com a mobilização no estado
de São Paulo. Então, nosso
primeiro contato com a JMM
foi esse envolvimento natu-
ral de incentivar missões na
igreja local e no ambiente da
Convenção Batista Brasileira
também quando eu presidia
alguma associação regional.
Buscamos essa aproximação,
e o pastor Waldemiro nos
convidou. Isso aconteceu a
partir do ano de 2002. Eu
cheguei à JMM em janeiro
de 2003 oficialmente, e co-
mecei trabalhando com a
mobilização em São Paulo.
E como foi depois passar à
mobilização nacional?
Trabalhei oito anos com a
mobilização em São Paulo.
E por atuar também com o
pastoreio de missionários,
caravanas no campo, o pas-
tor Waldemiro sempre pedia
isso, que eu liderasse a mo-
bilização nacional. Então,
passei a mobilizar igrejas em
outros estados que requisita-
vam a minha presença. Nos
últimos quatro anos, passei a
o jornal batista – domingo, 15/03/15 11
dia de igreja é fazer com que
pessoas sirvam e se dediquem
ao Senhor da melhor maneira
possível.
Qual o envolvimento da
Igreja Batista de Constanti-
nópolis com missões?
A Igreja está prontinha para
dar um salto ainda maior por
causa daquilo que ela repre-
senta na região e daquilo que
ela já faz. Ela sedia uma con-
ferência que é a abertura de
Missões Mundiais para todo o
Amazonas, e nas conferências
eu pude participar, o pastor
Antônio Galvão esteve lá,
entre outros missionários. A
Igreja tem uma visão bastante
ampla sobre missões. Ela tem
um barco que vai ser inaugu-
rado agora, e eu estou tendo o
privilégio de alugar um barco
com 30 lugares, dois andares,
para trabalhar na calha do Rio
Madeira, apoiando os projetos
de Missões Nacionais. A Igre-
ja tem ao lado do seu templo
uma quadra de esportes, com
aulas de jiu-jítsu e futebol
ofertadas à comunidade. Eles
também prometeram que vão
instalar uma tabela de bas-
quete e eu vou montar uma
escolinha, relembrando meu
passado como atleta. A Igreja
sedia uma conferência para
pastores de lugares carentes
que vêm de toda a Amazônia
para uma atualização, levan-
do preletores como Russell
Shedd, Luiz Sayão e Augustus
Nicodemus. Eu vejo que são
liderar a mobilização da JMM carinho e respeito que a e também apoiaria uma igreja várias as possibilidades que a
em todo o Brasil. denominação tem para com lá. Mas quando entendi de Igreja tem, e ela quer conti-
o senhor? Deus o momento de deixar nuar apoiando a obra Batista
Como surgiu o convite Eu acho que Deus é mui- a JMM e assumir a igreja, o na Amazônia, no Brasil e no
para assumir a Igreja Batista to bom comigo. Na minha próprio pastor João Marcos mundo.
de Constantinópolis? jornada, sempre procuro de- disse que Missões Mundiais
Por três vezes estive na Igreja senvolver amizades e traba- não sairia de mim e eu não Algo mais que o senhor
para fazer conferência missio- lhar realmente em favor da sairia da JMM. E eu me colo- gostaria de destacar sobre
nária. E o pastor Jorge Max denominação e da obra mis- quei à disposição para o que esse tempo em Missões Mun-
tomou a decisão, direcionado sionária. Acho que isso acaba precisar. E ele falou: “Você diais?
por Deus, de deixar a Igreja ficando. A gente está aí para sabe que eu vou convocar Eu destaco as experiências
e vir para missões. Hoje ele servir em qualquer posição, e mesmo”. Estou mantendo das viagens missionárias, e
é nosso missionário em Por- sempre com prioridade à obra alguns eventos agendados e aproveito para incentivar aque-
tugal. E ele, nesse processo, missionária. outros que surgirem também. les que podem ir ao campo. É
começou a orar a respeito Em algumas necessidades que muito importante o missionário
da sucessão pastoral e sentiu Como será agora o rela- aparecerem, desde que não receber a visita de pastores,
também essa possibilidade cionamento com Missões prejudiquem a igreja local, de voluntários. Isso dá fôlego,
pedindo para eu orar. Orei, e a Mundiais? eu ajudarei e apoiarei para o renova o ânimo para eles conti-
primeira resposta foi negativa. Essa transição foi uma sur- avanço da obra missionária. nuarem. A Igreja está me dando
A Igreja insistiu e, por algumas presa para mim, e entendo Levarei comigo lições precio- todo o suporte para eu continu-
questões, inclusive de sentir que até para o pastor João sas desse período com a JMM, ar a fazer isso. Pelo menos uma
falta desse dia a dia na Igreja, Marcos. Eu estava indo para principalmente o convívio vez por ano, a gente irá a algum
passei a considerar essa possi- o pastoreio dos missionários com os missionários. A gente campo de Missões Mundiais.
bilidade de fazer um projeto no Oriente Médio e Norte da pôde também contribuir com Tenho muito a agradecer.
com a igreja local. Ajudou África, e isso ficou inviabiliza- o cuidado para com esses Agradecer aos diretores que
bastante na decisão também do porque teve o ebola de um obreiros. Essa experiência de eu pude servir. Primeiro, ao
a questão de a Igreja ter uma lado, e eu brinco que de outro cuidar dos missionários em pastor Waldemiro; depois ao
boa visão missionária, de a lado teve o “ebala”, as guerras vários contextos nos ajuda pastor Sócrates Oliveira, que
gente ter várias oportunidades lá no Oriente Médio. E como agora a cuidar dos irmãos nas assumiu interinamente após o
na região da Amazônia com a a gente não ia conseguir fazer suas necessidades, procuran- falecimento do pastor Walde-
Igreja, de continuar fazendo esse trabalho de pastoreio, o do incentivá-los para que eles miro e, agora, ao pastor João
missões no Brasil e no mundo. pastor João Marcos me convi- possam servir ao nosso Mestre Marcos. No que ele precisar,
dou para mobilizar a JMM em cada vez melhor. Também estarei aqui na Região Norte
O senhor é um líder mui- todo o território americano. trabalhei com gestão de pes- para servir, tanto eu quanto a
to querido. Como vê esse Eu iria para os Estados Unidos soas na mobilização. E o dia a minha esposa.
12 o jornal batista – domingo, 15/03/15 notícias do brasil batista

Curitiba - PR sedia o “I Seminário de Políticas

Públicas e as Organizações do 3o setor com
ênfase nas Comunidades Cristãs-Evangélicas”

Dorgival Lima Pereira,
pastor, coordenador
executivo da BGC e assessor
da Coordenação Geral do
Seminário
Políticas Públicas; líderes das
Organizações do 3º setor de
outras áreas e também da
área de Comunidades Tera-
pêuticas. O Seminário teve
um caráter suprapartidário e
de grande importância para
tiane Yared; o presidente da
FIEP e parceiro na promoção
do evento, doutor Edson Luiz
Campagnolo, bem como a
assessora direta do ministro
da secretaria-geral da Presi-
dência da República, doutora
lestra realmente esclarecedo-
ra e emocionante, que serviu
para reafirmar às autoridades
e aos mais de 200 líderes
religiosos de Instituições e
Comunidades Terapêuticas
e de outros setores que par-
Velha - ES e outras partes
do país.
A coordenação geral do
Seminário foi do pastor Hil-
quias Paim, que contou com
o apoio e auxílio de equipe
composta pelo pastor Dorgi-

N
o último dia 20
de fevereiro, o
Grupo Evangélico
de Ação Social e
Política - GEASP -, em par-
ceria com o Serviço Social
da Indústria - SESI -, uma
Organização pertencente ao
Sistema FIEP, promoveram o
“I Seminário de Política Pú-
blicas e as Organizações do
3º setor com ênfase nas Co-
munidades Cristãs-Evangéli-
cas”. O evento contou com a
participação de 230 pessoas,
dentre elas, autoridades do
governo Federal, Estadual e
Municipal, líderes religiosos
do Paraná e da Grande Curi-
tiba, responsáveis por Áreas
do 1º setor que coordenam
as Comunidades Terapêuti-
cas, Instituições de Combate
às Drogas, Igrejas e demais
entidades do 3º setor.
Foi uma grande oportuni-
dade para interação do 3º
setor com as autoridades
governamentais, como o mi-
nistro interino do Desenvol-
vimento Social e de Combate
à Fome, doutor Marcelo Car-
doni da Rocha, que também
é o secretário-executivo da
Pasta. Participaram também
o secretário Nacional de Polí-
ticas Sobre as Drogas, doutor
Vitore André Zílio Maximia-
no; a senadora do Paraná,
doutora Gleisi Hoffmann; a
deputada Federal mais vota-
da do estado, doutora Cris-
Lais Vanessa Lopes, e coorde-
nador geral do Departamento
de Transferências Voluntárias
do Ministério do Planeja-
mento, doutor José Antonio
de Aguiar Neto. As palestras
foram muito esclarecedoras
e todos saíram bastante sa-
tisfeitos.
Representando a Junta de
Missões Nacionais da CBB,
esteve presente ao evento o
pastor Celso Godoy, coorde-
nador dos Batistas brasileiros
na Área de Projetos Sociais e
Prevenção às Drogas, o qual
apresentou com clareza as
mudanças experimentadas
em sua vida pessoal e fa-
miliar, a partir do encontro
pessoal com Jesus. Uma pa-
ticiparam deste importante
Seminário, que vale a pena
investir nos equipamentos
que servem as pessoas em
condições de vulnerabili-
dade, e que os evangélicos
fazem e continuarão fazendo
com ou sem o financiamento
do poder publico, pois nossa
motivação é a consciência
da missão. Foi realmente um
dos pontos altos do evento.
Foi um importante case do
Seminário.
Além dele, o pastor José
Francisco Veloso, conheci-
do e experiente terapeuta,
palestrante e responsável
pelo atendimento a depen-
dentes químicos em recu-
peração na cidade de Vila
val Lima Pereira (coordena-
dor da BGC); da assessora da
senadora Gleisi Hoffmann;
senhora Antonia Martins; da
diretora de Educação Cris-
tã da CBP, senhora Rosane
Torquatto; e do assessor da
Gerência de Projetos Estra-
tégicos do SESI e coordena-
dor do Programa “Cuide-se
Mais”, senhor Fábio Bighetti
Fontoura, dentre outros co-
laboradores e voluntários. O
evento contou com o apoio
de várias Instituições como
o Reage, REPAS, COMPED,
BGC, CBP, Núcleo de Comu-
nhão Pastoral, Cruz Azul Bra-
sil, Igreja Batista de Lindóia,
dentre outras, e realmente foi
uma bênção.
 notícias do brasil batista o jornal batista – domingo, 15/03/15 13
OBITUÁRIO

Pastor Daniel Idelfonso

Fabiano do Carmo, pastor lhedor, um servo de oração, tério pastoral, quis chamá-lo
interino da Igreja Batista que tantas vezes, daquele para a glória.
Ebenézer – Mesquita - RJ púlpito de madeira, procla- À família do pastor deixa-
mou mensagens divinais de mos o consolo real e que a

N
o dia 10 de ja-
neiro de 2015
perdemos um
grande amigo,
um grande pai, um marido
excelente, um verdadei-
ro ombro amigo, um bom
pastor, daqueles que Deus
coloca para ser bênção em
nossas vidas, pastor Da-
niel Idelfonso. Não venho
aqui para falar de tristeza,
e sim de coisas boas desse
grande homem de Deus,
um homem de sorriso fácil,
trabalhador, um ajudador
da Obra de Deus, um aco-
pura exaltação a Deus e de
crescimento à Igreja.
O pastor Daniel trouxe um
novo tempo para as nossas
vidas como Igreja, ele foi
um vaso nas mãos do oleiro
moldado cada dia para a
missão do Reino de Deus
aqui na terra, um embaixa-
dor de Cristo extraordinário.
Falar do pastor Daniel em
palavras é até covardia por
tantas e tantas experiências
boas que compartilhamos
por longos anos. Mas, o Se-
nhor dos pastores, que um
dia o chamou para o minis-
memória do pastor viva em
nós. E, eu, pastor Fabiano,
que vos escrevo este artigo,
deixo aqui o meu agradeci-
mento a Deus por ter coloca-
do este grande ministro em
nossas vidas e deixo um re-
gistro: esse homem de Deus
me colocou no mesmo nível
e postura pastoral como ele,
sem nem mesmo questionar
a minha idade para isso.
Que nós, amigos, igreja e
família, possamos lembrar
sempre deste grande pastor.
Até um dia meu, e nosso,
pastor Daniel Ildefonso.

Pastor João Paulichenco foi estar com Jesus

Arnon Henrique Tavares, o nosso filho João Henrique casa e, andando pela calçada,
membro da Primeira Igreja P. Tavares, ambos, marido e um carro ao sair da garagem o
Batista em Dracena - SP mulher, empregaram-se no atropelou, jogando-o ao chão.
ramo do comércio: ela como Nesse acidente fraturou os os-

F
oi esta a triste notí-
cia que recebemos na
manhã do dia 18 de
fevereiro, quando nos-
so filho João Henrique nos
passou naquele momento.
Pastor João, descendente
de ucranianos que vieram
como imigrantes, ainda jo-
vem aceitou o convite para
assistir a um trabalho, em
uma reunião da sua grei Ba-
tista e, logo, aceitou a Cristo.
Em continuação de suas lidas
religiosas, sentiu o desejo
e chamado para ser pastor.
Casou-se com a jovem, tam-
bém descendente de ucrania-
nos, Ana Paulichenco. Desse
casamento nasceram três
lindas filhas, Ruth, Noemi e
Miriam, que é casada com
secretária e ele como agente
do comércio exterior.
Com muita dificuldade,
formou-se na faculdade de
teologia em Perdizes - SP, a
uma distancia de 30 Km de
sua cidade, Osasco; depois
se formou em direito e exer-
ceu o ministério, sendo, a
princípio, em São Caetano e
depois em Osasco. Advogava
nas horas vagas, às vezes, aos
mais chegados às Igrejas da
sua grei.
Quanto à convivência com
familiares, eu nunca vi um
casal de avós tão chegado
aos filhos e netos. Estes o
chamavam de “Deid” e a avó
de “Baba”.
Há questão de três meses, já
morando em Perdizes, saiu de
sos de um lado da bacia, sen-
do operado duas vezes com
colocação de hastes dentro
do osso do fêmur. Depois foi
reoperado para trocar a haste
por placas, ficando imobiliza-
do. Tal procedimento acarreta
muitas complicações, como
pneumonia (o paciente não
pode expelir secreções pul-
monares) e também infecção
generalizada, o que ocasiona
a terrível “Sepse”.
O pastor João Paulichenco
nos deixou uma experiência
de vida salutar. Foi arrebata-
do ao paraíso e ouviu pala-
vras inefáveis. Que façamos
os mesmos ensinamentos
para que também tenhamos
um encontro salutar com
Cristo.
14 o jornal batista – domingo, 15/03/15
Remy Damasceno,
coordenador do
Departamento de Ação
Social da CBB
N
o 8° Encontro Na-
cional Batista de
Ação Social, ocor-
rido em fevereiro
em Gramado - RS, tratou-se
sobre violência doméstica,
em especial a praticada con-
tra a mulher. Entre relatos de
casos e dados estatísticos,
ficou evidenciado que este
problema também ocorre,
para nossa tristeza, em nos-
sas igrejas.
O CNJ e o
casamento
homoafetivo:
avanço ou
retrocesso?
Gilberto Garcia, mestre em
Direito, colaborador de OJB
A
Escola de Magis-
tratura do Tribu-
nal de Justiça do
estado do Rio de
Janeiro – EMERJ - através do
Fórum Permanente de So-
ciologia Jurídica realizou um
excepcional encontro, com
o ousado tema acima expli-
citado, para o debate entre a
sociedade e juristas a respei-
to da Resolução 175/13 do
CNJ, que obriga os cartórios
do país a atender requeri-
mentos de casais gays para a
conversão de uniões estáveis
em casamentos, e efetivar
casamentos homoafetivos,
onde participaram estudan-
tes de direito, servidores
do judiciário, ativistas do
movimento gay, advogados,
juízes, desembargadores,
professores de direito etc.
Após as ricas exposições foi
aberto o debate aos partici-
pantes, quando fizemos dois
questionamentos aos com-
ponentes da mesa: Primeiro :
não é competência do Poder
Legislativo a promulgação de
lei que normatize o casamen-
to homoafetivo no sistema
legal brasileiro? Segundo :
Departamento de Ação Social da CBB
A tendência que muitos de
nós têm de negar que deter-
minados males acontecem
no ambiente cristão não se
mostra razoável, ao menos
por três motivos. O primei-
ro, é evidente e prático: os
males simplesmente acon-
tecem. Não há como negar
a presença de atos ilegais e
moralmente condenáveis em
nossas igrejas, os exemplos
são diversos. Mas, não era
para nos surpreender, afinal,
Jesus informou que haveria
lobos em pele de ovelha em
nossas igrejas, como diz Ma-
teus 7.15. Pessoas que sabem
teria o CNJ competência para
emanar decisões com força
de lei e, dessa forma, a todos
obrigando, assim, usufruir
uma prerrogativa que é do
Legislativo Pátrio?
É de se registrar o noticia-
do pela mídia internacional
o que vem acontecendo na
Inglaterra: “(...) Casal gay
vai processar Igreja sobre
o casamento gay. O casal
homossexual promovido
pelo governo britânico para
ajudar a vender a nova le-
gislação do casamento gay
do estado para o público já
afirmou que a política não
vai longe o suficiente, e está
pensando em processar a
Igreja em um outro impulso
para redefinir a instituição
do casamento (...)”, em que
pese a lei do casamento gay
aprovada pelos ingleses dis-
por de regulamentos que
desobrigariam as igrejas a
realizarem casamentos ho-
moafetivos.
Nos EUA noticiou-se: “(...)
Pastores não querem ser
processados por não reali-
zarem casamentos gays. É
difícil nadar contra a maré
de mudanças. Os religiosos
de algumas congregações
conservadoras dizem temer
Realidade que não
podemos ignorar
desempenhar o papel de reli-
gioso, mas que se encontram
distantes do Evangelho de
Cristo. Além desse segundo
motivo, há ainda a descon-
fortável constatação de que
todos nós somos capazes de
praticar o mal.
Paulo afirmou que ele vivia
o dilema de querer fazer o
bem e não conseguir e, talvez
o pior, de não querer fazer o
mal e fazer, como descreve
Romanos 7.19-20. Realidade
decorrente da existência do
pecado em nós. Reconhecen-
do essa realidade, sabemos
que há em nós a inclinação
ser alvo de ações judiciais de
crimes de ódio, seguindo de-
cisões judiciais que apoiam
a legalidade do casamen-
to homossexual (...)”, “(...)
Igrejas (Norte-Americanas)
têm alterado seus Estatutos
para se proteger contra ações
judiciais relativas ao Casa-
mento Gay. As igrejas es-
tão começando a adicionar
cláusulas em seus estatutos
para que seus ministros só
realizem casamentos tradi-
cionais em suas instalações,
em resposta às decisões do
casamento homossexual da
Suprema Corte (...), relativa
a inconstitucionalidade da
Lei Federal que definia casa-
mento como união entre um
homem e uma mulher (...)”,
deixando a definição para os
estados.
Algumas Igrejas nos EUA,
“(...) estão reescrevendo seus
estatutos, especificamente
para proibir celebrantes do
casamento homossexual do
uso de suas instalações (...)”,
em uma espécie de Blinda-
gem Jurídica Estatutária que
também já é utilizada no
Brasil, como recomendado
pela Convenção Geral das
Assembleias de Deus no Bra-
sil – CGADB.
para atos reprováveis, inclusi-
ve a violência. Alguns acabam
progredindo ao ato em si.
Se não há motivos para
negar sua realidade, faz-se
necessário enfrentá-la. Visan-
do auxiliar as igrejas nesse
enfrentamento, o Departa-
mento de Ação Social da
Convenção Batista Brasileira
(DAS) e os líderes de ação so-
cial que algumas Convenções
regionais possuem (há líderes
em 12 Convenções), realiza-
rão uma pesquisa visando
compreender melhor essa
realidade e sua incidência
entre as Igrejas Batistas.
A Procuradoria-Geral da
República (PGR) e a Advo-
cacia Geral da União (AGU)
sustentam que o casamento
homoafetivo é direito cons-
titucional, pois enviaram pa-
recer ao Supremo Tribunal
Federal opinando pela impro-
cedência da ADIN, proposta
pelo Partido Social Cristão
- PSC -, em uma perspectiva
de extensão da interpretação
da Constituição Federal.
A ação impetrada pelo
PSC questiona a Resolução
175/13 do Conselho Na-
cional de Justiça - CNJ, ór-
gão do Poder Judiciário que
tem precipuamente função
administrativa relativa ao
controle externo da atuação
disciplinar dos magistrados
brasileiros, atualmente pre-
sidido pelo presidente do
Supremo Tribunal Federal,
ministro Joaquim Barbosa,
à quem tivemos a satisfação
de presentear pessoalmente
no Salão Nobre do STF, com
uma de nossas obras, o Livro:
“Novo Direito Associativo”,
Editora Método/Grupo GEN.
“(...) O PSC alega que o
CNJ extrapolou sua com-
petência administrativa e
invadiu a prerrogativa legis-
lativa do Congresso Nacio-
ponto de vista
Após sua realização, o
DAS publicará no próprio O
Jornal Batista, bem como no
Portal Batista, a análise das
informações obtidas. Após
essa etapa, publicaremos
artigos no site oferecendo
informações e reflexões para
melhor compreensão so-
bre a violência e modos de
enfrentá-la.
Algumas realidades nós
gostaríamos de ignorar, mas,
fazê-lo, é lançar alguns em
um sofrimento sem esperan-
ça. E nós somos o povo que
proclama e vive a verdadeira
esperança: Jesus Cristo.
nal, razão pela qual haveria
violação ao princípio da se-
paração dos poderes. Para a
PGR, o STF já decidiu pela
interpretação ampla e inclu-
siva ao conceito de família
ditado pela Constituição Fe-
deral (...)”.
Por isso, relevantíssimo o
enfrentamento da temática
pela EMERJ, eis que esta não
é pacifica na comunidade ju-
rídica nacional, havendo po-
sicionamentos diametralmen-
te opostos, com argumentos
fundamentados, inclusive
como considerado pelos pa-
lestrantes do Encontro no
TJ/RJ que compartilharam
posicionamentos favoráveis
e contrários.
Na Europa temos o exem-
plo francês. Eis que, quando
o Judiciário foi provocado,
deliberou que a legitimidade
é do Legislativo; destacando
que o Brasil é um dos poucos
países onde o Poder Judici-
ário tem se posicionado em
temas que grupos da socie-
dade civil têm pleiteado sob
a alegação de que o Poder
Legislativo estaria se omitin-
do, entre os quais a questão
do casamento homoafetivo,
o que é preocupante para a
sociedade civil.
 ponto de vista
Samuel Amaro dos Santos,
pastor da Igreja Batista em
Laje do Muriaé - RJ
P
recisamos pensar e
produzir teologia. É
isso mesmo que leu.
Parto do princípio
que podemos pensar, estudar
e produzir teologia. Pensar e
produzir teologia não é algo
restrito a uma pequena elite
intelectual que do alto de
suas cátedras fazem jorrar
um conhecimento e saber te-
ológico que devem ser acei-
tos por nós, meros mortais,
como a totalidade da verda-
de. Não. Também podemos
pensar e produzir teologia.
Destaco que há um grupo
seleto de teólogos que pen-
saram e pensam, produziram
e produzem boa teologia, o
que para nós é importante,
pois nos serve como fonte
de pesquisa, e precisamos
deles. Somos gratos. A todos,
o nosso reconhecimento.
Mas, isso não significa que
na teologia exista o clero e o
laicado, os senhores absolu-
tos e os vassalos. Não. Creio
que existem classes distin-
tas com propósitos comuns,
classes que divido com muita
simplicidade em duas: a pri-
meira, a teologia produzida
na/e para a academia e, a
segunda, a teologia recebida
na academia, mas, pensada,
aperfeiçoada, praticada nas
igrejas, nas comunidades.
Por quem? Por nós, pastores,
líderes, igrejas locais.
Precisamos pensar e pro-
duzir teologia, mas pelas
razões certas. Então, surge
a pergunta: por que e para
que pensar e produzir teolo-
gia? Para ostentar o título de
teólogo ou de bacharel em
teologia? Apenas para enri-
quecimento do conhecimen-
to? Para ser pastor ou liderar
algum ministério? Essas e
outras razões agem como
fatores reducionistas dos ver-
dadeiros motivos pelos quais
precisamos pensar e produ-
zir teologia e, entre muitos
motivos que poderia falar,
quero destacar apenas um
como razão principal para
pensarmos e produzirmos
teologia, a nossa profunda
necessidade de conhecer
Deus e Sua vontade. “Sobre
Deus, só Deus pode falar.
Logo, a teologia somente
pode ser o serviço à vonta-
de de Deus, o serviço à sua
Palavra”. (Roldán, cintando
Karl Barth no Livro “Para que
serve a Teologia”, pg. 33).
Precisamos conhecer mais
a Deus, e podemos, pois
Ele se revelou e nos permite
conhecê-lO. Façamos isso
através da teologia. Deus é
o maior teólogo que exis-
te, escreveu o melhor livro
de teologia, enviou Jesus
para nos ensinar a teologia
prática, aulas de campo,
aplicação de Sua teologia
de uma forma que pudesse
ser ouvida, sentida, experi-
mentada. Enviou o Espírito
Santo para ser o nosso guia,
para que fosse um luzeiro
que nos permitisse estudar,
aprender e praticar a teolo-
gia de Deus, conhecendo
o próprio Deus. Precisamos
usar a teologia para conhe-
cer mais a Deus e não mais
sobre Deus, precisamos tirá-
-lo dos tubos de ensaios, do
microscópio, das páginas
dos livros, e colocá-lo como
Senhor absoluto em nossos
corações. Precisamos pensar
e fazer teologia, pois temos
uma profunda necessidade
de conhecer Deus.
Também precisamos pen-
sar e produzir teologia, mas
com liberdade para pensar.
Liberdade teológica para pen-
sar, não liberalismo teológi-
co, mas liberdade para cons-
truir uma teologia que nasce
da pesquisa, observação,
reflexão, da ação da Igreja no
mundo, uma teologia que as
pessoas entendam que seja
relevante, que nós entenda-
mos. Precisamos de liberda-
de para pensar e construir
uma teologia mais Crística e
menos farisaica. Liberdade te-
ológica que é gerada, cresce
e se fortalece, pois tem seu
nascedouro em Deus; liber-
dade que nasce da escravi-
dão, nossa escravidão a Deus
e Sua vontade, pois quanto
mais o conheço, mais livre
sou. Precisamos de liberdade
para questionar, reconsiderar
alguns temas, alguns posi-
cionamentos; precisamos ser
alforriados e alforriar pessoas
para o debate, não apenas
como simples ouvintes, mas
como vozes que podem e de-
vem ser ouvidas. Precisamos
de liberdade para dizer que
decidimos pensar e produzir
teologia. Precisamos de uma
liberdade que surge não das
amarras que violentamente
retiramos, mas a liberdade
que surge da maturidade te-
ológica, que não aceita mais
nenhum tipo de amarra, pois
é livre, biblicamente livre.
Só alcançaremos a liberdade
teológica se nos tornarmos
cada vez mais escravos de
Deus, da Sua Palavra e da
Sua vontade.
Precisamos pensar e produ-
zir teologia, mas sem medo.
O medo de refletir e fazer
teologia paralisa a produção
teológica local e nos leva a
uma mesmice que nos faz
apenas reproduzir, não nos
dando ao trabalho de, pelo
menos, refletir no que já foi
produzido, mas apenas re-
produzir, repetir pobreza
teológica, preguiça teológi-
ca. Precisamos lançar fora o
medo que nos torna covar-
des, tímidos, que nos para-
lisa. Temos muito medo de
errar, medo de admitir que
erramos, medo das críticas,
medo de nos comprometer,
medo de falar, medo de pen-
sar, medo de nos posicionar-
o jornal batista – domingo, 15/03/15
Pense e
produza
teologia
mos, medo de pessoas e de
instituições que, infelizmen-
te, geram o medo, pois algu-
mas vezes somos oprimidos,
ameaçados, perseguidos por
aqueles que fazem parte de
uma “elite clerical teológica”
muitas vezes denominacio-
nal, que querem não só calar
a nossa boca, mas trancafiar
a nossa liberdade de pensar e
refletir. Pensar, refletir, ques-
tionar não significa apostasia
denominacional, não signifi-
ca renovação e abandono de
doutrinas, mas a segurança
de que podemos pensar sem
o risco de uma debandada
doutrinária, pois pensaremos
biblicamente, refletiremos,
avaliaremos e reavaliaremos
nossa doutrina sempre fun-
damentados nas Escrituras;
somos o povo da Bíblia, ain-
da somos.
A teologia é libertadora
e não opressora. Há que
bela teologia ensinou Jesus
quando fez o doce convite,
“Venham a mim todos os
que estais cansados e sobre-
carregados e eu vos aliviarei.
Tomai sobre vós o meu jugo
e aprendei de mim, porque
sou manso e humilde de
coração, e achareis descanso
para a vossa alma. Porque o
meu jugo é suave, e o meu
fardo é leve” (Mt 11.28-30).
Todos que aceitaram o con-
vite de Jesus, encontraram
uma doce liberdade, Jesus
os convidou para a liberdade
espiritual, e não para a alie-
nação, não para um campo
de concentração teológico
doutrinário opressor. Não
podemos ter medo de pensar
e produzir teologia, sei que é
arriscado, pois muitas vezes
ela é a voz que denuncia,
toca na ferida e incomoda,
revela as nossas mazelas,
arranca as nossas másca-
ras, mas, liberta, e como
é bom ser livre, não pode-
mos fazer do medo uma
tábua de salvação que nos
15
mantém submersos no mar
da mediocridade. Abaixo a
alienação teológica, a eliti-
zação do saber teológico, a
decapitação do pensar, ao
emburrecimento teológico,
ao empobrecimento espiri-
tual, ao encarceramento da
reflexão, abaixo a produção
de reprodutores e não de
pensadores, produtores.
Encerro minha palavra,
nem esgotando, nem imagi-
nando que essas são as únicas
lições que possamos apren-
der, mas, propondo e desa-
fiando a todos a rompermos
com a preguiça, com o medo,
com a acomodação, com o
acanhamento, com os mitos
sobre a teologia, e pensarmos
e produzirmos uma teologia
que nasça do nosso profundo
desejo e da nossa necessida-
de de conhecer mais a Deus
e Sua vontade, que nasça da
pesquisa incessante e incan-
sável das obras teológicas que
temos, não como o destino
final do saber teológico, mas
como um mapa que mostra
muitos outros destinos. Que
nasça de debates inteligentes
e construtivos, não como
uma queda de braços ou um
UFC teológico e, sim, da
união daqueles que querem
pensar e produzir teologia re-
levante. Que nos impulsione
a pensarmos e produzirmos
uma teologia local relevante,
não criadora de abismos, mas
construtora de pontes, que
pode ser sentida, experimen-
tada, ouvida e entendida, mas
a pensarmos e produzirmos
uma teologia relevante para
a Igreja, nossa comunidade,
e que nasça da observação
de necessidades, observação
que gera reflexão, que gera
compaixão, que nos move
para a ação, a pensarmos e
produzirmos uma teologia
para/e do século XXI, para
que respondamos teologica-
mente as demandas e interro-
gações do nosso tempo.