CARITAS IN VERITATIS 29 de junio La caridad es la maestra del DSI

de 2009, El primer capítulo está dedicado al “Mensaje de la

solemnidad “Populorum progressio” de Pablo VI que “reafirmó la
de San importancia imprescindible del Evangelio para la
Pedro y construcción de la sociedad
San Pablo Las causas del subdesarrollo … “en la falta de
fraternidad entre los hombres y los pueblos”.ya que los
países desarrollados acaparan las riqueas…debemos
reconocernos como familia.
Ante la globalización: El peligro opuesto es el de
“rebajar la cultura y homologar los (…) estilos de vida”
se nencesita una orientación cultural personalista y
comunitaria abierta a la trascendencia
el “derecho a la libertad religiosa, la violencia frena el
desarrollo
El mercado debe estar orientado al bien común.
Una política que se oriente a la familia,
Una cultura que este a favor de la vida y una biótica
con moral.
Y una economía que se encamine en una ética.
Urge “la presencia de una verdadera Autoridad política
mundial”
SPE SALVI Se nos ofrece la salvación en el sentido de que
se nos ha dado la esperanza,… meta es tan
grande que justifique el esfuerzo del camino, "el
hecho de que este futuro exista cambia el
presente".
El encuentro con Dios es lo que va a tranformar
al hombre. Y es que Cristo es aquel que da
sentido a la vida.
La crisis de fe es por la crisis de esperzanza
Ahora se busca una fe en el progreso técnico basado en la fe y la
razón que tiene como origen la revolución francesa y la marxista.
Lugares de aprendizaje y del ejercicio de la
esperanza: I) La oración, el actuar y el sufrir y
el Juicio "María, estrella de la esperanza".
DEUS CARITAS est El amor conocido como eros en Grecia, ha de pasar al ágape del NT
pasando por la madurez, purificación, integridad salir de si para ir
al encuentro del otro. Jesuscristo es el modelo de eros al ágape.
Y también lo vemos en la Eucaristia.
El amor en la Iglesia debe ser trninitario y se refleja en el servicio
a la liturgia, caridad, Palabra.
Por ello la Iglesia no se muestra indiferente a los problemas socio
políticos sino da una respuesta a través dela DSI.Recalando que la
actividad caritativa no es un medio para un proselitismo ni
tampoco ser indiferente a Dios. Por ello es necesario afianzar en la
oración.
EXORTACION APOSTOLICA
Verbum Domini 11 de 1."El Dios que habla" Trata de "la voluntad de Dios de abrir y
noviembre mantener un diálogo con el ser humano, en el que Dios toma
del 2010 la iniciativa y se revela de diversas maneras".
2. "La respuesta del hombre al Dios que habla" TA Dios que
habla, el hombre responde con la fe.
 3. "La hermenéutica de la Sagrada Escritura en la Iglesia".
complementariedad del sentido literal y espiritual, una
armonía entre fe y razón.

1. "La Palabra de Dios y la Iglesia",

2. "La Liturgia, lugar privilegiado de la Palabra de
Dios" habla del nexo vital entre la Sagrada Escritura y los
sacramentos, en particular, la Eucaristía. La importancia del
leccionario, del lectorado y de la homilía.
3. "La Palabra de Dios en la vida de la Iglesia", aquí es donde
el Papa nos habla de la importancia de la formación bíblica
de los cristianos,

"La misión de la Iglesia: anunciar la Palabra de Dios al

mundo",.
2. "Palabra de Dios y compromiso en el mundo", llamados a
servir a Dios en los hermanos más pequeños.
3. "La Palabra de Dios y las culturas". Biblia sea más
conocida
4. "Palabra de Dios y diálogo interreligioso
«Sacramentum Caritatis», octubre de Última cena
2005. Transubstanciación
Ortodoxos y protestantes
Confirmación y primera comunión
Comunión y confesión
Viático
arte sagrada
Ordenación sagrada
Celibato sacerdotal
Poligamia
Divorciados vueltos a casar
Música sagrada
Liturgia de la palabra y homilía
Ofertorio
Dar la paz
Comunión no para todos
Intercomunión
Lengua latina
Misas en grupo
Adoración eucaristica
Precepto festivo
Ausencia del sacerdote
Coherencia entre eucaristía y política
AFRICAE MUNUS estructuras base de la misión eclesial en el
continente que aspira a la reconciliación, la justicia y la
paz, y que tiene como fuente, la persona de Jesucristo
En la gracia del Espíritu, la Eucaristía establece una
nueva hermandad que trasciende idiomas, culturas,
grupos étnicos, divisiones
ofrece a la Iglesia en África guías prácticas para la
actividad pastoral en las próximas décadas.

Motu Proprio PORTA Reavivar nuestra vida de fe que se inicia con el bautismo y
FIDEI termina con la muerte
La iglesia con sus pastores han de llevar a muchas personas
 Del 11 de octubre del que no viven su fe a la vida de fe. Ya que vivimos en un
2012 (por los 50 años del tiempo en que parace que la fe esta en crisis en nuestra
CV II desde su apertura y sociedad.
20 años del nuevo Creer en Jesucristo es la clave para abrirnos a la fe.
catecismo) al 24 de El inicio de este año coincide con la apertura del CVII y la
noviembre del 2013 creación de CIC
Reanimar, confesar, purificar, confirmar y confesar la fe en la
Iglesia.
Profesar a Cristo resucitado y poner énfasis en la Eucairistia
(Fuente y culmen de la vida cristiana)
Creer con el corazón y profesar con nuestros labios (San
pablo)
Esta fe la econtramos bien exolicada en el catecismo y
también en muchos personajes que han dado su vida por
ella: V: Maria, apostoles, mártires, consagrados…
La fe que tiene com fruto la caridad y nos lleva a la esperanza
de un vida mejor